創価学会　内部改善を！

1：MILD SEVEN：2003/12/26(金) 05:27: ＜聖戦＞

私達は、通常、相手が善くなるように祈ったり・助言したり、時には警告したりします。
私は創価に悔い改めを促しています。
しかし、創価学会には理解に苦しむところがあります。
それは、「呪い」です。
敵対する者を憎み、呪ったりするところです。

創価学会は、内部改善委員会を作って、内部の悪を粛正するべきです。
どんな宗教・組織でも、風紀委員は必要だと思います。
キリスト教は基本的には正しいのですが、過去、真理の御霊を宿していない指導者により、大変な間違いをしたものです。
この世の強大な悪の力に打勝つのは大変なことです。
全ての宗教の課題だとも思います。
宗教は洗脳ではありません。
解放のはずです。

私は過去、池田創価からの一方的な迫害に起因して（創価の策略により、プライベートまで失い・・・長年、創価の策略に苦しめられて来ました。嘘や罠、流言蜚語は創価の常套手段です。どの職場でも、創価工作員の策略に・・・）失うものの無くなった私は、この機をチャンスと思い、証しを開始しました。
国内・外で。
そう、カルトからの解放戦線に立ち上がりました。

しかし、現実には狂信者の解放には精神的に痛みが伴う事があります。
相手が狂信的であればあるほど。
私の目標は、穏やかな解放です。
何事も主の導きのままに。

私が能天気でいられるのは、主に救われ・慰められているからだと確信しています。
他には考えられません。

また、創価の「呪い」はダメです。
それは魔術・呪術。
ただ悪への道。
愛や慈悲を捨て、呪いを選択するのは愚かな事。
闇黒魔術に等しい行為です。
それは、もはや仏教でも宗教でもありません。
魔界の虜。
日本が、アメリカ等にブラックホールと言われだしたのは、いつからでしょうか？
創価は悔い改めなければなりません。

私が創価に言っている事は「悔い改めよ！」です。
魔界のロボトミー化した池田狂信者は哀れ・・・。

でも、これは言っておかなければなりません。
創価学会員が不幸を造ったら、まず、創価学会員が改善すべきです。
キリスト教もそうやって前進してきました。
私はプロテスタントです。
今や、キリスト教界は、カトリックもプロテスタントも力を合わせて行く時代です。

創価は、とんでもない間違いをしています。
伝統を踏みにじり、しかも、カルト化しています。
狂っているとしか言いようがありません。
このまま独裁体制で世界征服するつもりでしょうか？
バベルの塔の運命はいかに？

国家に警察があるように、風紀委員は必要です
宗教問題でもそうです。
もはや、タブーではありません。
時間との戦いです。

また、創価の好きな・自分勝手な私刑は、国家の尊厳を踏みにじる行為です。
創価に悔い改めの意味が分かるでしょうか？

我々は原点からの直参です。
仏教界の二次的・三次的で、カルト化した池田創価とは違います。
一人でも戦いぬけますが、世界にバトンリレーしています。

この国はバベルの怖さを知っているはずです。
今度は精神的・宗教問題です。
これは、経済・平和の問題と密接に繋がっています。
素直な方なら、すぐ解ります。・・・そうでなくとも、よくよく考えれば解ります。・・・同じ事です。

私は、創価学会の詐欺的な勧誘・教化で人生を奪うカルトの問題を考え、被害をなくすため活動しています。

＜カルト宗教に　ＮＯ！＞
http://8022.teacup.com/momo7/bbs

＜自由共和党＞
http://tokyo.cool.ne.jp/mild_seven_xx/
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/
http://mildseven.55street.net/
22：MILD SEVEN：2003/12/30(火) 05:07: 最近、創価の改善意欲を身の周りで確認しつつ・・・うれしいがぎりです。
しかし、まだまだ池田狂信者はいます。
改革派は、くれぐれもご用心。
私のような「外人部隊！？」をお役立てくださいませませ。
もちろん日本人ですよ～
源氏と平家の合いの子で～す。

今晩　忠臣蔵があります。
これを観ずしては年を越せませんな～
時代劇は好きです。
それでは。
23：訂正：2003/12/30(火) 07:10: >>19

「キリスト教新聞」→「キリスト新聞」
「カトリック新聞」→「クリスチャン新聞」

失礼しました。
24：小森谷：2003/12/30(火) 07:18: 自由騎士団も、カキコばかりしてないで教会にいきな。

俺も来年は教会に通おうと思っています。
では、良いお年を。
25：MILD SEVEN：2003/12/30(火) 13:59: 今日は、やっと仕事おさめです。

私の母教会はドイツにあります。
仕事がら、日本ではなかなか教会に行けません。
また、単なる雇われでは、急がしさは空しい。
身内にさえ？・・・苦しめられる・・・。

実家（カナダ）で新展開するかな～・・・将来。
なんてね。
26：蘭：2003/12/30(火) 16:59: 小森谷さん

会の派はおぼえていないのですが、やはり圧縮された世界の中での「性」
の複雑さというものに考えさせられてしまいました。
ただ他の会派では、もちろんそういったことに真剣に討議している
ところもあるのでしょう。いろいろな団体がありますね。。
27：MILD SEVEN：2003/12/31(水) 15:48: 創価の改善意欲がある者をもっと増やしましょう！
私としては、一般のレベルを全体で上げて行けば、民主的に解決の道は開けると思います。
それだけではありませんが・・・霊的な問題でもあります。
私は私で挑戦しています。
世界との連携プレーで。

洗脳から解放され、何が正しいか？自分で判断出来るように！
外部からの助言・活動を役立ててもらいたいものです。

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28：MILD SEVEN：2004/01/01(木) 08:54: ＜ピリピ人への手紙　３章　１３～１４節＞

兄弟たちよ。私は、自分はすでに捕えたなどと考えてはいません。ただ、この一事に励んでいます。すなわち、うしろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進み、
キリスト・イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得る為に、目標を目ざして一心に走っているのです。

＜詩篇　３７篇＞

悪を行う者に対して腹を立てるな。
不正を行う者に対してねたみを起こすな。
彼らは草のようにたちまちしおれ、
青草のように枯れるのだ。

主に信頼して善を行え。
地に住み、誠実を養え。
主をおのれの喜びとせよ。
主はあなたの心の願いをかなえてくださる。

　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・

説明するのに、聖書からの引用をお許しください。

創価は池田氏亡き後のあり方を準備してください。
新世代は、どうあるべきか？
やがて、選択の時期は訪れます。
良識は自然の摂理を上回るもの。世の摂理は自然にそれに従うと判断されます。

素直が一番だと思いますが・・・。
それを馬鹿と言う者に、望みはありません。
私はそう思います。
いかがでしょう？

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29：MILD SEVEN：2004/01/01(木) 15:24: まとめてみました。

自由共和国
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30：MILD SEVEN：2004/01/02(金) 05:56: ＜池田創価のプロパガンダに翻弄される愚かな狂信者に歴史を学ばせましょう！＞

創価学会員は脱会すればいいとは限らないでしょう。
ある意味、会社のようなもの。
志が高ければ、改革も可能です。
さて。

我々キリスト教徒に向っても外道などと言う池田狂信者。
創価がらみのイラク自衛隊派遣は危険です。
池田氏には愛も慈悲もありません。
日本国内は、テロ対策の準備強化を！

