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聖イエス会名古屋教会、主の十字架クリスチャンセンター

1 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:01:26 ID:AncGNYCw0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

2 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:02:09 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
 聖イエス会資料集・プリント集より引用

《キリストの手》
 けがや病気などの処置をすることを「手当て」と言いますが、うがった言葉であると
思います。確かに病気の時には、患部に手を当ててもらうだけで安心でき、その痛みが
和らぐものです。
 聖書を読むと、人々が病気をいやしてもらうために、イエス・キリストに手を置いて
いただくことを求めたことが記されています。
 「わたしの幼い娘が死にそうです。どうか、おいでになって手を置いてやってくださ
い。そうすれば、娘は助かり、生きるでしょう。」(マルコによる福音書5・23、新共同
訳)そして、キリストが手を置いて祈ると、一瞬にして病気がいやされたのです。

《使徒の手》
 キリストはこのすばらしい神の大能力を、使徒たち(弟子たち)にお授けになりました。
 「全世界に行って、すべての造られたものに【福音】を宣べ伝えなさい。……信じる者
には次のようなしるしが伴う。わたしの名によって……病人に手を置けば治る。」(マルコ
による福音書16・15〜18、新共同訳)
 その結果、「使徒たちの手によって、多くの【しるし】と不思議な【業】とが民衆の間
で行われた」(使徒行伝5・12)のです。
 主の【御名】によって【聖霊】を受け、キリストを心に宿した人を通して、神が働かれ
ることを、キリストご自身が保証され、弟子たちの行った【わざ】が、それを実証しました。
 キリストは、キリストの現存を持つ人のうちから語り出され、その人が手を置いて祈る
時、キリストも共に手を置いてくださるということなのです。

《青年のいやし》
 ある夏の日、一人の青年が教会を訪ねてきました。蒼白い顔のうつのな目をした女性
でした。初対面でしたが、彼女は自分の身の上を話し始めました。高校を中退し、精神
科の病院に入退院を繰り返していること。自分は感情をコントロールできない病気で、
生きていることがつらく、何度も自殺を試みたが失敗したことなどを切々と話してくれ
ました。
 わたしは単刀直入に話しました。
 「神様があなたの人生に介入して下さるなら、すべては変わります。『主の【御名】を
呼び求める者は、すべて救われる。』(ローマ人への手紙10・13)これが聖書の教える単純
明快な救いの法則です。そして、『【我は主なり。】』(イザヤ42・8、文語訳)これがあなた
を変えることのできる神様の名前です。さあ、わたしと一緒に神様の【御名】を呼びましょ

3 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:02:40 ID:AncGNYCw0
う。」
イザヤ42:8(文語訳)われはヱホバなり是わが名なり 我はわが榮光をほかの者にあたへ
ず わがほまれを【偶像】にあたへざるなり…聖イエス会資料集・プリント集には記載なし。
 わたしは彼女の前で数回神の【御名】を唱えて見せました。彼女は単純に信じ、【御名】
を呼び始めました。わたしは彼女の上に手を置いて祈りました。その瞬間、すべてが変わっ
たのです。
 彼女はこう証(あかし)しました。「先生が手を置いて祈って下さった時、頭の天辺
(てっぺん)から足の先まで、体中に熱いものが駆け巡り、わたしは新しい命に生かさ
れていることを実感できました。あの時、わたしは生まれ変わったのです。」彼女は体も
心もいやされ、就職し、希望に満ちた新しい生活を送っています。

《現代のキリストの手》
 このように、二十世紀末となった今日も、聖書の原理・原則は変わることはありませ
ん。キリストは、【聖霊】を受け、キリストを心のうちに宿した人を通して、今日も働か
れます。
 あなたの心は病んでいませんか。あなたの体は病んでいませんか。病をいやすキリスト
の祝福の御手が今あなたに伸ばされています。
 「わたしは主であって、あなたをいやすものである。」
(出エジプト記15・26)
 【聖霊】を受けキリストの内住・現存を持った伝道者が、信仰をもって病の【いやし】
と【救い】を祈っています。
 ぜひ、教会においで下さい。
以上 聖イエス会資料集・プリント集より引用

4 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:03:30 ID:AncGNYCw0
聖イエス会資料集・プリント集より引用

心と体のいやし 執筆者:プリントに記載なし
「わたしは主であって、あなたをいやすものである。」(聖書・出エジプト記15・26)
《心の病と体の病》
「人間、この未知なるもの」とは、ノーベル賞受賞者カレル博士の言葉です。真に
人間ほど神秘に満ちた、不思議な存在はないかも知れません。心があり、肉体があ
ります。ですから人間には心の病気と肉体の病気、両方が存在していることは言う
までもありません。
 そして、多くの人々は例外なく、心の病、また肉体的な病のために苦しみあえい
でいます。
 このような苦しみの歴史を綴っている人類に対して、主なる神はこう語りかけて
いて下さるのです。
 「わたしは主であって、あなたをいやすものである。」(出エジプト記15・26)
この「いやすもの」というヘブライ語の原語は「医者」という言葉が使われていま
す。
 そうです。「あなたの心の病はもちろん、肉体的な病をも、完全にいやすことの
できる、わたしは主である。あなたの真の医者、名医である」との神の宣言の言葉
なのです。
 このお言葉をあなたにプレゼントさせていただきたいと思います。
《生まれ変わった少女》
 さてある時、教会に一人の若者が連れてこられました。いじめが原因で登校拒否
が始まり、円形脱毛症などをわずらい、様々な専門のカウンセリングを受けて治療
に専念していたのですが回復のきざしはなく、うつろな目をしてわたしの目の前に
座らされていたこの少女。「生きているというのは名だけで、実は死んでいる。」
(ヨハネの黙示録3・1)
 これが彼女の現状でした。
 そこでわたしは単刀直入、彼女に語りました。
 「あなたを真実いやして下さる名医は主イエス・キリスト様だけです。聖書に、
『この人による以外に救(すくい)はない』(使徒行伝4・12)とあります。また、
『主の【御名】を呼び求める者は、すべて救われる』(ローマ人への手紙10・13)
と約束されています。さあ、『我は主なり』(イザヤ書42・8、文語訳)と言われる
イエス様の、神様としての【み名】を呼んで祈りましょう。『あなたをいやす』と
の主の約束を受け入れましょう。」
イザヤ42:8(文語訳)われはヱホバなり是わが名なり 我はわが榮光をほかの者にあたへ
ず わがほまれを【偶像】にあたへざるなり…聖イエス会資料集・プリント集には記載なし。

5 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:04:05 ID:AncGNYCw0
 共に主の【み名】を呼び、わたしは彼女の上に手を置いて祈りました。
 「信じる者には次のような【しるし】が伴う。……病人に手を置けば治る。」
(マルコによる福音書16・17、18、新共同訳)
 するとどうでしょう。生気のなかった彼女の内から、涙と共に主の【み名】が泉
のようにあふれ出てきたのです。そしてその瞬間、心も体もいやされて、翌日から
学校に通いだし、やがて部活にも励む高校生と変えられてしまったのです。
 確かに神は今も生きて働いていて下さる、と実感させられた出来事でした。
《あなたをいやす神》
 このように、ある時が…の人がいやされ、ある時は下半身不随の人が歩けるよう
になりました。心臓病の人が救われ、白血病、リウマチ、アトピー、潰瘍、精神的
病など、心と体の病気に苦しんでいた多くの人々を、イエス・キリストは【いやし】、
救って下さっています。
 今、あなたの心は病んでいませんか。人生に対する不安、良心の呵責、人間関係
の悩み・トラブルなどで、心が病んでいないでしょうか。
 今、あなたの体は病んでいませんか。肉体的な病気に悩み、苦しみ、絶望してい
ないでしょうか。
 神の言葉は、いつもそのようなあなたに向かって語られていることを知って下さ
い。
 「わたしは主であって、あなたをいやすものである。」
 「その(十字架の)傷によって、あなたがたは、いやされたのである。」
(ペテロの第一の手紙2・24)
 「あなたがたの中に、病んでいる者があるか。その人は、……主の【御名】によっ
て、オリブ油を注いで祈ってもらうがよい。信仰による祈(いのり)は、病んでいる
人を救う。」(ヤコブの手紙5・14〜15)
 あなたに向かって語られている神の言葉に気づき、信じるなら、これらの約束はあ
なたのものとなるでしょう。心と体の【いやし】をあなたも経験するでしょう。
 イエスは言われます、
 「信じない者にならないで、信じる者になりなさい。」
(ヨハネによる福音書20・27)
 「今より、我は主なり。」
 さあ、あなたも教会へ行ってみて下さい。
以上 聖イエス会資料集・プリント集より引用

6 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:05:35 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「あなたは愛されている」
https://www.youtube.com/watch?v=rEKOgixon1Q
https://www.youtube.com/watch?v=RFuVwIy9knE

7 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:06:36 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「ここから」 大和カルバリーチャペル
https://www.youtube.com/watch?v=Bh4pvFZy0KY
賛美「ここから」 主の十字架クリスチャンセンター
https://www.youtube.com/watch?v=GLQene7wg1Q&feature=youtu.be

8 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:07:22 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「いつくしみはいつの日も」
https://www.youtube.com/watch?v=KDd7WphDlhY
https://www.youtube.com/watch?v=8Hr7oQ1sQXo&feature=youtu.be

9 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:08:03 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美 「神のことば」
https://www.youtube.com/watch?v=VRtZvOX_fs8
https://www.youtube.com/watch?v=1pPOonttTM4
https://www.youtube.com/watch?v=zPm9ZMKGiFs&feature=youtu.be

10 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:08:44 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「語り続けよう」
https://www.youtube.com/watch?v=6Q1t2ny6LtA
https://www.youtube.com/watch?v=advdvSUJ9OY&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=ujGxGE3HRBw

11 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:09:21 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美「風のひびき」
https://www.youtube.com/watch?v=y20FRV6yGJM
https://www.youtube.com/watch?v=lWeTrQ7mv-g
https://www.youtube.com/watch?v=IxNABIRD1Cw&feature=youtu.be

12 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:10:15 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
賛美 「聖なる都エルサレム」
https://www.youtube.com/watch?v=4hR3eyQrKA8
https://www.youtube.com/watch?v=pCNeIL8neRc
https://www.youtube.com/watch?v=wtNtdIT6b-I

13 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:11:07 ID:AncGNYCw0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集(聖イエス会の見解)より引用
執筆者:不明
天国への確実な保証
神の御名の証印
《劇「天国の門」》
 キリスト教の救いとは何かが、とてもよくわかる『天国の門』という楽しい劇があり
ます。
 天国の門に次々といろいろな人々がやってきます。お金持ちの婦人、聖書学者、泣き
虫婦人、がむしゃら信仰のクリスチャン、そして2人の子どもたち。しかし、お金さえ
あれば、天国に入れると思っていた婦人も、天国入りを確信していた聖書学者も、また
その他の人々もだれも天国には入れません。ただ最後にやってきた2人の子どもだけが
天国に入っていくのです。
 この子どもたちの心には、「神の【御名】」が記されていたからでした。

《「神の御名」とは何か。》
 今夏各地(当時のプリント記事)で上映されている『プリンス オブ エジプト』と
いうアニメの映画をご覧になった方も多いことでしょう。
 この映画の主人公は言うまでもなく、イスラエルの民をエジプトから救出した神の人
モーセです。彼がホレブという山で神と出会う場面がありますが、旧約聖書出エジプト
記第三章を見ると、そこで神はご自身の【御名】をはっきりと【啓示】しておられます。
 モーセが神にその名を問うた時、神は厳かにその名を宣言されました。「我は有りて在
る者なり」と。英語の聖書には、この神の【御名】の部分は太文字で
「I AM WHO I AM」となっています。
 この【御名】の意味するところは、わたしは永遠の初めから存在する者、自らの中に存
在の原因を持っている者、永遠に存在し続ける者という意味であり、これを宣言できるお
方は、神ご自身以外にはありません。
 モーセにこの【御名】をもってご自身を表し、彼の心に宿られた神は、長い世紀の流れ
の中で、この【御名】と語源を同じくする「【我は主なり】」という【御名】によって、ご
自身を【啓示】し、人々の心に宿られ、救ってゆかれました。
 そして、この同じ【御名】を主イエスご自身も宣言しておられるのです。なぜなら、主
イエスはモーセの前に顕現された神が人となってこの世に来られたお方だからです。
 モーセがエジプトからイスラエルの民を救出できたのも、また主イエスの弟子であった
ペテロが生まれつき足の立たない人を一言で立たせたのも、決して彼ら自身の力によるの
ではなく、彼らの中に【御名】によって宿られた神の力によるのです。

14 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:11:44 ID:AncGNYCw0
《【御名】を呼ぶ者は救われる》
 旧約の預言者たち、また新約時代の使徒たちも、「主の【御名】を呼び求める者は、す
べて救われる」(ローマ人への手紙10・13、使徒行伝2・21、ヨエル書2・32)と語って
います。また初代のクリスチャンは「【御名】をとなえる者」(使徒行伝9・14)という代
名詞さえ持っていました。
 このようにして聖書を注意深く読んでいきますと、神は【御名】であり、【御名】によ
ってご自身を【啓示】され、そして、【御名】を呼べばだれであっても神と出会うことが
できることを、聖書は一貫して示していることがわかります。

《天国の住民の特徴》
 新約聖書ヨハネの黙示録第二十二章四節には、天国の住民の特徴が記されています。
 「御顔を仰ぎ見るのである。彼らの額には、【御名】がしるされている。」
(ヨハネの黙示録22・4)
 心の核心に【聖霊】の【証印】、神の【御名】が印された人、その人こそは天国の住民
となることを、聖書は鮮やかに記しています。
 「人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。」
(ローマ人への手紙10・10)
 あなたも主イエスを神、救い主と信じ、「【我は主なり】」と主の【御名】を呼び求め、
心に天国への確実な保証である神の【御名】の【証印】が与えられますように。
 「あなたがたもまた、キリストにあって、真理の言葉、すなわち、あなたがたの救(す
くい)の【福音】を聞き、また、彼を信じた結果、約束された【聖霊】の証印(【御名】)
をおされたのである。この【聖霊】は、わたしたちが神の国をつぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、神の栄光をほめたたえるに至るためである。」
(エピソ人への手紙1・13〜14)
以上、聖イエス会資料集・プリント集より引用

15 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:12:21 ID:AncGNYCw0
聖イエス会資料集・プリント集より引用
「御名」を呼び求める
《青年と牧師との出会い》  注:42年前…当時のプリント記事
 今から四十二年前、一人の青年がキリストとの出会いを求めて、京都の聖イエス会
嵯峨野教会に大槻武二牧師を訪ねて来ました。その時、大槻牧師は「あなたは、イエ
ス様を信じていますか」と尋ねました。すると、その青年は「はい、信じています」
と答えました。そこで、今度は「それでは、あなたは、イエス様をどう信じています
か」と牧師は尋ねました。けれども、その青年には、質問の意味がわからず、やはり
「はい、信じています」としか答えることができなかったのです。そこで牧師は、「
ヨハネ福音書第二十章三十一節を声を出して読んでごらんなさい」と言いました。
 「これらのことを書いたのは、あなたがたがイエスは神の子キリストであると信じ
るためであり、また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためである。」
 この御言葉を通して、牧師は、これこそは、ヨハネによる福音書の、そして、聖書
全体の書かれた目的であり、また、聖書が【啓示】する救いの鍵であることを教えま
した。
 この御言葉には、二つの大切な点が含まれています。
 まず第一に、イエスがキリスト(メシヤ)、すなわち救い主であり、そればかりで
はなく、イエスこそは唯一の真の神であると信じること、これが真の信仰であるとい
うことです。
 そして第二に、イエスの【御名】(彼の本質)によって永遠の命を得るということ
です。
 この信仰の【奥義】を教わったその青年は、そのまま牧師の指導の下に身を置きま
した。

《御名を呼び求める》
 それでは、実際問題として、「イエスの【御名】によって命を得る」とは、どういう
ことなのでしょうか。さらに具体的に言って、どうすれば永遠の命を得ることができ
るのでしょうか。
聖書はこう言っています。
「神がこう仰せになる。
終りの時には、
わたしの霊をすべての人に注ごう。
……そのとき、主の名を呼び求める者は、
みな救われる。」(使徒行伝2・17、21)
 「イエスの【御名】によって命を得るとは、「主の【御名】を呼び求めることによっ
て救われる、永遠の命を得る」ということなのです。「イエスの名を呼び求める」とい

16 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:12:52 ID:AncGNYCw0
うことは「イエス様、イエス様」と呼び求めることではありません。「イエス」というの
は、神が人間になられた、その人間としての名であって、当時、ごく一般的な名でありま
した。
 それでは、主の【御名】とは、どのような名なのでしょうか。
聖書はこう言っています。
 「わたしは主である(【我は主なり】)、これがわたしの名である(神性を【啓示】する
【御名】である)。」
(イザヤ書42・8)
イザヤ42:8(文語訳)われはヱホバなり是わが名なり 我はわが榮光をほかの者にあたへ
ず わがほまれを【偶像】にあたへざるなり…聖イエス会資料集・プリント集には記載なし。
 「【我は主なり】」こそは、イエスの神としての【御名】なのです。そして、神の本質を
【啓示】する【御名】は、聖書を見ると、全部で十二記されています。

《御名の福音は聖書的》
 旧約聖書の冒頭、創世記第四章二十六節には「この時、人々は主の名を呼び始めた」
と記されておりますし、また、ユダヤ人の先祖、アブラハム、イサク、ヤコブも「主
の名を呼んだ」と創世記に記されています。また「主の【御名】を呼び求める者は、
すべて救われる」との言葉は、旧約のヨエル書の預言です。そして、新約の大使徒
ペテロが使徒行伝の説教の中で、また、パウロがローマ人への手紙の中で引用して
おり、聖書の中で、計三回も記されているお言葉なのです。さらに、使徒行伝を学ん
でいきますと、初代教会の人々は、他の人々から「【御名】を呼ぶ(唱える)人々」
と呼ばれていたことがわかるのです(使徒行伝9・14参照)。
 この【御名】の【福音】は、あくまでも聖書の【啓示】に基づいたものであり聖書
がそのオリジナルなのです。しかし、長い歴史を通じ、キリスト教がヨーロッパ社会
に広がるにつれて、キリスト教は形式化し、儀式化し、いつしかクリスチャンは
「【御名】を呼ばない人々」になってしまったのです。
 けれども神は、この【終末期】にもう一度、世々隠されていたこの【奥義】を【啓
示】されました。そして、神は【御名】によって人間の内にお宿りになる、というこ
とをあらわされました。

《生ける水が川となって》
 それでは、私たちが主の【御名】を呼び求めるとき、どのような事が起こるのでし
ょうか。
聖書はこう言っています。
「祭の終りの大事な日に、イエスは立って、叫んで言われた、『だれでも(聖霊に、
永遠の命に)』かわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。わたしを(真の神、

17 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:13:45 ID:AncGNYCw0
救い主と)信じる者(信じて【御名】を呼ぶ者)は、聖書に書いてあるとおり、そ
の腹から(人格の核心から)生ける水が川となって流れ出る。』これは、イエスを
信じる人々が受けようとしている【御霊(聖霊、御名)】をさして言われたのであ
る。」(ヨハネ福音書7・37〜39)
 【御名】を呼び求める時、神はその【御名】によって、その人の人格の核心にお
宿りになり、そして、今度は、その受けた【御名】がそこから川のように流れ出る。
その時には、もはや自分が呼んでいるのではなく、内に宿られた主御自身が【御名】
を名乗っておられる。これこそが【聖霊】を受けたことの聖書的な証(あか)しな
のです。
「主の【御名】を呼び求める。」これは、子供であっても、大人であっても、老人
であっても、だれにでもできる単純な信仰の行為です。そして、「【御名】が流出す
る」ということは、本人も周囲の人々にも、はっきりわかる体験なのです。
「これらのことを書いたのは、あなたがたがイエスは神の子キリスト(メシヤ)で
あると信じるためであり、また、そう信じて、イエスの名によって命を得るためで
ある。」
(ヨハネ福音書20・31)
 「主の【御名】を呼び求める者は、すべて救われる。」(ローマ人への手紙10・13)
「今より、我は主なり!」
以上 聖イエス会資料集・プリント集より引用

18 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:14:30 ID:AncGNYCw0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会 資料集・プリント集より引用
■「予言」と「預言」■
Aさん 聖書に予言が書かれているそうだけど、どんな事が書いてあるのかしら。
牧師 聖書では、「予言」ではなく、「預言」という字を使っているんですよ。
B君 どういう違いがあるんですか。
牧師 「予言」は、単に未来を予測していう言葉ですが、「預言」は、「神から預か
った言葉」という意味ですね。神の霊感を受けた人(預言者)が、神から示された
言葉を、人々に伝えたものなのです。
Cさん では、単に未来を言いあてる、というようなことではないのですね。
牧師 預言は、人々に神のみこころを伝えて、それに従うよう導くものです。従っ
て、未来に対する警告や展望も、その中に多く見られます。しかし、何が起こるか
を告げること自体が目的ではなく、未来に備え、神の言葉に従って正しい道に歩む
ように導くことが目的なのです。
Aさん 具体的には、どんなことですか。
牧師 例えば、旧約聖書エレミヤ書では、当時のユダ王国の人々が、まことの神を
捨て、【偶像】を拝み、宗教的に堕落し、社会に悪がはびこったとき、預言者エレ
ミヤが、このままでは国が滅びてしまうと預言しました。実際ユダ王国は、紀元前
586年、バビロンによって滅ぼされてしまいます。その時エレミヤは、この試練を、
歴史を支配しておられる神からの懲らしめとして厳粛に受け止め、神に立ち返るな
らば、神は民族を再生させて下さると預言しました。これに従い、バビロンへの捕
囚という困難の中で、信仰を保って再生したユダヤ民族は、その後二度と【偶像礼
拝】に陥ることはなくなりました。
B君 逆境に置かれたり、失敗に陥った時こそ、神の言葉に従って自分の生き方を
反省し、正しい道へ進むようにと、預言者は語ったのですね。
(一口メモ)
 預言書には、それを語った預言者の名がつけられています(例えば、「イザヤ書」
は預言者イザヤが書いた)。預言書は、神の愛と人類への愛に燃えた預言者たちが、
命をかけて伝えた神の言葉です。
預言例:主の十字架クリスチャンセンターの場合↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=qcALXNG4a9U&feature=youtu.be

■「終末」に関する預言は?■
Cさん 最近、「人類の破滅が来る」という、終末を説いた本をよく見かけますが…。
牧師 それらの書物は、原因の究明もせずに、ただ人類が破滅する運命にあるという
悲観論で、いたずらに人々の恐怖と不安を駆り立てています。聖書の預言は、確かに

19 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:15:02 ID:AncGNYCw0
人類が傲慢によって神に背を向けた結果、自ら招いた困難に苦しまなければならない
と警告していますが、それは、その苦しみを通して、真剣になって神に立ち返り、神
の救いを体験して、真の愛と平和の世界を建設するようにとの、希望を与えるメッセ
ージなのです。
Aさん 何もしないで将来を心配するのではなく、神の前にへりくだり、軌道修正し
て、平和の道に進むことこそ、神のみこころなのですね。
牧師 その通りです。以前にもお話しましたが、聖書の中心テーマは、イエス・キリ
ストを信じる信仰による救いです。聖書の預言は、キリストによって、人間を正しい
生き方へ、そして永遠の命へ導こうとされる、神の愛から出ているものなのです。

■預言書とは?■
B君 聖書の中で、預言書とは、どの書をさすのですか。
牧師 預言は、聖書のいたるところに記されています。例えば、福音書の中で、イエス
も預言をしておられます(「マタイによる福音書」第24章など)。しかし、書全体が預
言であるのは、旧約では、「イザヤ書」以降、最後の「マラキ書」までの十七の預言書、
新約では、最後の書「ヨハネの黙示録」です。

ポイント
●「預言書」は、神の霊感を受けた人(預言者)が、神の言葉を伝えた書です。
●預言の目的は、人々に神のみこころを示し、それに従って、正しい生き方、救いへと
導くことです。
●旧約では、「イザヤ書」以降の十七の書、新約では、「ヨハネの黙示録」が預言書です。
以上聖イエス会資料集・プリント集より引用

20 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:15:51 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材(古い分)
聖イエス会献身希望者セミナー・メッセージから
「主は決して、無力なわたしたちを単独で行かせるようなことはなさいません。」
主はわたしたちと共に生き、共に働き、御言葉に伴うしるしをもって、勝利を
与えて下さいます。↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=4V-8eGuTWvc&feature=youtu.be
 主は言われる、『全世界に出て行って、すべての造られたものに、福音を宣べ
伝えよ。↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=Zj6yaFi8xVU
https://www.youtube.com/watch?v=YorQ5p47ntc&feature=youtu.be
 恐れるな、見よ、わたしは世の終わりまで、いつもあなたと共にいる。
あなたの内にいる。』↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=uYZmmqEeIR0&feature=youtu.be
 今より、我は主なり!」

21 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:16:46 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会某資料集・プリント集より引用
ワタ(ウォーター)
“W-a-t-e-r”が人生を変えた!
 「わたしが与える水を飲む者は、いつまでも、かわくことがないばかりか、
わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わき
あがるであろう。」(新約聖書 ヨハネによる福音書4・14)
 『素顔の偉人達』という本に出てくるポートレートの中で、印象的な
写真は、「怒れるライオン」とか「一歩も引かぬブルドッグ」と言われた
葉巻をくわえていないチャーチル、チェロを弾いているカザルスの後ろ姿
(ポートレートとは横顔という意味ですが)、そして、気品溢れるヘレン・
ケラーの文字通り横顔です。
 現代肖像写真家の第一人者と言われるユスフ・カルシュが、世界の偉人
たちをカメラに収めるに当たって体験したさまざまなエピソードを通して、
人間の偉大さに触れさせてくれる本です。
 二歳の時にかかった病気がもとで、目も見えず、耳も聞こえず、口もき
けない三重苦の運命を背負った少女ヘレン・ケラーが、どうして『素顔の
偉人達』の仲間入りをすることができたのでしょう。

《「水」との出会い》
 彼女の世話を任されたのが家庭教師となったアン・サリバンです。サリ
バン先生の献身的な努力と、本人の不屈の精神で障害を克服し、女子大学
を優等で卒業、障害者の訓練や教育事業などの貢献に対し博士号が授与さ
れ、日本にも度々来て、障害者福祉の発展に大きな影響を与えました。
 暴れ回る少女の手が、井戸のポンプから流れ出る水に触れた場面は、
『奇跡の人』の映画でも最も感動的です。その時、サリバン先生に初めて
「ワラ! ワラ!(ウォーター)」と教えられるところです。
 後にヘレン・ケラー自身がこう述懐しています。
 「このとき初めてわたしはワラ(ウォーター)W-a-t-e-rはいま自分の片
手の上を流れているふしぎな冷たい物の名であることを知りました。この
生きた一言が、わたしの魂をめざまし、光と希望と喜びとを与え、わたし
の魂を解放することになったのです。」

《もう一つの「水」との出会い》
 暑い昼時のことでした。ふしだらな生活に身を持ち崩していた一人の女性
が、井戸へ水を汲みにやって来ました。そこに一人の人が腰を下ろして休ん

22 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:18:33 ID:AncGNYCw0
でいました。水を汲み終わった時、その人が声を掛けました。
「水を飲ませて下さい。」
 こうしてイエスとこの女性との出会いが始まりました。
 つっけんどんな態度で返事をした彼女に、イエスはどこまでも謙虚に辛抱
強く話し掛け、とうとう、もう一つの「水」があることを悟らせ、その「水」
に触れさせたのです。
 イエスは言われました。
 「わたしが与える水を飲む者は、いつまでも、かわくことがないばかりか、
わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わき
あがる。」(ヨハネによる福音書4・14)
 彼女がヘレン・ケラーの言った言葉を知ったなら、同じ事を言ったに違い
ないでしょう。
 「このとき初めてわたしは自分の心に流れてくるふしぎな『水』を知りま
した。この生きた一言が、わたしの魂をめざまし、光と希望と喜びとを与え、
わたしの魂を解放することになったのです」と。
 新約聖書はこの出会いについて、二ページを割いています。このような例
は数えるほどしかありません。心の中の三重苦に人知れず悩んでいた彼女が、
聖書に特筆される聖なる人々の仲間入りをしたのも「水」との出会いによっ
たのです。これが【福音】なのです。
 こころから『【神は愛なり】』とたたえずにはいられません。

23 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:19:24 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用
今こそ「祈りと宣教」を! ヨセフ会部部長 聖職者個人名省略…役職は当時のもの
 ◈多忙なヨセフたちにもできること◈
 いよいよ二十一世紀を目前に、イスラエルの救いも秒読みの段階に入っています。
今や残された異邦人の数を満たすために、十四万四千人のイスラエルに【御名】を
印する大使命達成のために、祈りと宣教に、群れの総力を結集しなければならない
時がまいりました。
 従って、ヨセフ会としましてもなし得る限りを尽くして、積極的に「祈りと宣教」
に参加したく切願する次第です。
 しかし、現在多くのヨセフたちは、世の中の不景気風の直撃を受けて、いよいよ
多忙でハードな日々を送らざるをえない状態です。そのような中で、ヨセフたちの
なすべき祈りと宣教は、どのようなものであるべきでしょうか。
 各地のヨセフ会合宿で、真剣にこの問題に取り組み、ひとつの結論が与えられま
した。
●いかに祈るべきか
 各教会でそれぞれの課題はありますが、まずヨセフ会全体で心をひとつにしての
祈りが求められています。それは、霊父の祈りに共に参与することです。この祈り
を心を込めて祈るとき、すばらしい臨在を感じ、まさに的を射た祈りであることが
わかります。
●宣 教
 忙しいヨセフたちですが、一人の魂の救いのために、その名を挙げて祈りつつ、
あらゆる機会を捕らえてコンタクトを取り、救われるまで「決してあきらめない
宣教」を実行すること。これならば今日からでも実行できるわけです。
 霊父作詞の讃美歌が響いてきます。「祈れ、進め、満たせ、限りなく命に、選ば
れし者の数満ちるまで!」
 全国のヨセフよ! 「アーメン」と答えよう!
以上聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用

24 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:20:12 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用
キリスト再発見
ヨハネ会部次長 ……聖イエス会聖職者(個人名省略)→当時の役職名
◆わたしも聖霊を受けたことがある
 「わたしも聖霊を受けたことがある。」それだけでいいのでしょうか?パウロは、自
分の伝道によって救われ、聖霊を受けた人々が、「キリストの無尽蔵の富」を発掘し、
ついには一人一人のうちに「キリストの形」が完成することを祈っています。また、
使徒行伝を読んでいると「聖霊に満たされ」という言葉がくり返し出てくるのに気が
付くでしょう。聖霊を受けるという経験は一度限りのものですが、聖霊に満たされる
という経験は継続的なものであることがわかります。ですから、「わたしも聖霊を受け
たことがある」という経験だけでは十分ではないのです。
◆キリスト再発見!
 今日、聖イエス会も二世、三世の時代に入り、生っ粋の聖イエス会育ちが増えています。
それでなくても教会学校の時代に単純に信じて聖霊を受ける人は多くいます。それはと
ても幸いなことですが、その信仰だけでとどまっていてはならないのです。あなたのう
ちに宿られたキリストを再発見し、信仰の革命を経験しなければなりません。それも一度
ではなく、継続的に、くり返し何度も、御名の栄光を拝しながら、「キリストの無尽蔵の
富」を発掘し、ついには一人一人のうちに「キリストの形」を完成していただかなければ
ならないのです。
◆革命的な体験
 高校一年の夏のことです。あの日、あの夕べ、完全に神の現存を見失っていたわたしは、
自分自身の弱さ、惨めさに泣き、「主よ、わたしを哀れんで下さい。あなたが今も生きて
おられるなら、わたしに答えて下さい」と祈っていました。
 すると突然、だれかがわたしの前に立っておられるのを感じました。清い臨在があたりを
包みました。直感的に「主だ!」ということがわかりました。主は仰せになりました。
「あなたは、どこにわたしを尋ね求めているのか。あなたと語る、我は主なり!」
 わたしの魂は叫びました。「主は生きておられる、わたしのうちに!」わたしの信仰に
一線を画するキリスト再発見の夕べとなりました。
 幼くして教会に導かれ、ほどなく聖霊をいただき、その信仰だけで育ってきていたわた
しにとって、それは貴重な、人生を決定する革命的な体験となりました。
◆神に用いられた人
 「わたしも聖霊を受けたことがある」と、「主は生きておられる、わたしのうちに!」
では、天地雲泥の差があります。あなたのうちに聖霊の革命は起こったでしょうか。リ
バイバルは、どこかしこではなく、あなたのうちに起こらなければなりません。
 神の救済史の中で、神に用いられた人々には、必ず一つの共通点があります。それは、

25 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:20:50 ID:AncGNYCw0
青年時代に神との鮮烈な出会いにおいて、信仰の革命、愛の爆発、すなわち、自己の全
存在における革命的変化を体験したということです。そして歴史は、この革命的変化を
体験した青年たちによって変えられてきたのです。リバイバルは、まずあなたのボタン
の下に起こらなければならないのです。
◆集会で変えられよう
 それではいつわたしたちは信仰の革命を経験するのでしょうか。わたしたちが変えら
れ、生き生きとした神の現存を再発見するのは一回一回の礼拝、祈祷会においてです。
 次のことを守りましょう。
 遅刻をしないこと。できるだけ前の席から座ること。若者らしく元気はつらつと御言
葉を拝読し、賛美すること。決して習慣惰性的にならず、いつも主をご期待し、白紙と
なって集会に臨むこと。祈祷会では御言葉を握りしめて、積極的に祈ること。
 そうするなら、あなたも一回一回の集会を通して、生き生きとしたキリストの現存を
再発見することができるでしょう。自己の全存在における革命的変化を体験することが
できるでしょう。
 愛する若人たちよ! 鮮烈な神との出会いにおいて、自己の全存在における革命的変
化を受けよ! 信仰の革命! 愛の爆発を受けよ!
 「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである。」(ガラテヤ2・20)
以上聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用

26 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:21:27 ID:AncGNYCw0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
 聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用
【そのみ名を呼べ】 聖イエス会創立者教祖様
「あなたがたは喜びをもって、救(すくい)の井戸から水をくむ。その日、
あなたがたは言う、
 『主に感謝せよ。
そのみ名を呼べ。
そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。
そのみ名のあがむべきことを語りつげよ。
主をほめうたえ。
主はそのみわざを、みごとになし遂げられたから。
これを全地に宣べ伝えよ。
シオンに住む者よ、声をあげて、喜びうたえ。
イスラエルの聖者はあなたがたのうちで
大いなる者だから。』(イザヤ12・3〜6)
1 人間的には本能的に二つの渇きがあります。肉体的渇きと、霊魂の渇きとです。
2 聖アウグスチヌスの「告白」は、霊魂の渇きをあらわす代表的なものであります。
3 「主なる神よ、あなたは、あなたを喜んで賛美するために、人間を覚醒されます。
 あなたは、私達をあなたに向かうようにつくられました。」
4 私たちの心はあなたのうちに憩うまでは、安息を得ないからです。
5 主なる神よ、わたしに平和《シャローム》を与えて下さい。魂に安息と平和を、
 終わりなき平和を!
6 いつまで、いつまででしょうか。明日までですか。なぜ、今ではないのでしょうか。今この時に……」
7 と、彼は激しく泣いて神を求めました。そして、聖書を手に取りローマ人への
手紙第十三章十三節から十四節「そして、宴楽と泥酔、淫乱と好色、
8 争いとねたみを捨てて、昼歩くように、つつましく歩こうではないか。あなたがた
 は、主イエス・キリストを着なさい」を読み終わった時、
9 その瞬間、彼の心の深みまで、天来の光が流れ込み、彼は一瞬にして回心したので
 ありました。
10 このすばらしいメタノイア(回心)のプロセスを経て、あの偉大な聖人、大神学
 者の聖アウグスチヌスが誕生したのです。
11 人間、この神秘なる者は、神へ向かう心を持っているのです。神の似姿につくら
 れたからです。
12 「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、
   わが魂もあなたを慕いあえぐ。
   わが魂はかわいているように神を慕い、

27 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:22:35 ID:AncGNYCw0
13 いける神を慕う。
   いつ、わたしは行って神のみ顔を
   見ることができるだろうか。」(詩篇42・1〜2)
14 人生の目的と目標、神こそそれなのです。
15 それでは、どうすれば神との出会い、【永遠の生命】を求める人間の根源的要求
 を満たすことができるのでしょうか。
16 聖書は神に至るためのすばらしい道案内書《ガイドブック》です。
17 「あなたがたは喜びをもって、救い主の井戸から水をくむ。」「イエスは彼らに
言われた、『わたしは道であり、真理であり、命である。』
18 だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」
(ヨハネ14・6)と。
19 神に渇く霊魂は、救い主の井戸に来て、生ける水をくまねばなりません。これが
救いのプロセスです。
20 「水をくむ」ということは、積極的な信仰の行為を意味します。それは、生ける
水である【聖霊】を受けるために、人間の側でしなければならない条件なのです。
21 さて、このみ言葉には一つの背景があります。それは仮庵(かりいお)の祭です。
22 祭の終わりの日には、シロアムすなわち救いの井戸から水をくみ、祭壇に注ぎかけ
る儀式がありました。
23 その時、大祭司は水を注ぎかけながら、「アニー フー! アニー フー!」の
 【御名】を称えたのです。
24 まさにそのクライマックスの時でありました。
「イエスは立って、叫んで言われた、『だれで
もかわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。
25 わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって
流れ出る。」(ヨハネ7・37〜38)今流れでる。
「【今より、我は主なり!】」
26 おお! 甘美な生ける水! 霊魂《たましい》を【永遠の命】に酔わせるいのちの
水! おお! 「井戸の水よ、わきあがれ!」(民数21・17)
27 この生ける水である【聖霊】を飲む者を、神は神性への参与によって【聖化】し、
全面的に変容させ、
28 【栄光から栄光へ】と、主と同じ姿に、変容し、神化して下さるのです。
29 人間の神化こそは、【福音】の核心的テーマです。
30 「その日あなたがたは言う、『主に感謝せよ。主のみ名を呼べ』」と。
31 【聖霊】の【証印】を受け、神の内住・現存のすばらしい体験をした者は、新しい
渇きをおぼえます。
32 それは、この甘美な生ける水を、選民イスラエルに分かち与えたいとの渇きです。

