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トーキングスティックボード
1802
:
うのはな
:2012/05/05(土) 19:32:25 ID:El6gIMAw
はじめから参加希望者を名乗ってもらって、途中からでも参加歓迎と門は開放しておいて、
とりあえずは、参加者だけで具体的なことをはなしあったほうが合理的ではないでしょうか。
そして前回訊け氏が業務連絡だといって混乱があったので、トキさんにだけわかったらいい用事とかは
トキさんとする時間をだいたい聞いておくとかしたらいいと思います。
もちろん、不参加者の考えですから、無視してもらっても結構ですけど。
1803
:
トキ
:2012/05/05(土) 19:33:53 ID:7eOMdWzU
どうも、ずぼらな管理人で申し訳ありません。
個人的な考えでは、やはり、こういう企画は、一番関心のある方が中心になるのが、上手く行くという考えを
持っています。それは、活動などで、役職に関係なく、燃えている人が中心になると上手く行くケースが多かった
のを何回も見ているからです。
この場合、管理人は使用人みたいなものですから(笑)、喜んでお手伝いをさせていただきます。
1804
:
うのはな
:2012/05/05(土) 19:37:07 ID:El6gIMAw
ユタカさんへ
さっきからずっと訊け氏へ話しているようですが、訊け氏が次回は司会者ですか?
あるいは参加するのは訊け氏だけなんですか?
トキさんにアク禁処置のことをたずねているので、今、ユタカ氏が訊け氏になにか
相談しても二度手間だとおもうのですが。。。
1805
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 21:13:50 ID:???
>ユタカさま
簡潔に書きます。現在の個人的希望としましては――
「後夜祭のようなものを、TSB板にて行う。」
そして、
「業務連絡的な話(会運営の話)を別の板で行う。」
であります。で、復興Gさまご謹写、『實相と現象』ですが、後夜祭テキストとしても最高だと考えております。後夜祭としてあの箇所、皆で復習するのはいかがでしょう?・・・・て、いいますか実はもう、「独断専行で開始しよう」とか考えてはいたのですが、まあ・・・・(現在の掲示板の空気、察してくださいw)
1806
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 21:23:13 ID:???
<部室2板を誌友会運営用に使わせてください>
これまた「独断専行」、そんな謗りを免れぬ話しになります。そして「ガンガンに批判してくださって結構」、そんな話を以下掲載致します。むろん以下の話は印象は悪いと思います。「思いあがりやがって」といった苦情も、されることでありましょう。しかし、「そこまで間違った主張ではない」、それくらいの自信もあるつもりという話です。ぜひご高覧ください。そして感情論以外の反論、これに期待する次第であります。よろしくお願い致します――
皆さんに提案です。今後の誌友会運営の話に関してですが「部室2」板、ここをやり取り場所としてご許可願えませんか?ここを業務連絡用として使えますと、TSB板では真理の話(誌友会関連・復習)が可能になるのです。いかがでしょうか。
感情的な反発があるのは理解します。自由にものが言える板、「あったほうがいい」わけですし、わたしもその点、同意します。ただ現実は・・・ここ一週間を眺めておりましたが、事実のみ記しますよ。まあ・・・いろいろなご主張に反して余り、雑談的なお話は投稿されることがなかった様子です。こんな書き方しか出来ませんけれども、事実は事実として記しておきます。(なお私、雑談喚起のための文章まで掲載しました。しかし・・・)
そこで提案なんですが、雑談は女子板で行いながら、WEB誌友会の業務連絡、これは「部室2」板を使わせては頂けませんか?そうしますとTSB板、ここを「後夜祭」会場として使用できるのです。いかがでしょうか?そして部室2板では「運営の話」、できればお願いしたいんですがいかがでしょう?
(いや、だって部室2板・・・・別に誌友会運営サイドが「独占」したのとしても、「なんら支障はない」という、まあ、そんな雰囲気では?wむろん、雑談は大歓迎ですがw)← この点、ぜひご意見お願い致します。現状に則して考えた場合、現実論では?(「独占」、という言葉への印象批判はご勘弁を。もう、本質論でしかやり取り不能な、そんなオトコですんでw)
余談
部室板は「自由にものを言える場所だ」――そして、誌友会期間であれ、そんな自由にものを言える板が欲しい、それが一部の方のご主張でありました。しかし現実、かの板に於ける「発言の自由」とやらの〝実態〟を、ご覧くださいませ・・・・それでもなお、部室板での発言の自由とやらですが、大切なものでありましょうか?ぜひご意見をお願い致します(マジで)。なお、批判に非ずですのでくれぐれもこの点、ご留意くださいませ。わたしは感情論からこんなこと、申しているわけではありません。現実問題、「過渡期のWEB誌友会」なのです、ですので「ぜひご協力を」が趣旨であります。
拝
1807
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 21:24:12 ID:mJBY0KVw
訊け様
お待ちください。独断専行はマズイです。調和して、秩序正しくいかないと・・・ダメです。
テキストの使用方法すべて、復興G様に相談してからですので、まだ、復興G様にお話して許可も戴いていません。訊け様もしばし、お待ちください。
訊けさんもテキスト名を出されている事は、賛同されたと言う事で理解いたしました。
少し時間を下さい。 チョットおまちを・・・
1808
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 21:29:12 ID:mJBY0KVw
うのはな様
次回は、サポート、司会は交代制です。
1809
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 21:32:15 ID:???
>ユタカさま(笑)
まあ、独断専行なんて書いてますが実は、「そんな話しではない」のです。
現時点、皆さんのご意見を聞いている段階です。独断専行と自分で書いた理由は、まあ・・・説明省略にて勘弁を(笑)
話しを貴殿ご提案――『實相と現象』に戻して考えてみます。そうすればけっして「独断専行」な話しではない、そのことが解って頂けると考えます。
いやこれ、運営の話と『實相と現象』の話ですけれども、「同じ板上で可能でしょうか?」それが素朴な疑問です。この素朴な疑問だけで真意、おそらく了解頂けると思います。
現状「部室2」板ですが、雑談板としての機能を失っております。「ならば使ってもOKでは?」という話です。そして趣旨は「みなさんはいかが思います?」というものです。この点ご確認くださいませ。よろしくお願いします。
拝
1810
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 21:54:07 ID:mJBY0KVw
訊け様
誌友会のことですが、今、一つの板を使用していますね、前日よりももんがさんが来て、不参加者は何処の板を使えばいいのですか?
と質問されていました、まぁ、書き方も運営の皆さんへ と言うように、ユタカへ、訊けさんへと書いてなかったから、誰かがやるだろうと思ってみんなでスルーしてしまい、
次の日も同じことを聞かれていましたが、誰も返事をしなかったので,村八分にされた感を与えたと思いますよ。
>>700
ももんが《再投稿》:2012/04/28(土) 08:31:32 ID:XXCuaQns
御答え貰えるまで《結論でるで》再投稿。
おはようございます。合掌、拝。(^_^)
酔っ払いの文章で、すいませんが、再投稿します。
↓㊦の文章です
668:ももんが《嘆願》
12/04/27(金) 21:46:07 ID:XXCuaQns
チョイト質問でーす(^_^)
トキ様
明日、誌友会でしょ?
こうやって、バラエティじゃ的でも、ないけど?
誌友会の外で、遊ぶ《自己表現・論評発表・意見》するときは、掲示板のどこの『版』ですれば、いいのかな?(^_^)
別、誌友会に参観も観覧もしたくなくて、いつも、論評や意見したい人には、誌友会は、邪魔だと思うよ?これは、誌友会が、いけない、いけないと、言うわけじゃなく、誌友会したく無いの立場から、考えたら、そうなると言う、客観的な考え方。例えば、トキ様は管理人だから、てこ入れ《ヒイキ》してるて?
誌友会に参加したくない人達は、思うよね?(^_^)
やはり、平等な立場で、考えあげる人が、いないと、片寄りに、思うと、感じてします。人達が、でるよ。
例え、小数でもね。
小数だから、切り捨て御免は、やはり、慈悲がないように、思います。
今日、チョト、フザケて、見たらのは、小数の人達の立場を、トキ様が、管理人として、配慮してあげて、誌友会の参加者も、誌友会に参加しない人達も、公平に、
掲示板の中で、存在できて、楽しく、有意義に、意見を出せるような、システムに、して貰いたいのが、私、ももんが妄想総裁の要望であります。(^_^)
因みに、私は、誌友会には賛成ですが、今の、システムでは、不公平になってるように、感じます。
以上、ありがとうございます。合掌、拝
======
701 :ももんが《音楽》:2012/04/28(土) 08:38:33 ID:XXCuaQns
トキ様、皆様へ御詫びの記しに、ビートルズのバックナンバーより、『ヘイ ジュード』
http://m.youtube.com/watch?guid=ON&gl=JP&hl=ja&client=mv-google&v=z-jW8mk1LKE
元気をだして、明るく、いきましょう!(^_^)
ありがとうございます。合掌、拝。
702 :ももんが《音楽》:2012/04/28(土) 08:43:24 ID:XXCuaQns
>>701
すいません、上は、日本語でした。
此方が、本物のビートルズの『ヘイ・ジュード』です。
http://m.youtube.com/watch?guid=ON&gl=JP&hl=ja&client=mv-google&rl=yes&v=aueurQ1t31Y
というように、
日時や場所をトキさんが前々から提示していても読んでいない人のフォローが出来ていないのですが・・・
運営サイドではトキさんが場所の設定や移動を言ってくれているからみんな見ているでしょ?な感覚ですが、そうでなかった人もいたのです。
そういう人のフォローが不十分だったのが反省点なのですが、反省もそこそこで、
ドンドン板を広げると、フォローが充分にできる自信がまだ有りませんので、ここは一つ
手を広げるのをやめて、一つづつ、信用をひろげて行きたいと思うところです。(笑)
どうでしょうか?
1811
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 22:05:24 ID:???
>ユタカさま
不本意ですが、同意しましょう。
なお同氏には問いかけを行いましたが現在に至るまで返答を頂戴しておりません。
以上です。
追伸
さあ、それではどうしましょう。この「運営の話」と「後夜祭(真理の)話」ですが、どうやって両立させていきましょう?
貴殿のアイデアを待ちます。
1812
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 22:09:24 ID:mJBY0KVw
ごめんなさい何番の問いかけでしょうか?
もう一度みてきます。
1813
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 22:10:50 ID:mJBY0KVw
私でないですね? 失礼しました。
1814
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 22:17:05 ID:???
