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聖イエス会に対する名無し羊さんへ

1名無しのひつじさん:2010/04/17(土) 20:53:56 ID:VNiyLYS6
05.8.1付けの掲示板みました。紙は愛なりってもしかして、神は愛なりの勘違いですよね。しかも、これは呪文ではなく、ちゃんと聖書拝読すれば何故、この教会が神の御名として、神は愛なりとかを口にするかを理解できるはずです。ただ、日本人気質には馴染みにくいとこがあるだけで、真理的には異端とはあなたは言い切れますか?

90名無しのひつじさん:2017/12/17(日) 22:05:35 ID:ypMzILmE0
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/

91名無しのひつじさん:2017/12/17(日) 22:07:31 ID:ypMzILmE0
聖イエス会 旧情報スレ??
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/study/729/1118246889/l50
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/study/729/1167926691/l50

92名無しのひつじさん:2017/12/22(金) 23:50:13 ID:S7Ku6CDE0
https://www.youtube.com/watch?v=mat3MAXkaco

93名無しのひつじさん:2017/12/23(土) 00:27:34 ID:S7Ku6CDE0
https://www.youtube.com/watch?v=4skT1MWFuMQ
十字架…偶像礼拝(??) カトリックの教会??

94名無しのひつじさん:2017/12/25(月) 22:35:20 ID:S7Ku6CDE0
聖イエス会岐阜教会ブログ
柔和と謙遜の主に学ぼう!!
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-11332863087.html
供え物について
https://www.youtube.com/watch?v=k93qVXnake8&list=PLQ19z6ZsfJHyF4rAvDewELJHdSeUmMreS&index=124
偶像礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=D-6Mw73JvCY

95名無しのひつじさん:2017/12/25(月) 22:39:33 ID:S7Ku6CDE0
十字架に注目を
https://www.youtube.com/watch?v=RZlB6tygqDw

2017年12月24日(日曜日)第2メッセージ奇蹟
https://www.youtube.com/watch?v=soX0ZCg96hg
https://www.youtube.com/watch?v=4EBxwPQwyi4

96名無しのひつじさん:2017/12/25(月) 23:45:35 ID:S7Ku6CDE0
2017年 クリスマス 【特別メッセージ】
https://www.youtube.com/watch?v=r94Z1Mcwtm8

97名無しのひつじさん:2017/12/30(土) 13:09:07 ID:wQDaHS3E0
聖イエス会岐阜教会ブログ 「心の戸を開いて」
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12340212566.html
ヨハネの黙示録 ラオデキヤにある教会
https://www.youtube.com/watch?v=er9lSaIZe2I
賛美
https://www.youtube.com/watch?v=n1F6Vzy2AF4
https://www.youtube.com/watch?v=vYb741a-3Gw
https://www.youtube.com/watch?v=hVbNYHyQaLY

98名無しのひつじさん:2017/12/30(土) 13:10:20 ID:wQDaHS3E0
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/

99名無しのひつじさん:2017/12/30(土) 13:19:20 ID:wQDaHS3E0
聖イエス会名古屋教会ブログ
「世の光」 
http://nagoyablog40.jugem.jp/?eid=4368&_ga=2.6918706.1217385350.1514607266-114285897.1508515114
2017年12月24日 礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=fKUKZXRhysc
2017年12月17日 礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=KtlMxCf_v-s

100名無しのひつじさん:2017/12/30(土) 13:22:43 ID:wQDaHS3E0
12_23chapel_01mc〜03mc
https://www.youtube.com/watch?v=ZYwFmqg74oY
https://www.youtube.com/watch?v=oJd_lltsu9Y
https://www.youtube.com/watch?v=RJUNmvAQRU8
https://www.youtube.com/watch?v=OVMJV0bhC8E

101名無しのひつじさん:2018/01/02(火) 19:53:40 ID:wQDaHS3E0
聖イエス会姫路教会
http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/
「内におられる基督、栄光の希望」
賛美 「主に栄光??」
https://www.youtube.com/watch?v=iTqDSwVnkBQ&feature=youtu.be

102名無しのひつじさん:2018/01/02(火) 20:15:22 ID:wQDaHS3E0
2017年12月31日 礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=IkNZb1BVXuU
2018年1月1日 元日礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=jshLe0AwVBo

103名無しのひつじさん:2018/01/02(火) 20:20:30 ID:wQDaHS3E0
URL https://www.youtube.com/watch?v=zpxprLEugF4
URL https://www.youtube.com/watch?v=haj_TkAIn7Y
URL https://www.youtube.com/watch?v=gQ7LnJV3ccI

104名無しのひつじさん:2018/01/02(火) 20:40:34 ID:wQDaHS3E0
聖書:詩篇121篇1〜8節
https://www.youtube.com/watch?v=gQ7LnJV3ccI
賛美:詩篇121篇
https://www.youtube.com/watch?v=V_NBHlWUUn0

105名無しのひつじさん:2018/01/03(水) 01:11:31 ID:wQDaHS3E0
2018年1月1日 特別礼拝 メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=aqi3XVJX0w0

106名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:08:00 ID:wQDaHS3E0
聖イエス会岐阜教会ブログ
『神にできないことは何一つない』
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12341587294.html
オリジナル賛美 「All Things Are Possible」
https://www.youtube.com/watch?v=8Hr7oQ1sQXo&feature=youtu.be

107名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:34:22 ID:wQDaHS3E0
聖イエス会岐阜教会ブログ
『全能の神に従って歩む一年』
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12341260606.html
創世記17:1〜27
https://www.youtube.com/watch?v=YhPFdCQIBg4
賛美『エルシャダイ…全能の神』
https://www.youtube.com/watch?v=RclggjfEsC0&feature=youtu.be

108名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:36:25 ID:wQDaHS3E0
2017年12月23日(土) チャペルコンサート
https://www.youtube.com/watch?v=gaaZ5tKmMPA&feature=youtu.be

109名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:37:28 ID:wQDaHS3E0
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/

110名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:41:31 ID:wQDaHS3E0
2017年12月25日月曜礼拝メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=dT8m8rtk6CA
2017年12月24日 マタイ1:18〜23
苦悩に満ちた降誕
https://www.youtube.com/watch?v=fKUKZXRhysc

111名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 00:43:33 ID:wQDaHS3E0
2017年12月24日(日)メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=ybeXRhNQlRk

112名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 01:02:59 ID:wQDaHS3E0
賛美「受けたと信じよう」
https://www.youtube.com/watch?v=Gnsd6MLYtqM
2017年12月31日 日曜第7礼拝 メッセージ
https://www.youtube.com/watch?v=QKtc9juRB8E&feature=youtu.be

113名無しのひつじさん:2018/01/04(木) 01:04:04 ID:wQDaHS3E0
カンボジア オンライン聖会
https://www.youtube.com/watch?v=5vB3ibY-YSY

114名無しのひつじさん:2018/01/20(土) 17:24:10 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会『●●集』からのお勧めの言葉
「神に用いられた人たちの共通点の一つは、絶えず祈り、聖書のみ言葉に
生きていたことである。」
「いのちの糧は聖書である。まず聖書を拝読し、祈り、黙想せよ。」
「聖書を味読し、聖書を霊的に深く理解し、聖書のみ言葉に生きること。」
「聖書を愛読すること。祈ること。」
「聖書に帰れ。福音に帰れ。キリストご自身に帰れ。原点に帰れ。」
聖イエス会姫路教会
http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/
偶像礼拝
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

115名無しのひつじさん:2018/01/22(月) 00:58:31 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会岐阜教会 ブログ
( 真 実 な 方 )
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12346293322.html
ゴスペル賛美 「我は生きる」
神は愛なり十字架の恵み受けた我は生きる
我が神イエスとともに生きる永遠に続く道を…
https://www.youtube.com/watch?v=3U1Wetn9hK4
REVIVAL NIGHT 2018年01月20日
https://www.youtube.com/watch?v=JkZtS3dbswU

116名無しのひつじさん:2018/01/22(月) 01:07:48 ID:BtGsgr1Y0
賛美集
感謝と賛美をささげ続けよう…ハレルヤ…全能の神
https://www.youtube.com/watch?v=PLw-UbFsnOo&feature=youtu.be
ヨハネの黙示録 スミルナにある教会…
聖イエス会奈良スミルナ教会(聖職者・信徒さん)…参考に 
https://www.youtube.com/watch?v=lw_jaHI1_2A

117名無しのひつじさん:2018/01/22(月) 16:56:54 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会 オリジナル讃美 プリントより
聖霊に燃え 輝く若人よ
終末近づき 世界は君を待っている
リバイバルは 命をかけた決断です
君の出番だ チャレンジせよ

「だれか自分の命をかけて…わたしに近づく者が…主は言われる。」
(エレミヤ 30・21)

聖イエス会 待望教会
http://www002.upp.so-net.ne.jp/taibouch/index.html

聖イエス会 岐阜教会
https://gifuchurch.themedia.jp/posts/3469293

118名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:20:07 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会 某プリントより 1999年09月01日発行分より
聖イエス会が記述した弁解 文章はほぼそのまま引用
聖書の終末預言
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」(使徒行伝2・20〜21、新共同訳)
「あなたがたもまた、キリストにおいて、真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり、こうして、わたしたちは贖われて神のものとなり、神の栄光をたたえることになるのです。」(エピソ人への手紙1・13〜14、新共同訳)
「主の偉大な輝かしい日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように赤くなる。主の名を呼び求める者は皆、救われる。」(使徒行伝2・20〜21 新共同訳)
プリントには使徒行伝と記載されていました。新共同訳聖書は「使徒言行録」です。
ゴスペル賛美 世界の終わり
https://www.youtube.com/watch?v=yJhGiVXw9zQ
■聖書は歴史の時刻表■
 一九九九年の「七」の月は無事に過ぎ去りました。以前から言い続けてきましたように、七月に人類が滅亡するということはありませんでしたし、来年二〇〇〇年に世界に終末が来るということもありません。どうかご安心ください。
 なぜ確信をもってそう断言できるかと申しますと、天地宇宙を創造された、唯一のまことの神の言葉である聖書には、そのようなことは何一つ書かれていないからです。
 聖書には重大な預言がたくさんあり、世界の歴史は、聖書の預言どおり正確に進んで来ていることは、聖書を学んでいる人ならだれでもよく知っています。聖書は最も信頼できる神の言葉であり、また歴史の時刻表です。
 聖書はもちろん、世界の終末について、いかなる書物よりも多く、また具体的に預言しています。しかし、一九九九年七月に人類が滅亡するとか、二〇〇〇年に世界が終わりを迎える、ということは言っていません。
 確かに、聖書の中に千年王国時代のことが預言されていますので、ある人々は、一〇〇〇という数字にこだわります。そのために、紀元九九九年にも、反キリスト(偽メシヤ)が現れ人類が滅亡するとか、世界の終末が来ると騒がれ、大パニックが起こったことがあるのです。一九九九年にも同じ心理が働いて、同じようなパニックが起こっているのです。
 世紀末にはおいては、これからもさまざまな終末論が登場し、人々を不安に陥れることになるでしょう。
 そこで、今日は最も確かな「聖書の終末論」についてできるだけわかりやすくお話ししたいと思います。

