秋にヤッタイ転がしてるだけやろ？
更に担がず転がすだけならもったいない
御津とか太子の屋台もどきの村が購入したらよかったのに残念
25年落ち屋台で狭間 太鼓もない運行するにはそれなりの大改修工事が必用で値打ちのある屋台でもないし、妥当と思うが
最初は○喜で決まりかけたけど、ボッタクリがバレて出入り禁止なったって聞いた。
結局淡路の業者で作るみたいやで。
単に提示額が村の予算を上回ってたからよそにしただけやろ
担ぎ方教えたれや
まだまだ危なっかしいけど、一応かいてチョーサしよるがい！
一番最近で檀尻新調した村なんか自分の中では知らんのやけど
京都祇園祭りの山鉾みたいなん作ってまえ。
迫力あるで。
山は山 鉾は鉾ね
あなたは鉾を作れと言ってるのかな
昔からそうやって聞いとんやけど
じいちゃんは西の馬場ってようよった
そうやって育った
魚吹の宮の松並木
千歳の色に神さびて
緑も深く茂りたり
あわれかざさんこの松の
昔ながらに美しい
葉末露そうやさしさを
西の馬場！
違う！
宮の馬場！
違う！
宮西の馬場！
披露やなくて、引渡しですよ。
昼前です。
なんか聞いたことある文やおもたら旭陽小の校歌やんけ笑
小学生にしたら難しい校歌やな！！
中学か思た。
生産の歌の賑わうところ
剛健ここに集えりわれら
灘中 灘中 民主の学園
その名も著き祭りの灘と
郷土の誇りをかざせよ高く
ただただ他所もやってるから便乗したいだけ
入魂式をしていないって言うって事は、大正生まれの方ですか？
そうじゃ
次は梶内 ただの箱だんじりじゃがな
ただの箱壇尻とは？
今までと同じ伝統を引き継ぐって事ですか？
彫り物なしのパッと見で箱に見えるだんじりじゃ
どこのもんじゃい笑
コンパニオンよんどるかー？
正月と来年の祭りの為にピカピカにしてきて！
俺は嫁と京都行ってくるさかいよろしく！笑
若い子くるんか？笑
祇園祭みたいに２番目以降はくじ引きって所もあるかもしれんけど．．．
ぐちぐちゆーなら
飾り金具も旧屋台の使うん？
姫路の爆サイランキングでトップクラスやん笑
激しい屋台練りで20年ほどで棟、泥台が割れたそうな
新調した一年目から屋根作り直したもんな
その時期に造ったやったい前部そないなっとうみたい
坂上と同じ年に同じ業者で屋根と泥台を新調した御津の岩見港も4年目の秋祭りで、泥台の足が一ヶ所折れた事がありましたよ。（原因は保育所前の額提灯をエーンエンエンヤーで潜る時引きずりすぎた為。）
来年ですよ！担棒・屋根のみ新調ですかね？
不要！
ありがとうございます
丁屋台今年宮入り1番なので今年じゃなかったのですか？
珍在家!?
一番の今年に今の屋台が見納めなんだと思います。一番屋台の時に改修や新調はよく聞きますがね....
1茶屋 2真砂 3マクド 4五反長 5駅前 6イオン 7北沢 8プラモのホワイト 9山戸 10沼･高田遺跡 11勝山 12… 12! パス!!
18まで続けてくれ!
サンクス
噂だった土日説ほんまやったんやね。
やっぱり時短ですかなー？
だんじりは余子浜休み
今年新調されただんじり村は休んだことがないだろ！少しは休めろや
なんか永遠とうたっている気がするのですが〜
ホラ吹きのパッパラパーの下痢便 増田政利
只の兵庫県平民のくせに自分の事を偉いと勘違いしてるアホ
祭りのことも嘘ばかり
わからないことは調べるのではなく自分でほらをねつ造して
それを事実で有るかの如く話す人間
自分の馬鹿さ加減や不義理や迷惑をも顧みず
他人の悪口を言う糞人間
網干地方史捏造ほら吹き会長 下輩下痢便 増田政利
網干で最低最悪の人間 悲国民 増田政利
削除せえ!
何があったんか知らんけど個人的すぎるやろ!
ホラ吹きのパッパラパーの下痢便 増田政利
只の兵庫県平民のくせに自分の事を偉いと勘違いしてるアホ
祭りのことも嘘ばかり
わからないことは調べるのではなく自分でほらをねつ造して
それを事実で有るかの如く話す人間
自分の馬鹿さ加減や不義理や迷惑をも顧みず
他人の悪口を言う糞人間
網干地方史捏造ほら吹き会長 下輩下痢便 増田政利
網干で最低最悪の人間 非国民 増田政利
事実の記載。
今年の宮入り順です。
1丁2田井3宮田4熊見5吉美6天満7西土井8長松9大江嶋10平松11津北12津本13坂上14糸井15高田16和久17福井18坂出ですよ。
「宮内庁御用達の金平糖で入れ物はマイセン」と平然とほらを吹き叙勲記念に泥を塗ったアホのパッパラパーの
糞便に劣る増田政利。
皇室の尊厳の冒涜に加担した非国民の増田政利。
ほら話で網干地方史をねつ造した腐れ増田政利。
祭りの話も嘘のほら話ばかり自分で捏造した話を根拠の無い嘘を言いふらしてる。
昼間の話じゃ、ボケ！
ありがとうございました
宮内庁御用達で無い京都の和菓子屋の国産陶器の入れ物に入った
金平糖を引き出物にして
御用達の金平糖でマイセンの容器に入って」
と大ぼらを吹く糞尿増田政利。
皇室の尊厳の冒涜に加担した非国民増田政利。
ホラ吹きで卑怯未練なパッパラパーの増田政利。
祭りのこともわからないことは調べずに思いついたほら話をねつ造して
さも本当のことのように言う迷惑な増田政利
これわいさーのさ
そりゃ
宮司の悪口も言い放題の糞便に劣る増田政利
ある人の叙勲記念の祝賀会に
宮内庁御用達で無い京都の和菓子屋の国産陶器の入れ物に入った
金平糖を引き出物にして
御用達の金平糖でマイセンの容器に入って」
と大ぼらを吹く増田糞尿政利。
皇室の尊厳の冒涜に加担した非国民増田政利。
ホラ吹きで卑怯未練なパッパラパーの下輩増田政利。
祭りのこともわからないことは調べずに思いついたほら話をねつ造して
さも本当のことのように言う迷惑な増田政利
網干高校や中学でも自分が捏造したほら話を生徒に話すボケ増田政利
去年もいまいちだったし最近、天気に恵まれませんね
灘もみたいだし…
とかゆーても朝5:00に津宮出発しょるとこもあるんかww
今年なんて旭陽の地区最後やし旭陽地区宮出の時間21:00〜22:00くらいからやろ？
一番遠い糸井とか蔵入れ26時ちゃうの？笑
時短はええっちゅうねん
このままでは！
田井の屋台いつ新調すんのー？
ほんまかいな？
灘、網干共に今年は天候に恵まれませんね…
台風で練り出し津市場1台と言う事が昔にあったと聞く
ヘ〜どっこいしょ！って、聞こえるんやけど？
各村によって掛け声ちがいますよ(^o^)
魚吹は楼門の事、大門(おおもん)って言うんてすか？
門の上でアナウンスしてる人が「大門（おおもん）前を広く開けてください！」って連呼してたんで気になりました！
何も連絡無い感じ？
誰か教えてー
一村だけ揖保郡やから？笑