>ユタカさま
>不本意ですが、同意しましょう。
いややはり、前言撤回します。これは余りにも「無責任な」話です。わたしは不本意ならば「同意不能」なのであります。
運営者側の我々でもう、メンドウな話をガンガンに受けましょう。いや、ストレートに申してこれ、「部室板、雑談として使ってねえじゃん?」こんな話をする義務が、我々にはあると思います。メンドウを避けるならばそんな話、してはならぬでしょうが、それでよいのか?
余談です。雅春先生はなんと、「入金率10%(!)」というなかから光明思想の普及にご尽力されたわけです。我々運営者が、メンドウな議論を避けていてはこれ、「もう、申し訳ない」というのが本音です。むろん「部室2板、使わせてください」という提案は、物議を醸すことでしょう。でも・・・
現実を見て判断する、そしてその判断を素直に言葉にする義務――これは、我々にあるのではないでしょうか?
なお誤解して欲しくはないのですが、これ、この話ですが今は「意見を募集してます」というものです。「決定じゃああ!従ええええ!」というものではありません(笑)この点ゆめゆめ、誤解されることのなきよう、よろしくお願い致します。
拜
追伸
重要なので繰り返します。メンドウな話でもどんどん、振っていきましょう。そして話しをして納得できればそこで、その提案「間違ってました」と謝ればよいのです。でも最初から、メンドウを避けて提案すら出せぬなことになれば、非常にツマンナイものになりましょう。
少なくとも私はそう、考える次第です。
1815
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 22:20:02 ID:???
>>1821
「ごめんなさい何番の問いかけでしょうか?」
>>1801
に対する返答です。わたしが掲載した「この「運営の話」と「後夜祭(真理の)話」ですが、どうやって両立させていきましょう?」ですが、
貴殿1801問いかけに於いては、避けて通れぬ話だと(現状)考えているからです。
拜
1816
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 22:22:03 ID:mJBY0KVw
>>1810
同じ板でいたしましょう。 或る程度の意見や感想がでつくしたら静かになりますから、そこからやりましょうよ。
次の誌友会直前まで後夜祭を続けなくても或る程度で本日で大○会WEB誌友会を終わりますと宣言して、以後運営側の使用といたします
とトキさんに連絡とお願いをして使用させていただければよいと思うのですが・・どうでしょうか?
あまり手を広げて皆さんの自由を(笑)奪わない方がいいかと・・・・思いますが・・
トーキングって前も誌友会をしていたのですね? とりあえず、今は信頼回復かな?と思っています。
1817
:
復興G
:2012/05/05(土) 22:26:48 ID:ojEbkDH2
>>1809
:
「訊け」管理人殿。
<部室2板を誌友会運営用に使わせてください>
反対です。なぜその必要があるのか、わかりません。
ユタカ様、トキ様、「訊け」管理人様、
そして志恩様、皆々様。
合掌 ありがとうございます。
私は、ユタカ様から「奥殿でご研究を続けながらしばし、ごゆっくりご静観ください」と言われたので、しばし静観していましたが、もう出てまいろうと思います。
私は、ユタカ様が
>>1760
で、「訊け」様へ内緒話として書き込まれたことは「聞こえてません」と言ってましたが、魂にひびいて来ました。
ちょっと、今までのことを振り返ってみます。
私はWEB誌友会に、必ずしも熱心ではありませんでした。
>>1751
で、
>お三人の合意により、WEB誌友会は既に出航済みである、という書き込みがあったと思いますが……そんなに速いスピードではついて行けないなあ、観覧者でいるしかないなあ、という感想を持ちました。……私の名が司会候補者の一人に上がったこともあるようですが、「既に出航済み」というような速いスピードの誌友会では、司会などできません。<
と書いていました。
しかしながらその後、ユタカ様が、
>>1760
で、次のように書かれました。
☆
(ユタカ様投稿文)
>1744で船は出航したなんていいながら、最初に自分が港に戻るようなのですが。。。……
實は今日昼間街にいた時なぜか、ハッと気づいたのですが・・・・中心を立てるという事。それから今回のWEB誌夕会後の自分のことの出来事で、どなたが一番ふさわしいということが、神業でハッキリと私はよく分かったのです。
へたくそですが、一生懸命書きます、すみませんが、私は、1744であのような強い事を書きながら、どうしても一度、WEB誌友会を解体して、中心に復興G様に座っていただいて、復興G様のすべての采配で「生命の實相」の勉強会を導いていただいたほうが良いとどうしても、どうしても、思います。これは心がそう思いどうしようもないのです。
復興G様の開催される勉強会なら、全世界の誰が見ても大丈夫なのです。
ですから、落ち着いたら、復興G様にお願いに伺いたいと思っていました。
訊けさん・・・・突然のことで驚くと思いますが・・・正しく学ぶ事を一番に考えるとそういう風に思えます。
分からない人で読むより、人生経験の長い復興G様に教えを乞いたいと思い、それ以外はありえないと思うのですが・・・・・ <
☆
と。 これには、参りました。
私は、ユタカ様がおっしゃるような、「人生経験が長く、教えを正しく把握した者」というような大それた者ではありません。まだまだ、これから、深遠な生長の家の御教えの中心神髄を把握して生きたいと、畏れ慎みつつ、精進している者です。
WEB誌友会の中心は、御教えであり、神でなくてはならないと思います。中心は、私(復興G)であってはならないと思います。
WEB誌友会の司会者は、己を無にして、神の御心を聴く者でなくてはならないと思います。
ユタカ様のおっしゃることは、
「WEB誌友会を一度解体し、中心に『生命の實相』を、神を中心に据え直し、出直したい」
ということであろうと、拝しました。
これは、感動です。
<つづきます>
1818
:
復興G
:2012/05/05(土) 22:27:51 ID:ojEbkDH2
<つづきです>
そう考えたときに、具体的には誰かが、神を中心に置いて、己を無にして、神の御心を聴きながら、司会・運営をしなければならない。神の御心を実現するのが、人間の使命です。
光明法語に、“「ハイ」の無限力”と題して
>最も重き言葉は最も簡単なる言葉である。それは「ハイ」の一語である。一切の行為は「ハイ」にて動き、一切の事物は「ハイ」の一語にて成就する。汝、使命を感ぜんか、唯「ハイ、ハイ」とのみ言え。然してこれを実行せよ。然らば必ず成就せん。「ハイ」とは決意である。使命に対する決意である。如何なる困難も、吾使命を感ぜんか、「ハイ」の決意にてその困難は斫(き)り拓かれ、坦々たる大道となる。「ハイ」は汝を自由ならしめる。「ハイ」は実相その儘である。生長の家の御教えは、「汝、使命を感ぜんか、唯ハイ、ハイとのみ言え。」<
とありました。
トキ様もおっしゃっていますように、何でもそうですが、成功の原動力は、当事者の関心、熱意が第一でしょう。熱意のないものがやっても、成功しません。
さて、私 復興Gはどうでしょうか。前にも書きましたように、必ずしも熱心ではありませんでした。これではWEB誌友会の司会者として、不適任。
しかし、皆様の熱意に同化されて、すこしずつ温度が上昇してまいりました。極めつけは、上記“「ハイ」の無限力”です。
ユタカ様の、あの熱意を、断るようでは人間じゃない、神の子ではないと思います。求められれば、逃げないで、お受けしようと思っています。
「訊け」管理人様。
ユタカ様の、たびたびにわたる問いかけに、答えてあげてください。
1819
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 22:30:18 ID:???
>今は信頼回復かな?と思っています。
暴論を吐きますよ?覚悟はいいですか?(笑)
我々はこれ、他発言者の自由を「奪うような」こと、やってません。自由を奪っておいて批判されるならばそれは、真の反省でありましょう。ですが、
やってもいないことに対し、その種の態度を示すことは(個人的流儀で申せば)「不誠實」というものです。
繰返しですが、部室2板、世論に反して雑談板として「機能していない」のです。そしてそれは、我々が邪魔をしているのでは〝ない〟のです。信頼回復をする方向、これはこの方面ではなく
あくまでも(以下も個人的見立てだが)「後夜祭が盛り上がらなかった」点等、ここではないでしょうか。この点に於いてこそ我々は、回復すべき「信頼」が、あるのでは?
拜
1820
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 22:34:49 ID:mJBY0KVw
まず、運営側の人の意見をあわせてみんなに問い合わせをしないと、
バラバラになりますよ。 私はトキさんが管理人さんなので、お忙しいトキさんに、今も寛大なご処置によって誌友会をさせていただいていると感謝していますので必要以上に
面倒をかけたくないので、自分達の方から、あれ使わせて、これ使わせてなどと言わないほうが言いと思いますが? 熱い、燃えている男の情熱は充分すぎるほど伝わっていますが、
今はまず、進むより、前回の誌友会の反省し、信頼回復に努めるべきではないでしょうかね??
1821
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 22:45:50 ID:???
>復興Gさま
部室2板の「業務連絡用」使用の件でありますが、私見を書きます。
簡潔に申しますが、一部投稿者の意見に「ハイ」をすることが、誠實だとは思えない現在です。理由は上記で種々述べたことになりますが、むろん一見すれば「生意気な」ものに映ることでありましょう。
しかしながら現状、この一週間を眺めますと部室2板でありますが、雑談板としては機能していないと観ました。ですので「後夜祭」(誌友会の復習)と「運営」の話とを両立させるためにも同板、「使わせては頂けないか」というのは本音の問いかけであります。なお、両立不能だったのは、時間的なものが主要因であります。ただ「場所的な」問題もあったのは事実です。少なくとも個人的には、そうなります。
・・・ですので現時点、わたしは「後夜祭」(誌友会の復習)と「運営の話」でありますが、「板を分けてもよいのではないか」と思っております。本音と申してもよいものであります。そして無論「云うまでもなく」でありますが、やり取りを行ったうえで納得すればこの提案、取り下げるものであります。
拜
追伸
「こんな提案、すれば猛反発が来るなあ」――そんな理由から提案すら行わないのは「無責任」、これが私見です。反発されようとも提案、一度は行ってみるべきでありましょうしそれが、運営者の責任であるとも考えている現在であります。生意気な意見で申し訳ございませんが、メンドウを避けるようになることを恐れる次第であります。この点に関してご理解(「同意」ではありません)頂けましたら、幸いであります。
1822
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 22:57:31 ID:Tid1B/Zw
訊け様
貴殿は復興G様の仰っていることの1パーセントも理解できていないので、
したがって、回答もピントはずれです。
ひとまず、頭を冷やして、復興G様の>>1817
>>1818
の理解に努めてくださいませ。
神様が運営するWEB誌友会ですから、かならず、調和して大成功するのですから、安心なさってもう一度
落ち着いて、お読みください。(笑)
1823
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 23:04:34 ID:???
