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部室 板/4
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「今の教え」と「本流復活」を考える・部室 板 です。
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管理人「トキ」 敬白
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>>8971
♪トンチンカンよ♪
♪自民＋公明＝連合選挙で、使用したのか？♪
♪学ぶ会＋創価＝連合♪
♪アクエリアンくんが、妙な、コメントを、話しいたよ♪
♪トンチンカン＝志恩さんは？やはり？新羅人なんだね♪
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「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
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>>8971
♪アクエリアンくんも、認めた、トンチンカン＝志恩さんの正体♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究 ８９７ 創価学会幹部は朝鮮人！＞
(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)
②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。
なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。
でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。
(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)
※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on
※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪
※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない
①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪
②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪
♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8975
♪日吉で仲良し、トンチンカンさん♪
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>>8975
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「アクエリアン氏」のコメントについては〜〜 ご本人にお聞きすれば〜〜？？
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ならば〜〜 「フェイク雅宣」、は、＜北朝鮮人＞〜〜〜 byトンチンカン>>7270
あぁ〜 ついに生長の家潰しの本音が出た〜〜〜トンチンカン
雅宣総裁が朝鮮人であれば、お爺さんの谷口雅春教祖は「北朝鮮人」と云うこと〜〜〜教祖を朝鮮人と云うトンチンカン
こんなトンチンカンを野放しにする、トキ管理人はやはり生長の家潰しを狙う攪乱者なのか？？
この発言は看過できないものだぞ〜〜〜北の国営テレビの女アナウンサーと同じトーンの発言ばかりなわけだトンチンカンは
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>>8976
♪幾ら、叫んでも、トンチンカン＝志恩さんの、遠祖は、新羅国王より、賜姓の、子孫だから、新羅国人(現韓国、朝鮮人)なのです♪
♪日本人ではありません♪
♪日本人の子孫条件は以下の亊です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人 5438:トンチンカン信徒
17/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪
♪掲示版の想像と、告白コメだけで？遠祖を？推理してるだけですが？♪
♪日本人と呼べる人は？♪
♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪
♪トンチンカン信徒→清和源氏＋坂東平氏(自己申告)
♪訊け氏→？？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが？怪しいのが？良くわかるでしょ？ 8976:トンチンカン
17/11/28(火) 21:59:30 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪悔しさ一杯、トンチンカン♪
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雅宣総裁が朝鮮人であれば、お爺さんの谷口雅春教祖は「北朝鮮人」と云うこと〜〜〜教祖を朝鮮人と云うトンチンカン
だから新羅人子孫のトンチンカンは、生長の家教祖と同民族だから、教を語ることが出来無くても教祖を支援するのか
その割には孫の事を非難するな
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・『会議の中での自由な意見交換を促進するため』〜〜 ですって・・？？？
・「フェイク雅宣」の嫌がるような ＜自由な意見＞ を言えるのですか〜〜〜？？？
・「クビを洗って」〜〜 「左遷覚悟」でしょうね〜〜〜〜！！
・さもなくば、元○○理事長のように〜〜 ≪命を落とす≫かも〜〜〜 ？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8982
♪ハイ♪
♪これで、トンチンカンやはり、半島人なんだ、皆さん、わかりまたか？♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8982:トンチンカン
17/11/28(火) 22:12:38 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪誤魔化して、毎日生活してるんですね、トンチンカン＝志恩さん♪
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＜公人＞としての「フェイク雅宣」の ≪言動≫ についての ＜諫言＞ です〜〜！！
単なる ≪悪口≫ なんぞではありません〜〜〜〜
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（参考） ＜トキ掲示板（部室 板/4）＞
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8981 ：神の子さん ：2017/11/28(火) 22:10:35 ID:YjjtSIls
雅宣総裁が朝鮮人であれば、お爺さんの谷口雅春教祖は「北朝鮮人」と云うこと〜〜〜
教祖を朝鮮人と云うトンチンカン
だから新羅人子孫のトンチンカンは、生長の家教祖と同民族だから、教を語ることが出
来無くても教祖を支援するのか
その割には 孫の事 を非難するな
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・『会議の中での自由な意見交換を促進するため』〜〜 ですって・・？？？
・「フェイク雅宣」の嫌がるような ＜自由な意見＞ を言えるのですか〜〜〜？？？
・「クビを洗って」〜〜 「左遷覚悟」でしょうね〜〜〜〜！！
・さもなくば、元○○理事長のように〜〜 ≪命を落とす≫かも〜〜〜 ？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8982
♪見える様に、してあげるね♪
♪老人同士の会話じゃ、わからないだろ、トンチンカン＝志恩さん♪
♪日本人てゆうのは、こうした、解釈だよ、見えた♪
♪トンチンカン＝志恩さんは、新羅人の子孫だね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人 5438:トンチンカン信徒
17/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪
♪掲示版の想像と、告白コメだけで？遠祖を？推理してるだけですが？♪
♪日本人と呼べる人は？♪
♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪
♪トンチンカン信徒→清和源氏＋坂東平氏(自己申告)
♪訊け氏→？？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが？怪しいのが？良くわかるでしょ？ 8982:トンチンカン
