西。辻井。北。東。山吹。田寺。田寺東。西六。車崎。東辻井。名古山。神子岡前。
また、どこの屋台ですか？
木場はともかくとして中之丁や福泊や児嶋に興味ある者や知識ある者はあまりおらんで。
どこかのマニアか？ 業者か？
延びてるなー
的形負けてるよー
でもかなりのデタラメやぞ・・・
そんなもんマニアもへちまもない、ホームページ見たら工事経歴が載っとんど。
福泊＝テレビ放送をみる限り村の人はゆれるのが自慢と言っている。
木場＝M利が製作した事実や痕跡がない。
つまり、それぞれの村の人からはF喜の屋台を絶賛している。
適当な300の実績より、魂のこもった数台の方が値打ちがありますね。
鯱の梵天か擬宝珠が暴れよんのとちがうか。
てか、なんでゆれるんよ。
おまんこ
泥台見たらわかるけど？
西六屋台は、してないみたいです
やっぱり、河野の職人ちゃうんかい？
なんか、頭空っぽ。意味わかる？
F＝個性的で見える所見えない所に拘りある細工をしている。
M＝顧客(依頼する村)の要望に応じて様々な曲線を再現する。
飾磨の栄町と東堀は微妙に違いを表現している。
K＝屋台本体から衣装類まで全てをトータルコーディネイトする。
どの屋台も全く同じ曲線の屋台で衣装は大陸製。
憶測やけど屋台棟のパーツの曲線は画一的でパーツの予備を予め用意しているのではと思わされます。
また、曲線が全く同じなので どこの屋台を見ても一目でKやと分かる。
本体以外の衣装や金物や漆がべらぼうに高い。
FMKの中では一番、商売が上手く儲けていると思わされます。
浜の宮の宮町はたしかKの製作でしたよね。
ただ、他のK製作の屋台とは棟の曲線が違うような気がしますが、村として何か注文を付けたのですか？
個人的ですがK製作の屋台では宮町が一番美しいです。
やっぱ宮町には目利きがいて、色々と注文を付けたのですか。
東も目利きがおればもっとマシな屋台になってたのにと思うと残念です。
今年は辻井か西に助っ人として参加します。
東はやる気無し責任感なしで年寄りに丸投げ。
祭りに対する意識の差が有りすぎ。
正直、町外から「助っ人に来ました！」と参加してくる人間が必要な町って
正味どれくらいあるのかと思う。
準備から片付けまで、一年を通して祭りに関わっているその町の人達にとって、
そんな、当日だけ冷やかしに来るような人種って、迷惑なだけにしか思えない。
無論、町外と言っても、毎年祭りには自分の実家に帰って参加してますという人なら
分かるが、「今年は○○か●●に助っ人として参加します」なんてぬかすヤツ
って「そんなことするヒマがあったら、自分の町の祭りを少しでもよくするため
にエネルギー使えよ！」って思う。
こういう考え方って極論すぎるのか？
すかさず高岳某町が仮予約をしたそうですが、某町も町を二分して、
どうせなら中屋台の西よりでかい大屋台をとの賛成派と、
今までKに世話になってきたのに他の業者製作の屋台は購入できないとの反対派に別れています。
同じ高岳氏子としてどう思いますか。
分断する話しなんかないやろ、
どこの話しや？
他町がどうしようがどうでもええ
３年後の某町が唾をつけていると聞きました。
ただ、反対派の言い分としては練り子をどうするかが課題です。
アホちゃうか
それやったらKさんに下取りとして引き取った屋台の部材を寄せ集めて作ってもらったら安上がりやけどな。
妥当神子岡の本体に宇佐崎の棟を載せるとか。
三年後の某町ってどこ？
その某町がクーデターを起こすで。
年数で数えたら3年後は平成32年で田寺東やな。
どっちの事や？
そうなったら、ええなー
言う話し。
あんなぶっ細工な屋台あっかいやーって。
全くのデマ 嘘
そんな話、ありまへ〜ん！
こうと違うか。
赤色の町が四本柱以下はそのままで、屋根だけを西レベルの大きさに作り替えるって計画が独り歩きして噂やデマになってるのと違うか。
赤色の町は土台はそのままで、その上に屋根だけを西と同等の大きさにしてドッキングさせる計画のことです。
下回りは現行のままやけど、屋根は西や辻井と同じ大きさやから３年後の３町の練り合わせは見応えがあると思います。
なんぼ金かかる思とんねん、
あんたの女と一緒や
理想と現実は違う
そりゃー、ここで暴れまわって半分特定されとんやから静かにせざるおえんやろ。
そのTwitterに比例して、ここも荒れる事が無くなって静かになったわ。
今までは、東の屋台批判やオッパピー批判や辻井の地下足袋踏んづけ批判に女の子練り子批判に屋台に上がるオバハン批判と書きたい放題やったもんな。
しかも浜の宮や英賀や荒川や富島に練り子で参加、的形と甲は未遂やたったけど、他所に参加し過ぎやで。
ほんま、高岳の恥さらしやわ。
これで今年は北の拍子木に参加出来へんやろ。
なんせ、東をこてんぱてんに批判してたからな。
Tりょー君、今さらやけど ここで詫びを入れて勘弁してもらったら。
あなたがしてるのはただのいじめ。
人として恥ずかしくない？
英賀清水と西と城南が新調予定ですよ。頑張ってよー。
やっぱり、時代の流れか。
我々は、西の大屋台を筆頭に北、西六、辻井の４町の大屋台で十分ですから。
でも、北にはTりょうなる馬鹿者が高岳スレを荒らし回って、他の神社に担ぎに行っているので監督不行き届きで北は今年の宮入を辞退します。
ああ よっそぉい
えぇ〜んやぁ〜
あ ら よっそぃ
赤の村ってまるきり某黄色村の
パクリやないかえ、
速いカチカチ、5本太鼓からのエンヤサとか、
蒲田といい、山手の赤の村は
パクリ好きか？プライド持てよ
東今宿は数年前に大屋台を新調するまで、町独特の叩きかたや担ぎかたがなく好き放題してたんです。
でも、新調を機に宇佐崎から手解きを受けて今に至ります。
だからオッパッピーや女子練り子が不謹慎やとか土足で新調屋台の屋根に上るのが失礼やとかしらなんだんです。
高岳はまだ産声をあげたばかりの祭りです。
これから何十年も歴史を重ねて高岳の伝統を作ります。
大屋台？
わしには子供屋台に
毛が生えた程度に見えんねんど
あない小まいやっさで、繁盛繁盛は
ないどー笑かす気かえ？
一部の噂では、灘よりも大きいとか。
もう、ええぞ
どこが大屋台やねんw
笑かすな
いらんて、
事実辻井、西六、東、西、北はほぼ２尺８寸やし、東と北はKの製作やから大きく見えます。
わし、北の拍子木をしてますが、毎年、英賀西浜や中地に練り子で参加してます。
そのわしが言うんやから間違いありません。
高岳は５台の大屋台があります。
何でも、井の中の蛙ではあきませんよ。
わしみたいに他の神社地域で経験せな本当に良い物や、大きさが分かりませんよ。
追伸：今年、新調して入魂式する町があれば教えて下さい。
積極的に練り子で参加したりますから。
アホがよそ行ってくれて
今年も辻井の屋台の屋根にスパイクシューズで踏み倒すんかいや。
東の真骨頂のオッパッピーはどこでするんどいや。
赤の女子練り子は復活するんかいや。
スイングブイは健在か？
今年も精々 子供屋台で頑張らんかいや。
アホくさ。
アホが反応しょった
自分のことやって
認めた様です。
バカですねー
たしかに、マンコ臭そう！
西は今年も指くわえて観てるんか？
誰か教えてこ？
言葉使いおかしいの。
77は大塩から白浜の年配者は使います。
それよか、そんな練り合わせ興味ない。
大塩は使うやろけど白浜は、ooか やど。
中に使う人がいるなら引っ越しして来たか、
曽根や加西や飾東や志方方面の人との付き合いが多い人とかとちゃうかな。
あんまり灘出身者で ooこ と言う人は少ないわ。
連れがおるさかい
去年例の新調村で担がせてもろたんや、
ほんとき、村のもんが、西突っ込んで
来んのか？言いよったさかいにな
気になったんやがい。
やっぱりおもろないの高岳
どうぞどうぞ(^○^)
安室地区は出さなくて、高岳氏子だけなんか。
どせなら安室地区からも出してもらって盛大に祝いたいと思うけど、安室地区は無理やろか。
因みに、北、東、西六、西は参加決定です。
他はどうなんよ。
デタラメだね〜(￣▽￣)笑
わし、母校のために一肌脱ぐで。
今年の６月は播州中の注目の的になること間違いなしや。
灘でもしたことないやろから。播州に高岳有りって所を見せつけるチャンスやなあ。
で、どこどこが参加するんや。
自治会役員と祭典役員しとるけど 話が出てないから 一部の人間の イベント祭りやりたい！の話やろう！
来年の５月の行事やし、一部の町のトップシークレットやから。
ただ、学校の運動場の使用許可が難航してます。
来年、別の校長が転任してきたら現実味をおびるんやけど。
アカンかったらマックスバリューででもかまわへんし。
その時には、安室校区にも参加させたる予定です。
過去にも他の学校で屋台が集結したけど、高岳程の規模は姫路市初になるやろ。
絶対ない。残念でした。
お前らアホや
安室小学校も創立130周年間近やから、この際 高岳の周年と安室の周年を合わせて、ド派手にやったらんかいや。
高浜や八幡に何台の屋台が集結した？
たかがしれとうやんか、高岳氏子地区が集まってみいや、それこそ播州一の一代イベントになるがいや。
噂では、周年祭りに合わせて屋台新調を目論んでいる町もあるからな。
英賀や甲も屋台数は多いけど、高岳も負けてへんでー。
もし仮に実現したら、一躍播州中の注目の的になるのは確かや。
高岳には、甲や英賀に無い大屋台が４台も有るのが強みや。
もう、灘の背中はみえたし、恵美酒の尻尾は掴んだ、後は突き進むだけやで。
播州において、灘と恵美酒を抑えたら勝ったも同然やしな。
お前が、やりたいと 思いよるだけやん！
なら、高岡中 創立何年になるんや？
書いてる内容からやと、デタラメ 妄想！
なんで大塩弁みたいな人間が、
あ〜や、こ〜や言うとんやろ。
いつも大塩弁の人が、高岳一番やと、
言うとら。
高岳に祭りがある事を知ってる大塩人なんておるんですかね・・・
西６君やったっけ、
的形君やったっけ？
あんた1パターンやからバレてるで
上みたいなやつかいな？
大変やの高岳は
他所の害虫だらけで
大塩的形の者が高岳ごときに書き込みするわけないやん。
レベルが違いすぎやで。
カーボボスポット満載やんけ
若い時分色んな女に乗させてもろて
よー世話になったがい。
そんな卑猥な書き込みは教育上アカンがいや。
ボボブラジル万歳＼(^-^)／
ヤッサ出すん止めたらええねん
他所の神社の話題が出て話が進んで行くんやろな、
今もそうやけども、湊か大塩で話すればええ事やのに。そんなに高岳スレ進めたいんかな。
ほんま、しょ〜むない話ばっかりゃ。
なんらいやー
高岳もんよ おまんらなんらー
そやけろな、大塩も姫路市の一部やさかいに大塩弁＝姫路弁とちゃあうんこー。
わしら、昔はえんれん(塩田)で働いてたけろ今はサラリーマンが多いろー。
悲しいかな、わしら濁音が苦手なんやわー。
関東煮＝かんとらき、うどん＝うろん、なんどー＝なんろー、になってまうねん。
そやけろな、祭りれは、ろんろんいてまうろー。
ねーたねーた獅子がねー獅子がねーたら朝やねー
デンッ デンッ デンッヨッソイ デンッヨッソイ ひーがっしょーがエーエーンヤ あっーヨッソイ！
あ〜よっそぇい
でっ？どないした？
やったんやろ、