現在雨、台風等の情報がございますが、日程通り斎行致します
宵宮中止、昼宮が順延ってありました？
宵宮が23日になった事はありましたが。
10年位前に一度宵宮中止で本宮だけの年があったはずです。
５年位前に宵宮21日本宮23日になりました。
あの年は、金土の年で日曜に本宮開催、確か灘も同じようになってたはずです。
よいよ！！
氏子総勢で、氏神様に お祈りして来いや！
翌週に延期したらええやん！
そうせえ！
JRや夜の津宮は21日決行みたい
雨の中ではありますが、日程通り２１日宵宮祭・２２日昼宮祭を斎行いたします。
神様が1年のお疲れをとりリフレッシュいただく「お旅」が秋季例祭です。
御神輿にて渡御いたします。
行事については、内容の変更、時間短縮等がございます
明日は仕事で見に行けへんし、今日が今年の播州秋祭り見納めの日やな〜
ほんとにそう思います！
この雨の中かわいそ過ぎる。
明日は大荒れみたいやし、危険⚠
今日、JRの練り合わせあるんですか？
ありがとうございます！カッパ着て見に行ってみます。雨が憎いー(>_<)
子供会・少年団は中止になります。
●宵宮
・提灯練り 19時頃〜 （時間短縮して行われます。）
・御神輿渡御 提灯練り終了後〜
・興浜 檀尻 練り出し・檀尻芸取り止め
・新在家 檀尻 練り出し・檀尻芸取り止め
・朝日谷 獅子檀尻 練り出し・檀尻での獅子舞取り止め
（神事での獅子舞はございます。）
魂感じたわ
私も魂感じました！
今、お旅所に垣内のだんじりだけ来てます！
ポツンと可哀想です。こんな雨ですが、明日中止にならんかったらいいですが…。
大人になったら分かる日も来るだろう
おまえが祭りの経費を支払え！
明日は屋台はどこの村も出る予定ですか？
今日なんてもう交通整理いらんやろ、、
明日の見学は合羽と長靴を着用して見に行きますよ〜！
今、お旅所にみなさん来よりますよ！
つのみやの馬場18台集まってきよるやん
提灯にミニオンとか伝統や風情の欠片もないわ…
高岳や英賀となんら変わらん
伝統も知らんもんが言うな！ボケ!!しゃこ食うて屁こいて寝とけ!!
助っ人が幟に上る
ニッカポッカギャ ル
いきすぎる喧嘩
紋なしで入魂式
逆に聞くがミニオンを叩き潰す提灯練り見てどこに伝統を感じるん？
実社会では、空勢いだけでパッとしない者がよく言うセリフだなｗｗｗ
事故怪我なく無事に帰ってきてください(>_<)
提灯練りとだんじりは賑やかしだから、なんでも有りやねん。
皆さん絶対にけがのないようにしてください。
いろいろと理由はあるにせよ、練子のこと考えたら、
これは、あかんわ。
ttp://bit.ly/2kJFRlx
追加
他の町が揃うまで太鼓鳴らさず静かに待機
近所迷惑なので太鼓を止めて待機！
魚吹のみなさん頑張ってください！
追加
子供会祭り
浜の宮ですよ
今までも これからも経験する事のない
ある意味楽しい祭でした
他村の屋台練りにいちいち感動して、涙腺が壊れました。
魚吹の皆さん最高です！
台風直撃の中、氏神様の為に立派に練り出しを行われた
平成29年魚吹八幡神社秋季例祭は、
播州の秋祭り伝説として末永く語り継がれることと思います。
どうぞ胸を張って、暖かくして、ごゆっくりお休み下さい。
津宮から遠いと 村大丈夫？
蔵入った？
お疲れさん
昔の魚吹なら練り出し中止の村が多数だったろうに
上○貴士、11台担ぎ屋と言った氏子中のゆとり世代が、あまりにも自己中で
日頃の行いが悪すぎるから、津宮の神様がお怒りだったと言うことで
皆さん宜しいですか？
はい！
どこの祭りの屋台も賑やかしやろ
提灯練りとだん痔りの話をしとんねん
屋台もただの賑やかしやから何でもありでええやんけ言うとんねん
相変わらずヨイヤサしとる村もあるやんけ
だん痔りも賑やかしや
ヨイヤサって伊達綱型の屋台やからこそ、揺らした時に映えて見えるんやと思います。
網干型の屋台は元は｢チョーサ｣とか(走ったりとか)を前提で作ってるやろから、そうゆう屋台がヨイヤサするんはやっぱり違和感ありますよね。
ヨイヤサに限らず、今の魚吹の祭りは他所の地区の真似してみたり、チョーサしながら回転してみたり…何でもありですし(笑)
魚吹も、かつては、平松や大江島、津本、津北、宮田など多くが伊達綱屋台でしたが、今は18台のうち、西土井、坂上、吉美の３ヵ村だけとなりました…(←合ってますか？)
いずれは、隅み絞り一色に染まる日も
近いのかもしれませんね。
まー西土居は東の担ぎ方やからどないしようもないけど、坂上はどうにかしてくれんかなー
楼門向かってよいやさする灘パクリはやめてほしい(;つД｀)
いずれ網干型屋台やちょーさは消えてなくなる
絶滅危惧種みたいなもんやと思うぞ
諦めろ
小さい子はそこまで深く考えてないから
祭りに造詣が深い人がいません
地の幼児ら、村の太鼓と掛け声完コピしよるで。あいつらなめたらあかんw
あとよそから来た子はなんとなくわかる。よいやさ言うてやーしょい言うたら東の幼児やろ。
時間がかかり宮入屋台の渋滞が起こるのであれば、うちの村は
最初から露盤ギボシを外して時短宮入しようということでした 、賛否はあると思いますが
ヨイヤサほんとにやめてほしいですね。
魚吹の品が下がりますよね。
高田らいしわ(苦笑)
YouTubeにもあがってたけど数年前に坂上と屋台蔵で最後のチョーサの時に露盤外れるようなことあったし、ついに古い屋台やから露盤めげてもたんや思った
先代の屋台が姫路城いった時はもちろん、そのもっと前からよいやさしとった村なんやから根付いてて当たり前ちゃうの
坂上にも祭りにものごっつい熱心で知識もあるやつようけおる。熱心な20代30代の若いもんが多いわあの村は。
うちの子が青年の繋がりで坂上の子と仲ええみたいやけど、坂上の青年は纏まりがあるし羨ましい言うとったわ。改修にあたっても、青年の子らは殆どがすみしぼりにしたい、すみしぼりにするならよいやさやめる覚悟言うとったみたいやさかいな。そんな若い子らがようけおる村をええ歳したやつがネットで批判なんかみっともないわ情けない
それやったらヨイヤサ止めて隅絞りにしたらええがな。
正直、参道ではヨイヤサしてほしくないやぁ。
ヨイヤサしたら翌年練り出し禁止まで言われとるから絶対すんな」よって役員が言うとるのに
長松の若い奴が調子こいてヨイヤサしようとして、「ヨ〜！」って叫び出した瞬間に
短いシデ持った役員が大慌てで口塞いで引きずり出して、ボコりよったん見たことあるけどな。
網干の一部の人でヨイヤサするんは言うて、
言う人おるけども、その表現おかしないか？
ヨーイヤサーは掛け声の一つやんか。
ヨイヤサすると違ごてヨーイヤサーの掛け声やろ。