17/11/28(火) 22:12:38 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8981
♪ジイサン、見えた♪
♪あんた、眼鏡買ってやろうか♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人 5438:トンチンカン信徒
17/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪
♪掲示版の想像と、告白コメだけで？遠祖を？推理してるだけですが？♪
♪日本人と呼べる人は？♪
♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪
♪トンチンカン信徒→清和源氏＋坂東平氏(自己申告)
♪訊け氏→？？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが？怪しいのが？良くわかるでしょ？ 8982:トンチンカン
17/11/28(火) 22:12:38 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
8981:神の子さん
17/11/28(火) 22:10:35 ID:YjjtSIls
雅宣総裁が朝鮮人であれば、お爺さんの谷口雅春教祖は「北朝鮮人」と云うこと〜〜〜教祖を朝鮮人と云うトンチンカン
だから新羅人子孫のトンチンカンは、生長の家教祖と同民族だから、教を語ることが出来無くても教祖を支援するのか
その割には孫の事を非難するな
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪谷口家は？村上源氏かな？コメした記憶あるな？バカも休み休みいたほうが良いな♪
♪新羅国賜姓の子孫は、志恩＝トンチンカンだけだよ♪
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「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「志恩」、「トンチンカン信徒」、「トンチンカン」〜〜 すべて「掲示板」での仮称！！
・＜「掲示板」での仮称＞でもって〜〜 ≪賜姓≫なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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♪ジイサン、見えた♪
♪あんた、眼鏡買ってやろうか♪
いよ〜 トキ代理人 我慢できずに出て来たな
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「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8992
♪大体、奉納されてないらしいよ♪
♪トンチンカンの義兄(御兄さん)の、ご利益じゃね♪
♪そんな方、たくさんいます♪
♪さようなら、趣味の人♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)
※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように
お願いしているにもかかわらず、
義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、
①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪
②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？
③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪ 8992:トンチンカン
17/11/29(水) 04:17:37 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8993
♪これは？シャンソン署長の指摘です♪
♪トンチンカンさん♪
♪貴女は、資格無し♪
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「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
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「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「志恩」、「トンチンカン信徒」、「トンチンカン」〜〜 すべて「掲示板」での仮称！！
・＜「掲示板」での仮称＞でもって〜〜 ≪賜姓≫なんて言う〜〜 オロカさ〜〜？？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>8995
♪外人のお婆さん♪
♪トンチンカン＝志恩さん♪
♪見えますか？
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)
※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように
お願いしているにもかかわらず、
義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、
①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪
②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？
③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪ 8992:トンチンカン
17/11/29(水) 04:17:37 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
※(日本人の真の証明→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人 5438:トンチンカン信徒
17/10/05(木) 10:02:48
♪シャンソンさん♪
♪掲示版の想像と、告白コメだけで？遠祖を？推理してるだけですが？♪
♪日本人と呼べる人は？♪
♪宇野 華→シャンソンさん→宇野氏→村上源氏♪
♪日野師→藤原北家♪
♪トンチンカン信徒→清和源氏＋坂東平氏(自己申告)
♪訊け氏→？？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
志恩さんが？怪しいのが？良くわかるでしょ？ 8995:トンチンカン
17/11/29(水) 04:50:00 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪脳みそ中で、blogの写真が、チカチカするの♪
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>>8997
♪わかんない、人だね♪♪昔から、先祖代々決まってるから、無理なんですよす♪
♪天皇陛下のお済み付きなんですよ、日本人はね♪
♪トンチンカン＝志恩さんは、新羅国王陛下のお済み付きなんでしょ、ご先祖がね、その子孫なんだから、仕方ないのよ、諦めてね♪
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トンチンカンさんと私のことを、韓国人だ韓国人だと、言い続けないと
それでしか いい返しができない、かわいそうなトンチンカン信徒さん、
おはよーございます。
今朝も、爽やかな朝が訪れました。
私は、本日は、朝から出かけますので、これにして、失礼します。
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日野君は気候変動どころか性犯罪の原因まで肉食だと主張wwwwwwwwww
なんでもかんでも肉食が悪い！そう言う悪現象しか見ていない人間は教団を去るべきだ！
『また肉食は性犯罪も誘発します。
先日、私のツインフレームの女性と電話で話をしたのですが、ツインフレームの言によると、今の時代は「女性の男性化」と言って、淫蕩な女性が多くなっている、高学歴の女性にも信じられないような人がいる、さらには女性向けの風俗店まであり信じられない、ということです。
私もそれを聞いて仰天したわけです。「今の時代は」というと老人みたいな話ですが、私たちは20代の若者です。本能がしっかりしている生活をしていると、若くても今の社会のおかしいことがわかるはずです。
スピリチュアルな話をすると、天界の神々の中でも「欲界天」と呼ばれる神々には食欲や性欲があると言われているわけですが、ただ、天界にせよ、人界にせよ、こういう欲望は本来本能によって調整されており、性欲もスピリチュアルでいうと陰陽和合の働き、生物学で言うと種族保存本能の下にあるのが正常な姿です。
ところが、人間が本能に反する働きをしていると、自分自身の本能の力がどんどん弱くなってくる。肉食が性欲を高めるという話は既に様々な方が論じておりますが、それが本能の制御を超えたものとなると、暴力や経済力で満たそうということになり、社会の秩序が乱れるようになるわけです。』
