聖イエス会聖霊教会、主の十字架ｸﾘｽﾁｬﾝｾﾝﾀｰ - 1518947064

1：名無しの伝道さん：2018/02/18(日) 18:44:24: 作詞：聖イエス会教祖様
１
時の流れははやく　終末は迫り
しののめが近いと　みな告げしめす
神の期待に　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

２
十字架の旗のもと　決意も新たに
いのちにはいのちを　愛には愛を
心燃えたち　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

３
新しいエルサレム　ゴールをめざして
ハシッドの召命　神化の道を
ただひとすじに　われらは　こたえん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

４
神のビジョンを見つめ　聖霊に燃えて
新しい歴史と　輝く未来
メシヤの世紀　われらは　開かん。

メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。
2：名無しの伝道さん：2018/02/21(水) 17:31:49: 聖イエス会　参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集（古い分）より引用
今こそ「祈りと宣教」を！　ヨセフ会部部長　聖職者個人名省略…役職は当時のもの
　◈多忙なヨセフたちにもできること◈
　いよいよ二十一世紀を目前に、イスラエルの救いも秒読みの段階に入っています。
今や残された異邦人の数を満たすために、十四万四千人のイスラエルに【御名】を
印する大使命達成のために、祈りと宣教に、群れの総力を結集しなければならない
時がまいりました。
　従って、ヨセフ会としましてもなし得る限りを尽くして、積極的に「祈りと宣教」
に参加したく切願する次第です。
　しかし、現在多くのヨセフたちは、世の中の不景気風の直撃を受けて、いよいよ
多忙でハードな日々を送らざるをえない状態です。そのような中で、ヨセフたちの
なすべき祈りと宣教は、どのようなものであるべきでしょうか。
　各地のヨセフ会合宿で、真剣にこの問題に取り組み、ひとつの結論が与えられま
した。
●いかに祈るべきか
　各教会でそれぞれの課題はありますが、まずヨセフ会全体で心をひとつにしての
祈りが求められています。それは、霊父の祈りに共に参与することです。この祈り
を心を込めて祈るとき、すばらしい臨在を感じ、まさに的を射た祈りであることが
わかります。
●宣　教
　忙しいヨセフたちですが、一人の魂の救いのために、その名を挙げて祈りつつ、
あらゆる機会を捕らえてコンタクトを取り、救われるまで「決してあきらめない
宣教」を実行すること。これならば今日からでも実行できるわけです。
　霊父作詞の讃美歌が響いてきます。「祈れ、進め、満たせ、限りなく命に、選ば
れし者の数満ちるまで！」
　全国のヨセフよ！　「アーメン」と答えよう！
以上聖イエス会資料集・プリント集（古い分）より引用
3：名無しの伝道さん：2018/02/21(水) 17:33:05: 聖イエス会　参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集（古い分）より引用
キリスト再発見
ヨハネ会部次長　……聖イエス会聖職者（個人名省略）→当時の役職名
◆わたしも聖霊を受けたことがある
　「わたしも聖霊を受けたことがある。」それだけでいいのでしょうか？パウロは、自
分の伝道によって救われ、聖霊を受けた人々が、「キリストの無尽蔵の富」を発掘し、
ついには一人一人のうちに「キリストの形」が完成することを祈っています。また、
使徒行伝を読んでいると「聖霊に満たされ」という言葉がくり返し出てくるのに気が
付くでしょう。聖霊を受けるという経験は一度限りのものですが、聖霊に満たされる
という経験は継続的なものであることがわかります。ですから、「わたしも聖霊を受け
たことがある」という経験だけでは十分ではないのです。
◆キリスト再発見！
　今日、聖イエス会も二世、三世の時代に入り、生っ粋の聖イエス会育ちが増えています。
それでなくても教会学校の時代に単純に信じて聖霊を受ける人は多くいます。それはと
ても幸いなことですが、その信仰だけでとどまっていてはならないのです。あなたのう
ちに宿られたキリストを再発見し、信仰の革命を経験しなければなりません。それも一度
ではなく、継続的に、くり返し何度も、御名の栄光を拝しながら、「キリストの無尽蔵の
富」を発掘し、ついには一人一人のうちに「キリストの形」を完成していただかなければ
ならないのです。
◆革命的な体験
　高校一年の夏のことです。あの日、あの夕べ、完全に神の現存を見失っていたわたしは、
