どこで着替えるの？
廻し巻いてもらう人はいるの？
鯱も、仲間
と思ったんですが？
排除できないことも情けない話やが、大前提として自分の地区以外に参加するなんてモラルがないね。
SNSで○○の屋台練ってますー！って自慢したい？
女にモテたい？
ただ担ぐのが好きなだけやったら家で祭りのビデオ見ながら丸太でも担いでたらええやん。
あんまり熱くならんと、
人様に迷惑かけなかったらそれはそれで良いんちゃう？町内によっては(特に入魂式や新調式など)人手不足で逆に担いでほしいと思ってる町内あると思う。そのかわりその町内にはそのやり方・しきたりなどがあるから素直に従ってやったらいいと思う。
またマナーを守りお花をして参加してます。
しかし、鯱やジミーやつぼ○りょーは(ジミーの行動は把握してませんが)勝手に入って我が物顔で参加する。
また村も村やで、顔を見たら地元民かよそ者か分かるやろ、排除せんかいな。
そこまできっちり片付けとかする前にまず自分の村の準備最初から最後までやり通したらって思う
一日だけ友達とかの村に参加するならまだしも他所いろんなとこ出て片付けまで出て自分の村にまず貢献するべしやと思うけどな
祭りの日だけええ格好して出て来て、俺は○○の屋台練ってます！○○最高！とか言われてもなあ。
祭りなんて所詮ハロウィンみたいなイベントにしか思ってないんやろな。
青年団やその上の団体に入ってないんか？
嫌われてるんか？
基本的に俺からすれば村内から嫌われてるやつほど他所担ぐイメージ
愛着なんてひとつもないのでよそに行くんちゃう？
まあみんな見てるやろから言うとくけど、あんまりよそばっかり行ってたらこないして目つけられてまうで〜
自演、釣り、わっしょいのおっちゃん出てくんで。
｢坪さんそろそろ台車にしますか？｣｢拍子木を打つタイミングはこんなもんですか？｣｢○○村が練り合わせを申し込んできたんですが、どうしますか？｣てな調子とは情けない。
中地と言えば平成の初めごろは播州でも一番か二番に元気があったのに、30年近く経てば役員も腰抜けになるんやなあ。
その点、恵美酒はたかだか30年ほどの歴史が無いけど役員がしっかりしてるわ。
恵美酒の練り子の大半が他所からの助っ人やけど締めるところは締めて規律ある祭りをしてます。
実際、地以外にどっか担いでるとこ見てるん？
あと、地って御花せな担がれへん所やし、人も少ない所と聞いてる
まだ助っ人のマナーとルールを理解して参加しとる人だと俺はまだ思うのだが
39みたいに、勝手な想像膨らませて話すのは良くないと思います
結局排除するとなっても問題が起きてからじゃないと動かんやろし
祭り保険に加入しているとは言え死亡では精々100円やで。
次年度からは屋台練り出しを自粛したりせなあかんし。
村は屋台を売却して見舞金にあてる
地元民ならともかく他所者の為にそんなアホ臭いことできるかいな。
参加するんなら死んでも異議申し立てしませんとか、生爪剥がされて目ん玉をくりぬかれても、コンクリート詰めにされて海に沈まされても文句ありませんと一筆書くくらいにせなあかんわな。
坪は地元の屋台が小さくて粗悪な屋台やから他の神社の本物の屋台を練りたいという願望は分からんでもないけど。
ジミー君の所は立派な屋台があるのに何でよそに行くんかなあ。
梵天の所は布団屋台やからよそに行くんも理解できるけどな。
わしなんか、９月から10月いっぱいまで自村の段取りや警察や山陽電車への許可や保険の手続きやなんかでよそに行く暇は無いけどなあ。
何で、自村の屋台を疎かにしてよそに行くの。
教えて。
祭りあるとこに親戚おる奴もおったら頼んで練子なっとるやつもおるし。
それによその村の練り練習(他では肩合わせ?)行ったら入ってくれゆーとこよーさんあるでなー
そーユーとこやったら担いでええと思うけど個人的には・・・
また、祭り本番以外の声合わせとかやったら構わないと思います。
しかし、一番いけないのは、こそっと勝手に潜り込んで練るだけ練ったら知らん顔してサイナラ。
それは確かにまずいwww
上に書いてある町でゆーたら中地とか浜の宮はわかるけど浜田南、高岳はよそもん入れんもんなん？
それともウェルカム or 募集なん？
それによって見方がかわるんかなぁ
うっとこもそうやけど実際よそもん入れなやっていけへん町も多いからなぁ
保険も当日ってなったら厳しいやろうしハチマキは一緒の色もっとったらいけるやろうけど、
法被なかったら厳しいちゃうんか？
ちなみにうっとこは祭り前に保険加入する時に加入人数分の法被もらうんやけど
他の町はそーゆーとこないんか？
よそもんはしっかり区別つくけどなそうしたら
まあ、地元民だけやったらやばいと毎年思わさせられるけどw
やから、他所参加 何でもあり
わしには、仲間がおると町のもんにアピールしと〜もんもなかにはおるな。
大きい顔したいんやろ、他所引き連れと〜人たまに見ませんか？
よ〜おるやろ。それやで。
はっぴは公民館にあるさかい、言うたるわ、
足袋と廻し持っておいでなと。
普通の人はほとんど言わないが、たまにその様に言うもんがおるな、保険などは気にしてないみたいな感じ。
ほんまに正しいやつは自分の村以外の屋台を触りたいと思わない。
数字の上では約２４００世帯もが、
屋台が廃絶した村やしやな、
目の前で知り合いが、気合いえ〜て練っとったら、
涙目やろな、よ〜け灘の祭り参加させてもろと〜もんもおるやろけども、
参加してないもんは、他所の祭りでかなりの数見るな。
その様な人はたしかに、よ〜けおるわ。
祭りで練りたければ、悲願の屋台復活しかないやろな。
担ぎに行くは、違うな！
日当もろて、バイト練り子なら 話はちゃうやろう！
まぁ、他所モンを呼ぶ 青年団や祭典、練り子らは
アホ〜ン！バカ〜ン！イヤ〜ン！ダメ〜ン！
は何処の祭も出禁にするべき
特に注意やな
ビデオぐらいならええと思うけど
ジミーは、それなりに礼儀があるとみました。
今年の被害予想では、
14日15日は、山手の殆どの地区が祭りやさかいに灘と大塩は被害を免れるやろ、蒲田や中島や津田も免れると予想てきます。
問題は、8日9日の恵美酒と浜の宮やな。
あとは、13日宵宮の曽根と湊が危ない。
あとは、荒川や英賀が被害に遭うのは必至です。
しかしこれまでもして播州祭りの各村に迷惑をかけ、自分の欲求を充たそうとする その根性が気に食わん。
曽根と湊、荒川と英賀は警戒せなあきませんな。
練りに行ってたらあんな長いyoutubeなんかできひんやろ
それに去年加古川のどっか布団屋根のとこかつでたはず
いらんことするんで
今年は粟津天満と神吉八幡やから両神社氏子は警戒が必要ですよ。
もしかして、過去の高砂、湊、大塩、曽根、も被害に遭ってたかもね。
どの村も、灘みたいにまわしに番号張り付けるようにしたらば。
粟津は練って歩くような屋台はない
子供が引っ張る子供屋台やったらあったよーな気する
知らんくせに大口叩くな
どこに保険番号つけるんかおせてーな
この厚かましさが他所村に迷惑をかけてんねやな。
高岳氏子だけにマナーもモラルもなんにもないんやね。
小学生に戻って道徳を教えてもらいな。
曽根の南之丁が今年新調やで。
坪君、今年も忙しいね。
でも節度を持つ気持ちも大切ですよ、自分の欲求ばっかり充たそうと他人に迷惑をかけるのは日本人として失格ですよ。
他人に迷惑をかけるのは日本人失格ですもんね♪
迷惑行為を指摘し更正をうながしているだけです。
過去にも悲願の新調をした各村の屋台を汚しておいて反省の｢は｣の字も無いのが、ゆとり世代なんやなあ。
胸に手をあててよく考えてみ。
ここの掲示板でも、坪のTwitterででも詫びたら可愛いげがあるんやけどねー。
無理やろな、自分の行為を悪と自覚がないんやからねー。
そんなもんわかる
それはまわしまいて屋台練ってるとこやろ
君は粟津天満宮も保険番号使ったらってゆーたやん
播州の全神社が一丸となって阻止しようと考えてるのとちがうか。
君みたいなDQNさへいなければ余計な対策をしなくて済む話やで。
君はキングオブDQNですね。
高岳の子供祭りで満足できませんか。
不満やったら満足出来る屋台を作れば。
①知人を通じて正式に名簿に登録して参加。
②当日、役員にお願いし許可をもらってて参加。
③問答無用！勝手に潜り込む。
そのくせわがは担がんと写真とる
だから長いユーチューブも取れる
本名○藤○地
ガリやけど
って感じて、信頼されている自分をアピールしとんかな。
どっちにせよ、坪君にごり押しで練り子されている村はたまったもんじゃないですよね。
坪君も、地元の祭りは子供屋台の子供祭りかも知れんけどそろそろ大人にならなあきませんな。
今年の宇佐崎、英賀３村、南之丁は要警戒ですね、警備員を雇いますか。
ところで坪君、いつになったら詫びをいれるの。
なら、坊主頭で詫びたら
どーーこいせーー
しゃーーんしゃん
やめややめ
個人名出しとる時点でもーあかん
自分の顔見えへんからってなんでもかんでもゆーて
実際本人前にしたらなんも言えへん連中ばっかりやろ
そないに言いたいことがあるなら本人らに直接ゆーたらどーや
まーどこの誰かは知らんけどどーせへたればっかしやろな
他所に無断で練りに行くのは祭り好きの風上にもおけません。
自分がしたいと云う欲求を制御出来ないダメ人間ですね、人間は理性があるけど本能のおもむくままに行動するのは動物と同じですよ。
やっぱ高岳氏子は祭りのレベル同様に氏子の頭のレベルも低いなー。
はいおわりー
だったら今後 悔い改めて真面目に更正しなさい。
立場を考えな、姫路の祭り出禁なるで、
他所の文句は、その村へ直接言って来い。
管理人が、サイト管理放棄！
たまにコメントしてましたよ
どう、対応するんや！
確かに勝手に入って勝手に帰りよる奴もおるかもしれへんけど、法被着るってことは知り合いがおるってことやし、
それで参加できとるってことは人数少ない村やったらそーゆーのおおいんとちゃうかなぁ？
ほんまに村のもんだけでやるんやったら出ていけってゆーやろし。
上に名前あがっとるやつも御花とか出しとるかもやし知り合いとか親戚がおるかもやしなぁ。
人数少ないとこからしたらそーゆー時に担ぎに来てくれる人おったら助かるのも事実。
まぁ、まずネットで個人名さらすの自体おかしいけど・・・
ほんまに犯罪になっちゃうで(；一_一)
例えば練り練習とか見てたら入って下さいゆわれて入らせてもらったことが私自身何度かあります。
うっとこに祭りの日にちがつがう村の友達を呼んで担ぎに来てもらって、次は友達のところに助っ人で参加したこともあります。
挨拶などもなしに勝手に入ってたら怒られて当然ですしあーやこーや指示してたら文句もゆわれて当然でしょうけど、法被を着ていたり知り合いがいるってなったら部外者が文句を言うべきではないかと
個人的には思います・・・
>>125さん
そのとおりだと思います。
挑発的なコメントは成りすましでしょうね。
しかし高岳の某村の拍子木は違うんやなー。
泥棒ネズミみたいにこそこそと潜り込んで、あーだのこーだのー講釈をたれて我が物顔で練り子をするんやろ。
そして飽きたら、そそくさに退散する悪い意味で都合の良い奴なんやわ。
今回の書き込みで、もう他所には参加できませんな、しかも奴の地元の北今宿にも参加出来へんて。
まあ、自業自得で身から出た錆びやな。
お調子者の拍子木さん、10年ほど祭りを自粛しなはれ。
某村ゆった後最後に村名出してもてる。
まあ、よその村に入ってるとかオタクとかゆんやったらよその祭り見んでいいし文句ゆわんでいいとおもうけどねぇ〜
うっとこは役員してからよくわかったけど、世帯数多くても練子おらへんしまずやっぱり少子高齢化で若いもんがへってる。
よその子に聞いてもやっぱりよその村のもんいれてるってゆーのがほとんどやし。
まあ、勝手に入ったりそこで仕切ったりしてたら文句ゆわれても仕方ないやろねwww
しっかり法被きてたり担いでるんやったら別にいろんなとこ行きまわってもいいと思うけど。
そーゆーもんがおらなすぐにでも何町か祭り出来んなるで。
それに誰々がどっか行きまわっとるってしっとるってことは自分の村しか興味ないとか言っときながら、他のとこ行ったりTVで見てるんやろ？
結局ほかのもんの名前出すだけ出して言いたい放題ゆーて自己満足なだけ。
そんなんするならよその祭りの話も一切せんでえんちゃう？
ここは情報交換の場やろ？
何のときやったっけな、新調した時の太鼓打ったときやったっけ
的形の祭りもしょぼいいうて、的形のやつに切れられてへんかった？
どんだけ祭が好きでも、そのガリの体系やから、力になってへんど〜
周りの目が本当に見えていないと思うわ。
一番の力の見せ所は、網干型屋台を据える台にでもなっとかんかいな
どういう方法で、法被盗んで来よるンか知らんけど、教えてくれや。
練習するわ
借りたもんは、ちゃんと返せ
契約書とか書かんとホイホイ渡してくれるママさんいますよね。
うちの村がそうですわ、
でも、上の方に書かれている某北拍子木の法被リストにうちらの村の法被があります。
管理が甘いのも改善しなければいけませんが、返してくださいね。
レンタルですよ。「北の法被盗もう会」の代表やからと言って、
どうぞどうぞさしあげますとわ言ってませんよ〜
ほかの村の法被もそうやで、ちゃっちゃと返して、その写真SNSにUPせえ
みんなちょっとは、許してくれるわ
ある意味、道場破りして戦利品として道場の看板をもらって帰るみたいなもんやなあ。
つまり浜の宮や荒川や富島や英賀は道場破りに負けてボロボロにされたみたいなもんやなあ。
昔のボンタン狩りみたいな。
しかし、その戦利品のコレクターやったとは、道場破りされた村は恥ずかしい話やで。
ところで、どこどこの村が被害に遭ってるん。
保険証・免許証のコピーとったらええんとちゃいまっか？
でも、祭り関係者って、ややこしい職業の人おったりして、
悪用されたりして……。
法被１着、幾らすると思う。
何百枚と大量発注したら一枚当たりは安くなるけど、不足分を補充するために何十枚単位で発注すると一枚当たり３〜５千円するんやで。
せっかく村側が好意で貸し出ししたっとんのにコレクションにするとは憤りを感じるわ。
謝罪しろよ。
遠目で見てたけど、入魂式とかの地区の人や業者と喋ってる時、ぺこぺこ頭下げて謙虚に喋ってたわ
礼儀正しい人間やと思うで
高岳スレに移行してやりますか？
なんなら、もう辞めて自村の祭りに向けて考えて行きましょうや！
都倉屋台の事評価しとったで
バランスが悪いみたいな事
何ででしょうね?都倉屋台製作委員会で、自分の意見が通らへんかったんかな?
上のやつみとっても、三木出禁って、何?
