今の日蓮正宗の重大な問題点 - 1687135600

1：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 09:46:40: 日蓮正宗といえば、唯一の現代に生きる日興門流
というイメージから、何もかも正しい、という
印象で語る信徒さんも中にはいるかもしれない

しかし、法華経や御書と照らし合わせると
どう考えても己義(間違った解釈)がいくつかある
このスレッドでは　それをつらつらと挙げていきたい
2：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 09:56:02: まず第一に彼らが持つ最も重要な勘違いは
“偽本尊”という観念である

すなわち、法主上人が開眼供養しなければ
南無妙法蓮華経の号された本尊は魔札になる
という考え方だ

しかし、その様な文証は御書のどこを探しても
存在しない
3：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 10:01:21: かえって、である

本尊をむやみやたらに偽本尊と疑うことは良くない
という文証が存在する

それが日興遺誡置文の次の文言となる

一、御書何れも偽書に擬し当門流を毀謗せん者之有るべし、
若し加様の悪侶出来せば親近すべからざる事。
4：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 10:09:46: いや、これは本尊ではなく
御書についての言及であるし
当門流から他の異流儀の本尊を偽ということは
当門流の毀謗には当たらない　

という主張があるかもしれない

しかしである

御書ですらむやみやたらに偽書扱い
してはならないのであれば
本尊については尚のこと偽と疑うべきではない
日興の正統な末流を自称する宗派は何も
今や日蓮正宗だけではない　何をもって
“当門流”とするかは、遺誡置文の26ヵ条を
守っているかどうか？にあることは
遺誡置文の末文にある通りである

すなわち、こうある

此の内一箇条に於ても犯す者は
日興が末流に有るべからず。
5：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 10:14:23: そもそも、である
偽本尊という考え方があるなら
偽妙法蓮華経という考え方は、
古来からあっただろうか？

写本がダメなら法華経は
アジア全域に流布してない
これは、依法不依人にも反する

誰々の書いた法華経は徳が高くて
誰々の書いた法華経は魔である

そんな論は昔から見たことがない
6：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 10:20:23: だから、である　遺誡置文の通りならば

御書を偽と疑う悪侶とは親近してはならない
ならば本尊を偽と疑う悪侶ならばなおさら、となる

ゆえに今の晃は、この考えから教義を訂正しない限り
今の日蓮正宗には親近するつもりはないのだ
7：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/19(月) 10:32:06: ならば、本尊を軽々しくコピーまたは印刷なり書写して
広く配布しても良いのか？と言えばそれは明らかに違う

はっきり言うが、晃は偽本尊という観念は認めないが
本尊をむやみにコピーしても良いとも言ってない

そこはどうか勘違いしないでほしい

この話は、命の話と似ている

本尊とは日蓮が魂、と御書にある通り
仏様の命なのである　だから軽々しい作成は出来ない

たとえばクローン人間について考えてみてほしい
クローンを作ることは、明らかに命への冒涜である
しかし作成に成功してしまった
クローン人間の人権はどうなる？

おまえはクローン人間だから悪魔だ！と
クローン人間に言って、クローン人間を殺すことが
倫理的に正しいだろうか？

日蓮正宗の偽本尊魔札論は、これに非常に似ている

クローン人間を作った人には責任が生じるが
クローン人間そのものの命には、ただ存在するだけで
そこには何の罪もない、ということである
8：晃 ◆HOKKEvxAGE：2023/06/20(火) 17:01:04 ID:/rwoEp5k: いや、これは本尊ではなく
御書についての言及であるし
当門流から他の異流儀の本尊を偽ということは
当門流の毀謗には当たらない　

という主張があるかもしれない

しかしである

御書ですらむやみやたらに偽書扱い
してはならないのであれば
本尊については尚のこと偽と疑うべきではない
日興の正統な末流を自称する宗派は何も
今や日蓮正宗だけではない　何をもって
“当門流”とするかは、遺誡置文の26ヵ条を
守っているかどうか？にあることは
遺誡置文の末文にある通りである

すなわち、こうある

此の内一箇条に於ても犯す者は
日興が末流に有るべからず。(日興遺誡置文)
9：匿名希望さん：2025/01/03(金) 12:50:09 ID:TDSm9Pdc: 身延の土産物屋行ってこいよ