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【ひとりごと板】
1
:
トキ
:2012/07/26(木) 11:42:30
例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。
基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。
長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
593
:
うのはな
:2012/08/17(金) 11:35:02
【愛国管理人より】
ほら、訊け君。お仲間の「うのはな」様だって、「こんな説明ではわかりません。」とおっしゃっているよ。
君と最も多くやりとりをして、君の酔っ払いウソ言語を最もよく理解している「うのはな」様でさえ「こんな説明ではわからない。」と言っておられるのだ。もう少し理路整然とした嘘がつけないのかね。
それから、君は「寡聞」と「仄聞」との区別も知らないのかね。君は「うのはな」さんからの質問989、
「ついでにお尋ねしますが、雅春先生の著作の中で、『光明思想を掲げながら人を排除する勢力』や、『大調和の神示を掲げながら火種を蒔く下等動物』についての著述があれば、本のタイトルを教えてください。」
という質問に対して991で、
「仄聞にして存知あげません。私もむしろ、そのような記述があれば興味を持つ次第であります。貴女様からの情報をお待ちしております。」
と返答しているな。
「仄聞にして存知あげません。」とは何事だ。それを言うなら、「寡聞にして存じません。」だ。
君が言っている「仄聞」とは「ほのかに噂を聞く」という意味だ。だから、「仄聞にして存知あげません。」などと言ったら、「ほのかに噂を聞いていて、知りません。」となってしまう。
これでは君が影武者を勤めている「トキ」様ご愛用の「詐術」になってしまうではないか。「トキ」様は「詐術」だと分かって使っているのに、君が分からずに使ってしまったら殿の足を引っ張ることになる。殿がお怒りだ。殿に詫びなさい。
ついでに誰も君に言わないから君に教えてあげよう。「訊け」という言葉は「訊問しろ」という意味が籠った言葉だ。だから、「谷口雅春に訊け」とは「うさんくさい人物谷口雅春を訊問して白状させろ。」という意味だ。
君が谷口雅春先生を尊敬しているのならば、「聞け」あるいは「聴け」を使うものだよ。「聴く」は「聴聞する」で「説教や演説などを耳を傾けて聞く」という意味だ。
君は以前、無免許運転で「トキ」様に大怪我を負わせた人を「現代国語の実力がない!!」と言ったそうだが、君の方が現代国語に関して無能だ。恥を知りなさい。
594
:
うのはな
:2012/08/17(金) 11:37:48
587 名前:誌友界に必要なんですか?こんな書き込み? 投稿日: 2012/08/17(金) 11:08:10
498 :うのはな:2012/04/23(月) 19:09:12 ID:El6gIMAw
ストーカー対策は、普段からしていますか。
被害にあってから対策をしても、後手後手になってしまってストーキングをエスカレートさせてしまうこともあります。
ストーカー被害にあわないための対策、ストーカー被害にあった時の対策をチェックしておくことで万が一に備えられます。
ストーカーの悩みは、なかなか人には言えないものです。
モテることを自慢しているようで、理解してもらいにくいですよね。
聞き流されたり、笑われたり、本当に危険な目にあわないと誰も信じてくれない。
上記の書き込みは「誌友会」とも「誌友界」にも何も関係ないところで
かいたものです。訊け氏の友だちってみんなこんな人ばっかりですか?
前にも女神の部屋で二人の人のレスをとりちがえてしゃべってるじいさんとかもいたし。
595
:
神の子様
:2012/08/17(金) 11:43:48
うのさんはもしかして、訊けさんがうのさんに恋していると????
596
:
「訊け」管理人
:2012/08/17(金) 11:53:56
>>595
恋か?
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| ├─┤ |
は
ず
れ
597
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:11:21
訊け管理人さんは今まで、もうすぐ出てこないから安心してくださいとか、
何回いっているか、それを転載してください。
私の文を利用し、字数総数まで数えたり、そんなひまがあるんだから、
自分自身が何回、もう出てこないだとか、うのはなさん、さようならと書いているか
数えてみてください。
ここの掲示板でも島主さん、女神さまさようならと書いていますよ。
598
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:17:40
そして、誌友会の話題を書いてる人がいましたが、あれこそ、創作苦情って
やつじゃないですか?それはともかく、訊け氏は本流でも誌友会を失敗させ、
トキ掲示板でもこんな誌友会ならしないほうがいいのではないかと参加者の方からいわれたり
しています。
そして、今の誌友会は司会者なしで進行していますが、司会者としては
こんなことが気になるんですよ、と司会者気取りで調子に乗ってしゃべったりしていました。
そんな性格の人だから、勘違い、妄想を引き起こすようなことはなるべく書かないほうがいいと思います。
ここでも、トキさんをしつこく読んでいますが、ほかに生長の家の友人などがいない人なのではないでしょうか。
599
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:36:32
また、訊け氏が謹慎しますという前に、原宿教団との関係が噂になると
仕事に悪影響が、と金額まで書いて訴えていましたが、そんな人が講習会で
純子先生と握手した、本部へ行ったとか、書いているので、どういう心境の変化なのか
たずねましたが、それについても説明がありません。
600
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:39:34
(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました。 投稿者:管理人
「他の店のトラブルを持ち込まないように」とお願いしておいたのに、意図的に持ち込んだとしか思えないような混乱を引き起こしているので、その人のご入来をお断りする処置をとりました。
たとえば、186記事に対してレスポンス187で、「あの訊けさんすら」を書き込んだのは「訊け」さん本人で、それにレスして188記事で「笑」を書き込んだのも「訊け」さんで、さらにレスして190で「怒られましたので」を書き込んで親記事の「葵新吾」さんに向っているのも「訊け」さんです。
この人は自分の親友が多い掲示板を持っているのだから、そこで言いたいことを言えば良いはずです。しかし、その掲示板を見ると女性の方と色々あるようで、その掲示板の管理人さんが両方に頭を下げて気を遣っていました。
この「愛国本流掲示板」の管理人は他の掲示板の管理人さんたちのように貫禄も能力も忍耐力もありません。
「訊け」さんが女性がらみのトラブルまで持ち込んでくれたらタマラナイので、ご入来禁止にさせていただきました。
あしからず。
601
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:40:48
(195) 訊けは、くちだけ。 投稿者:虫眼鏡
「訊け」が、
<愛国掲示板wも>
愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました(笑)
かああw・・・自作自演など、す る も の か (笑)
と、書いている。これもくちだけ。いつもくちだけ。
「訊け」は、管理人がIPアドレスを出して自演の証明ができない事を知っているから、「自作自演などするものか」と言っている。
「訊け」なら自作自演ぐらいしそうな事だと、みんな思っているよ。
「訊け」はくちだけ。ネットで遊んでいるだけ。
「本流」の人間は、遊び相手に最高。きまじめで頑固だから。
そんなことも分からん「本流」もアホだが、「訊け」は、くちだけ。くさきだけの「調和と和解」。言ってる事とやってる事が違う「大調和の神示」だよ。
602
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:43:33
84 :「訊け」管理人:2011/11/12(土) 13:43:09 ID:MPQg3/HY
>役さあ
「銀河を離れ、イスカンダルへ」までは聞いたんですが、以降、連絡が途
絶えてます。手術成功しているとよいですが・・・
∩
//
//
| | /⌒ヽ /⌒ヽ
| | / 冫、) ./ 冫、)
| | / ` / / ` /
\::::::::::::;\ /::::::::::::;\
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U U U U U U
>偽うのさん
●クレーム対応室
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65605107.html
本流掲示板からアクセス禁止をくらうような、こんな私にお付き合いくださり
ありがとうございます。なお弊ブログ、コールセンター設置しました。今後
ご活用ください。
603
:
うのはな
:2012/08/17(金) 12:46:24
訊け氏とおつきあいする気はありませんが、あなたがさようならといっても、また出てくるので
こっちもそれなりの応対はするつもりです。
この偽うのさんというのがキッカケで、他の男性からも不快な思いをさせられました。
手術が成功しようと失敗してあの世へ行こうが、知ったことではありません。
604
:
神の子様
:2012/08/17(金) 13:30:13
お付き合いする気ないなら書くなよ(笑)
605
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:47:48
604 名前:神の子様 投稿日: 2012/08/17(金) 13:30:13
お付き合いする気ないなら書くなよ(笑)
苦情したり、相手の投稿に対して文句をいったりすることが、
「おつきあいする」ということになりうのなら、前言は撤回します。
キケ氏は以前、うのはなさんから愛の告白を受けましたか、なんかそんなことを
各一で、妄想気味だと思うので、「おつきあい」する気はありませんけど、
と書いたんですけどね。
訊け氏がさようならといったんだから、キケ氏がここには書かないで下さい。
606
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:49:22
604 名前:神の子様 投稿日: 2012/08/17(金) 13:30:13
お付き合いする気ないなら書くなよ(笑)
部室版ができたら落ち着くだろうといっていたトキさんへ。
上のような人はなんとかならないですか?
607
:
「訊け」管理人
:2012/08/17(金) 13:50:55
○谷口あかり、「アスペクツ・オブ・ラブ」
http://www.youtube.com/watch?v=rYHoM5sCUUY
<緊急速報!!!>
訊け、東京出張へなみなみならぬ意欲!