28 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:23:18 ID:AncGNYCw0
 イスラエルの救いに対する激しい渇きです。
33 使徒パウロと同じ渇きです。「わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈
(いのり)は、彼ら《イスラエル》が救われることです。」(ローマ10・1)
34 おお! 最愛のイスラエルよ、メシヤなる救い主の井戸に来て、「主のみ名を
呼べ! 【アドナイ】の【ハッシェーム】を呼べ!」と叫ばざるを得ないのです。
35 神との出会いの秘訣は、主の【御名】を呼ぶという、この単純な信仰の行為に
 あります。
36 なぜなら、「主の【御名】を呼び求める者は、すべて救われる」
(ヨエル2・32、ローマ10・13)とあるからです。
37 神との出会いは、【御名の啓示】によります。【御名】こそは神の自己啓示です。
38 神は【御名】によって、ご自身の実在的現存を与えて下さるのです。
39 神との出会い! 今こそここで! 主の【御名】を呼ぼう!
「アニー フー!」
(または “God is Love!”)
40 「その【み名】のあがむべきことを語りつげよ!」
今日、キリスト教を伝える人は多くあります。神学を語ることは
ブームの観があります。
41 しかし、残念ながら宣教の主題である【御名】が伝えられていないのです。それ
 は欧米的キリスト教の欠陥です。
42 聖イエス会に【啓示】されたのは、【御名】の宣教です。イエスの神性とメシヤ性
 をアピールし、【御名】によって【永遠の命】、【聖霊の証印】を与えることです。
43 【終末時代】の宣教はこれです。
  「神がこう仰せになる。
終りの時には、
わたしの霊をすべての人に注ごう。……
44 その時には、わたしの男女の僕《しもべ》たちにも
わたしの霊を注ごう。
そして彼らも預言をするであろう。……
45 主の大いなる輝かしい日が来る前に、
日はやみに
月は血に変るであろう。
46 そのとき、主の名を呼び求める者は、
みな救われるであろう。」(使徒2・17〜21)
47 【聖霊】きて下さい! 【聖霊】の爆発! 【聖霊】の傾注!
「【今より、我は主なり!】」
48 【終末時代】の宣教は【御名】の宣教であり、十四万四千のイスラエルに

29 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:24:10 ID:AncGNYCw0
【御名】を印する【聖霊】の傾注です。
49 選民イスラエルは、【御名(ハッシェーム)】こそ【アドナイ】であることをよく
知っています。その彼らが【御名】の【証印】を受ける時、
50 その日、彼らは言うでしょう。「見よ、これはインマヌエルの神である。わたし
たちは彼を待ち望んだ。
51 『アニー フー!』わたしたちはその救を喜び楽しもう」(イザヤ25・9)と。
52 「これを全地に宣べ伝えよ!」【御名】によって神と出会い、神ご自身の
内住・現存を体験した選民は、世界宣教に乗り出し、
53 【御名】の啓示者となり、たちまちにして世界宣教をみごとに実現するでありま
しょう。
54 【終末】の宣教は、ずばり、【御名】の宣教です。【聖霊】の大傾注です。
55 「その日には、主ひとり、その名一つのみとなる。」(ゼカリヤ14・9)
56 もし、あなたがそれを望むなら、それは夢ではないのです。
57 主は仰せられる、
「その時わたしはもろもろの民に清きくちびるを与え、
すべて彼らに主の名を呼ばせ、
心を一つにして主に仕えさせる。」(ゼパニヤ3・9)
58 「イスラエルよ、喜び呼ばわれ。
エルサレムよ、心のかぎり喜び楽しめ。……
あなたの神、主はあなたのうちにいます。」(ゼパニヤ3・14、17)
59 「アニー フー! アニー フー!」
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用

30 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:25:46 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
東京アンテオケ教会(主の十字架クリスチャンセンター)
2018.2.17 REVIVAL NIGHT 
https://www.youtube.com/watch?v=dxtAaVNZsys

31 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:26:45 ID:AncGNYCw0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
「偶像礼拝」
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

日本基督教団赤坂教会 礼拝風景 2015年10月18日
(キーワード) 賜物、偶像、プロテスタントの十字架とカトリックの十字架の違いなど
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

32 名無しのひつじさん :2018/02/22(木) 21:27:31 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会 礼拝風景
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g

33 名無しのひつじさん :2018/02/23(金) 22:35:57 ID:AncGNYCw0
■賛美「聖霊注いでください」主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be

34 名無しのひつじさん :2018/02/25(日) 20:49:59 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用
執筆者不明???
序文
 「知恵(ロゴスなるキリスト)を尊べ、そうすれば、それはあなたを高くあげる、
もしそれをいだくならば、それはあなたを尊くする(聖なるものとする)。それはあな
たの頭に麗しい飾りを置き、栄えの冠をあなたに与える。」(箴言4・8〜9)

 愛する聖イエス会の全メンバーに、私は切なる祈りを込めて、この霊的遺書を贈る。
それはあなた達が、聖イエス会に啓示された最も重要なテーマを、確実に自分自身の
ものとして体験するためである。
 このなかには、…にしるされしものと重複するものもあるが、それは啓示された最も
重大な教義に関するがゆえにである。
 本書を通して、全メンバーが、より深くキリストと一致し、神のいのちに生き、この
啓示されし偉大な使命に献身するように祈る次第である。
 今はまさに【 終末時代 】である。各自が、【 御名 】によって内に宿られたキリストご自身の現存を再発見し、自分の短い一回きりの地上での存在を、キリストの地上生涯の再現・延長たらしめることができるように。アーメン。
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用

35 名無しのひつじさん :2018/02/25(日) 20:50:48 ID:AncGNYCw0
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用
執筆者不明???
第一章 聖イエス会
 一九四六年(昭和二十一年)一月五日、しののめを告げる淡い黄金色の曙光(しょこう)
が、東方の窓からさしそめたそのとき、厳かな臨在の中から、主ご自身より直接啓示の
御声を、私は聴いたのである。

 「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者
となるからである。」(マタイ1・21)

 「聖イエス会! 聖イエス会! 聖イエス会!」
聖霊によって誕生した小さき群れ、いとしきものの名を幾度もくりかえし、私は呼んだ。
「あなたの名は注がれたにおい油のようです。」(雅歌1・3)
主御自身より、聖なる御名《ハシェーム》によって印され、同一の御霊を注がれ、キリストと一体とされ、キリストのいのちそのものに生かされている、キリストの神秘体である
教会《エクレシヤ》として生まれいでしものに、イエスと名づけることは、全くふさわしい
ことである。

 からしなるキリストと、キリストのいのちそのものに生きる、彼のからだなる教会とは、
一体であり、本質的に同一のものである。この偉大な神秘、テーマを黙想し、深く理解し
把握することは、きわめて大切である。

 主《アドナイ》は厳かに任命された、「さあ、行きなさい。……異邦人たち、……また
イスラエルの子らにも、わたしの名を伝える器として、わたしが選んだ者である。」
(使徒9・15)
 「イエスの神性とメシヤ性を信ぜしめ、彼のみ名によって(すなわち、彼の本質その
ものによって)永遠のいのちを得しめる」(ヨハネ20・31参照)御名の福音宣教のため
である。

「わがしもべヤコブのために、
わたしの選んだイスラエルのために、
わたしはあなたの名を呼んだ。
あなたがわたしを知らなくても、
わたしはあなたに名を与えた。
わたしは主である。」(イザヤ45・4〜5)
主が語り、主が行われる、だれがこれをとどめることができるであろうか。
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用

36 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 00:58:26 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
2018年2月25日 日本基督教団赤坂教会
https://www.youtube.com/watch?v=G1NDoPJ6cmI

37 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 01:42:42 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会ブログ
 預言と予言
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12356743392.html
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
礼拝生中継 20180211
セミナー
第14章
■コリント人への手紙第一
14・1 愛を追い求めなさい。また、
御霊の賜物、特に預言することを熱心に
求めなさい。
https://www.youtube.com/watch?v=H6-HMmw6KS0

主の十字架クリスチャンセンター
東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=33d7yuEE9b4
コリント人への手紙第一
14:29 預言する者も、ふたりか三人が話し、
ほかの者はそれを吟味しなさい。

38 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 01:43:13 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会 資料集・プリント集より引用
■「予言」と「預言」■
Aさん 聖書に予言が書かれているそうだけど、どんな事が書いてあるのかしら。
牧師 聖書では、「予言」ではなく、「預言」という字を使っているんですよ。
B君 どういう違いがあるんですか。
牧師 「予言」は、単に未来を予測していう言葉ですが、「預言」は、「神から預か
った言葉」という意味ですね。神の霊感を受けた人(預言者)が、神から示された
言葉を、人々に伝えたものなのです。
Cさん では、単に未来を言いあてる、というようなことではないのですね。
牧師 預言は、人々に神のみこころを伝えて、それに従うよう導くものです。従っ
て、未来に対する警告や展望も、その中に多く見られます。しかし、何が起こるか
を告げること自体が目的ではなく、未来に備え、神の言葉に従って正しい道に歩む
ように導くことが目的なのです。
Aさん 具体的には、どんなことですか。
牧師 例えば、旧約聖書エレミヤ書では、当時のユダ王国の人々が、まことの神を
捨て、【偶像】を拝み、宗教的に堕落し、社会に悪がはびこったとき、預言者エレ
ミヤが、このままでは国が滅びてしまうと預言しました。実際ユダ王国は、紀元前
586年、バビロンによって滅ぼされてしまいます。その時エレミヤは、この試練を、
歴史を支配しておられる神からの懲らしめとして厳粛に受け止め、神に立ち返るな
らば、神は民族を再生させて下さると預言しました。これに従い、バビロンへの捕
囚という困難の中で、信仰を保って再生したユダヤ民族は、その後二度と【偶像礼
拝】に陥ることはなくなりました。
B君 逆境に置かれたり、失敗に陥った時こそ、神の言葉に従って自分の生き方を
反省し、正しい道へ進むようにと、預言者は語ったのですね。
(一口メモ)
 預言書には、それを語った預言者の名がつけられています(例えば、「イザヤ書」
は預言者イザヤが書いた)。預言書は、神の愛と人類への愛に燃えた預言者たちが、
命をかけて伝えた神の言葉です。
預言例:主の十字架クリスチャンセンターの場合↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=qcALXNG4a9U&feature=youtu.be

■「終末」に関する預言は?■
Cさん 最近、「人類の破滅が来る」という、終末を説いた本をよく見かけますが…。
牧師 それらの書物は、原因の究明もせずに、ただ人類が破滅する運命にあるという
悲観論で、いたずらに人々の恐怖と不安を駆り立てています。聖書の預言は、確かに

39 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 01:43:47 ID:TkqMMC4g0
人類が傲慢によって神に背を向けた結果、自ら招いた困難に苦しまなければならない
と警告していますが、それは、その苦しみを通して、真剣になって神に立ち返り、神
の救いを体験して、真の愛と平和の世界を建設するようにとの、希望を与えるメッセ
ージなのです。
Aさん 何もしないで将来を心配するのではなく、神の前にへりくだり、軌道修正し
て、平和の道に進むことこそ、神のみこころなのですね。
牧師 その通りです。以前にもお話しましたが、聖書の中心テーマは、イエス・キリ
ストを信じる信仰による救いです。聖書の預言は、キリストによって、人間を正しい
生き方へ、そして永遠の命へ導こうとされる、神の愛から出ているものなのです。

■預言書とは?■
B君 聖書の中で、預言書とは、どの書をさすのですか。
牧師 預言は、聖書のいたるところに記されています。例えば、福音書の中で、イエス
も預言をしておられます(「マタイによる福音書」第24章など)。しかし、書全体が預
言であるのは、旧約では、「イザヤ書」以降、最後の「マラキ書」までの十七の預言書、
新約では、最後の書「ヨハネの黙示録」です。

ポイント
●「預言書」は、神の霊感を受けた人(預言者)が、神の言葉を伝えた書です。
●預言の目的は、人々に神のみこころを示し、それに従って、正しい生き方、救いへと
導くことです。
●旧約では、「イザヤ書」以降の十七の書、新約では、「ヨハネの黙示録」が預言書です。
以上聖イエス会資料集・プリント集より引用

40 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 19:22:43 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会ブログ
預言者エリヤ
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12357019407.html

41 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 20:12:21 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
壮大なビジョン メッセージ:聖イエス会創立者霊父・教祖様
「『主のために建てる家はきわめて壮大で、万国に名を得、栄えを得るものでなければな
らない。それゆえ、わたしはその準備をしておこう』と。こうしてダビデは死ぬ前に多くの
物資を準備した。」(歴代上22・5)

「それであなたがたは心をつくし、精神をつくしてあなたがたの神、主を求めなさい。
たって主なる神の聖所を建て、主の名のために建てるその家に、主の契約の箱と神の聖なる
もろもろの器を携え入れなさい。」(歴代上22・19)

 「あなたがたは、使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、キリ
スト・イエスご自身が隅のかしら石である。このキリストにあって、建物全体が組み合わさ
れ、主にある聖なる宮に成長し、そしてあなたがた(異邦人)も、主にあって(ユダヤ人と)
共に建てられて、霊なる神のすまい(神殿)となるのである。」(エペソ2・20〜22)

1 第五次しののめ合唱団のイスラエル訪問のメッセージとして、ニュー・エルサレムと題
した一篇の詩は、

2 わたしが満州で、生けるキリストと出会い、聖霊のバプテスマを受け、キリストの内住・
現存を体験しましたその時、

3 キリストご自身より直接啓示されました、すばらしいビジョンを要約したものです。

4 聖イエス会の使命を端的に表現いたしますなら、「本会のメンバーは、生ける神の“御
名”によって“聖霊”の印を受け、キリストご自身をうちに宿し、

5 キリストのいのちに生き、キリストの御姿を内に完成し、キリストの地上生涯の再現・
延長となることをめざし、

6 イスラエルと異邦人によって構成される教会《エクレシヤ》を完成することにより、
イエス・キリストの“再臨”を実現し、神の大経綸を成就することを使命といたします。」

7 別なことばで申しますと、それは「栄光に輝く神化された教会、新しいエルサレムの
建設」という壮大なビジョンなのです。

42 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 20:13:01 ID:TkqMMC4g0
8 さて、さきほど拝読いたしました歴代誌上第二十二章の五節を注目いたしましょう。

9 「主のために建てる家はきわめて壮大で、万国に名を得、栄えを得るものでなければ
ならない」とのみことばです。

10 御承知のとおり、ダビデは羊飼いの少年でありましたが、主ご自身に選ばれ、油を
注がれてついにイスラエルの王となり、

11 全イスラエルを統一し、黄金時代を築き上げたすばらしい人物であります。

12 しかし、ダビデは決してそれで満足したわけではありません。彼の心の中には、実に
壮大なビジョンがありました。

13 ダビデのうちに燃えさかっていた壮大なビジョン、それは、“アドナイ”の名のため
に比類のない神殿を建てたいとのビジョンでありました。

14 「『それゆえ、わたしはその準備をしておこう』と。こうしてダビデは死ぬ前に多く
の物資を準備した」(22・5)とあるとおりです。

15 ダビデの生涯の後半生は、実にこの一事に集中したのでありました。

16 ダビデはキリストを象徴する偉大な人物なのです。

17 愛する兄弟姉妹たち! このことをあなたの心に深く銘記して下さい。

18 ダビデの使命と、メシヤであられるイエス・キリストの使命も全く類似していること
であります。

19 イエスの使命は、約束されたメシヤ王国を建設することであり、栄光に輝く教会
《エクレシヤ》の建設、すなわち新しいエルサレムの建設であります。

20 「キリストがそうなさったのは、水で洗うことにより、言葉によって、教会をきよめ
て聖なるものとするためであり、

21 また、しみも、しわも、そのたぐいのものがいっさいなく、清くて傷のない栄光の姿
の教会を、ご自分に迎えるためである。」(エピソ5・26〜27)

43 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 20:13:33 ID:TkqMMC4g0
22 御承知のとおり、六十六巻の聖書も、新しいエルサレムの完成を以って終わっている
のです。

23 もう一度、話をダビデにかえしましょう。ダビデは主の名のために神殿を建てようと
志し、

24 彼は死ぬ前に、そのために必要とする物資をことごとく準備完了いたしました。

25 “アドナイ”のために建てる神殿は、きわめて壮大で、全世界に誇り得るものでなけ
ればなりません。

26 島原の栄光教会とはスケールが違います。

27 ダビデにとって、神殿建設の目的は、幕屋にある主の契約の箱を、神殿に安置するこ
とでありました。

28 神殿は文字どおり、三位一体の神ご自身がお宿りになり、現存される聖なるものです。

29 事実、ダビデによって準備され、ソロモンによって完成された神殿は、全世界に類を見ない壮大、華麗な神殿でありました。

30 しかし、その神殿も、イスラエル民族の不信仰と、その罪の結果、

31 紀元前五八六年に、バビロンの王ネブカデネザルによって、徹底的に破壊されてしま
いました。

32 その後、スケールの小さくなった第二神殿が建設されましたが、それもまた、

33 紀元七〇年に、ローマのティトゥスによって、跡形もなく破壊され、今日に至ってい
るのです。

34 神は神殿の建設を、もはや思いとどまられたのでしょうか。

35 ノー! 一九三八年一月九日夕七時、復活のキリストとの出会い、聖霊のバプテスマ
において、

44 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 20:14:48 ID:TkqMMC4g0
36 わたしの心の核心に、「言は神なり。ロゴスは神なり」との、イエスの神性の“御名”
を刻印されました時、

37 キリストの内住・現存を体験したその時、主はすばらしい壮大なビジョンを啓示して
下さったのです。

38 それは、木や石で造る神殿、エルサレムではなく、永遠に崩壊されることのない、

39 それは栄光に輝く教会、神の栄光に輝く新しいエルサレムの建設であります。

40 それを構成するものは、旧約の義人たち、預言者たち、新約の使徒、諸聖人。

41 “終末時代”に、神の“御名”の印を受け、徹底的に聖化された聖徒たち。」

42 また、生ける神の“御名”をもって印された、“十四万四千人”のイスラエルの義人
たちによって構成された、“三位一体”の神ご自身が内住し現存しておられる教会なのです。

43 すなわち、「使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、

44 キリスト・メシヤご自身が隅のかしら石である。このキリストにあって、一つ御霊に
よって、建物全体が組み合わされ、

45 主にある聖なる宮に成長し、そしてあなたがた(異邦人)も、主にあって(ユダヤ人
と)共に建てられて、

46 霊なる神のすみたもう神殿となるのである。」(エペソ2・20〜22)ハレルヤ!

47 ああ! その壮大なこと、その美麗なること、その聖なること。

48 おお! 全宇宙に全く比類のない、神の栄光に輝く、唯一の、永存する教会なのです。

49 このエクレシヤの完成のために、“御名”によって神の印章を刻印され、わたしたち
は選ばれたのです。

50 それであればこそ、わたしたちは旧約の義人、預言者、また新約の使徒、諸聖人とくらべて、

45 名無しのひつじさん :2018/03/02(金) 20:15:22 ID:TkqMMC4g0
51 決して見おとりのする存在であってはならないのです。

52 神が神であられることは、何によって証明されるのでしょうか。

53 それは、神の傑作である、キリストの生き写しである聖人によってのみ、証明され啓
示されるのです。

54 それであればこそ、決して聖人以下であってはならないのです。

55 今こそここで、決意を新たにし、与えられました「神の傑作」との標語を目標として、前進いたしたいものです。

56 「今より、我は主なり。」
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

46 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 00:43:58 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会情報
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/study/729/1167926691/-100
聖イエス会
1 :ヨエル:2007/01/05(金) 01:04:51 ID:VArNkn8cどーよ

2 :名無しのひつじさん:2007/04/20(金) 16:57:23 ID:aprFyF8cこの世が終わるとか言ってた。
自分達は選ばれた人とか。。。
教会行かなかったら地獄に落ちるとか恐ろしい事たくさん言われたよ。
おかしくない??
普通のキリスト教じゃないね。

3 :名無しのひつじさん:2007/04/20(金) 23:32:36 ID:QgE49ODo戦前にホーリネス教会の伝道師である今はなき創始者が中国で神秘?体験をして始めた

4 :名無しのひつじさん:2007/04/22(日) 00:04:35 ID:IlA1n3kw我は主なり 我は主なり ってか

5 :名無しのひつじさん:2007/04/28(土) 10:54:23 ID:HK8K6tIAここは前にもでてたな。献金は高いわ、イってるわで、ろくなもんじゃねえ。
2ちゃんでも「われは主なリー!」なんて絶叫して気持ち悪いから、礼拝途中で
飛び出して逃げたって話をみたことあるよ。とにかく評判のよくないところだ。

6 :名無しのひつじさん:2007/04/28(土) 13:16:05 ID:0kNCUK/wしかし立派な施設が多い

7 :名無しのひつじさん:2007/04/29(日) 23:30:21 ID:aprFyF8c立派な施設が多いのは高額献金のおかげでしょ〜
10分の一献金てのがあって、決まりで信者は給料の10分の一を毎月献金して、
それ以外にも献金があって・・・。そりゃ儲かるでしょ〜!!
普通のサラリーマンの10分の1って負担大きいよね〜!!
しかも普通のキリスト教の牧師って仕事してるけど、ここの牧師は全く働いてない。
要は信者が牧師の家族やしない、教団養ってるわけ!!
周りにここの教団の人多いけど人としてホンマ非常識な人多い!!
特に偉そうにしてる牧師!!教団が特別で凄いとかよく分からんこと言う前に人間として
常識身につけろ!って思った

8 :名無しのひつじさん:2007/05/15(火) 17:03:28 ID:HnrAIl2M我は主なりてどうゆう意味??
自分が神ってこと??

47 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:05:39 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
メッセージ 
タイトル:一つの川がある
執筆者不明
「神はわれらの避け所また力である。
悩める時のいと近き助けである。
このゆえに、たとい地は変り、
山は海の真中に移るとも、われらは恐れない。
たといその水は鳴りとどろき、あわだつとも、
そのさわぎによって山は震え動くとも、
われらは恐れない。
一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。」
(詩篇46・1〜4)
《Ⅰ》
1 ただ今、朗読いたしました詩篇第四十六篇は、“終末時代”の預言であることは一目瞭
然であります。

2 預言者は、神の啓示を受けて、“終末時代”に起こる歴史的出来事を予告し、警告いた
します。

3 ここに記されている「悩める時」、「苦難の時」とは、疑いもなく“終末の患難時代”を
指しています。

4 預言者エレミヤは“患難時代‘について、こう預言しています。

「悲しいかな、その日は大いなる日であって、
それに比べるべき日はない。
それはヤコブの悩みの時(ユダヤ民族の悩みの時)である」(エレミヤ30・7)と。

5 あのナチスによる戦慄すべき六百万人のユダヤ人虐殺(ホロコースト)が起こって五十
年、まだその恐怖の記憶が消え去らない今日、

6 再び、ソ連やヨーロッパ各地で、頭をもたげる不気味な反ユダヤ主義のニュースが、連
続的に伝えられるようになりました。

7 それがエスカレートして、エルサレムを持ち上げる運動となり、全世界はついにハルマ
ゲドン戦争に突入すると聖書は預言しています。

8 主イエス・キリストも仰せになりました。「地上では、諸国民が悩み、海と大波とのと
どろきにおじ惑い、人々は世界に起ころうとする事を思い、恐怖と不安で気絶するであろう」
(ルカ21・25〜26)と。

9 このように渦巻く“終末”の世界のただ中にあって、“エルサレムの救い”を実現し、
平和の君メシヤの来臨を促進し、神ご自身をお喜ばせするために、

10 私たちクリスチャン若人は、何をすればよいのでしょうか。おお主よ、教えて下さい。
今、私たちは何をすればよいのでしょうか。

11 神の答えはこうです。
「一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。」
(詩篇46・4)

12 この川は単なる川ではなく、ヨハネ黙示録第二十二章にしるされている川のことで
す。

13 「御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。こ
の川は、神と小羊との御座から出て、都の大通りの中央を流れている。」(22・1〜2)

14 きょう、ここに一つの川がある。若いいのちの川がある。水晶のように輝く川がある。
この川は、若人の心に宿られた、キリストの現存から流れ出るのです。

15 おお、川よ流れよ! 流れよ! エルサレムに向かって、今流れよ!
 「今より、我は主なり!」

48 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:06:33 ID:TkqMMC4g0
《Ⅱ》
16 「あなたは、世界を一新させたいのですか。それならば、きょう、あなた自身を一新しなさい」と言ったドネールの言葉が、今強く激しく私にチャレンジしてくるのです。

17 一九八九年、私たちは、東欧における共産主義崩壊の歴史的瞬間をまのあたり見まし
たが、

18 九〇年代は、自由主義崩壊の時代、日本の崩壊の時代となる可能性を、だれが否定することができるでしょうか。

19 なぜなら、自由を謳歌するあまりに、若者たちは自由をはきちがえ、自由を乱用し、
暴走しています。

20 道徳は無視され、……は次第に浸透し、人間そのものを廃人にしつつあります。

21 このように、世界崩壊の最大原因が、人間性の堕落、異常性、無気力にある以上、ど
うしても人間そのものを根本的に刷新する必要があります。

22 明日ではおそすぎます。今こそ全力をあげて、自己の刷新に取り組まねばなりません。

23 「あなたは世界を一新させたいのですか。それならば、きょう、あなた自身を一新し
なさい。」

24 ダビデの子主イエスよ、私をあわれんでください。私を神化してください。私が変わ
れば、世界は変わります。

25 聖霊の刷新! 聖霊の刷新! 聖霊の刷新!
「今より、我は主なり!」

49 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:07:38 ID:TkqMMC4g0
《Ⅲ(会衆も共に)》
26 「ただ、“聖霊”があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、地のはてまで、
わたしの証人となる。」(使徒1・8)

27 (皆さんもご承知のように)使徒行伝は、一握りの無学な若者たちが、福音によって、
大ローマ帝国に敢然と挑戦し、偉大な勝利を勝ち取った輝かしい記録です。

28 彼らは、“福音”によって、“み名”によって、世界を一新したのです。

29 彼らに可能であったことが、どうして私たちに不可能でしょうか。

30 「主よ、いま、若人たちに、思い切って大胆に御言葉を語らせて下さい。そしてみ手
をのばしていやしをなし、

31 イエスの名によって、(イエスの名によって、)しるしと奇跡とを行わせて下さい。」
(同4・29〜30)
 「今より、我は主なり!」

32 “終末”の迫る、この厳粛な時に、反ユダヤ主義が世界を覆い、ヤコブの悩みと、ハ
ルマゲドン戦争が近づく、この重大危機に、

33 悪の霊に雄々しく立ち向かい、人間のサタン化にストップをかけ、人間の神化、イス
ラエルの救い、世界の救いを達成するために、

34 愛に燃焼されて、立ちあがる若人はいないのでしょうか。

35 きょう、主イエスは、あなたを招いておられる。あなたを呼んでおられる。

36 「すべて主につく者はわたしのもとにきなさい!(わたしのもとに来なさい!)」(出
エジプト32・26、又は、イザヤ45・4前半の言葉)
 「汝は、我に従え!」
 「今より、我は主なり!」

37 一つの川がある。若い命の川がある。水晶のように輝く、命の川がある。

38 この川は、若人の心の核心に内住・現存されるキリストから出て、エルサレムに向か
って、流れて行く。
「見よ、わたしは新しい事をなす。がぜん、それは起る。」(イザヤ43・19)

39 「わがしもべヤコブよ、
わたしが選んだイスラエルよ、恐れるな。
わたしはかわいた地に水を注ぎ、

40 干からびた地に洪水をそそぎ、
わが霊を、わが恵みをあなたがたにそそぐ。」
(同44・2〜3参照)

41 イスラエルよ、来たれ! 来たりて命を受けよ!
「アニー フー!」

以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

50 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:14:19 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会名古屋教会ブログ
すべてのことを教え
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4412
キリストの証人
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4416
3月のオープン礼拝
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4415

51 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:15:56 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会名古屋教会ブログ
聖書は言っています
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4414
神の小屋
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4413
三位一体論
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4408

52 名無しのひつじさん :2018/03/03(土) 21:17:54 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会名古屋教会ブログ
小さな始まり
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4411
無事之名馬
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4410
神は私のうちに、私は神のうちに
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4409

53 名無しのひつじさん :2018/03/04(日) 17:40:17 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
「ほほえみ」の秘訣は?
質問 病気の中でも、逆境の中でも、いつもほほえみ、明るく穏やかな方がおられました。
その方が、クリスチャンであることを知りました。その秘訣は何でしょうか?
お答えします
 ものごとが順調に進んでいるときに、明るく振る舞うことは易しいことです。けれども、悲しいことやつらいことに出会うとき、わたしたちは人が変わってしまったように暗くなってしまいます。なぜでしょうか。それは自分の中に、喜びの原因となるものを持っていないからです。悲しいことやつらいことの中でも、しおれることなく明るさを保ち続け、さらに周囲の人に喜びを分かち合うためには、心の中に大きな太陽のような光源を必要としますね。

《喜びの手紙》
 新約聖書のなかに「喜びの書簡」と呼ばれている手紙があります。パウロというキリストの使徒がピリピという町に住むクリスチャンに宛てて書いた手紙です。わずか四章からなる短い文書ですが、「喜び」とか「喜ぶ」という言葉が十六回も出てきます。この手紙は、彼が迫害を受け、ローマで牢獄につながれていたときに書かれたものです。それを思うとき、「喜び」という言葉が繰り返し出てくることに、驚きを禁じ得ないのです。
 一体、パウロのどこから「喜び」がわき上がってくるのでしょうか。外面的には何の希望も見いだすことのできない状況でした。また、彼自身の家柄や経験から出たものでもありません。それは彼の心の中に宿られ、彼の新しい人生の基となった、「いのちなるキリスト」にほかなりません。パウロはこのキリストに、自分の生も死もすべてを委ねたのです。パウロは神の愛に満たされていました。それで、自然に彼の中から喜びがあふれ出たのです。こうしてローマ皇帝の親衛隊の間にも、キリストの福音は広まっていったのでした。

《ほほえみの聖徒》
 聖書のみ言葉に「いつも喜んでいなさい」(テサロニケ人への第一の手紙5・16)とありますがYさんも、苦しみの中で喜びを輝かせたひとりでした。女学生時代に脊髄カリエスで大喀血をし、七十八本のカンフル注射によって、どうにか命をとりとめました。その時「神は愛なり」との神の“御名”が心の中からわき上がり、喜びと平安を感じました。それから三十年、ベッドから離れることのできない生活の中で、訪れる人に笑顔で接することを心に決めて、実行されたのです。彼女の周りには、いろいろな人が訪れ、心の悩みを打ち明けていきました。彼女の笑顔によってキリストに導かれた人は、百名を下らないと言われています。こうして、彼女のベッドから喜びの輪が広がっていったのです。
 起伏のある人生の旅路において、喜んでばかりいられないというようなこともあるでしょうし、許せない人もあるでしょう。そして、思いわずらうこともあります。その中で喜びの人となる秘訣はYさんのように、「神は愛なり」の“御名”によって、キリストを心の中に宿すことです。心の中に宿られたキリストは、「喜びの原動力」です。さらに、困難に直面し、思い悩む時には、すべてを益に変えて下さる神に祈ることです。そして、どんな時にも「ほほえみ」を忘れないこと。これが「喜びの人」となる秘訣です。
 最後に、聖書の言葉をプレゼントしましょう。
 「あなたがたは、曲がった邪悪な時代のただ中にあって、……いのちの言葉を堅く持って、……星のようにこの世に輝いている。」(ピリピ人への手紙2・15)
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

54 名無しのひつじさん :2018/03/04(日) 17:48:58 ID:TkqMMC4g0
聖イエス会ブログ
主は羊飼い
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12357517559.html

55 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:28:53 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集、書物(古い分)よりそのまま引用
霊父宣教の50年 ローマ、エルサレムまで
 信州有明時代(聖イエス会誕生)
執筆者:大槻霊母様
《花嫁の装い ……姉》
 一九四四年(昭和十九年)十二月二日、隣組の人々に見送られ、数々の思い出を残して信州に向け高浜を出発いたしました。…(五年生)のクラスの子供達が担任の先生に引率されて、線路の沿道に整列して見えなくなるまで手を振って見送ってくれましたのが印象に残っております。…三年生、…一年生、…三歳でございました。
 その日夕方福井着、メソジスト教会牧師に迎えられ、その教会に着きました。翌日の聖日礼拝は、主人が御用をいたしましたが、その日、初めて、なつかしい……姉にお会いすることができました。
 「我は命のパンなり」と、……師と同じ御名によって聖霊を拝領された……姉のお顔は聖なる雰囲気が漂い、マリヤ様にお出会いしたような心地がして、エリサベツのように聖霊の躍動を覚えました。マリヤ様が受胎告知をお受けになられた直後、ユダの町に洗者ヨハネの母エリサベツを訪問されあいさつをされるや、エリサベツの胎内の子がおどり、彼女は聖霊に満たされ叫んで言いました。「あなたは女の中で祝福されたかた、あなたの胎の実も祝福されています。主の母上がわたしのところにきてくださるとは、なんという光栄でしょう。ごらんなさい。あなたのあいさつの声がわたしの耳にはいったとき、子供が胎内で喜びおどりました。主のお語りになったことが必ず成就すると信じた女は、なんとさいわいなことでしょう」(ルカ1・42〜45)と、私も共に心からの祝福を送りました。
 「私は本当に、地上におりますのか、天上におりますのか、わからないのでございますよ。洗濯をしておりましても、まるで湯気の中でむされているように神様の愛のみが私を包んでおります。私の心も主を思うことのみでいっぱいでございます」と、満ちたりたお顔でおっしゃいましたが、まことに…姉の霊魂は清澄な水晶のように輝いてキリストを反映しておられ、すでに主のお望み通りの花嫁の装いが全備されているように思われました。
《荒涼…安曇野の冬》
 福井教会で二日間、幸いな時を過ごし、四日福井を出発、途中、長野と穂高で一泊。六日の朝穂高の信者さんのお家の二階の窓を明けた途端、白凱たるアルプスの山々が眼前にそびえ立ち、その迫力に思わず「あっ!」と叫び、はじめて見る雄大な光景に圧倒されました。その日、穂高から大糸南線にてあずみ追分にて下車、徒歩にて三十分ほどで南安曇郡有明村土場に着きました。そこは見渡す限り荒涼たる枯れ野でございました。(現、穂高町有明区立足)
 はるか彼方にそびえ立つ北アルプスの偉容は壮大であり、また神秘的でありましたが、その裾野に広がる高原の村、安曇野の冬は、私どもにとってはなんと荒涼としたきびしい風景

56 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:29:25 ID:I7iLsxGQ0
だったことでしょう。生きとし生けるものすべてが息をひそめて活動を停止しているかの心地がいたしました。田も畑も凍てついて、丹波や、高浜の農村風景とは全くイメージを異にしていました。青いものは何も見当たらず、雑草すらも枯れ切っていました。このあたりは冬の間、畑に野菜をおいておくことはできず、全部取り入れ、当座のものだけ少しだしておき、他は全部室に入れて貯蔵しておくのだということでございました。冬の長いこの地方では、春になると農家でも野菜が不足するとのことで、そう簡単に他人に分けることはいたしません。「もう一か月早く来れば何とかなったのに」と、言われました。農村で生活して野菜を入手できないとは大きな誤算でありました。
《有明黙想庵》
 お借りした家は、屋根はトタン葺きでしたが、三百年も昔の家だとのことで、長年手を入れていない、荒れ放題の家でございました。家の前と裏に、きれいな小川が音を立てて流れていましたのは大きな喜びでございました。近所の家々の屋根は、へぎ板で葺いている家が多く、手ごろの石がいくつも載せてあるのに驚きました。
 一人住まいの家主のおばあさんは、お体が弱く、冬の間は穂高の親戚の家にて過ごし、春になれば帰って来られるとのことでした。主人はこの家を「有明黙想庵」と名付け、細い木切れに書き入口の柱にかけました。道路に近い土蔵の壁にも「黙想庵」と記しました。
《わが助けは……》
 土場は有明村の北のはずれで、北安曇郡との境のまことにさびしい寒村でございました。村役場も配給所もお店屋も、すべて村の中央にありまして往復二里(八キロ)ほどございました。
 このような所で、この冬どうして暮らしていくのだろうかと、相談するいとまもなく、主人は一日おいて八日には再び関西方面の聖会に出かけて行きました。「行ってくるよ」と手をあげて出て行く後ろ姿を見送りながら涙もでませんでした。荒野にほうり出された感じがいたし、ただ唖然としておりました。
 三人の子供は有明国民学校に転校いたしました。学校は信濃富士といわれている有明山の麓にございました(現在は移転して残っていません)。
 北アルプスを背景にそびえ立つ有明山の容姿はまことに美しく創造者の御手の業をたたえずにはおられませんでした。
「われ山にむかいて目をあぐ。
わが助けは、いずこより来たるや。
わが助けは、天地(あめつち)を造りたまえる
エホバより来たる」
(詩篇121・1〜2、文語訳)
 全能者に対する信仰が油然とわき上がり、喜びにみたされました。
 「望みて喜び、患難(なやみ)にたえ、祈りをつねにせよ。」(ローマ12・12文語訳)このみ言葉は、私の信仰生活のモットーでございます。