>>1822
ユタカさま
落ち着いていないことにされているが(笑)、まあよいでしょう。
ただし現状、「運営の話と真理の話」、同じ板上でやるのですね?それではそれで、参りましょう。なにか不本意な感じは否めませんが・・・そこまでピント外れかなあ?
「運営の話と真理の話」、同じ板上でやればもう、ごちゃごちゃになると心配ですが・・・
拜
1824
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 23:15:24 ID:iapN4Ru2
訊け様
大丈夫です。今までは神様を立てて来なかったから、混乱しただけです。
今、ものすごくバージョンアップされているこの雰囲気を感じてください。
ともかく、復興G様の投稿文をご理解下さい。 絶対に大丈夫ですよ。
一番先頭に神様が立つのですから。。。さらに良くなっていくのですからね。
まず、第一のものを一番に立てないと、最初にボタンのカケチガイをすると、全部が違ってくるのですよ。
ですから、再度、良く、お読み下さい。
1825
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 23:27:42 ID:???
>ユタカさま
それではあらためまして、貴殿お問いかけ
>>1801
に返信致しましょう。わたしは言うまでもなく「賛成」です。(註:むろん、復興Gさま「ご同意」の前提ではありますが)
そして「運営の話」と同時並行でこの話、行うわけです。混乱せぬか心配ですが、この方針で参りましょう。他の方の意見も待ちますが現状、わたしの意見に賛意表明者はありません。ですので従います。なお、不本意なのは現状も同じでありますが、この方針で行くと決したのであれば、尽力致します。ご安心ください。以上です。
拝
1826
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/05(土) 23:36:45 ID:kkYOExYE
訊け様
ありがとうございます、運営側の見解が一致いたしました。
ご協力の表明心強く、心から感謝いたします。訊けさまにしか出来ないことが
お人様の何倍もあります由、本当に有り難い極みでございます。 どうかよろしくお願い申し上げます。
これからも、なんでも言い合える関係でいましょう。有難う御座います。
1827
:
「訊け」管理人
:2012/05/05(土) 23:44:45 ID:???
>ユタカさま
それでは運営の話など、して参ります。今後の運営スタッフですが、どなた様か名乗りを上げて頂きたく思います。
これが決定せぬことにはこれ、次回誌友会など詳細が決定されて参りません。まずはここから――つまり次回運営スタッフの自薦を待ちましょう。わたしはこの種の話、もう、現実から逆算するしか思考する術、これを知りません。ですのでもうそろそろ次回運営スタッフ、明確にしておくべきかと思います。
前回『生命の實相』輪読箇所ですが、七つの光明宣言の「第二条」まで進みました。第三条が次回輪読箇所になりますが、日を空けてしまうのももったいない、これが個人的な感想です。具体的な日程を決めるには、運営スタッフを明確にする必要がありましょう。この点はそろそろ、我々の責任として執り行って参りましょう。
以上です。
拝
1828
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 00:12:25 ID:DNo41JF6
訊け様
引継ぎを心配なさっておられるのですね。ありがとうございます。
箇所が把握できました事、有難うございます。 まず、復興G様にお願いしてまいります。
少しお待ち下さい。 必ずふさわしい方がされます。大丈夫ですから。
1829
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 00:17:45 ID:DNo41JF6
すみません、誤解のないように・・・
復興G様に司会のお願いではないですよ・・・誤解されませんように・・・
1830
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 00:31:42 ID:DNo41JF6
これから、司会とか関係のない勉強会をして、みんなの体感温度を上げてからでないと、
無理だと思いますが・・・・ 訊けさん、本当にちょっと、待ってください。
1831
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 01:34:51 ID:DNo41JF6
復興G様 合掌 有難う御座います。
>1817 1818での私の真意を汲んでくださった魂からの深いご理解のある暖かいお言葉を戴き有難く感謝申し上げます。
WEB誌友会を開催しておりましたが、今までの反省の中、やはり中心を立てていかないと、せっかくのWEB誌友会も、中身の無いもので終わるか或いは迷走状態に陥るかもしれないとの予感が心の中を離れませんでした。
私達は生長の家の御教えを正しく学ばさせていただきたいと思い、そして、社会で触れる人で一人でも多くの方に御教えを伝えて幸せになっていただきたい。と思いますし、また、そう思う方を増やしていかなくてはいけないとも思います。
それには「生命の実相」を基礎から順次〜学んで、「日本國實相顕現」〜などなどドンドン勉強して進んでいくと自然に神様が私達を、そしてここを見ている方全てを導かれてさらに使命を授けて下さるようになるのでは、と思います。
そのように思っております。どうか、復興G様の采配で勉強会の全てをお導きを戴きたく伏してお願い申し上げます。
復興G様はご謙遜なさっていらっしゃいますが、様々な勉強会のお導きをされていらっしゃたことと拝察いたします。重ねて何卒よろしくお願い申し上げます。
言葉たらずで、言葉使いも丁寧に出来ませんが、どうか、誠心をお汲み取りください。これからの誌友会をどうかよろしくお導き下さいますよう伏してお願いいたします。 再拝
1832
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 01:44:57 ID:DNo41JF6
復興G様
ご了解いただけるのであれば、何から、どう始めればよいのでしょうか?
よろしくおねがいいたします。
1833
:
志恩
:2012/05/06(日) 02:22:44 ID:.QY5jUA6
復興G様、訊け様、ユタカ様
復興G様、訊け様、ユタカ様のお話を感動しながら、拝読しました。
この新しい試みの神様の運動であるWEB誌友会は、復興G様が神様のラッパになられて
中心に座されてくださればこそ、道を誤らずに進んで行けるという、ユタカ様の純な熱い想い、
その想いが
復興G様の魂の琴線に響いて、復興G様が答えてくださることになり、ほんとうにうれしゅうございます。
訊け様の部屋の使い方のご主張は、間違っているか、といわれれば、私は、そうでもないような気がいたしますが、
復興G様は、大ベテランでおられるので、別の見方があるのだと存じます。
この際、復興G様のご指示を待って、動かれてみてはどうでしょうか。
司会は、交代制にというのは、トキ様が提案されましたので、ももんが様と私も、賛成を表明しています。
私、個人としては、訊け様でいいという思いもありましたが、バランスを考えたり、訊け様は、入信が浅いというご意見もありましたので、
私も賛成しました。順繰りで、又、訊け様もされて欲しいと思っています。
中心的指導者が「復興G様」。
そして、スタッフは、「トキ様、訊け様、ユタカ様」で、しばらく様子をみられたら、いいのではないでしょうか。
トキ様、いかが思われますか?
1834
:
うのはな
:2012/05/06(日) 09:23:13 ID:El6gIMAw
トキ管理人さま、昨日はお返事がなかったようですので、きょうおながいします。
訊け氏と私の数ヶ月アク禁処置について
ただし、訊け氏は誌友会関連のときだけアク禁解除など、融通性をもったものにする。
以上です。
1835
:
神の子さん
:2012/05/06(日) 09:26:36 ID:poU3fcd6
>>1834
おはようございます。ここは、原則、どなたもアクセス禁止にはしない方針であります。
そういう事で、ご理解をお願いできないでしょうか?
管理人敬白
1836
:
うのはな
:2012/05/06(日) 10:13:58 ID:El6gIMAw
>1835
原則的にアク禁にしない方針なのは分っています。
さんざん不毛な口論になり、訊け氏とのことは、ここでも他のカから苦情が来り、
トキさんも何回二人とも和解してもらえませんかとかいったか自分でわかっているでしょう。
今回もまた、今度は訊け氏のブログの住人までからんできているのです。
わたしは、この誌友会は失敗だと思っています。
単なる失敗だけではなく、傷が残ったような感じです。
善後策として、そういう措置もしてみたほうがいいのではないかと、前向きにいってるんです。
1837
:
うのはな
:2012/05/06(日) 10:20:38 ID:El6gIMAw
ユタカ氏へ
ある人が復興G様引用の『實相と現象』のテキストを購入したとか、誌友会に
書かれていましたが、多量の参考資料の掲示、あるいは、訊け氏に対してふざけすぎないように
と注意をされたりしていましたが、訊け氏の独裁ぶりはかわらなかったと思います。
あなたは、自分の家族の迷惑混乱もあって大変だったと思いますが、運営責任者として
人の意見を集めるばかりで責任をとれていないとおもいます。
途中不参加になった人や私にたいして、訊け氏のかわりに、謝罪してください。
1838
:
ももんが
:2012/05/06(日) 11:44:27 ID:XXCuaQns
>>1779
トキ管理人様
トキ様、おはようございます。合掌、拝。
私の《直言》へのお返事は、無いでしょうか?
よろしくお願いいたします。
合掌、拝。
1839
:
神の子さん
:2012/05/06(日) 13:18:44 ID:E3xGDCqI
ももんが様、ご返答おくれてごめんなさい!
司会の交代制、賛成です。ただ、先ずは司会が出来る人を複数見つける必要があ
ありますね。がんばりましょう。
ボケッとしていた管理人、平謝りです。ごめんなさい。
1840
:
復興G
:2012/05/06(日) 14:07:44 ID:ojEbkDH2
>>1838
:ももんが様
そして皆々様。
私も、『司会者交代制』、大賛成です。
志恩様は、(誌友会の)『中心的指導者が「復興G様」』と書かれていましたが、「光明化運動の中心は神意」であって、「断じて人を中心にしてはならない」(『菩薩は何を為すべきか』)わけですから、この掲示板の中で中心的指導者を特定の一人に決めるというのはよくないと思います。
司会者というのは公平さが大切で、そのためには己を無にしなければならない。我(が)を捨てなければならない。「自我を死にきる」訓練の場として、司会をすることは魂の飛躍向上のすばらしい機会になると思います。これを交代制にすることによって、すばらしい相互研鑽の場になります。私もやりますから、ぜひ志恩様も逃げずにやっていただきたいし、当然ももんが様にもやっていただかなくては、と思います。
私も「中心的指導者」ではなく、「司会者」を一度させて頂ければと思っています。
ありがとうございます。
感謝 合掌 拝
1841
:
復興G
:2012/05/06(日) 14:20:26 ID:ojEbkDH2
>>1821
:「訊け」管理人殿。
>……やり取りを行ったうえで納得すればこの提案(部室板を誌友会の「業務連絡用」に使用させてほしいという提案)、取り下げるものであります。<
上記について、まだやりとり不十分で、納得されていないということのようですね。
一週間ほど部室板が雑談板として機能していなかったからと言って、今ここTSB板で誌友会運営についての論議がこれほど真剣に行われているとき、なんで引っ越しさわぎをする必要があるのか、というのが私の思いです。現に、部室板では有意義な雑談が始まっているではありませんか。
1842
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:03:14 ID:oE3uIDvY
復興G様、
司会も是非おやり下さい。 そして、中心指導者が重いようでしたら、中心運営アドバイザーで
いろいろとアドバイスを聞きに参りますから、経験智の中から当てはまるものを出してアドバイスをいただければと、思います。
これなら、よろしいでしょうか?
