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トーキングスティックボード
2471
:
志恩
:2013/12/19(木) 22:03:32 ID:.QY5jUA6
2470:縹様
早速にお返事下さいまして、ありがとうございました。
同じ月でも、三日月は、良くない意味につかわれるようなのですね。
縹様は、谷口雅春先生のご著書から、いつもピンポイントで、引き出されて、さっと教えて下さるから、
本当に、すごいと思います。
縹様ー
「排他の心は、他と自分とを切り分ける心であるから、切る心は切られる心と教へてある通りに自分が切られる事になったのである。切る心は三日月の心であり、利鎌のやうに気が細く、角だってゐて、空にあらはれてゐる時間も少く、その光も弱く、直に地平線下に沈んでしまう心である。」
『日本の實相顕現の神示』(昭和20年12月28日神示)
志恩ー
お山の掛け軸のことまで、どこにどう書いてあったかご記憶とは!
縹様ー
>>そして、今は、『黙示録』の第十二章の実現の最中ですが、この中に、
「日を箸たる女ありて、其の足の下に月あり」とあります。
これを描いた絵が、「お山」にかけられてあったという事が、『神の真義とその理解』125頁に載っています。<<
後略
志恩ー
教えて下さいまして、ありがとうございました。
2472
:
縹
:2013/12/19(木) 22:05:23 ID:oeUx5MQw
(2470番の続きです)
上記の投稿について、因みに、今回の、『神の真義とその理解』の125ページも、偶然出て来たのです。
この前も、「黙示録」の件で、谷口雅春先生にご質問をさせて戴いている夢を見ました。
自分の願望が、そうした夢を見させるのかと思うのですが…もし、正夢だったら、嬉しい回答でした。
あと、「お聖経」の事ですが、天使が、天上界で、地上界を浄める為に、『生命の實相』の巻物を開いて振るという記述がございましたが、
「お聖経」は、『生命の實相』の縮約なので、天上界と地上界の「お聖経」では、「月光の曲」の部分だけが違っているということはないか?と思うのですが…。
それが、時期が満ちて、丁度今の時期に、復活する事になっていたのではないか…と私は思うのです。
今年、光明思想社が出版された『生命の實相』も、『第七巻、十三章』であったと思います。
続く
2473
:
縹
:2013/12/19(木) 22:09:18 ID:oeUx5MQw
2471番 志恩様へ
合掌 ありがとうございます
2471番を見ずに、2472番を投稿してしまいました。
お答え出来ますのは、たまたまだと思うのですが… 再拝
2474
:
縹
:2013/12/19(木) 22:13:51 ID:oeUx5MQw
(2472番の続きです)
普段拝見しない掲示板を拝見していましたら、
「van*n*2のブログ」というブログで、「先ず神に和解せよ」という谷口雅春先生のご文章を発見致しました。
Yahooブログでらっしゃるので、リンクと転載のお願いをどうすれば良いのかわからないのですが、
これが、「和解」の件の時、ご説明させて戴きたかった内容です。
・・・まず、實相直視でしょう?
そうすると、自ずから整うのですね。こう言うと、「祈ってるだけか?」と言われるのですが、
「そのままを観る」時に、癒しが起こるのです。
生長の家は、目での癒しですね。(言葉も目に関係があります)
観音様も「観」という目に関係する仏様ですし、第39巻には、「神は最初は眼であった」とあります。
今回志恩様のお蔭で、八ヶ岳に、吐龍の滝がある事が分かったり、聖書の堕天使の記述が似ていたり、「ありのままを見る」と、「それがそのまま癒し」だったですね。
こんなに大混乱で、大騒動でありながら、その姿が、「尊師の預言の実現」という、凄い事であった訳ですから…。
私達は、尊師の大説法の中に、生かされているのだと…有難い幸せです。
さて、ミカエル達は、「赤き龍」と戦わねばなりません、そして、『帝国憲法』の復活を実現して、天照大御神様に復活して戴かねばなりませんね…
web上に残る事を応援して下さってありがとうございます。多分、「堕天使の件の転載」もお許し下さったのですね。いつもご親切にして戴き、本当にありがとうございます。志恩様の益々のご活躍をお祈りさせて戴きます。どうか益々お幸せであられますように…
再拝
2475
:
志恩
:2013/12/19(木) 22:16:59 ID:.QY5jUA6
縹様は、
『神の真義とその理解』の125ページも、偶然出て来たのですか。
でも、偶然はないのでしょう? インスピレーションでは、ないのでしょうか。
「黙示録」の件で、谷口雅春先生にご質問をさせて戴いている夢をご覧になられたそうで、
直接、ご質問されて、回答も頂けたなんて......よかったですね。
縹様ー
「お聖経」の事ですが、天使が、天上界で、地上界を浄める為に、『生命の實相』の巻物を開いて振るという記述がございましたが、
「お聖経」は、『生命の實相』の縮約なので、天上界と地上界の「お聖経」では、「月光の曲」の部分だけが違っているということはないか?と思うのですが…。
それが、時期が満ちて、丁度今の時期に、復活する事になっていたのではないか…と私は思うのです。
今年、光明思想社が出版された『生命の實相』も、『第七巻、十三章』であったと思います。
これも、また、数字が、一致するとは...、不思議です。
2476
:
縹
:2013/12/19(木) 22:32:47 ID:oeUx5MQw
2475番 志恩様
合掌 ありがとうございます
そうですね…導かれるような感じでありながら、とても自然で、まるで一体となっているみたいな動作です。
かと言って、私は偉い人ではないのですが…普通の人です。それも、出来の悪い部類です。
神様は、時期や、数字に厳格みたいですね。そう言えば、数学や計算は正確なものですよね。
数字とは神であると言っている神秘家もおられるみたいですね。
私は、世界が数式で編まれているように感じています。
その領域まで昇ったら、そこは、正確な動きをする、正確な世界のように感じています。
志恩様いつもありがとうございます 再拝
2477
:
縹
:2013/12/20(金) 21:57:35 ID:oeUx5MQw
ツキノワグマに関する追伸
昨夜は、熊さんに申し訳ない事を言ってしまいました。熊は、森にとって大事な存在なのに…。
胸の白い部分は三日月のようでも、名前は月の輪でしたね。
月の輪に関する良いものを探させて戴きました。
http://www.mo.atz.jp/chisiki/ring/
あと、泉涌寺の創建者も月輪大師という方であられたと思います。
あと…トルキスタンの国旗にも似ています(?)
2478
:
縹
:2013/12/20(金) 22:01:08 ID:oeUx5MQw
御皇室の菩提寺・泉湧寺
月輪山の麓
月輪大師
また、月の輪の陵(みささぎ)と呼ばれていたと記憶しております
2479
:
縹
:2013/12/20(金) 22:02:26 ID:oeUx5MQw
訂正:
泉湧寺→泉涌寺
2480
:
check this out
:2013/12/20(金) 22:10:04 ID:1frP8/Xo
NfQQoJ A big thank you for your article.Really looking forward to read more. Will read on...
2481
:
志恩
:2013/12/21(土) 00:02:35 ID:.QY5jUA6
縹様
月の輪の詳細を教えて下さいまして、ありがとうございます。
>>月の周りに現れたものは月暈(つきがさ、げつうん)という。
虹のようにも見えることから白虹(はっこう、しろにじ)ともいう。<<
名前もロマンティックですね。映像も幻想的です。
東トルキスタン共和国の旗は、青地に白の三日月と五角星を配した旗。
>>中華人民共和国の統治下にある新疆ウイグル自治区では、
この国旗の掲揚は厳禁されており、発覚した場合は旗を掲揚した罪で即座に逮捕され、禁固刑などの実刑に処される。<<
三日月と星の国旗まで、寂しげに見えます。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E3%83%88%E3%83%AB%E3%82%AD%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%B3%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%9B%BD%E3%81%AE%E6%97%97
2482
:
志恩
:2013/12/21(土) 00:15:33 ID:.QY5jUA6
その他の月の輪情報も、拝見しています。
ごしんせつに、ありがとうございました。
2483
:
縹
:2013/12/21(土) 02:13:39 ID:oeUx5MQw
2481.2482番 志恩様
合掌 ありがとうございます
いえいえそんな、検索しただけですから…こちらこそレスをありがとうございます。
志恩様が、持って来て下さる情報は、いつも何かしら、後で意味が解ってまいりますから、有難いと思わせて戴いております。
今回は、東トルキスタンの国旗が頭から離れなくて…でも思い過ごしかと思って、前回常識的なお答えをさせて戴きました。
ツキノワグマの分布は、少し見た所によりますと、中国韓国となっていましたが、Wikiの分布図では、月氏国辺りも含まれるようですね。
戦記を読んでいて偶然知ったのですが、モンゴルの方に、赤峰という土地があるそうなのです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%A4%E5%B3%B0%E5%B8%82
ツキノワグマは、日本に於いても、主に本州にいるそうですね。
・・・何でも月光の曲に結び付けて申し訳ない推論ですが、大泉で、「月光の曲」に変えて読誦したら、ロシアと中央アジアの砂漠地帯が、浄まるかも知れません?
大泉という土地は、フリーエネルギーに興味があられるようなスピリチュアリスト達が集合されている土地らしいですね?
でも、不思議に思うのが、フリーエネルギーなら、どうして富士山ではいけなかったのでしょうね。
志恩様はお時間は大丈夫でらっしゃるのでしょうか?心配です… 再拝
2484
:
志恩
:2013/12/21(土) 05:15:57 ID:.QY5jUA6
縹様
八ヶ岳の標高1200m以上の地域が、フリーエネルギーに興味があられるようなスピリチュアリスト達が
集合されている土地らしいです。大泉とか、森のオフィスが建っている地域がそうです。
>>八ヶ岳は、4つの山の岩石が「酸性」で、残りの4つの山の岩石が「アルカリ性」となっています。
この8つの山の砂が混じると「中性」になり、大変エネルギーの高い磁場が周囲に出来上がります。
この中性エネルギーこそが、いわゆるフリーエネルギーの原点であり、
八ヶ岳という山は、巨大なフリーエネルギー発生装置となって周囲に特殊な磁場を形成させているのです。<<
富士山よりどこよりも、八ヶ岳南麓が、日本ではピンポイントで、フリーエネルギーを発生している場所だそうですから、
そこを選んで 移転先にされたのではないかと推測されています。
湧き水も多い、ハイソサエティな場所でもありますから、
富裕層が、多く移り住んでいる場所でもあるそうです。
瞑想にも、ふさわしい場所でもあるそうですよ。
でも、町が合併したとかで、その後、水の料金のことで、元大泉の住民と市とが、もめているという
ニュースが載っていました。
http://diamond.jp/articles/-/34698?page=4
2485
:
志恩
:2013/12/21(土) 05:45:15 ID:.QY5jUA6
2483:縹様
>>・・・何でも月光の曲に結び付けて申し訳ない推論ですが、
大泉で、「月光の曲」に変えて読誦したら、ロシアと中央アジアの砂漠地帯が、浄まるかも知れません?<<
雅宣総裁はじめ、本部職員が、読誦されてるのは「大自然賛歌経」「観世音菩薩経」、この2つのみですから、
「天使の言葉」の「月光の曲」のことは、雅宣総裁は、関係ないと思われるでしょう。
もしも、初心者様が、雅宣総裁だとしましたら、「自分は、アンチ生長の家だ」と、はっきり公言されてますのでね。
2486
:
志恩
:2013/12/21(土) 06:17:34 ID:.QY5jUA6
初心者様の過去のご発言
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/4991
「身分いやしきもの様」=「初心者様」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358853467/?q=%BF%C8%CA%AC%A4%A4%A4%E4%A4%B7%A4%AD%A4%E2%A4%CE
2487
:
志恩
:2013/12/21(土) 06:29:45 ID:.QY5jUA6
初心者様は、雅宣総裁の代弁者でいらっしゃいます。ご本人(総裁)か、どうかは、分かりません。
2488
:
志恩
:2013/12/21(土) 17:42:12 ID:.QY5jUA6
2483:縹様
>>・・・何でも月光の曲に結び付けて申し訳ない推論ですが、
大泉で、「月光の曲」に変えて読誦したら、ロシアと中央アジアの砂漠地帯が、浄まるかも知れません?<<
⬆
このメッセージは、もしかしたら、
縹様が、雅宣総裁宛に発信されたものなのかもしれませんね。
それを、雅宣総裁は、関係ないとおもわれるでしょうなどと、否定した発言をしまして、申し訳ないです。
否定した発言は、取り消させて頂きます。後は、雅宣総裁のご判断に、おまかせですね。合掌。
2489
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:19:43 ID:.QY5jUA6
縹様
「4次元時空連続体」についての話題で、身辺いやしきもの様と復興G様が、別板で対話されてるのですが、
なにか、ご意見がございましたら、ここででも、仰って下さいませね。
私は、いくつも、それについての事例をネットで読みましたが、
下記の阿修羅という人の説明が、一番、分かり易かったです。
★阿修羅♪ >
第八話 パラレルワールド
投稿日時 2013 年 10 月 26 日
「4次元時空連続体」
SF小説などでは、過ぎ去った場面を顧みて、そのターニングポイントで、もしも別の選択肢を取っていたら、
今現在の状況はどうなっていたのだろうか? というテーマがよくあります。
それが非常に微妙で、些細な違いでも、時間の経過と共に一つずつ積み重なって、未来の世界が大きく違ってくるという事を
ifの世界で想像するものです。
そこには鏡同士を向き合わせた時のような、無限に連なるパラレルワールドが現れて、
無限に、少しずつ違った自分自身が同時並行世界に存在している、というファンタジーですが、さすがに色々と無理があります。
その矛盾点については知る人は知っていることですから、省きます。
ただし、それが存在するとしてもそれは完全にこの世界とは隔絶された、閉じた、独立した、別世界であり、
この世界において何一つ有用な物の無い、全く無意味、無関係な世界の考察であり、妄想と言う事になります。
そうではなく、おそらく存在する世界も時間も宇宙にひとつなのだろうと思います。
それでも、その中にある無数のパラレルワールドを見出すことは不可能でしょうか?
それは、それぞれの次元や状態にある、異なる種別とその個別のことだと仮定します。
その状態とは、全ての並行世界が一つの世界の中で同時存在し関係し合いながら、
自分の過去と現在と未来の姿をも映し出している状態になります。
そこではわざわざifの世界を空想せずとも、互いに我々は少しずつ違った自分自身を互いの中に見出す事が出来るという事になります。
つまりは他のあらゆる生物、無機物ですら、少しずつ違った自分自身の成れの果てとして見る事が出来るというわけであります。
そうした見方でこの世界を見渡しますと、
この3次元時空連続体。即ち4次元空間には相対的な1、2次元が同時に存在しているものと考えられます。
例えば蟻は人に比べ二次元空間の生物といえるでしょう。
人の手を近づけても直前まで視認出来ない様であり、そこから推し量れば多分天体観察する視力も持たない。
又、細菌、微生物も同様に二次元空間に生きる存在と言えるでしょう。
彼らの一生は人の一生と比べれば瞬きの一瞬。
しかし彼らの時間ではどうでしょうか? 逆に人が細菌に見えてしまう世界。
地球、つまりガイア生命体にとっての時間は長大なものです。
癌細胞でありインシュリンでもある人類が引き起こす環境への作用においても、ガイアとして反応する時間にはずれがあるでしょう。(つづく)
2490
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:24:37 ID:kwDJceLI
(つづき)
今、人類がガイアを傷つけたとしてもその反応が現れるのは数百年後かもしれません。
植物はある意味では1次元生物といえるかも知れません。
定点成長、栄養の補給、脈流、光合成、種子移動、どれをとっても点、或い線分の活動であるからです。
つまりこの3次元時空連続体とは、個々の生物によってその空間も時間も実は別々のものでありつつ、
同時進行で進んでいる並行世界といえます。
これは何を意味するか?