文句言うたらあかんわ
それがお前のレベルや。
秋祭りですが
何か？
有るんこ？ ホンマけ？
祭りで酔ってる自分が好き！
他所の村に、おせっかい焼くのが好きな
見物客や、他所の村のもんやろ。
見方は色々あるので、どっちが好きなのかは、わからんな。
別にいいやん。人様に迷惑かけてないから担がせてあげたらいいんちゃう？
確かに紛れて担いでる人はいるだろうな。特に廻し姿に長袖や半袖のシャツなど。どこで着替えてんだろ？？？
坪◯の、傍若無人な他所村への参加行動は 祭典役員の責任能力のなさが招いた暴挙で有る！
我々は、断固として この暴挙を許す訳には行かない！
そっこく、坪◯の暴挙を中止させ 謝罪せよ！
そこで北今宿の役員が誰一人として注意が出来へんて。
北今宿の役員の体質にも問題があるのと違うん。
これは坪個人の罪と違って北今宿役員の責任でもあるで。
何がコレクションどいや、何が戦利品どいや。
西の実力者が練り場を拡げようと他町の意見も聞かずに工事をしとんやがな。
その行動に対して東も北も意見すら出来へんのやがいや。
ええ？まだ拡げるの？
去年拡げてアスファルト敷いたとこやん。
って言うか、西、東、北だけでなく、氏子全町会議で
それについて他の町は何も言わんのか？
ちゃんと理にかなってる工事なんやろね？
実際問題去年ガードに突っ込みよったし。
西が勝手にやってるってのが気にくわないんですか⁇
工事するってことゎ全町に話がいってるはずやと思いますけど⁇
１９日午後４時すぎ、姫路市的形町的形で「母親を殺した」と４２歳の息子から警察に通報がありました。
警察が駆けつけると、家の２階の一室で住人の小林愛子さん（７７）が背中から血を流して倒れているのが見つかり、その後、病院で死亡が確認されました。
近くには血のついた包丁が見つかり、家には服に大量の血のついた息子がいました。
警察は、この家に住む息子が包丁で母親を刺したとして、殺人の疑いで逮捕しました。
調べに対して、息子は意味の分からない供述をしており、警察は当時の状況について慎重に調べています。
西はブーチャン多い
玉垣新設にせよ、練り場拡張にせよ、工事をするなら、その費用について
氏子各町に寄付金の割り当てがくるやろうが。
去年工事費用負担したとこやのに、さらにまた追加工事するなら、費用の
段取りについては、ちゃんと各町の同意を得てあるんやろなと言うとんのや。
あと玉垣倒した町は、その補修費用は自分とこで払っといてね。
おたくの町がその話どこまで回っとんか知らんけど自分の耳に入ってないからって憶測で他所の町のことどうこういう筋合いないと思うけど⁇
あくまで137の
「西の実力者が練り場を拡げようと他町の意見も聞かずに工事をしとんやがな。」
の発言に「おいおいホンマかいな？ええかげんなこと言うなよ」と言うとんのやがな。
文句あるなら137に言えよ。
フジオやろが！ ハッキリ言え！
バレバレじゃ！
話題やのー高岳さんよ
よーやさーよーやさー
オッパッピー長や地下足袋で白木屋根をタップダンスやオバハンが屋台に上がってもたり女子練り子やろ。
今年は播州中の他所の屋台に潜入して汚しまくる北今宿の拍子木君！
だめだこりゃ 次いってみよー！
播州一人気ない祭りやのに………
不思議だにゃ〜
あなたみたいな人がいるからな笑
去年の四丁練り 危なかしいのと 練り場が狭すぎやったな！
西の棒端 練り合わせ後 キレて暴れとったし！
どっか？候補地ないこ？
今年いてもたらぁ
つーことはおまはん
西の棒端やないけ、
なりすましても、わかんがな
それで、新在家は黙ってるん？
浜手やったら、練り合わせで、どっちが宮元か勝負せんかいやー。
ってなりますけど、高岳は大人しいのでしないのですか？
それとも北今宿の拍子木の坪が恐いのですか？
新在家本町は、大歳神社ができから そちらの氏子へ
西今宿は、ただ 宮が西今宿の地に有るから 勝手に宮元名乗っているんこ！
道中ずっと獅子ふっとんにゃろ
それがいまの西今宿の蛤山に宮が移ったため、いまのかたちになったようです。
いまでも新在家の幟には宮元とはいっていますね。
昭和22年ごろ、あらためて神社より宮入の要請がありましたが応じていません。
以前は宮入の時は長持ちに青竹を入れて喧嘩の用意をして死にもの狂いで村を出ました。
の情報をおねがいします。
青竹云々の件は、河内のほうでも似たことがたくさんあったようで
だんじりの下に棒をたくさん用意しておき夜に相手の村に押しかけさんざんに
殴り倒した、ということがあったそうです。 その時の死者、八人。 負傷者
多数。 警察の取り調べに対し、誰もしゃべらず、しかたなく責任者が一人
捕まったということです。
以前はどこでも喧嘩祭り。ですね。
高岳で気になる屋台が３台あります。
西六･山吹･田寺の３台です。
西六は知っていますが、山吹と田寺はどこの、工務店の作ですか？
屋根の曲線が美し過ぎです。
また、山吹の伊達綱のスソが高覧の中に収まっているのは木場の真似ですか。
安室の子やろ
よっ、子供祭り！
よっ暇人
さっすがー 子供会祭り。イエーイ！
新調した時から、練り子の人数は増えてきてますか？減らないよう関係者の方々が努力してますか？
西さんはへたれのままでっか？
やっさが泣いとりまっせ。
また、怪我人だすんや 練り場 破壊するや
辻井が、高岳一番の大屋台やから 参加してくれよるわぁ！
辻井で高岳1なんか
所詮そんなもんか
そうやって逃げるんやな
ほな、高岳で黄色はどっちか
練り合わせでハッキリさせましょうや
しょうもな笑
浜手よりも無茶苦茶大切に扱ってますから。
釣り針デカすぎ
伝説そのニ、幟がオッパッピーを熱演する。
伝説その三、地下足袋で白木屋根を踏み抜く。
伝説その四、ニッカポッカ運動会。
伝説その五、スイングブイ！ピューピュッ！
今年の大体の流れがきまりますね。
閂忘れとるど
このスレに書き込んで、捕まろうが特定されようがかまわへん
今宿の中で、あいつだけはほんまに許せれへん
何せ、高岳神社の評判落とした張本人やんけ
毎年普通に喋るけど、腹立ってしゃーないわ
4町ってどこどこけ？
私は北今宿ではありませんが、個人的にはやはり自粛していただきたいです。
ただでさえ、高岳では、おばはんが屋台に上がっていきってもたり、新調屋台の棟にドロドロの地下足袋で踏み倒したりと他所さんでは有り得ない恥ずかしい事を繰り返していますからねえ。
こんな時に、他所神社氏子の屋台を無断で担ぎ回っている輩を高岳の祭りに参加させたとなっては、高岳の名が廃れるし他所の犠牲となられた神社氏子さんに申し訳がたちません。
でも、しかしまぁ他所神社氏子の屋台に無断で潜り込んで担ぎ回って、挙げ句の果てに当該村の屋台や練り子の文句のオンパレード、
高岳氏子は勿論、他所神社氏子には許しがたいことです。
おそらく、彼も自粛を選択するであろうと思いますけど。
いくらなんでも、今年の祭りにノコノコと出てこれはしないと思います。
去年の祭終わり打ち上げやったかいな、すまん忘れた
現在は知らんけど
現在は懺悔の意味で大人しくしているのでは。
常識的には、今年は出れませんよね。
彼は案外、ハートはチキンやと分かっちゃいましたしね。
もしも、こいつが参加してたら他の町は練り合わせを拒否すると決まりました。
当該町の役員も見放したとの事。
昨日の会議の議題の殆どが、アホのこいつの話やったわ。
むしろ土日祭りを制覇できるので燃えます。
みんな覚悟しとけよ。
辻井と練り合わせしたかったなぁー。
北の一人の拍子木が、でしゃばった事をして東や西や西六にそっぽをむかれたんやろ。
それが安室校区の辻井とかにも飛び火して、総ての町は北とは関わりたくないし、練り合わせもしたくないとなってるんやろ。
ただ、辻井は別として、高岡校区の東や西六は、北の拍子木の暴君が参加しなければ練り合わせも可能だとか。
つまり、閂達人が参加しなければ今年も例年通りの祭りが出来るって事です。
後は、北の閂達人がどうするかだけの話です。
北今宿から追い出したとしても、
後の今宿三丁に紛れこんどったりして
法被パクったんにゃろ 、今年は全部の町練ったとか自慢をSNSあげんなよな
甲とか正の北方面に出そうやな
でも、ほんまに可哀想やわ、ストレスで剥げてもとんやろ?北の人寄り合いで見ますよね？
一体、何があるんや？？
全て、デマやろー
ただ、後２ヶ月であの芸をマスター出来るかが問題ですけどね。
なんでも、幟以外の練り子たちもアキラ100パーセントをしながらの宮入です。
個人的には山吹の女子らがアキラ100パーセントの真似をしながら宮入して欲しいですけど。
東には期待しとんでのお。
また、今年の北は拍子木の閂マイスターが不在やからシケシケやのおー。
東と北は終わってもとうけど、西と辻井が盛り上げてくれる事を期待するわー。
追伸：北の役員さん、来年は閂マイスターを参加させたってなー。
北今宿の拍子木の暴れん坊がパクられたん？
他所では、大人しいけど北今宿ではオラついていた輩やけど、一体何をしたんよ。
よってたかって、1人の人間を 正当な理由も 述べずに
ホンマに、！
事実をハッキリさせたんか？？
ありもせん 事を並べたてよってからに！
最悪やのぉ〜
もらいたいのですが、どの様に
練り子登録すれば宜しいか？
他所者はだめですか？
tp://bit.ly/2iN1fFu
聞いたるさかいに、洗いざらいぶちまけて話してみいな。
もしかして、貴方は北今宿の閂君か？
去年、散々荒らし回ったんやから今年は大人しゅうしといたら。
北の閂さんは、何でその歳で拍子木担当なんですか？
去年、練り場で各町の拍子木集まっとるのに、一人だけ若いのおったの思いだしたわ。
拍子木の打ち方知っとんか？ちゃんと打たんかいや、ようさんよそ荒らしに行ってほんまに何しとん?なんも技術パクれてへんやないか、やはり男の子が好きなだけなんやな。
昨年、最悪な事(他所村を無断で担ぎたおす)をした張本人ですか？
ここんとこ書き込みして来ないのは何かがあったん？
もしかして、北から追放されたん？
私は、北の閂ちゃいますから！
また、最近、｢最悪な事をしよんのー｣の人はどないなりました？
北の決起集会に、拍子木君は来ていなかったけど、やはり追放ですか？
どう言う事かな？
確かに、仲は良くないけど 高岡地区の悪口言う奴はおらんがのぉ！
安室地区のモンと高岡地区のモンが仲良くしたらアカンのかいのぉ？？
でもね、西や北が反発するのは理解出来るけど、東は違うやろー、小さい屋台で反発する資格は無いで。
しかも幟長のアホな芸や下手くそな乗り子の技術を勘案すれば東は引っ込んとかんかいやって感じーっ。
東は何よりも屋台のバランスが悪すぎーっ。
さすが年寄りに丸投げして、更に業者に丸投げ。
屋台や祭りに対する情熱が足らなすぎーっ。
いつまでたってもくだらんなー
もっとまともに考えたら？笑
東今宿が一番三町で早いこと新調しとんやからそら後は大きなるやろし、、、
東今宿に練りや情熱でもの言える村がどこにおるんや？
また西六くんでてきたんけ？
ごじゃ言いよったらあかんで
すごいわ君
東今宿行って注意したったら？
西の肩合わせ覗いたろうおもって行ってみたら
北の拍子木が南側の閂一番前ににおったん?