私は、今は、カトリックもプロテスタントも力を合わせて行く時代だと思います。
過去の歴史・・・（１５１７年１０月３１日。ルターは９５か条の質問文をビィッテンベルグの教会の扉に張り付けた。）軌道修正の為の分裂は、（より完全に・より自由に）・・・大いなる主の導きにより、主にあって個性を活かされた協力体制の為の更なる軌道修正へと・・・悟れます。

大局的な、大きな流れです。

創価学会の宗門との争い云々は、我々より、約５００年も遅れています。
しかも、カルト化しています。
デタラメです。
創価の改革派は大局を見極めて行きましょう！

自由共和国
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31：MILD SEVEN：2004/01/02(金) 18:40: ＜最近　イスラム社会で女性がノーベル賞を受賞＞

現状の創価では無理でしょう。
まともな助言も出来ないでしょう。
世の大局を見極めましょう！
ご考察を！

＜＜＜メッツセージ　９　「２００２年　９月」＞＞＞

自由を獲得するのは大変な事です。
アメリカは今、大変！
戦争は、間違えると裁きの日は、近い。殺人の罪は・・・どうやって贖うのか？
「創世記６章５～７節。　ヨハネの黙示録９章」
知恵を求めましょう。主に。　主からの知恵は生きていて、力がある。
今の段階の助言では・・・「アメリカが戦争をするなら」イラクをイスラム社会の模範的な国にするまで、責任を持たなければならない！　準備はどこまで？

中東には・・・生きた預言者はいないのでしょうか？
イラクの女性達は知らないのでしょうか？　主に愛されたら、勝ち！　という事を。
良い国になるように手助けをしたい！！
殺し合いをするのは、いつも男達。
参考までに　「箴言６章１６～１９節。１７章９節。　ルカ１章４６～５５節。」

”母親”が国を治めるのは、ひとつの手段です。

　　　　＜テロリスト問題＞

１　主に対して、安全か？
２　平和を創れるか？
３　主に生かされた者がやったのか？
４　主の益になるのか？
５　世界の益になるのか？
６　国益になるのか？
７　自分の益になるのか？

　　　　＜　主への生け贄は悔いた心、砕かれた魂！！　＞

http://mildseven.55street.net/page002.html
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/page002.html

　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

外部からの助言・活動を役立ててもらいたいものです。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
32：MILD SEVEN：2004/01/03(土) 12:28: ＜荒らし対策　BBS＞　紹介

平和な民主主義国家・日本。水面下では・・・。陰の独裁者がいる｛危険な全体主義｝カルト国家日本・・・これは、避けたい事です。しかし、現実にカルト組織は存在します。しかも、これは霊的な問題でもあります。世界は研究しています。カルトからの解放教育は、緊急避難的問題です。解放出来なければ、将来のエネルギー「石油」危機や、欧米・アジア諸国等から相手にされなくなる危険もあります。それだけではありません。残された時間は・・・。

http://hidebbs.net/bbs/momo7?sw=7

自由騎士団　掲示板

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
33：常笑関西：2004/01/04(日) 11:19: ５年ぶりに、インドのパジパイ首相がパキスタンを訪問したようです。
宗教紛争で二つに分かれた国家間の、カンジーさんが成し遂げられなかった宗教融和が成功することを
心より祈ります。

今朝見たＴＶで「世界平和に役立つアイテム」というテーマを与えられた小学生たちが
宗教紛争を今後の紛争要因ととらえ「違宗教間対話装置」なるものの模型を作って
「こんなものがあれば平和になる」と発表していました。
弱小教団や弱小政党相手に罵倒を続ける大の大人も、これを見習わずして世界平和
の成就ありや？と思いました。
34：MILD SEVEN：2004/01/04(日) 15:56: まあ、旧世代が引き起こした戦争「宗教含む」は、新世代が解決しましょう。
子供は親の奴隷ではありません。
もっと自由に！
と、いう事ですね。
35：ラビット：2004/01/04(日) 16:47: MILDさん、既にご存知かもしれませんが「２ちゃんねる」よりももっと深く考え
させられる「阿修羅」サイトにも投稿されたらどうですか。ここはアクセス数が
相当高いですからどんどん訴えてくだされば影響も違ってくるかもしれませんよ。

　http://www.asyura.com/
36：MILD SEVEN：2004/01/04(日) 18:39: ありがとう
下記、自由共和国もよろしく。
スレッド作ってくださっても（＾０＾）

http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
37：MILD SEVEN：2004/01/06(火) 07:05: ＜自由＞

私は、誰が何を信じようが自由だと思います。
人の人生を壊すカルトでさえ無ければ！！

自分の信じるものを堂々と名乗って、皆と協調して生きて行くのが国際社会。
そのはずです。

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/page013.html
38：ラビット：2004/01/06(火) 09:36: >36
「阿修羅」サイトにも桃太郎のHNで投稿されていますね。長期戦ですからMILDさんも
よく睡眠をとって戦ってくださいね。
39：MILD SEVEN：2004/01/06(火) 14:17: ありがとう
40：MILD SEVEN：2004/01/06(火) 19:31: 愛する敵の為、ホームページ＜自由共和党＞を更新しました。
レシピ等の答えは、最初から教えては、悔い改めという過程が抜けてしまう為、意味がありません。
根本的改革は、心のあり方・問題だと思います。
41：MILD SEVEN：2004/01/07(水) 01:55: 下記は、カルト問題サイトを作った経緯。
裁判所よりも兄弟姉妹。
そして、良識ある宗教者に検討してもらうのが第一。
後の事は後に。
　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・

＜事件　１＞　

１９８８。
ドイツで働いていた頃。
あの国は、日曜日になると、町全体が休日の雰囲気になる。
私の店も、店休日になるのが多かった。
私は教会に通い始めた。

　　・・・・・・・

私の職場には、創価学会員と、反創価の派閥の対立があった。
ある日、私は先輩（創価学会員）に、教会に行っている事を話したら・・・その日から態度が変わった。
その先輩は、何かあるたびに｛おまえが悪い。全部おまえが悪い！　と。｝イジメるようになった。
反創価の先輩に聞いたら・・・あの組織の連中は、｛狙いをつけた者を、イジメぬいて・・・その後、飲みに連れて行って・・・優しくして・・・組織員にさせてしまう。｝との事。

卑怯な連中だ！
当時は、そうだった。
私は屈しなかった。

＜事件　２＞　

１９９１、日本に帰国して後・・・。
徹底的にモルモットにされた。
私は、未熟な異言者だった。

狂わされた？新婚だった。ショックで、記憶が断片的だ。

その後の職場でも、あの組織の女性上司から、いろいろ言われた。｛あなたと私は黒い糸で結ばれている。とか、一生面倒みる、とか・・。｝当時は、何を言われているのか分からなかった。
妻もいた。
記憶が断片的だ。
・・・家庭は崩壊した。

記憶を取り戻したのは、崩壊後、１９９５年　５月だった。
私は戦い始めた。
SGI　はあらゆる手段を用いる。
くの一も。
でも、所詮・・・闇の力

＜事件　２　その後＞　

１９９５、再度、創価学会に集中的にモルモットにされていた時・・・。
創価に、寄ってたかって｛マロとかチンとか言ってみろ！｝と言われた。
私がウメボシと言われる者だからだ。
私は生き証人だ。
私は、キリスト教徒だからあまり気にしない。
むしろ、上手な仕事を考える。