57 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:30:03 ID:I7iLsxGQ0
 見えぬ者を見ているかのように信じて忍びとおしたモーセや、世々の聖徒の信仰にならって全能者にすべてをゆだね、信頼していこうと、決意を新たにいたしました(へブル12・27参照)。
《帰ってこない……》
 有明山を目当てに、子供を連れてはじめて学校にまいりました時は、目の前に山が見えているのに、行けども行けどもなかなか学校にたどりつけません。往復二里(八キロ)のこのさびしい野道を通学することは、幼い子供達にはきびしすぎると思いましたが、「村の子供達も通っていることだから、慣れれば大丈夫よ」とはげましながら元気に歩きました。
 子供をそれぞれ担任の先生に託して私は先に帰りましたが、その日の夕暮れになっても……だけ帰ってまいりません。近所の子供達にたずねてもだれも知らないと申しますので、大騒ぎとなりました。学校に問い合わせても、子供は一人も残っていないとのことです。あたりが全く暗くなってから連絡がありました。こちらの土場とは全然方向の違う所に土場という部落があり、そこの子供達に連れられて行ったところが、わが家が見つからず途方にくれて、そこでも大騒ぎとなり、再び学校まで連れて行かれ、幸い担任の先生が宿直だったので、自転車に乗せて送りとどけて下さいました。このあたりは非常に視野の広い高原でありますが、林もあり、細い道がたくさんあって、どこからでも有明山が同じ姿で見えるので迷いやすく、ある時、迷子になった児童が凍死したとのことでございました。
《燃料「流れ木」》
 信州で生活するには、満州と同じように、まず何よりも燃料を確保しなければ生きて行けないことがわかりました。朝目を覚ましますと、夜具のえり元がかちかちに凍っていました。はく息が凍るのです。また、朝起きたてに台所の鉄の火箸を持ったとたん、くっついてはなれなかったり、家の中の水がめの水が凍るなどいろいろのことを経験いたしました。ある日、囲炉裏端で、どこで焚き木を買えばよいのか、ふと思案にくれていました時、「薪いらないかね!」と声がして、一人の老人が、手ごろに割った薪を二束売りに来てくれました時は涙が出るほどうれしく、感謝いたしました。また、家主のおばあさんがご自分が少々蓄えておられた炭を、こたつ用に使ってもよいと、おっしゃって下さり、本当に助かりました。このあたりの農家は持ち山のある人は少なくて、薪を売るようなことはしないそうです。一体、この村の人々の燃料は何なのか不思議に思っていましたが、その疑問の解ける日がきました。農家の周囲の軒下に白っぽい材木がうず高く積みあげてあります。これは「流れ木」というのだと教えられました。このあたりでは貴重な燃料であります。
 昭和二十年の初夏のころ、大雨が降り続き豪雨となり、大洪水となりました。大河は氾濫し、有明高原一帯が大海のようになりました。その時、アルプスから怒涛のように流れて来る濁流と共に無数の大木がものすごい勢いで流れてまいります。雨が小やみになるのを見計らって村中総出でこの流れ木を拾うのです。男も女も、物々しい出で立ちで、太い縄をしっかりと腰に結びつけ、長い鳶口を持って出かけます。くじをひいて、それぞれの縄張りを決めて、仕事にかかりますが、勇敢な男の人は、大きな流れ木に飛び乗り、岸から綱で引き

58 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:30:33 ID:I7iLsxGQ0
寄せてもらっていますが、大きな叫び声をあげて、鳶口を上手に使って必死で大木を引き寄せている光景は、それはまことに命がけの仕事でおそろしくさえ思いました。遠方から眺めている私共の近づける場所ではございませんでした。寒い国に住む人々の生きることのきびしさを目のあたり見ました。家主のおばあさんは「私の家は男手がないから私が大木に飛び乗ったものですよ」と言っておられました。ようやく洪水がおさまり、縄張りが解除されると、私共はその残りの落ちこぼれを拾いに行きました。
 長い間山中で切り倒されて埋もれていた木は皮が剥がれ堅い部分だけ残り白骨のようになっています。よく乾かして使いますと、火力が強くてよく燃えます。まことに貴重な燃料でございました。天気のよい日には子供達と共にリュックを背負って、大河の上流の松林の中の河原に拾いに行きました。
 さて主人の留守中、いろいろのことを経験し、主に守られて無事に過ごすことができましたが、十五日に帰宅いたしました主人の顔を見てほっといたしました。
 十二月二十五日、信州ではじめて迎えたクリスマス。非常時にふさわしく、二十五、二十六の二日間、黙想会をいたしました。近在の人々も泊まりがけで集まってこられ、きびしい昭和十九年の最後をしめくくるにふさわしい幸いな黙想会でございました。そして主人は年末まで近在のクリスマス集会に出かけて行きました。
《新年有名黙想会》
 いつ終結するかわからない戦争の泥沼の中で昭和二十年を迎えました。
 「今より、我は主なり」との標語を与えられ、一月一日から三日まで、新年黙想会が行われ、穂高の人々や、近在からの泊まり客もあり、戦時中のこととて真剣でございました。御名によって永遠の命を得しめるというこの福音の流れを、日本の屋根といわれる信州から日本全土に押し流していこうという意気込みで有明黙想庵がつくられたのですから、しばしば黙想会が行われましたが、格別夏は多数参加され霊的香り豊かな集会でございました。新年有明黙想会が終わるや、主人は五日からの平塚聖会に出かけて行きました。
《助け合いの日々》
 信州での最初の冬は、不用意だったために、野菜の不足で顔がむくんだり、きびしい寒さのため冷え込んで…は腰が立たなくなって、一週間ほど寝込んだり、またキリスト教に対する偏見から、迫害を受けたり、子供にとっては大きな試練がしばしばございましたが、わが家では主人は留守がちながら、みんなで助けあい楽しい日々を送りました。聖書物語や聖人伝が唯一の読み物で、聖人達のお話をしたり、讃美歌を歌い、お祈りし、遊戯や紙芝居をして遊んだり、時には臼ひきの手伝い、また遠い道を配給物を取りに行ったり、だれも不平を言わず、仲よく過ごすことができました。
「野に咲く百合は骨折らず
つむがずとても育つなり
空の小鳥は種まかず
倉はもたねど糧に飽く

59 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:31:05 ID:I7iLsxGQ0
まず神の国を求めよ
さすれば恵みはいやまさん」
粗末な食卓の前で、声高らかに歌いお祈りしていただきました。近所の人々が「種もまかず、骨も折らずだってよう!」と、嘲笑したものです。
 待ちに待った春が訪れ、草が萌え出しましたころ、家主のおばあさんが穂高から帰って来られ、「さあ奥さん、野菜の種をまきましょう。芋の苗も植えましょう」といろいろ教えて下さいました。五月になると、桃も桜もまたいろいろの花が一斉に咲きだし、安曇野の姿は全く変貌いたしました。信州の自然界のすばらしさを見ました。神様はまことに公平であられ、きびしい冬を過ごした人々には他の地方の人にはわからない歓喜をお与えになります。子供達と共に野草をつみ、高原の松林で松かさや松葉を拾い、河原に流れ木を拾いに行きました。
 しかし一方では、戦争は日本を廃墟へと追い込んでいきました。

《……姉の最後》
 昭和二十年三月、大空襲で大東京は焦土と化し、続いて小都市に至るまで、爆撃を受け、都会は安全な所がなくなりました。主人はその中を求めに応じてどこまでも出て行きました。家を出て行く時は、天に指をさして、「次は天国で会いましょう」と別れました。
 五月十七日から二十日までペンテコステ聖会が福井で開かれ、続いて、山陽、中国、神戸、西宮等で聖会をいたし一か月ぶりで帰ってまいりました時は、西宮での集会中大空襲に会ったとのことで、無事に帰ることができて感謝いたしました。その帰途もう一度福井に立ち寄り、聖会(六月十一日から十三日まで)をいたしましたそうですが、それが……姉との地上での最後の出会いとなりました。
 七月十九日、福井が大空襲を受けたことが報じられました。またたく間に焦土と化し、惨憺たる光景であるとのことでした。数日後、福井教会の牧師が血相を変えて報告にいらして下さいました。それは……姉一家九名が、焼死されたとの報でした。一瞬、耳を疑いましたが、主人が「どのような最後でしたか」と伺いますと、「それはまことに英雄的な死です。防空壕の中で、猛火に包まれ、全員正座して手を合わせて死んでおられました」とおっしゃった瞬間、霊の目を天に向けた私は、頭上で…姉の霊魂が羽ばたくのを強く感じ、しばし心をうばわれてしまいました。そして私どもが尊敬いたしておりました満州時代の恩師、……
先生のお顔と…姉のお顔が重なり、殉教者が加えられたことを示して下さいました。「きょうなんじは、我とともにパラダイスにあるべし」(ルカ23・43、文語訳)と仰せられて、死の間際の悪人に天国を約束された主イエス様と同じように、まだ全き救いを得ていない、御主人、姉上、お子様達八人を抱きかかえて、とりなしつつ、天に連れて行かれたその燃える愛。
「愛は死のように強く……
最もはげしい炎です。

60 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:31:41 ID:I7iLsxGQ0
愛は大水も消すことができない、
洪水もおぼれさせることができない。」(雅歌8・6〜7)
 聖書のお言葉は……姉において、実証されました。一番幼いお子さんだけがお母さんの膝にもたれておられ、他の方は全員正座したまま、手を合わせ、従容として召されておられるお姿を見た人々は思わず手を合わせ「この人々は普通の人ではない。この人達は救われている人だ」と叫んだと言われています。実際、防空壕の中から歌声さえきこえてきたと、近所の方が証言しておられたとのことでございます。
 死に勝つ命、すべての人々にこの命を得させるために、…姉の霊魂は主とともに大空に羽ばたき、地の果てまでも駆け巡り、残り少ない恵みの時、救いの日を無駄にしてはならないと、警告を発しておられる心地がいたします。
《敗戦…》
 軍隊が駐留していた有明小学校に爆弾が投下されました。児童がまだ学校にいたので大騒ぎとなりましたが、幸いに爆弾はそれましたが近くの畑に働いていた人と川端で洗濯をしていた人が即死するという出来事が起こりました。田舎も安全ではなくなりました。ある日、信者の方が、「先生、この戦争どうなるのでしょうか。日本は一体いつまで戦争を続けるのでしょうか」とお聞きになったことがございました。「日本はドイツと同盟を結んでいるから危ないですよ」と、主人は一言答えていました。
 昭和二十年八月十五日、重大ニュースがあるといわれるので近所のラジオを聞きに行きました。それは、戦争終結を宣言される、天皇のおことばでございました。ラジオの前に正座して、ただ涙があふれるばかりでございました。しかしその時、神様の経綸の時の到来を痛切に感じました。「主よ、私どもは何をなすべきでしょうか」と心の中で祈りました。主人は飯田、山吹訪問中でございました。
 昭和六年から戦争という泥沼にのめり込んで以来十五年(十五年戦争と申します)、ようやく戦争が終わったと、いうことに関してはだれしも、ほっとしたことでしょう。しかし、十五年間の侵略戦争によって、何を得たのでしょうか。大日本帝国は崩壊し廃墟と化し、日本史始まって以来、初めての敗北を見ました。次々と有能な人々の戦死が報道されましたが、私どもの知人では、……兄(…牧師の父上)が南方で戦病死されたことが一番先に知らされました。急に火が消えたような心地がいたし、涙が滂沱と流れ、とどめることができませんでした。聡明な明るい好青年でいらっしゃいました。私の従兄妹達も戦死。そして私の弟も沖縄の激戦地で戦死。沖縄戦終結直前の六月二十二日であったとのことでございます。
青春のいのちはげしく燃えつきて
往きし健児らまたとかえらず
(言泉)
かえらじと言葉のこして往きし君
安らかに眠れさい果ての地に
(言泉、沖縄にて詠む)

61 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:32:15 ID:I7iLsxGQ0
かえらじと言葉のこして往きし子
は故郷に帰りぬ軽き箱にて
(霊母様??)
汝が帰り待ちつつ祖母もみまかり
ぬ戦終りてよろこび居しに
(霊母様??)
 敗戦! 張りつめていた弓がぷっつりと切れたように虚脱状態に落ち込んだ日本は、それ以来数年間混乱状態が続きました。物資の統制がなくなりますと、いよいよ生活は困難になりました。
 兵士の復員が開始され鉄道は混乱し、毎日毎日鈴なりの列車が走りました。入口の鉄棒にしがみついている人、上半身を窓に突っ込み、下半身は窓の外にぶらさがっている人々を乗せて汽車は走っていました。
 主人の伝道旅行もいよいよ命がけでございました。戦時中の姿のままでリュックを背負っての旅行が続けられました。留守を守る私の生活もなかなか忙しく、農繁期には臨時託児所の手伝いや、村有林の木の供出には村の人々と共に松の生木の大きなたばを三束ほど背負わせてもらって役場まで届けるのですが、足がもつれてなかなか先に進まず苦労いたしました。私にとっては重労働でございました。よくも背中の骨が折れなかったものだと、今思い出してもぞっといたします。そして、その木は一本も私共の手には入りませんでした。
 主人が在宅中は必ずどこからともなく、よく来客がございましたが、泊まり込んでなかなか帰らない方もございました。…兄が神戸から洗濯ものを入れた大風呂敷をかついで来られ大河で洗濯されたのもこのころでございますが、九月のはじめの黙想会に出席して帰って行かれました。主人の留守中は私が穂高の家庭集会に出かけてまいりました。栄光教会の……先生は、この穂高のグループの一員でございました。
 十二月二十五日、クリスマス有明聖会を最後にこの年のすべての集会を終え、かくて日本の歴史を変えた、敗戦の年、戦争永久放棄を誓った年、絶対忘れてはならない昭和二十年は過ぎて行きました。
以上 聖イエス会資料集・プリント集、書物(古い分)よりそのまま引用

62 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:32:48 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集、書物(古い分)よりそのまま引用
◆聖イエス会誕生◆
 「我は全能の神なり」との標語の下に昭和二十一年を迎えました。そして一月五日、聖イエス会が創立されました。それは平塚新年聖会の最中でございました。
 「かれ子を生まん、汝その名をイエスと名づくべし。おのが民をその罪より救い給う故なり。」
(マタイ1・21、文語訳)

 聖イエス会、この名の中に聖イエス会の使命が凝縮されています。
「わがしもべヤコブのために、
わたしの選んだイスラエルのために、
わたしはあなたの名を呼んだ。
あなたがたわたしを知らなくても、
わたしはあなたに名を与えた。
わたしは主である。」
(イザヤ45・4〜5)
 主は御名によって命を得させるこの福音を伝えるために、一つの群れを起こされました。しかも末の世に立てられたイスラエルの救い手なるクロスとして、重大使命を託されたことを悟りました。
 聖イエス会! 廃墟と化した焦土の中から、小さな若芽が萌え出ました。それはユダヤのベツレヘムの馬小屋の中にて呱々の声をあげられたイエス様にも似ております。
 「エッサイの株から一つの芽が出、
 その根から一つの若枝が生えて実を結び、
 その上に主の霊がとどまる。」
(イザヤ11・1〜2)
 当時のユダヤは、ローマの支配下にあって苦しみ、あえぎ、民衆は救い主を待ち望んでいました。その時、人知れず最も低いところにお生まれになられたイエス様。命の水の一滴もない人生に、命の水のわき出ずる源泉がお生まれになった。一人の女性マリヤの「成れかし」によって――。
 「神よ、我なんじの御意を行わんとて来たる。」(へブル10・7、文語訳)
 御子の御降誕の目的のすべてを理解されたマリヤはその重大使命達成のために、その御生涯をささげつくし、御子とともに十字架の道を歩まれました。
 「主よ、時がまいりました。満州で啓示されし重大使命を果たすために、この小さき群れが産声をあげました。私もマリヤにならって、この使命達成のために、すべてをおささげいたします。私の献身をお受け取り下さい」と祈りました。

63 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:33:20 ID:I7iLsxGQ0
 神のご経綸に参与する群れ、聖書の預言の一つ一つを成就するために選びを受けたこの群れが、御主の御期待に答え奉ることができますよう、祈りつつ今日に至りました。聖イエス会! 私はこよなく聖イエスを愛してまいりました。今より後も命の限り愛してまいります。

《会服、機関誌、会歌……》
 聖イエス会創立とともに着手しなければならないことが山程ございました。教会は神との出会いの場所ゆえ、神の御臨在なされるにふさわしい聖なる雰囲気を醸しだす礼拝堂でなければならない。また神に仕える聖職者は、聖なる雰囲気を持たねばならないゆえ、それにふさわしい会服を作らねばならないと、主人は毎日そのデザインに苦心いたしました。服装によって心の持ち方まで変わるものです。
 男子はローマンカラーに伝道者チョッキ、またはジレーをつける。あの昔の大工さんや火消しの着ていた胸当てのようなものでは困るから、ピンタックをつけて上品に仕様。むずかしかったのは女子の会服でございました。主人は長年、中国で生活いたしましたので中国の女性服の胸元のきりっと引き締まった感じが気に入っておりましたので、自分で図を書き衿の幅や胸元の形をいろいろと工夫いたしておりました。また、日赤の看護婦さんの制服のピンタックにヒントを得て前身頃にピンタックを入れること。ちょうどそのころ、わが家に滞在中の洋裁のできる方に試作していただき、私に着せて見て、あれやこれやと詮議して、まずこれでよかろうというわけで、私の母の形見の紋付きの黒ちりめんの羽織をつぶしてでき上がりましたのが現在の女子聖職者の会服でございます。三十八年を経た今日でもなお、ニュールックとお思いになりませんか、いかがでございましょうか?
 次は機関誌を「言」と名付け、伝道新聞を「葡萄樹」と名付けました。また、会歌を作りました。そして次には神学校を作らなければならないと言いだしました。「へぇ!」と、私はこれにはびっくりいたしました。何事も、あんたはだまって追(つ)いてきなさい、という生き方に馴れていた私も、ちょっと不安になり、四十歳になったばかりの伝道以外に何の経験もない人が神学校を作るとは、ちょっと無謀な気がいたしまして、「お父さん大丈夫ですか」と、申しますと、「大丈夫だよ。この福音は、ローマ、エルサレム、地のはてまでも伝えなければならない。僕一人では不可能である。今のうちに若い伝道者を養成しておかなければ間に合わないよ」と、確信をもって申しましたので、私はその言葉を信じました。そして神学校建設のため、持てるすべてをささげようと覚悟を定めました。
《…は父の故郷へ……》
 さて、戦争が終わったからと申しましても、キリスト教に対する偏見がなくなるものではなく、負けたことがこちらの責任でもあるかのように、スパイだの何だのと言われて、子供達にとっては毎日学校へ行くことが恐怖で、いろいろといいきかせて、お祈りし、やっと学校へ送り出したあと、ほっとしてどうか無事に帰って来ることができるようにと、祈りました。しかし、これ以上有明小学校へ通学させることは無理でありかわいそうだと思いました

64 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:33:50 ID:I7iLsxGQ0
ので、穂高の知人のお骨折りによって、穂高小学校に…を転校させました。有明小学校の先生は、何も知らなかったと驚いておられました。
 四月から――は――高等女学校に入学し、――は穂高小学校に入学いたしました。そこで――はどうするかということになり、――はとても一人で有明小学校へは不安で行けませんので、白道路のおじいちゃんの所へ行きたいと言いだしました。中国から帰りました時しばらくお世話になり、また高浜時代は時々連れて行き、かわいがってもらいましたので、それが一番よい方法だと主人は申します。白道路の、主人の実家の人達も快く承諾してくれましたが、私は決心がつきかね、少々迷いました。――は人なつこい性格で、順応性もございましたので、大丈夫だと主人は申しましたが、小学校三年生で、八歳になったばかりの幼い子を、引き受けて下さる人々にも迷惑をかけるでしょうし、家族と別れて暮らした経験もございませんので、手ばなしで喜ぶわけにはいきません。本人はそんなことはもうおかまいなく、「おじいちゃんとこへ行く」とはしゃいでおります。他にも方法もございませんので、すべてをおゆだねいたしました。
 四月十九日、平塚にて、聖イエス会発会式がございますので、その時平塚まで連れて行き、物部から出席される先生に連れて行っていただくことになりました。
 出発の前日、家族だけの送別会をいたしました。お祈りし、歌をうたい、お遊戯やおどりをして、最後に、当時よく歌われた疎開の歌の替え歌を作り
「……は父の故郷(ふるさと)へ、
遠い山家(やまが)のふるさとへ
みんなと別れていきました」といっしょに歌って、みんなで泣きました。
物部の学校は、白道路(現在、綾部市)から相当遠く、教会も物部にございましたが、日曜には必ず教会学校に行くように、白道路の父達にもこれだけはよくよくお願いいたしましたので、休まず教会学校へは行かせてもらいました。朝早くお弁当を作ってもらって一人で遠い教会へ行きました。主人が聖会にまいりました時は一緒に教会に泊めていただきました。久しぶりにお父さんに出会うと、うれしいのと、はずかしいのといろいろの思いが入りまじって、かくれて泣いたと、申しておりました。
《御幸村に神学校》
 五月中ごろから六月中ごろまで、関西、山陽、中国方面の聖会を終え一か月ぶりで帰ってまいりました主人が、「いよいよ神学校建設が決定した。福山市外の御幸村に土地が与えられた」と上機嫌で申しました。御幸村中津原の――姉(当時五十三歳)が御自分所有の最上の土地を神学校のためささげて下さったのでございます。
 世界に最初の原爆が投下された広島県から、愛の爆弾、本当の原始福音、御名の命の福音が、日本全国――ついにはエルサレムにまで伝えられるというビジョンはいよいよ現実となって活動は開始されることになりました。九月に上棟式を終えて信州に帰ってまいりました主人は、「御幸村の田圃の中に空高く十字架が掲げられた時は、泣けて泣けて涙をとどめることができなかった」と申しておりました。

65 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 01:34:23 ID:I7iLsxGQ0
 八月五日から十八日まで、有明黙想会が行われました。この時は、信州の人々はもちろんのこと、関東、北陸方面からも多数参加されました。――先生との出会いもこの時からでございます。ルツ記の霊解を中心とした、霊的かおり豊かな黙想会でございました。あのころは食糧難時代でございましたので、食事のやりくりには苦労をいたしましたが、近所の農家に頼み込んで、かぼちゃをたくさん買い込み、大きな鍋にあふれるばかりに煮込み、最高のご馳走だと、喜んでいただきました。この聖会の時八名の受洗者がございましたが、一緒に暮らしていた家主のおばあさんも受洗されました。この方は、若くして夫と死別し非常に苦労されたようでしたが、お体も弱く、近所の人との交際もあまりなく、人間不信に落ち入っておられましたが、本当に頼りになるお方、主イエス様を見いだい喜んでおられました。
 御幸修道学院完成とともに私どもは、再び新しい任地に向かって旅立つことになりました。
 二か年間の信州での生活は、まことにきびしいものでございましたが、それにも増して神様のいつくしみは深く、いかなる困難の中にあっても、信頼して余りあるたしかな存在であられる神の現存の中に生きることの喜びを味わい、どんな境遇の中にあっても足ることを学び、ピリピ人への手紙第四章十一節から十三節のお言葉の真実性を体験いたしました。そしてパウロとともに、「私たちは私たちのいっさいの苦悩の中で、慰めに満たされ、喜びにあふれているのです」と、お証させていただく次第でございます。

《信州を発つ》
 昭和二十一年五月二十二日、宗教法人設立登記を完了し、聖イエス会は法的に一教団として誕生いたしました。
 「キリスト者はキリストのごとく教会は使徒行伝のごとく」との標語のもとに無から発足いたしました。
 十一月二十二日には東京中央教会(ソフィア教会の前身)の献堂式が挙行せられ、主の栄光を拝し、首都に、永遠の生命なる活けるキリストを、御名によって内住せしめる福音の第一声が放たれました。
 十二月十五日、私共はいよいよ信州を発つことになりました。
 前夜から降りだした雪は、いよいよはげしく降り続き、豪雪となり、五歳の――の腰まで埋まる程のだれの足跡もついていない雪原の中を、それぞれリュックサックを背負い、子供達も必死になって言葉もなく、黙々として遠いあずみ追分けの駅に向かって急ぎました。
 主の御跡に続く我々の生涯はつねにきびしいものであることを心に深く銘記しつつ進みました。
 穂高で下車し、その日は駅前の信者さんの家で一泊し、翌朝早く出発いたしました。長女は女学校の期末試験を終えるまで、そのお宅にお世話になることになり、――と――を連れて、四名、山陽に向かいました。

後期――私は戦時中の出来事を長々と書きましたが、戦後幾年かを経て、シベリヤに、五十七万五千人の日本人が捕虜になり、五万五千人が餓死したという事実を知った時、私どもの体験した困難、苦労は、ものの数ではないと、肝に銘じて悟りました。
以上 聖イエス会資料集・プリント集、書物(古い分)よりそのまま引用

66 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 20:22:04 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
メッセージ タイトル:一つの川がある
執筆者:聖イエス会創立者霊父教祖様
「一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる。
神がその中におられるので、都はゆるがない。
…………………
万軍の主はわれらと共におられる、
ヤコブの神は われらの避け所である。
…………………
静まって、わたしこそ神であることを知れ。」
(詩篇46・4〜5、7、10)

1 詩篇第四十六篇は、終末論の預言であることは、一目瞭然であります。

2 神よりの預言者(ナービー)は、神の啓示によって、一望のもとに“終末”を望見し、
“終末時代”に起こる歴史的出来事を予告し、警告いたします。

3 この詩篇第四十六篇は、“終末時代”の人類・世界史の最深部、核心に触れる驚くべき
預言です。

4 まず初めに、その預言のアウトラインを説明いたしましょう。

5 一節の「悩める時」、新共同訳は「苦難のとき」であり、それは“終末”における“患
難時代”を指しているのです。

6 「悲しいかな、その日は大いなる日であって、
それに比べるべき日はない。
それはヤコブ(ユダヤ民族)の悩みの時である。」
(エレミヤ30・7)

7 ナチスによるあの戦慄すべき、六百万人のユダヤ人ホロコーストの事件が起こって五
十年後の今日、まだその記憶が喪失していない今、

8 ソ連・東欧で再び頭をもたげる、不気味な反ユダヤ主義のニュースが、連続的に伝えら
れるようになりました。

9 それがエスカレートして、エルサレムを持ち上げる運動に拍車をかけ、全世界はハルマ
ケドンの戦争に突入するでしょう。

10 二節「このゆえに、……地は変り」、新共同訳は「地が姿を変え」です。核戦争の結
果美しかった自然は全く荒廃し、都市は瓦礫と化し、人類の三分の一は死滅するでしょう
(黙示9・15)。

11 「山々が揺らいで海の中に移るとも」(新共同訳)、山々、すなわち、大国・強国を自
任していた国々も、歴史の中から消え去るとの預言です。

12 「海の水が騒ぎ、沸き返り」(新共同訳)、海の水が騒ぎとは、絶えず流動し、全世界
が動乱し、狂乱する様を示しています。

13 六節「もろもろの民は騒ぎたち、もろもろの国は揺れ動く」、全人類が、全世界が動
揺し、戦慄するとの意味です。

14 「地上では、諸国民が悩み、海と大波とのとどろきにおじ惑い、人々は世界に起ろう
とする事を思い、恐怖と不安で気絶するであろう」(ルカ21・25〜26)と。

15 主イエス・キリストが預言されたのは、この時のことなのです。

16 核兵器と人間性の退廃、崩壊が、人類をかくも滅亡させるのです。これこそ人類の悲
劇です。

17 聖書が啓示する“終末論”は、単なる空想ではありません。それは、やがて近い将来、
全人類が直面する、戦慄すべき大問題であります。

18 このように渦巻く“終末”の世界のただ中にあって、偉大な使命を実現するために、
すなわち、エルサレムの救いを実現し、メシヤの来臨を促進し、全人類の期待を満たし、
神ご自身をお喜ばせするのは何か、がここに鮮明に啓示されています。

19 「一つの川がある。
その流れは神の都を喜ばせ、

67 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 20:23:37 ID:I7iLsxGQ0
いと高き者の聖なるすまいを喜ばせる」
(詩篇46・4)
新共同訳では「大河とその流れは」です。

20 この川は単なる川ではなく、ヨハネの黙示録第二十二章一節、二節にしるされている
川のことです。

21 「御使はまた、水晶のように輝いているいのちの水の川をわたしに見せてくれた。こ
の川は、神と小羊との御座から出て、都の大通りの中央を流れている。

22 川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木
の葉は諸国民をいやす。」

23 十二種のいのちの木の実は、十二の“御名”であり、十二の“御名”は、イスラエル
の十二部族の“十四万四千人”に刻印されるものであります。

24 この“終末時代”に、エルサレムの救いに現実的に参与するのは、一つの川です。

25 その川は、神と小羊なるキリストの内住・現存から、神性の流出する、水晶のように
輝いている神化されたいのちの川です。

26 生ける神の刻印を持ち、神の現存を所有し、神化された、日の出る所から上って来る
使徒達によってなされるのです(黙示・2、4)。

27 第一回の“聖霊の傾注”は、エルサレムの高殿において始まりました。“終末”をす
べくくるイスラエルを救う“リバイバル”も、またエルサレムにおいてであります。

28 しかるに、なんと多くのキリスト信者は、自己の計画実現のために、自己満足のため
に、“聖霊”を求め、自分の教会の“リバイバル”を求めていることでしょうか。

29 本末を転倒してはなりません。この“終末時代”に、エルサレムに命を注ぎ、神ご自
身のご計画を実現するのは、一つの川です。あれこれではなく、一つの神化されたいのちの
川です。

30 “終末”のその終わりの大事な日に、イエスは立って、叫んで言われた、

31 「だれでもかわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。わたしを信じる者は、聖
書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって流れ出る。」(ヨハネ7・37〜38)
 「今より、我は主なり!」

32 「見よ、わたしは新しい事をなす。
やがてそれは起る、
わたしが川を流れさせて、
わたしの選んだ民、イスラエルに飲ませるからだ。」
(イザヤ43・19〜20)

33 「わがしもべヤコブよ、
わたしが選んだイスラエルよ、恐れるな。
わたしは、かわいた地に水を注ぎ、
干からびた地に洪水をそそぎ、

34 わが霊をあなたの子らにそそぎ、
わが恵みをあなたの子孫に与えるからである。」
(同44・2〜3)

35 イスラエルよ、来たれ! 来たりていのちを受けよ!
   「アニー フー!」

36 「おおよそこの川の流れる所では、すべてのものが生きている。」
(エゼキエル47・9)

37 「これはその水が聖所から流れ出るからである。」(同47・12)

38 「万軍の主はわれらと共におられる、……
   来て、主のみわざを見よ。」(詩篇46・7〜8)

39 「主は驚くべきことを地に行われた。
   主は地のはてまでも戦いをやめさせ、
すべての兵器を断ち、戦車を火で焼かれる。

40 静まって、わたしこそ神であることを知れ。」
(同46・8〜10)
「今より、我は主なり!」
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

68 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 20:55:09 ID:I7iLsxGQ0
聖書から流れ出る水ミッション
http://wfsmission.info/
http://wfsmission.info/whatismission/

69 名無しのひつじさん :2018/03/05(月) 21:01:24 ID:I7iLsxGQ0
訂正
聖所から流れ出る水ミッション
http://wfsmission.info/
http://wfsmission.info/whatismission/

70 名無しのひつじさん :2018/03/06(火) 20:30:08 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
「生きがい」を見つけたいのですが?
質問 毎日が、ただ惰性で生きているみたい。どうしたら、生きがいを感じ、人生の目的を見いだすことができるでしょうか?
お答えします
 生きる意味
あなたのようなことを感じている人は決して少なくありません。大学生を対象としたアンケートの質問に、「あなたにとって生きがいとは何ですか」というものがありました。これに対して六〇パーセント以上の学生が「わからない」とか「今、探している」と答えています。
 高校時代は、大学に入ることがその人の大きな目標でしたが、いったん入学すると、何のために勉強しているのだろうかと、悩んでしまいます。また仕事についている人も、毎日同じ事を繰り返していると、心の張りがなくなり、ただ惰性で毎日のノルマを果たすことだけを考えています。子育てや家事に追われる主婦も、同じように感じています。
 そのような日常にもかかわらず、自分の生きていることや、していることに、意味や価値を見いだしたいと思うのが人間です。そして、それがわからないことほど苦しいことはありません。

《「生きがい」とは?》
 日本語の「生きがい」とは、「生きることの甲斐」と理解されています。
 「甲斐」とは、物事の効き目、しるしなどを意味していますが、もともとは「効」「貝」「買う」「替」「換」などの語と結びついた意味を持っていたのです。
 つまり、「生きがい」とは、自ら生と交換するに値するもの、その価値があるものとの意味です。それは、その人の人生全体に関わるものです。これでは、簡単に達成されたり、消えてしまうようなものを、「生きがい」と呼ぶことはできませんね。
 「わたしにとって最大の問題は、物理学ではない。それは“わたし自身”だ。このわたしという存在がどこから来て、どこへ行くのか、それが問題である」とは、ノーベル物理学賞の受賞者、湯川秀樹博士の言葉です。「生きがい」の発見は、偉大な学者にとっても大問題であったのです。

《どうすれば「生きがい」を?》
 わたしたちが今、ここに存在していることの意味と目的、消えることのない真の生きがい、このような難問に答えることのできるのは、ただ神の言葉である聖書以外にありません。
 聖書は、わたしたちの人生に意味と目的があることを明らかにしています。すなわち、「人生の真の目的と目標、神こそそれである」(マタイによる福音書1・21、詳訳)と。それは、

71 名無しのひつじさん :2018/03/06(火) 20:30:55 ID:I7iLsxGQ0
神のかたちに似せて造られた人間が、その「神のかたち」を自らのうちに完成するために、神と共に生きることを意味しています。
 そのために大切なことは、まず神との出会いを体験することです。神との出会いの中で、神がわたしたちに対してもっておられる愛を知り、神の愛に満たされ、神と人への愛に生きる者となることです。その時、自分自身について、まわりの人々について、世界について、人生に対して新しい見方が与えられ、消えることのない人生の目標、真実の生きがいを発見することができるのです。
 「神よ、わたしの魂はあなたのうちにいこうまでは、真の平安がありません。あなたは、人をそのようにお造りになったからです。」(聖アウグスチヌス)
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

72 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 01:46:21 ID:I7iLsxGQ0
http://kanazawa-u.s1.xrea.com/kimchbackup/1132230030.html
>>一つの川:2010/12/10(金) 23:58:01
>>聖イエス会
>>所謂、個人崇拝(創始者:大槻武二)の強烈な教会
>>教祖亡き後も、ビデオ集会はしょっちゅう
>>献金も半端ではない。
>>2ch ホーリネス 不祥事 で、検索すべし。

>>wikiでみると、カルト性の高い事が良く解る。

>>こどもをしきりに勧誘するが、侮ってはいけない。

73 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 19:35:04 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
YCC Thursday Service (2018.2.22)
聖書:歴代志下32章1〜8節
メッセージ:「神の目的は試練を通して実現する」
https://www.youtube.com/watch?v=xGu1Vql-9_I

74 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:07:47 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)
メッセージ:聖霊があなたがたにくだる時  聖イエス会創立者霊父ファーザー・教祖様
 「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤと
サマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」
(使徒1・8)

 「あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなたを一新しなさい。」

1 主イエス・キリストがご昇天の直前、弟子達に「エルサレムから離れないで、かねてわ
たしから聞いていた父の約束を待っているがよい。

2 あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」(同1・4〜5)
と語られました時、

3 弟子達は心を躍らせ、興奮と期待をこめて、「主よ、イスラエルのために国を復興なさ
るのは、この時なのですか」(同1・6)と質問いたしました。

4 イスラエルの宗教は、伝統的にメシヤ待望の信仰であります。メシヤこそはユダヤ民族
のあこがれ、期待のすべてであるからなのです。

5 あのエマオ途上の弟子クレオパの言葉もそのことを表現しています。「わたしたちは、
イスラエルを救うのはこの人であろうと、望みをかけていました」(ルカ24・21)と。

6 弟子達の質問に対する主イエスの言葉は「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなた
がたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの
証人となる」(使徒1・8)という回答でありました。

7 弟子達はこのイエスの回答をきいた時、内心こう思ったに相違ありません。「また肩す
かしを食った。その回答は的をはずれているでなかいか」と。

8 しかし、実際、主の回答は、問題《テーマ》の核心を突いたものでありました。的を正
確に射たものでありました。

9 本来を転倒してはならない。世界を一新させたいなら、まず、あなた自身を一新しなさ
い、ということなのです。

75 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:08:17 ID:I7iLsxGQ0
10 換言しますと、……キリスト者が聖霊の充満を体験することのうちにこそ、イスラエ
ルの救いも、キリストの再臨とメシヤ王国の建設もあり、すばらしい終局があるのであると
の意味です。

11 では実際問題として、聖霊を受けるまでの弟子達はどうであったかを、聖書は実にリ
アルに描いています。

12 主イエスが語られましたように「わたしから離れては、あなたがたは何一つできない
からである。」(ヨハネ15・5)

13 「彼らは出て行って舟に乗った。しかし、その夜はなんの獲物もなかった。」
(同21・3)

14 キリストを待たず、キリストと共ならざる宣教には、リバイバルを期待することはで
きません。

15 「お弟子たちに、この霊を追い出してくださるように願いましたが、できませんでし
た。」
(ルカ9・40)

16 聖霊の充満、キリストの内住・現存の体験を持たないなら、神癒・不思議・奇跡を行
うことは不可能です。

17 「『たといあなたと一緒に死なねばならなくなっても、あなたを知らないなどとは、
決して申しません。』弟子たちもみな同じように言った。」
(マタイ26・35)

18 このように勇ましく殉教を公言していた彼らでありましたが、「弟子たちは皆イエス
を見捨てて逃げ去った」(同26・56)のでありました。

19 以上のごときが、聖霊に満たされるまでの、弟子達の真相でありました。

20 弟子達はこのミゼールな自己自身に絶望し、もはや聖霊に満たされずしては、宣教は
不可能であることを、思い知らされたのです。

76 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:08:49 ID:I7iLsxGQ0
21 それであればこそ、彼らはみな、心を合わせて、ひたすら祈り、熱烈に聖霊を求めた
のです。

22 聖霊来て下さい! 聖霊来て下さい! そしてペンテコステの日が来て、一同が祈
っていると、突然、

23 「舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった。」
(使徒2・3)
 「今より、我は主なり!」

24 彼らは皆聖霊に満たされ、全く一新され、多くの奇跡としるしが、使徒たちの手によ
って、次々と行われ、リバイバルとなったのです。

25 まことに使徒行伝は、一握りの無学な凡人たちが、大ローマ帝国に敢然と、福音によ
って挑戦したすばらしい記録です。

26 「主よ、いま、僕《しもべ》たちに、思い切って、大胆に御言葉を語らせて下さい。
そしてみ手を伸ばしていやしをなし、

27 イエスの名によって、しるしと奇跡とを行わせて下さい!」(同4・29〜30)そして
彼らは、福音、御名によって、世界を一新したのです。

28 親愛なる皆さん! 「ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となる。」

29 聖霊を受けよ! 聖霊に満たされよ!
「今より、我は主なり!」

30 一九三六年年会において、私は満州開拓伝道を命ぜられ、中国大陸に一歩を印しまし
た時、

31 「満州にリバイバルを! しからずば死を!」と祈り、中国のリバイバルに命を賭け
ました。

32 そしてついに一九三八年一月九日夕、復活された生けるキリストが、私の面前に顕現
され、「私を取って食べ、聖霊に満たされよ!」

77 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:09:19 ID:I7iLsxGQ0
33 そう言って、息を吹きかけられますと、息の中に光り輝く、サファイアのようなもの
が現れ、私の口に触れ、私の腹の中に入りました。

34 その瞬間、私のうちに、御名が啓示されました。言《ことば》・ロゴス・キリスト・
神・聖霊・三位一体・実体、「言《ことば》は神なり! ロゴスは神なり!」

35 おお! キリスト! キリスト! 内住のキリスト! 「生きているのは、もはや、
わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。」(ガラテヤ2・20)
私は神に出会った。
 「今より、我は主なり!」

36 御名こそは神のペルソナ、神ご自身です。神は御名によってご自身を啓示し、御名に
よってご自身を与えて下さるのです。

37 その時から主は、私の使徒職を通して、多くのしるしと不思議、神癒のみ業を行い、
満州にすばらしいリバイバルを起こして下さったのです。

38 キリストの内住・現存、聖霊の充満! そこにすべてがあります。イエス様だけで十
分です。

39 不思議としるし、リバイバル! イスラエルの救いも啓示されたのです。聖霊に満た
されることのうちにすべての回答があります。

40 あなたは世界を一新させたいのですか。それなら、きょう、あなた自身を一新しなさ
い。

41 聖霊の刷新によって、神のいのちに生き、キリストの生活を再現すること、シエキナ
の栄光を輝かす存在!