せこくないか？閂の大先生呼んで指導してもらって
それで、一生懸命スマホで動画とっりょったわ
北に帰って、ここまで西を成長させてあげましたとか言うんやろな〜
そら、北の太鼓練習サボってでも講習代出る方を選んで西にいったんやろな
どないな方法で連絡とったらええの?うちも来てほしいねんけど
播州の全村が彼を必要としてるんですね。
本当に祭りが好きな人は、地元以外を見に行っても、否定はせずに彫り物や飾りなどみてますよ。
祭りは有名所だけが正解ではないですからね。
神社にも格式があるって事わかって無いんでしょうね。
今年の祭りは恐ろしくなりそうや
絡まれんようにせな
女が屋台に上がったり、オッパッピーしたり、ドロドロの地下足袋で白木屋根を踏んづけたり、乗り子の腕をチョンチョンしたり、他所村に練り子として荒らし回ったりするアホをどないかしなはれ。
格式はあるか知らんけど、神主おらんでレンタルしてくる神社では
自慢にもならんのぅ。。。
チキンのクセに何をしくさったんどいや。
神主はいくつかの神社を掛け持ちしてるのは知らないんでしょうね。
それに、言いたい事があるなら、高岳神社に行って言えばいいじゃないですか‼
ネットでしか物言えない奴こそ、ヘタレですよ‼
ネットで書き込みするような人は、行って言うこととか行くことすらできないと思いますけどね。
ただのヒガミですね。
あの若さで役付になってるって事は、認められてるって事ですよ。
北今宿さんに行って言いたい事言えばいいのに‼
反社会的な奴は祭り神聖な祭りに参加しくさんな。
姫路でもそんな言葉喋っての聞いたことないですけどね。
反社会的な奴って。
浜手の祭りに行って行ってくれば。
北の閂の事は、本人直接に
「しくさんな」生まれも育ちも辻井やけど知ってるで
今年そいつのせいで、北今宿は祭り自粛しとんやろ？
言うことでけへんやん
さみしいから西の肩あわせ担ぎにきたんか
本人には直接言えず、ただの妬み嫉みしか言えない連中。
言いたい事あるなら高岳神社に行って言えば‼
北の役員も気を付けなあかんのは、シャブで幻覚がみえる奴を村の拍子木に選んだら、後々大変な事になるでよ。
祭り当日に幻覚や幻聴ご聞こえて、他所村の練り子を殺傷するかも知れんで。
おい、北の役員たちよ、ニュース沙汰になりたくなかったら北の拍子木の閂先生を自粛されれよ。
もしもやな、参加させて他所の練り子を幻聴や幻覚で殺してもても知らんで。
その時は本人は勿論、双方の村の役員にも責任がおよぶんやで。
昨年、11台の他所村を練ったかわせみ君はじめ、北の拍子木も何をやらかすかは分からへんねやで。
とっとと北の閂先生を排除した方が得策ですよ。
もしも、何かあった後では取り返しがつきませんよ。
デマ書きよってからに！
誰にカバチタレよっんなら このクサンゴウが！！
俺 北の閂 を どうかしたいなら 北今宿まで 来いや！
よー来れんくせに 偉そに物 抜かすな！
北今宿まで来たら、褒めたら！
俺は、天上天下唯我独尊 喧嘩上等 韋駄天愛
夜露死苦
やったん？
屋台が、どんぶり返ったんか？
恵美酒と同レベルか上をいっとんで。
観客も灘を超えたやろ。
西六も良かったし、ますます盛り上がる予感がします。
ウィンクが楽しみやわー。
うわぁ…
そんな大きな釣り針見たこと無いわ。
あれはパクリやない
旧今宿村がやんりょったのを
西が復活させただけや。
何も知らんのぉ
お前らに祭りはない！
昔聞かされとった事も全て作り話！
何もしらんのぉ
FUKUMOTO前の交差点での東との激闘を制して撃沈させたんは感動もんやった。
荒っぽさを自慢してる大塩もんがみたら目が点になって絶句するやろー。
しかし残念やったんが北があっさりと帰ってもたんが残念やったわ。
練り合わせの話もいいけど、IDって知ってる。
おもろいやっちゃの
１番
行ってみて、どないやったか
感想聞かせて〜な。
まわしで3人入ってますよ！
まわしがどうたら言うなら
やめとけい笑
他の神社がしたら○○やけど、高岳がする分には子供会のやから目くじら立てるほどの事でもないですよね。
ところで山吹の伊達綱の裾は木場流の付け方やんか、あの付け方は木場だけにして欲しいわ。
太鼓も木場と同じテンポやけど、木場と福泊とではどっちが本家か分からんから何とも言えんなあ。
ただ、他の神社と違って高岳は子供会祭りやから仕方がないのとちゃあうん。
それは太鼓や練り方とか以前に、山吹の伊達綱の木場風の太鼓は高岳には似合わへんと思いますけど。
地区ごとのグループ分け宮入りは 飽きたな！
子供会の祭り？子供多いんやな。
なんせ、毎年何かして笑わせてくらるからな。
オッパッピーもオバハンも女子練り子も地下足袋も殿堂入りやもんな。
ttp://bit.ly/2kJFRlx
マックスバリューの筋で車の接触事故。
去年したかと思えば、今年はしなかったり
なんか、各村 やりたい放題な所があるように思えた！
統一して、こうと言う まとまりがない様な
もっと、他所の祭礼を見て 考えてみては！
高岳は、子供祭りやから じゃ無くて
播州の秋祭りと、言う事で！
まずは、屋台の大きさで 宮入り 練り合わせをするのが まず一番見栄えが良くなるかなと
太鼓のリズムやけど、他所も各村違うけど もうちょっと 力強く 子供が打つから 仕方ないんかもしれないけど
網干も、太鼓打ちは 子供やからな
リズムは違うけど
練り方やけど、東今宿が一番 しっかり練れてるわぁ！
伊達綱が よう揺れてるしな
太鼓の音を 練り子が 良く聴いてるんやろ
屋台の肩合わせをするより、太鼓の音 声合わせをした方が良いのでは？
祭りの服装やけど、統一した方が良いと思うで
廻しやったり ニッカやったり バラバラなんは 見苦しいかな！
後、神事ごとやけど 雑過ぎひんか！
氏神様が、お旅所に渡御されるんやで
もっと、厳かに 氏子中で 氏神様の渡御を見守る
後は、オッパッピーや屋台にオバハン 地下足袋は 禁物やね！
イベント祭りに見える！
播州の秋祭りやから、歴史と格式を重んじて祭礼をされたらいいんや無いかと思います。
今年、西今宿が 松原見たいに シーソーで前進したり、西六が八家見たいに屋台担いで 走ったり
今年だけ？ ずーとするの？しないの？
そんな事も、あやふやだよね！
いい出すとキリが無いのですがm(_ _)m
屋台の下で、酒呑んで宴会しとらんと
高砂神社の神輿渡御見たいな 格式ある渡御にするとか！
ただ単に、白装束の男性が 神輿担いで 普通に歩いているだけにみえますよ！
後は、オッパッピーや屋台
けど、全てが中途半端やな！
総代が、羽織袴着てる村有れば、法被だけの村やったり
総代位、統一したらと思う！
聞いていい？？
お旅所に神輿渡御して、神事するやん
灘なら、遷座祭って言うんやけど 高岳では？？
高岳地区は、安室地区との練り合わせ せんの？？
それは、地区が違うとか 昔ながらのしがらみ？？
練り合わせの交渉って、交渉委員とか有るん？
福崎なら、木方（拍子木）が 打ち合わせしてるで
何せ、イベント祭りにしか見えへんかな！
大変申し訳ないですけど、、、
曽根や大塩見てみ、屋台の上でシデ振るでも 気迫が違うで 気迫が！
やっぱりな、何処とも青年団や、役員がしっかりしてるからやわぁ！
年寄りが、何時迄もでしゃばってたらアカン言う事や！
何やろね〜 太鼓のリズム 練り合わせ 練り方 祭りの服装 色々と見てて 祭礼より 祭礼イベントに見えてまうかな！
まずは、屋台の大きさで 宮入り 練り合わせをするのが まず一番見栄えが良くなるかなと
太鼓のリズムやけど、他所も各村違うけど もうちょっと 力強く 子供が打つから 仕方ないんかもしれないけど
網干も、太鼓打ちは 子供やからな
リズムは違うけど
練り方やけど、東今宿が一番 しっかり練れてるわぁ！
伊達綱が よう揺れてるしな
太鼓の音を 練り子が 良く聴いてるんやろ
屋台の肩合わせをするより、太鼓の音 声合わせをした方が良いのでは？
祭りの服装やけど、統一した方が良いと思うで
廻しやったり ニッカやったり バラバラなんは 見苦しいかな！
後、神事ごとやけど 雑過ぎひんか！
氏神様が、お旅所に渡御されるんやで
もっと、厳かに 氏子中で 氏神様の渡御を見守る
後は、オッパッピーや屋台にオバハン 地下足袋は 禁物やね！
イベント祭りに見える！
播州の秋祭りやから、歴史と格式を重んじて祭礼をされたらいいんや無いかと思います。
今年、西今宿が 松原見たいに シーソーで前進したり、西六が八家見たいに屋台担いで 走ったり
今年だけ？ ずーとするの？しないの？
そんな事も、あやふやだよね！
いい出すとキリが無いのですがm(_ _)m
屋台の下で、酒呑んで宴会しとらんと
高砂神社の神輿渡御見たいな 格式ある渡御にするとか！
ただ単に、白装束の男性が 神輿担いで 普通に歩いているだけにみえますよ！
誰から無く、見てるんやろう！
英賀保の掲示板と同じです。高岳の祭りはよく知りませんが英賀保の祭りに似ているんでしょうね英賀保の人間と同じように他所の祭りを下に見るような輩がいないことを願います。
英賀保はそんなアホな輩だらけですので。
ttp://sumaho-app.work/3bnd
また、他所をリスペクトする意識もありません。
高岳には高岳だけの独自の独特な世界があり、好き勝手にしてます。
つまり井の中の蛙です。
でも、それでいいんです、高岳は播州祭りのカテゴリーから外れていますから。
はい、ここで北の閂先生！一言どうぞ。
と言わず
高岳神社秋季祭りイベントと称して下さい。
播州の秋祭りの恥さらしですか！！
さぁ、閂先生 出番でっせー
今年の笑い所はどの辺りですか。
見所、全て
ええ加減、従来通りかなんか違う宮入の順番に せえや！
会議では、発言した所で 聞く耳持ってくれへんしな！
あの順番で、宮入 納得できるか？
一部の人だけやん！
納得してんの！
俺はもう、飽きた！
黄色ってどこやねん‼️
練習無しには、無理ちゃうかな？
危ないって事もあるし！
黄色は西今宿やろ、
分かりきった事書くなや、
田寺は西に遠慮して黄色に白や
山吹も東に遠慮して赤に白や
安室地区はぶっちゃけ高岳ちゃうねん
安室おらんようになったら
