生長の家傍流掲示板／別板/浄心行板 - 1342852119

1819：お岩さん：2016/10/14(金) 20:58:51: >得意の呪文で祈ってあげて　トキさんミバレしてるから　シオンしんぱい

　　心配したら心配した通りになる、って
　　偉大な宗教家がいってたそうですね。
1820：シャンソン：2016/11/25(金) 21:33:43: 2663：「考える」管理人◇日野：2016/11/05(土) 14:11:37

もしかしたら、訊けさんは精神状態がヤバいのかもしれない・・・・・。

実は、気が短い、とか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　実は短小だったとか。しかし訊け氏を去勢するのは
かわいそうすぎる。訊け氏からすさまじい営業力と精力を除去したら何が残るのか。
近隣の通院患者がしょうもない計算業務を押し付けられるだけである。

　きけしのことを性犯罪者のように書いてる人がいたが、
訊け氏が結婚していること自体が性犯罪みたいなもんです。
1821：シャンソン：2016/11/25(金) 21:45:48: 　　　　年寄りの強情と昼過ぎの雨は止まぬ

　老人が他人の意見などを聞き入れずに頑固にふるまうことをいう。
昼過ぎの雨はやまないというのは、気象学からみて妥当かどうか定かではないが、
老人が頑固になり易い傾向は確かなようだ。

　老人の頑固に関しては「老いの一徹」ということわざがある。
これは、老人が一度思ったことをそのまま頑強に押し通そうとする気質をいうもの。
老人は永い自らの経験の上に立って生きてきており、いつか経験が固定化され、本人にとって
不動の確固たるものになる。

　他方、老いるにつれ、社会や外への関心も薄らぎ、やがて自己の世界にひたりきってゆく傾向も生まれる。
その上、子供にかえってように無邪気になり、聞き分けがなくなる。これをことわざで「八十の三つ子」という。
こうしたものは、いわば老人の属性ともいえるもので、そのまま受け入れるしかないようだ。

　　　　　『知られざることわざ』　時田昌瑞　著
1822：うの観音：2016/11/26(土) 10:11:15: >>1819

ポア決定　http://www.bing.com/images/search?q=%e5%8f%8d%e6%97%a5%e5%b7%a6%e7%bf%bc%e8%8a%b8%e4%ba%ba&view=detailv2&&id=4BFD680D3100BC0B0D78B4DD0A1B8A0CDB27885B&selectedIndex=40&ccid=HpcPDTHC&simid=608024790331952394&thid=OIP.M1e970f0d31c2d323032f950e658bce01o1&ajaxhist=0
1823：日野：2016/11/28(月) 20:46:41: ＞きけしのことを性犯罪者のように書いてる人がいたが、
訊け氏が結婚していること自体が性犯罪みたいなもんです。＜

笑いが止まらないwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
1824：JSKRHH：2016/11/28(月) 20:47:57: あくまで一般論として言うが、デートレイプの常習犯と結婚すべきではないぞ！
1825：シャンソン：2016/11/29(火) 23:56:55: 2804：日野：2016/11/29(火) 12:32:22
>>2803

「遊びではキャバクラに行くな！仕事でキャバクラに行け！」な、人が、雅春先生の御教えを継承しているつもりになっている模様です。(笑)

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　聖典を熟読しているのじゃなくて「性典」だったりして。
　　これからは、雅春先生の御教えに沿った発言をしていきます、
　　というのは、過去の訊け氏の名言です。
1826：シャンソン：2016/11/30(水) 00:03:25: 　日野氏はAV見ると性犯罪者になりやすいとか、なんかそんな意味のことを
書かれていましたね？　
　昔テレビの討論で、AV反対派の男性が、そのせいで僕の彼女はレイプされたって
話してたのを思い出しました。今の大学生の不祥事も、少しはアダルトビデオが関係しているのかも
しれません。
1827：シャンソン：2016/11/30(水) 00:06:59: >>1713 シオンさん投稿転載　独占版について

だって、あの時は、曵馬野おじいちゃんの、ご愛念もあり、お口添えもあり、うのはなさん専用板を、
トキさんが急遽、考えられて、新設されたからなんです。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この、曳馬野さんの口添えでできた、という情報はまったくのデタラメ、
　シオンさんの妄想です。
　事実は何であるかは、くどくなるので省略しますが、
　シオンさんやトキさんの話は、よく誤読、まちがった思い込みが多いです。
1828：シャンソン：2016/11/30(水) 00:10:31: >>1827

そもそも、シオンさんが、この「神の子」さんっていうのは
　曳馬野のおじいちゃんじゃないかしらって
　推理していること自体が間違っています。
1829：神の子様：2016/11/30(水) 01:39:00: 16/11/30(水) 00:06:38 ID:7Vw8/kHk

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「爺さん」の・・　この騒ぎよう・・・　まさに　＜お子様作戦＞　でしょうか・・・

過去の　○○○○○　に似た・・　もう、まともな神経ではナイ様ですね・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

(この部分で、志恩大妃様である事が、皆様に、バレてしまいます)

「爺さん」の・・　この騒ぎよう・・・　まさに　＜お子様作戦＞　でしょうか・・・

※『お子さま作戦』の単語は、さっき、志恩大妃の時に、使用したんでしたね？こんな、繰り返し使えば、即バレます。

ご家族、旦那さん、いなくなって、寂しいのかな？
万引きしないで。
1830：シャンソン：2016/11/30(水) 01:47:38: >ご家族、旦那さん、いなくなって、寂しいのかな？
万引きしないで。