第1巻の資料はどのようなものがありますか?最初から出ますか?
七つの光明宣言も詳しく勉強して見たいですね。 資料はどのようなものでしょうか??
1843
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:09:33 ID:E7tRhCIk
復興G様、
司会は交代制になっていますが、復興G様の資料での勉強では、司会は今のところ要らないと思いますが?。
WEB誌友会の時は、司会者がいりますが・・・・
そういうわけで、早速、復興G様のお手元の資料はどのようにしたらよいのでしょう?
内容を言っていただいて、みんなで、相談という形にされますか? どうしましょうか?
1844
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:31:17 ID:JqK/u4ik
復興G様
>私もやりますから、ぜひ志恩様も逃げずにやっていただきたいし、当然ももんが様にもやっていただかなくては、と思います。
復興G様 司会は一応参加者の中からの人選がいいと思います。
誌友会の参加・不参加はあくまでも、本人の自由です。 ので、個人、個人の考えがありますので、
「逃げずに」というのは当てはまらないとおもいます。
1845
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:33:30 ID:JqK/u4ik
復興G様
>私もやりますから、ぜひ志恩様も逃げずにやっていただきたいし、当然ももんが様にもやっていただかなくては、と思います。
復興G様 司会は一応参加者の中からの人選がいいと思います。
誌友会の参加・不参加はあくまでも、本人の自由です。 ので、個人、個人の考えがありますので、
「逃げずに」というのは当てはまらないとおもいます。
1846
:
志恩
:2012/05/06(日) 15:36:51 ID:.QY5jUA6
復興Gさま
コメント,ありがとうございます。
大大大大安心で〜〜す。
中心的指導をしてくださるのは、復興G様でなく神意ということですね。はい、
分らせていただきました。
司会の件は、私の場合は、打つのがおそ〜〜〜〜〜いですからねぇ、観覧席希望です(笑)
逃げる。(笑)
昔から,私は、雑用係が向いているんです.その件だけは、宜敷くおねがいします。
1847
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:37:29 ID:0Y/18RW6
トキ様
司会を復興G様がしてくださるようですから、よろしくお願いします。
ただ、復興Gさまの資料を使用して勉強会は司会などは要らないくても出来そうですが・・・
1848
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 15:42:27 ID:F3/FEqqw
トキ様
>>18371837
:うのはな:2012/05/06(日) 10:20:38 ID:El6gIMAw
ユタカ氏へ
ある人が復興G様引用の『實相と現象』のテキストを購入したとか、誌友会に
書かれていましたが、多量の参考資料の掲示、あるいは、訊け氏に対してふざけすぎないように
と注意をされたりしていましたが、訊け氏の独裁ぶりはかわらなかったと思います。
あなたは、自分の家族の迷惑混乱もあって大変だったと思いますが、運営責任者として
人の意見を集めるばかりで責任をとれていないとおもいます。
途中不参加になった人や私にたいして、訊け氏のかわりに、謝罪してください。
トキ様、不参加者からの誌友会クレームですが、どのように対処したらよいでしょうか?
今現在前進中なので、意味不明なところもあり、どのように対処すれば良いか教えてください。
1849
:
復興G
:2012/05/06(日) 15:48:14 ID:ojEbkDH2
>>1842
・1843 :
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)様。
合掌 ありがとうございます。
① >「中心指導者が重いようでしたら、中心運営アドバイザーで……<
ええと、今まで、「中心運営アドバイザー」というような役を、志恩様がしてこられたと思います。私も補助的に、ということなら、それでかまいません。
② >第1巻の資料はどのようなものがありますか? 最初から出ますか? 七つの光明宣言も詳しく勉強して見たいですね。資料はどのようなものでしょうか?? <
第1巻の資料として、今あるのは、頭注版で黙示録・神示・序文から「總説篇」の全文(頭注版の47頁分)をタイプしたものと、すでに聖典板にアップしてある『實相と現象』の中の「七つの光明宣言解義」です。それを両者合わせて参照し、別の聖典の言葉も引用参照しながら、私なりに咀嚼した、やさしい入門「七つの光明宣言 謹解」を書き、資料として提供することはできるでしょう。ご希望があれば、そうさせていただきます。
③ >司会は交代制になっていますが、復興G様の資料での勉強では、司会は今のところ要らないと思いますが? WEB誌友会の時は、司会者がいりますが・・・・
ああ、そういうことでしたか。では、それでお願いします。ありがとうございます。
感謝 合掌 拝
1850
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 16:05:15 ID:F3/FEqqw
うのはな様
上記のように、復興G様は全く関わらないとは言われていません。
これからも続いていきます、終わっていませんので、よろしくお願いいたします。
1851
:
復興G
:2012/05/06(日) 16:05:30 ID:ojEbkDH2
>>1844
:ユタカ(なせば成る我ハ神の子)様。
>誌友会の参加・不参加はあくまでも、本人の自由です。ので、個人、個人の考えがありますので、「逃げずに」というのは当てはまらないとおもいます。<
@ わかりました。
>司会を復興G様がしてくださるようですから、よろしくお願いします。(トキ様へ)<
@ これは、今回でなくて次回でも、次々回でもいいですよ。交代制で、一度は司会もしましょう、ということですので、よろしくお願いいたします。。
さて、私は今日これから夜の担当行事があり、出かけまして、帰りは遅くなりますので、あとはまた明日。よろしくお願いいたします。
ありがとうございます。
感謝 合掌 拝
1852
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 16:12:43 ID:2gpHSReY
復興G様
そうでした、「中心運営アドバイザー」は志恩さんがしてくれていました。有難う御座います。
では、やっぱり神様の御心を中心としての坐に一番ふさわしいのは復興G様で、順番交代ではないような役割ですが、
お願いできませんか??
>ユタカ様の、あの熱意を、断るようでは人間じゃない、神の子ではないと思います。求められれば、逃げないで、お受けしようと思っています。
上記の勢いで是非とも、吾々後輩にあたる者のご指導をよろしくお願いいたします。
1853
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 16:24:07 ID:2gpHSReY
復興G様
ありがとうございます。
復興G様のやさしく咀嚼した、解説文を是非ご披露ご解説下さい。
その時、すでに、復興Gさまは、中心の坐に座っておられます。
いつ、どのようにはこちら運営側におまかせ下さい。 ありがとうございました。ご指導をよろしくお願いいたします。
1854
:
ももんが
:2012/05/06(日) 16:38:22 ID:XXCuaQns
>>1840
復興G様
復興G様、賛同の御言葉、ありがとうございます。合掌、拝
そのとうりで、あります。
例外なく、誌友会に、参加、賛同の皆様が、お互いに、助け合いながら、司会者をして、いければ、良いのです。
進行の上手い、下手、不慣れ人もいると思いますが、お互い、助け合いながら、良い意味で、調和の取れる、誌友会が、できたら、皆様の気持ちも、自然に、調和されるように、思います。
復興G様、真に、心からの賛同の御言葉、ありがとうございます。合掌、拝。
1855
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 16:48:30 ID:2gpHSReY
トキ様 訊け様
訊け様、おまたせして頂いて、どうもすみません。 少しづつですがこのように報告いたします。
復興G様からの資料の提供と解説など上記のようにお知らせいただいたのですが、
今のWEB誌友会の輪読箇所に該当するので、とても良いと思いますが?
光明宣言がまだ二箇所目ですが、復興Gさまの内容で想像しますと、全部終わるのではないでしょうか?
一度、資料の提供していただいてのやさしい解説を読ませて下さい。よろしくお願いします。 公開日とかは復興Gさまに合わせていつでも・・・みたいな感じでいいと思いますがいかがでしょうか?
そして、中心者が司会でころころ変わるというのも、現状の日本の総理大臣のようで、その人、その人によって
神様の光の色が変色するので、出来ましたら、復興G様に通して解説を負担が無い程度にお願いしたいです。
どうでしょうか?
1856
:
うのはな
:2012/05/06(日) 16:51:54 ID:El6gIMAw
ユタカ氏へ
司会者の訊け氏が最初から仕事などの理由で不参加を表明している私に対して、警告文を出したり、
からさわぎしたことに対して、無事誌友会が終わった後に、わたしがひとこと謝るのがスジではないかと
いっても、何の反応もなかったら、責任者のあなたが、訊け氏のかわりにあやっまってくださいと
いってるんです。
しかし、こんなことでも、誌友会不参加者からだとか、トキさんどうしたらいいでしょうかという
頼りなさなさなら、もう結構です。
私が前記したことはなかったことにしてください。
1857
:
ももんが
:2012/05/06(日) 16:55:50 ID:XXCuaQns
>>1839
トキ管理人様
トキ様、忙しいな、御答えくださり、ありがとうございます。感謝、合掌、拝。
お忙しい、ようですね。
現在『五木寛之さん』の『百寺巡礼』を読んでます。
五木さんは、早稲田大学の雅春先生の後輩であり、幼いころから、宗教的素養もあり、早稲田大学を中退になり、作家になったところも、雅春先生に良く、似てるなと、思いました。
また、詳しくお話は、こんど、書きます。
ありがとうございます。
トキ様も、体調にきおつけて、がんばってください。
合掌、拝。
1858
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 17:00:29 ID:2gpHSReY
トキ様 訊け様
その間にWEB誌友会の司会者の係りを探してはどうでしょうか?
1859
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 17:18:46 ID:uIM9Zn0Q
トキ様 訊け様
勉強会で皆さんの体感温度が上がってくると信じます。
ですので、復興G様のご講義を受講して、やる気アップの方が出てきたらいいと
思いました。その後も復興G様の資料があるようでしたらドンドン続けていって欲しいです。
1860
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 18:38:01 ID:N6966Ql6
復興G様
>私も「中心的指導者」ではなく、「司会者」を一度させて頂ければと思っています。
復興G様、 中心指導者を遠慮されていらっしゃいますが、その理由は何でしょうか?
