組織　板

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5326：トンチンカン：2017/12/12(火) 18:17:45 ID:LCJhHBlg: （つづき）

さて、今回の運動方針を読むと、どうしても、青年会の運動方針が消えたことに目がい
きがちですが、私が、それよりも実に深刻な問題だと感じたのは、教義の中核ともいうべ
き「ご祭神」についての記述であります。

随所に、こんな文言が出てくるのです。

《幹部・信徒は、…自然界の“ムスビの働き”に注目して…神道形式になじみのある家
庭では、生活の中で“造化の三神”…を祭祀する。》

教団は、「住吉大神」を外していない、ただ“造化の三神”を合祀しただけだと強弁し
ます。

しかし、そう言うのだったら、家庭でも「住吉大神」を祭祀すべきではありませんか。

ところが、運動方針では、完全に「住吉大神」を排除しているわけです。

「生活の中で“造化の三神”…を祭祀する」

それだからこそ、総本山では“造化の三神”の「ご神符」(職員の手書きなのですから、
そう言っていいのかどうかも実に怪しいものではありますが…)のみを下賜しているとい
うわけなのでしょう？！

つまり、教団がどう強弁しようとも、この現実からして、「住吉大神」は外された、少
なくとも総裁の意志はそこにあると断じてもいいのではないかと思うのです。

「住吉大神」とは何か？

「日本国実相顕現の祈り」に、そのお働きが如実に示されています。

《住吉大神あれましぬ。住吉大神あれましぬ。

　住吉大神宇宙を浄め給う。住吉大神宇宙を浄め給う。

　住吉大神、宇宙を浄め終りて、天照大御神生れましぬ。…》

総裁がなぜ「住吉大神」を外したかったのか。

「日本国実相顕現」を総裁が忌み嫌っているからこそなのだと私は解しています。

だって、それは総裁に言わせれば「皇国史観」そのものでしかないのでしょうから。

“造化の三神”を合祀するという形にして、意図的に「住吉大神」を外したのも、すべ
ては、この“３条件”から起因していることなのです。

心ある信徒の皆さまには、如何に、この“３条件”が重大な問題を孕んでいたか、今日
の教団変質の元凶はまさにここにあるということを改めてご理解いただきたいと念願する
次第です。
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