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2022.秋祭り.開催情報
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どない?
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ない
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聞いてどうする?担ぎに行きたいん?写真撮りに行きたいん?どちらにしても迷惑です。終了
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別にそれぐらいええんとちゃう?
単純に祭りが好きで祭りがあるんかな?と思うのは普通やと思うけどな!
ほんまにケツの穴こまいやつやのぉ
津宮はするぞ!
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今年は、どことも祭りするやろ
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せんでええ
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魚吹はやるみたいやね
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どこもやるって
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マスクしてまでか?
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このままだとありそうだね今年は
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これだけ反対派の多い地元行事ってのも珍しいね
これ以上ゴリ押しで開催する意味ってあるの?
いい加減やめれば?
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祭りはアホの品評会、一部のアホの為に神事とか秋季例大祭とか言うて一般の人が巻き込まれる
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反対派は関わらんかったらええ話やし、もしほんまに反対がそない多いならどこの祭りもなくなっとるやろ。
愚痴垂れんとキッパリ関わらへんか、気良く参加するかどっちかにせえよw中途半端やねんしょうもない
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昭和の時代に祭りの賛否の投票した村がある、反対多数でした、役員あたっとお人で祭り反対のひとは参加せんでえーんやな、もうちょい考えよ、反対の人も金出してくれたり役員してくれて祭りが出来るんや、
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>>13は?じゃあ他人に金をせびるな、夜遅くまで騒ぐな、ゴミを捨てるな、小便たれるな、道路規制するな。
これを守れるなら勝手にせんかえ
出来んのやったら無人島にでも行って思う存分飲んで騒いどったらええがな
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>>12
アホはおまえじゃ
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屋保連より
飾磨・浜の宮天満宮ではこの程、令和4年度の秋季例大祭を通常年通り齋行する事を決定した。
これは6月4日(土)に開催した連合自治会で方針を決定し、12日(日)の台場差し保存会(各町自治会長・宮総代・祭典委員長・町代表からなる組織)に筆頭幹事長・広報委員も会合し、各層の合意を得たもの。
詳細は今後、祭典委員長会議・筆頭幹事長会議を通して、連合自治会・宮総代会に経過報告をしながら、当日の対策を含めて準備を進めて行くとの事。
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>>16
1番低次元の返しやな
惨めなヤツや
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反対派は、村八分な人なんやろね
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祭りを反対したら村八分か・・
祭りが差別を生んでるって宣言してもたな
これは大問題やな
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村八分なんてまだあるんか?
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創価学会やろ
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>>21
あるやろ
人が集まれば付き合いにくい奴、変わった考えの奴、めんどくさい性格の奴、いろいろ出てきて当然や
村八分という表現は使わへんだけで、時代に合わせてグループLINEをちょちょっとしたりな
そら参加者減るわ
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>>23
実際の村八分を知らんのか?
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>>24 村八分とは、広島県豊田郡本郷町出身の元プロ野球選手・コーチ、解説者・評論家。 現役時代は東京オリオンズ→ロッテオリオンズで活躍した。そのダイナミックな投球フォームは、「マサカリ投法」と呼ばれていた。 通算暴投の日本記録保持者。
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あ、めんどくさそうな展開やな 笑
『時代に合わせて』と書いたやろ
どうでもええわ
アナタは村八分の達人ということで
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廃れていく伝統を必死こいて繋ぎ止めるってこと自体、令和の時代がその伝統を求めてないってことやろ?
書物と映像で残せばえんちゃうの?