119名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:22:05 ID:BtGsgr1Y0
■「予言」と「預言」
 まず最初に、「予言」とか「終末」とか一口に申しましても、一般に言われている「予言」や「終末」と、聖書の場合では全く意味が異なるのです。
 一般に「予言」という場合、「予」という字は、「予め」という文字、天気予報とか予想の「予」をつかいます。これは予知能力によって何かを前もって予告するという意味です。
 ある程度の予知能力をもった人間というのは歴史上何人も存在しました。ケーシーやノストラダムスなどは特に有名です。しかし、人間の予知能力とか霊感というものは、個人の性格や感情、置かれた環境に左右されるので、確実なものとは言えません。
 ご承知と思いますが、ノストラダムスはカトリックに改宗したユダヤ人でした。ですから彼の思想の根底には、旧約聖書、新約聖書、ユダヤ人の神秘主義であるカバラがあります。
 その上に、占星術(星占い)が加わり、しかもフランス人でもわからない、古代のフラン語(?)で書かれているので、専門の研究家たちも、ほとんどわからないと告白しています。専門家でもわからないものを、全くこれらのバックグランドも知識も持たない日本人の解説者が、わかったような解説をして世間を騒がしているわけです。事実、ノストラダムスの予言は、事が起こったあとから、この事件は、あの予言の実現だというようにこじつけて解釈されてきたのです。
 ここで、一番警戒しなければならないのは、人間の予知能力や霊感にはしばしばサタン(悪霊)が絡んで、人々を惑わし、滅びに導くということです。
 以上が、一般の「予言」、「予め」という字の「予言」ですが、それと対照的に、聖書の「預言」は、「預ける」という字、預金の「預」という字を用います。
 これは、預言者が神様から預かったメッセージという意味で、預言者自身の個人的な感情や予知能力などとは無縁のものです。
 聖書の預言は、神様から重大なメッセージを預かった預言者が、それをそのまま人間に伝えたものなのです。ですから、どちらが信頼性があるかは、申し上げるまでもありません。
 残念ながら日本では、一般に聖書の知識が浸透していませんので、聖書の預言はことごとく世界の歴史の中に実現してきているという事実が、余り知られていません。
 その実例はあまりにも多く、それだけでも何冊もの本になるほどです。限られた紙面ではとてもすべての預言に触れることはできませんが、例えば、世界を支配した国々の発生から滅亡まで、また、世界の救世主となられるイエス・キリストの誕生から贖罪としての十字架の死、復活、そして聖霊の降臨まで、それらは、微にいり、細に至るまで、逐一預言通りに実現しています。
 また、終末時代に関する預言も、現代において次々と実現・成就しています。聖書は、歴の時刻表といっても過言ではありません。

120名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:22:53 ID:BtGsgr1Y0
■「終末」の意味■
 次に、注意したいことは、「終末」または「終末時代」という言葉の意味が、一般の「予言」と聖書の「預言」では全く異なるのです。
 一般に、「終末」といえば、人類の滅亡、地球の崩壊、すべての終わりという意味で使われています。
 しかし、聖書の場合は、一つの時代の終わりと共に、新しい時代の始まりを意味しているのです。
 一つのわかりやすい例として、学校の卒業のことを考えてみましょう。中学校を卒業する人は、確かに、親しい友達や先生たちとの別れという寂しい経験をしますが、それがすべての終わりとは考えていないのです。
 確かに中学という一つの時代は終わりますが、その後にすぐ、さらに、夢多き、希望に満ちた高校時代が待っているので、絶望することはありません。
 英語で、卒業式のことをコメンスメント(COMMENCEMENT)と言いますが、これは終わりという意味ではなく、物事の始まりを意味する言葉なのです。
 聖書で言う「終末」は、まさにそれで、すべてが滅亡して無に帰するのではなく、一つの時代の終わりと共に、新しいさらに輝かしい時代の始まりを意味しているのです。
 聖書の言う「終末」には希望と喜びが満ちていますが、ノストラダムスをはじめとする、一般の予言には夢も希望もありません。そこにあるのは、ただ絶望も恐怖だけです。そこが、同じ終末という言葉を使っても、一般の予言と聖書の預言が全く違うところなのです。
■「主の日」■
 さて、聖書では歴史を二つの時代に区分しています。それは、「今の世」と「きたるべき世」の二区分です。イエス・キリストご自身も、使徒たちもそのように表現しました(マタイによる福音書12・32、ルカによる福音書18・30、エペソ人への手紙1・21、テモテへの第一の手紙4・8)。

図表をご覧下さい。(プリントの図は省略します。)この二つの時代を区分する日が「主の日」なのです。
 これはヘブル語では、「ヨム・ハフー」また「ヨム・アドナイ」と呼ばれ、時代を分ける決定的な日を意味しています。
 その決定的な日をもって、「今の世」が終わり、「きたるべき世」がスタートするのです。
 その日こそはメシヤが来られる日、キリストの地上再臨の日と、聖書は言っています。復活し、昇天されたキリストが再びこの地上にお帰りになる日です。
 このイエス・キリストの再臨について、聖書は三百六十回以上預言しています。聖書の預言は、ただ一度しかされていないものでも、ことごとく歴史の中に実現・成就してきましたので、三百六十回以上も預言されていることについては疑う余地はありません。

121名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:23:51 ID:BtGsgr1Y0
■「終末時代」の三つのしるし
 その決定的な「主の日」が近づくある期間を、聖書は、「終わりの時」、「終末時代」と呼んでいます。
 それでは、世界の歴史が、「終末時代」に入ったかどうかは、何によつてわかるのでしょうか。聖書の預言を調べますと、三つのしるしがあることがわかります。
 第一は、核兵器の出現です。聖書の時代にはもちろん核兵器という言葉はありませんが、何億という人間を一瞬にして殺戮(さつりく)する恐るべき火について預言しています。これは、一九四五年に原子爆弾の出現によって現実となりました。
(ヨハネの黙示録9・18など)
 第二は、イスラエル国の再建です。聖書は、長い世紀にわたって国を失い、世界に離散していたユダヤ人が、終末時代に父祖の地パレスチナに帰って来て国を再建し、その国の名をイスラエルとすることが預言されています。これもすでに、一九四八年に実現・成就しています。
(エゼキエル書 37〜38章など)
 第三は、エルサレムの統合です。神の都と呼ばれるエルサレム、神がご自身の聖なる名を置くと宣言された世界でただ一つの町エルサレムが異邦人の支配から開放されイスラエルに帰することです。二つに分かれていたエルサレムが一つになることです。これも、一九六七年に実現しました。(ヨハネの黙示録11章、ゼガリヤ書12章など)
 この三つのしるしが出そろった今、歴史は間違いなく「終末時代」に入っているということになります。

122名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:24:30 ID:BtGsgr1Y0
■「艱難時代」の三つのしるし■
 この「終末時代」の最後の七年間、「主の日」の前の七年間を、特に「艱難(かんなん)時代」と呼んでいます。
 それは、この期間が世界と人類にとって非常に厳しく、苦しみに満ちた苛酷(かこく)な時代となるからです。
この時代、人間の欲望と堕落が極限に達し、道徳は地に落ち、犯罪は日常茶飯事となり、また、いたるところで紛争が起こり、ついには、地域的な核戦争も起こるでしょう。人間の自然破壊による洪水、干ばつが頻発し、世界的な大飢饉となります。性道徳の堕落が原因となる恐ろしい病気が蔓延することも預言されています。
 そして、最も恐ろしいのは、サタンの悪霊による人間支配です。もちろん、現在においても、戦争や犯罪、不道徳すべての罪の背後にはサタンの力が働き、人間を滅びへと導いているのですが、この時代には、サタンの力が強烈に働くので、人間の意志や頑張りでは到底抵抗できないことになるのです。
 聖霊を受け、神様に守られている人は、サタンの攻撃にも勝利することができますが、聖霊の力がなければサタンの思うままに操られてしまうのです。
 それでは、「艱難(かんなん)時代」に入ったということは、何によってわかるのでしょうか。これも三つのしるしによって判断することができます。
 第一は、エルサレムに神殿が再建されることです。紀元七〇年に、ローマ軍によって破壊された神殿が再建され神殿の祭儀が復活することです。(テサロニケ人への第二の手紙2章、ヨハネの黙示録11章など)
 第二に、反キリスト(偽メシヤ)が現れ、神殿に座し、すべての人に礼拝を強要することです。
 第三に、世界の国々がエルサレムを再びイスラエルの手から取り上げようと、エルサレムに攻撃をしかけることです(ゼカリヤ書12章など)。これがハルマゲドン戦争の引き金となるのです。
 以上の事実によって明らかなことは、現在わたしたちは、もう既に、終末時代には入っているが、まだ「艱難(かんなん)時代」には入っていない時点に立っているということです。
 いずれにしても、わたしたちは「艱難(かんなん)時代」に非常に近づいているのです。日々のニュースで見聞きする戦慄するような出来事は、まさしく「艱難(かんなん)時代」の前兆と言えるでしょう。
 それゆえ、今、わたしたちにとって一番大切なことは、この厳しい時代をパスして、輝かしい「主の日」を迎え、すばらしい時代に、喜びをもって入ることができるように準備をすることです。備えあれば憂いなしです。

