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【今日もまた】国際的な小咄【暑い】
>>5264
そう言えばソ連の警察ってмилиция(ミリツィア、訳すと民兵)って名前で、組織や人事も陸軍風、警備は国内軍が担う方式だったな...
ありゃこういう事への対策か
あと、キリスト教が繁栄した理由として土着の宗教の取り込みと貶めが大きいかもですね(何処の宗教でも起きうる事象だが)
>>5271
確かにキリスト教の天使や悪魔って元々土着の神だったモノが結構いたな
同様に、地元で篤く慕われていた人を「聖人」として取り込む能力があったのも大きそう
んで、これ言ったら怒られるかもしれんが今欧州や日本にいるイスラム教徒もいずれは「やっぱり地理的要因には勝てなかったよ…」になって地域性に呑まれていくと思うんだよね個人的には
もちろん一朝一夕にそうなる事はなくて長い年月は必要になるだろうけど
移民に来た一世はまだ我慢が利いても二世三世が社会に包摂できなくてホームグロウンテロリストになる危険性が孕んでるからなあ。
北海道に移り住んできた関西人も、関西弁こそ残りはするけどマインドがどんどん道民化していくしなぁ
>>5273
ところでふと疑問なんだけど本来イスラームって寛容よりの宗教だったはずなのになんで今みたいになっちゃったんだろ。
カスタマイズしているとはいえ東南アジアでイスラム教が流行ったのがびっくり
>>5276
どんな集団でも変化を許容していないと先鋭化は避けられないんじゃね?
>>5276
グローバリズムへの恐怖の現れじゃない?
>>5277
そりゃそのカスタマイズが大成功だったからに他ならんよ
マレーシアやインドネシアで名誉の殺人なんて聞いた事ないだろ?
>>5183
大事なのはこっちじゃね?
> クリエーターや権利者は許諾を得ずにデータを集められてきた。対価を得るためにデータセットや契約を整えても順守されるのかどうか不安がある。
> 一方で国内企業などは著作権侵害のリスクのあるデータセットは活用しにくく、権利関係が整理されたデータセットを求めていた。
結局、AI利用については既存クリエーター側は「自分たちの成果にタダ乗りされて金稼ぎに利用されてる」って不信というか憎悪があるし、
国内企業については炎上の元になるようなアイテムはそう簡単に使えないし、発注先と客を相手に喧嘩売るような選択はできないって問題があって、
クリエーター側の指摘がやれ法の理解に欠けてるとか技術に詳しくないとかはぶっちゃけこの問題の中心ではないし。
フェミのいちゃもんと同じだ、っていう人もいたけど、フェミが騒いでも客でもなければ取引先でもないが、
こと生成AI絡みだと、反発してるのは客だったり取引先だったりするからな。
だから胸張って使えるようなデータセットを用意しよう、
食い物にされてるって考えてるクリエーター側も受益者にすることで憎悪を消し去ろう、
っていうのは第一歩としては悪くないんじゃないの。
あくまで考え方としては、だが。
実際に社会に実装するための制度設計は難しいだろうからそこがどうなるかだけど。
>>5276 寛容といってもボツリヌス菌とエボラウイルスくらいの違いだし…
だから我々はイスラムの習慣を恐れているというよりは「砂漠の遊牧民の習慣を恐れている」とした方が正確なんだよなぁ…
>>5276
その当時、その土地柄においての寛容が現代の他の場所で寛容と見なされるかはまた別な気がする