宮入順も考えんで済むのぉ
すまん山吹は高岳やったな 笑
屋台の下で、酒呑んで宴会って ないわな！
氏神様に、失礼や！
ダボ！
そんな事もわーっとる？
高岳では全町の太鼓が子供やけど、うおふきも正も甲も子供が太鼓を打っとんやわ。
しかも高岳とは比べもんにならんくらい上手いんやわ。
練り子の練りの調子に対応して、太鼓を強めたり弱めたりしてて絶妙やったわ。
ところが高岳の子供太鼓打ちはどんな時でも同じ調子で打っとうやん。
屋台は播州中で一番小さい子供屋台ばっかやけど、せめてたいこかわだけはちゃんと打たんと灘や恵美酒にバカにされるで。
わしの子は四年生やからわしも町に意見が言えへん立場やけど、太鼓だけでも灘の十分の一ぐらいは打てなあかんで。
閂マイスターさんよ、どないか出来へんか。
いくら子供会の祭りでも程度が低すぎやで。
勝手な意見やの、ボケは相手にせんとき。
ウィンクを見てても高岳だけが下手くそで、しかもＶ差しの後に手をブランブランと余計な動作を指導したりして、肝心の太鼓を叩くのが疎かになってもとんや。
余計な動作よりもや、しっかり太鼓を叩く事を教えたらなあかんのとちゃうか。
正も甲も魚吹も同じ子供やのにうちらとレベルや次元が違い過ぎるほど上手いやん。
子供祭りやからと軽く考えたらあかんわ、一応播州祭りの端くれなんやからそれなりの技術を教えたらんかい。
この事案は、全て現行の役員が悪い。とわしは断言する。
なんで、正や甲や魚吹に出来て高岳に出来へんか考えてみーよ。
役員が灘でも恵美酒にでも出向いて太鼓を教えてもうてこいや。
同じ子供やけど、いわはる通り 指導方法 が違うからな！
どれだけ、氏神様に祭礼に対して 気持ちがあるかちゃうこ！
一度全てを解体して、祭礼に対する考え方を話し合って 若い衆の意見 他所の祭礼を学んで 祭礼とはなんぞやと考えなあかんな！
上記の長文の記事は、もっともやと思うわぁ！
安室地区はさておき、高岡地区の連中は！
なんぞ、意見してみーや？？
図星過ぎる内容書かれて、お手上げか？？
#高岳神社
東今宿の太鼓練習アップされてるから
観てみんか、播州3大太鼓も観れるでの
指導がわるいとか、それから意見してか？
ポンポコポン トンテントン
だからInstagram
観ろって
子供ら嫌々練習しとうやん。
教える側も分かってないし。
ダメだこりゃー 次行ってみよー！
わざわざ御視聴ありがとうございます。
次行ってみよーおじさん
釣れた 爆
333 : 名無しさん 2017/10/28(土) 18:48:40
何やろね〜 太鼓のリズム 練り合わせ 練り方 祭りの服装 色々と見てて 祭礼より 祭礼イベントに見えてまうかな！
まずは、屋台の大きさで 宮入り 練り合わせをするのが まず一番見栄えが良くなるかなと
太鼓のリズムやけど、他所も各村違うけど もうちょっと 力強く 子供が打つから 仕方ないんかもしれないけど
網干も、太鼓打ちは 子供やからな
リズムは違うけど
練り方やけど、東今宿が一番 しっかり練れてるわぁ！
伊達綱が よう揺れてるしな
太鼓の音を 練り子が 良く聴いてるんやろ
屋台の肩合わせをするより、太鼓の音 声合わせをした方が良いのでは？
祭りの服装やけど、統一した方が良いと思うで
廻しやったり ニッカやったり バラバラなんは 見苦しいかな！
後、神事ごとやけど 雑過ぎひんか！
氏神様が、お旅所に渡御されるんやで
もっと、厳かに 氏子中で 氏神様の渡御を見守る
後は、オッパッピーや屋台にオバハン 地下足袋は 禁物やね！
イベント祭りに見える！
播州の秋祭りやから、歴史と格式を重んじて祭礼をされたらいいんや無いかと思います。
今年、西今宿が 松原見たいに シーソーで前進したり、西六が八家見たいに屋台担いで 走ったり
今年だけ？ ずーとするの？しないの？
そんな事も、あやふやだよね！
いい出すとキリが無いのですがm(_ _)m
屋台の下で、酒呑んで宴会しとらんと
高砂神社の神輿渡御見たいな 格式ある渡御にするとか！
ただ単に、白装束の男性が 神輿担いで 普通に歩いているだけにみえますよ！
あんなもんペールバケツに皮を張った程度やろ。
太鼓の大きさだけやったら大塩にも的形にも灘にも中島にも荒川にも魚吹にも大太鼓はあるけど、姫路市内の64台の太鼓にも入っとらんし、荒川や的形や蒲田の子供屋台の太鼓よりも小さいやろ。
また、音色的にも播州太鼓100選には入ってないで。
駄指導者に指導された駄乗り子が駄太鼓を打ってもあかんわけやわ。
高岳さん、井の中の蛙って言葉を知ってるか？ 高岳では凄いかも知れんけど播州内では全然あかんのやで。
けど、全てが中途半端やな！
総代が、羽織袴着てる村有れば、法被だけの村やったり
総代位、統一したらと思う！
聞いていい？？
お旅所に神輿渡御して、神事するやん
灘なら、遷座祭って言うんやけど 高岳では？？
高岳地区は、安室地区との練り合わせ せんの？？
それは、地区が違うとか 昔ながらのしがらみ？？
練り合わせの交渉って、交渉委員とか有るん？
福崎なら、木方（拍子木）が 打ち合わせしてるで
何せ、イベント祭りにしか見えへんかな！
大変申し訳ないですけど、、、
ただ高岳の祭りの主役は子供(子供会)の為、役員は子供会と調整しながら祭りを運行しなくてはならない、だからその年の役員がしたい放題する。
播州祭りとしてはカスやけど町民運動会としては高岳神社の祭りは大規模な方と思うけど。
毎回、事後報告やけど はぁっ？？
って思うわぁ！
太鼓。
実物見てから物言うたら？
動画見る限り、音は別として
年季入っているんと、大きさはホンマやわ
どこのおっさんか知らんけど、どこにでも出没して
貶しまくるのええ加減やめへん？さびしんかいな？
他にすることないの？
そのうち特定されるで、ていうかあんた高岳詳しすぎ
実は好きなんやろ？
祭りの表しか見てない写真や動画ばかり撮影してるか
youtubeばかり見て、知ってる気になってる、
井の中の蛙はあんたみたいな人の事をいうんや。
福崎に練り合わせなんかありません。
高岳は他を知らなすぎやで、一度太鼓の業者を見学させてもらったらは。
わしらは皮を張り替える時も太鼓打ちがお邪魔して音質をチューニングして皮を張ってもらって納めてもらった後に二十数時間叩き込んで本番に望むんやで。
高岳なんかお得意の業者丸投げで音質はそんなの関係ーねーそんなの関係ーねー！オッパッピー！やろ。
そもそも音質が分かる乗り子おらんし、役員も音が鳴ったらなんでもエエわっって感じやろ。特に東さん！
浜手ではどこも雑巾を載せてるで。
湿らせた雑巾で皮をサッと拭くと音色が○○になるとか高岳もんは知らんやろなー。
音に深みが増すと言いますか、低音がしっかりするんですよ。
それは我が村(灘の某村ですが)当たり前のように使ってますよ。
でも、高岳では宝の持ち腐れになるんではないかなあ。
高岳では子供会が太鼓打ちをしてるんやろ、子供会では判断がつかんやろ。
ただ真田太鼓で太鼓拵えとるとこの村なら分かる思うけど鋲んとこ見たら網干区高田て必ず書いてある。網干にあるんは知っとったけど高田にあるんはそれで知ったわ。ってことは真田の村ってことで優遇されとるんちゃう？
姫路市内では、主にS田や６右衛門があります。
一般的に、鏡面(歌口)が大きいのはS田では高田や宇佐崎や玉手とか色々ありますが、某８左衛門曰く、高田よりも大きいのは大塩と灘に挟まれた神社の某村の太鼓だそうです、ただ真円ではなくてイビツなので88㎝と93㎝なんやけど播州では一二を競うと聞きました。
後は、現役を引退した旧中島のが健在では播州No.1ですね。
こんな書き込みを見たら、恵美酒が それよりも大きいのを誂えて播州一ですって威張りまくるでよ。
高丘は最大のものでどれくらいなんや？
播州新参の8衛門に何がわかる
ここは、高岳神社の祭礼の在り方について話し合って行きましょう！
か
聞いたことないわ
祭礼とは？？ なんぞや？？
幟をやっさに縛っとんねん
見っともないと思うわぁ！
幟専用立てでも作って立てたらええんちゃうこ！
太鼓の皮をサラダ油で拭いたらどーなるの？
昔の思い出キャンプファイヤーや楽しそう
さすが ごっこやなあ
山を登るときはそれが正解。灘でもそうしてるで。
階段登りで有名な荒川でも、閂がいれかわって逆になる。
もうやめとけ 自分の無知さを披露しすぎ
社格のことを自慢して、いつも大的を馬鹿にする高岳神社
しかし格式は高いが、神主は常駐せず、英賀神社からレンタルの高岳神社
痛いところを突かれ、レンタルではない、兼任だ！と苦しい言い訳する見苦しい高岳神社
英賀、高岳、蒲田の神主は同一人物。
高岳と英賀保は似てて笑かしてくれる祭りしてるけど その話の流れでいくとどうやら蒲田も・・・
あれは、大塩の清書元がするから 見栄えが良くて
高岳では合わんで！！
大塩のパクリやなぁ！
面白い思うけどの！
その年でニートはあかんのう…
はよ仕事探してこいよ
勝手に出してって宣伝せんでええがな
どこやねんしかも大塩って
平八郎かいな？
だからしょーもない事かいとらんと仕事探してこいよ
宮入順を仕切ってるのは西の実力者と違うん。
高岳神社の氏子祭禮役員
今年こそ、祭りとはなんぞやと 良く考えて
鳶の運動会 イベント祭り 言われん様に
しっかり会議して ええ祭りにせいや！
って偉そうに言うとったけど『自分の村が一番』言うとる時点でけなしとんと変わらんし。
矛盾しとるやんけ！
貶さないってのは己の勝手やろがえ。
現代における日常のマナーでしかない。
国民皆平等てつい最近できた考えやん。(笑)
貶す(差別する)文化がなければ祭りがここまで伸びてない。
もっと説明会できたのにね
無理難題言うたわごめんな。
お互い様や(笑)
恋愛なら(復縁、恋愛成就に)・・・永遠なる愛を授けるラブフェザープレミアム
運気改善なら(運気上昇に)・・・聖なる運気に導くミラクルストーンデラックス
金運上昇なら(収入増加、資産増加、昇給など)・・・至高の金運を授ける大天使の羽プレミアム
心の癒しには(うつ病、自律神経失調症の治癒には)・・・ザルナンド・メギルダフィ
とびどうしのいざこざのけじめをつけるとかてんちがひっくりかえるくらいのできごとがあるな！