42 メシヤをみごとに映し出す存在! 聖人、ハシッドのみが、世界を刷新するのです。

43 キリストを自己において透明に映し出すこと、ここにこそ使徒職の本質があります。
それにすべてを賭けよう!

78 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:09:50 ID:I7iLsxGQ0
44 すべてを賭けた目標、それは自己の神化です! わたしが変われば、世界は変わりま
す。

45 神化され、全くキリストと同じ姿にされること。神との一致から、驚嘆すべき霊能カ
リスマが流れ出るのです。

46 内在のキリストが、すべての活動の原理であり、終局です。

47 「わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から
栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。」(Ⅱコリント3・18)
 「今より、我は主なり!」
以上 聖イエス会資料集・プリント集・書物よりそのまま引用(古い分)

賛美「命を賭けた約束を」
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w

賛美「教会霊歌141番」
https://www.youtube.com/watch?v=mCmt8oIckrk

賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

賛美「聖霊注いでください」主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be

79 名無しのひつじさん :2018/03/07(水) 21:10:25 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会 礼拝風景
https://www.youtube.com/watch?v=6SwKdkRgn7g

「偶像礼拝」
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

日本基督教団赤坂教会 礼拝風景 2015年10月18日
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

80 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:24:38 ID:I7iLsxGQ0
※聖イエス会の信徒さんより資料提供
メッセージタイトル:生みの苦しみ 聖イエス会創立者霊父ファーザー教祖様
 「御霊もまた同じように、弱いわたしたちを助けて下さる。なぜなら、わたしたちはどう
祈ったらよいかわからないが、御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、
わたしたちのためにとりなして下さるからである。」(ローマ8・26)

 「おん子の生き写しになるように。」(同8・29、フランシスコ会訳)

 「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。」(同8・19)

 「実に、被造物全体が、今に至るまで、共にうめき共に産みの苦しみを続けていることを、
わたしたちは知っている。」(同8・22)

 「私の幼子たちよ、キリストがあなたがたのうちに完全に〈永続的に〉形造られる〈鋳型
で形造られる〉まで、私はあなたがたのためにまたふたたび生みの苦しみを味わっています。」(ガラテヤ4・19、詳訳)

1 ボストン大学のヒレル・レビン教授が講演において、「ハシデイ・ウモット・ハオラム」
について語られた時、私はすばらしい霊的光を与えられ、大変感動いたしました。

2 「『ハシッド』とは、単なる義人ツァディックのことではなく、同情やあわれみ、そし
て神的愛に満たされた、高いレベルの異邦人の霊的指導者のことです。

3 神の民と苦しみを共にするシオンへの愛の人、その人こそハシデイ・ウモット・ハオラ
ムなのです。

4 このような人物を異邦人の中に見いだしたなら、その人を注目しなさい。イスラエルの
救い、メシヤの来臨が近いのであるから」と。

5 イスラエルの伝統的な言い伝えによれば、イスラエル民族の救いとメシヤの来臨の実
現は、

6 異邦人の中から現れるシエキナの栄光をみごとに映し出すハシッドの出現と、密接不
可分の関係があるということなのです。

7 この「ハシッド」伝説は、バビロンの捕囚になっていたイスラエルを解放し、エルサレ
ムと神殿を再興した、異邦人クロスに関連していると私は思います。

8 いずれにしても、このユダヤ教の神学は、パウロ神学とまことに一致していることを見
逃すわけにはいきません。

9 ローマ人への手紙第九章より第十一章の三章は、イスラエルの救いに関する重大テー
マであります。

10 使徒パウロは第八章において、異邦人キリスト者の聖化と神化を強調し、「おん子の
生き写しになるように」(ローマ8・29、フランシスコ会訳)と結んでいるのです。

11 それは、「救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるため」であり、
「彼らが全部救われたなら、どんなにかすばらしいであろう」(同11・11、12)と叫んでい
ます。

12 すなわち、イスラエルの民族的救いも、キリストの再臨も、異邦人キリスト者の聖化・
神化を前提としているからなのです。

13 それであればこそ、「御霊みずから、言葉にあらわせない切なるうめきをもって、わ
たしたちの神化、キリストの生き写しになるようにと、とりなし祈って下さる」(同8・26
参照)のです。

14 イスラエルが現在、反ユダヤ主義の渦巻くただ中にあって、期待しているのは、シオ
ンへの愛の狂人、イスラエルの救いのために、命を投げ出すハシッドの出現なのです。

15 わたしが、そしてあなたが神化され、ハシッドとなることは、単に一個人の問題では
なく、イスラエル民族の救い、キリストの再臨、宇宙の回復と深くかかわる重大問題なので
す。

16 それではここで、第二のテーマに移りましょう。ローマ人への手紙第八章十九節より
二十二節までを注目いたしましょう。

17 「被造物は、実に、切なる思いで神の子たちの出現を待ち望んでいる。なぜなら、被
造物が虚無に服したのは、自分の意志によるのではなく、服従させたかたによるのであり、
かつ、被造物自身にも、滅びのなわめから解放されて、神の子たちの栄光の自由に入る望み
が残されているからである。実に、被造物全体が、今に至るまで、共にうめき共に産みの苦

81 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:25:10 ID:I7iLsxGQ0
しみを続けていることを、わたしたちは知っている」と。

18 以上のみことばを読めば、私が神化・変容されることと、宇宙の変容とが、密接に連
帯していることが、実に鮮明に啓示されています。

19 それゆえに、このみことばが、全宇宙、被造物のうめきが、今強く激しく、私の心に
チャレンジしてくるのです。

20 なぜかくも全被造物は、産みの苦しみをもって、うめいているのでしょうか。

21 それは人祖アダムと人類の背反・堕落によって、地はのろわれ、かくも自然を荒廃さ
せているからなのです。

22 身近な例を挙げますと、日本人が世界各地の山林を濫伐するために、今や世界各地が
荒野となり、砂漠化され、世界の問題となっていることは、すでにご承知の通りです。

23 さらに、手近い例を挙げますと、最近日本全国至るところにゴルフ場が造られ、人間
の遊びごとのために、山林はゴルフ場と化し、そのために自然は破壊され、鳥や動物は安息
の場を失い、それのみか、農薬の散布によって、河川は汚染され、魚も蛍も死に、

24 人間にとっても飲み水が農薬に汚染されているため、いろいろな公害や病気の原因
となっていると報道されています。

25 一部の人々の遊びのために、自己満足のために、このように広範囲な被害を受けてい
るのです。

26 人間の自愛心と道徳的退廃が、このように自然破壊と深いかかわりを持っているの
です。そのために、全被造物は虚無に服し、今に至るまで共にうめき、共に産みの苦しみを
続けているのです。

27 それであればこそ、全被造物は、実に、切なる思いで、神化された神の子たちの出現
を待ち望んでいるのです。

28 「切なる思い」という原語の霊的な意味は、首をのばし、眼を地平線上の一点に注ぎ、
切なる期待をこめて、今か今かと待つということです。

29 人間の堕落と宇宙・自然界の荒廃とは、密接不可分の関係にあることを学びましたが、
その反対に、人間の神化と宇宙の回復もまた、密接不可分の関係にあります。

30 それであればこそ、全被造物は神化された神の子の出現を、今か今かと待ち望んでい
るのです。

31 ダビデの子主イエスよ! 私をあわれんで下さい。私を神化して下さい。私が変われ
ば宇宙は回復されます。
 「今より、我は主なり!」

32 それではここで第三のテーマに移りましょう。ガラテヤ人への手紙第四章十九節の
お言葉です。
 「私の幼子たちよ、キリストがあなたがたのうちに完全に〈永続的に〉形造られる
〈鋳型で形造られる〉まで、私はあなたがたのためにまたふたたび生みの苦しみを味わっ
ています。」(詳訳)

33 本日は嵯峨野教会創立四十周年記念礼拝であります。四十という数は、聖書では一つ
の区切りを示しています。

34 奴隷解放で有名なリンカーンの言葉に、「人は四十歳になれば、自分の顔に責任を持
たねばならない」とあります。すなわち、人格的に完成され、尊敬される人間であれ、との
意味です。

35 キリスト者もまたしかりです。聖霊の刷新を受け、キリストの生き写しとなり、完全
にキリストが形造られる責任があり、もうひとりのキリストであれということなのです。

36 キリスト者は、キリストをみごとに映し出す存在、キリストの映像であらねばならな
いのです。ここにこそキリスト者の本来的使命があります。

37 神にいきるわたし、わたしのうちに生きるキリスト。それが本物のクリスチャン・ラ
イフです。

38 自我が死滅し、みじんもくもりのない、神化された明鏡のような、透き通る水晶のよ
うな心は、キリストをみごとに映し出します。

39 そのすばらしい霊性は、キリストとの一致の深みから生起します。

82 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:25:46 ID:I7iLsxGQ0
40 すでに学んできましたように、イスラエルはハシッドの出現を、全被造物は神化され
た神の子たちの出現を、世々の使徒たちは、キリストに同化・変容された、もうひとりのキ
リストの出現を、

41 今か今かと期待しているのです。世界の変容、宇宙の回復・変容は、個々のキリスト者の神化、内的変容を前提とします。

42 聖霊を受けたわたしたち自身は、神の期待と、全被造物の切なる期待に、こたえる責
任があります。

43 「わたしは、神に生きるために、キリストと共に十字架につけられた。生きているの
は、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。」(ガ
ラテヤ2・19〜20)

44 「わたしにとっては、生きることはキリストである。」(ピリピ1・21)おお、イエス
わがすべて!
 「今より、我は主なり!」

83 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:26:29 ID:I7iLsxGQ0
※聖イエス会の信徒さんより資料提供
メッセージ:「ネシー エロヒム」 聖イエス会創立者霊父ファーザー教祖様

 「わが主よ、お聞きなさい。あなたはわれわれのうちにおられて、神のような主君です。」
(創世23・6)

 「イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、『人々
は人の子をだれと言っているか。』彼らは言った、『ある人々はバプテスマのヨハネだと言っ
ています。しかし、ほかの人たちは、エリヤだと言い、また、エレミヤあるいは預言者のひ
とりだ、と言っている者もあります。』そこでイエスは彼らに言われた、『それでは、あなた
がたはわたしをだれと言うか。』シモン・ペテロが答えて言った、『あなたこそ、生ける神の
子キリストです。』」(マタイ16・13〜16)

1 アメリカ・シカゴのラビ、ヨセフ・タバチュニク師が、私のサイン帳にしるしました言
葉を紹介いたします。

2 「一人の異邦人がアブラハムに『わが主よ、あなたはわれわれのうちにおられて、ネシ
ー・エロヒム、神のようなお方です』と言いました。

3 今度は、ユダヤ人である私たちが、ファーザー・オオツキに対して、『本当に、あなた
はネシー・エロヒム、神のようなお方です』と申し上げる番です。

4 あなたのイスラエルとユダヤ民族に対する愛は、あなたとの出会いを求めて訪れたす
べての選民に知られています。

5 あなたは、私たちユダヤ人のうちに最善のものをもたらして下さいました。私たちは、
私たちの持つべき信仰と愛、人生において果たすべき使命をここで再発見します。

6 アドナイがあなたのビジョンを実現し、そして、その運動をいよいよ力強く発展させて
下さいますように祈ります。」

7 「ネシー・エロヒム、神のようなお方」とは、異邦人がユダヤ民族の太祖アブラハムと
の出会いにおいて受けました、強烈な印象によるものなのです。


8 この事実は、偉大な信仰者アブラハムが、存在そのものをもって、いかにみごとに神の
現存、シエキナの栄光を、異邦人の世界に輝かせていたかのあかしであります。

9 このすばらしい霊性こそは、すべての信仰者が持たねばならないものなのです。

10 聖アウグスチヌスは「神が人となりたまいしは、人を神とせんためなり」と言いまし
た。聖バジリウスも「人間は神となる召命を受けた唯一の被造物である」と言っています。

11 神の言葉である聖書はこうしるしています。「それは、アブラハムの受けた祝福が、
イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、

12 約束された御霊を、わたしたちが信仰によって受けるためである」(ガラテヤ3・14)
と。

13 聖書は、人がネシー・エロヒムとなるためには、一つの不可欠条件があることを示し
ています。それはイエス・キリストとの一致において、約束の聖霊を受けることなのです。

14 「アブラハムの受けた祝福」とは、創世記第十七章にしるされている、神との出会い、
神の内住・現存の体験のことです。

15 アブラハムは「アニー エル シャダイ、我は全能の神なり」との御名によって、神
ご自身を宿したのです。

16 人は神の内住・現存を体験し、神ご自身を持つことによって、ネシー・エロヒムにな
る可能性を持つのです。

17 さて、アブラハムの生涯を学ぶ時、神の人モーセのように、偉大な奇跡を行ったとい
う事実を見いだすことはできません。

18 大雄弁、大説教をもって、多くの人々を回心させたという、リバイバルの記事もあり
ません。

19 その意味においては、まことに普通の信仰者にすぎません。

20 彼の信仰の特色は、彼が神と一致し、神と共に歩み、日常生活の中で、神をあたかも
目に見えるように映し出していたことにあります。

84 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:27:15 ID:I7iLsxGQ0
21 「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである」(ガラテヤ2・20)とのお言葉の実物見本なのです。

22 アブラハムが存在そのものをもって示す教訓は、人は何人も神ご自身の内住・現存を
持たずしては、ネシー・エロヒムになり得ないということです。

23 キリスト者は聖霊の刷新を受け、徹底的に聖化され、さらに栄光から栄光へと、主と
同じ姿に変容され、神化され、内住された神が透けて見える存在であらねばなりません。

24 マタイによる福音書第十六章十三節から十六節のお言葉は、私にとって強烈なチャ
レンジであります。

25 「イエスがピリポ・カイザリヤの地方に行かれたとき、弟子たちに尋ねて言われた、
『人々は人の子をだれと言っているか。』彼らは言った、『ある人々はバプテスマのヨハネだ
と言っています。

26 しかし、ほかの人たちは、エリヤだと言い、また、エレミヤあるいは預言者のひとり
だ、と言っている者もあります。』そこでイエスは彼らに言われた、

27 『それではあなたがたはわたしをだれと言うか。』シモン・ペテロが答えて言った、
『あなたこそ、生ける神の子キリストです。』」

28 ここにあげられた人々は、旧約時代の歴史に登場し、活躍した偉大な神の人です。彼
らは当時の人々からネシー・エロヒムと呼ばれた人物であります。

29 時は流れ、ついにイエスが出現され、「悔い改めよ、天国は近づいた」(マタイ4・17)
と福音を宣べ伝えつつ、

30 民衆のありとあらゆる病気をいやし、様々の奇跡を現された時、人々はイエスと旧約
の預言者とをダブらせ、偉大な神の人が再来したと思ったのです。

31 それはイエス・キリストと旧約の預言者との間には、きわめて類似点、共通点がある
ことを見いだしたからにほかなりません。

32 実際を申しますと、イエス・キリストが彼らに似ていたのではなく、彼らが神の御霊
を受け、キリストの似姿に変容されていたからなのです。

33 神の測り知れない愛の神秘がここにあります。聖霊のバプテスマにおいて、心の核心
に神の御名が印される時、キリストの像・イコンが映され、神の似姿が再創造されるからで
す。

34 完全に被造物から離脱し、聖化され神化された霊魂は、キリストを映し出す鏡となり、
キリストをみごとに反映いたします。

35 「キリストは神に立てられて、わたしたちの知恵となり、義と聖とあがないとになら
れたのである。」(Ⅰコリント1・30)

36 「今より、我は主なり!」

37 おお! 自分の心の深みにおける神の現存! 神の現存! そこにすべてがありま
す。神に生きること、それが私達の全生涯の目的です。

38 神こそは、わたし達の唯一無比の宝です。現在は未来をはらんでいます。わたしもネ
シー・エロヒムとなることができるでしょう。

39 「わたしたちはみな、顔おおいなしに、主の栄光を鏡に映すように見つつ、栄光から
栄光へと、主と同じ姿に変えられていく。」(Ⅱコリント3・18)

40 キリストの内住・現存は、キリストの生活を再現し、現在化する神秘です。

41 「今より、我は主なり!」

85 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:27:54 ID:I7iLsxGQ0
※聖イエス会の信徒さんより資料提供
神と共に歩む生活
 霊父【ファーザー・教祖様】奨励・1991.1.20.
 この度の湾岸戦争について、預言の立場から見守ってきましたが、神様がどのように
この問題に解決を与えられるか、今後もさらに注意深く見守っていきたいと思います。
 戦争に関する生々しい話は、マスコミを通してもう十分知らされていますので、私た
ちの霊的生活において最も大事な点に触れてみたいと思います。
(1)神と共に歩む生活
 「エノクは神と共に歩み、神が彼を取られた(携挙された)ので、いなくなった。」
(創世記5:24)
 第一に、携挙に対する備えは万全かということです。
 昨年の秋の聖会で、「神の栄光に輝いて」というメッセージを通して、「皆さん方の聖化、
神化は大丈夫ですか」と語りました。患難時代の最中(さなか)にイエス・キリストの
空中再臨があって、聖霊を受けた人は携挙され終末の大患難から逃れることができると
聖書は言っていますが、この戦争がエスカレートして、その最中に携挙が起こるというこ
ともありうるので、その点に十分留意しなければなりません。
 携挙に対する万全の備え、それは明確な聖霊体験を持つことです。聖霊によって人格の
核心に御名を印されることです。
 聖霊を受けるということは、「我は主なり」、「神は愛なり」という神の御名によって、
神様が人格の核心、最奥に宿り、間違いなく現存しておられるということです。イスラエ
ルの人にとって、今無くてならない唯一のものが、防毒マスクであるように、私たちにとっ
て今一番大切なものは、永遠の命、すなわち聖霊を持っているということです。聖霊の明確
な内住体験と、絶えず御名を唱えて御名のうちに居るということが最も大切です。
 絶えず神と共に歩み、敬虔の生涯を送るなら、何も恐れることはありません。無くてなら
ない唯一のものは、神の御名です。戦争のことをあれこれ言うのではなく、御名によって
明確な聖霊の証印を受け、各自の内に宿られた神の導きに従って神と共に敬虔に、真剣に
祈りつつ霊的生活をすることが一番大切なのです。
(2)イスラエルの救いの実現
 新年聖会で「善きサマリヤ人」の物語を通して、イスラエルの救いは、ユダヤ教のラビ
によってでもなく、活動する人々によってでもなく、聖霊の油とぶどう酒を持っている、
異邦人のハシッドによって実現されると、聖書の御言葉の上から語りました。
 今は、私達が聖霊に満たされ、ハシッドとなって、一刻も早くイスラエルが御名によって
聖霊を受けるように、祈ることが最も大切なことです。
 イスラエルの国家的回復に続いて、霊的回復が必要であり、イスラエルの霊的回復と
キリストの再臨は密接な関係があると、聖書はくり返し預言しています。
 イスラエルの霊的回復は、ローマによるイスラエルの崩壊からおよそ2千年後である

86 名無しのひつじさん :2018/03/08(木) 20:28:31 ID:I7iLsxGQ0
ことを、「善きサマリヤ人」の譬を通してイエスは預言されたのです。(2デナリは
2日間の賃金、1日を千年と計算するなら、2千年)。私たちが待ち望んだイスラエルの救
いとメシヤの来臨が起こる2千年という年月は、もう目の前にまで来ていることを再確
認し、私たち聖霊を受けた異邦人、ハシッドが、今しなければならない最も大切な使命は、
御名を打ちこんで、エルサレムに、イスラエルに向かって祈ることです。
 「イスラエルよ、聖霊を受けよ! アニー・フー!」
 今は終末の終末時代であり、全人類的な危機の時代です。今起こっている戦争も、当事
国だけでなく世界的に苦難をもたらしていますが、一面においては、メシヤの来臨とメシ
ヤの世紀をもたらすための産みの苦しみの時代でもあるのです。イスラエルの救いとメシ
ヤの来臨以外に、本当の平和、永遠の決定的な平和はないのですから、私たちも産みの苦し
みをもって、イスラエルの民族的救いとキリストの再臨の実現のために真剣に祈らなけれ
ばなりません。私たち異邦人が聖霊を受けたのは、この時のためであることを自覚しなけれ
ばなりません。
(3)未信者の人々への対応について
 イスラエルのために祈っている私たちに対して、未信者の人々から、様々に質問される
ことがあります。「エルサレムを持ち上げる者は、大傷を受ける」と預言されていますが、
様々の思想を持った人がいるので、誤解や危険を避ける意味で、政治的・軍事的な問題に
ついてはもちろん、預言的な問題についても触れないで、「キリスト教は、聖書の教えに
基づく愛と平和の宗教ですから、私たちは、早く戦争が終わり、世界に平和が来るように
祈っています」と答えるのが、信仰者として穏健な答であると思います。
(4)日常生活について
 この戦争が長期になるほど、石油問題が深刻になってきますから、省エネルギーに協
力しなければなりません。電気のつけっぱなし、ガソリンの無駄遣いなどをしないよう、
気をつけましょう。
 また、不安に駆られて、みんなが買い溜めに走ったりすると、お金のある人だけが物資
を手に入れ、人々が市場に行っても何もないというソ連の二の舞になりかねません。人々
を混乱や困難に陥れる露骨な買い溜めなどの行動を慎み、またぜいたくを避け、冠婚葬祭
を含めてあらゆる面で質素な生活をしましょう。
(5)結び
 今一番大切な、また安全な心構えは、神と共に歩むという信仰生活です。
 「エノクは神と共に歩んだ。」神様を宿し、御名を唱えながら歩んだ聖徒が、突然、
携挙されたという出来事は、終末の患難時代に聖霊を受けている聖徒達が携挙される
ことの雛型、サンプルであることを、もう一度強くアピールしたかったのです。
 どうぞ、主が、イエス様ご自身が、三位一体の神が、皆さん方と共に居られて、皆
さん方が、平和のうちに真剣に霊的生活を全うされますように。そして、イスラエル
の救いとメシヤの来臨を、熱心に祈って下さることを願ってやみません。

87 名無しのひつじさん :2018/03/09(金) 00:37:58 ID:I7iLsxGQ0
聖イエス会情報スレ
ひつじの掲示板(メイン)
(URL) http://jbbs.shitaraba.net/study/729/
ひつじの伝道
(URL) http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/denndouh.html
ひつじの賛美
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/sambi.html
ひつじの神学
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

88 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:51:35 ID:K.QfE20Q0
※聖イエス会信徒さんよりの資料提供
〔聖イエス会年表〕
1906(明治39)年 霊父誕生6/26
1930(昭和5)年 東京聖書学院〔ホーリネス〕聖霊傾注5/19
1932(昭和7)年 霊母召命3/11、霊父豊岡任命4月、霊父・霊母結婚12/3
1933(昭和8)年 霊父・霊母和田山へ7月、ホーリネス分裂10月
1934(昭和9)年 霊父・霊母須磨きよめ教会へ2月
1936(昭和11)年 霊父満州開拓伝道任命、4月半ば満州着
1937(昭和12)年 聖霊の大傾注5/19、――ちゃん召天12/12
1938(昭和13)年 ■ 霊父内住1/9 〔イスラエルに関する啓示〕
           霊母内住4/17、エルサレム大行進のビジョン4/24
           済南へ6/28 〔霊母・――姉〕
1940(昭和15)年 済南伝道を終え帰国10/17、霊父東京きよめ教会の
         本部へ帰国報告10/24 牧師按手礼10/28
         霊父御一家高浜へ 11月半ば
1941(昭和16)年 霊父高浜を拠点に伝道のため東奔西走
         霊父満州へ11/10〔東亜伝道会満州巡回牧師〕  11/21
        ■大連市沙河口浸信会〔バプテスマ〕にて伝道開始―――
          *満州リバイバルの突破口〔――姉の脊椎
           カリエスが一瞬にして癒される11/22〕
1942(昭和17)年 伝道報告のため一時帰国〔4月半ば渡満〕
         ホーリネス系三教派へ一斉検挙6/26未明
        ■旅順信義会〔ルーテル〕教会聖会にて満州伝道終了
          〇この9ヶ月たらずで、集会数228回 7/24
          〇神癒の恵みにあずかった者8025名
         霊父帰国〔南方伝道の指令を受けて〕
1943(昭和18)年 ――兄聖霊内住〔3/25 我は命のパンなり、
          霊父満州帰国以来の内住者第一号〕
1944(昭和19)年 ――姉内住〔9/29〜10/2 我は命のパンなり〕
          霊父御一家、高浜から信州へ12/2
1945(昭和20)年 新年有明黙想会 1/1〜3
           標語「今より、我は主なり」

89 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:52:05 ID:K.QfE20Q0
1946(昭和21)年 聖イエス会誕生〔平塚 1/5〕マタイ1:21
           標語「我は全能の神なり」
           聖イエス会発会式 4/19
           聖イエス会宗教法人設立登記完了 5/22
           「キリスト者はキリストの如く、
           教会は使徒行伝の如く」 〔聖イエス会標語〕
          信州を後に御幸へ 12/15
1947(昭和22)年 聖イエス会修道学院・御幸教会献堂式 1/11〜15
         御名「我則復活也生命也」
         第1回年会聖会 4/3〜6
1948(昭和23)年 御名「我則輝曙之明星也」  イスラエルの建国
         第2回年会聖会〔平塚〕2/25
1949(昭和24)年 御名「我則世之光也」
         キリスト教渡来(ザビエル)400年記念
         第3回年会聖会〔4/13〜17 京都聚楽教会。
           御幸修道学院を京都に移す事が決定される〕
         霊父入神〔第三の天〕6/3
1950(昭和25)年 御名「我則沙崙之野花谷中之百合花也」
         第1期生卒業式〔イースター〕11名 4/9
         霊父御幸での最後の礼拝・京都へ 4/30
        ・聖イエス会嵯峨野教会〔ワン公ハウス〕最初の礼拝5/7
         黙想庵(霊父書斎)にてイザヤ書35章とりつがれる5月
         第4回年会総会〔東京中央教会にてペンテコステ聖会〕
              4/28          5/25〜28
         京都修道学院・嵯峨野教会献堂聖会 9/26〜28
1951(昭和26)年 御名「我則道也真理也生命也」
         第5回年会聖会 5/1〜6
         第2期神学生入学式 5/13
          (使徒寮と150坪の土地購入)

90 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:52:38 ID:K.QfE20Q0
1952(昭和27)年 御名「我則有而在者也」
         高浜新年聖会 1/8〜10
         高浜夏季聖会 7/16〜18 高浜のリバイバル
                〇…兄の結核の癒し 7/17
〇御名の流出――姉7/18
↓                       リバイバルの飛火
                 (聖職者も次々聖霊を拝領)
1953(昭和28)年 御名「言則神也」
         霊父内住15周年記念集会1/8〜9
         高浜C・Sのリバイバル
1954(昭和29)年 御名「我則主也」
        年会聖会〔御幸4/21〜22、神愛4/24〜25
                  〔25日は神愛の献堂式〕
           ・第2期生卒業式・宣教会・任命式4/27
        この年会より、修道学院は聖イエス会ロゴス神学院と改名。
        …教義上の問題で長野教会は聖イエス会を離脱し、
        復活之キリスト教団を設立
         ↓↓↓
        http://www.oujyouji.ch/shinkou-no-nagare
1955(昭和30)年 御名「神則愛也」
         年会聖会〔嵯峨野教会新会堂献堂式〕5/3 卒業式5/5
1956(昭和31)年 御名「我則生命之パン也」
         聖イエス会創立10周年
         嵯峨野教会聖歌隊誕生1/15
         夏期大衆伝道開始
         黎明聖歌隊と命名〔霊母9月終わり頃〕
         「葡萄樹」が新聞式となり、伝道版として毎月発行になる。
1957(昭和32)年 御名「我則始也終也」
         「十字架の黙想」改訂版第1版発行 4/5
         霊父宣教25周年・霊父霊母結婚25周年記念――茶室「言泉庵」
1958(昭和33)年 霊父台湾伝道〔52才・内住20周年〕
        ・小羊聖歌隊誕生〔霊母 命名〕8月

91 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:53:42 ID:K.QfE20Q0
1959(昭和34)年 御名「我則復活也生命也」
         標語「自らは祈祷と宣教とに身をゆだねん」
         新教宣教百年記念
         ロゴス神学院本校舎落成1/9
         霊父第2次台湾伝道 1/13
         年会聖会5/2〜5●「イエスは我のすべてなれや」の
                  讃美のうちに集会破れる5/5
                ● 編集室での聖霊傾注 5/6
         第1回近畿連合聖歌隊讃美大会 11/3
         クリスマス・カンタータ〔黎明聖歌隊〕12/24
1960(昭和35)年 御名「我則輝曙之明星也」
         標語「もし主を愛さない者があれば、のろわれよ」
         ――姉のための祈り―「我則復活也生命也」の
            1/3 11:30   御名により癒される
         嵯峨野教会創立10周年記念礼拝〔復活祭〕4/17
        ・秋季聖会 10/13〜16 ●「ひびけ鐘の音」4/16夕
                     劇中復活のキリスト顕現
1961(昭和36)年 御名「我則世之光也」
         標語「義の日いでて昇らん」
         高松大伝道集会〔……会館〕8/18〜19
         「言」発行(第37号以来休刊になっていた)
1962(昭和37)年 御名「我則沙崙之野花谷中之百合花也」
         標語「神の栄光を望みて喜ぶ」
         ヨハネ記念聖堂竣工式 4/22
         霊父宣教30周年
         霊父ついに選民と対面 11/15
         〔午後4時頃……夫妻京都に〕
         *…氏夫妻歓迎集会 夕 7:30

92 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:54:19 ID:K.QfE20Q0
1963(昭和38)年 御名「我則道也真理也生命也」
         標語「キリストの形成る」
         霊父内住25周年記念集会1/9
         霊父第3次台湾伝道
         ロゴス神学院にてヘブル語学課開始〔…氏〕5/17
         嵯峨野教会サムエル会の子供達が神戸のイスラエルの
         子供達を訪問 8/27
         使徒寮完成〔神泉庵〕9/18
         神戸在住のイスラエルの子供達との交歓会 11/10
         クリスマス子供祝会に………先生御夫妻出席12/25
         〔小羊聖歌隊の子供達の演じる「十字架への道」に
          いたく感動〕
1964(昭和39)年 御名「我則有而在者也」
         標語「十字架を負いて我に従え」
         ……牧師渡米〔1年間留学〕
          「3つの指輪」…(―――氏の書簡より)6/10
         ヨハネ会誕生〔嵯峨野教会〕
         シオン教会献堂聖会〔―――氏御夫妻出席〕
           10/24〜25   25「――開眼」
         音楽研究会〔――――氏〕11/3
1965(昭和40)年 御名「言則神也」
         標語「仰ぎて首を挙げよ」
         霊父第4次台湾伝道 1/16
         ……牧師帰国 3/26
         ヨセフ会・マリヤ会誕生 5/16
         ……校長を迎えて修養会 8/17〜19
         クリスマス・カンナタータ〔ピーターソン〕12/24
1966(昭和41)年 御名「我則主也」
         標語「我にとりて生くるはキリスト」
         聖イエス会創立20周年
         ――兄イスラエルへ〔へブル大学〕1/5
         第1回聖地巡礼団 3/17〔霊父 泣き壁に立つ〕
         ――兄アメリカ留学 5/28
         ―――博士来日 10/6〜9
         =日本クリスチャン平和の友の会結成=

93 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:54:59 ID:K.QfE20Q0
1967(昭和42)年 御名「神則愛也」
         標語「エルサレムのために平和を祈れ」
         霊父第5次台湾伝道 1/17
         ――牧師アメリカへ3/23〔――博士の
           アメリカ・ブラジル伝道に参加するため〕
         秋季聖会 10/7〜10 エレジー演奏
1968(昭和43)年 御名「我は命のパンなり」
         標語「我聖なれば、汝らも聖なるべし」
         キブツ留学〔キリヤット・アナヴィーム〕4名 3/13
         第2回聖地巡礼3/22 ロンドン・カルメル・エルサレム
         でユダヤ人集会
         東京聖会5/30〜6/2
          5/31 午後、イスラエル大使・―――氏ほか大使館員を
             招待して懇談会
             大使より――氏の美談を聞かされる
1969(昭和44)年 御名「我はアルパなりオメガなり」
         標語「主イエス・キリストとの交わり」
         霊父・――牧師・――師イスラエルへ 5/12
         ハイファ・エルサレムにて集会
1970(昭和45)年 御名「我則全能之神也」
         標語「このことの成るのは近い」
        ・関西ユダヤ教会神戸シナゴグの献堂式祝賀会に招かれ
         霊父がメッセージ・学院聖歌隊が讃美 3/10夕
        ・チーフラビの――師が学院で講演
          「メシヤ時代のしるし」イザヤ2:2〜4 5/14夕
1971(昭和46)年 御名「我則復活也生命也」
         標語「神の栄光を目のあたり見る」
        ・第1次黎明合唱団イスラエルへ 3/19
         合唱団アンネの父、オットー氏と出会う4/4 ナタニヤ
         京都シャローム・ハウス完成11/14
1972(昭和47)年 御名「我則輝曙之明星也」
         標語「キリストにおいて完成する」
         霊父、司牧職を勇退 5月〔新司牧・――牧師〕
         アンネのバラがオットー氏から贈られる 12/25
1973(昭和48)年 御名「我は世の光なり」
         標語「神の川に水満ちたり」