こちらの板がそれに都合の悪い板だからでしょうか? いろいろといえない事情のようなものがあるような気もいたしますが・・・
どうなのでしょうか?? とはいえ、これはそうです。とはいえないでしょうが・・・・
そういう理由であれば、仕方ないと思いますが、どの程度までWEB誌友会をしていいのでしょうか?
1861
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 20:45:04 ID:Jk7vivQY
トキ様 訊け様 復興G様
>1860失礼な事をしつこく迫ってすみませんでした。
みんなが中心に座るということで、納得します!! (本当は、復興G様のような長老が采配すると良いとの考えは変えられないのですが。一応引っ込めます。)
私は復興G様が人生経験智でリードしてくだされば、もう最高!と思うと残念です。。
でも、勉強会はきっと、皆さんが喜んでくれると思います。よろしくお願いします。。。
勉強会での喜びを力に、司会役の名乗りがあれば、最高です!
運営関係各位の皆様・・・このたびの混乱お詫びします。すみませんでした。
1862
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 21:35:08 ID:???
BGM Superfly タマシイレボリューション
http://www.youtube.com/watch?v=Z2tedgbqJJs
>ユタカさま
日々、運営に注力してくださり感謝申し上げます。貴殿なくば今後の運営、おそらく暗雲漂うものになりましょう。常に本気に火を付けてくださる貴殿に感謝申し上げます。今後もよろしくお願い致します。
さて本題に入りますが、話の展開がよく理解できません。そこで念のため以下にて、貴殿ご主張をまとめてみます。
むろん、言うまでもなく以下は私が把握した限りでは「こんな話なんでしょうか?」、そんな意味です。多々間違いがあるでありましょうから、ご指摘頂けましたら幸いです。宜しくお願い致します。
――――――――――――――――――――――――――――――――
<私が把握した貴殿提案内容>
――――――――――――――――――――――――――――――――
・ 勉強会を行う。内容は復興Gさまご提供資料に拠って進めていく。
・ 誌友会ではない。つまり以前とは違い「日時は決めない」し「一斉輪読は行わない」
・ 復興Gさまがご投稿される資料について、各自が意見を掲載していくスタイル(?)
・ ゆえに現状、司会者は不要である。
・・・貴殿ご提案をザックリまとめますと、上記で間違いないでありましょうか。なお、重要な点で抜け落ち等ございましたら、加筆くださいませ。まずは「真意の確認」、これを行わせてください。宜しくお願い致します。そして真意確認後、わたしの意見など掲載して参ります。
拝
1863
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 21:39:38 ID:/ZMBm87M
訊け様
ちょっと、PCをご確認下さい。
再度良くよんで返信します。
1864
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 21:43:38 ID:/ZMBm87M
まだ、未読ですが、先に一応・・・
WEB誌友会と勉強会を切り離して考えています。これから、読みますね、
ここを押してくださいがフリーズして開かないのです。
いいの?こんなんで、順番が廻ってきて? な感じです。
1865
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 21:46:27 ID:???
>ユタカさま
PC確認&
>>1863
真意は了解してます。
おそらく貴殿側PCの不調が原因と思われます。送ったんですがねえ・・・
1866
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 21:53:27 ID:/ZMBm87M
訊け様、
今、開きました。
すみません、書き方が悪くて全然意味が伝わっていないのですが、皆さんにも
そのように伝わっているのですか?
私は、WEB誌友会の司会者は持ち回りで、復興G様の勉強会は司会が要らない。
復興G様の勉強会は提供した資料で勉強するそして感想を書く。
そのあと、WEB誌友会 と考えていたのですが、もしかして、認識の相違があるかも
知れないので、確認して統一しないといけないですね。
司会の交代制は一致しています。あと、誌友会のことですね。
1867
:
神の子さん
:2012/05/06(日) 21:56:34 ID:9LdRpxjk
このスレッドはまもなくいっぱいになるので、新しい板を作ります。
新しい板の名称は「誌友会板」にしますが、もし、御希望が多い場合は、独立した誌友会専門の掲示板を作り
たいと思っています。他にも確認しなければいけない点はありますが、この点を皆様のご意見を募集したいと思い
ます。その場合、例えば、「連絡板」を作り、そこで誌友会の告知を行う事も思案中です。
合掌 ありがとうございます
1868
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 22:03:06 ID:???
>>1841
復興Gさま
ありがとうございます。未だ、ユタカさまご主張真意、未確認です。やや的外れな返答となるかもしれませんが、御許しくださいませ。
――――――――――――――――――――――――――――――――
一週間ほど部室板が雑談板として機能していなかったからと言って、今こ
こTSB板で誌友会運営についての論議がこれほど真剣に行われていると
き、なんで引っ越しさわぎをする必要があるのか、というのが私の思いです。
現に、部室板では有意義な雑談が始まっているではありませんか。
――――――――――――――――――――――――――――――――
説明致します。簡潔に申しますと「引越し」をするのは一部であります。
私の主張は、「運営」と「真理」の話に関して、「これを同一板上で行うのは困難ではないのか」、これになる次第であります。そして(私が投稿した時点では雑談のなかった)部室2板、「ここを使用するのはどうか」というものでありました。(さらに補足しますが、「命令だ、従え」というものでありません。意見を募集する、それが趣旨であります)
ただし、運営に関して結論が出ているのであれば(この点はユタカ氏真意を確認せねばなりませんが)、TSB板のみにて今後、その勉強会も可能なのかもしれません。なお、現時点に於いても「同一板上で、二種類の話を行っていくのは困難」との私見は、変わっておりません。ですが
>>1825
既述の如く、その方針で行くとなれば従います。わたし側の真意でありますが、これが正確に伝わることを祈る次第であります。今後とも、宜しくお願い申し上げます。
拝
1869
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 22:06:10 ID:???
>>1866
ユタカさま
いったん、ポイントを「箇条書き」にされることを、お勧め致します。ざっくりしたかたちでご主張を、箇条書きにされてください。
その後あらためて貴殿一連のご文章を読めば、真意理解につながるものと思います。
お手数ですが、宜しくお願い致します。
拝
1870
:
トキ
:2012/05/06(日) 22:11:08 ID:9LdRpxjk
>>1867
はトキです。ごめんなさい。
1871
:
うのはな
:2012/05/06(日) 22:12:27 ID:El6gIMAw
トキさん、訊け氏の読解力のないブログ仲間から、「うのはな」が誌友会を
仕切りだしたとデマを書かれているので、もうここで質問したりするのは最後にしたいと
思いますが、私が提案相談しているアク禁の件のことも今後視野に入れて掲示板運営されるように
お願いします。
中立を看板にする管理人らしく、訊け氏を増長させないでください。
それと、詳しく読んでないのですが、結局、部室版というのはこれからは
雑談版として機能しないんですか?確認のため書かせてもらいました。
1872
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 22:29:42 ID:WwQrmNes
訊け様
① WEB誌友会は司会を交代制にする。(含む サポーター)
② 勉強会は「生命の實相」の内容に沿ったもの。
③ 復興G氏に勉強会の中心になって欲しい希望がある。
あと、自分の中判別できないもの多々あり。
1873
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 22:30:23 ID:???
>ユタカさま
今度、電話でお話し致しましょう。もう電話、これが一番効率が良いでしょう。
なお最近、「真顔ヴァージョン」でばかり書いておりますが、この「訊け」管理人、お察しのとおりかなりフザケタ野郎です。
マジメな話を10分すると、自動的に肩が凝るシステム、これが体内にビルドインされております。ですので、電話では・・・(中略)・・・よろしくお願い致します。
1874
:
トキ
:2012/05/06(日) 22:30:39 ID:9LdRpxjk
>>1871
ご心配をかけてごめんなさい。部室板は雑談板ですね。ただ、誌友会板は、別にした方が良いかな、とも感じたので
書いてみました。
うのはな様、ご意見をお願いします。
合掌 ありがとうございます
1875
:
「訊け」管理人
:2012/05/06(日) 22:38:02 ID:???
>>1874
トキ理事長
そうですね、部室板は雑談板ですよね。ですから、下記の規則は削除してあげてはいかがでしょうか?
もう、思いっきり書きたいという、そんな意気込みを感じる方もおられます。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
この規則さえなければ、たとえば「なにも言っていない」女子大生とかでも徹底攻撃、これが可能になりましょう?「自由な投稿」を求める方へのご配慮、お願い致します。
拜
1876
:
うのはな
:2012/05/06(日) 23:05:29 ID:El6gIMAw
女子大生かどうかさえ、立証されていませんが、訊け氏がここで他の方から
苦情がくるぐらいのシモネタ漫才ぶりや、他の掲示板との裁判に訴えてやりたいとか
いう文や、谷口雅春に訊けブログコメント者たちの文もよく読んでから考えたほうがいいと思います。
奥さんや近辺の女性の意見を聞いてみるのもいいかもしれません。
1877
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/06(日) 23:58:53 ID:2RwSu2Jk
訊け様
電話?? 個人的な付き合いはいやじゃ〜〜〜〜ぁ〜〜〜(笑)
トキさん〜〜〜たすけてぇ〜〜〜(笑)
↑↑ ウソウソ・・・今度宮崎まで行って会ってあげますよ。。。。(笑) 惚れんなよぉ〜〜!(冗談)
1878
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/07(月) 06:41:15 ID:SpRTwo4U
訊けさま
>>1720 と
>>1750 :トキ:2012/05/04(金) 17:34:38 ID:Xtke8G9s
こんにちは。「仁義なき日本沈没」ー東宝VS東映の戦後サバイバル、という戦後の映画史の本を読んでいたら、黒澤明の映画作りの
説明がありました。彼は、映画を作るに当たっては、スタッフと徹底的に相談をしたそうです。ですから、ここでも、相談の上で決めましょう。
誌友会については、従来開催通りの開催とするが、開催の時間や時期については、参加しない人の意見もよく聞いた上で決める、という
意見が多いみたいです。誌友会の司会の件ですが、小生の場合、突発的に用事が入る場合があるので、その場合を考えると、少し躊躇して
しまいます。ごめんなさい。
訊け様 私のごちゃごちゃ意見のまとめ
@ トキ様が従来通り開催するとここで仰っていたので、そういう方向で自分では基本進行している・司会は交代制。
@ 前夜祭で「生命の實相」の資料を使用して勉強会をしようとした。
@ 復興G様に中心に立ってほしくお願いして撃沈・司会者はOKとのこと。
ということですが・・・
>1720・>1750トキ様は一貫して従来の形通りでやっていこう、それで、誌友会の板を独立するかどうかと仰っているのですが、
それなのに、私達が、よく話し合ってという言葉に甘えて、勝手にいろいろ言っているだけで、本当に申し訳ないので、トキさんの仰っていることに従いましょう。
司会交代も一人に負担がかかるといけないのでそういう形にしてくれているのでそれでいいと思いますが、
私が司会したら1時間に一言くらいしか出て来ませんが・・・・
1879
:
志恩
:2012/05/07(月) 06:59:52 ID:.QY5jUA6
ユタカさま
復興G様が、ご自分が中心に立つのではないといわれた意味は、光明化運動というものは、(人間が中心に立つのではなく)神意が、中心に立つのだからという意味であり、
力にならない、ということを言われたのでないですよ。
中心的ということでなく、補助的な感じなら、してもいいですよ。とユタカ様の純な熱意にほだされて、協力の姿勢を申されたのです。
沈没する必要は、ありません。
ですから、ユタカ様が描かれているように、今後は、復興G様に相談されながら、進行されたら、いいのではないでしょうか。
1880
:
復興G
:2012/05/07(月) 08:02:23 ID:ojEbkDH2
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)様。
皆々様。
合掌 ありがとうございます。
あの、私は前にも言ったことがありますが、「人為」より「自然」がいいと思う。「中心者」でも、「決める」ことはしなくてもいいんじゃないか、自然にある人の発言をみんなが傾聴し、ある人の影響力が大きくなる、ということはあっても仕方がないでしょうが……。
誌友会の内容も、「拡大する」より「深める」というか、「おのずから深まる」のがよいように思う、と言ったことがあったと思いますが、後夜祭をするなら、さわぎたてるよりも――と、思い浮かんだことですが――
4月14日、第1回のWEB誌友会終了直後に、a hope 様が
――――――――――
>>1955
:a hope:2012/04/14(土) 23:39:35
投稿が、みなさまについていけなくてすみません。
転倒妄想 ― 物事に対する逆さまの誤った判断・信仰・確信などをいう。悪はないのにあると思うこと。
こう、頭注にありました。
転倒妄想を去らしめ、人類生活の全面を光明化するために「生長の家」が出現したのですよね?