ヨイヤサしよか言うのは母親が小さい子
によいやちゃしよか言うたら解かるけども。
それとも網干ならではの何かあんの。
が小さい子によいやちゃしよか、見たいに、
なんか
ちょっと何言ってるのか分からない
11台の担ぎ屋も東に頻繁に練り子参加してるし。
そんな子らが役員になったら灘型の屋台にし、東風の祭りにしてまう可能性もあるわな。
そうしたら恵美酒みたいに薄っぺらなハリボテ祭りになってまうわな。
いっその事、二つに一つの選択肢、つまりウオフキの伝統を守るか全部東風の祭りにしてまうかやな。
祭り以前に日本語勉強しなさい
参加、不参加はその村が決めること。
問題の本質が理解できていない。
おまえ、話にならんレベル。サヨナラ👋
神社は祭の実行委員会でもないし、祭の大会本部でもないでしょう？ 壮青年も連絡会やし
屋台、壇尻参加不参加は
あくまで各村の自主判断やと私は
思うのですが
俺はは22日、あの雨風の中で祭りしたことは素直にこれぞ魚吹やな思った
他の祭りやったら中止レベルやで
天候に関係なく毎年、参加、不参加は各村の自主判断ですよ。自主判断を統制がとれていないと捉える方がおかしいのでは？神社としては決められた日に神事だけでも行いたいたい。それがおかしいですか？
大事をとるとは何の大事ですか？
昔は五穀豊穣を祝って願って祭りに参加する、しないその時の村の状態によって参加してました。
屋台が10台も満たない時もありました。
今は、当たり前に参加していますが
‥
祭りは楽しむ場となっていますが
神様を常に崇め神事が無事に行われたら屋台が出る出ないは関係ないのでは？
その割には、他所の祭りをパクったり、ふざけた提灯が出てきたり、時短最優先で祭りの形態が変わり果ててしまってるのが氏子として情けないですが(涙)
>>291さんみたいな方ばかりなら伝統安定でしょうが、なかなかそうはいきません
イベントにもなってほしくはないですが、決め事だらけで今のようなガチガチ祭も私は嫌ですね
私は伝統云々はよく分かりませんが、坂上の屋台が格好良くて好きです！個人的に色々思うのは自由だと思いますが、坂上が批判されてるのみると悲しくなります。
さすが播州一の氏子数をかかえた祭り
来年はもっとええ祭りになると確信した！
村によっては世帯数もあるし練り出し中止の村や台車で進む判断を余儀なくされたところもあるが、
旭陽なんて村の世帯数大津ブロックや勝原ブロックよりだいぶ劣るのに全村練り出ししょった。
団結力感じるわ
ヨイヤサ=がぶりの事で元々網干に無い担ぎ方なんですよね
これが魚吹やわ
えーのんじゃです
俺も好き
えーのんじゃ→大江島、平松、吉美
で合ってますか？
上○貴士、11台担ぎ屋と言った氏子中のゆとり世代が、あまりにも自己中で
日頃の行いが悪すぎるから、津宮の神様がまだお怒りだと言うことで
皆さん宜しいですか？
えー→さかがみ、さかいで
>>315
かずひさ
ヨーイヨーエは和久
えーのんじゃ=吉美 大江島 坂上 坂出
平松は確かえーのんじゃ禁止と聞いていましたが…よく分かりません。
だんじり→よいよ、えーのんじゃ
屋台の担手が勝手に言うようになり現在の形になった
上○は、あちこちの祭りを見に行ってTwitterに載せてるけど自慢なんか？
屋台にエーノンジャは合わない。元はだんじりやろ。
がぶりたいが為にパクった
流れとしてはこれがええね笑
他の村でも昔はあった
若衆の暴走から始り時折掛かる掛け声
よいよ、えーのんじゃ、もーどせもどせ
担棒を小刻みに揺するだけ
怒られてやめる
太鼓のリズムを追加して現在のような練り方として一部の村に残る
>>324
それって一番ダッサイ奴ですやん
来年は良い年巡りになるよう祈るばかりです。
ルート教えてください！
台風やで？
嘘つけ！
現実的に今日出すわけないやろ(笑)
道路使用許可降りるわけないやん
まさかここまで釣られる奴がおるとは
熊見の村練りは聞いてるけど宮入する意味がわからん。
熊見屋台は今日村練りするのでしょうか？
しかしこれで練り出したら伝説完成やで。
熊見村練りは11月5日になりましたよ！
そこまでしてやる必要あるんかな
粋でもなんでもないな…
灘の宮入と広畑の豪快さに叶わへんから
辞めて欲しいわ恥ずかしい、
「よいやさ（恰弥栄）」は、弥栄（イヤサカ）の事です。
弥栄（イヤサカ）とは、
「ますます栄える」「代々栄える」「いよいよ栄える」という
意味で、繁栄を祈る思いが込められた言葉です。
「ヨーイヤサー」も同様の意味合いで、
「家が代々（益々）栄える」という意味があります。
次も練るときに使う掛け声。
(例）「エ〜ンヤ、アラ、ヨッソイ」
「エ〜ンヤ（エエンヤ）」は、「延々と（いつまでも）」。
「ヨッソイ」は、「栄える」という意味があるそうです。
播州地方の人が昔から使っているので灘地方、網干地方と限った言い方ではありません。
村のお花あっての祭りやで
11月５日…
秋の終わり、もうほとんど初冬やんw
もう今年は諦めて
心機一転、来年に備えるほうが
賢明やと思うけど…
高額な乗り子の衣装代出して雨
最悪着物高欄に赤座布団かけてる村は染まる
台無し
乗り子は乗り子で屋台カッパ着せとったら幕の中とんでもなく暑いし
ヨイヤサは播州に限ったことやないけどな
俺が今年見に行った大阪市内のだんじりなんか｢ヨイヤッサーヨイヨイ｣て曳いてるし
愛媛でも｢ソーリャエンヤエンヤヨイヤッサ｣で担ぐからな
ヨイヤサ問題はこのくらいにしとこうな
そのくらいは誰でも知っとるけどな
自治会の許可なんかいらん
10月22日に屋台出したのにまた宮入りはないと思いますよ（笑）
警察に屋台運行の細かな内容の申請をして許可を貰う
通過する各村に目回しをする
宮入はデマだろうけど村練りは本当にすんのかい？
つまりつまり熊見の総取と自治会長が宮田の自治会長の所に今年も宮田の村の中を通らせていただきます。って言いに行ってるねんで
アホちゃう
10時出発、12時くらいにマックスバリュ北のセブンイレブンで昼休憩、1時40分休憩終わり、3時半に倉入れと掲示板にありました
雨で台風でした祭りを見てね〜！
上○け？
吉美の自信作って何ですか？
テレビに映っちゃマズイ様なものなんですか？
35億じゃないんですか？
エンディングのナレーションが悲しすぎて涙でました！
吉美はミニオン
どっちもしょうもない
伝統も風情もないただのイベント
晴れた秋空の下でのチョーサありがとう(^○^)
人なめてバカにしたような言い方してるなあー
ぐちぐち魚吹の文句垂れるなら見んでええのに揚羽蝶 笑
あなたは何様なの？
ほんとにそう思います。
文句言うなら見なきゃいいのに。バカにして気が悪い。
