独占板 - 1416738867 - したらば掲示板

2652：シャンソン：2015/05/24(日) 18:43:09 ID:LSGZ6qOU: 　　　　人間のなかに隠れよう

　１０代のころに、誰かからこんな寓話を聞いたことがあります。

　昔々、神様は地上にいたそうです。その神様のところに大勢の人間たちが来て、悩みごとを相談したり、
欲しいものをおねだりしたり。いつも、長い長い行列ができて、さすがの神様も大変だったようです。
　あるとき、神様はたまりかねて、お弟子さんたちに「よし、わしは月にでも行ってしまおう」と言いました。

　すると、弟子たちは「いやいや、月に行かれても同じですよ。人間はいずれ月にも行くようになりますから」と止めました。
「じゃあ、どこへ隠れようか」となって、神様は最終的にいいことを思いつきました。「そうだ、わしは人間のなかに隠れるとしよう。
自分のなかに私がいることを見つけられるくらいの知性の持ち主だったら、わしにくだらない相談事を持ち込むまい」

　おもしろい話だな、と思いました。
当時のぼくは、まったくの自己流で瞑想らしきことをしていたら、頭がすっきりして、何だか気持ちいいなと感じた。そのくらいの経験しかありませんでした。
それでも、この寓話はぼくの心に響きました。「そうか、神様は自分のなかにいるんだ」と、本気で信じることができたんです。
瞑想に本格的に取り組むようになったのは３０歳になってからですが、１０代のころに漠然と得心したことは確信になりました。

　いま、「神様」という言葉を使いましたが、「仏様」も同じです。
人間は困ったことに遭遇すると、「神様、仏様...」って神仏にすがるでしょ？
あれは自分のなかにいる神様、仏様、あるいはスピリチュアル的に言うと宇宙的自己、大いなる自分に知恵を借りよう、そしていいほうに導いてもらおうとしているわけです。

　禅では「衆生本来『仏』なり」って言います。
よく死んだ人のことを仏様って言いますが、ここにある「仏」はブッダという意味です。２５００年前の釈迦を指す場合もあるし、真理に至った人、あるいは悟りを開いた人、覚醒した人を意味することもあります。
いずれにせよ、生きとし生けるものはすべて、本来はお釈迦様と同じ仏様だということ。
勉強しなくても、修行しなくても、人間はもともと無条件に仏様なのです。

　もしかしたら。沖縄の「童神」って言葉も、これにすごく近いかもしれません。
生まれたときはみんな、ピカピカに輝いているでしょ？それに、自由だし、活発だし、エネルギッシュだし、しかも２人として同じ人はいない。
まさにダイヤモンドですよ。ところが、人生で苦い経験をするたびに、自分を「こうするべきだ」っていう枠にはめて、自分で輝きを遮断してしまう。

　ダイヤモンドを覆うその黒い影が、まさに自我の一部となります。
それを人間はいつしか、自分だと思っちゃうわけです。でも、いいですか。本当は黒い影なんてなかったんです。
生まれたときは誰もが「童神」だし、「衆生本来『仏』なり」で、ダイヤモンドなんですから。
そのことをもう一度思い出すのが、とても大事なのです。
2653：シャンソン：2015/05/24(日) 18:44:02 ID:LSGZ6qOU: >>2652

　「自分はまさに神の分身、仏の分身なんだぞ。しかも、この世にひとつきりの、とてつもなく貴重な存在なんだぞ」
いま、不幸・不運続きで自信を失ってしまった人は、そういう肯定的な観念を身につけるといいですね。だって、それは事実なんだから。
え、そんなふうには思えないって？だったら、観念の書き換え方、新しい観念のつくり方を教えましょう。鏡のなかの自分に向かって、声を出してこう言い続ける。

　「自分はQKだ、私はOKだ、私はOKだ、私はOKだ.....」
バカみたい？でもね、言葉というのは意識に作用するから、「言い続ける」ことはすごく効果があるんです。
誰もいないところでやってみてください。最初のうちは、鏡のなかの自分が抵抗します。

「いや、ちっともOKじゃないよ」って。それでも言い続けているうちに、新しい観念ができてきます。
「OKだ」がいやなら、「すばらしい」でもいい。もちろん、「神だ」「仏だ」でも悪くはないんですが、言うときの抵抗がちょっとでも
大きくて、時間がかかるかもしれません。

　神様・仏様はあなた自身なのですが、ふだんは存在を隠しています。
隠れているというよりは、自我という偽の自意識を背負わされて、ぼくらは神様・仏様と分離した存在であるという錯覚を持たされています。
ぼくらは何とかして神たる大いなる自分を見出そうとしますが、完璧なトリックで見えなくさせられている。

　誰が仕掛けたかというと、神様・仏様であるところの、あなた自身なのです。
神様・仏様はそうやってあなたが分離のなかで生きることを求めています。自我を計画したのも、自我を超えたいと願うのも、なにからなにまで神様・仏様の仕業です。
あらゆる喜び、苦しみ、恐れなど、すべてを神様自身が経験したがっていて、一方であなたが分離というトリックから目覚めることを望んでいます。

　自分で人間を幻想のなかに入れておいて、そこから脱け出るのを待っているのですから、神様・仏様も暇ですね。
ぼくらはその〝暇神〟〝暇仏〟にハメられて人生を歩んでいるんですから、どんな問題が起きても、高い壁にぶち当たっても、もう深刻になったり、不要な責任を負ったりするのはやめましょう。
　やがて何もかもうまくいきます。だって、ぼくらは神様・仏様なのだから！

　『９９％の人が知らない死の秘密』　山川鉱矢×阿部敏郎　著
2654：春：2015/05/24(日) 18:44:22 ID:qLRRKXM.: >>・それほど「トンチンカン」に、興味をお持ちなのでしょうか・・・？？、、
↑
それは　いくらなんでも、ありえないっしょ。

だってさ、じいさん、私の事さえ総裁だとか、無茶振りふりかざしてたんだよ。

おなじような被害に遭って、初めてわかるでしょ?

自業自得だって。道場しない。
2655：春：2015/05/24(日) 19:05:57 ID:qLRRKXM.: >2641

>>そんな普通の人に合掌するのが日本の天皇陛下なんだな<<
↑
そこは、同>

>>春さんも見習ったらいかがです。<<
↑
そ～ですねえ。

>>あなたの天皇観には？が付きます <<
↑
つまり、顔貌でおおよその見当がつくにも関わらず、普通の人さえ、後任になっても、
それはそれで拝めと。

笑わせるよな。

天皇観について壱日待っていたけど、逃げっぱなしじゃん。

　人はね、顔見りゃ、分かるの。
話して３分で、(人にによっちゃ1分もかからんででわかる)。

天皇観、論じる以前に、逃げハンで捨て台詞しかはけないような奴、
最初から来んなって事。

違和感なんか、個人個人あってあたり前なんだから、それがどうした?
アンタにナンか迷惑でも掛けたか?

批判したいなら、
異論を唱えたいなら、
もう少しわきまえてから出直してくれば?

こちらは、約束通り、コメントを待っていました。
たとえ卑怯者を相手にしてしまったのは自身の深くとしても、言ったことは、守っています。

スカンクみたいなのでも、私は誠実に話態と思っていたからです。
一応、生長の家にんなんでしょ?