＜事件　３＞　

あれは、カナダで働いていた時の事。
１９９７より。
どの職場にも、日本人スタッフに、創価学会員・SGI　がいた。
常に流言蜚語・陰口に苦しめられた。
カナダ市民も洗脳していくカルトの策略。
虜になるべき者が虜になるのか！？

私は、証しを蓄積していった。
証しの手紙を、各方面に大量に送付して後、２００１年　帰国した。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　
私は、誰が何を信じようが自由だと思います。

人の人生を壊すカルトでさえ無ければ！！・・・「イエス様の宣教命令を邪魔するカルトの問題を真剣に考え、解放教育に挑戦しています。
悪霊の虜は、自分を救う事が出来ない為、手を差し延べているのです。
その為にも、キリスト者の働き手は沢山必要なのです」

自分の信じるものを堂々と名乗って、皆と協調して生きて行くのが国際社会。
そのはずです。

＜自由共和党＞　更新　１月６日

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http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/
http://mildseven.55street.net/

http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
42：MILD SEVEN：2004/01/08(木) 15:07: 正月から～久しぶりに長い風邪をひいたので、病院へ行って抗生物質など４種類の薬を処方してもらったら・・・発疹が出て、吐き気がするわ～～で今日も仕事を休ませてもらいました。
その分、個人的な仕事ははかどります・・・。

＜自由共和党＞　更新　１月７日

http://tokyo.cool.ne.jp/mild_seven_xx/
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/
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http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
43：MILD SEVEN：2004/01/08(木) 22:19: ＜＜＜統一教会・エホバの証人　問題＞＞＞

＜参考　サイト＞

わたしたちは、統一協会（＝統一教会＝世界基督教統一神霊協会＝文鮮明機関）をはじめ、詐欺的な勧誘・教化で人生を奪うカルトの問題を考え、被害をなくすため活動しています。
http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/index.htm

エホバの証人統一協会対策香川ネット
http://www.kln.ne.jp/jehovah/index.htm

「統一教会」に入信している人々を、聖書の教えによって『救出』することを目的とする。
http://www.kyushutsu.net/jp/uc/main.html

　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・

＜コリント　２　１１章１４節＞

「しかし、驚くには及びません。サタンさえ光の御使いに変装するのです。」

実によって判断されます。
また、実とは何か？　解る方は解ります。
からし種の喩えもあります。
見た目は重要ではありません。

下記参照。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
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44：詩雨：2004/01/08(木) 22:40: >>MILD SEVENさん
風邪だいじょうぶでしょうか。。。
私も病院の薬では一度ひどい目にあったので（湿疹と激しすぎる睡魔でしたが）
処方される薬には注意してます。
早くよくなるといいですね。(-∧-)
風邪は体の調整のためにひくっていうのを整体か何かの本で読んでから
風邪をひいたら薬はあまり飲まずに
「私の体がんばれ～」というかんじで水分や睡眠をたくさん
とるようにだけしてます。（笑）

内部改善。。。。
私は心は学会から離れてしまっていて名前だけが残っているだけですので
引越ししてから特にかかわりは、選挙時や財務だけになっているのですが
今現在、活動されている方で学会の改善を望んで実際行動されている人は
大変な苦労を要するだろうなと思います。
ただ、何か責任を背負いすぎてというかそういう方自身がつぶれてしまわないようで
あればいいのなぁと思ってしまいます。
45：MILD SEVEN：2004/01/09(金) 01:38: 相手の為に、愛を学びつつ・努力する者を真理は見捨てないと思います。
社会もそうであってもらいたいし、そうなるべく・・・私は私で頑張っています。
人はいずれ死にます。
悔いを残したくないものです。
46：遥 （CuAGZ/CY）：2004/01/09(金) 10:37: 昨日バリの妹の家に遊びに行って愕然としました（￣◇￣；）　　
入院中の姑の部屋が。。。
会合用の部屋になっているんです。。。
（もちろん家具やベットは廃棄処分でした。。。）
仏壇には「日＊撲滅。。。山＊撲滅。。。」といった怨念こもったプレ－トが。。。
そして『幸福抄』がドドンと重なっていました
なんだかなぁ。。。
退院してきたらどうするんだよ。。。と思うと。。。ため息
47：MILD SEVEN：2004/01/09(金) 13:48: 憎しみは憎しみしか生まない。
自分にすら勝てない。
まして、悪に勝つは不可能。
自分を見つめて、勝利を経験した者はわかります。

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48：あちち：2004/01/09(金) 15:42: 遥さん♪
＞４６
妹さんは、旦那さんの家族と同居されてるんですか？
同居してる方は、私、とりあえず頭があがりませんが・・・
それでも、会合用の部屋って・・・姑さんは学会員でないのかしら？
あわわわわわ・・・・
49：MILD SEVEN：2004/01/09(金) 16:59: こんな事を言ってはなんですが・・・。
狂信的な方のありがちな言い方では・・・姑さんが病気なのは前世でどうのこうのと、なんか不幸があった人を罪人の如く表現する学会員がいますが・・・。
それにしても、家具等の一方的な廃棄はどうも解せません。
狂信的になると、慈悲とか優しさとかが麻痺してしまうもの・・・。
憎しみに囚われ、自分に勝てない者が会合を開いたとて・・・。
どうも、言いすぎでごめんなさい。
50：MILD SEVEN：2004/01/09(金) 18:32: ＜前向きに！＞

憎しみを乗り越え
自分に勝利し
悪に勝利し
永続的前進をしましょう！

自由騎士団　掲示板
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自由共和国
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51：MILD SEVEN：2004/01/10(土) 03:04: 公明を支持したら、キリスト教徒の意見も聞いてくれるのかな？
なんてね。
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52：MILD SEVEN：2004/01/11(日) 04:52: さて、中盤戦開始です。

旧東ドイツ崩壊の時、旧体制の指導者側はどうなったか？
全体主義には限界があります。
もっと自由に！
優れた人格者を尊敬。そして尊敬・・・その自由連鎖が良いと思います。
創価の指導者・・・。

世代交代の時期は迫っています。
私は私で、密かにレシピを検討中　（＠＾０＾＠）
余計なお世話？
でも・・・世は実力社会。
笑われたらガンバル。
今まで通り。
です。
日蓮を信じているのは、創価だけじゃ～ない。
なんてね。

まあ、創価の新世代に期待しましょう。
53：MILD SEVEN：2004/01/13(火) 05:40: 最近、創価の反応にも前進が見られます。
中盤戦は始まっています。
54：MILD SEVEN：2004/01/14(水) 17:50: 創価にいい人が増えるといいですね！

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55：MILD SEVEN：2004/01/16(金) 13:59: とりあえず、下記が今の活動の拠点です。

http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
56：MILD SEVEN：2004/01/21(水) 05:51: ＜自由共和党＞　一つ増えました。　

創価が良くなってくれれば、それでいいんです。
＜教育＞・・・これが、私の人生を壊した創価学会への復讐です。
愛の子ですから。
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http://momoi7.hp.infoseek.co.jp/

自由共和国
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57：MILD SEVEN：2004/01/24(土) 06:16: 池田狂信者教育中。
一般の創価学会員には良識ある人になってもらいたいのです。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
58：MILD SEVEN：2004/01/24(土) 14:06: 創価が良くなってくれれば、それでいいんです。
＜教育＞・・・これが、私の人生を壊した創価学会への復讐です。
愛の子ですから。