なんか、今の「生長の家」の現状を拝見していますと、この転倒妄想ばかりのようにも思えてしまいますが...
わたしがそう感じてしまうのも、転倒妄想なのでしょうか?
――――――――――
と書き込んでおられました。
これは、後夜祭の話題として、とても注目、傾聴すべき、と言いますか、考えると面白く、この公案によい回答が出れば、すばらしい光明生活への展望がひらけてくるのではないか――ということが、思い浮かんできました。
どう思われますか?
1881
:
復興G
:2012/05/07(月) 11:30:18 ID:ojEbkDH2
>>1880
の回答に、よいヒントになるご文章を、聖典板にハマナス様がアップされていますね。
ありがとうございます。
私はこれから出かけなければならないので、あとはまた夜に。ありがとうございます。
合掌
1882
:
志恩
:2012/05/07(月) 15:08:47 ID:.QY5jUA6
復興Gさま
1880,
1881dで,復興G 様の書き込み、ハマナス様、ahope様、訊け様のコメントも,拝見しましたが、
では、今後、生長の家の事に対して、具体的に、どのように思い、どのように行動していったら、
よいのか、ただ、神に全宅して、雅宣先生が、聖経を書き換えようが、なにしようが、悪はないのだから、それが、よくなることだと
信じて行けという意味なにか、
転倒妄想ー物事に対する逆さまの誤った判断、信仰、確信などをしてしまっているのは、どう見ても、雅宣総裁先生ですのに、
其れに対して、どう思われているのか
復興G様は、具体的に,今後、生長の家の信徒は、どのように生きて行ったら、いいのか、
畏れ多いことでございますが、ご真意がわかりませんので、教えていただきとうございます。
1883
:
志恩
:2012/05/07(月) 17:36:12 ID:.QY5jUA6
ahope様が、1955で,言われた
>>。。。頭注版にありました。
転倒妄想をさらしめ、人類生活の全面を光明化するために「生長の家」が出現したのに、今の「生長の家」の現状を拝見していますと
この転倒妄想ばかりのようにも思えてしまいます。<<
のコメントにつてですが、
仲良くするものとは、われわれ一人一人が、法燈継承した生長の家の「神意」でありますから、
現象的に見て、遣りたい放題やってる行為=神意に反する行為 をするものとは、「愛する」などという偽善的な言葉に甘んじて、断じて妥協しては、ならないと思います。
本来の生長の家を蘇らせようと、数々の発言をしている方達は、教えに反しているのでは、ありません。
和解しているのは、「神意」であり、雅宣総裁の奥の院に隠れてしまってはいますが、奥の奥に存在する実相を念じながら、愛の行為をし、和解の行為をして
いるのです。
今、神神の進軍の皆様方が、栗でいえば、峻厳な愛という名の金槌で、とげとげの汚いイガの部分を打ち砕き,中身の、美しい実相を取り出している過程にあるのだと,
私は、そのように以前、復興G に教えていただいた祈りを朝夕、実行しながら、
神に全托してその上で、確信し、発言もさせて頂いております。
1884
:
復興G
:2012/05/07(月) 22:19:10 ID:ojEbkDH2
>>1882
:志恩様。
ありがとうございます。
今夜はまだ別の仕事がありますので、くわしくは明日お返事させて頂きます。しかしひと言で言えば、生命の真理の一番基本、原点に立ち還ることが最重要で、その基本は「生命の実相の自性円満(そのままでえんまんなこと)を自覚すれば大生命の癒力(なおすちから)が働いてメタフィジカル・ヒーリング(神癒)となります」というお言葉の中に、あると思います。
>転倒妄想ー物事に対する逆さまの誤った判断、信仰、確信などをしてしまっているのは、どう見ても、雅宣総裁先生ですのに、……<
――「立ち向かう人の姿は鏡なり」というのが御教えではなかったでしょうか。
ありがとうございます。
1885
:
ユタカ(なせば成る我ハ神の子)
:2012/05/07(月) 23:08:40 ID:p7JJS29E
復興G様
公案を有難う御座います。
ユタカもあれこれ聖典を開いて勉強中ですので、時間を戴く事ができますか?
直ぐに正解はされないで、答えを自分なりに導けるまで、もう少し時間を下さい。
2〜3日位いただけませんでしょうか? よろしくお願いします。ですが、もし、明日が答え合わせでしたら自分はなるべく見ないようにします。
自分の解答が出てからここを開くとします。
では、そういうわけであれこれと聖典を開くつもりでしたが、原点に戻るがヒントですね?!
有難う御座いました。合掌 感謝
1886
:
志恩
:2012/05/07(月) 23:16:13 ID:.QY5jUA6
復興Gさま
「立ち向かう人の姿は鏡なり」とは、身近に接する家族や職場の人のことでは、ないのですか?
たとえば、北朝鮮の将軍様、政治家、世の中には、大勢の,あり得ないと思えることを為す方達が,居ますが,それらの方達が、悪いことをすることも
すべて、「立ち向かう人の姿は鏡なり」なんですか?
1887
:
志恩
:2012/05/07(月) 23:18:59 ID:.QY5jUA6
復興G様は、原点に帰られてとおっしゃいますが、
具体的に、今後、どのように思われ,行動されていかれるのでしょうか?
1888
:
志恩
:2012/05/07(月) 23:32:27 ID:.QY5jUA6
復興Gさまは、
雅宣総裁先生が、雅春先生の教えを,どんどん自分流の替えて行ってしまう事も、立ち向かう人の姿は鏡也ということで、
復興G様は、
ひたすら今後も「実相独在」と実相を祈られる事は、私も,復興G様を見習ってさせていただいている祈りがございますから、
その点は、理解出来ていますが、
では、具体的に,今後、彼の行いについて、どう思われ、どう、対処されていくのでしょうか?
全てを、認めて生きて行かれるということですか?