自分自身の弱さ、惨めさに泣き、「主よ、わたしを哀れんで下さい。あなたが今も生きて
おられるなら、わたしに答えて下さい」と祈っていました。
　すると突然、だれかがわたしの前に立っておられるのを感じました。清い臨在があたりを
包みました。直感的に「主だ！」ということがわかりました。主は仰せになりました。
「あなたは、どこにわたしを尋ね求めているのか。あなたと語る、我は主なり！」
　わたしの魂は叫びました。「主は生きておられる、わたしのうちに！」わたしの信仰に
一線を画するキリスト再発見の夕べとなりました。
　幼くして教会に導かれ、ほどなく聖霊をいただき、その信仰だけで育ってきていたわた
しにとって、それは貴重な、人生を決定する革命的な体験となりました。
◆神に用いられた人
　「わたしも聖霊を受けたことがある」と、「主は生きておられる、わたしのうちに！」
では、天地雲泥の差があります。あなたのうちに聖霊の革命は起こったでしょうか。リ
バイバルは、どこかしこではなく、あなたのうちに起こらなければなりません。
　神の救済史の中で、神に用いられた人々には、必ず一つの共通点があります。それは、
4：名無しの伝道さん：2018/02/21(水) 17:34:05: 青年時代に神との鮮烈な出会いにおいて、信仰の革命、愛の爆発、すなわち、自己の全
存在における革命的変化を体験したということです。そして歴史は、この革命的変化を
体験した青年たちによって変えられてきたのです。リバイバルは、まずあなたのボタン
の下に起こらなければならないのです。
◆集会で変えられよう
　それではいつわたしたちは信仰の革命を経験するのでしょうか。わたしたちが変えら
れ、生き生きとした神の現存を再発見するのは一回一回の礼拝、祈祷会においてです。
　次のことを守りましょう。
　遅刻をしないこと。できるだけ前の席から座ること。若者らしく元気はつらつと御言
葉を拝読し、賛美すること。決して習慣惰性的にならず、いつも主をご期待し、白紙と
なって集会に臨むこと。祈祷会では御言葉を握りしめて、積極的に祈ること。
　そうするなら、あなたも一回一回の集会を通して、生き生きとしたキリストの現存を
再発見することができるでしょう。自己の全存在における革命的変化を体験することが
できるでしょう。
　愛する若人たちよ！　鮮烈な神との出会いにおいて、自己の全存在における革命的変
化を受けよ！　信仰の革命！　愛の爆発を受けよ！
　「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである。」（ガラテヤ2・20）
以上聖イエス会資料集・プリント集（古い分）より引用
5：名無しの伝道さん：2018/02/21(水) 17:35:39: 聖イエス会　参考資料・教材（古い分）
聖イエス会献身希望者セミナー・メッセージから
「主は決して、無力なわたしたちを単独で行かせるようなことはなさいません。」
主はわたしたちと共に生き、共に働き、御言葉に伴うしるしをもって、勝利を
与えて下さいます。↓↓
ｈttps://www.youtube.com/watch?v=4V-8eGuTWvc&feature=youtu.be
　主は言われる、『全世界に出て行って、すべての造られたものに、福音を宣べ
伝えよ。↓↓
ｈttps://www.youtube.com/watch?v=Zj6yaFi8xVU
ｈttps://www.youtube.com/watch?v=YorQ5p47ntc&feature=youtu.be
　恐れるな、見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたと共にいる。
あなたの内にいる。』↓↓
ｈttps://www.youtube.com/watch?v=uYZmmqEeIR0&feature=youtu.be
　今より、我は主なり！」
6：名無しの伝道さん：2018/02/22(木) 20:10:22: 聖イエス会聖霊教会（能登地方）　参考資料・教材
　聖イエス会資料集・プリント集・書物（古い分）よりそのまま引用
【そのみ名を呼べ】　聖イエス会創立者教祖様
「あなたがたは喜びをもって、救（すくい）の井戸から水をくむ。その日、
あなたがたは言う、
　『主に感謝せよ。
そのみ名を呼べ。
そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。
そのみ名のあがむべきことを語りつげよ。
主をほめうたえ。
主はそのみわざを、みごとになし遂げられたから。
これを全地に宣べ伝えよ。
シオンに住む者よ、声をあげて、喜びうたえ。
イスラエルの聖者はあなたがたのうちで
大いなる者だから。』（イザヤ12・3～6）
１　人間的には本能的に二つの渇きがあります。肉体的渇きと、霊魂の渇きとです。