それぞれの生命体にとっての時空が別に存在すると考えられます。
物質にも同様のことが言えます。
固体、液体、気体、プラズマと物質はその姿を変え、その時空を別にすることが可能です。
水は零度以下の条件を与えると氷と言う固体になり、長時間腐らず、急発進急加速しても安定した姿を保ちます。
これを一つの結界と捉えれば、プラズマともなれば物質は更に、外の時空、及び宇宙の4つの力の干渉を受けない時空で存在し得て、光速瞬間移動をも可能となります。
更に、上記のようなものだけが並行世界でもない。
同種の生物同士でも、少しずつ違った世界を我々は生きております。
植物界、動物界、人間界それぞれに、あなたも私も同時にこの世界に存在していますが、見て聞いて、経験した世界は過去も現在もそして未来において同じではないのです。
違う景色、違う食事、違う匂い、違う騒音、寒暖も違う気候、違う隣人たちに取り囲まれて暮らしております。
つまり個人個人が一人ひとつずつ違う並行世界に暮らしています。
その環境は持って生まれた運不運で、少しずつ違っている。(つづく)
2491
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:28:11 ID:.QY5jUA6
(つづき)
60億通りの違ったその世界の外に、動物界。
ひとつ次元を落として微小昆虫、細菌などの二次元、植物の1次元へと並行世界は続いています。
そしてその全てを私たちは見ているのです。
敷衍すれば上の次元すらも雛型として推察することも出来るはずだと思っています。
こうして隣同士の世界が少しずつ違った世界を持っており、何百も離れた並行世界の想像することも 出来ない程のおぞましい生物も、
見方によっては一つの可能性としての自分の変形存在ともいえるのではないでしょうか。
そして、並行世界である以上は同時存在なわけですから、定められている運命をそこに類推し得るといえるのではないかと思います。
つまり、その並行世界とは、輪廻転生して行く世界と今は理解したつもりでおります。
生前生きていたその者の本性が来世生まれ変わる生物の次元を決めるのです。それも並行世界。
虫けらに変化する時、それは何億匹にも分化され、もしくはその複合本性によって、ある部分は家畜数頭となり、
ある部分は虫けら数万匹となり、生前の自我は解体され、2度と復活しません。
その逆に、数人の人が合体し、超人、もしくはプラズマ生命体、
もしくは神の子が誕生するかも知れません。
それは過去の自我の記憶を有する大いなる自我として存在するでしょう。(つづく)
2492
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:39:49 ID:.QY5jUA6
(つづき)
天文学では宇宙が弦構造→泡構造だとする観察。物理学では紐宇宙→面宇宙へと推移しましたが、
時間軸は別として、現在は4次元を超え、11次元が定説となりつつあります。
4つの力の内、目に見える3次元(縦横高さ)の中で通用する重力世界
+ 目に見えないミクロの世界の電磁力(4次元目)
+ 核力2種の内の強い力(5次元目)
+ 弱い力6種類(6〜11次元)ということのようです。
重力を扱う一般相対性理論。素粒子を扱う量子力学。これを統一すべく生まれた大統一理論。
更にこの両者時空を統一すべく、紐理論→超紐理論(面理論)
→ 超重力理論と推移して11次元となって来たようです。
一部26次元すら考えられ始められている現状のようです。
しかし、この視座では宇宙一個を1DNA、もしくは生命体として捉えられず、世界を類推と言う雛型を通した考察によって理解する方法を排除しているスタンスとするほかはないでしょう。
そう、これでは限のない話になりそうです。学識で到達しようにも真理は遠退くばかり。実はこういうことではないでしょうか。
神示によれば全てがこの世界に現出しており、誰でも雛形としての視点でそれは肉眼で確認出来るとの事。つまりループしている。
このらの事を踏まえ、我々は少しずつ違った自分自身として、
その多様性を共に認め合えもすれば、融合も可能であり、過去現在未来という時間ですらが、並行世界として、同時存在しており、類推する観察法によって、ここに全てを見て取ることが出来ると考えます。
一つの世界と時間の中にある、無限の並行世界とその時間。故に過去、現、来世、あの世もこの世も、輪廻転生も、隔絶した別世界では無く、未知の世界でも無い。
全てこの世界にあるというわけです。見方によって。
科学による視座では可視光の明かりの灯った部屋しか見えません(実証検証し得た物を根拠とする仮定までが限界)。
それではもう対応出来ない、勝つ事が出来ない状況に、我々はおります。 釈迦の手の平で暴れる孫悟空の様なものです。
全てを経験、体験、実証しなければ前に進めない、知性ではもう役に立ちません。
X、赤外、紫外線の目を持たなければと思います。それが類推。。。全てはこの世界に、現出しております。
ワープは望みません。
科学の視座は自我の視座であり、可視光で見える範囲だけを見ているに過ぎない、客観を旨とする主観の視座ではないでしょうか。
対して 神の視座は大我の視座です。
教義を与えられれば宗教ですが、その視座をこちらから類推、チューニングし、焦点を絞ってゆく事によって得られる絶対主観。
これに近づくことこそ、自我から離れた真の客観が不可欠かもしれません。 (おわり)
2493
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:49:29 ID:.QY5jUA6
パラレルワールドとは、ウィキペディアによると、
ある世界から分岐し、それに並行して存在する別の世界を指すとのこと。
つまり【この現実とは別の現実】のことを言うようです。
今、この目の前に広がる現実とは別の現実が、他にも存在している・・という考え方ですね。
この考え方によると、あなたとは違う、’別のあなた’が存在していることになります。
例えば、別に存在する現実において、宇宙の太陽系の中の、地球で、あなたと瓜二つの別の‘あなた’が、
今あなたがパソコンの前で読んでいるこの文章とまったく同じ文章を読んでいるとします。
この瞬間まで、その人物とあなたの人生はまったく同じだったとします。
しかし次の瞬間、あなたが文章を読むのを辞め、パソコンを閉じを席を立っても、その人物のほうはパソコンで文章を読み続けているわけです。
そうなると、同じ‘あなた’にも関わらず、違う人生を歩み始めることになるわけです。
そして、このような【この現実とは別の現実】は、もう1つだけ存在するのではなく、無限に存在する・・という説もあるようです。
つまり、異次元世界のこと。
2494
:
志恩
:2013/12/21(土) 19:58:51 ID:.QY5jUA6
でも、私は、上記のように
こんな脳みそが疲れるような ややこしいことを、あれこれあれこれ、考えなくても、
もっと、単純で、シンプルな 考え方で、学問のある人も、そうでない人も
だれでも、公平に 理解出来、、実行しやすく、それでもって、自分も他人も、心明るく
自分の国にも誇りをもって、自分や、人生にも自信を持って
普通に生きて行ける教えが、
ほんものの、よき宗教の教えであると思っています。
2495
:
縹
:2013/12/22(日) 02:35:51 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様ご親切にありがとうございました、いつもとても助かり、感謝です。この内容は、以前も教えて戴いた内容ですね?
>湧き水も多い
>大泉
これは、素晴しい点ですね
>この中性エネルギーこそが、いわゆるフリーエネルギーの原点であり、
>八ヶ岳という山は、巨大なフリーエネルギー発生装置となって周囲に特殊な磁場を形成させているの
これは、科学的にも証明されている内容なのでしょうか?
八ヶ岳の山並みを拝見させて戴いた所、円形ではなく、ほぼ一列に並んでいたような気がするのですが…
>富士山よりどこよりも、八ヶ岳南麓が、日本ではピンポイントで、フリーエネルギーを発生している場所だそうですから
・・・私が変だなぁと思うのは、ここなのです。そんな事がありえるのかなぁ?と。
また、それが本当だったとしまして、それは、今後もずっとそうなのでしょうか?伝説では、富士山が勝ってますけれど…
ところで、フリーエネルギーの定義が、まだ曖昧なままですが、この方々は、何を持ってフリーエネルギーだと思っておられるのでしょうね?
八ヶ岳で「天使の言葉」を読誦すると良いのでは・・・と申し上げましたのは、「辞めたいがどうしよう?」とお悩みになられているオフィス勤務の方がおられたら・・・と思いましたので…私の書き方があやふやだったのです、すみません;
21日の朝、また雅春先生が今度は演壇でご説法をして下さっている夢を見ました。その後、何か係のような人に、「天使の言葉」のお聖経をお返ししました。
私は、もう「月光の曲」の事は、すっかり調べ終えた感じがしておりましたので、何かスッキリ致しました。
肩の荷が下りたような気がしています。私のした事が、良い事だったか悪い事だったか、そして今後の展開は、…お任せです。
掲示板上で、何か議論が行われているということなのですね?
それで、阿修羅という掲示板のご文章を張り付けて下さったのですか?
私は、今で時間的に精一杯で、とても議論に加われる余裕は全く無くて、折角お誘い下さいましたのに、申し訳ないです。
再拝
2496
:
志恩
:2013/12/22(日) 04:03:32 ID:.QY5jUA6
縹様
「八ヶ岳そのものが、フリーエネルギー発生装置として今もその効果を発揮し続けている」と、私は、本流派のマリーゴールド様に、最初に
教えて頂きました。その後、自分でも、webで調べてみましたが、富士山も、勿論そうなのですが、webによりますと、日本では、八ヶ岳南麓が一番....と、載っていました。
科学的な証明は、行われているかどうかは、知りません。
谷口雅春先生をお慕いする掲示板より
[396] 色々と解ってきた現実
マリーゴールド - 2013年09月07日 (土) 23時08分
略
数年前の話に遡りますが、私はスピリチュアル系のヒーラーさんやチャネラーさんにコンタクトを取っていた時期がありました。
私が知り得る範囲内の情報では
「ヒーラーやチャネリングを行なったり、シャーマンと言われる方々が、富士山や八ヶ岳南麓周辺に移住したり、集ったりしてきている」
ということを聞いた事がございます。
以下に参照させて頂くブログから、興味深い内容の文章を見つけましたので、掲載させていただきます。
http://tenkataihei.xxxblog.jp/archives/51868513.html
>>人間の脳波に一番良いのは、標高1000m前後であり、子宮の中にいる時と同じ気圧ともいわれていますが、八ヶ岳南麓は、まさに標高は1000m前後です。
(中略)
つまり、八ヶ岳そのものが、フリーエネルギー発生装置として今もその効果を発揮し続けているのです。>>(上記参照ブログ 〜八ヶ岳移住について〜より)
たしか森の中のオフィスがある所は、標高1200メートル位であったと記憶しています。(志恩ー森のオフィスは、標高1350m)
私が調べた限りでは、森の中のオフィスと同住所(近辺)には、ペンションや別荘などがあるそうで、その中にはシャーマンとして講座を開催している所もあるそうです。
標高1000メートルあたりでは、人間の脳はα波になり、シャーマンにはとっておきの環境であるそうです。
しかしながら、森の中のオフィスの近辺にいらっしゃる方皆さんががシャーマンとして生きていらっしゃる訳ではありませんし、
雅宣さんと純子さんがシャーマンとして八ヶ岳に国際本部を移転されることを、決定づけた訳ではございません。
谷口純子さんは教修会において
「都会では、奪わず生きる事は難しく純粋な信仰を維持する事は出来ない」
「都会は欲望に満ちており、腐敗しがち。宗教はそれらに立ち向かうのは難しい」
と述べられたそうですが、言い換えるならば・・・
「八ヶ岳のような環境の場所でないと、純粋な信仰を維持していけない」
「八ヶ岳のような環境の場所は、大自然のエネルギーが充満しているから、宗教には相応しい」
と仰っておられるかのように、感じられてしまいます。
2497
:
志恩
:2013/12/22(日) 04:16:28 ID:.QY5jUA6
縹様
しかし、これもweb情報ですが、実際の八ヶ岳南麓につきましては、良くない情報の方が、なぜか 多いです。
以下は、少し前に、八ヶ岳を検索してみたら載っていた八ヶ岳情報です。
>>>僕も知らなかったのだが、
八ヶ岳南麓の八ヶ岳高域農道から上のエリアの大半が 土砂災害警戒区域に指定されているそうだ。
この道路は通称レインボーラインと呼ばれて、いろんなレストランや別荘地が集結しているエリアです。
なので僕らも原村から、よく買い物やランチに出かけますし、そのエリアには多くの知り合いがいます。
この八ヶ岳南麓土砂災害警戒区域は、レインボーラインから上の 小淵沢・大泉・長坂です。
このエリアは首都圏からの別荘族や移住希望者に人気の場所です。
なので、このエリアの土地や物件を買おうか検討されている方は、
土砂災害警戒区域に指定されていないかどうか、よく調べてくださいね。
また、すでに土砂災害警戒区域内に家や別荘のある方は、万が一の時に対策を考えておく方が賢明ですね。<<<
その他、先にも申し上げましたが、森のオフィスも総裁邸も、実は、ツキノワグマの棲息している地位域だった。
湧き水はでていますが、水道料金問題で、旧大泉町の住民と、市が、只今紛争中、だとか、いろいろです。
2498
:
志恩
:2013/12/22(日) 04:22:05 ID:.QY5jUA6
×地位域 ◯地域
2499
:
志恩
:2013/12/22(日) 16:20:43 ID:.QY5jUA6
2496:縹様
2496に貼付されている「天下泰平」ブログは、スピリチュアル系の、山梨県在住者・滝沢という人のブログです。
これには、八ヶ岳が絶賛されて書かれてあります。
そこで、ブログの主の滝沢さんのことは、知りませんが、このブログで、彼が、紹介している 彼の友人らしき登場人物達を、検証してみました。
まず、お仲間の玉蔵さんという人が、2013,11,2に大地震が起きると預言していますが、見事に外れています。
つぎに、八ヶ岳の上空にUFOの写真が写っており、撮影者は、浅川さん(浅川嘉富)だと記されています。
この浅川という人は、日本オカルト研究家で
著書…「シリウス・プレアデス・ムーの流れ 龍蛇族直系の日本人よ! その超潜在パワーのすべてを解き放て 」を出版している人です。
私は、以前に、浅川嘉富さんの、この著書を読みましたが、まゆつばもんでした。(浅川さんは、山梨県の人です。)
浅川さんは、じゃんじゃんと精力的に、講演会も開いていて、フアンも多いのですが、
webで調べてみますと、「預言がはずれてばかりいる。とか、金ばかりとられて、嘘が多く、騙された。」とか言われていて、かなり評判の悪い人物です。
若い、スピリチュアリストのブログ内容ですから、書かれてあることを、全部、鵜呑みに されないほうが、いいように思います。
浅川氏の著書より一部抜粋ー
>>>アイク説(志恩ーアイクとは、怪しげな陰謀論者)には、地球を支配しようとしている存在が4次元のパラレルワールド(アストラル界の下層)を根拠にしている点や、
イルミナティが彼らの支配下にあることなど一部正しい部分もあるが、レプティリアンに対しする恐怖心を強調し過ぎている点に関しては大いに問題がありそうだ。
間違えてはならないのは、地球の創成期に人類を誕生させたレプティリアンは決して邪悪な存在などではなく、国常立尊をトップとする聖なる龍神系宇宙人たちであったことである。
レプティリアンや龍蛇族の中には「幽界」(アストラル界)に住む者と「神界」に住む者がおり、
前者の一部には地球の進化を妨げようとしている邪悪な存在もいる。この種の存在とオリオン系の一部の宇宙人が地球支配を目論む地球人と手を組んだ集団が、
いわゆる「闇の権力」である。ただし、龍蛇族のほとんどは人類を導く高次元の存在である。
龍神たちのお姿であるが、人間界に生まれたことのある龍神や人間の守護や指導の役割を持っている龍神たちは、人間界に登場するときだけでなく、
5次元クラスの高波動の神界にいるときでも、人間の形をしていることが多いようである。読者にはこの点もぜひ頭に入れておいていただきたい。
高次元の存在になると必要に応じて自由自在に変身できるのである。 <<<
志恩ー
八ヶ岳南麓には、大昔、縄文人、弥生人が、大挙してで住んでいたということで、遺跡も紹介されてありましたが、それについても、以前に調べてありますが、
今は、遺跡の跡が、標高1000mくらいの高地になっているが、大昔は、その場所は、もっと平地に近いところに在った。
そこは、地形がなにかのときに、変形して、高地に、今はなっているのだ、
そして、
気候も温暖化時代だったので、その昔は、住んでいられた、と載っていました。
そうですよね、その昔....今のように、冬期は、マイナス◯◯℃にもなっていたら、薪ストーブなど無い時代ですから、縄文人たちは、冬、凍死してしまっていたと思います。
ちょっと、気になりましたので、書かせて頂きました。
2500
:
志恩
:2013/12/22(日) 16:32:26 ID:.QY5jUA6
☆(浅川嘉富)著…「シリウス・プレアデス・ムーの流れ 龍蛇族直系の日本人よ! その超潜在パワーのすべてを解き放て 」
の内容を、もう少し紹介ー
>>>世界に散らばる龍蛇族系宇宙人のトップは、日本のスメラミコトである!大国難に直面する日本人の秘された遺伝子を直撃、活性化させる超パワー注入 日本!自覚せよ!