「今度こそ、あかり姫に会う」――東京出張を熱望していた「訊け」管理人だが、次回日時が先ほど正式決定された。そして今度の出張では、あの、劇団四季「アスペクツ・オブ・ラブ」への観覧を、これまた無理矢理に正式決定した。前回は迂闊にも、休演日に出張していた訊けだが、「ようやく姫に会える」と興奮を隠せない様子。
(訊売新聞8月17日朝刊より)
608
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:53:24
トキ管理人さん、訊け氏は自分のブログでもこれまでさんざんわたしに精神的苦痛を与えることを
書いてきたし、ここの掲示板でもトラブルになっています。
それだのに、しつこく出てきて上のようなことを書くのは、私に対する攪乱嫌がらせでしょうか?
ほかのところでかけばいいと思いますが。
もしかしてストーカーとか?
609
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:55:37
ちなみに「あかり姫」とか島流し、美男子、そのほか私の文言をマネされているのは
いろいろあります。
610
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:57:32
349 名前:神の子さん 投稿日: 2012/08/17(金) 11:57:05 ID:RiL7uXLo
わたしは、生長の家に来てから、いわゆる「カルト」に入った方の相談を幾つか受けたことがありますが、
そのとき、心がけたことの一つに、その方が信じているものを、決してこちらの論理で否定したり、低く見ないということがあります。
上の、「万教帰一」の精神は、自分の信仰姿勢にも心がけていることの一つです。
真髄では、つながるものがあると信じてるので。
少なくても、「生理的嫌悪感」のような対応はしないようにします。
ただ、話の中で、あなたが信じることにより、あなたがほんとうの意味で幸福であるのか、周りを幸福にしているのか、自分の信仰の良心に恥じることはないなどを、振り返ってもらうことは問います。
違う意見に耳を傾け、対話ができる状態であるかを確認します。
自分の「信仰」のために他を排除するような気持ちや行動は、
どんなに良い教えを口で言っていても、「カルト」の種だわたしはかんじるのです。
…あなたにとりまして、わたしのインパクトのない言葉は、伝わりましたか?
意味は通じましたでしょうか?
611
:
「訊け」管理人
:2012/08/17(金) 13:58:42
>トキ理事長
ということで今度、またしても東京に行きます。よろしかったらあかり姫公演、
ご一緒しませんか?観覧費用はむろん、私がもちますんで。
詳細はメール致します。それでは。
拝
612
:
うのはな
:2012/08/17(金) 13:59:39
(652) 「無名信徒」さんへご連絡 投稿者:管理人
「(649) 総裁講話大絶賛!」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。
その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、
「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符??」という名前で書き込み、その下に
「(188) (笑)」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。
そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。
すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました(笑)。かああw・・・自作自演など、するものか(笑)」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の(677)
この書き込み文「自作自演など、するものか(笑)」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。
私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。
その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。
「無名信徒」さんに考えてもらいたいのです。
「訊け」は「冗談・ジョーク・軽い悪戯」のつもりでいるようだ。
しかし、仮に私・管理人が「訊け」の嘘を指摘せずに黙認するような態度をとり続けて、その結果、第三者から「愛国本流の管理人は嘘つきだ。嘘をついて書き込み人を処分した。」と言われたときに、
「訊け」が私をかばって、「いや違う。自分がジョークで自作自演をしたのだ。だから愛国の管理人は嘘をついたのではない。」と言うだろうか。
「訊け」のブログや某掲示板をザッと見たが、そのような殊勝なことは言わない。そのような実例は女性との喧嘩も含めて、ほとんどない。「訊け」は自分に元気が出て面白ければ、「多少の嘘はジョーク。冗談。悪戯だ。」と言って終ってしまう男だ。いや、いつまでも「愛国の管理人は嘘をついて俺を書き込み禁止にした。」と言い続ける男だ。
冗談ではない。
本当に冗談ではない。ジョークにもならない。
冗談で嘘つき者にされてたまるか。また、そのような事がこの掲示板であってたまるか。
某掲示板上で「訊け」に対して、「ジョークだから。悪戯者だから。」などと言って「訊け」に対して本気で叱ることをしない管理人や多くの書き込み人も一度真剣に考えてもらいたい。派手なブログを出しているから特別扱いするような態度はやめるべきだ。「派手なブログを出すのも結構だが、そのまえに『嘘をついてはいけない。』という基本的な態度を守れ。」と「訊け」に言うべきだ。
「無名信徒」さん。これだけ説明したので、「訊け」の文章を一切掲示しない理由が分かったことと思います。一週間のうちに649を削除してください。削除してくださらない場合は、「無名信徒」さんは「訊け」の態度を認める人だと判断して「無名信徒」さんも書き込み禁止にさせていただきます。
613
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:01:32
599 :うのはな:2012/08/17(金) 12:36:32
また、訊け氏が謹慎しますという前に、原宿教団との関係が噂になると
仕事に悪影響が、と金額まで書いて訴えていましたが、そんな人が講習会で
純子先生と握手した、本部へ行ったとか、書いているので、どういう心境の変化なのか
たずねましたが、それについても説明がありません。
614
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:02:13
名前:「訊け」管理人 投稿日: 2012/08/17(金) 13:58:42
>トキ理事長
ということで今度、またしても東京に行きます。よろしかったらあかり姫公演、
ご一緒しませんか?観覧費用はむろん、私がもちますんで。
詳細はメール致します。それでは。
615
:
「訊け」管理人・・・・
:2012/08/17(金) 14:06:13
>トキ理事長
○劇団四季ニュース
http://www.shiki.jp/navi02/news/019666.html
(上記事より・・・)
『アスペクツ オブ ラブ 恋はすべてを変える』東京公演が千秋楽を迎えました!2012-07-08
7月7日(土)、自由劇場にて『アスペクツ オブ ラブ 恋はすべてを変える』が千秋楽を迎えました!
東 京 公 演 が 千 秋 楽 を 迎 え ま し た !
_,..-――-:..、 ⌒⌒
/.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::.\ ^^
/ .::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::..ヽ ドナドナドーナードーナー
__AーA
_,ィ´▼⊂ ・ ・⊃
.... .. .. ' {●.▲ヽ(_⌒) .. ... ........ ... .. .... ..
:::: :: .,' i――――――i ':, :: :::: :::: :::::::: ::::
;; ;; :," |______| `:, :;;; ;;;;;; ;;; ;;;;
w ,.' i,,i ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; i,,i;;:.. ゙v w゙゙w゙w゙゙w
",i ,;'' :::::::::::::::::::::::';,::::::... ヾ、 w vw w
./ ,;;:´ :::::::::::::::::::::':;;,::::::::.. i,'、 ww w
616
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:06:42
ちなみに、この「あかり姫」とい言葉を創作したのはうのはなです。
訊け氏のブログでは、私の文を元にした女神小説だとか、これまで私の文が
大量に利用されています。
教区職員というのも、訊け氏と同様、他のサラリーマンに比べたらそんなに忙しく
仕事しなくても給料もらえるみたいですね。
不況の世の中では宗教組織のサラリーマンはおいしい話かもしれません。
617
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:15:12
トキさんへ
今まで訊け氏の態度や書き込みのせいで、どれだけ口論になってきたか考えてみてください。
今後訊け氏が出てきたなら、訊け氏にまつわることでからんできた a hope sさんやそれ以外の方に
苦情抗議させてもらいます。トキさんにもです。
618
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:18:56
1957 :「訊け」管理人:2012/04/14(土) 23:42:31 ID:???
BGM
蛍の光
http://www.youtube.com/watch?v=OgYWssWn7uQ
--------------------------------------------------------------------------------
∞∞
ΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩΩ ..§日§
|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~|~~| §日§
|: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: | §日§
|: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: | §日§
|: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: |: | §日§
┌────────────────────────┐
│こんばんは〜 大誌友会の司会を務める訊け管理人です |
└─────────v──────────────‐┘
|: |: |: |: |: |: |: |∧_∧..: |: |: |: |: |: |: | §日§
|: |: |: |: |: |: | ( ´∀` ):: |: |: |: |: |: |: | §日§
~~~~~~~~~~~~~~~~~.(つ¶ .)~~~~~~~~~~~~~~~~~~ .∞∞
| | |
(_(____)
┏━━━━━━━━━┓
┃司会者 ┃
┃ 訊 け 管 理 人 .┃
┗━━━━━━━━━┛
それではそろそろ、中締めの時間となりました。
お名残惜しいですがまあ一旦、中締めとさせていただきます
619
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:22:03
1973 :復興G:2012/05/13(日) 05:47:35 ID:84pogn5s
>>1971
:「訊け」管理人殿。
> わたしは「真似る」ことの重要性、これを痛い程味わっている現在であります。そして、(偉大な人に限りますけれども)そんな先人、出会えたならばもうどんどん「真似るべき」、そう考えている現在でもあります。つまり、聖典引用などはけっして「へっぴり腰のフォーム」になることではなく、むしろ、「振り切った美しいフォーム」、これを手に入れるための有効な手段なのではないでしょうか。少なくとも現在のわたしは、そのように考えております。
私個人はまず、「美しいフォーム」、これを身に付けるべき時期なのかもしれません。そしてそのためには出来るだけ、自分の考えを入れずに「御教えを100%拜授する」、そんなことが重要だと思っております。<
というお考えですね。それは、個人としてそう考えて、偉大な人に出会えたらどんどん真似て、自分の考えを入れずに「御教えを100%拝受する」というのは、たいへんよろしいでしょう。しかしそれは自主トレで、自分だけでやればよいことです。こういう掲示板という公の場で、自分の考えを入れない「引用」ばかり多用することは、著作権という面からも問題があると思います。また引用が多量に過ぎると、見る方も消化が困難になるのではないかと思われます(私自身もそれをやってきたので、自戒の意味を含めて今、そう思います)。
ですから、私がもしWEB誌友会の司会をすることになった場合は、誌友会板では聖典等の過多用は原則禁止にしたいと思います。前夜祭で皆さんの気持ちを高めて行く場合などはある程度よいと思いますが、聖典謹写は原則として「聖典板」の方にアップしていただき、誌友会板では引用よりも自分のオリジナルの書き込みを引用よりも多くすることを求めたいと思います。
620
:
神の子様
:2012/08/17(金) 14:42:26
この人はなんでこんなに怒ってるんだろう(笑)
どう観てもからんでるのはうのさんなんですけど・・
621
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:43:51
こういう行動は疑問です。 (6701)
日時:2012年02月10日 (金) 17時15分
名前:山ちゃん1952
会社での通常の取引での調査などで公的に決算を公開している場合と小さなところで決算を公表していないところがあります。
今回の「訊け管理人」様の行動は何か醜さを感じます。
もし、こんなことを掲示板に書けば、彼と取引すると必ず、そういう観点から見られる。少し引きます。
失礼ながら大手企業ならばともかく、そこまでするのかという感覚です。
怖さを感じています。彼の一連の行動から考えてみるとある面納得します。また光明思想社の現状を少しは知っているものならば
貴方の行動に抗議する人は多いと思います。
仮に行うのは勝手であるが、資料をメ−ルするとまで言っている。
何故そこまでするのであろうか?