でも、鯱さんは凄いと思います。
鯱さんのおかげで、他所の祭りもみることができました。
記録頑張って下さいね、次回の動画も楽しみです。
他の名前がでとるる人は、わからねぇーや
上田は津市場北
人おらんなら祭りやめろってゆーのは簡単やけどその地区で祭りしたいゆーとるのも多いのにポイポイ止めれへんのやし。
まあ、余所行くのに大事なんは礼儀とかちゃう？
ちゃんと挨拶したりほんまに頑張ってやっさ上げてくれるなら人おらへんとこなら助かるで。
あと、終わった時にありがとうございました。ってゆーてくれる子とかな
まあ、挨拶もせんとのこのこ入るのは批判されて当然やろうけど。
あと、担ぎに来とる町がねっとるときにそこの町の動画とか写真撮られるのは嫌やけどwww
かいてくれ思うwww
でも、この掲示板書き込みしてしてへんだけで、閲覧のみの人もおるから
想像しとるよりごっついようさんの人が、北今宿拍子木の若い奴の存在を知っとると思う。
パクったり、人をだましたりしたのを棚に上げて出て、祭礼でてこれるんかいな、
高岳に仮に出てこんかったとしても、他所の祭りには出とるやろな。
山ほど第二週の土日の祭礼日はありますから、県外にも出没するかもしれへん。
厚かましいねん
そらな、貸し出しの法被が破れてもて返却出来へんのなら仕方ないけど、その法被を持ち帰りコレクションにしとんやろ、そんなもん祭り好きにあるましき行為やで。
そもそも坪○は謙虚さがないんや、少しは反省して詫びをいれたらどないよ。
上と土は網干型屋台で、鯱は布団屋台で、つぼ○は子供屋台地区。
つまり白浜型の屋台で大人屋台に憧れていて飾磨や荒川に出没してるのとちがうやろか。
まあ、どこに出没しようとも法被や鉢巻きをパクるのはアカン事ですよ。
子供じゃあるまいし節操が無さすぎると思います。
これだけの騒ぎになったんやから、今年はどこにも参加できませんね。
地元の高岳の北今宿にさへ参加できませんね、もしも参加してたら、つぼ○の心臓は毛が生えているとしか思えません。
その人は、地の人間かいな?新宅のもんかい、
親父の代からでとるんかい、祖父の代からでとるんかい、
それも、わからんもんに、北の祭典はそいつに任しとんですか？
まぁ、地の人間でも、泥棒はダメだよ
まさか、他の村行って、法被狩してこい命令してませんよね？
その法被コレクションって、そいつの家じゃなくて、額縁に法被入れて蔵に飾っとったりして
よっぽどな奴じゃないと今まで、こんなこと書かれてへんぞ
高岳のスレもそうや、どないしてくれるねん？
播州全域に、高岳の悪い所広まってもたやろーがい
正味、女が練り子で屋台練っとるとこなんか、ようさんあるねん。
浜手の連中は、女人禁制とって意識も高い、やからその光景みて
女が屋台触ったらあかん事を知らんやつが、おったり
その他にも、
地の人間の総代が屋台に乗るんじゃなくてじゃなくて、他所もんのやつが屋台にのって入ってきた事もあったわ
何せ、祭りを知らんやつが多い
今度は法被狩りコネクターやもんな。
今年は○○村と○○村を制覇しましたって感じで自慢してるんやろ。
北今宿役員は奴がいなかったら祭りが出来へんのかいな。
北今宿から追放しろよ。
でも、追放したらしたで他所に荒らしに出かけて狩りをするから他所に迷惑がかかるか。
坪よ、謝罪して罪を軽くしてもらったらどうよ。
自分とこが、どんだけしょぼい
祭りしとるかよー分かったやろ
特にあのピンクの地域、新調してから
宇の太鼓入れるにあたって
古株の役員ぎょうさんやめたやないかい、
ほんで、あんな高岳の恥さらしが
デカイ顔しとんやろがい
ほんでもな、宇には到底ならず、
赤の村の真似にしか見えんど
わーしょい
あーこーりゃ
仕方なく坪に仕切ってもらって、その指示で役員が棒端に指示してるって感じかな。
他所の法被を沢山持っているから神的な存在なんやろ。
>>161
そりゃ、高岳に宮入を辞退している
新在家やろ、今年新調おめでとう
そら田寺に決まっとるがい
田寺も五年後位に新調するみたいですね？
屋台屋の力借りんと、地元の大工で製作一人一人手くわえるって聞きましたよ
宇佐崎練りやから、浅屋根にしなあきませんね
新調するか、あほ
灘では練る時は基本裸やな。
宇佐崎も最近裸復活したみたいや。
宇佐崎は他所からの客人の一部では、
自分で法被こさえて参加してるもんもおるんやと。
なっとろ？
あほかちみらわ？
ほやから、もんもんの
品評会になっとろが。
うちの村来た時に、返却して返ったし！
他所で、会った時も 返却してたからな！
出任せやな！
もう辞めてやりや！アイツを弄り倒すの！
あほらし、嘘つきの気がしれん。
俺も同じ！
もう、ボチボチ我が村の祭りだけに 集中して行こう！
はい終了です〜
処分したってうちの村の入魂式終わってから誰に返したねん？
貸した奴には、帰ってきてへんど、公民館のポストにでもほり込んだんかいな
ありがとうございましたって、普通返しに来るやろ、どんだけ厚かましい人間やねん
そもそも、なんでコレクションしてへんって分かるねん、本人かいな？
ばれてーら。
宇佐崎･英賀３村･南之丁･新在家と
高砂、曽根的形、浜の宮恵美酒、英賀、荒川、広畑の皆さん、警戒警報発令中です。
奴はノッポやから目立つよー。
法被狩りなんて考えられません。
他所地区の祭りが終わったら、法被をクリーニングして役員さんに｢ありがとうございました｣って頭を深々と下げて法被を返しよる。
ワシは実際に見ましたから。
あんなに礼儀正しくて、しかも祭りをよく知ってて行動力のあるT君は播州の誇りですよ。
我が町にもT君のような祭りに物知りで行動力がある若者がいればと思います。
T君は、特に閂の練り方が絶妙です。
そんなT君が法被をパクるとは考えられません。
ちなみにどこの町ですか？
本人が色んなOS使って書き込んでいるのでわ!?
北今宿の人が味方しているんですか？
北今宿の拍子木の法被を返しただけちゃうん？
地元の法被何枚もいらんもんね
Youtubeに上がっている、入魂式の約48分の動画みたことありますか？
そんな奴いるわけないやんかなあ。
この話やめよか。
礼儀知らずは後藤
奥村 上田は常識知らず
一番まともなんは祭礼研究室
あほらし、嘘つきの気がしれん。
なんで、わえと一緒の台詞なんかいな。
こんな書き込みするかいに、
他の人が、同一人物やと勘違いすんね。
紛らわしいのー。
こんな書き込みするかいに、
他の人が、同一人物やと勘違いすんね。
紛らわしいのー。
Tりょーが調子のりまくって新在家の役員に聞かれてもないアドバイスしてり批難しまくるんやろな。
新在家もかわいそうに
ええ加減にせぇよちんかす
で、礼儀知らずで無礼で常識無しで態度がデカイのが坪ですね。
あいつは他所に行くと絶対に太鼓の批判をしよるねんな。
なんでも、北今宿の太鼓は本家の宇佐崎を超えたとかほざきよるねんな。
全部 嘘やったんや。
あほらし、嘘つきの気がしれん。
きっと魔が差したんやろ。
ここはひとつ、坪を憎んで罪を憎まずでどないですか。
しかし、精巧に作られてたなあ、貸し出しNo.まであったし。
発信しよるからなー。
いちいち知らん他人にまでアピールせんかったらええのに。
そんな自己顕示欲さえ抑制出来れば、そんなに誤解されることもない
んやろうけど。
こんなネットの中では、イチビッたヤツとしか認識されんやろうよ。
他の地区、村からすれば、迷惑以外のナニモノでもないやろう。
SNSの使い方には気をつけた方がええ
しかしよその村の事書くやつは大体叩かれる。
よその村の事良く書こうが悪く書こうが全く得はないからやめた方が懸命やな。
西は富嶋、東は妻鹿、北は船津まで担ぎに行った輩がおるってよ
今年は宇佐崎と英賀３村と南之丁と新在家が餌食になるんですね。
宇佐崎は大きな村やっとら財政的に余裕があるやろけど他の５村は小さな村やで、法被１着が無くなっても大変ですね。
他に想定されるのが、辻井の完成式ですな。
その話聞いた時、村の事より自己欲を満たしたいだけのアホなんやなと呆れてしまったわ
どんなやつなん？
かわすみって言うやつやけど、正解なんか？
坪とつるんでる輩や。
なにげに西○江を担いだ、とかアドリブ的な感覚で担ぎよる。
妻鹿なんか、練り子が多すぎて地元練り子でさへ担げないのに、よそもんがノコノコと浸入するとは。
あいつら、何人かで他所荒らしグループの組織を作ってるのとちがうか。
ところで、かわせみとは黒縁メガネの子か。
どこの奴やろ。
我が村も坪とかわせみには要警戒さなあかんわ。
自村を担いで荒らされてTwitterに出たら、村の恥やからな。
よその祭りに出ること、自分の村への誇りがないものは播州祭り人の心あらずやと思うのは俺だけ？
いや、ごもっともやで
絶対力入ってないやろ！
もしも重要な役割を任せられてたら、他所に行く暇は無いやろ。
わしも他所に行くけど見るだけや、練り子参加はしません。
大体、他所に参加する＝自村に誇りがないんや。
しかし、妻鹿も高岳やかわせみに手伝ってもらわな屋台が上がらへんって情け無いのー。
妻鹿はその子らに他所からでも来て下さいとは言うてないやろから勝手に入られ、ましてやTwitterで嬉しそうに書かれて気の毒、勿論入られた村全部に言えることやけどね。まだ学生みたいやけどこういう子がこれから播州祭りの真髄、誇りを潰す世代になるんかな。今の若い子は祭りイコール村同士の戦いではなく村の勝ち負けよりも自分が練れればいい、よそでもどこでも入りたい、みたいなんを感じます。他所の村、他所の祭りよりも自分の村に誇りを持ち、貢献できる人が増えてほしいもんです。
それを、ひょこっっときて担いでさっさっさっさーと逃げて帰る、その村をバカにしてるで。
寄付5万10万が当たり前となってる風潮がそもそもおかしい
任意ならかまわんけど
灘の一番西の地区は、かつて某石油メーカーに作ってもらったんでしたっけ、で現行のは某電器メーカーPに作ってもらったん？
わしらは８日９日以外も９月になったら関係者以外にも一般練り子も公民館に集まって作業します。
この辺りが祭りにたいする熱意の違いやろ。
だから、屋台によそもんがノコノコと浸入してきたら腹が立つ。
妻鹿は坪やかわせみが浸入してきても知らん顔やろ。
今年もかわせみや坪が浸入しまくるで。
村から来てくれならまだしも
祝辞や御花、挨拶もしてへんやろ
これから担ぐ子らにも、ここ担げるのかと思われてまうし、何かあったら村に問題できてまうしな
連投すまぬ
須加の子と栄の子だってみんなしっとんか知らんけど、西細江と濱田南とか広畑おったしなぁ〜
別によそいってその村がOKなんやったらええんとちゃう？
あとはその子らがどんだけがんばるかとかしっかり挨拶とかしとるかやろ。
率先して喧嘩とか始めたらこまるけどwww
人おらへんとこからしたら、たすかるのも事実やで。
いろんなとこいっとるこはそれなりに練り方も知ってるしなぁ
直接いうたら？
年代もそないかわらんからすぐわかるやろ？
人の悪口叩くのは掲示板に書いとらんと仲ええ奴らの間で言いあったら？
人間なんやし好き嫌いあるんは誰しもそうやし
叩きあってもかっこ悪い
そのとおりやと思います。
余所行きすぎとかあいつは何々やとかゆんやったらほっとったらええし自分のとこ担がれたくないなら言えばいいと思います。
うっとこは助っ人よんで助けてもらっとるのが事実やしそーゆーとこ多いのはみんなしってるやろうからええと思うけどなぁ〜
まあそれもどー思うか人それぞれでしょうけどねぇ〜
とりあえず実名出してたら冗談なしに犯罪になりますよ。
そら、ねり
非登録の輩が練り子として参加してて何も思わんの？
そいつが怪我をしたら どないするん？
その村の役員の責任になるんやで。
妻鹿は世帯数も多くて雑魚の一匹や二匹は受け入れるみたいやけど、そんな他所者より地元の練り子に練らせたれよ。
それとも何か、妻鹿は坪やかわせみに指導してもらわな屋台が上がらんし運行出来へんのかいな。
横で担いどるやつが顔見ても誰かもわからん
ヘド出るわ
200〜500くらいの世帯の村の祭りの方が団結力とか一体感やら絆とかそんなんがちゃうやろ
ベストは大きい祭りに限るが(祭りへの熱に対する参加率を甘味して)500世帯ぐらいの地域は練りも強い印象
坪やかわせみが参加しようと、その村がオッケーならそれでかまへんし事かもしれへん。
しかしな、そいつらがTwitterでその村の記事を写真を載せた時点でその村は、奴らに占領され犯されたのと同じやで。
その村は、辱しめを受けたので屋台を売却か焼却する覚悟で他所者を参加させれよ。
坪やかわせみのTwitterに出た時点で総代および役員は切腹する覚悟で参加させれよ。
それが、嫌なら排除する事やで。
奴らは○○村の屋台を練ってきましたー。
○○村は△△やからあかんわー、◻◻した方が良いのにー。
って書かれた時点で○○村は終わるんやで。
こいつらどこの村のもんや？
そいつの村は、今年の練り出しは自粛やな。
そら最低やな
これで37時間も書き込みが無いってことは、みんなもあいつの事をガセやったと認めてくれたんやな。
みんな ありがとうな。
全部嘘やったんや。
嘘つきの気がしれん。
もう他所には参加しません。法被狩りもしません。
後半年で祭りやから祭りの話をしような。
ガセって？
そんな訳ないやん！
法被狩は、止まないんじゃ！
情けない
今日、あいつ(ツボ)の家の前を通ったら、面白いものが虫干しされてたで。
黄色に青に赤に緑色に紺にとカラフルな色の法被が虫干ししてたど。
大塩や恵美酒は既に、奴に犯されているのかもしれへんけど。
最低限は浜手には荒らして欲しくないです。
おい、坪よ、今年はどこに荒らしに行くんどいや。
坪は理性を失なっとんや、相手が灘やろうと計画は実行するやろ。
どこの奴や？
『祭り掲示板』で祭りの事やのーてヤッサ(屋台)の事や自分に関係ない事など、
ズレたテーマで議論したいと思ってる連中の事です！
嬉そうによそのヤッサ触りに行くやつ気持ち悪いし、嫌いやし。
助っ人募集地区も気持ち悪いし嫌いやし、てか間違えとるし。そんなもん廃れたらええし。途絶えたらええし。
よそもんという名の他人に力借りて維持できてもそれはもはやその地区の祭りでなくなるからね。
ただの悪あがき、他力本願、潔くない。
そんな地区に甘えて嬉そうに寄って行くやつ達。
もういっそのことそんな連中集まって
関東みたいに担ぎ屋集団神輿會みたいなん結成したら？アホな連中やて皆に分かりやすいように。(笑)
まぁ何か言いたいのであれば頑張って自分の考え正当化してみてください。
おまえが勝手に定義すな！
おまえがしたら？
ガセネタも必死で信じてムキになって揚げ足の取り合い…こんなクズ虫共が播州におると思うだけでも情けなや〜情けなやと嘆かわしい気持ちで一杯になるわ。
もうちょい他所の否定、個人の否定とかして己のクソみたいなストレス発散しとらんと、
もっと播州の祭りについて建設的な話がでけんのかいや？
知的レベル低くすぎやど。
ここで必死にカキコする奴らの偏差値てリアルにどれくらいの奴らなんやろな…せいぜい40てとこやろな…あ〜嘆かわしい。
『やたら詳しい』ってのをグッドステータスや思い込んどるから、“僕知ってるんです”アピールがひどい。
やたら詳しいのは結構やが、“使えて”初めてすごいんですよね。
よその詳しい情報を使えるやつなんかおるわけないし。
使い道のない情報は知ってても意味ないしね。
仕入れるのも意味ないし。
個人の趣味の話されても・・・(笑)やしね。
本当の意味で『ええヤッサやな』ってわかり合えるのって同じ村のもんとだけやでね
我が村での祭りだけに自分の力を精一杯注いでるやつに、100歩も200歩ももっとかも知れんけど置いてかれてるのに気づけへん能力なんやわ。
せっかく生まれたんやから自分の村だけに力注いでちゃんとやればええのにさ。
相手をたてるのは知り合いや友達に面と向かってしたらええ話やし。
まぁ別にそのまま自分の趣味頑張っていってもらえればええ思います。
鼻で笑うん楽しいし。
こいつアホやなー思うんも楽しいし。
どこでしてるんや？
しかし、一番タチが悪いのは他所に参加した事をSNS等で自慢する奴や。
SNSに写真付きで載った村はバカにされてるのと同じ。