123名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:25:00 ID:BtGsgr1Y0
■聖霊の証印■
 さて、わたしたちが輝かしい千年王国、新天新地、永遠の神の御国に入るためには、不可欠の条件があります。
 それは、「聖霊の封印」を受けているということです。それはちょうど、海外旅行をする時、パスポートが必要であり、自分が入りたい国のピザが必要なのと同じです。
 もう一度、はじめに読みました、エペソ人への手紙第一章十三節以下の御言葉に注目いたしましょう。
 「あなたがたもまた、キリストにおいて、真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり、こうして、わたしたちは贖われて神のものとなり、神の栄光をたたえることになるのです。」
 以上の御言葉は、わたしたちが神の国に入るための保証、絶対に無くではならぬものは、「聖霊の証印」であると宣言しています。
 それでは、「聖霊の証印」とは何でしょうか。印には何が刻まれているのでしょうか。日本人ならすぐわかります。それは名前です。
 わたしの印にはわたしの名前が刻まれています。「聖霊の印」とは神の名、御名のことです。
 聖霊を受けるということは、「我は主なり」「神は愛なり」という神の御名を、心に刻まれることです。
 ですから、聖イエス会のすべての教会では集会ごとに、「神様の御名を呼び求め、聖霊を受けなさい」と強調されているのです。
 預言者ヨエルもこう預言しています。
 「主の偉大な輝かしい日が来る前に、太陽は暗くなり、月は血のように赤くなる。主の名を呼び求める者は皆、救われる。」(使徒行伝2・20〜21 新共同訳)
ゴスペル賛美 「世界の終わり」 https://www.youtube.com/watch?v=SPfNIkRdU5A
【プリントには、使徒行伝と記述されていました。使徒行伝ではなく、使徒言行録の間違いです。新共同訳聖書で確認を。】
 愛する皆さん。今日、「聖霊の証印」をいただくために、心から主イエス・キリストをまことの神様、救い主様と信じ、真剣に主の御名を呼びましょう。
 神は約束されました。「主の名を呼び求める者は皆、救われる」と。
 聖霊来てください! 聖霊来てください!
「今より、我は主なり!」…プリントには聖イエス会おなじみの御名が記載されていた。

124名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:25:53 ID:BtGsgr1Y0
■永遠なるものを求めて■
 はじめに申しましたように、一九九九年「七」の月に、人類が滅亡するとか、二〇〇〇年に世界は終わるということはありません。
 しかし、このことは知っておかねばなりません。
 すべて目に見えるもの、物質には限りがあるということです。いつか終わりがくるという厳粛な事実です。
 あなたの体、あなたの家、あなたの車、あなたの財産、すべて限りがあり、必ず終わりがあるということです。
 しかし、終わりのない永遠なるものが存在します。神は永遠なるお方です。聖霊の証印も永遠のものです。神の国も永遠です。
そして、あなたの霊魂も永遠です。あなたの肉体には限りがありますが、霊魂は永遠に存続します。
 わたしたちにとって最も重大なことは、わたしたちの霊魂が、永遠という無限の時を、どこでだれと過ごすかということです。

125名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:27:01 ID:BtGsgr1Y0
最近のアンケート調査によりますと、現代人の最大の関心事は、老後の十五年か二十年を、だれとどこで生活するかということだそうですが、しかし、みなさん、永遠という終わりのない時を、どこでだれと過ごすかということはもっと大切な問題です。
 あなたは、神の国に入るためのピザ、聖霊の証印をもう受けたでしょうか。これだけが無くてならぬ唯一のものです。明日と言わず、そのうちにと言わず、今日、今という最も確実な時に、聖霊の証印を受けましょう。
 主は言われる、
「きょう、わたしの招きの声を聞いたなら、あなたの心をかたくなにしてはいけない。」
(へブル人への手紙3・7〜8参照)

126名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:30:22 ID:BtGsgr1Y0
「見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日である。」
(コリント人への第二の手紙6・2)
「主の名を呼び求める者は皆、救われる。」
(使徒行伝2・21、新共同訳)
※正しくは、「使徒言行録」です
「今より、我は主なり!」…プリントには聖イエス会おなじみの御名が記載されていた。

プリントには記載はありませんでしたが、
「我は主なり」のところ
イザヤ書 43:13 文語訳聖書 
今よりわれは主なりわが手より救ひいだし得るものなし われ行はば誰かとどむることを得んや
口語訳聖書
「わたしは神である、今より後もわたしは主である。
わが手から救い出しうる者はない。
わたしがおこなえば、
だれか、これをとどめることができよう。」
新共同訳聖書
「今より後も、わたしこそ主。わたしの手から救い出せる者はいない。わたしが事を起こせば、誰が元に戻しえようか。」

127名無しのひつじさん:2018/01/24(水) 16:30:56 ID:BtGsgr1Y0
新改訳聖書??
これから後もわたしは神だ。わたしの手から救い出せる者はなく、わたしが事を行なえば、だれがそれをとどめることができよう。」

聖イエス会尾道教会
http://growupintoxp.wixsite.com/seionoch

聖イエス会情報スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1513527173/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1325857685/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1080114364/

128名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 00:31:36 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会岐阜教会ブログ
『試練の中で全能の主と共に歩む』
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12347077993.html
聖書塾動画 創世記24:1…聖イエス会岐阜教会信徒さん参考に
https://www.youtube.com/watch?v=YERmUXntR3g

献金の祈り(讃美) 大波のように…聖イエス会作成のオリジナル讃美ではありません。
https://www.youtube.com/watch?v=AnsbelQKqRQ

日本基督教団発行の讃美歌集(古い本)に「大波のように」がのっています。
1991年10月1日 47版発行 (日本基督教団讃美歌委員会)
讃美歌第二編171番「大波のように」作詞者不詳、作曲者不詳 (名前あり)訳

主をほめたたえよ〜新世紀さんびか〜 (聖イエス会発行) 2001年4月1日初版発行
21番 大波のように

カトリックの十字架とプロテスタントの十字架の違いについて (特に聖イエス会の信徒さん ネット(Googleなど)で検索・確認を)
イエス・キリストと十字架:カトリック
十字架のみ:プロテスタント

聖イエス会の一部の教会は、十字架にイエス・キリストの磔刑像が付けられている。
例えば、URL http://growupintoxp.wixsite.com/seionoch
    URL http://www002.upp.so-net.ne.jp/taibouch/details1.html
    URL https://gifuchurch.themedia.jp/posts/3469293
http://akenohoshi-ch.sakura.ne.jp/wp/%e6%98%8e%e3%81%ae%e6%98%9f%e6%95%99%e4%bc%9a%e3%81%ae%e8%a1%8c%e4%ba%8b/

129名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 06:05:49 ID:S3q0623Q0
降旗 学…。
近年、稀に見るクズだな。

130名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 19:50:40 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会名古屋教会ブログ
「エルシャダイ」
URL http://blog.nagoyachurch.com/?eid=4392
「横顔」
URL http://blog.nagoyachurch.com/?eid=1169
賛美「エルシャダイ」
URL https://www.youtube.com/watch?v=g1EhCILuWBE&feature=youtu.be
URL https://www.youtube.com/watch?v=PLw-UbFsnOo&feature=youtu.be

131名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 19:52:41 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会名古屋教会ブログ
「横顔」
URL http://blog.nagoyachurch.com/?eid=1169
創世記 「割礼」 17:1〜27
URL https://www.youtube.com/watch?v=YhPFdCQIBg4

132名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 22:40:32 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会岐阜教会ブログ
「全面的に主を信頼する」
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12347351894.html
聖書研究…聖イエス会岐阜教会の信徒さん…参考に
「イサクの奉献」
https://www.youtube.com/watch?v=VMLzuS2YQFc
「偶像礼拝」
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

133名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 22:43:49 ID:BtGsgr1Y0
聖書研究
ヨハネの黙示録 エペソにある教会…聖イエス会エペソ教会の信徒さん…参考に
https://www.youtube.com/watch?v=AabCVNPgfk4

134名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 23:14:26 ID:BtGsgr1Y0
聖イエス会岐阜教会ブログ「聖霊の力」
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12314749507.html

聖霊のバプテスマについて…聖イエス会の聖職者・信徒さん…参考に
https://www.youtube.com/watch?v=sOEPMzpb1S0

135名無しのひつじさん:2018/01/25(木) 23:19:08 ID:BtGsgr1Y0
讃美「神の家族」…聖イエス会の信徒さん…参考に
https://www.youtube.com/watch?v=bJLAnGsA2Uw
https://www.youtube.com/watch?v=Ez_0mvugNQU
https://www.youtube.com/watch?v=jshLe0AwVBo

136名無しのひつじさん:2018/01/28(日) 19:19:48 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会の資料より 某信徒からプリントを頂きました。
キリストの名号
Q 浄土宗では「南無阿弥陀仏」という六字の名号を唱えるですが、
キリスト教で唱える名号は何ですか。
牧 神には十二の御名があり、その中のどれを唱えてもよいのですが、
一番よく唱えられ、また初めての方にも覚えやすい御名、「我は主なり」
を紹介しましょう。・・・・

137名無しのひつじさん:2018/01/28(日) 19:23:11 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会岐阜教会の牧師婦人
なぜ、バローでパートしない…。
姫路教会にいたときも近くのスーパーでパートしなかった模様…。
なぜ、スシローで外食できるのか不思議だ。

138名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 18:58:09 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会姫路教会
http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/

偶像礼拝 2013年1月27日 聖書と日本フォーラム
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs

139名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:00:56 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会姫路教会
http://www.eonet.ne.jp/~seiiesukaihimeji/page008.html

姫路教会聖歌隊名:インマヌエル聖歌隊

140名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:06:56 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会カルメル教会
http://www.carmel-matsuyama.com/

偶像礼拝(2)https://www.youtube.com/watch?v=0tkgjQ3Z07Q

141名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:11:26 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会待望教会
http://www002.upp.so-net.ne.jp/taibouch/index.html

偶像礼拝(2)
https://www.youtube.com/watch?v=0tkgjQ3Z07Q

142名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:13:49 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会加古川教会
https://ja-jp.facebook.com/kakogawa.church

偶像礼拝(3)
https://www.youtube.com/watch?v=6nCS6nBV_aE

143名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:16:33 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会御幸教会
http://www.geocities.jp/miyuki_church_1947/

偶像礼拝(4)
https://www.youtube.com/watch?v=pnoQvxwoNds

144名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:24:50 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会岐阜教会
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12348958333.html

聖イエス会信徒さん 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk

讃美 神の家族
https://www.youtube.com/watch?v=NNrk7fhnN9g

145名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:39:51 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会情報スレ
ひつじの伝道 「教会屋さん」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/
ひつじの賛美 「讃美歌(賛美歌)」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/

146名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 19:46:49 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会情報スレ
ひつじの賛美 「讃美歌(賛美歌)」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/
ひつじの神学 「1/10献金は誰のため??? 」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1325857685/
ひつじの神学 「十戒」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1080114364/
ひつじの掲示板 「聖イエス会に対する名無し羊さんへ」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/

147名無しのひつじさん:2018/01/31(水) 20:07:52 ID:bFqmZzaY0
http://gabareki.blog.jp/archives/20498479.html

