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不例会会場

1：teacup.運営：2013/05/26(日) 23:48:31
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742：HAL：2015/01/08(木) 04:28:36
↓了解
ＳＭ・ボンデージ等同好会というのは、実践前提ですから。
では、ＳＭ・ボンデージ・ディシプリン・Ｄ＆Ｄ・男の娘・近親姦等ソフト鬼畜小説および通俗大衆娯楽小説書きも同人（だっけ会員だっけ？）にいる、創作集団の掲示板
と、分かるように書き込んでいくとしましょう。

743：やむ：2015/01/08(木) 07:33:23
反反日な同人も
いる。
というわけで、先の選挙から開票にともなう不正もしくはミスがあったことが明らかにされ
一時の報道だけで、それがどれほど信頼されていた日本の選挙に衝撃を与えるものであるかを
国民に共有しようとしない報道に対して、マスゴミと罵るのは正しいことだと思う同人でした。

↓　もはや「不正」が恒常的となっていたのかも。役所解体なみの大問題であると思う。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000884.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000884_2.jpg

744：やむ：2015/01/08(木) 19:13:09
ザマ―ミロという一部国民からの意見多い記事
電通が希望退職300人を募集　対象は50歳以上で勤続10年以上
【産経ニュース】 2015/1/8 17:22

電通は8日、早期退職者を募集すると発表した。3月末時点で満50歳以上の、勤続10年以上の社員に、2月5日まで
300人募集。通常の退職金に加えて特別優遇加算金を支給し、再就職や独立を支援する。退職日は3月末。

同社はデジタル事業や海外展開を加速しており、希望退職募集はそのための人事戦略の一環としている。過去の
早期退職制度より加算金を増やす。

ソース: http://www.sankei.com/economy/news/150108/ecn1501080028-n1.html

プレスリリース:
特別早期退職優遇制度の実施に関するお知らせ
http://www.dentsu.co.jp/news/release/2015/0108-003914.html

745：オオクマ：2015/01/09(金) 01:11:51
Re: ザマ―ミロという一部国民からの意見多い記事
> No.885[元記事へ]
電通社員の平均年収は１000万円を超えているので（50代平均年収は1452万前後）、定年時（65歳？）の退職金がもらえた上に、さらに特別優遇加算金が付くんですから、逆にウハウハでは。私だったら喜んで辞めちゃいます(^^;

ソース：https://www.onecareer.jp/topics/14

746：やむ：2015/01/09(金) 01:33:59
要点は
栄華を誇っていたあの電通が左前に傾く様を一部国民に嫌われて、
ザマーと言われているわけです。

ＮＨＫも一部国民にすさまじく嫌われておりながら、平均年収は電通以上という別天地です。

747：やむ：2015/01/09(金) 17:41:01
定例会　↓
この日の時間はＨＡＬ氏しだいのものでした。

午後６時過ぎで良かったでしたか？
こちらは数時間早めでも可です。

748：HAL：2015/01/09(金) 19:37:06
↓↓
１７：４５自宅発／１８：１６ＪＲ大阪着
紀伊国屋東入り口って、あの大型ヴィジョンのあるところですよね？

749：やむ：2015/01/09(金) 20:09:39
正月１７日　定例会　
↓　大型ビジョンのある反対側の紀伊國屋出入口の前で待ちます（いくらか空いている）。

時間は午後６時１６分３０秒。

意見ある方どうぞ。


なお、『風の翼　４０周年記念号』に投稿された皆さんにはぜひ参加していただければと
思っております。集合場所近在の喫茶にて講評会を予定しております。

750：HAL：2015/01/09(金) 20:50:34
２４時間制
では、ヒトハチ・イチロク・サンマル東北東ミルク入り微糖？？
大型ビジョンの反対側（って、目印は？）。
迷った場合はＫタイにて。
東方（変換ミスだけど、これ、２次創作元ネタだよ）
Ｋ番は、０９０−ＳＴＯＰ松尾芭蕉です。

751：やむ：2015/01/10(土) 07:21:59
解けん。
解けては困るが、解けそうな気もする。
伊賀に生まれた芭蕉が、元禄七年、今の大阪市で亡くなったというのが身近で意外な感じ。

三冊持って行きます。ぽか忘れなければ。
それと、だんさん、破損せずに届いてますか？

解けてしまった英才は、氏に直接報告してあげてください。

・

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000893.jpg

752：HAL：2015/01/11(日) 07:51:39
男装のテロリスト
日本人の軍事に関する音感不自由ぶりは。
湾岸戦争だっけ、エア・コントロールを空調装置と同時通訳したとかいう逸話よりはささやかながら。
朝日新聞の今朝の１面。
フランスのテロ事件、犯人は弾装したロケット砲を持っていたとか。
校正者も音の響きで見逃したんでしょうけどね。
うっかりマヨネーズを二重買い置きして「次発装填準備ヨシ」などと照れ隠してる小生は、溜め息をつくばかり。溜め息の内容を言葉にして説明することをタメ口という。

753：HAL：2015/01/11(日) 09:05:06
引き続き「と」問題
自分の文章直感力には絶大な自身を持つ反面、国文法は中学レベルが怪しい。
ＡとＢ，ＡとＢと　使い分けの好例を思いついたので。
英子と美子の爛れた愛情生活　　これはレズです。
英子と美子との爛れた愛情生活　これは三角関係ないしハーレムです。
――こう簡単に分けられない場合が大半ですけど。

754：HAL：2015/01/11(日) 19:22:55
Nippon Himan Kyoukai
Blogってのは、ネット上の日記で、本来は非公表前提のはず。なので。後悔先に立たずでも公開していこうかい、のネタ。
子供たちに総スカンだったので、ここで公表して後世へ伝承を希望。

ぼくらは、みんな食べている。
食べ〜ているから、肥るんだ♪
手ーのひらを太陽に、かざしてみても〜
脂肪が厚くて、透けて見えない。
おなかだーって、二の腕だーって、太腿だーって、
みんなみんなプヨンプヨンでデブデブなんだ♪

自虐的だけど、性的マゾヒズムでは断じてない。では、なんなのだ？　飽食の現代文明に対するアンチテーゼかしらん？

755：えりもねむろ：2015/01/12(月) 19:58:40
１７日出席
１０年に１度のこと

1、新梅田食堂街の例のサテンはＹＣニュー山本コーヒ店のこと、マクドの左、街の左端、店内操舵輪の飾りあり、人が混んでいて、話もしにくい店。日曜２時６時偵察結果。で右端の道路通路横のパン屋のとなりニッカバーの隣の間になるケーキ喫茶ルーなんとかが２階席もあって階段がカーブして入口から見れる店６時に見たとき3わりほどだった、そこがいい、１７日の土曜どうかわからないがＹＣより話しやすい。
2、本９冊ほしいもってきて、くれますか。
3、金も払いたいので、わたしの費用分担分を教えてほしい。
とりいそぎ連絡

756：海：2015/01/12(月) 20:08:46
↓
Ohoooooooo!