それはメッチャわかるで。
あなたみたいに正論をきっちり述べれる建設的な意見は非常に良いと思います。
がしかし、見てたら名誉毀損になるような低俗な話し方とか、
ほんま播州以外の人が見たら恥ずかしいレベルの会話が多くて情け無〜になりますね。
もう少しほんまに祭りが好きな人も話題に参加してみたくなるような掲示板になったらええなと思いませんか？
そら、地元に祭りや屋台の事を知っている年配者や役員がおればのはなしやわ。
北今宿には祭りや屋台の知識がある奴がいないんや。
それで他所に参加しながら他所の事を勉強して地元の祭りに活かしてるんですけど。
北今宿だけやない、高岳全町、祭りが分かってないんや。
今年も、あっちこちの祭りに練り子参加しますよ。
この低俗な祭りちゃんねるは永続的に低俗なまんまみたいやね。
そもそも吠えてる奴は人生経験に足りんガキばっかりやから、
今の足りない奴等に言ったところで自分のマヌケさには気が付かないわけだわな。
昔はもっと年長者や歳上の人間を敬い、
後輩を大切にする人間関係があったけど、
今の若い子は人を敬う心が足りなさ過ぎ。
自分かわいい。自己判断が一番正しい。
勘違いの甚だしい奴が多すぎや。
北には誰一人として祭りや屋台を分かっている者がいないのが現実です。
なぜ、練り子をせずに拍子木をしているか分かりますか。
屋台練りを周りから見てて指示をとばしているんやで。
他所での練り子参加で培った技術を北にも教えてるんですよ。
297は何も知らずに偉そうな口を叩くなや。
北や高岳に、俺を越える奴がおらんのじゃ。
実名出して叩くなら自分の名前もだしたら？
ツイッターわかっとんならここに書いとらんと言いたい事ダイレクトメッセージおくったらええんちゃうの？
いやいや客観的に、実名だして匿名でディスってるお前は超がつくクズやろ。
結局、クズがクズを馬鹿にする低俗なサイトやねん。
祭りとか関係あらへん。
ただのストレス発散やないか…
自分の胸に手をあててよーく考えてみーや。
お前が他所にノコノコと浸入したり法被をコレクションしたりするから叩かれとんやろ、一度でいいから謝罪すれば済む話や。
こいつらの村を教えて
祭りの話の内容よりもそんだけツイッターみてグズグズ文句たれるんやったら直接物言える機会や方法あるやろ？
筋道通ってない事しとらんと物いうたら？
ただそれだけでええんとちゃいますの？
お前やとまるわかりです。
そろそろケジメをつけんと、自町の役員からも愛想をつかされて拍子木も担当させてもらわれへんよ。
お前やとまるわかりです。
そろそろケジメをつけんと、自町の役員からも愛想をつかされて拍子木も担当させてもらわれへんよ。
TR自身のくせに。
必死すぎるぞ。
明日夜にでも北今宿にあるイセダヤのあたりおったるわなんならわかりやすく北今宿の屋台蔵の前におろか？
てか本名でTwitterやってる奴って何かなーて思う。
芸能人やったら分かるけど特定してくれ、批判してくれゆうとるようなもんやからな
最初に言うとく
俺の意見はそんだけ本人の事しっといてグズグズいうんなら直接言えるやろって事を伝えたい
むしろ俺も他所ばっかいって準備こんといざ祭り当日にでかい顔されたらごうわくのは一緒
だから明日北今宿の所おったるわ
ここに書き込みして批判しとる人の意見は別に間違ってもないけど直接言えって事
直接言うつもりないんなら仲のいい祭り好き友達のなかで批判しあっとったらええと思う
っていう内容を明日話するわ
実名出されてディスられてる子らに教えといたるで。
ここで叩いてる奴らは、名誉毀損で訴える事が出来るから、掲示板のコピペを持って今すぐ姫路警察なり飾磨警察に訴えに行けばいい。
人の名前晒して自分は何の責任もないとかガキみたいな勘違いしてるクズ共を懲らしめてあげましょう。
名前出された子達はとにかくクズ相手に真に受けたらあかんで。
ホンマに来るんかいな！
ちなみに喧嘩するんとちゃうからな？
ほんまにここで叩きよる人がきたら直接言うように言うたる
直接話せなわからん事実もあるんやし叩きよる人にも正論は入っとるんや
それをわかった上でクズやいうんなら君も直接いい
しかし、坪も見た目はおとなしそうやのに大胆やのぉー。
北今宿の屋台蔵ってどこや？モールん中か？
くる人間肝が座っとるんやろうな？
アホ連なん？
あんな男門前払やろ
あいつらは実行する気の無い屋○会館を大義名分に好き放題しとう輩やろ。
自分の趣味を公私混同しすぎやで。
あんなん、金の無駄遣いなだけやろ。
そのメンバーと言うだけでマトモな奴じゃないな。
書き込まれとる人の顔もみて話したいやろしな
俺はここに書き込みよる人の意見は間違ってない事も書いてあるとは思っとる
けどなそのせいで全く関係ない人までもがが疑われてるのみてごうわく
北の問題視されとる子ではない
それだけは言うたるわ
叩く叩かん人それぞれやけどその筋通さん一部の人間のせいで変な疑いもたれる奴もおるんやぞ
だから今日言いたい事ある奴らきたらええねん
そもそも叩かれてるのに、何で叩いた奴らのとこに文句言われにいかなあかんねん。
考え方がちゃうのに意見が一致する訳がないやろ。
人それぞれ考え方あっての行動やしな。
逆に叩いた奴らに、叩かれた子らが正論を言っても受け止める器があるんか？
キレて終わるようなレベルなら話すだけ無駄やで。
グズグズ叩くんなら直接言えって言いたいし何もキレて話しょうなんか一言も言うてない
深く話さな実際思っとる事もわからんやろ？
君は叩かれてる子らの関係者なん？
それとも全くのよその人？
昨日からやたら交流の場を作ろうとしてるけど。
それは叩かれてる子らからの依頼というか？
願望もその方向なんか？
そして、他人になりきってアイツ(拍子木)は悪い奴と違う、むしろ良い奴やと弁解したいんやがい。
そもそも高岳ごときがなんで仕切るんどいや。
例えたら、やすきよやオール阪神巨人に対して雛壇芸人が仕切るみたいなもんやがい。
これくらいで警察が動いてたら、何千人、何万人も捕まえなあかんがな。
やすきよとかオール阪神巨人とかえらい古いの〜
結構なオッさんがえらいムキになって書き込んどるみたいで痛々しいの。
オッさんもモチロン今夜くるんやの？
その調子で若い子と話すんやろ？
やすきよが！って（笑）
別に依頼も受けてない
個人的に誰が書き込んでるのかも気になるしな
到着が19:20くらいになりそうです
すみません
社会人として常識やど
ヘタレ チキン野郎が！
けーんべぇ！
渋滞してます
今で中央市場あたりです
アホらしなって帰ったわ
社会人なら20時21時くらいにしとかんかい！
けどボケやチキン野郎というてあほらしなって帰ってるのはどうかなと
そのうち誰が書き込んでるのか洗い出しますんで
19:20に着いたら誰も来とらん
差し入れの久保田とスーパードライ350ｍ24缶と鳥プロ宴会詰め合わせどうすんねん
しめて10000円やぞ？
金返せや
ビールあるんだったらばっちりじゃ。
上田本人やな
神吉八幡きーつけや
君、周囲は敵だらけやで
イセダヤが出てくる時点で坪○やと想像できる。
結局は呼び掛けたけど、腰が抜けてトンズラしてもたんやろ。
暴走野郎が良識ある者を騙したってことやろ。
上田くんはこんなとこにコメする様な子ちゃうで。
しかしまーここに出没する奴は思い込み激しいよな。
話が反れるけど、アホ連こそ究極の祭りオタクの集まりやろ。
あいつらは自分の欲求を充たすために組織まで作って荒らし回ってるんやな。
もう寄付金を返済するか交通遺児や施設にでも寄付してアホ連を解散したらば。
あんなアホ連みたいな組織は播州に必要ない！
多額の寄附を集めて、過去に何が出来たん？
精々、祭りの神髄や展示会を開催しただけやんか。
岸和田や新居浜とは組織の意気込みや性格が違いすぎるでホンマよ。
｢この顔にピンときたら排除せよ｣ってな感じで。
それ直接お前がヤッホー連に電話かけて要望したらどないや？
こんなとこで意味不明な事をほざいても意味ないやろ。
まっ！ネット弁慶さんに言うて意味ないかwww
全て無意味www
アッホー連に、直接 言え！
上○と会ったことあるもんやけど、基本誰かの悪口、派閥に対しては裏でボロカス
あーこいついつか痛い目合うなと思たわ
何が渋滞で遅れますどいや。
お前ら本間に今年は祭り出来へんど。
他所にも行けへんど、播州全村役員が目を光らせてます。
コラコラアホボケカスのチキチキモンチッチ野郎よ。
371やろがい脳足りんが。
370のワエと一緒にすなやダボ。
上 坪 て口癖か？お前は反論されたら全部
上 坪やと思うんやの？
妄想癖のメダパニ野郎やのwww
カウンセリング受けて来いや。
血統や
坪○の打つ音はチキンチキンやなあー。
わけわからんわ
祭りが好きなんやったらすきでええやないか
それがどないやねん
そんなにここでグチグチ言うんやったら明日の祭りで直接話したらどーや
実際のこと知りたいんやったら本人に直接聞いたらええやないか
そんなんもできんのか
小さいやつらやの
なさけな
やけどな、村々のことを考えるのはええことや思うけどお前らが口出しする話しやない思うぞ
わっしょい わっしょい
今からでも遅ない、陳謝しろ謝罪しろ、わしらも無慈悲ではない、
おい、他所村の荒し野郎、すみませんでしたの一言で状況はかわるんやで。
ヤッホー連か拍子木か知らんけど、そろそろ真人間になれや。
何が、謝罪 陳謝 慈悲？
バカ野郎 法被狩のコレクションは 俺の生き甲斐 われにとやかく言われる筋合い無い！
アッホー連は、知らん！
詫びなら、詫びたろ！
「あーい ツィマテン！」笑
言葉は変やけど、ついに坪が詫びを入れよったで。
坪もたいした事の無いヘタレやったのおー。
まあ、このくらいでこらえたろか。
誰が書き込んでるんか洗い出しますんで････って、まるで脅迫やんか、出るとこに出たら356はヤバイよ。
362
この際、一言 詫びを入れたら済む話やで。
けどね赤の他人やその他所へ行く人の村の人が言うのは正しい事だと思います
外野がやいやい言うなも正しいとおもってます
だからこそそれでもお前あかんやろってここで叩きよる人たちに筋通して直接物いったらとおもっここに書き込みました
別に叩かれてる人間の味方したり叩いてる人間の味方してる訳ではありませんが言いたい事あるなら直接いうべき人の陰口は正直いくらでも見つけれると思いますがこの叩かれてる人間の人には気持ち改めて頑張ってる人といるしただ祭りが好きで趣味でカメラしてる人もいることをわかってもらいたい
やいやいいう前に腹割って話したら考えも皆変わるのではとおもってます
スレの住人達よ！
ホンマに来るんか 話し合いに！
カメラとかはオッケーやで、相手村からの依頼があって練り子するのもオッケーやで。
しかし、無断で練り子に潜り込むのはNGやと思いますが。
しかも、その村の法被をちょろまかすのもNGやと思いますが。
どっちもダメかと！
見に行くのは、いいかなと！
自村の祭りを頑張って盛り上げましょう。
他所は二の次！
迷惑かけたり、図々しくするのが意味わからん
坪田君が来てくれたおかげで、無事に終わることができました！
ありがとうございました！！
ご指導、見守りその他諸々、他所の神社祭礼のご指導頑張ってください！！！
本当に、ありがとうございました！！！！
坪田が一際輝いて見えた国恩祭やったな
実名だされてるの放置しててええの？
削除するなり仕事したらどないですの？
実名出したIDはアク禁にするとか。
もうちょい管理側から意識を高めて行かなあかんのちゃいますか？
見てて痛々しいわ。
上○や坪○や後○や奥○が普通にしてたらええだけの話
関係あらへんがな。
実名だしてええならお前も名前だしてみーや？
逆に出されてディスられたらどんな気分や？
ここは、そんな事も理解できんような幼稚なガキのお遊戯所かいや？
ルールも守れんガキにはしっかり躾せなあかんのちゃいますか？管理人さん？
他所を見に行く！
自村の祭りを頑張って盛り上げ 他所に負けない祭りにする！
他所へ行っても、撮影だけで いちいち口を出さない！
これを守れば、事はおさまり 静かになる！
自分の価値観を人に押し付けるほど見苦しいもんは無いど。
本音を言うたろか？お前らはネットでしか自己主張できんヘタレや。
彼らは名前までさらけ出して自分なりの祭りをしてる。
意味わかるか？俺は第三者やけど、どう見てもお前らのがダッサイし、播州の祭り好きとは言えないヘタレ共やで。
言いたい事があったらよ、まずはツイッターなりフェイスブックなりから実名で抗議してみ！
ここで吠えてる暇があればそれ位5分もあればできるやろ？
これが正論やと俺は思うで。
見た事あるんやけども上○くんと奥〇くん
写真か動画撮ってるところしか
見た事ないんやけども
呼ばれてもない他所にこそこそと参加するあんたは邪道以外の何者でもない。
新調した村は、その屋台を自村の努力でやっとの事で新調した！我々の宝や！って気分に浸っているのに、高岳の馬の骨がノコノコと参加されたら、その村の関係者にしてみればたまったもんじゃないで。
上とか坪とかは人の心を持っているか？
無いやろ、参加したもん勝ちやって思ってるやろ。
お前らみたいな、ゆとり世代練り子が播州の祭りを壊してまいよんやで。
我々が決めたルールじゃないで。
播州人のルールですから。
やっぱ高岳もんは、播州祭りのルールが理解出来ないんやろなあー。アホ！
だから何でも決めつけるなて言うてるやろが？
思い込みの激しい奴は精神的欠落がある。
手遅れかもしれんけど、
いっぺん精神科でカウンセリングを受けて来い。
あと1週間でもええからネット環境からはなれたほうがええど。
お前は完全にネット依存症や。
お前は前々から決めつけが強すぎるわ。
やすきよやら、阪神巨人とか言うてたオッサンやろ。
私生活が苦しいんか？世の中に八つ当たりしてんか？
よその祭り参加しよる奴なんて播州の中に星の数程おるがえダボ！
しかし彼らは正式な手続きをし、参加してその村にも喜ばれています。
しかし、おんどれは許可なく勝手に潜り込んで終わったらそそくさに逃げるように法被を片手に帰宅する。
播州では祭りのルールはほぼ統一されています。(高岳とか以外の正統な神社では)
おんどれは、そのルールに反してるんやわ。
それが理解出来へんって、おんどれは哀れな拍子木やなあー。
高岳はオッパッピーや女子練り子やオバハンが屋台に上がったり地下足袋のまま白木屋根に上がったりする環境で育ってるから、おんどれもアホになってもたんやろな。
ここに書き込みする人らは、そんなおんどれを更正させたい思いがあるんやろ。
お前てもしかしてハゲたルナシーファンか？（笑）
ただ、ルール守るのも、守らんのも個人の勝手や。
正しい事するのも間違えた事するのも個人の自由やしな。
正解は正解やし。間違いは間違いで変わらんけどな。
間違えたヤツは間違えたまま“その他大勢”でおったらええやんか。
祭り当日に○○屋台は□□やね！とか称えられても
苦笑いやん。
ど突く価値すらないやんか(笑)
顔役としてどこどこ(村・町)の誰々〜とか呼ばれる事も今後ないやろ。
ええとかアカンじゃなしに、文句だけにしとき。
自分のレベルが下がってるで。
そら、高岳の子供屋台で生まれ育ったお前には他所の屋台は魅力的だとは思うけど、アカンことはアカンのや。
もう観念して、北今宿の祭りに専念した方がお前のためやで。
悪あがきをしてたら、お前の自村の北今宿でさえ参加しにくくなるで。
非常識で非道もんであっても、今からでもやり直しはきく。
悪いことは言わん、真面目になりな。
お前らはノイローゼか？
ワシは高丘とちゃうがえ（笑）
お前らは、ハゲ一味やろがえ（笑）
今年の秋祭りに北今宿で参加したいんやったら止めとき。
おそらく高岳もんや北今宿もんも、この掲示板を見てると思います。
これ以上悪あがきをしたら、君は北今宿はおろかどこの村にも参加出来へんよ。
高岳以外のそれぞれの村も坪包囲網か敷かれているとおもいます。
君も その若さでヘタをうるのは止めたまえ。
人間、真面目が一番！
誠実が一番！
ゆとり世代の君に理解しろってのが無理かも知れんが、君と同い年の子らも統一された播州の祭りのルールにのっとって祭りをとんやから、君も従えば済む話や。