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もうテレワークならぬテレフェスしたらええやん
門前にモニター並べてドローンで宮入やて
そのうちモニターに彫刻入ってドローンに錺金具つくわ
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25
サンデー兆治
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あれだけ祭りすきやったワシの子も言うとるわ
「なんかもう祭りなくてもええかなあ、って。連れもそんな感じやで」
だとさ
結果的に2年中止は大きかったし、
もう祭り、祭り、っていう時代じゃないんやろな
そろそろ潮時なんやろな
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何を言うとるか。
2年くらいで枯れるのは、ほんまの祭り好きとは言えん。
10月が待ち遠しいど。
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>>31
まぁおっさんはそない言うやろな
でも今の若い子はちゃうみたいやぞ
所詮祭り、程度やろ
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>>18
次元が低いのはおまえじゃ
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>>33
めっちゃ普通で草
もうええで退場しとき
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祭りに参加しない人や家は普通にあるけど自治会行事には普通に参加しているしのけもんにされたりはしないけど、祭りで大怪我をしたり亡くなったりしたら忌み嫌われる。
結果的にみんなから無視されて出ていってしまう。
でもこんな風習って一部だけかな?
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>>34
おまえが退場せぇ
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>>36
めっちゃオウム返ししか出来んやん
もしかして普通の会話できん人?
語彙力ないだけ?
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屋台は、だんだん出せない村が増えてくる、10年先20年先に各お宮で何台残っとか見ものやな
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>>37
おまえよりマシや
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>>38
それはコロナとは関係無いな。
今年は満を持してやるみたいやど。
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Yahoo!ニュースに今年の灘のけんか祭り通常開催って出てた。
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それヤホーニュースちゃうん笑
んでこの時期ならなんとでも言えるわな
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今朝の神戸新聞にも灘のけんか祭り 3年ぶり通常開催する記事が載ってました。
このまま何事もなく開催して欲しいですね。
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灘がするからするってところが多いやろね。
良くも悪くもええ基準になったと思います。
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また、コロナやインフルエンザが流行する
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>>45
10月にインフルエンザはまだ早いやろ
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>>46
全然早くない
何年か前の祭りで大量感染した
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そーです
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次は、サル痘やぞ!
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祭りってなんで神事だけならあかん?
実際ここ2年は神事だけの祭りやったやん
それが原因でなんか災いあった?
まさかコロナとかウクライナとか言うつもり?
地方の祭りを神事だけにしただけでそんな影響力あるはずないわな?
余計な金つかわんでもええし、
もう神事だけでええんちゃうん?
なんであかんの?
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賛成
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>>50
逆になんでそんな反対しとん?
祭りで金まきあげられたん?
祭りが嫌なら祭りを神事だけにしてくれと言うより、祭りないとこに引っ越した方が早いで?
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>>46
東京で流行しとるやん
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>>52嘘やろ?なんで地元で生まれ育ったのにこっちが引っ越さなあかんねん?
反対の理由?
こっちは三交代で夜勤の時もあんねん。単純にやかましいし太鼓ポコポコ耳障りや
家に帰るだけやのに迂回せなあかんとか理解できんわ
他人から金もらわんとできん祭りを続けるのは正しいんか?
それで神さんは喜んどるんか?
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>>52
逆に屋台を引っ張り回す理由はなんや?神事だけやとなんであかんのや?神事だけやと神さんが怒るんか?
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>>54
なんでおまえの為に祭りを止めなあかんねん。
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>>56
人に迷惑かけたらあかん、って習わずか?
こう言うたら「お前は人に迷惑かけてないんか?」って言うんやろけど迷惑かけんようにするのが普通やし、あきらかに迷惑かけとるとわかった時点で普通はやめるけどな
普段の生活に欠かせへんことならガマンするけどな!
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>>57
そのまんまおまえに返すわ
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>>58またお前か オウム返しくん
日本語わからんのやったら出てくんな
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>>57なら、お前は周りに謝れ!
お前の顔は、周りに迷惑かけ過ぎとる!知らんけど!
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54の言うとおりや、ごく一部のアホが喜ぶ祭りを嫌いやったら引っ越しせなあかんのや、祭り嫌いな人に迷惑かけんようにやれ
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何年か前の神戸新聞に書いてあった、なぜ姫路から都会に若い人が出て行くか、仕事の都合や都会にあこがれてや祭りが苦手と言葉を和らげて書いてあったけど、祭りが嫌いやから都会に出て行く人がたくさんおる言うこと、
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>>54
生まれ育ったかって何の関係があるの?