高齢者の犯罪も多いようです。
1831：シャンソン：2016/11/30(水) 02:10:49: デジタル機器があれば、自分で記憶する必要がないほど何でもすぐに調べることができます。それは便利ですが、反面、脳の記憶する能力が低下してしまいます。
1832：シャンソン：2016/11/30(水) 18:33:24: 「できることはやれ」１００９回断れても立ち上がった
　カーネル・サンダース成功の物語
　http://biz-journal.jp/2013/11/post_3226.html
1833：日野：2016/12/01(木) 10:34:12: >>1826

まさに、そうだと思います。

訊け氏、ヤバいよ？
1834：シャンソン：2016/12/01(木) 10:40:56: >訊け氏、ヤバいよ？

訊けの母、シオンさんはセールスに人を巻き込むし、
やばい親子ですね。しかも、息子に対して老いらくの恋に走る。
異常です。
1835：シャンソン：2016/12/01(木) 10:43:44: >訊け氏、ヤバいよ？

　しかし、訊け氏はとってつけたように、
　ぼくは聖典を読んでからは、ソープは卒業しましたって
　釈明してましたね。
1836：シャンソン：2016/12/01(木) 10:59:13: 　子ども食堂の批判をしながら、おにぎり２個だけ出すばあさんの話には辟易。
　一汁三菜の美女はこんなところにも！
　https://matome.naver.jp/odai/2148041420016829401
1837：日野：2016/12/01(木) 11:24:33: >>1835

AVは卒業したのだろうか？？？

娘さんが父親の持っている怪しげなビデオを発見する前に、さっさと卒業しないとヤバいよな。(笑)
1838：シャンソン：2016/12/01(木) 14:01:54: >娘さんが父親の持っている怪しげなビデオを発見する前に、さっさと卒業しないとヤバいよな。(笑)

訊け氏の場合には優秀な息子さんもいるみたいだからね。
　でも、アダルトビデオっていうのは男性の聖域で、
　夫や彼氏だのがそんなものを見ているからといって追及したらだめだっていう説もある。
1839：シャンソン：2016/12/01(木) 14:05:16: 6707：トンチンカン信徒：2016/12/01(木) 13:22:31 ID:e4liBBCk
>>6682
話中に、腰を、おりまして、あいすません。

日野様。

志恩大妃様は、やはり、高学歴で、ありますなー。

私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

皆様が、噂する、『流石ネット老婆様』

ありがとう、ございます。

他人の知識を借りてくる(宗教では、これを泥棒と呼ぶ)

では、では、皆様で、良く

ありがたく、拝ませていただきますよ。

万引きの婆さんの上手テクニック

( 志恩大妃様のネット老婆としての技)
1840：シャンソン：2016/12/01(木) 14:07:20: >>1839

普通は生長の家でセールスに巻き込んだり、泥棒したりっていう人は
いくら生長の家の人がやさいいからといって何かしらの注意ぐらいあるもんだと思いますけどね。
老い先短いと得です。
1841：日野：2016/12/01(木) 14:10:41: ＞でも、アダルトビデオっていうのは男性の聖域で、
　夫や彼氏だのがそんなものを見ているからといって追及したらだめだっていう説もある。＜

そういうことを言う女性は、男性を性欲の塊だと思っているから厄介。
1842：シャンソン：2016/12/01(木) 14:16:36: >>1840

まあ、とりあえずは、法に反していないから誰も見るなって中年男に
対して強制はできないですね。
1843：日野：2016/12/01(木) 14:31:03: さすが、地方信徒さんは学生の服装を問題にするだけあって、その器の小さいことを自慢しておられる。(笑)
1844：シャンソン：2016/12/01(木) 15:03:20: ＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　ここで、ヒマ老人と言ったら、ひどい目に遭う。
1845：シャンソン：2016/12/01(木) 15:04:49: ＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　このひとは、自分に都合の悪いコピペだと、
　保存していないからわかりません。っていいますよ。
1846：シャンソン：2016/12/01(木) 15:13:19: ＞
　このひとは、自分に都合の悪いコピペだと、