憎しみしがそのその行動を牽引しているように思います。憎しみではなにも残りません。
彼自身言っているが「感覚」の違いであろう。自慢のように言っているのが恐ろしい。
それでは下記に掲載します。
***********************************************************
>第一弾の報告がさっき来たんですが「 な い 」とのこと(笑)
いやこれ、決算書の資料が公開されていない様子です。まあ、続報が待たれる現在ですんで、この段階でのコメントは控えましょう。しかし、決算書が公開されて〝いない〟会社だとすればどうなんでしょうか・・・・
・・・・念を押しますよ。決算書があればOKなんです。しかし現時点では〝ない〟との報告です。本当に公開されていないとすれば、社会事業団ですけれども「なんでそんなアヤシイ会社に独占販売権を?」てな疑問は浮上するのかもしれませんね。「なーんで講談社や小学館じゃダメなのよ?なんでよりによって、決算書の公開も〝ない〟会社に決めたの?」・・・そんな疑問が現時
点での、まあ率直な感想でしょうか。<
引き続いて引用します。
>無論、続報が入ればお知らせ致します。普通の事業会社であれば、公開されているものでありなんら、悪いことをしているつもりはございません。
追伸
むしろ、この種の情報を非公開にしている方が「不利」というものと考えます。理由説明は(尾ひれがつきやすいため)省略しますが、決算書を見るくらいのことは普通の感覚だと思っております。<
***********************************************************
こんなことまでしていいのでしょうか?訊けさんが勝手に決算書を取るのまでは勝手でしょうが?
それをメ−ルするとは
私はこんな行動を「破廉恥」であると断じます。日本人の感覚ではない。奥ゆかしい日本人の感覚ではない。
彼の今までの”ブログ”が砂上の楼閣のように崩れていく。
私はこの掲示板で彼の行動を少し擁護したが、それは間違っていた。
622
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:47:07
“「訊け」管理人殿”に苦言を呈す! (3406)
日時:2011年07月17日 (日) 23時42分
名前:霊峰・富士の峰より
“「訊け」管理人殿”に苦言を呈す!
合掌、有難う御座います。
私は、開祖・谷口雅春先生の本当の『御教え』の現教団への復活を真剣に考えているものであります。私は、本物の宗教・信仰の世界と云うものは、理論理屈の世界を超えたものであると思っているのであります。確かに、理論的に、或は論理的に形而上的真理を追究していけば、絶対の真理に到達できるのも事実でしょう。谷口雅春先生も「思索に思索を積み重ねていくと、正思惟に達する」とお説きいただだいております。が、その場合にも、最後のギリギリの時点に於いては、「百尺竿頭」から身につけている一切のものを脱ぎ去って、絶対真理の岩頭へ跳躍しなければならないのであります。
私の見る所、「訊け管理人」殿は、別の個人ブログを開設されている「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」殿と同じ人であります。「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」殿は以前、ご自分のブログでこの「本流掲示板」の管理人殿宛てに“和解しませんか?”と呼びかけ、「大調和の神示」を引用されていたのであります。併し、今回は、「大調和神示」の全文と、更に「神想観」の“ささやき”を“葵の紋の印籠”として使いながら、挑戦状を書き込んで来られたのであります。
「谷口雅春に訊け・ブログ管理人」殿は、貴殿の自己紹介文から見て、真理への強い求道心を持ち、『生命の實相』全巻を極めて短期間で数回読破され、法悦の内に真理を深く自覚・理解できた、悟りの境に達したとも書かれていたと記憶しております。しかし、貴殿のその後のブログ記事の内容や今回の投稿内容から判断させて頂きますと、貴殿の到達された“お悟り”の境涯は、いわゆる初歩の「頓得の悟り」の段階に過ぎず、この段階では、自己優越感が極度に高くなり、謙虚さがなくなり、宇宙の真理の総てが自覚できたという大いなる錯覚を覚えるのであります。この“悟りの陥穽”の穴に貴殿は落ち込まれているのであります。併しご自分では気付いてはおられないのであります。
だから、
* 「大調和の神示」を大上段に振りかぶり、<論点整理を行うべく、この「神示」から双方にて、意図確認など行うのはいかがでありましょう>(NO.3395)と議論を誘って来ています。
* 次いで、今回のNO.3400に於いて、< 今ここで、やりませんか?いかがです?>と待ったなしの挑戦をして来ております。
* 更に、貴殿は、< 先ほどまで神想観をしておりました。そうしましたら「このタイミングで行け」というささやきが聞こえまして(笑)>と書かれております。貴殿はここで大きな取り違いをされたのであります。それは、「ささやき」と言う言葉を使ったと云う事であります。「本当の神示は、外から来るのではなく、内から絶対的権威を持って迫ってくるもの」であります。だから、“ささやき”ではありません。形は神想観でありながらも、態度が謙虚さを失った場合は、別のものからの“ささやき”を神示と思ってしまうのであります。
この掲示板の存在目的は、議論するためのものではないのであります。いつも管理人さんが云われているように議論したい人は、議論の場を提供している別の掲示板がありますのでそちらで大いに議論を闘わせてください。同じ「本流復活」を望む人でも“議論を好む人、議論を仕掛ける人”は、その真剣さとか、現教団に対する危機意識において、一段と劣っているのであります。我々は、危機意識に基づいた真剣さが第一であります。議論は二の次、三の次であります。「訊け・管理人」殿にはこの点をよくお考え頂きたいと思うのであります。
同時に、真剣に「本流復活」を志す同志のみなさまには、議論ずきな人の誘いの罠にかからないよう、議論には多くの人の関心が集まると同時に、小異に拘った内部分裂の危険性を常に蔵しており、一人喜んでいるのは雅宣総裁である事もお心にお止めください。
私は、この掲示板では議論は必要ではないと思う一人です。余りにも「訊け・管理人」殿の独善さに憤りを感じましたので、たった一度だけの投稿をさせていただきました。おそらく「訊け・管理人」殿は大反論を展開されましょうが、私は回答は一切控えさせて頂きます。
最後に、「訊け・管理人」殿に申し上げて置きたい事は、(よくご存知でしょうが)
* 「稔るほど こうべを垂れる 稲穂かな」
* 「米、熟すること久し、されど篩を欠くることあり」
それでは“さようなら”、「訊け管理人」殿の益々の御精進をお祈り申し上げます。 合掌
平成23年7月17日
623
:
「訊け」管理人
:2012/08/17(金) 14:50:36
>ルンルンさま
>>563
に文章を掲載しております。ご高覧ください。
拝
624
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:51:04
1985 :「訊け」管理人:2012/04/15(日) 00:07:08 ID:???
―┼‐ ノ / | --ヒ_/ / \ヽヽ ー―''7
`」 ┼, 二Z二 レ / /´レ' \ ―7 ̄} | ー-、 /
(__ (|フ) (__ノ _ノ ∨` ノ / / _ノ \_
─┼- / | ‐┼- | ー|―
─┼─ | \ レ /  ̄Tー / ノ -─
(二フヽ \/ _ノ (二フ\ ヽ_ノ / 、__
i';i
/__Y
||V|| /⌒彡
_ ||.I.|| /⌒\ /冫、 )
\ ||P|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ `./⌒ i ` /ゝ _,,..,,,,_
||\`~~´ (<二:彡) \( > ('\\ ./ ,' 3 `ヽーっ
||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄\`つ ⌒ _) l ⊃ ⌒_つ
.|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| `'ー---‐'''''"
今回の反省点・・・・・・・
WEB誌友会の、 開 始 時 間 。
もう少し、早くやりますか?次回は(笑)
625
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:56:06
1987 :ルンルン:2012/06/14(木) 22:02:49 ID:NS71OwS.
うのはなちゃん。
よかった。元気そうで、.....
