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【人生】神理の対談【時事】
1
:
ニンザブロー
◆JY7qS9dd7c
:2011/11/25(金) 04:23:55 ID:r4ruzcEA
イエス、釈迦、高橋信次・佳子先生は仏陀であり、どの方の教えも神理です。
このコーナーでは、いずれかの神理を学んでいる方が、自らの神理のまなざしと覚識により、自由なテーマで対談を行っていただけます。対談によって、お互いに切磋琢磨し合い、大いに啓発し合おうではありませんか。
ここでの対談は、神理体得のレベルを問うものではありませんので、最初はむずかしく考えず、とにかく思ったことを書きましょう。
25
:
ニンザブロー
◆JY7qS9dd7c
:2011/11/27(日) 19:53:09 ID:1qhQAL/c
>>24
こんばんは。
消えた番号は自レスです。21の訂正を22に書き込んだのですが、みっともないので、訂正済みの内容を23に書き込みました。
26
:
ニンザブロー
◆JY7qS9dd7c
:2011/11/27(日) 19:57:05 ID:1qhQAL/c
>>24
消えたように見えますが、iPhoneでBB2Cというアプリを使用してブラウズすると消えないで残ってるので、ちょっと変です。
27
:
名前がないのね( T_T)\(^-^ )
:2011/11/30(水) 14:07:51 ID:fEvO8Al6
通りすがりの者ですが、質問させてください。
「八正道の正しさ」(
>>23
)とは如何なるものか
について、GLAでは会員の皆様に何か基準を示して
いるのでしょうか?
それとも「八正道の正しさ」の基準は、個々の
会員の解釈に任せているのでしょうか?
28
:
ニンザブロー
◆JY7qS9dd7c
:2011/12/01(木) 12:09:40 ID:1qhQAL/c
>>27
書き込みありがとうございます。
八つの項目について、『正しく〜する』とはどういうことか、詳しい解説があります。
29
:
27
:2011/12/01(木) 14:24:14 ID:1eDC3Yhw
>>28
それは、信次氏の本に書かれている内容のことですね。
つまり、8つの項目それぞれに「正しさ」の基準は
異なると理解してよろしいでしょうか?
30
:
ニンザブロー
◆JY7qS9dd7c
:2011/12/01(木) 18:06:50 ID:1qhQAL/c
>>29
佳子先生の『人間のまなざし』が一番詳しいです。全八冊です。
ですが、正しさの基準は、個々別々ではなくて、『調和ー他を生かす』『慈悲と愛』ではないかと思われます。
http://yuki0syouron.seesaa.net/article/91616596.html
31
:
名前がないのね( T_T)\(^-^ )
:2011/12/01(木) 20:28:33 ID:GJqVQVp.
>>30
なるほど、だいたい解ったような気がします。
ありがとうございました。
32
:
モンクレール ダウン 2014 メンズ
:2013/11/30(土) 11:09:46 ID:RUlW44Og
真の宗教ー高橋信次・佳子 ちゃんねる〈非公式〉 モンクレール ダウン 2014 メンズ
http://www.pslcbi.com/moncler2014.html
33
:
ジミーチュウ 取り扱い店舗
:2014/10/04(土) 07:03:28 ID:U9ASCaV.
6、ただ洗練、才能に鋼。
ジミーチュウ 取り扱い店舗
http://www.top-cctv.com/userfiles/file/jim-lili/SAYHNC_jimmch_oo.html
34
:
名前がないのね( T_T)\(^-^ )
:2020/10/28(水) 00:24:15 ID:bdaqS.E6
高橋佳子講演会が開催されます。
どなたでもホームページから申し込めば、
インターネットでお聞きになれます。
参加費はクレジットカード決済です。
3000円で何度でも参加できます。
ID,パスワードの発行に日がかかるので
早めに申し込んでください。
よろしくお願いします。
◆開催日時◆
11月1日(日)、8日(日)、15日(日)
◆開催時間◆
昼 13:00〜15:30(予定)/ 夜 19:00〜21:30(予定)
〈昼夜同一プログラム〉
◆開催形態◆
インターネット中継
および GLAの会館・ターミナルで開催
◆参加費◆
3000円(何度でも参加可能)
◆ホームページ◆
https://www.keikotakahashi-lecture.jp/
35
:
と
:2021/06/13(日) 13:16:49 ID:85Y6NeDc
感情を含む体験の根本原因は体験者自身の先入観・自分ルール・思い込み・色眼鏡・記憶・判断基準etc。価値観が変わらない限り似たような体験を繰り返す。執着が強いほど感情も強まる
情報をどう解釈し反応し対処するかは解釈者の自由選択。「世相・言葉・服装・風紀の乱れ」はそれを感じる本人の心の乱れの自己投影
不満イヤ不安ウザ不快コワ不信キモ不可解の原因は各人の固定観念にあるので他者のせいにするのは筋違い。他者に不自由を与えた者は自らも不自由を得る
故に、貴方が誰かを怒らせても貴方に相手の怒りの原因はない。逆に、誰かが貴方を怒らせても相手に貴方の怒りの原因はない
他罰的で他力本願で問題解決力が低く対外評価を気にする不寛容者ほど、情緒安定と自己防衛の為にマナー礼儀作法ルール法律を必要とする
感情自己責任論(解釈の自由と責任)〜学校では教えない合理主義哲学〜ttp://kanjo.g1.xrea.com/
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