　このひと、っていうのは、迷惑老婆のことです。
1847：ハンドルネーム：2016/12/19(月) 12:28:43: 　　　菅野完氏　経歴　ウィキペディアより

1974年、奈良県天理市櫟本町の生まれ[10][11]。父親は土建屋出身の地方政治家であった[12][13][14]。「両方の祖父の代で金掴んだ家で親父が土建屋してて金は唸るほどあった」と回想している[15]。
被差別部落出身であることを公言し[16][17]、極左の立場から部落解放同盟で活動していたが高校時代の終わりに思想的転向を迎えて離脱[18][19]。その理由は「いろんな理由あるけど、一言で言えば「解同が軟弱になったから」なのかな」という[20]。また「僕が部落解放同盟と距離をおこうと決心したのは、解放同盟の運動を研究してた社会学の研究者に、「お前は部落民でもないのに、研究するな！」という内部からの声を何度も聞いてしまったから」とも発言している[21]。
明星学園高等学校を経て、1994年、アメリカ合衆国の大学に入学[22]。テキサス大学オースティン校で[23]政治学を専攻し卒業[24][25]。米国留学から帰国後は様々な職歴を経たとされ[26]、「二十代中頃にホームレスをしていた」、「新宿の伊勢丹近辺を彷徨していたとき、『悪臭をまき散らすホームレス』として警察に排除されたことがあります」とも発言している[27]。
2007年12月にツイッターで@noiehoie名義のアカウントを取得。「保守／右翼であるからこそ、排外主義と戦わなければいけない」という持論を掲げてTwitterやブログを中心に言論活動を行い[28]、2013年に初の著書を出版。
2012年に、河本準一の母親による生活保護受給騒動の件で、片山さつきに対し、「片山先生、貴方は間違っています」「河本さんは悪くない」などとツイートで批判し、「制度改正のために、個人を批判する必要はありません」などとする意見広告を新聞に掲載する資金集めを目的とした募金活動を行う[29]。Civil Action Japan（シビルアクションジャパン）代表として[26]、意見広告を7月12日の毎日新聞朝刊に掲載した[30]。同年「右から考える脱原発デモ」を主宰する針谷大輔の著書に「デモ参加者の声」として「原発推進という考え方は極めて左翼的だと思います」を寄稿[31]。「去年の秋ごろから、首相官邸前で一人で抗議活動を行っていました。また、現在も、自民党本部に対して抗議活動を行っています」と述べている[32]。首都圏反原発連合でも活動していたが離脱した[33][34]。
レイシストをしばき隊で活動していた[35]。2013年9月22日に行われた「差別撤廃・東京大行進」では実行委員を務めた[6][36]。
一般企業にサラリーマンとして勤務していたが退職した[1]。退職後の2015年2月から菅野完名義で、扶桑社系webメディア「ハーバービジネスオンライン」に「草の根保守の蠢動」を連載し[1][37][38][39]、2016年5月にそれをまとめて『日本会議の研究』として出版[37]。同書は2016年6月には月間ベストセラーで単行本総合10位となり[40]、2016年8月29日時点で6刷15万3千部を売り上げた[37]。
1848：シャンソン：2016/12/19(月) 13:13:38: >だから曳馬野だって。
曳馬野はんて、今まで「この人，ひまやなぁ」と思ってるほど出てきてたでしょ。今は出
てこないよね。
今は、トンチンカン信徒の名で出るのが忙しすぎて　ついつい曳馬野が留守になっとる
ねんね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　曳馬野さんは、本島で疲労する元本部職員女性へ、
　これから書き込みを控えていこうと思うと感想を述べ
　そのとおりに実行されてるだけかなと思っていました。
　
　最近ここに書き込む人が少なくなったから、生長の家のために書き込んでいるという
　お山でひとりエラベラしゃべる元職員とるん吉ぐらいです、そんな妄想詮索に必死になっているのは。
1849：シャンソン：2016/12/19(月) 13:14:41: 　だからといって、暇老人なんていうとあとで恐ろしい目に遭う。
1850：シャンソン：2016/12/19(月) 13:15:38: ＞私のよーな、無学無知な、者に、かよう、お心使いの、『掲示物』をネットで、夜遅くまで、探されて。

　それが未亡人の生き甲斐かもしれませんね。
1851：シャンソン：2016/12/19(月) 13:20:44: >ＨＮを変えて・・　バカにしないでね・・・？？　　　誰が変装しているというのですか？　妄想ばかりしていると目が汚くなりますよ。

　　すでに心が汚く、頭が曇っているから妄想するのかもしれません。
　　独占版で、るん吉の投稿はみんなを苦しめるねって書いてる人がいましたが、
　　それがここの管理人の狙いかもしれないし、我慢するしか仕方がないのかもしれません。
1852：日野：2016/12/19(月) 13:23:37: >>1847

「保守」を掲げて性犯罪をする人間。

まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。
1853：本流対策室：2016/12/19(月) 13:24:36: ＞4024 ：トキ：2016/12/19(月) 11:13:16 ID:PDrpKDZo
>>4023

　この掲示板の管理人はトキです。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　トンチンカン信徒さんは、誰がここの管理人ですか？って質問されていません。
1854：シャンソン：2016/12/19(月) 13:26:49: >>1852

日野氏は誰でも工作員と決めつけるのが好きですね。
　左翼でもないただの●課ってこともあるかもしれません。
1855：日野：2016/12/19(月) 13:29:39: >>1854

バカが書いた本を私らは買わされたのかね？？
1856：シャンソン：2016/12/19(月) 13:30:30: ＞まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。

　堅苦しい九州男児みたいに潜入やデマも得意みたいです。
　似たもの同志。
1857：日野：2016/12/19(月) 13:31:01: 総裁先生が菅野氏の本を推薦したことを非難する人もいるけれど、この本が生長の家界隈で有名になったのは、某掲示板で某経営者が紹介したから。

しかも、その某経営者は菅野氏の友人だという。総裁先生は菅野氏の友人ではないからね。
1858：シャンソン：2016/12/19(月) 13:31:27: ＞バカが書いた本を私らは買わされたのかね？？

　ヒマ老人も買ったみたいだけど、私は買っていません。
1859：シャンソン：2016/12/19(月) 13:33:07: ＞しかも、その某経営者は菅野氏の友人だという

　某経営者はトキ職員の友人でもあります。
　いや、恋人かな？二人で宇治の結婚練成に行くぐらいだから。
1860：日野：2016/12/19(月) 13:38:43: >>1859

　いいなぁ～、私も好きな女性と二人で結婚練成に行きたいなぁ。(笑)
1861：シャンソン：2016/12/19(月) 13:40:56: >>1860

それから娘を連れて水族館へ、みたいな人生にならないようにね。
1862：日野：2016/12/19(月) 14:11:00: >>1861

　妹と水族館に行きたいなぁ。(笑)
1863：シャンソン：2016/12/20(火) 20:35:41: 　　ロシア大使射殺はトルコ警察官　シリアを忘れるな
http://www.asahi.com/articles/ASJDN1T7DJDNUHBI002.html
1864：神の子様：2016/12/20(火) 22:19:45: 4790：志恩：2016/07/23(土) 17:28:53 ID:6hRUvSRg
それは、日野君の高校生の時のブログで彼女がいるって書いてあったこと、見た気がします。
日野くんが、書いたのか、友人が、バラしたのか、今、探したけれど、
そのブログは、見つからない。。
女の子と一緒の写真もあった。