1889
:
ハマナス
:2012/05/08(火) 09:27:46 ID:u5mC.eb2
復興G様、志恩様
おはようございます。お邪魔いたします。
復興G様が、
> 「立ち向かう人の姿は鏡なり」というのが御教えではなかったでしょうか。<
と、お書きになっています。
同じテーマのご文章を今日の引用板に謹写させて頂きました。
相手の攻撃は自分の鏡 (『新版 生活の智慧365章』P.146より)
「与えよ、さらば与えられん」と「ルカ伝」に教えられている心の法則は常に働いて
いるのである。金銭を与えるだけではなく、他の人に対して信頼を与えれば、信頼が与え
返されるのである。愛を与えれば愛が与え返される。賞讃を与えれば賞讃が与え返される。
他の人の攻撃の言葉に対して、攻撃を与え返したのでは、攻撃と争闘とは更にひどくなる
だけである。憎しみに対して、愛を与え、批判に対して感謝を与える雅量をあらわすのが
本当の“神の子”である。もっとも攻撃の手ひどい相手ほど、自分にとってよき反省を
与えてくれる諫言(かんげん)であるのである。
自分の眼が自分自身の眼を見ることができない、自分の眼を見ようと思ったならば
鏡に向かって相対しなければならない。自分を非難し、攻撃する人は自分の鏡となって、
自分の欠点に照明を与えていて下さる人である。時には微細なとるに足りない自分の
欠点を顕微鏡的に拡大して下さる親切な相手もある。素直にそれを忠言として受ける
ことによって、あなたの魂の進歩があるのである。
感謝合掌
1890
:
復興G
:2012/05/08(火) 09:35:20 ID:ojEbkDH2
>>1885
:ユタカ(なせば成る我ハ神の子)様。
>公案を有難う御座います。
ユタカもあれこれ聖典を開いて勉強中ですので、時間を戴く事ができますか?<
ありがとうございます。
今、このトーキングスティック板、「自然法爾に」日時を限らないミニWEB誌友会みたいになってきました。これはこれで、神ながら、神導きのまにまにで、よろしいのでしょうね。
「信徒一人一人が法燈継承を」というのは、公案に対して一人一人が真理に照らして正しい解答を出す、ということでしょう。正解は必ずしも現象界の特定の言葉や形ではない。それは「親指を竪(た)てる」だけで正解の表現であることもあるけれど、ただ形だけ真似たのでは駄目なんですね。
>直ぐに正解はされないで、答えを自分なりに導けるまで、もう少し時間を下さい。<
ありがとうございます! 感謝 合掌 拝
1891
:
復興G
:2012/05/08(火) 10:29:57 ID:ojEbkDH2
志恩様。
昨夜からたびたびにわたるコメント、ありがとうございます。
このテーマについては、組織板・女子会板など複数の板にまたがって投稿が行われているようですね。組織板でも「訊け」さんとのやりとりが活発に行われているようですし、女子会板の<1298>金木犀様コメントも、そうでしょう。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<女子会板>1298 :金木犀様2012/05/07(月) 21:47:24
志恩様、全く同感です。一度でも雅春先生の教えに触れて、感激した経験があるなら、生長の家は魂のふるさとであり、それは教団に属していようといまいと、そういうこととは関係なく、雅春先生の思いに応えたいという気持ちがあります。だから、雅春先生とは異なる主張に教団が変化するならば、それは耐え難いものがあり、それは違うと言いたくなります。
雅宣総裁の実相を見る見ないとは関係なく、雅春先生の教えと違えば、それを何とか正さねばと思うのは、師にたいする弟子としての誠意の問題である気がします。
だから、教団が変わらないならば、雅春先生の正統な教えを受け継ぐべく、別派を立ち上げるのは当然であり、そうしないと、失われていく儘に放置することになり、弟子として、法灯継承したことにならないと思います。
問題は、今の時点で、どうやって雅春先生の教えの一滴もこぼさずに後世に伝えることが出来るかの工夫ですね。これに関しては、ほんとに住吉の大神に頼るしかないのではという気がします。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
上記、金木犀様が「住吉の大神に頼るしかないのではという気がします」とおっしゃる「住吉大神」は、外にいらっしゃるのではなく、わが内に今此処にいらっしゃるのですね。
内なる住吉大神に全托する、というのは、”使命感に対して、唯「ハイ」と従って実行する、ということになるのでしょう。
さて、志恩様。
>「立ち向かう人の姿は鏡なり」とは、身近に接する家族や職場の人のことでは、ないのですか? たとえば、北朝鮮の将軍様、政治家、世の中には、大勢の,あり得ないと思えることを為す方達が,居ますが,それらの方達が、悪いことをすることもすべて、「立ち向かう人の姿は鏡なり」なんですか? <
の答えは、ひと言で言えば、「その通りです」となりましょう。まずは、聖典から谷口雅春先生のお言葉を繙いてみましょう。ハマナス様も、上記<<1889に、適切なご教示文を謹写紹介してくださっていますし、なお
『新版 真理』7巻p.16-17
『新版 叡智の断片』p.35-37, p.127, p.330-331
などに、根本的なお教えがあります。「聖典引用板」に、謹写投稿させていただきましょう。
その後に、私のお返事を書かせて頂きます。
1892
:
復興G
:2012/05/08(火) 15:51:18 ID:ojEbkDH2
志恩様。
合掌 ありがとうございます。
聖典板<613・614・616・617>に、「立ち向かう人の姿は鏡なり」の真義、奥義に超入する谷口雅春先生の深いご教示文を、謹写、アップロードさせて頂きました。謹写させて頂きながら、こういう至上最高の御教えに触れることが出来た身の幸せを、しみじみありがたくかみしめ、感に堪えております。
そして、こういう作業に駆り立ててくださった志恩様に、深く感謝しております。
志恩様は、そういう役割を神から割り当てられた尊い使命を持たれた方であると、礼拝感謝させていただきます。
そしてまた、谷口雅宣総裁についても、今、真に神の国を地上に実現するためになくてはならぬ役割を与えられ、その使命を果たすべく現れていらっしゃる方ではないかと拝するのであります。
金木犀様が、<<1164で、
>私は分裂したことは悪いことではないと考えます。これは生長の家がより発展する可能性がでてくるものだと思います。(中略)私は、こういうことでもなければ、分裂も出来なかったのではと思うと、もしかしたら、総裁先生は、分裂させるために現れて下さった観世音菩薩ではないかと、ふと思ったりもするのです。
出来れば、もう一度教団には原点の思想に帰ってもらって、今度はお互い連携しつつそれぞれ個性を生かした運動をしていけたら理想的ではと考えているのですが。どうでしょうね。<
と、書かれていましたね。
私は、信仰/体験板<331>で、
<総裁谷口雅宣先生は、まことに偉大なる使命をお持ちになり、自己の信念を貫いていらっしゃる、超人的なお方であるとご尊敬申し上げます。偉大なる谷口雅春先生の遺された大教団を率いる中心者として、われわれ凡人には想像もできない重責にあって、信念を曲げることなく生ききっていらっしゃるのですから。
谷口雅宣先生が今、あえて今までの生長の家を否定するようなことをおっしゃるのはなぜか。それは、谷口雅春先生が「皆さんはイエスと同じ神の子である。皆さんが谷口雅春である」とおっしゃっても、なかなかそれを実感として体得することは難しく、私たち信徒は『生命の實相』の本や谷口雅春先生に頼り切っていた。その信徒を本当に目覚めさせる使命、役割を持って、あらわれていらっしゃるのではないかと、私は思います。
その重大な使命感に従い、いかなる困難にも屈することなく信念を貫いていらっしゃる総裁谷口雅宣先生に、心からなる感謝を捧げます。>
と、書きました。
今も、そう思っています。
<つづく>
1893
:
復興G
:2012/05/08(火) 15:52:08 ID:ojEbkDH2
<つづき>
また一方、「本流」を名乗り、総裁と教団に弓を引くような形になっていらっしゃる方たちも又、尊い役割を与えられ、使命に邁進していらっしゃるのでしょう。
そして、現状は互いに相手方を「悪」としてなじり合い、『生命の實相』の出版権をめぐっては裁判に持ち込み戦っておられるのですね。
これは、生長の家人類光明化運動の重大危機、とも見られるけれども、「危機はチャンスである」とも言われます。危機をチャンスに変え、災いを転じて福と成すことが出来るかどうか。
総裁と信徒とは、互いに鏡のように己れの姿を写し合っているようなものではないでしょうか。
皆様のご感想を待ちます。
ありがとうございます。
感謝 合掌 拝
1894
:
a hope
:2012/05/08(火) 19:44:47 ID:kcv2QXTk
みなさま
わたしが、ゴールデンウィークに閲覧をお休みしている間に、web誌友会について、
たくさんのお話合いをしてくださっていたのですね。
ありがとうございます。
わたしに何がお手伝いできることがあるかどうかわかりませんが、
web誌友会にも勉強会にも時間の許す限り、積極的に参加させていただきたいと思っています。
また、復興Gさまが、
>>1883
で、前々回のweb誌友会でのわたしの発言を取り上げてくださっていています。
ありがとうございます。
――――――――――
>>1955
:a hope:2012/04/14(土) 23:39:35
投稿が、みなさまについていけなくてすみません。
転倒妄想 ― 物事に対する逆さまの誤った判断・信仰・確信などをいう。悪はないのにあると思うこと。
こう、頭注にありました。
転倒妄想を去らしめ、人類生活の全面を光明化するために「生長の家」が出現したのですよね?
なんか、今の「生長の家」の現状を拝見していますと、この転倒妄想ばかりのようにも思えてしまいますが...
わたしがそう感じてしまうのも、転倒妄想なのでしょうか?
――――――――――
わたしは、「生長の家」の組織に属していた期間も短く、活動・運動の経験もほとんどありません。
ただ、純粋に「生長の家の教え」が大好きで、真剣に学びたいと思っているだけの新入生なのです。
上の発言は、そんなわたしが、現教団や、「学ぶ会」さまや「ときみつる会」さまなどの本流と言われているような、
すべての「生長の家」関係の現状を拝見して感じた、率直な感想なのです。
ですから決して、本流の先輩方のされていることのみを、批判するつもりで
発言したのではありませんので、そこのところはご理解いただけるとありがたいです。
このことに関しては、わたし自身も、ハマナスさまや復興Gさまの聖典引用板の書き込みや、
他の板でのみなさまの書き込みを拝見して、もう一度じっくり考えてみたいと思います。
1895
:
復興G
:2012/05/08(火) 20:24:04 ID:ojEbkDH2
志恩様。
>>1887
>復興G様は、原点に帰られてとおっしゃいますが、具体的に、今後、どのように思われ,行動されていかれるのでしょうか? <
というご質問に、まだお答えしていませんでしたね。
究極の夢は、「和解」です。「分裂」が究極の神の御心だとは思えないからです。
第1回WEB誌友会のおみくじで、私は
「龍宮の席に座った人・・・・・・・・天下無敵 / 神の恵みきたるとき、一切の争いは止み、すべての戦いは停止し、いにしときの敵と味方とは手を挙げて平和をほめたたう。」
というお言葉を頂きました。これは、本当に神様から頂いた御言葉だと思っています。
〜〜〜〜〜〜〜〜
昨日は、ある勉強会に行ってきました。
東京の「六本木ヒルズ」といえば、知らない人はいないでしょう。まだ行ってみたことはない方もあるでしょうが……
その六本木ヒルズの開発建設に深く関わった、生長の家地方講師T氏(88歳)の体験講話を中心にした勉強会を開いたのです。