高岳以外の全播州人の思いを察してくれたと判断して良いかな。
坪、お前はまだ若いんやから。
ただ、坪の行為は播州祭道には反しているけど、奴の祭りに対する熱いものは理解出来る。
その調子で罪を償い、新たな気分で高岳の北今宿の子供屋台に専念すべし。
坪やよ、うまれ
坪よ、生まれ替わったつもりで播州祭道に精進せよ。
って、高岳に播州祭道も糞もないけどな。
せめて、他所さまに迷惑をかけるなよ。
何回いわせるねん。
ホンマ思い込みのハゲしいハゲ一味は呆れるな（笑）
ほぼほぼノイローゼやで。
マジキモいの〜。
サイバーストーカーとも言うねん。
これ間違いなくサイバー犯罪にあたりまっせ。
特定の個人の誹謗中傷。
さー坪くんが警察に訴えたら警察はすぐ動くやろな^_^
ならんな
坪の立場の分際で警察が動くかい
上田に関しては人間性に難ありやろ
そんな思いをするんやったら、播州の全ての人が認識する祭りのルールを守れば済む話や。
いやいや必死なんはお前らネットストーカーやし。
延々誹謗中傷しとるやんけ見苦しい。
人が一人で物言うてないか。
なんか文章読みよったら、おかしいでよ。
見た感じ三人やな。
そこらから何らかの関係というか名前挙げられた人物と溝のある人やろ書き込みよるの？
あくまで推測やけど
そこまで言いたいことあるなら何回も言うとるけどツイッターフェイスブックで直接言い合えばええのにな、何なら祭り事で出くわす機会あるなら言えるのにな
こんなとこでグジグジ文句たれとかんと直接本人に言うたらええのに。
なんか順番間違えてないか？
ＩＤ見る限り10人はおるな
なあーわっしょいの人はわかんな。
406さんのゆーとーように、そりゃ新調したやっさとかやったらなおさら
村の宝や！って言うやろうけど、ほんまによそもん入れたくないなら担いどる時入っとってもだせばええことやし。
よその村行きまわっとる子がおって助かっとるとこもよおさんあるしなぁ〜
399さんのゆーとるようにこんなとこで実名出したりしか出来んほうがよっぽどダサい。
自分らがうざい思うのは勝手やけど、みんながみんな排除しろなんておもてへんやろ
見苦しいど。
きめつけんといてくれwww
ほんまの事言うてるだけや
役員しとったら練り子の人数とかもわかるからよそから来てくれる子がおって
よー頑張ってくれてありがたいのも本音やゆーてるだけ。
名前だしてここでしか文句言えへんより頑張って練りに来てくれる方がよっぽど助かるわぁ〜
役員経験者の立場から言わしてもらうとやなあ、応援に来てくれるのはほんとは助かる。
でもな正式に登録して保険に加入して参加してくれたらの場合や。
役員が一番に神経を使うのが怪我や事故やねん。
救急車に乗って病院まで付き添って、祭りが終わったらお見舞いに行ったり、大きな事故の場合は警察に事情聴取とかせなあかん。
そら、無許可で勝手に潜り込んで怪我しても、知らんわいそこら辺の道端に転がしとけー。でも構わへんのやけどそんな事は出来へんやろ。
もし君が役員をしてて、他所者が勝手に練って死亡してみ、君ならどない思う。
それと、練り子が大勢いる村やったら｢他所者を練らさんと地元の練り子を練らしたれよ｣｢あの役員は何をかんがえとんのらー｣となってまうんや。
さすがの君でも分かってくれるやろ。
ネットでしか吠えれんヘタレやから絶対自分が誰かなんて知られたくも無いんやろな。
君は救いようのないアホやわ。
もう、どこなと他所の屋台を練りたおしてこい。
ダメだこりゃ 次行ってみよう！
お前に言われてもどないも思わんがえダボ。
ネットでネチネチ弱いものイジメしてよろこんでる辺りからしたら、リアルにイジメられてたんやろ？あ？
お前はハゲルナシーの一味やろ？
そんなレベルで世論操作してるつもりかいや？
あーあ自分で僕は誰ですいうとるようなもんやな！
この人を嫌う人物なおかつ全体にチャチャ入れ回す人物で確定やね！
仮にやな、北今宿に無断の他所が泥台におさえられて血みどろなった屋台、気持ち悪ないか？ 腹がたたへんか？
大的弁やの。
図星。
大 的 の オ タ ク
坪正恩君、どう思われますか。
ノイローゼの人間怖い〜思い込んだらとことんやん（笑）
北朝鮮とか大的限定の単語やんけダサダサ〜（笑）
ご苦労様やな
お前は上のストーカーか？
一緒について行かんかいや。
引っかかりましたな。
知っとるがい特急やがえ。
大的確定やの。
この流れで何で大的が出てくるのん。
それよか、445の書き込みに対して446の返答があるのは446＝北今宿の拍子木やんか。
つまり、ここで正論に反論しているのは北今宿の拍子木と確定できました。
個人的に思うのは、北今宿の拍子木は播州全域におけるそれぞれの村の役員に喧嘩を売っているとおもわれます。
今年、被害に遭うと思われるのが、宇佐崎と英賀３村と曽根の南之丁ですな。
北今宿の拍子木のノッポに対して灘の宇佐崎は黙って練り子参加させるんか。
英賀３村や南之丁は新調屋台を北今宿の拍子木に汚されても噛まへんのか。
新調する村は勿論、それ以外の村も北今宿の坪正恩には警戒をしなアカンとおもいますよ。
もしもやけど、北今宿の拍子木の坪正恩に参加されて、奴のTwitterに載せられた時点で、その村は腰抜け村になるんですよ。
ここはひとつ、播州のプライドある村は坪正恩を追放しようではありませんか。
山電利用してる人からしたら常識やけど・・・
必死なんはお前やがなボケナス。
北今の坪ちゃんがノッポ？お前は相当なチビやの？
チビで肝っ玉も小さいからネットでネチネチいじめっ子してるんか？
オドレに反論したら全部坪なんけ？
お前と同じ反応しとるカスを今みてきたけど間違いなく大的の人間は入っとるがえ。
グダグダネットでいうとらんとワレこそ普通に祭りしたらどないどいや？
ワレらが播州のガン細胞やと大多数がおもってんねん。
ワレが勝っ手に坪やと思い込むのは自由やけど実際ワシは坪ちゃうんやがえ。
お前が思い込みが一番酷い重症患者やの。
別に練り子参加されても構わへんのやけど、そいつのTwitterに載ったら終わりやからな。
播州の役員さん、自村をヘナチョコ村にしたくなければ北今宿の坪正恩を締め出そうではありませんか。
どうしても坪正恩の力を借りたければ借りれば良いと思うけど、もうその村はもう播州の村八的な存在ですよ。
自村に胸を張りたければ北今宿の暴君こと坪正恩を締め出そうぞ。
お前はチビやし棒に肩があたらへんから届いてるやつ見たらただただ妬んでんやろ？
マジキモいの！！（笑）
ID:4RK0.M8Y0
●屋台が練れへんくらいのチビ。
●北朝鮮が口癖
●現社会ではイジメられてたからネット弁慶
●反論する奴は全て北今の坪だと思い込むヘンコ
TR君よ、もう自分を追い詰めるのはよそうよ。
私は北今宿の拍子木担当の坪○です、もう二度と他所には生きませんと宣言したらば。
いやーあんまり説得力ないのー
てか北今てどのへんかようわからんしの。
西今ならわかるけど（笑）
そーれから？（笑）
次は？
みんな、問題児が坪やと認識してもたがいや。
他所村は完全に坪○を警戒し排除することは確実。
奴の地元の北今宿でも奴に役を与えるのは自粛すると思われます。
もう今年は坪○は出番ないで。
おい、坪○、終わってもたのー。
だってーワエ坪ちゃうしー（笑）
壺でもえーど。
今の所、俺が把握してる限り本物の坪君はでてきてないな。
アホは相手にしてないんやろな。
お前はノイローゼのチビで確定やの！
仲間内で必死に祭りちゃんねるをリロードしてんやろ（笑）
オモロイ奴らやでよ。
最終的、自分が何してるか分かってないんやろな〜
他におらんのか？ワエが壺やと言う理由を述べれるリベートの達人は？
今の所合格者0人や（笑）
はょせな寝てまうど〜
しょーもないクソみたいなレスを積み重ねようではないか（笑）
どこどこの誰々はズレた事ばっかいして気持ち悪い。嫌いやわー！でええんちゃん？
排除したいなら自分一人でもしたらええし。
よその村なんやったら大きなお世話やし。
それ言うて自分自身どうなりたいん？どう思われたいん？
そんなとこにまで気がついて凄いなー。って思われたいん？
腹の底から邪魔や思て排除したろ思うんやったら黙って一人で行くやろ。
それをこんなところでグズグズ言うて。
実際自分はよう排除せんのです！て宣伝しよんけ？
こんなところでしゃべっても交わる訳ないんやからそれ前提で喋った方のが賢い思うけど。
残念ながら、それがわかるようなレベルがいてないような低脳な掲示板なんですよ。
普通は470さんみたいな考え方が当たり前やと思いますけど、
ここであがいてるガキには理解できんし、まわりて教育してくれる大人もおらんのちゃいますか？
だから坪君を悪者にして自分を正当化して自己満してるだけで、リアルな社会では何の発言力もないようなペーペーなんやと思います。
お前こそ気持ち悪るー。
北今宿の坪正恩と同レベル気持ち悪いわ。
ところで、かわせみ君は誰なん。
チビクロサンボは黙っとれや。
ネット弁慶が（笑）超ネット弁慶やのお前わ！
マトモな考え方の人にチャチャいれんなダボ！
なーお前どこの神社のどの村か教えろや？
たのむわーチビー？
ここに書き込みしているのは北今宿の坪君以外はみんな大人やと思うで。
だって、坪と思われる奴は子供っぽいし、それに正論で書き込みしているのは立派な大人やと思いますけど。
ID:4RK0.M8Y0
ど こ の 町 やねん？
どんだけええ祭りしょんねん？
自分と考え方の違う人間を、自分の嫌う人間に当てはめてネットで袋叩きにしてストレス発散してるだけ。
実際ココに名前が挙がった子が目立ってるからそれをへし折りたいだけ。
播州に昔からある「出る杭は打たれる」みたいなクソみたいな考え方をネットの中だけで理想論並べてほざいてるだけの肝っ玉のコマイ奴らの吹き溜まりや。
いざ自分がその叩かれる側になったら祭りはおろか、家からもよーでてこんやろの！
ひきょーもんやと気づかないウチはお前ら成人してたとしてもガキのまんまや。
お前がゴタゴタした張本人やないか。
今年、拍子木祭りをしたかったら引き下がったらどないよ。
坪君よ、北今宿の役員の中からも君を除外する話が出てるよ。
やっかーしーワエボケナス！
おまんてなんどー？南西浜手弁が！
的形モンがひっこんどれ（笑）
こいつらほんま温い頭しとるよの〜
ここはガラクタの集まりやど（笑）
素直になったら楽やど。
坪君の祭りに対する熱いものは理解している、しかし今のままではアカンで。
しっかりせーよ、おまんのアガシやオモニも泣いとんど。
坪君が自身に坪君って呼び掛けるのはおかしいど。
IDが同じやからわかるで、それとも何かおまんは二重人格か多重人格なんか。
ここはひとつ、坪も男になって播州中の人々に詫びを入れたら済む話やど。
ID一緒なんわかっとんがえ（笑）
本人に問いかけとんじゃい。
まー本人はここには書き込まんやろけどの。
やっぱ大的やのお前らわ。笑える
ルナシー聞いとけやルナシー今更（笑）
お前、嫌われもんのN田Nやろ。（笑）
そんなん知ってるよ(笑)それ前提で言うてんねん。
別に直して欲しいとは思ってないし。
そのまま自分の値打ち下げ続けたらええわ(笑)
○○君アカンのにー！とか小学生か。
気持ち悪い。
一屋台ファンの意見感想とかほんまに気持ち悪いねん。
己の村に関係ある事だけ言うんが正解じゃ。
『よそ村の事柄は全てしょうもない』も含めての。
よそ村の事を庇えるレベルの人っておるわけないから。
よそ村が扱き下ろされようが、他人が大きなお世話な事しよろうが自分にはなんの関係もないし、助かって欲しいとも思わん。
何言われようが自分の村一番やし、観客や屋台ファンの立場でもの言いたくないし。
この『我が村一番』って意見も各個人個人違う意見やから交わる訳ないねん。
交わりたい話は村の仲間や友達とするもんや。
友達とでと村が違えば交わらんけどな。
ここで交わりたい。意見に賛同されたい思ってる時点で祭りに対する考えがズレとんねん。
一屋台ファンとしてもの言うって何に必要なん？
自分自身の自己満足しかないやろ？
だから気持ち悪いねん。
お前は北今宿なの？それとも違うの？
北今宿の場合
→その話が事実ならそれをばらすした意図は？ビビらせたいの？排除したいなら自分でやれば？地区の人に任せっきり？
自分では行動できないってゆう宣伝？
北今宿ではない場合
→北今宿の事とお前どう関係あるの？
また一屋台ファンってゆう立場でもの言うとるん？(笑)
U田Tや
かわせみは赤い法被とか鉢巻きがよく似合うわ。
で、高岳の北今宿の拍子木担当の坪君は神吉に行きましたか。
それと、明日、粟津に行きますか。教えてよ。
君も播州の荒くれ者を自負するんやったら灘や大塩の激しい所にも出没せんかいや。
灘や大塩は怖いの。
あんたさぁ、高岳よりレベルの低い恵美酒や浜の宮や荒川や英賀をカモにすると断言してたけどさぁ、わし的には高岳よりレベルの低い神社は無いと思うんやけど。
もうこの辺で、播州全域の氏子様に謝罪しろや、詫びをいれろや。
北今宿の役員のＹ氏は、今年は坪を拍子木はおろか何の役にも就かさせないと言ってたで。
お前な、これで高岳の祭りは無くなったんや、他の神社参加は各村役員が坪に目を光らせてるから、坪は今年は屋台触られへんな。
プププップ！
間違えた行いを実行すりのもまた自由やかいに！
播州祭り人全員が謝って欲しい訳ちゃうやろし！
上の人が謝って欲しいだけやから！
別に自分の村に被害無かったら関係ないし、口出しできひんもん(笑)
ゆとり世代はあかんわ。
残念〜ゆとり世代ちゃうし。
てか自分の村以外の事に口挟んみょる人は一体何様？
自分が『マトモな祭り人』の代表者のつもりけ？
明日は、粟津じゃ！
最近、坪正恩は北朝鮮化してきよんやど。
各村役員は奴の暴挙は恐怖なんやど、それを野放しにしたらって考えは、お前は役員と違うんやろ、運営に寄って無い一般のぺーぺーの練り子やろ。
そやからそんな呑気な事が言えるんや。
しかし、全播州に指名手配的な感じになってるのに彼は何故そこまで侵略しようとするんやろ。
やっぱ高岳もんは道徳観が違うんやろか。
N田と伏せ字にしても、分かる者には分かるやないか。
個人を特定させるような書き込みは止めたまえ。
モラルの欠片も無い奴やのお。
まともな人間やったら、日本人やったら何かを思うと思うよ。
出来んなら、書き込みすな！
アホーのチキン野郎が！
できなければ君が一番チキン野郎ですね。
高岳は屋台がショボかったら祭りまでショボいし氏子のする事はエグすぎますな。
他所村の屋台に汚い手垢をつけ回って、それで相手村が喜んでると勘違いしとんやもんな。
そして自分から集合をかけといて挙げ句の果てにチキンになってもたんやもん。
これは坪ひとりの問題と違って高岳全体のモラルの低さやろ。
高岳もんは、他所の祭りに来んといてか。頼のまあ。
おどれは？
北朝鮮らしくないなあ。
神吉八幡で足がパンパンで口答え出来へんのか。
恵美酒、灘、広畑とか全部ひっくるめて播州の祭りや。播州の地域でやっとんやから意見を出しても何もおかしいことちゃうやないかい、どこのもんか名乗らへんチキン野郎が
自分の村の身分が高い思とかな屋台は伝わらんでの。
あ、キミんとこは民主主義なってから生まれた新しい屋台やから理解に苦しむんやな(笑)
粟津のせんべい布団屋台かついでくるかな！
自村が一番で、あとは二番以下や。
どこの村の挑戦でも受けたるでーって気持ちでおらなあかんわ。
中島･麻生･八代･甲･正八が農や。
津田･英賀が工や。
恵美酒が商や。
高岳･広畑や再や糊尚や個酒は士農工商のさらに下の○○や。
意味わからんのぉ！
クサレ チキン野郎！
自分のとこが一番って当たり前じゃん(笑）
それ差別しとるやん(笑)
自分とこが一番。
→自分とこ以外はそれ以下。って言うとるのと一緒やでの。
勉強しなおしんか(笑)
自分とこが一番なら二番以下の祭りにわざわざ担ぎに行かんわな。
北今宿の奴は荒川や恵美酒や英賀に行っては、｢いや、そーと違うんや｣｢ここは○○せなあっかいやー｣てな感じで批判しまくりやろ。
それに対して、ハイハイて振り回される荒川や恵美酒等の役員にも問題があるんやろ。
北今宿の奴に来られた時点でその村はヘタレなんやで。