人それぞれかもしれないですが、地元の祭を大切にしている人に失礼です。
賛否両論ありますが、他の地区では悪天候で祭が中止になる中、魚吹では祭りを見せてもらい氏子の皆さんに感謝しています。
あなたも嫌なら見なくていいのに(笑)
文句ヤジ言われないとこの祭りは寂しい
朝の5時6時に蔵から出発して深夜に蔵入れって村そうでやのに村の治安の意味でも乗り子の負担考えても練り子の負担考えても厳しいやろ
津宮から近い村はそれをなんとも思わんのかいな
おまえは祭りを語る前に、文章の句読点の使い方を勉強せぇ。
だいたい意味わかるやろ
意見をゆわんかえ
ばーか
お旅所〜お宮で100回やったんが50回しか出来んようになったとか
熊見の皆様、村練りお疲れ様でした。台風のせいで満足いく練りも出来なかった鬱憤を爆発させる様なチョーサでしたね。子供屋台も隅絞りと房が以前の物より立派になってましたね。晴天の下でのチョーサありがとうございました。
ありえんだろう！
屋台村 檀尻村
それでもよう22日練り出し決定したなって村はあったがな
理由も知らずに勝手な事言うなよ！
ケンカ売ってんのか？
ほっといてください。
今年の網干の祭は、あれは、どう考えても、やり過ぎやと思います。
何もなかったから、よかったものの、もし、事故でもあったら、
どうするのでしょうか。
あと、お宮のフェイスブックでは、午後７時にすべての神事が齋了と
お知らせがありましたが、知り合いの方によると、知り合いの方の村の
蔵入れ終了は、午後９時だったとか。
氏子あってのお宮と思いますが、これでは、あの風雨の中、屋台を出して
頑張った氏子の皆さんが、報われないように思いました。
とりあえず、よそ者の感想です。
同じことを灘がやれば誉められるんやろな(笑)
比べて魚吹は屋台にシートを被せて、練り子もカッパを着ているような姿は少し無謀とも思いました。
屋台や着物が大事なのは最もですが、あのような姿になって祭りを強行する意味があったのかな？
怪我人が出なかったのが幸いと思いますが、練り出しを取り止めた地区は英断であったと思います。
誉められないと思います。
私が一番に思うのは、ほんとうにお宮が氏子のことを思っているのか
ということで、いろいろと意見はあるにせよ、屋台やだんじりを出して
あの台風の中、頑張られたのに、お宮での行事が終われば、終わりでは
氏子の皆さんは、割り切れないのではないかと思っただけです。
すべての村の行事が終わって、すべての行事終了と思ったのですが。
よそ者が、いろいろと申し上げて、悪かったとも思いますが、このことは、
今後の各神社の祭りを考えるときに、いろいろな課題を投げかけたと思います。
もっと批判ちょーだい
屋台を出さずに のぼりだけの 宮入もあります。
15日は延期ありますが 雨が続けば 15日に。
雨が酷ければ のぼりだけに なる可能性もあります。
正直裸よりも濡れた衣類が皮膚にあたりながら祭りしよる方がきつい思うで？
垣内なんてまわしに平気で裸で綱ひっきょったやんけ
神事と屋台、だんじりの運行は別ですから。神社は神事が終わったと書いてただけでしよ？
冷たいのではないですか。
氏子あっての神社ですよ。
少なくとも、神様は＜氏子すべての行事が無事終了
することを、願われ、喜ばれると思いますけどね。
灘でも東山やったかな？台風来るときに海入ったんとちゃうんかな？
何回も同じことを言うね。氏子が納得して参加してるんやからええがな。いつになったらこの話終わるんや？
屋台の値段が違うわい。
日が経ったから、寒さとかしんどさの体感は忘れつつあるけど、書ききれへん程のいろんな感動は忘れられん。
いつもの晴天で楽しい祭りもエエけど、各村の、そして取締や練り子の皆さんの本気の祭り魂が見られる状況は、そうやって来ないと思う。
氏子総代会で決めてこんかいの
わけわからん
とりあえずカッパかけて大切に屋台扱っていく、そんな祭りやろ
すぐに屋台めがして新調させれるような世帯数ある村なんて魚吹は少ないんやど？
あと網干型屋台は細部までお金かかっとるし
同感！ 台風であの雨でカッパ脱がす方がアホ！
村の大事なヤッタイをずぶ濡れにしてヤッタイの寿命縮めたーないし！
灘は金もっとるからなーえぇのぉ〜
新調する頻度も早いし！
でもな、個人的に80年90年以上のヤッタイを大事にしとる村が一番えぇと思うけどな！
なんぼカッパ被せてると言っても担棒や螺鈿の台場、太鼓なんかは濡れるわけやし。
雨で濡れて惜しい屋台ならずっと蔵で保存しておけばどうですか？
神様が散歩する日が1021.22
それを延期で来週にするとかそんな安いそこらの神社と一緒にすな
翌週に祭りする安い神社ってどこですか？
延期したとしても屋台奉納は翌日にするというのが一般的やと思いますが。
なんで逆にそんな延期派なん？
安全面？
ただ今回のような台風真っ只中なら１日延期するのが普通やと思っただけ。
灘は翌日も雨の予報だったので延期せんかったたけ。
どこで誰が決めたんですか？
総代会と宮司
昨年祭礼日を土日に変更する話しが出てたくらいやから
台風暴風雨はほんまに延期して欲しかった！
でも決行となればしょーがないからなー
それでも祭りが好きやから、自分はまわし締めて祭りにでるよー！
台風が来る前に終わらせるが最善の選択やったと思う
練り出しは各村の判断
自然相手の天候を読んで判断するのは難しい
結果を見てから愚だ愚だ言うのは簡単
只の雨やのーて台風やで？
22日の夜上陸してきて
23日にはカラッと晴れとった
判断ミスったな。みんな月曜ゆーても23日仕事休みにしてるはずや
来年度の秋季例大祭が、秋晴れの空の下 晴天の中で開催される事を願うて 行こやー
もう今年の事を言うな！
金儲けに走ってます。
噂の和久と駅前の意味わからん分裂騒動
反目や。駅前は祭りでも独立したくて仕方がない。駅前が独立したら本村は屋台練り出しできない。
今までずっと二村一緒で屋台出してんのに
そもそも本村が許可出すわけない
津市場からの出屋敷の津市場北
和久からの出屋敷の駅前？ってことやんな？
その認識でえんやんな？
勉強せい
そいつがいっつも師匠って書いとる奴って上田貴士なん？
どこで誰に嫌われてるの？
あんたが嫌ってるだけちゃうの？
あんな奴を師匠と呼ぶアホはいません
教えて。
馬鹿者
掲示板荒らししとんやろ。
あと名誉毀損で訴えられたら犯罪やど？
名乗るのも穢らわしいです
ツイッターで自慢自慢自慢の荒らし
奈良の祭り行ったで‼ だんじり見学会行ってきたで‼という津市場北の小太りの20歳
上田をアホやと書いてるから師匠やないで
誰も興味ないから。
壮青年ネタださんかえ