　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・

上記は、復讐心では無く、教育心です。
誤解無きよう。
憎しみでは無く、救いたいのです。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
59：常笑関西：2004/01/24(土) 16:45: >>58　MILDさん
＜教育＞で思ったのですが　今の聖教の紙面見て子供たちが育つと・・
こんなことにならないかと心配です（某パロディ板から・・）

とある学校での書初め風景・・
http://www1.plala.or.jp/sf6329/gazou/04-01-14.jpg
60：MILD SEVEN：2004/01/25(日) 04:49: 優しい素直な実力ある子が望ましいですね。
真理の守護を見下す創価本部の指導は問題です。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
61：さかなこ：2004/01/25(日) 12:28: どーもこんにちは。はじめまして。学会の２世会員です。事実上
脱会しちゃってますが…。

＞私の人生を壊した創価学会

MILD SEVEN さんって過去に何があったのでしょーか？？素朴な疑問。
62：MILD SEVEN：2004/01/25(日) 13:45: そうですか・・・。
私の両親は現在　カナダ人です。移民しました。BCに。
現在の私の人生は旅人のようなものです。

＞私の人生を壊した創価学会
下記を参照してください。
新スレッドのみ開放してあります。
創価の改善提案などあれば、投稿してください。協力したいと思います。
共通の目的があれば、もはや、友です。
・・・今は、ネット上以外のプライベートでは知らぬ存ぜぬですが・・・。
プライベートを取り戻したい・・・無理な願いか・・・。

http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/3876/1073118079/12
63：さかなこ：2004/01/25(日) 14:06: >>62

レスありがとうございました。ぺこり。
64：MILD SEVEN：2004/01/26(月) 04:28: いえいえ、どうも　です。

創価のおかげで失うものが無くなり、私は思う存分活躍出来ます。
これは、「チャンス」と、私は判断しました。
私は、私が受けた苦しみをこれ以上誰にも味あわせたくありません。
解らなければ・・・創価の一方的な迫害により、全てを失ってみれば、その時解ると思います。
私は赦して終わり？・・・では、もったいないと思います。
主にあって教育します。
チャンスですから。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
65：富士山噴火：2004/01/26(月) 18:40: ＭＩＬＤ　ＳＥＶＥＮいや自由騎士団よ。私は創価学会のおかげで蘇生の人生を歩んでいる。

貴方はかわいそうだ。そうやって一生学会を憎み、自分の身の上の不幸は全部他人のせいだと恨み続けるんだね。多分貴方は脱会者だろうけど・・・
66：MILD SEVEN：2004/01/27(火) 03:31: ＞６４をよく読んで下さいね！
富士山噴火さん。理解力を身につけましょうね！

私は、祖母、母、私と、３代目のキリスト教徒です。
創価の教義・教学とは無縁です。

私は料理人でして、ストレートな堅気です。日本のこの業界では甘い性格の私ですが。
板前の世界では、とてもとても・・・甘い私です。

でも、まあ、能書きよりも、心の偏差値を高めるには適している環境です。
もちろん、主の導きと共にです。
ご理解ください。

調理師です。
対象が「人間」の心の領域になる事もあります。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html

下記は私の宣教・掲示板です。
＜キリスト教・掲示板＞
http://www.bigcosmic.com/board/f/board.cgi?id=xvssv&id=xvssv
67：ラビット：2004/01/27(火) 07:38: MILDさん、瑣末なことですがHNを変えた方がいいのでないかなあ。
タバコ嫌いのクリスチャンも多いしね。
68：富士山噴火：2004/01/27(火) 09:10: >>64>>66

創価学会に迫害を！？お笑い種もええかげんにしなよ！

うちの姉のダンナの家も代々クリスチャンだけど？

それにキリスト教て「隣人を愛せよ」やないの？「敵を愛せよ」やないの？まあ、ラビットさんもＭＩＬＤ　ＳＥＶＥＮもヨ－ロッパに住んだほうがいいね。それともエルサレムにでもどうぞ。
69：富士山噴火：2004/01/27(火) 09:18: ちょっと言い過ぎたかも知れないけど、あなたがたはちゃんと真実を見て検証した上で発言されてるのですか？
いっくら読んでもそんなこと全然感じないね。
70：MILD SEVEN：2004/01/27(火) 13:35: 教育は与える事。
＜自由騎士団の砦＞
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/

宣教は裁かない事への道。救いの道。
＜キリスト教　掲示板＞
http://www.bigcosmic.com/board/f/board.cgi?id=xvssv

悟ってください。
＜自由共和国＞
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
71：ラビット：2004/01/28(水) 06:46: >68
フジさん、そうですか。お姉さんの嫁ぎ先がクリスチャン家庭ですか。
嬉しいなあ。ばりばりさんのすぐ近くにクリスチャンがいるなんて。
日本でも思ったよりキリスト教って浸透しているのですね。
ミッションスクールもS価学園やS価大なみにやればもっとクリスチャンも
増えるのにね。
72：MILD SEVEN：2004/01/28(水) 14:25: 素直に成長が許されると・・・神の家族は霊的に親子関係ですから、イエス様の為に用意された箇所が他人事ではないと感じます。

＜イザヤ書６１章＞
・・・・・・・・・。
捕われ人には解放を、囚人には釈放を告げ、
主の恵みの年と、われわれの神の復讐の日を告げ、
すべての悲しむ者を慰め、
シオンの悲しむ者たちに、
灰の代わりに頭の飾りを、
悲しみの代わりに喜びの油を、
憂いの心の代わりに賛美の外套を
着けさせるためである。
彼らは、義の樫の木、
栄光を現す主の植木と呼ばれよう。
・・・・・・・・・・・・・。

　　　　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・

＜コリント２－５－１３＞
もし私たちが気が狂っているとすれば、それはただ神のためであり、もし正気であるとすれば、それはただあなたがたのためです。

＜ピリピ人への手紙　３章　１３～１４節＞
兄弟たちよ。私は、自分はすでに捕えたなどと考えてはいません。ただ、この一事に励んでいます。すなわち、うしろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進み、
キリスト・イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得る為に、目標を目ざして一心に走っているのです。

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73：MILD SEVEN：2004/01/28(水) 15:06: 主にあって罪赦された者は、罪滅ぼしも可能になると悟れます。
素直には、宣教。
また、自由選択の過程もあると思います。
解放。

創価には良くなってもらいたいのです。
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74：MILD SEVEN：2004/02/01(日) 05:16: 諸問題で後手の対応でも、先手を用意しておく事は可能です。
一日は千年とも言う。
希望・明日・自由・・・。
前進しましょう。
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75：富士山噴火：2004/02/01(日) 08:39: >>78
いやいや。だんなのほうは洗礼受けてないし、やる気はないみたいですよ。
それに家に御本尊をご安置するのも何にもいわなかったです。

キリスト教にもいいところがあると思う。それは「葬式」。邪宗の仏教みたいにやれ戒名だの坊主に経文読んでもらうのに何百万とかね。
今は日蓮仏法に帰依してますけど、父を除いて代々檀家総代まで。7年前に伯父、12年前の祖父。長ったらしい葬式にはもううんざりだった。

そんで姉のだんなの父が去年急死しましたが、姉が「むっちゃ楽やった」って。
76：富士山噴火：2004/02/01(日) 08:43: 訂正>>78→>>71
77：さかなこ：2004/02/01(日) 11:56: >邪宗の仏教

うーん…この言い方は流石にやめたほうがと…

ちと興味があって日本仏教の風俗について調べてますが…
御僧侶の衣装が絢爛豪華になったのは権威付けのためも
あるけど檀家が望んだことでもある…ということが書いて
あって目からうろこだったことがあります。