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-259a.html
とりあえず、この発言で女性向け風俗店に通っている女性を救済する気はない、と思われても仕方ないよな？？
ビッチでも淫乱でも信徒になってくれればそれでいいじゃないか！
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すべて其処に『何か』がある事が判るのは、自分の内にあるものと同じものが其処に出ているからであります。『善』でも同じことであります。ある人の善行を見て吾々が感激して『其処に善があるな』と解るのは、吾々の内にある道徳性即ち「善」が相手にあらわれている「善」と、互いに照らしあわされた結果『成程そこに善があるな』と判るのであります。
だから道徳性（善）の無い人、又は開発されていない人には、他の善行を見てもそれを感心することが出来ない。自分に無いものは相手に幾らあったからとてそれが判らない、聖者は他の悪を見ないと云いますが、それは聖者が悪を見ないのではない、聖者は自分の内に悪がないから、他人の悪が見えないのであります。
他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より
人類救済が生長の家と主張される方々は、この真理を実践できて救われたのでしょうか？
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「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
「日本人」の多くは、、、「古き時代」に ＜朝鮮＞ から渡来していた〜〜
だから〜〜 「志恩さん」も「トンチンカン」も、、、＜新羅人＞だと言う〜〜？！
だったら、、、「フェイク雅宣」もまた〜〜 ＜新羅人＞というコトになる〜〜？！
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「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「志恩」、「トンチンカン信徒」、「トンチンカン」〜〜 すべて「掲示板」での仮称！！
・＜「掲示板」での仮称＞でもって〜〜 ≪賜姓≫なんて言う〜〜 オロカさ〜〜？？
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すべて其処に『何か』がある事が判るのは、自分の内にあるものと同じものが其処に出ているからであります。『善』でも同じことであります。ある人の善行を見て吾々が感激して『其処に善があるな』と解るのは、吾々の内にある道徳性即ち「善」が相手にあらわれている「善」と、互いに照らしあわされた結果『成程そこに善があるな』と判るのであります。
だから道徳性（善）の無い人、又は開発されていない人には、他の善行を見てもそれを感心することが出来ない。自分に無いものは相手に幾らあったからとてそれが判らない、聖者は他の悪を見ないと云いますが、それは聖者が悪を見ないのではない、聖者は自分の内に悪がないから、他人の悪が見えないのであります。
他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より
人類救済が生長の家と主張される方々は、この真理を実践できて救われたのでしょうか？
「宗教家」と言いながら〜〜 ≪霊≫については、語らない！！ と云うトンチンカン女史こそ真理について語らないのか語れないのか？
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>>9004
♪当たり前だ♪
♪日吉駅商店の酒盛り、トンチンカン志恩だからだからだかだ♪
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>>8999
♪何を誤読、勘違いしてるんですか？志恩さん♪♪
♪貴女を→韓国、朝鮮と言われてるの？→アクエリアンさん、ですよ♪
♪私や、雅春先生は？悪まで、新羅人ですよ(笑)♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究 ８９７ 創価学会幹部は朝鮮人！＞
(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)
②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。
なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。
でも、たとえ、この度、珍しく あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような 短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では ありませんから、今後も お友達には なりません。
(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)
※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on
※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪
※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない
①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪
②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪
♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪
※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は？新羅？現在は？韓国じゃないですか
→http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&log=18579&l=7016 8999:志恩
17/11/29(水) 07:44:23 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさんと私のことを、韓国人だ韓国人だと、言い続けないと
それでしか いい返しができない、かわいそうなトンチンカン信徒さん、
おはよーございます。
今朝も、爽やかな朝が訪れました。
私は、本日は、朝から出かけますので、これにして、失礼します。
-
トンチンカン信徒さん
コンバンワ。本日も穏やかで静寂な夜が訪れました。
本日は、私は、朝から晩まで、出かけており、掲示板に出ておりませんでしたが、
トンチンカン信徒さん、トンチンカンさん、地方sin徒 さんが、トキ掲示板に
参加されてましたので、
掲示板ランキングを、今、見ましたら、⑤位に入っていました。
ちなみに、①位から ④位を、ご覧くださいませ。
なんと「学問/人文/科学」に ふさわしい、真面目な掲示板が入っておりますことでしょう。
それにひきかえと言いましたら、トキさんに申し訳ないですが、
真面目だか不真面目だか、さっぱりわからないような、
トンチンカン信徒さんは、
ただ、やたらめったら、新羅人とか朝鮮人だとか
叫んでいるだけ....、
トンチンカンさんは
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」の ＜論法＞ からすると〜〜
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
地方sin徒 さんは、
>>前略、とりあえず、この発言で女性向け風俗店に通っている女性を救済する気はない、
と思われても仕方ないよな？？
ビッチでも淫乱でも 信徒になってくれればそれでいいじゃないか！<<
というような衝撃的な発言をされてますのに、
トキ掲示板が、⑤位に 入っておりました。
世の中、いったい、どうなっているのかしら。（笑）
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【掲示板ランキング 学問/人文/科学】
①潜在意識ちゃんねる 830pt
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1. 早稲田大学（高度特定危険破廉恥指定）法科大学院 第50条 2. 法科大学院入試総合スレッド
⑤生長の家「本流復活」について考える(したらば版） 130pt
生長の家「今の教え」と「本流復活」を考えるスレッド
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>>9007
♪毎日訊ける、谷口雅春先生の、一般向けテープ＜日本民族→対局・新羅人(志恩さん・変身トンチンカン)の遠祖の国＞♪
♪毎朝が、気分そうかいです♪
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>>9007
♪志恩さん→一人三役上手ですね♪