六本木ヒルズの地は、かつて約500世帯が暮らしていた、東京都心に近い港区の一等地です。森ビルの社長 森 稔氏は、ここを再開発する夢の計画を立て、昭和61年(1986年)に話し合いを始めた。地権者の数も多く、それぞれ自己主張があって話し合いは難航し、計画の立案後にバブル崩壊、反対派住民による抵抗など紆余曲折があり、完成までに約17年の歳月を要した。
その間、会合を開いたが利害の対立・衝突のため話し合いが一歩も進まないような状況が生じた時があった。その時、T氏が発言を求め、次のように言った。
「皆さん、チャンスの神様はいつも訪れています。しかし、その前髪をつかまなければ、後頭部には髪の毛がないので、つかまえることができないと言われています。今、そのチャンスの神様が訪れているんです。このままの状態にとどまるか、夢の実現に向けてこれをチャンスととらえるか。それをつかまえるかどうかは、皆さん、私たち一人一人にかかっているんです。」と。
その発言に、一同、強硬な自己主張をしていた人もしばし黙って、静まりかえったそうです。それから、困難だった合意へと進み始め、17年かかって、ついに夢は実現した。
森ビルの社長だった森稔氏(一昨年亡くなられた)が、先年「こころの玉手箱」として日経新聞夕刊のコラムに、
「龍となれ 雲自づから来る」
と書かれた武者小路実篤氏直筆の色紙を大切にしていることを書いておられました。その意味は、
「龍は天高く昇り、その眼は遙か遠くまで見渡す。孤立しているように見えても、高い志で理想を説き続けていけば同志は自然に集まってくる」
ということだと、森氏は解釈している、と書かれていました。実際に森氏はアークヒルズ開発の時も20年もかかって地権者一軒一軒声をかけ、合意を取り付けていったが、その間、都の幹部から「まとまったところだけでやればどうか」と言われ、「当り前のビル開発のために頑張っているのではない」と言い返したら「あなたは理想主義者だ」と言われたこともあるそうです。
<つづく>
1896
:
復興G
:2012/05/08(火) 20:24:59 ID:ojEbkDH2
<つづき>
私は、今でも「青年会の歌」・「生高連の歌」の歌詞に記された谷口雅春先生の夢、神様の夢を実現したいと思っているのです。
生長の家青年会の歌
谷口雅春・作詞
一、ひのもとの 若き生命(いのち)は
神の子の さきはえうけて
神国(かみくに)を あまつかなたの
はるかなる 夢のくにより
このよなる うつしのくにに
美しき 神の構図を
もちきたす 使命うけきて
雄々しくも 今立ち上りぬ
二、大いなる みてに抱かれ
悦びに 胸打ちふるえ
若人の いやすすみゆく
ゆくさきは 唯光のみ
若人の いやすすみゆく
ゆくさきは 闇はきえゆく
ひのもとは ただ光のみ
ひのもとは ただ光のみ
三、燃えあがる 光の如く
もえさかる 若葉の如く
ひたぶるに わかき生命は
神の子の 御智慧今うけ
神の子の 力いまうけ
風はらむ 帆舟のごとく
国おこす いしずえとして
今たちぬ 生長の家青年会
○
生長の家高校生連盟の歌
谷口雅春・作詞
一、日出ずるくに たぐいなき
六合を兼ね 連邦の
みやこを ひらき八紘は
兄弟なりと 宣言し
神武建国 三千年
二、この国日本 高ひかる
やまとの国に 生を享け
大和の理想の 実現に
精進せんと 溌溂の
わかきいのちの 高校生
三、正大の気を 神に享け
大和の理想 国に享け
愛国の情 父に享け
人類愛を 母に享け
光明思想を 師にまなび
四、われら青年 けがれざる
わかきいのちを 純粋に
民族の使命 実現に
邁進せんと 集まれる
聖愛の使徒 高校生
五、われら日本に うまれたる
民族の使命 わすれずに
正をやしない 皇国(すめくに)に
身を献げんと ちかいたる
愛国の使徒 高校生
六、おお日のもとに 生を享け
みことの自覚を 祖神(みおや)より
承け嗣ぎ来りし 悦びを
宣(の)べ伝うべき 選士たち
真理の御子われ 高校生
七、こころあかるく 身を清く
悦びを宣べ世 を照らし
光輪卍字(こうりんまんじ) 十字架の
万教帰一の 旗のもと
平和の真理を 宣べんかな
平和の真理を 宣べんかな
1897
:
復興G
:2012/05/08(火) 20:37:35 ID:ojEbkDH2
>>1894
:a hope様。
>復興Gさまが、
>>1883
で、前々回のweb誌友会でのわたしの発言を取り上げてくださっていています。
わたしは、「生長の家」の組織に属していた期間も短く、活動・運動の経験もほとんどありません。
ただ、純粋に「生長の家の教え」が大好きで、真剣に学びたいと思っているだけの新入生なのです。
上の発言は、そんなわたしが、現教団や、「学ぶ会」さまや「ときみつる会」さまなどの本流と言われているような、すべての「生長の家」関係の現状を拝見して感じた、率直な感想なのです。
ですから決して、本流の先輩方のされていることのみを、批判するつもりで発言したのではありませんので、そこのところはご理解いただけるとありがたいです。<
私ははじめから、a hope様のお気持ちはそういうことでしょうと思っていましたよ。しかし、思わぬ方向へのやりとりが始まってしまいました。純粋なa hope様のお気持ちに反するような議論が始まってしまって、申し訳ありませんでした。許してくださいね。
感謝 合掌 拝
1898
:
a hope
:2012/05/08(火) 22:34:01 ID:kcv2QXTk
>>1897
復興Gさま
掲示板で発言するということは、誤解されることもあるのだというのは、
じゅうぶん承知していますので、まったく気になさらないでくださいね。
誤解されたら誤解を解けばいいだけの話ですし、誤解したりされたりを恐れていたら、
なにも発言できなくなってしまうと思います。
それに、わたしは、ほとんどみなさまの活発なお話合いについて行けないので、
このような形で、わたしの発言を取り上げていただけてとてもうれしく思っているのです。
だって、みなさまが一緒に考えてくださる機会をいただけたわけですから...
本当に、心から感謝しているのです。 合掌。
1899
:
ももんが
:2012/05/09(水) 02:11:59 ID:XXCuaQns
復興G様
志恩様
他の皆様へ
夜分、遅くに、こんばんわ。合掌、拝。
先日は、志恩様に、おかれましては、井上如水先生の素晴らしい、お話、ありがとうございました。心より、感謝いたして、おります。
さて、復興G様も、志恩様も、古の生長の家を良く知っておられる事とと、思い、そのことを聞くのは、楽しいこともあります。
いま、掲示板の皆様も、復興G様も志恩様も『生命の実相』が、教団では、使われないのでは、と、大変心配されているようでありますが。
確かに、トキ様など、内分に詳しい方の情報から、不安なのでありましょう。
しかし、私は、教団の練成会へ参加して練成会で”生命の実相“の『輪読会』を毎回している事実や。
原宿本部の講習会の月例にも、『生命の実相』をテキストにされているのに?
何故、『この掲示板の一部の人が言う教団は、生命の実相をテキストにしない』なんて、『偽り』を言うのか、理解に苦しむのです。
教団では、現在も『生命の実相』をテキストにして、こうしたことをしてます。
疑うより、自分の目と、耳で、一度、体験された、安心される事でしょう。
U道場でも、T道場でも、N道場でも、好きなところへ、一度、行かれた、如何で、ありましょうか。
勿論、私の所属先の誌友会は、昔から『生命の実相』の輪読会と神想観専門です。
では、お話の参考資料として、お使いください。
では、復興G様、志恩様、皆様、おやすみなさい。合掌、拝。
1900
:
志恩
:2012/05/09(水) 03:56:15 ID:.QY5jUA6
復興Gさま、
そして、皆様、ご丁寧な返信、大変光栄に存じております。
復興Gさま始め、皆様のご愛念によります謹写や書き込みを、昼間は、忙しくしておりましたので、
夜中に拝見しました。
復興G様、青年会の歌、生高連の歌も、書いて下さいまして、大変うれしく存じました。
①辛口系のお返事になりますので、こころ苦しいのですが、
私の正直な気持ちを申し上げれば、【総裁と信徒は、合わせ鏡】などという、皆様方の真理についての発想は、私は、”真理の悪用”としか残念ながら考えられません。
以前、本流掲示板に私が同感した投稿文が載っていましたので、さきほど、探して見直してまいりました。
2011,09,29(木)(4725)投稿者ー佐藤雅人様というお方の「実相独在という真理の名を借りて」という投稿文です。
『雅宣総裁の行いを批判する人に対して、「実相を拝せ」という真理を持ち出す人がおりますが、
その趣旨の主張は、
信者が 総裁を対象に言う話ではなく、
総裁が、信者に対して教える話であります。
○ ○ ○ ○ ○ ○ ○
その倫理は「実相独在」という真理の名を借りていますが、
それは、真理の名を悪用する内輪の嘗(な)め合い、内輪の倫理でしかなく、
実は、真理の道に反し、世間に通用する倫理でもありません。
以下略 』というものです。
②【悪に抵抗するな】、という真理も、個人が自分自身に関わる問題を解決するための真理だと,私は、思っております。
たとえば、自分が病気にかかったときなどの、心構えとかに自分自身を諌めるために。。
われわれは、現実を生きております。
「実相と現象」とは、実相を朝夕真摯に祈りながら、現象をしっかり、見極めて、解決に向かって行動する事だと思います。
悪に抵抗しなかったら、尖閣諸島も、悪の国の中国の思いのままになりは、しませんか。中国に占領されてしまうではないですか。
日本国も、全部、中国に占領されてしまいます。
オレオレ詐欺という悪にも、抵抗が必須です。
だいたい、悪という性質は、あくどいのです。自然に真理を学べという言葉がありますが、芝生にはびこる悪い雑草も、見てみないふりをしていると、
一面に雑草が、はびこって、いい芝生が死に絶えて、悪い雑草だけが、生き残り、勝利の雄叫びをあげているのです。
雅春先生は、善人よ、強く成れとおっしゃいました。善人が弱かったら、だれも救えないからです。強くない、弱い善人は、善人とは呼ばないと、
雅春先生は、教えて下さいました。
③【唐松模様】で、雅宣総裁は、雅春先生の著書からの引用文を、よく使って書かれます。しかし、決まっているのは、必ず、その真理のことばを「四無量心」という言葉に
置き換え、だからそうでしょう、と、雅春先生の話と環境問題をつなげて、文を終わらせているのです。
つまり、ご自分のなさることを、正当化するために、雅春先生の文を引用されているのです。
つづく
1901
:
志恩
:2012/05/09(水) 05:05:02 ID:.QY5jUA6
〜つづき〜
④1892の復興G様のご文章の以下について、大変教えていただきました。
>>。。谷口雅宣総裁についても、今、真に神の国を地上に実現するためにはなくてはならぬ役割を与えられ、
その使命を果たすべく現れていらっしゃる方ではないかと拝するのです。<<
1893:復興Gさまのコメントの一部にも、賛同させていただきます。
>>。。。。。。。
これは、(本流と教団、相互の争いに見える行為)生長の家人類光明化運動の重大危機、とも見られるけれども、
「危機は、チャンスである」とも言われます。危機をチャンスに変え、災いを転じて福と成すことが出来るかどうか。<<
⑤1164:金木犀様の全文に賛同させていただきます。
⑥トキ様、ももんが様、
ハマナス様、ahope様、SAKURA様、ユタカ様の書き込み、拝見しました。
ありがとうございます。
⑦うのはな様が、謹写して下さいました鹿沼掲揚先生のご文章は、すごく為になりました。
子供を褒めてばかりじゃなくても「バカもの」みたいな言葉で叱っても、ひどいバカやとんでもないヤツに育つ人間は、ほとんどいないのは、
人間には、それぞれ神が宿っているから。。ほんとにそうだと感じさせていただきました。
⑧訊け君、
ご忠告、ありがとうございます。私は、凝り固まったように、悪にとらわれては いないです。朝夕、実相を、しっかりと祈り、祝福しながらの、行為です。
私は、私なりに、自然に浮かんで来る心の内なる神様さまからのメッセージをお話させて頂いております。
つづく
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