つまり何がいいたいかっていうと
＞戒名だの坊主に経文読んでもらうのに何百万とかね。
これも一概に否定はできないと思いますですよ。一種の日本文化ですし。
檀家とお寺が望んできてそういう形になったのでしょう…きっと。
もちろん悪徳なお寺さんもありますが、良心的なとこもありますし
実際、お寺の経営はほとんどが大変らしいですよ。寺の修繕費だって
特別建築ですからばかにならないそうです。
78：遥 （CuAGZ/CY）：2004/02/01(日) 13:20: >>75

富士山噴火さん☆

邪宗という言い方はここではやめてくださいませ～
『他宗』でお願いします

学会だって、他の宗教の方から見たら『邪宗』ですよ
やっぱ、言われたらおもしろくないじゃないですか。
お互いに。。。ね（＾＾）
79：MILD SEVEN：2004/02/01(日) 13:52: 創価学会が、ますます真理を学び、自由になりますように！
独裁体制は通用しなくなる世にしましょう！
創価内部でも、もちろん！
良き隣人になってもらいたいのです。
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80：MILD SEVEN：2004/02/02(月) 04:59: 池田氏の独裁体制は、私にとってよい修行・踏み台になりました。
真理の導きに・・・感謝。
81：MILD SEVEN：2004/02/02(月) 06:39: 職場の変態爺さんや、見る目の無いおかみさん・・・。
一番身近な者が解らない。理解しない。
面白いものです。
これも・・・私の十字架の一つ。
あざける者は・・・残念ですが・・・。

大人の大人の子供ですから。（＾０＾）

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82：MILD SEVEN：2004/02/04(水) 05:22: ＜自由騎士団・円卓の騎士＞
池田氏の呪縛からの解放戦線。
水面下にて拡大中。
創価内部・外部にて。

真の自由は、宗教の枠を超えます。
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83：MILD SEVEN：2004/02/04(水) 21:36: ＜自由の声＞

反キリスト教の池田狂信者が、イスラム教徒をも侮辱して、日本にテロ事件を呼び込む事はあってはなりません。
創価には、真の自由を目指し、独裁者の呪縛から解放され、新体制を確立してもらいたいのです。
普通の株式会社にも劣る体質の宗教法人・お子様宗教であってはなりません。
内部の宗教改革は必要と判断されます。
現状の、プロパガンダに翻弄・搾取される体質を改善しましょう。

幸い、ここはリベラルな掲示板ですね。
良き砦となりますように。

創価内部での改善も期待しますが、私は創価内部で出来ない事を、外部から応援したいと思っているのです。
独裁者崇拝は偶像礼拝ですから。
前進しましょう。

＜自由騎士団の砦＞
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＜自由共和国＞
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84：MILD SEVEN：2004/02/06(金) 06:46: (池田創価の特徴診断)

＜＜＜カルトの特徴＞＞＞

・思考、感情、行動、情報のコントロール（マインドコントロール）「池田創価？」
・一般社会や信者以外の人間の敵視、蔑視、軽視など。「池田創価？」
・教祖、または教団組織への絶対服従。教義が変わったときには、自分の考えもそれに合わせる。「池田創価？」
・批判的思考の否定　「池田創価？」
・目的のための手段の正当化　「池田創価？」
・世界観の分化。教団組織は善、それ以外は悪。「池田創価？」
・救いや、心の平和は、教団組織に従うことによってのみ得られる。「池田創価？」
（伝統的なキリスト教なども、教会の存在を重視します。しかし、救いは、信者と神との個人的関係にあると教えます。神を信じる者が救われるのであって、教会や牧師に従う者が救われるのではないわけです。）
・脱会者には、制裁がくだされる　「池田創価？」
（一般の宗教であれば、その宗教団体から脱会しても、入会前の状態に戻るだけです。それに対して、脱会すると、前よりももっとひどい目に合うと教えます）
・教団組織を個人より優先する、全体主義的体制。「池田創価？」
・これまでの人間関係や人生の目標など、過去との断絶をさせる。「池田創価？」
＊全ての破壊的カルトが上記の特徴全てを持っているわけではありません。また、客観的には上記の特徴があっても、信者である本人は、全く気づかない方が普通です。
＜良い宗教と悪い宗教＞
ここでは、宗教の教義については触れません。本人の様子と、教団組織のシステムについて考えます。

＜良い宗教＞
・信仰のシステムは開放的で、他の思想にも耳を傾ける
・批判能力はそのままか、強められる
・自主性はそのままか、強められる
・価値観や生活や目標が、信仰と一体化し、調和している

＜悪い宗教＞
・教団の操作や圧力によって改宗した　「池田創価？」
・完全主義で他の考えを認めない　「池田創価？」
・批判的な考えは否定され、批判能力が脅かされる　「池田創価？」
・自主性が失われる　「池田創価？」
・これまでの人間関係や大切な過去を否定する。全体として調和していない　「池田創価？」
・経済的、精神的に教団から搾取される　「池田創価？」

＜自由騎士団の砦＞
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
＜自由共和国＞
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html

創価内部での改善も期待しますが、私は創価内部で出来ない事を、外部から応援したいと思っているのです。
独裁者崇拝は偶像礼拝ですから。
前進しましょう。
85：みれい：2004/02/09(月) 01:13: もしどこかで書かれていたら申し訳ないのですが、
MILD　SEVENさんはどこかのキリスト系団体に所属されていらっしゃる方なのでしょうか？
また「カルトでない仏教」についてはどうお考えでしょう？
86：MILD SEVEN：2004/02/09(月) 05:18: 日本には私の母教会はありませんので・・・。
その土地土地の教会に行っていました。
福音自由　関係が多いかな？
下記で私の自己紹介をしています。

＜キリスト教　掲示板＞
http://www.bigcosmic.com/board/f/board.cgi?id=xvssv&id=xvssv

カルトで無い仏教に関しては検討中でして、我々と良き切磋琢磨して行く競争相手として・・・創作？も可能かと？
生意気でしょうか？
実際問題としては、仏教徒の方にも学び・消化し・助言出来れば・・・（＾０＾）です。
我らの主は、神の神。
全てを益としてくださいます。

１９９５年５月・・・あれから、もう１０年になります。
あの日以来、今の私があります。
私としては、大人の大人の子供・もうすぐ１０歳。
これは独り言です。
87：MILD SEVEN：2004/02/09(月) 05:23: ＞１９９５年５月・・・あれから、もう１０年になります。
あの日以来、今の私があります。
私としては、大人の大人の子供・もうすぐ１０歳。
これは独り言です。＜

もうすぐ９年でした。
一年早すぎました。
ごめんなさい。
88：みれい：2004/02/09(月) 17:42: >仏教徒の方にも学び・消化し・助言出来れば・・・（＾０＾）です。
キリスト教、仏教、宗教宗派問わず出来ていくといいですよね。

ちょこっと気になったのですが、
MILD SEVENさんの書き込みは「書き置き」が多いですね。
それよりも書かれているものに対してご自身のご意見やご感想を書いてはじめて
「学びあい、消化しあい、助言しあう」というコミュニケーションが成り立っていくと思うのですが、
いかがでしょうか？
せっかく書いたコメントに対してお返事をいただける「掲示板」と言う場ですから（＾＾）
ひとりごちてばかりでは勿体無い気がします。
これも一つのご縁ですから。
89：MILD SEVEN：2004/02/10(火) 04:56: そうですか。
なるほど。
そうですね。