楽しみにしとります。

757：やむ：2015/01/12(月) 21:25:52
連休中も実家の整理
三つ下から

♪　飽食の時代への感謝の唄に聞こえてほのぼのします。自虐による家族愛であるまいか。

♂　ＹＣニュー山本コーヒ店でしたか。記憶に残らない不思議な店。混んでいるのは珍しいし、長居のできる所だと思っていますが、ケーキ喫茶の方が良好であるならそちらも考えることにしましょう。
９冊了解。分担されたいと言う事も了解。メールします。

♀　でありますね。

・

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000899.jpg

758：やむ：2015/01/13(火) 19:28:25
例会時間について提案あり。
とりあえず５時半に始めておいて、６時15分班を迎えに行くという手もあります。
いかがでしょうか。

759：海：2015/01/13(火) 19:41:38
↓
では、えりも様ご推薦のケーキ喫茶を
希望いたします。

760：やむ：2015/01/14(水) 01:51:28
作品届いています。
ＨＡＬ氏より２点、預かっておりますので閲覧希望者にはメールにて配布いたします。

『SSS02／○○のゴールデンパス』（一部当方により伏字）
『悲剣肌風３終焉編』こちらは一部掲載されたあの作品の続編

PDFファイルです。前者はＡ４紙面に14枚、後者はその倍くらい。


　↓　無関係ですが、良かれと思う規制が逆効果を生む。その可能性を認めない社会の悲劇。
　　　……消費税もゼロが正しい。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000902.jpg

761：HAL：2015/01/14(水) 08:24:19
改題とか
発動編・模索編・継承編　に変えました。中身は、ほぼ同じ。
４００字詰３９７枚。
を、８００字以内にまとめろだなんて。二日かけて、結局、肌風だけを追って。煙草も大道芸人も緊縛も捨象。
ちなみに、ＳＳＳとは。
Scientifc Story of Swordswoman
Story of Suffering Sorceress
チャンポンですね。

762：海：2015/01/15(木) 14:41:35
17日（土）
午後5時半に阪急梅田駅ビッグビジョン広場の
紀伊国屋寄りということでファイナルアンサー？

763：やむ：2015/01/15(木) 18:56:59
ほぼ
ねむろさん、いい？
も少し早くしたい？

764：えりもねむろ：2015/01/16(金) 13:28:43
ケーキ喫茶のなかで
外で待つのは５時半から６時１０分と長くなって無意味。そのかんに店の席の確保ですすめられるものを。
中で待てるのに外で待つ必要はない。

765：海：2015/01/16(金) 15:53:16
↓　土曜日
http://www.gnavi.co.jp/ekitikai/

24番てて（現店名:ミオール梅田店）
http://tabelog.com/osaka/A2701/A270101/27013752/

ですか？

766：やむ：2015/01/16(金) 18:48:46
決定。
明日17日、午後5時30分に阪急梅田駅ビッグビジョン広場の、ビジョンのない側の紀伊国屋寄りに集合。

なお、６時15分過ぎ集合の方のために再度、誰かが迎えに行きます。

本会場はケーキ屋？「てて」が濃厚です。

767：HAL：2015/01/16(金) 20:53:39
手当たり次第に
過去に登録したＫ番に掛けてみます＠紀伊国屋裏側到着時。

768：海：2015/01/16(金) 21:14:56
↓
葉書にあるでしょ

769：やむ：2015/01/16(金) 21:48:12
講評会どうぞ
★17日、午後５時30分に阪急梅田駅ビッグビジョン広場の、ビジョンのない側に集合、会場へ。
　ちなみに紀伊國屋裏側ではありません。隣接して二つある入り口の片側です。
　会場は近隣のケーキ屋ミオール 梅田店 （【旧店名】テテ）が濃厚です。

★６時15分過ぎに再度、迎えに行きます。（例会案内葉書記載の携帯番号もご活用下さい）

★『風の翼 40周年記念号』に投稿された方もされてない方もどうぞ。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000911.jpg

770：海：2015/01/16(金) 22:37:53
↓
了解っす！

＆たくさんの猫ありがとうです
771：HAL：2015/01/17(土) 07:29:26
↓↓
ニャンモナイト

772：湖：2015/01/17(土) 09:14:09
Re: 講評会どうぞ
> ★17日、午後５時30分に阪急梅田駅ビッグビジョン広場の、ビジョンのない側に集合、会場へ。
> 　ちなみに紀伊國屋裏側ではありません。隣接して二つある入り口の片側です。
> 　会場は近隣のケーキ屋ミオール 梅田店 （【旧店名】テテ）が濃厚です。
>
> ★６時15分過ぎに再度、迎えに行きます。（例会案内葉書記載の携帯番号もご活用下さい）


昨日、梅田に行く用件があったので、現地の状況を確認して、やむ氏に伝えたが、地図にすると、添付の地図の場所にある。Google地図は、「新梅田食堂街」の位置表示がないので、分かりにくいが、大体当てはめると、地図のようになる。

「新梅田食堂街」の北の端にならぶ店がそうである。右端の自動走路と接しているのが、「ニューYC」で、そこから、地図上では、更に左に行った端の近くに、「ミオール」がある。


mrds

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000914.jpg

773：海：2015/01/17(土) 14:00:52
葉書
月例会では出してないので、最近出席ご無沙汰な
会員様へ発送した忘年会お知らせ葉書のことです。

774：HAL：2015/01/17(土) 23:39:09
R15でもない
隆慶一郎かて、もっと生いのを書いてたような？？
なので、第１部『発動編』は全年齢にします。
閲覧希望（絶対に希望しないとまでは言わない)者は管理人宛メールまたは
風鴇＠ｅ手紙．ｐｌａｌａ．おあ．ｊｐまで。
ＰＤＦファイルにて配布します。
掲載分合わせて４００字詰×１６８枚です。

775：海：2015/01/17(土) 23:46:59
本日は
ありがとうございました。
久しぶりの盛会で、これがずっと
続けばいいな〜とか

776：やむ：2015/01/18(日) 19:08:03
祝　『風の翼 40周年記念号』刊行　記念第2次集会
ようやくＰＣの前に辿り着きましての報告です。

皆様方には土曜の夜にお集まりいただきまして、額面通りの講評会も実現し、
その後の祝賀会もにぎやかに行われまして、大変におめでたい一日でありました。
ありがとうございました。

１月17日当日午後５時半、本来の集合場所、紀伊國屋前タクシー待ち場前に待ったのが私とだんさん、そしてほぼ通り過ぎんとしていたえりもねむろさんで、海さんはわずか十メートルほど位置がずれて出会えず、結局直接会場へ向かうとの連絡あり。
先着組はミオールの２階に席を確保し、セルフ式にのっとって、１階からコーヒーを運びこんで講評を始めることに。
参加者がそろった時点で目次トップの作品の講評をするということで、その間、最初に講評対象になったのは深田亨氏作品……。一連の内容は別枠でお願いします。意外な評はあまりなかったと思います。
６時15分に再び集合場所に、私が迎えに走るとＨＡＬ氏が既に待機中で、すぐにミオールへ案内。１階でコーヒーを注文する間に、自由時間に生きる御大が到着・ケーキ選択中をそのままに２階に合流。

８時頃、ほぼ全講評が奇跡的に完了。
某ビルの６階の某店に移動して祝賀会。にぎやかにどんちゃん騒いで解散が10時頃。

各自報告に埋めれる部分を埋めてください。


皆さん体調管理をしっかり頼んます。

777：湖：2015/01/18(日) 21:15:40
２月には京都
いまから書いておきたいが、来月２月は、８日の日曜あたりに、京都で、夕方４時頃から、湯豆腐とかを食べに行くというのはどうであるだろうか。


確か、十年前ぐらいかに、嵐山で湯豆腐を食べた記憶があるが、嵐山などはどうか。
費用はどれぐらいかというのと、時間の都合はどうであるだろうか。


「湯どうふ 竹むら （ゆどうふ たけむら）」とかいう店が嵐山にある。
６人以上、予約必要で、夜８時までやっている。

http://tabelog.com/kyoto/A2601/A260403/26001310/

http://www.hotpepper.jp/strJ000109225/map/?vos=nhppalsa000013

阪急嵐山駅から、１．５ｋｍぐらいの場所。


mrds

778：Lake Japan：2015/01/18(日) 22:16:15
Re: ２月には京都
> いまから書いておきたいが、来月２月は、８日の日曜あたりに、京都で、夕方４時頃から、湯豆腐とかを食べに行くというのはどうであるだろうか。
>
>
> 確か、十年前ぐらいかに、嵐山で湯豆腐を食べた記憶があるが、嵐山などはどうか。
> 費用はどれぐらいかというのと、時間の都合はどうであるだろうか。
>
>
> 「湯どうふ 竹むら （ゆどうふ たけむら）」とかいう店が嵐山にある。
> ６人以上、予約必要で、夜８時までやっている。