626
:
うのはな
:2012/08/17(金) 14:58:46
35 :うのはな:2012/06/18(月) 10:12:11 ID:gTn97m6I
> 訊けちゃんは、ここではだれに何を言っても無罪放免みたいだけど
何ヶ月も謹慎します、もう出てこないといいながら、創作苦情を訴えるのは
どうしたらいいか、創作介護話に笑いますた、その他いろいろ干渉し、ケンカ腰になり
人々が真面目に介護や仕事の話しなんかをしている最中にも、人を怒らせ、
「罪なし、病なし、、、、」と合掌している信仰心の厚い男性にも、この言葉を
送りましょう。事業悪化中なのに御苦労様です。
627
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:01:38
4 名前:うのはな 投稿日: 2012/06/15(金) 12:45:32 ID:gTn97m6I
雅春先生の御命日かどうとか、辛気臭い女子大生攻撃がどうとか、
一旦停止もへったくれもなく、すべての攻撃解除します。
――――――――――――――――――――――――――――
628
:
神の子様
:2012/08/17(金) 15:05:08
へったくれ事件ww
すごいですわ、うのはーw
雅春先生なんか関係ねーんだもの。。。。。
629
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:17:01
1922 :トキ掲示板=争いの掲示板:2012/04/25(水) 00:10:48
暗黒思想を得々と披瀝するおっさんやら、なにやらおかしな日本語で、ネチネチと本流派を批判するおばはんやら、総裁モドキの外国かぶれのおっさんやら、魑魅魍魎の掲示板でんな。
この頃は、あちこちで局地戦勃発、不穏な様相になってきましたな。
トキさんしっかりまとめなはれ!
やっぱ雅宣教は争いの教団ってことでんな!
630
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:18:02
628 名前:神の子様 投稿日: 2012/08/17(金) 15:05:08
へったくれ事件ww
すごいですわ、うのはーw
雅春先生なんか関係ねーんだもの。。。。。
読みの浅い人は無視。
631
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:28:15
88 :うのはな:2012/06/19(火) 16:56:55 ID:gTn97m6I
1. うのはな 2012年06月13日 19:40
373 :復興G:2012/06/11(月) 08:58:13 ID:84pogn5s
追伸です。
「訊け」管理人様には、もうしばらく自主謹慎をお願いしたいと思います。
合掌 拝
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ここのブログは見る気がしないといわれていた、復興G 様のコメントです。
それと、昨日は禁止設定が解けたのをテストしてみるつもりと、ルンルンさんの
カキコミに立腹して思わず投稿してしまいましたが、今後は来ないつもりなので
安心してください。
それと、女子大生攻撃しない件についてですが、きのうのコメント欄のような
ものが(訊け氏以外の)掲載された場合は、また再開するかもしれないので、
ご報告しておきます。
お邪魔しました。
632
:
解説者
:2012/08/17(金) 15:34:54
うのはなさんがすべて正しい。
私も含めて、頭のオカシイ者は余計な口出しをせず、
黙って話を聴きましょう。
あ、訊けさん、私は「たけのこの里」が好きです♪
633
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:47:29
963 :言うだけトキさん!:2012/06/01(金) 20:38:35
>トキ:2012/06/01(金) 19:46:06 ID:wXVh8yDg 谷口雅宣先生の「長編詩」の登場により、教団側の暴走も明らかになりました。従来は学ぶ会など、分派の暴走が問題でしたが、
今回の「長編詩」の発表で、総裁の暴走のほうが顕著になりました。そして、意地の張り合いが続いております。
気になるのは、両者とも「教団がつぶれても仕方がない」と言わんばかりの言動を平気でしている事です。
組織の目的は、運動や信仰であり、運動や信仰から外れた組織は解体しても仕方がない、という論理は、部外者には説得力を
持ちます。
しかし、この生長の家教団は、谷口雅春先生が創設され、多くの先人の努力の末に今日があるのです。今日でも、たくさんの
人が働いているし、生長の家の信仰を心のよりどころにしている信徒はもっとたくさんいます。そういう教団を、簡単に解体する
とか、辞めたい人はどうぞ辞めて下さい、という放言をするのは、傲慢だと思います。やはり、この教団をなんとか正常化する
ことに、先ずは全力を尽くすべきではありませんか。
そもそも、生長の家の教団は、生長の家の信仰を目的に設立されたものです。環境問題や政治問題も、なるほど大事かもしれま
せんが、先ずは、谷口雅春先生の教えを学び、行を行う事から始めるべきだと思います。
なお、特に教団側に申し上げたいのは、甘露の法雨の代わりに、「長編詩」を出すという発想は、多くの信徒には通用しないと
いう事です。講師の中には、「新しい聖経を読みなさい」と言う人もいるかもしれませんが、自分は家で、古い聖経を読むという
光景がみられるでしょう。私は、生長の家の活動をし、甘露の法雨や生命の実相で奇跡が起きたり、誰かが救われたのは実際に見聞
をしていますが、「今の教え」で誰かが救われたというのは聞いた事がありません。裁判で負けたのですから、負けは負けと認める
勇気が必要だと思います
634
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:50:33
632 名前:解説者 投稿日: 2012/08/17(金) 15:34:54
うのはなさんがすべて正しい。
私も含めて、頭のオカシイ者は余計な口出しをせず、
黙って話を聴きましょう。
そういいながら、何回もからんできてますよ(笑)
今回は何分間黙っていられるのでしょうか?
訊け氏も何回も、さようならとか、謹慎するとかいってすぐに来ています。
ここでも、たしか私のことを島主さんと呼んで、妻に見せることはできないけど、
島主さんのいうことに従うとかいっていました。
635
:
うのはな
:2012/08/17(金) 15:52:55
1951 :「訊け」管理人:2011/12/20(火) 15:56:34 ID:UodBcqiE
ごめーんうのちゃん・・・・・・・・・まだ聞いてないんだわ。やっぱそれ、
聞いた方がいいのかなあああ。
あと、「利用されたてあげない」ってのは、何地方の料理なの?美味い?
636
:
怒怒怒
:2012/08/17(金) 16:00:46
544 :うのはな:2012/07/05(木) 17:14:11 ID:gTn97m6I
2. 「訊け」管理人2012年06月20日 11:16
(ウー)
サイレンやろうね。
そうやろうね。
・・・ところで卯の花学園、来ません。
来たら創作苦情、全部バレるからやろうね。
なんで騒いでいたの?(9ヶ月も・・・)になるからやろうね。
そうやろうね。
トキ掲示板では通用する手が
こっちでは通用せんからね。
しかもトキ板にいる限りは・・・
「個性的です」「感覚が鋭い」とか、言ってもらえるからね。
無罪放免やしね。
あとオネエちゃん、普及誌の整理、早すぎ。
そやろうね・・・
637
:
神の子様
:2012/08/17(金) 16:01:42
P孔明とうのはなは一緒に掲示板をすればよい
638
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:03:38
569 :解説者:2012/07/05(木) 20:37:06 ID:???
トキ様
私はこの掲示板の開設当初から拝見させていただいておりました。
思想の右左のように「本流派」や「総裁擁護派」と分けたがる人たちが多いなか、
ここは良質な議論ができる唯一の掲示板だと思っていました。
それだけに生長の家とはかけ離れた誹謗中傷の言葉で埋め尽くされることをゆるすことが出来ませんでした。
しかし、私もうのはなさんに失礼なことを言ってしまいました。
この場をお借りしてお詫び申し上げます。申し訳ございませんでした。
私は事情があって数年前、中学生時代から続けていた組織活動を止めましたが、生長の家の信仰は続けています。
ネットを通じて本流派と総裁擁護派のそれぞれの言い分を聞いての私の素直な気持ちを書かせていただくと、
「互いに仲良くすればいいのに」の一言に尽きます。
極論ですが、本流派は総裁が辞めれば人類が光明化されるという。
総裁擁護派は場当たり的な指導で茶を濁す。
どっちもどっちだと思います。
私は本流派、総裁擁護派のどちらも加わりたくありません。
居丈高に叫ぶよりも私は私の現場で光明化運動をさせていただこうと思っています。
>では、私が、うのはな様の友達になりましょう。宜しくお願いします。
トキ様がそう宣言されたのなら、うのはなさん専用掲示板を作ってあげてください。
それでうのはなさんの気が済むのならそれでいいと思います。
これからもこの掲示板は拝見させていただきますが、もう書き込むことはしません。
ありがとうございました。
639
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:04:43
訊け氏のブログでも中傷などはありましたが、それは平気なんだろうな。
640
:
「訊け」管理人
:2012/08/17(金) 16:08:27
>>632
解説者さま
「たけのこの里」・・・・・あれは確か、「八時だよ!全員集合!」のスポンサー様ではなかったでしょうか。いや、妄想かもしれませんし、創作スポンサーと云われるかもしれませんが、きのこの山の、その奥に♪、たけのこの里があったとさ〜♪なCMソング、これを記憶しております。
ちなみに我が南九州にはしばらく、「きのこの山」はありましたが、「たけのこの里」がなかなか入って来ませんでした。テレビの中にしかないお菓子、それが「たけのこの里」・・・・そんな印象です。まさに、幻のスイーツです。
拝
追伸
「八時だよ!全員集合!」のスポンサーですが、象印だった記憶もあります・・・・
641
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:10:05
>P孔明とうのはなは一緒に掲示板をすればよい
私は警察に相談するということと、警察に被害届を出すのと、告訴するとかいうのは
大きな段差があると思っています。警官側にしても。それで自分の盗難された自転車なんかも警察に届けないで
自分で発見したりしましたが、世間では身の危険を感じたなら、相手を訴えたらいいとか単純に考えるのだと思います。
そういう意味で光明掲示板での初代管理人さんの話は信用できないとか、
そういう話の流れになったのが悲しく思っています。
642
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:11:17
訊け管理人さんへ
他の版に行きなさい。
643
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:12:31
訊け管理人さんへ
あなたのことをデリカシーがたりないとか批判していた人の投稿など再読してください。
644
:
うのはな
:2012/08/17(金) 16:15:02
有言実行派の訊け管理人さんへ
それと、あなたはいつになったら、私の質問に答えますか?