148名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:13:08 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会の某資料集より (お借りした資料集より)
テーマ なぜイスラエルのために祈るのか?
聖書箇所 詩篇122:1〜9、ローマ人への手紙10:1
暗誦聖句 詩篇122:6
「エルサレムのために平安を祈れ、エルサレムを愛する者は栄える。」
目標 神の御経綸の中心であるイスラエル民族の救いを祈らなければならない理由を正しく理解し、イスラエルの救いのために熱心に祈ることができるように導く。
メッセージ・アウトライン
導入…イスラエルのために祈らなければならない7つの理由を学びましょう。
1 神様から特別に選ばれた(選民)イスラエル民族であっても、主イエス・キリストを信じ、御名によって聖霊を受けなければ絶対に救われない(ヨハネ3:1〜5、ローマ3:21〜30)。だから早く彼らが主イエス様を信じて救われるように祈らなければならない。
絶対に…???
2 私達異邦人は、イスラエル人に対して負債を負っているからです(多くの恩を受けているからです)。神の言(ことば)である聖書も福音も、イスラエル人を通して私たち異邦人に与えられ、私達は救いの恵みを受けることができたのです(ローマ9章〜11章)。その恩返しのためにも祈らなければならない。
恩返しのためにも祈らなければならない。……???
3 神様がイスラエルを愛しておられるからです(申命7:7〜8、エレミヤ31:3、ホセア2:19〜20)。神様のイスラエルに対する愛は永遠不変です。神の愛し給うものを愛するのは、私達にとって当然のことです。イスラエルを愛する者は、神様から豊かな祝福を受けるのです(創世12:3、詩篇122:6)。
4 神はイスラエル民族に対して、過去においてもそうでしたが、将来においても実に偉大な目的をもっておられるからです。神は今日までイスラエル民族を、驚くべき奇跡的な方法で守り保たれました。イスラエル国家の独立は、今世紀の奇跡です。それは、神がこの民族に対して特別な目的をもっておられるからです。イスラエル民族こそは、神の福音を全世界に持ち運び、救いそのものを全人類に伝達するために、神より選ばれた民族なのです。彼らは主の宝となり、祭司の国、聖なる民、祝福の基となるのです(出エジプト19:5〜6)。
5 神はイスラエル民族の太祖アブラハムを初めとして、多くの預言者達にも、イスラエルの救い(国家的救いと霊的救い)を約束され、またその繁栄と栄光、あらゆる祝福を約束されました(創世記17:1〜8)。そして聖なる神の約束、言葉は、必ず実現成就されるべき性質のものであるからです。
https://www.youtube.com/watch?v=P5VqNCCI4q4&feature=youtu.be

149名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:14:05 ID:bFqmZzaY0
6 イスラエル人は生まれながらにして、神から特別な能力と素質を与えられている事実によります。神はこの民族を選ばれ、この民族を通して、神のすばらしいみ救いを全世界に宣べ伝えるに必要な一切の能力と素質を与え給いました。彼らはいかなる環境にもたえ忍ぶことができ、全世界のあらゆる国の言葉を自由に語り得るように備えられた唯一の民族です。これは、やがて彼らが主イエス・キリストを信じて救われたならば、直ちに彼らを世界宣教に派遣するための神の配慮なのです。神が御自身のすばらしい福音を伝えさせるために、最もすばらしい素質をもった民族をお用いになるのは当然のことです(彼らが救われるということは、多くのパウロが誕生すると考えてよいでしょう)。
7 この最後の理由は、最も重視されるべきです。イスラエルのために祈れ!エルサレムのために祈れ!これは私達への主御自身の命令であるからです。「エルサレムのために平安を祈れ」この神のみことば命令の中に、神の痛みのこもった嘆願をくみとることができます。聖書の中で祈れと命ぜられている唯一の町、それはエルサレムです。ではなぜ、エルサレムの平和を祈らなければならないのでしょうか。それは、エルサレムに真の平和が来るまでは、全世界に真の平和が来ないからです。神の都であるエルサレムに、平和の君であられる主イエス・キリストがお帰りくださるまでは、真の平和がこないからです。イスラエルが救われなければ、全世界全人類が救われないからです。
8 以上7つの理由の故に、私達はイスラエルのために祈らなければならないのです。私達は今日、神様の御計画、御心を知ることができたのですから、神様の御言葉に従って心よりイスラエルを愛し、イスラエルの救いのために、これから毎日熱心にお祈りをしましょう。
9 「わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈(祈り)は、イスラエルが救われることである。」(ローマ10:1)「イスラエルよ来たれ!来たりて聖霊を受けよ!今より、我は主なり!」
彼ら⇒イスラエルのこと???

重要ポイント
●神の御心・御計画の中心はイスラエル。歴史的にも地理的にも軍事的にも、世界の中心はイスラエル。
●イスラエル民族の救いは、人類の救いの鍵であり、エルサレムの平和は、世界平和の鍵である。
●イスラエルの救いと平和の君キリストの再臨を祈ることの中に、あらゆる祈りが含まれている。
●イスラエルを愛し、その救いを祈ることは、神に最も喜ばれる行為である。

150名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:16:36 ID:bFqmZzaY0
選択ポイント
●神はイスラエルに対してとった態度によって、諸国家・諸民族を審判される。過去の世界歴史がそれを証明している(創世12:3、ゼカリヤ2:8〜9、12:2〜3、ヨエル3:1〜2)。
●イスラエルのための祈りの実例
・民数記 6:22〜27
・モーセの祈り (出エジプト32:30〜32)
・イザヤの祈り(イザヤ62:1)
・ダニエルの祈り(ダニエル9:3〜19)
・パウロの祈り(ローマ9:1〜3、10:1)

実生活への適用
●お祈り表を作って、1日1回はイスラエルのために祈るようにする。祈りの例「主イエス様、イスラエルを救い、エルサレムに平和を与えて下さい! 我は主なり!」この祈りを短く連禱することを習慣づける。

指導上の心得
●今回のテーマ「経綸」は、高学年向きに書いてあるので、低学年には難しいかもしれません。わかりやすく、くだいて話してあげてください。
●反イスラエル(反ユダヤ主義)の世界風潮のただ中にあって、なぜイスラエルを愛し、そのために犠牲を払ってまで祈らなければならないのかを、正しく理解し教えることは、きわめて重要な問題である。聖霊の啓示によって、まず教師自らが深く把握しなければならない。
●低学年の場合、7つの理由は多すぎるので、2、3にしぼってもよい。
●高学年を教える場合、中近東問題、イスラエルとアラブ問題について、新聞や書物を通しある程度勉強しておくことが望ましい。
例話・教材

参考資料

https://www.youtube.com/watch?v=dQl8nDbqEKU
https://www.youtube.com/watch?v=IjBPb8ETSyY

151名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:20:16 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会の某資料集より (お借りした資料集より)
テーマ 聖イエス会の起源
聖書箇所 マタイ福音書1:21、ヨハネ福音書20:31
暗誦聖句 マタイ福音書1:21
「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである。」
目標 神がこの終末時代に、どのようにして、またどのような目的をもって「聖イエス会」をおつくりになったかを深く学び、「聖イエス会」のCS生徒として、神の選びにおこたえすることができるように導く。
メッセージ・アウトライン
1 「聖イエス会」の誕生(創立)は、大槻武二霊父が、1938年1月9日、満州の奉天(中国)において、「言は神なり」との御名によって聖霊を受けられたことから始まったリバイバルに基づいている。
2 霊父はその時の体験を、次のように証しておられます。「1938年1月9日夕7時、栄光に輝き給う復活のキリストが、突然わたしの目の前に出現された。キリストは息を吹きかけて言われた。『我をとりてくらえ!(聖霊を受けよ!)』」(ヨハネ20:22)
3 その息の中から、とつぜん炎の舌のようなものが現れ(使徒2:3)、その発行体は『言(ことば、ロゴス)』であったが、それがわたしに近づき、わたしの口に触れ(イザヤ6:6〜7)、わたしの腹の中に入った(エレミヤ1:9)。
4 その瞬間、『言、ロゴス、キリスト、神、聖霊、三位一体、実体! 言は神なり! ロゴスは神なり! これがうちに命あり、永遠の命!』(ヨハネ1:1〜4)
三位一体の神が実体的にわたしの心の中に生き生きと啓示されたのである(ガラテヤ1:16)。
5 『わたしはキリストと共に十字架につけられた。生きているのは、もはやわたしではない。キリストが、わたしのうちに生きておられるのである。』(ガラテヤ2:19〜20)
6 この瞬間から、キリストが、わたしのうちよりたちあがられ、盲人は見え、足なえは歩き、耳しいは聞こえ、おうしは歌をうたい、死人は生きかえり(マタイ11:5)、との御言葉が実現され、満州に大リバイバルが起こったのである。」
7 さらに続いて、6年後の1946年1月5日、「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」(マタイ1:21)との、主イエス・キリストの啓示の御声を、霊父は直接に聞かれたのである。
8 このようにして、異邦人およびイスラエルに、御名によって永遠の生命(聖霊)を伝達する教団として、「聖イエス会」はこの終末時代に聖霊によって生み出されたのである。
9 主は厳かに任命された、「さあ、行きなさい。…異邦人たち、…またイスラエルの子らにも、わたしの名を伝える器として、わたしが選んだ者である。」(使徒9:15)「イエスの神性とメシヤ性を信ぜしめ、彼のみ名によって永遠の生命を得しめる」(ヨハネ20:31参照) 御名の福音宣教のためである。
10 「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。あなたがわたしを知らなくても、わたしはあなたに名を与えた。わたしは主である。」(イザヤ45:4〜5)「今より、我は主なり!」
11 「その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである。」(マタイ1:21) 主が語り、主が行われる、だれがこれをとどめることができようか! 「今より、我は主なり!」または「イスラエルよ来たれ、来たりて生命(いのち)を受けよ! 今より、我は主なり!」

重要ポイント
● 「聖イエス会」は、この終末時代に神の御計画のもとに、聖霊によって生み出された群である。人間が計画して作りだしたものではない。神の介入。
● 「聖イエス会」の誕生は、霊父の神との出会いと満州のリバイバルに起因している。さらにさかのぼると、……ちゃんの神体験に起因している。
● 「聖イエス会」に啓示された使命・目的「マタイ1:21」、御名の福音「ヨハネ20:31」を徹底的に把握すること。

152名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:21:20 ID:bFqmZzaY0
選択ポイント
● ……ちゃんの証。
● 上級科では機会があれば、聖イエス会における教義の大要、本会の精神、戒律、生活の規律などを学ぶのもよい(聖イエス会教規参照、4〜5ページ)。
聖イエス会教規…聖イエス会公式サイトに掲載されていない。信徒さんには配布されてい
ないみたいです。公式サイトに教規を載せるべきではないだろうか。
ちなみに日本基督教団の教規は次のとおりです。
http://uccj.org/rule