94 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:55:32 ID:K.QfE20Q0
1974(昭和49)年 御名「我はシャロンの野花、谷のゆりなり」
         標語「破れ口で主のみ前に立ち」
         ロゴス神学院本館献館 1/9 *第1回献身希望者セミナー7月
         イスラエルの団体が来始める
1975(昭和50)年 御名「我は道なり、真理なり、生命なり」
         標語「我を遣わしたまえ」
        「聖イエス会祈りの家センター」献堂 1/9
         第2次黎明合唱団 ――さんとの出会い〔10/20〕
1976(昭和51)年 御名「我は有りて在る者なり」
         標語「生ける水が川となって流れ出る」
         *「言泉集」第1巻 10/1
         聖イエス会創立30周年
1977(昭和52)年 御名「言則神也」
         標語「神がすべての者にあって、すべてとなられる」
         聖ヨハネ大聖堂完成〔京都〕5/3
         ――姉証のリバイバル集会 *「あかしびと」創刊号 8月
            全国各地で8月
1978(昭和53)年 御名「我は主なり」
         標語「わが霊による」
         清心堂献堂 4/1〜2
1979(昭和54)年 御名「神は愛なり」
         標語「キリスト・イエスとの一致」
         第3次黎明合唱団
1980(昭和55)年 御名「我は命のパンなり」
         標語「福音の前進」
         アンネのバラの教会献堂4/13
            〔ヨム・ハショアー〕
         聖イエス会高浜教会〔マリヤ会センター〕献堂 6/29
         ――――氏逝去 91才 8/19
1981(昭和56)年 御名「我はアルパなりオメガなり」
         標語「主よ きたりませ」
1982(昭和57)年 御名「我は全能の神なり」
         標語「この幻は終末をさせて急いでいる」
1983(昭和58)年 御名「我は復活なり生命なり」
         標語「燃ゆる松火のごとく」
         第4次黎明合唱団 ―――の兄―――氏との出会い

95 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:56:04 ID:K.QfE20Q0
1984(昭和59)年 御名「我は輝ける曙の明星なり」
         標語「主は近い」
         福山聖霊傾注 2/13
         島原栄光教会献堂 6/10
1985(昭和60)年 御名「我は世の光なり」
         標語「神の傑作」
         ――――氏京都訪問 4/24
         〔イスラエル元大統領〕
         宣教大会〔京都〕11/16〜17
1986(昭和61)年 御名「我はシャロンの野花、谷のゆりなり」
         標語「キリストの香り」
         聖イエス会創立40周年
         霊父、宣教記念資料を聖イエス会に贈与6/25
        「霊父、あなたはイーシュ・カドーシュ」9/1
           〔高等裁判所検事――――氏〕
         御幸に記念館「栄光庵」献館 11/24
1987(昭和62)年 御名「我は道なり真理なり生命なり」
         標語「霊に燃え、主に仕え」
         第5次黎明合唱団
          アメリカ・イスラエルへ
          ・讃美「アニー・フー」
          ・「主の御名によってきたる者に祝福あれ」―――師
1988(昭和63)年 御名「我は有りて在る者なり」
         標語「キリストがすべて」
         霊父内住50周年
         ―――師学院で講義〔1月〜3月始めまで7週間〕
        「パレスチナ独立宣言は何を意味するか」 特別集会11/23
        「愛の狂人・炎の使徒」特別集会 12/14 〔学院傾注12/8〕

96 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:56:36 ID:K.QfE20Q0
1989(平成1)年 御名「言則神也」
         標語「わたしはしののめを呼びさまします」
        「神の栄光は東方から」1/9 (霊父内住51周年)
        「ハシッドを見よ」1/15(――・――教授)
         全国高校生大会 8/15〜17
         第6次黎明合唱団
          アメリカへ 11/2〜18
           「合唱団の顔にシエキナの栄光を見た」――・――――
1990(平成2)年 御名「我は主なり」
         標語「見よ、わたしは新しい事をなす。やがてそれは起る」
        「時は縮まっている」1/9 (霊父内住52周年)
        ――――師学院にて講義〔2月から6週間〕
          |―・「あなたは、ネシー・エロヒムです」
          |―・「アニー・フーこそ、聖イエス会の信仰の
              核心であることを私は知っています。」
                 *「聖イエス会讃美歌」ができる
         福山聖霊傾注==反ユダヤ主義の高まり〔霊の戦い〕==
         ║・「聖霊があなたがたにくだる時」6/3        ║
         ║・「一つの川」 6/5                ║
         -----------------------------------------------------------------------------
          教区長セミナー〔福山〕7/3〜5
           |
           |__各教区での傾注集会スタート

97 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:57:15 ID:K.QfE20Q0
1991(平成3)年 御名「神は愛なり」
         標語「大きな愛」
        「偉大なものは愛」1/9 (霊父内住53周年)
        「ウリ・ツィオン」1/27 (―――教授・京都)
        ・――・――元大統領  *「こひつじ」新聞 創刊号 3月
         息子――さんを連れて 
         京都に 8/28
      ==あなたのうちにある泉から湧き出る、透き通った==
      ║ 生ける水を、私達一同がこれから後も飲むことが  ║
      ║ できますように。そしてあなたの内で燃えている  ║
      ║ 火が、…全世界の民を照らすことができますように。║
      ==========================
      「自分の命を与える」 10/13 (秋季聖会)
1992(平成4)年 御名「我は命のパンなり」
         標語「日は近づいた」
        「日は近づいた」1/9 (霊父内住54周年)
        「神化」4/12〔年会聖会〕
        「透きとおった生ける水」6/24(霊父誕生記念集会)
        「神化庵」献堂式 8/16

98 名無しのひつじさん :2018/03/17(土) 20:57:49 ID:K.QfE20Q0
聖イエス会情報スレ
ひつじの掲示板(メイン)
(URL) http://jbbs.shitaraba.net/study/729/
ひつじの伝道
(URL) http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/denndouh.html
ひつじの賛美
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/sambi.html
ひつじの神学
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

99 名無しのひつじさん :2018/04/04(水) 23:00:12 ID:uuR3Gmno0
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1519351273/

100 名無しのひつじさん :2018/04/15(日) 22:50:11 ID:av9hG9hk0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
2018/4/15 東京カリスマ聖会 メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=3h-BEi_BK_c

101 名無しのひつじさん :2018/06/05(火) 16:16:05 ID:Y9GNQfs60
αひつじの神学Ω
http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

102 名無しのひつじさん :2018/06/08(金) 00:54:23 ID:Y9GNQfs60
◆聖イエス会信徒さんからの情報提供より◆
平成〇〇年度 予算書 会計サンプル
平成〇〇年1月1日から平成〇〇年12月31日まで 
 宗教法人 聖イエス会 〇〇教会
収入
科目 前年度予算額(A) 本年度予算額(B) 増減(△) B-A
1. 本年度純収入
 (1) 義務献金
  礼拝献金
  什一献金
(2) 特定献金
 学院献金
 平和献金
 年会献金
 健康感謝献金
(3) 特別献金
 営繕献金
 備品献金
 特別集会献金
 クリスマス献金
 恵箱献金
 臨時献金
 CS・ジュニア献金
(4) 特殊献金
 建設献金
 他教会援助
 その他
(5) 資産収入
 財産収入
 財産処分収入
(6) 雑収入
2. 借入金
3. 仮受金
4. 前年度繰越金

103 名無しのひつじさん :2018/06/08(金) 00:54:55 ID:Y9GNQfs60
平成〇〇年度 予算書 会計サンプル
平成〇〇年1月1日から平成〇〇年12月31日まで 
 宗教法人 聖イエス会 〇〇教会
支出
科目 前年度予算額(A) 本年度予算額(B) 増減(△) B-A
1. 本年度純支出
(1) 教会維持費
 本部献金
 学院献金
 平和献金
 福祉献金
 年会献金
 健康感謝献金
 営 繕 費
備 品 費
保 険 費
地代・家賃
租税公課

104 名無しのひつじさん :2018/06/08(金) 00:55:32 ID:Y9GNQfs60
平成〇〇年度 予算書 会計サンプル
平成〇〇年1月1日から平成〇〇年12月31日まで 
   宗教法人 聖イエス会 ●●教会
(2) 教会経営費
 伝道費
伝道部費
ヨセフ会部費
マリア会部費
ヨハネ会部費
ジュニア部
教会学校部費
聖歌隊部費
出版視聴覚費
礼典費
研究費
特別集会費
クリスマス費
交際接待費
慶弔費
会議費
事務費
印刷図書費
通信費
旅費交通費
水道光熱費
自動車費
消耗費
寄付(寄附??)及び援助費
雑費
社会保険負担金

(3) 人件費
聖職者給
献身者手当他


(4) 建設費
土地購入
建築費
その他
(5) 予備費
2. 借入金返済
3. 仮払金
4. 立替金
5. 剰余金
合計

105 名無しのひつじさん :2018/06/08(金) 00:56:08 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会【聖職者・信徒】参考資料・教材
西郷どんと聖書 ※東住吉キリスト集会
https://www.youtube.com/watch?v=RoapCt4oXO0

106 名無しのひつじさん :2018/06/08(金) 01:01:42 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会 聖職者のツイッター
https://twitter.com/hiro4097
気になるツイッター↓
https://twitter.com/dryacca/status/1001855285869166593

107 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:08:38 ID:Y9GNQfs60
https://www.youtube.com/watch?v=PN__D42cxeI&feature=youtu.be
「戻り橋」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
ここから歩み出す 永遠の道に入る
ここから歌います あなたといる喜び
何に価値を置き生きるか
皆(御名???)の心が生きるように
ただ願い祈りこの道を行く
わが恵みの十字架
われら天を見上げ生きる

108 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:09:40 ID:Y9GNQfs60
https://www.youtube.com/watch?v=6o-Xuk7yw2Y
「The Returning Brige」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
I will start from right here.
In this road that lasts forever.
I will sing from right here.
The joys of being in your presence.
What do you put your worth in life?
Let your heart live on in me.
I will keep hope and pray to walk forward.
For the grace that comes from the cross.
We look towards heaven and live on.

109 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:10:54 ID:Y9GNQfs60
HCFF2018-1-3
https://www.youtube.com/watch?v=-J_3X3_Ef8k

110 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:11:50 ID:Y9GNQfs60
HCFF2018-1-3 「戻り橋」
https://www.youtube.com/watch?v=-J_3X3_Ef8k

111 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:13:02 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
HCFF2017 2-13 京都キリシタン史 一条戻り橋 日本26聖人殉教のスタート地点
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao

112 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:15:52 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2017年3月11日 いやしの集い 戻り橋など
https://www.youtube.com/watch?v=0scr1O1Xju8

113 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:17:05 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018/02/05長崎殉教記念聖会西坂 後半賛美 戻り橋など
https://www.youtube.com/watch?v=LPc5yMIBc5Q

114 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:18:39 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.6.3)
主の山に備えあり
https://www.youtube.com/watch?v=UCuK13QYWBI

115 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:20:01 ID:Y9GNQfs60
なぜイスラエルのために祈るのか? 2012-07-21
https://www.youtube.com/watch?v=jXtLRg9TKgM

116 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:22:47 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会〔聖職者・信徒〕参考資料・教材
YCC Sunday Service 2 (2018.5.13)
聖書:ヨハネによる福音書14章12〜18節
特別賛美:
メッセージ:「永遠のパートナー・シリーズ②」
https://www.youtube.com/watch?v=kb7CzjdsRsg

117 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:26:03 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会〔聖職者・信徒〕参考資料・教材
2015HCFF4-2 日本26聖人
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ

118 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:27:17 ID:Y9GNQfs60
「命を賭けた約束」
https://www.youtube.com/watch?v=hwrotUxBp1w

119 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:29:22 ID:Y9GNQfs60
https://www.youtube.com/watch?v=PN__D42cxeI&feature=youtu.be
「戻り橋」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
ここから歩み出す 永遠の道に入る
ここから歌います あなたといる喜び
何に価値を置き生きるか
皆(御名???)の心が生きるように
ただ願い祈りこの道を行く
わが恵みの十字架
われら天を見上げ生きる

120 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:30:23 ID:Y9GNQfs60
https://www.youtube.com/watch?v=6o-Xuk7yw2Y
「The Returning Brige」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
I will start from right here.
In this road that lasts forever.
I will sing from right here.
The joys of being in your presence.
What do you put your worth in life?
Let your heart live on in me.
I will keep hope and pray to walk forward.
For the grace that comes from the cross.
We look towards heaven and live on.

121 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:30:57 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
HCFF2017 2-13 京都キリシタン史 一条戻り橋 日本26聖人殉教のスタート地点
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao

122 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:32:17 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
賛美「語り続けよう」
https://www.youtube.com/watch?v=6Q1t2ny6LtA
https://www.youtube.com/watch?v=advdvSUJ9OY&feature=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=ujGxGE3HRBw

123 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:34:04 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018年2月5日(月) 長崎殉教記念聖会
https://www.youtube.com/watch?v=VG-8W4mVnns

124 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 01:34:44 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会
2018年6月10日(日) オープン礼拝
キリスト教のススメ 永遠なるもの
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4477
http://img-cdn.jg.jugem.jp/bf0/1754346/20180608_3209925.png?_ga=2.152537136.82263910.1528387073-1864798406.1526010633

125 名無しのひつじさん :2018/06/09(土) 21:44:14 ID:Y9GNQfs60
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2017.03.26_TOKYO CALVARY
https://www.youtube.com/watch?v=RrvNfzd7RI0

126 名無しのひつじさん :2018/06/10(日) 02:05:15 ID:bQBFcPRw0
ひつじの神学
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

127 名無しのひつじさん :2018/06/10(日) 17:06:53 ID:bQBFcPRw0
http://antiochblog.jp/info/pepper1806/

128 名無しのひつじさん :2018/06/10(日) 17:21:28 ID:bQBFcPRw0
聖イエス会名古屋教会ブログ
信徒発見
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4478

129 名無しのひつじさん :2018/06/10(日) 17:25:45 ID:bQBFcPRw0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
HCFF2017 2-13 京都キリシタン史 一条戻り橋 日本26聖人殉教のスタート地点
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao

130 名無しのひつじさん :2018/06/10(日) 17:26:30 ID:bQBFcPRw0
ひつじの神学
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

131 名無しのひつじさん :2018/06/14(木) 23:35:52 ID:bQBFcPRw0
Nagoya Church TV 聖イエス会
https://www.youtube.com/watch?v=r5vLHY3H_Wo

132 名無しのひつじさん :2018/06/14(木) 23:56:19 ID:bQBFcPRw0
ひつじの神学
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

133 名無しのひつじさん :2018/06/15(金) 00:08:17 ID:bQBFcPRw0
賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

134 名無しのひつじさん :2018/06/16(土) 19:26:54 ID:bQBFcPRw0
聖イエス会聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
リバイバルナイト 東京アンテオケ教会主の十字架クリスチャンセンター
20180616
https://www.youtube.com/watch?v=YBut7DRF6Wo

135 名無しのひつじさん :2018/06/16(土) 19:33:22 ID:bQBFcPRw0
聖イエス会名古屋、聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
リバイバルナイト 東京アンテオケ教会主の十字架クリスチャンセンター
20180616
https://www.youtube.com/watch?v=YBut7DRF6Wo

136 名無しのひつじさん :2018/06/16(土) 19:38:02 ID:bQBFcPRw0
聖イエス会名古屋、聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
Gospel Seed "君が生まれる前から" English Version
https://www.youtube.com/watch?v=R6F6hZz6V7M
https://www.youtube.com/watch?v=_r7oP--BREY
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
君が生まれる前から 君を知ってた
母の胎の中で君が 形づくられる前から
あの日流した涙の訳も知ってる
孤独を感じていた時も私はそばにいた
君が輝き続けるように 私の翼の影に隠して
君が悩むときは 苦しむときは君の砦となろう

たとえ誰かが何かを君に言おうとも
君はありのままの君で 値打ちは少しも変わらない
君は高価で尊い 私の宝
どんな暗闇の中でも 輝き続ける
君の髪が白くなっても 私が君を背負い歩こう
君の手を握り歩き続ける 君の命の限り

君が輝き続けるように 私の翼の影に隠して
君が悩むときは 苦しむときは 君の砦となろう
君の砦となろう
君の命のかぎり

137 名無しのひつじさん :2018/06/24(日) 23:44:25 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
聖イエス会名古屋教会ブログ
「アッバ、父よ」
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4484
YCC Sunday Service 3 (2018.4.8)
聖書:ルカによる福音書6章35〜38節
特別賛美:
メッセージ:「『アバ・父よ!』の秘密」
https://www.youtube.com/watch?v=TE7Nc5bT6GA

138 名無しのひつじさん :2018/06/24(日) 23:56:20 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
HCFF2018-3-14長崎殉教記念聖会の旅
https://www.youtube.com/watch?v=8c3lI7rX6qo

139 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 22:55:37 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会名古屋教会ブログ
その方が来れば 2018年06月25日 (月)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4488&_ga=2.227959325.1020203710.1529772919-547649651.1528595960

特別賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

140 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 22:58:07 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会 参考資料・教材 聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用
キリスト再発見
ヨハネ会部次長 ……聖イエス会聖職者(個人名省略)→当時の役職名
◆わたしも聖霊を受けたことがある
 「わたしも聖霊を受けたことがある。」それだけでいいのでしょうか?パウロは、自
分の伝道によって救われ、聖霊を受けた人々が、「キリストの無尽蔵の富」を発掘し、
ついには一人一人のうちに「キリストの形」が完成することを祈っています。また、
使徒行伝を読んでいると「聖霊に満たされ」という言葉がくり返し出てくるのに気が
付くでしょう。聖霊を受けるという経験は一度限りのものですが、聖霊に満たされる
という経験は継続的なものであることがわかります。ですから、「わたしも聖霊を受け
たことがある」という経験だけでは十分ではないのです。
◆キリスト再発見!
 今日、聖イエス会も二世、三世の時代に入り、生っ粋の聖イエス会育ちが増えています。
それでなくても教会学校の時代に単純に信じて聖霊を受ける人は多くいます。それはと
ても幸いなことですが、その信仰だけでとどまっていてはならないのです。あなたのう
ちに宿られたキリストを再発見し、信仰の革命を経験しなければなりません。それも一度
ではなく、継続的に、くり返し何度も、御名の栄光を拝しながら、「キリストの無尽蔵の
富」を発掘し、ついには一人一人のうちに「キリストの形」を完成していただかなければ
ならないのです。
◆革命的な体験
 高校一年の夏のことです。あの日、あの夕べ、完全に神の現存を見失っていたわたしは、
自分自身の弱さ、惨めさに泣き、「主よ、わたしを哀れんで下さい。あなたが今も生きて
おられるなら、わたしに答えて下さい」と祈っていました。
 すると突然、だれかがわたしの前に立っておられるのを感じました。清い臨在があたりを
包みました。直感的に「主だ!」ということがわかりました。主は仰せになりました。
「あなたは、どこにわたしを尋ね求めているのか。あなたと語る、我は主なり!」
 わたしの魂は叫びました。「主は生きておられる、わたしのうちに!」わたしの信仰に
一線を画するキリスト再発見の夕べとなりました。
 幼くして教会に導かれ、ほどなく聖霊をいただき、その信仰だけで育ってきていたわた
しにとって、それは貴重な、人生を決定する革命的な体験となりました。
◆神に用いられた人
 「わたしも聖霊を受けたことがある」と、「主は生きておられる、わたしのうちに!」
では、天地雲泥の差があります。あなたのうちに聖霊の革命は起こったでしょうか。リ
バイバルは、どこかしこではなく、あなたのうちに起こらなければなりません。
 神の救済史の中で、神に用いられた人々には、必ず一つの共通点があります。それは、

141 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 23:00:07 ID:DIJfVI7Y0
青年時代に神との鮮烈な出会いにおいて、信仰の革命、愛の爆発、すなわち、自己の全
存在における革命的変化を体験したということです。そして歴史は、この革命的変化を
体験した青年たちによって変えられてきたのです。リバイバルは、まずあなたのボタン
の下に起こらなければならないのです。
◆集会で変えられよう
 それではいつわたしたちは信仰の革命を経験するのでしょうか。わたしたちが変えら
れ、生き生きとした神の現存を再発見するのは一回一回の礼拝、祈祷会においてです。
 次のことを守りましょう。
 遅刻をしないこと。できるだけ前の席から座ること。若者らしく元気はつらつと御言
葉を拝読し、賛美すること。決して習慣惰性的にならず、いつも主をご期待し、白紙と
なって集会に臨むこと。祈祷会では御言葉を握りしめて、積極的に祈ること。
 そうするなら、あなたも一回一回の集会を通して、生き生きとしたキリストの現存を
再発見することができるでしょう。自己の全存在における革命的変化を体験することが
できるでしょう。
 愛する若人たちよ! 鮮烈な神との出会いにおいて、自己の全存在における革命的変
化を受けよ! 信仰の革命! 愛の爆発を受けよ!
 「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである。」(ガラテヤ2・20)
以上聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用
聖イエス会信徒さんからの情報提供

142 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 23:00:56 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
 聖イエス会資料集・プリント集・書物(古い分)よりそのまま引用
【そのみ名を呼べ】 聖イエス会創立者教祖様
「あなたがたは喜びをもって、救(すくい)の井戸から水をくむ。その日、
あなたがたは言う、
 『主に感謝せよ。
そのみ名を呼べ。
そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。
そのみ名のあがむべきことを語りつげよ。
主をほめうたえ。
主はそのみわざを、みごとになし遂げられたから。
これを全地に宣べ伝えよ。
シオンに住む者よ、声をあげて、喜びうたえ。
イスラエルの聖者はあなたがたのうちで
大いなる者だから。』(イザヤ12・3〜6)
1 人間的には本能的に二つの渇きがあります。肉体的渇きと、霊魂の渇きとです。
2 聖アウグスチヌスの「告白」は、霊魂の渇きをあらわす代表的なものであります。
3 「主なる神よ、あなたは、あなたを喜んで賛美するために、人間を覚醒されます。
 あなたは、私達をあなたに向かうようにつくられました。」
4 私たちの心はあなたのうちに憩うまでは、安息を得ないからです。
5 主なる神よ、わたしに平和《シャローム》を与えて下さい。魂に安息と平和を、
 終わりなき平和を!
6 いつまで、いつまででしょうか。明日までですか。なぜ、今ではないのでしょうか。今この時に……」
7 と、彼は激しく泣いて神を求めました。そして、聖書を手に取りローマ人への
手紙第十三章十三節から十四節「そして、宴楽と泥酔、淫乱と好色、
8 争いとねたみを捨てて、昼歩くように、つつましく歩こうではないか。あなたがた
 は、主イエス・キリストを着なさい」を読み終わった時、
9 その瞬間、彼の心の深みまで、天来の光が流れ込み、彼は一瞬にして回心したので
 ありました。
10 このすばらしいメタノイア(回心)のプロセスを経て、あの偉大な聖人、大神学
 者の聖アウグスチヌスが誕生したのです。
11 人間、この神秘なる者は、神へ向かう心を持っているのです。神の似姿につくら
 れたからです。
12 「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、
   わが魂もあなたを慕いあえぐ。
   わが魂はかわいているように神を慕い、

143 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 23:02:31 ID:DIJfVI7Y0
13 いける神を慕う。
   いつ、わたしは行って神のみ顔を
   見ることができるだろうか。」(詩篇42・1〜2)
14 人生の目的と目標、神こそそれなのです。
15 それでは、どうすれば神との出会い、【永遠の生命】を求める人間の根源的要求
 を満たすことができるのでしょうか。
16 聖書は神に至るためのすばらしい道案内書《ガイドブック》です。
17 「あなたがたは喜びをもって、救い主の井戸から水をくむ。」「イエスは彼らに
言われた、『わたしは道であり、真理であり、命である。』
18 だれでもわたしによらないでは、父のみもとに行くことはできない」
(ヨハネ14・6)と。
19 神に渇く霊魂は、救い主の井戸に来て、生ける水をくまねばなりません。これが
救いのプロセスです。
20 「水をくむ」ということは、積極的な信仰の行為を意味します。それは、生ける
水である【聖霊】を受けるために、人間の側でしなければならない条件なのです。
21 さて、このみ言葉には一つの背景があります。それは仮庵(かりいお)の祭です。
22 祭の終わりの日には、シロアムすなわち救いの井戸から水をくみ、祭壇に注ぎかけ
る儀式がありました。
23 その時、大祭司は水を注ぎかけながら、「アニー フー! アニー フー!」の
 【御名】を称えたのです。
24 まさにそのクライマックスの時でありました。
「イエスは立って、叫んで言われた、『だれで
もかわく者は、わたしのところにきて飲むがよい。
25 わたしを信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川となって
流れ出る。」(ヨハネ7・37〜38)今流れでる。
「【今より、我は主なり!】」
26 おお! 甘美な生ける水! 霊魂《たましい》を【永遠の命】に酔わせるいのちの
水! おお! 「井戸の水よ、わきあがれ!」(民数21・17)
27 この生ける水である【聖霊】を飲む者を、神は神性への参与によって【聖化】し、
全面的に変容させ、
28 【栄光から栄光へ】と、主と同じ姿に、変容し、神化して下さるのです。
29 人間の神化こそは、【福音】の核心的テーマです。
30 「その日あなたがたは言う、『主に感謝せよ。主のみ名を呼べ』」と。
31 【聖霊】の【証印】を受け、神の内住・現存のすばらしい体験をした者は、新しい
渇きをおぼえます。
32 それは、この甘美な生ける水を、選民イスラエルに分かち与えたいとの渇きです。

144 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 23:03:05 ID:DIJfVI7Y0
 イスラエルの救いに対する激しい渇きです。
33 使徒パウロと同じ渇きです。「わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈
(いのり)は、彼ら《イスラエル》が救われることです。」(ローマ10・1)
34 おお! 最愛のイスラエルよ、メシヤなる救い主の井戸に来て、「主のみ名を
呼べ! 【アドナイ】の【ハッシェーム】を呼べ!」と叫ばざるを得ないのです。
35 神との出会いの秘訣は、主の【御名】を呼ぶという、この単純な信仰の行為に
 あります。
36 なぜなら、「主の【御名】を呼び求める者は、すべて救われる」
(ヨエル2・32、ローマ10・13)とあるからです。
37 神との出会いは、【御名の啓示】によります。【御名】こそは神の自己啓示です。
38 神は【御名】によって、ご自身の実在的現存を与えて下さるのです。
39 神との出会い! 今こそここで! 主の【御名】を呼ぼう!
「アニー フー!」
(または “God is Love!”)
40 「その【み名】のあがむべきことを語りつげよ!」
今日、キリスト教を伝える人は多くあります。神学を語ることは
ブームの観があります。
41 しかし、残念ながら宣教の主題である【御名】が伝えられていないのです。それ
 は欧米的キリスト教の欠陥です。
42 聖イエス会に【啓示】されたのは、【御名】の宣教です。イエスの神性とメシヤ性
 をアピールし、【御名】によって【永遠の命】、【聖霊の証印】を与えることです。
43 【終末時代】の宣教はこれです。
  「神がこう仰せになる。
終りの時には、
わたしの霊をすべての人に注ごう。……
44 その時には、わたしの男女の僕《しもべ》たちにも
わたしの霊を注ごう。
そして彼らも預言をするであろう。……
45 主の大いなる輝かしい日が来る前に、
日はやみに
月は血に変るであろう。
46 そのとき、主の名を呼び求める者は、
みな救われるであろう。」(使徒2・17〜21)
47 【聖霊】きて下さい! 【聖霊】の爆発! 【聖霊】の傾注!
「【今より、我は主なり!】」
48 【終末時代】の宣教は【御名】の宣教であり、十四万四千のイスラエルに

145 名無しのひつじさん :2018/06/25(月) 23:04:38 ID:DIJfVI7Y0
【御名】を印する【聖霊】の傾注です。
49 選民イスラエルは、【御名(ハッシェーム)】こそ【アドナイ】であることをよく
知っています。その彼らが【御名】の【証印】を受ける時、
50 その日、彼らは言うでしょう。「見よ、これはインマヌエルの神である。わたし
たちは彼を待ち望んだ。
51 『アニー フー!』わたしたちはその救を喜び楽しもう」(イザヤ25・9)と。
52 「これを全地に宣べ伝えよ!」【御名】によって神と出会い、神ご自身の
内住・現存を体験した選民は、世界宣教に乗り出し、
53 【御名】の啓示者となり、たちまちにして世界宣教をみごとに実現するでありま
しょう。
54 【終末】の宣教は、ずばり、【御名】の宣教です。【聖霊】の大傾注です。
55 「その日には、主ひとり、その名一つのみとなる。」(ゼカリヤ14・9)
56 もし、あなたがそれを望むなら、それは夢ではないのです。
57 主は仰せられる、
「その時わたしはもろもろの民に清きくちびるを与え、
すべて彼らに主の名を呼ばせ、
心を一つにして主に仕えさせる。」(ゼパニヤ3・9)
58 「イスラエルよ、喜び呼ばわれ。
エルサレムよ、心のかぎり喜び楽しめ。……
あなたの神、主はあなたのうちにいます。」(ゼパニヤ3・14、17)
59 「アニー フー! アニー フー!」
以上 聖イエス会信徒さんからの情報提供

146 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 00:02:47 ID:DIJfVI7Y0
賛美 詩篇121、聖霊注いで下さい、イエス
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be

147 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 01:17:18 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
「偶像礼拝」
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

日本基督教団赤坂教会 礼拝風景 2015年10月18日
(キーワード) 賜物、偶像、プロテスタントの十字架とカトリックの十字架の違いなど
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

148 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 01:29:54 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会名古屋教会〔聖職者・信徒〕参考資料・教材
「神学のある牧会、健康な教会」①
https://www.youtube.com/watch?v=inAGuhybbwg
「神学のある牧会、健康な教会」②
https://www.youtube.com/watch?v=k8A4C2RDYn8

149 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 01:38:00 ID:DIJfVI7Y0
http://www.jhc.or.jp/tbs/chronology.html

150 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 01:40:32 ID:DIJfVI7Y0
http://www.jesustojapan.com/pastor.html

151 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 23:31:08 ID:DIJfVI7Y0
http://www.saganochurch.org/Sound/mikunienomichi.mp3

152 名無しのひつじさん :2018/06/26(火) 23:38:31 ID:DIJfVI7Y0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
文語訳聖書を読む! 2018 06 26
https://www.youtube.com/watch?v=VF-3qFBJitg

153 名無しのひつじさん :2018/06/27(水) 18:59:45 ID:DIJfVI7Y0
http://www.saganochurch.org/Sound/heiwanoinori.mp3

154 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 11:57:34 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会ブログ
ひびけ鐘の音 2018年06月29日 (金)
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4487

155 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 12:52:32 ID:icz5ehi20
詩篇121
私は山に向かって
目を上げる。
私の助けは、
どこから来るのだろうか。
私の助けは、天地を
造られた主から来る。
主はあなたの足を
よろけさせず、
あなたを守る方は、
まどろむこともない。
見よ。イスラエルを
守る方は、…。

156 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:06:52 ID:icz5ehi20
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
聖霊注いで下さい
主イエスが愛された
エルシャライム
聖霊注いで下さい
涙を流された
エルシャライム
清い(聖い)手を上げ
・・・・・
十字架の死にまでも
従われた主の愛を
慕い求め続け
あなたを礼拝します
聖霊注いで下さい
地の果てなる
この地の上に
聖霊注いで下さい
奇跡と癒しを求めて
聖霊注いで下さい
愛する人々の上に
新しい力を下さい
待ち望んだ
この地の上に
聖霊注いで下さい
約束のこの地の上に



待ち望んだ
この地の上に
聖霊注いで下さい

157 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:07:54 ID:icz5ehi20
賛美 詩篇121、聖霊注いで下さい、イエス
https://www.youtube.com/watch?v=5GyBZOJ22Pg&feature=youtu.be

158 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:10:52 ID:icz5ehi20
※聖イエス会信徒さんからの情報提供…そのまま引用
聖イエス会 秋期聖会から
「私の存在の主よ」
執筆者…当時のロゴス神学院生

 「私の存在の主よ、あなたの理想は、私の内で満たさ
れているのでしょうか。」

 詩聖タゴールの言葉が私の心にこだまします。
 激動の八月が終わり、世界が終末に向かって刻々と
すんでいることを感じさせられる中、ロゴス神学院も
二学期を迎えました。
 九月十一日、二学期最初の講義において、霊父は、
「終末におけるイスラエルの救いの歴史について、
聖イエス会の使命の本質について、ナボン前大統領、
レビン教授の再来、その印象について」お語りくださ
いました。切々と語られる霊父のお話を聞きながら、
「この夏、世界は激しく動いた。しかし、霊界において
もイスラエルの救いという、ご経綸が大きく動いていた」
ということを知らされました。

159 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:11:33 ID:icz5ehi20
また、イスラエルの聖イエス会に対する期待がどんなに
大きいかということも知らされ、目が覚まされる思いで
した。
 そして、愚かなる者を悟らしめたもう聖霊は、つづく
一回一回の講義を通して、このことをさらにはっきりと
教えて下さり、小さな神学生たちに激しくお迫りくだ
さいました。
 「世界は激動し、霊界においても、イスラエルの救い
のご経綸が激しく動いている。問題は聖イエス会である。
聖イエス会は経綸に乗り遅れている。このままでは
何のお役にも立たない」と。
 そのような中で、霊父は、毎週の講義の中で、聖イエス会
の現状を憂いて祈られました。それは、だれかを責めるという
祈りではなく、ただ自分一人の責任であるかのように祈る祈り

160 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:12:06 ID:icz5ehi20
でした。謙遜の谷間で祈られる、その祈りは、十字架上
のイエス様の祈りのようでした。霊父は涙にむせびつつ
こう祈られました。
 「イエス様、私が聖イエス会を創立せよ、と言われ、創立
したときの理想とは、ずいぶんかけ離れています。あなたが
私に命ぜられた聖イエス会は、こんなはずではなかった。イ
エス様、申し訳ありません。これは私の責任です。主よ、私を
あわれんで下さい」と。

161 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:12:39 ID:icz5ehi20
 私もあふれてくる涙を止めることはできませんでした。
ただあわれみを求めて御名の中に全存在を投げ込むのみ
でした。「私は何と理想とかけはなれた存在なのだろう。何と
期待にこたえることのできていない者なのだろう。」ロゴス
神学院の最上級生としての責任を痛いほど感じさせられ、心
の中で、くり返し叫んでいました。「イエス様、ゆるして下
さい。ファーザー、ゆるして下さい。院長、ゆるして下さい。
下級生の皆さん、ゆるして下さい。聖イエス会の皆さん、
ゆるして下さい。このへりくだらないロゴス神学院の上級生
が悪いのです。主よ、あわれんで下さい。私が変われば、ロゴ
ス神学院は変わります。学院が変われば、聖イエス会は変わり
ます。聖イエス会が変わればイスラエルは救われます。」この
四年間聖霊様の親しいご指導を受けておりながら、その指導に
対して、「ノー」と言って従っていなかったことが示されました。

162 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:13:12 ID:icz5ehi20
 そして、聖会前、最後の講義において、「聖会を迎えるための
準備になると思いますから」と前置きされて、もう一度、ナボン
前大統領との親しい交わりのあかしとナボン氏のあいさつの
言葉を霊父が読んで聞かせてくださいました。
最後に、聖霊は、「イスラエルのために本気で祈っているのか。
本当に戦っているのか。本当にイスラエルの期待にこたえている
のか」と再び激しくお迫りくださいました。「ああ、不信仰と
不従順によって、全くしめりきり、生涯に一度も燃えることな
くして、何のお役にもたたず、むなしく去っていく人生には、
何の意味があるのでしょうか。」聖霊の注ぎの中で、聖イエス会に
啓示された使命と献身が、浮きぼりにされていきました。

163 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:13:46 ID:icz5ehi20
 このように、聖霊はロゴス神学院を聖イエス会の創立の理想、
はじめの愛、原点に帰していてくださるのです。今、ロゴス神学
院が新しく生まれ変わろうとしている時、ロゴス神学院は、どこ
かへ行くのではなく、原点に帰ろうとしているのです。聖イエス
会の福音と使命の原点に帰るのです。そのために、もし、私の
命が必要であるならば、私はこの命をささげましょう。私は
移転する前に卒業しますが、それであればなおさら、新しい
ロゴス神学院建設のリバイバルのために、私自身を全焼のいけにえ
としてささげましょう。

164 名無しのひつじさん :2018/06/30(土) 13:14:18 ID:icz5ehi20
 主よ、どうか今、祭壇にささげられている貧しく小さないけにえ
の上に聖霊の火をくだしてください。イエスラエルの救いのために、
聖霊、来てください。
 「今より、我は主なり!」
以上聖イエス会信徒さんからの情報提供…そのまま引用

165 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 13:04:48 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会 20180701
https://www.youtube.com/watch?v=xEoABHexMoo

166 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 13:05:54 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会 20180701
https://www.youtube.com/watch?v=mN9ErxBXmYg

167 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 13:08:29 ID:icz5ehi20
>>>165の訂正
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.7.1)
聖書:使徒行伝9章10〜19節
特別賛美:
メッセージ:「影武者・アナニヤ」
https://www.youtube.com/watch?v=xEoABHexMoo
※特に聖イエス会名古屋教会の牧師は、動画の説教学を参考に

168 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 19:03:16 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
 20180701 主日第7礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=E8WoS5IN5pI

169 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 19:04:27 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
int180701praise
https://www.youtube.com/watch?v=KI-eaFkdaHw

170 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 19:57:20 ID:icz5ehi20
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1530379260/

171 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:17:14 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180701 第2礼拝後半賛美
聖霊注いで下さい
https://www.youtube.com/watch?v=ZURTR9P6yyQ