また逃げますか?
とにかく、島主のいうことなら聞くといっていたから、そうしてください。
余計な理屈はいらないからここから出て行ってください。
645
:
うのはな
:2012/08/17(金) 17:34:05
トキ管理人さんへ
訊け管理人さんは私に浄心行浄心行と執拗に言ってきたり、他の投稿者から
クレームがきているマンガ絵を載せたりしていましたが、このひとの話を聞いていると、
浄心行の意味がわかっていないのではないかと思うときがあります。
調和に価値を置いた投稿をよくされていますが、不調和なブログをいくつも
つくっています。そして自分は全然悪くないといっています。
トキさんと二人で東京で遊ぶひまがあるのなら、訊け氏に練成を受けるように
指導したらどうでしょうか。
646
:
うのはな
:2012/08/17(金) 17:41:39
貴康先生のお子さんは、教団の父親に対するひどい仕打ちを見て、
今の教団とは距離を置くようにしているとかいう話を掲示板で読んだことがあります。
どこまで正確な情報かわからないけど、それが観客なら教団援護派でも観劇に来てくれたら
うれしいものなのでしょうか。
貴康先生から教えてもらった連絡先に電話して聞いてみよぷかな、と思いましたが、
ハードなレッスンの毎日の中、低級霊の話なんか聞かせたら悪いからやめときます。
わたしも訊け氏からわらいものにされた職場で衛生が一番なので、
劇団四季の方たちみたいに「イソミュー」に励んでます。
いつかお花ぐらい贈ろうと思っているので、劇団のみなさまもがんばってください。
647
:
うのはな
:2012/08/17(金) 17:44:01
光明掲示板 大調和の神示講義
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=140
648
:
うのはな
:2012/08/17(金) 17:46:43
646 上から五行目
>電話して聞いてみようかなに、訂正します。
649
:
解説者
:2012/08/17(金) 17:49:41
>>640
「訊け」管理人さま
>「たけのこの里」がなかなか入って来ませんでした。
全国の小売店、CVSにて発売中。※一部地域を除く
の「一部地域」に見事にハマっていたわけですね(笑)。
「八時だよ!全員集合!」のスポンサーかどうかについては、
私、「ひょうきん族」派ですから(爆)!
ただし、「ドリフの大爆笑」は見てました(笑)。
志村や加トちゃんばかりが人気を集める中、
仲本工事といかりや長介による“バカ兄弟”や
高木ブーといかりや長介による“雷様”のコントを見て、
ドリフの底力を思い知らされました(笑)。
「たけのこの里」以外では「小枝チョコ」も好きでした。
コンビニで小枝チョコの巨大版「大樹の小枝」を見つけたときは
思わずオトナ買いをしてしまったほどです。
650
:
神の子様
:2012/08/17(金) 17:58:38
↓BGMはこちら
http://www.youtube.com/watch?v=Y6qQf7DClX8
♪怒っ、怒っ、うのはな 大激怒〜
PC開けば 今日もまた
他人の迷惑 顧みず
怒り任せに 書き殴る♪
♪怒っ、怒っ、うのはな 大暴れ〜
連続投稿 意味不明
怒ってちょうだい 今日もまた
ここは うのはなアイランド♪
651
:
うのはな
:2012/08/17(金) 21:53:19
訊け氏の反省を促すために連続投稿しています。
以上。
652
:
うのはな
:2012/08/17(金) 21:57:20
トキさんへ
こっちの要望にも答えていただけませんか?
それと、訊け氏が以前、トキさんにうのはなさんはどうしてわたしをうってくるのかとかいう
質問をされていました。
きょうも、他の人から、わたしがなんだかんだといわれています。
管理人としてしっかりしてもらえませんか?
653
:
うのはな
:2012/08/17(金) 21:58:44
それと、以前ここが出来る前に、トキさんから暴れないで下さいといわれましたが
それについて反論があります。
654
:
うのはな
:2012/08/17(金) 22:02:51
735) その続き。 投稿者:管理人
…ということで終ろうと思ったら、また「訊け」が二日酔いの寝言を語っていた。
「一対二で不公平だ。」と言いたいが、「信用を失ったペテン師」と「日本語が話せない酔っ払い」だから自滅するのを楽しみに待ちながらお相手しましょう。まずは、訊けの錯乱した寝言を一部引用。
1001 :「訊け」管理人:2012/02/08(水) 15:53:51 ID:???
>トキ理事長
…まあ「あの訊けは自作自演野郎」くらいのウワサは、許容範囲です。ただし…私が「某デパート役員を893呼ばわりした」かのように勘違いされているフシ…あの本流掲示板のクーデターネタ(笑)あれが出てきそうでありましょ?それが面倒なのです。
…前にも掲載しましたが、たとえば、反社会勢力との交際なんて疑惑ですが、「浮上」だけでヤバイです。実際、何社かの中小企業が大手からの取引を断られております。(実際には交際なんて〝ない〟のにですよ?ただのウワサだけでこれです)
ただの掲示板ネタでこんなことに発展すれば、割りに合いま。ですので出来ればやり取りは勘弁願いたい相手ではあります。今回の場合、同氏も被害者とも云えますし。(私の仮説が正しいならば、ですが)
【愛国管理人より】
うのはなさんではないが、この寝言は何を言っているのかわからない。
最初に「トキ理事長」と呼びかけているのだから、この寝言は全文が「トキさあ」に呼び掛けた文だ。
だから、「ヤクザ呼ばわりは困る。」だの、「そのやりとりはしたくない。」だのと頼んでいるのは、訊けがトキ様に頼んでいるのだ。
つまり訊けが、「あの本流掲示板のクーデターネタ(笑)あれが出てきそうでありましょ?それが面倒なのです。出来ればやり取りは勘弁願いたい。」とも言って、「本流掲示板のクーデターネタ」を出さないようにしてくれと頼んでいるのは私に頼んでいるのではなく、宣言管理人様に頼んでいるのでもなく、なんとなんと「トキさあ」に頼んでいるのだ。
これは驚いた。
宣言掲示板上で「クーデターネタ」を出した「ひょっとすると」とかいう人は、トキ管理人様の部下だったのだ!!!だから、訊けはトキ様に「ひょっとすると」さんを出さないでくれと頼んでいるのだ!!!
知らなかった!!!
まさか、トキ様が「本流掲示板のクーデターネタ」を出した犯人のボスだったとは!!!
おどろき。もものき。さんしょのき。(訊けの現代語能力にあわせた)
磯部トキ理事長!!!大変です!!!理事長が「本流掲示板のクーデターネタ」を出したボスだとバレてしまいましたよ。バラしたのは「訊け」です。訊けが「頼むから、クーデターネタの人を再び出さないでくれ。」と頼んだのです。
もうあきません。
これでトキ様掲示板のすべての閲覧者はトキ様を信用しません。
みんなが、
「やっぱり。そうだったのか。トキは磯部理事長だったのだ。それにしても、クーデターのネタを出したのが磯部グループだったとは、磯部もモウロク痴呆症だね。しかし、訊けがバラしたのでは仕方がないヨ。」
と思っています。
そして、愛国の管理人からは
「磯部と訊けは、三越デパートをヤクザデパートだと断言した!!」
「三井住友銀行の頭取をヤクザだと断言した!!」
「銀行業界をヤクザ業界だとほのめかした!!!!!」
と言われています。
磯部トキ理事長。どうするのですか。
愛国本流からは銀行融資を止められ、宣言本流からは無免許に敗北して。
このままでは原宿本部に出勤したら、総裁と理事たちから「この無能の役立たずめ。」と冷たい視線で見られて、いつ総裁から切られるかわかりません。もう悪党年貢の納め時です。
それが嫌なら、まずは、「言い逃げ」したことを愛国管理人に詫びることでしょうネ。
655
:
うのはな
:2012/08/17(金) 22:29:20
訊け氏に向かって必死にお菓子の話をしている人がいますが、
訊け氏のブログではもう井戸端会議はやっていないのでしょうか?
そこでは長期間にわたって、うのはなさんい対する悪口やうのはなさんの文章が
あそびに使われていましたが。
656
:
うのはな
:2012/08/17(金) 22:35:52
うのはなさんい対する
うのはなさんに対する悪口や、うのはなの文の添削やからかいなどが
掲載されていました。に補足します。
657
:
うのはな
:2012/08/17(金) 22:47:39
注意したけど直っていないから仕方ありませんと、他の男性信徒たちから
苦情されても、それがおもしろいと思って必死で絵を書く人の代表作です。
2000 :謎のイケメン男:2012/06/15(金) 11:32:21 ID:???
私は、「猫ひろし」が好きです。
2000ゲット、ニャー!