指導上の心得
●霊父の神体験、満州のリバイバル、聖イエス会の誕生などの証は、教師自らの内によく消化し受肉せしめ、言わば霊父になり切って自由自在に語れるように準備すること。
●聖イエス会の二大特色は、「御名」と「イスラエル」である(と言っても、これはすでに聖書に啓示されていることである)。これは特に聖霊の啓示による認識を必要とする問題なので、各自がへりくだり、ひたすら聖霊の導きを祈り求めること。この二点からそれると、聖イエス会の存在の意義がなくなってしまうことをこころに銘記していなければならない。
10省略可。


例話・教材
●…ちゃん、霊父の似顔絵を書かせたり、満州での出来事(神体験とリバイバル)を紙芝居に作るのもいいでしょう。

参考資料
 言(ロゴス)57号 1〜21ページ 言泉集2 141〜147ページ、霊歌15〜18ページ
聖イエス会教規 4〜5ページ

参考資料によその出版社の本が記載されていなかった。

153名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:23:44 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会の某資料集より (お借りした資料集より)
テーマ 聖イエス会の使命
聖書箇所 ヨハネの黙示録7:1〜4、イザヤ45:4〜6
暗誦聖句 イザヤ書45:4〜5
「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。あなたがわたしを知らなくても、わたしはあなたに名を与えた。わたしは主である。」
目標 神様が聖イエス会に、そして私達にお与えになった使命は、「イスラエルの救い」(特に、14万4千人のイスラエル人に御名によって聖霊を与えるということ)であることを正しく深く理解し、この使命達成のために主のお役にたつ者、献身する者となれるように導く。

メッセージ・アウトライン
1 世界には多くのキリスト教の教団、教派、組織、教会があり、約10億のクリスチャンがいます。であるのになぜ神様は、この終末時代に、日の出の国である日本に、「聖イエス会」という一つの小さき群れをおつくりになる必要があったのか? その解答こそは、「イスラエルの救いのために」なのである。
2 「…キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で希望もなく神もない者であった。」(エペソ2:12)
 かくもみじめな異邦人である私達が、神の選びを受け、聖イエス会に導かれ、御名によって聖霊を与えられたのは何のためなのか? それは、「イスラエルの救いのために」なのである。
3 使徒パウロも、「救が異邦人に及び、それによってイスラエルを奮起させるためである」(ローマ11:11)と言っている。
4 この終末時代に、多くの国家、民族の中から選び出され、生ける神の印(聖霊の印なる御名)を与えられたのは、イスラエルの残りの民、14万4千人に御名によって聖霊を伝達するためである(黙示7:2〜4参照)。
5 これこそは、聖イエス会に啓示され、与えられた使命である。それゆえ聖イエス会のすべてのメンバーは(大人も子供も)、この偉大な使命を実現成就するために熱心に祈り励み、献身する者とならなければならない。
6 1938年1月9日、大槻武二霊父が復活のキリストと出会い、聖霊を受けられた時、主御自身より直接受けられた使命は、(1)イスラエルの国家的回復を祈ること、(2)イスラエル民族の霊的回復を祈ること、(3)キリストの花嫁なる教会(エクレシヤ)の完成を祈ること、(4)平和の君なるメシヤの来臨(キリストの再臨)を祈ること、(5)この偉大な使命の達成のために献身することである。
7 聖イエス会全群は、この神より与えられた使命より、絶対にそれてはならないのである。私達の信仰生活、祈りと伝道、あらゆる行為は、すべてこの啓示された神の経綸に直結したものでなくてはならない。

154名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:24:52 ID:bFqmZzaY0
8 主は言われる「わがしもべヤコブのために、わたしの選んだイスラエルのために、わたしはあなたの名を呼んだ。」(イザヤ45:4)「汝は我に従え!」
9 「イスラエル14万4千よ、来たれ! 来たりて生命(いのち)を受けよ! 今より、我は主なり!」 イスラエル14万4千よ????
よその教派の祈りでは、今より「我は主なり」とは言わない。
ここの教団…お祈りの冒頭に「愛する天のお父様」とは言わないみたいですね。
聖イエス会教会会員へ↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=prCffN2eMaY


重要ポイント
●神が聖イエス会に啓示された中心的大使命は、「イスラエルの救い、殊に14万4千人のイスラエル人に生ける神の御名を印すること」である。この認識が、教師と生徒の心の内に深く消化され受肉されなければならない。
●この偉大な使命達成のために私達が献身することを、神は切に望み求めておられる。

選択ポイント
●霊父が神体験の直後に見せられた「放蕩息子」ビジョン (言ロゴス…号)
●霊母が見られたエルサレム行進のビジョン (あかしびと…号、…ページ)
●「イスラエルの救い人なるクロス王」について (言ロゴス…号、…ページ)

実生活への適用
●神様は聖イエス会のメンバーである私達が、何をするにしても、すべてのことを純粋に
「神の光栄とイスラエルの救いのために」することを望んでおられる。だから勉強することも、音楽や英語その他の習いごとも、そのことのためにお役に立つようにという気持ちでするようにする。イスラエルの救いのために、具体的にどういうことをしたらよいのか、生徒達と話し合ってみる。
参考資料 聖イエス会関連の書籍

聖イエス会教会会員へ↓↓
https://www.youtube.com/watch?v=VEttBoMGhEk

155名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:46:42 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会 牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=YgVL400XUxo
https://www.youtube.com/watch?v=tVnRsTineYs
https://www.youtube.com/watch?v=Pxxya4hMFAc

156名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 20:50:18 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会 牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=gQ7LnJV3ccI
https://www.youtube.com/watch?v=NNrk7fhnN9g
http://antiochblog.jp/info/thanks1711/

157名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 21:15:02 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会 牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=I-WPYpzzXTQ
https://www.youtube.com/watch?v=0oj-chsnFao
https://www.youtube.com/watch?v=jqeG42ERX4c

158名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 21:23:15 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会 牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=C3xrAu_XMRI
https://www.youtube.com/watch?v=tPI0mFUTCmg
https://www.youtube.com/watch?v=NNrk7fhnN9g

159名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 21:26:43 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会岐阜教会牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=yZetZfisLx4
https://www.youtube.com/watch?v=Ny0q1fBl8j4
https://www.youtube.com/watch?v=6sAXpQ0Ws6o

160名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 21:34:36 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会岐阜教会牧師 参考資料
https://www.youtube.com/watch?v=mCmt8oIckrk
https://www.youtube.com/watch?v=55qgWuTaoCE

161名無しのひつじさん:2018/02/01(木) 21:39:13 ID:bFqmZzaY0
聖イエス会情報スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1513527173/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1325857685/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1080114364/

162名無しのひつじさん:2018/02/03(土) 20:32:43 ID:HfYjV9/A0
聖イエス会情報スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1271505236/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1513527173/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/3900/1333055357/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4005/1481735979/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1325857685/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/4006/1080114364/
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/729/1517652347/

163名無しのひつじさん:2018/02/05(月) 19:05:07 ID:HfYjV9/A0
2018年2月5日 長崎殉教聖会 夜の部 ライブ 
https://www.youtube.com/user/kaminoshimobe/live

164名無しのひつじさん:2018/02/09(金) 19:58:42 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会名古屋教会・岐阜教会・聖霊教会(能登地方)・姫路教会・尾道教会 参考教材・資料
聖イエス会資料集(1976年当時)より そのまま引用
イエスの御名(みな)
「わたしにあるものをあげよう。
ナザレ人イエス・キリストの名…」
「イエスの名が…この人を強くした。」(使徒行伝3・6、16)
【神は御名】
 紀元前2000年頃、イスラエル民族の父祖アブラハムに、神は「我は全能の神なり」との御名(御名)によって、ご自身をあらわされました(創世記17・1)。紀元前1300年頃、エジプトで奴隷となっていたイスラエル民族を救い出し、約束の地に導くために、神はモーセをお選びになり、神の山ホレブ(シナイ山)で、「我は有りて有る者なり」との御名によってモーセと出会われました(出エジプト記3・14)。この御名は、「我は主なり」との御名、「ヤーウェ(エホバ)」、あるいは、「アニー・フー(我はそれなり)」の語源ともなるもので、神の永遠性、唯一絶対性をみごとに啓示しています。
 このように、天地万物の造り主であり、ただ一人の、霊なる神には、神としての本質を啓示する、まことに神にふさわしい名があるのです。
 日本にも、「名は体をあらわす」ということわざがありますが、「神の御名」こそ、神の実体そのものなのです。イスラエルの宗教的な人たちは、「神の名をみだりに口にしてはいけない」との十戒の戒め(出エジプト記20・7)に従って、現在もなお、「ヤーウェ」、「主(アドナイ)」という言葉を、目では確かにそう読みながらも、「ハシェーム(御名)」と発音します。これは、「神」はすなわち「御名」である、「御名」こそ「神ご自身」であるとの信仰のあらわれにほかなりません。
 考えてみれば、アブラハムが選民の父祖、信仰の父となりえたのも、又、神が彼とすばらしい祝福の契約を結ばれたのも、その根本的な要因は、彼の「御名との出会い」にあったのです。「我は全能の神なり」との御名が、彼の内に臨んだ時、その御名が彼を全く新しく造り変え、そしてすべての契約を実現する力、保障として、御名は力強く彼の内に生き働き続けました。
 モーセの場合もそうでした。口の重い、小心なモーセを、イスラエルの解放者、偉大な立法者とし、又、彼に多くの奇跡を行わせて、40年にわたる困難な砂漠の旅を終えさせたのは、彼の内に宿られた「御名」でありました。
 御名は、単なる概念や、抽象的なことばではなく、実に生ける神の人格そのものであり、ダイナミックな力です。人間の内に宿り、人間を新創造し、その人を通して、偉大なことを実現する、生ける神ご自身なのです。人は御名によって、神との出会いを経験し、神を体験的に知るのです。