おまえが小物じゃ
上田はまだ二十やで‼
なんか米田さんか竹内さんに入りたいって書いてたのに今会社員やしな
毎度
ありがとう
俺凄いやろ？
君たちが知らない世界を知ってるんやで！
奈良 大阪 愛媛 香川 神戸の祭り君たちは見たことあるの？ないでしょ？
でも俺は見てきたんやで！
といいたいんやろ。
根性も顔面も腐りきったガキや
豊中町ていう所なんやけど、うちの会社の上司が役員してるみたいで｢姫路から来た祭りマニアがウチラ地車の記念誌撮影会に勝手に割り込んできて彫刻にレンズ当てて撮影しよった｣と怒ってたわ
上田君きーつけーや
そらあきませんね。ビール瓶でボコボコにしたらよかったですね。
豪華さはあるけどな
ウインクまだー？
大金叩いてつくった乗り子衣装が、、
1年で終わりのとこもあるやろ？
2028年やからまだまだ先やが楽しみや
昭和53年ゆーたらまだ生まれてへんかったし
復活を望む！
あれはダメ
露盤に触覚ついてたり
その時から糸井は狂ってた
漆塗り担棒って今でもある？
ほっこりやわ
1650年祭あたりの祭もなかなかむちゃくちゃやったど
今みたいに馬場から道中整備されとらんかったさかいやったいふんずり帰ってテキ屋がようつぶされよったがいの
非国民のパッパラパーの下輩の下痢便増田政利
皇室の尊厳の冒涜に加担した非国民増田政利。
網干地方史談会「実質網干地方史捏造ほら吹き会長」下痢便増田政利。
魚吹八幡神社秋季例大祭に一番邪魔なアホな下痢便増田政利
宮司の悪口も言い放題の糞便に劣る増田政利
交流館である人の叙勲記念の祝賀会に
御用達で無い陶器の安物の金平糖を国産の陶器の入れ物に入って
引き出物にして
「御用達の金平糖でマイセンの容器に入って」
と大ぼらを吹く下痢便増田政利。
網干高校や中学でも自分が捏造したほら話を生徒に話すボケ増田政利
祭りのこともわからないことは調べずに思いついたほら話をねつ造して
さも本当のことのように言う迷惑な増田政利
網干の恥 自分のパッパラパーを棚に上げて阿保面下げて他人の悪口を言う 下痢便増田政利。
アホ面下げて嘘やほらを吹きながら網干の街中を歩く下輩の増田政利。
一方的やったがな
あの年は機動隊が西の方からかけてっきょった後に救急車数台入ってきたし見ててただごとやない思ったわ
たしか吉美の奴が、女に声を掛けたら隣に福井の彼がおって揉めた。
吉美との揉め事の時に目潰したってのはホンマなん？
地元の若い子らが頑張ってるイメージ
壮青年に感謝。
駐車場も宮の馬場になって
露店も増えて..
氏子数多いといえ異常やわどうにかして
そんなことより武神祭よ
今頃何言うとんねん？
旭陽地区事情誰でもしっとる思うなよ
これやから旭陽やねん
あなたはどこの地区なんですか？
なんで津市場やねん
津市場の土地にはあるかもしれんが管理してるのは津宮管理やろ
毎日見にきてみろ
もったいぶらんと教えて下さい
旭陽地区の方
どこの地区か答えろや
同じ旭陽地区や
旭陽地区ならわかるやろ
アホ丸出し
手の平返したように「舜さん最高」とかホザいとる上○貴士も、その地区なん？
残念ながらそうです
前者です
竹◯？
屋根磨き専門やろ？
パクリ屋しょるやつみたいやが
日本語おかしいやろ
そこまでもんだいちゃうかったんちゃうか？
太鼓張替の時は太鼓保存会、本体改修の時は屋台保存会という具合に
別団体っぽく違う名前で申請したら補助金当たるチャンスが増えるから。
あとは保存会会長とか太鼓長とか棒端長とか、大した仕事する訳でないのに
祭りで肩書ついたリボンつけて、シャキリたい連中がいっぱいおるから。
今年。
今日武神祭やが今年から旭陽が続いていくんやし頼むでほんま
素人連中やろ
総新調ちゃうから他の地区みたいに幟出さへんのやろか。
もう6月やのになんにも聞かへんな。
うすきのホームページ
平成28年は飾磨彫刻師堤義法の作品である蟇股（かえるまた）彫刻や高欄を彩色、新調し、平成30年度は四本柱より上を新調し丁屋台平成の大改修が完成します。
いや、網干某村の現状をなw
どこの村ですの？
どこかは言わんて
その村のやつはピンときた思うわ
ムリヤリ盛り上げてええ村や‼いうて…哀れで哀れでw
トラブルメーカー
福井住民もかなわんでこれ
龍の鳴き声って どんなんどい？
わえ 聞いた事 ないがな！
龍が鳴いてるように聞こえる音
あんな音張り替えてできるもんじゃないやろ
太鼓いたんでまうけど
貴重な補給地点がorz
網干もいよいよやな
太子に負けるんちゃうん？
パレードやからしゃあないか
太子に負けるんちゃうん？
＞網干の花火大会は今後も中止だし無くなる方向にむかっておる
花火のすす問題が一番でつぎに協賛の花火代の金の問題が大きい
糸井が高田の囃子でチョーサしてるのはYouTubeで見たがあれはえんか？笑
そこまで悪化してたのは知らんかった
まあ、わしらの祭りもこじんまりとした祭りやけどな。
屋台を差し上げるたび、チョーサした‼︎って叫んでたけど、あれはこちらではチョーサ言わへんねんで。
あまりにもチョーサチョーサうるさかったからつい、説明したったけどな笑
秋やの〜
魚吹を辞めた俺、去年は高見の見物
そんなもんやで
坂上、丁は平成最後の屋台？
坂上？今年の丁は棟と担き棒新調やがな
大工が他の村の屋台次々決まってもて
手一杯になってもて、来年まわしにされた。
そもそも来年新調予定やのにな
やっぱりネットはあてにならんなあ
建築工房ヨネ○
建築工房ヨネ○
わけわからん掛け声もいらん
頭は大丈夫ですか？
あ〜超高齢化で財政火の車で旧時代的で大村でありながら参加者極少の珍在家ね
だんじり蔵でもなんやあれ〜ワロタわ！蔵でも基礎が大事やでよ〜
あのアホが仕切ってんねやろな〜
興浜 垣内 新在家 余子浜の順て感じやな
寄付の金で飲み食いしとるやろーが！メンバーはだいたい同じお好み焼き屋集合してあほか
そんな変わらん思うけど
むしろ宮出ん時とか観客がごったがえしてて露店よーさんある西側に抜けていく旭陽ブロックのが危ないと思うわ
ウチも同じですわ。詳しくもない人間が世話人して、好き放題してますわ。
あ い やあー⤴︎ しょおえ
やあー⤴︎ しょおえ 灘、的形
あいやあー しょぇ⤵︎ 高岳等他所
発音の違い！
灘練りに来た他所の人はすぐわかる。
まあ大雨暴風警報出た中ようやったで
宮入して即神事即宮出はナイス判断やったわ
一歩間違ったらとんでもない暴風の中での各村帰路やったでけが人出てたわ
来てもないのにほらふきはいかんぜ
確かに興濱は筋通ったもんが多いけど若いもんはあかん
１人では喧嘩もできひんヘタレの集まりやで
兵庫県警網干署は２日、脅迫の疑いで、姫路市勝原区の指定暴力団神戸山口組系組幹部の男（６４）を逮捕した。