从ハ
/ \
/ \
//⌒~~~~⌒ヽヽ
H _ _ | |
Y(/ \)ヽ|
(| /・)/ (・ ヽ |) 「不謹慎に生きてます。」
|  ̄( ) ̄ |
| /_二_ヽ |
` ヽ |亠亠|| ノ __
|」」」∩ ヽェェノ /∩LLL|
ヽ ノ \ _/ ヽ ノ
/ / 猫 魂 | |
658
:
解説者
:2012/08/17(金) 22:49:30
訊けさんに向かって朝から晩まで一日中必死で意味不明なことを叫んでいる人がいますが、友達がいないんでしょうか。
659
:
意味不明
:2012/08/18(土) 05:18:07
訊けさん訊けさん!!!!
大訊讃歌か??
660
:
うのはな
:2012/08/18(土) 05:34:10
うのはなさんの文を引用しては怒怒怒と何回も意味不明なことを書いたり、
訊け氏がトキさんに向かって話してることでは、ぼくはたけのこのなんとかが好きで、、
と必死に割り込んで話してる人がいますが、他の多くの友だちはそんな話題に
とりあってくれないのでしょうか????
うのはー、うのはなさん、うのちゃんはどんな男優が好きなの? ここはうのはなファンクラブか??
661
:
分析者
:2012/08/18(土) 05:53:06
数奇屋や石燈籠や茶道の世界で芸術的な和菓子に囲まれているさくらちゃんとかが
相手にならないのはわかるけど、プッチンプリンやたけのこの里だとかスーパーで
売ってるお菓子の話題なんて、いかにも辛気臭い女子高生とかが好きそうな話題だが
多くの女友達は来ないようですね〜〜〜〜♪
そういえば、いつか御自分のブログでずっと無言の女子大生とかに、
うのはなさんは生長の家らしいけど、それは自称だからね、、、、
あの掲示板でキミを擁護してるのはぼくだけだからね、、、なんて
ひとりで延々と語っている男性もいましたねえ〜〜〜♪
662
:
分析者
:2012/08/18(土) 05:56:09
623 :「訊け」管理人:2012/08/17(金) 14:50:36
>ルンルンさま
>>563
に文章を掲載しております。ご高覧ください。
というように、何回も貼ってるのに、こないみたいですねー
多くの女友達は。
663
:
分析者
:2012/08/18(土) 05:58:25
うのはなさんがすべて正しい。
>私も含めて、頭のオカシイ者は余計な口出しをせず、
黙って話を聴きましょう。
という意見もあるようです。
664
:
分析者
:2012/08/18(土) 05:59:38
>基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。
長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい<
そうだったのか。。。。
665
:
アクエリアン
:2012/08/18(土) 06:02:57
オリンピックが終わった。
競技種目が多すぎ。
野球がはずされてよかった。
野球ほど、五輪の精神から離れているものはないと思うからだ。
野球の面白さは、アメリカの大リーグで、十分堪能できる。
私は、大リーグの面白さを堪能できるようになるきっかけを作ってくれた野茂に感謝したい。
大リーグを見だしてからは、日本のプロ野球は、ほとんど見なくなった。
面白くないのだ。
やっぱり、「本物」に接していると、どうしても目が肥えてくるからだらう。
いま、高校野球の真っ最中だ。
これはこれで、また、面白い。
投手のレベルが上がって来ている。
140は当たり前、150の投手もちらほらみかける。
666
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 07:12:48
>解説者さま
<「八時だよ!全員集合!」>
私はまあ、毎週見ていたわけではないのです。私は祖父と同居しておりそして、この祖父が非常に厳格な人でした。ですんで我が家ではこの、敵前上陸二回の陸軍将校から、「いかりや長介を観るな」との命令、発せられておりましたんでもう・・・・・弟とふたりで隠れて、視聴してましたね(笑)ええ、それこそ必死で笑いのエキスを、吸収しておりました。(他家の子以上に集中して見ていたハズw)
あれが見れないと翌週、話題についていけないんですよね(笑)当時の小学生の大きな悩みでありましたが(笑)
追伸
「八時だよ!全員集合!」の時間帯、我が家はなにをしていたのか?・・・・・それは「延々と聞かされる祖父と祖先の武勇伝」(笑)まあ、これはこれで、いかりや長介よりも面白かったですがね(笑)たとえば「大山巌は薩英戦争のとき、『すいか売り』に化けて英国艦隊へ切り込みをかけ」とか「(祖父従軍時)司令部へ文句を言ったら翌日、『夜間斬り込み』を命じられた」とか(笑)いったいどんな家なんだ、我が家は(笑)
>アクエリアンさま
過日は誌友会に関しまして、過分のお言葉を頂戴しておりました。ありがとうございました。さて「野球」の話ですか(笑)もう、語りたいモードに突入してしまう私なのですが(笑)
ご意見はほぼ理解致します。ただし同意は(残念ながら)できないとは申せ代わりに今回、私は「高校野球」について語ります。テーマは「球速増加の甲子園、その『カラクリ』」と云ったものになりましょうか――
最近の高校生ですが、すごいです。140kは普通でなかには、150kの子も出現しております。98年の松坂世代以降は140k投手がもう、大量出現し始めまして我々も「なんで?」な疑問を当初、抱いていたのであります。曰く「指導法が進化した?」とか「体格面が急速良化した?」とか・・・結論から申せばこれらはすべて、「No」であります。
・・・ここにはある、カラクリがあるのです。松坂世代以前ではたとえば、「速球派」と呼ばれる投手でも130k台が普通でした。あの水野(池田)や中西(高知商)すらもなんと、130kが公式記録になっています。そして当時は、「140k超の球を高校生が投げる?なに云ってんの(笑)」が普通の反応だったわけですが・・・・ここで冒頭の話です。「じゃあなんで松坂世代以降、140kが普通になったのよ?」という疑問・・・これですが、現在我々マニアの調査で判明した事実を述べますと、「計測方法の変化」、これが仮説として挙がっております。
「計測方法の変化とは何か?」――昭和時代の球速ですがこれは、どうも「終速」を計測していた模様です。つまり、投手の手を離れてキャッチャーミットに行った時点での球速、これを計測していたわけでありました。ところが現在の計測方法は「初速計測」が、一般的なんだそうです。投手の手を離れた瞬間を計測するわけですから当然、140k投手が増加するわけです。
まとめますと甲子園ですが、「松坂以降に140k投手が大量出現した理由」ですがこれは、日本人の体格が急激に変化したわけでもなく、指導法が確立されたわけでもなく単に、「計測方法が変化したのだ」という話です。
以上、豆知識の披露でございました。仮説とは申せかなり、精度の高いものだとも思っております。なにかのご参考になれば幸いであります。
拝
667
:
うのはな
:2012/08/18(土) 07:23:52
解説者さんへ
解説者さんは私が拒否しているのに、キケ氏が勝手に作ったブログ内で
私の職業に対して創作苦情めいたことをいう女の子や、それに肩入れいて口出し手来る
男性の味方だというような発言をされていたと思います。
けれど、それ以前に、わたしが解説者さんに対して、なにか中傷じみたことを
いった覚えはないのですが、確認のほどをお願いしておきます。
668
:
うのはな
:2012/08/18(土) 07:30:09
>わたしって、頭がおかしいでしょ??再三いっているように私って頭が
おかしんですよ。(訊け管理人語録)
でも、頭のおかしな人が車の運転をしたり、色つきで他人の文を添削中傷したり、
自分の車のフロントグラスに鳥糞まみれの様子や、自分の子どもの大量夜尿について
詳細に語れるものでしょうか?
そもそも、訊け氏がしつこくいってくる「頭がおかしい」人というのが
どういうものなのか、よくわかりません。
669
:
うのはな
:2012/08/18(土) 07:36:17
学生の頃、ドジャースの青いジャンパー着ている男の子が好きで、
マガジンハウスから出版されていた「アメリカン・ベースボールスピリット」とかいう
写真集を買ったことがあります。一般の無名の野球好きの人たちを撮った写真集だけど、
なんだかおおらかな印象のある写真や人物が多かったと思います。
そのころはアメリカも景気がよかったのかな、って思いますね。
670
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 07:39:55
<アクエリアンさま返信への補足>
・・・・以下、ツラツラと。
○ ちなみに130kの球ですが、この球速ですらも打席では、「消える魔球」です。
○ ですので140k超の球なんて、ほとんど素人さんには見えないと思います。
○ 川口(平安高)は終速計測で140kだったと記憶してます。つまり、現在の計測方法にすれば彼、150kだったと思います。
○ 150k投手についてはたしかに、昭和時代以上に出現しています。ですのでこの部分については考察が必要です。
○ 言葉の力も看過できません。全国に大量出現した140k投手ですが、「オレでも投げられるかも」と(良い方向へ)勘違いした子も大量に生まれているはずです。
○ つまり、計測方法の変化以外にも、「指導法の確立」等の要素は〝ある〟と、云えるのかもしれません。
○ 寺原(日南学園)の150kは、本物だと思います。これは小川監督という名伯楽の存在なしには、語れません。
○ ただし寺原は性格が悪いです。あまり熱心に野球を学んでおりません。この点が残念です。
○ 性格面は非常に重要です。武田翔太(宮崎日大→ソフトバンク)という子がおりますが、注目してください。
○ 高卒ルーキーで既に、3勝しております。しかも失点がわずか「2」という(4試合登板で)
○ 彼は「障害者の父を助けるため」プロになった男です。使命感の裏打ちのある子は、伸びる気がします。
○ ちなみに彼ですが、将棋も上手く高校時代、将棋部部員全員から勝ち星を挙げております。
○ あと「性格面が良く、伸びる要素を持つ投手」としては、赤川(宮崎商→ヤクルト)と中崎(日南学園→西武)を挙げておきます。
671
:
うのはな
:2012/08/18(土) 07:40:45
ドリフターズでも、昔の番組はよくケーブルテレビでやっていて、
私の勤務先の認知症のお年寄りなんかが好きなので、録画しています。
672
:
うのはな
:2012/08/18(土) 07:47:19
ところで、訊け氏はきょうも、自分に都合の悪い質問は避けるみたいですね
(笑)
トキ掲示板でもごまかしてましたよ(笑)
まあ、自己中心的な性格でこれからも突っ走ることでしょう。
673
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 07:52:30
<アクエリアンさま返信への再補足>
○性格面が悪く、女好きだった私は中学時代に、投手を断念しました。
拝
674
:
うのはな
:2012/08/18(土) 09:07:52
福山雅治さんって、ナヨナヨしていて、「君よずっとしあわせにぃ〜〜♪」
って、坂の下から歌ってるのが似合ってます。
坂の上のウノより
675
:
うのはな
:2012/08/18(土) 09:12:06
この度の「強制送還」に思うNEW (509)
日時:2012年08月17日 (金) 18時36分
名前:「笑点」ファン
皆さん、見ましたか…?