それはそうと、北今宿の暴君は過去に我が村に潜入してなかったやろな。
ここでしか物言えない ヘタレのチキン野郎共やから！
おどれが、ここで一番のチキンやがいや。
しかも、今年は西蒲田が当番町です。
北今宿の拍子木は日程が被る訳やけど、どないするのですか。
坪正恩がいなければ北今宿や高岳は成り立たないし、坪正恩が西蒲田にいっちょかみをしなければ西蒲田はおろか蒲田神社の祭りが遂行出来ない。
坪正恩将軍様、どうなされますか。
他にも、荒川や浜の宮や恵美酒が坪正恩将軍の手解きが無ければ祭りを遂行出来ないって言っていますけど。
アイゴー アイゴー！ カカチュセヨ！
北今宿の拍子木をするニダ、蒲田は関係無いニダ、荒川の役員はアホの集まりニダ。
坪正恩はチキン野郎ニダ。
ならば、姫路市内の64台の屋台全てを担いだのですか。
それはつまり、64 着の法被をコレクションしているって事ですか。
GWやのにヒマなN田N大の取り巻きが忙しいのぅ！（笑）
北朝鮮、坪正恩、ルナシー！まさにアホの一つ覚えやな！
N田や大的の単語しか知らんのか。
大的とは大塩と的形の事やろ、上の書き込みのどこを見て大的と断定出来るんや。
お前は思い込みが激しい奴やのお。
ところでお前は大塩や的形に練り子に行ったことあるんか。
今年、北今宿の役員はお前を必要としないって言ってたで、大塩や的形に行ってみるか。
そのうち全員名前バレて叩かれるやろ
場所がたくさんあっても、いつでもどこでも出かけられます。 大丈夫！
法被はおかげさんで全てそろったので、今年から役員用のものを、あつめる
そうです。 とりあえず蒲田のほうからです。
それじゃあ、西蒲田の棒端か取締の法被ですかね。
まあ、背高ノッポでガリはどこにでもいるから影武者
今年も播州所狭しと現れると思うけど、せめて我が村に現れん事を祈っておきます。
法被の管理も厳重にします。
このボンクラはアホ連の中心的メンバーやで。
アホ連のメンバーをエエことにどこの村や蔵にでも出没しよるわ。
余談になるけど、そんな移動費とか昼飯代とかは、まさか○○連の経費でと違うやろのおー。
あれは、善意ある播州人が○○会館実現の為に身銭を削って寄付した金やで。
わし、寄付して損した気分やわ。
自民党の麻○や○利のおっさんが税金で飲み代を年間1200万円使っているのが被ったわ。
やな て、やなやがいやや、高丘弁や大塩弁が
出まわっとーの。
あいつは礼儀も知らん常識もない
俺ってだんじりも見に行ってるんやで‼
知識もあるで‼凄いやろ？
と自慢したいだけ
アホの伊達保や、しゃーないわ
やから、登録する時に法被渡すって前ゆーてるやんww
保険入らななんかあった時に困るのは自分らなんくらいわかるからそーしとんやがな。
ちゃんと前のコメントみてからゆーてくれ
見舞いに行き甲斐があるけどやな、無許可で練り子に参加してて怪我をされてみ、正直な｢なんでこんな自分勝手な参加者に見舞いに行かなあかんねん｣って思うのがふつうやろ。
本来やったら、救護もせずに｢おい、この怪我をしたアホ 通行の邪魔にならんように道の端に蹴飛ばしとけや｣ってなるんやで。
わいらは情けがあるさかいに、そんな無許可練り子でも救急車を読んだるけどよ。
おまんは役員したことないやろ、そやからそんな無責任な事が言えるねん。
奴等ももう少し大人になったら分かると思うけど、人の命って尊いねんで。
坪は高岳やから分からへんやろけど、かわせみは妻鹿やろ、それやったら役員の大変さを理解せえよ。
他に、保や将や○瀬やリクや鯱のボンクラとかよ。そろそろ大人になれよ。ダボカス。
しまいめに、はりまわっそ。
身元確認からせなアカンで厄介やで。
しかし妻鹿は地元の者でもなかなか練りに入られんのに他所もんがあつかましく入るんやなあ。
役員も奴に助けてもらわなあかんとは妻鹿も落ちぶれたもんやわ。
あいつ、ガリのひょろひょろやのにやっさ上がるんかいや。
もし、あいつご死亡事故でも起きたら親が警備が云々と訴えてくるんやろな。
人の迷惑を考えんアホやわ。
足袋は他所からもんが、刺繍すんのが多いな。灘はシンプルに黒足袋や。
勝手に決め付けて、あの子にたよったと書いてるが、そんな事は絶対にないど。
知らんもんが見たら本気にすんがい。
坪やかわせみ以上に播州どこでも現れる
みな、用心しといたほうがええ
仲間内でよその祭り見物に行ったりとかはするけど。
あーだ こーだ 言うなや！
情けないのぉ！
ゴリ押しで自分を正当化するな。
お前や、同じ穴の狢どもは今年は各村役員からマークされるのを覚悟しとかなあかんで。
他所の祭りは見るだけで充分。
お前ら他所の祭りや屋台をイベント感覚で練りに行っきょうやろ、それが播州の良識ある皆に叩かれとんやで。恥を知れよ恥を。
はぁ？ 俺は、他所屋台なんぞには担ぎに行かんでの！
誰と間違えとんどいや！
かわせみが逃げてもたがいや。
ここ数日かわせみが妻鹿に潜入した話題ばっかやったからのー。
まだ、かわせみは謙虚さがあって可愛いわ。
それに引き換え、北今宿の拍子木の坪は図々しいやつやのー。
事の発端は北今宿の拍子木の坪が他所に無断でこそこそと練り子に行った事やけど。
他にもかわせみや上や土や井や瀬や藤や蜂の巣やいっぱい芋蔓式に出てきよんがいや。
殆どの奴等は今年は他所に練り子参加するのを自粛すると予想出来るけど、北今宿の拍子木の坪は徹底的にとことん行くつもりやど。
みんな要注意やど。
とうとう正義が勝ったってことですね。
後は、高岳の拍子木TRを改心させるだけですね。
類は類を呼ぶ、アホ連はそんな奴ばっかりか。
村内のアホ団体メンバーや
他所の祭りに来て態度がデカ過ぎるわ。
奴も悪いけど、そいつを呼んだ奴ももっと悪いやろ。
謙虚にしとけと忠告しといたらなよ。
知ってるわ。態度デカい輩や。
網干の人間ですが、全く同感です。
網干のその子は若いから仕方がないって所もあるけど。
やっぱり、自分の村を大事にし自分の村の伝統や仕来たりを次代に引き継がなあかんわな。
ゆとり世代のせいかもしれんけど、自村愛が足りへんのやなあ。
わしらも、そうやけど年齢に関わらずに祭り前の準備とかで猫の手も借りたい位やのに、他所に遊び半分で参加する奴等は最低やで。
かわせみや坪君、自村を捨てて妻鹿なと小瀬なと行ってこんかいや、もう戻ってこんでええからよ。
こんな奴等に限って、道中とかはサボって宮入や練り合わせとかの見せ場にしか出てこんのやろな。
役員からしたら、こんなんが一番迷惑やと感じるわ。
事実、元役員のわしが一番に感じてます。
全然ちゃうがな。最初から全部読め！
それを一部の頭の硬い年よりらが、それはおかしいと因縁を、付けてくるだけやろがい。
事実、おれは各屋台関係者からはチヤホヤされてます。それは本心と違うんか。
こんな掲示板で誰が何を言おうと、今年も様々な所に参加します。
文句あったら、その場で注意したらば。
祭り前に清水でも見かけたし。北細江でも見かけたわ。
自分の村を疎かにしてまで、他所の練習に行きまくってるみたいやわ。
10月以外は惰性で生きてるとかほざいてたわ。
博物館とかの研究員や大学の風俗研究員になるなら分からんけど、所詮マニアは自己満足でしかない。
おとなしくマニアしてたらいいものを実名Twitterしてあそこの祭り見ました‼ 今日は大阪です‼ 淡路です‼ 開さん最高!とか抜かしよるから批判される。
板原村の館長のようにきちんと考察して記事にしてるならまだしも、播州の上○や奥○や坪○や後○や井○なんかはただの俺、凄いやろ？ていう自慢でしかない
子供相手に何回も同じ事言わいでも、
もーええんとちゃうん、あんまりいじめたんなよ。
かOすO君ツィッター消えてもとんど。
かわいそうに。
集会でも何もしませんし、祭りでは宮入などの見せ場しか参加しません。
仲間で話をする時もチヨーサーの話でなくて東の屋台の話ばつかで、妻鹿がどうしたとか、練り合わせの時はあーしてこーしてとか話が噛み合いません。
でも一部の大人からは物知りなので人気がありますけど。
どうおもわれます。
今回 北今宿の子は自ら名前をフルネーム晒してもたし、網干の子は顔写真まで晒してもたな。
平和ボケしたリア充っぽい顔は一目で彼と分かってまうな。
自業自得やから自村の祭りに専念しときよ。
コトワザで｢鉄は赤い内に打て｣｢乳は若い内に揉め｣とあるやろ。
あれだけ、祭りに熱い想い(今は方向性が間違ってるけど)がある子やから更正したら良い子になると思うで。
その内、村に無くてはならん子になることを願います。
他所の屋台は他所者に任せろ
兄弟金具で撃沈しました(笑)
名前で検索したら
つぼりょーは、甲の重国のもんに北今宿先代大屋台がそこにいっとるみたいで、
先代屋台がそこ行ったんで親近感わきます〜
的なこといいよったけど、
重国のもんは、皆つぼりょーの兄弟みたいなもんか?
もう、北の先代屋台つかわれてへんにゃろ、たぶん
松原もんのふりしとるけど松原のもんではないけどな。
姫路で奥○の姓がある地区は無いしな。
播州祭り4183やったかな？
土 坪の仲間か？
というかなぜTwitterやってる子らって語彙力ないんやろなー
口語と文語が一緒になってもとるしバカなんが丸出し。うまいこと立ち回ればええのに頭ないんやろなー
自分の値打ち下げてるのに気づかんのやろか？
十人十色です
ここで名前が挙がった奴の誰かが名前変えたんやろ
河 野の玄ちゃんに説教してみたい
しかも地元役員 梶内だんじりに対しては名指しでボロクソ
職人がどーこー 商売人がどーこーと講釈垂れてる奴や
意匠は有るんか ？
何故、安い金額で製作出来るんか？
色んな事聞きたいな！
何故、河野屋台偽造所と言われているのか？
からくりは全部しってるけどここで書くとVANされるからなあ
言っちゃいなよYou！
文法おかしくないか
誰が、どの業者の事を言おうが 言われる業者に問題有りでは！
事実、うちの村が 屋台新調で 見積り取ったら
Ａ社 ３５００万 Ｂ社３３００万 Ｋ野１２００万
村で、ビックリしたからな！
安って！
結局、Ａ社に依頼して完成しましたわぁ！
住吉大社が、募集してるぞ！
【住吉祭 大神輿の輿丁を募集します】
昨年の住吉祭に明治14年奉納の大神輿が復活しました。
大神輿の渡御は住吉祭の要です。
今年の住吉祭を盛り上げる為、大神輿の輿丁（担ぎ手）を募集します。
興味のある方は是非ご参加をお願いします。
募集要項(8月1日の神輿渡御に参加できる方）
○18歳以上の健康な男性
○法被等は貸与します
○練習日6月18日(日)・25日(日)・7月9日(日)午後4時より
○神輿会幹事の指示に、必ず従ってください
○刺青・タトゥーのある方はご参加できません
○お申込み・お問合せ080-8349-3499 大津様迄
流石に条件が違うと思う
河 野は本体だけでて見積もりとちゃうか？
って、言われたからね！
製作した業者や作者が同じやからか？
それやったら、うちらの屋台は中之丁や小嶋や木場や西六と兄弟屋台になるんか？
違うやろ、うちらは大塩も的形も灘も高岳も全く関わりないけどのお。
業者や作者が同じなら、播州中うちらと兄弟や姉妹や従兄弟･従姉妹屋台だらけやがな。
そこで感じた事はK社は決して安いとは思いません。
値段ならM利だと思います。
屋根の曲線のオーダーメイド感でもM利だと思います、どんな曲線の屋根でも注文が可能ですから。
品質的にはF喜かM本かF田だと個人的に感じましたけど。
思うに、坪や土や上やかわせみも将来、アホ連にスカウトされて播州祭道や人間道を誤って播州の問題児になると予測できます
理解出来へん。
多額の寄付金をどないするんやろ。
アピールするのも大変やのお。
○○最高ー！って本間に良さが分かっとんかいな。
ほれ、坪 上 鯱 らよ 準備しとけよ！
ちょうどまわし巻いてるので自分のとこの祭り抜け出して宇佐崎に潜入するとみた。
この間も淡路行ってやっぱ開さん最高やなー(^^)/て書いてたけど、開さんの中でも安値で彫ってる普通の狭間彫刻を絶賛してたからな
だから開の彫りがどう凄いのか、ノミ跡がどうとか、開の中でもここの彫刻は特徴があるとかて言うのは分からんのやと思う
だからただ俺は淡路まで足を運ぶんやでって自慢したいだけ
上は元気にTwitter更新
準備万端のようです！
ずんぐりむっくりの一眼レフとビデオカメラ持った20くらいのおっさん顔見かけたら要注意やで‼
なぜかそいつだけここではあんまり誹謗されてない？
ようするにここの奴らの思考回路とそいつの思考回路はこういう図式で一致する
屋保連=坪、上、奥 vs アホ連の名付け親=大的オタ
五層の天守 白鷺の 姿美わし 姫路城
播州平野に 羽ばたきて 風雪耐えし歴史あり🎵
風 吹きわたり 雲は流れる
遠くきこえてくる 明珍火箸
移ろう季節に 目をとじてみる
あゝ ふるさとに 音の色
街をつつみ お城をつつみ
心をつつみ 時はしずかに・・・・
かわせみは消えてしもうたで
こいつんとこは一族郎党困ったちゃんやねん
さて、ここで問題です！
上○さん、よーく考えてくださいよ、播州屋台にある開さんの作は、さていったいどこでしょう？
奈良の都は のりの海 のりの海
ボボしょボボしょと ゆて鳴く鳥は
鳥の中でも スケベ鳥 スケベ鳥
ボボのどさねに 米粒はそんで
おかんこれ見よ いなりずし いなりずし
ボボのどさねに 五円玉はそんで
これが本当の 貯金箱 貯金箱
ボボのどさねに 線香立てて
おかんこれ見よ 岡蒸気 岡蒸気
ボボのどさねに 扇子をはそんで
これが本当の 帆掛け舟 帆掛け舟
ボボのどさねと エンドの花は
いとこどうしで よく似とる よく似とる
ボボがしたいので 駐在所へ行けば
我が村と違うけど他の村の屋台を批判しまくってました。バランスがどうのとか、あの太鼓のテンポは違うんやなあー。とか。
だいたい祭りオタクってずんぐりむっくりのデブかガリのふにゃふにゃかのどっちかやもんな。
それに播州の屋台の良さを分からん者が他のダンジリの良さを分かる分けないがな。
こいつは、エセ祭りマニアとみました。
でも、こいつはここに書き込みしよる奴を殺すんですよね。あー怖わ！
ここらは播州の田舎町 秋祭りに命を込める🎵
名前も名乗らず、標的をしぼってイジメのように叩いて楽しんで・・。
「よその祭りに来ておいてSNSで批判したりするんはあかんことやで」
「知ったかぶりして勝手に想像でモノ言うたらあかんで」
ってちゃんとした内容なら全然かまわんしむしろ言うべきかもしれん。
どんな世界にもオタクはおるし、マニアもおるし、写真撮るんが好きなんもおるし。
そやけどそういつ奴を意味なく茶化したり煽ったり子バカにしたりするんはイジメに近いもんにならん？
正義感振りかざすつもりはないけど、もう少し播州の祭りが盛り上がるような
話の方が見ていて楽しいんやけど、どないやろ。
Twitterで直接本人にそのことを伝えてTwitterで完結した方がいいかもしれませんね。
ここで親切で優しい大人達から彼らを正しい方向に導いたろとしてるんやと思います。
祭りオタク、他所に見に行くのも写真を撮影するも良し、しかし無断で勝手に練り子をしたり他所の祭りや屋台を批判するのはアカン。
たったそれだけの事。
念のため申し上げると本人ではありません。
656さんの仰るように「正しい方向に導くような大人の発言」であればなんら問題ないとおもいますし、
もし本気でそう思われるのであれば（可能であれば）直接Twitterで言った方が伝わると思いません？
「アカンことをアカンって正しく導く。」私もたったそれだけのことだと思います。
ただ、そこから横道にそれて茶化したり煽ったりするような発言が多くみられるので
そういったことが少しでも減ればいいかなぁと思っています。
Twitterで犯行予告してましたね
こっそり見つけだして締め倒すて書いてた
去年も下蒲田の修理御披露目でもマニアでただ１人来てて図々しく弁当まで貰って帰ったって村の子から聞いたわ
そこまでいくとただのアホ
必死やのおー。
Twitterで脅迫や脅しはよろしくないなあ。
今、名前が出ているのは鯱のボンクラは北東の方やけど他は西の網干の魚吹や街の祭り氏子らやなあ。
魚吹は一目置いてたけど魚吹もたいした祭りじゃないんやなあ、ざんねんやわ。