逮捕容疑は２月１６日午後８時ごろ、姫路市の男性＝当時（６５）＝に電話を掛け「何度も電話しやがって、おんどれぶっ殺すぞ」などと脅した疑い。調べに対し容疑を否認している。
同署によると、組幹部の男は男性に借金があり、返済を求められていた
ん〜それはどやろなぁ
しょうもない揉め事に興味ないだけやと思うで
それを逃げたと解釈しとんちゃう？
喧嘩する時は村と神輿を守る時やからなぁ
印象としては
新＝ヤクザ
余＝発表会
垣＝おるだけ
朝＝かわいそう
こんなとこか？
660＝665てことで
俺興濱ちゃうで 笑
工事現場の警備員みたいなもんや
格式高いで
丁は今年は棟と担ぎ棒が新しくなる
数年前に高欄周りも新しくなって
順番に改修してたけどほぼ新しい屋台に変わるみたい
吉美は伊達綱が変わったか
田井は神社がキレイになったけど
糸井は別枠
糸井思いきり改修してるがな
来年も大改修
何その意味深な言い方(^_^;)
新在家だんじり煩いわ〜試験曳なんてしなくていいわ〜寄付の金でビール🍶がぶ飲みするなや
鮒やないんやから
某兄弟村のあの幟は毎年見かける度に祭りの本質から外れまくってるなと思いますね。ウチの母は毎回近くを通る度に『バーゲンセールの幟が立ってある』って言っていますし… 。
最近では私の村の隣村まで似たような幟をあちこち立てていますし…。( ´△｀)
アホ兄弟は何をしても祭りの本質から外れとる。鼻提灯村にも祭りの本質から外れとる村があるの。
津市場・津市場北は確かに昔からのしきたりを守っていますよね。
でも坂上・坂出は面白ければ何でもあり状態になってますね。 他村は神社前や御旅所では絶対にしないヨイヤサをところ構わずやってますし…。
来たな‼
過去にない記念大祭にせなあかんやろ‼
ヨイヤサはする場所の問題やないんやて。すること事態が間違いなんや。
全くもってその通りですね。
西土井は先代屋台を新調した時、乗り子・担手経験者が居なかった事で当時の役員が飾磨（津田か英賀辺り？）から習ったそうなのでヨイヤサに関しては論外ですよね。
旭陽ブロック（糸井・高田・和久・福井・坂出・坂上）と大津ブロック（天満・長松）と田井は村練りでも所々でヨイヤサしているのを見かけます。
正直丁地区の様に魚吹のチョーサ練りに誇りをもっていないのか？ って思ってしまいます。
それよか よいやさ てなんぞや？
よおーぃやさー やで。
揚げ足取り
西土井はじゃあり1台でよいやさするんか？
大津ブロックは合わしたらんと笑
ただ平松、大江島、吉美は堅実な津宮の祭りまもってるよな
大江島は守ってるんじゃなくて、現状維持で精一杯なだけ
走ってチョーサもしないのではなく、ようせえへんの
長いこと屋台を出してへんかった村やからのぉ
なんにも知らんのやの
いろいろ問題があるけどそこは言われへんわ！大江島は小さくもなく大きくもないわ
旭陽北は全滅やで。宮からの帰りは酷いもんや。
福井は違うやろ
福井も一緒や
値段は力士に聞いたほうが早いわ
去年の台風でみんなリリアンいってもたんやろか
「妙法蓮華経」（法華経）には、「南無妙法蓮華経」と「唱えれば」功徳がある、或いは救われる、或いは仏へとなれる、或いは御利益がある、などというような事は「一切書かれていない。」
「南無」とは頼みます、帰依しますという意味であり、南無妙法蓮華経とは妙法蓮華経の教えに帰依しますという意味だそうですが、その「妙法蓮華経」自体には「唱えろ」と書かれていないような事ばかりを唱えていて、果たして何処が「妙法蓮華経」の教えに帰依しているのか、という話である。創価学会をはじめとした日蓮系の宗教では「南無妙法蓮華経」と只管に唱えるべきだとされていますが、しかし妙法蓮華経の教えに従いますと言っておきながら、実際には全く妙法蓮華経の教えとは異なる事ばかりを行っているのですから、「南無妙法蓮華経」と唱えるべきだという日蓮の教えは、全く以って支離滅裂な、中身のない口先だけの教えであると言えます。
更にその経済的な効果というのも、「経団連」が推し進め現在問題視されている「外国人技能実習生制度」のように、外国人達を最低時給以下、時にその半分以下の時給で長時間過酷な労働を強い続けるなど外国移民達を奴隷のように扱い続ければ確かに現在の経団連関連企業のように外国人（奴隷）労働者を使っている連中やとその周辺「のみ」は儲けるでしょうが、しかし一方で治安維持や教育や医療など移民達への様々な対策や生活保障等の為に税金が支払われて失われる為に、むしろ国の財政は逆に更に圧迫される可能性の方が高く、それは日本に密入国し不法滞在していた者や朝鮮戦争の難民としてやって来た者達も数十万人いるという在日韓国、朝鮮人達が、例えばかつて彼らの内の２３パーセントが生活保護を受けていて２０１６年時点においても尚４パーセント程度が受けており、それは日本全体における生活保護需給率である１．７パーセントよりも未だずっと高い水準にある事や、また大阪や尼崎において数十年以上もの間朝鮮学校の土地代が無償であったり相場の１００分の一程度で済まされていたり、更には三重県の幾つかの自治体では彼ら在日韓国、朝鮮人の住人税が半額であったりと、これら在日韓国、朝鮮人といった移民達が国の税収に貢献しない処かむしろ負担になり続けてきた事からも、これから増える移民達についても彼ら在日のように国の財政を更に圧迫していく存在になっていく可能性は極めて高いと言え、公明党が賛成し自民党と一緒になって推進しようとする消費税増税や移民政策は、日本を更なる苦境へと追い詰める政策であると言えます。移民については２０１８年時点で既に安倍政権は新たな移民の流入数で日本が世界第４位になるほどの大量の移民の受け入れを達成しており、また2018年５月には安倍政権は外国人労働者の単純労働の段階的解禁を行い、更に同年10月には単純労働さえ含む殆どの外国人労働者の在留期間を撤廃し家族も呼び寄せる事を許可するという明確な移民政策が自公安倍政権では既に行なわれました。
網干の全呉服店まわったらあるやろ
もう終わりやw
祭りが終わってまう
惜しみながら灯さんかえ
網干商店街内 余子濱 のりくら
編み込みもしてくれるわ
なんなんこれ？
上のもんは救いようないけど、青年団の子ら可哀想やなぁ
あーどすこい、言う奴がおったわ、びっくりやった！
ワレがアホなだけじゃ
あ〜よっそいとか、あ〜そ〜りゃとかと同じやでぇ。
さーあれわいさーのさ
あれわいさーのさ
よいとーさーのさ
はれわーいさーのさ
そらよっそい あらよっそい
ヤ
(無言)
あーどすこいは、福井ですね。
あーそりゃ
そーりゃ
おーらよっそい