なぜ、２月８日かと、天里の大人が尋ねるので答えよう。

この日頃に、大人が赤いハッピを着て、踊るので、それを鑑賞し祝賀するのである。

日は別の日でも構わないが。


mrds

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000921.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000921_2.jpg

http://postimg.org/image/43a25tggb/

779：やむ：2015/01/18(日) 23:11:25
ニャンモナイト正解。
つまり例会の誕生祝い月は祝いが優先されるということでしょう。

三週先のことなのでいろいろ変更もありでしょうが気持ちの準備はできそう。

780：海：2015/01/19(月) 13:03:26
哀悼
またひとつ……

巨星落つ

781：やむ：2015/01/19(月) 20:55:23
漫画原作作家としての顔
８マン（画：桑田次郎）
エリート（画：桑田次郎）
超犬リープ（画：桑田次郎）
幻魔大戦（画：石森章太郎　※石森章太郎との共同原作）
デスハンター（画：桑田次郎）
ウルフガイ（画：坂口尚）
スパイダーマン

2015年（平成27年）1月17日、急性心不全により神奈川県鎌倉市の病院において死去。76歳。

782：湖：2015/01/20(火) 13:21:12
１７日の梅田の集会・その他
１７日の梅田の集会については、レポートを依頼してありますが、ここでも少し経過を。

まず、出席者は誰だったのか。この項目、問題があるという場合は、編集します。
次の７人だったと思う。
１）天里の大人。２）だん殿下。３）天照大神の子を自称する方。４）セントエリモの閣下。５）ハルコンネン男爵。６）座敷の童子。７）時空を超えた人。
６番目は、霊能者の某大佐がいると言っていたが、姿は見えなかった。

一次会は、これが基本例会で、『風の翼40周年号』の合評会をした。わたしは苺ケーキとホットコーヒーを頼んだが、二階に上がると、ケーキを注文している人はわたしだけだった。久しぶりに食べるケーキであるが、非常に美味だった。わたしはチョコレートが好きだし、（高いので余り買わないが）、甘酒やぜんざいが好きだし、結構、甘いもの、スイーツが好きなのだと思った。チーズも好きであるが、高いので買えない。雪印の６Ｐチーズは最近安く売っていたので買ったところ、なかを開けると、チーズが何か薄い。前の半分か三分の二ぐらいになっている。これは、実質値上げで、こういうことが結構多い。

二次会は酒を飲むのだという。それは考えていなかった。しかし、上の面子を見ると当然のことかも知れない。またケーキを注文しないのは、後で酒を飲むためだと、天里の大人か誰かが言っていたが。

二次会の出席者の顔ぶれは上と同じで、霊能力者によると、更に、あずき洗いととか、砂かけ婆、猫娘等が加わったという話だが、姿が見えない。水木先生の妖怪宴会なのか。

昔のヤンマーのビル当たりで、酒店を探したが、どこも満員だという。待ち時間３０分とか。

待ち時間１５分とかの店に決めたが、あの店は何という名前だったのか。漁労民か、漁師屋か、何か「魚」に関係ある名前だった。
最初はビールの中ジョッキで乾杯したが、その後は、鯨飲馬食であったと、猫娘が教えてくれた。帰って、眠っていると、夢のなかに猫娘や、キュートな男の娘などが現れて、色々解説してくれた。
わたしは、焼酎を、何か甘みのあるピンク色のジュースか何かでわったものを飲んだが、それだけだった。酒はあまり飲まない。
ハルコンネン男爵が煙草を出して、いまでも吸ってるのじゃとか言った。けしからんわ、と猫娘がいうと、エリモの聖火のおっさんが、ここは喫煙ＯＫや、灰皿があるやんけとか言い、ついでに、ハルコンネンの煙草を見て、安もんで、しかもきついやんけとか。ハルコン男爵も、きついなあとか言っていた。

その他の話は、別の人が書いてほしい。

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ところで、酒席で、チャチャヤン・ショートショートの常連は誰やったんやという話題があった。

いまリストを書いてみる。忘れている人がいたら、追加してほしい。

初期、中期、後期で顔ぶれが変わるが、あとになるほど、投稿作品の質が上がって行ったのは事実である。例えば、Ａランクというのは、初期には、最高秀作用に造ったランキングであるが、後期になると、Ａ，準Ａ、準々Ａという三つに分化した。Ｂランクはもっと分化して、後期には、Ｂ上、Ｂ上格、Ｂ中、Ｂ下という四段階になった。実は、この下に、Ｃとか、Ｄというランキングもあったが、よほど、ひどいものでないと、Ｃ、Ｄにはならない。

それはともかく、常連というか、ランキングの高い作品で有名な投稿者は、順序が時期と合わないかも知れないが、

小野霧宥（文学性が豊かで優れていた）
和田宜久（こんな字だったか。トリッキーな作品で、ポピュラリティがあった。作品造りが上手）
深田亨（ファンタシー性豊かで、『岬』のような秀作を書いた）
原戸丈二（この字だったか。これは、Ｊ・Ｇ・バラードのもじり。才能的には卓越していた。一種の天才だったと思う。小野霧、和田、深田は、「才人」であるが、「天才的」というのは、原戸に該当する）

個人的には、この四人が色々な意味で、才能ある常連投稿者だった。

また、南山鳥27は、非常に特異な作品を投稿していた。

松橋えり子という投稿者もいて、作品は少ないが、非常に特異で印象的で、ファンがいた。松橋の特異さは、情念あるいは感情と、イメージ描写にあった。南山鳥は、少年が出てくるのと、思弁的・哲学的傾向で特異だった。思弁的なのは、原戸がそうであるが、南山鳥は透明性が有り、原戸は、世界認識の混沌が思弁化されていた。
深田も思弁的であるが、民話的要素も有り、水木の妖怪の出てくる世界に通じる世界観があった。
和田宜久がもっとも通俗的で、思弁的要素や、ファンタシーの要素に欠けていた。
小野霧が、もっとも文学青年的であったように思う。成長とアイデンティティの課題を、作品に書いていたと思う。

雫石鉄也は上位常連には入らないが、常連とは言えた。文章力があるが（分かりやすい）、文学性とか思弁性は欠けている。深みがない。

他にも人はいた。小川圭太とかは、和田に似た作風というか、あまり思弁性や文学性はなかった。しかし、話の作り方は巧みだった。

とりあえず、ここまでとする。なお、松橋えり子氏の作品は、「定例会作品集」の１か２に、載っている。作品が少ないが、これぐらいしか当時、書いていなかった。松橋に似ているのは、現在だと、海氏であろう。かなり異なる作風と、テーマであるが、近いのはやはり、海氏ではないか。松橋は、ストレートに情念の歪みを書いたが、海の場合、何層かのクッションで歪みが隠されていたと思う。


mrds

783：湖：2015/01/20(火) 15:05:17
チャチャヤンＳＳの常連（続）
もう少しチャチャヤン・ショートショートの常連について書いてみる。
昔のことで、記憶に間違いがあるかも知れない。

まず、忘れてはならない人が、宇井亜綺夫である（こういう字だったか。これは「あいうえお」のパロディだという）。宇井については、上手だという一言に尽きる。チャチャヤングの常連で、色々な面からトップなのは、和田宜久であるが、和田は、才能に恵まれていたが、文学的に主題を設定・具象化しようというスタンスがなかったように思う（いまも創作活動を続けているなら、スタンスが変わっているかも知れないが）。

宇井は、文学的にレベルが高く、小野霧が自己を模索する文学青年であるに対し、「成熟感」があった。彼なりの成長の作品だったのかも知れないが、ともかく、文章力抜群の才人だった。

橋本常彦（だったか）もいたが、常連という感じはしない。彼は、文学的にはコアがなかったと思う。ショートショートスタイルの模倣で、作品を造っていたと思う。雫石も同様に、模倣作家で、自分のスタイルを切り開いた作家でないが、彼なりに真剣だったのだろう。ただ、真剣であったからと言って、文学的な香気が醸成される訳ではない。文学とは無縁のアマチュア作家というのが彼の位置付けになる。フレドリック・ブラウンのまねごとから、一歩も前進がない。