>>春さんも見習ったらいかがです<<
↑
臭い屁をこいて逃げる奴に、うざく言われたくありません。
文章の意味合いもわかっていない奴に。
2656：春：2015/05/24(日) 19:07:26 ID:qLRRKXM.: うのっち、しばらくお借りしました。
明日から忙しいので、しばらく、さようなら。
元気でね。
2657：シャンソン：2015/05/25(月) 08:09:05 ID:XNuY0PDQ: 　【ブログ晴れときどき競馬とホークスより】

　　　影の中に生活して影の姿に驚くな

　吾々の「智慧」が物質世界の構造を変化し、それを自己特有の想念（そうねん）の形に構造して行くことが出来ると云うことが出来るならば、物質世界は、吾々の「智慧」の影であり、想念（こころのおもい）の投影だったと云うことがわかるのである。

　自分の想念（そうねん）の影の中に生活し、その影の中に病気や不幸が見えるからとて、それを変化し難き客観的実在だと思って恐怖し戸惑いしているのは愚かなことである。

　今あらわれている形は自分の過去の想念（こころのおもい）の影なのである。

　これから如何なる状態に物質世界を構造するかは、これからの自分の想念（こころのおもい）であるのである。

　心の眼（まなこ）を開いて光明面を見、光明面を想念（そうねん）することによって物質世界を光明化させる。

　
　多くの人たちは、自己の肉体の不健康を征服せんがために、常に不健康の姿を心に描き、それを何とかしようと思って其処に心を集中すればするほど、想念（そうねん）が細胞の配列状態を指導するがゆえに、その病気を見詰める想念（そうねん）が、あれから新たに養分を補給してつくられる新細胞までも病気の状態を造ってしまうのである。

　旧細胞旧組織が如何に病気であろうとも、それはやがて死滅して、新たなる細胞によって置き代えられるものである。

　だから旧細胞がどんな状態であろうと、そんなことを意に介することは要らないのである。　新細胞さえ健全に造って置けばやがて健全な細胞のみとなる。

　
　　　　　　　谷口雅春師　『生長の家』誌　昭和２６年新年号　より
2658：シャンソン：2015/05/25(月) 08:17:44 ID:XNuY0PDQ: ６月２０日・最高講師陣・来福・桃の實会支部主催“生命の實相”大講演会のお知らせ
　http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15328339
2659：シャンソン：2015/05/25(月) 08:27:51 ID:XNuY0PDQ: 　　晴れたらいいね
　https://www.youtube.com/watch?v=cYivbBOPoAY
2660：シャンソン：2015/05/26(火) 09:47:53 ID:lt0STKVA: 　トキさんは傍流別版に読書感想文版だとか非武装板だとか
　いろいろつくってるみたいですが、今度はトーキング版２ですかあ。
　しかし春さんは急に出て来て、ボルテージあげまくってますね。
　オニューの彼氏と飲みにいったらどうでしょうか？
　まあ、ぼちぼちがんばってください。

　くまやんもがんばってるわねえ♪

　あったかいんだからぁ♪　https://www.youtube.com/watch?v=J_KCtPxq_u4
2661：神の子さん：2015/05/26(火) 11:11:32 ID:MxaKhX/Y: うのwww
2662：シャンソン：2015/05/26(火) 12:09:58 ID:lt0STKVA: <<私記>> 私は決して自決を命令していない　　赤松大尉
　　http://keybow.co/akamatutai/akamatu-usio.html
2663：シャンソン：2015/05/26(火) 14:18:34 ID:lt0STKVA: 　　　　いまだに版を重ねる『沖縄ノート』

櫻井）大江健三郎さんが『沖縄ノート』（岩波書店）に書いた沖縄の住民による集団自決の問題ですね。
梅澤裕さんや赤松嘉次大尉が、住民に集団自決を命じたという。でも現地で取材すると、事実はまったく違った。
「集団自決をしたいから手榴弾をください」と言ったら、梅澤さんは、「何を言うのだ。我々日本軍人は国民を守るためにやっているのだから、そんな死ぬなんて
ことを言っちゃいけない。あっちのほうへ行けば食糧もあるから」と言ったといいます。

花田）手榴弾をくれと言ったのは民間人ですからね。

櫻井）そう。だから、梅澤さんは「山の向こう側に避難して、そこに隠れていなさい」と言って住民たちを返した。
私はこうした話を梅澤さんに幾度か、聞きました。しかし戦後、軍人恩給などに匹敵するものをもらいたいという、生活のために、
地元の人が集団自決を強いられたということを言いはじめた。

花田）役所の人がそうしなさいと勧めたのです。赤松大尉や梅澤さんも、それが地元の人のためになるのならと同情して、当時はそれを認めたわけです。

櫻井）その結果、軍人としては非常に不本意な、「あり得ないことをした」という汚名を着せられたわけです。しかし「そういうふうにしておけば、この人たちは戦後、、暮らしていける」
といういわば犠牲心があったわけでしょう。

花田）そうなのです。それで認めていたわけですね。しかしそれを、大江さんが、現場へも行かず、沖縄の那覇で沖縄タイムスの記者か誰かの話を聞いて、『沖縄ノート』に書いた。それはまったくのデタラメでした。
後に曽根綾子さんがに佐嘉敷島も行って取材をし、証言をとって、『沖縄ノート』の記述はおかしいですよと指摘しました。それは『ある神話の背景』（現在は『沖縄戦・佐嘉敷島「集団自決」の真実』と改題してWACから刊行）と
いう本にまとめ、同じ世代の作家なので、大江さんに電話をしたのです。

そして「私が現地に行って調べたら、こういう資料がありました。だからこれを差し上げましょうか」と。すると、大江さんはいきなりガチャンと電話を切った。これだけでぼくは大江さんという作家が何を言おうと信用できません。
すごく不誠実です。同じく岩波書店も不誠実です。まともな編集者なら、「おかしい」ということがわかる。大江さんは取材をしておらず、曽野さんは取材をしているわけですから、両方を読み比べれば、どちらの言い分が正しいかわかるわけです。
けれど、いまだに、その『沖縄ノート』は重版して売っています。

　ぼくはこういう、不誠実なのがいちばん嫌ですね。間違いは仕方ない。
だから間違ったら、謝って訂正を出す。それは朝日も岩波も、NHKも、事実がはっきりした時点でやってもらわなければならないと思います。

　『「正義」の嘘　』　戦後日本の真実はなぜ歪められたか　　櫻井よしこ×花田紀凱　著
2664：シャンソン：2015/05/26(火) 14:22:58 ID:lt0STKVA: 　　ブログ　湘南徒然草　赤松大尉の決断
　　http://blog.goo.ne.jp/universalsoft/e/22ca2cc3300a3977b91c99cd02a5e25b
2665：春：2015/05/26(火) 18:12:34 ID:k2koAQg.: そうなんだよねぇ、うのっぴが言うとおり、仕事の毒吐いて、さ、そろそろ手ったてと思っていたら、別板が
とかって話になっちゃってさ、あっち行けこっち逝けって言われたうのっぴの心情もわかったよ。

彼氏は避け飲まない(食事の時に一杯ていど) から、
たまに一人で飲みに行ってる(行きつけの旨い店があんのよ! うのっぴ東京来たら、御馳走するわ)

生長の家・掲示板　で検索すると、いっつも　せっかくとか本流が上に出てくんじゃん?
したらばがその下なのが、はがゆい!
昨日、撤退目的でがががが-って書いたら、また一部レスがあったので、返事してます。。

靖国の桜は、今年も見事だったねえ。
仕事の移動で、おちおち見てるヒマもなかったけど。

うのっちはさ、トキさんが無能だとか無責任だとか言うけど、私は今回の対応はきちんとしてくれてたと
思ってるよ。
生長の家人の見本みたいな人じゃん。

うのっちも、身体に気を付けて、楽しくお過ごし下さいね。じゃね。
2666：某ブログ転載：2015/05/27(水) 12:27:50 ID:5hVH1L7c: どこまでこの本の内容を信じていいのか分かりませんが、色んな要素がいかにも悪魔崇拝っぽくて、それなりの信憑性を感じてしまうのは確かです。

