【天地開豁】ぼくのかんがえたサーヴァント　三十一人目【人文澆季】

554：僕はね、名無しさんなんだ：2025/04/30(水) 17:17:46 ID:mxiZVvEY0: 【元ネタ】史実
【CLASS】キャスター
【マスター】藤丸立香
【真名】親鸞
【性別】男
【身長・体重】173cm・74.8kg
【属性】善・中庸・地
【ステータス】筋力D　耐久E　敏捷E　魔力A+　幸運C　宝具B

【クラス別スキル】
陣地作成：B
　魔術師として、自らに有利な陣地を作り上げる。
　僧侶として同朋と語らう場である「道場」を作成する。神殿とまでは行かないものの、本堂がありそこに数十人もの人が入れるほどの空間を製作可能。それは、本来親鸞が好んでいた物よりも大きく荘厳である。

道具作成(教)：B
　キャスターのクラススキル。
　『教行信証』に代表されるような聖教を作成する能力。しかし知っている者から見れば、その内容は実際の教えとはやや異なっている点が見られる。

【固有スキル】
念仏者：A+
　念仏による往生を信じる者のみが会得する、“信仰の加護”の亜種スキル。
　称名念仏により阿弥陀に救われる事を心より信仰しており、それに以外に往生は無いと信じる強い精神力を持つ。魔力耐性、精神汚染無効、呪術干渉といった効果を併せ持つ。

カリスマ(偽)：C
　人を惹きつける能力。
　彼の場合は、その人徳以上に布教する教えによって人が集まって来る。彼の説く教えは理解しやすいが、どこか曖昧な部分があるとされる。

隠し念仏：C+
　往生する手段とされる“隠された念仏”。決まった者のみに伝承され、その伝承儀式には一種の呪術的な力があるとされる。

病封じの札：B+
　病にならず、健康体でいる事ができるとされる札。この札の効果により、高い弱体化耐性、状態異常耐性を持つ。

【宝具】
『一切衆生救済世界(イッサイシュジョウクサイセカイ)』
ランク：A+　種別：対軍宝具　レンジ：1～40　最大捕捉：100人

　自身の持つ“念仏による救済”のイメージを、魔術的に極限まで増幅させた宝具。発動するとキャスターを中心に巨大な曼荼羅が広がり、光明と名号が敵を包む。その後、精神汚染耐性を持つ者か、或いはB以上の精神汚染スキルを持つ者以外の信仰対象を強制的に“念仏往生”へと書き換える。
　この際、この信仰対象の変更を拒絶してしまえば多大なる苦痛が襲うが、拒絶しなければキャスターの傀儡となってしまう。その力の源は“真宗”そのものではなく、“真宗によって説かれた教えを信じる力”である。

──求めよ、救いを。
信じよ、阿弥陀を。
称えよ、念仏を。
南無阿弥陀仏の六字を以って、善人なおもて往生を遂ぐ。況や、悪人をや。
『一切衆生救済世界』

【Weapon】
『杖・短刀』
　教えを布教する為に各国を旅する際に支えとなる杖と、護身用となる短刀。

【解説】
　浄土真宗の開祖とされる親鸞その人。

　…ではなく、その正体は関東の門弟らの間の混乱を収めるべく関東へと赴き、それでいてより一層混乱を巻き起こし、果てに親鸞に義絶された息子の善鸞。しかし彼も決して親鸞を陥れようとしていたのではなく、父からの期待に応え門弟たちを纏めようとしていただけであった。ただ、彼が心から信じていた物が父と異なっていただけで。彼が親鸞として顕現したのは、彼が親鸞の教えを遠い地にまで広めてくれる為、彼自身が親鸞のようなものであると考えた者たちが居たため。
　以上のことから実際のクラスはフェイカー、或いはプリテンダーであると言え、「偽装工作：B-」のクラススキルによって自身を親鸞と偽っている。とは言え、善鸞が呪術的な信仰を重視していたこともあり、キャスターとしての適性も少なからず存在する。
555：僕はね、名無しさんなんだ：2025/04/30(水) 17:23:51 ID:mxiZVvEY0: https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/995/1584226303/554
こちらの鯖の正体というか真の姿となります

【元ネタ】史実
【CLASS】フェイカー、或いはプリテンダー
【マスター】藤丸立香
【真名】善鸞
【性別】男
【身長・体重】173cm・74.8kg
【属性】善・混沌・地
【ステータス】筋力D　耐久E　敏捷E　魔力A+　幸運C　宝具B