立ち上がれ!!新生地球の命運が日本人に託されているぞ――天地のびっくり箱の封印が今ここに完全解除される!!!日本の神話に隠された日本人のルーツは、
龍蛇族系の宇宙人であることを突き止めてしまった著者浅川嘉富の下に、マオリ族よりはるかに古いルーツをもつワイタハ族から招待状が届いた。
ワイタハ族長老と共にニュージーランドのパワースポットを巡り、封印された龍神数千体を解き放ったとき、ワイタハ族の長老から聞かされた言葉、それはまさに驚愕であった。
「われわれ世界に散らばる龍蛇族のトップは日本の天皇家である。われわれは時めぐり来て龍神の封印をとく日本人が来るのを待っていたのだ」と。<<<
⬆
なんか、胡散臭いと思いました。
2501
:
縹
:2013/12/23(月) 19:33:44 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様ありがとうございました。
シャーマンに頼らなくても、天皇陛下が、この国の中心となって下さって、『教育勅語』で人の生きるべき道をお教え下さっていますよね、
生長の家の『児童教育の神示』の日付が無いのは、『教育勅語』から採られたからであると、古い先生にお聞きしています。
要約しますと、「日本は本当に素晴らしい素晴らしい国で、たとえ、宗教なんてなくとも立派な生き方が出来る、子は親から生まれる、親は子からは生まれない、永遠に変わらない真理…そのように、秩序をきっちりと整えるだけ、それで調う。」
というような事をお聞きしておりました。
中心を一つにするとき、車輪はうまく回るのだと思うのです。
八ヶ岳のシャーマンの皆様が、何を持ってフリーエネルギーとされているのかが分からないのですが、瞑想用に使われるのですか。
永久機関の機械の事ではないのですか。
すべての人は、スメラミコト様の御命を戴いて、生きさせて戴いて、ただ一つの中心を拝して、感謝申し上げているのだと思うのです。
ですから、それを説く生長の家は正しい御教えだと思うのです。
一極というのがポイントですので、富士山以上の山があるとか、その他から得ようという発想が不思議なのですが…。
自然でもそうですよね、一切の物は、太陽の光によって生かされているので、太陽神に感謝する…。たった一つの根源に感謝する…。
天照大御神様の御命の入れ物であらせられる天皇様を中心に戴いて、感謝申し上げる…。
先日、政治討論番組で、古賀氏が、「ロシアの『大きな蕪』の絵本のように、力を合わせてがんばりましょう」と仰っていました。
私は、「この物語は危ない、子供たちに読ませない方が良いのでは…」とはたと思ったのです。
もしかしたら、「赤き龍」の囁きかも知れません。
でもそれに気が付かない程、今の日本人は、反日的思考に染められてしまっているのだと思うのです。
>ツキノワグマの棲息している地位域だった
動物の生息領域に入るなという反対があったはずですが…
>水道料金問題
水の筒ですね。
私のブログですが、まだどなたにもご紹介していなかったのです。
「月光の曲」の事をまとめさせて頂きました。志恩様、ありがとうございました。
http://tingokokka.blog.fc2.com/
目立たないように、下の方に隠してお伝えさせて戴きますね。 再拝
2502
:
志恩
:2013/12/24(火) 08:20:26 ID:.QY5jUA6
>>2501
: 縹様
縹様、合掌 有り難うございます。ブログを立ち上げられたのですね。
大変格調の高い感じのブログですね。....早速、お気に入りに 入れさせて頂きました。
今の時期は 昼間は慌ただしいので、夜中に、心しづかに拝読させて頂きます。
2501の、下の方に貼付されましたから、気がつかないお方もおられるかもしれませんので、
上の方へ再掲します。
縹様のブログです。皆様も、よろしかったら、ご覧下さいませ。
「 久遠の生命の泉
神の子の自覚の水― 日本と生命の真の相をたたえて」
http://tingokokka.blog.fc2.com/
縹様ー
シャーマンに頼らなくても、天皇陛下が、この国の中心となって下さって、『教育勅語』で人の生きるべき道をお教え下さっていますよね、
生長の家の『児童教育の神示』の日付が無いのは、『教育勅語』から採られたからであると、古い先生にお聞きしています。
要約しますと、「日本は本当に素晴らしい素晴らしい国で、たとえ、宗教なんてなくとも立派な生き方が出来る、子は親から生まれる、
親は子からは生まれない、永遠に変わらない真理…そのように、秩序をきっちりと整えるだけ、それで調う。」
というような事をお聞きしておりました。<<
志恩ー
私も、そう思います。
縹様ー
>>中心を一つにするとき、車輪はうまく回るのだと思うのです。
八ヶ岳のシャーマンの皆様が、何を持ってフリーエネルギーとされているのかが分からないのですが、瞑想用に使われるのですか。
永久機関の機械の事ではないのですか。
すべての人は、スメラミコト様の御命を戴いて、生きさせて戴いて、ただ一つの中心を拝して、感謝申し上げているのだと思うのです。
ですから、それを説く生長の家は正しい御教えだと思うのです。
一極というのがポイントですので、富士山以上の山があるとか、その他から得ようという発想が不思議なのですが…。
自然でもそうですよね、一切の物は、太陽の光によって生かされているので、太陽神に感謝する…。たった一つの根源に感謝する…。
天照大御神様の御命の入れ物であらせられる天皇様を中心に戴いて、感謝申し上げる…。<<
志恩ー
フリーエネルギーが、何に使われるのか、調べてみましたが、何にでも使えると書かれてありました。しかし、具体的にどのように
何にでも使えるのか、よく分かりません。吾々は、通常、フリーエネルギーも、富士山が一番だと考えていますが、
八ヶ岳が、一番だということなのですが、 まだ、その理由も 分かっておりません。
縹様
:>>>ツキノワグマの棲息している地位域だった
動物の生息領域に入るなという反対があったはずですが…<<
志恩ー
ツキノワグマは、年々増えているようです。しかし、1頭でも捕殺しますと、動物愛護団体や日本熊森教会が、
大騒ぎするので、自分で自分を守らなきゃならないようです。
北杜市では、ツキノワグマに注意してください!情報が、今年の 12月にも発令されてます。
¨山や森に行かないように¨と。
でも、熊の生息地である山や森に 自ら住んでしまった場合は、逃げようが ありませんものね。
http://www.city.hokuto.yamanashi.jp/topics/sonota/1342597555-100.html
そして、北杜市では、
『北杜市にて過剰な予防、クマ補殺実行!!生物多様性無視,,,』と、
1頭のオス熊(100キロ)を 捕殺したらしいのですが、それが暴挙だと、大騒ぎしていますから、捕殺は、難しいです。
まるで、熊の生息地に入る人間の方が、いけないようなことが書かれています。
http://kumamori-yamanashi.blogspot.jp/2010/08/blog-post_18.html
2503
:
縹
:2013/12/25(水) 07:56:47 ID:oeUx5MQw
2502番 志恩様
合掌 ありがとうございます
掲示板に志恩様の御名前が多く登場されているような気が致しますが、大丈夫でらっしゃるのでしょうか?
>私も、そう思います。
生長の家の教えは、『教育勅語』だと、古い先生からお聴きしています。
でも、もうそんな事を伝えてくれる人は、見当たりません、元本部講師の偉い先生にお伺いしても、否定されました。どうしたものかと思います。
日本は本当に素晴らしい国で、極端な言い方をすれば、生長の家も無くても良い位で、秩序をきちっと整えるだけで、全てが調うものだ、と伝え聴いております。
神示にも、高天原と瑞穂の国と生長の家は一体であると書かれてありますので、ありえる話しだと思います。
實相独在なのですから、本当のところ、現象と言って現象があるわけでもなく、どこを探しても現象は無い筈なのです。
生長の家は、どこどこまでも日本国と一体で、私たちはご皇室をお護りしないといけないのだと思います。
・・・しかし、こんな大事な事を、殆ど誰も知らないなんて、大変な事では・・・
>フリーエネルギーが、何に使われるのか、調べてみましたが、何にでも使えると書かれてありました。しかし、具体的にどのように
>何にでも使えるのか、よく分かりません。吾々は、通常、フリーエネルギーも、富士山が一番だと考えていますが、
>八ヶ岳が、一番だということなのですが、 まだ、その理由も 分かっておりません。
フリーエネルギーについて、簡単に検索してみました。↓
http://quasimoto.exblog.jp/19864151/
また後ほど…
>ツキノワグマは、年々増えているようです。しかし、1頭でも捕殺しますと、動物愛護団体や日本熊森教会が、
>大騒ぎするので、自分で自分を守らなきゃならないようです。
熊森協会は、環境保護の目的で、熊の保護をしているのですよね、熊が居なくなった時に、森は危なくなる、という事で…
たしか、西宮が本拠地であったと思います。(廣田神社のある土地ですね。)
普通、環境保護が気になる人は、そうした視点の発言をするはずなのですが…
・・・志恩様が、急に熊のお話しをされておられました理由が、総裁先生のブログを拝見して分かりました。
偶然見つけたのですが、白い貝殻は、巡礼の象徴でもあるようです。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~outfocus/eurail/pilgrim/santiago-12-shito.htm
雅春先生がお勤めになられておられました、バキュームオイルカンパニーも、後のシエル石油でしたね。
拙ブログのURLが目立つ場所に…訴えられないでしょうか。
2504
:
志恩
:2013/12/25(水) 07:59:07 ID:.QY5jUA6
縹様
明け方に
縹様のブログを拝見しました。月、13は、住吉大神さま、天皇に深く関わっているという事を
あらためて学ばせて頂きました。
それと、縹様、ここのトキ様の掲示板でたくさん大事な書き込みをされてますでしょ。
それらを、縹様ブログへ記録として、転載されたらいかがでしょうか。
縹様のご発言集を、再掲されますと、再読するときに、われわれも 分かり易いのですが。
縹様は、多方面のことを深く教えて下さってますので、たくさんありすぎて、私なんか、縹様に教えて頂いたこと、
全部は、覚えていられないのです。
ここのトキ様掲示板は、すぐ奥へ行ってしまうという掲示板でもありますから、
縹様の書き込みを、ブログに転載して下さいますと、記録にもなるのでは...と思っております。
話変わりますが、
縹様は、
お病気も永年されていらしたのですね。でも、最近はよくなっていらしたようで、よかったですね。
私の場合は、幼児の頃から 小学校2年生のときまで、思い腎臓病を患っており、入退院の繰り返し、だったと
母に聞いています。
幼い頃のことは覚えていませんが、小学校へ入学したころのことは、
覚えていますので、病気の辛さは、わかります。
私を、小学校に入学させたはいいけれど、腎臓病が悪化したので 入院ばかりしてるわ、3度も、
生死を彷徨う臨終状態になるわで、のどに注射したり、輸血したりして、
私は、結局、1年生のときは、1ヵ月間くらいしか通学していませんでした。
私は、自分でも覚えています。当時、私は、がりがりに痩せていて、体力0⃣のため、
校内の石段が 自分で上れなかったことを。
ですので、1、2年生の時は、担任の高松先生という50歳くらいの男の先生が、いつも私を、列の先頭に置いてくれて、、
階段を上り下りするときには、必ず、私と手を つないでくれて、引っ張り上げてくれていたという、
情けない病弱な体だったことを。
小学校の帰り道に、必ず私は、桑原医院(桑原院長は、東大卒の弁護士の竹内先生と、心霊科学研究所をやってた医学博士)
へ寄り、腕に太いブドウ糖の
注射を打ってもらってから、自宅へ帰宅するという日々を、私は、送っていました。
体育の時間は、運動が禁止されていたので、見学でした。
家に帰っても、だるくてだるくて起きていられず、臥せっておりました。
このような私が、心霊科学のお蔭で、たったの一度で、薬もなにも使わずに、きれいさっぱり、
8年間苦しんでいた腎臓病が全治した体験がありまして、(このことは、以前にも、ここへ書きました)
それは、霊媒師の竹内先生が治したというより4000年前に生きていたロームというヒマラヤの聖者がおりてきて、
(波動=ヴァイブレーション?で)治してくれたと、母から聞いています。
その時以来、私は、元気そのものでして、目の白内障の手術と、虫歯の治療以外は、無病でおります。
ですから、谷口雅春先生が、天使が降りてきて、ふいに病気が治癒することがあるというのは、
本当の事だと思っております。
2505
:
志恩
:2013/12/25(水) 08:04:45 ID:.QY5jUA6
生長の家に、母と私が入信しましたのは、私が、中2のときでした。
生長の家に入信後は、心霊のほうへは、一切、行っていません。
2506
:
志恩
:2013/12/25(水) 08:08:21 ID:.QY5jUA6
ヒマラヤの聖者が、波動で治したと書きましたが、正確なことは、分かりません。
波動もなにも、なにも しなくて「もう、治ったよ」といわれて、治りましたから。
2507
:
志恩
:2013/12/25(水) 08:13:34 ID:.QY5jUA6
誰も信じないでしょうね....そんなこと。私が、うそ言ってると思って。(笑)
いい霊もあるし、わるい霊もある。
2508
:
縹
:2013/12/25(水) 08:40:09 ID:oeUx5MQw
2504〜2505番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様早速ありがとうございます。
志恩様のお蔭で、月について編集作業が出来ました。本当にありがとうございました。
転載ですが、うっかり訴えられないか心配です。どうしたものか…。
病気、私は思った事がすぐ体に出るらしく、心を治せば、治るの繰返しでした。
ですから、病気直しのコツを自分の言葉でご説明出来るのです。
繰り返しているうちに、そのうち、本当に体って無いんだな、と実感出来始めました。
そこまでなるのに、中々難しかったです。
やっぱり、肉体はある、とか、つい思ってしまうものなのです。
最後のは、少し特殊な状態だったらしい事が、童子様の謹写して下さった御文章で分かりました。
最近は、まるで別の体のようになってきました。お蔭様で有難い事です。
桑原医師とは、「桑原 啓善氏」ご本人ですか? 凄い方の所に行かれていらしたのですね。
信じないなんてことないですよ、谷口雅春先生をお呼びするだけで、すぐ谷口雅春先生の神性からすぐ天使が派遣されて助けてくれるということを、先生ご本人が教えて下さっていますから。 再拝
2509
:
志恩
:2013/12/25(水) 08:56:24 ID:.QY5jUA6
トキ様
転載の件で教えて頂きたいのですが、
ここの掲示板で、縹様が書かれたことを、縹様が、縹様ブログへ転載される場合は、
「トキ様掲示板より転載」と、出所を明記さえすれば、転載可能でしたよね。
ここのだけでなく、本流掲示板、光明掲示板の でも、
または、ご自分のご文章だけでなく、
他のお方のご文章でも、出所を明記さえすれば、転載しても、訴えられませんよね?