２　聖アウグスチヌスの「告白」は、霊魂の渇きをあらわす代表的なものであります。
３　「主なる神よ、あなたは、あなたを喜んで賛美するために、人間を覚醒されます。
　あなたは、私達をあなたに向かうようにつくられました。」
４　私たちの心はあなたのうちに憩うまでは、安息を得ないからです。
５　主なる神よ、わたしに平和《シャローム》を与えて下さい。魂に安息と平和を、
　終わりなき平和を！
６　いつまで、いつまででしょうか。明日までですか。なぜ、今ではないのでしょうか。今この時に……」
７　と、彼は激しく泣いて神を求めました。そして、聖書を手に取りローマ人への
手紙第十三章十三節から十四節「そして、宴楽と泥酔、淫乱と好色、
８　争いとねたみを捨てて、昼歩くように、つつましく歩こうではないか。あなたがた
　は、主イエス・キリストを着なさい」を読み終わった時、
９　その瞬間、彼の心の深みまで、天来の光が流れ込み、彼は一瞬にして回心したので
　ありました。
１０　このすばらしいメタノイア（回心）のプロセスを経て、あの偉大な聖人、大神学
　者の聖アウグスチヌスが誕生したのです。
１１　人間、この神秘なる者は、神へ向かう心を持っているのです。神の似姿につくら
　れたからです。
１２　「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、
　　　わが魂もあなたを慕いあえぐ。
　　　わが魂はかわいているように神を慕い、
7：名無しの伝道さん：2018/02/22(木) 20:11:30: １３　いける神を慕う。
　　　いつ、わたしは行って神のみ顔を
　　　見ることができるだろうか。」（詩篇42・1～2）
１４　人生の目的と目標、神こそそれなのです。
１５　それでは、どうすれば神との出会い、【永遠の生命】を求める人間の根源的要求
　を満たすことができるのでしょうか。
１６　聖書は神に至るためのすばらしい道案内書《ガイドブック》です。
１７　「あなたがたは喜びをもって、救い主の井戸から水をくむ。」「イエスは彼らに
言われた、『わたしは道であり、真理であり、命である。』
１８　だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」
（ヨハネ14・6）と。
１９　神に渇く霊魂は、救い主の井戸に来て、生ける水をくまねばなりません。これが
救いのプロセスです。
２０　「水をくむ」ということは、積極的な信仰の行為を意味します。それは、生ける
水である【聖霊】を受けるために、人間の側でしなければならない条件なのです。
２１　さて、このみ言葉には一つの背景があります。それは仮庵（かりいお）の祭です。
２２　祭の終わりの日には、シロアムすなわち救いの井戸から水をくみ、祭壇に注ぎかけ
る儀式がありました。
２３　その時、大祭司は水を注ぎかけながら、「アニー　フー！　アニー　フー！」の
　【御名】を称えたのです。
２４　まさにそのクライマックスの時でありました。
「イエスは立って、叫んで言われた、『だれで
もかわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。
２５　わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって
流れ出る。」（ヨハネ7・37～38）今流れでる。
「【今より、我は主なり！】」
２６　おお！　甘美な生ける水！　霊魂《たましい》を【永遠の命】に酔わせるいのちの
水！　おお！　「井戸の水よ、わきあがれ！」（民数21・17）
２７　この生ける水である【聖霊】を飲む者を、神は神性への参与によって【聖化】し、
全面的に変容させ、
２８　【栄光から栄光へ】と、主と同じ姿に、変容し、神化して下さるのです。
２９　人間の神化こそは、【福音】の核心的テーマです。
３０　「その日あなたがたは言う、『主に感謝せよ。主のみ名を呼べ』」と。
３１　【聖霊】の【証印】を受け、神の内住・現存のすばらしい体験をした者は、新しい
渇きをおぼえます。
３２　それは、この甘美な生ける水を、選民イスラエルに分かち与えたいとの渇きです。
8：名無しの伝道さん：2018/02/22(木) 20:12:41: 　イスラエルの救いに対する激しい渇きです。
３３　使徒パウロと同じ渇きです。「わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈
（いのり）は、彼ら《イスラエル》が救われることです。」（ローマ10・1）
３４　おお！　最愛のイスラエルよ、メシヤなる救い主の井戸に来て、「主のみ名を
呼べ！　【アドナイ】の【ハッシェーム】を呼べ！」と叫ばざるを得ないのです。