♪部室版(舞台)志恩さんの舞台ですね(笑)♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
トンチンカン信徒さん、トンチンカンさん、地方sin徒 さんが、トキ掲示板に
参加されてましたので、
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シオン観測隊は、観測記録以外にも、志恩さんの観測をしております♪
-
トンチンカン信徒さん
おはよーございます。ひんやりとした心地よい朝を迎えました。
トンチンカン信徒さん、コメント、ありがとうございますと、
言いたいところですが、本音を言えば、9009のコメントは、
ありがたくないって、気持ちの方が強いです。
なぜかといえば、私は、あなたのように器用じゃないですから、一人三役など、
とてもとても できないからです。
私の場合は、不器用ものなので、一人一役でも、精一杯の今日この頃です。
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>>9010
♪シオン観測隊は、たくさん、シオンさん、一人三芝居をたくさん、観測してます♪
♪近所の人シリー図は、シャンソンさんも、良く真似されました(笑)♪
♪じゃ、日吉のお散歩楽しでください♪
♪私は、毎朝、雅春先生の、日本民族を訊けて幸せな気分です♪
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>>9011
♪志恩民族→新羅国人♪
♪日本民族→日本国人♪
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♪カタカナで、志恩→シオン→シオニスト→錬金術→金姓→新羅国金姓一族の子孫→金王家子孫→金 志恩さん、なのです♪
♪わかりましたか♪
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>>9013
♪こんな、ハンネの、日本民族は、居ない、です♪
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>>9010
♪辺り前です♪
♪現代の法律、法律では、現在、ニュースで、相撲問題ある様に♪
♪例え、異国人でも、日本伝統文化を敬愛して、いただければ？♪
♪日本国籍習得→日本人には？成る亊は、できます♪
♪しかし？日本人には？成れますが？日本民族？純潔日本人種には？成れないのですよ？♪
♪それを、雅春先生のテープで？確認できました？♪
♪志恩さん(変身するとトンチンカン)？純潔日本樹種又は？日本民族では？無いわけです？♪
♪私？日本民族の日本人と言うことですよ(ハハ)♪
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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すべて其処に『何か』がある事が判るのは、自分の内にあるものと同じものが其処に出ているからであります。『善』でも同じことであります。ある人の善行を見て吾々が感激して『其処に善があるな』と解るのは、吾々の内にある道徳性即ち「善」が相手にあらわれている「善」と、互いに照らしあわされた結果『成程そこに善があるな』と判るのであります。
だから道徳性（善）の無い人、又は開発されていない人には、他の善行を見てもそれを感心することが出来ない。自分に無いものは相手に幾らあったからとてそれが判らない、聖者は他の悪を見ないと云いますが、それは聖者が悪を見ないのではない、聖者は自分の内に悪がないから、他人の悪が見えないのであります。
他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より
人類救済が生長の家と主張される方々は、この真理を実践できて救われたのでしょうか？
「宗教家」と言いながら〜〜 ≪霊≫については、語らない！！ と云うトンチンカン女史こそ真理について語らないのか語れないのか？
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他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より
この後にトンチンカン信徒氏の良く言う、黒住教祖の『たち向かふ人の心は鏡なり』の文言が続きます。
雅宣総裁へ批評を言う人（志恩女史、トンチンカン女史、トキ女史、るん吉氏等）への雅春先生の言葉、
皆さんの人類救済の真理には、この言葉は入っていないのでしょうか？
-
9017,9018さんは、ロリッてないから、曵馬野さんかな？
>>他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、
それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、
その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。
さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、
決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と
反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より<<
志恩ー
谷口雅春先生の真理の言葉を悪用して、雅宣総裁が、どんな間違ったことをしても、何も批判するな！
と曵馬野さんは、言いたいのだね。
>>批判することは、お前の中に、悪があるからだ、だから、他人を批判する資格はない。<<
と言いたいのだね。
それは、まさに真理を置くようした、あなただけに通じるあなたにだけは都合のいい論理というものです。
私たちの発言は、雅宣総裁に対して、間違ってることを、ここは、間違ってますよと親切に教えて
差し上げている１つの愛の行為による発言なのです。
そのような真理の悪用は、あなただけにしか通用しない手法です。
谷口雅春先生は、あの時代、怒る時は、しっかり怒り、共産党や社会党が、世の中に
吹き荒れている時代でしたから、日本の滅亡を防ぐために、朝比奈禅師とともに手を組み
共産党、社会党という悪に対して、厳然と立ち上がったではありませんか。
そして、お二人は、全国の同志を募り、「日本を守る会」を立ち上げたでは、ありませんか。
「日本会議」の前身になったというあの会ですが。
ここは、間違っていますよと、公人であり、生長の家三代目に進言することは、これも人類救済の一環です。
-
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「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
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≪進言≫ と ≪悪口≫ とを、識別できない ＜大うつけ者＞ よ 〜〜〜
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（参考）
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「生命の實相」第１4巻 ＜和解の倫理＞
われわれは天地一切のもの（実在）と和解しなければなりませんけれども、
虚説に対して和解してはならないのであります。
虚説に和解したら実相をくらますことになります。
虚説を容れることをもって寛容と和解の徳があるように思うのも間違いであります。
虚説を排撃すること、いよいよ明瞭であればあるほど真説は明らかに照り、
それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。
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他を常に批評的に観て、『あの人はあんな行いをしたから、それは必ず斯う云う悪い動機からしたのであらう』と、常に想像を逞うしているやうな人は、その人自身の心に（悪）があるから、相手に悪があるとわかるのであります。さうすると、他人の心情の『悪』が目につく人は必ず自心の心情に『悪』がある証據であるから、決して他人の『悪』を批評したりする資格がないのであります。
だから「他人が悪いな」と気がついた時は『それが判るのは自分の心の内に悪があるからだな』と反省すべきであります。 『生長の家の神人論』より
この後にトンチンカン信徒氏の良く言う、黒住教祖の『たち向かふ人の心は鏡なり』の文言が続きます。
この真理らしき表現は、具体的にどのようなときに真理として働くのでしょうか？
『実相を観る』と云いましても『仮想』を見て『あなたの考え方は間違っています』と観る人の心に『善悪の基準』を持っている時、『観ずれば顕れる』の真理は何れが顕れるのでしょうか？
『実相』か『仮想』何れが顕れるのでしょうか？
私は真理は己の生き方の問題で、対象を何とかしようとして使うようなものではないと思っています。志恩女史のは、相手が変わりあなたの思惑の様になった時、調和が顕れると云うように聞こえます。自分の周りの環境を換えようと、相手に注文を付ける生きるのが真理に適った生き方なのですか？あなたは波長の合ったあなたから見たら素晴らしいと感じる方と友達になっていますと云いました。感覚的に合わない人とは距離を置く生き方ですね。