2510
:
志恩
:2013/12/25(水) 11:18:29 ID:.QY5jUA6
縹様
桑原先生が、縹様がご存知の桑原先生か、どうか、まだ忙しくて調べていませんので、
分かりません。桑原先生のことは、フルネームで覚えていませんでしたので.....
心霊科学をされているとしたら、息子さんが引き継がれたかもしれませんし、
それとも ご本人なのかどうかも、ちょっと、今は分かりません。
2511
:
志恩
:2013/12/25(水) 15:57:05 ID:.QY5jUA6
縹様
調べましたところ、桑原啓善先生と、私のお世話になった
医学博士の桑原先生とは、別人でした。
桑原啓善氏も、浅野和三郎氏の弟子で、心霊科学研究所のご出身でしたけれど。
ですが、ご職業は、医者ではなくて、
詩人で、リラ音楽歌手(歌手名は、川波言太郎)で、心霊学関係の著書も何冊も出されています。
彼の著書の紹介欄に、人間は、神の子であるとも、書いてありました。
ネオ スピリチュアリズム の系譜
http://www.neo-spiritualism.jp/keihu_4.html
「神の発見」 心霊第二の門
桑原啓善・著 土屋書店 1988年刊
http://www.h2.dion.ne.jp/~apo.2012/kuwahara01.html
2512
:
志恩
:2013/12/25(水) 16:14:17 ID:.QY5jUA6
桑原啓善氏の著書についても、一応、貼付させて頂きましたが、
この考え方が、正しいとは限りませんので、さらっとご覧になられるだけにされたほうが、
無難だと存じます。
2513
:
トキ
:2013/12/25(水) 17:55:53 ID:JA1TBhRE
>>2509
志恩様
お返事遅れてすみません。
引用の場合、引用先が明記されていたら原則として問題はありません。
ただ、原著者や筆者が特に引用を止めて欲しいと強く願った場合は控えたほうが
よいかと思います。
合掌 ありがとうございます
2514
:
SAKURA
:2013/12/26(木) 01:12:12 ID:h1kYK3j.
トキ様 へ 観覧者の皆様 へ
こんばんは…… ローマ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
横スレにて…
■
>>2513
「管理人 トキ様」の投稿文章が…目にとまりましたので…
■□【引・用…】と【転・載】について…
私は?ブログの場合も含め、その個人の思考がやはりプライバシ−として…守られるべきですから
個人的には?その「転載の出所」を明記したと申しましても……
その“文章の部分的なモノを転載…”しました場合…当の本人の“思考…”と誤解が生じる場合は……
正直申しますと…ねじ曲がった解釈になりますかと…思います。
当然ながら・・・【許・可!!】必要かと思います…。
更に?知らぬ間に…【許・可・無・し】にての発覚の場合は、それなりの“基本的人権…”に
持っていけます部分もあるかと思います…。私も…【許可なくしては…】断固たる????を訴えますかと。
このところ?【フェイス・ブック】でも…今年に入り【なり済まし?】など…悪質な事件が…
多々発覚しています様ですかと。
個人的な考えを此処の場を借りまして、投稿させて頂きました…。
再合掌
2515
:
志恩
:2013/12/26(木) 04:44:58 ID:.QY5jUA6
トキ様
お返事、有り難うございました。
2516
:
志恩
:2013/12/26(木) 05:00:33 ID:.QY5jUA6
SAKURA様
新聞、雑誌、著書からの引用は、さておき、他人のブログのご文章を、ご自分のブログへ
引用するときは、相手の許可が要ると思うと、おっしゃるのですか。
でも、webに掲載されているブログから、webからの引用です、といって、どなたでも
それらを掲示板に載せてますが、その場合は、どなたも、相手の許可は、いちいちとって
ませんよね。
ですから、この場合は、SAKURA様のブログから引用する場合は、SAKURA様に許可を
得てからにして欲しい。ということに なるのではないでしょうか。
2517
:
志恩
:2013/12/26(木) 05:57:01 ID:.QY5jUA6
掲示板へ載せるとき、webに掲載されているブログからも、
どなたでも、引用されてることです。
そして、
私は、いろいろな方のブログも拝見していますが、ブログからブログへ転載されていることも、
よく見かける事です。皆様、普通にされてます。
でも、SAKURA様のように、ブログ相手に断ってから引用すべきだというお考えの人もおられます。
私はブログを作っていませんので、よくわからないのですが、
私は、SAKURA様のように、ご自分のブログからの引用は、承認を得てからにして下さい、と
注意書きがある場合は、そうすべきだと思いますが、
注意書きがない場合は、各自の 常識的判断で、引用されれば
トキ様がおっしゃいますように、
その場合は、問題は ないと、考えますが。
2518
:
縹
:2013/12/26(木) 17:35:02 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌 ありがとうございます
桑原氏について教えて下さり、ありがとうございました。
また、転載についてもご質問までして下さり、ありがとうございました。
リンク・転載は難しいですね、私も、今まで出来るだけリンク転載の許可を取ってきて、時間がかかって大変でした。
連絡できないタイプのwebページの運営者の方もおられますし、リンク転載を断念する事も多かったです。
未許可の分は、今からでも、削除していこうかと考えているのですが…意味が通じなくなりそうです。
過去投稿文ですが、志恩様とほぼ二人の会話ですので、会話の場合は、「月光の曲」の時のように、志恩様のご了承を戴ければ、そのまま転載でなくとも、私が簡単に文章にまとめて再構成出来ると思います。
今回の場合は、多分そのほうが良いと思うのですが、それでもよろしいですか?
聖典の引用分は、これはどうしたら良いのか分からないのです。
絶版分は、勝手に掲載しても良いものでしょうか?
以下のHPを見ますと、いけないように思います。↓
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/haiteku/haiteku/haiteku46.htm
『聖書』や、『法華経』の原典は、掲載しやすくて助かります(笑)
あとですが、私がweb上に残るのは、大変厳しいです。努力してみますが…。
志恩様、その他の皆様も・・・ご親切にありがとうございます。 再拝
2519
:
志恩
:2013/12/26(木) 23:56:58 ID:.QY5jUA6
>>2518
:縹様
縹様ー
>>リンク・転載は難しいですね、私も、今まで出来るだけリンク転載の許可を取ってきて、時間がかかって大変でした。
連絡できないタイプのwebページの運営者の方もおられますし、リンク転載を断念する事も多かったです。
未許可の分は、今からでも、削除していこうかと考えているのですが…意味が通じなくなりそうです。<<
志恩ー
縹様って、本当に誠実そのものって感じの素晴らしいお方でいらっしゃるのですね。
縹様ー
そのまま転載でなくとも、私が簡単に文章にまとめて再構成出来ると思います。
今回の場合は、多分そのほうが良いと思うのですが、それでもよろしいですか?
志恩ー
再構築という手が、ございましたのね。
縹様のブログを拝見しますと、そうなっています。
あれで、よろしぃんじゃないでしょうか。
あれなら、なにも問題になりませんから。
聖典の引用につきましては、
以前、トキ様が、どこかでお答え下さっていました。
著書をまるごと、書き写しますと、著作権にふれる場合がありますが、
一部を引用する場合は、大丈夫だと、おっしゃっておられましたよ。
その著書の宣伝にもなりますし。
それから、
縹様は、webに残るのは大変難しいとお考えなのですね。
私も、勿論ですけれど、皆様、縹様に今後も教えて頂きたいと
願っております。
もしも、縹様のお気持ちに 負担が生じられましたら、休み休み、時々でも
いいのですけれど、まだまだ、いろいろと教えて頂きたいと思っております。
でも、どうしても、辞めたいとお思いでしたら、ストレスになると
いけませんから、ご遠慮なく そうされて下さいませ。
皆様へ
皆様は、ここの板を、縹様と私の 二人だけの部屋と、勘違いされて
おられるようですが、違いますよ。
皆様も、参加されていいお部屋なのです。
何度も申し上げておりますが、
私では、縹様に対しまして 力不足だと
私は常々思っておりますので、皆様も奮って ご参加下さいますように。
合掌、縹様、皆様、有り難うございます。
2520
:
志恩
:2013/12/27(金) 07:20:41 ID:.QY5jUA6
私も、 私は、もう 引け時かな と思いつつ出させて頂いております。
ですから、正直に申し上げますと、復興G様のように、また、縹様の お気持ちと同様に、
私も、実は、もう、ここは…..と思いながら、出させて頂いております。
ですが、以前私は皆様に、なんども、さよならを言い、閲覧していると気になって仕方がなくなり、
その後間もなく、こんにちわ しているので、なんとも言えなくて……
やはり、生長の家は たましいのふるさとなので、気になるのです。
本日は、アメリカから妹が来日する日です。
2521
:
トキ
:2013/12/27(金) 21:01:52 ID:xxbOGRHs
>>2250
志恩様
いつも素晴らしいご投稿、ありがとうございます。
無理をせず、ご自分のペースでご投稿を続けて下さい。
長く続くのが嬉しいですから。
今後ともよろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
2522
:
縹
:2013/12/27(金) 23:17:40 ID:oeUx5MQw
2519番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様、お忙しい中ご親切にありがとうございました。
>著書をまるごと、書き写しますと、著作権にふれる場合がありますが、
>一部を引用する場合は、大丈夫だと、おっしゃっておられましたよ。
>その著書の宣伝にもなりますし。
そうですか、とても助かりました。ありがとうございました。
再構成の件もご了承くださいましてありがとうございます。
私が誠実だなんて…お恥ずかしいです。
先だっては、西田氏のご発言を承認得ずにupしてしまって、後から承認を得るなんて、順序を逆さまにする事は普段はしないのですが、私はダメだなとお恥ずかしいです。
西田氏の事務所の方にお願いさせて戴きましたら、ブログでの公開を大喜びして下さいまして、またいつかupさせて戴きますね。
とても広めたい内容であるそうで、という事は、可能性があるということのようで、私もとても嬉しかったです。
「出来るだけどんどん広めて下さい」とのことですので、プリントアウトも可なのかも知れず、今度またお尋ねしてみます。
志恩様、いつもありがとうございます。投稿は、難しいのですよね。要努力なのですね。かなり高いハードルですが。
でも、志恩様が、偶然持って来て下さる情報で、意外な事が判明し続けて、ちょっと奇跡的ですね。
再拝
2523
:
志恩
:2013/12/28(土) 06:47:06 ID:.QY5jUA6
トキ様
いつもお世話様になりまして、深謝申し上げております。
励ましのお言葉を、ありがとうございます。
お言葉に甘えまして、もうしばらく続けさせて頂きます。
純子様ブログの「恵味の日々」に、森のオフィス内でのクリマスの日の、こじゃれた楽しげな ランチ風景が、紹介されておりました。
私は、ふと、お山の 恵美子先生は、どうなさって いらっしゃるのかしら??と、思いました。
なぜって、雅宣総裁も、純子様も、お母様の恵美子先生のことに関しましては、お二人とも
なに一つ書いておられないからです。
森のオフィス内や、総裁邸や 職員寮での 新しい土地での 物珍しい アドベンチャー的な生活や、
日々、400円で、ノーミートの食事を提供されている恵まれた生活も、1、2年もすれば、空気のようになってしまいます。
ここら辺 一帯は、
まるで、「自然動物園」みたいな所で、「熊」と「鹿」を 放し飼い にしているような地域ですから、
その地域内で無防備に暮らしている 人間である 職員の皆様方は、特に、春から晩秋までの「熊」に気をつけないといけないと思います。
各地でドーナッツ現象といいまして、「熊」は、人里の方へ移動している。
人間の捨てた生ゴミをあさったり、その他で、人間の食べ物に味をしめた「熊」が多くなってきたからだそうです。
(どんぐりなどの、自然のエサが足りないからでは ないそうです。)
そして、人間に出会えば、ほとんどの「熊」が、容赦なく人間を襲うそうです。
「熊」によっては、音も出さずに潜んでいて、突然襲い掛かる 知恵ものの「熊」もいると、書いてありました。
また、全国規模で、人里に出没する「熊」の数は、年々増え続けていると webに載ってましたから、気おつけないと。
トキ様のお話によりますと、森のオフィスの仕事ぶりは、遅れているようですね。
「薪ストーブ」と、「ノーミート生活」ばかりに はまっていないで、本職のほうを面倒がらずに、きっちり、やってほしいものですね。
ひとりごと板より、トキ様のご発言
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1343270550/5104
2524
:
志恩
:2013/12/28(土) 06:49:14 ID:.QY5jUA6
恵味の日々より
2013年12月25日 (水)
オフィスのクリスマス・ランチ
http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/
2525
:
ユタカ
:2013/12/28(土) 07:07:52 ID:R1D4Jmeg
あのような山の中では花粉も相当量直に舞って・・・東京とは違い対量に直撃!!!