あーどすこい
あーどこしょい
そこじょい
特別枠
よーいよーえ
そりょよーいやさー
アホ村はしっかり練習までしてやりおる
来年、新時代の祭楽しみにしようや
坂上も新調？みたいやしの！津の宮は色々おもろいから羨ましいわ！
どこですか？
もうブロックの壁を超えて宮入りしたいもんやが
えっ勢いやなくてですか？
伝統化するんですかね。残念です。
宮入の順番を変えてまうさかいにあかんのじゃ。元の順番に戻せ。
1番屋台ゆーたら華やもんな
特に旭陽ブロックからしたら何十年に1回ちゃう？確率的に
カンペなしやど？
あんなんキチガイ祭りオタクしか知らんやろ
丁と熊見は勝原小学校でするみたいです
めちゃくちゃやがな
これは酷いな。氏子から脱退せぇ！
よその村の掛け声でチョーサして何の意味があるんですかね？？
魚吹屋台の伝統も守ってきた高田と糸井やから尚更勿体ないし情けない
練り合わせもせんのに、ヨイヤサはないわな。
網干は網干でええ練り方があるのに。
19時50分予定です。
それにしてもたまたま通りかかった坂上で前夜祭してたけど、あれはありなんかな？
去年の台風で溜まったもん全部吐き出してこ
あったのは宵宮の楼門前の練り違いくらいか？
練り方を合わせるから練り合わせと言うようになったのだと
ヤッサを合わせるという意味では使ってないはず
魚吹HPでも練り合わせという文字が出てきてる
そやな。宵宮楼門前と津市場二台の同時馬場入りの時だけ練り違いと言うてたわ。
いくどーーーーー！
渋滞が広畑まできてる
他村が提灯割り見に行く時のルールやろ？
足が来とるから肉食って廻し洗って寝るけど、旭陽から
見に行く練り子おるんやろか？
どんな格好して見に行こうと自由やろ。どこの祭りにそんなルールがあるんじゃ。
アホみたいなルールがおかしい言うとんねん。ドアホ！
読解力がないんかワレ
ビビりの天満がそそくさと宮入するさかいにや。時間なんか気にすな。
御旅の時に警戒割ってくる他所村のヤツが多い言うとんねん想像力無いんか
警戒ちゃうやろ
境界やろ
前後の幟や高張りが境界、境界内の左右等から人が入らないように張るのが警戒。
毎年の事ながら檀尻の囃子が聞こえてくると播州秋祭りが終わるのだなと少し切なくなってきますね…。
今宵だけは、もうちょっとだけ楽しみたかったな。氏子のみんなお疲れ様でした。
日付変わったんかな？
そない言うけど、１番が遅らせてもたら全部狂うとか。チョウ場とばさずにやっとるだけマシやろ。大津ブロック以外は各村１番来るけど、わりと１番は後の事も考えなアカンのやろな。もうちょいゆっくり宮入したらとは思うけど。
そないに早よ祭りを終わらせたいか？
大八車やないか。要らんわ。
見ている方が恥ずかしい
どこがかっこええの？見た瞬間ダサすぎるし笑ってもてムッシュのコーヒー吹いてもたわー
村のもんまであれはないわーと裏で言うとるがな先代のだんじりのほうが迫力があってええがなと誰もが言うほど新調だんじり不評だわな
あの程度のだんじりで寄付寄付言うて来られたらそりゃー怒るわな！あの飲み助連中のビール代や酒代にかわってもとるがな！家で飲ませてもらえんのんか？ただ酒ばか飲んでよ
黄色の余がつくだんじり女連中もあほばっかりやのー小さい村でだんじり頑張っとるけどのちょっと考えろよ！祭りはあくまで神事やど騒ぐ場所ちゃうどーそのことよーーーく考えろよ
興濱のだんじりの大門前のあの梃子下手くそすぎじゃ！若いもんは酒飲むことばかりで梃子のこと力が入らんがなやし忘れもとるがな！ツルピカの眼鏡かけたおっさんが前後行き来して怒鳴りよったやないか
あんた垣内の人か 笑
でなければ垣内にも触れたって 笑
黄色の余がつくところは小さい村やのに女の子も一緒になって盛り上がってるのは羨ましいわ。
興濱のだんじりのあの梃子、若いのになかなか上手かったやん。
おっさんから叱責をうける関係にあるのはある意味羨ましいわ。
という、あんたの心の声が聞こえまっせ（笑）
祭りが神事なんちゃうわ、神事は祭りの中の一部や、檀尻も屋台も只の賑やかしやって事を履き違えんなよ‼️
さすが屋台電飾元祖の祭りやわ
屋台電飾元祖は糀屋稲荷の曽我井
豆電電飾がやっぱり渋くて一番ええが
ごっつい賑やかに、播州ラストを飾ってくれる、謂わば屋台のスターマインやで！
あ〜今年も祭りが終わってしまうなと、感傷に浸る瞬間やわ。
その噂聞いたことあるで
年号も変わって
やめとき。
先ずは担ぎたい地区に家を建てます。
それでも駄目な地区もあります。
ゴメン。坂上以外噂もなけりゃ話もない
排他的なんかよう分からん
津市場みたいに岡山に屋台嫁入りさせた縁で岡山から担ぎにくるなどのことがなければ難しそうな気がする
壇尻ならいけるんじゃないか？
だんじりはだれでも参加可能だけど知り合いがおらんと入っていけないと思う
熊見は家たてても無理
屋台も自治会の所有物じゃないのよ
特に走ってチョーサする村は絶対
小さい地域に敷村合わせて8村やろ？
よう祭りできとる思うでほんま
何がビビリなん？
いうてみ？
過去ログから参照
旭陽の世帯数が少ないのも過去の話
もうJR網干駅側は再開発でこれから新興住宅が建ち出すしどんどん伸びてくるわ
それに伴ってまだまだJR線沿いの熊見、丁も伸びてくるわ
おまえはどこのもんや？勉強してから書き込みせぇ。
熊見屋台は誰の所有物なん？
自治会所有の屋台を住人が担げないっておかしくない？
青年会とかの所有ならわかるけど。
内容ってどんな感じ？毎年悩んだ末にスルーしてるんだが。
熊見若中の所有物
自治会は関与しないから昔からの関係のある家しか乗り子もなれないし、家があろうが余所もんは参加できない
旭陽も疎らなもんや
全域とは限らん
僕も買ったこと無いんやけど、テレビと同じって聞いたことあります(^_^;)
他の色なんか入れる必要なし
若中のお金だけで作ったん？
誰が個人の持ちもん屋台担ぎたがるねん
祭りに参加させないのに花だけ集めに来るとかありえんとおもうし。
他所の祭りに参加したいと思わないから住みやすそう。
ゆめみのあやみのなら祭りもせやし地域行事なんか一切気にせんでえー思うで
この辺の人らやなく他所の小金持ちが集まってるんやから品のええ人らに囲まれて住みやすいやろ
熊見はイオンできてからそこそこ土地値があがっとると思う
日付📅変わってからは いやはや、、、
フェイスブックやブログみたら糸井、高田、熊見は蔵入れ日またいどるみたいやが
そりゃ外野からすりゃ深夜まで小学生を引きずり回しよるて叩きがいあるやろ
けっこークレーム入ってるみたいやな
まあ唯一の救いは県の文化財に指定されとるとこやけど
しんどい帰りたい思とんのか、まだまだ行くでー思とんのか？