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」の ＜教勢の急低下＞ は、誰の目にも ＜明白＞ です！！
この ≪責任問題≫ を見た場合・・・
＜公人＞としての「フェイク雅宣」の ≪独裁体制≫ に問題があるのも明白です！！
「フェイク雅宣」が〜〜 何故か、≪脚下照顧≫しないから〜〜 ＜諫言＞なのです！！〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
-
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>9022;
曵馬野さんー
＞＞略、
トンチンカン信徒氏の良く言う、黒住教祖の『たち向かふ人の心は鏡なり』の文言が続きます。
この真理らしき表現は、具体的にどのようなときに真理として働くのでしょうか？
『実相を観る』と云いましても『仮想』を見て『あなたの考え方は間違っています』と
観る人の心に『善悪の基準』を持っている時、『観ずれば顕れる』の真理は何れが顕れるのでしょうか？
『実相』か『仮想』何れが顕れるのでしょうか？
私は真理は己の生き方の問題で、対象を何とかしようとして使うようなものではないと思っています。
志恩女史のは、相手が変わりあなたの思惑の様になった時、調和が顕れると云うように聞こえます。
自分の周りの環境を換えようと、相手に注文を付ける生きるのが真理に適った生き方なのですか？
あなたは波長の合ったあなたから見たら素晴らしいと感じる方と友達になっていますと云いました。
感覚的に合わない人とは距離を置く生き方ですね。＜＜
__________________
志恩ー
曵馬野さんが、何について、書いておられるかと言いますと、
「代表者会議について」の
スレッドの一部に、志恩が、雅宣総裁の ご挨拶のお言葉の 内容に対して、
志恩が雅宣総裁に『あなたの考え方は間違っています』と反論を書いたことについてだと
思います。
代表者会議の折に、雅宣総裁に対して、参加者の、ある県、相愛会長さんとやらが、個人救済は、大事ではないのか？
と質問した人への答えと言いますか、質問した人への賛同の言葉ではなく
反論の言葉を雅宣総裁は、書かれた（言われた）わけです。
雅宣総裁は、自分はこのように考えて、「自然と人間との共生、一体の運動をしているのだ」、自然を大切にすることが
個人救済でもあるのだ考えて自然と人間とか一体になるという運動をしているのだ、というふうに語られたのです。
その雅宣総裁のお答えになった内容に対して、私は、『あなたの考え方は間違っています』ということを申し上げたわけです。
そして、なぜ、そう思ったのかの理由も、１つ１つ、具体的に書かせていただきました。
ですから、本当でしたら、雅宣総裁の代弁者である曵馬野さんは、私が、反論したという態度にではなく、
私の反論したことの内容について、しかし、志恩さんは、そういうが、私は、雅宣先生は、こう考えているのだと
思うのだが...という具合に、内容についての、反論を期待しているのです。
お互いが、本音で議論できること。それが、正しい立憲主義の考え方ではないでしょうか。
雅宣総裁は、代表者会議で、雅宣総裁の運動方針に、異議を唱えた人へ、反論を書いたわけですから、その反論に
また志恩が反論したのですから、私の反論の内容に、間違いがあると曵馬野さんが、判断されたのでしたならば、
志恩さんが反論した内容のことだが、私は、違うと思いますというふうに、また反論されればいいことではないでしょうか。
私は、今後の生長の家や雅宣先生のことを愛すればこその 正直な気持ちを込めて、進言をさせていただいたのですから、
その点、誤解のないように よろしくお願いします。
_____________
愛国掲示板より「代表者会議について」
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7206
唐松模様より
> “個人の救い”は自然との調和の中に
2017/11/22 13:10:00
「谷口雅春大聖師御生誕日記念式典」での
雅宣総裁のご挨拶から一部抜粋
=======================
志恩ー
>>結局、自然を救済することが、個人を救済することだという環境の話にすりかえて
演説されてます。谷口雅春先生まで使われて。<<
=======================
-
「代表者会議について」のスレッド追加分
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7217
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>>9026
♪志恩の国から、来た、老婆♪
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≪進言≫ と ≪悪口≫ とを、識別できない ＜大うつけ者＞ よ 〜〜〜
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（参考）
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「生命の實相」第１4巻 ＜和解の倫理＞
われわれは天地一切のもの（実在）と和解しなければなりませんけれども、
虚説に対して和解してはならないのであります。
虚説に和解したら実相をくらますことになります。
虚説を容れることをもって寛容と和解の徳があるように思うのも間違いであります。
虚説を排撃すること、いよいよ明瞭であればあるほど真説は明らかに照り、
それに照らされて救われる人間もまた多いのであります。
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「今の教団」の ＜教勢の急低下＞ は、誰の目にも ＜明白＞ です！！
この ≪責任問題≫ を見た場合・・・
＜公人＞としての「フェイク雅宣」の ≪独裁体制≫ に問題があるのも明白です！！
「フェイク雅宣」が〜〜 何故か、≪脚下照顧≫しないから〜〜 ＜諫言＞なのです！！
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「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>9030
♪天皇陛下を卑下する、無礼な、トンチンカン志恩さん♪
♪やはり、新羅人ですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9030:トンチンカン
17/12/01(金) 12:52:22 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「日本人の真の証明」→賜姓・天皇陛下から賜姓されてるからこそ、純潔日本人
5438:トンチンカン信徒
・「掲示板」での ＜仮称＞ に対して、≪賜姓≫ なんて言う〜〜 オロカサ〜〜？？
・実に、＜オロカ＞ですよね〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>9028
♪笑える今日の、トンチンカンのコメント♪
♪毎日、悪口を楽しみむ、トンチンカン志恩さんが？こんな？コメントをしてます♪
9028:トンチンカン
17/12/01(金) 12:50:27 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪進言≫ と ≪悪口≫ とを、識別できない ＜大うつけ者＞ よ 〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
→(これは？トンチンカンの亊ですか？)→
≪進言≫ と ≪悪口≫ とを、識別できない ＜大うつけ者＞ よ 〜〜〜
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>>8926： 志恩 ：2017/11/26(日) 17:38:29 ID:6hRUvSRg
>>♪シャンソンさんは、しっかり、覚えらしゃますよ♪
>>-あの人は、記憶力の方は、抜群なんです。
そうでもないわ。言ったそばから 忘れとるわ。
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＞志恩さん
＞9017,9018さんは、ロリッてないから、曵馬野さんかな？
トンチンカン信徒も卑馬野も同一人物やんか！
とぉーーーっくに ばれとるのに。
-
毎度、書き込んでるひと、
１人、卑馬野はん（今はほとんんどトンチンカン信徒で出てます。前は同時に何個ものＨＮを使い分けながら
出てた事もあったけど、今はめんどくさなってるのか トンチンカン信徒のみ）
２人、志恩さん
３人、トンチンカンさん
このお三人です。ほとんどがこのお三人さんです。
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>>9036
♪るん基地、老人に＜ハズキ＝ルーペ特大版＞を、メーカーさんに、開発してもらって、るん基地に、プレゼント使用かな♪