ちゃんとした祭り氏子は夢前川以東で国道2号線より南の地区だけやんか。
わし、上よりも２倍以上年をとってるけど、そんなブーちゃんには殺されませんよ。
大した祭りかどうか勝手に決めるなって
今叩かれとる人間じゃないけどこの発言はカチンとくるね
2倍以上も年上で面識あってここにぐずぐずと文句を叩く暇があるなら直接お話ししてあかんことはあかんのやでって教えたらどうですか？
大人げないね！
ある人物2人荒らしよるのわかったんやしあとこの歳が離れた人物やね探し出すのは！
無いやろ。
665ではないがわざわざ直接時間割いてまで会って指導する義理なんてないやろ
学校じゃないんやで！
変なこと書いて勝手に叩かれればええ
わしらは少なくなったら足すだけやから
逆恨みはあかんよ。
大人達はきみがTwitterで○○に担ぎに行きました････とかのバカな内容よりも、もっと人の気持ちを逆撫でしないTwitterの内容になることを望んでるのとちゃうか？
じゃあ他に都心部や網干の祭り一生懸命しとる人らに対してたいした事ない祭りやなっていうたり殺されまへんよとかの発言は？
そういう言い方するから探し出して見つけてしめあげたるとかって言われるんじゃないんですか？
祭りが好きな人は男気があって気質が荒いのはわかりますけど、売り言葉に買い言葉のやり取りが
多すぎません？
SNSで脅しなんて論外ですし、よその祭りに対する感想を言うのはいいですけど根拠もなく
批判だけするのはその村の人からすれば良い気がしないとおもうんです。
「責任をもって」なんて大それたこと言える器じゃないですけど、お互いの顔が見えないからこそ
もう少しだけ言われた側の人の気持ちを思いやりながら打ち込んでみてはどうでしょう。
祭りが好きな人が集まってるのに「裁判だの弁護士だの」と、そんな話は哀しいですよ。
絞め殺すつもりか？違うやろ。
まあ、君も他所を悪く言わずにすることやで。
それとな、お節介かもやけど、君もここに建設的な楽しい書き込みせんかいな。
どうせ名無しやから君とは分からんのやし。
君は悪い部分もあるけど、反面屋台や祭りに詳しい良い部分もあるのは事実なんやし。
そしたらその知識を書き込みで盛り上げたらんかいな。
皆は、それを期待してると思うで、生まれ変わりなよ。
そないなったら益々君は肩身がせまなるで。
今、君にできることすべきことは皆と仲良くすることやで。
他の高岳の子や妻鹿に参加してた子にも同じ事が言えるで。
知識なんかあの子らにはないで
ただTwitterというツールを使い｢俺って凄い｣自慢したいだけ。
見事な大岡裁きやろ！
おい他のお客さんの邪魔なるからどいたってくれや
お前もおちょくったようなことすなや
せっかく自由に書き込めるのですからもったいないですよ。
たしかに最近若い子たちがSNSでよその祭りの写真をアップしたり、ちゃんと調べもせずに
不確かなコメントをしたり、批判に聞こえなくもないコメントしたりすることが多くなってきてますね。
時代と言えば時代かもしれませんけど、古くから祭りに携わっている「祭り人」からすれば
そういう風潮を受け入れられない部分があるんだとおもいます。
自分らが命を懸けて（言いすぎかな？）取り組んでいる祭りやのに、いとも簡単に参加してきて
いとも簡単にSNSで写真でアップされて、しかもその写真に軽くて薄っぺらいコメントを載せられる・・。
さすがに「祭り人」からすれば「それちょっとまて、お前らのやってること軽すぎひんか」となるんだとおもうんです。
若い子らが祭りが好きなのはいいことですけ、もう少し祭りの本質を理解して
地元の人が気持ちよく受け入れてくれるように礼を磨いてもっと努力すべきでしょうね。
正論染みた面白くないコメントばかりになるのでこのスレでのコメントはこれで最後にします。
長々と失礼しました。
祭り好きってのが滲み出た文章やね。
もしかしたら俺の知り合いかもしれんな。
気に食わんかったらひたすら敵視して叩くだけじゃなくて、
こんな建設的、客観的な意見を言える兄さんが播州に増えて欲しいな。
オタク共、実名出た連中 今年から 他所への祭りに対する考え方を言え！
参加して、戦利品を嬉しく ツイッター等で 自慢するんか！
他所への、悪口は御法度！
他所は他所！
他所の祭りに いちゃもん付けるな！
祭りは、歴史ある 播州地方の神事や！
今の若いモンは、祭り本来の姿が解ってないからな！
五穀豊穣、豊年大漁、神に捧げる祭り！
老いも若きも 年に一度の秋祭り！
父親、おじいに小さい頃から手繋いでもーて祭りに行ったとかやで、親が他所もんやったら、播州の祭りの事などおそらく何もわからんのとちゃうか。
最近は播州各所祭りが盛んになって、引越しして来て祭り参加しとる人もかなりの数おろやろな。
本間は本人が親や地元の人にわからん事あれば聞いたらええこっちゃからな。
若いもんに限らず人にアドバイスもろて初めて気が付いたりわかる事もあるからな。
それでも若い時は調子に乗るもんが多いさかいに。
もーちょっと年取ればわかる事もあると思う。
何事も控えめに、あんまり調子乗らんこっちゃな。
『気持ち良く受け入れる』ってのが果たして存在するのか？
その地区(村・町)が気持ち良く受け入れてるのを目の当たりにしたら『古き良き祭り人』は気持ち悪く感じると思いますが・・・
『受け入れる』ってのは甘えや妥協策にしか見えないのだが。
別に悪口はええやろ。自分の村一番やから他地区には文句しか出んやろ。
ただ詳しい内容を添えるから気持ち悪いねん。
先人から受け継いだ意匠をそのまま引き継ぐ村もあるやろし、時の役員が新たに知恵を絞って考えて作った物を批判されたら最悪やわな。
知識が有る無しに関わらず、自分等なりに新調することは大変なエネルギーがいるのは、自分自身が体験したから分かるわ。
ただ、高岳のように役員がやる気無しで業者に丸投げしたりする村は批判されてもしゃあないし、何とも思わんやろけど、高岳以外の地域の村役員は大変なんやで。
いくら立派な物を作っても、10人おれば10人とも意見が違うからな。
今後、新調屋台を見る時には役員の、そんな思いも踏まえて見たってか。
どうも言い訳できんな
兄弟金具て何思て書いたんやろ(笑)
偽善もええとこやんけ。
それともその役員に良い人や思われたいん？
それやったら自分の為に言うたコメントやんけ。
祭りに役立てる気ないがな。(笑)
自分の村を100点とすると
よその村の意識や屋台(物として)や状況が最高、最善であっても99点以下やねん。
自分の村→100点
全てのよそ村→0点〜99点
けどなぜ○○点なのかってのを詳しく述べれへんのが普通や。
そらよそ村の人間になった事ないし。
『相手の立場を考える』とか知り合い同士でやればええ。ここでは必要ない。てか無意味。
その前に『自分の立場はこれ』ってのを明確に考えて言葉選んだ方が自分の村の祭りの為になるわ。
個人ってさ○○村の□□(名前)って立場のみで見た方が祭りオモロイやろ。
神社氏子全体のリーダーシップとれるヤツなんかおらん。
あり得るなら、お前の所以外な！
何せ、河野屋台偽造所製作屋台は、、、
それお前が河野嫌いなだけやんけ。
河野が好きな地区もあれば、嫌いな地区もある。
河野が好きな人もおれば嫌いな人もおる。
嫌いな人が多い＝不正解ではない。
お前が嫌い＝不正解でもない。
お前自身が屋台を作れる腕をもってから良し悪し語れ。
お前祭りやってる人間で職人ちゃうやろ？
屋台評論家ちゃうやろ？
せやったら良し悪し語るんやのーて好き嫌い語れ。
ま、普通は自分のとこの屋台だけが好きで
他の屋台は全部嫌いなはずなんやけどさ。
忙しなるなあ。
それそれ！
けど暇潰しに見下す事はする者もおるからなぁ。
考え方なんて、人それぞれ 自由 十人十色
役員になっても、今の若いモンは 同じや！
考え方なんて変わるかいや！
変わるなら、今から 変わらなあっかいや！
お前ら、アホでちゅか？バカでちゅか？
マヌケでちゅか？
こんな所で、書いてる野郎は 皆 チキン野郎でちゅ！
ワレ、ダレにカバチタレよんなら いてまうぞ このクサンゴウガ！
俺、閂の練りには定評があるんですよ。
間違いなく、日程が決まっている宇佐崎には参加して18人の閂練り子にスパルタで教育したる予定です。
もしも、上記の４町以外に新調の情報がありましたら教えて下さい。
坪さん閂は任せました
何せ、アホの集まりでしかないのです。
教えて欲しい理由を述べて下さい。
僕情報通でしょ自慢て楽しい？(笑)
しかし閂の練りが上手いって、たかが高岳で上手くても浜手では通用しないやろ。
わんぱく相撲やちびっこ相撲の横綱が大相撲に来るみたいな。
高岳の横綱も浜手では新弟子以下やわ。ぷっ！
本棒、脇棒、閂、泥台、何処で練っても、一緒やと思うわぁ！
祭り参加者としての自分と
屋台マニアとしての自分と
どちらの方が大事に思ってるのか教えてください！
やはりこのスレを見てるんやろうなー
この調子で各地の入魂式や祭りでも大人しくなる事を願う
多少やり方は乱暴だった感も否めないが結果的にアホ抑制になったのは間違いないな
今ならまだ若気の至りで済むところやけど
地元の祭りに力入れてくれる事を願うわ
結局よそに顔突っ込むから叩かれるんだろ
今回でよくわかったやろ
かわせみと鯱のボンクラは自決してもた。
三人とも結果的にオーライやわ。
しかし、北今宿の拍子木君は、まだまだ行ってもたる感が残ってますね。
宇佐崎、英賀清水、南之丁、戎町、は要注意ですよ。
彼は自分の所の祭りを投げ出してでも新調屋台を練りに行くと思われます。
しかもちゃっかりと法被をちょろまかしてね。
いつまで見とんや〜
はよ更新してください、投稿たのしみなんですけど
閂の練り方に定評があります、なんでやめてもたん？
かっこええ思うねんけどな〜
いいねに名古山のTwitteのBBQのやつしとるやん👍
参加されたんですか？名古山もいい人に気に入られてますね。
今後、閂のご指導してもらい、播州一の子供屋台になるかもしれませんね！！
あんな奴の指導！
教えてもらえたら参考になります。
今までの振る舞いに対しては、反省しておりません。
今年からは、大人しく 他所への祭り参加は 自粛して行きますから！夜露死苦
今までの振る舞いに対しては、反省しておりません。
今年からは、大人しく 他所への祭り参加は 自粛して行きますから！夜露死苦
いちいち、やかましんじゃ！
上○は反省の色なしか
高岳の北今宿の拍子木の暴君は今年も播州各地で荒らしまくるそうです。
大塩的形灘恵美酒浜の宮等々の浜手地域は最大レベルで警戒です。
あいつは何か勘違いしてるんやと思います。
高岳では練り子になるだけで凄いわー、ちょっと声を大きめに出したらごっつーっー。
また、祭りに参加するだけであのお方は凄いわってなるレベルの祭りの環境で育った坪君には浜手の過酷さが分かってないんやな。
おい
おい坪りょーよ、そろそろ播州の特に浜手の大塩的形灘恵美酒浜の宮に対して詫びを入れな、坪の今年の祭りはないでよ。
今年も高岳の子供祭りで北今宿の子供屋台を仕切りたかったら、浜手の正統的な神社に詫びを入れなアカンのと違うの？
日程的に浜手と高岳の糞祭りは日にちが違うさかい、今年は北今宿の拍子木目当てにギャラリーが多いと思うで。
そこで高岳特有のアホ祭りをしてみいや、播州中の笑いもんやど。
まあ、祭りをする前から高岳のレベルは分かっとんやけどな。ぷっ！
何、ぬかしょんなら
そんな脅し 意味もない！
今年から、自粛するゆうとうやろがい！
ほなの、浜手のんよ ワシが悪かったけ 堪忍せんかいや！すまんの！
宇佐崎役員は、君なんか怖くも何も無いけど警戒してますよ。
練り子で、参加したらフルボッコやし、一般観客で来てもフルボッコやし。
君は高岳の北今宿で子供屋台祭りを仕切って浮かれとかんかいや。
宇佐崎以外にも大塩的形灘恵美酒浜の宮では君に警戒してます。
君は高岳や北今宿で子供乗り子相手に調子に乗っときいな。ぷっ！
わしらの立場を高岳の北今宿の拍子木の坪○りょーにとやかく言われる筋合いは無いけどのー。
ひとつ、予言しといたろ。
今年の10月で君は播州の祭りが嫌いになるであろう。
浜手はおろか、高岳や北今宿でも坪○を敬遠する動きがありますから。
小学生相手にしとるみたいやけど、どうなんですか?その北は、小学生に拍子木させるような村なんかいや
東灘の大学出身やったら、このサイト閉鎖させるぐらいの頭持っとんちゃうんか？
お前の息子のせいで、高岳の悪い評判しかないやないか、どないしてくれるねん
私生活に支障がでる？支障が出てまうような事したのは、自分の息子やぞ
親子そろって、頭ぬるいやん
色々と他所に参加した事がバレてもたし、お父さんが出てきた時点で彼は今年の祭りは参加出来にくくなってもたな。
俺、彼の友達とかでは無いけど彼が気の毒に思えてきたわ。
彼のTwitterを見てみたら数年前の大晦日的形や中野田完成式にも参加してるやん。
ちょっとやり過ぎてもたなあー。
でも彼は同町には無くてはならないムードメーカーやから今年は反省の意味で自粛されて是非とも来年は同町の盛り上げに頑張って欲しいと願います。
Twitterには東さんの肩合わせにも担ぎに行ってたみたいやし。
今年の全町会議で東の役員さんに会わせる顔がないしな。
しかし、今年は彼を参加させません。となれば会議にも堂々と出れる。
彼が参加しないのは当町にとって痛手になるけど仕方がないと考えます。
皆さんは、どう思うわれますか。
これってどうよ？
罰金制度のところがあるなんて。
家島でもあるし各地の話や
よそもんがどーよとかあーだいうな
見苦しい
大塩、的形、灘を出してくる人、736-737-743が同一人物や。
もひとつ同一人物、747-748-749これも。
何台かを使い回して一人で自作自演してませんか。
よー見たら何かおかしいな思て。
また兄弟金具でも見に行ったんちゃうか(笑)
ようわからんけど
やったぜ北今宿屋台新調５って、YouTubeで検索
練り合わせてへん方の脇棒に手添えてうろちょろしとるのが、北の拍子木。首に拍子木ぶら下げとる。
高岳神社の歴史に名を残す各町総代指導者
あの方は、よう祭りのこと知っとる。あいつの太鼓指導もなかったら、今の北今宿わありません。
一昨年まで、北の今宿太鼓って言う叩き方があったのですが、新調してから。宇佐崎練りに変更、完成式やったけな？つぼの太鼓うちで、練りました。
さすが、宇佐崎に弟子入りしただけあります
英賀西浜の、ジミーも映っとるやないか！
しかし、骨皮筋衛門やから マワシ似合わんの！
其所で疑問なのが、彼は閂の練りには定評があるんですよね。
なのに何故、屋台の周りでうろちょろしてるの。
寄ってないのか、屋台練りが怖いのか。
でも、あんなガリやったら練り子に来てもらっても何の糞役にもたたへんやん。
高岳の軽い子供屋台ならともかく、姫路市内の殆どは大人屋台やから、邪魔になるだけやわ。
本気で彼(息子)の援護やったら、本名を名乗るやろし、ヒラガナでしょうとは名乗らんやろ。
もしかして、親父に扮した奴も、仁義なき戦い風の奴も同一人物と違うか、もうひとつ踏み込んで言えば坪本人と違うやろか。
網干の上君やかわせみ君は自分自身の力で乗りきったけど、北今宿の子は往生際が悪いなあー。
一言、｢播州中の皆さん、私が悪ーうございました。二度と他所に参加しません｣って陳謝すれば済む話やのに、分からんわー。
今からでも遅ないで、過去に参加した村名をあげて謝罪すれば済む話やで。
ここの住人は慈悲心があるから、今後動きやすくなるとおもうけどなあ。
それとも今年は反省の意味で自粛するんか。
一体自分の村はどこなんかなとずっと思ってました。
地区からしてみれば祭り文化邪魔された過去も消えへん。
それが自分にとってどれだけマイナスな事か理解できる時が来たとしても、間違えた過去は消せへん。
祭り人としての自分の値打ち下げ続けたらよろしい。
自分の村の祭りから抜け出して入魂式に法被狩りに出向くのか
戦利品を村に持ち帰って英雄扱いされるんやろうな
ええ加減な事言うたらあかんわ。
法被狩りの言葉言うのやめてくれるか。
他所もんまるだしやでよ。
宇佐崎は今年も裸でいくで。
灘に出とるのわ確実やな、当日におうて喋るし