イスラムの先鋭化って、グローバル社会において時代の敗北者になった劣等感から発生していると思う。
直接に言ったら怒られそうだし殺されそうだから言わないし言えないけど。
日本人が真っ当にイスラムに帰依するのは無理と思う。豚肉駄目、魚駄目、礼拝に断食と地理と気候に合わなさすぎる。
「そりゃ、お前らは紛争を起こす側だもんな」とか思ってしまった
ttps://www.afpbb.com/articles/-/3596367?act=all
>>5276
その鷹揚さって通信能力が限られてる時代の中近東の広域の多民族を統治する上で求められる性質でしかないと思う。
うちの県はムスリムのパキスタン人が住み始めてもう30年くらいになって今は500人位いるけど
最初の頃は色々トラブルあったけど今はそんなに聞こえてこない
ただ亡くなる方も増えてきて土葬の土地に困ってるのは聞く
なんとはなしにまとめサイト様を見てたらミジュニキの哲学講座があったので久々に本スレまで来たが、流れの速さは相変わらずやね。
仕事の合間に入門書を斜め読みしたり無料公開されてる論文をつまみ食いしてる程度の素人だが、
言語の分節に軸を置く認識論と質料の分割に軸を置く存在論の歴史的分岐がまずあったんじゃねーかな?とはちょっとだけ思った。
中世哲学での個体化に関する議論は「そもそも個体化の原理は必要ない」「事物はそれ自体によって個体化する」という流れに収束して近現代に繋がった、あるいは分岐したと大雑把に理解してるが、
差異の体系とは「認識論(精神の内部の実在性)から存在論(精神の外部の実在性)を目指しても個体の客観に届かず、形相的区別による間主観的な個体認識が到達限界点となる」が根底かな?などとも思ったり。
で、「虹を形作る光学現象は言語と意味の分節ではなく可視光線の波長によって定義される」として認識に左右されない質料の世界を扱うなら、それは哲学ではなく科学の領分なんよねぇ。長文失礼をば。
>>5281
その辺の権利関係一切合切どうでもいいってのが大多数の本音だろ
クリエイターより消費者の方が圧倒的に多数で強いんだ
整理なんて一切されないままなし崩し的にAI利用が拡大するさ
でなきゃ二次創作エロ同人誌なんて著作権ガン無視した状況がここまで野放しにされるものか
今までクリエイターを侮辱しまくってきたのを万倍拡大した状況が再生産されるだけだよ
二次創作エロが潰されないのは公式と利益が食い合わないからなんだよね。逆に公式の利益を脅かすグッズなんかはすごく厳しい。
単純に著作権違反かどうかではなく、権利者の利益がどうかって視点は大事だと思う。
>>5291
手間に見合わなくて泣き寝入りするしかないだけでは?
絵柄泥棒もキャラ泥棒も差なぞあるものか
>>5288
北朝鮮が有料土葬サービスを始めたらええんと違うか、とは思うことはある。
そのまま発酵させたら肥料になるからな。
>>5291
そこの「権利者」という考え方自体がまず難しい
権利者って権利を持ってる人のことだからね
例えば「学習権」のような存在しない権利に関して権利者は存在しない
>>5290
いや、生産者がいなくなると困るから権利関係がどうでも良いはない
ただ、俺だけは得したい・自由にやりたい、だと思うぞ
自分だけ利益を享受出来るなら権利者の為にガチガチに縛ってどうぞまである
AIはまだデメリットが想定でしか見えてないからどう規制すべきか固まってないだけよ
もし悪影響が出始めたなら風向きが変わる可能性は十分にある
だから、なんでお前ら=学術かのようにほざいている上に
独立採算でやるだけで破綻するって宣言してんだよ?