３５　神との出会いの秘訣は、主の【御名】を呼ぶという、この単純な信仰の行為に
　あります。
３６　なぜなら、「主の【御名】を呼び求める者は、すべて救われる」
（ヨエル2・32、ローマ10・13）とあるからです。
３７　神との出会いは、【御名の啓示】によります。【御名】こそは神の自己啓示です。
３８　神は【御名】によって、ご自身の実在的現存を与えて下さるのです。
３９　神との出会い！　今こそここで！　主の【御名】を呼ぼう！
「アニー　フー！」
（または　“God is Love!”）
４０　「その【み名】のあがむべきことを語りつげよ！」
今日、キリスト教を伝える人は多くあります。神学を語ることは
ブームの観があります。
４１　しかし、残念ながら宣教の主題である【御名】が伝えられていないのです。それ
　は欧米的キリスト教の欠陥です。
４２　聖イエス会に【啓示】されたのは、【御名】の宣教です。イエスの神性とメシヤ性
　をアピールし、【御名】によって【永遠の命】、【聖霊の証印】を与えることです。
４３　【終末時代】の宣教はこれです。
　　「神がこう仰せになる。
終りの時には、
わたしの霊をすべての人に注ごう。……
４４　その時には、わたしの男女の僕《しもべ》たちにも
わたしの霊を注ごう。
そして彼らも預言をするであろう。……
４５　主の大いなる輝かしい日が来る前に、
日はやみに
月は血に変るであろう。
４６　そのとき、主の名を呼び求める者は、
みな救われるであろう。」（使徒2・17～21）
４７　【聖霊】きて下さい！　【聖霊】の爆発！　【聖霊】の傾注！
「【今より、我は主なり！】」
４８　【終末時代】の宣教は【御名】の宣教であり、十四万四千のイスラエルに
9：名無しの伝道さん：2018/02/22(木) 20:13:21: 【御名】を印する【聖霊】の傾注です。
４９　選民イスラエルは、【御名（ハッシェーム）】こそ【アドナイ】であることをよく
知っています。その彼らが【御名】の【証印】を受ける時、
５０　その日、彼らは言うでしょう。「見よ、これはインマヌエルの神である。わたし
たちは彼を待ち望んだ。
５１　『アニー　フー！』わたしたちはその救を喜び楽しもう」（イザヤ25・9）と。
５２　「これを全地に宣べ伝えよ！」【御名】によって神と出会い、神ご自身の
内住・現存を体験した選民は、世界宣教に乗り出し、
５３　【御名】の啓示者となり、たちまちにして世界宣教をみごとに実現するでありま
しょう。
５４　【終末】の宣教は、ずばり、【御名】の宣教です。【聖霊】の大傾注です。
５５　「その日には、主ひとり、その名一つのみとなる。」（ゼカリヤ14・9）
５６　もし、あなたがそれを望むなら、それは夢ではないのです。
５７　主は仰せられる、
「その時わたしはもろもろの民に清きくちびるを与え、
すべて彼らに主の名を呼ばせ、
心を一つにして主に仕えさせる。」（ゼパニヤ3・9）
５８　「イスラエルよ、喜び呼ばわれ。
エルサレムよ、心のかぎり喜び楽しめ。……
あなたの神、主はあなたのうちにいます。」（ゼパニヤ3・14、17）
５９　「アニー　フー！　アニー　フー！」
以上　聖イエス会資料集・プリント集・書物（古い分）よりそのまま引用
10：名無しの伝道さん：2018/02/24(土) 11:33:52: 作詞：聖イエス会教祖様
１
聖霊に燃え　輝く若人よ
終末近づき　世界は君を待っている
（終末は迫り・・・もともとの歌詞？　聖イエス会は終末の預言がはずれ
作詞を修正した？？）
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
２
炎のアンカーよ　いま挑戦せよ
最後のチャンスだ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
３
若いいのちを　燃焼させて
栄冠かちとれ　世界は君を待っている。
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
４
主イエスと共に　十字架の道を
ゴールをめざそう　世界は君を待っている
リバイバルは　命をかけた決断です
君の出番だ　チャレンジせよ。
11：名無しの伝道さん：2018/02/24(土) 16:27:33: 「　リンカーンはリンカーン？？　」
作詞：主の十字架クリスチャンセンターの関係者？？
リンカーンはリンカーン
バッハはバッハ
比較しても意味がない　ユニークな人生
あなたの人生　オリジナルな人生
リンカーンはリンカーン
バッハはバッハ
ひとりひとりに　特別な賜物がある
特別なギフト
ヘレンケラーはヘレンケラー
ベートーベンはベートベン
マイナスハンディがプラスへと　変えられた人生
あなたにも起こる　奇蹟（奇跡？？）の人生
イエスさまと出会って　変えられた人生
すばらしい人生　あなたにも起こる　最高の人生