大熊宏俊（当時、どういう筆名を使っていたのか、思い出せなかった。しかし、調べて見ると、「大熊宏俊」という名を使っていたようである。訂正する。また、「宇井亜綺夫」を、「宇井亜樹夫」と書いていたが、違和感があった。考えるとこれも間違いなので、訂正した）は、準常連に入るのか。ただ、いかにもステレオタイプで、ＳＦ的で、矛盾のある「ショートショート」の作者であった。はっきり言えば稚拙であった。しかし、後に当時の年齢を知ると、年齢の割には、よくできた作品を書いていたとも言える。

西秋生も、後期に登場していたはずであるが、記憶にあまりない。

柊たんぽぽという投稿者がいて、奇想天外なショートショートを投稿していたが、文学性はない。世界の把握様式が、前験的に変調を持っていて、そこから現象の把握様式に、常識を超越した次元が開示され、これが彼の作品の価値あるいは特異性であった。思弁性、思想性、文学性がなかった。


他にも、常連作者がいたように思うが、いま思い出せない。宇井を、前回忘れていたように、誰か大物を失念している可能性がある。

もう一度、上位常連作家を列挙すると、宇井が加わって：


＊和田宜久（もっともポピュラーな作者。才人。文章・構成がうまいが、思想がなかったように思う。逆に思弁や思想があると、ああいう作品は書けない）
＊原戸丈二（天才としか言いようがない。文章、構成、文学性、思弁、思想において、卓越していた。しかし世界認識で非常にきわどかった。これがため、後に破綻したのか）
＊小野霧宥（自己アイデンティティを探求する文学青年だった。才人。いい作品だった）
＊Ｓ・Ａ、別名深田亨（ファンタシーと現実の交錯する幻想作家。日本的だと思う。これが水木の妖怪世界と通底するのか。ＳＦ的位相が加わったため、独自の世界となった）
＊宇井亜綺夫（成熟感のある文学作者。一時代前の「文人」という感がある。文章力は抜群だと思う）


藤原という、自意識過剰で、内容のない模倣文学を試みていた人物が、チャチャヤングの作家たちについて、眉村卓氏が、過大評価して、批評眼が曇っていたのだと言ったが、それはある面でそうであるが、しかし、上位常連作家は、実際に才能ある作家であった。


mrds

784：湖：2015/01/20(火) 18:45:32
チャチャヤンＳＳの常連（続）＋
色々書いて読み返していると、違うと思う点があるので、追記する。

まず、柊たんぽぽについて、「文学性がない」と書いたが、そのように明確に書くと、逆に、そうではないという認識が出てくる。あのイメージや物象の配置は、ポイエーシスと呼ぶべき性質のものだとも思える。ポイエーシスとは、つまり「詩的象限」である。もっと簡単に言うと、「詩」である。どこから詩で、どこからが思いつきの文章か不明であるが、ポイエーシスが要素としてあることは認めるしかない。

従って、この点で、わたしには評価ができない。「文学性がない」とは言えない。「文学」である。ただ、わたしには、その「文学性」が、解析諒解できない。


雫石については、あの作品スタイルは「雫石のスタイル」であろう。ブラウンのアイデア・ショートと同次元であるが、しかし、文体や世界観が違っている。つまり、雫石の作品は、他に似たものがない。そうすると、「雫石のオリジナル世界」ということになる。

柊と違ってポイエーシスはないと思う。しかし、固有のスタイルはある（これは、最近の作品を見た上での判断で、過去４０年前の作品だけだと、やはり、ブラウンの亜流にしかならない）。

しかし、文章力があることは認めざるを得ない。この場合の文章力は、ストーリイ・テリングということになる。世界や人物に立体性が欠けるのは、フラット・キャラクターの作家であるが故であろう。（flat character というのは、Ｅ・Ｍ・フォースターの "Aspects of the Novel" に出てくる概念であるが、必ずしもネガティヴな要素とは言えない。作品がどういう世界を造るかが重要で、エンターテインメント作品では、フラット性が、逆に意味を持つ）。経験の情感というものが、最近の作品にはあると思う。

また橋本常彦については、ロマンティシズムというか、いま少し通俗的なロマンス的要素が、作品の通奏低音として流れているようにも思えるので、これが文学性を醸成している可能性がある。文学的コアがあるかないか、判断できるほど、作品を見ていない（しかし、あのスタイルでは、書き続けるのは困難だろうと推測する）。


mrds

785：HAL：2015/01/20(火) 22:38:19
何やら総浚えしてる感があるけど
まさか、遺書ではないでしょうね。
４０周年では中途半端。半世紀記念の後にしといてよ。

786：やむ：2015/01/21(水) 04:39:58
地上波ではこれしてます？
＞
合成疑惑が指摘されているテロ組織から身代金要求動画

両者の「首の影」が確かにおかしい
スタジオ撮影のライティングか
ナイフを近づけても何の反応もしない
人質二人と、覆面男は別撮影で合成か

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000931.jpg

787：やむ：2015/01/21(水) 04:59:39
地上波ではこれしてます？ ２
たぶんＮＨＫやマスコミが流さないまま勝手な報道にするだろう
というわけで、こちらですべてを見ておきたい。

内外記者会見-平成27年1月20日（現地時間）20分

http://nettv.gov-online.go.jp/prg/prg11129.html?t=103&a=1 …

788：やむ：2015/01/21(水) 05:24:31
↓　↓　↓
同感。

いろんな人にも関心をひきそう

789：やむ：2015/01/21(水) 12:35:56
地上波（略）・・・　３
ＮＨＫや朝日・ＴＢＳ系の有害情報よりもこちらを読むべきと言われています。

「イスラーム国」による日本人人質殺害予告について：メディアの皆様へ

http://chutoislam.blog.fc2.com/blog-entry-258.html …

790：湖：2015/01/21(水) 16:43:06
Re: ２月８日は
> No.935[元記事へ]
> どうするつもり？　阪急嵐山駅から１．５ｋｍも歩くのは勘弁してよ、です。大体、その日に決まりなの？

これは提案で、京都はどうだろうかということで、京都市内だと少し遠いので、嵐山はどうだろうかということです。また、店などは、例えば、こういう店があるということで、費用や時間で、他に案があれば、述べてくださればよいことになります。

１．５ｋｍというのは、少し大きく取った数字で、道がまっすぐでないので、実際は、１．２ｋｍ弱ぐらいだと思う。またこれは以前に行ったときの店と、そんなに離れていない場所にあります。また、川があり、橋をわたって行くわけで、冬の嵐山で、風情があると言うことです。（渡月橋を渡った処から、直線で、５００ｍぐらいのところになり、渡月橋を渡った場所で、阪急嵐山駅から、半分の距離です。だから、１ｋｍと少しが実際の距離で、道が曲がっているので、かなり、多めに距離を述べています）。


何にしても、提案しているので、そこは遠いとか、その日は都合が悪いとか、良いとか、嵐山なら別の店があるとか、梅田がよいとか、神戸で湯豆腐を食べようとか、何とか、意見を言ってくれないと、決めようがないとも言えます。


mrds
791：やむ：2015/01/21(水) 18:09:41
↓
せっかくの提案に変更を求めるわけですから、それなりの流儀があるとは思います。

もっと近辺によいところがあるなら、願ってもないことと思います。
湖氏の提案も現場を確認したものではなく、検索で見ての最善のものだったでしょう。

とはいえ、こちらの都合では11日とか言いそう。まだ、未定。

792：湖：2015/01/22(木) 16:24:06
Re: ↓
> ＞とはいえ、こちらの都合では１１日とか言いそう
> では、ご本人様のご都合を最優先にして、はっきり１１日にして下さい。
> で、店ですが、当方の勘違いで、阪急嵐山駅から、やはり渡月橋を渡らねばならないところです。京福電車嵐山駅近くです。（閉店していなければ）店は他にもあると思います。
> 他の人は、どのように思っているのですか。