165名無しのひつじさん:2018/02/09(金) 19:59:18 ID:yJsHtaQI0
イエスの名
 使徒行伝第3章の物語りは、大変有名ですが、今、わたしたちが注目しなければならないのは、ペテロの次の言葉です。
 「金銀はわたしには無い。しかし、わたしにあるものをあげよう。ナザレ人イエス・キリストの名によって歩きなさい。」
 「イエス・キリストの名」というとき、それは、人間イエス・キリスト以上のものを示しています。「イエス」とは、彼の人間としての名であり、「神は救い」との意味です。「キリスト」とは、ギリシャ語で「救い主」(へブル語では、メシヤ)を意味し、彼の身分と職務をあらわす称号です。しかし、どちらもイエスの超越的な真の神としての本質を啓示するものではありません。
 では、イエス・キリストの本質を啓示する「御名」は何でしょう?イエスは、ご自身を何と名のられたのでしょうか?
 荒れ狂う嵐のガリラヤ湖でのできごとを思い起こしましょう。波を踏みしめ、弟子たちの舟に近づかれたイエスは、自然界を支配し、ただ一人、海の波を踏まれる王(ヨブ9・8)として、「恐れることはない、わたしは有る」と、ご自身を啓示されました(ヨハネ6・20)。
それは、まさしくモーセに啓示された御名であり、イエス・キリストこそモーセに現れた神が人間の姿をとって来られたお方であることの主張なのです。同じ神の御名を、イエスはいく度も、自分の名として宣言しておられます(ヨハネ4・26、8・24、28、13・19、18・5、マルコ14・62他)。
 ペテロが宣言した「イエス・キリストの名」とは、「私は有る」と主張された、イエス・キリストの神的本質のことであったのです。
 たしかに、イエス・キリストは、このできごとより2ヵ月程前に、十字架にかけられて死にました。というよりも、ユダヤ人たちが、「イエスは人間の分際で、自分を神と主張した」という、まさにその理由で、彼を死刑に定めてしまったのでした(ヨハネ5・18、19・7、他)。それは又、イエスご自身の側から言えば、自分がその本質において神ご自身であるという、この主張に命をかけられたと言うこともできるのです(マルコ14・62)。

166名無しのひつじさん:2018/02/09(金) 20:00:26 ID:yJsHtaQI0
【御名によって!】
 今、そのイエスの名が、ペテロの口から宣言されました。
 「イエス・キリストの名によって歩きなさい!」
 ペテロは足のきかない男の右の手をとり、ひき起こします。男は踊りあがって立ち、歩き出しました。そして、歩きまわったり踊ったりして神を賛美しながら、彼らといっしょに宮にはいっていきました。
 つい数日前、ペンテコステの日までのペテロは、ユダヤ人の迫害を恐れてびくびくしていた人間でした。イエスが十字架にかけられる直前には、心ならずも三度まで、最愛の師イエスを裏切ったような人間でありました。そのペテロのどこに、このような力があったのでしょう。人々は、皆、ひどく驚いて、神殿の「ソロモンの廊」と呼ばれる柱廊にいた彼らの所にかけ集まってきました。ペテロは、これを見て、口を切ります。
 「イスラエルの人たちよ、なぜこの事を不思議に思うのか。また、わたしたちが自分の力や信心で、あの人を歩かせたかのように、なぜわたしたちを見つめているのか。アブラハム、イサク、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、その僕(しもべ)イエスに栄光を賜ったのであるが、あなたがたは、このイエスを引き渡し、ピラトがゆるすことを決めていたのに、それを彼の面前で拒んだ。あなたがたは……いのちの君を殺してしまった。しかし、神はこのイエスを死人の中から、よみがえらせた。わたしたちは、その事の証人である。」(使徒行伝3・12〜15)
 十字架につけられて死んだイエスが、その死をもって、すべての罪と死の力を粉砕し(紛砕し??…資料集)、三日目の朝、復活という圧倒的な事実をもって弟子たちの前に顕現されたのです。そして、復活から五十日たったペンテコステの日、ペテロの外に立っておられた復活のキリストは、彼の内にご自身を啓示されたのでした。「舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった」(使徒行伝2・3) その実体は、イエスの御名でした。ご在世当時、くり返し宣言された御名が、今、心の奥底に宿ったのです。その瞬間、イエスの主張のすべてが、鮮やかに理解できたのでした(ヨハネ14・26)。まさしく、イエスはただ一人、「私は有る」と言うことのできるお方、アブラハムの神、モーセの神、あの御名なる神。まさに、「私は有る」との神的御名こそ、イエスのご本質そのものであり、彼の本性的栄光なのだ、イエス・キリストは真の神、御名こそ、イエスの本質のお姿なのだ、と。
 旧約は終わりました。イエス・キリストの十字架によって、神と人間との間を隔てていた罪の深淵は埋めつくされ、特定の選ばれた人だけではなく、だれでも、神と出会うことがゆるされるようになりました。神が定められた、ただ一つの方法…イエス・キリストこそ、真の神であり、救い主であると信じ、彼の御名を呼ぶことによって(ヨハネ20・31、ローマ10・9〜13)。
 「そして、イエスの名が、それを信じる信仰のゆえに、あなたがたのいま見て知っているこの人を、強くしたのであり、イエスによる信仰が、彼をあなたがた一同の前で、このとおり完全にいやしたのである。」(使徒行伝3・16)
 「この人による以外に救はない。わたしたちを救いうる名は、これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからである。」(同4・12)
 「われは主なり、これがわたしの名である。」(イザヤ42・8)

イザヤ42:8 文語訳
われはヱホバなり是わが名なり 我はわが榮光をほかの者にあたへず わがほまれを偶像にあたへざるなり

167名無しのひつじさん:2018/02/10(土) 13:55:37 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
イザヤ書12・4 聖イエス会聖書解釈 某書物より
4 「その日、あなたがたは言う、『主に感謝せよ』」

「神よ、あなたのいつくしみはいかに尊いことでしょう。
人の子らはあなたの翼のかげに避け所を得、
あなたの家の豊かなのによって飽き足りる。
あなたはその楽しみの川の水を彼らに飲ませられる。
いのちの泉はあなたのもとにあり、
われらはあなたの光によって光を見る。」(詩篇36・7〜9)

 人間は【聖霊】を受け、神的生命によって霊的復活を体験し、霊眼が開かれ、
神的光によって神を見て真理を悟るのである。

 「その【み名】を呼べ」神との出会いは【御名】の啓示において与えられる。
神との出会いの秘訣、それは、主の【御名】を呼ぶという、この単純な信仰
行為の中にあることを示している。「なぜなら、『主の【御名】を呼び
求める者は、すべて救われる』とあるからである。」(ヨエル2・32、
ローマ10・13)神との人格的出会いは、御名(ハシェーム)との
出会いにほからない。
 アブラハムの神との出会いの体験は、「我は全能の神なり
(アニー エル シャダイ)」との【御名】によってであり、モーセの神との
出会いの体験は、「我は有りて有る者なり
(エヒエー アシェル エヒエー)」との【御名】において
であった(創世17・1、出エジプト3・14)。神の【御名】の啓示は、
神は存在する【ペルソナ】であることを示しているのである。御名は神の
ペルソナ、神の実体、現存そのものである。御名との出会いに
おいて神とひとつとなり、神性に参与し、変容されるのである。人間
存在の究極的目的は、神との実存的交わりにおいて神化される
ことにある。 https://www.youtube.com/watch?v=sf0CtH4wcfU&feature=youtu.be
 「わたしは主である(アニー ヤハウェ)、これがわたしの
名である」(イザヤ42・8)イザヤに啓示された御名はこれである。
預言者や信徒たちは御名を伝えたのであり、主の御名の啓示者で
あった。イスラエル民族は主の名を負う民であり、主の御名を
鮮やかに全人類に啓示する使命を背負っているのである。そのため
には自らメシヤとの出会いを経験し【聖霊のバプテスマ】による
御名の刻印を受けなくてはならない。御名を伝え御名によって
命(ゾーエー)を与えることこそ、終末の宣教の主題である。
https://www.youtube.com/watch?v=sOEPMzpb1S0
https://www.youtube.com/watch?v=Pxxya4hMFAc

168名無しのひつじさん:2018/02/10(土) 13:57:40 ID:yJsHtaQI0
「そのみわざをもろもろの民の中につたえよ。そのみ名のあがむべき
ことを語りつげよ」キリスト教を伝える人は今日多くある。神学や哲学
を語ることは今日のブームである。しかし、残念ながら宣教の主題である
御名(ハシェーム)の福音が伝えられていないのである。これは
欧米的キリスト教界の欠陥である。御名こそは神の自己啓示であり、
自己表現である。
 神は御名によって自己の現存を啓示し、御名によって自己を
与える。この重大秘義が何と理解されていないことであろう。
それであればこそ、御名の尊さを語り続ける必要があるのである。
「アニー フー」、「わたしは主である」との啓示は、「わたしは有る」
(出エジプト3・14)、すなわち、「わたしは存在する」を
意味する。神は自存者(ヒポスタシス)として主であり、世界と歴史を
支配する主でもあられる。人間存在の真の意味は、神との全人格的
実体的交わりにおいて、神のいのち、神性への参与によって義化され、
聖化され、神化されることにある。
 5 「主をほめうたえ」4節は「主に感謝せよ」であったが、本節は
主の栄光の賛美である。それは「主はそのみわざを、みごとに
なし遂げられたから」にほかならない。主イエス・キリストによる
完全無欠のあがないが実現・成就された結果、救い主なる【メシヤ】に
来て、ただみ名を呼ぶという単純な信仰行為によって、【御名】によって
【聖霊の証印】が与えられ、【永遠の生命】が贈与され、神性への参与に
よって神化される道が開かれたのである。
https://www.youtube.com/watch?v=TDu9zVyY_1U&feature=youtu.be

169名無しのひつじさん:2018/02/10(土) 13:58:38 ID:yJsHtaQI0
「神がこう仰せになる。
 終りの時には、
 わたしの霊をすべての人に注ごう。
 そして、あなたがたのむすこ娘は預言をし、
 若者たちは幻を見、
 老人たちは夢を見るであろう。
 その時には、わたしの男女の僕(しもべ)たちにも
 わたしの霊を注ごう。
 そして彼らも預言をするであろう。
 また、上では、天に奇跡を見せ、
 下では、地にしるしを、
 すなわち、血と火と立ちこめる煙とを、
 見せるであろう。
 主の大いなる輝かしい日が来る前に、
 日はやみに
 月は血に変るであろう。
 そのとき、主の名を呼び求める者は、
 みな救われるであろう。」 (使徒2・17〜21)

  終末の宣教は【御名】の宣教であり、【聖霊の大傾注】であらねばならない。
「これを全地に宣べ伝えよ」14万4千人のイスラエル人が、生ける神の印を
もって証印される大リバイバルが実現され(黙示7・2〜4)、聖霊に充満された
選民が、この御名との出会いの福音を全人類に宣べ伝える時、地の果てまで
主の救いを見るに至るのである。イスラエル民族の霊的回復こそは、人類の
救いと密接不可分の関係にある。終末時代における世界宣教は、イスラエル
民族の偉大な使命である。
https://www.youtube.com/watch?v=wGX7q-8BzPc
 ユダヤ教は世紀の流れを通じてタルムードと律法(トーラー)を伝え、
キリスト教は単なるキリスト教と神学を伝えた。しかし、終末の宣教は
タルムードでもなく、神学でもなく、ずばり、御名の宣教であり
聖霊の伝達なのである。「その日には、主ひとり、その名一つのみとなる。」
(ゼカリヤ14・9)もしあなたがそれを望むなら、
それは夢ではなく現実となるのである。
 6 「シオンに住む者よ、声をあげて、喜びうたえ。イスラエルの聖者は
あなたがたのうちで大いなる者だから」平和の君(サル シャローム)で
あられるメシヤがエルサレムに帰還されるそのとき、
https://www.youtube.com/watch?v=iXUMrXmiYog
https://www.youtube.com/watch?v=NajJcZfvzow&feature=youtu.be