法被、弁当（ホットモット）酒 有り
泥回し、白いニッカポッカだそうだ！
誰ぞ、行ったれや！！
いかに、伝統文化であるか 祭りの本来の意味を伝えれてない事に 問題あるかなと思う！
しかし、祭典役員が しっかりしてたら 問題無いはずや！！
おまらんとこの揉め事なんか
子供のケンカみたいやんけー
やはり、今の宮入りより
屋台の大きさ順に宮入りして 練り合わせする方が 安全であるし 見た目も綺麗だと思います！
まず そこから 改善して 行くべきだと思ってます！！
差別や、区別じゃなくて！！
頭温いんかい、あほ丸出しの質問すなや
他所もんは、だまっとれ（笑）
あれはどこからどう見ても鳶の運動会にしか見えへん。
そんな運動会を播州祭りの一スレにあるだけでキモいし。
今年はオッパッピーするなよ。
ほななんで見てるん？
なんで書き込むん？
ええ大人が騒ぐな。
てか、もう何かしら 無茶苦茶やん！
屋台の練り方 担ぎ方 練り子配置
それで、ええ祭りなんやな？？
脇棒折れたん見たけど 棒鼻下手くそ過ぎや！！
練り子も、へたってもて やっさ 下がってるのかに 練ってたな
あれは、危ないし 相手の脇棒乗っかったら 終わりやで〜
全体的に、統制が取れてないよな〜
来年に向けての、大きな課題が出来たんちゃうか！！
他所行って、勉強してきたらええんちゃうか！！
終わっとるがな！
灘でも女が紙手する時代やのに
ありえへんわぁ！
灘のけんか祭りやで〜
おったがな！
何色や忘れたけど･･･灘の女神手隊。
去年初めて見た 妻鹿か松原やった
黒のマタヒキで地車風の子が何人かおった
ええ悪い別にして 灘の祭りも雰囲気一変するで
宮入りの辺りかな？？
ワシが見たんは山から下りてきよった
去年の本宮は松原の紙手ないから妻鹿の子やな
高岳神社もやな、西と西六が 一緒になって 神子岡前 名古山、車崎が一緒になって 辻井と東辻井が一緒になって 山吹と北今宿が一緒になって 祭りやったらええんちゃうか？？
灘のけんか祭りやからな！！
高岳は、鳶の運動会的な、、、笑笑
更には2018年7月に第二次安倍政権下の2014年から2017年にかけて日銀が経済成長の指針の一つである個人の投資信託の増加について、本来ゆうちょの増加分だった30兆円分を「うっかり」誤って個人の増加分として過剰計上し続け実際にはその間個人の投資信託は減少に転じ続けていた事が発覚した件や、GDPの計算方法を変えた為に増えただけの額をそのまま自然増加したもののように喧伝している事や、計算方法だけでなくGDPの数値自体も改竄していたという疑惑などもあり、また2019年には（申請があれば返還されるとはいえ）「通知無く」10年以上放置されている銀行預金を日本政府が無断で使用出来るようにするという庶民の貯金にまで手を出す形振り構わぬ「卑しい金策」まで行う必死さであり、本当に経済成長していたのかさえももはや怪しいレベルになりはじめています。安倍内閣では他にも森友加計問題などや公文書偽造問題も含めこのようなデータの捏造が相次いで発覚しもはや高いとされている支持率や得票数などにさえも疑問が出ている程ですが、小泉政権の聖域無き構造改革によって議会の官僚への監視と干渉を強めた後にこのような安倍内閣にとって有利となるデータの捏造が連発するなど、組織の構造改革などはよほどその構造に明確な欠陥があり、かつ、その欠陥をほぼ解消してしまえる程の徹底した改革が行なわれない場合は単に責任と負担を他所に押し付けただけという結果にしかなりかねず小泉改革なども殆どこの類であったとはいえ、しかしこの安倍内閣有利の官僚絡みの捏造の乱発は、やはり官僚の腐敗を防ぐはずの構造改革が安倍内閣によって利用され逆に官僚達が安倍内閣の「忖度」に協力する羽目になったという新たな腐敗の温床になってしまっている事を示しているように見えます。
全くその通りですな、公務員や大企業は恩恵を受けてみたいやけど、わしら底辺の者は最悪です。
A部が憎い、J民党が憎い、不正が憎い、日本のしもじものものには未来が無い。
形はあれど、中身がない！！
中身がないなら、形も中途半端
参加して、わかった事は
祭りの本来あるべき姿を 上部だけしか知らない 役員 多過ぎ！！
若い子らの、祭りに対する 意識低すぎ！
もっともっともっと、勉強せなアカン！
お宮が、廃るで〜
古くからあったから格式だけは高いけど、今や神主は常駐せず
祭りの度に、英賀保からレンタルして来なあかんくらい
もうとっくにお宮なんか廃ってもとるがな。
練り方が 下手くそ
棒鼻の舵取りが 下手くそ 下手くそ
ただ、それだけ！！
製作大工も、情けないやろな〜
それを、女性陣が 裏方で 酒運び役
なんとも、みっともない光景！
そんなんやから、役員がよたろーて 仕事出来ずに 事故 トラブル起こる！！
練り子も、よたろーて 屋台上がらへん！
昼飯以外 屋台練ってる時は バケツに水で
力水飲まなあかんで〜
情けない ピーマンの運動会
秋季例大祭に、幟唄があっても オッパッピーは無いけどなーwww
内容は、東今宿の幟長が幟担当者や子供らにお笑い芸人の小島よしおのギャグの｢オッパッピー｣を強要させて幟長自らが半狂乱になって声が枯れんばかりに｢オッパッピー｣を連呼する高岡独自の儀式のことです。
さすがに他の神社氏子には到底真似出来ない荒業です。
一昨年前に門外不出の荒業をウインクで放送されました。
ウインクを見た視聴者は激震が走ったそうです。
線路も無いのに、汽車はしる！！
内容は、東今宿の幟長が幟担当者や子供らにお笑い芸人の小島よしおのギャグの｢オッパッピー｣を強要させて幟長自らが半狂乱になって声が枯れんばかりに｢オッパッピー｣を連呼する高岡独自の儀式のことです。
さすがに他の神社氏子には到底真似出来ない荒業です。
一昨年前に門外不出の荒業をウインクで放送されました。
ウインクを見た視聴者は激震が走ったそうです
いや、あれ見た時は、マジでビビったで。
シデ棒構えた幟のおっさんが、子供らにオッパッピー幟唄を唄わせとるんやから。
まさに門外不出の荒業やで。
西今宿は、感染しない様に しっかり 祭りとはなんぞやと 考え 祭礼しております。
と、高岳氏子に 聞いてみたい！！
10月に高岡方面で鳶の集いがあったんですか。
鳶の職人が屋台を担いでますけど。
しょうもない書き込みすな。
そんなんいうて、何がおもろいねん？
そんな事言うたら自分の地区の祭りの格が上がるとでも思うんか？
高岳がなにしょうが、他所の神社には、関係ないやろが。
気にいらなんだら、ウィンクも見るな、この掲示板見るな。それでエエんとちゃうんか？当然祭りも見に来るな。参加するな。
総て大屋台やし、鳶の職人は無くて皆まわしをしてるし。
この後、播州邪道神社の延喜式内社高丘神社の祭りを見ても見劣りするわなあー。
同じ懸社でも何故こんなに違いが有りすぎるんやろ。
少なくとも伊和神社にはオッパッピーはありませんから。
恵美酒を見てからものを言えよ、恵美酒は屋台を落としません。
灘や他の神社では落としまくりでグダグダやないか。
おたくら高岡も落とさへんけど、子供屋台を落とさへんのは当たり前やろ。
逆にあんなちんけな子供屋台を落としたら笑われるで。
なんでも高岡は、播州祭りを逸脱した、オバハンが屋台に上がってもたり、オッパッピーしたり白木屋台に地下足袋のまま土足で踏みにじるんやろ。
お前ら高岡もんは、灘がどうのこうのとか他の神社がどうしたとかよりも、己の神社の祭りを正常化せえよ。
サンテレは厳選された神社が放送されとうけどウィンクはチャランポラン神社も放送されてもとうがいや、その一つに高岡もチャランポラン神社の一員なんやど。
恥を知れ恥を。
恵美酒のどこを見るんやろ。
丸パクリの途絶えたことのある祭りを。
おいおい、伊和神社が縣社て…
伊和神社は国幣中社で、縣社より全然格上。
伊和神社に失礼すぎ。
ダメだ、こりゃ次行ってみよー
一時期廃れた事はありますけど、伝統の台場練りとかは継承し続けてます。
また、パクリ呼ばわりされている胴突きもヨーイヤサも練り合わせも元々恵美酒には古くから有ったものですし、太鼓の打ち方も灘の真似と言われてますが、それも元々恵美酒に古くから有ったものです。
今現在それを復活再開しているだけの事です。
決してパクリではありませんから。
それよりか、あなた方高丘はどうなんですかねー、あなた方こそ灘をパクリまわってるのではありませんか。
一時期廃れた事はありますけど、伝統の台場練りとかは継承し続けてます。
また、パクリ呼ばわりされている胴突きもヨーイヤサも練り合わせも元々恵美酒には古くから有ったものですし、太鼓の打ち方も灘の真似と言われてますが、それも元々恵美酒に古くから有ったものです。
今現在それを復活再開しているだけの事です。
決してパクリではありませんから。
それよりか、あなた方高丘はどうなんですかねー、あなた方こそ灘をパクリまわってるのではありませんか。
東で発祥 北に伝染 今年は、西六に伝染してました！
もはや高岳の唯一無二の伝家の宝刀｢オッパッピー｣が定着しつつありますね。
その内どこかの神社氏子が東に教えを乞うようになるのとちゃう。
誰かもっと前向きな話はないのか。批判ばっかりつまらんわ。
出たっ恵美酒名物！歴史の捏造(笑)
古くからって中屋台が４台しかなかったやん。
ぱくり呼ばわれされとる２町は平成になってから大人屋台が出来たん知らんの？
昭和40年代にはこども屋台すら存在せえへんねんで。
太鼓の打ち方や胴突きしようにも屋台がないのにどうやって昔はしとったんや？
ぱくりはぱくりで潔く認めたらええねん。
飾磨の人間のそういうとこ見苦しいわ。
おじいちゃんに聞いた話やけど、回しブイも元々は恵美酒のものなんやで。
それを灘の役員か乗り子が盗み見して灘に持ち込んで、今では灘のオリジナルのようにしてるんやで。
回しブイも胴突きも練り合わせも全部、恵美酒が元祖なんやで。
ただ知名度の関係で灘が元祖となってもとうけど、本当の本当は恵美酒がしてた事なんやで。
それとな、恵美酒は廃れた事はありません。
全町こそ揃わないものの、どこかの町が伝統を継承し続けてました。
