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バサラ日記（その２８）
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今回の混乱は、１０年ほど前の秋田時代から発生したものだろう。
ネットを使われた、あの時の大量の集団ストーカーの一人が、
神戸の医療機関のメンバーだった疑いがある。
創価学会員は全国に幾らでもいるので、秋田県で創価学会とトラブったら、遠く離れた
神戸の創価学会員に嫌がらせされる疑いは 創価学会の体質上、ありえるだろう。
秋田時代のトラブルを理由に、遠く離れた神戸で、治療中に嫌がらせされたら、
医療モラル違反（看護師法違反）なので 患者として 当然、抵抗する。
抵抗と言っても暴力ではなく、ネット言論で抵抗する。
言論上の対抗だ。
それを権力で潰す。そういう事だと思う。今回の事件は。
「平成の言論弾圧」として、いつの日か 歴史に残る可能性がある。
１９３０年代、フランスの初期のシュルレアリムス（超現実主義）は
雑誌『正当防衛』創刊。『抵抗権』を芸術の形態で発露する姿勢を明確にした。
その結果、アルトーは精神病院に強制収容され、エルンストとベルメールは
逮捕留置された。アヴァンギャルド芸術＝シュルレアリスムという
サブカルチャーの立ち上げとは、そういった苦労を伴う。
その「平成の先駆者」が私だ。日々の出来事や時事の分析をリアルタイムで
ネットにあげたら、シュールになってしまう。シュルレアリムス（超現実主義）だ。
そして、初期のシュルレアリムストと 同じように
逮捕されたり、精神病院に送られそうになったりしている。
時代は繰り返す。残念である。
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