尖閣諸島に上陸した、あの活動家のふてぶてしい態度!
「日本軍国主義打倒」だと…?
こんな、“腰抜け腑抜け拍子抜け”の三拍子揃った国がなんで「軍国主義」なんだよ!
よくも笑わせてくれるじゃありませんか!
どうせ、強制送還で無事に帰還できる、帰還したら英雄だ、ぐらいの計算ずくで上陸したんでしょうが…?
ということで
by 日本が本当に「軍国主義」だったら、強制送還どころか、少なくとも強制労働だったよ!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
頭のおかしい人も早く島から退去しなさいよ。
676
:
神の子様
:2012/08/18(土) 11:52:00
必死さが痛い。。。
スルーされていることを認めたくないのは分かるが痛い。。。
677
:
アクエリアン
:2012/08/18(土) 11:56:39
訊け様
なるほど、計測方法の変化ですか。
それは云えるかも知れませんね。
ただ、全体に、以前と比べて、レベルは上がっていると思います。
池田高校が、導入した大リーグ方式の筋力トレーニングが話題になってから、各高校が、筋力トレーニングを取り入れている影響はあるのでしょう。
それと、指導者の質がよくなってきているのも、見逃せないでしょう。
ところで、野球ファンの間で、よく話題になるのが、高校時代の江川は何キロ投げていたのだろうか、ですが、ビデオを検証すると、150k後半から、160kというのが、定説になっています。
いま、高校時代の怪物江川がタイムマシンに乗って甲子園に現れて豪速球を投げたとしたら、一体、何キロ表示されるだろうかと夢想するのは楽しいです(笑い)。
たぶん、現在の計測方式だと、160k台がボンボン表示される気がします。
いやー、もう惚れ惚れするフォームで、バッタバッタと空振りの三振を取って、観客の度肝を抜いていた江川。
高校時代の江川が江川の最も速かった時ではなかったのかな。
高校時代の江川のビデオが極端に少ないのが残念です。
いま、神奈川の桐光学園の投手が話題になっています。
今後、注目ですね。
やっぱり、野球の醍醐味は、ピッチャーとバッターとの一対一の勝負。
そして、豪速球での三振、
または、それを打ち返しての
ホームラン。
昨日、ラジオを聞いていたら、江夏が王との勝負をかたっていた。
王さんとの真剣勝負は、投手冥利につきる、と言っていました。
この勝負は、いま、ユーチューブで見ることができますね。
江夏は、この時期が、絶頂期だったと思います。
投手によって、様々な絶頂期が、あると思いますが、オリックスから、エンジェルスに行き、マリナーズで、リリーフとして大活躍して、大リーグのオールスターにまで選ばれた、長谷川投手は、マリナーズで、絶頂期を向かえたのではないかと思います。
日本では、投げれなかった、150k をよく投げていましたからね。
大リーグの環境が、合っていたのでしょう。
逆に、江川は、高校時代。(笑い)
高校時代の江川に思い入れのある江川ファンは、それ以後の野球人生は、付録みたいなものなんですね。
江川にとっては、迷惑かもしれませんが。
678
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 13:05:17
>アクエリアンさま
ご返信をありがとうございます。
<江川の球速「いったい何k?」の件>
高校時代の江川を知らぬ、そんな世代の私が返答します。実はこれ、ご存知かもしれませんが江川氏が以前、自身で述べておられます。寺原(日南学園)の投球を見ながら江川氏、どう述べたかと申せば「寺原くんが150k出ているならば、高校時代のボクはもっと速かったでしょうね」と――いやーこれ、どう思われます?いったいこの発言ですが、「事実なのか否か?」・・・江川氏、見栄をはってこんなこと、言っちゃったんでしょうか?「寺原より速い」と・・・
・・・で私、高校時代に実際、江川と対戦した方に話を聞いたことがあるのです。結論から申せば「本当だろう」と。高校時代の江川だが「160kくらい、出ていたと思う」と・・・・もうこの方ですが、ファールにしただけで歓声があがったらしいのですけれども、それくらい速かったと。
で、この方がもの凄くおもしろい話を教えてくださったのですけれども、試合前の投球練習を見ていたんだそうです。そしたら江川の球ですが、「ライトからレフトへの遠投がホップしていた」とのことでした(!)遠投がホップするの!?私なんかは信じられないのですが、本当のことらしいです。
<そもそも「速い球」とは?>
野球で言う速い球ですが、ザッと三種類存在します。どんな分類のされかたがなされるかを紹介しますが、
1) 心底マジで速い球
2) 初速と終速が変わらない球
3) 腕の出所が見えにくく、「速く見える」球
になります。
1)は説明不要でありますから2)を説明します。この「初速と終速が変わらない球」も実に、やっかいな球です。
さて「初速」と「終速」ですけれども、5〜10kくらい落ちるのが普通です。投手がリリースした瞬間(初速)からキャッチャーに行くまでにそれくらい速度、落ちるのですが中にはこれが、「落ちない」投手がおります。こんな投手の投げる球は打者にとって、たとえ130k台でも「恐ろしい球」に映ります。全然速度が落ちずに打席に来る球ですから、「グン」と伸びてくる感じがするのです。(ジャイロボールと呼ばれることがあります)
江川氏はこの、1)+2)の最強コンボ投手というのが見立てです。心底速い球を投げる上に、球速が落ちていない投手だったのではないでしょうか・・・・そしてそんな投手(初速が160k近くでしかも、速度が落ちない)、私個人は物心ついてからライヴで、観戦したことはありません。
なお余談ながら3)に触れますと、これは野球経験がないとなかなか分かりづらいかもしれません。系譜で云えば和田(元ソフトバンク)がこれに該当します。ギリギリまで手を打者に見せず「フッ」と投球が、打席に来る感じの投手です。こんな投手も打者からすると、「ものすごく速い球」に見えてしまいます。機械計測では130kなのに、「アイツが一番速い球を投げている」と思わせる杉内(巨人)なども、これに該当するでしょうか。
以上、野球談義でございました。このような機会を与えて頂き、ありがたく思う次第であります。
追伸
野球は素晴らしいスポーツです。あの東大野球部すらが、「神宮大会覇者」の早稲田に勝ったりすることが出来る競技です。こんな現象はたとえば、サッカーやラグビー、そして駅伝や重量挙げのような競技では考えられないことです。
弱者が工夫次第で強者に勝てる競技――それが野球です。日本人好みの素晴らしい競技だと思います。
拝
679
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 13:12:12
<補足>
江夏氏も「ジャイロボーラーだった」という説が、一般的です。
しかも左のジャイロボーラーですから打者にすれば、もう「うつ病を発症」するくらいに迷惑な投手だったのでは、ないでしょうか。
江夏氏は140kの初速がおそらく、低下することなく打席まで行っていたと思います。加えてカーブもあるのですから打者にすれば、
「絶対、対戦したくない投手」だったと思います。
拝
680
:
「訊け」管理人
:2012/08/18(土) 13:30:46
<補足2>
遅い球で200勝――山本昌(中日)もおもしろい投手です。彼は正真正銘の120〜130k台の球で、名球界入りをしました(笑)ジャイロボールでもなく、腕の出所がまる分かりの山本昌なのですが、いったい彼の活躍はどんなカラクリなのでしょうか・・・
これは古田(元ヤクルト)証言なんですが、「フォームが大げさ」なんだそうです(笑)大袈裟なフォームで一見、140k台が来るかのように打者が錯覚するのだと申しておりました。140k台全盛のプロ球界ですんでプロ打者すらが、何度対戦しても打てないのだそうです。打者の体が瞬間に「140k仕様の意識」を持ったときに来る120k球(笑)・・・・私なんかは「何度も対戦するんだから、そのうち打てるんじゃないの?」なんて思うのですが、古田は「違う」と(笑)「あんな厄介な投手はいない」と(社交辞令も含みつつ?)某雑誌で、述べていましたね(笑)
ですんで高校野球ですが今後は、この山本昌仕様の投手も登場して欲しいのですが(笑)140k全盛ですので徒花的にサクッと、活躍できるのかもしれません(笑)
681
:
アクエリアン
:2012/08/18(土) 18:09:59
訊け様
こちらこそ、非常に楽しい野球談義の機会が持ててありがたいです。
江川さんの寺原投手を見ての感想のご紹介、ありがとうございます。
寺原投手、確かに、速かったですね。
でも、やっぱり、寺原とは、比較にならないぐらい江川のほうがレベルが上だったのでは、というのが、私の印象です。(笑い)
まあ、この思いは、ファンとしてのヒイキもありますが、
球質が、まったく違っていたと思います。
紹介していただいた江川と対戦した方の感想も非常に興味深かったです。
バットに当てるだけでも歓声が起こっていたほど、バットに当たらなかったということですね(笑い)。
春の甲子園で、江川の投球をスタンドから見た人から話しを聞いたことがあるのですが、その人も同じことを話していました。
ともかく、速かった。
バットにボールが当たるだけで、どよめきが起こっていた、と。
