【R-18】できない夫と愉快なお嫁達　その13

1：ライドウ ◆/DbgL.IDE2：2014/08/16(土) 22:34:30 ID:cBNccb660: ・このスレはゲームの設定や名称、魔法を一部借りたり、独自解釈や独自設定などがあったりしますが
　ストーリーや舞台はオリジナルのつもりです。（いろんなごちゃ混ぜですが、大体メガテンネタが多いと思います）

・ＡＡの書き込みは御遠慮下さいませ。　一行ＡＡ、合いの手、雑談は大歓迎です。

・主人公の嫁達が大変強いです。そういうのがお嫌いな人はご注意ください。

・エロとたまにグロなR-18要素を含み、ハーレム系となりますご注意ください。

・如何にもな設定を書いてたりしますが、そこまでシリアスじゃないのであまり深く考えないで大丈夫です
　おかしいところがあったら生暖かい目で見るか「こまけぇこたぁいいんだよ」でお願いします

・キャラ改変や崩壊がありますのでご注意ください。

・他の作品のオマージュやリスペクトをしてますので、見たことある展開があると思ったらそういうことです

・気にいらなかったり、苦手なのであればそっとタブを閉じることを推奨いたします

　　　／￣￣＼　　　　　　　　　以上の事が気にならないならどうぞ見ていってください。
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宣言書で投下した予告http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1345899680/593-610
その１http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1347703262/
その２http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1350128011/
その３http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1350828299/
その４http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1352549964/
その５http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1353767548/
その６http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1356870557/
その７http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1360153265/
その８http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1364304192/
その９http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1367414854/
その１０http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1376391902/
その１１http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1387796866/
その１２http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1399379105/
420：名無しのやる夫だお：2023/12/03(日) 19:40:49 ID:Gpno7pbY0: ジャーヒリーヤ時代は、イスラームが登場する前段階としてその文化的素地を形成していた時代でもあるが、イスラーム時代以降に記録されるようになるジャーヒリーヤ時代のアラブの詩人たちが詩によって残した事績の多くは、おおよそ5世紀半ば以降のものを指すものが多い。

ジャーヒリーヤ時代に関する情報の多くはイスラーム時代以前にアラビア半島の各地で活躍した詩人たちが詠った詩の数々によって知られている。モチーフとなったものは、恋愛や旅、勇敢さや寛大さなどアラブの男らしさを尊ぶムルーワ（ مروءة murū'a, مروة murūwa）について扱ったものや、さらには部族間抗争など、当時のアラブ遊牧民、ベドウィンの価値観を讃美する内容であった。

これらのジャーヒリーヤ詩は後世の創作とする説も根強いが、このようなアラブ詩人たちの広範囲に渡る活躍によって、アラビア半島全体で共通語としてのアラビア語の形成が促され、アラブとしての一体感が強められたと言われている。

後述するラフム朝やガッサーン朝などのアラブ地方王朝の宮廷や部族の根拠地では秀でた詩人の保護に積極的であったため、イスラーム時代に入ってアラビア語による文学が書写され始めると、伝承や詩文などを通じてこれらの王朝の歴史も記録されるようになった。
421：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 07:23:08 ID:wuqYCVSs0: 「そこで湯は九州（全国）の兵を徴集して天下の全域で大規模な掃討をおこない、夏の宗族や残党を皆殺しにして、ようやく天下に王となった」
422：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 07:35:22 ID:wuqYCVSs0: 「総じてみれば、龍山時代の地域間関係は日常生活から非日常的な儀礼にまでおよび、多方向的な交流のネットワークにもとづいていた」
423：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 07:47:53 ID:wuqYCVSs0: 「ところが、石や木の道具しかない龍山時代、人為的な環境破壊はまだ局部的な範囲に限られて」おり、「気温の低下とともに降雨量が減少し、乾燥化か進んでいた」ので、「そのような状況において、たびたび洪水が発生していたとは考えがた」く、「かりに洪水があったとしても、良渚文化ではすぐさま同じ低地の集落に人びとが戻ってきた」し、「中原では河南龍山文化から二里頭文化へと安定的に発展している」ので、「洪水はのちの時代ほど人びとに深刻な打撃を与えることはなかった」
424：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 08:31:44 ID:wuqYCVSs0: 「君主の墓域は、広大な土地を占め、全体で號季など２人の君主の墓、１人の君主夫人の墓、２人の太子の墓、そして１１６基の高級貴族と平民の墓､大量の車馬坑と祭祀坑があり、虢国墓地ではもっとも盛大で、もっとも地位の高い区域で」、「君主の墓域とほかの貴族の墓域の間にあるはっきりとした溝が区分線となっています」
425：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 09:16:02 ID:wuqYCVSs0: 契丹八部も半族に起因する契丹内部の「族外婚」制度があったが、この制度が発展すると、殷の十支族間の「族外婚」、張論文が指摘する甲・乙組と丙・丁組の「政権交代」になっていくのだと考えられる。
426：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 09:39:46 ID:wuqYCVSs0: また、同じく、殷王の王位の世代内継承が行われる場合で、前王の甥が、前王の死亡時には即位できるだけの年齢に達していなかった場合は、イトコが王位を継承する間に前王の甥が即位できるだけの年齢に達すれば、それ以降にイトコの王が死亡すれば、王位は前王の甥に移動し、王位の世代間継承が実現する。
427：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 09:48:11 ID:wuqYCVSs0: 「王位の場合は、男から男へと継承するという事実は、システムが父系制であることを表すものではなく、戦争と指導の職務が男性の専門領域であったことを表して」おり、「亀甲上の文字は、兄弟間の継承を示唆しているとしても、父系社会を喚起しているわけではない」
428：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 10:02:34 ID:wuqYCVSs0: 「新たな土地を開墾しに出発するのは、たいていの場合、複数の夫婦の集まりである」が、「領域拡張のこの農業システムにおいて、土地の分割は可能であるが必須ではな」く、「明確な遺産相続規則の定義は、無用であ」る。
429：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 10:08:58 ID:wuqYCVSs0: 「直系家族の仕組みが発明されたのは、どの土地にも持ち主がいるというこの閉ざされた世界の中においてであ」り、「不可分性の規則は、地所の一体性を保証する」
430：名無しのやる夫だお：2023/12/28(木) 10:14:17 ID:wuqYCVSs0: 「私としては、東の諸民族の新たな軍事的優位は、ステップ東部のクランが中国との接触によって父系変動を起こしたとする仮説によって、かなりうまく説明がつくように思える」
431：名無しのやる夫だお：2024/04/30(火) 19:20:02 ID:t0sz8saA0: 3条抗告訴訟
432：名無しのやる夫だお：2024/04/30(火) 21:06:27 ID:t0sz8saA0: 399: 【学ぶ系】やる夫で学ぶ映画の楽しみ方２【映画】(1000)
400: 虫眼鏡(1000)
433：名無しのやる夫だお：2024/05/07(火) 11:27:33 ID:N63zJdUY0: バイオ研究員グラドル・空峰凛(26)のまんぐりポーズが卑猥
434：名無しのやる夫だお：2024/05/07(火) 11:28:58 ID:N63zJdUY0: バイオ研究員グラドル・空峰凛(26)のまんぐりポーズが卑猥

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