建物も緑色になるから掃除もハンパないでしょうね。春は。。。眼痛そう。。。
想定内でしょうけど。。。
2526
:
ユタカ
:2013/12/28(土) 07:15:04 ID:R1D4Jmeg
大量です、対量でなく。 変換ミス。台風のときはどうなんだろうね??
自然にこだわり過ぎて、オフィスに出勤できず、仕事できなくなって行くのでは本末転倒だよね。。。
150億円も建設業者に取られ放題な素人建築で。。。。
↑ ↑ ↑
2527
:
志恩
:2013/12/28(土) 08:55:51 ID:.QY5jUA6
縹様
縹様のブログ「久遠の生命の泉
神の子の自覚の水― 日本と生命の真の相をたたえて」
日々、開いて拝見していますが、少しづつ書き足されていらっしゃるのですね。
改めて学ばせて頂いております。ありがとうございます。
西田様の事務所へ連絡されたら、ご許可 頂かれただけではなく、、upされることを大喜びされたなんて、
ほんとうによかったこと。今後も続けてupして下さいますそうで、たのしみにしています。
参議院議員の西田昌司氏は、大変な論客でもいらして、「最強の人」と呼ばれているのでした。
そのような 頼もしいお方ですけれど、
国会での 質疑応答の動画も、今朝、いくつも観ていましたら、時間があっというまに過ぎ去りました。
田原総一郎の司会番組で、
日本国憲法論議も 出席者の皆様と、されてましたが、左翼の人が、西田氏の正論を遮るように、茶々ばかりいれていました。
西田氏のほやほやの動画 (2013,12,27)(12分12秒)
「靖国参拝 断固支持!」
http://www.youtube.com/watch?v=UzAD7_e2Vtc
谷口雅春先生の絶版本は、まるごと1冊、本流系の掲示板に、謹写されていらっしゃる愛深いお方も、時々、いらっしゃいます。
これを見ますと、
ご自分の利益のためではなく、多くの方々に拝読して頂くための愛行としてされるのでしたら、一部引用ではなく、全部引用でも
著作権違法には、きっと、ならないのだと思います。
2528
:
志恩
:2013/12/28(土) 09:18:13 ID:.QY5jUA6
ユタカ様
八ヶ岳は、唐松とかが多くて、杉は少ないのかと思いまして、調べてみましたら、
春になりますと、八ヶ岳では、「杉の花粉」も、飛ぶようです。
以下は、「グリーンヒル八ヶ岳」の、レストランのスタッフさんが、今年の3月に書かれたものです。
春るんるん♪
2013/03/11
こんにちは(^^)/
レストランの伏見です!!!
今年の花粉は手強い(T_T)/~~~
花粉症の私は、毎日花粉との闘いです!!(笑)
マスクなしでは外に出れませんね...
ここで余談ですが!
使い捨てマスクをご使用のみなさん。
マスクの付け方一つで、花粉を最小限におさえることができるのです!
まず、ワイヤー部分をしっかりと鼻に合わせガッチリフィットさせてください!
そして、あごまでマスクを覆い、サイドもしっかりと上から押して顔全体にフィットさせてください!
このようにすれば、、、
ただ普通にマスクを装着するときよりはるかに花粉をシャットアウトするそうです\(◎o◎)/
約90%→50%ほどシャットアウトですよ!!!!
是非、意識しておためしあれ〜!!!(笑)
ほんと、余談でしたね(笑)
でも、じゃぶじゃぶ池の奥の林には...
大きな大きな大量の花粉をつけた杉の木がドーンと立っています\(゜ロ\)(/ロ゜)/
花粉症のお客様!外に散歩する際はマスクが必需ですよ(^^)/
日中はほんとに暖かく、お昼寝には最適♪(笑)
お散歩して、お昼寝して、お食事して、温泉浸かって...
グリーンヒルで素敵な春を満喫して行ってきださいな♡
献立も春の献立へと変わり、
目でも匂いでも味でも春をお楽しみできるお食事となっております♪
花粉症に負けず、春を乗り越えたいと思います(笑)
では、今日はこの辺で(^^)/☆
私はあの木を見るだけで、ハックショ――――――ン!です(笑)
http://www.kenkoumura.jp/blog/2013031
2529
:
志恩
:2013/12/28(土) 09:28:10 ID:.QY5jUA6
ユタカ様
「太陽光発電業者」が八ヶ岳へ移転して、八ヶ岳の森を 切り開いていくために、八ヶ岳の自然破壊が進んでいるという 現状を嘆いた地元の人の投稿記事もあります。
…………………………………….
八ヶ岳原人の独り言
八ヶ岳に移住して30余年。日々の暮らしの中で気の向くまま、ぶつくさと独り言を洩らしてみようかな、と。
2013年09月30日
このままでいいのか?
大井ケ森ある日、突然森が切られ地肌が剥き出しになっていく。そんな光景が今、おそらく日本中で繰り広げられているはずだ。
最近急増している民間資本による
☀大規模な 『太陽光発電事業』 がその主な原因だ。
小淵沢
約33,000�の森が切られる計画→
高根�
約40,000�の森が切られる計画→
我が北杜市でも状況は深刻だ。
厄介なことに、現在の法律や地方自治体の条例などでこの乱開発を止める手立てがないことだ。あまつさえ国をはじめ県も市も「再生可能エネルギー」として太陽光発電事大いに推奨しているのだから、これに自ら法の網を掛けようなどとは思わないのだろう。
また、地権者にしてみれば、なまじ持っているばかりに固定資産税などの余計な出費を強いられる山林が、賃貸料などの現金を生むことになるとなれば、気持ちが揺れるのは当然だ。
しかし山紫水明を売りものにしている北杜市の景観条例の第1条にはその目的として「市民、事業者、観光客等及び市の協働による景観まちづくりを進め、もって北杜市の美しく風格のある風景づくりの推進及び愛着と誇りの持てる郷土の実現を図ること」と謳っている。
そしてこの条例の基本理念第3条には「美しく良好な景観は、潤いのある豊かな生活環境の創造、観光その他の地域の活力の向上に大きな役割を担うものであることに鑑み、市民が愛着と誇りの持てる景観が将来にわたって継承されるよう、
市民、事業者、観光客等及び市の協働により、その整備、保全及び育成が図られなければならない」と書かれている。
さらに北杜市環境基本条例の基本理念としてその第3条には「環境の保全等は、全ての市民が健康で安全かつ快適な生活を営むために必要とされる良好な環境の確保及び人と自然との共生を図るとともに、
これを将来の世代へ継承していくことを目的として行われなければならない」とも明記されている。
明野で、この光景だ。
森を切り開き、地肌が露出する太陽光発電用地からは、表土が雨によって流出するなど土砂災害を誘発しかねない要素さえ孕んでいる。
土砂流出 現実に、このように道を超えて隣の芝地に土砂が流れ込んでいるところも出始めている。
玄関先にパネルが林に接していたであろう静かな別荘が、ある日玄関を開けたら目の前が『太陽光発電パネル』でいっぱいに広がっていたらどう思うだろうか。
山梨県や北杜市は、都市部からの移住を積極的に勧めているが、いざ、移住を決め土地を求め家を建て始めたら、その家の周りがすべてパネルで埋め尽くされることが発覚したという気の毒なケースもある。
太陽光発電がいけないというのではない。
しかし、行政が移住者を誘い、景観や環境を謳い文句にする一方で、この乱開発を野放しにしているのを、指をくわえて見ていていいのだろうか?
長期的なまちづくり計画の下、ゾーニングをしてパネル設置をするエリア、制限するエリアを分けるなど、なにか工夫をしなければならないはずだ。
そうでなければ北杜市に移住して来ようなどと思う人はいなくなってしまうだろう。
http://blog.livedoor.jp/yasuyo4033/archives/55577826.html
2530
:
志恩
:2013/12/28(土) 09:31:34 ID:.QY5jUA6
>>2528
:の
[グリーンヒル八ヶ岳]は. 山梨県北杜市 長坂町 にあります。
2531
:
志恩
:2013/12/28(土) 10:18:11 ID:.QY5jUA6
雅宣総裁が、facebookで、次のように記されてます。
>>今朝のわが家の外気は、−15℃を記録したようです。
「ようです」と言うのは、この寒暖計はそれほど精確でないからです。
でも、寒いことには変わりません。<<
年末のうちに、もう、−15℃になったのですね。 ですが、どのような寒さかは、想像できません。
2535
:
縹
:2013/12/28(土) 22:33:50 ID:oeUx5MQw
2527番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様、年の瀬の慌ただしい時期に、ご親切にもレス下さいましてありがとうございました。
西田氏が仰られますには、今の野党は、もう野党の役割さえしていないそうで、野党の役割を自民党が担わないといけないほどであるそうです。「もうちょっとしっかりして欲しい、逆に仕事が増えてかなわん」…というのが、本音であられるそうです。頼もしいですよね。
今回の件も、上手く乗り切れるといいですね。
熊が人里に下りて来る要因の一つに、野犬の駆除もあると思うのですが、
http://www.amazon.co.jp/%E3%81%B2%E3%81%BE%E3%82%8F%E3%82%8A%E3%81%A8%E5%AD%90%E7%8A%AC%E3%81%AE7%E6%97%A5%E9%96%93-DVD-%E5%A0%BA%E9%9B%85%E4%BA%BA/dp/B00CI05O74
もう、物質的な解決方法に頼っていては、堂々巡りのような気がします。
絶版聖典・・・全部引用でも良いのですか、それは良かったです。ありがとうございます。
ブログへの再掲載をトライしてみましたが、なかなかですね。
PCに近づけますのは、今日のほかは、30日が最後と思います。
お忙しい中大変お世話になり、ありがとうございます。 再拝
2536
:
志恩
:2013/12/29(日) 07:55:38 ID:.QY5jUA6
縹様
縹様のブログ、大事な内容が、どんどん追加されていますね。
今は多忙な時期ですので、落ちつきましたら、心静かに拝読させて頂きます。
縹様のブログ
http://tingokokka.blog.fc2.com/
熊が人里へ下りて来る要因の一つに、野犬の駆除もあるのですか?
それは、気がつかないことでした。
縹様が、ご紹介下さいましたDVD[ひまわりと子犬の7日間]は、私のだいすきな堺雅人と中谷美紀が主演していますので、
いつか、ビデオレンタル店で借りて、観たいと思いました。ご紹介下さいまして、ありがとうございました。
私の実母は、吾々5人の兄弟姉妹の母親で ありますが、(私は、一番上の長女)
母は、分け隔てなく育ててくれまして、そして、吾々子供達全員を、生長の家に熱心な人間に育ててくれました。
吾々兄弟姉妹も、母を見習いまして、自然体で自分達の子供達に、もともとの教えは、勿論、伝え遺しております。
ですから、吾々、兄弟姉妹は、どの話から入って行っても、いつの間にか、生長の家の話に行き着いてしまうのですが、
「今の教え」の変遷ぶりには、異口同音に嘆いています。
でも、吾々みんなは、多くの皆様同様に 生涯、生長の家であり、生涯、生長の家の元の教えを 学んでまいります。
来年こそ、生長の家に 光が、現れますように!!