大塩の獅子舞いも日吉神社が元祖とされているけど、古い古い恵美酒の祭りには獅子舞いや獅子だんじりもあって、日吉神社よりも、早く恵美酒から大塩に指導し伝承させてます。
そこまで来ると最早、中二病クラスやな。
一人二役ご苦労様笑笑
練り合わせの元祖て言い出したら西条の飯積神社やな。
大正時代から三台 四台やってる
獅子があったのは知りませんが灘が飾磨を真似したのは概ね事実
エビもんは朝鮮人かよ。
無駄に発祥を主張しだしたぞこいつら。
しまいには屋台も言い出すんと違うか？
桜は済州島に自生してるニダと同じレベルやな。
恵美酒は過去から途絶えた事はありません。
ある時期に一度は祭りの規模を縮小してこじんまりとした祭りをしていた時期は確かにありました。
そやけど、台場練りは継続していたし、胴突きや練り合わせも表立ってはしてなかったけど蔵の中ではしてましたよ。
恵美酒は先人が残してくれた財産を大切に継続していますよ、
それが平成の今現在、他の氏子からは珍しくて、他所のパクリやと言われてますけど、台場練りも胴突きも練り合わせも幟も、恵美酒の先人が残してくれた遺産です。
何も知らない他所の氏子は恵美酒はパクリやって言いますけど、恵美酒ぼど自分等本位で他所を真似ない自分等の先人が残してくれた伝統を守っている神社氏子は他にはありません。
広畑の長町出しますよ。までもが高岡の真似をしてブイ差しチョンチョンしてるやん。
どないするんよ、閂先生よ答えて。
閂は、来年の秋祭りまで 休みです！
ちゃうやろ！？
なんで、そうなるんど！！
祭りは、女人禁制が 古来よりの決まりやろう！！
播州の秋祭りを舐めてんのか？？
酒飲ませばできるからいいやないこ
高岳神社氏子の皆さん、今年も 楽しく 他所に馬鹿にされない様に 祭礼して下さい。
おっパピーを、極めて下さい。
7台練りのど真ん中に居て 脇棒折れるって どう言う状況よ〜
祭りで脇棒ポッキリいてもたから無理やろ？
北、西、東は 大丈夫や
なんや、都合悪くなったら 直接物 言って来んと 逃げて ちゃう奴に 物言わすて なんやねん！！
なんやねん！？ 祭典委員長さんよ〜
どこの町？(笑)
お前や お前！！
同じやなぁ〜
腰巻してるん おるんかな？？
似合ってないな〜
腰巻は、清書元がするから 似合ってて
高岳ごときが、真似して 腰巻って 笑笑やな
大塩ごときが懸社の高岳に書き込みするなや。
播州では恵美酒を筆頭に灘や荒川が祭りの正道やろ。
大塩･････。 笑わせんなや。
郷社と懸社の違いを分かれよ。
先輩らの聞き伝えでは、屋台の起源も高岳やし、太鼓の叩き方も高岳が起源と聞いてます。
灘と恵美酒以外の神社は引っ込んどれや。
またごっつい釣りやのう。
どうせ的形の下津が書いとんのやろ。
人間として欠陥があるなあ。
うちの祭典委員長やら、役員って 播州の秋祭りの事 知らなさ過ぎ！！
上っ面だけ知ってて、実際 祭りの準備段階からアウト！！
知らないなら、他所へ行って勉強して来い！って言ったたけど 灘しか見に行かない！
ましてや、桟敷で〜見て 何解る？？
ホンマな、播州の秋祭りの準備やら 運行 練り合わせ 等 知らないから 他所に馬鹿にされるんや〜
情け無い〜
スイングブイ！ こんな叩き方してる神社はないからなあ。
どう行う事か？？
準備、打ち合わせ、屋台練り、太鼓打ち方等 色 指導してやってください。
あれ、ガセ話な〜 言うけど〜
Mが酒飲んでる所 よー見るけど 暴れてる所は 一回も見た事無いしな〜
何処から、暴れてたって言ったのか 知り合いとして 腹が立ちますな〜
何しろ、オッパッピーやスイングブイや女の子練り子やオバハンが屋台に上がるや白木屋根に地下足袋の土足でドロドロ汚してまうとか、他の神社では絶対にしない行為を高岡は平気で悪気もなくしてしまいますやん。
浜手や他の神社では、して良いことと悪いことの区別は幼稚園の子でも把握してます。
高岡には、閂先生がいらっしゃるのでご教授してもらったら。
また、近くに荒川があるんやから祭り前に公民館に寄せてもらって祭りの真髄を教えてもらえば。
高岡と宮司が同じ蒲田や英賀もあるけど、どれも面白祭りやから、先ずは荒川やろ。
キリがないけど、正当な播州の秋祭りをさせんと 他府県から 播州一円が恥を見るよ！！
間違いない！
例えれば、砂糖の甘さ美味しさを、またワサビの苦さを知らない赤ちゃんに、砂糖はこんなに甘くてオイシイんやで、ワサビは苦いんやでって言ってるような物。
高丘は播州ては別次元やから。
第二土日以外の祭り、荒川や広畑や浜手に勉強にいらっしゃい。
西六屋台 ７台練りのど真ん中に居て 何故 脇棒折れるん？？
あがな練り合わせで？？
まぁ、前が横と開いてて 後ろが引っ付いてたから 荷がかかったんやろうけど〜
棒鼻は、何処見てたんや？？
何してたんや？？ 下手くそな棒鼻やのぉ〜
舵取りが下手くそやから 脇棒折れるねん！！
格好だけの棒鼻は辞めとけ〜
浜手行って 指導してもらって来い！！
名工製作屋台が可愛そう過ぎる！！
それをクリアしたら恵美酒(まだまだ本間もんには程遠いけど)で指導してもらうんや。
そして、ほんまもんの祭りをしたかったら、浜手の神社氏子に体験してみるんやな。
灘は規律が厳しくて、入りいる余地もない。
大塩や的形は酒を飲んでケンカをしてナンボや。
だから、津田ドロド
それをクリアしたら恵美酒(まだまだ本間もんには程遠いけど)で指導してもらうんや。
そして、ほんまもんの祭りをしたかったら、浜手の神社氏子に体験してみるんやな。
灘は規律が厳しくて、入りいる余地もない。
大塩や的形は酒を飲んでケンカをしてナンボや。
だから、津田ドロド
大塩や的形は酒を飲んでケンカをしてナンボやから無理。
だから、中島や津田や生矢や浜の宮辺りで勉強させてもらったら。
それか、新在家や青山や日吉神社辺りでも良いのでは。他にもあるで、麻生八幡や高木神社や才天神や則直とか広畑の早瀬とか。
とにかく、高丘は播州の底辺やって事に気がつくのが一番。
後は、二流か三流の神社を勉強することで、五りゅう
情けないのぉ〜
よそ者の集まりやから。
ほんま的形はきもちわるいな。
これが播州の祭りですって定義でもあるんか。
市内には幾つもの神社があって、幾つもの色の祭りがあって然りやろ。
浜手のような古い習慣に縛られるのが正当か、新しい事を取り入れるのが不当か。
男女平等の時代に女子が練り子をするのも時代の変化や、幟が伊勢音頭以外を歌うのも時代の変化や。
高岳には高岳の色がある、それを浜手と違うからと正当で無いとの発言はちゃんちゃら可笑しいわ。
祭りとは地域の繁栄と住民の親睦や絆を深める場やんか、その点では高岳も浜手も共通しとうやん。
高岳の悪口を言う暇があったら自分等の神社を心配しとき。
親睦計る上で、祭りに参加して来よった人間を 村八分にする様な事は なんや？？
出しゃばり過ぎるから、目の上のたんこぶなんか？？
まぁ、お遊戯祭りしとけや！！
播州の恥晒しが！！
浜手も含めてどこの神社も変化(進化)してるやん。
恵美酒も昭和時代とは違う祭りをしとうし。
恵美酒の練り棒も丸から灘型に進化してるし、恵美酒には無かった練りも進化やし、恵美酒には無かった幟も進化やし、恵美酒には無かった胴突きも進化やし、恵美酒には無かったシデ竹も進化やし、恵美酒には無かった高覧掛けも進化やし、恵美酒には無かったマワシも進化やし、恵美酒には無かった腕守りも進化やし、恵美酒には無かったヨーイヤサも進化やし、恵美酒には無かった棒端も進化やし、恵美酒には無かった太鼓の叩き方も進化やし、恵美酒には無かったシーソーも進化やし、恵美酒には無かった大屋台も進化やし。
仲良しこよしで、役員やって 目の上のたんこぶは 村八分にするんやな！！
有りもせん事を言って やり方が汚いな！！
M川も、可哀想やな！！
小◯も、調子乗っとるしな〜💢💢💢
恥ずかしいやっちゃなあ。脳みそ少ないんとちゃうか。
お前、高岳氏子なら 分からんか？？
お前の村やったりしてな〜
浜手特有の昔感覚の播州人には理解出来ないかもやけど、高岡の祭りはかなりのものやで。
一切ヤクザや元気ものの暴行も無いし、各町揉めることなく仲良くしてますよ。
ここで断言しときます。
高岡は老いも若きも老若男女も各町、地域の発展と繁栄を祈念して祭りをしてます。
高岡は、いかに地域住民の親睦をはかり協調しあうかが論点なんやわ。
今現在の祭りの在り方で十分全町の親睦や絆が築けてるので現時点では播州No.1の祭りやと自負してますけど。
祭りとは各町揉めることなく平穏無事に終えることやろ。
村内で、揉めるのはいいんやな？？
何が、村の住民の親睦やねん？？
ただのパクリや
大塩の清書元 に 憧れとるんか？？
高岳も、虫干しするん？？
爆笑笑笑
たぶん大塩じゃなくて東灘のだんじり祭りへの憧れやとおもうで
そりゃ高岳もしますよ。
人が集まりやすい８月13･14日のお盆の予定です。
高岳は、やっぱり アホやな
それは高岳の考えであり方針ですから。
祭りを知らん者が茶々いれるなや。
さすが、播州秋祭りから 逸脱した 宮だけあるな〜
アホ地区やん(^^)爆笑爆笑
何もかも浜手が基準と違うやろ。
高岳はお盆がベストやと決めてるんやからほっといてくれや。
要は幕や高覧掛を陽に当てたら済むだけの話やん。
本音では、虫干しの意味が分からんけど浜手がしてるから何か意味があるんやろとしてるだけや。
実際は面倒くさいわ。
訳がわからんわ。
去年もこのネタつことったし、かなり頭わるいなー下津は。
だいたい浜手を一括りにしてつかうんはこいつだけ。
やっぱ、高岳のモンは アホばかりやなぁ〜爆笑爆笑
何故、仏滅なんや？？
関係無いと 言えるか？
ただ恵美酒なので変わった事をするのはあったり前。
灘では仏滅に入魂式は絶対に無い。
虫干し、電飾のやり変えかな？？
テキ屋の屋台(^^)笑笑
てか、声合わせしてから 肩合わせやからな
分かりますかね？？
…
播州秋祭りを、知らなさ過ぎる奴が 役員しているから
上部だけ知っているだけ
屋台の、大きさ バラバラ
高岳オッパッピ音頭
今では北･西･辻井･西六と大屋台も存在して盛り上がってますよ。
ただ、東をはじめ役員の中で祭りを知らない輩がいるため高岳は灘や恵美酒に近づく事が出来ないのも事実。