で、ブラジルというとBRICS（天皇派）で、ブラジルには「生長の家」の信者が250万人もいて、この「生長の家」の教祖である谷口雅春は「世界紅卍字会」の会員の一人です。

で、この「世界紅卍字会」なのですが、実はどうやらナチスの生みの親のようです。これまでの復習もかねて、ナチス設立に至るまでの経緯を以下に記しておきます
2667：トキ：2015/05/27(水) 13:50:00 ID:YAglyWso: >>2666

>>どこまでこの本の内容を信じていいのか分かりませんが

　普通の知性とか常識がある人なら、荒唐無稽で、問題にもしない内容だと思います。
2668：シャンソン：2015/05/27(水) 16:50:09 ID:pSseGARM: 　憲法改正ができると考える人は大馬鹿だ！！　宮司ブログ
　http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/63965425.html
2669：シャンソン：2015/05/27(水) 17:11:12 ID:pSseGARM: 　　　　　吉水神社宮司ブログより

　正法眼蔵随聞録の中の言葉ですが、

「竹の声に道を悟り、桃の花に心を明らむ」とあります。

智閑和尚が庭の掃除をしている時に、

瓦のかけらが竹にあたって　その音によって

悟りを得たというお話とです。

志勤禅師が　まわりに咲き乱れた

桃の花を眼にして

悟りを開いたというのそうなんです。

竹も花もいつもそこにあるんですが

自分を捨て去ると

それが聞こえ

それが見えるんです。

聞こうとしなければ聞こえないし

見ようとしなければ目に入らないのです

そこに自分の心が

捨てきれるかどうかです
2670：シャンソン：2015/05/28(木) 11:28:49 ID:WN57A4BU: 　　谷口雅春先生に帰りましょう掲示板より

Re: 5月13日「常任委員会」から見えてきた“八ヶ岳教団”の今後… - おれ

2015/05/26 (Tue) 10:57:22

勝手なことを妄想して大騒ぎする人間のほうが

　　　　　　低俗である。
2671：シャンソン：2015/05/28(木) 11:38:37 ID:WN57A4BU: 　オーロラ爆発　カナダ・イエローナイフ
　　https://retrip.jp/articles/455/
2672：シャンソン：2015/05/28(木) 12:04:07 ID:WN57A4BU: 　　誰も書かなかった歴史　「杉田智君」を忘れない！
　 http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/63661152.html
2673：神の子さん：2015/05/28(木) 12:09:22 ID:kEnG6jMo: <勝手なことを妄想して大騒ぎする人間のほうが　　低俗である。>

芋虫が蝶になる事を知らないで、芋虫は感じが悪い、汚いと、皆殺してしまえば、今うちの庭で飛び回っているモンシロチョウは、
この世に生まれることができない。

すべては神のいのちが生きている、そう信じられない人の集団なんだろうか？
2674：シャンソン：2015/05/28(木) 21:22:45 ID:e6WEeJf.: 春さんは、トーキングスティック版に移ったほうがいいのではないですか。
　現在の誌友会テーマは以下です。

5383 ：a hope：2015/05/01(金) 20:52:50 ID:cEpBaIdo
☆　☆　☆　☆　☆　

第34回　web誌友会　案内　

期間　　　５月1日～５月31日まで
テキスト　「生命の實相」第１８巻　宗教問答篇　
内容　　　第1章～第5章
　　　　　
☆　☆　☆　☆　☆ｊ
2675：シャンソン：2015/05/30(土) 14:20:02 ID:8PJmvcto: 　村上正邦先生も御参拝　吉野　吉水神社
　https://www.youtube.com/watch?v=hXvct7pGGXc
2676：シャンソン：2015/05/30(土) 14:35:32 ID:8PJmvcto: 　三島由紀夫が日本人が最後に守らなければならないといったのは...

http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/62051983.html
2677：シャンソン：2015/05/31(日) 16:29:44 ID:1fYVXtLA: 戦後の教育は何故この「白櫻十字の詩を、子供達に教えなくなったのだろうか？
　http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/63957309.html
2678：うのはな：2015/06/01(月) 08:52:12 ID:./JqSL8k: たとえ会社のボーナスはなくても、人生のボーナスは
　　　あとでまとめてドン！とやってきます。

　フリーター、パート、自営業......。ボーナスと縁がないと、人生損をしているような気になってしまいます。
でも、心配しないで！一人一人が一生に受け取るエネルギーは、すべての人に平等に定められているのです。
もし、今、自分が恵まれていないと思うなら、その分宇宙に貯金しているということ、
このあと、それがいっぺんに流れ込んでくるということです。

　あとか先か、受け取るタイミングが違うだけ。私たちがすべきはそのエネルギーのめぐりを受け止める準備をしておくこと、
お金が入ってくる扉を閉じないこと。「私には無理」と思わずに、「いつか必ずお金が入ってくる！」と喜んで待っていること、
お金だけでなく、奇跡的な出会いやうれしいチャンスなど、プライスレスなものもどんどん舞い込んできます。

　生まれた家もルックスも、何ひとつ関係ありません。
この世に生まれてきた以上、幸福もお金も、誰にでも同じだけめぐってくると信じた時から、エネルギーの流れが自分に向いてくるのです。

　『神様からのGift　Word　心を浄化する幸せの言葉』　日下由紀恵　著
2679：うのはな：2015/06/01(月) 08:55:26 ID:./JqSL8k: 　晴れときどき競馬とホークス　今日の言葉
　http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/26671098.html
2680：動画：2015/06/01(月) 10:22:13 ID:./JqSL8k: 　「わが祖国日本への戀文」より「人生に絶望はない」
　この記事を掲載することを許可を下さった吉水神社の佐藤宮司さんに
　感謝申し上げます。
　　https://www.youtube.com/watch?v=gp1LqHXaEN0
2681：シャンソン：2015/06/01(月) 10:53:45 ID:./JqSL8k: 　もっと伝わる！谷口あかりの話し方レッスン☆
　　http://kokucheese.com/event/index/231496/
2682：シャンソン：2015/06/01(月) 11:14:27 ID:./JqSL8k: 　　『先生と少年』～３５万人が涙した感動実話
　　　致知出版社より
　　https://www.youtube.com/watch?v=Wo1mMML1MOE
2683：王林：2015/06/02(火) 16:10:14 ID:0qz4PGcI: >>2653
うのはなさん、2653を読ませていぢきました。山川さんと言う人はスピチュアリーな本の翻訳してるかたですね？
この方は生長の家の教えを知ってるのでしょうか？どう思います？
2684：シャンソン：2015/06/02(火) 19:06:31 ID:C8YR37gg: >この方は生長の家の教えを知ってるのでしょうか？どう思います？

わたしがこれまで見聞したかんじでは、生長の家は知らない方だと思いますね。
電話でおはなししたことがあるし、奥様で共同翻訳者の方からお手紙をいただいたことがありますが、
いわゆる「真理」は知っていても、生長の家そのものは知らないし興味もないのではないかと
その書物などから想像しています。