♪目の検査、脳検査、障害あるコメント掲示版で、発表してます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 9036:るん吉
17/12/02(土) 02:32:17 ID:kbLnjnFA
毎度、書き込んでるひと、
１人、卑馬野はん（今はほとんんどトンチンカン信徒で出てます。前は同時に何個ものＨＮを使い分けながら
出てた事もあったけど、今はめんどくさなってるのか トンチンカン信徒のみ）
２人、志恩さん
３人、トンチンカンさん
このお三人です。ほとんどがこのお三人さんです。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪楽しい、るんキ基地の脳障害♪
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卑馬野はん、
とっくに全員にばれとるやん。 ポカ いっぱいやってるやん。例えばトンチンカン信徒に質問してるのに馬で答えてしまった時もあったし。その逆もあったしなあ。
そのこと指摘しても「スルー」やね！あ、もしかして ばれてるのに 気が付いてないのか？
ｓｐれ、やばいよー。病気やで。
トンチンカン卑馬野さん、ＩＤコロコロ変えないで、固定で 登場してくれへん？
卑馬野の名で登場するときはＩＤ，固定で出てますよね。
トンチンカン信徒の時もＩＤ，固定で出て下さいよ。
固定で出たら、出身地が卑馬野と同じなのが 管理人さんにばれるから出れないのでしょうか？
Ｉ
-
馬さん、１６個のＩＤ使い分けて 出れる んやね？自分で書いてたもんね。
とにかく、どのハンドルネームで出てる時も常に「沢山のＩＤが使いこなせる」ことばかり自慢してましたね。
前に Ｋ次郎 っていてんけど あれも あなたか？
もしかして 如実 はんも あなたか？
かぴぱらはあなたやな。初心者 初子デラックスも全部あなたやな。同時に出てましたね。
その当時は 出身地は全員同じなのが管理人さんにばれても、そこまで気を遣ってなかったんですね。
それどころかＩＤも同じままで出てしまってたのもあったくらいですから。
とにかく 同時にいろんな人物で出てたんだから、今より「マメ」やん。馬力あるやん。
その馬力のせめて半分は、家族のために使ったらよいのに。と思ってしまいますよ。
-
>>9039
♪るん基地の、素晴らしい脳内イメージ力♪
♪涙がでるほど、笑えますが、やはり、スーパー田舎老人なんですかね♪
♪ハズキルーペが、必要ですね♪
-
トンチンカン信徒も卑馬野も同一人物やんか！ トンチンカン信徒の時もＩＤ，固定で出て下さいよ。
固定で出たら、出身地が卑馬野と同じなのが 管理人さんにばれるから出れないのでしょうか？
こんなあほなこと云うから ♪るん基地の、素晴らしい脳内イメージ力♪♪涙がでるほど、笑えますが、 て云われるんだよ
トキ管理人には、ID幾ら変わっていても、ipから同一人物だとは判っているの。昔はip隠しでプロクシだったけどね。今は違う方法でのID変化。シオン女史のようにIDからかだはたれだーをするのがいるから変えているの。しるん吉とトンチンカンの誰は誰それだ〜を放置する事への抗議をしているのだよ。
るん吉とトンチンカンは掲示板二大おバカさんで次いで志恩女史と云うことになります。そして陰険な大将が管理人。
-
シオン女史のようにIDからかだはたれだーをするのがいるから変えているの
↓
シオン女史のようにIDから誰は誰だーをするのがいるから変えているの
-
9042:
志恩がIDで、誰か？と判断するから、そうされないために、IDをコロコロ変えているというのですか？
最近は、書かれている内容で、すぐに曵馬野さんだと、わかるようになりました。
ラリってるのが、トンチンカン信徒さん、ラリらないのが、曵馬野さんだということも、
わかってまいりましたから、IDを、コロコロ変えなくても大丈夫ですよ。
-
>>9043
♪それは？関係ないよ？志恩さん♪
♪脳が、じい様なのが、曳馬さん
♪誰でも、マサノブやるは、志恩さんとトンチンカンだけ♪
-
>>9043
♪無関係の脱会者ですよね？志恩さんて？何十年も前から？♪
♪ご自分で、言われじゃないですか？だれの、せい？でも？無いですよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)
※→私も私で、私が義兄に、「今は 払いたくないんです」と払わないように
お願いしているにもかかわらず、
義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、
①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪
②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？
③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪ 9043:志恩
17/12/02(土) 22:31:19 ID:6hRUvSRg
9042:
志恩がIDで、誰か？と判断するから、そうされないために、IDをコロコロ変えているというのですか？
最近は、書かれている内容で、すぐに曵馬野さんだと、わかるようになりました。
ラリってるのが、トンチンカン信徒さん、ラリらないのが、曵馬野さんだということも、
わかってまいりましたから、IDを、コロコロ変えなくても大丈夫ですよ。
-
傍流掲示板より
2997 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/03(日) 03:11:17
♪推理探偵事務局♪
♪トキ管理人を探せ♪
♪トキ管理人＝アクエリアン→同一人物説♪
♪シャンソン署長は？どう思いますか？♪
___________________
2998 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/03(日) 03:17:15
>>2997
♪シャンソン署長や皆さんには、評判は良い、この、アクエアンさん？♪
♪私は？胡散臭い人物？嫌？失礼？謎？謎？人物です♪
♪何故なら？チョト？カルト好きな？片鱗を見せる？変態な人物だからです♪
============================
トンチンカン信徒さん、
おはよーございます。爽やかな朝を迎えました。
今度は「♪トキ管理人＝アクエリアン→同一人物説♪」を
打ち上げられましたね。
トンチンカンさんと私は同一人物だというし、ご自分が、
そうだと、他人まで、皆、そうしてるように見えるのかしら？
-
9045:
聖使命会費は、例えば、トンチンカン信徒さんが、別の県で暮らしている息子さん夫婦や
お孫さんの分の聖使命会費を、息子さん一家の代わりに収めている場合も、あると思います。
そういう場合も、息子さん夫婦やお孫さんも会員になってる。
どなたが払っていても、会員であることに変わりません。
-
昨日、スポーツクラブへ行った時、若い友人からは、来年用の、
ハワイの花特集の可愛いカレンダーを
もう一人の友人からは、メルヘンぽい夢のあるカレンダーを、プレゼントされました。
二人の友人とも、自分は、毎年、これが好きで、このカレンダーにしている、ということでした。
カレンダーにも、それぞれの好みって、あるものですね。
いただいたカレンダーを見て、そういえば、12月に入ったんだなぁという感を強くしました。
実家の母も私も、例年、12月になると、生長の家の法語が記されている日めくりカレンダーを
何冊か購入し、やはり、親戚関係や友人たちに、プレゼントして来ました。
東京の息子からも、毎年、カレンダーは もらいますし、自分も、日々、予定を書ける
カレンダーを毎年買っていますので、
各部屋ごとに、別のカレンダーを かけてもいいかな、と思っているところです。
昔は、元旦は、家族揃って、原宿本部の新年祝賀式に出席するか、練成会に参加していました。
あの頃が、懐かしいです。
-
日吉駅からバスで２つ目か3つ目の駅の、隣町の横浜市綱島に、アップル社の技術開発センターが、
横浜みなとみらい にも、アップル社が進出するそうです。
綱島の工事は、遅れていて、来年の3月に 開業になる見込みと聞いています。
綱島のほうはアピタという大型スーパーも隣接して建設中。
●港北区綱島東のパナソニック事業所跡地に「米・アップル社」の技術開発センターなどが進出！[はまれぽ.com]
http://hamarepo.com/story.php?page_no=1&story_id=3966
●アップルがアジア拠点に選んだ、昭和の温泉地「横浜綱島」の驚愕 (1/2) 〈ASAhIパソコン〉｜AERA dot. (アエラドット)
https://dot.asahi.com/apc/2015121800104.html
-
傍流掲示板より
2999 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/03(日) 05:49:18
>>2997
♪もし！説（♪トキ管理人＝アクエリアン→同一人物説♪）が、正解？だと♪
♪愛国掲示版のアクエリアンさん？投稿は？＜嵐行為＞になりますね？♪
♪トキ管理人は？確か？当初？シオン観測隊の観測でも？
愛国掲示版は？批判してましたからね？♪
♪重大な過失ですね♪