東は屋台も子供用なら役員までもが子供やから高岳の躍進は難しいと感じます。
何にも知らん役員が 福喜に 丸投げしようとして 棟梁に 怒られたり
去年、秋祭り 棒端の舵取りが下手くそで 脇棒折れたしな
7台練りのど真ん中に 屋台おって
アホやで〜 アホ
可哀想な屋台や！！
まともな屋台練り 差し 出来て無いのに！！
ガキに、大人のおもちゃ 与えた 言う事やな〜
西六って名工の三男の練習台やろ。
神戸新聞デカデカ乗ってたやん？
他人を批判するなら漢字くらいちゃんと書け。日本語やで。
そない、棒端長になって 嬉しいかったか？？
嬉しさ倍増で、７台練りで 脇棒折れる
嬉しさ倍増で、マトモに棒端長の仕事できんから 脇棒折れるねん
お前、何様なん？？
祭典委員長も 情け無いの〜
祭りの事 よー知らんくせに
揉め事はやめようや。
遅れましたが、昨日の虫干しに参加して下さった大勢の方々に心より感謝します。
台風の影響中 虫干しするって アホやないか、、、
お盆やったら人が集まりやすいと思ったんやけど裏目に出ましたわ。
アホちゃうこ？？
そない、棒端長になって 嬉しいかったか？？
嬉しさ倍増で、７台練りで 脇棒折れる
嬉しさ倍増で、マトモに棒端長の仕事できんから 脇棒折れるねん
お前、何様なん？？
祭典委員長も 情け無いの〜
詳しい話は知ってるけど現状は内緒
今までの宮入で樽神輿と神輿型のやっさしか宮入りしてこんかったのに、
布団ヤッサの宮入って、驚きやわ
鳥居くぐれんやろ
曽根か北の方の大工の倉庫に眠っとる先代ヤッサ
よう会長も許可したな
神輿ヤッサと布団ヤッサの混合
正八幡みたいな喧嘩祭りになりそうや
でもこれもガセの情報やろな
俺が思うに、来年中島で新調するやろ？それが１００万ぐらいで買ったって聞いたで
ニッカポッカの連中は白ニッカじゃなくて紫ニッカで統一って坊主のぼうばなさんに聞きました
べらべらしゃべらん方がお楽しみが増えるのに、やっぱ自慢したくなるよね
さて、皆さん情報交換しましょ
そうなんですか？
久世田の先代と聴きましたが
神輿型屋台やんけ〜
本来役員の仕事ができないって 前代未聞やで〜 アホやんけ〜
これで名古が、名実ともに高岳最大最強。
西今の好き放題の時代もここまでやで。
高岳も遂に大屋台誕生ですね
いよいよ、名古山、神子岡前、
車崎合同で 先代井ノ口屋台担ぐんか？？
祭りや、村の事 何にも 手伝いに 来ないって
言われてもよ〜
俺、知らんし！！
大屋台を新たに 新調完成してる
凄いわなぁ〜 ６８軒やで〜
まっちゃん気にすんな
己の 道を突っ走ったらいいと思うよ
68世帯やったら普通の部類や、昔は殆どが100世帯位までの村が普通で灘地域などは特別で350や500世帯なんかで恵まれた村やけども、要は昔からそない変わってないと言うこっちゃな。
昔と家族構成が違うやろ。
１世帯当たりの稼いでいる人数も一緒か？
屋台の衣装つけたり 祭りに向けて 準備しよるぞー
高岳は、まだか？？
蔵開きすら 知らんか？？
恥ずかしいね君
子供が乗り子してる地域が九割以上なのに(笑)
おっさんがケツほりだして太鼓叩いてるなんて全国から笑いモンやのにね
岸和田や新居浜そして播州のように危険が伴う祭りはやはり大人やないとね
播州の最低限の常識も高岳モンには通用せーへんのか？
太鼓台 屋台の話してるのに何故唐突に岸和田？
新居浜は確かに青年団が叩いてるが、隣の川之江 観音寺はまた違うしね。
氏神様に、お詣りして お願いせなな！
本宮は、台風過ぎ去り 大丈夫やね〜
で、各町 宵宮どうするんだろか？？
練り子おるけど、アカンな！
屋台も、頭デッカチで 担ぎにくい練りにくいんやろな
なんで、あんな屋台製作したんや？？
作り手なら、担ぎやすい 練りやすいを考えて作らんか？？
９月入って、蔵開いてない！
太鼓練習、短い 祭り知らない役員はダメ過ぎる
練り子講習会は、必要やな
青年団、解散したんか？？
言いたくなるくらいに少ない！
今のままやったら、早期に 屋台出せなくなる可能性大！
もっと、祭りに対する認識力を高めて 役員勉強せなダメ
コンビニや仮設トイレで用を足しよったらケツの穴まで盗撮されんぞ
わしのとこのヤッサのんがまだえーわ
おまんら見に来るか？
的形のヤッサはでかいぞ
よーいやさー
高丘は、どこかいな？？笑笑
火葬場で祭りしょんやろ
宮司は英賀保からレンタルいう事は蒲田と祭りかぶっとるやんけ
宮司はどんなスケジュールで動いとんや
それとも宮司無しで祭りしょんか
大抵の宮司は、掛け持ちしているんやぞ
高岳に居てもおかしく無いんやぞ！
わかった
宮司無し、火葬場の職員が兼務
神事が火葬、獅子舞もおらん
賑やかしの為の樽みこしわっしょい
高丘かわいそう
生まれなんで良かった
最後の火葬だけで良かった
みんな思とんちゃうか
爆笑笑！！
勘弁してや！笑笑
今年も、色々あったな！！
でも、良かったやんな！！
樽神輿に失礼やで
だからなに？
お前のよそのやっさ堂々と練りに行く腐った根性も大概やど
いやいや、顔関係ない(笑)性根の話や(笑)
つまらないか？？
毎回、同じ所と練り合わせしか出来ひんし！！
で、思うんやがな
当番町は、そのまま順繰りにして
以下は、くじ引き順と言うのは？？
面白いと思うんやが？？
高岳神社氏子中の皆さん、今年からは 他所にバカにされない 恥じない 秋祭り屋台練りをやりましょう。
祭典役員さんは、そこんとこ良く考えてくれな！！
祭り事において、全ての責務をまとい 全てにおいて発言し 指示を出し 祭り運行に際しての総責任者である！！
屋台を担ぐ、練り子達の 安全を第一に
屋台練りにおいて、バランス良く練り子を配置し 練り子が怪我事故等無い様にする役割を担う‼️
交渉委員とは、屋台の宮入出し 屋台練り合わせに対して 他町との話し合い打ち合わせ等を行い 他町との調和を取る役割である‼️
棒端とは、屋台運行に対して 屋台の舵取りを担う
練り合わせ等、つねに屋台が動いている時は 屋台に付き 屋台の動きを見極め 屋台の動きを操作し 安全に運行出来る様に務め無ければならない！
また棒端長は、他町との練り合わせに対し 屋台の動きを見極め 双方の屋台に対し意見し 安全かつ勇壮に屋台練りが行える様にしなければならない‼️
太鼓打ちとは、屋台を動かす時に1番重要な役割である‼️
屋台が、蔵から出て 蔵に帰るまでは 如何なる場面であれど 太鼓を止めてはならないと古来からある！
また、練り合わせ 練り子等 太鼓の音により 屋台を動かす‼️
すなわち、太鼓打ちは 正確にしっかりと太鼓を打たなければならない‼️
リズムは、各地異なる‼️
木方とは、屋台が動く際の合図を送る役割である。
練り合わせ等、木方の合図で屋台が動く‼️
全国対応24h
60分3000円〜
0756726992
祭りのなんたらを、指導してくれて、りんやさかい ありがたく聞きけ
五穀豊穣、天下泰平を祝って
執り行われて来た神事である！！
一つ物神事 神輿奉仕 獅子舞等
時代の流れに沿って受け継がれて来た神事である！
それを踏まえて、今の若者達は どれくらい分かっているのか？？
近年、若者達の練り子不足で
祭礼参加が 危ぶまれる村もあるとか、、、
若者達に、何故村の祭りに参加せずに 他所へ行くのか？
聞いて見た
①祭りの迫力が違うから
②やりたい事が出来ない
させて貰えない
③他所と比べたらつまらない
と言う、意見がある！
確かに納得出来る
祭りを知っている人なら、あれはダメ これはダメだとか言わないだろう
屋台練り一つにしても、若者達は 激しい屋台練りに魅力されるのだろう
若者達の、祭り離れを止めるなら
祭りと言う神事の成り立ちを
伝え
若者達に、青年団としての役割をしっかり担わせてあげる事だ！
例にだすと、曽根の竹割り神事は 青年団が担っている
ただ、屋台練りだけの青年団では無く
祭り本来の、役割を持たせてやらなければ
若者達は、祭り=しんどい つまらないとなる！
中堅は本来の祭りのあり方を学び 伝えてやらなければならない役割であるだろう！！
祭りの事を知らない人が、役員を務めて 偉そうにしてたのでは 若者達はついて来ない！
祭りは、酒を飲んで屋台担いで 騒ぐだけでは意味はないのです。
まさしく、その通りだと思います。
祭りの根本的を知らず 役員して調子乗っている 偉そうにしている 人は情けないですね。
「そんなことは言っていない」と容疑を否認している。
逮捕容疑は14日午後6時すぎ、姫路市の商業施設の食品売り場で会計をする際、自身が新型コロナウイルス感染者だと告げ、レジの従業員の女性（60）を脅した疑い。
飾磨署によると、大汐容疑者は当時マスクをしていた。
発熱やせきなど、新型コロナウイルス感染症とみられる症状はないという。
高岳は、秋祭り開催？中止？
高岳も、どうするのか？？
当番町に、全てを委ねる様な事が無い様に
総代、祭典委員長が集まり話し合いをして
決めてほしいものだ。
今年の祭り判断基準で他の神社祭り検討目安・今年は中止
東辻井、西六、車崎、田寺東、田寺、山吹、東、やん
宵宮、屋台出すんか？？
数日前にも姫路で数人コロナでとるし、どこからもらうかわからんで。
西、北、辻井でも、1.5t位や
的形に、負けてまんがな〜
祭りに対する捉え方が、子供祭りから、大人祭りへと変化して来たと言う事やろう！
署によると「女性が急に興奮して引っかいたりかんだりしたので、体を拭いたバスタオルで殴ってしまった」と容疑を認めている。
逮捕容疑は２０１８年１０月２５日午前９〜１０時ごろ、老人ホーム「アーバンリビング今宿」の浴室で、入浴介助中の女性の顔をぬれたバスタオルで殴って内出血させた疑い。
署によると、富田容疑者は事件当時、内出血を見つけた施設側の聞き取りに「女性が転倒した」と話していた。
西六は、ともかく 西はやらんのおかしいって言うな〜
西六は、ともかく 西はやらんのおかしいって言うな〜
西六は、ともかく 西はやらんのおかしいって言うな〜
頑張って笑
祭り自体が、廃れるな‼️
祭り事真意を知らん人間は、出しゃばるな‼️
それでも暴言を吐く。それが播州人。
子供やっさやろ？
西、北、辻井、名古山、神子岡前、この5町は大屋台
東、田寺、田寺東、山吹は、中型屋台