　ただ、日本教文社から、山川夫妻が翻訳した本が出版されているし、
そういう流れから練成に初参加された方もいらっしゃるので、生長の家とは
縁があって、リンクする部分があるのだと思います。
2685：シャンソン：2015/06/03(水) 06:22:44 ID:LtKMnON.: あるところに参拝の帰り、通りすがりに入ったお店で
自分の郷里の港町で同級生の女の子が拉致されたという人に出会い、
いろいろ話を聞きました。北朝鮮の拉致被害者は６００人という発表だそうですが、
実際は１０００人はいるというのが、その人の持論でした。

　青山繁晴動画ブログ　http://heikoukadoukyoujyaku.blog.fc2.com/
2686：シャンソン：2015/06/03(水) 17:26:47 ID:gfIwnrWo: 新教育者連盟の本も紹介されています。
七生報国　日本武士道の源流『楠木正成公』
http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/55148026.html
2687：シャンソン：2015/06/03(水) 17:54:35 ID:gfIwnrWo: 　金子みすず　命の響き
　http://mandalaya.com/misuzu.html
2688：シャンソン：2015/06/04(木) 16:02:37 ID:W9Y/RaAY: 　数年ぶりで吉野山参拝の旅に出ました。今月また行く予定です。
　初めて吉水神社に参拝したときは、まだ開門していなくて、門の前で
　お祈りしていると、突然、山鳴りのような音がして風が大きく吹いてきて
　驚きました。あとで調べると、神社で雷が鳴ったり風が吹くのは神様が歓迎して
　くれているしるしなんだそうです。
　みなさまもお元気でおすごしください。

　　神様に「願いはすべて聞き届けられていた」
　 http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/62910915.html
2689：シャンソン：2015/06/04(木) 18:54:17 ID:W9Y/RaAY: 明治天皇御製

くにたみは　一つ心に　守りけり
　　　　　とほつみおやの　神のをしへを
2690：冒頭規約：2015/06/06(土) 13:03:23 ID:J/.ZYImw: けれど、トーキングスティック版や、旅館の特別室といわれている独占版は、
他の版とは趣旨がちがいます。

＞
6202 ：縹：2015/05/25(月) 22:23:55 ID:oeUx5MQw管理人トキ様
合掌　ありがとうございます

　こんばんは、しばらく体調がおかしくて今久しぶりに掲示板を見る事が出来ました。
春様がトーキングスティックボードをご使用になられたいとの事なのですね。
私の方が、今体調が今一で継続が難しいのが現状なのですが、

春様が、「もう生長の家は要らない」（他）のご主張の方でらっしゃるのに対し、
私は、今まで「生長の家（雅春先生の教え）は必要です」という事をこの掲示板をお借りして主張させて戴いておりましたので、
完全に正反対の内容が書かれる事になりますので、とても抵抗感があります。

完全に主張が１８０度違いますので、もしよろしければ、別の板を作成戴けましたら幸いです。
勝手を申しまして、大変申し訳ございません。

「生長の家の教え（雅春先生の教え）が永遠に必要である事」、「本当に大切な教えである」という主張を撤回する意志は無いですので、
途中から、その反論が書かれる事にならないようにしたいという気持ちがあります。
2691：シャンソン：2015/06/06(土) 13:14:08 ID:J/.ZYImw: トーキング版
6203 ：春：2015/05/26(火) 04:12:50 ID:ncHu3vN2縹さんは、この板を、最初から御覧でしたか?

最初の頃から徐々に、色んな人たちがそれぞれの考えを書き、時には反論したり
賛同したりして、作り上げてきた板だと私は認識しています。

完全に主張が１８０度違うから、同じ板では離せない、と言うのは、根本的に掲示板と
言うものを、誤解しているように感じられます。
貴方様が、御自分のお考えを１年近く述べられてきて、それに対して、なにか他者からの
リアクションはあったでしょうか。

私は、今まで「生長の家（雅春先生の教え）は必要です」という事をこの掲示板をお借りして主張させて戴いておりました、それで今後は
つづけられるか分からない、撤退しますという趣旨を以前書かれていませんでしたか?
完全に正反対の内容が書かれる事に貴方様が抵抗感があるなら、反論を(根拠を持って)
書かれればいいだけの事ではないのですか?

御自分の主張だけ、誰からもレスがない状態で書き続けたいのであれば、御自分で
掲示板を立ち上げるというのが筋ではないですか?
異論・反論の中で、相手の主張を吟味し、自分では気付かなかったことを教えられたりするのが。
掲示板の大きな意義であり、また楽しみではないのですか?

完全に主張が１８０度違いますので、もしよろしければ、別の板を作成戴けましたら幸いです。とのことですが、
もともとここの掲示板は、本流が出禁になった人たちが、自由に話せる場が欲しいと言うことで立ち上げ、基本的には
和解を目的とした板です。

本流の人たちの主張を、嫌っていたり・受け付けない人たちに、御自分の主張だけを
延々と書かれることは、本流の側から見ても、意味が無いと思います。

勝手を申しまして、とありますが、本当に、勝手ですよね。

貴方の(一度は撤退する→私が書くのは気に入らない)御主張って、社会通念的にも
通らないモノだと思いますが、御自分ではどう思われます?

私は、別板で書く気はありません。
この板の最初の頃からの雰囲気が好きだから、手間はかかるけれどここで書きたいと申し出たのです。

他者に　「生長の家の教え（雅春先生の教え）が永遠に必要である事」、「本当に大切な教えである」という主張を
理解してもらうには、それなりの異論・反論に対しての誠意ある対処が必要ではありませんか?

でも、貴方様は私からの質問にはスルーと言うか
逃げましたよね?
本流は、自分たちと同じ主張の人たちは、歓迎しますし、身内内でやれます。
でも、そうじゃない人たちと話をするのは、避ける氏、不得手ですよね、おおむね。

掲示板で信徒を増やそうとして、完全失敗してきている本流の真の原因は、ここではないでしょうか。

良く、お考えになってみて下さい。

6204 ：春：2015/05/26(火) 04:28:23 ID:ncHu3vN2トキさんに任せます。

私は、ケチついた事には、気が乗りません。

またいつか、なんかの機会があるでしょうから、今回は見送りで構いません。

宜しくどうぞ。
感謝
合掌
2692：シャンソン：2015/06/06(土) 13:19:05 ID:J/.ZYImw: >>2690>>2691

このあと、トキさんが>>2690の意見に対して、この版はいろんな人が自由に
意見するところだからと説明しています。それは掲示板全体はそうでも、トーキング版は異質なものだったのでは？
そして別版うのはな島もそういうものでした。最初は。
トーキング版でトキさんはまたもや、別版をつくりましょうかなんていってたようです。
　管理人自身がこんな具合では、版がガタガタするばかりだと思います。
2693：シャンソン：2015/06/06(土) 15:43:00 ID:J/.ZYImw: 　開成幼稚園　教育勅語・愛国行進曲・日の丸行進曲ほか
　http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/63981944.html
2694：シャンソン：2015/06/06(土) 15:52:14 ID:J/.ZYImw: 　　
　　極左高校生
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=2735
2695：シャンソン：2015/06/06(土) 16:09:19 ID:J/.ZYImw: 　　生命の實相第七巻を日英両語で読む
　 http://blogs.yahoo.co.jp/indianphilosophy2005/11217526.html
2696：シャンソン：2015/06/06(土) 16:15:34 ID:J/.ZYImw: 　web誌友会版

＞
　この、私でも（笑）。書けない（笑）

　・・・・・ですが、色街通いをして性病に罹患して、イイ恰好をしようとしてスベってて、周囲の人には金銭面でも迷惑をかけながら生きておられた「雅春先生」です。堂々とその種の話を開陳されて、クライマックスの「ない！」につづくわけですが、やっぱ・・・・・雅春先生は偉大ですよ。クドイけど、書けないですって（笑）あの種の話は（笑）＜