縹様、今年は、トキ様掲示板にいらして下さり、貴い重要なお話を、たくさんたくさん教えて下さいました事、
大変光栄に幸せに存じております。本当に、ありがとうございました。
縹様、
30日がpcに触るのはおわりとおっしゃるのは、今年は それが最後の日という意味でしょうか、
それとも、掲示板に出るのは、明日の30日が、おわりですという意味でしょうか。
縹様、もしも、お気が向かれましたら、また、教えて頂きたいと思っております。
私は、名も無き 末端一信徒にすぎませんのに、トキ様掲示板の皆様方や 光明掲示板の管理人様はじめ、皆様方にも
とてもよくして頂きましたこと、今年も 心から感謝申し上げております。ありがとうございました。
どうぞ、縹様、皆様、佳きお年をお迎え下さいますように。ありがとうございました。
合掌 礼拝
2537
:
縹
:2013/12/30(月) 01:39:05 ID:oeUx5MQw
2536番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様、お忙しい中レス戴き、ありがとうございました。志恩様が末端の信徒の方にあたられるのでしたら、私などどうなりますか、過分なお言葉を戴き大変恐縮です。申し訳なくて御礼の御言葉を頂戴する訳にはいかない程です。こちらこそ、大変お世話になり、誠にありがとうございました。
野犬の駆除の前は、狼の駆除でした。そして今回は、熊ですが、近年は鹿も猪も人里に下りてきて、田畑を荒らしております。物質的手段は必要ながら、それだけでは、きりが無いですね。そう言えば、昔は、飼い犬でも放し飼いでした。
DVDは、たしか実話だったと思います。
志恩様のお母様は素晴らしい方でらっしゃるのですね。志恩様はご幸福なかたですね。本当に素晴らしいですね。良い実話を教えて戴き、とても勇気を戴きました。
今日少し聞いたのですが、教区で少しだけ良い動きがあったそうで、
今回は、役所への投書もなされ、来年は、良い方向へ向かうのではないか?と少し期待させて戴いております。
教区の変化などから見ても、神様は日付に正確であるように見えるのですが・・・やはり生長の家の運営者は、神様であるように感じているのです。
30とは、30日から、家を留守にするからでした。志恩様そして皆様にはこちらこそ大変ご親切にして戴き、心より感謝させて戴いております。新しい年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
心よりの感謝を込めて… 再拝
2538
:
志恩
:2013/12/30(月) 05:56:27 ID:.QY5jUA6
縹様
30日の意味を教えて下さいまして、ありがとうございます。
来年もいらして下さるそうで、ほっとしました。
私も、役所へ出しました。
あとは、神様におまかせですね。(^^)
縹様がおっしゃいますように、
生長の家の運営者は、神様なのですから….。
2539
:
<削除>
:<削除>
<削除>
2540
:
<削除>
:<削除>
<削除>
2541
:
縹様隠れファン
:2013/12/31(火) 08:37:50 ID:zvsC3v9U
合掌
縹様 ありがとうございます。
本年は思い切って掲示板へ登場していただき、ありがとうございました。
ブログのほうへも毎日訪問させていただいて、難しいながらも生長の家の神髄を少しずつ勉強させていただいています。
来年もどうか、神様のお智慧をインターネットに降り注いで下さい。
よろしくお願いいたします。
2542
:
志恩
:2014/01/01(水) 04:09:45 ID:.QY5jUA6
縹様隠れファン様
とても うれしいメッセージを、ありがとうございます。
縹様も 喜ばれる事と存じます。
私も、縹様にたくさんたくさん教えて頂いておりまして、
幸せに思っている1人です。
こちらこそ、よろしくお願い致します。
また、いらして下さいませね。
2543
:
縹
:2014/01/03(金) 17:38:02 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌ありがとうございます
遅くなりましたが明けましておめでとうございます、旧年中は大変お世話になり、誠にありがとうございました。本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
光明掲示板を拝見させて戴きましたが、今年も引き続き、志恩様は素晴らしいご活躍なのですね。
また、2358.2542番の御投稿も誠にありがとうございました。志恩様にはいつも助けて戴きまして、心より感謝させて戴いております。身に余る御言葉にはただ恐縮です。
志恩様の益々のご活躍を心よりお祈り申し上げます。 再拝
2544
:
縹
:2014/01/03(金) 17:39:23 ID:oeUx5MQw
2541番様
合掌 ありがとうございます
この度はご過分なるお言葉を戴き、大変恐縮に存じます。有難きご厚情にこちらこそ感謝申し上げます。私自身はなっていない者でweb上に残るのは大変難しいのですが、教えを受ける環境に恵まれており、自分の所で堰き止めてはいけないと、web上に居させて戴いております。webを使うことを反対されておりますので、ブログもひそやかに運営させて戴いております。そして、古い先生の教えて下さった事を書き残して、出来るだけ自分の自由な思いは書かないように気を付けているのですが、前後のつながりもあり、中々難しいですね。私自身はたいした事はないので、共に神様ファンでいかせて戴きたいです。
この度は温かい御言葉を戴き、本当にありがとうございました。 再拝
2545
:
志恩
:2014/01/04(土) 03:41:57 ID:.QY5jUA6
縹様
あけましておめでとうございます。
私は何も助けたりしていません。
縹様に、教えて頂くばかりで、縹様に心から感謝申し上げております。
今年もよろしくお願いします。
こちら、横浜の2日の日は、風もなくとても穏やかであたたかな日でした。
2種類の親戚の人たちが、来てくれてたのですが、孫達も遊びに来ていました。
その日の午後2時頃、庭で 孫2人が楽しげに笑い合って、走り回っていましたので、
なにげなく家の内から
外を見ますと、茶系の犬のダックスフンドが、孫達と一緒に交じって芝生のうえを走り回って遊んでいる。
と思いながら、よく見たら、孫達と遊んでいたのは、犬じゃなくて「仔タヌキ」でした。
急いで、私が、玄関のドアから庭に出てみると、仔タヌキが近寄って来て、可愛い顔して、
私の目の前に ちょこんと座りました。
孫に「よく逃げないね、タヌキ」と言うと
「さっき、パンをちぎってあげたからだよ」というので、納得しました。
タヌキは、仔タヌキの頃は、人間に対して警戒心が うすいので、エサをあげたりすると、
気をよくして、なつく野生動物なのです。
しばらく前に、うちの庭の片隅の果樹の根元辺りに ためふん を作っていたのは、この仔の
ママだったのかもしれないな、と思いました。
うちは、街の中にありますが、庭には、タヌキ以外にも、ハクビシン、クマはクマでも
「アライグマ」も、たまに来ています。キジバトやら、前は、野うさぎ もいました。
うちだけでは、ありません。近所中に、それらは、来ています。
近所中、苗木から各自、育てた背の高い樹木にも囲まれて、緑が鬱蒼としています。
うちは、お金持ちではなく、中流家庭ですが、別に、お金をかけなくても
環境問題は、こういう時代ですから、ご近所の人たちでも親戚知人でも
皆様、わかっている意識の高い方々が多くて、
皆様、こころがけていますし、
森でも、街でも、どこでも、誰でも、やる事が可能なのが、環境問題だと思っています。
2546
:
志恩
:2014/01/04(土) 03:59:21 ID:.QY5jUA6
2日の日、もう1種類の人は、私より年配の親戚の男性でしたが、
その人とは、2時間半も仏教の話をして、私は いろいろと教えて頂きました。
勿論、その人は、古くからの生長の家の信徒でもありますが、仏教がすきで、
仏教の本も、たくさん読んで、勉強してきたのだそうです。その人が言うには、
「生命の実相」を読んだので、仏教のことでも、他の宗教のことでも、
説いていることが、よくわかるので、学んでいても面白いのだと言っていました。
それは、昔から、どなたでもおっしゃることですよね。
なぜ、仏教の話になったかといいますと、
縹様に教えて頂いた「浅草の観音様が、生長の家の神様だ」という話から始まりました。つづく
2547
:
志恩
:2014/01/04(土) 05:31:39 ID:.QY5jUA6
つづき
仏教に宗教の天才、竜樹(りゅうじゅ)が現れて、…というのが、話の中心でした。
詳細は、長くなりますので、省きますが、
仏教がなぜ、衰退して行ったかは、仏教には哲学が含まれているので、
釈迦滅後、弟子達が、元の教えを忘れて、哲学論議ばかりするようになり、お釈迦様が説いていらした人類救済をしなくなったので、
人心が仏教から離れてゆき、仏教は、ひどく衰退して行った。
そこへ、宗教の天才 流樹が現れて、お釈迦様の教えである現世利益というのでしょうか、そのような人類救済
をする大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、まず、他人を救うことだという教えを広めて
仏教は、蘇ったという話を、親類の人が、詳しく話してくれました。
2548
:
志恩
:2014/01/04(土) 05:47:00 ID:.QY5jUA6
昨日の3日の日は出かけました。アメリカの妹や兄弟達と。
夕方の帰宅直後に、今度は、
東京から息子一家が新年の挨拶に来てくれて、夜遅くまで、賑わっておりまして、
生長の家の教えのお蔭で、幸せな人生を送らせて頂いております。
ありがとうございます。
2549
:
志恩
:2014/01/04(土) 05:53:32 ID:.QY5jUA6
2547:
[流樹]は間違い、漢字変換ミスです。正しくは、[竜樹]です。
2550
:
縹
:2014/01/04(土) 15:55:22 ID:oeUx5MQw
2546番 志恩様
合掌 ありがとうございます
本年もどうぞよろしくお願い致します。
ご様子を詳しく教えて下さってありがとうございます。それに、子供は無邪気でいいですね。仔タヌキは愛嬌があるのですね。
>森でも、街でも、どこでも、誰でも、やる事が可能なのが、環境問題だと思っています。
総裁先生は、合理的な考え方で、CO2の総数を減らす事を目的にされていますので、自分一人の指示で、教団が排出するCO2の総数が減れば、成功したというご発想なのだと思います。
誰にも出来る方法に、ノーミート料理を推奨しておられるのだと思います。
ネットのスピリチュアリスト達の間で、流布していたものです。
スピリチュアル的な事を信奉する人々は、やはりまだ生長の家の真理に達するまでの途中の段階なのだと思います。
精神的であっても、やはりまだ、物質はあるだろう、という悟りの段階なのだと思います。
生長の家の教えは、本当にハイレベルなので、「物質が無いなんて…??」と一般的には思われて、それよりも、自分の考えに近い、「物質をどうにかすれば、平和が来る」という教えや考え方になびいていき、それを信奉したり、実行したりしてしまうのだと思います。
生長の家の教えは、それらを超えた、物質の無い次元の教えで、その高次元の領域を整えると、あとは全てが調ってきて、良くなってくるようになっていて、そんな事が出来られたのは、私は、雅春先生お一人ではないのかしらと思ってしまうのです。
本当に高次元の領域を浄める事が出来るのです。(という事は、自動的に、その下の領域も正常化されます)
本を読んだり、声に出したりする事で、実際清まる事になっているのです。
その領域を納められておられる住吉大神様がご指導されたから、そうした教えの形態になったのだと感じています。
人づてにお聞きした事で、確認することが出来ないので、本当かどうか分からないのですが、
雅春先生でしたか、清超先生でしたか、ご晩年に、ご体調を崩された時、ご家族の皆様は、このまま自宅にてお見送りして差し上げたいとお考えでらしたそうなのですが、総裁先生お一人が、病院に連れて行こうと強引に実行されたということをお聞きしました。
精神的な面に重きを置いて、相手の気持ちを大事にすることが、相手に対して良いという風に、一般人は考えますが、
たとえ愛情が深くても、相手の気持ちよりも、肉体を救いたいと言う風に思われるところが、
今回の環境問題に対する取り組みに似ているような気がします。
左翼の人でも、騙されて左翼な人は、気の良い人もおられます。しかし、愛には智慧が無いと、相手にも道を誤らせてしまいますよね。
生長の家の救いは、物質無しを悟らせる事によって、自分を霊身だと悟って戴く事にあるのですから、
救いの時に、物質を挟んで、物質に頼らせては、たとえ、相手が幸福になっても、その救済は、方便の救いか、半分失敗になります。
物質有り・肉体有り、ということにすると、物質の法則は、霊の法則と逆になっていますから、
反対の方向へ走ってしまう事になります。 再拝
2551
:
縹
:2014/01/04(土) 15:57:59 ID:oeUx5MQw
2546.2547番 志恩様
合掌 ありがとうございます
仏教にお詳しい方のお話しをうかがえて良かったですね。龍樹菩薩様は、住吉大神様の事だと、雅春先生はお教え下さっています。
>大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、まず、他人を救うことだという教えを広めて
まさに法華経の教えですね。雅春先生も、「仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならない」と教えて下さっています。
生長の家の神様は、ご自身は法華経(浅草寺にも納められている)と仰られていますが、
私は、生長の家の御教えや住吉大神様や日本は、そのまま「法華経」であるのを感じています。
本当に格の高いものすごい教えだと思います。
「『碧巌録解釈』 第二十四則より
釈迦滅度凡そ七百歳にして南天竺に生れた龍樹菩薩は神通自在にして、忽ちのうちに當時の閻浮提(即ち地球)上に存在する凡ての仏教経典を読破したが、小乗仏教の経典のみであつて大乗仏教の経典なきを憂へ、神通力によつて龍宮海に出入して、大乗経典を地上に引上げて来たのである。神通自在にして龍宮海に出入する者は、龍宮の大神たる住吉大神(別名、鹽椎大神)である事は明らかである。
龍宮海に出入すると言つても、龍宮海はどこか余所にあるのではない。此処がこのまま七宝充満の龍宮海なのである。
日本を救ふは、深々たる龍宮海より発祥した日本の教へでなければならない。
仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならないのである。
(中略)
小乗佛教と大乗日本佛教との根本的相異は、先にも述べた通り、この世を穢土と観じて遠離しようとするのが小乗であり、この世をこのまま實相世界と観じて實相成就のために一大勇猛心を揮ひ起して努力するのが大乗である。
(中略)
大凡大乗佛教は何のためにあるかといふと、自分が救はれるためにあるのではない。
人を救ふためにある。
あまりにも醜しい現実の様相を見て、それを救つて、地上に龍宮城の荘厳を実現せんがための一つの布石に過ぎないのである。
唯物論者の物質的生活がラクになるためだけの利己主義的闘争ではないのである。
第一に、神が世界連邦創造の聖理想を此世に實現したまふための中心核となるべき聖國家として日本國の實相顕現のためである。」
2552
:
志恩
:2014/01/05(日) 01:41:21 ID:.QY5jUA6
縹様
縹様ー
>>総裁先生は、合理的な考え方で、CO2の総数を減らす事を目的にされていますので、
自分一人の指示で、教団が排出するCO2の総数が減れば、成功したというご発想なのだと思います。
誰にも出来る方法に、ノーミート料理を推奨しておられるのだと思います。
ネットのスピリチュアリスト達の間で、流布していたものです。
スピリチュアル的な事を信奉する人々は、やはりまだ生長の家の真理に達するまでの途中の段階なのだと思います。
精神的であっても、やはりまだ、物質はあるだろう、という悟りの段階なのだと思います。
生長の家の教えは、本当にハイレベルなので、「物質が無いなんて…??」と一般的には思われて、それよりも、
自分の考えに近い、「物質をどうにかすれば、平和が来る」という教えや考え方になびいていき、それを信奉したり、
実行したりしてしまうのだと思います。<<
志恩ー
縹様のおっしゃるとおりだと存じます。スリチュアリスト達は、まだ、「物質なし」の段階に達しておりません。
しかし、自分たちは意識が高い人間であると自負しておりますので、
ノーミート料理も推奨しているのでしょうね。
でも、まだ、現象世界に焦点を合わせての行動ですから、CO2の総数を減らす事についても限界を感じて、焦燥感に
陥るときが 間近に来ると思います。
縹様ー
>>生長の家の教えは、それらを超えた、物質の無い次元の教えで、その高次元の領域を整えると、あとは全てが調ってきて、良くなってくるようになっていて、そんな事が出来られたのは、私は、雅春先生お一人ではないのかしらと思ってしまうのです。
本当に高次元の領域を浄める事が出来るのです。(という事は、自動的に、その下の領域も正常化されます)
本を読んだり、声に出したりする事で、実際清まる事になっているのです。
その領域を納められておられる住吉大神様がご指導されたから、そうした教えの形態になったのだと感じています。>>
(略)
左翼の人でも、騙されて左翼な人は、気の良い人もおられます。しかし、愛には智慧が無いと、
相手にも道を誤らせてしまいますよね。
生長の家の救いは、物質無しを悟らせる事によって、自分を霊身だと悟って戴く事にあるのですから、
救いの時に、物質を挟んで、物質に頼らせては、たとえ、相手が幸福になっても、その救済は、方便の救いか、半分失敗になります。
物質有り・肉体有り、ということにすると、物質の法則は、霊の法則と逆になっていますから、
反対の方向へ走ってしまう事になります。 <<
志恩ー
物質ありの考え方が、根本にあり、その立ち位置で、いいと思ってやってみても、
物質の法則は、霊の法則と逆になっているので、思いつく事を、やってもやっても、
結局のところ、万事、成功しないということになってしまうのだと、私も思います。
2553
:
志恩
:2014/01/05(日) 01:43:23 ID:.QY5jUA6
×スリチュアリスト ◯スピリチュアリスト
2554
:
志恩
:2014/01/05(日) 01:54:58 ID:.QY5jUA6
2551 :縹様
合掌 ありがとうございます
龍樹菩薩様は、住吉大神様の事だと、雅春先生はお教え下さってましたか。
これは、これは、驚きました。
>大乗仏教を説くようになり、自分が真理をさとるというより、
まず、他人を救うことだという教えを広めて
縹様ー
まさに法華経の教えですね。雅春先生も、
「仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならない」