170名無しのひつじさん:2018/02/10(土) 13:59:18 ID:yJsHtaQI0
「ホサナ、
【主の御名】によってきたる者に祝福あれ、
イスラエルの王に」 (ヨハネ12・13)
 と歓喜の声をあげ喜び歌い踊れ。ついにシオンは神の都となり、愛といのちと
 平和の律法はシオンから出、主のことばはエルサレムから語られ(全世界に
 放送され)、シオンは世界平和のセンターとなる(イザヤ2・3)。そこに現存
 されるお方こそ、インマヌエルなる栄光のメシヤ、全地の神イスラエルの
 聖者(同54・5)なのである。「この日から後、この町の名は『主そこに
います』と呼ばれる。」(エゼキエル48・35)エルサレムはメシヤ時代に
おいては、「主そこにいます」インマヌエルが特色となり、神の恒久的
現存が普遍的に存在し続ける所となるのである。ハレルヤ。

171名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:28:10 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会牧師 参考資料・教材
終末思想 聖イエス会資料集より
黙示録 ロゴス神学院 大槻… (大槻家の息子) 役職者名は当時のもの
一、 アポカリュプシス
このギリシャ語の表題は、「黙示」「啓示」などと訳されるが、
おおいを取り除くこと、すなわち、今迄隠されていた事柄が
明らかにされることを意味する。
 新約聖書においてこの語は、神が人間に真理をご自身の側から
開示される場合に多く使われている。それ故、黙示録の場合も、
究極の目的をキリストの御人格と救いの御業、即ち真理の啓示を
目的としている。
 この点で、今日ブームを呼んでいる多くの終末論の書物とは
全く性質の異なるものである。
 確かに、黙示録のベールの除去と共に、人類に迫り来る恐る
べき現実に我々は直面させられるが、決してそれは「ノストラ
ダムス」の様な絶望を意味しない。
 黙示録が冒頭に強調しているのは、この予言の言葉を読む者
とそれを聞いて守る者に約束されている幸福であることに注目
したい。
「ノストラダムス」の解釈者は、彼の予言が人類滅亡の日を
1999年7の月と明確に指摘している故に、黙示録よりも優れた
ものとしているが、神の知恵をも人間自身をも知らぬ全く愚かな
独断である。
 終末を今世紀の終りに設定した予言や聖書解釈は古くから数多
く存在し、科学者の間でさえも今世紀末の人類の危機は常識に
なっている。私もその可能性を大いに信ずる一人である。そうか
といって、その日を1999年7の月と断定することに何の意味が
あろう。

172名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:30:18 ID:yJsHtaQI0
20世紀中という事で1999年を設定し、黙示録の7という数字
の神秘性にかこつけて7の月という説が生れたことも考えられる。
 輸入、国産を問わず、終末論には黙示録の奇形的アレンジが多い
のが特色である。
 古来、人間の心霊現象や、真の神ではない霊の働きによっても予言
がなされ、巷の占い師の中にもかなりの的中率をあげている者が存在
する事は事実である。
 しかし問題は、その予言の目的と質とにある。人間の死亡日を言い
当てたり、人類滅亡の日を設定し、人々を恐れさせ混乱させることに
何の意味があろう。まして、何ら具体的な救いの道を示さない予言な
どは、全く次元の低い、真理とは何の関わりもないものであることが
明らかである。
 魂の救いを得ていない人に、……の宣告をすることがどの様な結果
をもたらすかを考えて見るがよい。その日が迫り来るにつれ、恐怖が
つのり、ノイローゼになるか、狂気・混乱に陥ることは火を見るより
も明らかである。
 黙示録は先ず序章において、我々人類を愛しその血によって我々を
罪から解放される全き救い主なるキリストの御人格を明らかにし、続
章において我々を迫りくる困難な現実に直面させながらも、究極的に
はイエス・キリストによる具体的な救いの体験へと導いて行く。
 そして、数々のしるしを見せながら、時の切迫を警告しつつも、不
用意に意味もなくその時を知らせようとしないのは、むしろ神の知恵
というべきものである。
 「注意していなさい、あわててはいけない。」
 「多くのにせ予言者が起って、多くの人を惑わすであろう。」
(マタイ24・11)

173名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:31:39 ID:yJsHtaQI0
 この様な混乱した時代であり、怪しげな終末論が氾濫している時で
あればこそ、正統的なエスカトロジィである聖書(黙示録だけでなく)
を通して、神の御計画が正しく理解されなければならない事を痛感す
る。そして何よりも大切なことは、激動の時代、終末の嵐の中にあっ
ても微動だにしない明確な救いをイエス・キリストにおいて体験する
ことなのである。

   二、 時が近づいている
 「ノストラダムス」の様な全く希望のない絶望的な終末論があるか
と思えば、他方、楽観的ロマンチシズムに立った万人救済説が存在す
る。
 しかし神の啓示である黙示録はその何れをも否定している。我々は
現実から目をそむけることをしてはならない。確かに時が近づいてい
るならば、それを正しく見つめ、正しく受け止めて行かなければなら
ない。
 黙示録は時が近づいている事のしるしとして、マタイ伝24章における
イエス・キリストの説教を背景として次の様な預言をしている。

(1)白い馬とそれに乗った者によって、偽キリストや多くの偽りの予言者
の出現と彼等の隆盛を預言している。(6・2)
(2)赤い馬とそれに乗っている者は、地上から平和を奪い取り、地上の至
るところに争いと殺害を起こさせる赤い思想を暗示している。(6・4)

174名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:32:28 ID:yJsHtaQI0
(3)黒い馬とそれに乗っている者によって、資源枯渇と物資不足から起こ
るインフレーションと経済破綻を預言している。贅沢品はあり余ってい
るにもかかわらず、庶民の必要とする日々の食糧は高騰し、大人が一日
働いた賃金をもってしても小麦一ますしか買えぬ程深刻なものとなる。
(6・6)
(4)青白い馬とそれに乗っている者は、その名を死と言い、人口問題と
環境汚染、さらに国際関係の悪化などに原因する恐るべきききん、悪
疫、殺戮によって多くの死者が出ることが預言されている。(6・8)
(5)白い馬と赤い馬、それに乗る者らの出現の結果として、宗教弾圧・
迫害と殉教が起こることも預言されている。(6・9)
(6)地と海と木とを破滅させるエネルギーを保有する四大勢力の出現
こそはまさに現代的なものである。(7・2)
 これらのしるしは聖書の他の箇所との関連において解釈されるが、
黙示録の書かれた紀元1世紀の人ならともかく、現代人には新聞を
読んでいる如く容易に理解されるのである。

175名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:33:26 ID:yJsHtaQI0
   三、エルサレムを中心に
 限られた紙面で黙示録を逐一講解することはもとより不可能なこ
とである。ここでは、神の御計画を学ぶ聖書の原則に従って、終末
論の展開をイスラエル及びエルサレム問題にしぼって説明しよう。
 あまりにも専門的な知識を要する神殿再建問題は保留して、終末
の時にはいイスラエル及びエルサレムに関して次の様な事が歴史的
に起こる。

(1)イスラエルの国家としての再建独立。
(2)エルサレムの統合(イスラエルの支配下に移る)。
(3)再びエルサレムの危機。
(4)メシヤのエルサレム帰還。
(5)新しいエルサレムの出現。

 (1)及び(2)については、長い世紀にわたって、多くの預言者が語っ
てきた事であり、黙示録の預言もその成就を前提としているのであ
るが、幸いなことに、我々の世代に、我々の眼前で歴史的に成就し
た。即ち前者は1948年5月14日、後者は1967年6月7日である。
 そこで我々が、今という時点において最も注目しなければならぬ
のは第(3)の預言である。

176名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:34:28 ID:yJsHtaQI0
 黙示録によれば、イスラエルが1967年6日間戦争によってよう
やくのことで取り戻したエルサレムが、異邦人諸国の攻撃によって
再び危機を迎え、踏みにじられるというのである。
 「彼ら(異邦人)は、42ヶ月の間この聖なる都を踏みにじるであ
ろう。」(11・2)
 この予言の具体的な内容は、旧約聖書ゼカリヤ書12章〜14章の
預言にも記されている。
 即ち、万国の民が皆集まってエルサレムを攻め囲むこと。(12・3)
その結果、エルサレムの住民の半ばは失われ、(14・2)イスラエル
全地の人の3分の2は断たれること。(13・8)
 この時点ですでに、全世界から2億の軍隊が中近東に集結して居
り、エルサレム攻防の局地戦がついに全面戦争にエスカレートし、
人間の3分の1が殺されてしまうと言うのである。(黙9・15〜18)
 アラブ諸国及び石油戦略に押し切られ、アラブを支持することを
余儀なくされた国々は、今まさにエルサレムを持ち上げようとして
いるのである。愚かにも、我が日本も、このために一役買おうとし
ている。これがどの様に恐るべき結果をもたらすかを知らずして。
 「主はこう仰せられる。その日には、わたしはエルサレムをすべ
ての民に対して重い石とする。これを持ちあげる者はみな大傷を受
ける。」(ゼカリヤ12・3)

177名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:35:40 ID:yJsHtaQI0
   四、人類に希望はないか
 それでは、これらの事は決定的であり、人類は絶望なのであろう
か。神にとっては滅ぼすことが目的なのであろうか。
 否である。神が滅ぼすこと自体を目的とされたことは一度もなか
ったし、これからもあり得ない。もしそうであるならば、そのひと
り子を十字架の上に犠牲にされる必要など毛頭なかったのである。
我々が知らねばならないことは、「あらゆる罪を犯しながらも、高慢
とかたくなによって、決して悔い改めようとせず」(黙9・21、
16・11)自ら滅びを選びとる人間の恐ろしさである。
 神においてはいつの場合でも滅ぼす事ではなく救うことを目的と
される。
 それ故、最もかたくなであるイスラエルに対しても、「もしその期
間が縮められないなら、救われる者はひとりもないであろう。しかし、
選民(イスラエル)のためには、その期間が縮められるであろう。」
(マタイ24・22)とイエス・キリストは明言しておられる。
 この患難の時代は7年間と考えられているが、
(1)その期間が短縮され、被害は少なくなることが、イスラエルの故に
約束されている。
(2)この患難時代を経験せず、死ぬことも、いかなる被害も受けること
のない幸いな人達が存在する。(第1テサロニケ4・16、17、
第一コリント15・51、52他)
(3)大患難を通過するが、神の印(救いと保護の保証)を受けている
ために、これらの恐るべき災から守られる人々が存在する。
(黙示録9・4)
(4)最後に、かろうじて患難時代を生き残って、この悩みを通して
悔い改めて救われる人々も存在するであろう。