松原八幡神社の祭りの日に、毎年でとるからな
でも、高岳もんもそうやし、宇佐崎連中もあいつ北今宿の御指導がなければ、今の宇佐崎はないんや‼️
あいつをシバくんやったら、勝手にどうぞやけどもし死んでもたり祭り出てこれへんようになってもたら、北今宿高岳もんが黙ってないで
俺は、あいついらん思うけどな
毎年きてます。態度がデカいからてっきり地元のもんやと思ってました。
今年は彼の神社の祭りは自粛せなあかんやろから100％宇佐崎に来るのとちゃうか。
そうやで 中島のどこか知らんけどウインクにアップで映ってた
問題はあいつや！問答無用のアウトローやけどな。
無理して方言を使って誤魔化すなや。
上○さんやかわせみさんや鯱のボンクラも敗北を認めて引き下がったんやで。
お前だけやないか、北朝鮮みたいに 弱いくせに意気がっとんのはよ。
播州中の人々に叩き潰される前に、この場で謝罪し、二度と他所にこそこそと参加しませんと宣言しては？
お前は、今年の地元の祭りには参加出来へんのやで、北の役員も見放すと言い切ってるんやで。
お前にとって耐え難いことやろ。普通ならな。
しかし、お前は祭り当日は蒲田や中島や津田に行ったろって考えとんやろ。
しかしな、播州中の役員は君が参加する＝その村はヘタレになるから、各村役員はピリピリしとんのやで。
お前は今年10月はどないするん？
お前のとる行動はひとつやで。分かってるやろ。
東も西もどっこもお前がいる北とは合わせたないって聞いてます。
今年の祭りで他の町が北とは合わせませんってなったら、全部お前の責任やからな。
今のところ、北の役員らはお前を参加させへん方向で話が進んでるけとな。
お前は、まだまだ若いんやで、これで終わってもたら後悔するやろ。
今年はおとなしゅうして来年の祭りに燃えろや。
他の人の書き込みで、お前の名前も村も姿も顔もバレてもたんやからよ。
少なくとも、我が村ではお前をシャットアウトしたるからな。
どっこもってな、嘘八百やんけ！
俺、高岳今宿四丁の中の ある村の役員やけど
そんな話を聞いた事が無い！
デマ言って 煽り立てるな！
情けないよ〜 チミは！
播州中に高岳のレベルの低さをピーアールしてもてからに、これ以上高岳に泥をぬらんとってくれや。
頼むわー。
あんたが100年に一人出てくるか来ないかの逸材なんは分かったからよ。
高岳にも他所にも迷惑かけんとってくれや。
うちら東は、宇佐崎練りにするために、祭典が机叩くっていう話なんか有名なもんや、どの代の人でも知っとるわい。
北は流石に、つぼりょーが宇佐崎で拍子木やらせてくれへんから、灘のリハーサルと拍子木でおらついとんねん
高岳ででんと、宇佐崎の新調した屋台の担ぎ棒のどっかに、つぼりょー参上とでも彫りこんどけ 。
田寺も宇佐崎の屋台みたいやろ、屋台自体を宇佐崎みたいにして作ってくれ言うたから、ギボシようにとるやろ。練りかたも宇佐崎ねりやしな。
書いとる人ら結構自由に書いてるけど、どっかで担いでる所とか観た事あるん？
あるいは喋った事あるん？
見たことある
後藤は地 御旅 そしてN君に説教受けてる所
そいつも相当やばいって聞いた事あるねんけど知ってるやつおる？
パクリやコピーやけど、あそこまで完璧にパクったら芸術的やとおもいます。
知らない者が恵美酒を見たら昔から有った伝統的な祭りに見えると思います。
だからと言って他所までもが摺る必要ないと思うで。
高岳や蒲田みたいに中途半端にやと、かえって不細工やわ。
パクるんやったら恵美酒みたいに、魂をサターンに売る覚悟でせな、あそこまでは出来ん。
閂練りマイスターが付いときながら恥をさらしてもた感じや。
それと、高岳を見てて思うのが、太鼓の子やねん。
幕と頭巾と高欄掛との隙間から赤い手がにょきにょきっと出てくるんが変に見えるんやけど、まるで盛りのついた犬のチンポやがな。
元々、太鼓打ち言わず乗り子って言うてたんやで、って言ったらバカにされたわ笑 そんなアホな的な。
これが現実。
大鳴らしも言わんかった。
祭り文化が盛んになり、言い回しを変えようとする
動きがあるんやろか。
やっぱ昔の高岳と同レベルの丸太棒の練り棒の屋台やった頃が良かったと思うわ。
今は、何か薄っぺらい感じがします。
しかも高岳ともなると恵美酒の比ではなくヘンテコ過ぎる。
北今宿の練り子マイスターがいくら頑張っても無理なものは無理やで。
そもそも、何で高岳に宇佐崎の太鼓や練りが必要なのか、それは練り子マイスターの個人的な趣味やろ。
余計なお世話ややわ。
若い子らは今現在がその子らの基礎なわけですから。
わしも自村の太鼓や練りや掛け声が先人から受け継いだものだと思ってますけど、もしかしたらどこかで変化してたかも知れませんね。
しかし、ただ、高岳の北は練り子マイスターが無理からと変化させようとしているとしかみえません。
北の拍子木の閂練りマイスターのエゴか？
そのマイスターは高岳の北の歴史に自分の名を(坪○りょー)刻みこみたいのか？
何十年後に、この北の太鼓や練りは21世紀の始め頃に坪○りょーって人が、播州中の批判をものとせずに北に取り入れたんやでって言われたいんやろ。
灘かぶれが増えたからでしょう。祭りの基準が灘にあるような風潮が蔓延してます。
平成の今現在でも、普段は普通に付き合っている人らとも祭りとなると、○○村には負けなよーってな感じになってまうんやな。
練り方も掛け声も、わしが子供の頃は差したら｢ヨッソイ ヨッソイ ヨッソイ｣の連呼やったんやけど、いつの頃からか差したら直ぐに｢エンヤーショーガーエーエーンヤー｣ってなってもとんねやな。
最近は体力やスタミナが足りんからそないになってまうんやろか。
そいつ、どれだけアホなやつなん？
上やかわせみや坪ら以上のど阿呆なの？
しばいたるわ！
そんなに自慢したいんか？
大阪行くんがそんなに偉いんか？
ところで君は、ザ祭りでお城で練ったことありますか？
姫路城で祭り屋台練りあるし
ザ、祭り屋台 in姫路城
今は君の話題が少ないから寂しくなったんか。
高岳に限らず恵美酒でもどこでも、パクるとなったら何故か宇佐崎の太鼓になるし、妻鹿の胴突き(わしら、地元ではドン突きと呼ぶけど)になるんやろ。
太鼓に関しては、個人的には(パクる気はさらさら無いけど)中村の４本太鼓や木場(なにげに兄弟屋台の福泊や、宮町も)の変速５本太鼓をパクるけどなあ。
何で宇佐崎なんやろうか？
それぐらい、分からんか？
もれなく、息子の太鼓指導が
付いてきます。
そっくりそのままコピーしてる
缶ビールもっているおじいちゃんやろ。
でも、いきなりそんな事を言われても、｢はいお願いします｣って応えられませんよね。
何故ならば、その村の伝統を その時の役員の一存で代えてしますんですから。
普通なら、その話を村に持ち帰って関係者らで協議しますよね。
そんな大それたことは、言わば左側通行の日本の法規を右側通行にかえるとか、日本の総理を安倍晋三から野々村真に代えるくらいの事ですよ。
そんなに簡単に代えれることじゃないですよ。
もし代えたとなったら、その村の練り子や関係者はすんなりと受け入れられるんですか。
因みに、他所で宇佐崎化している村はどこがありますか？
そもそも、何故 宇佐崎化にする必要性があるんですか？
宇佐崎化することで練りやすくやるとか落としにくくなるとかの利点がありますか。
北今宿の閂練りインストラクターの坪さんどうですか？
まさか高砂曽根大塩的形恵美酒はブイ差しをする技量が無いのとちがいますよね。
伝統のためですよね。
反対に高岳や津田ほ元々ブイ差しをしてたんですか？
それとも！何と無くかっちょええからブイ差しにしたとかですか。
播州祭りの生き字引で閂練りの帝王の坪さん教えて下さいませんか。
あなたは、おらついているより、他所に参加して嬉しそうにしているのが、お･に･あ･い！ですから。
上や鯱はともかく、坪の名も入ってるやん。
ところで君は今年、宇佐崎に忍び込むんか？
閂練りの講習に行くんか？
あそこは法被が無いけど行くんか？
そら、今年の北今宿には君は参加出来へんのやろ、北の役員に全部聞いているで。
他の町との調和のために坪は自粛させるってな。
去年、11村の屋台を練ったんやさかいに。
顔がばれてるから、我が村に来たら成敗してくれるわ。
其れとも、仕事なしのプー太郎かい？
まぁ、アホを雇い入れる会社は無いがね！
あっ、因みに アホに付ける薬も無いんだよ！
知ってるかい？ ハハハッ！
このコメに、何て返事するんだい？
爆笑出来るコメ待ってるぜい！！
ここには誰も近寄らんわ。
事の発端は、初めは皆が仲良く話をしてたのに北今宿の子が噛みついてきて、かわせみの悪事が発覚し、市場の子がおらついて無茶苦茶やわ。
上田は別格の世間知らずやろ
誰が潰すでもなく勝手に潰れる男やわ
あいつのツイッター見てたら潰れる気配ないよ
なにか嫌なことでもあったんやろか。
まあ今年の秋は播州で顔出せんようになってるって
自分の回りでも上田に恨みがある奴や嫌いな奴や邪魔や思てる奴多いからな
おい上田よ
お前の周りが敵だらけと自覚して行動せなほんまに祭り見にこれんようになるからな
俺は君のこと知ってる人間やけど正直目障りや思い出してるからな。
入魂式は相当注意せな知らんで
貴様ら全員殺しにいったるからな
上や鯱も坪も祭りが好きやからそれでええんちゃうんかい！？お前らもな好きなもんは好きなんやろ
おれは入魂式見にいって担いで欲しいとかゆわれたらかつぐだけや、そのあとはちゃんと礼して帰る当たり前のことはきちんとしとるからのぉ！
礼儀もクソもしらんやつやったらおれがぶっ潰しにいったら！
実名書くんやったら我も名乗れ、クソボンクラ野郎どもが
批判をするなら同等の批判を覚悟すべきや！
特定の人物に恨みがあるとしか思えん。
批判をするなら同等の批判を覚悟すべきや！
特定の人物に恨みがあるとしか思えん。
殺しにこれば？
当の上○は見つけ出して締め倒すと犯行予告してるんやけどな。
上○こそ実名出して他所の批判したり、特定人物の誹謗中傷してるんやから叩かれて当然やろ？ 嫌ならTwitterなんか辞めてまえ
いついつどこで本人が書いてるというのを添付しろ！
事実に基づいた論拠を示さないのは主観的な意見や！何の意味もない。
普通、好きな祭りは自分の村(町)の祭りだけです。
入って言われるから入る。
→入って言う地域も入るお前も祭り文化からしたらおかしいねん。
人おらんねやったらおらんなりの祭りすればええしできんねやったらやめればええ。
入ろう思う事自体祭り文化から逸脱してる。
ただ単なる自己満足、自分へのご褒美、屋台担ぐのが好きなだけで祭りやってないねん。
自分とこ担ぐのもよそ担ぐのも屋台ファンやからやろ？(笑)
わいの書き込みは批判と違うからね、なんせ上君に殺されたくないから。
ところで、上君は新調屋台の入魂式にたまたま行ったら、練り子として入ってくれと言われて入ってるんやね。
それで、私服のままなん、まわしをしめて参加するの？
播州にも色々あって、君の地区の網干型や白浜型があるし、地域によって練り方も掛け声も違うやんか。
上君は、その村の練り方や掛け声を分かって参加してるの。
そして、過去にどこどこ参加したん？
担いどるか？担いどる動画とかあるん？
見た言うんやったら写真の一枚でも撮っとるんと違う？
時間も守れんやつのなんで相手せなあかんねん
アホらしなって帰ったわ
これ質問なん？
あんなアホになぜあわさなあかんねん
上や後や奥はいくらでも曝されてまえ
ウチの屋台を撮りに来た時は離れた所におって写真を撮りたそうな感じやったから、折角写真を撮りに来てるんやったら近くで撮ってエエよと声をかけるまでは、写真やビデオは撮ってなかったし、少なくとも礼儀はわきまえてたわ。
実際に祭りに来ても撮影オンリーやったし。
で殺すなんて書いてたかなぁ。ツイートで締め落とすんやろて言う返信に「はい(笑)」てな感じでギャグで返信してたけど、日本人なら返信の流れをみたら本気で締め落とすとは思えんやろし、ましてや殺すなんて思えんやろ。入魂式でも、撮影を頼まれて撮る方に必死やろ。頼まれてロクな撮影しかしてなかったらそっちの方で批判がでるやろと思うけど、そんや話は聞かへんし、アップもされてないやんか。他にいやあいつは担いどるとか言うんやったら明確な動画なり写真を提示せなただの魔女狩りやで。
854さんへの回答です。
あなたは一件の流れについて詳しいですね
じゃあ勝手にマニアでただ一人御披露目に来て図々しく弁当まで持ち帰った件はどうお考え？
まぁ、オッサンのワイに話すから余計にそうやったんやろうけど・・。
別に援護するわけやないんやけど、一連の書き込みを見て思うのは
掲示板でなりすましたり、罵ってる人はどんだけ小さい人間なんやって思うわ。
違う
村の参列者には当たってない弁当をやで？
そもそも内々の御披露目に見物者が存在感出している地点でアウト
そこは断るのが普通やろ？
万が一断りきれず貰ってもTwitterに書く必要ないねん
違うと言い切るんやから、詳しいのは自分もやろ。
それと、どこのお披露目の話なんやろ？
こんなスレ作るさかい こないなんねや！
ホンマに、ここに寄生してる お前ら アホ！
よほど恨みがあるの？
祭り好きと屋台ファンを同じ様に思うとるからはらが立つ。
まぁ改めてベツモノやと認識されてないからなぁ。
こない書きこみすると、またふりだしに戻るみたいな書きこみがあるんやろな。負のスパイラルやわな。まぁそれだけ色々な思いがあることなんやろけど…
実際、練り子参加の事実や証拠がないんやからな。
でも、坪やかわせみは他所に参加しているってTwitterで明確に書いてますよね。
きちんと東の肩合わせに参加したとか中地や英賀西浜や中野田や恵美酒の緑や浜の宮新調屋台や富島新調屋台や甲や的形にも出没してきた。勿論 練り子としてな。
しかも、ビールも飲みたおしてしるやん。
かわせみに関しては、自分が妻鹿の氏子と思い込んでいて。
妻鹿を筆頭に播州11村の屋台を汚い手垢を付けたとTwitterしてますよね。
しかも地下足袋には妻鹿の刺繍か施されてますし、法被も妻鹿の赤の法被を着ているし。
その写真には、かわせみ以外に仲間３名程が載ってたなあ。
かわせみは勿論、他の３名も叩き回されると覚悟せなあきませんなあ。
わしはかわせみとは面識は無いけど、Twitterを見て、あの手の顔は大嫌いなんやわ。
平和ボケしたような自分勝手な奴はよ。
それを邪魔と思わへん、おどれは筆頭に非播州人やど。
播州に限らずアカンものはアカンのや。
それが理解出来ない輩は播州人とは言えへん。
別に上君に頼まれた訳でもなんでもない。
身内でもないし。
理由は877の書きこみのとおりです。
ただし、他所ものが華ある場所で地元民の妨げをしているのは如何なものかと思う。
一歩下がるぐらいの気配りがあってもいいんじゃない。
でも、事実と異なることを実名を挙げたり実名が容易に分かる名前えを挙げてBBｓにかきこむんでひょうばんをおとすのは、犯罪。
アホタレ
他の３名は、一人は赤で他の二人は妻鹿の法被やった。
市場の上君は物分かりが良いから今年はおとなしくしていると思われるけど。
鯱とN村は、こそこそっと他所に参加します。
また、かわせみ君と北今宿の閂マイスターの坪は、今年の播州中の新調や完成式の屋台に全部参加します。
宇佐崎も例外ではありません。
坪のTwitterは荒廃してるけど、実は別の名前でTwitterを再開してます。
皆は知らんと思うけど、かわせみはTwitterに載せるために播州各地の屋台を練りまくります。
また、北今宿の坪は、自分のおかれている立場を理解せずに播州中の祭りに参加すると仲間内から聞きました。
ある意味、坪はヤケなっているとか、で、今年は宇佐崎も含め播州中の祭りに出向くと聞きました。
わし、愛想がつきたから今年から坪とは決別します。
参加出来たらエエねん、坪もそうやん。
かわせみも坪も、自分の欲求を満たされれば十分なんやから。
かわせみや坪には、よう注意せなアカンでよ。
写真もあかん言う人もおるけどそれも含めて、村のトップに成るなりして他所もん一切禁止にしたらよろしいやん？
他所もんを大事にする制度があるんですね。
そのかわせみは余程権力のある知人が妻鹿にいるんやな。