と教えて下さっています。
生長の家の神様は、ご自身は法華経(浅草寺にも納められている)と仰られていますが、
私は、生長の家の御教えや住吉大神様や日本は、そのまま「法華経」であるのを感じています。
本当に格の高いものすごい教えだと思います。
「『碧巌録解釈』 第二十四則より
釈迦滅度凡そ七百歳にして南天竺に生れた龍樹菩薩は神通自在にして、忽ちのうちに當時の閻浮提(即ち地球)上に存在する凡ての仏教経典を読破したが、小乗仏教の経典のみであつて大乗仏教の経典なきを憂へ、神通力によつて龍宮海に出入して、大乗経典を地上に引上げて来たのである。神通自在にして龍宮海に出入する者は、龍宮の大神たる住吉大神(別名、鹽椎大神)である事は明らかである。
龍宮海に出入すると言つても、龍宮海はどこか余所にあるのではない。此処がこのまま七宝充満の龍宮海なのである。
日本を救ふは、深々たる龍宮海より発祥した日本の教へでなければならない。
仏教ならば住吉大神が龍樹と顕はれて、大乗佛教を示された以後の教へでなければならないのである。
(中略)
小乗佛教と大乗日本佛教との根本的相異は、先にも述べた通り、この世を穢土と観じて遠離しようとするのが小乗であり、この世をこのまま實相世界と観じて實相成就のために一大勇猛心を揮ひ起して努力するのが大乗である。
(中略)
大凡大乗佛教は何のためにあるかといふと、自分が救はれるためにあるのではない。
人を救ふためにある。
あまりにも醜しい現実の様相を見て、それを救つて、地上に龍宮城の荘厳を実現せんがための一つの布石に過ぎないのである。
唯物論者の物質的生活がラクになるためだけの利己主義的闘争ではないのである。
第一に、神が世界連邦創造の聖理想を此世に實現したまふための中心核となるべき聖國家として日本國の實相顕現のためである。」<<
志恩ー
縹様、『碧巌録解釈』の中から 謹写して下さいまして、ありがとうございます。(私は、持っておりませんので)
縹様に、生長の家の教えのすごさを 今回も教えて頂きまして、本当にありがたいことです。
大事なところですので、縹様のご文章を再掲させて頂きました。
2555
:
縹
:2014/01/06(月) 00:19:08 ID:oeUx5MQw
2552番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様、レスをありがとうございました。
>でも、まだ、現象世界に焦点を合わせての行動ですから、CO2の総数を減らす事についても限界を感じて、焦燥感に
>陥るときが 間近に来ると思います。
真面目なスピリチュアリストの方でしたら、そうやって進歩されていかれそうですが、白鳩さん達は、甘いお菓子漬けになってやしないかと心配しています。会合でも、沢山見かけてきました。今はどうなっているか分からないのですが。
甘いお菓子は、お酒煙草と同じように、自分の本心を麻痺させるために欲しているような感じを受けた事があります。
正しい教えが伝わってないので、救いにあずかれないので、家庭の問題が解決せず、内心苦しいのです。
どうにか出来たらと思うのですが…。大抵の方は、このままのほうがいいと仰るのです。 再拝
2556
:
縹
:2014/01/06(月) 00:20:55 ID:oeUx5MQw
志恩様
合掌 ありがとうございます
かつてお山でお仕事をされておられた方から御うかがいさせて戴いた事があるのですが、
雅宣先生は、幼少時、一番良い子でらっしゃったそうです。
御うかがいしたままを書かせて戴きますと、
錬成会には、毎月参加されていて、
或る日、雅宣先生が、恵美子先生に、こうご質問をされている場面に、その方は偶然居合わせられたそうです。
「お母様、〜(信徒行持要目でしたか…生長の家の祈願及び修養でしたか…私の記憶があいまいです)について、教えて下さい!」
「そうですか!(この途中の御言葉の記憶があいまいです)それなら、この方に教えて戴きなさい!」
その方は、直立不動で、雅宣先生にお伝えになられたそうです。
もう随分お年ですので、何度も繰り返しお話しして下さいました。
そして、とにかく雅宣先生は良い子だったと。
彼は長男として、幼い頃から、頑張って来られたのでしょうね、その他の御兄弟は、結構ご自由があられたのかも…。
別の方からのウワサで聞かせて戴きましたのは、
雅宣先生を、恵美子先生は「三代目、三代目」と言って厳しく育てられたそうです。
清超先生は、本人の自由にさせてやりたいというご意向でらっしゃったと、これは私か何か清超先生のご著書で読ませて戴きました。
再拝
2557
:
志恩
:2014/01/06(月) 01:40:31 ID:.QY5jUA6
トーキングスティクボード(再掲、初心者様発言、ピックアップ)(森の中へ行く準備構想を語られている一部)
831 :初心者:2011/11/17(木) 18:07:39 ID:X1fDhvjY
訊けさま
ただいま実験中であります。効果が確認され次第、救済活動に応用いたします。
主役は、「実相世界」ではなく、「実在宇宙」であります。
832 :役行者:2011/11/17(木) 18:12:23 ID:mse2MVp.
>初心者さま
>わたくしも、こちらで御託を並べているうち に、気づいてみれば これから始まるであろう、私家版「第三の道」 とはいささか異なって いそうな救済活動に、巻き込まれてしまったよ うであります。<
地域型コミュニティー社会における日本列島改造論とかの範疇を超えて、人類史的観点からの取り組みをはじめていこうということかと、存じます。
縄文的頭脳、また右脳頭脳による意識改革みたいなことでしょうか!
魅せられます。
> 役行者様も、ここはひとつあきらめていただい て、エピメテウス方式による 救済活動に巻き込まれてやってくださいませ 。宇治や河口湖とはイメージも働きも違う」 さくらちゃんの心意気が感じられます。
了解しました。
考え及びつかないことであることは、理解できます。
837 :初心者:2011/11/18(金) 09:38:28 ID:X1fDhvjY
訊けさま
理論はほぼ出来上がっておるのでありますが、それがそのまま現実の世界に通用
するかというと、それはなかなかに厳しいものがあると予想しております。理論だけはすさまじく立派でありますので、たとえうまくはゆかずとも、実験は続行することに
いたします。
宗教色を出さずに救済を実現する。これがわたくしの理想でありますから、理論
だけが頼みの綱であります。わたくしにしても、超越項を持ち出せば、楽に気持ち
よく真理を語れるのはたしかでありますが、それをあえて封印して、超越項なしで
救済を実現するという方向性を目指すことにいたします。生長の家で学んだことは
可能なかぎり封印してどこまで救済を実現できるか、このことを試してみたいと
考えております。
2558
:
志恩
:2014/01/06(月) 02:09:53 ID:.QY5jUA6
トーキングスティクボード(再掲)
317 :初心者:2011/10/19(水) 16:43:44 ID:4IaAZAME
さくらちゃんへ
>また、宗教運動の目的が、はっきり、「欲望」に基づくもの、と認識されないところも(目的は、地上天国実現のためなどとする)問題であるように、思えることもあります
宗教の根底に欲望の実現があるのは、事実でありますね。生長の家では、一般的に、欲望が実現したときに、「実相があらわれた」といい、欲望の実現がさまたげられているときに、「これは現象だ」とか「それは迷いだ」とかの言い方がなされているような気がいたします。
健康でありたいとか、経済的に豊かでありたいとか、結婚相手を見つけたいとか、これはすべて欲望でありますよね。信仰とは、欲望の実現のためにあるといってもよいものですが、一方では、欲望を捨て去ることが、信仰の場で要求されたりもいたします。信仰によって欲望を実現していながら、欲望を実現したわけではないと考える。こうしたダブルバインド状態のなかで、個人や組織の在り方が次第にゆがめられていくという現実がたしかにある、ということがいえそうでありますね。
>なるほど、言葉以前の、世界ですね。
人間の、本来の霊性が取り戻される、状態とも言えそうですね。
このような状態は、当然、既存の宗教組織の存在意義は、失われていく、と考えられるのですが、違いますか。
ブッダやキリストは、ジュリアン・ジェインズの二分心の仮説によれば、左右の脳が脳梁でむすばれたことで、高度な言語能力を獲得した人類が、自然状態をはなれ、文化状態へとひきこもったことによって生じた不具合を矯正するために登場したということになっていますね。この意味では、既存の宗教の存在意義は、自然状態への回帰とともに、失われていくことになると考えられるはずでありますね。
>しかし、一気にその状態へ移行することはないので、
その過程での、今の組織のあり方の変容を考えていく必要があるのではないでしょうか。
わたしは実は、「今の教え」による組織の方向性をそれぼど関心を持って、把握しようとしてなかったから、はっきりいえないのですが、
「今の教え」による組織のあり方をこの過程として考えた時、
あながち、全く外れている、とは言えないのではないか、と思う所がありますが、いかがでしょうか。
わたくしは以前から、教団の今のありようは、変容のための過渡期であるという言い方をしているはずであります。過渡期においては、なにごともそうですが、不都合な出来事がつぎからつぎと起こってくるものでありますね。それを見て、人は非難や批判の集中砲火をあびせつづけることになるのですが、これは、過渡期においては、いつの時代にも起きてくる、ありがちな現象なのでありますね。
生長の家は変容の時期をむかえていると、個人的には考えております。言葉の世界に閉じ込められた個人意識に救済はない。これが、変容を必要と考える理由であります。現教団の方向性は、ほとんど自覚はされてはいない内的な衝動に促されて、自然状態へと変容する方向へ向かっているような気がいたします。今はその過渡期であるということであります。
2559
:
志恩
:2014/01/06(月) 02:14:15 ID:.QY5jUA6
320 :さくら(=初心者様だと、うわさで聞いていますが?):2011/10/19(水) 21:49:02 ID:T/77sMGw
>317
初心者さまへ
粗い乱暴な問いかけに、わたしのレベルに合わせたパズルのピースの様に、お答えいただいて、ありがとうございます。色々納得してます。
宗教において、欲望をなくしたい、悟りたい、浄化したい、などの「欲望」もありますね。
一部の世界の宗教的な行事や祈り、苦行も、結局、ある「欲望」を果たすための形になってしまった気がします。
トキ様の文章引用。
>例えば、お金や地位が欲しい、というのも「欲望」ですが、「世の中を良くしたい」「困っている人を助けて挙げたい」「生長の家を広めたい」というのも欲望です。人間である以上、欲望から解放される事はないとは思いますが、その欲望の内容を高い方向へと変化させることは可能だということでしょう。つまり、最初は、成功をしたい、とか、病気を治したい、という動機ですが、最後は、天皇陛下のため、世界平和のため、というレベルになるのでしょう。この辺りは、法華経の火車のたとえに似ていると思います。
本来の信仰の原点は、神に対する、感謝と畏敬の念から出発して、その恐れ多いものに対しての敬いの儀式だけだったのではないのでしょうか。
お釈迦さまも、(雅春先生も、)結局、苦行は、全て無駄だったと、そのままの心、無為自然の心境となって、悟りを開かれたののだと思います。
いつも、乱暴な、言い方ですけど、組織の体質は、この「欲望」を絶えず喚起するような気がします。だから、ある形の宗教にかかわれば、結局「欲望」からは、逃れられないのではないかと、そんなことも考えます。
>ブッダやキリストは、ジュリアン・ジェインズの二分心の仮説によれば、左右の脳が脳梁でむすばれたことで、高度な言語能力を獲得した人類が、自然状態をはなれ、文化状態へとひきこもったことによって生じた不具合を矯正するために登場したということになっていますね。この意味では、既存の宗教の存在意義は、自然状態への回帰とともに、失われていくことになると考えられるはずでありますね。
宗教組織の求心力が落ちているのは、ある一面からすると、良い兆候なのではないかとも思えます。社会的な原因は様々、あると思いますが、人の意識の中にも、時代の変化が流れているので、新しい形を、無意識にでも望んでいるのかもしれません。
>生長の家は変容の時期をむかえていると、個人的には考えております。言葉の世界に閉じ込められた個人意識に救済はない。これが、変容を必要と考える理由であります。現教団の方向性は、ほとんど自覚はされてはいない内的な衝動に促されて、自然状態へと変容する方向へ向かっているような気がいたします。今はその過渡期であるということであります。
そのような流れが、見えてくると良いですね。
過渡期?と思われる、今の生長の家の方向で、全く個人的に、おおざっぱに、良い流れだと思ったこと。
原理主義発言は問題になりましたが、雅宣先生は、宗教による、いわゆるシニフィアンの暴走を非常に懸念され、この方向を防ごうとされたこと。
奇跡的な体験などについての言及をされず、ご本人の言葉や文章も神聖化されなかったこと。
自然に向き合うことで、自然への恐れ、を取り戻そうとされていること。
右脳的活動の推奨。
炭素ゼロ運動により、移動を少なくして、地域の小規模体制が強くなると考えられること。
数にこだわらない運動をしていくこと。
インターネットの活用なんですが、これは、組織のしがらみとか利害関係を超えて交流するのに、よい働きをしていると思います。
同じ志をもって繋がった有志が、社会への働きかけをしたり、(たとえばボランティアを募ったり)するようになってます。
今までの組織のような形にこだわらず、ネットの繋がりで場所や立場を超えて、ある意味ゆるい共同体のようなものができるのではないでしょうか。
自分の得意分野を生かして、そこで社会の働きかけや、人の役に立てたりする。
よい志をもっている、(特に生長の家の信仰をもつ仲間などは)そんなつながりが、出来るのではないかとも思います。
2560
:
志恩
:2014/01/06(月) 02:30:45 ID:.QY5jUA6
2556:縹様
縹様ー
>>かつてお山でお仕事をされておられた方から御うかがいさせて戴いた事があるのですが、
雅宣先生は、幼少時、一番良い子でらっしゃったそうです。
御うかがいしたままを書かせて戴きますと、
錬成会には、毎月参加されていて、
或る日、雅宣先生が、恵美子先生に、こうご質問をされている場面に、その方は偶然居合わせられたそうです。
「お母様、〜(信徒行持要目でしたか…生長の家の祈願及び修養でしたか…私の記憶があいまいです)について、教えて下さい!」
「そうですか!(この途中の御言葉の記憶があいまいです)それなら、この方に教えて戴きなさい!」
その方は、直立不動で、雅宣先生にお伝えになられたそうです。
もう随分お年ですので、何度も繰り返しお話しして下さいました。
そして、とにかく雅宣先生は良い子だったと。<<
志恩ー
雅宣様は、子供の頃、良い子だったと、聞いていらしたのですか。
それは、初耳です。
私は、雅宣様が小学校の低学年時代のことですが、日曜日に、生命学園があり、それに出席するために彼が本部へ来ていたので、
雅宣様とは、廊下で、よくすれ違っていました。
本部へいらした輝子先生と雅宣様と、私と一緒に写っている写真も、私のアルバムにあります。
ですから、知っていることは知っているのですが、ご家庭では、どういうお子さんだったかということは、知りませんでした。
私は、初心者様が、雅宣様であるかどうか、わかりませんけれど、
以前に、初心者様が、トーキングスティクボードで、生長の家をどう変革していくか、真面目に語り続けていらしたので、
その書き込みの一部を、ご紹介させて 頂きました。
2561
:
志恩
:2014/01/06(月) 02:32:55 ID:.QY5jUA6
今、とても疲れていますので、これ以上、かけません。いったん休ませていただきます。
2562
:
志恩
:2014/01/06(月) 10:29:12 ID:.QY5jUA6
♦エピメデウス方式の救済運動とは
初心者様が、役行者様に語られた
「エピメデウス方式による救済活動に、巻き込まれてやってください」と言われた
エピメデウスとは、パンドラの箱を開けてしまった男のことです。(ギリシャ神話)
以下、ギリシャ神話ー
ギリシャの神・ゼウスは、職人の神・へパイストスに命じて、
この世で一番美しいパンドラ(女)を作らせると、エピメテウス(男)のところへ連れて行かせました。
人間に火をもたらした罰に送り込まれたともいえるパンドラには、神々からさまざまな贈り物をさずけられていました。
美の女神 ・アフロディーテからは美しさを、アポロンからは音楽と癒しの力を、
そして何よりゼウスは、パンドラに好奇心を与えていたのでした。
エピメテウスはパンドラの美しさに心を奪われると、パンドラを自分の妻にしました。
エピメテウスの家には、エピメテウスの兄・プロメテウスが残していった黄金の箱がありました。
黄金の箱には、「病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなど、この世のあらゆる悪」が閉じ込められていて、
それらが 人間の世界に 行かないようにしていたのです。
兄・プロメテウスは、弟・エピメテウスに、
「この箱だけは、決して開けてはならない」
と、言っておいたのですが、エピメテウスの妻・パンドラはこの美しい箱を見るなり、中にはきっと素晴らしい宝物が
入っていると違いないと思いました。
そこで夫に 箱を開けて欲しいと頼みましたが、エピメテウスは 兄との約束で、決して首を縦に振りません。
するとパンドラは、
「あなたが箱を開けてくださらなければ、わたしは死んでしまいます」
と、言い出したのです。
そこでエピメテウスは仕方なく、兄との約束を破って箱を開けてしまいました。
そのとたん、箱の中からは病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなどのあらゆる悪が、人間の世界に飛び散ったのです。
エピメテウスがあわててふたを閉めますと、中から弱々しい声がしました。
「わたしも、外へ出してください・・・」
「お前は、誰なの?」
パンドラが尋ねると、
「わたしは、希望です」
と、中から声が返ってきました。
実は、兄・プロメテウスが、もしもの為に 箱に忍び込ませておいたのです。
こうして人間たちは、たとえどんなひどい目にあっても、希望を持つ様になったのです。
おしまい
※ この神話から、パンドラの箱という言葉は「開けてはいけないもの」
「わざわいをもたらすために触れてはいけないもの」を意味するようになりました。
2563
:
志恩
:2014/01/06(月) 10:39:30 ID:.QY5jUA6
>>831
:で、初心者様が語られていた
♣主役は「実相世界」ではなくて、「実在宇宙」だということを、より詳細に語っているスレッド。
「実在宇宙」とは、シャーマニズム言語です。
……………………………………………………...