前レス＞カルトで無い仏教に関しては検討中でして、我々と良き切磋琢磨して行く競争相手として・・・創作？も可能かと？
生意気でしょうか？
実際問題としては、仏教徒の方にも学び・消化し・助言出来れば・・・（＾０＾）です。
我らの主は、神の神。
全てを益としてくださいます。＜は、難しい問題です。

私はキリスト教徒ですし、逸脱は出来ません。
正義と公義と公正とは、こういう事か・・・？
政治的判断とは難しいものです。
と・・・いう事でしょうか？
現段階では。
90：MILD SEVEN：2004/02/12(木) 02:00: ＜マインドコントロール研究所＞は役に立ちますね。

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
91：みれい：2004/02/12(木) 23:05: 仏教もキリスト教も、形は違えど元はといえば目指すところは一つのはずだから、
お互い磨き合えるといいですね。
最近はそういうふうに垣根をのぞいたお付き合いもあるようですね。
92：MILD SEVEN：2004/02/13(金) 05:38: そうですね！
元は一つだから・・・敵はいないはず。
答えは出ていますが、過程が難しい・・・。

ところで。
下記２つのホームページは、作りっぱなしにする事にしました。
パスワードも消去・忘却。
私自信も、もう分かりません。
狂信者からの防衛手段の一つです。
悪しからず。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet-Bull/9079/
http://mildseven.55street.net/

創価が良くなりますように！

そういえば、あの武富士が外部顧問を受け入れ、立ち直ろうとしています。
良いことです。
93：MILD SEVEN：2004/02/15(日) 08:31: ＜預言の角度から＞

証しが早すぎると、証しをしている当の母国が一番後進国になってしまう危険があります。
政府が聞く耳を持たなければ、世界への証しの当て馬になるだけ。
願わくば、そうはならない事を。

マイペースを再検討すべき時か・・・。

http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
94：MILD SEVEN：2004/02/18(水) 18:04: ＜＜＜目標＞＞＞

我らの主は愛。

私の段階は、信仰の霊を与えられ、愛に生かされている「希望」にすぎません。
私には永遠の平和は創れません。
それは主がお創りになられます。
後の世の事です。

私は、千年の平和に挑戦しました。
裁きの日迄の、人類の最後のチャンスを。
主に生かされている間に、その願いを！
そして、その目標達成の為の楔を打ち込むまで・・・。
主の導きと共に・・・。

　　　　　　・・・・・・・・・・・・・・

愛を学んでいる私のような未熟者でも言える事があります。
愛には限界はありません。
敵はいません。
相手「組織」を良くする事は良い。
すぐれた競争相手は、自分の成長の糧となります。
更に相手を良くする事が出来ます。
この・・・繰り返しです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜１４．６．２００３＞

聖書にこんな箇所があります。

「ヨハネ１５章２１～２２節。」
　
・・・・・それは彼らがわたしを遣わした方を知らないからです。
もしわたしが来て彼らに話さなかったら、彼らに罪はなかったでしょう。しかし今では、その罪について弁解の余地はありません。

「ヨハネ１６章１２節」

わたしには、あなたがたに話すことがまだたくさんありますが、今あなたがたはそれに耐える力がありません。

「ヨハネ１６章３３節」

・・・・・わたしはすでに世に勝ったのです。

　　　　　　////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

他人の意見を単に反対するのは簡単でね。
ただ、それ以上の意見を提示しなければ、相手は納得しませんね。
　　（ホームページ等で）
私以上の内容の証しがあれば、私も納得します。
キリスト教はそうやって前進して来ました。

他サイト・・・池田狂信者には困ったものです。

http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
95：MILD SEVEN：2004/02/20(金) 04:29: 私は、キリストの教え・聖書（新改訳）の基本の上、更に長年の社会での実戦経験を経て、証ししています。
異言者から始まり、解き明かしまで何とか進んだ叩き上げです。

池田創価の危険性、そして、私以上の証しがあれば教えていただきたいのです。
私も、もっと成長したいのです。

＜自由共和国＞
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html

＜自由共和党＞
http://tokyo.cool.ne.jp/mild_seven_xx/
http://momoi7.hp.infoseek.co.jp/
96：MILD SEVEN：2004/02/23(月) 04:33: 異端サイトにも対抗しています。

http://www3.ezbbs.net/15/momo7/

下記は、まともな者もいるでしょうが、サイトの姿勢に疑問以上の危険性を感じます。
ねじれごとや、三位一体を認めない教派・エホバの証人・隠れ池田創価等の投稿が野放しになっていて、マトモに反論する者もいません。
キリスト教サイトのわりには、中身が希薄なもの。
信仰の無いコミュニティーを広めてどうするのでしょう？？
宣教どころか、食い物になっています。
ミイラになったミイラ取りサイト。
意図的なものでしょうか？
怪しいサイトです。
反キリスト者には、面白い場所でしょう。

魑魅魍魎・偽兄弟の難の危険有り。
http://bbs.christian.jp/bbs/cbbs.cgi
97：イタル：2004/02/25(水) 23:19: ａｇｅます
98：MILD SEVEN：2004/02/25(水) 23:55: ＞魔女狩りや十字軍・免罪符・・・をしたのはカトリックでしょう。
それを矯正したのはプロテスタント。
私はプロテスタントですが。

自由への解放が課題だと思います。
良識の競い合いで、良心が高められれば、選択のチャンスが自然に訪れると・・・かな？
霊的な問題ですが＜

過去、真理の御霊無き指導者の間違い・狂気を正したのは我らの先輩です。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html

この世の支配者に勝てなければ意味がありません。
ということです。
99：MILD SEVEN：2004/02/26(木) 13:15: 旧約時代の法無き時代？の戒め・律法。
更に、時代が進んで、良心の教育法を完成されたイエス様。

池田創価の狂気を矯正するのは、他宗派の仏教でしょうか？
私も挑戦しています。
我らの伝統ですから。
100：MILD SEVEN：2004/02/26(木) 23:33: 報告。
投稿規制した面白いBBSを作りました。

＜自由共和国　騎士団　研究室＞

http://hidebbs.net/bbs/momo721?sw=7
101：MILD SEVEN：2004/02/27(金) 01:31: 私は、創価学会の出発点は良いものがあると思っています。
ただ、３代目ともなると・・・。
池田大先生・・・。

どの様な組織にもカンフル剤は必要でしょう。

池田創価の狂気を矯正するのは、他宗派の仏教でしょうか？
私も挑戦しています。
我らの伝統ですから。
私は敵ではないのです。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
102：MILD SEVEN：2004/02/28(土) 00:33: 誤解無きように。

優しく、なわなわの者が味方でしょうか？
厳しく、不動の者が敵でしょうか・

よくよく考察してもらいたいものです。

創価内部だけで、本当の改善が出来るのでしょうか？
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
103：MILD SEVEN：2004/02/28(土) 00:41: ＜編集＞