地域の多くの人の祭りを、なんで一人のためにやめる必要があるの?
民主主義って知ってる?日本は多数が勝つからね。嫌なら出て行くしかないよ。
ほんまに嫌なら、こんなとこで文句言わずに、外に出て声を出したら良いよ。君が正しいなら、賛同者も出てくると思うよ。私はね、一部のアホみたいに、祭りの時に言いに来いとか、喧嘩売るようなことは言わないけども、本気で嫌なら、それなりの行動はしてみたら良いんやないの?
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>>54
あなたの気持ちもわからなくはないです。
ただ相当な祭り好きしか来ないような掲示板で態々書くことじゃない。本当に言いたい事があるなら堂々と、祭り関係者に言えばいい。それが出来ないストレスをここで発散するのは、あなたが嫌がる祭りの騒音と同じで不特定多数に不快な思いをさせているのではないでしょうか。ここは祭りの開催情報を共有する場であって、祭りの是非を語る場ではないです。もう終わりにしましょう。
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全くもって同意です。
というかこの掲示板内で祭りに対して否定的な書き込みしている輩は大半が構ってちゃんなアホばかりです。
こんな輩の書き込みには無視するのが賢明です。今年の秋祭りは屋台・檀尻を出すとか獅子舞を奉納するのは神社と氏子地区の役員さんが何度も協議しあって決めた事なのですから嫌なら参加せずにすれば良いだけ。勿論他の地域の祭り見物も行かなければ良いのです。
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色々言われとるけど反論させてもらいます。
まず>>63
やめろとは言ってないですよ。最低限人に迷惑を掛けないようにするべきやろ、と言うとるんです。
じゃあどうすればいいか?
そう、神事だけでええやないですか?
何でそれができんのか説明してください
それから民主主義が数の原理やと言ってますけど、マイノリティの権利、ってのも相対します。そこを無視して少数派は出ていけ!は単なる数の暴力でしかないですよ。
それから>>64
確かにそうですね
ほんなら「祭り反対派集え!」ってスレ立てさせてもらいます。そこで反対意見を書き込みさせてもらいます。
当然やけど祭り推進派はそこに書き込みするはずないですよね。
>>65
最悪
否定的な意見をすれば輩のアホ扱い。
そんな人を見下す考えの人が恥ずかしげもなく神さんの前でよう祭りができるんですね。
参加せんかったら良いだけ?
参加するとかせんとか言ってません。
祭りするなら最低限祭りしない人の日常生活を妨げんとってくれ、と言うとるんです。
ちゃんと読んでくださいね
最後に>>60
語彙力ないのに割り込んでまで無理したらあかんね
せめて笑わせてくれたらよかったのに
もう疲れました
ここのスレで言うたんは間違いでした。それは素直を謝ります。
「祭り反対派集え!」のスレを立てて自分の意見をガンガン言わせてもらいます。
推進派は邪魔せんとってくださいね。
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>>59
アホか
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>>66
んー、人に迷惑を〜と言うならば、今ここであなたがやってることも、祭り好きにとっては迷惑な話やで?
まぁ祭り反対運動頑張ってや。
で、具体的にどんな反対運動するの?興味湧いてきたから教えてください。
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>>66
祭り当日に現場へ来て言ってください
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>>69
まぁそう言う無茶なことを言いなさんな。
それは売り言葉に買い言葉っちゅうもんや。
そうやなくて、どうやって祭り反対運動をするか、落ち着いて聞こうやないか。
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>>50
神事って祭りそのものやけど?