以下の書き込みの女性とは、別の女性かもしれません。

女性が、集まるんだ。日野君には。
顔が、童顔で可愛いと、女性にもてて、得ですね。

ハニートラップもあるそうですから、
左翼の女性に、甘い声で、言い寄られた場合は、特に気おつけてください。

ネットより
@mizuki_fan1
ja.whotwi.com > @mizuki_fan1 > ツイート > ハッシュタグ

2016年2月5日 - mizuki_fan1 がハッシュタグ #あなたに彼女ができましたをつけたツイートの一覧。

... 日野智貴さんの彼女年齢:22歳身長:156cm バスト:Dカップ髪色:黒髪髪型:セミロング

性格:人見知り趣味:アロマ備考:忘れ物が多い#あなたに彼女ができました。
1865：シャンソン：2016/12/20(火) 22:36:47: 　なんか、きょうも生長の家のために必死で書き込みしているみたいですが、
日野君がワニがどうとか、訊け氏がどうとか、部室版で連続投稿しています。
しかし、部室に返信はないようです。
彼らは、シオンさんとやりとりするのを敬遠するような書き込みを何度かしていました。
1866：シャンソン：2016/12/20(火) 23:43:48: 　傍流へ来て、本流が訊け君の議論の相手をしたらいいのにやらないみたいだから、
シオンでよければお相手しますよ。だとかくどくど書いていましたが、
その前は、きけくんとは議論したくないと書いていました。
1867：日野：2016/12/21(水) 08:27:44: >>1864

＞ハニートラップもあるそうですから、
左翼の女性に、甘い声で、言い寄られた場合は、特に気おつけてください。＜

　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　本流派の老婆の魔術を喰らう場合と比べたら、という但し書き付きだが。
1868：シャンソン：2016/12/21(水) 09:00:56: >　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　そんな愛想のない本部講師第二弾みたいなことをいってはいけない。
　老婆は必死で愛念を振りまいているのに（笑）
1869：シャンソン：2016/12/21(水) 09:24:33: ＞　いや、左翼であっても、可愛い女性であればハニートラップにかかっても、いいかな？(笑)

　通りすがりに女性に無視されるだけの管理人より味わい深い人生ですよね。
　夫に反発して書き込みを継続し、老いらくの恋に走っている未亡人がなにをいう！！
1870：日野：2016/12/21(水) 09:44:10: 訊け様「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」

・・・・こいつよりかは、はるかにマシ。
1871：シャンソン：2016/12/21(水) 10:26:36: ＞訊け様「そう、オレって実は、底なしのどスケベなのよ」

　聖典も精力も底をついたような本島で、
　キッケーは元気！ファンタスティック♪
1872：シャンソン：2016/12/21(水) 10:32:03: ＞　自分を振ったオンナをスリーパーセル呼ばわり・・・・・・・・・・それは愛でも恋でも、ないんだぜ？

　　　もう、訊け師匠の落語って最高（笑）！
1873：シャンソン：2016/12/21(水) 10:53:39: 3296 ：「訊」：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc

あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　大義名分のために誤射をしながら人を撃ちまくっても、
　自分のお母さんさえ泣かせなかったらいいそうです。
1874：シャンソン：2016/12/21(水) 12:04:23: ＞　自分を振ったオンナをスリーパーセル呼ばわり・・・・・・・・・・それは愛でも恋でも、ないんだぜ？

　＞　でもいいこともあったんだ、それを思い出せオレ！！

　　訊けさまの年齢になると思い出せないことが多くなるみたいです。
1875：お岩さん：2016/12/21(水) 12:32:32: 3296 ：「訊」：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc

あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
陸軍将校の孫も誤認逮捕されないように注意しなさいね。
1876：なるほど：2016/12/21(水) 12:35:24: 「保守」を掲げて性犯罪をする人間。

まさしく「保守の仮面をかぶった左翼の工作員」と言って過言ではない。
1877：神の子様：2016/12/21(水) 14:20:12: >>1876

中学生と小学生ですからね
1878：神の子様：2016/12/23(金) 21:11:49: 鷹揚に受け入れてみると懐が深そうに見える
　クリスマスにせよバレンタインデーにせよ、ケチのつけどころはいっぱいあります。だからといって、素直に罵倒の言葉を吐いたりアンチの立場を取ったりするのは危険。それは大人としていささか安易な姿勢だし、心が狭いチンケな人間に見えがちです。あえて鷹揚に受け入れて、強引に活用する姿勢を示すことで、心の広さや懐の深さを見せつけましょう。

【相談募集中！】ツイッターで石原壮一郎さんのアカウント（@otonaryoku ）に、簡単な相談内容を書いて呼びかけてください。

いしはら・そういちろう／フリーライター、コラムニスト。1963年三重県生まれ。月刊誌の編集者を経て、1993年に『大人養成講座』（扶桑社）でデビュー。以来、さまざまなメディアで活躍し、日本の大人シーンを牽引している。『大人力検定』（文春文庫PLUS）、『大人の当たり前メソッド』（成美文庫）など著書多数。近年は地元の名物である伊勢うどんを精力的に応援。2013年には「伊勢うどん大使」に就任し、世界初の伊勢うどん本『食べるパワースポット［伊勢うどん］全国制覇への道』（扶桑社）も上梓。最新刊は、定番の悩みにさまざまな賢人が答える画期的な一冊『日本人の人生相談』（ワニブックス）
1879：シャンソン：2016/12/23(金) 22:25:04: 　　薬草魔女のお肌にも環境にもやさしい手作りコスメ
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1880：シャンソン：2016/12/23(金) 22:28:44: 　人気ブロガーちきりんの正体　兵庫県立西姫路
　https://matome.naver.jp/odai/2135299218208209401
1881：息子へ：2016/12/24(土) 11:15:54: >3296 ：「訊」：2016/12/21(水) 10:41:21 ID:lTcFnvkc