先の書き込みもそうであるが、店の名前を書かないし、詳しい案内ページなどがインターネットにあると思うが、何故、ここに、店についての情報があるというように説明されないのですか？

十年ほど前には、まだインターネットには、そういう詳しい情報サイト、案内ページはなかったが、今は違っていると思います。特に、嵐山は渡月橋のある観光地で、「渡月橋などをわたって、冬の風情も楽しもう」というのも、わざわざ京都まで行って、湯豆腐を食べることだけが目的ではないと言うことです。

湯豆腐を食べるだけなら、梅田でも食べることができるのではないですか。


-----

> ＞とはいえ、こちらの都合では１１日とか言いそう
> では、ご本人様のご都合を最優先にして、はっきり１１日にして下さい。

２月８日で、嵐山ではというのは、もともと、わたしが提案しているのです。
２月８日というのも、それなりに理由があるのですが、ともかく、人が集まらないと宴会にならない。従って、それぞれの都合や、その気になるかを聞いているのです。

場所は、神戸でも、宝塚でも構わない。
普段とは違う場所で、できれば情趣があって、冬なので湯豆腐がいいだろうというと、どこか観光地がいいだろうと言うことです。嵐山は遠いが、風情があったなあということで、嵐山をあげたのです。


mrds

793：やむ：2015/01/22(木) 20:53:16
会計予告。
本日、時報社より請求書を受け取りました。
印刷費用はおよそ20万円でした。
応援金の内訳と費用との清算を近日報告いたします。
例会には現物を持参しますので、参加者が了承することで皆さんの了承としたいと思います。
異論あればお知らせください。

794：やむ：2015/01/24(土) 00:10:50
イスラム国の脅迫への抗議
在日ムスリム団体「イスラミックセンター・ジャパン」より「イスラム国」への抗議文

　・クリックして拡大すれば読めます。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000943.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000943_2.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000943_3.jpg

795：やむ：2015/01/24(土) 00:27:58
ところで
　神戸は三宮あたりはいかがでしょうか。嵐山の情趣はありませんが。
　交通の便もいいし、なにより毎度遠方からお越しの海さんに近い。

　もしも六甲山頂や神戸空港滑走路上やポートタワー展望台がいやでしたら、駅近隣で良さそうな会場を提案してくださればありがたい。
　８日は乾杯にちょうどよい日にちに当たりますので、御都合がよろしければ、２月８日（日）の夕餉ということでよろしくお願いします。


　なお、天理時報社への支払いは済ませました。

796：やむ：2015/01/24(土) 12:28:27
↓
このところ海さんが来られないので心配しております。

ほかの方々も

２月例会の提案について、いかがなものでしょうか。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000946.jpg

797：海：2015/01/24(土) 16:32:47
２月８日
神戸ですか。

私が昔行ってた店は廃業したり劣化したり
万札持ってこいな高級化したりで
お勧めできるところがありません……

798：やむ：2015/01/24(土) 17:55:28
↓
初めの提案は嵐山で風流に豆腐鍋です。

799：海：2015/01/25(日) 15:07:58
↓
知ってた――――

お勧めできる手駒がないので、
ひたすら身をすくめておりました……

800：やむ：2015/01/26(月) 07:44:36
#ISISクソコラグランプリ
日本のISIL集団への対抗画像を海外報道が高く評価する

Japan’s Response on Twitter to the ISIS Hostage Crisis Is Absolutely Brilliant http://www.ryot.org/japan-isis-twitter-photoshop-crappy-collage-grand-prix/918738 …


http://www.dailymail.co.uk/news/article-2924504/How-Japan-fighting-Jihadi-John-MEMES-Images-ISIS-executioner-cutting-kebab-meat-posing-selfie-stick-viral-nation-shows-won-t-silenced-new-hostage-threat.html

801：やむ：2015/01/26(月) 08:00:02
２月の会
大阪基点にすると嵐山と三宮はほぼ等距離です。
どちらにも違った魅力があり、迷うところです。
ここは湖氏に決めてもらいましょう。

場所が決まればそれぞれ提案できる会場もありそうですので。

802：やむ：2015/01/26(月) 22:56:15
一万人訴訟始まる。
ＮＨＫ一万人訴訟（台湾虚偽報道）に続いて、朝日新聞が提訴された。

　朝日新聞の慰安婦に関する報道で「国民の名誉が傷つけられた」として、国内外の８７４９人が２６日、朝日新聞社に原告１人当たり１万円の慰謝料と謝罪広告の掲載を求める訴訟を東京地裁に起こした。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000953.png

803：海：2015/01/29(木) 19:32:58
↓
どちらでもどこでもいいです。
三宮なら、一軒思い出しました。高架下の『ざこば』です。

やむ様のご都合しだいです。

804：湖：2015/01/29(木) 20:31:48
Re: ↓
> No.955[元記事へ]
２月８日、嵐山、店は最初に提案した店です。時間は、阪急嵐山駅前で、４時集合。
また、梅田で待ち合わせしたい方は、梅田で待ち合わせて、嵐山まで、嵐山への旅を同道でも。
なお、まだ『風の翼40周年』号について、同人誌全体のできばえとか、また、個々の作品についても、気楽に雑談したく思います。


--------------------------
以前の投稿の引用：店の情報

「湯どうふ 竹むら （ゆどうふ たけむら）」とかいう店が嵐山にある。
６人以上、予約必要で、夜８時までやっている。

http://tabelog.com/kyoto/A2601/A260403/26001310/

http://www.hotpepper.jp/strJ000109225/map/?vos=nhppalsa000013

阪急嵐山駅から、１．２ｋｍぐらいの場所。

--------------------------



mrds
　　

805：海：2015/01/29(木) 22:50:06
↓
了解っす！

806：やむ：2015/01/30(金) 20:14:06
記念イベント第３弾
創作研究会２月定例会兼42周年記念兼40周年記念号出版記念３次会兼記念号出版会計報告兼某同人誕生共同祝賀会へようこそ

２月８日日曜　午後４時　阪急嵐山駅改札前集合　渡月橋を渡る風情と嵐山界隈の散歩を楽しんでひととき、健康的に湯どうふなどを嗜む段取りです。

というわけで、皆様奮ってご参加下さいますよう。予約が必要になるかも知れませんので、
ご参加の方はメールでも掲示板でも肉声でもお手紙でもオッケーですのでご一報ください。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000959M.jpg

807：海：2015/01/31(土) 10:24:43
14時50分
阪急梅田駅にします。
その次のは遅れた時の予備として。
乗り換えがあるからミスらぬように。

当日4時には全員が嵐山駅に到着してることを
切望する！寒いんだよ。
くれぐれも遅れぬように！と自分に言い聞かせときます。

808：やむ：2015/01/31(土) 12:46:16
同じ電車に乗り合わせるのが理想。
阪急梅田駅京都線特急が15：00発で、嵐山15：49着です。これがベストでしょう。
十三には03分に到着、他の線からはここに合流。なお、桂での嵐山線乗り換えは15：42発となります。
当方は淡路から合流予定。

もし嵐山駅で待つ事態になった場合は、改札を出ないで、横にある待合室でひっそり待つ。
か、あまりに暗く狭いのが嫌なら、改札を出てすぐ前のコンビ二で物色してお待ちください。

809：海：2015/01/31(土) 15:06:04
↓
よっしゃ。がんばる！

810：湖：2015/02/11(水) 06:19:20
嵐山の店
嵐山の「竹むら」は、こういう感じの店のようである。

電話で聞いたところでは、予約なしでも、個室はありますとのことなので、個室がたくさんあるのかも知れない。結構大きな店です。（３番目の写真に、個室が写っている。何か妖怪が出そうな雰囲気。まあ、やむさんの家には、出そうではなく、妖怪が住んでいるそうで、そんなに怖くないでしょう。なお、一枚目の写真は、色を加工してあります）。
　　