【クラス別スキル】
陣地作成：B
　本来はキャスターのクラススキル。
　魔術師として、自らに有利な陣地を作り上げる。
　僧侶として同朋と語らう場である「道場」を作成する。神殿とまでは行かないものの、本堂がありそこに数十人もの人が入れるほどの空間を製作可能。それは、本来親鸞が好んでいた物よりも大きく荘厳である。

道具作成(教)：C
　本来はキャスターのクラススキル。
　人々の読む聖教や経典を制作する能力。父である親鸞の物には及ばない物の、それでも人々を導く力がある。

偽装工作：B-
　ステータス及びクラスを偽装する能力。
　Bであれば、他のクラスやステータスを相手に見せる事も可能だが、彼の場合は偽っている先である親鸞を知っている人物からすると若干の差異があり、偽装が看過されてしまう可能性がある為B-。

【固有スキル】
念仏者：A+
　念仏による往生を信じる者のみが会得する、“信仰の加護”の亜種スキル。
　親鸞の説く教えとは異なるものの、彼なりに称名念仏により阿弥陀に救われる事を心より信仰しており、それに以外に往生は無いと信じる強い精神力を持つ。魔力耐性、精神汚染無効、呪術干渉といった効果を併せ持つ。

カリスマ(偽)：C
　人を惹きつける能力。
　彼の場合は、その人徳以上に布教する教えによって人が集まって来る。彼の説く教えは親鸞の説く教えよりも理解がしやすく、人々の心に入り込む優しさを持つ。

隠し念仏：C+
　往生する手段とされる“隠された念仏”。決まった者のみに伝承され、その伝承儀式には一種の呪術的な力があるとされる。彼が親鸞に義絶される一因となったもの。

病封じの札：B+
　病にならず、健康体でいる事ができるとされる札。この札の効果により、高い弱体化耐性、状態異常耐性を持つ。かつて彼は、親鸞の孫のこの札を与えようとしたが断られた経緯を持つ。

【宝具】
『真説一切衆生救済世界(シンセツイッサイシュジョウクサイセカイ)』
ランク：A+　種別：対軍宝具　レンジ：1～40　最大捕捉：100人

　自身の持つ“念仏による救済”のイメージを、魔術的に極限まで増幅させた宝具。発動するとキャスターを中心に巨大な曼荼羅が広がり、光明と名号が敵を包む。その後、精神汚染耐性を持つ者か、或いはB以上の精神汚染スキルを持つ者以外の信仰対象を強制的に、“善鸞の信じる念仏往生”へと書き換える。
　この際、この信仰対象の変更を拒絶してしまえば多大なる苦痛が襲うが、拒絶しなければキャスターの傀儡となってしまう。その力の源は“真宗”そのものではなく、“真宗によって説かれた教えを信じる力”である。
　キャスターの際の『一切衆生救済世界』よりもややおどろおどろしい雰囲気を持つ。

──求めよ、救いを。
信じよ、阿弥陀を。
称えよ、念仏を。
我が信心こそが、一切衆生を救うと知れ。
『真説一切衆生救済世界』
556：僕はね、名無しさんなんだ：2025/05/16(金) 16:10:37 ID:ls15tKls0: 【元ネタ】悪魔学
【CLASS】アーチャー
【マスター】
【真名】マンモン
【性別】両性
【身長・体重】172cm・71kg
【属性】中立・悪
【ステータス】筋力B　耐久C　敏捷A　魔力D　幸運E　宝具A
【クラス別スキル】
単独行動:A

対魔力:C+
【固有スキル】
強欲:A
欲を満たせば満たすほどにステータスに補正をつけられる
このスキルを持つサーヴァントは通常とは異なり空腹感や眠気等を感じるデメリットをもつ
悪魔に堕ちるほどに強欲な彼は底なしの欲深さを持つ

使い魔:B
魔力を物質へと構築し形を成して生物を造る
鴉、ゴブリンの2種を生成でき手足のように扱える
最大で数十体は揃えられる

黄金律:D++
人生において金銭がどれほどついて回るかの宿命
時と場合によっては富豪になりえるほどの金額を調達可能

呪術:B-
物質的、概念的なものを代償にすることで様々な現象を引き起こす
このサーヴァントは金銭のみしか代償に出来ない

【宝具】
『絢爛たる黄金山(ゴールドデストロイヤー)』
ランク：C++　種別：対軍宝具　レンジ：1～1000　最大捕捉：1～1000

彼が求めたその黄金眠る山を宝具として召喚する
召喚された山は金銭を代償にすることで様々な武装や機能を搭載することが出来る
そのため最大まで強化すれば移動する要塞にもなる