178名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:36:53 ID:yJsHtaQI0
 人間の深刻な罪の深さと、その高慢さ、かたくなさを見る時に、
万人救済説などの非現実的なロマンチシズムを安易に唱えること
はとうてい出来ない。そう願いはしないが、これらの患難を経験
せずして人類が神に立ち帰ることは出来ないようにさえ思えるの
である。
 しかし幸いなことに、聖書はこの暗黒の中にもなお、神の救い
の御手を見ることが出来ると主張して居り、さらに人間の誠実で
赤裸な悔い改めが、神の憐みといつくしみを引き出す可能性を
暗示している。

   五、メシヤのエルサレム帰還
 エルサレムがまさに陥落の危機に瀕したその時こそ、メシヤなる
イエス・キリストの帰還の時である。
 「その時、主は出てきて、いくさの日にみずから戦われる時の
ように、それらの国びとと戦われる。その日には彼の足が、東の
方エルサレムの前にあるオリブ山の上に立つ。」(ゼカリヤ14・3)
 「その目は燃える炎であり、その頭には多くの冠があった。
また彼以外にはだれも知らない名がその身にしるされていた。……
その名は『神の言』と呼ばれた。」(黙示録19・12、13)

●賛美:「白馬」
https://www.youtube.com/watch?v=rTdkBNjWZ-I&feature=youtu.be

179名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:39:41 ID:yJsHtaQI0
 平和の君メシヤは、この悲惨な戦いに終止符を打ち、義をもって
世界を裁き、真の公義と永遠の平和を打ち建てるためにエルサレム
に帰還される。
 そして聖なる都、新しいエルサレムは世界の平和のセンターとな
るのである。
 「神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまし
て、人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、
悲しみも、叫びも、痛みもない。」その様な輝かしい希望に満ちた
未来が人類には約束されているのである。これこそは神がそのひとり
子を十字架の上に犠牲となし、その貴い血によって成就された救いの
完成なのである。

180名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:41:55 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
●賛美「聖なる都エルサレム」
https://www.youtube.com/watch?v=4hR3eyQrKA8
https://www.youtube.com/watch?v=pCNeIL8neRc
https://www.youtube.com/watch?v=wtNtdIT6b-I

181名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:42:29 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会 参考資料・教材
●賛美「輝く未来〜Be Ambitious」
https://www.youtube.com/watch?v=6FM-TyaDEv0&feature=youtu.be
●賛美「聖霊の雨」
https://www.youtube.com/watch?v=kkwAbj4SMgo

182名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:43:17 ID:yJsHtaQI0
 「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちの
たましいの神なる主は、すぐにも起るべきことをその僕たちに示そ
うとして、御使をつかわされたのである。見よ、わたしは、すぐに
来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである。」
(22・6、7)
 「(真理に)かわいている者はここに来るがよい。いのちの水
(永遠の生命・完全な救い)がほしい者は、価なしにそれを
受けるがよい。」(22・17)

183名無しのひつじさん:2018/02/11(日) 13:43:56 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会資料集声明文より
 声 明 文
エルサレムのために平安を祈れ(詩篇122・6)
 エルサレム問題が今や世界の焦点としてクローズアップされ、
それが持ちあげられようとしているこの重大な時期に、私達が
民族宗派を越えてここに集いエルサレムの平和を祈る大会を
開催致しましたのは、エルサレム問題が聖書の預言によれば
単にイスラエル・アラブ両民族間の問題にとどまらず、
世界的な紛争へと発展する可能性を含んでいる故であります
(ゼカリヤ12・3)。私たちは問題の重要性を警告し、
平和の君であるメシヤがエルサレムを堅く立て全世界に
平和を確立されるまで(イザヤ62・7)エルサレムの現状維持
を強く要望するものであります。大会事務局はこの声明文に
集会記録をそえて国連及び日本国政府に提出すると同時に
パンフレットを通して広く一般に訴えることを決定致します。
 19〇〇年〇月〇〇日
  エルサレムの平和を祈る大会事務局
  (代表者・聖イエス会創立者の名が記されていた)

184名無しのひつじさん:2018/02/12(月) 00:24:04 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会聖霊教会牧師 参考資料・教材
聖イエス会ブログ 豊かに注いで
https://ameblo.jp/gifu-ch/entry-12351978492.html
ゴスペルメッセージ 2015年04月25日
聖霊注いでください
https://www.youtube.com/watch?v=xrzbi2RdjzE&feature=youtu.be

185名無しのひつじさん:2018/02/15(木) 19:25:25 ID:yJsHtaQI0
聖イエス会聖職者 参考資料・教材
聖イエス会某資料集より
イエスのしるし
テーマ 海上歩行
聖書箇所 マタイ福音書14:22〜33、ヨブ記9:8
暗誦聖句 マタイ福音書14:27
「イエスはすぐに彼らに声をかけて、『しっかりするのだ、わたしである。恐れる
ことはない』と言われた。」
目標 宇宙の主宰者なる主、自然界の法則の支配者としてのイエスの神性を強調
するとともに、“私は有る”といって常に私達を助けて下さる救い主であることを
教える。

■メッセージ・アウトライン■
導入…パンの奇跡の復習
 人々がパンの奇跡を通して受けた印象は極めてつよく、熱狂的であった(弟子
達も例外ではなかった)。イエスこそローマの支配下からユダヤ人を解放し、メシヤ
王国を建設する王なるメシヤにちがいないとして、イエスを王としようとした。しか
し聖書が示すメシヤは、栄光のメシヤである前に、人類の罪の身代わりとして死ぬ
苦難のメシヤでなければならなかった。
1 そこで主は、弟子たちの心をしずめさせるために強いて舟に乗りこませ、向こう
岸へ先におやりになった。
2 そして、イエスは祈るために山に登られた。
3 舟出した小舟に主は共におられなかった。その上、春の季節の変わり目は、ガリ
ラヤ湖ではしばしば突風がおこり、嵐になる危険があった。その夜も向かい風が強く、
弟子たちは悩まされた。
4 5キロばかりこぎ出した時、夜明けの4時ごろ、波は高く舟は木の葉のようにゆれ、
浸水して今にも転覆しそうになった。

186名無しのひつじさん:2018/02/15(木) 19:26:00 ID:yJsHtaQI0
5 まさにその時、「イエスは海の上を歩いて彼らの方へ行かれた。」(マタイ14:25)
救い主なる主は危機に直面した舟(教会)を救うために急きょ山を降り、海の上を
歩いて来られた。
6 イエスは彼らに声をかけられる、「しっかりするのだ、わたしである。恐れること
はない。」「今より、【 我は主なり 】!」この宣言こそ明白な神性宣言にほかならな
い。
7 ペテロの海上歩行とその失敗
 暴風から目をはなし主ご自身をみた時、信仰がわいてきた。そして、おことばに従い、
イエスに向かって海の上を歩き出した。しかし、風を見て恐ろしくなり、おぼれかけた
ので、「主よ、お助けください」と叫んだ。
8 「イエスはすぐに手を伸ばし、彼をつかまえて言われた、『信仰の薄い者よ、なぜ
疑ったのか。』」
9 32〜33節…人は嵐の中で恐れおののく。しかし主イエスは、ご自身が自然法則の
支配者であり、宇宙の主宰者なることを啓示された。この時、弟子たちは、宇宙の主催
者なる主と出会い、イエスを拝して、「ほんとうに、あなたは神の子です」といった。
10 きょう、イエスを信じ、心の舟の中にイエスを迎えよう。そうすれば心の嵐は
静まる。「ほんとうに、あなたは神の子です!」「今より、我は主なり!」

187名無しのひつじさん:2018/02/15(木) 19:26:42 ID:yJsHtaQI0
■重要ポイント■
●人生はしばしば航海にたとえられる。真の光なるキリストを内にもたない暗夜航路が
いかに危険であるか。【終末の再臨】直前の神をもたない人の姿こそそれである。
●逆風がくるとは、【終末時代】に反宗教、無神論が教会に向かって挑戦してくることを
意味している。これこそ教会の最大の危機である。暴れ狂う嵐に翻ろうされる教会を救う
ために、イエスは超自然的手段をとり、山を降り海の上を歩いて来られたことはまことに
暗示的であり、【キリストの再臨】を意味している。

■実生活への適用■
●この課では、自然界に対しておこる恐れから、子供たちが日常生活において直面する
困難にまで範囲を広げてその解決法について考えさせる。

■指導上の心得■
●イエス様が「…をして下さった」というのではなく、「どんなお方か」ということが
重要である。
●教師に、最初は自力で解決しようとしたがどうしようもなくなり、神に頼ったことに
よって解決した経験があれば話すとよい。そして、弟子たちの姿が私たちの姿である
ことを理解させたい。

188名無しのひつじさん:2018/02/15(木) 19:27:22 ID:yJsHtaQI0
■ 教 材 ■
●次のような図を書いて、あらしがおこりやすい状態を示すとよい。他にペープサート、
フラッシュカードなどで嵐の前、最中、静まったあとの様子を書いて用いる。
(図は省略)

■豆事典■
●ガリラヤ湖…ヨルダン川の中間にある湖。キンネレテ(琴)の海、ゲネサレ湖、テベリヤ
の湖とも呼ばれる。海抜マイナス210メートルで世界で最も低い淡水湖、
最深46メートル、たて20キロメートル、横12キロメートル、300メートルの山々に
囲まれ、全体としてすりばち状になっているため、気象の急変があり突風が起こりやすい。

賛美「ガリラヤ」
https://www.youtube.com/watch?v=WgX3NFhz0sk&feature=youtu.be

189名無しのひつじさん:2018/02/15(木) 19:27:57 ID:yJsHtaQI0
■質問例■
〈学んだ聖句から〉
1 これはいつの出来事ですか?
2 弟子たちが嵐の中で船が沈みそうになり、恐れていた時、イエス様はどうされましたか?
3 これによって、イエス様のことをどう思いましたか?

〈実生活の中から〉
1 あなたは今までにとても恐ろしい目にあったことがありますか?
2 そんな時どうしましたか?
3 自然界にはいろいろな法則がありますが、あなたは今までそれがどうしてつくられ、
たもたれているか、考えたことがありますか?

■参考資料■
(省略)


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