　しかし、あなたは雅春先生が一般の女性信徒にいいそうにもないことをさんざんいった後、
　うのさんみたいに（名指しで）雅春先生の名誉を汚すような人、
　うのさんみたいなやつがいないところへ行きますと宣言して
　生長の家は世間から離れて行くと預言までして、この掲示板を退出したのではなかったですか？
　あなたやいろんな人が名称を変えろと排撃していた傍流別版をよくお読みください。
2699：シャンソン：2015/06/06(土) 17:20:16 ID:J/.ZYImw: うのさんに話しかけていないのはわかっていますよ。
　なんでレスが来るって、なぜなら、
　あなた自身が別版や本版で、この掲示板を退散すると
　宣言していたからです。
　笑ってごまかす暇があるのなら、自分が書かれた投稿をよくお読みください。
　それと、独占版には来ないで下さい。
2700：シャンソン：2015/06/06(土) 17:22:41 ID:J/.ZYImw: 　　『アスペルガーとして楽しく生きる』
　著者の方はウェブサイトでアスペルガーの相談も行われているようです。
　http://www.fuun-sha.co.jp/books/healing/%E9%A2%A8%E9%9B%B2%E8%88%8E3%E6%9C%88%E6%96%B0%E5%88%8A%E3%80%8E%E3%82%A2%E3%82%B9%E3%83%9A%E3%83%AB%E3%82%AC%E3%83%BC%E3%81%A8%E3%81%97%E3%81%A6%E6%A5%BD%E3%81%97%E3%81%8F%E7%94%9F%E3%81%8D%E3%82%8B/
2701：トキ：2015/06/06(土) 19:18:00 ID:1mwIbKNI: 　すみませんが、のちほど削除します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2702：シャンソン：2015/06/06(土) 19:48:32 ID:J/.ZYImw: 2698 ：島津綾久（笑）：2015/06/06(土) 16:22:36 ID:???
　あらら、誌友会スレとカンチガイしましたがな（笑）。

　バカ専用スレの、ご投稿でしたね（笑）マトモな私は去りますんで構わないように（笑）ＯＫ？（笑）
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
あなたは以前にもまともな方はだはは掲示板へどうぞといって
　われわれは貧民街へ移動すると何回も宣言していますよ。
　誌友会スレでも、月末激務のせいにして、一度退散しているはずです。
　これ以上嘘を重ねるのは、あなた自身の不徳行為の積み重ねになるだけでなく、
　SNSを通していろんな人に迷惑をかけていることにもなると思うので
　お控えください。
2703：シャンソン：2015/06/06(土) 19:51:14 ID:J/.ZYImw: >SNSを通していろんな

教団職員運営の掲示板を通して、に変更します。
トキさんも、今度、仲裁って何をどうしたらいいのかしら？と
その腑抜けぶりを晒すぐらいなら、こういう掲示板は閉鎖してください。
2704：シャンソン：2015/06/06(土) 19:55:26 ID:J/.ZYImw: 5487 ：やはり！：2015/06/06(土) 16:49:55 ID:???
　あなたは　【誌友会出禁】　のはずです！

　笑って誤魔化すなよ。

5488 ：島津綾久（笑）：2015/06/06(土) 16:53:45 ID:???
お、元気でした？童子サン・・・・・・笑って誤魔化すなよ（笑）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　
　笑ってゴマかしてるのは、貴殿ですよ。
　たぶん、誌友会じゃなくて、ぼくの雑話サロンだと錯覚しているのでしょう。
2705：シャンソン：2015/06/06(土) 20:07:18 ID:J/.ZYImw: 　さて、六月に入ったこともあり、ここで穢れを祓いたいと思います。
　神道書家の著著によると、ある日、祝詞を道場で読んでるときに
　突然言葉が出なくなって「うねり」だけの日があったそうです。
　しかし、それまで外国人から不評だったのが、何人もの人たちから
　感動したと言われたそうです。

　初音ミクの大祓詞　https://www.youtube.com/watch?v=ut8jZoXu8BQ
2706：神の子さん：2015/06/06(土) 21:34:02 ID:tGab6jQ.: うの、夜勤は？www
2707：シャンソン：2015/06/06(土) 23:09:47 ID:tOK.mTdo: >>2706

　夜勤はきのう交代でやりましたよ。
　　きょうはおやすみで、またあしたです。
　　あなたも人の詮索してるひまがあるのなら
　　早く就職するようにがんばりなさいね。
　　優柔不断男のかわりに罰金立会人になれるぐらいにｗ
2708：シャンソン：2015/06/06(土) 23:15:14 ID:tOK.mTdo: 2701 ：トキ：2015/06/06(土) 19:18:00 ID:1mwIbKNI　すみませんが、のちほど削除します。

いつもいってることですが、そんなことを書く間に
削除ぐらいすぐにできないものでしょうか？
他の人から事務的にどんどん削除しましょうっていわれていたときは
本職もすっぽかしてさっさと動いていたはずです。

上の２７０６さんは、昔からわたしにつきまとってきて気の毒なので
移転版にでも残しておいてあげてください。
何回も人や掲示板に悪態ついてはすぐに出て来る嘘吐き人間は
今後即刻削除してください。
以前、トキさんが訊け氏の聞き役になってあげればいいのではないかといったし、
トキさんも、いったんぼくを間に置いたらどうでしょうかって言っていたと思います。
結局いまだにこんな状態になるのは、
管理人が頼りないからだと思います。
2709：シャンソン：2015/06/06(土) 23:44:12 ID:tOK.mTdo: >部室版
5489 ：トキ：2015/06/06(土) 18:39:39 ID:1mwIbKNI島津綾久（笑）様

　この島津さんというのは、訊け管理人さんですよね？
　彼は人を別版へ行けとか、あっちこっちと管理人をさしおいて指示していた
と思ったら、別版でまともや人に悪態批判したあげく退散宣言していたはずです。
トキさんもレスしていましたよね。

　それにフェイスブックで伝道だとかなんとかいってたみたいですが、
　自分の妻には伝道しないようです。
　取引先に生長の家関係者だと思われたら損失が出るおそれがあると訴えていたと思います。
　トキさんはこういう人に使われてるから、他から信頼を失うのですよ。
　無理だろうけど、しっかりしますからといってたんだから
　出来る範囲でしっかりしてほしいものです。
　というか、人に練成すすめる資格がないのではと思います。
2710：シャンソン：2015/06/08(月) 10:31:19 ID:XJI5e2Gg: 吉野へ参拝してびっくりしたことは、昔、寺院のソファで一緒に遊んだ
　小学生の男の子が立派に成長していたり、大学進学をやめて高校を出たらすぐに
吉野で修行するといっていた青年が、寺院の理事会クラスの偉いさんになっていたことでした。
　人は変わっていくけど、神気や伝統は変わらず、といったところでしょうか。

　http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/63984195.html
2711：シャンソン：2015/06/08(月) 11:28:12 ID:XJI5e2Gg: 5496 ：島津綾久（笑）：2015/06/07(日) 21:36:16 ID:???>>入室禁止にすべきです！！<<

ホント、貴殿は「教団ソックリさん」ですね（笑）反論不能な相手には、発言機会を奪うというワケなんでしょうがそれは、あなたが嫌いな教団と、同じ思考様式ではナイですか？（笑）

まあこれからも、その、教団ソックリさんぶりを遺憾無く発揮され、頑張ってください。期待してます！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^^