172 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:20:37 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180701 第2礼拝前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=N8Ka8UVc9eI

173 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:22:19 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180701インターナショナルサービス
https://www.youtube.com/watch?v=9p10qSr4NSA

174 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:34:55 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
↓↓↓
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1519374907/

175 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:37:38 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
我らは四人であった 2018年07月01日 (日)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4492&_ga=2.116188166.144633248.1530448577-547649651.1528595960

176 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:38:45 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
↓↓↓
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1519351273/

177 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 21:39:40 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
↓↓↓
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1518774586/

178 名無しのひつじさん :2018/07/01(日) 22:41:38 ID:icz5ehi20
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180701第三礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=abpLpyFE0ZI

179 名無しのひつじさん :2018/07/03(火) 00:03:55 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
両刃の剣 2018年07月02日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4493

180 名無しのひつじさん :2018/07/03(火) 00:18:10 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
2011.11/27第3礼拝 特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=jqOukW_UPhc
神のことば
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
1 神のことばに従い進み行こう
今ゼロから歩み出そう
主のみことばから始めよう
たとえどんなに
行く道閉ざされても
ともにおられる主はいつも
新しい道を開く
十字架であがなわれた
我らは主のもの
主のみ声に聞き従い
どこまでもついて行こう
後の雨が全地に降り注ぎ
リバイバルが訪れる
神の恵みが全地に満ちあふれ
大いなる主をあがめる

2 神のことばは必ず成就する
遅くなっても待ち望め
幻を書き記せ
主がくれた【勝利の剣】
収穫のために
御霊の力 注ぎたまえ
栄光は主イエスにあれ
後の雨が全地に降り注ぎ
リバイバルが訪れる
神の恵みが全地に満ちあふれ
大いなる主をあがめる

181 名無しのひつじさん :2018/07/03(火) 00:21:01 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
両刃の剣 2018年07月02日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4493

>>180(訂正)
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
2011.11/27第3礼拝 特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=jqOukW_UPhc
神のことば
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
1 神のことばに従い進み行こう
今ゼロから歩み出そう
主のみことばから始めよう
たとえどんなに
行く道閉ざされても
ともにおられる主はいつも
新しい道を開く
十字架であがなわれた
我らは主のもの
主のみ声に聞き従い
どこまでもついて行こう
後の雨が全地に降り注ぎ
リバイバルが訪れる
神の恵みが全地に満ちあふれ
大いなる主をあがめる

2 神のことばは必ず成就する
遅くなっても待ち望め
幻を書き記せ
主がくれた【勝利の剣】
収穫のために
御霊の力 注ぎたまえ
栄光は主イエスにあれ
後の雨が全地に降り注ぎ
リバイバルが訪れる
神の恵みが全地に満ちあふれ
大いなる主をあがめる

182 名無しのひつじさん :2018/07/04(水) 23:43:01 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
http://nagoyablog40.jugem.jp/?month=200503

183 名無しのひつじさん :2018/07/04(水) 23:54:26 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Wednesday Service (2018.7.4) 祈祷会
聖書:エペソ人への手紙4章26〜32節
メッセージ:「神の聖霊を悲しませてはいけない」
https://www.youtube.com/watch?v=IjOjImH_LKc

184 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:34:05 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.7.8)
聖書:使徒行伝16章25〜31節
特別賛美:
メッセージ:「霊的戦いの2つの武器」
https://www.youtube.com/watch?v=eHEr8kTtxvA

185 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:36:18 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
使命 2018年07月05日 (木)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4494

186 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:37:16 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
事実から真実へ 2018年07月06日 (金)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4491

187 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:38:37 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会教会ブログ
聖霊によらなければ 2018年07月08日 (日)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4496

188 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:39:51 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター
東京アンテオケ教会 20180708
https://www.youtube.com/watch?v=S7wF-__BYkk

189 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:41:11 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター
2018/5/27 日曜第1礼拝 特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=XdqZN1gFTKc

190 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:42:07 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
「Nothing is impossble」ヤングチャペル 2017年9月3日大和カルバリーチャペル
第三礼拝特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=OYhdpn_m9Ik

191 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:43:46 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
2018年7月8日 第2礼拝前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=bOaKm5k5FTQ

192 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:44:42 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
7月8日 第二礼拝後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=3VOwYquqzwk

193 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:45:35 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
7月8日 第2礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=bbm9RHMpVGs

194 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:46:57 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
神のしもべ長崎教会 20180708礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=l8yAyY7LXLw

195 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:47:48 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
神のしもべ長崎教会 20180708主日第二礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=3u9jV51rNtM

196 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:49:14 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター
神のしもべ長崎教会 2018年7月8日 第2礼拝特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=h0uhf4p1Dbc

197 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:52:07 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者(牧師・教師)・信徒】参考資料・教材
2017年2月25日
日本基督教団赤坂教会 創立130周年記念特別集会 伝道会
【キーワード】勝海舟、宣教師など
https://www.youtube.com/watch?v=iLM2XQilH2o

198 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 13:56:13 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会名古屋教会【聖職者(牧師・教師)・信徒】参考資料・教材
カトリック系教会の十字架、プロテスタント系教会の十字架の違いについて
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

199 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:19:36 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180708 夜
https://www.youtube.com/watch?v=E_GOXSTaRvI

200 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:22:02 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180708インターナショナルサービス
https://www.youtube.com/watch?v=KT-1wsIOLrc

201 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:23:17 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
20180708主日第三礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=UBqwslG7RVI

202 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:25:22 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会聖霊教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
int180701praise
https://www.youtube.com/watch?v=KI-eaFkdaHw&list=PLH2haHWDiTsWKBtWX98kmAKvTUxmqqDJ7

203 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:27:01 ID:Nlzqn6YU0
聖イエス会聖霊、名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
int180701mess
https://www.youtube.com/watch?v=dnWRay0drak&list=PLH2haHWDiTsWKBtWX98kmAKvTUxmqqDJ7&index=2

204 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 19:28:35 ID:Nlzqn6YU0
>>199,>>200,>>201
(訂正)
聖イエス会聖霊・名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材

205 名無しのひつじさん :2018/07/08(日) 21:34:11 ID:Nlzqn6YU0
◆ひつじの神学◆
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

206 名無しのひつじさん :2018/07/10(火) 23:37:03 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会ブログ
主人の声 2018年07月09日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4497

207 名無しのひつじさん :2018/07/11(水) 19:13:15 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
20180711 主の十字架クリスチャンセンター
東京アンテオケ教会 水曜祈祷会
https://www.youtube.com/watch?v=MoXPV9lwU_g

208 名無しのひつじさん :2018/07/11(水) 22:09:53 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Wednesday Service (2018.7.11)
聖書:ピリピ人への手紙2章19節〜30節
メッセージ:「この世で最も価値ある仕事」
https://www.youtube.com/watch?v=ugmnR7PqqRY

209 名無しのひつじさん :2018/07/12(木) 20:14:03 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Thursday Service (2018.7.12)
聖書:使徒行伝12章12〜17節
メッセージ:「奇跡への備え」
https://www.youtube.com/watch?v=eWTuOc3sMGM

210 名無しのひつじさん :2018/07/12(木) 20:16:30 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会牧師ブログ
三位一体なる主との出会い 2018年07月12日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4498&_ga=2.252270281.131770671.1531394159-547649651.1528595960

211 名無しのひつじさん :2018/07/12(木) 20:22:01 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018年6月24日 日本基督教団赤坂教会 礼拝
Ⅰテモテ1:1〜11
健全な教会形成
※特に聖イエス会名古屋教会の牧師は、牧師説教の研究を
https://www.youtube.com/watch?v=Csnrp5pcxxA

212 名無しのひつじさん :2018/07/12(木) 20:23:24 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018年7月1日 日本基督教団赤坂教会 礼拝
Ⅰテモテ1:3〜11
エペソ教会の課題
※特に聖イエス会名古屋教会の牧師は、牧師説教の研究を
https://www.youtube.com/watch?v=o3tr7BtweHU

213 名無しのひつじさん :2018/07/12(木) 20:30:08 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018年7月8日 日本基督教団赤坂教会 礼拝
Ⅰテモテ1:12〜20
優しい道ではなく
※特に聖イエス会名古屋教会の牧師は、牧師説教の研究を
https://www.youtube.com/watch?v=_4G8PsN54f0

214 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 00:43:25 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会ブログ
泣きたい程の神秘性 2018年07月13日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4495

215 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 12:49:24 ID:20VTINrc0
◆ひつじの神学◆
(URL)  http://www.help-you.co.jp/hp/bbs/shinngaku.html

216 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:17:16 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会ブログ
新しい歌 2018年07月15日 (日)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4500

217 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:21:55 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会ブログ
新しい歌を主に向かって歌え 2017年11月02日(木)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4338

賛美「さあ新しい歌で」
https://www.youtube.com/watch?v=-nXPOeeiqE4&feature=youtu.be

218 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:38:52 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180715 主日第3礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=sIcT9iJL_t8

219 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:41:26 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 1 (2018.7.15)
聖書:創世記15章1〜6節
特別賛美:
メッセージ:「自分を変える・シリーズ3」
https://www.youtube.com/watch?v=dX2kwRE_8ww

220 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:42:30 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 2 (2018.7.15)
聖書:創世記15章1〜6節
特別賛美:
メッセージ:「自分を変える・シリーズ3」
https://www.youtube.com/watch?v=kkGDnW4ogk8

221 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:43:38 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.7.15)
聖書:使徒行伝19章8〜12節
特別賛美:
メッセージ:「ツラノ・カルバリーチャペル」
https://www.youtube.com/watch?v=HkpMbPbDmWY

222 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 13:54:41 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
賛美「新しい歌をもって」
https://www.youtube.com/watch?v=izQLNI-0eyY&feature=youtu.be

223 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 14:19:43 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
https://www.youtube.com/watch?v=-iPyF_3BSVU&feature=youtu.be
曲名:???
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者??
作曲:主の十字架クリスチャンセンター関係者??
主はいつも
良いことを計画し
主はいつも
良いわざをなしてくださる
主はいつも
良いことを計画し
主はいつも
良いわざをなしてくださる
悲しみ 苦しみ
全て喜びに変わる
感謝と賛美で
さあ 叫べ
主はいつも
良いことを計画し
主はいつも
良いわざをなしてくださる
You always plan good things for us and You are
always good
You always do good works for us
Yes You really do
You always plan good
Things for us and You are
always good
You always do good works for us
Yes You really do
Sadness sufferings and
all things will turn in to joy
We give thanks to You and praise You

224 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 14:27:23 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180715 第2礼拝後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=NsPRV4xg1uE

225 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 14:28:52 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180715 第2礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=a6ovsgR2pUY

226 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 14:32:29 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180715 第2礼拝前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=5_D_QwthtpY

227 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 15:46:47 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
「御霊の賜物を求めなさい」コリント第一14章1〜5節、
メッセンジャー:【 】牧師、
2018年7月15日 日本ホーリネス教団 岬教会礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=VTxs_waDi68

228 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 17:54:46 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018/7/15 入門クラス
https://www.youtube.com/watch?v=d392_xmyXu4

229 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 17:56:12 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
int180715praise 主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=2nfBT4yJV-w

230 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 17:57:08 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018/7/14 日曜第3礼拝 前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=THdMPmpsFH0

231 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 19:14:51 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
2018/07/15
https://www.youtube.com/watch?v=cMMk6V4VvzE

232 名無しのひつじさん :2018/07/15(日) 19:15:58 ID:20VTINrc0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
2018/07/15 第7礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=cMMk6V4VvzE

233 名無しのひつじさん :2018/07/16(月) 23:43:27 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会ブログ
しばらくすると 2018年07月16日 (月)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4501
ブログのキーワード「内におられるキリスト、栄光の希望」
→2018年聖イエス会の標語…聖イエス会名古屋教会礼拝動画より
尚、動画はすでに削除されています。

234 名無しのひつじさん :2018/07/16(月) 23:48:12 ID:Osf/fDog0
聖イエス会の信徒さんからの情報によると、
聖イエス会の聖餐式は毎年一回しかやらないといっていました。
聖餐式は普通一ヶ月に一回やるんだが・・・

235 名無しのひつじさん :2018/07/16(月) 23:54:19 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
特に聖イエス会名古屋教会M牧師は、動画で内容の確認を
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード 偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

236 名無しのひつじさん :2018/07/16(月) 23:56:07 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2017年2月25日 赤坂教会 創立130周年記念特別集会 伝道会
https://www.youtube.com/watch?v=iLM2XQilH2o

237 名無しのひつじさん :2018/07/17(火) 00:03:07 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
20180701 日本基督教団赤坂教会 礼拝
ゴスペル、聖餐式、感謝の祈り、献金の祈り・歌…新聖歌359
https://www.youtube.com/watch?v=o3tr7BtweHU

238 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 19:16:33 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
20180718水曜祈祷会
https://www.youtube.com/watch?v=zByfeZgUUwM

239 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:11:58 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Wednesday Service (2018.7.18)
聖書:エペソ人への手紙3章14節〜21節
メッセージ:「祈りの冒険 無力の祈り」
https://www.youtube.com/watch?v=TZpIw4p25FQ

240 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:13:22 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2017.10.22)
聖書:テモテへの第一の手紙2章1〜5節
特別賛美:
メッセージ:「ともかく救われてほしい」
https://www.youtube.com/watch?v=x5tdD-CEqH8

241 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:14:40 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2017.10.29)
聖書:詩篇46篇1〜6節
特別賛美:
メッセージ:「結び目をとくキリスト者たち」
https://www.youtube.com/watch?v=e3uQBt5uiSI

242 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:15:45 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2017.11.12)
聖書:ヘブル人への手紙12章1〜8節
特別賛美:
メッセージ:「耐え忍んで走りぬこう」
https://www.youtube.com/watch?v=Zk2y9gVetnA

243 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:17:10 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Thursday Service (2017.11.16)
聖書:詩篇119篇105節〜111節
メッセージ:「光によって歩む」
https://www.youtube.com/watch?v=DwLVgldiSJk

244 名無しのひつじさん :2018/07/18(水) 22:18:26 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
His Eye Is On The Sparrow1羽のすずめさえも)
2014年5月18日大和カルバリーチャペル第三礼拝特別賛美
https://www.youtube.com/watch?v=MoRhIRoBYNE

245 名無しのひつじさん :2018/07/19(木) 19:07:53 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Thursday Service (2018.7.19)
聖書:列王紀下19章29〜34節
メッセージ:「主は私のボディーガード」
https://www.youtube.com/watch?v=078QddTHRrs

246 名無しのひつじさん :2018/07/19(木) 19:16:11 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会ブログ
しののめを呼びさまします 2018年07月19日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4502&_ga=2.108262722.1117933017.1531995247-547649651.1528595960

247 名無しのひつじさん :2018/07/20(金) 23:54:50 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会ブログ
滅ぼすなというしらべ 2018年07月20日
キーワード 「新しい歌を主に向かって歌え」(詩編96:1)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4499

248 名無しのひつじさん :2018/07/21(土) 19:27:01 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180721 REVIVAL NIGHT
https://www.youtube.com/channel/UCOV9zn7vX4O98uRzWlODMew/live

249 名無しのひつじさん :2018/07/21(土) 21:20:30 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
我ら永遠を生きる
https://www.youtube.com/watch?v=xMaP6b10MKo

250 名無しのひつじさん :2018/07/21(土) 21:22:09 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2014/10/5 東京カリスマ聖会 主の十字架クリスチャンセンター
https://www.youtube.com/watch?v=dQl8nDbqEKU

251 名無しのひつじさん :2018/07/21(土) 21:23:36 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180721 REVIVAL NIGHT
https://www.youtube.com/watch?v=2Ic8kPf6EOQ

252 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 01:50:37 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
2018.7.15 ヤング礼拝☆前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=2aKApmpcjhY

253 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 01:54:56 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180715こども礼拝「後半賛美」
https://www.youtube.com/watch?v=attGTPjw9mo

254 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 01:55:57 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180715こども礼拝「前半賛美」
https://www.youtube.com/watch?v=VHEER2kZYio

255 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 01:57:05 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180715こども礼拝「聖餐式」
https://www.youtube.com/watch?v=FyGGuZH5OC0

256 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 12:14:39 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180722
https://www.youtube.com/watch?v=fmUqllLV7ek

257 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 13:53:20 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
主日早朝礼拝 20180722
https://www.youtube.com/watch?v=GXH2wqmo-c4

258 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 13:57:57 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 1 (2018.7.22)
聖書:マタイによる福音書13章1〜9節
特別賛美:
メッセージ:「実を結ぶ人生」
https://www.youtube.com/watch?v=Bvif01Xnbnk

259 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 13:59:39 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday English Service (2018.7.22)
Bible:Acts20:21-27
Praise:
Message:"This Life Is Not Regrettable"
https://www.youtube.com/watch?v=VRxD8yJ_PWQ

260 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:01:08 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.7.22)
聖書:使徒行伝20章21〜27節
特別賛美:
メッセージ:「この命は、惜しくはない」
https://www.youtube.com/watch?v=mhFMOuXMLUg

261 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:03:39 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180716月曜礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=JC5lBtgm0nc

262 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:04:49 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180716 メッセージ月曜礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=rqQ7vJXTfzw

263 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:05:52 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
マルコの福音書16章3、4節 2018年7月18日水曜日 早天祈祷会メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=BmwuS6K1Eww

264 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:07:10 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180718
https://www.youtube.com/watch?v=krOf99dBvoU

265 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:08:16 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
主イエスの言われた、その通りにする時に現される神の業
2018年7月20日 早天祈祷会メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=o4wYlOeLoCE

266 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:09:46 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
礼拝日付不明
https://www.youtube.com/watch?v=IACPt08Ha-o

267 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:11:00 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日日曜日 ルカの福音書8章50節
https://www.youtube.com/watch?v=pt-lvM5PMp4

268 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:12:36 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
礼拝日付不明
https://www.youtube.com/watch?v=wgUgHpkTNUU

269 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:13:47 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日日曜日 礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=cXbcm77Ln-A

270 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:14:43 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日 第2礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=n_vzkJlFgyg

271 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:15:38 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日 第2礼拝後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=k2du7-zqk8U

272 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:16:52 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日 第2礼拝前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=qYkbfHS2CWE

273 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:18:23 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
「すべての事について、感謝しなさい。」第一テサロニケ5章18節 2018/7/22第一
https://www.youtube.com/watch?v=HdQB-M09dsQ

274 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:19:14 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180722 主日第二礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=mjfX-YFNQFo

275 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:20:13 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
「恐れないで、ただ信じなさい。」ルカの福音書8章50節
2018/7/22第一
https://www.youtube.com/watch?v=qXgGgd1AUDs

276 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:21:20 ID:Osf/fDog0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

277 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 14:26:35 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
2018年7月15日 日本基督教団/赤坂教会 礼拝
Ⅰテモテ2:1〜7
平安で静かな一生
https://www.youtube.com/watch?v=gS3eTWkYevA

278 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 19:20:29 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
主日第7礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=nJ21rZR9TIM

279 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 19:21:46 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
2018/7/22 キリスト教入門クラス
https://www.youtube.com/watch?v=V6Z0BexCr14

280 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 19:24:07 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
2018/7/22 キリスト教成長クラス
https://www.youtube.com/watch?v=daCjfxaZk7c

281 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 22:06:57 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180722主日第三礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=I-DgtCvF-dA

282 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 22:07:50 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
20180722インターナショナル礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=BQDY3sxxtd8

283 名無しのひつじさん :2018/07/22(日) 22:09:14 ID:Osf/fDog0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月22日日曜日 第三礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=lTemuE99oP4

284 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:20:22 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋
キリストの生活の再現
執筆者:聖イエス会聖職者???
 「だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、
自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。」
(マルコ8・34)
 ロゴス神学院では、毎朝、「私たちは何のためにロゴス神学院に
入学したのですか?」「それは聖人になるためであり、もう一人の
キリストになるためです。」「神学生とはなんですか?」「極みまで
キリストに従いたい人のことです」との問答から一日が始まります。
そのようにして、皆さんは四年間、共に生活し、共に学んでこられ
ました。この四年の間に、皆さんは多くの事を学びましたが、最高
の学びは、ロゴスであるキリストご自身を学んだ事であります。
そして、この「キリストに倣う」学課は生涯継続されなければなら
ない学課であります。
 卒業式を英語では「commencement」と言いますが、これはラテ
ン語の「共に始める」という意味からきています。そうです。卒業
とは何かの終わりではなく、何かの始まりなのです。皆さんは、
四年間「キリストに倣う」ことを学び、修業してこられましたが、
いよいよきょうから、それを実践する新しい生活が始まるのです。
キリストの生活を再現する本当の使徒職が開始されるのです。
 一口に「キリストの生活の再現」と申しましても、それは決して

285 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:20:59 ID:0JPOgpWs0
たやすい事ではありません。あなたが自力でどんなに頑張ってみても、
なかなか実現できるものではありません。しかし幸いなことに、あな
たがたの内にいますロゴスなるキリストが共に始めてくださるのです。
キリストご自身があなたがたの内から生きて下さるのです。愛して
くださるのです。キリストがあなたの内から、生き生きと歩んで下
さるためには、あなたが自我によって歩まない、すなわち完全な
自己放棄と明け渡しが求められます。私たちは、自分に死んだ度合
いに応じて、キリストに生き、キリストを再現することができるの
です。
 キリスト教会最大の使徒と言われる聖パウロも、使徒職の成功の
秘訣をこう教えています。
 「わたしはキリストと共に十字架につけられた。生きているのは、
もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておら
れるのである。」(ガラテヤ2・19〜20)
 愛する卒業生の皆さん、あなたがたの使徒職の成功の秘訣もこれ
しかありません。
 きょうから皆さんも先生と呼ばれる人になられるのですが、世の
中には、先生、先生と呼ばれ、多くの人に仕えてもらうことを喜び
とし、誇りとしている先生が、余りにも多すぎるのです。私たちの
主は仰せになりました。「わたしは仕えられるためにではなく、仕
えるために来たのだ」(マタイ20・28参照)と。神であり、救世主
であられるキリストでさえ、仕えるために来たとおっしゃるなら、
私たち小さき者が、主に仕え、また、すべての人に仕えるのは、余
りにも当然のことではありませんか。
 終末的危機に直面しているこの世界が、今必要としているのは、
もう一人の政治家ではありません。もう一人の実業家でもありませ
ん。もう一人の、学者・先生でもありません。それは、もう一人のキリ
ストです。他者の幸せ、他者の救いのために自分を犠牲にするもう一人の
キリストです。
 主は仰せになりました。「人がその友のために自分の命をすてる
こと、これよりも大きな愛はない」(ヨハネ15・13)と。・自・己
・主・張と・利・己・愛によって、まさに崩壊しようとしている
この世界を救い得るのは、自己犠牲と無私の愛以外にありません。
すなわち、もう一人のキリストとなったあなたがた以外にはありま
せん。若人たちよ、さあ行きなさい。この世界は、この時代は君た
ちを待っているのです。

286 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:21:50 ID:0JPOgpWs0
 それでは最後に、日々の祈りの中で、いつも祈って来ました、
聖女バルトロメア・カピタニオの祈り、「主イエスよ、私自信を
すべて捧げます」をご一緒に祈りましょう。

(卒業生復唱)
 主イエスよ、あなたは教えて下さいました。
 あなたへの愛と、隣人への愛とが、
 切っても切れない関係にあることを。

 これから先、私の主よ、
 あなたが下さったものの何一つも、
 私の所有物として保持いたしません。

 いのち、健康、能力、
 言葉、行い、持ち物
 それらすべてを、他者への奉仕に用います。

 小さい者、貧しい者、病む者に、
 徹底的に奉仕できるよう、
 余分なものはすべて捨て去ります。

 この約束の実行を、
 主よ、私は厳かに誓います。

 主よ、私は自分に頼りません。
 あなたと、あなたの恵みにこそ、
 全幅の信頼を置きます。


 私の主、私の神よ、
 分からせて下さい。
 取るに足りない私でさえ、
 あなたの全能の手の中でなら、
 偉大な業を行えるということを。

287 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:22:30 ID:0JPOgpWs0
 私の神よ、常に私と共にいて下さい。
 私の心から、
 利己主義をすべて取り除き、
 私の心を、
 愛と献身とに開かせて下さい。

 私は自分のすべてを、あなたに委ねます。
 私はもはや自分のものではなく、
 私の命である主よ、
 ことごとく、あなたのものなのです。
 ことごとく、あなたのものなのです。

 「神は愛なり!」

以上聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋

288 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:25:50 ID:0JPOgpWs0
※聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
聖イエス会聖職者会メッセージ

 「プレローマ‘96」の本質的意義と展望について
執筆者:聖職者・・・

 『プレローマ‘96』に関する『司牧教書』を出したのが、昨年の
十二月八日であった。それからちょうど四か月、きょう、四月八日、
いよいよ京都大宣教会の開幕の時を迎えた。感無量である。無我夢
中で、ようやくここまで漕ぎ着けたという感がする。心より主に感
謝する。
 『プレローマ‘96』が目指すところは、一九九六年のペンテコステ
には、イスラエルが永遠の生命への救いにあずかるための、後の雨、
聖霊の大傾注をいただくことである。その前哨戦とも言うべき戦い
の幕が、いよいよ今夕ここで切って落とされる。この時に当たり、
我々は、何を主に求めるべきであろうか。

289 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:26:49 ID:0JPOgpWs0
 「これらのことを語り終えると、イエスは天を見あげて言われた、
『父よ、時がきました。あなたの子があなたの栄光をあらわすよう
に、子の栄光をあらわして下さい。あなたは、子に賜ったすべての
者に、永遠の命を授けさせるため、万民を支配する権威を子にお与
えになったのですから。永遠の命とは、唯一の、まことの神でい
ますあなたと、また、あなたがつかわされたイエス・キリストとを
知ることであります。わたしは、わたしにさせるためにお授けに
なったわざをなし遂げて、地上であなたの栄光をあらわしました。
父よ、世が造られる前に、わたしがみそばで持っていて栄光で、
今み前にわたしを輝かせて下さい。』」(ヨハネ17・1〜5)
 まず私達は、大祭司の長として、神には人を与え、人には神を
与える、この祭司職を全うするために、主が御自身のために祈ら
れたことに注目しなければならない。特にその祈りの初めと終わ
りの部分に注目したい。そこで、主がこの偉大な人格救済の大事
業を実現・成就するために必要とされたことが、何であるかを学
ぶことができるからである。

290 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:30:07 ID:0JPOgpWs0
 「これらのことを語り終えると、イエスは天を見あげて言われた、
『父よ、時がきました。あなたの子があなたの栄光をあらわすよう
に、子の栄光をあらわして下さい。…父よ、世が造られる前に、
わたしがみそばで持っていた栄光で、今み前にわたしを輝かせて
下さい。』」
 「父よ、時がきました。」イエス・キリストの生涯において、
最も重大な時、御子が受肉した究極目的、人類救済のあがないを
実現・成就するその時、御子が御父の栄光を最大限に輝かすべき
時、それによって御子もまた御自身の栄光を燦然と輝かすべき時
がまさにきたのである。

291 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:34:15 ID:0JPOgpWs0
 我々にとっても、まさに「時がきました。」終末時代において、
最も重大な時、十四万四千人のイスラエル人に生ける神の御名を
印するその時、聖イエス会が聖霊によって誕生した究極目的を、
実現・成就するその時が、まさにきた。
 「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民(イスラ
エル)をそのもろもろの罪から救う者となるからである。」
(マタイ1・21)まさに、その「時がきました。」
 「父よ、世が造られる前に、わたしがみそばで持っていた栄光
で、今み前にわたしを輝かせて下さい。」イエスは感極まり、ここ
で、ご自身が天地創造以前に前存し所有していた神性の栄光を想
起し、祈られたのである。

292 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:34:55 ID:0JPOgpWs0
 「初めに言【ことば】(ロゴス)があった。言【ことば】は神と
共にあった。言【ことば】は神であった。」(ヨハネ1・1))キリ
ストはロゴスとして永遠の先在者であり、父と一体なること、
ロゴスは神であること、このロゴスのうちに永遠の命があること、
この栄光こそは、キリストが本性的に持っておられる栄光であり、
その栄光を今こそ、輝かせて下さるように、との意味である。
 キリスト御自身にして、なおこの祈りが必要であったとするな
ら、まして私達において、なおさらである。自己の神化を抜きに
して、もはや何事もできない。
 私達は恩寵により、キリストのご本性に参与することによって、
ロゴスの栄光にあずかった。その栄光を今こそ輝かせて下さるよ
うにと祈るべき時、『プレローマ‘96』のその時が来たのである。
 「これらのことを語り終えると、イエスは天を見あげて言われ
た、『父よ、時がきました。あなたの子があなたの栄光をあらわす
ように、子の栄光をあらわして下さい。……父よ、世が造られる
前に、わたしがみそばで持っていた栄光で、今み前にわたしを輝
かせて下さい。』」

293 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:35:34 ID:0JPOgpWs0
 「主よ時が来ました。永遠の生命に予定されている、異邦人の
全数を満たし、十四万四千人のイスラエルに印するために、あな
たがお選びになった聖イエス会が、あなたの栄光をあらわすよう
に、聖イエス会(わたし)を神化して下さい。あなたが私達にお
与えになった栄光で、ロゴスの栄光で、今み前に、聖イエス会
(わたし)を輝かせて下さい。」「ロゴスは神なり!」
 すでに『司牧教書』を通し、また『あかしびと』の巻頭言を通
し、繰り返し強調してきた『プレローマ‘96』の具体的な活動が、
今夕、ここで開始される運びとなった。

294 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:36:15 ID:0JPOgpWs0
 一九九六年という年は、「かれ子を生まん、その名をイエスと名
づくべし。己【おの】が民をその罪より救いたもう故なり」(マタ
イ1・21、文語訳)と、聖霊により聖イエス会が生み出されて、
五十年目の年である。「この年に一つの結論を」とはかねてよりの
念願であったが、聖霊のご指導を請い求め続けて来た我々に、来た
るべきこの年へのビジョンは次第に明確になり、今やそれは不動の
信仰となって来た。すなわち、この年のペンテコステには、イスラ
エルが永遠の生命への救いにあずかるための、後の雨、聖霊の大傾
注をいただくことである。お断わりしておきたいことは、これにつ
いての啓示を受けたと言うのではない。これはどこまでも、我々の
ビジョンであり、信仰である。エルサレムがまさに持ち上げられよ
うとし、イスラエルが未曾有の危機に直面している今、このすばら
しいビジョンが成るか、成らないか、ひとえに我々の勇気ある決断、
信仰の行動にかかっているといっても過言ではない。ここに『プレロ
ーマ‘96』と名付けて、一大宣教活動を展開することにした。今こそ
時が来た。この二年間、永遠の生命に予定されている異邦人の全数を
満たすために全力投球、邁進したい。「もし信じるなら神の栄光を
見る。」(ヨハネ11・40)

295 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:36:50 ID:0JPOgpWs0
 このあと、ひき続き、信じて行動した時、神はどのように答えて下
さったか、その証【あかし】を府中教会の……先生と、パウロ教会の
……牧師にお願いしているので承りたい。(『あかしびと』第…号参照)
 さらに、……牧師から、『プレローマ‘96』の具体的対応について、
取り組みの経過と展望に関して、京都ブロックと嵯峨野教会の姿勢を
報告していただくことになっている。(『あかしびと』第…号参照)

〔今後の展望について〕
大宣教会スケジュール
(省略)
その後順次、各地で大宣教会を展開していきたい。

宣教活動費
 教団本部は、去る三月二十一日に開かれた責任役員会において、
(1) 既に積み立てられている「宣教活動積立金」の中から、
鹿児島に建設する教会の土地代金として、三千万円を充当すること
にした。いよいよ「オメガの地、鹿児島」の決戦に乗り出したい。
(2) また昨年度の一般会計の剰余金の中から、一千五百万円を、
『プレローマ‘96』遂行の経費に充当することを決議した。明日の
代議員会で承認を得ることになっている。

296 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:39:03 ID:0JPOgpWs0
ロゴス神学院の役割
 ロゴス神学院においても、『プレローマ‘96』に即応した態勢を
整え、カリキュラムを組んで、これに対処していただいている。
神学院の役割は、
(1) 「モーセが手を上げているとイスラエルは勝ち」
(出エジプト17・11)「主のお選びになったモーセは破れ口で主の
み前に立ち」(詩篇106・23)と、祭壇を死守する祭司職を全うする
ことであり、
(2) 「涙をもって種まく者」「種を携え、涙を流して出て行く者」
(詩篇126・5、6)となり、使徒職を全うすることである。
 かつて、ロゴス神学院の移転建設のビジョンが院長から語られたこ
とは、記憶に新しい。そのビジョンは今やみごとに実現・成就した。
「石を一つ一つ積みながら、我々が建てているカテドラル」、エクレシヤ
建設のビジョンも、必ず実現・成就することを信じる。

297 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:39:37 ID:0JPOgpWs0
イスラエルのための活動
 『プレローマ‘96』の目指す中心眼目であるイスラエルに対する我々
の活動について、展望を申し述べたい。
 まず、アメリカ・カナダに対しては、「こうして、人々は西の方から
主の名を恐れ、日の出る方からその栄光を恐れる。主は、せき止めた
川を、そのいぶきで押し流すように、こられるからである」(イザヤ59・19)
との預言の実現に参与するため、今年五月三十から六月十四日まで、
第八次合唱団がアメリカ・カナダに派遣される。さらに年会後、聖職者
が一名、ボストンのへブル・カレッジへ留学する。また近い将来、
ボストンにシャローム・ハウスを開設するために、準備を進めることに
なっている。
 次に、エルサレムに関しては、来年二月二十七日から三月十七日まで、
第九次合唱団がイスラエルに派遣される。また今年から来年の初めに
かけて、二回にわけて合唱団の準備のために聖職者を派遣し、来年は
定住聖職者を派遣する予定である。イスラエルの救いは「がぜんそれは
起こる」ことを常に覚え、悔いのない献身を全うさせていただきたい。

298 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:40:10 ID:0JPOgpWs0
「ホロコースト資料館」
 なお、この席を借りて別に報告したいことがある。御幸教会
に併設して、「ホロコースト資料館」(仮称)を建てることが計画
されており、既に、責任役員会の議決を得ており、これも明白の
代議員会で承認を得て、実行に移すことになった。
 これは従来、……牧師が、世界各地のホロコースト資料館関係
の方々との友好を深めて来られ、その交わりを通して各地より寄
せられた「愛と涙の贈り物」に対し、「愛には愛をもって、涙には
涙をもって」の精神のもとに、ヒロシマ、御幸と、二重の意義あ
る所に「ホロコースト資料館」(仮称)を建てることにしたもので
ある。

299 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:40:42 ID:0JPOgpWs0
 これまで……牧師が個人の立場でやってこられた熱意あふれる
行為を、「平和の友の会」が受け継ぎ、発展させていこうとするも
のである。各位の了承を得たい。
 なお、今日まで、計り知れない好意を寄せて下さった関係各位
への感謝と、今回の計画の報告、さらに資料の収集を兼ねて、
……牧師は研修のため、七月から八月にかけ約四十日間、アメリカ・
ヨーロッパ・イスラエルを訪問される。成果を期待したい。
※以上聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま引用

300 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:43:33 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋
京都大宣教会メッセージ
神を慕う
 メッセージ:聖イエス会聖職者

 「神はそのひとり子を賜ったほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得る
ためである。」(ヨハネ3・16)

 ただ今、聖歌隊がメンデルスゾーン作曲の合唱曲を歌いました。
この歌は

 「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、
わが魂もあなたを慕いあえぐ。
わが魂はかわいているように神を慕い、
いける神を慕う」 (詩篇42・1〜2)

という聖書の詩篇の中でも大変有名な言葉から作られた曲であり
ます。それは、人間の心が神を慕う激しい渇きを、鹿が谷川を
慕いあえぐ姿に結びつけて、歌われているものであります。

301 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:44:04 ID:0JPOgpWs0
 ところで皆さんは、この言葉からどういう光景を思い浮かべ
られるでしょうか。「谷川」という日本語のイメージは、「渓谷」
という言葉で置き換えられるものであり、緑の木々が生い茂る
深い山間いを、キラキラと輝く水が流れている光景であります。
そこへ鹿がやって来て、渇きをいやしている様子ではないで
しょうか。
 しかし、この歌が、日本で作られたものではなく、イスラエル
で作られた歌であることを考えますと、全く様子が変わってくる
のです。ちょうど一か月ほど前、私はイスラエルにおりました。
死海に沿った荒野を通っていました時、突然、高いところから一
頭の鹿が姿を消したのを見たのであります。その時、鹿と谷川に
ついての私のイメージは完全にくつがえされ、この詩篇の言葉が
じかに私の心の奥深くに飛び込んでまいりました。日本に帰り、
もう一度この聖書のみ言葉の前に座り直しました。

302 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:44:48 ID:0JPOgpWs0
 ある翻訳では、
 「涸れた谷に鹿が水を求めるように
 神よ、わたしの魂はあなたを求める」(同、新共同訳)
と訳しています。また「谷川」という言葉が、兄弟や友人から
欺かれる時の形容に使われている場合がありました
(ヨブ6・15〜17)。ヨブという人が、豊かに蓄えた財産、肉親、
健康、友人を次々に失い、悩みのどん底で、友や兄弟の「欺き」
を「谷川」に譬えて訴えているのです。ヨブ記は、この苦悩の
人ヨブが、ついに神と出会う感動の書であります。
 では、どうして「谷川」と「欺き」とが結びつくのでしょうか。
それはイスラエルの土地柄を見ればすぐ納得できることであります。
雨の降る季節には豊かに水を流す川も、いったん乾燥季に入れば
一滴の水もありません。そこへ水を慕いあえぐ鹿が、渇きをいやす
ためにやってきた時、この鹿にとって「谷川」は「欺き」と結び
つくのです。ヨブの場合も同じでありました。なんともあわれを
催す光景ではないでしょうか。