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000963.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000963_2.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000963_3.jpg

811：湖：2015/02/02(月) 04:46:50
ここの宣伝
表示される宣伝がどうも変だと思う。
偏りすぎている。

例えば、下の二枚の画像は、「銀魂」の Amazon の宣伝であるが、二つの枠をしめて、しかも、違う配置で、出てくる、Amazon だと、もっと色々な本などを検索しているが、この「銀魂」が最近よく出てくる。

海さんの処に出てくるが、海さんは、あまり関係がないはずである。

「銀魂」は、４．５日前か数日前に一度だけ検索したことがあるが、それしかない。他にもっと検索しているはずであるが、不可解である。

（関係がないが、何かあまり、いい夢を見ない。何か予知夢か遠隔意志伝達夢のようなものを見たので、起きてみたが、いまのところ、それらしい話はない）。
　　

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000964.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000964_2.jpg

812：やむ：2015/02/02(月) 08:07:06
魂
メーカーが追加金をのせると表示頻度を上げたり、無理やり関連させて表示させてくれるのかもしれませんね。

個人的な予知夢かもしれませんが、最も不安を感じておられることであろうと思い何事もないことを祈ります。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000965M.jpg

813：海：2015/02/02(月) 08:55:36
だから
ツールのActiveXフィルターを無効にせよと。
さらに追跡防止を無効にすると気分がよろしい、
ほんの少しだけ。楽天と密林には効かないみたいな。
あいつらにはログアウトボタンがないから。

実は密林で4月発売の銀さんを予約してるので
それが関係してたら、ものすごくイヤだなぁ……と。

なお、便利アプリを有効にしたい時はそのサイトでの
使用を個別に許可するか、url欄の進入禁止マークを
クリックすればよいのです。

814：やむ：2015/02/02(月) 12:08:41
設定で一度は封じた
ものの、別の面で不便を感じたので復帰しそのまま。

広告が面倒であれば、少々出費して広告なしの掲示版にしてもいいかなとは思ってます。

なお、各自の広告表示は各自だけの反映ですので、心配無用です。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000967M.jpg

815：湖：2015/02/03(火) 06:07:17
ネコ神様
ネコは神である。古代エジプトでは、ネコは神として崇められ、神聖なネコの木乃伊が残されている。

ネコはネズミを捕食し、人類や宇宙を救っている。
ネズミは、「ねずみ算式」に数が増えて、何でも食べ尽くすが、ネコもまた「ねこ算式」に数が増えて、ねずみを次々に捕らえ殺し、宇宙の秩序を守っている。

ねこは、一度に４，５０匹も子を産む（４，５匹の間違いではないのか？）
間違いかも知れないが、そういうことはどうでもよいのである。

ネコは「文字通り」、生殖によって数が増えることで、宇宙を救う神となる。「文字通り」である。

ネコは「ネコ」である。「神」は、大きく書くと、「ネ申」となる。
ネコの後ろの「コ」の文字をよく見てみる。
ネコが生殖のためＨをすると、ネコは神になる。

「コ」に、「Ｈ」の左の縦棒を少し短くして加え、重ねると、「申」になる（少し横線がたりないが）。
つまり、文字通り、「ネコ」がＨをすると、「神」になるのである。あるいは、神に近いものに。


終わり。（注：古代エジプトに、「ネコ」という名前のファラオがいた。わたしは、ネコ王に代わって、この重要な真実をここに語るのである）

念のため：「ネコ」という名のファラオがエジプトにいたのは、次のウィキペディアの記事にもある通り：

http://en.wikipedia.org/wiki/Necho_I

これは、ネコ一世の記事であるが、ネコ二世もいた。

816：やむ：2015/02/04(水) 07:01:38
祈り
ヨルダン日本大使館前で行われた湯川遥菜さん、後藤健二さんを悼む集会。

日本からもヨルダン人パイロットへの祈りを届けたい。


また、同じテロ集団であるアルカイダやヒズボラなども、ＩＳＩＬに対して非難声明を出しています。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000969.jpg

817：湖：2015/02/04(水) 09:30:25
ＩＳＩＬ
わたしは、ＩＳＩＬの蛮行を肯定などする立場にはなく、国連（連合国、第二次世界大戦で、枢軸国を敵として結成された戦争のための国家連合。いまだに日本などは、「敵国」となっている）安全保障理事会が声明したと同様に、ＩＳＩＬのごとき殺人集団は、滅ぼし、根絶すべきだという意見に賛同します。

また、ＩＳＩＬの卑劣な蛮行の犠牲となった方々に対し哀悼の意を表したく思います。

しかし、ＩＳＩＬを支持する、その傘下に入ると声明した、世界のイスラム系過激派集団は多数有り（これも、メディアの報道で、どこまで信用できるのか分からないが）、数人から数十人の無辜の民間人を虐殺するテロリズムを現に、いまこのときにも行ってきており、策謀している事実もある。

ＩＳＩＬだけではなく、歴史上、希な侵略国家、大量虐殺国家である某国や、別の意味で虐殺国家である某国や、某勢力などについても、非難弾劾の意思表明が必要でしょう。

ＩＳＩＬ簒奪領域周辺にあって、何十万を超える難民が出、何千という民間人が虐殺された。また、その蛮行は現在進行中で続いている。


個人的には、亡くなった方、とりわけ、理不尽な蛮行の犠牲となった方に哀悼の意を表するにやぶさかではないが、しかし、哀悼すべき人々は、他にも、数え知れないほどいるという事実を忘れてはならないのではないかとも思う。


----------------------------
追記： 2015-0204-1040

以上を投稿した後、他のことをして、ニューズを見たところ、ＣＮＮが次のような報道をしている：

http://www.cnn.co.jp/world/35059906.html


＞ヨルダン人パイロット殺害か　ＩＳＩＳが映像公開
＞
＞2015.02.04 Wed posted at 09:48 JST
＞
＞
＞（ＣＮＮ） イスラム過激派「イラク・シリア・イスラム国（ＩＳＩＳ）」は３日、拘束していたヨルダン空軍パイロットを殺害したとする映像をインターネット上に公開した。
＞
＞配信された映像と画像によると、ヨルダン空軍のムアーズ・カサースベ中尉はおりの中に閉じ込められ、生きたまま火をつけられて死亡したとみられる。ＣＮＮはこれらの放映を控えている。
＞
＞映像の長さは２２分間。冒頭でヨルダンのアブドラ国王を非難し、中尉殺害は国王の責任だと追及している。
＞
＞ヨルダン軍の報道官は映像公開の直後、中尉は１月３日に「暗殺」されていたと述べた。


何をするのかということだが、「殺人集団ＩＳＩＬ」である。また、ヨルダン軍の報道官の言葉も、事態の複雑さを示している。
「生きたまま檻の中に入れて、火で焼き殺す」とは、何をしているのか（しかし、某国、某国、某集団なども、こういう残虐行為を平然とやってきたし、今もやっている。今後もする）。



mrds
　　

818：やむ：2015/02/05(木) 20:45:59
自称イスラム国
　今回の事件をはじめとして大勢の犠牲となった方々がおられ、哀悼の意を表すのはもちろん
なのですが、今回は日本人二人の犠牲に対して、現地の人々から真摯な祈りを受けているという
ことに感じるものがありましたので、下の写真を掲載しました。
　日本のマスコミはこういった面の報道がおろそかで、なんだかとても、腹が立ちます。


　　　猫パンチ！

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000972.png

819：海：2015/02/06(金) 08:21:12
↓
世界標準に合わせて
ISIL(アイシル）と呼ぶほうが
より適切かと。

日本人な自分的には『イスイス団』が
一番しっくりきますが。

820：湖：2015/02/06(金) 12:58:29
ＴＯＩＳと日本の文化
ＩＳＩＬは、「イラク及びレパントのイスラム・ステート」という意味で、state（ステート）を、「国」と訳すと、ＩＳＩＬは、「イラクとレパントのイスラム国」という意味になる。