これは話の本筋とはちがうのではないですか。
　仕切屋がよくいう、論点回避だと思います。
　
　島津さんは、別版でうのさんみたいなやつがいないところへ行く。
　生長の家は今後世間から離れて行くと思いますと啖呵を切ってこの掲示板を
　退散したはずです。入室禁止に誰もしていませんが、
　島津さん自身が人や掲示板に悪態をついて、ここを退出すると
　宣言しているのです。
　教団がどうのこうのは関係ありません。
2712：シャンソン：2015/06/08(月) 11:29:39 ID:XJI5e2Gg: 5497 ：トキ：2015/06/07(日) 23:18:46 ID:8DPiUf66　すみません。遅くなりました。

　私の記憶では、島津綾久（笑）様は入室禁止ではなかったと
思います。

　広くみなさまのご参加をお待ちしております。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2713：シャンソン：2015/06/08(月) 11:35:06 ID:XJI5e2Gg: >>2712
>すみません。遅くなりました。

　誰もトキさんを呼んでいませんよ。

>私の記憶では、島津綾久（笑）様は入室禁止ではなかったと思います。

　だから誰もトキさんに「島津さんは入室禁止ではないですか」なんて尋ねていませんよ。
　誰の記憶でも、島津さんが入室禁止だと読んでいないでしょう。

>広くみなさまのご参加をお待ちしています。

　そして広く皆様の意見が集まっても、管理人がなにもできず、
　みなさんどう思いますかと繰り返すので
　迷惑に思っている女性もいると思います。
　普通、そんな頼りない男性が管理人になると、誰も想像しないので。
2714：シャンソン：2015/06/08(月) 11:40:39 ID:XJI5e2Gg: トーキング版６０１７

＞お婆様、この板の住人の多くに、歓迎されていない事は、少しは察知しています?

本流なら、あっちの板で書けばいいじゃないですか。

ムジナさんたちがウェルカムしてくれますよ。

ここは、あっこがイヤな人がコアだから、貴方は後数時間と寿命言い渡されているのに、のんきに
伝言記事書いていますけど、
2715：シャンソン：2015/06/08(月) 11:44:22 ID:XJI5e2Gg: >>2714

しかしここの優柔不断管理人が一貫していうのには、
ここはいろいろな人の意見を受け入れる歓迎する掲示板だそうです。
実際、原宿教団との関係が噂になれば商売に悪影響が出る恐れがある、
生長の家ってこんなにつまらないものだったのかという部外者に
教区職員が使われているありさまです。
だから、なんでもありなのでは？
2716：シャンソン：2015/06/08(月) 11:51:43 ID:XJI5e2Gg: 　　　研修生に戻った気分で感想を書く

＞6243 ：春：2015/06/05(金) 20:54:42 ID:N82jKWBMトキさんには、お世話になったのでこれだけ投稿して消えます。
トキさん、本当に、ありがとうございました。
私は、生長の家の分裂状態が、精神的ストレスで、つらいのです。

いつか、うのっぴと監督とトキさんと、はっさく食べながら合いたいね、と
思っていたのも本当です。

私は、自分はここにいる理由を見いだせなかったので、去ります。
違う処で出会う家も知れませんが、その時は宜しくお願い致します。

私は、トキさんは本当に生長の家人だと、敬愛しています。
これからも、お元気で。

今日の分の投稿をして、もう、春は消えます、さようなら。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾
2717：シャンソン：2015/06/08(月) 12:04:56 ID:XJI5e2Gg: 　　　研修生に戻った気分で感想を書く

　春さん、お仕事や私生活が落ち着いて安定したら、また掲示板で
　御指導をお願いします。今は掲示板は休息したほうがいいでしょう。

　春さんは縦書きにできないかと、相談していたみたいですが、
　日本語の縦書きというのは、天から直結している、真理に根ざしたものらしいから、
　春さんみたいにいきなりじじいばばあと連発する人には縦書きは似合わないかもしれません。
　それは春さんの個性であって、トキ管理人はそれを認めているから、
　トーキング２をつくろうかと提案されたのではないでしょうか。
　
　だから、春さんがトキさんのことを、
＞6243 ：春：2015/06/05(金) 20:54:42 ID:N82jKWBMトキさんには、お世話になったのでこれだけ投稿して消えます。

私は、トキさんは本当に生長の家人だと、敬愛しています。
これからも、お元気で。＜

　というのは実に正しい意見だと思います。

けれど、嘘をつくのは霊性向上の妨げになるし、人をバカにするのは運が悪くなるともいいます。
ですから、そういう男の決算報告でも聞きながら、はっさく委員会はトキさんや
訊けさんや、春さんの３人で楽しむようにしてください。
最後に月並みですが、春さんの今後の御健勝を祈らせていただきます。

＞6243 ：春：2015/06/05(金) 20:54:42 ID:N82jKWBMトキさんには、お世話になったのでこれだけ投稿して消えます。
トキさん、本当に、ありがとうございました。
私は、生長の家の分裂状態が、精神的ストレスで、つらいのです。

いつか、うのっぴと監督とトキさんと、はっさく食べながら合いたいね、と
思っていたのも本当です。＜
2718：シャンソン：2015/06/08(月) 13:07:39 ID:XJI5e2Gg: 　　　　「救いは創造主から来るか」

　この題の論文は、三十歳の谷口が、思想信仰の転換をしるす記念すべき論文として、その全文を
「自伝篇」（『生命の實相』第十九、二十巻）に再登場させているものであり、その要点は、「現象世界の創造主を神とせず、
救いの中心力は現象の創造主以外（実相生命）から来ること、個人の生命（現象生命）と人格（実相生命）とを区別した点」であると書き添えている。

　また昭和十五年（一九四〇）版の「はしがき」では、本文「祈りと使命」の章で「わたしの世界観が次第にやがて決然と変って来たことを感ずる。それは基督教的立場よりも
一層仏教的立場への近接であるかも知れない」と書いたが、それから一八年たち四十八歳の円熟した谷口は、ややこの表現を修正して「その当時私は基督教的有神論から歩み出て仏教に近付いたのではなく、
基督教が棄揚されて万教一致の基礎が私の心中に出来つつあったのである」と述べている。

　この万教帰一的な発想も、実は西田天香から学ぶことが大きかったかも知れない。大正十四年、東京帝国大学を卒業するとすぐ一燈園の生活に二年半過ごした塩尻公明が、一燈園に惹かれた理由は、観念のうえで隣人愛を説くのではなく、
身をもって懺悔のために奉公し、報恩のために行乞を実践する行き方はもちろんのこと、もう一つは「諸宗の真髄を礼拝して帰一の大願に参ぜん」という祈願の通り、一宗一派に偏しない在り方であったという（『近代日本とキリスト教』基督教学兄弟団、昭和
四十年、六十頁）。

　谷口は、この地上には生物世界にみられる弱肉強食だけではなく人間世界における残虐矛盾の悪の存在がある以上、素直にこの世界を神の創りたもうたものと容認することができなかった。
そうしたつまずきのなかで、ロマン・ローランの『ジャン・クリストフ』（一九〇四～一九一二）に出合う。これは、人間の精神形成の道程を描くドイツ「教養小説」の伝統をひく小説であり、ベートヴェンをモデルにしたともいわれる。
この小説を書きながら、一九〇八年十二月ローランは、「私は一つの文芸作品を作ろうとする気ではない。私は信仰の作品を書こうと思う」（片山敏彦『ロマン・ロラン』九十二頁）と述べている。
またロマン・ローラン（一八六六－一九四四）は若い頃にデカルトの「われ考う、故にわれあり」ではなくて、「われ考う（または感ず）、故に彼あり」（自分は神的なものを感じるから神的なものは在る）と考えたとき、自分の哲学的基礎を発見し、
その形而上論的生命主義の特徴が始まったといわれる（同書、一六五頁）。