恥ずべき事ですが・・・。
過去、魔女狩りや十字軍・免罪符・・・をしたのはカトリックです。
それを矯正したのはプロテスタント。
私はプロテスタントですが。

自由への解放が課題だと思います。
良識の競い合いで、良心が高められれば、選択のチャンスが自然に訪れると・・・かな？
霊的な問題ですが＜

過去、真理の御霊無き指導者の間違い・狂気を正したのは我らの先輩です。
また、我らの伝統です。

この世の支配者に勝てなければ意味がありません。

私は、創価学会の出発点は良いものがあると思っています。
ただ、３代目ともなると・・・。
池田大先生・・・。

どの様な組織にもカンフル剤は必要でしょう。

誤解無きように。

優しく、なわなわの者が味方でしょうか？
厳しく、不動の者が敵でしょうか？

よくよく考察してもらいたいものです。

創価内部だけで、本当の改善が出来るのでしょうか？
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
104：MILD SEVEN：2004/03/01(月) 06:01: 今や、カトリックは良くなっています。
もちろん。

////////////////////////////////////////////

あなたは主を避け所とし、
いと高き者をすまいとしたので、
災いはあなたに臨まず、
悩みはあなたの天幕に近づくことはない。
これは主があなたのために天使たちに命じて、
あなたの歩むすべての道で
あなたを守らせられるからである。
彼らはその手で、あなたをささえ、
石に足を打ちつけることのないようにする。
詩篇第91篇9節から12節（口語訳）
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
105：モーリス （JExy6YJA）：2004/03/01(月) 23:36: 本部役職員の死活問題にかかわるくらい
脱会が続出すればかわらざるを得ないかと・・・
106：MILD SEVEN：2004/03/02(火) 04:43: http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
上記には驚きました。

創価には良くなってもらいたいものです。

＜自由騎士団の砦＞
http://www3.ezbbs.net/cgi/bbs?id=momo7&dd=15&p=1

＜キリスト教・掲示板＞
http://www.bigcosmic.com/board/f/board.cgi?id=xvssv&id=xvssv
107：MILD SEVEN：2004/03/03(水) 05:06: ＜情報＞

ドイツ北部ハンブルク市で２９日、市議（州・県に相当）会選が行われ、国政野党のキリスト教民主同盟（ＣＤＵ）が得票を大幅に伸ばして単独で過半数を獲得、政権維持を決めました。
シュレーダー首相の与党・社会民主党（ＳＰＤ）は戦後最低の得票率でした。
http://jbbs.shitaraba.com/study/3876/momo7.html
108：MILD SEVEN：2004/03/03(水) 20:43: 公明党代表の神崎氏も創価スパイ組織の一員で、過去、検察を辞職に追い込まれた汚点あり。
創価の幹部はこれほどまでに腐っているのか？
創価学会員は、これからますます社会・企業内でマークされる事になります。
会社機密等に携わる事は出来なくなります。

驚きました。下記。

http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg

また、下記は他サイトで発見したもののコピペ。

　　　　//////////////////////////////////////////////////

ヤフーＢＢ４６０万人名簿流出＆ソフトバンク４０億円脅迫事件あらまし
http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg (週刊ポスト）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/900.jpg（赤旗）
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-03-01/15_01.html（日本共産党ＨＰ）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/914.jpg（週刊新潮）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/916.jpg（週刊朝日）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg（日刊ゲンダイ1面）
http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg（日刊ゲンダイ２面）
http://www.sankei.co.jp/news/morning/25na1001.htm（産経新聞）

今回のヤフーＢＢ４６０万人流出データによる脅迫事件は、最高裁でジャニーズのセクハラが認められながらもテレビで語られないのと同様、大マスコミでは語られない。。
34年前の共産党委員長宮本宅盗聴事件＝竹岡（実行犯）神崎（検事）浜四津（弁護士）
同事件は２審まで行き、学会側敗訴。３審控訴も後棄却→宮本に賠償金を払い和解
竹岡はヤフーＢＢ４６０万流出＆脅迫事件前まで、学会幹部（豊島区分区副区長。事件後辞任）
竹岡は宮本宅盗聴事件以降急激に出世、全国副青年部長まで上り詰める（トップ１０）。本部勤務経験後、現在聖教新聞広報部部長
竹岡の娘もその夫も学会人。結婚式には神崎、野中両氏が祝福。
竹岡の息子は学会本部勤務。
循環型社会推進議連（浜四津が会長代行）に竹岡が講師を呼んだ経歴あり。
もう一人の実行犯湯浅は北海道のゾーン長か副ゾーン長（現役。今回の事件後辞任）
学会本部に電話すると、両名が学会人であることを認めたが、すでに本人の意向で役職を辞任していることを強調した。

/////////////////////////////////////////////////

創価には良くなってもらいたいものです。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
109：MILD SEVEN：2004/03/10(水) 22:40: ＜＜＜あるサイトでの創価との対談＞＞＞

（（（私の投稿）））

私は、外部から創価に対して、プロテスタント流の質問・改善提案等をしています。
また、創価内部で改善を望む方にも呼びかけています。
頑張りましょう。

　　　///////////////////////////////////////////////////////

（（（下記は創価学会員の返信）））

レスありがとうございます。

>また、創価内部で改善を望む方にも呼びかけています。
>頑張りましょう。

呼びかけありがとうございます。
私のまわりではそのような兆候はまだないです。

ネットで知り合った学会2世、3世の方はご自分達で色々考えて
おられるようで心配していないのですが、地元の友人や身内に学会員がいます。
私は学会組織や指導からは離れていますが、基本的には学会と共に地獄に落ちようと思っています。

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どう思われますか？

創価学会問題については、もはや研究済み。
解き明かしのタイミングは、主の導きと共に。

宗教の枠を超えた問題としては、全日本仏教会が、どの様に世界との連携プレーを進めて行くか？
でしょう。
秩序ある社会構築の為にも。

キリスト教は、自由に世界との連携プレーが可能です。
カルト体質では無い相手と競い合う事は、ダイレクトに国益に還元されると私は判断します。
それは、世界の益になる事です。
同時進行です。

経済問題も、上記と同時進行です。
常識は良識により創られるからです。

創価内部革命派とも言うべき方々どう思われるでしょうか？
110：MILD SEVEN：2004/03/11(木) 11:10: 地獄まで・・・って、少し悲しくなりました。

地獄までも、ついて行って良くなるように努力する。
と勝手に思うようにします。
真理は生きていて、信じる者を見捨てないと信じますから。

私の好きな聖句の中に　＜あなたの敵の真ん中で治めよ＞　があります。
もちろん、敵を愛する教育と解釈しつつ。
最終的には、敵はいない。というのが、ハッピーエンドの人生目標。
当然ですね。
111：MILD SEVEN：2004/03/17(水) 22:41: ＜独り言＞

苦悩と祝福。
そういうことか。
怠け者ながらも、なんとかやって来た。
いい人が増えればいいな・・・。

さあ吹かそ
日本の夜明け
南風
夜桜見るも
ひとり楽しく

　　　　　　　　　　　　　　　　風林火山。

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３年前に見た桜は格別に綺麗でした。

母から引き継いだ本は確かな証しをしています。
約１００年前の、信仰の先輩の書いた物。
私にとって、聖書の副読本と言ってもいい物です。
生きたキリスト者の言葉。

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「・・・一度、この、仕事に没頭するという本当の勤勉を知れば、ひとの精神は、働き続けてやまないものである。
そして、しばしば、このような（あまり長すぎない）休息ののちに、知らぬ間に仕事がはかどっているのをみるのは、まったく不思議である。
すべてのものが、まるでひとりでのように明瞭になってきて、多くの難点は突然解決されたように見えてくる。
最初頭にたくわえておいた思想はおのずから増大して、立体的なすがたをとり、表現力を得てきている。
そして、新たに始める仕事は、今度はまるで、その休息の間にわれわれの力を借りず自然に成熟したものを、骨折りなしに刈り入れるかのように思われる事さえ珍しくない。
これが、すなわち、仕事の報酬なのである。・・・。

