誰が”Logos”を”道＝Tao”と訳したか？ - 1297769445

1：山上の垂訓：2011/02/15(火) 20:30:45: 正教会では復活祭のときに各国語でヨハネ伝第一章を朗読します。
日本語（文語）、英語、ギリシャ語、ロシア語、スラブ語、ルーマニア語、グルジア語、etc・・・・こんな経験は他の教派ではできません。
そこが正教会の特徴。

教会では朗読されませんでしたが、ネットで各国語のヨハネ伝、調べてみると、
中国語では、”太初有道ターツーヨータオ”と言うそうなんですね。
中国語の”道＝Tao”は、日本語の”道＝みち”とは随分ニュアンスが違うようです。
”道教”という宗教もありますし。

私の母校や日本聖公会を建てられた、C.M.ウィリアムズ先生は、
来日前になんと中国の上海にも宣教していたそうなのです。先生は中国語にも通じ、
日常会話のみならず、中国語で説教もできるほどだったそうなので、ウィリアムズ先生
の口から、”太初有道タアツウヨータオ”という言葉が語られたに違いない！
・・・・鳥肌たって来ました。

「日本への宣教前に中国を」というのは、フランシスコ・ザビエルも考えた
ようで、それで日本から中国へ渡ったところで客死したのですね。
175：名無しの神学さん：2012/03/10(土) 02:20:57: 関係ないコピペでスレがつぶされたね。
これが誰のやりかたなんだろね？
176：名無しの神学さん：2017/05/30(火) 12:17:03: 　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　ヽ
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金ちゃんに、こんな体にされました　・・・ひどい　
チン学校に入れてやるから堕胎（おろ）してくれと言われました・・・○○○担ぐの疲れました、もうイヤ
177：名無しの神学さん：2018/02/09(金) 17:27:44: 聖イエス会　創立者　聖書解釈
イザヤ43・13　文語訳
今より【われは主なり】わが手より救ひいだし得るものなしわれ行はば誰かとどむることを得んや
　「わたしは神である、今より後もわたしは主である」ここでは実に力強く、
アニー　フーがくりかえし宣言されている。このアニー　フー宣言は、約束
されていたイスラエルの救いと全的回復を実現・成就する神であり、救い主
であるとの宣言にほかならない。過去の歴史において、イスラエルをエジプト
より解放したアニー　フーなる神であられる。さらに終末時代において、全世界
に離散している選民を救済するために全能力を発動する、永遠に
変わりないアニー　フーであるとの宣言である。全能の主ご自身が宣言し立ちあがられ、
み業を遂行される時、だれがそれをとどめることができるであろうか。
178：名無しの神学さん：2018/02/24(土) 00:17:44: 作詞：聖イエス会教祖様
１
時の流れははやく　終末は迫り
しののめが近いと　みな告げしめす
神の期待に　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
２
十字架の旗のもと　決意も新たに
いのちにはいのちを　愛には愛を
心燃えたち　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
３
新しいエルサレム　ゴールをめざして
ハシッドの召命　神化の道を
ただひとすじに　われらは　こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
４
神のビジョンを見つめ　聖霊に燃えて
新しい歴史と　輝く未来
メシヤの世紀　われらは　開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
179：名無しの神学さん：2018/02/24(土) 16:04:46: 作詞：聖イエス会教祖様
１
時の流れははやく　終末は迫り
しののめが近いと　みな告げしめす
神の期待に　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

２
十字架の旗のもと　決意も新たに
いのちにはいのちを　愛には愛を
心燃えたち　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

３
新しいエルサレム　ゴールをめざして
ハシッドの召命　神化の道を
ただひとすじに　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

４
神のビジョンを見つめ　聖霊に燃えて
新しい歴史と　輝く未来
メシヤの世紀　われらは　開かん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。