303 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:45:31 ID:0JPOgpWs0
 そしてきょうの話題の主人公である「サマリヤの女」もまた、
「五人の夫」という「欺き」の「谷川」で、(今、第六人目の
「欺きの谷川」でも)自分の心の渇きが癒されないまま、真の
「水を求め」、生ける神を慕いあえぐ、哀れな一頭の「鹿」で
ありました。
 「あなたには五人の夫があったが、今のはあなたの夫ではない。」
(ヨハネ4・18)このイエスの言葉は、文字通り不純な異性関係
と取るべきでしょう。また、ある人が言うように、人間の五官(注1)
という「谷川」が与える「欺き」であるかも知れません。また、
それは何をやっても満たされない、あなたのことであるかも知れ
ません。
(注1)…「タウラー全説教集」より。五人の夫とは、霊的意味に
おいては、五官であり、…六番目の夫は古き人である。(『…集』第…巻
…頁参照)

304 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:46:08 ID:0JPOgpWs0
このサマリヤの女とイエスとの出会いほど、感動的な場面はありま
せん。それは、神に渇く魂と、魂に渇かれる神との出会いであるから
です。そして、ここに最も人間的なイエスの姿と、最も神的なイエス
の姿とが現れているからです。端的に申しますなら、人であるイエスと、
神であるイエスとに出会うからであります。
 「そこにヤコブの井戸があった。イエスは旅の疲れを覚えて、
そのまま、この井戸のそばにすわっておられた。時は昼の十二時
ごろであった。ひとりのサマリヤの女が水をくみにきたので、イエス
はこの女に、『水を飲ませて下さい』と言われた。」(同4・6〜7)
 旅路に疲れたイエスの姿は、私達に親近感を与えます。ところが
サマリヤの女は冷淡に答えました。「あなたはユダヤ人でありながら、
どうしてサマリヤの女のわたしに、飲ませてくれとおっしゃるの
ですか。」(同4・9)それはサマリヤ人の水は豚の血よりも汚れて
いると言って、日ごろユダヤ人がサマリヤ人を軽蔑していたからで
した。この女の言葉によって理解できますことは、イエスご自身を
単にユダヤ人と見て、敵意さえも抱いているということです。なる
ほど血統の点からすれば主イエスはユダヤ人です。しかし、それだけ
の認識では、まだ知るべき重要なことを何も知ってはいないのです。

305 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:46:56 ID:0JPOgpWs0
 「イエスは答えて言われた、『もしあなたが神の賜物のことを知り、
また、『水を飲ませてくれ』と言った者が、だれであるか知って
いたならば、あなたの方から願い出て、その人から生ける水をもらっ
たことであろう。』」(同4・10)この言葉の中で二つの重要なことが
求められています。それは、神の賜物と、イエスと言われる御方への
正確な認識であります。
 「神の賜物は、わたしたちの主キリスト・イエスによる永遠の命
なのです。」(ローマ6・23、新共同訳)不死不滅の超自然的生命、
天的生命、永遠の生命こそは神の賜物なのです。何と比類のない
恩寵の賜物ではありませんか!
 自分に水を求めたその人が、逆に求める者に生ける水を与えよう
と言うのです。女は神の賜物である生ける水を理解することができず、
それを物質的な水と考えます。この井戸を与えてくれたヤコブよりも
よい水を与えることができると言うのなら、この人はヤコブよりも
偉大な人物なのか。まさかと思いながら、彼女は理解しないままに、
その生ける水を求めました。固く閉ざされていた彼女の心は、太陽
の直射を受けた花の蕾のようにイエスに向かって心を開いたのです。

306 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:47:35 ID:0JPOgpWs0
 「イエスは女に答えて言われた、『この水を飲む者はだれでも、
またかわくであろう。しかし、わたしが与える水を飲む者は、いつま
でも、かわくことがないばかりか、わたしが与える水は、その人の
うちで泉となり、永遠の命に至る水が、わきあがるであろう。』」
(ヨハネ4・13〜14)
 この井戸水はその源泉を地下に持つものです。このヤコブの井戸は
人間の生活の方便のために、人間がつくり出した宗教を暗示しています。
 人生の真の目的を満たし、人間の霊魂の渇きを癒すことができるのは、
神ご自身だけであり、それこそは永遠の生命にほかなりません。
主イエスは、なくてならぬものはただ一つであることを啓示されたので
あります。
 しかし彼女にとって、生ける水も、イエスご自身も、まだ神秘の
ベールの中に包まれたままであります。そこで、彼女をおおっている
この厚いベールを取り除くために、「イエスは女に言われた、『あなた
の夫を呼びに行って、ここに連れてきなさい。』」(同4・16)すると
彼女はひどく狼狽しました。鋭いメスが触ってほしくない患部に
触れたからです。

307 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:48:24 ID:0JPOgpWs0
イエスは神性の全知によって、彼女が六人の男性と罪深い生活をして
いたことを見抜いておられたのでした。彼女は自分の秘密を知ってい
るものがあるとすれば、全地の神と自分だけだと思っていました。とこ
ろが、はからずも今出会っているユダヤ人が、自分の恥ずかしい秘密を
知り尽くしているこの事実を、どう解釈すべきかと考え込むのです。
 これは全地の神の御霊を宿した預言者に違いない。そこで女はイエス
に言いました、「主よ、わたしはあなたを預言者と見ます」(同4・19)
彼女のイエスに対する理解は急速に前進します。ユダヤ人・偉大な人・
預言者。多くの人もまた、彼女がたどった同じ道を歩むのです。
 彼女はこのお方が預言者であるなら、ユダヤ人とサマリヤ人との間で
争っている宗教論争に、明解な回答を与えることができるに相違ない。
サマリヤの宗教か、それともユダヤ教か。

308 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:48:57 ID:0JPOgpWs0
 それに対するイエスの回答は極めて深遠でありました。「女よ、わた
しの言うことを信じなさい。」(同4・21) この言葉は絶対的であり
命令的でさえあります。この女はサマリヤ人の信仰を受け継いできま
した。しかし、その信仰は彼女を罪深い生活から解放する力を持っては
いませんでした。まして、永遠の生命が与えられるというようなことは
ありません。ユダヤ教はどうかと言えば、厳格に唯一の神を信じ、儀式
を守り、厳格な律法を教えはしますが、それによって現実的な神との出会
いを体験することも、永遠の生命が与えられることもありません。
 「わたしの言うことを信じなさい」ということは、「わたしを信じな
さい」(同、新共同訳)ということです。あなたがもし本当に神との出
会いを体験し、永遠の生命を獲得したいと思うなら、「わたしを信じな
さい。」わたしによって、わたしを通して、わたしにおいて、真理に出
会い、命に出会い、神に出会うのです。

309 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:49:32 ID:0JPOgpWs0
 「神は霊であるから、礼拝をする者も、霊とまこととをもって礼拝
すべきである。」(同4・24)神は本性上霊であって、人間の肉眼をもって
見ることも、また触れることもできません。この霊なる神が見えるもの
となるために、触れることのできない神が触れることのできるものと
なるために、言(ロゴス)である神は肉体となって歴史の中に現れたの
です。それが主イエス・キリストです。人間の肉眼で見えないものも、
プリズムを通して見るならとらえることができるように、イエス・キリ
ストに対して信仰のプリズムを通して仰ぐ時、イエスにおいてキリスト
を見いだし、キリストにおいて神を見いだし、キリストの顔に輝く「神
の御顔」を明確にとらえることができるのです。

310 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:50:02 ID:0JPOgpWs0
 「いつ、わたしは行って神のみ顔を見ることができるだろうか」
(詩篇42・2)と、きょうまで人知れず慕いあえいでいた「神の御顔」
を見る時が、ついに今ここに来たのです!
 女は感動に震えながらイエスに言いました。「わたしは、キリストと
呼ばれるメシヤがこられることを知っています!」(ヨハネ4・25)
 「イエスは女に言われた、『あなたと話をしているこのわたしは主で
ある。我は主なり!』(注2)」(同4・26)
(注2) ギリシャ語原典では「エゴ―・エイミ」であり、へブル語の
「アニー フー」に相当し、「わたしは主である」(イザヤ43・13)、
さらに「わたしは、有って有る者」(出エジプト3・14)を意味する。

311 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:50:34 ID:0JPOgpWs0
 イエスはついに、ご自身の神性を鮮明に啓示されました。
 彼女はヤコブの井戸辺にて、はからずもイエスに出会い、イエスに
おいてキリストに出会い、キリストにおいて神と出会い、永遠の生命
の湧き出る真実の泉を発見したのでした。
 先ほど二人の方が信仰の体験談を証(あかし)しました。この二人
に共通していたことは、「我は主なり」という神様の名を呼び求めた
時、心の奥底から、その呼び求めた神の御名が、「我は主なり」と湧き
あがり、流れ出てきたことであります。この経験こそは、「わたしが
与える水は、その人のうちで泉となり、永遠の命に至る水が、わき
あがるであろう」(同4・14)と言われた経験であり、後に「わたしを
信じる者は、聖書に書いてあるとおり、その腹から生ける水が川と
なって流れ出るであろう」(同7・38)と言われた経験であります。

312 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:51:45 ID:0JPOgpWs0
 イエスが「生ける水」と言われた水の実体は、この女に最後に
啓示された「我は主なり」との自己啓示であります。これこそは、
「み名によって命を得る」(同20・31)と聖書が記している、
極めて大切な、救いの神秘であり、救いの核心なのであります。それ
であればこそ「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」
(ローマ10・13)と聖書は具体的な救いの方法を、だれにでもわかる
ように、だれにでもできるように、示しているのであります。
 最後に、わたしはこれから皆さんのために祈りをささげたいと
思います。祈っています間に、もし本当にあなたがキリストを身近に
感じ、キリストご自身があなたを招いておられるとお感じになりま
したなら、ためらわずに、立ち上がり、招きに答えて前にお進み下
さい。お導きになった方もご一緒なら、なお結構です。そして、静
かに、真心から、主の御名をお呼びになって下さい。聖歌隊が讃美
歌を歌います。その賛美の間にお祈りをおささげいたしましょう。

313 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:52:31 ID:0JPOgpWs0
 「神よ、しかが谷川を慕いあえぐように、
 わが魂もあなたを慕いあえぐ。
 わが魂はかわいているように神を慕い、
 いける神を慕う。
 いつ、わたしは行って神のみ顔を
 見ることができるだろうか。」 (詩篇42・1〜2)
 イエスは答えて言われた、「もしあなたが神の賜物のことを知り、
また、『水を飲ませてくれ』と言った者が、だれであるか知っていた
ならば、あなたの方から願い出て、その人から生ける水をもらった
ことであろう。」(ヨハネ4・10)

314 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:53:07 ID:0JPOgpWs0
 「この水を飲む者はだれでも、またかわくであろう。しかし、
わたしが与える水を飲む者は、いつまでも、かわくことがない
ばかりか、わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠の
命に至る水が、わきあがるであろう。」(同4・13〜14)
 「あなたと話をしているこのわたしは主である。」(同4・26)
 「主の御名を呼び求めるものは、すべて救われる。」(ローマ10・13)
 主よ、今み言葉に従ってあなたの御名を呼び求める者を顧み、
み顔をあらわして下さい。「み顔こそ、わたしの救いです。」
(詩篇42・6、新共同訳)
 「今より、我は主なり!」
以上聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋

315 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:56:46 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋
年会聖会メッセージ
 使徒職の秘訣
  〜 あなたは封じた泉 また流れ出る川 〜
メッセージ:聖イエス会聖職者

 「わが妹、わが花嫁は閉じた園、
閉じた園、封じた泉のようだ。」 (雅歌4・12)

「あなたは園の泉、生ける水の井、
またレバノンから流れ出る川である。」(同4・15)

 まずはじめに、この場をお借りいたしまして、聖イエス会全聖職者、
信徒の皆さんに感謝を申し上げたいと思います。皆さんの熱い祈りと、
尊い捧げ物によりまして、瑞穂町における、ロゴス神学院の第二期
工事もみごとに完成し、一昨日、新しいチャペルで初めての、感動的
な卒業式を行わせていただきました。

316 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:58:40 ID:0JPOgpWs0
 メシヤの世紀を迎えるために、このすばらしいビジョンを与えて
下さった主に、そして、このビジョンの実現のために、信仰と愛とを
もって参与して下さった皆さんに、神学院一同を代表して、心よりの
感謝を申し上げます。皆さん本当にありがとうございました。
 さて、私たちは昨年八月末に瑞穂町に移転し、九月から、新しい
キャンパスで、二学期の授業を開始いたしました。移転に際し、霊父
から一つの厳しい注意がありました。それは、「神学院の移転にあたり、
様々なものを運ぶであろう。しかし、持ち運んではならないものが
ある。それは自我である」ということでありました。一同、新しい
決意をもって、瑞穂の地に移転いたしました。そこは、都会の騒音
から離れた閑静な自然のふところであって、澄み切った清水が流れ、
小鳥のさえずりしか聞こえない別天地であります。聖書を深く学び、
黙想や祈祷に励むには理想の地であります。このように恵まれた
環境のなかで、神学生たちは日に日に健康となり、霊的にも落ち着き、
非常に変わってきたのは確かであります。

317 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:59:15 ID:0JPOgpWs0
 しかし、日がたつにつれ、ときどき、捨ててきたはずの自我も顔を
出し始めました。自我を捨てて、一人で来たはずであったのに、
いつの間にか、もう一人の自分が、古い自分がそこにいるのです。
もう少しさかのぼって言うなら、ロゴス神学院は一人の人にしか
入学許可を出しておりませんのに、どういうわけか皆二人で入学して
きているのです。自我同伴で来ているのです。
 愛する皆さん、どんなにすばらしい、美しい所へ行っても、環境が
変わっても、自分自身が変わらなければ、変わりばえしないというこ
とです。年会において、任命を受け、新任地に赴任しても、変わりば
えがしないなら、それは自我を引き連れて、二人で行くからでありま
す。主はあなた一人に、任命を与えられるのですから、二人で行って
はならないのです。夫婦の方は四人で任地に行ってはならないのです。

318 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 19:59:52 ID:0JPOgpWs0
 聖性の誉れ高きラビニャン師はこう言っておられます。
 「神学院で何をしたかとわたしにおたずねですか。そうですね。
わたし、いえわたしたちは二人でした。そしてわたしは、一人のわた
しを、窓から外に投げ飛ばし、もう一人のわたしが、たった一人残っ
たのです。」
 愛する皆さん、ここにリバイバルの秘訣があります。きょう、私た
ちがなさねばならないことがあります。
 ロゴス神学院新入生の皆さん、私は一人のあなたに入学許可を与え
ました。二人で神学院に来てはなりません。また、ロゴス神学院を
卒業し、明日任命を受けて、遣わされる皆さん、決して任地に自我を
引き連れて行ってはなりません。

319 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:00:58 ID:0JPOgpWs0
 おお、今夕、リバイバルの最大の障害である、古き人、災いなる
自我を、窓から外に投げ飛ばし、葬り去ってしまわねばなりません。
おお主よ、今夕私を、あなたと共に、十字架につけて下さい。この
古い自我生命にとどめを刺して下さい。聖霊、来てください!
 「今より、我は主なり!」
 今朝の卒業生の証にもありましたように、この数か月のロゴス神学
院は、「聖霊、来て下さい! 聖霊、来て下さい!」と、聖霊の傾注を
ひたすら祈り求める、涙と祷告の日々でありました。
 「私が変わらねば、ロゴス神学院は変わりません。ロゴス神学院が
変わらねば、聖イエス会は変わりません。ロゴス神学院が変わらねば
イスラエルは救われません。」一回、一回の祈祷会、礼拝は必死であり
ました。私も、これほどまで、神学生達と一体となり、共に泣き、共
に祈ったことがないほどでありました。

320 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:01:41 ID:0JPOgpWs0
 今年に入り、いよいよ霊圧が高まり、いつ聖霊の爆発が起こっても
おかしくない状態となり、そして、ついに、二月十三日、聖霊傾注
十周年の当日を迎えたのであります。
 その日は、十年前と同じように、朝から大雪となり、教区合同の
聖会は行えなくなり、神学院だけの小さな聖会となりました。真っ白
に変貌した自然界の姿を見ます時、すべての者の心に、被造物でさえ
かくも美しく、みごとに変貌させたもう神は、神の似姿に創造された
私たちを、どうして神化してくださらないことがあろうか、との信仰
がわきあがり、力まないで、すべてを主に委ね、明け渡していこうと
いう心境になりました。

321 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:02:25 ID:0JPOgpWs0
 愛する皆さん、主が聖霊の傾注をくださるのは、私たちに何か良い
ところがあったからではなく、私たちが頑張ったからでもありません。
それは、主が私たちを愛してくださるからであり、イスラエルの救い
のために聖霊の傾注が絶対に必要だからです。聖霊の傾注、それは
愛の賜物であります。ただ、愛の賜物です。
 ついに、最も小さく、無力な神学生たちの上に愛の賜物なる聖霊
が注がれました。
 主は言われる、「わたしはぶどうの木、あなたがたはその枝である。
もしあなたがわたしにつながっており、またわたしがあなたにつなが
っておれば、あなたは実を豊かに結ぶようになる。わたしから離れて
は、あなたは何一つできない。だからいつも、わたしにつながって
いなさい。決してわたしから離れてはならない。わたいの愛のうちに
いなさい。愛のうちにいなさい。愛のうちに!」(ヨハネ15・5〜9
参照)
 「神は愛なり!」

322 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:02:56 ID:0JPOgpWs0
 二月十三日以降、ロゴス神学院は愛の花園、地上の天国となりま
した。いつも神の臨在が満ち、愛のあふれる所となりました。愛する
皆さん、この地上どこであっても、主のいますところ、そこが天国
であります。「ここにおるはよし、ここにおるはよし。」もうどこにも
行きたくない。この愛の園で、私の心を閉じた園、封じた泉となし、
ただ主にのみ開き、主との神秘的な交わりを楽しみたい。そうすれば、
この私も速やかに主の御形へと変えられていくであろう。ああ、もう
どこへも行きたくない。心からそう思いました。

323 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:03:34 ID:0JPOgpWs0
 ところが、私の思いとは裏腹に、そのころから、急にあちらこちら
の教区から、また教会から、次々と聖会の招聘がまいり、海外からも、
来たれ、来たれと、招聘状が届き始めたのです。私だけではありませ
ん。神学生にもであります。毎週、毎週、神学生はチームを組んで聖
会に遣わされて行きます。そして、すばらしい集会をして、皆さんか
ら感謝されます。神学院は大忙しということになってしまいました。
これは感謝なことでありますが、これで、本当の霊的生活が、落ち着
いた教育ができるのだろうかという心配が起こってまいりました。私
はどうすればよいのでしょうか。
 そのとき私は、アシジのフランシスコの一つの有名なエピソードを
思い出したのであります。

324 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:04:13 ID:0JPOgpWs0
 フランシスコはある時期、「自分はただ、絶え間ない祈りに専心すべ
きか、あるいは、出て行って説教もすべきか」ということで、たいそう
悩み苦しんでいました。そして、このいずれが、われらの主イエス・
キリストのおぼしめしにかなうかを知ろうと、苦心を重ねていました。
フランシスコは、このことについての神のおぼしめしを知るため、兄弟
マッセオを姉妹クララと兄弟シルヴェストロのところにつかわし、
このことについて、二人に祈りと意見を求めたのでした。兄弟シルヴェス
トロは、その伝言を聞くと、すぐに祈り始めました。そして、しばらく
祈っている間に、神からお答えをいただきました。かれはすぐに兄弟
マッセオの所に行き、このように言いました。「主は、あなたが兄弟
フランシスコに、こう話すように仰せになりました。すなわち、神が
彼を今のような身分に召されたのは、彼自身のためではなく、大勢の
人が彼によって救われるためです。」姉妹クララが神からいただいた
答えも全く同じものでありました。兄弟マッセオはフランシスコの

325 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:04:51 ID:0JPOgpWs0
もとに帰って行きました。聖フランシスコは、兄弟マッセオの前にひざ
まずくと、頭巾を脱いで腕を十字に組み、尋ねました。「わが主イエス・
キリストは、わたしに何をするようお命じになりましたか。」兄弟
マッセオは、キリストが、兄弟シルヴェストロと姉妹クララにお示し
になったことを伝えました。「主の御旨は、あなたが世間に出て説教
することであります。なぜなら、主があなたをお選びになったのは、
あなた自身のためだけではなく、同時にほかの人たちの救いのため
であるからです。」すると、主の御手が聖フランシスコを覆いました。

326 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:05:29 ID:0JPOgpWs0
彼はこの答えを聞くとすぐに、キリストのおぼしめしを悟ったので、
立ち上がると、神からの力に燃えて、元気一杯叫びました。「さあ、
主の御名によって行きましょう!」
愛する皆さん、主は聖霊を受けたすべての人が、祈りの人、黙想の
人であると同時に、伝道する人、救霊の人であることを望まれます。
私たちもフランシスコのように、すぐ立ち上がり、神からの力に
燃えて、行きましょう。「さあ皆さん、主の御名によって行きましょ
う!」
 「主よ、いま、サタンの脅迫に目をとめ、僕(しもべ)たちに、
思い切って大胆に御言葉を語らせて下さい。そしてみ手を伸ばして
いやしをなし、聖なる僕(しもべ)イエスの名によって、しるしと
奇跡とを行わせて下さい。」(使徒4・29〜30)
 「今より、我は主なり!」

327 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:06:01 ID:0JPOgpWs0
(復唱説教)
「わが妹、わが花嫁は閉じた園、
閉じた園、封じた泉のようだ。」 (雅歌4・12)

 キリストの花嫁である私たちの心は、愛するキリストにのみ
開かれ、他者は立ち入り禁止です。世俗は立ち入り禁止です。
宣教に参与する者は、まず霊的生活によって神と一致し、聖霊
の充満を受け、満水のダムとならねばなりません。

 「あなたは園の泉、生ける水の井、
 またレバノンから流れ出る川である。」(雅歌4・12)

328 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:06:45 ID:0JPOgpWs0
 霊的生活の目指すところは、生涯孤独のうちに、黙想を続け
ることではなく、来たるべき終末のリバイバルに、イスラエルの
救いに、備えるためです。
 ついに時は来ました。時は来ました。イスラエル十四万四千人
に、生ける命の水を、注ぐときが来ました。
 主は言われる、
  「見よ、わたしは新しい事をなす。
  やがて(がぜん)それは起る、
  ………
  わたしが荒野に水をいだし、
  さばくに川を流れさせて、
  わたしの選んだ民(イスラエル)に飲ませるから
  だ。」 (イザヤ43・19、20)
イスラエルよ、来たれ、来たりて命を受けよ!
「アニー フー!」

聖イエス会信徒さんからお借りした資料によると、
聖イエス会の文書はカトリック的な表現が頻繁に出てくる。
カトリック的な表現…聖フランシスコなど
聖イエス会はカトリックとプロテスタントとのチャンポン
教団なの?普通のキリスト教とは思えないけど?
以上聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋

329 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:12:02 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋
新年年会メッセージ
聖なる生けるいけにえ
 メッセージ:聖イエス会創立者

 「神の憐れみによってあなたがたに勧めます。自分の体を神に
喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。これこそ、
あなたがたのなすべき礼拝です。」(ローマ12・1、新共同訳)

1 私の本日のメッセージの主題は、聖なる生けるいけにえ、
言葉を換えて申しますと、全焼のいけにえ、であります。

2 電光掲示板の文字のように、ただ今拝読しました、新共同訳
によるローマ人への手紙

3 第十二章一節のおことばが、私の心の中で、走馬灯のように
かけめぐるのです。

4 「自分の体(いのち)を神に喜ばれる聖なる生けるいけにえ
として献げなさい」と。

5 まずこの「いけにえ」という言葉に注目いたしましょう。

330 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:12:57 ID:0JPOgpWs0
6 いけにえの意味するものは、人の罪をあがない、神と人との
和解を実現するために、罪人の身代わりとなり、自分の命を犠牲
として献げることを意味します。

7 旧約の全焼のいけにえ、そして、主イエス・キリストの犠牲
の精神を、自己において現在化することなのです。

8 聖霊を受け、聖なる祭司職に参与する者は、キリストの十字
架のあがないの犠牲の精神を受け継ぎ、

9 再現し、現在化すること、これこそは、神を喜ばせる祭司職
であると、パウロはここに勧告しているのです。

10 皆さんに最も理解しやすい、実例を挙げましょう。

331 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:13:32 ID:0JPOgpWs0
11 一九三六年、私が満州開拓伝道の任命を受け、あの大陸に
第一歩を印した時、

12 「満州にリバイバルを、しからずば死を!」と祈り、満州
のリバイバルに命を実際にかけたのです。

13 皆さんも御承知のように、……ちゃんは聖霊に捕らえられ、
完全に自分の命を燃焼させたのです。

14 奉天のリバイバルは、そして聖イエス会は、この聖なるいけ
にえに起因しているのです。

15 リバイバルは、命をかけた決断であり、全焼のいけにえを
必要とするのです。

332 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:14:07 ID:0JPOgpWs0
16 主は仰せられます、「だれか自分の命をかけてわたしに近づく
者があろうか」(エレミヤ30・21)と。

17 親愛なる皆さん! 終末をすべくくるリバイバル、メシヤの
世紀を開くためには、

18 自己を完全に燃焼させ、全焼の聖なるいけにえとなる必要が
あります。

19 口では、愛には愛をもって、命には命をもってと言いながら、

20 その美(うるわ)しい言葉とはうらはらに、自愛心の性(さが)
をそのままに生きている現実が、リバイバルの障害となっているの
です。

333 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:14:39 ID:0JPOgpWs0
21 現在の聖イエス会の霊性では、間に合いません。きょう、
今、この場で、自己の内的世界を変えられねばなりません。

22 終末的召命、それは自己をいけにえとする犠牲、無私の純粋愛、
アハバット・ヒナムです。

23 聖霊、来て下さい。聖霊、来て下さい!
 「今より、我は主なり!」

24 神のご計画に対する「成れかし」、無条件の全面的献身、それ
こそは全焼の聖なるいけにえです。

25 それではここで、大使徒パウロが神に用いられ、その使徒職・
祭司職において、輝かしい勝利を獲得した秘訣を学ぶ必要があります。

334 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:15:10 ID:0JPOgpWs0
26 「わたしは自分の行程を走り終え、主イエスから賜った、

27 神のめぐみの福音をあかしする任務を果し得さえしたら、この
いのちは自分にとって、少しも惜しいとは思わない。」(使徒20・24)

28 彼は自己を完全に、全焼のいけにえとして献げ切っています。

29 「わたしは、主イエスの名のためなら、エルサレムで縛られる
だけでなく、死ぬことをも覚悟しているのだ。」(同21・13)

30 真実の愛は死よりも強く、死を乗り越えているのです。

335 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:15:42 ID:0JPOgpWs0
31 「わたし自身は、既にいけにえとして献げられています。
世を去る時が近づきました。

32 わたしは、戦いを立派に戦い抜き、決められた道を走りとおし、
信仰を守り抜きました。今や、義の栄冠を受けるばかりです。」
(Ⅱテモテ4・6〜8、新共同訳)

33 おお、殉教! それは、主イエス・キリストに対する、キリス
ト者の愛の最高の表現です。

34 愛は愛に死ぬことにおいて、ゴールを見いだすのです。

35 本当の使徒は、キリストの生涯を自己の生涯に再現いたします。
それに命をかけるのです。

336 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:16:28 ID:0JPOgpWs0
36 もう一度申し上げます。使徒は「もうひとりのキリスト」と
定義されています。それであればこそ、

37 キリストの犠牲の生涯を、自己の生活において、再現しなければ
ならないのです。

38 自分自身を、聖なるいけにえとし、全焼のいけにえとし、新しい
事、すなわちイスラエルの民族的救いと、

39 メシヤの世紀を開くために、神のみ旨に命をかけること、そこに
こそ聖イエス会の存在の意味があるのです。

40 聖霊! 聖霊、来て下さい!
「今より、我は主なり!」

337 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:17:03 ID:0JPOgpWs0
41 イスラエルをアドナイと出会わせ、十四万四千人のイラス
エル人(びと)に、神の御名を印し、

42 選民と異邦人とによる、終末論的エクレシヤを完成し、

43 栄光のメシヤをお迎えすること、これこそは聖イエス会に
与えられた使命の核心です。

44 終末に預言されていた、起こるべき事が、今すでに始まって
いるのです。起こっているのです。あなたはそれを知らないのですか。

45 決定的瞬間ががぜん起こる。

46 イスラエルよ、来たれ! 来たりていのちを受けよ!
 「アニー フー!」

以上 聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋

338 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:17:41 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋
‘94献身希望者セミナーメッセージ
リバイバルの条件
 メッセージ:聖イエス会聖職者

 「『主よ、いま、彼らの脅迫に目をとめ、僕(しもべ)たちに、
思い切って大胆に御言葉を語らせて下さい。そしてみ手を伸ばし
ていやしをなし、聖なる僕(しもべ)イエスの名によって、しるし
と奇跡とを行わせて下さい。』彼らが祈り終えると、その集まって
いた場所が揺れ動き、一同は聖霊に満たされて、大胆に神の言
(ことば)を語り出した。」(使徒4・29〜31)

339 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:18:12 ID:0JPOgpWs0
《Ⅰ》
1 愛する皆さん、私たちはきょうここに、聖霊の傾注を求め、
リバイバルを求めて集まってまいりました。

2 私たちは集会ごとに、「聖霊、来て下さい。聖霊、来て下さ
い」と、絶えず祈り求めてきましたが、まだ決定的な、革命的な
聖霊の傾注を体験していません。

3 その原因はどこにあるのでしょうか。真剣に考えてみなければ
なりません。

4 神様の側では、一刻も早く私たちを聖霊に満たし、
ネシー・エロヒムにしようと、天を開き、聖霊の油を
注ごうとしておられます。

5 しかし、私たちの方は、口では「聖霊、来て下さ
い。聖霊に満たして下さい」と言いながら、受け取る
準備が全くできていないのです。

340 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:18:46 ID:0JPOgpWs0
6 「聖霊に満たして下さい」と言いながら、既に何
かが一杯に入っている瓶を、差し出したり、また、惨めな
自分の姿のみを見て、顔を上げようとはしないのです。

7 これでは、神様が聖霊の油を注がれても、私たちの
心の内には、一滴も入らないのです。

8 きょう、私たちが、口先だけではなく、本当に聖霊
の傾注を求めるのなら、自分自身を空っぽにして、主の
み前に出なければなりません。

9 自我・自愛心、不信仰・不従順、世俗の思いを捨て、
空っぽの瓶となって、全く無となって、主を求めなければ
なりません。

10 無の中にこそ、最大の受容力があるのです。無と
なる時、主は惜しみなく十分に、聖霊をもって私たちを
満たし、ネシー・エロヒムとしてくださるのです。

341 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:19:28 ID:0JPOgpWs0
11 きょう、無となって、神を求めましょう。無とな
って聖霊を求めましょう。

12 主は言われる、「無となって、わたしに近づけ、
そうすればわたしもあなたに近づこう。今、あなたの口を
広くあけよ、そうすればわたしは、良きものをもって、
聖霊をもって、あなたを満たそう! あなたを満たそう!」
 「今より、我は主なり!」

342 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:20:06 ID:0JPOgpWs0
《Ⅱ》
13 それではここで、リバイバルについて考えてみま
しょう。私たちがリバイバルを求めて、もう久しいのです。
しかし、いまだに私たちは、正真正銘の、聖書的なリバイ
バルを体験していません。

14 その原因は、いったいどこにあるのでしょうか。
その原因を究明し、真のリバイバルを獲得するためには、
どうしても、リバイバルの教科書である使徒行伝に注目
しなければなりません。

15 使徒行伝は、聖霊に充満された弟子達によって起
こされた、すばらしいリバイバルの記録です。しかし、
リバイバルは偶然に起こったのではありません。

16 リバイバルは起こるべくして起こったのです。聖
書は、リバイバルの条件を、はっきり教えています。

17 リバイバルの時代はもう過ぎ去ったのではありま
せん。私たちさえ、その条件を満たすなら、この終末的
な不信の時代においても、リバイバルは可能なのです。

343 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:20:44 ID:0JPOgpWs0
18 それでは、聖書の示すリバイバルの条件とは何
でしょうか。

19 まず第一に、自分がいかに無なるものであり、
無益な僕(しもべ)であるかを自覚し、謙遜になること
です。

20 イスラエルの弟子達のほとんどは、教育もない、
ガリラヤ出身の漁師でありました。しかし、彼らはなか
なか無にはなれず、自分の経験や腕に絶対の自信を持っ
ていました。

21 そして、互いに張り合い、肉の力に頼ってリバイ
バルを起こそうと力んでいました。しかし、その結果は
惨たんたるものでありました。

22 ついには、最愛の主を裏切り、もっとも大切な時
に、主を捨てて逃げ去ってしまったのです。この手痛い
大失敗を通して、初めて彼らは、自分がいかに無益の僕
(しもべ)であり、キリストを離れては何もできない者
であるかを知らされたのでした。

344 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:21:30 ID:0JPOgpWs0
23 主は言われる「わたしはぶどうの木、あなたがた
はその枝である。もしあなたがわたしにつながっており、
またわたしがあなたとつながっておれば、あなたは実を
豊かに結ぶようになる。

24 わたしから離れては、あなたは何一つできない。」
(ヨハネ15・5参照)わたしにつながっていなさい。
わたしにつながっていなさい。わたしの愛の内にいなさい。
わたしの愛の内にいなさい。
 「神は愛なり!」

345 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:22:00 ID:0JPOgpWs0
《Ⅲ》
25 リバイバルの第二の条件は、聖霊を受け、さらに
聖霊に満たされることです。ただ聖霊を受けたという
だけでは十分ではありません。聖霊の充満の体験が必要
です。

26 聖霊の充満なくしては、主のご期待にこたえるこ
とも、イスラエルの期待にこたえることもできません。

27 しかし、恐れることはありません。ペンテコステ後
の弟子達の変貌ぶりを見ても明らかなように、聖霊の充満
は、私たちに、実手に天的な変容、信仰の革命を与えるの
です。

28 主は約束されました。「聖霊があなたがたにくだる
時、あなたがたは力を受けて、…地のはてまで、わたしの
証人となる。」(使徒1・8)聖霊を受けよ!聖霊に満たされ
よ!
 「今より、我は主なり!」

29 愛する皆さん。今や私たちは、このすばらしい聖霊を、
キリストの内住・現存を持っているのです。

30 それゆえ、内住のキリスト、オールマイティ―の御名
に対する、生き生きとした、圧倒的な信仰をもって立ち上が
りましょう。

346 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:22:35 ID:0JPOgpWs0
31 そうです、聖霊を受けた私はキリストの体です。私の
手はキリストの手です。私が病める人の上に手を置くという
ことは、キリストが手を置かれることです。

32 そうであるならば、しるしと奇跡が起こるのは当然の
ことです。私は「わたしを強くして下さる方の、全能力の
お陰で、すべてが可能です。」(ピリピ4・13、新共同訳参照)

33 「主よ、いま、サタンの脅迫に目をとめ、僕(しもべ)
たちに、思い切って大胆に御言葉を語らせて下さい。そして
み手を伸ばしていやしをなし、聖なる僕(しもべ)イエスの
名によって、しるしと奇跡とを行わせて下さい。」(使徒4・29〜30)
 「今より、我は主なり!」

347 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:23:16 ID:0JPOgpWs0
《Ⅳ》(復唱説教)
34 リバイバルの第三の条件は、全き献身です。神に用いられ
た、最大のリバイバリストである使徒パウロは、こう言っていま
す。

35 「神の憐れみによってあなたがたに勧めます。自分の体を
神に喜ばれる聖なる生けるいけにえとして献げなさい。これこそ、
あなたがたのなすべき礼拝です。」(ローマ12・1、新共同訳)

36 いけにえとは、人の罪をあがない、神と人との和解を実現
するために、罪人の身代わりとなり、自分の命を犠牲としてささ
げることを意味します。

37 それゆえ私たちは、キリストの十字架の犠牲の精神を受け
継ぎ、再現し、現在化していかねばなりません。

38 九歳の……ちゃんは、聖霊に捕らえられ、完全に自分の命を
燃焼させ、奉天のリバイバルと、聖イエス会誕生のために全焼の
いけにえとなりました。

348 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:23:52 ID:0JPOgpWs0
39 リバイバルは命をかけた決断です。主は言われる、「だれか
自分の命をかけてわたしに近づく者があろうか。」(エレミヤ30・21)
汝は十字架を負いて、我に従え! 汝は我に従え!