わし、去年の二日間でトータル10分しか練れなかったけど、権力者の知人やったら網干もんでも何時間でも屋台に入れる制度があるんですね。
網干のかわせみさん、是非今年も妻鹿の刺繍の地下足袋で妻鹿を助けたって下さい。
地元民が入れなくて網干もんがノウノウと入れる妻鹿は最高です。
普通は幕の端っこが真打ちのとこに来ると思うんやけど？
言い方に注意や。網干もん、言うたら網干の人間全員みたい聞こえるやん。個人で参加してるやから、個人名にしたら？
祭りにおいでなって呼ばれて、ちゃんと登録して筋を通してるんやからごじゃごじゃ言われる筋合いはないんやけど。
２日でトータル10分？
負け犬が、なにか吠えてるけど、それは単に熱意が足らないか努力が足らないだけちゃうん。
そやけど郷に入れば郷に従うってあるやん。
練り方がどうのこうのとかは控えな。
そのメガネの子は妻鹿在住じゃなく網干もんやから大きな態度をとったり批判は控えなあかんのと違いますか。
網干型屋台をβで白浜型屋台をVHS とでも思っとんやろか。
なんか網干もん全員にいいよるみたいな言い方やな？
網干にも網干の祭誇り持って一生懸命やりよんのもおるんやからさ一生懸命やりよる子らに失礼やしそう思わせるようなよそ行く人間もおるけどそいつらにだけいうてくれんかな？
持ってない輩が、他所へ行き 屋台担いで 批判して 偉そぶり SNSに投稿する！
ここで、批判している寄生中の輩も 自村の祭りに埃を持ってない証！
だから、好き放題言う！
やれやれ😥
特に東方面の祭りや浜手の祭りにね。
しかも網干のもんや高岳のもんはコンサートかライブに行く感覚で、その感想や様子をSNS等で自慢してるし、これ事実です。
網干のもんは魚吹の祭りに誇りはないんかなあ。
本当の祭り好きは自村第一やと思うけど。
網干のもんのくせに妻鹿の刺繍をするのは如何なものかと思います。
(誇り)ですよ。
君は先々代の播州ちやんねるの(HN=高岳)時から誤字脱字が多いよ。
一部に決まっとるやないか。
その一部がTwitterにあげるのが問題やもんな。真の祭り好きとは自分の村に誇りを持って自分の村の祭りを練り子でも役員でも目一杯楽しめる人らやろ。あっちこっちの祭りに顔だして練るんは単なる自己満(オナニー)や。自分が練れれば(イケれば)それでいい。Twitterに嬉しそうに上げるやつはオナニー見てくれゆーとーよーなもんやで。
一人は高岳のアホ拍子木で、他の二人は魚吹氏子の開さん最高君と、祭り以外惰性で生きてますのメガネ君やからね。
自村をほっといて他所に参加するんは確率的に魚吹氏子が67%を占めているんやわ。
大塩もんや的形もんや灘もんは他所に参加せえへんでな。
それは自村の屋台に誇りを持ち、自村が一番やとの自覚があるからやろ。
でもな、メガネ君や開さん最高君は東流の練り方に憧れて自村を二の次にして参加してるやん。
これは紛れもない事実なんですよ。
つまり、魚吹氏子は自村の屋台や魚吹の祭りに誇りもなく興味もなく東方面の激しい祭りに憧れてるんですよ。
魚吹氏子で、それは違うどって者がいるんやったら惰性で生きているメガネ君や開さん最高に助言したったらどないよ。
高岳にも閂マイスターが他所で荒らしまくってるけど、閂君を咎めれる人物はいないんやなあ。
なんせ、高岳では閂君よりも知識や経験がある人がいないんやもんなあ。
これで高岳は終わったで、魚吹も その２名をどないかせんと播州の笑いもんになってまうで。
自村ほっとて他所に参加するヘタレ神社に認定されても文句が言えへんでな。
個人問題であって地域全体の責任にされてもな。
網干もんには多いですよね。高岳と。
網干の魚吹には他所に参加する輩は超多いですが。
五月の国恩祭で生きててよかったー。ってTwitterしている、自分を妻鹿の氏子と思い込んでいるメガネ君。
この子、さてどこの子やろ？
開さん最高！ さてこの子どこの子やろ。
その代表格が坪、ジミー、井上、Sとしやと思う。
坪はまあ想像通り。ジミーも色んなところで見るし、なんか大声だしてたわ。けど、最近は井上◯のりやと思う。
後は、圧倒的に網干もんが多いですね。数名かとは思いますけど。
眼鏡の子は参加した台数(村数)を自慢しているのがムカつく。
去年は11台(村)やから、今年は12台以上にチャレンジするつもかも。
もうひとつ理解出来ないのが、Twitterのトップの写真に自村ではなく妻鹿にしているのが何故なの理解出来ません。
自村より、妻鹿に参加しましたーっ、俺って凄いやろー。的な感じです。
皆、網干の一部のアホたれやと思うけど、顔も名前も公開してるのやからその村の者が注意したらなあかんやろ。
それをしない=網干もん全員の責任では無いだろうか。網干もんは自村に自信を持たなあかんと思う。
網干の祭りや屋台が嫌いやったら姫路南東部に引っ越したら？
網干に家を構えて南東部に来るなや。
分かったか、アホの網干もん。
こんなスレに寄生して ５９６３やで！
俺が、閂マイスターって言われとるけど、全くの別人やからな！
閂マイスターになりすましたり、色々させて貰って
スレで暴れさせて貰ってる！
愉快や！
お前らみたいな クソ寄生中の蛆虫共を 叱咤罵倒 罵って 酒が旨いで！
で、いつ北今宿の屋台蔵に集まるんじゃ！
早よ、我が家へ帰れ！
パーセンテージまで出してたけど笑かすわ。資料はなんですか？エエ加減なことばかりやん。
事実なら事実で、いつ、どこにアップされてるとか、ユーチューブのこれで検索したらわかりますとか、そんなのはないの？
吊るし上げるんやったら、ぐうの音もでん証拠をつきつければエエやん。そやなかったらただのウソつきやで。
ちょっと違う感じやけど、文脈が無茶苦茶やから閂くんかもな。
今年、宇佐崎の入魂式に行くん？
宮入りや大事な場所では遠慮して欲しい。恥ずかしいから嬉しそうにSNSにあげないで←来られる側の人間の意見
ていう見方したら、やっぱり来られる側の村の人間の意見を尊重するべきかもね
個人名を出す出さへん、証拠を示す示さへん、は別の話しなのでそれについては述べてません
他所から参加させてもらう人間は「お邪魔します、迷惑かけんようにしますのでよろしくお願いします」てのが大前提ですよね
来られる側の村の人間が迷惑やと誰かが感じるのであれば、間違った参加の仕方をしてるんじゃないでしょうか
呼んでくれてる人間も、村の中で冠婚葬祭や釣れた魚をもらう獲れた野菜をもらう、それらのお返しをする近所付き合い村の付き合いをしてる。それをするからその村の人間なんですよ
まず村に、の前に声をかけて呼んでくれてる人間にその家族に迷惑をかけてはならないから、そう簡単には他所の祭りには行けないと思います
よう聞いとけよ、坪、かわせみ。
させてください。させていただきます。の謙虚さが一番必要。
有難うございます。の感謝の気持ち。
すみません。の反省の気持ち。
それをSNS等で自慢したら、参加させてもらった村がヘタレみたいにみえるがいや。
それを御花持っていってるから…なんかで当たり前にその村の一員にはなれません
ましてや新調の白木屋台に触るなんておかしすぎると思われませんか？
応援を要請してる所や日当を払って練り子を募る所もありますね
それはそれで否定はしません。同じ氏神様への屋台奉納を他の氏子村に負けたくないから、という理由からかもしれません。
それでも本来、行ってきたったんや！とか助けたってるんや！なんていう風に聞き取れてしまうような情報の発信の仕方は控えるべきと思います。
長々と失礼しました。反対の意見や違う見方の意見等があると思います、後学の為に拝見させていただきます。
お前はアホにも程がある。消えろ。
私の書き込みがどう理解されたのか、どう返信すれば良いのか解りかねますが…
私の住む村にも正直言いますと他所から参加される人がおります。それはあくまで我が村が良い祭りをしてるから、良い練りをしてるから是非とも参加させて欲しい！何か学びたい！（学ぶ必要は無いと思うのですが）という人が来てるという認識です。
その人達に来てもらわないと我が村の祭りができないので助けて欲しい！というのではありません。
おそらく貴方の考え方とそう違わないと考えております。見当はずれな意見であれば申し訳ございません
わしが言わんとしてることを全部、語ってくれるやん。
助っ人を必要とする村は事実あります。
しかし、その村に参加した他所もんがSNSで○○村に参加したった、俺がいなければ○○村は屋台練りを遂行できてないんやで、俺って凄いわー。
ってTwitterにのせるのは、参加させてもらった村に対して恩を仇で返すようなもんやで。
上君は、そのような記述はありません。
ジミー君も無いし、彼は相手村に仁義を通してる。
鯱のぼんくらは某黄色村に参加してたけど、○○したった、とか○○やがいや。とかの発言は無い。
しかしやな、かわせみと坪は○○村に参加しましたー。って、ここまではOKなんやけど。
○○村の練りは○○がアカンから○○せなあんのやー、○○村はこないしてこうせなアカンのやー。
○○村はアホの集まりかいや、こんなレベル低い祭りないでー。
○○村は素人同然やん、北今宿やったら こないするんやけどなー。
とか、俺、網干人やけど妻鹿最高ーって思ってるけど、妻鹿も こんな練り方してたら その内滅びるで、こんなもんあっかいやー。
俺、祭り以外惰性で生きているけど祭り時期は生きとんねん、妻鹿もアホばっか。
妻鹿も一人くらい練りを知ってるもんおらんのかいや。レベル低ーーっ。
とかわせみや坪は考えてるとTwitterを見てて個人的に思いました。
つまり、灘が播州を代表する祭りとされてるけど網干や高岳に比べたらよちよち歩きの子供みたいや。
って考えている、坪とかわせみを野放しにするのですか？
妻鹿はかわせみがいなければ屋台練り遂行が出来ないの？
中地も坪がいなければ屋台練りを取り止めにせな、アカンの。
妻鹿も中地も播州ヘタレ村に認定しときます。
ただ妻鹿ともあろう町が網干もんの手を借りな祭りが出来ないのが不敏で････
わしも昔、弓神社に見に行った事があります。
その某氏子だんしりで｢三光鳥｣の金物を付けている地区があるんやけど、どこか分かりますか？
こういう輩が、スレの寄生中！
祭りに対する知識無能！
やれやれ😥
高岳でチキン祭りしときいな。
やれへんのやったらやれんでええし。
屋台しもといたらよろしいやん。(笑)
そんなとこに嬉っそうに寄っていくボンクラが気持ち悪いねん。
気持ち悪いヤツが気持ち悪い解釈で気持ち悪い行為をし、気持ち悪い方法で発信してるから気持ち悪いんを極めてもとる。
そんなヤツおらいでも屋台は動くわえ。
よそ練るって行為は何に必要なんや？
何に“良い”影響があんねや？
自分が屋台担けて嬉しくて心が満たされるだけやろが？(笑)
応援であろうが募集であろうがよその屋台に触れるのは祭り文化からズレた行為。
ずっとズレたままおれや！
ほんでズレた言動見つけられてど突かれとけ(笑)
①たまたま見に行ったら、入ってくれと言われて担いだ。
※たまたま見に行くんにまわしをしめて行くんかいや。
②担いだったら、その村が喜んでくれる。
※喜んでない、鬱陶しいだけや。
③SNSに○○担いできたー。とのせる。
※のせられた村は恥やわ。
④保証人たてて正式に参加しとんや、何があかんのどいや。
※たとえ正式でも地元民を蹴落として網干民が厚かましく割り込むのはあかんやろ。
で、坪は北今宿で、鯱のボンクラが東北方面の完全な他所もんですね。
じゃあ、上と井と土と中の４名はどこなん？
いや、今年の祭りに備えて自己防衛せなあかんなと思いまして。
とにかく、我が村に参加する他所もん名簿で網干もんがいたら遠慮してもらうよにしますけど。
しかし、網干もんは播州の癌なんですね。
ワッショイしょーい
わしが思うに、高岳祭り同日の蒲田か中島、津田がヤバイかと。
今年のカレンダーを見てみ、７･８日は蒲田やろ。
９日は間違いなく恵美酒の緑や。
10日11日は高砂の戎町や。しかも入魂式にも、出没するやろ。
後13日14日15日は的形、曽根、大塩、灘や。
そして○日は英賀で、第三土日は荒川の中地や。
その他は、富島や魚吹に出没します。
今年は、坪とかわせみとが、どちらが11村以上を荒らせるかを競い合います。
播州のどこの村も坪とかわせみには要注意ですよ。
かわせみは他所に参加して、○○村をおちょくって来ましたー。とか○○村を汚して来ましたー。レベルやけど。
北今宿の坪は○○村の法被を狩って来ましたー。
わしに法被を狩られた村は、道場破りにコテンパンにやられたのと同じレベルのヘタレ村やがいや。
たとえ浜手のムカつくであっても、俺が参加し、法被を奪った時点でその○○村は腰抜けやがいやー。
ってなります。どちらの村も坪とかわせみには要注意すよ。
両名とも名前も顔も割れてますから、判別するのは簡単です。
後は、その村のしたいがままです。
アーメン、合掌。
「ヤッサ 載 カメラ H27 曽根 天満宮 秋祭り 伊 保 西屋 台」
検索してみい、しょせん布団屋台はスクワットしかしいひんからおもんないかもしれへんけど
初めの10秒位に、屋台練りながらiPhoneいじって、自撮りして練りよるやん。肩入れてへんし。
つぼりょーの指導が、足りてへんのんとちゃいますか？
儂は、曽根の祭りは毎年行っとんねんけど、所詮こんなもんなんかな？
こいつら、大塩まで食ってたわ。
h ttps://youtu.be/l5GEiUR4t4Q
わっしょい、わっしょい。
大塩に荒らしに行くとは恐いもの知らずやな。
なんで怖いもの知らずやねん
また、網干もんか？
内容はあえて言わんけどどうやって潜入しよるか目撃したよ
嬉っそうな顔して地元民に溶けこんどうな。
曽根や的形の国恩祭も荒らされとるやろ。
どこに行ったら奴等が現れるんやろ。
なんかポケモンgoみたいな感じ。
今年はゲットしたろ。
第三者の視点で言うと、地元が分からんなるくらい参加しとるイメージ
今年は既に節句祭りでも目撃証言あり。
布団まで侵食してるとは驚きやな。
播州の大きい祭りはほぼ制覇しとるんちゃうか？
アホ連に関係あるのは誰？
かわせみは妻鹿やし、閂マイスターは西細江かな。
無事を祈ると あの子がつけた 腕のしごきに 血がかよう ハァァ〜 男一代 喧嘩が山車🎵
こういうのを祭りがわかってないという。
灘のモンなら、この歌詞で 誰の何と言う歌か解る！
ただ、若い連中は知らんやろな！
総代クラスなら、有名な曲
親父 許せよ 今日一日は 意地と度胸の腕だめし
ハァァ〜 男一代 喧嘩山車🎵
あの太鼓 見えも 情けも さらりと 捨てて
行くが 播州の暴れ獅子
ハァァ〜 男一代 喧嘩山車
ただの自己満足。どうでもええわ。
今頃、北今宿の閂マイスターや網干もんが、そわそわしてる頃やろな。
日程は？とかどこに潜り込んだろー？とか。
今年新調の各村の皆さんは坪や井や上やかわせみやジミーや鯱を見かけたらどないされます？
自村の法被に熨斗(のし)を付けて差し出しますか？
それとも、アンパーンチっですか？
あいつらに参加されたら、SNSで貴方の村がヘタレのように書かれますよ。
○○村の屋台は△△でアカンわー、○○村の練り方は◇◇やから落とすねんー。
○○村の役員はアホばっかりやんかー。こんな村はくたばれよー。ってな感じになりますけど貴村はあいつらの参加を許可しますか？
ようつべにも嬉しそうにアップしとうやん。
そんな低脳な書き込みしてたら、北今宿や網干からアホ扱いされんど。
他にも土、Sとし、N村屋も危険やろな。てか、ツイッターで平気で練ったって書くやつはイベントでしか見てない自己欲求満たしたいだけやろな。
新調幟立てました！(⌒▽⌒)
その後神社で入魂式の日程等の打ち合わせ(〜￣▽￣)〜
決まりました！
10月1日
午前11時から英賀神社で入魂式を執り行います( ^ิ艸^ิﾟ)
良かったら皆さん見に来て下さいね
おーい上よ鯱よ坪よ‼
その日は掛け持ち梯子せなあかんのー
急がしなるなー
雨の日もあるやろで、閂マスターベーション君はまわしを３本ほど用意しとかなあかんで。
去年のかわせみの11村を超せるかな？
井も鯱のオナニーも強敵でど。
頑張って12村以上を目指せよ。