あと、くれぐれも、自分のお母さんは泣かすな。＜

　　息子への遺言みたいですね。
1882：シャンソン：2016/12/24(土) 13:03:05: 　　竹炭☆デトックス効果
　https://matome.naver.jp/odai/2136633031526514701
1883：年越し蕎麦：2016/12/24(土) 13:15:44: ＞一部転載　　食べるタイミング

これに関しては、ルールは見つかりませんでした。
私の家のように、夕ごはんとして、そばを食べる家。
夕ごはんを食べて、夜食として食べる家庭。
どちらでもいいようです。
しかし、食べ始めるタイミングより大切なことがひとつ！
それは、そばを食べ終わるタイミングです。
年越しそばは、年をまたいで食べると縁起がよくありません。
そして、食べ残しはタブーです。
これらは、縁起説と関わりがありますが、
旧年の穢れを落として、新しい年を迎えないといけません。
そして、旧年の厄などをきっちり、断ち切るという意味で
年をまたいではダメなのです。
勘定そばの意味合いからも、借金や苦労などを断ち切らないといけないのです。
新年を迎える前に、そばを残さず、食べきる。
それが、年越しそばのルールと言えそうです。
1884：シャンソン：2016/12/24(土) 14:20:07: 　　　神は愛なり
　https://www.youtube.com/watch?v=3B0t9m5CZW8
1885：シャンソン：2016/12/24(土) 14:30:30: 　クリックで救える命がある
　　http://www.dff.jp/
1886：転載：2016/12/26(月) 23:38:41: 　嫉妬で元カレから酸をかけられ、顔を失った女性が
　本当の愛を見つけるまで
　
　http://wotopi.jp/archives/2176
1887：トキ：2016/12/28(水) 10:19:45: うのはなさんへ
日野くんへ

　「日野くん専用板」を作りまししょうか？

　内容は、日野くんとうのはなさん以外は原則書き込めないという恐怖の板です。

よろしくご検討ください。

合掌　ありがとうございます

管理人
1888：日野：2016/12/28(水) 15:41:21: >>1887

「讃嘆若人（日野智貴）専用板」でお願いします。(笑)
1889：日野：2016/12/28(水) 15:50:06: 訊け様によると、「オスプレイ配備！賛成！」と主張するのはお笑い集団のいうことだそうです。

下記の文章を見る限り、そういう意味に解釈できます。

＞訊けが新政未来の党みたいなお笑い集団、これと同じ主張をしてますか？・・・・・・・・するワケがない(笑)。結論は似ているのかもしれませんが、「オスプレイ配備！賛成！」な日野サン説と一緒にされるのは、死にたくなる位に恥ずかしいことです。＜

どうして結論は似ているのに、新政未来の党は「お笑い集団」で訊け様は「高偏差値」と認定されるのか、一体、どこが違うのかを訊け様の文章から見ると、どうも「オスプレイ配備」のの問題があるそうです。

いやいやいやいやいやいや、真剣に国防のことを考えている人間は、オスプレイに反対なんかしませんから。(笑)
1890：トンチンカン信徒：2016/12/28(水) 16:19:36: >>1887
トキさん

これて、『言論弾圧』の宣言ですね。

私のトキも、

『トンチンカン専門版』ソ連と同じ、様に、うらぎりましたね。
1891：トキ：2016/12/28(水) 17:07:12: >>1890

　何をおっしゃるうさぎさん。

　言論自由の掲示板で、特定の人物の排除を唱えるふざけた言動をしたのがあなたではなかったですか。
裏切るも何も、最初から出来ない約束などした覚えはありません。
1892：トキ：2016/12/28(水) 17:08:21: >>1888

　日野くんの意見は了解しました。この掲示板の主のうのはなさんのご意見を聞きたいです。
1893：トンチンカン信徒：2016/12/28(水) 18:26:43: >>1891

トキさん

全然、ふざけて、ませんよ。

毎回、言います。自分の言葉を観てください。

⊿

1891:トキ

16/12/28(水) 17:07:12
>>1890

　何をおっしゃるうさぎさん。

　言論自由の掲示板で、特定の人物の排除を唱えるふざけた言動をしたのがあなたではなかったですか。
裏切るも何も、最初から出来ない約束などした覚えはありません。

⊿

出来てないしょ。
嘘は止めましょ。トキ管理人様
1894：シャンソン：2016/12/29(木) 04:08:44: >>1892

・トンチンカン信徒さんは、トンチンカン信徒さん専用版や本版で、トキさんやシオンさんに関する投稿をするようにする。
・本島で教区版に書き込み資格がない人たちが部室を占領したり、他に掲示板や部屋がある人が占領版のように出てくるのはおかしい
・ここで日野氏専用版を作ってもいいが、それだとここがストックヤードのようになってしまう。
・日野君専用版でも、非会員投稿者独占場でも、本島のトーキング版、独占版など、空き室を利用することを検討する。
・うのはなさんは原則、本島に書き込み資格がない
・訊け管理人氏、志恩氏、るん吉氏は、別版に書き込み禁止。

　他の投稿者の投稿でも迷惑な揶揄や投稿は随時削除してもらいます。
上記のような状況なので、この別版に日野君専用版やほかの版を増設することは、現在の時点では見送りにします。
1895：シャンソン：2017/01/02(月) 15:44:33: 　生長の家光と影より