まあ、それだけ手元でホップしていたのでしょう。
高校の春のセンバツ大会の写真が江川事務所に飾られているそうですが、この時が、投手として、最もバランスがよかったのではないか、そんな気もします。
高校時代が投手としての絶頂期、そんな投手の一人として、ハンカチ王子こと日ハムの斎藤投手が思い浮かびます。
斎藤投手のファンの一人として、頑張ってもらいたいのですが、どうも、投手としてのピークは過ぎたのではないか、そんな気がして仕方ないのです。(笑い)
まー君こと楽天の田中投手との夏の全国大会での決勝戦で引け分け再試合での力投で勝利し全国制覇した時がピークだったのではないか。
いま、なかなか勝てませんが、活路を見出だすとすれば、紹介していただいた山本昌投手の投球術にあるのではないか。
まあ、いろいろ試行錯誤していくでしょが、余程頑張らないとかつての活躍は見られないかもしれません。
682
:
アクエリアン
:2012/08/18(土) 21:58:32
うのはな様
ドジャースと言えば、
あの、読売巨人軍が、思い浮かんでくるのです。
かつて、川上監督の時代、
巨人は、春のキャンプのとき、よくベロビーチでのドジャースキャンプに参加して
いた時期がありました。
その影響か、ドジャース戦法などといわれていました。
まあ、あんまり面白くない、バンドを取り入れた、堅実な戦法でした。
その影響もあるのかもしれませんが、巨人軍は、9連覇を
成し遂げました。
川上監督は、熱心な生命の実相読者でもあられたんですね。
やはり、9連覇の裏には、川上監督の存在が、大きな影響を及ぼしていたのでしょう。
683
:
神の子様
:2012/08/18(土) 22:02:04
うのはなさんは訊けさんに振られたから怒ってるのですか?
そろそろ諦めましょうよ。
684
:
アクエリアン
:2012/08/18(土) 22:34:36
ドジャースと日本の関係で忘れてはならないのが、野茂のドジャース入団でした。
私にとっても、野球観をまったく変えてしまうほどの革命的な影響を持つ出来事でした。
野球は夜、テレビの前でビールを飲みながら観戦という習慣をすっかり変えてしまうほどの野茂フィーバーでした。
私もこの野茂フィーバーに巻き込まれた一人で、野球は、土曜の朝、頭が最も冴えているときに、ビールではなく、コーヒーを飲みながら衛星放送で観戦というスタイルに変わっていきました。
この大リーグ中継の観戦の影響は大きかったです。
大リーグに比べて、日本のプロ野球のなんと迫力のないことか。
野茂のおかげで、日本の野球を、世界的視野から、眺めることができて、 相対的な視野 を獲得できた。
これは大きかったです。
685
:
「訊け」管理人
:2012/08/19(日) 06:03:00
>アクエリアンさま
私はあるご発言に関して、感激をしております。
貴殿がおっしゃっておられる川上哲治監督の件ですが、これは本当なのですか!川上監督が『生命の實相』の読者だったというのは、初耳の情報でございました。同氏は中村天風先生に師事していたとは、私も知っておりましたが、雅春先生も読まれておられたのですか・・・・いやー、感激です。
なにか同氏のコメントなど、ございませんか?たとえば昔の普及誌に川上監督が登場され、雅春先生に関して熱く語っておられるものなど・・・・ご存知でしたら、ご紹介の労を賜れませんでしょうか。ぜひ、よろしくお願い致します。
追伸
私は川上哲治氏、「神」だと思っておりまして(笑)回顧録など読んだことがあるのですが、もう、凄い人です。
686
:
アクエリアン
:2012/08/19(日) 07:12:50
訊け様
川上監督が生命の実相の読者だったというのは、生長の家の間では、よく知られていたことだったので、訊けさんも、当然ご存知のはずだと思っていたのですが、以外でした。
昔の生命の実相の宣伝紹介文には、必ずと言っていいほど、川上監督に大きな影響を与えた、と書かれていました。(笑い)
最近の紹介文には、川上監督の名前は出ていないのでしょうか。
今は、もう川上監督と言っても知らない人のほうが多い社会になってきましたから、宣伝効果のことを考えて、載せなくなったのでしょう。
それで、お尋ねの件ですが、私は生命の実相の紹介文以外のことは知りません。
訊けさんは、川上監督の回顧録をお読みとのことですが、そのなかに、生命の実相のことは出ていなかったのですね。
とすれば、川上監督にとっての生命の実相の位置付けというのは、それほど高くなかったということなのかもしれません。
私など、生命の実相の紹介文を度々読んでいたものですから、あの川上監督も決定的な影響を受けたのだろうと、勝手に決め付けていたのですが、回顧録に書かれていないとは、以外でした。
687
:
志恩
:2012/08/19(日) 11:33:49
訊け様
川上哲治さんの息子さん(川上貴光さん)が書かれた本か冊子だかの紹介で、
父親、(川上哲治)が、精神に興味を深め「生命の實相」などの書物に浸ったこと…
という記述が,載っていました。
私も昔,野球の川上哲治さんが、生長の家だと聞いていましたよ。
http://nandemokou.exblog.jp/7026608/
688
:
「訊け」管理人
:2012/08/19(日) 19:26:14
>アクエリアンさま
>志恩さま
ありがとうございました。
なお、「球が止まって見える」ですけれども、数年前、草野球で体験しました。
あれは本当に、不思議な感覚でしたけれども・・・
おそらく川上哲治監督ですが、「無敵流」の領域にあったと確信します。
○「天下無敵の世界」(復興Gさまご謹写)
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65626135.html
689
:
ぶぶ漬け茶房「いけず」
:2012/08/20(月) 10:38:03
・・・こちらでございます。(>>WEB誌友会板からの流れ)
 ̄`'―- (≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡丿ヾ,,,
ー-- 、 ,/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ミ ;;;;;;;;;;;;;ヽ、,,,,
 ̄''/''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''ミ '''''''''''''''''''''''\,,,,,
/" " " " """ "" """" "゛""" "" """""ミ ゛゛゛ """ ""゛"゛\
(,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ミ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
、___________________. /_//_//_//
|い|ノ-ノ‐ノ-ノ‐ノー|i!|ヽ-ヽ-ヽ-ヽ-ヽ-|,,__,,,,/_//_//_// !!
|け| . | |!i| .|| ミ'jコ'ミ.| |┏┯┳┯┓| ||
|ず| . | |!i| _____ ||,_, _ _ _| |┠┼╂┼┨| ||/
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|i!| // /ll..|i!| \__ _\. | i!i!i!i! i!i!i!i!i | |/
|i!|/ ‖ ̄ ̄l|. |!i| ‖ ‖ | i!i!i!i! i!i!i!i!i |/
690
:
誌友会板の神の子
:2012/08/20(月) 11:15:10
プロのクレーマーですね。(失笑)
691
:
誌友会板の神の子
:2012/08/20(月) 11:52:51
誰が荒らしだって(失笑)
すごいですはこの方・・・・・・・・
965 名前:トキさんへ 投稿日: 2012/08/20(月) 11:48:33 ID:rDrPNupg
964 名前:神の子さん 投稿日: 2012/08/20(月) 11:17:00 ID:7ECcFa/.
web誌友会 板
何回も同じことを書かれるのは迷惑だから、次におなじものが出たら削除
する規約をつくったらどうでしょうか。形をかえた攪乱あらしのようです。
692
:
さくら
:2012/08/20(月) 11:57:11
うのさん
>さくらさんのいうことはわかりますが、訊け氏がそういうふうに私のぶんをまねたり、
私との口論になったりしたから、私にたすかったというのなら、もう訊け氏のまねを
するのはやめてくれませんかといってるんです。
だったらはじめから、そう書いてくれれば、いいのに、
ほんま、いけずな子やな〜、笑。
話の流れも知らないようなのに、いつも突然死でてきては、統一性ない統一教会なんて、ラップみたいな韻を踏まれて、なんの話しやろ〜とおもってたんで。
さくら、若干、それもたま〜に、パロったりはするけど、オリジナル文だとおもってるんだけど、
それが、まねっこって、みられるのかな。
>自分が人に言われるのがいやなら、じぶんのも他の者に迷惑かけないようにしたらいいと思いますよ。
それじゃ、お互いそういうことで。
かんにんしてや。
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