ttps://www.asahi.com/sp/articles/AST931QPXT93UTFL001M.html
>>5296
リンク踏まずになんの内容に対しご意見を述べているから知りたいからタイトルくらいは書いてくれ
>>5262
水産業者が韓国貨物船に当て逃げされたり、鳥取三洋が潰れたので因州は少子高齢化します
まぁ学術会議関連やろなぁとは予想できるけどw
記事のタイトルくらいはあったほうがええわな
政官財すべてがAI推進へ舵を切っている中でのAI規制論は厳しいよな
俺は規制されると思う(されてほしい)みたいな希望を表明することしかできない
一応なんだけど、一応ね、二次の同人活動はファンのお遊びで金銭が目的ではない。という建前があるんだ。
同人誌は販売していないんだ。頒布なんだ。ちょっと有料で配っているだけなんだ。
え?お金の為にやってないと証明しろって?悪魔の証明はやめてくださいよ。
まぁ権利元が文句をあんま言わない風習に甘えてるとか、法律の隙間をちょっと抜けてたりしてるのは認める。
>>5118
リリカルなのは……
>>5301
税務署「言葉遊びはいらないので納税してください」
>>5300
規制派も、せめて法律の話できる人材をこの問題の代表者として連れて来るべきだと思うんだ
できれば司法面と立法面、贅沢を言えば行政面で法律を語れる人材が揃っている事が望ましい
過激派の烏合の衆で勝てるほどこの国は甘くないぞ
AI規制ってAIそのものの全否定ではなく精々悪用されない為の環境整備とかじゃないのか?
まあ、その度合いが人によって大小幅があるのはそうなんだろうけど
>>5285
上でも触れられてるけど、それは「イスラムの先鋭化」じゃなくて「砂漠の遊牧民の先鋭化」じゃないのか、という論点があってね
インドネシアのムスリムなんかを見る限り、特に日本人が受け入れられないのは「イスラム」じゃなくて「砂漠の連中」だから
>>5306
おなじ中東でもトルコ人(クルド人除)やイラン人とはそこまで摩擦起きなかったもんなぁ
ここはやはり鳥取を全県砂漠化させて遊牧民特区を作るしかないか
梨は二十世紀を諦めて幸水と豊水だけ食おう
>>5308
出雲に集まった神々「隣が一年中水無月になってしまった…」
>>5300
あー、勘違いしてるみたいだが>>5295 の前半はAIの規制についてじゃないぞ
違法な著作権の侵害が放置されている件について消費者がどう思っているかについてだ
AIそのものは俺は便利なツールでしかないから賛成派も反対派も極論しか言わねえなと思っている
ただ、法律での運用に関しては実際に馬鹿が派手に馬鹿やる度に規制が厳しくなるのが現実だからなぁ
牛骨ラーメンの次はラクダラーメンか…
>>5308
二十世紀は千葉が原産やで。
新甘泉を諦めるのはちょっと難しいレベルで美味いゾ。
ただし粗製乱造気味でポンコツ農家が出荷してるのも増えてるから
当たりを見分ける能力が必須。全国的にシャインマスカットも似た状況だけどな。
今でも草抜いて維持してるんだから遊牧民の出る幕はねえ
というか国内最大の砂丘は青森じゃろ(なお防衛庁の試験場な模様
AI絵師も割と当たり外れあると言うか、ちゃんと分かってる人が吟味してお出しする絵は普通に使えるのよね
AI自体は道具でしかないんだけど
特攻隊の人の生成AIやら遺書捏造やらを見るとなんかこう規制できんか…?って気持ちになるわ
>>5240
コミュニティノートでタスキギー梅毒実験にさらなる突っ込み入ってて笑うしかなかった
ttps://x.com/nanayoh/status/1963465397858177211
教義が寛容も何も※ただし異教徒は除く で奪い合い殺し合いした結果、支配の道具に便利だから広めただけだし
>>5276
教皇ポジションの人や国が早々に滅ぼされて地元の法学者が方針決めるから統一見解が取れない
暴力を振るって良い相手は化物と異教徒だけで異端はぶっ殺せって神父様が
ネット上でのAIの争いは新しい宗教戦争見てる気分
あの寛容って「異教徒?ころちゅ」が主流だった時代に「人頭税払えばイスラム以外信仰しててもええよ」という制度を採用していたが故ではなかろか...