____________________________________________
3000 ：トンチンカン信徒 ：2017/12/03(日) 05:54:20
>>2999
♪しかも？管理人家業を誤魔化して？シャンソンさんや、皆の、ことばに、耳をかむける、
ふりをしながら、逃げまわる♪
♪志恩さんを、山車に使って、逃げる、テクは、見事とです♪
=================================
トンチンカン信徒さん
もしかしたら、あなたも、ゴキブリ食べたんじゃないの？
そうだとしたら、ゴキブリの毒素が脳に回ったのよ。
-
>>9050
♪何を、そんなに、慌ててるんですか♪
♪創作大好き志恩さん♪
♪１９録０脳とバソコンのは、空想で？マサノブ総裁＋曳馬さん＋トンチンカン信徒＝合体合成写真が、脳みそで？描かれてる？可笑しいな？世界？♪
♪すべて、別になのに(笑)♪
-
>>9051
♪おー？そう家ば？じいさんと？女子を合成させる？シーエム？志恩さんの脳みその中みただね♪
-
>>9050
♪志恩さん？とっくに？引退脱会してるじゃないですか？♪
♪義兄さんの隠匿のお陰ですよね♪
♪誰が見ても♪
♪インチキ信徒じゃないですか？♪
-
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）
・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！
・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ は〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
-
>>9053
♪インチキ信徒の品格が、問われ、引退され、志恩さんです♪
-
>>9054
♪何を？言ってるんですか♪
♪トンチンカン志恩さんの亊ですよ→品格インチキ信徒は？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 9054:トンチンカン
17/12/03(日) 09:58:16 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）
・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！
・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ は〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）
・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！
・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ は〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>9057
♪雅春先生をもちだしても、脱会したは、雅春先生の、生前のトンチンカン＝志恩さん♪
♪自分のコメは、良く読みましょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 9057:トンチンカン
17/12/03(日) 10:07:03 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）
・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！
・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ は〜〜〜〜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪脳内合成で、楽しく→フェイク雅宣叫ぶ、障害人格♪
-
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）
・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！
・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ は〜〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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>>9059
♪反論、できない、トンチンカンの、悔しいコメント♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9059:トンチンカン
17/12/03(日) 11:42:29 ID:LCJhHBlg
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①♪インチキ信徒じゃないですか？♪』 （曳馬野ご一統）←＜インチキ信徒で？トキ派老人会の曳馬野さん同年齢１９６０世代なんですね？トンチンカン＝志恩さん→曳馬野ご一統
②・何を勘違い〜〜？ 「フェイク雅宣」こそが、＜インチキ総裁＞ですよ〜〜！！←(毎日に暇だから、ぱそこで？総裁のblog写真見て？いろんな人と？脳中で合成して＜フェイク総裁や誰でも雅宣＞空想する？インチンキなのは？貴女の脳みそだよ♪
③・「谷口雅春先生の御教え」の ＜改竄＞ ←改竄だって、トンチンカン志恩さん自信が？教えに？背いた生活してたから？もう？何十年も？原宿脱会され？義兄さんが？聖使命してるだけじゃない？インチキばればれ？
-
傍流掲示板に、シャンソンさんが、以下の私の投稿文を転載されてましたが、
これは、書き込んだ文を読んでくだされば、わかるように、
会員改め生命の実相信者さんは、こういう気持ちなのかな？ということで、
私が、会員改め生命の実相信者さんの気持ちを代弁して、替え歌にして、
書かせていただいたものです。私の気持ちを書いたものでは、ありませんので、
よろしくね。
-------------------------------------
愛国掲示板より
日時：2017年12月02日 (土) 06時48分
名前：志恩
会員改め生命の実相信者さん
コメント、ありがとうございます。
森に住む「悪魔」と話してるんですか？じゃなくて、
森に住む「妖怪」と話しているんですか？
と表現されたところが、面白いと思いました。
ところで、妖怪は、いろんな人に 化けられるのでしたね。
会員改め生命の実相信者さんは、こんな風に
考えておられるのかな？
会員改め生命の実相信者さんの想いを
妖怪ウオッチの歌で。
👻 妖怪ウオッチ 第一体操 のかえ歌で...🎶
妖怪 妖怪 妖怪 妖怪 あんたが、誰だか わかってる！OH!
本気に 元気に 明るく 楽しく 今日も あなたと論戦するぞ！
今日も 今日も 今日も あんたは 化けて出てくる
チャリンコ お絵描き ノーミート（耳タコだよ）ウオッチッチ
ポイポイしよう ポイポイしよう ポイポイしよう 今の教え
今日も 朝から 観測か？ 夢の中では 仲良しなのに！
どうしてあんたは妖怪なんだ どうして そんなに、環境なんだ
ド アホホホーン
妖怪のせいなのね (そんなわけねーじゃん)
ウオッチッチ
「今は トンチンカン信徒かい？」(おれは 曵馬野だ！）
「ロリッてねえだろ 曵馬野だ！おまえ、見た目で 決めんなよ」
妖怪ウオッチ第一体操
https://www.youtube.com/watch?v=VyKLQXOj0ts
-
トンチンカン信徒さんは、
トンチンカンさんと志恩のことを、インチキ信徒だとか新羅人で日本人ではないとか、
朝から晩まで、そんなこと書いてます。
他に、反論するすべが、ないのかしら？ おかわいそうに！！😢
-
会員改め生命の実相信者さんは、妖怪の替え歌を喜んでくださったから、嬉しく思いました。
シャンソンさんは、後味悪いと思ったそうですが。
トンチンカン信徒さんは、蚊に刺されたほどの感想も、お持ちじゃないと思います。
どうでもいいことですから、彼にとりましては、替え歌など。
-
彼には、妖怪ウオッチッチの歌よりも、中森明菜ちゃんの歌の方が、向いているかもしれません。
なんと、彼は入れ歯だそうです。彼は若ぶってますが、実は、入れ歯なんだそうです。
言っときますが、私は、自歯です。 36歳二人ですので、まだまだ女盛りで自歯なんです。
-
傍流へは、志恩の投稿は禁止しておきながら、珍文家は入室させてます。
トン珍カン信徒さんのお仲間でしょうね、きっと。
-
傍流へは、志恩の投稿は禁止しておきながら、珍文家は入室させてます。
トン珍カン信徒さんのお仲間でしょうね、きっと。
貴女の投稿内容が陳文ということで「陳文家」と名乗っているだけ。
シャンソンさんに決まっているでしょう、なに読んでるのか。物言えば唇寒し秋の風
-
志恩さま
>9043 アクエリアンさんが誰か？云々・・←ちゅうコメントがあったので
これ↓、私、掲示板を遡って調べてた時 出てきた。貼り付けたのはおそらく訊けさん？ ↓
***********************************************************
本流対策室５より
2521： IDに注目！ ：2013/08/30(金) 12:33:53 ID:???