トーキングスティックボード
487 :初心者:2011/11/03(木) 02:53:26 ID:hogyfr1M
さくらちゃんへ
宗教を嫌悪する。この感覚に共通点がありそうですね。といっても、わたくしの場合、
嫌悪しはじめたのは、この6月からでありますが。
違和感があるんですよね。なんなんでしょうか、違和感の正体。
真理と救済を結びつけることに無理がある。これが違和感の正体であるのかも
しれません。それに信仰だって、ほんとうは、真理や救済と結びつけてはならない
ものであるのかもしれませんね。
宗教は、真理と救済と信仰をいっしょくたにまとめて、ぜんぶひとつのものに
してしまいますよね。これが根本的な間違いなのではないかと、じつはこのボードで、
さくらちゃんと言葉をかわしているうちに、こんなことを考えるようになったんですよね。
生長の家は、いくつものことがらについて混同しているような気がいたします。
「実相」と自然状態の混同、
実相世界と今の宇宙である「実在宇宙」の混同、
言語的世界である文化的状態と現象世界の混同、
そしてさらには、今回、新たに気づいた、
真理と救済と信仰の混同。
こうしたいくつもの混同が、これまでずっとなされてきて
るはずなんですよね。違和感の正体は、このあたりにあるような気がいたしますよね。つづく
2564
:
志恩
:2014/01/06(月) 10:43:31 ID:.QY5jUA6
(再掲)
831 :初心者:2011/11/17(木) 18:07:39 ID:X1fDhvjY
訊けさま
ただいま実験中であります。効果が確認され次第、救済活動に応用いたします。
主役は、「実相世界」ではなく、「実在宇宙」であります。
2565
:
志恩
:2014/01/06(月) 11:15:53 ID:.QY5jUA6
縹様
雅宣様の代弁者・初心者様によりますと、
雅宣様は、生長の家の組織と、生長の家が説いていた「実相世界」という教えに嫌悪感を持ち、それを封印することにした。
そして、
その「実相世界」を説いていた 生長の家の教えの代わりに、シャーマニズムの「実在宇宙」を主役にした
で、「縄文式を近代化した 自然保護運動 」を、始められました。
しかし、ギリシャ神話が物語っているように、
パンドラの箱を開けてみたは いいけれど、どうも、ご自分が予想していた いい展開にはなっていないように感じる。
それで、ご自身も、頭が混乱されてきた感じになり、一人何役もされて、
ご自身の頭を整理するためにも、ここの掲示板に再登場されて、多くを語っておられるのだと、私は思っております。
もしも、生長の家の「実相世界」を封印した「実在宇宙」を主役にした運動が、
全て、うまく行ってるという自信がおありになられたら、掲示板に出ては、いらっしゃらないと、私は思っています
しかし、
今まで、縹様が、繰り返し教えて下さってますように、
パンドラの底の部分には、「希望」(住吉の大神様)が、隠されている…つまり、最後の最後には、
住吉の大神様が斎清めてくださるお働きをされるので、今は、よくなる過程であるということが、
このギリシャ神話にも、示されているのだと、私は思いました。
>>エピメテウスは仕方なく、兄との約束を破って箱を開けてしまいました。
そのとたん、箱の中からは
「病気、盗み、ねたみ、憎しみ、悪だくみなどのあらゆる悪が、人間の世界に飛び散った」のです。
全ての悪が箱の外へでてしまうと、
「わたしも外へ出してください」という声が聞こえた。
「あなたは、だれですか?」と問うと
「わたしは、希望です」と、中から声が返ってきました。
実は、兄・プロメテウスが、もしもの為に 箱に忍び込ませておいたのです。
こうして人間たちは、たとえどんなひどい目にあっても、希望を持つ様になったのです。<<
2566
:
志恩
:2014/01/06(月) 11:29:24 ID:.QY5jUA6
縹様
古事記の神話にも、神々が、実際にやってはみたけれど、失敗だったという実例が、山のように書かれています。
失敗だった場合、素直に改める神もおれば、意地を張りつづけたために、征伐されてしまった
神々も多くいます。
これも、縹様に教えて頂いた事ですが、
神話の出来事も 聖書の預言も、歴史として、宇宙の法則として 連動しており、循環して巡っているのでした。
そして、国の歴史と 生長の家の歴史も、連動して、出来事が起こっているのでした。
2567
:
志恩
:2014/01/06(月) 12:27:38 ID:.QY5jUA6
皆様へ
私が不思議に思っています事は、
あの北杜市の「森のオフィス」や「総裁邸」を建築した地域一帯は、
web
によりますと、今から約8年か9年まえあたりから、「月の輪熊」が人里に、頻繁に現れるようになり、
急に人間が消えたり、人間が朝、犬を散歩させていると、突然クマが現れて、人間の頭を
かじってしまったというニュースが、多く載っています。
「唐松模様」で、雅宣総裁は、森の中へ行く構想は、10年前から立てていたと、書かれてました。
という事は、今から8年まえから、クマがあの地域の人里へ、多く、出没するようになったことは、
ネットで調べようと思えば、調べられたと思います。
また、総裁は、大泉町に立てかけられている「クマ 注意」の看板は、知っていたけれど、
最近のことではなく、昔、クマが出た事があるということかと思っていたら、
ご自分が、日々、マウンテンバイクで通過している橋のところへ、昨年の12月初めに現れたという
ニュースを聞き、驚いた、と書かれておられました。
しかし、山梨県情報では、数年前の1年間だけでも、年に110頭のクマを捕獲。(全国では、2,000頭を捕獲)
と、ちゃんと北杜市情報に掲載されてます。
つまり、あの地域は、「クマの棲息土地、クマと共生する危険な土地」だったのです。
にも関わらず、
調査不足で、そのような人命の危険な地域に、国際本部を建てるとは、
総裁というより、そのブレーンの方々は、なにを今までしていたのかしらと、
思いますと、呆れてちゃいます。
私如きが、ネットを見ましても、クマの人里への出没情報は、いくらでも載ってますに。
毎年、クマは増えているという事です。
しかも、日本は、銃は、漁師くらいしか持てないので、
クマは、人間など、怖くもなんともないという新世代のクマも、多くでているそうですから、
彼らにとっては、人間を生きたエサの1つしか、見てない訳で、そんな危ない地域で暮らすなんて、
考えただけでも、安心して暮らせないのではないでしょうか。
2568
:
縹
:2014/01/06(月) 14:33:37 ID:oeUx5MQw
2560番 志恩様
合掌 ありがとうございます
志恩様、お疲れの所遅い時間までレス下さり、誠にありがとうございました。
>ご家庭では、どういうお子さんだったかということは
その方は、他の御兄弟に関しては、辛辣な批評をされていましたから、本当に雅宣先生は幼少時、良いお子さんだったのだと思います。
その方はその後、お山を辞められましたから、幼少時だけをご存じでした。
あと、地球温暖化の件ですが、「それが真実かどうか?(つまり、他国の原子力推進のための戦略ではないのか?)(ゴア氏の本には、原発の記事が無かった)」という質問に、「公式発表を信ずる」というお答えであったと思います。
真面目なご性格なのだと思いました。普通は、公式発表だからと言っても、信じない人も多いかと思います。
それと、CO2排出を相殺するために、資料量として、お金を払う制度も、実行されていたと思います。(浄財から?)世間の自分だけ良ければ良いという人は、そんなお金を払いません。
>理論だけはすさまじく立派でありますので、
理論は、間違うものだといのが、私の経験に存在します。例えば、マクロビオティックも、理論上の食養法ですが、出発点が、「人間は肉体だ」から始まっていますので、「人間は現在も霊」ですので、理論は役に立っていません。
>宗教色を出さずに救済を実現する。これがわたくしの理想でありますから、理論だけが頼みの綱であります。わたくしにしても、超越項を持ち出せば、楽に気持ちよく真理を語れるのはたしかでありますが、それをあえて封印して、超越項なしで救済を実現するという方向性を目指すことにいたします。生長の家で学んだことは可能なかぎり封印してどこまで救済を実現できるか、このことを試してみたいと考えております。
きっと、多くの方を救いたかったのでしょうね、愛の深い方だと思います。
私もかつて、これは可能かどうか考えていた時期がございましたが、不可能でした。結局は、人間神の子の門を通らないと、どうにもならなかったです。
原書で恐縮ですが、『法華経』には、「偉大な聖仙である余は人々の保護者であり父である。これらの人々はすべてわが息子であるが(後略)」
「これらの息子たちに、わけへだてなく、余はいま直ちにこの勝れた例話によって、学識のある人よ、唯ひとつの仏の乗物を説く。それを大切に護持して、すべての者は仏となれ」
という文句があります。『法華経』が繰返し訴えていますのは、概略しますと、「ただ一つの乗物に乗れ」ということで、イエスの仰られていた「門」と同じように感じます。
生長の家でも、真理への道はただ一つ、人間は神の子であるという事であると申しますよね。
人の救われた状態というのは、どういう状態の事か、ということの定義が、『法華経』を学んでから私自身、昔と今とでは、まるで違っています。仏子という事は、肉体の安楽の事ではないのですね。法華経を生きる事なのだと思います。
私に分かるのは、この程度まででしょうか。
続く
2569
:
縹
:2014/01/06(月) 14:49:05 ID:oeUx5MQw
2563番 志恩様(2568番の続きです)
合掌 ありがとうございます
相手を見下すという視線の方は、それだけで私は、その方は間違っているように思います。
本来すべての人は、既に救われ済みの人ばかりで、救われていないように見えるのは、こちらの目の能力がいまいちだからなのですから、
あと、見下す思いがありますと、頭頂のチャクラが即歪むそうですから、その時点で、その方の口から出る言葉は、真理では無くなっているはずなんですが・・・
以前もお話しさせて戴いたと思うのですが、『法華経』は、「正しい白蓮の教え」という名称で、これは、頭頂のチャクラの事ではないのか?内容的にはそうなっているが・・・と予想させて戴いていたことについてなのですが、
『法華経』の中に、驕慢の心を起こす人は、この釈尊の説法から去る場面が出て参ります。相反するものなのだと思います。
雅春先生も、生長の家の教えは、「あなたは神の子ですよ、と言われれば、ハイそうですか、と膝にかけあがる教え」と教えて下さっていました」
>真理と救済を結びつけることに無理がある。これが違和感の正体であるのかもしれません。それに信仰だって、ほんとうは、真理や救済と結びつけてはならないものであるのかもしれませんね。
>宗教は、真理と救済と信仰をいっしょくたにまとめて、ぜんぶひとつのものにしてしまいますよね。
ここは、「宗教は」だからではなく「法華経は」ではないでしょうか?
『法華経』は、真理と救済を一つにしています。そうあるべきだ、というのが、『法華経』の主張のように思うのですが…先日、大乗佛教のお話しでも、そういう事でしたよね?
続く
2570
:
縹
:2014/01/06(月) 15:34:07 ID:oeUx5MQw
2565番 志恩様
>それで、ご自身も、頭が混乱されてきた感じになり、一人何役もされて、
>ご自身の頭を整理するためにも
頭が混乱するのは、目上の人を目上と思わず、自分の方が上であると思っている時にもなりますよね。
その思いを無くしたら、すぐにでも混乱は治まると思います。
>パンドラの底の部分には、「希望」
以前、黄色と膵臓の関係についてもお話しさせて戴きましたが、私もキボウは、住吉大神様だと思います。
宇宙には、宇宙大の蓮の華があって、その中心は、黄色・・・西洋には、ハスがなくて、コスモスに見立てたが、やはり中心は黄色・・・というような事を雅春先生はお教え下さっていましたよね。膵臓も、人体の中では、中心近くにあります。
(その膵臓に優しくない生活を、白鳩さんたちは行っておられるので心配していました。杞憂だと思いますが)
兵庫県の県花も、ノジギクで、この花の中心も黄色で、この花の中に、まれに、16花弁のものがあります。
志恩様が、気になっておられる秦氏の廟や、赤穂義士の故郷なども、兵庫県の足元あたりにあります。
住吉大神様は、塩に関係が深い神様ですが、塩に関係が深い土地です。
ここでもまた、イエスの足元にミカエルが着くという現象が起きているような気がします。
法華経を説かれた聖徳太子の足元にも、秦氏の像があります。
これは私の印象でして、間違っているかも知れません。 続く
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