東辻井、西六、車崎、は子供屋台
いよいよ、大屋台へ
神子岡、どこの中古買うんやろ
と言うことは今年の秋祭りは荒川の井ノ口先代屋台を購入した名古山と福崎の井ノ口先代屋台を購入した神子岡が見れるって事ですね。今から楽しみです。
太陽公園に展示してあったものを購入やから東山ではない。
知ったかすんなボケ
何もかもが無茶苦茶すぎて呆れる笑
ワクチン接種終わって無いでしょう。残念ですが今年も中止。
播州地方の祭りは灘がお手本、仕方ないですね。
灘がお手本？
そんな大したことありませんが。
灘の各町の判断が決まってないのに中止！とSNSにアップするのはどうかしてます！
灘の人間が見たら怒りますよ！
灘はたったの七ヶ村やで。三倍もある魚吹を参考にせんかいな。
１４日、各町の判断に委ねるやけど
木場、中村は自粛って村の掲示板に出てるし！！
妻鹿の人から、連絡来てるし
情報通ですね
これからもUP 宜しくお願いします
止めといた方がいいと思うけどな
何を考えてるんやろ
中村自粛の正式発表の書面が回り出したのはは7月28、29日頃とのこと最近回覧板も回ってきてるみたいやしね。。あなたの書き込み段階では書面は回ってないんやけどね。どういう情報なんだか。
なんでもお見通しやぞ！
気に食わん奴は居酒屋でどついてまうぞ！
棒端降ろされるけど
灘かぶれ
今年、祭りあるんや・・・。
コロナ禍やのに！
即刻宮入中止させて！
他人の投稿をスクショしてSNSに投稿すればええってもんちゃいまっせ！
バレないと思ってるの？？
画像を無断転載して、高砂組のことをあちこち悪く言い回ってる246のほうがキモいと思うけど！笑
よく文章読めや笑
解読力ないんかい？
高砂組ちゃうわい！
めっちゃムキになっとるww
正直な話、人の画像を転用してまで何をそこまで注目して欲しいのか理解できない。
周りから指摘されているのにそれを続ける理由も理解できない。
そんな事していたら、敵でない人間も敵になってしまう事がわからないのかな？
その人は何歳ですか？20やそこらのSNS初心者の子ではないんでしょう？
例えば、窃盗犯や薬物中毒者が何度も何度も繰り返しますよね？
あれは精神の病気やと思う。
それに近いもんがあるんちゃうか？
画像載せたいなら自分で現地まで足を運んで労力っこで稼いだ物を使えばええんちゃいますか？
ほな誰も文句言わへんのとちゃうん。
逆ギレしてこんなとこで反論する方が無駄な労力やと思うけどな。
SNSで
直接言え
↑痛いところを突かれた時に苦し紛れに出る一句です。
おとなしくしとけ！
画像と投稿許可もらってSNSにアップする理由は何やねん？
注目されたいんか？？
現地まで足はこんで写真撮ってSNSに投稿するほうがカッコいいと思うけどな。
呼んでもないのに勝手に外野が集まってるだけ
緊急事態出てるのに何を考えてるのやら
一応神事だけしましょうかと
村内で話合って出しとるねん！
外野に見に来て下さいって言う事はないな。コロナ禍の緊急事態宣言の感染拡大防止中に
ただ外野が見に行って撮った画像を無断転載してまでSNSにアップする246の意図は何？
こらえてくれ！
ええかげんにしてくれ！
他所の虫干し、入魂式、完成式に一々
感染拡大する様な行動は自粛するやろうと思っけど〜
俺も、コロナ禍では無いならこんな事言わへんし、見にも行くわぁ。
人が密集して、感染拡大クラスターになりよるから イベントや祭り事が自粛に追いやらとるんやないか！
秋季例祭が、普通に開催されたら好きなだけ写真や見物、関係者とワイワイ言えるやないか。
これ以上、言う事無いから。
感染拡大ならん様に、見物したったらいいですやん。
来年も、秋祭り自粛って無いからね。
自作自演失敗しとるやんww
その意見は一理あると思うが、そんな行動しとる奴の画像パクってSNSに載せる理由を教えてください。
いいね稼ぎ？承認欲求満たされたいんか？
自分それめっちゃ恥ずかしいで
SNSから消えてますやん。
叩かれすぎて嫌になったんか？
高砂組、墓穴掘ったみたいやね。
他所の見物も、程々にしなはれや。
南無阿弥陀。
高砂組や。ずっと前から246を友達削除して見れなくなってますけど？
何か？
で、仲間内に裏切られてチンコロやろ
笑わせんな。
無断転載や高砂組のことを悪く言い回る246と一緒にするなや。
246の仲間か？
246に伝えとけ。
そんなことしてたら自分の価値が下がるだけやで？？
他所の見物も、程々にしなはれや。
南無妙法蓮華経
あんたもな。
佛説摩訶般若波羅蜜多心経
うんたらた かんまん
今度はパクリ画像、フェスタの写真コンテストに応募しとるやんか。
さすがに度が過ぎとるやろ・・・。
ええ加減にしとけや
YouTubeのスクショも立派な無断転載なんやで？
写真転載より、こんなコロナ禍に 他所行く事こそ、真剣に自粛してる国民に迷惑やと私は思うのですが。
転載する奴も他所行きまわる奴もどっちも迷惑です。
犯罪おかしてる意識ないんやな〜
これだけ注意されとるのにまだするって病気なんやろな。
246さんって誰？
蜂の巣マイクの人？
暴力トラブル起こして西六の役員辞めさせられた人
246は他人が撮影した映像でいいねと反感を買う人
何て名前でやってますか？
万が一、家族に医療従事者に該当する方が居られたら、コロナ感染した場合の事とか考えてますか？？
私は、感染しない！って言う事は無い世の中ですよ。
しかしながら自粛はあくまでお願いなのです。
法的拘束力は有りません。
モラル・マナーの問題です。
来月にも屋台が出る地域がいくつか有ると思いますが、常識のある行動をとって欲しいですね。
そして246さん、あなたの無断転載は別問題です。
再三無断転載について注意されているのに続ける理由は一体何ですか？
無断転載は犯罪なんですよ。
罪の意識は無いのですか？
だからなんて名前ですか？
はい
246 246と内輪で盛り上がられましてもなんのこっちゃ不明ですので
246に関わったら、めんどくさいよ
何処の村のヤツまで言わねぇけどよ。
＞はい！おっぱぴー！
今日から祭り月やね〜！
一度、神事に参加してみましょう
そんな事初めて聞きましたわ。(^^)
どういうつもりですか？
自町の蔵あけてるのに他所行くな！
蔵の見張り番しときんか！
あんたは、ドアホやな
よそ行ったん？
お前らみたいに、全く関係ない他所に行かへんけどな
よその屋台を
よく触らせてもらえたんですね。
ましてやノーマスクの我が物顔でよその屋台練るってどういうつもりですか？
この掲示板で色んな批判書き込まれてますが、自分が１番守れてないじゃないですか。
あちこちに飲みに行ってるのに・・・。
他所に喧嘩売りに行ってきたんか？
感染拡大や！
こわ！
ふ〜ん。
まぁいいや。
言うてることとやってること違うねんのー
同じ氏子内なら担いでもいいってか？
最低限のマナーとルールぐらい守れや？
あんたらは、氏子村超えて 他所に行きよるこんな時に 他所からも来るなって言われとるやん。
氏子内なら何してもオッケーなんですねー
ノーマスクだろうがなんだろうがええって訳やな
ええ事聞いたわー
誰の事ですか？
何の事だかわかりません。
どうすれば解明できますか？
仲間に入れて下さい
どないでもええんか？今年は我慢の時や・・・！
一人がやった事で246町が台無しや！
コロナも収まらへんわ！
無茶しよんな！246
前世から来世が金魚な阿含宗との戦いの話じゃないですか？京都行けやっていう
246のせいやぞ！
しっとぉけど、レンタルに変わりないやろがえ
あんたの常識ない行動で自村の人達に恥かかすな。
棒端をクビになるのも分かるわ笑
荒れ狂うのはやめて！
常識や理性を持って行動して下さい。
同じ町民として、新興住宅地で新しい町なんで
古い村と同じようにしないで下さい。
簡便して！
高砂の連中です。私も、グループに居ましたが、他所の屋台見ては
グループ内で誹謗中傷、グループの規約を破ると、誹謗中傷に合います。もう、グループはぬけましたが ヤバい連中です。先日の坂上完成式後批判受けました。
もう、グループ内で西六のダボがとか普通に有ります。
もう、無視して居るのが良いと思います。
いやいや普通にあんた246さん本人ですやん(笑)
ちゃうちゃう！同じ町民や
被害者面するなや笑
被害者面して味方増やす気か？
みっともねーぞ笑
たつぞ。
こんまいやったいあそんでオモロイカ
内のんみにこんかー
びびるぞー
祭り月終わって寂しくしてますか？
色々活動しています
同じ氏子内だから、担ぎに行きますよね？
名古山も一緒やろか？
神子岡前屋台新調！
246さんはそんなに力があるんですね・・・。
名古山の入魂式に担ぎに行くのですか？？
ちゃんとマスクして担いでくださいね！
火葬場ですか？
なんせ氏子内なら何しようが外野には関係ないからな。
246さんの指揮のもと、無事に終了しました。
氏子内では無礼講。
口出し無用ですよ。
あれ？言ってることと行動が矛盾してますよね？
祭り観てるヒマあるなら、ちゃんと仕事せえよ笑
せいしゃいんが仕事さぼってんじゃねぇよ笑
わくちん打ってるのにコロナ感染するなや笑
わくちん打って無敵になったと思ったか？
仲直りしーやww
無理やん！ww
なかようにせえよ
246に落ち度があると思うｗ
高砂にあやまれ！！
・・・知らんけど・・・。
そして、散々コロナ拡大するから、よその見物は控えろと発信しといて、自身はノーマスクでよその屋台を担ぐ暴挙。
しかもそれを指摘されると、氏子内で何しようが勝手や！と開き直り…
救い様ないね。
喧嘩両成敗！
あかんでそれは・・246！！
神子岡前町内巡行
SNSで練り子募集してますよ
高岳神社は、丸に橘、巴紋なはず、、、
そんなもん神社の神紋に合わせなあかん決まりでもあるんこ？
それ言いだしたら どこの神社でも問題だらけやん。
激しく同意ですね。
高岳神社で龍紋がダメなら龍紋が多い魚吹や甲八幡もって事になりますよ？
どこの？
龍紋に関しては明治の菊紋使用禁止令により、どこが先とははっきり解らんが、白木の龍頭は濱田南のが元祖。
マイナーな神社ですが太古の昔から16枚菊を使い続けてる村はあります。
どっちもパイオニアがいてちょっと恥ずかしいやつw