40 イスラエルをアドナイに出会わせ、十四万四千人のイスラエル
びとに、神の御名を印し、

41 選民と異邦人とによる、終末的エクレシヤを完成し、
栄光のメシヤをお迎えすること。これこそは、聖イエス会に
与えられた使命の核心です。

42 終末に預言されていた、起こるべきことが、今すでに
起っているのです。あなたはそれを知らないのですか。

349 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:24:28 ID:0JPOgpWs0
43 主は言われる、
   「見よ、わたしは新しい事をなす。
   がぜんそれは起る、
    …………………
   わたしが荒野に水をいだし、
   さばくに川を流れさせて、
   わたしの選んだ民に飲ませるからだ。」
   (イザヤ43・19、20)

44 イスラエルよ、来たれ! 来たりて命を受けよ!
「アニー フー!」
以上 聖イエス会信徒さんからの情報提供(古い聖イエス会資料集より)
…そのまま抜粋

350 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:31:57 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会【聖職者・信徒】参考資料・教材
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード 偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

351 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:33:53 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会ブログ
聖なる道 2018年07月22日 (日)
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4504

352 名無しのひつじさん :2018/07/23(月) 20:34:55 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会ブログ
わたしの名によって 2018年07月23日 (月)
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4505

353 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:48:03 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の結婚観
※聖イエス会って自由に結婚もさせてくれないの?
【聖イエス会の結婚観1】
https://maranatha.exblog.jp/27425341/

354 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:48:33 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の結婚観
※聖イエス会って自由に結婚もさせてくれないの?
【聖イエス会の結婚観2】
https://maranatha.exblog.jp/27425344/

355 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:49:15 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の結婚観
※聖イエス会って自由に結婚もさせてくれないの?
【聖イエス会の結婚観3】
https://maranatha.exblog.jp/27425345/

356 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:49:56 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の結婚観
※聖イエス会って自由に結婚もさせてくれないの?
【聖イエス会の結婚観4】
https://maranatha.exblog.jp/27425346/

357 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:50:36 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の結婚観
※聖イエス会って自由に結婚もさせてくれないの?
【聖イエス会の結婚観5】
https://maranatha.exblog.jp/27425347/

358 名無しのひつじさん :2018/07/24(火) 21:51:10 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】参考資料・教材
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

359 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 18:59:27 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会ブログ
アニーエルシャダイ 2018年07月26日 (木)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4506

360 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 19:01:18 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Wednesday Service (2018.7.25)
聖書:出エジプト記4章1節〜5節
メッセージ:「あなたの手にあるものは何か」
https://www.youtube.com/watch?v=Ct8zj3h_aOQ

361 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 19:02:35 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Thursday Service (2018.7.26)
聖書:イザヤ書61章10節
メッセージ:「義の衣・救いの衣」

362 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 19:03:12 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Thursday Service (2018.7.26)
聖書:イザヤ書61章10節
メッセージ:「義の衣・救いの衣」
https://www.youtube.com/watch?v=5Y5EMMG5XZU

363 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 19:04:11 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

364 名無しのひつじさん :2018/07/26(木) 19:05:33 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会の信徒さんから直接話を聞いたんですが、
聖イエス会の聖職者の文書をみていると、必ず「我は主なり」と出てきます。
信徒さんのお証しもそうです。他教会では言いません。洗脳されているだけ
では。
聖イエス会名古屋教会は、一時期動画サイトに礼拝風景を載せていましたが、
なぜか動画が消されている。まずい内容でもあったんだろうね。
初めて聖イエス会の礼拝を動画で拝見したが、洗脳している雰囲気があったなあ。

365 名無しのひつじさん :2018/07/27(金) 20:42:07 ID:0JPOgpWs0
賛美大会2011 合唱:聖イエス会名古屋教会シエキナ聖歌隊
https://www.youtube.com/watch?v=n8NO1nDzLjk

イエスその御名は
https://www.youtube.com/watch?v=sjVcRduR-IU

366 名無しのひつじさん :2018/07/27(金) 20:49:09 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会
「聖なる道」2018年07月27日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4503&_ga=2.221738904.1876937595.1532666284-547649651.1528595960

367 名無しのひつじさん :2018/07/28(土) 00:05:58 ID:G1PkmiRY0
.
  可哀想なひとたち・・
.
  キリスト教の聖書と言ったって・・、
  4冊の福音書があると言ったって・・、
  結局は、1冊の福音書が改訂出版されたようなもの・・、
  それも、短編の物語である・・
  それも、重複部分がほとんどである・・
  結局は、この薄い1冊の短い福音書に頼るキリスト教
 となる・・
  それを、ああだこうだという宗教となる・・
  可哀想に、この薄い福音書に頼らざるを得ない・・や
 むなく浅い宗教となってしまう・・
  中世の時に、金の勢いで作らせた讃美歌や絵画に頼っ
 て宗教PRせざるを得ない・・
  しかし、この様な宗教であることもよく知らない子供
 たちが・・そして、若者が・・深く知らないで・・おだ
 てられ・・キリスト教に飛び込んで、一生を棒に振った
 人々が大勢いる。
  おだてられて中学や、高校で判断させられ・・人生を
 決めてしまうという・・悲劇・・、
  結婚していれば、立派な家庭を持ち、子供たちにも恵
 まれたであろう女性方たち・・
  また、立派な社会人として、社会に貢献しただろう人
 たち・・
  その様な人たちが・・ただただ、時間が流れるだけの
 環境の中に置かれている。
  中には、キリスト教に示唆されて、何の役にも立たな
 いラテン語に時間の大部分を取られた人も、大勢、居る。

368 名無しのひつじさん :2018/07/28(土) 19:16:36 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会信徒さん 研究資料・教材
ゴスペルの集い 20180728 主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=2pSUVYV2yhQ

ゴスペル 日本基督教団赤坂教会にて
https://www.youtube.com/watch?v=2Uh8N3mp2Ic

369 名無しのひつじさん :2018/07/28(土) 19:30:15 ID:0JPOgpWs0
●聖イエス会信徒さんからの情報提供●
「聖イエス会教規」
第93条
 教会は、教団本部に対して次の献金を行うものとする。なお伝道所も
これに準じることができる。
一 本部献金(毎月義務献金の10分の1)
二 福祉献金(毎月義務献金の100分の1)
三 神学院献金、平和献金(毎月全額)
四 年会献金、健康感謝献金(年1度全額)

「福祉献金」って何?

370 名無しのひつじさん :2018/07/28(土) 19:52:00 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会当別全き愛教会
https://www.facebook.com/tobetsu.mattakiai/posts/%E6%98%A8%E6%97%A5%E3%81%8B%E3%82%89%E9%9B%A8%E6%A8%A1%E6%A7%98%E3%81%AE%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E3%81%A7%E3%81%99%E3%80%82%E5%BD%93%E5%88%A5%EF%BF%BD/931527050303373/
「命のパンの大セール」??

371 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:28:35 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
20180729 主日第1礼拝〜主日第3礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=o5vJ4z-5IPo

372 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:32:13 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 1 (2018.7.29)
聖書:マタイによる福音書9章9〜13節
特別賛美:
メッセージ:「尚も進まれる神様」
https://www.youtube.com/watch?v=XH1795Mr7g4

373 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:33:04 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖書:マルコによる福音書1章15〜20節
特別賛美:
メッセージ:「福音の魅力を感じて」
https://www.youtube.com/watch?v=1qhrcTRrj2Y

374 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:34:12 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖書:マルコによる福音書1章15〜20節
特別賛美:
メッセージ:「福音の魅力を感じて」
https://www.youtube.com/watch?v=6-6aPImZjxg

375 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:38:56 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
2018年7月29日 第2礼拝前半賛美
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=UZUeqK4kRdY

376 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:39:55 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月29日 第2礼拝後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=IQkzWK8IEfc

377 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:40:51 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/神のしもべ長崎教会
2018年7月29日 第2礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=n1cl4ImYA9A

378 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:43:40 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【信徒さん】研究資料・教材
2018年7月22日 日本基督教団赤坂教会 献堂記念礼拝
創世記1:1〜31 2:18〜24 
天地創造とエデンの園の恵み
https://www.youtube.com/watch?v=754RgycglTw

379 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:45:35 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会名古屋教会ブログ
「続・聖なる道」20180729
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4507

380 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 17:47:05 ID:0JPOgpWs0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

381 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 18:51:57 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
2018/7/29 キリスト教入門クラス
https://www.youtube.com/watch?v=5vwadATR_kk

382 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 18:53:53 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
2018/7/29 キリスト教成長クラス
https://www.youtube.com/watch?v=U9A1uWOaLEA

383 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 19:11:46 ID:0JPOgpWs0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
20180729 第7礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=iuAKbNZxdME

384 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 23:29:39 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

385 名無しのひつじさん :2018/07/29(日) 23:31:35 ID:/xI3jLjQ0
●聖イエス会信徒さんからの情報提供●
「聖イエス会教規」
(教会の献金)
第93条
 教会は、教団本部に対して次の献金を行うものとする。なお伝道所も
これに準じることができる。
一 本部献金(毎月義務献金の10分の1)
二 福祉献金(毎月義務献金の100分の1)
三 神学院献金、平和献金(毎月全額)
四 年会献金、健康感謝献金(年1度全額)

「福祉献金」って何?

386 名無しのひつじさん :2018/07/30(月) 22:53:19 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会名古屋教会ブログ
鳥になれたら 2018年07月30日
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4509&_ga=2.194315502.2102811279.1532958718-547649651.1528595960

387 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:31:11 ID:/xI3jLjQ0
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

388 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:36:40 ID:/xI3jLjQ0
●聖イエス会信徒さんからの資料提供
聖イエス会 参考資料・教材
聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用
キリスト再発見
ヨハネ会部次長 ……聖イエス会聖職者(個人名省略)→当時の役職名
◆わたしも聖霊を受けたことがある
 「わたしも聖霊を受けたことがある。」それだけでいいのでしょうか?パウロは、自
分の伝道によって救われ、聖霊を受けた人々が、「キリストの無尽蔵の富」を発掘し、
ついには一人一人のうちに「キリストの形」が完成することを祈っています。また、
使徒行伝を読んでいると「聖霊に満たされ」という言葉がくり返し出てくるのに気が
付くでしょう。聖霊を受けるという経験は一度限りのものですが、聖霊に満たされる
という経験は継続的なものであることがわかります。ですから、「わたしも聖霊を受け
たことがある」という経験だけでは十分ではないのです。
◆キリスト再発見!
 今日、聖イエス会も二世、三世の時代に入り、生っ粋の聖イエス会育ちが増えています。
それでなくても教会学校の時代に単純に信じて聖霊を受ける人は多くいます。それはと
ても幸いなことですが、その信仰だけでとどまっていてはならないのです。あなたのう
ちに宿られたキリストを再発見し、信仰の革命を経験しなければなりません。それも一度
ではなく、継続的に、くり返し何度も、御名の栄光を拝しながら、「キリストの無尽蔵の
富」を発掘し、ついには一人一人のうちに「キリストの形」を完成していただかなければ
ならないのです。
◆革命的な体験
 高校一年の夏のことです。あの日、あの夕べ、完全に神の現存を見失っていたわたしは、
自分自身の弱さ、惨めさに泣き、「主よ、わたしを哀れんで下さい。あなたが今も生きて
おられるなら、わたしに答えて下さい」と祈っていました。
 すると突然、だれかがわたしの前に立っておられるのを感じました。清い臨在があたりを
包みました。直感的に「主だ!」ということがわかりました。主は仰せになりました。
「あなたは、どこにわたしを尋ね求めているのか。あなたと語る、我は主なり!」
 わたしの魂は叫びました。「主は生きておられる、わたしのうちに!」わたしの信仰に
一線を画するキリスト再発見の夕べとなりました。
 幼くして教会に導かれ、ほどなく聖霊をいただき、その信仰だけで育ってきていたわた
しにとって、それは貴重な、人生を決定する革命的な体験となりました。
◆神に用いられた人
 「わたしも聖霊を受けたことがある」と、「主は生きておられる、わたしのうちに!」
では、天地雲泥の差があります。あなたのうちに聖霊の革命は起こったでしょうか。リ
バイバルは、どこかしこではなく、あなたのうちに起こらなければなりません。
 神の救済史の中で、神に用いられた人々には、必ず一つの共通点があります。それは、

389 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:37:29 ID:/xI3jLjQ0
青年時代に神との鮮烈な出会いにおいて、信仰の革命、愛の爆発、すなわち、自己の全
存在における革命的変化を体験したということです。そして歴史は、この革命的変化を
体験した青年たちによって変えられてきたのです。リバイバルは、まずあなたのボタン
の下に起こらなければならないのです。
◆集会で変えられよう
 それではいつわたしたちは信仰の革命を経験するのでしょうか。わたしたちが変えら
れ、生き生きとした神の現存を再発見するのは一回一回の礼拝、祈祷会においてです。
 次のことを守りましょう。
 遅刻をしないこと。できるだけ前の席から座ること。若者らしく元気はつらつと御言
葉を拝読し、賛美すること。決して習慣惰性的にならず、いつも主をご期待し、白紙と
なって集会に臨むこと。祈祷会では御言葉を握りしめて、積極的に祈ること。
 そうするなら、あなたも一回一回の集会を通して、生き生きとしたキリストの現存を
再発見することができるでしょう。自己の全存在における革命的変化を体験することが
できるでしょう。
 愛する若人たちよ! 鮮烈な神との出会いにおいて、自己の全存在における革命的変
化を受けよ! 信仰の革命! 愛の爆発を受けよ!
 「生きているのは、もはや、わたしではない。キリストが、わたしのうちに生きてお
られるのである。」(ガラテヤ2・20)
以上聖イエス会信徒さんからの情報提供
聖イエス会資料集・プリント集(古い分)より引用

390 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:38:18 ID:x6j.31nQ0
終末が近い・・・カルト新興宗教の特徴。
聖イエス会の聖職者は世俗の労働をやらず、やたら子だくさんという。
終末が近いならまず自分が独身を通すべき。
終末が近いといったその舌の根も乾かぬうちに「今度うちの子が結婚する」
はあ?終末が近いのに子供を結婚させるバカがどこにいる?

391 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:38:42 ID:/xI3jLjQ0
作詞:聖イエス会教祖様

聖霊に燃え 輝く若人よ
終末近づき 世界は君を待っている
(終末は迫り・・・もともとの歌詞? 聖イエス会は終末の預言がはずれ
作詞を修正した??)
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

炎のアンカーよ いま挑戦せよ
最後のチャンスだ 世界は君を待っている。
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

若いいのちを 燃焼させて
栄冠かちとれ 世界は君を待っている。
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

主イエスと共に 十字架の道を
ゴールをめざそう 世界は君を待っている
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ。

392 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:39:35 ID:/xI3jLjQ0
作詞:聖イエス会某聖職者
1 
終末の時には わたしの霊を
すべての人に 注ぎます。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


新しい業(わざ)を 主は起こされた
荒野に水が 流れ出る。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


聖霊が注がれ 力をうけて
地のはてまでも 行(ゆ)くのです。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。


聖霊に満たされ 主のみ名により
しるしとふしぎ 起こします。

聖霊 聖霊 来てください
聖霊 聖霊 きてください。

393 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:51:00 ID:/xI3jLjQ0
>>388、389の文章は、現聖イエス会名古屋教会の牧師が
書いた文章のようです。
聖イエス会の信徒さんからの資料提供より判明
(聖イエス会の信徒さんから聞いた話によると)
聖イエス会の男性牧師は、必ず女性の聖職者(ロゴス神学院卒)と
結婚しなれければならないことになっているみたいです。
ロゴス神学院で共に生活していたから??
男性牧師は、一般の女性のノンクリスチャンと結婚していけないこと
になっている。
ロゴス神学院卒は、よその教派では教えられない。
よその教派はロゴス神学院卒を受け入れない。

394 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 20:58:33 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会名古屋教会牧師のブログ
若者よ、起きなさい 2018/08/02
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4511

これも、聖イエス会の信徒さんからの聞いた話ですが、
昔の聖イエス会の中高生は、夏合宿が始まる前に
メッセージプリントが配られ、メッセージを
暗記される。メッセージで大槻家の考えた方を
徹底的に洗脳させられる。復唱メッセージで
何度も「我は主なり」とか言わされる。
新興宗教の洗脳みたいなものだな。

395 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:07:47 ID:/xI3jLjQ0
>>390
さらに、これも聖イエス会の関係筋から聞いた話ですが、
聖イエス会の牧師は、教会で家族とともにくらす。
教会は、家族とともに暮らす場所ではないんだが。
子どもが教会から学校に通う??
聖イエス会創立者の方針なんだろうか。
聖イエス会の信徒さんは、牧師が教会で生活する場所では
ないということに気がづいていないみたいですが。

396 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:09:58 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】参考資料・教材
20180801 水曜祈祷会 
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=nNaDUxwDrrA

397 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:10:42 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Wednesday Service (2018.8.1)
聖書:マタイによる福音書5章17〜20節
メッセージ:「律法と恩寵」
https://www.youtube.com/watch?v=RrU3nHrYuv8

398 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:13:28 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Thursday Service (2018.8.2)
聖書:マタイによる福音書5章17〜20節
メッセージ:「律法と恩寵」
https://www.youtube.com/watch?v=sVUKgxiffv0

399 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:15:34 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

400 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:16:11 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会名古屋教会、待望教会、尾道教会の聖堂の十字架にイエス・キリストの磔刑像がある。
プロテスタント系の教会で磔刑像があるのは、「聖イエス会」だけか。
普通プロテスタント系の教会の十字架は、磔刑像がついていないんだが。
信徒さんも聖職者も理解できていないんだろう。明らかにカトリックでは
ないか、いや新興宗教か。理解不能だ。

待望教会 十字架に注目
http://www002.upp.so-net.ne.jp/taibouch/
尾道教会 十字架に注目
https://growupintoxp.wixsite.com/seionoch
名古屋教会 十字架に注目
https://nagoyachurch.com/

401 名無しのひつじさん :2018/08/02(木) 21:22:56 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
ホセア10:9〜15
今が主を求める時
https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4

聖イエス会の聖書解釈本といえば、「言泉集げんせんしゅう、ごんせんしゅう」。
聖イエス会の信徒さんから言泉集をお借りしましたが、
書店で販売できる内容のレベルじゃないと思う。
ホセア書の解釈に関しては、言泉集にのっているかどうか不明。

402 名無しのひつじさん :2018/08/03(金) 21:11:57 ID:/xI3jLjQ0
>>390
>>聖イエス会の聖職者は世俗の労働をやらず
聖イエス会の聖職者は、献金をしていない???

403 名無しのひつじさん :2018/08/03(金) 21:14:35 ID:/xI3jLjQ0
●聖イエス会信徒さんからの情報提供●
「聖イエス会教規」
第93条
 教会は、教団本部に対して次の献金を行うものとする。なお伝道所も
これに準じることができる。
一 本部献金(毎月義務献金の10分の1)
二 福祉献金(毎月義務献金の100分の1)
三 神学院献金、平和献金(毎月全額)
四 年会献金、健康感謝献金(年1度全額)

「福祉献金」って何?
10分の1献金・・・旧約時代の話

404 名無しのひつじさん :2018/08/03(金) 21:17:50 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会名古屋教会ブログ
【父のもとから出て、世に来た (2018年08月03日 (金)  エッセイ)】
ブログの内容を見ると、どこかの本の写し???
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4508

405 名無しのひつじさん :2018/08/03(金) 21:26:02 ID:/xI3jLjQ0
聖イエス会 【信徒】 研究資料・教材
旧約聖書 マラキ書 
キーワード…10分の1、宝物倉、異邦人クリスチャン、新約時代の私たち、
宝物倉…「教会」と読み換える→無理がある
↓いけにえの動物の祭司の取り分
異邦人クリスチャンに、十分の一献金かなり無理がある。
新約時代の献金の原則?
https://www.youtube.com/watch?v=6gzBHp82Y-c

406 名無しのひつじさん :2018/08/03(金) 21:39:53 ID:/xI3jLjQ0
某氏のブログ 教会規則を公開せよ
https://maranatha.exblog.jp/25466469/

407 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 22:43:37 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180805 朝の礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=3vOxetZYUqs

408 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 22:46:37 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター東京アンテオケ教会
20180805 夜の礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=BJZ9OrIIP7Y

409 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 22:47:10 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
20180805インターナショナルサービス メッセージ
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
https://www.youtube.com/watch?v=ZZ7sX7FudHs

410 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 22:47:43 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
2018年8月5日 第2礼拝前半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=gnXO94SXVn8

411 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 22:48:24 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター神のしもべ長崎教会
2018年8月5日 第2礼拝後半賛美
https://www.youtube.com/watch?v=-RMWxyP8Smc

412 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:05:22 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
「真の教会に戻れ」 メッセージ エペソ書1章22〜23節
https://www.youtube.com/watch?v=VtXdEJeHX9w

413 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:06:04 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 1 (2018.8.5)
聖書:創世記1章1〜5・26〜28節
特別賛美:
メッセージ:「ジュラシック・チャーチ1・創造論と進化論」
https://www.youtube.com/watch?v=o-Hzn51mcVk

414 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:07:05 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 2 (2018.8.5)
特別賛美:
メッセージ:「ジュラシック・チャーチ1・創造論と進化論」
https://www.youtube.com/watch?v=LPRy5-70vsM

415 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:07:44 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.8.5)
聖書:ローマ人への手紙5章1〜5節
特別賛美:エタニティ
メッセージ:「私たちは平和を持っています!(We Have Peace With God!)」
https://www.youtube.com/watch?v=tPsuz8GaH8o

416 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:15:38 ID:tS22B4O20
聖イエス会名古屋教会ブログ Jars of Clay
●勇気を出しなさい●
8月のオープン礼拝
礼拝メッセージ 「勇気を出しなさい(You raise me up)」

※ブログの内容をよーく読んでください。
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4512

●説教要旨例 →名古屋教会ブログもこのように掲載を
http://jly.jp/message/180805.html

417 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:29:37 ID:tS22B4O20
「Keep Your Head Up」
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=_-UZRx4EV7c&feature=youtu.be
1.
いつもいつも あなたがいる
励ましてくれるから
だからまえまえまえまえ向いて
うしろ振り返らずに進もう

いつもいつも あなたがいる
希望が心にある
だからまえまえまえまえ向いて
進み続けて行くんだ

いつだって勇気だして
生きていけるように
あなたが側にいる
こんな深い愛は 初めてだから
あなたが共にいるっていうことが
生きる希望になる
だから笑顔で進み続けよう
あなたも一緒に

418 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:32:23 ID:tS22B4O20
「Keep Your Head Up」(つづき)
作詞:主の十字架クリスチャンセンター関係者???
https://www.youtube.com/watch?v=_-UZRx4EV7c&feature=youtu.be

いつもいつも あなたがいる
励ましてくれるから
だからまえまえまえまえ向いて
うしろ振り返らずに進もう

いつもいつも あなたがいる
希望が心にある
だからまえまえまえまえ向いて
進み続けて行くんだ

いつだって 涙拭いて
生きていけるように
あなたと共に行く
永遠につながる 愛の道を
あなたが近くにいけるってことが
喜びになる
だから笑顔で進み続けよう
あなたも一緒に

Hold your head high
Keep your head up
Look up to heaven
You have a bright future

419 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:38:01 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様など 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

420 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:41:57 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
ホセア10:9〜15
今が主を求める時
https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4

聖イエス会の聖書解釈本といえば、「言泉集げんせんしゅう、ごんせんしゅう」。
聖イエス会の信徒さんから言泉集をお借りしましたが、
書店で販売できる内容のレベルじゃないと思う。
ホセア書の解釈に関しては、言泉集にのっているかどうか不明。

421 名無しのひつじさん :2018/08/05(日) 23:51:42 ID:tS22B4O20
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
2018-8-5 GLTV plus
「You Raise Me Up」
https://www.youtube.com/watch?v=pxlTFydnGOY

422 名無しのひつじさん :2018/08/06(月) 19:21:49 ID:tS22B4O20
聖イエス会名古屋教会ブログ
Jars of Clay
「You raise me up」
【キーワード】教会学校のキャンプ、患難<試練、困難、挫折>など
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4514

423 名無しのひつじさん :2018/08/09(木) 19:03:22 ID:CgppFqz60
聖イエス会名古屋教会ブログ
Jars of Clay
「若者よ、起きなさい」
【キーワード】真実の神、永遠の命、リバイバル・メッセージ
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4515

424 名無しのひつじさん :2018/08/11(土) 16:57:46 ID:CgppFqz60
聖イエス会名古屋教会ブログ
Jars of Clay
「平安と勝利」
【キーワード】平和、勇気、苦難、悲しみ、パウロ、
You raise me up・・
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4513

425 名無しのひつじさん :2018/08/11(土) 17:40:46 ID:CgppFqz60
※聖イエス会信徒さんからの情報提供より※
聖イエス会古い資料集(プリント)より
信徒生活Q&A
〜質問募集〜
 社会部では、…で信徒生活におけるトラブル解消のために
窓口をもうける」とお約束いたしましたが、日常の信徒生活
の中で出会ういろいろな問題について、皆さまはどのように
解決しておられるのでしょうか。
 聖イエス会の信徒の方の中には、深い祈りの中でキリスト
と一致し、御名(神性)の流出によってすべてを解決して
おられる方々が多いと思います。
 しかし、知・情・意を備えて創造された人間には、知的な
(理性の)納得もまた許されているのであります。
 解消されない疑問を持ちながら、神性の流出が起らないで
灰色の信徒生活を送るより、解決が与えられて、ダイナミック
に経綸に参与したいものです。なぜなら、聖書はクリスチャン
生活のあり方を次のように指示しているからです。
 「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事に
ついて、感謝しなさい」(Ⅰテサロニケ5・16〜18)
 皆様の心の中に解決されないで放置されている問題を、ぜひ
「質問事項」として投書して下さい。解答は牧会経験豊かな
先生方にお願いいたします。
解答?? 回答??

■ 質問事項の内容
 1 家庭内の問題
  ア 親子の問題(世代間のすべての問題を含む)
  イ 夫婦間の問題
  ウ 結婚に関する問題(未信者との結婚問題も含む)
  エ その他
 2 対社会的な問題
  ア 職場における問題
  イ 町内の未信者集団とのつき合いの問題
  ウ 他宗教、他宗派との問題
  エ その他
 3 神学的な問題

426 名無しのひつじさん :2018/08/11(土) 17:58:20 ID:CgppFqz60
訂正
起らないで → 起こらないで

427 名無しのひつじさん :2018/08/11(土) 19:04:05 ID:CgppFqz60
20180811 いやしの集い
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
https://www.youtube.com/watch?v=Zpl1bQdBpi4

428 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:12:05 ID:CgppFqz60
※聖イエス会信徒さんからの情報提供より
聖イエス会 古い資料集より(そのまま抜粋)
プリントには「教会音楽部」と書かれている
聖イエス会教会音楽部???

新タイトルは
「聖イエス会讃美歌」?
「霊歌」改訂作業進行中  記:聖イエス会関係者???

 「新しい時代の新しい讃美歌集を」との要請を受けて、
約二十年ぶりの霊歌改訂作業が進められています。九月
初めには、舞鶴教会で九名の編集委員が合宿をいたしま
した。
 「聖霊傾注をいただき、神の御経綸が大きく前進した
今、真実主に用いられる新しい歌を与えて下さい」と
祈りをささげつつ、様々な問題点が挙げられ、改訂の
基本的な方針について語り合われました。

429 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:12:50 ID:CgppFqz60
■ 基本的な方針
 「福音讃美歌」の時代から受け継いできた良い伝統
(内容が福音的で、わかりやすく歌いやすいことなど)
を守りつつ、聖イエス会独自の霊的で、経綸に即した
讃美歌集をめざす。ことに一九八四年以後の、新しい
霊調にふさわしい霊性をもつ歌、新しい経綸の時代に
合った歌、宣教的な歌、青年たちにアピールする新し
い歌と、教会の伝統的な讃美歌をバランス良く取り入
れることになりました。
(1) 聖イエス会の福音と使命を明確にした歌
 みことばの歌
 言泉集から
 新たな創作
(2) 聖霊傾注以後にふさわしい霊的な歌
 言泉集から
 メッセージから
 聖人たちの言葉

430 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:13:30 ID:CgppFqz60
(3) 新しい経綸に即したもの
 言泉集
 メッセージ
 イスラエルの歌
 創作
(4) 宣教、バイブル・サンデー向き
 新しい人、青年に歌いやすいもの
 最近の青年のさんびの中から
(5) 教会の伝統的財産として残したいもの
 コラール
 英米讃美歌
 福音唱歌
 典礼聖歌
 グレゴリオ聖歌
 その他
 以上の範囲から、ふさわしいものを選び、
また創作、編集することになりました。アンケートに
もとづいて、特に希望の多かった曲、編集委員会として、
その霊性、芸術性から言ってどうしても取りいれたい
曲を項目ごとのバランスを見ながら選んでいきました。

431 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:14:06 ID:CgppFqz60
■ 希望の多かったもの
 アンケート中、特に希望の多かったもの。(回収435枚)
現行霊歌より
140番(70枚以上)、66、134番(60〜69枚)、
101番(50〜59枚)、31、128番(40〜49枚)
新しく加える希望の多かったもの
〈讃美歌〉
 332番 「主は命を」
 338番 「主より終わりまで」
 122番 「みどりも深き」
 391番 「ナルドのつぼ」
〈聖歌〉
 522番 「地のちりに」
 570番 「雨をふり注ぎ」
〈その他〉
「ガリラヤの風」
「ああ私の神よ私のすべて」
「栄光から栄光へと」
「没薬」
「アニー マアミン」
「ハティクバ」

432 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:14:43 ID:CgppFqz60
■ 現段階で決まった曲
 曲数の少ない項目の充実をはかりつつ、アンケートの希望をとりいれ、
新たな曲を加えて、現段階では220曲があげられています。そのうち、
現行霊歌からは121曲(四分の三)が残りました。讃美歌、
讃美歌第二編両曲集からは42曲、聖歌からも13曲、転載許可をお願い
する予定です。その他、最近歌われているさんびか12曲、こどもれいか
5曲、イスラエルの歌12曲、などがあがっています。また、典礼聖歌や
カトリックの新しい歌12曲も含まれる予定です。

433 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:15:18 ID:CgppFqz60
■ 今、求められている曲
 聖イエス会の中で、新たに生み出していかねばならないものは、
   御名
   聖霊
   イスラエル
   復活
   内住・現存
   神癒
   リバイバル
などの項目にわたっています。既存のものもないというわけでは
ありませんが、ごく少なく、今の霊性の必要にこたえられるものは
皆無といってもよい程です。
 編集委員は、みな課題を与えられて、とり組んでいます。現行
霊歌のことばづかいをわかりやすい言葉になおす作業、中には、
全体を文語から口語に改めるものもあります。言泉集から、大切な
メッセージを詩に直す作業、聖人たちのことばや、メッセージを
詩にする作業、新たな作詞や作曲、編曲の作業、外国語のものを
訳して詩にする作業、などなど…一同苦闘しています。また、
今回の特徴としてみことばの歌も検討中です。
 これらの作業は、微力な編集委員の力には及ばないほど困難な
ことです。祈りをもって支えて下さい。

434 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:15:49 ID:CgppFqz60
■ 祈祷文
 現行霊歌の、ほとんど使われていない祈祷文は整理し「主の
祈り」「使徒信条」「十誡」「平和の祈り」「離脱を求める祈り」
「イスラエルのための祈り」を載せることになりました。さらに
皆様のご希望があれば、お聞かせ下さい。

■ その他
 アンケートに希望の多かったこととして見やすい大きな文字と
楽譜、丈夫な表紙、歌いやすい音域(高いものは移調する)、
難しい言葉には注釈をつけること、など検討中です。また家族
信者の方々のためには家族割引きができるようロゴス社に検討
をお願いしています。
 新しい曲もかなり入りますので、普及のためにぜひカラオケ
テープも作りたいとの意見が出ています。

435 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:16:32 ID:CgppFqz60
■ タイトル
 「霊歌」の名称で長い間親しまれてきました。エペソ書第五章
十九節「霊の歌」からとれていたのですが、新しい人々にはなじ
みにくい、との声が強く、「聖イエス会讃美歌」というタイトルな
どが候補にあがっています。

436 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:17:06 ID:CgppFqz60
■ 完成している歌詞から
 最後にすでに完成している歌詞をいくつかご紹介します。作曲の
募集をいたしますので、どしどし教務局あてお送り下さい。

 さばくに川を(霊父)    霊父…聖イエス会創立者、教祖様
(1) 荒野とさばくは  さかんに花咲き
  よろこび楽しみ  かつ歌う

(おりかえし)
 荒野に水が わきいで
 さばくに川を 流れさせ
 イスラエルに 飲ませるから

(2) いまよりのちも わたしは主である
  わたしがおこせば それはなる

(3) わたしの愛する シオンの民らよ
  わたしはあなたを あがなった

(4) わたしはアドナイ イスラエルの王
  わたしはあなたと 共にいる

437 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:17:56 ID:CgppFqz60
愛の変容 (霊父)  霊父…聖イエス会創立者、教祖様
(1) 十字架の上に 祈る主イエス
  いままねきたもう われに来よと

(おりかえし)
愛に燃えつき 愛に死ぬ
かなえたまえ この夢を

(2) 十字架のうたげ 愛のきわみ
  ゆたかに満たされ 愛になれと

(3) 十字架の神秘 コイノーニア
  主につくものは 主にあやかる

(4) 愛するものは わがものなり
  わがものすべては 主のものなり

438 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:18:33 ID:CgppFqz60
聖なる道(第四日)
(1) 心のそのに 愛の主が
  あゆみこられる なつかしさ
  ああとじたその そののいずみ
  愛にいきづく そののいずみ

(2) 心のそので 愛の主と
  深くとけあう さいわいよ
  いまわきあがる きよいしみず
  いのちあふれる きよいしみず

(3) 心のふかみ 愛と化し
  命みなぎる よろこびよ
  荒野に注ぐ 神の大河
  み民に注ぐ 神の大河

439 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:20:16 ID:CgppFqz60
 聖なる道(第七日)

(1) 終末のときには、わたしの霊を
  すべての人に そそぎます

(おりかえし)
聖霊、聖霊、
聖霊来てください
聖霊、聖霊、
聖霊来て下さい

(2) 聖霊が注がれ 力をうけて
  地の果てまでも ゆくのです

(3) 聖霊にみたされ 主の名によって
  しるしと不思議 おこします

(4) 新しいみわざを 主はおこされる
  荒野に水が ながれ出る

以上 聖イエス会信徒さんからの情報提供より

霊歌 → 聖イエス会讃美歌??→ 現在、聖イエス会新讃美歌??

440 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:22:52 ID:CgppFqz60
作詞:聖イエス会教祖様

時の流れははやく 終末は迫り
しののめが近いと みな告げしめす
神の期待に われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

十字架の旗のもと 決意も新たに
いのちにはいのちを 愛には愛を
心燃えたち われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

新しいエルサレム ゴールをめざして
ハシッドの召命 神化の道を
ただひとすじに われらは こたえん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

神のビジョンを見つめ 聖霊に燃えて
新しい歴史と 輝く未来
メシヤの世紀 われらは 開かん。
メシヤの世紀を迎えるために
若いいのちを燃焼させよ
世界はわれらを待っている。

441 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:48:56 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて
《キーワード プロテスタントの十字架、カトリックの十字架、偶像崇拝、マリア像、御霊の賜物、
聖霊様、主の祈り(文語訳)など》 
https://www.youtube.com/watch?v=Gem84o0JabQ

聖イエス会名古屋教会礼拝内容 2018年1月28日
聖イエス会名古屋教会は、なぜか「主の祈り」を文語訳でよまない??
献金の祈り:主の山に備えあり
---「日本人に贈る聖書ものがたり」本の引用
神は愛なり?? 我は主なり??
下の動画は、すでに削除されています。
https://www.youtube.com/watch?v=r5vLHY3H_Wo

442 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 16:51:12 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
聖イエス会の信徒さんは、下の礼拝動画をみて、
聖イエス会の礼拝と比べてみてください。
動画の内容をよく研究してください。
下の動画は普通の礼拝です。
ホセア10:9〜15
今が主を求める時
https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4

聖イエス会の聖書解釈本といえば、「言泉集げんせんしゅう、ごんせんしゅう」。
聖イエス会の信徒さんから言泉集をお借りしましたが、
書店で販売できる内容のレベルじゃないと思う。
ホセア書の解釈に関しては、言泉集にのっているかどうか不明。

443 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 19:28:48 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 1 (2018.8.12)
聖書:ヨハネによる福音書1章1〜5・14節
特別賛美:
メッセージ:「ジュラシック・チャーチ2・創造論と進化論」
https://www.youtube.com/watch?v=GUH4ooAWVmk

444 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 19:29:31 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 2 (2018.8.12)
聖書:ヨハネによる福音書1章1〜5・14節
特別賛美:ティム・ケプラー氏
メッセージ:「ジュラシック・チャーチ2・創造論と進化論」
https://www.youtube.com/watch?v=IsKFK8jSnMk

445 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 19:30:17 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
YCC Sunday Service 3 (2018.8.12)
聖書:ヨハネによる福音書3章16節
特別賛美:
メッセージ:「永遠の笑い」
https://www.youtube.com/watch?v=DSXyCJ1aVuo

446 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 19:30:54 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
朝の礼拝 20180812
https://www.youtube.com/watch?v=I8WDmtFj9vA

447 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 19:31:25 ID:CgppFqz60
聖イエス会【聖職者・信徒】研究資料・教材
主の十字架クリスチャンセンター/東京アンテオケ教会
夜の礼拝 20180812
https://www.youtube.com/watch?v=7pZkBLy9VUg

448 名無しのひつじさん :2018/08/12(日) 21:24:23 ID:CgppFqz60
聖イエス会名古屋教会ブログ
Arise(起きなさい)2018年08月12日 (日)
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4516

449 名無しのひつじさん :2018/08/13(月) 15:21:24 ID:CgppFqz60
聖イエス会名古屋教会ブログ
継ぎ目のない重なり 2018年08月13日 (月)
http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4518


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