乗り子経験者の人、昔どうやった？
そんなこと言うとん魚吹だけやぞ
親も親の勝手で乗せるゆーてもわざわざ100万する衣装やら、別に乗り子としての村への御花も用意せなあかんやろし
小さい時から祭り見とう子らやったら、お父ちゃん帰り遅いの見とうから、解っとうやろし。
をしてるところを複数のカメラマンに囲まれて撮られてた若いのが
おった。全裸にされてフルチンまで撮られてたｗｗ
今頃はあいつらのおかずやろうなｗｗ
いろんな人おんで
ホンマに
屋台から降りたくなかったな
今でも太鼓叩きたいわ
だから今は祭典幹事長にいるけどかなり金が要るわーまー祭り好きじゃないとできない役やわー正直言うと若いもんは力がないわー騒ぎたいだけの氏子もいる
他何か聞きたいことある？わかることなら教えてあげるわ
>>877
答えて頂いてありがとうございます！
それではお言葉に甘えてもう少し質問ですが、乗り子をやってた時、最もテンションが上がる瞬間っていつですか？
そのために僕ら練り子が出来る事ってあります？
結局最後の最後で太鼓変に叩いてかちわめかれたな
今ではええ思い出
私が乗せてもらった当時はお旅所は１台ずつの練り込みでしたね
小学校のころからホンマに祭り好きやったやつやったのに
それがきっかけで青年団長や総取りの道が閉ざされ地元には住まず県外で仕事を選び祭りだけ帰ってくる道を選んだ
何事も無く屋台乗れた人はホンマに親に感謝やで
坂上の寿司屋で大ホラ吹いてるオッサンとこの村。
一升瓶おっさん連中は前者とイコール
やっぱり楼門前かな。
神社側は女の子オッケーやから、どこの村が1発目にするかやろなぁ
薄いだけ？
あんま濃いくせんとってってなってるみたい
たぶん天照とか櫛名田とかの類やと思うが
あっこ
高田信号て太子と龍野に抜ける分岐点やから
太子龍野のギャラリーが来る
スポット化する
頭湧いてもとる状態なんやろ
てか高田信号スポットライトまで当てられとるし
もはや22日過ぎてんのにやったらアカンやろレベル
「チョーサ」へのプライドもなくなりましたか・・
JR網干駅前ももはや単なるイベントですね。
魚吹全体な
看板にドロ塗りたぐられ状態
理解しよいで
って宣言して西土井みたいに練り合わせしないよいやさで統一したらどうでしょう？
えー祭りやで。 よーーーおいやさ
へーヘッヘ ハァー どーこしょい！
なんやろ？
えーのんじゃで全然えーやん
いらんやろ東の掛け声なんぞ
または壮青年は風紀委員的な感じやないん？
>>９１５議題にはあがらん。議題にあがるんは時短祭りと日にち変更論とかもろもろ
ブロック別々やで宮出ん時も西に出たり東に出たりグダグダなる
屋台蔵入れるん2時や3時にしたいか？
どこで盛り上がったかや
出れへんでしゃあないやろ
むしろ屋台なんて隠しとかんと鉄砲玉にされる時代や
なんにも知らんガキやのぅ
あれは、網干 魚吹の氏子ちゃうな！
今更？もうあれが伝統や。
わいは、伊達綱から今になって隅絞りに変えてまう方がどうかと思うわ
ドアホ！
昔はみな隅絞りじゃ、アホか
田井はだいぶ前からやってません
またアホが湧いてきた。他の神社てどこや？言うてみぃ。
祭りを知らん糞ガキが多いな
だらだらしとる村ってどこや？
間接照明のことゆーとんとちがうの？
糸井が法被きとんやね
新在家は前の方が良かった
外から見たら思うけど、魚吹は魚吹で充分個性守っとるし、みんながここで言うほど悪くないで
数多いから坂上みたいなとこもあるけど、ヨソは磁石みたいに引っ付いた灘コピー祭りばっかりやからもっとヒドイ
遠目で見てすぐに『あ、網干の屋台や』
遠くから『あ、檀尻の音頭懐かしい』
これで充分やわ
タケコプターでもええやん(^^)笑笑
調子乗りすぎるわー糸井ってもう魚吹の氏子辞めさせたら？あんなもんいらん
なぜに、魚吹なん？
太子町から屋台出して来てはったん知っとるけ？
今は堺の方に婿養子入って地車曳いてます
嫁の親父さんが顔を利かして地区の役員に選んで頂いてる関係上網干の方の祭りには長らく帰れていませんが今日土曜ってこともあり梅田のヨドバシカメラのテレビコーナーで魚吹やってて見入ってしまった！
感動しました
糸井さん回転チョーサしてたのはびっくりしましたが笑
やっぱり地元の祭りが一番ですわ
こんなんよーこっちで言えませんが
それ言い出したらなぜ坊勢から屋台来てたん？ 浜田もなんで来てたん？てなる
ヨロもの網干と太子の境になるのでは…？
福地って糸井とか高田の横らへん？
太子の石海小学校らへん
今では離れてるように見えるが大昔は龍野街道から見渡すとあそこが糸井であそこが福地って感じでポツポツと栄えていたんやろ
坂上、坂出、糸井は確定。
船に乗せて
その名残で今でもチョーサしてる
あと山戸も（山戸やったいは昭和まで現存していました）。
漁師繋がりや思ってた
あの太子のJRの陸橋降りたとこらへんやろ？
山戸は分かるが魚吹来るのに福地は太子の村いくつ跨いでくんねん
その中で糸井が残ったんやろね
元々は魚吹の南側に鳥居があって家島の屋台が南側から来よったと古老の話を聞いたことがある
知ったかするな。勉強してから物言え。
1700年祭次第と違う？
旧28ｶ村の頃ですかね？
それとも、旧福井庄46村の頃？
担ぐ配置や取り締まりの配置とか気にかるわ
屋台のまわりに修徳会の人襷1人は必ずつけておるけど
朝鮮人の代わりに垣内が入っとんか
そんな時代に屋台なんかあるかいな
屋台紋の写真見たことあるな。でも、屋台順番記には記載されてへんのよな。真相は如何に？
本当に頭が上がらない
だんじり村４村も一つの村が休めば王門前を広く活用できるのに休まんとずっと出し続けるあほ村
だんじり村も出すのに金かかるんやでー流しにも金かかるし色々金かかるのに毎年あほかー寄付や御花
使い道を間違えてるもんもよーさんあるんどー祭りの御花や自治会の金で酒飲みに行きよる連中もおるんど
あれ誰も言わんのか？言われへんやろーなー頭が人の金で飲み食いしよるからのー見れる人は見とるんどー
家島村坊勢は宇佐崎組15村の１つな。
元は松原八幡神社の繋がりや。
後に 大庄屋 高島氏に変わったが。
終わり
まだ完成してないんやろか？
他村の檀尻と比べたら何かさっぱりし過ぎてる感じやけど‥
たんなる誤字やないでw
やっぱ隅絞りやで
宮の馬場で津本と津北が並んでるのみてごっついしっくりきたわ
それより前
だいぶ減った ええこっちゃ
個人的にはどっか奇抜な色の隅絞りにして欲しい
真っ赤とか真っ白とか
西土井も永遠に伊達綱
坂上もおそらく伊達綱だと思うな〜ゆらゆら揺らしながら歩いていくのがいいみたいだからな
内情を知らないから良かったで済みますね