【Weapon】
機械仕掛けの六腕
背中から伸びた後付けの副腕

様々な銃器
【解説】
7つの大罪の強欲を司るとされる悪魔
元々は神に仕える天使であったのだが地上の黄金を求めるその欲深さから自ら悪魔へと堕天した
現代の武器や兵器に興味津々であり服装も軍服にするほど
霊基としての格は幻霊レベルしか無いため様々な悪魔を統合することでやっと並のサーヴァントとして現界できる
聖杯にかける望みは「受肉すること」である、この世に生を受けることで欲を満たそうとしているのだ
557：僕はね、名無しさんなんだ：2025/08/31(日) 05:49:52 ID:d90mj4Cg0: 【元ネタ】史実、「いばら姫」
【CLASS】キャスター
【マスター】？？？
【真名】佐久間象山（＋平賀源内、『13番目の魔女』（マレフィセント））
【性別】男
【身長・体重】175cm・80kg
【属性】混沌・善
【ステータス】筋力C　耐久B　敏捷E　魔力B＋＋　幸運E（B＋＋）　宝具B
【クラス別スキル】
・陣地作成（D＋）
3人とも知識欲に満ちた本の虫であり、書斎を作るのが得意。

・道具作成（A＋）
『13人目の魔女』の高い能力に、平賀源内のスキルが組み合わさった。「情報不足な設計図の読み解き」を特に得意とする。

【固有スキル】
・軍師の忠言（B＋＋）
必ず的確な助言を行えるが、性格が悪いせいで、あまり人には聞きいられない。

・軍略（B）
佐久間象山のスキル。高い才能を持つが、経験不足によりこのランク。

・天賦の叡智（A）
「天才」「万能の人」としてのスキル。多くのスキルを高ランクの習熟度で発揮可能だが、本人の興味のあるなしで上振れ下振れが激しい。

・山師（B）
ギャンブルに賭ける精神。もともとは最悪の幸運値に補正がつく。

・依怙の沙汰（D)
「無辜の怪物」「戦闘続行」などの複合スキル。逆境であるほど能力値が上がる。

【宝具】
宝具：『我ニ救国ノ策アリ』
ランク：B
種別：対軍宝具
レンジ：99
最大補足：1～1000
相手全軍にランクEの戦闘続行スキルを付与し、「一回のみ確殺する」宝具。相手の幸運判定により、戦闘続行スキルのランクが上がったり確殺が外れたりする。
相手全軍を強制的にボロボロの状態にする事ができるが、言ってしまえばそれまでの宝具。相手が回復手段や別の戦闘続行スキルを持っていた場合、あまり効果がない。

宝具：『嗟非常人、好非常事、行是非常』
ランク：B
種別：変身宝具
レンジ：5～50
最大補足：5
様々な名前を使い分け、複数の分野で無数の業績を成した平賀源内の宝具。真名を変更するとともに、生前の業績をもとにした数々の現象を再現できる。
佐久間象山の自我が多くを占めている現在の形態では、使用が難しい。

【解説】
江戸時代の思想家、佐久間修理象山。ペリーの浦賀来航を始めとした幕末の数々の動乱に対し、的確な提言を行なったにも関わらず受け入れられることはなかった。失意の中、弟子である吉田松陰が起こした密航未遂に巻き込まれ投獄。失脚した後、河上彦斎らに暗殺される。

性格は極めて傲慢であり、不遜。自身の才能を世界最上のものと信じ、他者を平気で見下して憚らない。そして、その自負に恥じない頭脳を持っている。
いっぽうで俯瞰的に物事を見る力にも長けており、聖杯戦争に参加する際に自身の霊基の格では役不足である事を察する。「高い能力を持ちながら、性格の悪さゆえに正当な評価を受けられなかった」という共通点から、江戸時代の本草学者「平賀源内」と童話「いばら姫」の「13番目の魔女」マレフィセントを強引に呼び出し複合サーヴァントとして現界。聖杯戦争に参加する。

【天地開豁】ぼくのかんがえたサーヴァント 三十一人目【人文澆季】