318 ：アクエリアン：2012/08/18(土) 19:14:41 ID:VYVSpdT.
いやー、凄いですね。大自然讃歌（惨歌?）の面目躍如といった感じでしょうか。
愛国掲示板や光明掲示板で取り上げられていますね。
こういう情報はネットですぐに広がっていきますから、今回の出来事は、かなりのインパクトを持つでしょう。
こんな縁起の悪い経本は気味悪がって、余程奇特な人しか、読む人はいなくなるのでは。
1673 ：みすまる：2012/06/29(金) 11:30:39 ID:VYVSpdT.
SAKURA さま本流の方々はじめ、今の教団に違和感を抱いてらっしゃる方々は、雅宣総裁が神の子であることも、
雅宣総裁の神性仏性を決して否定されていないと思います。実際に私もそうです。雅宣総裁の実相は礼拝させていただきます。
****************************************************************
これ、ほんまやったら・・みすまる様がアクエリアンさんやったら ショックやな。って。
-
>>9041： 神の子さん ：2017/12/02(土) 14:19:11 ID:fmT6lrSA
>>♪るん基地の、素晴らしい脳内イメージ力♪♪涙がでるほど、笑えますが、 て云われるんだよ
>>トキ管理人には、ID幾ら変わっていても、ipから同一人物だとは判っているの。
>>昔はip隠しでプロクシだったけどね。今は違う方法でのID変化。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
上記文は、神の子さんで 出てるけど「♪るん基地」や「♪♪」でトンチンカン信徒ですよね。
で、その後に「昔はip隠しでプロクシだったけどね。」て書いてるけど、あれ？？プロクシって卑馬野の専売特許だったんですけどね。
卑馬野とトンチンカン信徒の使い分けが、ゴチャマゼになってしまってるよ！！
まあ、今までと同じく、都合の悪いのは、「スルー」するだけか？
いつまで（全員にばれてるのに）しらばっくれるつもりなん？滑稽やね！
-
上記文は、神の子さんで 出てるけど「♪るん基地」や「♪♪」で≪トンチンカン信徒ですよね。≫アホ、な感想、引用文と書き手の意見の区別もつかない
こんなあほなこと云うから（ここは川名の発言） ♪るん基地の、素晴らしい脳内イメージ力♪♪涙がでるほど、笑えますが、（トンチンカン信徒氏の引用） て云われるんだよ（川名の文、『云われるんだよ』と書いてあるだろ）
卑馬野とトンチンカン信徒の使い分けが、ゴチャマゼになってしまってるよ！！（ゴチャマゼになっているのはるん吉の頭の中、理解力の無さは下の志恩と同じ）
9065 ：志恩 ：2017/12/03(日) 20:28:09 ID:6hRUvSRg
傍流へは、志恩の投稿は禁止しておきながら、珍文家は入室させてます。
トン珍カン信徒さんのお仲間でしょうね、きっと。
-
も、１回書くけど、
「卑馬野とトンチンカン信徒の使い分けが、ゴチャマゼになってしまってるよ！！」
今回だけと違うやん。今までにも、何回もあるやん。指摘されてもあなたは「スルー」しとるけど。
大体、馬とトンチンカン信徒を「違う人物」に したがる理由は何？
基地外じみたコメントは別のHNを使って、卑馬野は そこそこ「マトモナ人物像」にしておきたい。とか？
ばかですね。もう手遅れでつよ。既に「下品でデタラメ」なイメージついてしまってますって。
わざわざハンドルネームなんか変えて別人を装わなくとも、他の人からしたら、「どうでもいいこっちゃ」ですよ。
他人は 「必死、アホやなあ」しか思ってないよ。他人からしたら、どうでもええねん。滑稽やねん。
-
＞大体、馬とトンチンカン信徒を「違う人物」に したがる理由は何？
アホとしか言いようがない。トンチンカン信徒はほぼ訊け管理人、ばれないようにワザとらりっているだけ、曳馬野とは全くの別人。
、今までにも私の正体はだいたい明かしてあるけど
＞基地外じみたコメントは別のHNを使って、卑馬野は そこそこ「マトモナ人物像」にしておきたい。とか？
二人が同一人物との妄想から出るあんたの想い、滑稽でも何でもいいが、恥かくのはあなただよ
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卑馬野はん。
何故そこまで ﾄﾝﾁﾝｶﾝ信徒と卑馬野を、「違う人物」に しておきたがるのか？（他人からしたら どうでもええのに）の理由のもう一ついいまひょか？
２０１１年からのあなたのコメント数があまりにも多すぎて （モモンガや 初心者や トン天カンやその他が全部 卑馬野ってばれてるから、それらを合わせたらすごい量のコメント数）、
既に すごいコメント数やのに、これから先も早朝から深夜まで まだまだ書く気満々だから、そりゃ 「今書いてるのは、違う人物でっせ。この朝から晩まで書いてるのは 卑馬野と違いまっせ。」
とでもしないと、そりゃ恥ずかしいわね。その気持ち分からんでもないけど・・・ただ 他人は 今更そんなこと（別の人物を作ってる事）どうでもええねんで。
それどころかなんか「悲哀」を感じてしまいますよ。全部 ばれとるだけに。
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