いっそのこと、その実体を表現するに適切な、ＴＯＩＳ（Terrorist Organization in Iraq and Syria）つまり、「イラクとシリアのテロリスト組織・団体」とでも名付け、呼ぶのが妥当ではないかと思う。

日本語では、「中東殺人団体」とか、「イスラム暴虐団」とでも名付けるのが分かりやすいのではないかと思う。

------

ところで、中東の人々や、日本を含め、色々な地域の「イスラム教徒」が、「ＩＳＩＬとイスラム教は何の関係もない。イスラム教は、寛容を柱とする平和の宗教であり、ＩＳＩＬとは、まったく違う」と声明しているようである。

個人的には、一面的には、そのような主張は妥当だとも思えるが、もっと妥当に思えるのは、ＩＳＩＬのやっていることは、イスラム教の教義の延長上にあくまである、という考えである。ＩＳＩＬは、イスラム法学者も認めることができないような、暴虐を行い、彼らはイスラム教の「異端」あるいは「異教」というような位置にあるのかも知れないが、しかし、イスラム教の基本的、根本的な教義が、ＩＳＩＬの行動の背景にあるというのも事実だと思う。

個人的な意見では、イスラム教とＩＳＩＬは、まったく別なものと云うより、イスラム教という宗教の本質として、その過激で暴力的、独善的な位相が、ＩＳＩＬの行動に、見事に表出され、表現されているとも思える。

こういった、アブラハムの宗教の持つ暴力性、暴虐性、独善性は、今日でも数多く観察され、実際に世界の状況に強い影響を与えているのが実情である。

独善性と暴虐性を特徴に持つアブラハムの宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）が、地球上にあって現在、多大な影響を社会に及ぼしていることは事実であり、「死の商人（様々な意味で）」が、合理化され、むしろ、社会に繁栄をもたらす「善なる勢力」だと錯覚されていることも含め、色々な問題がある。世界の半分以上の社会が、独善性を特徴とするアブラハムの宗教に洗脳されている。

また他方で、人口十億をはるかに超える China 独善帝国が、まさにその「独善の論理」を２１世紀の世界にあって、誇示し、暴虐の道を進んでいることも問題である。多くの欧米の人々の心の奥底では、なお、千年も前の時代錯誤な独善と力による暴行の論理が妥当だと信じられており、「中華」を名乗る、暴動と殺戮、独裁の狂気の歴史伝統を持つ China が、千年前どころではない、二千年前の古代の独裁・覇権妄想に浸っているのも、「現実」である。

世界の諸文化を見渡すと、北アメリカの先住民は、平和が何かを知っていて、共存の世界を築いていた（これを、徹底的に破壊したのは、西欧のキリスト教社会である）。また、世界の歴史のなかで見れば、日本のような長期間にわたり平和を維持し、ある意味の平等で公平な社会を築いていた例は、珍しいというか、他に類例がない。北アメリカの先住民の人たちの共存社会が、それに似ているとも言える。

日本の指導者や国民が、未来にどう進めばよいのか、まったく分からなくなったとき、１４００年にわたる、日本の「平和の伝統」と、それ以前の１万年に及ぶ、共存の先史時代の日本の伝統が、おのずから日本の進むべき道筋が何かに、知恵を示してくれる。

だが、西欧、中国、これらの社会の過去千年、二千年の歴史からどういう教訓や知恵が得られるのか。他人を殺し、同じ民族や文化のなかで、殺し合った歴史や、独裁や大量虐殺、粛正の伝統があらわになって来るだけではないのか。イスラム世界も、たいして状況は変わりない。

釈迦ムニの仏教は、何よりも、「事実」を知ることの重要さを語り、独裁や暴虐の極端ではなく、穏やかな道（中庸）を歩むことを理想とした。仏教は、教義の根本そのものに、自己反省と、平和や人々の共存・融和が語られている。仏教はインドにおいては衰退し、イスラム教徒、原始宗教のヒンドゥー教の律する世界となってしまった。仏教は、日本に伝えられ、インドの仏教とは異なる教義や、宗教様式を持った。

仏教が起こり、発展したインドには、しかし、三千年前の古代から連綿として続く、社会内の差別構造や、妄想・空想の世界観が優位を占めていた。仏教は、バラモン教の異端として、差別を否定し、空想ではなく、現実、事実を直視することを教えた。これはインドにおける主流世界観バラモン・ヒンドゥー思想に対するアンティ・テーゼだとも言える。仏教は、しかしインドでは衰退して行った。

先史時代を含めると、一万年の歴史を持つ日本文明は、かつて古代にあって、短い期間、奴隷制度が存在したが、それは、紀元８世紀には、はやくも文化制度としては消え去った。その後にも、社会差別が日本社会に残ったが、それは、世界的に見ると、独特なものであった。中世においては、権力から離脱した自由民が、被差別民と重なっていた。自由民であるが故に差別されたとも言える。近世にあっては、社会の安定性のために、政策的に、被差別民が造られたが、彼らはインドのカースト制のもとの奴隷階級などとは違っていた。イスラム諸国、西欧の奴隷などともまったく違っていた。

イスラムも西欧も、奴隷制を公然と認め、奴隷がいるのは当然のことで、それが社会秩序の大きな構造を支えていた。インドも奴隷が社会構造で必須な文化であり(それ故、仏教は、インドで衰退し、ほぼ滅亡した）、China はと云えば、三千年前からか、四千年前からか、奴隷制を前提とする独裁社会で、国民あるいは民衆すべてが、奴隷であった。

あまりにも、日本を高く評価しているとの批判があるかも知れないが、日本の社会と文化は、数千年の単位で歴史を眺めるとき、もっとも優れた文化であり社会であり、人類の未来の社会は、日本の文化や社会構造を、根本的な原理・範型とする社会であることが、人類の繁栄や幸福への道であると確信される。

偏狭で、常に敵を前提とするアブラハムの宗教（ユダヤ教・キリスト教・イスラム教）の社会は、戦争や争いや、差別や、暴力をもたらすだけで、文化の次元では極めて、原始的で低レベルだと云わざるを得ない。インドの社会も同様で有り、China の社会は、数千年にわたる歴史を見れば、虐殺や独裁や、暴動や無法の氾濫する、人類の社会にあって、最低最悪の文化だと断定するしかない（商の現在でも再現できない高度な青銅器文化や、戦国時代末期の諸子百家の華麗な活動や、唐朝の燦然たる文明の次元は事実であるが、それは同時に底知れぬ暗黒も伴っていた。文明の光の影に、残酷と暴虐が実に居座っていたのであり、文明の光の裏面には、社会の悲惨と怨嗟の暗黒があった）。

結局、日本の文化や社会が、人類史のなかで、特筆すべき、平和や共存において、卓越した文化であったというしかない。わたし自身が日本の文化にあるので、身贔屓でそう考えるのではなく、世界の諸文化や諸社会を歴史的に反省して観察すれば、日本は、平和で相対的に平等な、民が幸福な社会であった(日本の社会や文化の歴史にも、暗黒はあったが、暗黒の側面の伴わない社会はないとも言える。いかに、ネガティヴな部分を最小にするかが文明の課題である）。

人類の未来の社会は、日本の社会を、基本的な形態とするのが、もっとも適切である。歴史的に確認される、１３００年または１４００年にわたる日本の天皇制は、世界に誇るべき、世界の諸文化、社会が見習うべきシステムであると思う。日本の天皇は、実に「地球人類の天皇」となってもおかしくなく、また、そのような未来が、多数の地球人類の未来に、幸福なことであろうと思惟する。


mrds

821：やむ：2015/02/06(金) 18:49:19
「ＴＯＩＳと日本の文化」を消さないようお願い
情報を存分に得うる時代に、しかも社会的に刷り込まれてきた歴史観に反故を見い出し、
事実の歴史に覚醒する方々からは、同じ意見が聴こえています。