9 ：割り箸愛好家[sage] 投稿日：2009/03/21(土) 10:11:34 ID:hSI2hmzF [1/6回]
この宗教はすぐにキレる人や全然関係ないことを言い出す人、意味のない連投を
する人が多いね。やはりそれは「割り箸追放運動」への警鐘でしょうね。
自分達が鯨を獲りすぎて鯨が減ったから他の国にも捕鯨禁止を要求するＷＡＳＰの
訳のわからないバカ思想を有り難がる人たちへの警鐘でしょう。
「割り箸」これこそ吾らが日本人の誇るべき発明品で、無駄のない自然の恵みの
感謝の利用法であります。
10 ：割り箸愛好家[sage] 投稿日：2009/03/21(土) 10:13:42 ID:hSI2hmzF [2/6回]
まず考えられるのは、やはり「清潔」であることでしょう。
箸を使えば、先に食物のカスがつく。人の唾液もつく。きちんと洗わないと
箸先に残るかも知れない。同じ人物が繰り返し使う自宅ならともかく、不特定多数
の客が使う外食の現場ではこれが問題。しかし割り箸の洗浄と消毒には多大な
コストがかかり、それに化学洗剤の環境負荷も指摘されています。事実、不十分な
ものが再び食卓に上がることもあり、街の食堂を介した肝炎なども伝えられたこと
があります。飲食店ではこの洗浄作業が大きな負担。自分の食べた分の箸だけ、
家族の分だけなら汚水のたれ流しもさして問題にならないかも知れない。しかし、
外食の店なら一日に数百膳から数千膳にもなり、それらを洗うには店員の労働を
何時間か費やすことになり、水も洗剤も大量に使用する。そのコストは馬鹿になら
ない。その点、割り箸は使い終わったものを捨てるだけである。ゴミの量が増える
という問題がありますが、手間や環境懸念の点では比べ物になりません。
1896：上記：2017/01/02(月) 15:53:44: >　生長の家光と影より

まちがいました。
1897：シャンソン：2017/01/02(月) 15:58:16: 　　生長の家の大混迷を正すために
　http://blogs.yahoo.co.jp/indianphilosophy2005/35246209.html
1898：転載：2017/01/02(月) 16:05:27: 　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。
1899：転載：2017/01/02(月) 16:07:17: >>1898

上記転載元　http://blog.goo.ne.jp/zabuyamato/e/602a268eae58d328156705cb71a73c39
1900：トンチンカン信徒：2017/01/02(月) 17:02:03: >>1898
これて？
『ボツダム宣言受諾』

何の？関係があるの？
国際条約なの？
昭和天皇様が、約束したの？

確認質問します。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1898:転載

17/01/02(月) 16:05:27

　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1901：曳馬野：2017/01/02(月) 18:48:08: 『生長の家の本尊』（『神の真義とその理解』昭和五十四年三月一日・所収）「…吾々生長の家の団体では、心に宇宙大生命（みおやのかみ）を祭るのであります。…『幽之幽ナル神トシテ天之御中主神、幽ナル神トシテ天照皇大神（アマテラスオオミカミ）、現人神(アラヒトガミ)トシテ天皇ヲ礼拝ス』…即ち吾々は天皇様を宇宙大生命の全徳の御顕現としてそのまま現人神として拝し奉るのであります。」生長の家は天之御中主神・天照皇大御神そして現人神たる天皇を拝み奉る宗教である。まさに生長の家は「天皇信仰」を教義の根本として説くのである。そしてそれは、本来、建国以来の日本国民のあるべき姿なのである。

谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。

●即ち吾々は天皇様を宇宙大生命の全徳の御顕現としてそのまま現人神として拝し奉るのであります。
●世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。

>>日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。

この四宮正貴氏の趣旨が生長の家の所謂本流派の考えでありましょうか？でありますと、「天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時」に「天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現する」のであるが、そうならない時には「天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現する」ことは無いということになります。早い話が今現在は世界中の人間の心にゆるぎない天皇信仰が有るのではないから、人間天皇の智慧は神の如くには働かないと云うことになります。

私にはとんでもないもに感じますが如何でしょうか？世界連邦の中心者として天皇を仰ぐ時を、未来に求めることは今渾てを神と観る生長の家とは程遠いものではないでしょうか？『今此処』に神の国を見て生きる、とは遥かな隔たりを感じます。
1902：曳馬野：2017/01/02(月) 21:49:35: 向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。

南北朝以来天皇家では、北朝を以って天皇の皇統として来たようです。南朝は生長の家で言えば自称本流のような立場でありました。楠木正成など南朝方の武士をたたえる言動が昭和50、60年ごろの青年会には有りました。薩長の志士を天皇の本来の権威者にした功労者と見做し、青年会もそのようなものになろうと云う様なことでした。

しかし明治天皇は北朝の流れの方でありましたので、南朝を助けた人々を歴史上の功労者とは認めていなかったのです。しかし現実には薩長の志士により明治維新が成り立ちましたので、彼らの云うことを無視することが出来ず、明治の途中に南朝を正規の天皇であるということにしました。南朝時代という言葉さえ定着したのです。

今なお長州の流れをくむ人間が、政治の世界で顔を利かせる所以でしょう。それ以来皇統譜においては、南朝方が正規の歴代天皇とされ、北朝方は単なる帝と云うことになっています。つまり明治維新の功を認めた結果、政治を支配する人間によって、天皇は単なる飾り物にされたのです。そのような天皇を担ごうというのが自称本流派でありましょうか。

天皇を神と云う生長の家ですが、天皇が自由に意見を述べられ、その言葉に国民が生きざまを考えるのでなければ、天皇の存在価値は半減しましょう。天皇の言葉を明治以来、至上の言葉とは捉えて来なかった。そんな中、日清戦争も日露戦争も、大東亜戦争も天皇の意志を聞く事なく、決定遂行されたのです。日露戦争で負けたことによりロシアは共産革命が成立し、大東亜戦争で蒋介石の中国が弱ったところで、毛沢東の共産革命は成立しました。