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そもそも神事と奉納の意味も知らいで「神事だけやったらあかんの?」と言うてる時点で周りの住民からは理解されんやろな。
ちなみに灘は宵宮は神事は無しで本宮に備えての奉納があるだけ。
去年は屋台の奉納は中止で神輿神事のみを執り行う方向だったけど鑿入れの儀に間に合わなくなったから今回は早めに意志を統一したみたい。
ところで祭りの本質は普段と何変わらぬ生活が送れていることへの感謝で始まりは恵みを与えてくれている生き物を放して感謝する「放生会」であって後に神社が再建された喜びを米俵を神輿に見立てて山に担いで奉納したのが始まりでもある。江戸時代に諸国で始まった祭礼行事として始まり今も全国で繰り広げられている。祇園祭も天神祭も三社祭も経済を良くするためには切っても切れない関係だよ。
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>>72
反論したらまたスレ違い、って言われそうやから反論はこれで最後にします
祭りの始まりとか歴史とか、別にそこはどっちでもええよ
そこを大事に思う気持ちは否定はせんよ
でも、始まりはこうやから、歴史はこうやから、だから何がなんでも続けなあかん、ってのが今の時代に必要かな?
それがどーしても必要なら神事と奉納はしたらええと思うけどお宮の中で神事と奉納を済ませはそれでええやん
それはせんと人から金集めて(時には自治会費に上乗せとか)わざわざ金のかかる屋台作って、その屋台を町中引っ張り回して、交通規制して渋滞巻き起こして、酒飲んで、騒いで
むしろそっちがメインになってるやん
それ必要ないやん
それが祭りの歴史?それが感謝の表現方法?
挙句の果てにイヤなら出ていけ?
それはないやろ
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>>73
すまんがはよ具体的な反対運動の案を教えてくれ。待っとるんよ。
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>>74
ええっと、いつ「反対運動をする」っていいましたっけ?
反対意見を言うとは言いましたけどもしかしてプラカードとかもって練り歩くとか?
暑いさなかにそんなバカげたことをする人いないでしょ
あえて言うなら「祭り反対派集え!」ってスレで反対意見の書き込みを続けることが74さんがいう反対運動・・?
いやいやそんなつもりはないですけどね
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>>73
ほなら祇園祭も天神祭も三社祭も無くなったらええというんやな?
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>>76
さあ現地では反対してる人もいるかもしれないですが調べたことないですからねえ
祇園祭が続けてるやから我々も負けとられん!
我々の祭りも何がなんでも続けるんや!
とわけのわからない理由で祭りを続けてるなら反対と言わざるを得ないですね
反対しません、と言えばなんで祭りそのものに否定的なことを言っておいて祇園祭はえんや?とつっこんでこられそうでし
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>>72
コピってるだけやないか(冷笑)
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>>78
ほな何で派手になっていったんか知っとんか?
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>>77
祇園祭は神事がメインやから引き合いに出しただけで負けられへんやなんて意識したことないよ?
負けられへんなんて意識を持っているんは灘以外の地域が灘に対して持ってる可能性の方が高いと思う。
灘は昔から自分らの祭りをすることしか頭に無かったけど世間に取り上げられて舞い上がってる人もいることは否定せえへん。
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>>80
>>負けられへんやなんて意識したことないよ
じゃあ祇園祭を反対する必要はなさそうですね
さしあたって自分は直接迷惑を被ってはいませんので
言い忘れましたけど祭りそのものを否定しているわけではないですよ
神事も奉納も必要と思うならすればいいですがそれはお宮の中でできるはずです
極力迷惑をかけずにできるはずです
極力お金をかけずにできるはずです
祭り反対、と言っているのは「迷惑している人を輩扱いして理不尽に続けている祭りは反対」と言っています
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>>81
潮かきの儀は宮の中では出来ませんし、奉納は宮に詣でることから始まるので出来ることでもあります。
でももっと大きな経済効果というものがあるのも事実ですよ。
住んでいる人間には還元されていませんがね。
祭りが嫌で出ていく人もいないしむしろ祭りに参加しないからといって特に嫌悪感も持たないから不思議なんですよね。
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>>81
キチガイやの
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秋祭り開催やけど、虫干しごときで一々来るなよ〜 他所モン
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>>81
直接迷惑被ってないんやったらこんなところでぐちぐち言うなよ。まさか間接的に迷惑被ってるとか屁理屈言わへんよな…。
祭り関係者の集まる場所で祭りやめませんかって言うてきたら?ここで祭り反対の意見言うても、そう言う人が少なからずおるってわかるだけで何にもならへんで?反対する人間なんか昔からおるんやから君が言う時代がどうとかも、また違うと思うわ。
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>>81
灘では南側に新浜国できたよな
祭りの時の渋滞緩和に役立っとる
大塩では新たな発展のためにお宮の場所が変わって、はっきりいって町外れみたいな場所になった
魚吹は時代に合わせて時短時短いいよる
伝統行事やからペースは遅いけど、少しずつ迷惑をかけない、発展の邪魔はしない、祭りをやりつつ経済もまわす、っていう方向には行きよる思うで
ながぁい目で見たら?