822：やむ：2015/02/06(金) 18:54:36
再掲。2月8日。
創作研究会２月定例会兼
42周年記念兼
40周年記念号出版記念３次会兼
記念号出版会計報告兼
某同人誕生共同祝賀会　　――へようこそ

２月８日日曜　午後４時　阪急嵐山駅改札前集合
　渡月橋を渡る風情と嵐山界隈の散歩を楽しんで、健康的に湯どうふなどを嗜む段取りです。
　どうぞ、お気軽に参加し、ひと時をお楽しみください。

　阪急梅田駅京都線特急が15：00発で、嵐山15：49着です。これがベストでしょう。
　十三には03分に到着、他の線からはここに合流。なお、桂での嵐山線乗り換えは15：42発となります。
　当方は淡路から合流予定。

　もし嵐山駅で待つ事態になった場合は、改札を出ないで、横にある待合室でひっそり待つ。
　か、あまりに暗く狭いのが嫌なら、改札を出てすぐ前のコンビ二で物色してお待ちください。


　というわけで、皆様奮ってご参加下さいますよう。予約が必要になるかも知れませんので、
ご参加の方はメールでも掲示板でも肉声でもお手紙でもオッケーですのでご一報ください。


（なお、一品追加のクーポン券は仕入れました。）

823：やむ：2015/02/06(金) 19:22:53
しねしね団。
　　　　　by　レインボーマン

イスイス団に激しく賛同。

ISIL(アイシル）も許容。
政府はアイシルに統一しているにもかかわらず、ＮＨＫはあえてイスラム国を押し通すとのこと。ほかのマスコミも同じく。

824：海：2015/02/06(金) 20:29:34
↓
『しねしね団』、けっこう
みんな覚えてる……

825：やむ：2015/02/07(土) 07:52:07
かつてトルコ風呂とか・・・
在日トルコ大使館から報道各社へ、ムスリムへの風評被害に早急に対応するよう公式に嘆願がありました。

http://tokyo.be.mfa.gov.tr/ShowAnnouncement.aspx?ID=226985 …

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000980.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000980_2M.jpg

826：HAL：2015/02/07(土) 08:26:24
とにかく迷惑
神聖冒涜とか公開鞭打ちとかハーレムとか、かなりのネタが塩漬けじゃ。
しかしそれにしてもである。
誤爆（というか巻き添え前提？）で何百人とか殺されたり、学校が襲われたり。こういった犠牲者を分母として、ネットを含む情報量を分子とするとき。分母が２〜３の方が、商がはるかに大きいということに、違和感とまではいかぬが。
焼夷弾無差別爆撃とヒロシマ・ナガサキとについても、これは高校時代から、どこが違うのかという疑問を持ち続けている。あ、放射線および放射能の継続的影響は措くというか、しかしこれも枯葉剤。
まあ、枯葉剤を全世界に散布することはできないが、核弾頭ならできる。しかし非現実的。現実的に考えるなら、いずれテロリストによる戦術規模未満の核爆発は起きるであろう。
それよりもなによりも。尖閣諸島を巡って第三次世界大戦を売ったと伝えられるシナの真意が知りたい。

827：やむ：2015/02/07(土) 18:45:44
明日の集会
２月８日日曜　午後４時　阪急嵐山駅改札前集合

会場の確保は問題ないらしい。いつもと同じ程度の会費の予定。

http://www.tofu-takemura.com/

828：やむ：2015/02/07(土) 19:48:43
プライムニュース(2015.2.5)


朝日新聞慰安婦誤報問題について、以下をご覧になってご判断を。

【櫻井よしこ VS 若宮啓文】（前半）

https://www.youtube.com/watch?v=hVhE_NeQ0wc

【櫻井よしこ VS 若宮啓文】（後半）

https://www.youtube.com/watch?v=w1TuWHBIyRc


ニコニコ動画ならこちら。ひとまとめで見れます。９０分。

http://www.nicovideo.jp/watch/sm25506685


829：やむ：2015/02/07(土) 19:59:47
再掲
明日の集会

２月８日日曜　午後４時　阪急嵐山駅改札前集合
（梅田15：00発　京都行特急に乗れば10分前に到着できます〈桂駅乗り換え〉）

会場の確保は問題ないらしい。いつもと同じ程度の会費の予定。

http://www.tofu-takemura.com/

830：やむ：2015/02/08(日) 01:04:30
にしても
原爆を含めて日本各都市への爆撃は当時でも今でも戦争犯罪に当たるでしょう。
例え日本が原爆を持っていたとしても一般子女に向けて使う筈がありません。
イスラムやキリストの教えを最も実践できる国民でしょう。
ここまで人を赦す人たちの国はありません。

ところで韓国の原発の通常運転中に頻発する故障が心配です。
あちらで何かあると偏西風に乗ってほぼ日本を覆いそうです。

831：やむ：2015/02/08(日) 07:26:09
本日
お待ちしております。

雨も風情でございます。

832：海：2015/02/08(日) 10:16:11
それでは
真冬の京嵐山で会いましょう♪

833：海：2015/02/08(日) 22:17:34
本日は
ありがとうございました。
美味しかった思い出と傘が残りました。

834：やむ：2015/02/08(日) 22:50:14
ありがとうございました。
帰阪してから先ほど帰天。
兼の多かった今回の集会でしたが、様々な案件もほぼおさまったものとして、
ほっとしております。
遠方より集われた皆々様、おつかれさまでした。

誕生祝いの乾杯、ありがとうございました。

835：海：2015/02/09(月) 08:37:06
お疲れ様
同日帰天、無配慮でした。
遅くまでつき合わせて申し訳ありませんでした。

836：やむ：2015/02/09(月) 12:13:09
いえいえ
大阪で泊まる予定でしたが、まだ帰れそうな時間だったので、電気戸締り確認して急遽帰天でした。
でないと、朝早く家を出なくてはなりませんので。

さて、本日がたんじょう日本番。
歳月を回顧するでもなく何事もなく過ごすことになります。
前日に格別な場所と料理にてお祝いしていただきありがとうございました。
皆様へ。

837：やむ：2015/02/09(月) 20:25:15
3月は21日（祝）でしょうか？
　創作研究会『風の翼 40周年記念号』刊行 会計報告

会計報告が昨日の集会参加者により確認、承認されましたので、その内容を関係各位に
本日メールでお送りしますのでご確認下さい。

もし到着しない場合は、ご一報下さい。

838：湖：2015/02/10(火) 13:24:36
３月の例会
３月は、３月７日の土曜辺りで、梅田の定例会がよいのではないかと思う。

３月２１日当たりは、尼崎かどこかの「飲み会・飲み例会」でよいでしょう。

少なくともわたしは、尼崎のような不便な場所に、飲み会に行く意思はあまりありません。酒を飲む飲み会は、新年会、忘年会、夏のビアガーデンでの納涼会ぐらいなものでしょう。あるいは、特別な事情があった場合は、酒席を設けると云うことで十分でしょう。

なお、梅田の「定例会」は、喫茶店に行き、飲み会ではありません。都合が悪い人や、行く気がない方は、別に出欠自由です。飲み会に行かれるのがよいでしょう。

以前は、一ヶ月に一回は梅田に行く習慣があったのですが（2005年か2008年頃までは、毎月梅田に行っていた）。従って、梅田に行くついでに、喫茶店かで、例会を行うと云うことです。別に、わたし一人でも構いません。「定例会」は、こちらに決めます。

これが、わたしの考えですか、いかがですか。


mrds

839：やむ：2015/02/11(水) 21:52:02
紀元節でした。
会計報告に訂正ありますので、メール再送いたします。

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000996.jpg

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000996_2.jpg

840：やむ：2015/02/13(金) 07:01:58
閑話
忠犬ハチ公ついに上野英三郎博士のもとに

（3月8日、東大農学部キャンパス内に新ハチ公像が完成する）

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000997M.jpg

841：やむ：2015/02/13(金) 07:04:46
閑話
再会

https://img.shitaraba.net/migrate1/6213.bureikai/0000998.jpg

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