つまり日本の政治家が、天皇を形の上で崇めたかの態度を取りながら、制度の上では飾り物にし、三度の大戦をした結果が共産国家の成立を残したのです。自称本流派はどのような天皇の制度を目論んでいるのでしょうか？
1903：トンチンカン信徒：2017/01/02(月) 22:52:33: 1902:曳馬野

17/01/02(月) 21:49:35
向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
余計な、お世話ですが、遠距離会話、お止め成った方が、良い様に、思います。

会話の内容には、関係ありません。相手の方や、近隣の為です。

ヨロシク、お願いします
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1904：シャンソン：2017/01/03(火) 10:40:24: 17/01/02(月) 21:49:35
向うで志恩さんに生長の家で南朝か北朝かどちらを正しい天皇家の歴史としているか？と聞きましたが返事がありません。のでこちらに続きを。
～～～～

　またひまつぶしの老人がなにかうめいているんですね。自分から日野君日野君、訊け君きけくんと執拗に追い掛け回し、
そして自分に都合が悪くなると、聞こえていないふりをする。うそをつきごまかす。
意味不明なくだらない冗談や詩吟をうねりだす。トキさんも自分の母親についていってましたが
老人だから止まらない。
1905：シャンソン：2017/01/03(火) 10:42:39: 　狼少年ならぬ久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。
　こういう掲示板は早く閉鎖になったほうが世の中のためかもしれません。
1906：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 11:30:51: シャンソンさんに、賛成！
トキ本島版は、今や、

介護老人ホーム
『和解と愛のトキの家』
です！
1907：神の子様：2017/01/03(火) 12:36:24: >>トキ本島版は、今や、介護老人ホーム

ここも。
1908：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 12:48:57: >>1907

1907:神の子様

17/01/03(火) 12:36:24
>>トキ本島版は、今や、介護老人ホーム

ここも。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

それは、違うね。

それに、ハンネ名乗らないは、何故？
1909：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 12:59:21: >>1900
1900:トンチンカン信徒

17/01/02(月) 17:02:03
>>1898
これて？
『ボツダム宣言受諾』

何の？関係があるの？
国際条約なの？
昭和天皇様が、約束したの？

確認質問します。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1898:転載

17/01/02(月) 16:05:27

　谷口雅春先生の天皇信仰の特質は、天皇は日本民族・日本国家の祭祀主・統治者であらせられるだけでなく、世界の統合の象徴・世界連邦の中心者として天皇を仰ぐところにある。

　谷口雅春先生は、日本国民の天皇崇拝の心＝天皇信仰が徹底し揺るぎないものとなつた時、天皇の実相（現御神（あきつみかみ）としての天皇の御本質）が顕現すると論じてをられる。これを谷口雅春先生は　『キリストの再臨』と表現された。

　日本天皇は、常に自分を無にして神と合一する行事である祭祀を行はれて、国家・国民の平和と幸福を祈られてゐる。神と合一された天皇は、天津神の地上における顕現即ち現御神であらせられる。

　世界人類が天皇の神聖なる大御心に帰一し、奉る時に世界永久平和が実現すると谷口雅春先生はお説きになつてゐるのである。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

※これ？自分勝手な、解釈してるて、わかりました。

さっき、知人と、『聖光録』の"谷口清超先生"の"言葉"の中に、確り書いてありました。

学ぶ会とは、『雅春先生のみを信仰する会』と、
解釈できます。

いわゆる、
生長の家・異端派と呼んだ方よいのでは？
1910：神の子様：2017/01/03(火) 13:25:12: ＞＞久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。

お前が言うな！
1911：トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 13:30:20: >>1910

1910:神の子様

17/01/03(火) 13:25:12
＞＞久尾狐婆がひまつぶしに利用しているトキ掲示板。

お前が言うな！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
怒り、浸透の。
憑依霊の神の子(ハンネ名乗らない)

は、どちら様で。

青森のイタコ婆さん
に、聞いてください。
1912：シャンソン：2017/01/03(火) 16:26:03: 1889：日野：2016/12/28(水) 15:50:06

訊け様によると、「オスプレイ配備！賛成！」と主張するのはお笑い集団のいうことだそうです。

下記の文章を見る限り、そういう意味に解釈できます。

＞訊けが新政未来の党みたいなお笑い集団、これと同じ主張をしてますか？・・・・・・・・するワケがない(笑)。結論は似ているのかもしれませんが、「オスプレイ配備！賛成！」な日野サン説と一緒にされるのは、死にたくなる位に恥ずかしいことです。＜
1913：シャンソン：2017/01/03(火) 16:27:16: ＞怒り、浸透の。
憑依霊の神の子(ハンネ名乗らない)

　憑依霊の情けないところは、いうことがワンパータンで意味がないところです。
1914：シャンソン：2017/01/03(火) 16:27:56: ＞いうことがワンパータン　ワンパターン
1915：神の子様：2017/01/25(水) 22:14:37: 4508：通告：2015/07/14(火) 23:53:21
：「訊」：2014/11/25(火) 13:16:37 ID:???
＜要望＞

●　独占スレで何か書かれた者は、どこかにコピペして反論するのではなく、「泣き寝入りする」ものとする。

●　他スレにコピペすれば「そのスレがハイジャックされるから」である。

●　そして、言うまでもなく独占板は「指名された者以外書けない」。どんなにヒドイ事を書かれようとも、泣き寝入りすべし（笑）

4509：通告：2015/07/15(水) 00:04:19
1545 ：復興G：2012/11/09(金) 13:27:40 ID:vWpLkCzM ：

「訊け」管理人殿

あなたは、横から口だししないでください。
あなたは、志恩様から、「あなたとは議論したくない」と言われていましたよね。
そのあなたが余計な口出しをするので、この板が荒れるのです。
やめてください。