　　『谷口雅春とその時代』　小野泰博　著　P116-118
2719：シャンソン：2015/06/08(月) 15:54:40 ID:Hw2gYH8M: >5501 ：神の子さん：2015/06/08(月) 12:44:45 ID:???
　へぇ～

　取り決めたことを勝手に破るのが生長の家なのですか！？

　復興Ｇさんに同意して　トキ管理人が出禁を申し渡しています！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
しかし、そのあと別版ができたあと、訊けさんはあれは実はぼくは悪いといないといって、
トキさん相手に某女性信徒の排撃削除推進に必死になっていました。
そのありさまにあきれて、誌友会ひとつするのに、こんなに騒がないとできないものかと書くと、
トキ管理人から、うのはなさんは誌友会に参加していないのにそんなことをいうのは失礼だといわれました。

　それまで誌友会に参加していない人たちから批判がありましたが、
その人たちにはなにもいいません。そんな具合だから、神の子さんの意見も
無視されることでしょう。トキ管理人自体が、トキがいいかげんなのは、当たり前だと開き直っています。
2720：シャンソン：2015/06/08(月) 15:59:13 ID:Hw2gYH8M: >　復興Ｇさんに同意して　トキ管理人が出禁を申し渡しています！

しかし、トキさんの指示に従って別版で書いていたところを、
なんだかんだのあげく、独占版をつくっては寝込んでいます。
そして独占版で書いていたらいいのかなと思っていたら、次は別版で
うのはなさんに抗議しますだとか、うのはなさんの投稿を許可していること自体が
えこひいきですとか、男性版を使ってくださいとか、有料掲示板のほうへどうぞとか
何を考えてるのかわかりません。全身浮遊霊にでも憑依されているのではないかと
思ってしまうほどです。
訊け氏はこれからいくらでもこの掲示板へ顔を出すでしょう。
自己中心的な人ですからね。
2721：シャンソン：2015/06/08(月) 16:05:35 ID:Hw2gYH8M: ＞うのさんみたいなやつがいないところへ行きます。

　それは無理だ。こんな掲示板に人は来ないよ、ぼくは退散します。
　ぼくはみんなの迷惑になりたくないからここを去ります、と
　昔からそんなことばかりいっては、すぐに出て来て、
　「はあ？」なんていってるタイプですからね。
　
　まあ給料泥棒職員といいコンビでしょう。
　前世で夫婦だったのかもしれません。
2722：シャンソン：2015/06/08(月) 18:07:49 ID:k4M.v/WE: 3443 ：島津綾久（笑）：2015/06/08(月) 16:15:38 ID:???
童子&うのサンが、活き活きしてるのは何故なんでしょうか（笑）
～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾＾＾＾＾

　また笑ってごまかしていますね。
　トキさんもぼくはケンカが苦手ですう、巻き込まれたくありません
　部内で不調和にまきこまれないように必死の人らしく
　なにもいいませんね。
　
　トキ管理人がどういったかより、
　私は別版で訊け氏がなんと書いてるかについて書いてたんですよ。
　やっぱりまた出てきました（笑）
2723：シャンソン：2015/06/08(月) 19:29:34 ID:k4M.v/WE: 部室版
・・・・・ところで高校野球を語っている掲示板でいきなり、ＡＶ女優に関して投稿したら周囲には、いったいどう映るでしょうか？・・・・・・かなり、アホに見えますよね。それと同様に誌友会スレにて「○○は発言資格があるのか！」なんて人が現れたら、周囲の反応はいかがでしょう。「童子サン、競馬のヤリ過ぎ？」てなモンにしかなりませんよ

　でも、誌友会スレもふくめて、この掲示板を退散した人が
　出てきたら、そこで君はここにこないのではなかったのかと聞く人が
　でてくるのはふつうです。
　他の投稿者から苦情がくるまで下ネタや漫才を放任している
　ここの管理人の問題だと思います。
2724：シャンソン：2015/06/08(月) 19:33:15 ID:k4M.v/WE: ＞部室版
・・・・・ところで高校野球を語っている掲示板でいきなり、ＡＶ女優に関して投稿したら周囲には、いったいどう映るでしょうか？

　ここは雅春先生を語る掲示板ですって勝手に取り決めてはすべってる人が
　そんなことをいっても説得力がないですよ。
　自分は他から苦情がくるくらいシモネタでも人の妨害でもするが、
　他の人からおなじことをされるのはいやというわけですね。
2725：シャンソン：2015/06/08(月) 19:37:11 ID:k4M.v/WE: 　というか、優柔不断管理人が、別版で訊け管理人さん専用スレをつくっていますよ。
　自分でだはは掲示板もつくってるでしょう。
　そこでひとりでしょうもない落語をやってたらどうでしょうか。
　雑談版で神の子さんが書いてることは、トキ管理人に対して書いてるんだから、
　退散宣言した人がわりこまなくていいと思うけど。
2726：笑いのエクササイズ：2015/06/08(月) 20:58:00 ID:k4M.v/WE: ＞ぼくは掲示板から離れても、雅春先生からは離れません

　　　　アハハハハハ
2727：笑いのエクササイズ：2015/06/08(月) 20:59:04 ID:k4M.v/WE: >訊け管理人は嘘つきだから、何をいっても許されます

　　　　　アハハハハハ
2728：笑いのエクササイズ：2015/06/08(月) 21:00:30 ID:k4M.v/WE: ＞トキさん、実にくだらない、といってあげたらどうですか
＞そうですか。ではそうしましょう。訊け管理人さんは、うのはなさんに何もいわないようにしてください

　　　　　　アハハハハハ
2729：笑いのエクササイズ：2015/06/08(月) 21:03:34 ID:k4M.v/WE: ＞・・・・・ところで高校野球を語っている掲示板でいきなり、ＡＶ女優に関して投稿したら周囲には、いったいどう映るでしょうか？

　婦人科に問題がある、グダグダ女優の話はやめませんか？

　　アハハハハ
2730：シャンソン：2015/06/09(火) 07:27:28 ID:s8D9eCGM: 　中心者が頼りないと、欠陥住宅を補修しようとして
　しゃしゃり出るおばさんから、元工作員まで飛び出してきて
　試合ブログの設置や、別版だとか、またいろいろ版の設置や誘導に
　忙しくなるかもしれませんねえ。やれやれ。

　栃木で震度４の地震　http://news.nifty.com/cs/topics/detail/150609957031/1.htm
2731：シャンソン：2015/06/10(水) 00:28:00 ID:/D.VIE5.: 5503 ：島津綾久（笑）：2015/06/08(月) 16:05:26 ID:???

でもね、童子サン・・・・・・あなたみたいなダメ人間だって、生きていていいんです（笑）一緒に読もうじゃないか、19巻。

すっとこどっこいな童子サンですが生きていていい・・・そのことがよくわかる巻ですよ。
2732：シャンソン：2015/06/10(水) 00:34:19 ID:/D.VIE5.: ：シャンソン：2015/06/10(水) 00:28:00 ID:/D.VIE5.5503 ：島津綾久（笑）：2015/06/08(月) 16:05:26 ID:???