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主の導きと共に。

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私の母教会はドイツにあり、両親はカナダ人。
日本には３年前に帰国しました。
日本の教会には所属しておらず、迷惑はかけないのが理想。
やるべき証しを終えたら、去りゆくのみ。

ネット上の事は、プライベートでは知らぬ存ぜぬ。
お察しください。

ちなみに、父は元アメリカ人（私の祖母等はアメリカ人になります）のカナダ人。
母とは再婚同士です。
移民同士となります。
私は日本人です。
112：MILD SEVEN：2004/03/22(月) 13:45: ＜民主が反公明・学会戦略　参院選へ特命チーム設置＞

民主党が７月の参院選に向け、公明党・創価学会対策を練る
「特命プロジェクトチーム」を党内に設置、創価学会の疑惑追
及などで「キャンペーン」を本格的に展開していくことになっ
た。連立でスクラムを組む自民、公明両党との対決軸を明確に
し、公明党と支持母体である創価学会に違和感を抱く保守層や
無党派層を取り込む戦略だ。

(１）ヤフーＢＢの個人情報流出事件と創価学会のかかわり
(２）池田大作名誉会長に対する政府・外務省の「便宜供与」の実態
(３）宗教施設を使った政治活動の違法性－などを国会論議を通じて追及し、「宗教団体による過剰な政治関与」（幹部）の問題を浮かび上がらせていくことにした。

創価学会は今後どうなるのでしょう？
国内で、世界で・・・。
113：MILD SEVEN：2004/03/23(火) 04:05: 私が思うに・・・正統派？自民党は、本来、反公明でしょう。

また、政治面だけでなく宗教面でも、正統派仏教等は、反創価でしょう。
神道もしかり。

もちろん、正統派キリスト教は反創価です。
裏切りは赦されません。
ただ、敵を愛す努力はします。
また、ミイラ取りがミイラになる汚染は回避します。

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私は、キリスト教国連構想・仏教国連構想・イスラム教国連構想・・・があります。
これは、良識ある全ての方と共有出来ます。
宗教・経済・平和、全て密接に関係しています。
常識は、良識により創られるからです。
114：MILD SEVEN：2004/03/24(水) 19:11: 自由への苦しみ・・・。
でも、一人、また一人、池田教を踏み台・練習台にして成長して行きます。
しかし・・・。
爆発的解放に至る時、カルト組織は哀れです。
池田創価の時は長くない。
115：MILD SEVEN：2004/03/27(土) 17:04: 創価は厳しい体制が好きなようなので、少々きつく表現しても問題無いでしょう。
中途半端がお嫌いなようですし。

宗教組織とは誰の為のものなのか？
独裁・全体主義でいいのか？
個々の個性・可能性を充分に引きだし、成長させる自由が無くていいのか？
真実の実力社会に通用しない幼稚な組織でいいのか？

円卓の騎士の座は無限にある。
真の組織とは、そういう者の集まりだ。
その加速度は計り知れない。
既存の地のあり方を超える。

創価の体質では、理解は出来ても実行は出来ない。
何人いても同じ事。
真の自由が無い。
精神的呪縛がある。

宗教組織はいろいろあるが、創価の場合、一般の会員が自分の事を「下っ端」などと表現する事が多々ある。
下からの反論を許さない差別階級組織体質。
とても、良識ある宗教法人とは思えないのである。

創価には、心の領域を管理・指導する＜聖職者＞がいないのにも問題がある。
つまり、例えて言うなら、（有名な映画「スターウォーズ」の）闇黒面に憑かれた側とも言える。
皇帝は？
ダースベイダーは？
突撃兵は？
もちろん単なる例えだ。
だが？

専門的に言えば、（獣）の側にならない事だ。
創価学会が。この国が。
アメリカの言う、（悪の枢軸）の一角にならない事を願うものである。

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私は現在、既存の組織には属していない。
もちろん信条はある。
だが、自由でありたい。
いい人が増えれば自分の幸せにもなる・・・そんな単純さもいいとも思っている。
マイペースで。
116：MILD SEVEN：2004/04/02(金) 16:03: 「６６６」については世界中で研究されていて、獣とその一角を担う事が確定したら、後には引き返せません。また、その解明については、今は恵まれた時代です。

創価学会は、今のレベルで組織拡大していっても、この世の強大な悪の力には勝てないと判断します。
つまり・・・。
私は、外部から、内部の改善派に働きかけているのですが、なんとも歯がゆいばかりです。
残された時間は・・・？

私は、池田氏や神崎氏を名指しで非難していますが、彼らが悔い改めれば、彼ら自身の為になると判断しているからです。
証しは、裁かない為のものでもあります。
117：MILD SEVEN：2004/04/04(日) 16:49: 通常、宗教法人には、牧師や司祭、僧侶　等の＜聖職者＞がいます。
我々には、聖職者の指導あっての今日があります。
信仰は自分免許ではありません。
もちろん、聖職者でさえも自分免許ではありません。

＜聖職者＞は、裁判官の如くに、＜自分を聖く、現世から前向きに隔離＞し、いわゆる「在家信者」の指導にあたっているはずです。
また、在家の行き過ぎやカルト化を抑制する役もあります。

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創価学会は、上記の点で恵まれていません。
悲しむべきことです。
本当に、我々の歴史より約５００年遅れています。
本尊という名目で、免罪符を自分免許で乱発しています。

バランスに欠けた組織は、我々には狂気に映ります。
しかし、外部からの助言には限界があります。
創価内部に、真の働き手が必要なのです。
118：MILD SEVEN：2004/04/07(水) 03:51: 合本再版『創価学会の徹底的解剖・内部矛盾』
日蓮宗現代宗教研究所編。

分けて頂きました。
有効活用します。
119：MILD SEVEN：2004/04/12(月) 15:59: マクロ防衛

＜公義の小道＞は楽ではありません。
自由への戦いは、ますます自由が無くなる事もあります。
気の持ちよう・・・そうかも知れません。
少しは先人・先輩達の気持ちが分かるような気がします。
120：犬作 （nH.EB2uo）：2004/04/15(木) 01:01: 創価学会は、裏ではこんな事を行っていたんですね。

>>1さんの一部抜粋です。

その人は本当に「脱講届」と書いた用紙を持っていました。
日蓮正宗法華講に属した私が、創価学会に脱講届を書く理由が全く分かりません。

学会にどうして“脱講届”？
http://jbbs.shitaraba.com/bbs/read.cgi/study/925/1081465173/l50
121：MILD SEVEN：2004/04/19(月) 12:57: 創価の改善派が、我らの主を愛せますように。
先に愛されている事に気がついてください。

・・・・・・・・・・・・・・・

我らは前進します。
一人で無駄の無い＜聖戦＞は可能です。
創価の折伏を超える＜証し＞です。
リバイバル。

我らには聖書があります。
もちろん下記も知っています。
ますます前進します。
リバイバル。

＜マタイ９章３７～３８節＞

そのとき、弟子たちに言われた。「収穫は多いが、働き手が少ない。
だから、収穫の主に、収穫の為の働き手を送ってくださるように祈りなさい。」

・・・・・・・・・・・・・・

手遅れにならないうちに、証しを受け入れてください。

創価学会 内部改善を！