志恩様には、私が直接お答えします

4510：神の子様：2015/07/15(水) 00:07:02
：トキさんへ：2014/12/24(水) 12:09:00 ID:FArQrHa6
　訊け管理人さんに仕切られている、ここの管理人の降板および
　この掲示板の閉鎖を要望します。
1916：神の子様：2017/01/25(水) 22:36:55: 3991：志恩：2015/03/19(木) 16:23:53
「アラシ山」っていう山の名の由来ー

むか～し、むか～し、あるところに、老若男女の　アラシが
おなじことばを　せみしぐれのように、

よなよな、ひるひる、あさあさ、とわず、
ひねもす、かわらばんに　書きまくっては、とめても　とめても
むらじゅうに　まわす　ものどもがいて、

あるひ、それらのアラシに、ぷっつんした　むらびとたちが　こぞって、
あつまり　アラシを　ひとまとめに　しばいて
その山に　捨ててたところから来ている？

3992：「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/03/19(木) 17:10:32

　・・・・・まあしかし、ホント、よくしゃべる（笑）よくしゃべる、オンナだ（笑）加えて「バカ」だ（笑）。何を書いているのか、さっぱりワカンナイ点も素晴らしい（笑）４年もヤッてて、飽きないのもスゴイ（笑）。憎悪ってもんが快感になっちゃった、可哀相なオンナです。みなさん、そーーーーっとしておいてあげてクサイ。そしてもう、我々が場所ですが、移りましょう（笑）ココと本島はすべて「うのはなアイランド」（笑）もう、それでイイんじゃ？（笑）

　いやだって、バカなんですもの（笑）バカにしかデキナイ、そんな偉業ですよ。もうすぐ粘着５年目突入ですし（爆笑）

拜

追伸

　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。

3993：志恩：2015/03/19(木) 17:58:16
訊けさん（訊け様とお呼びしますと、老いらくの恋とか　しゃしゃりでるおばさんとか
いわれてしまいますので、・・・さん、に戻ります。）

訊けさん、
私は、ときおり、海の底に潜り、「深海魚」になりたいと　思いますが、

それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。

このたび、おしゃれな　スプリングコートを新調しましたので、
それを着て、背筋を伸ばし、みかけは　しわがふえましたが、
気持ちだけは，貴婦人のように
YOKOHAMAの街を　さっそうと歩いたりもしようと思っております。

皆様の書き込みは、拝見しています。
水曜アンカーや、ザ・ボイスなども、つづけて視聴させて頂きます。

トキさんは，いつまでも，私のおっかけのお方です。
全員のお名前は，書きませんが、また、いつか….
さよならは、言いません。
皆様お一人お一人に感謝でいっぱいでいます。

3994：シャンソン：2015/03/19(木) 18:57:06
志恩様、訊け管理人様、へ

　あのう、ここは運営方針版で、トキさんから私へ話したまじめな話をしている最中なので、
そういう話は、部室だとか、ほかの場所を使ってもらえませんか？
　それに、よくバカだとか、何を書いてるのかわからないといってますが、
だれも、あなたに話してないんですよ。
　だからわかる必要もないし、コメントも必要ないですよ。
1917：神の子様：2017/01/30(月) 11:46:04: 3295 ：春：2015/04/20(月) 20:44:47 ID:ISxEK/vw
（前略）
その方に限らず、違う方が指導者になれば違うのかと考えますと、総裁は『総本山を聖地
と呼ばないで頂きたい』と言われたように、否定しています。

遠くない時期に、総本山自体が、存在し得ない事態になると思っていますし、最後に残る
のは宇治でしょうが、ここも以前に電話で問い合わせ甘露の法雨以外をあげるのなら、詐
欺じゃないか!!　と問い詰めましたけれど、裁判で負けたのは版権だけで、何をあげよう
とこっちの勝手さの言い草で逃げましたね。二三年前のお盆から、霊ハイの数もお手伝い
の信徒&職員の数も半減しているようでしたから、今後、廃ることはあっても、増えるこ
とは無いでしょう。
1918：神の子様：2017/01/30(月) 11:55:22: 2552：曳馬野：2015/01/17(土) 16:59:59 ID:???
>>2546

75歳のじっちゃんや　　うまさんのは、タブレットというものなんですか。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

やっぱり認知症治ってないな　75歳のじっちゃん≠馬　総裁≠馬　何度言っても言葉が理解できない人　これを認知症と云うの

こういう風に勝手に頭の中で想像する人を世間では気違いと云うのです　お解りかな　その気違いに洗脳されて同じような思考回路になったるん吉が
可哀そうで色々言ってるの

しおん婆は知らず知らずるん吉まで頭飛ばしたの　　トキ訊けは意識的だから×なの
🐰、🐇は環境依存と出て来るでしょう　MACとWINDOWSでは入っているIME言語認識機能が違うの

2553：曳馬野：2015/01/17(土) 17:14:45 ID:???
>>2552はFirefoxで打ったもの、婆のでも二つウサギの絵が出てるだろ　でもOperaで見ると・にしか見えないし、IE系で見ると□にしか見えないのだよ

だから婆が絵文字を使うと、普通の人はIE系のブラウザだから□にしか表現されないの　婆が🐴とか🐎とか🏇とか打つと□・□・□と画面に出るの
だから75歳のじっちゃんさんは見るのにうざいと云ったの

大体私は自分で🐴とは言ったことないよ　あんたが言い出したんだ　ちいたー反省しろよ　認知症さん