でもね、童子サン・・・・・・あなたみたいなダメ人間だって、生きていていいんです（笑）一緒に読もうじゃないか、19巻。

すっとこどっこいな童子サンですが生きていていい・・・そのことがよくわかる巻ですよ。
2733：シャンソン：2015/06/10(水) 00:47:17 ID:/D.VIE5.: >>2732

ﾀﾞﾒ人間って、すごい表現ですね。
毎晩各掲示板の投稿者ひとりひとりに祝福祈願されてる方にとっては
童子さんはダメ人間なんですって！

　童子さん、ダメ人間なりにいままで戦ってきてくれてありがとうございます。

私はきょう、旧陸軍が焼き払ったという神社に参拝してきましたよ。
おみくじをひくと、病い治る。信神すべしと書いてありました。
有名人も、無名の女性も、ここの神社のお守りを身に着けて災厄を逃れたそうです。

　なんでもかんでもありがとうという気分になりました。

ここは他から雅春先生が見られていますとか、
ここには天照大神様がいらっしゃらないとか書かれていますが、
それは、そう評価するだけあってそうなのかもしれません。

でも、ここは雅春先生が見ている見ていない、神がいるかいないのかというより、
自分の中神様いる人が書き込みしたり、閲覧しているだ思います。

　私は、時々そんなことを考えながら書き込みさせてもらっています。
医師からよくがんばったな、手術は考えなくていいといわれたから、
やっぱり神様に感謝しようと思っています。

　たぶん、雅春先生も、それには反対されないだろうと思います。
2734：シャンソン：2015/06/10(水) 00:51:09 ID:/D.VIE5.: でも、ここは雅春先生が見ている見ていない、神がいるかいないのかというより、
自分の中神様いる人が書き込みしたり、閲覧しているだ思います。

　失礼しました

　此処は自分の中に神様がいる人が書き込みをしたり、閲覧しているのだと思います。

とお読みください。
2735：シャンソン：2015/06/10(水) 11:20:39 ID:SNhBQPAk: 3449 ：神の子さん：2015/06/09(火) 09:23:11 ID:tGab6jQ.訊け話題禁止のうのが
粘着始めるから問題

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
先祖の御意志はともかくとして、父親が亡きあと、一番上の兄が
　弟を小突いたり、かあさん、あんたもはっきりしろといい
　非招待者を門前祓いすることによってそれなりにおさまっている家庭もあるわけです。

　それがここの一人っ子育ち丸出しの気の回らない嫁さんみたいな管理人は
　ヘタレ部外者相手に「仲裁って何をどうしたらいいのかしら？」
　「みなさんどう思いますかああ」といってるから、
　地震も余震もおさまらないのです。
2736：シャンソン：2015/06/10(水) 11:24:43 ID:SNhBQPAk: >でもね、童子サン・・・・・・あなたみたいなダメ人間だって、生きていていいんです（笑）一緒に読もうじゃないか、19巻。

退散した掲示板でこんな戯言をいってるヒマがあるのなら、
　聖典を熟読している人らしく、自分の嫁さんと一緒に
　銀行との和解に走り回ったらいいと思いますよ。
2737：神の子さん：2015/06/10(水) 12:09:55 ID:tGab6jQ.: うのwww
2738：シャンソン：2015/06/10(水) 13:29:49 ID:4FuZUfFw: 2737さんも、うそはき男もそんなことしかいえないのかってかんじですね。
あいかわらず。現場でもしょうもない落語しかやらないのですね。
私なら会社のトイレでもそうじするけど。

　トキさんも運営に関することなんだから、はっきりさせるべきではにでしょうか。
2739：シャンソン：2015/06/10(水) 13:31:05 ID:4FuZUfFw: はっきりさせるべきではないでしょうか。に書き直します。
2740：シャンソン：2015/06/10(水) 13:32:57 ID:4FuZUfFw: 最初の誌友会のゴタゴタなんかも、管理人がしっかりしていたら
　そういうゴタゴタは三分の一くらいですんだと思います。
　部室版を閉鎖したとき、これからしっかりしますからといっててこれですからね。
2741：シャンソン：2015/06/10(水) 13:34:42 ID:4FuZUfFw: 　子供の登校拒否が治ったという体験もあるそうです。

　読み聞かせ絵本　きみがよものがたり
　http://shop.yamamotokouki.com/?pid=52804517
2742：シャンソン：2015/06/10(水) 13:40:06 ID:4FuZUfFw: >>2738

別版でも書きましたが、自分の妻が妊娠中でも自殺未遂するような
　自己中心的な人は、ああいえばこういうがごとく、
　いつまででもくだらないことを書いてきます。
　優柔不断管理人がなにもできないから、
　女神の部屋やそんなものができ、ここの誌友会にも悪影響を及ぼしたのです。
　ああいうことをくりかえさないために、この独占版ができたので、
　ここには乱入しないでください。
　そして別版で書いてることをよくお読みください。
2743：シャンソン：2015/06/10(水) 13:47:20 ID:4FuZUfFw: 3451 ：トキ：2015/06/09(火) 10:07:51 ID:oRATfjKo　すみません、うのはな様の話題はそのあたりでおしまいにお願いします。

3452 ：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 12:18:49 ID:???
「結婚もしないで掲示板？」とか、隣のOLが会話してました。以上、現場からお伝えしました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
現場からの中継はそれで終わりですか？
このあと、生長の家ってこんなにくだらないものだったのかとか、
宗教はこわいとか、徳久先生の信用があるはずだ、って
ひとり解説が続き、そしてこんなつまらない掲示板に人は来ないよとか
さくらももう来ないといっていましたといいながら
一緒に退散するのが常です。
2744：シャンソン：2015/06/10(水) 13:52:51 ID:4FuZUfFw: あれだけ誌友会誌友会って騒いで、当日腹が立ったから司会をキャンセルするような
人ですからね。今月に入って誌友会スレも落ち着くのかと思っていたら
そうでもなさそうです。

　部室版ができたら落ち着くというのは、これこれで、って
　管理人も釈明するのが面倒でしょうね。
　よくやってるなあと思います。
2745：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 14:20:27 ID:???: なんでいちいち、出て来るの？（笑）
2746：シャンソン：2015/06/10(水) 14:24:06 ID:4FuZUfFw: >>2745

トキさん、削除ぐらいしなさいよ。
2747：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 14:25:26 ID:???: 誌友会で発言しました。そしたら何故か、うのが首をつっこんで来ました・・・・・・

なんで？（笑）

なんでなんですか？（笑）
2748：シャンソン：2015/06/10(水) 14:27:14 ID:4FuZUfFw: ＞あなたに経営のことまでいわれた僕の気持ちがわかりますか？

　知らないよ。あなたの会社に雇われてるわけじゃないから関係ないし。
　はやく専用落語板に行ってください。
　ついにキャバクラへ行く金もなくなって、掲示板で遊び出したかって、
　どこかの経営者も呆れていると思います。
2749：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 14:27:43 ID:???: また、騒ぐんですか？（笑）騒いで騒いで自分のルール違反・・・・・・これは、ノーカウント。

なんで？（笑）女神だから？（笑）

女神は、何やってもOKと？（笑）

特権階級は、何してもOK？（笑）
2750：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 14:29:47 ID:???: 2748みたいな発言、してないし（笑）

バカはスゴイですね（笑）

で、そろそろ質問に（笑）答えましょうか（笑）
なんで？（笑）なんでいちいち、首をつっこんで来られますので？（笑）独身だから？（笑）
2751：島津綾久（笑）：2015/06/10(水) 14:31:43 ID:???: しかし、爆笑レベルのバカ
（笑）スゴイわ、あんた（笑）

一生独身でしょうから、まあ、むこう３０年はこーんな感じで（笑）生きてくださいね（笑）