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>>75
なんや、結局なんもできへんし、せんのや?
ほな反対のスレ立てたの?
ここで喚くだけなら、さすがに迷惑やで。
ブーメランやん。
もう惨めやからやめときや。
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だんじりの台数も、岸和田市が78台に対し、大阪市が71台、堺市が67台、東大阪市が51台、神戸市が38台
姫路市だけで屋台何台あるんだろ?
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>>88
神田祭や三社祭なんかそれぞれが百台越えとるし。
灘はたったの七台やから台数とか気にせんでええんちゃうん?
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>>66
ただの身勝手
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うぉい!
ちょ…イヤ、触れんとくわ
ここ数日のアレ、なんか笑いが止まらん
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安倍元総理が、銃撃され死去した。日本国民は、喪に伏し秋祭りを自粛せよ!
それでも、開催を希望する輩は非国民である!
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>>92
安倍晋三さんが亡くなられたのは残念やけど
そんな流れにはならんやろな。残念やけど。
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安倍さんが殺害されたのは日本国民として非常に残念だし悔しいし、断じてあってはならない出来事ですが、我々は安倍さんの親族ではないので自粛する義理はありません。
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>>92
皇族なら理解できますが、一政治家なので関係ありません。あなたが勝手に自粛しておきなさい。
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安部元総理(国葬を秋に)でするみたい
昭和天皇の時も祭り自粛でしたから
今回も同じ扱いですわ
今年も秋祭り自粛とコロナ爆発的感染もあるし
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自粛したらええねん!
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>>96
君頭悪そうやな
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>>96
だから…W
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吉田茂さんの国葬の時は普通に屋台練りはおこなっていました。宮司さんに聞きました。
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祭り反対派は、人の死まで利用するようになったか。
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>>96
昭和天皇のとき?普通に祭りしたのを忘れてませんか?
平成から令和に変わり生前退位された上皇陛下が天皇に即位された平成元年は日本全国が祝賀ムードでしたがね。
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>>84
高岳にも書いとうけど祭り否定派とは思えない投稿ではあるな。
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灘のけんか祭り、コロナ感染拡大している観点から自粛も有り得ると再度検討へ
神社庁も、難色を示す。知らんけど
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>>104
ソースは?
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>>105 多めのマヨネーズ抜きでお願いします
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しょーもな
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ソースは?と書いたら来るやろうみたいな見本のレスにまたまた返すであろう見本のようなレスのやりとり。
平和やね。
まあしかし地元は箝口令でも出てるかのような静けさやな。
いやなんでもないよ。
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>>104
最後の一行が余計やったな
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感染拡大はしとるけど、行動制限はしない方針なら、やっても良いのでは?去年までと明らかに制限が違うし。
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なかじょのやっさの井筒間の寸法おしえて
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>>106
>>111
大塩のスレで聞かんかえ
よそもんくん?
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>>112
曽根かもしれんで
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>>113
どっちでもええけどそんなん聞くんよその人間やろ?
どっちにしても三尺くらいはあるんちゃうんか?
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曽根なら布団やからもっとせばいやろー
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姫路の情報は屋保連で確認出来ますが、高砂市の祭りはどんな感じでしょうか?
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栃木県の山上げ祭りで150人(500人中)近い祭り関係者のクラスターが発生したそうですね。飾磨祭りが何事もなく終わることを願うわ。ここで躓いたら後に続く祭りも影響を受ける。
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