今はほぼ殆どの宗教(色々な宗教にたまにまろびでる原理主義者や過激派達を除く)で「お隣さんがうちと別の教えを信じてる?まーいーか」が主流だから他と比較して特別寛容という訳でもなくなってるだけ
中世欧州なら教皇が新しいブームに善悪を決めてくれたんだよね
シンガポールの政策
外国人政策編
ttps://www.clair.org.sg/j/wp-content/uploads/2020/08/09_gaikokujin.pdf
移民政策はシンガポールに倣った方がいい気がしてきた
シンガポールは多数の外国人労働者がいるけど治安がいい国だから
欲しいのは優秀な方々ではなく単純労働者では
シンガポールに倣うのは、奴隷は奴隷として扱う態度が通せればね…
>>5325
技能実習生の扱いと変わらんからいけるやろ。
>>5144
ttps://www.foreignaffairs.com/articles/japan/2022-06-13/real-end-pax-americana
3年前のコレとか象徴的。Foreigh Affairsの論文「The Real End of Pax Americana Germany and Japan Are Changing—and So Is the Postwar Order」
岸田首相時代の「日本は長年の平和主義を捨て去り、真の軍事大国としてその経済力に見合った軍事的影響力を持つ国に」コレはバイデンが「自分が要請した」と明言したのだけど。
日本を軍事大国として国際秩序に責任を担わせる路線でパックスアメリカーナというWW2後の戦後秩序は終わったという分析
・世の中を嘆くんじゃなくて勉強や資格習得して自分を変えようぜ!
・君ならできる!!!!
・そのためなら協力するぜ!!!!!
くらいの穏健で普遍的な宗教ができないかな
サッチイズム?
職場中のスマホが私用も業務用も一斉に緊急速報を流したせいで騒音が酷いことに@横浜
緊急だから大音量になるのは分かるけど
もっとこう手心というか
>>5328
学問のすゝめ?
仏教が割とそんな感じやね
悟れば変わる
>>5326
なんか日本の中小企業で受け入れてる技能実習研修生の扱いに偏見持ってる人いるけど
実態見てる?
つか日本が良好待遇というよりも、シンガポール中東他の扱いが酷過ぎるんだけどね
なんかちょうどとあるカードゲーム漫画が宗教分裂みたいな話やっててタイムリーだな…
千葉の銚子漁港でサンマ初水揚げ 1日で過去4年分上回る
ttps://news.jp/i/1336232911297380847?c=39550187727945729
今年は豊漁なんだな
中国に盗り尽くされる前にいっぱい取っとかないと
>>5333
まれに酷いのがあるからね…
>>5326
技能実習生採用してる場所全部があくどい運用してるってわけでもないんだがな
流石にそれなりに不備がある以上は改編しなければならないし実際変わろうとしてる最中でもあるけどね
身近な階層が被搾取な環境だからそう見えるんでね?
俺も搾取されてるんだから外国人はもっとだろと言う願望。
斡旋業者とのやりとりが面倒でやめる親方も多い
一般日本農民より管理費+給料が高かったりするよね
ま、業種と地域と会社によるんだろうが
日本の水産資源枯渇を中国のせいだけにするのはもう無理があるって
そろそろ落ち着こう
チャイナドレス、スリットの深さはどこまでが適正か問題
あと、ミニチャイナドレスはありやなしや問題
日本人も強欲
中国人も強欲
韓国人は空気読めない
参政・神谷代表「選挙で白黒つけましょう」水道事業めぐり現職と対立の宮城県知事選に候補擁立へ
ttps://news.yahoo.co.jp/articles/5d32a2670c9b5c62c8a0744b455f11b8544f033d
デマ飛ばして衆目を集めてこれかぁ。あと選挙で白黒って何だよ
マジで害悪だなぁ……。
いわゆるチャイナドレスは乗馬服の上着だけ裸の上に着てるようなもんなんで
女の子が裸ワイシャツと同じっすよね
それよりもおっぱい部分も立体裁縫するベトナムのアオザイも捨てがたい
>>5340
支那だけじゃなくてチョンもやってるんですよ…
>>5340
なんなら日本の取り尽くし漁業の方が先まである
都市対抗野球見てるけど応援の癖が強い
ENEOSとJFE東かまた社会人野球でも癖の強さはトップクラスだわねこの時間
>>5348
初めて見るのがこれなんですけど!?
