教学宗学 - 1442785366 - したらば掲示板

1：名無しさん：2015/09/21(月) 06:42:46: 日蓮宗宗学全書　第二巻興尊全集興門集134頁
日興跡條條事

一、本門寺建立之時新田卿阿闍梨日目ヲ爲二座主ト一於テ二日本國乃至一閻浮提之内山寺等ニ一半分者、日目ヲ爲二嫡子分ト一可シレ令ム二管領セ一、所ノレ殘ル半分ハ自餘ノ大衆等可レ領二掌ス之ヲ一、
一、日興カ充テレ身二所ノレ給ハル弘安二年ノ大御本尊□□□□日目授二與之ヲ、
一、大石寺ハ者云ヒ二御堂ト一云ヒ二墓所ト一日目管二領シ之ヲ一加ヘ二修理ヲ一致二勤行ヲ一可キレ待二廣宣流布ヲ一也、
右日目ハ十五之歳値テ二日興ニ一信二法華ヲ一巳來至二于七十三歳老體一敢テ無シ二遺失之儀一、十七之歳詣テ二日蓮聖人ノ所ニ一甲州身延山御在世七年之間常隨給仕シ、御遷化之後自リ二弘安八年一至ル二元德二年ニ一五十年之間奏問之功依テレ異ナルニレ他ニ、如クレ、此ノ所二書キ置ク一也、仍テ爲レ後證狀如レ件。
　　　十一月十日

日　　　興　　判

□凡四字者後人故意缼二損之一而授與下以二他筆一加二相傳之可奉懸本門寺九字一
112：名無しさん：2015/10/12(月) 09:33:20: 779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/09(日) 17:59:21.99 ID:NGJ1CRAO>>770
残念ながら佐渡始顕の御本尊のは偽物である。

極貧な生活の中で高価な絹でできていること
絹の上1.8メートルの異常に特異的な大きさ
文永ごろの本尊は釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態が多い
初期の本尊にもかかわらず
十界が揃っていること
十界が完全に揃うのは弘安二年二月の日目授与の本尊で初めて揃う

文永年間の本尊は未有と書かれているのに文永年間に
はない未曽有のと書かれてあること
「未曽有の大曼陀羅(大曼荼羅)」と書かれるのは建治二年二月の
日朗授与の本尊で初めてかかれるのでありそれ以前にはないこと
建治元年11月からは必ず大曼｢荼｣羅と書かれてあり建治二年二月以降未曽有のと書く場合大曼｢陀｣羅とはかかれない
文永年間の本尊で此法花経大曼陀羅と書かれている本尊は存在しない
法花経と書かなくもないが普通は法華経と書く法花経と書かれているのが不自然

これをもって佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない
113：あぼーん：あぼーん: あぼーん
114：名無しさん：2015/10/12(月) 10:06:16: ＞人のコメントを悪用するのはやめましょう。
君の醜い境界が表れてますよ。

はて？確か「誰かさん」が「公認」されたはずでは？　管理人さんからも注意や異論言われていませんし。
自分だって赤字、青字で人の失言など書いているのだから、文句言えませんよ。
115：名無しさん：2015/10/12(月) 10:19:30: ＞で？
印鑑証明との関連性は？

お子ちゃまだなwww　↓

無名様コメント

＞本門戒壇の大本尊には「日蓮花押」とありまっス。
これね、【印鑑証明】と同じなんっスよ？爆
知らなかっんスか？

馬鹿だからじゃ済まされない常識っスよ？

＞これを偽印鑑と証明スんの大変スね、頭パッカーんの善日丸ちゃん。
頑張って証明してくんさゃいっシ～。

後は無名様に聞いて下さい。何せ「知恩院や大正大学の教学など一撃」の勇者の方ですので。
自分は汗顔です暗愚です「知りません。わかりません」・・・
116：名無しさん：2015/10/13(火) 07:10:07: 荒らしだらけの馬鹿スレ～

管理人氏は「無住」でっか？　爆
117：名無しさん：2015/10/13(火) 17:18:03: あっらし～♪
118：あぼーん：あぼーん: あぼーん
119：あぼーん：あぼーん: あぼーん
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128：名無しさん：2016/10/30(日) 08:57:58: 中央日本限定で！

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129：名無しさん：2016/11/25(金) 09:36:29: あぼーん限定でｗ
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131：名無しさん：2018/01/07(日) 16:10:39: そうなの？
132：名無しさん：2018/01/09(火) 16:37:01: そうだよ
133：名無しさん：2018/01/14(日) 15:53:55: それで？
134：名無しさん：2018/02/12(月) 16:43:25: ほうほう
135：名無しさん：2018/02/19(月) 17:02:47: なるへそ！
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139：名無しさん：2018/03/01(木) 16:48:48: そうだす？
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141：名無しさん：2018/03/06(火) 17:21:12: そうだな
142：名無しさん：2018/03/07(水) 12:50:55: そうなんだ？
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