鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 4

435：避難民のマジレスさん：2018/12/14(金) 05:46:20 ID:LC3de7YgO: 『Ｉ　ＡＭ　ＴＨＡＴ　私は在る』
【60　想像ではなく、現実を生きなさい】

　質問者　あなたは、何であれあなたの見るものはあなた自身だと言います。
　また、私たちが見るように世界を見ていると認めています。ここに
　今日の新聞が、今起こっているあらゆる恐ろしいことを載せていま
　す。世界があなた自身であると言うのなら、このような不正な行為
　をどのように説明することができるのでしょうか？
　マハラジ
　いったい、どの世界のことを思っているのかね？
　質問者　私たちが住む、共通の世界です。
　マハラジ
　私たちが同じ世界に住んでいるというのは確かだろうか？
　私は自然のこと、海や大陸、植物や動物のことを言っているのではない。
　それらは問題ではない。
　果てしない空間、無限の時間、無尽蔵の力もまた問題ではない。
　私が食べたり、喫煙したり、読んだり、話したりすることに惑わされてはな
　らない。
　私のマインドはここにはない。
　私の人生はここにはないのだ。
　あなたの欲望とその充足、恐れとそれとそれからの逃避は、まったく私の世
　界ではない。
　あなたがそれに関して語ることを通して以外、私はそれを知覚さえしないの
　だ。
　それはあなたの個人的な夢の世界であり、それに対する私の唯一の反応は、
　あなたに夢を見つづけるのをやめるよう求めることだけだ。
　質問者　戦争や革命は間違いなく夢ではありません。病気の母親と飢えた子
　どもたちは夢ではありません。不正な富とその誤用は夢ではないの
　です。
　マハラジ
　それ以外の何だというのかね？
　質問者　夢は分かち合うことができません。
　マハラジ
　目覚めの状態もまた、分かち合うことができないのだ。
　目覚め、夢見、眠りの三つの状態はすべて主観的で、個人的な私事（わたく
　しごと）だ。
　それらはみな意識の中の「私」と呼ばれる小さな泡の中に包まれ、そこで起
　こることなのだ。
　真実の世界は自己を超えた彼方にある。
　質問者　自己であろうと、非自己であろうと、事実は現実です。
　マハラジ
　もちろん、事実は現実だ。
　私はそれらの中に生きている。
　しかし、あなたは事実ではなく、想像の中に生きているのだ。
　事実はけっして衝突しない。
　だが、あなたの人生と世界は矛盾で満ちている。
　矛盾は偽物の証拠なのだ。
　本物がそれ自体で矛盾することはない。
　たとえば、あなたは人々が極端な貧困の中にいると苦情を訴えている。
　それにもかかわらず、あなたの富を彼らに分け与えはしない。
　あなたは近隣で起こっている戦争にはかまうが、どこか遠くの国で起こって
　いる戦争のことは考えもしない。
　あなたの気まぐれな自我が価値を決定し、「私は考える」「私は欲しい」
　「私はしなければならない」といった移ろいやすい想念を絶対的なものにし
　てしまうのだ。
(´･(ｪ)･`)
（つづく）

鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 4