ヨコハマ!ヨコハマ!
>>5349
そっかーJRファイヤーも全開Hondaもヤマハの美爆音も西濃運輸のカルちゃん隊もまだかー
>>5231
両者の分岐は「遅くとも50万年前」とされている以上、その考えは成り立たないのでは?
>>5276
異教徒を虐殺せずに人頭税で済ます寛容な宗教やぞw
>>5350
今日だけだからNTT西と三菱なら見れるわ
>>5351
何度かあった交雑の一つが14万年前に見られたってことでしょう、元記事からして
現生人類に残る遺伝上の交雑は6、7万年前ってことなので
これぞ真の国際交流
ttps://x.com/UKinJapan/status/1963562136686252421
>>5321
6世紀の寛容だから21世紀だと時代遅れもいいとこなんだよねえ
ムハンマドが最後の預言者とか言いやがったからアップデートもう出来ないし
>>5343
嫌なら選挙活動して現職通すしかないね
文句だけ言ったって何にもならんのは民主党に政権交代したときもそうだったし
>>5345
欧米人「中国も韓国も日本も全部一緒デースwww」
>>5302
マブラブ、恋姫無双、リトバス、君望にワンチャンある。
ベトコンラーメン食べてきました。ニンニクと野菜がごはんにあっておいしかったですね。
ところでベトコン要素どこにありましたか…?
>>5289
専門的な内容の感想がくるとは思わなんだ()
実際そのように存在論と認識論の分断は中世哲学において既に生じており、存在論的な探求は
自然科学に任せれば良いというご時世に生まれたのが「純粋理性批判」と言っても過言じゃあありません。
カントはそうした潮流に逆らって、認識による分節こそが学問の基礎であり、学問の対象となるような質料(material)は
認識つまり形相的(formal)な原理に従属するような形で形成されるのだと主張したわけです。
(なお個体化の原理を物自体の世界に追放する必要があったし、カント以前と以後では「質料」と「形相」の概念が90度回転している)
なのでソシュールはカント哲学との関連で語られますし、レヴィ・ストロースは唯物論的カント主義者だと評価されるわけです。
>>5356
死後すぐにシーア派とスンニ派に分派したやん。
借金に利子付けるのも解釈でOKにしてるしな。
>>5340
去年の記事だが、やる事やってるから警戒するのは当たり前な気がするわ。
中国漁船が乱獲 14億のたんぱく源獲得に躍起 海警局の〝斥候隊〟の役割も 山田吉彦教授が警鐘
ttps://www.sankei.com/article/20240907-NKPUONDKSBICBNK657BTWLND3M/
ところでチャイナドレスって名前にChinaが含まれてるけど実際は満州というか北方遊牧民族の服装では?
中国人はチャイナドレスを自国文化だと思っているのだろうか…
>>5362
そりゃまあ中国もやってるだろうけどね、その相手は中国だけのせいにするのは無理って話なんだから
そりゃまぁ中国人もチャイナドレスは「中華」の服とは思っているだろう
「漢民族」の服じゃないだけで
これもまた国家と民族を分けて考えられない日本人の悪癖か
>>5364
やってる相手を警戒してる旨に対して、でも日本もーはただの冷水ぶっかけなんよ。
それこそ日本の方が先にやってたから〜なんてのも中国の現在進行系の乱獲やってる事を放置して良い理屈にならんしな(乱獲自体には反対なんだろうが日本もやってたは中国に対する問題からズラす印象がある)
>>5363
そもそもの問題としてチャイナドレスっていってるの日本人だけ
中国でもそれ以外の国でも基本的にはチーパオって名前
先にやってたからーっていうか、今もやってるけどな
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