【攘夷でしょでしょ】私説・日本開国譚【ヤレヤレ開化】その５
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!.: : : l : : : : ',:V!,≠キﾐ,' |! ,f圷!,' : : }: :!: : ﾊ:j 現時点ではスレタイ詐欺状態。
. l: : : : ', : : ',ヽｨｲr'::ﾊ.! {r'l!".}: : ,': :ｊ : ,'. il
l: : : : : ﾞ､: : ヽﾐ弋ゝ''ﾘ l以。':／/:ﾊ ./ ! エグいキリシタン哀史がメインなので閲覧注意！
!: : : : : : ＼ : `ミﾟ''"~´''' _` ''彳:/!/ }:/
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注意点（更新）
その１．鬱ネタです。R18表現は原則として使いませんが題材の関係上、暴力的・性的・差別的な表現が含まれます
特定の政治・宗教・人種および団体に故意に加担や中傷誹謗の意図はありませんが、それらに関する議論
を呼びやすいと思います。苦手な方は読まずにそっとスレを閉じてください
その２．過度のネタバレや、ヒートアップした煽りや荒らしはお控えください
前スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1428252538/l50
３スレ目
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1383056844/l50
２スレ目
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1367717580/l50
１スレ目
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1348143321/l50
＞１の前作（完結）
アヘン戦争とは何だったのか １
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/otaku/12973/1288505205/-100
アヘン戦争とは何だったのか ２
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/otaku/12973/1289978794/-100
アヘン戦争とは何だったのか ３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read_archive.cgi/otaku/12973/1306059804/-100
よる発展の可能性についての考察がテーマじゃなかったのか
伝聞リレーの伝説虚甚スレかよ
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日本の近世封建制度の完成形を構築した徳川家康の子孫たちは、もとより千差万別にしてピンキリではあるが───
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| ＿＿＿1.＿＿__| i＾ﾏ'ﾌ
| | ｀´ | ﾚ' /
| / ＼ ／ | ／ ,ｲ ヽ、
(∂|_/ 〔 ＾〕 〔 ＾〕.|.／ ､ /ｰﾍ_,.ヽ,
ヽ| "| 〉" ﾒ./ ､＼｀ヽ´__ .`t
| ＿＿_ ./ ヽ r'´_}__, {
＼ /＿＿.／ {'T /`7/ _,ノ !
／ヽ .-' ｀7'／ヽY´ |
徳川家康（演者： ヤムチャ ＠DRAGONBALL）
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_ :. , :.
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｀''ｰ┴一´ . ′ . ′:.
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､ ′ . ′ﾏｪｪｪｱ . , :. .
ヽ/ . , . ′ :. ′ .
`ｰ，＿ V V ャｪｪｪｧ. ′ :.
l: : : : :ﾆ=-_ ヽ :. 〈 tｪｪｧ:.
ﾆ=-_ ,<: : : : : : : : : :ヽ ＼＿ :. :. :.
: : : : : ﾆ=-＿＿ ＿_ィ: : :＼: : : : : : : : :} /: : : ￣｀ヽ ＼_ :. :.
: : : : : |: : :＼ 「￣､ |: : : : : ヽ: : :､: : : :l＿_,.ィ´: ＼: : : : : :Y /: ﾆ=-_＼ ､
: : : : : |: : : : :＼. | ､ :|: : : : ＜: : : :.Y: : :> ヽ!: : : : :ヽ: : l: : |￣､: : : : : :}<￣ﾆ=ミｰ
: : : : : :ー-,: : : :ヾ Y: : : : : : :>: : : :l: :.〈 |: : : :＜: : : l: : 〉:＜: : : : :〈＿ヽ: : :ﾉﾍ
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＜家康の子孫ズ＞
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数多の連枝の中には暗君のレッテルを貼られて破滅し、不遇の最期を迎えた者も当然、いる―――
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イ´ `ー'ヽ , ;; .:. :; :; :;. :; :;:ミミﾐヽ
lミ! ,;;;; ,;;;1 ,ｨｲ彡 - =＝＝=- ､ミミﾐヽ
ヾ! ｰ ! !ﾚｲｲ彡￣￣ ｀`ヽ ミミミミヽヽ
ﾊ､ ´ﾆ｀j! /´ /彡 ミミﾐﾐﾐﾐﾐﾐ
__/.:::::: ｴｴｲ / / ﾆﾆ二三 ミミﾐヽミﾐﾐﾐﾐ
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その一人が今回ご紹介する、松平三河守忠直である―――
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＼V v ｑ i７ l> ＼ﾆ／ rz (> [] c
'￣ -=ﾆ_ ⊿ 〈〉 | <l ⊿ ﾑ__ - ７
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,'∧',::::l ､_〉ー ７ :::/ ,'｜
∠ .ﾑ ､:l ｀ー 彡 ' // ｲ , ト .
√ニ=／ | ',＞ ＼_/⌒ヽ.イ イ/:./ |::::::＼
,. -------､ , - ミ==ﾁニ_／ ,:::| ‘,‘,: ｀ ､＿,. く::::::/:./::: ﾄ､::ヽ
. イ二二ﾆ/ニﾆﾊ,'二二二二 { / i :.',‘ , ::::::::::/:./ ::::::i::::ヽ:
二二ニニ!ﾆﾆ/ /二二二二 厶、 ‘, :‘ ,ヾ :::::::::::::/:, ' ::::::::::::::::::
ニニニニ|ﾆ７ /二二二二二二二二二二ニ＝ミ‘ ,ﾞ;:: '::／ --========ミ
ニニニニ|ﾆi{｜二二二二二二二二二二二二二二Y´二二二二二二二
ニニニニ|ニ. |二二二二二二二二二二二二二ニﾆ|二二二二二二二ﾆ
松平忠直（1595‐1650）
（演者：セル第一形態＆完成体 ＠DRAGONBALL）
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┃ 元埋めネタ ： 或る暴君伝説の謎・前編
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l'i;;l l'i;;ｌ l'i;;l i!;l⌒i| l'i;;l l'i;;l __ ヽ＼
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主要参考文献 ： 南條範夫著「大名廃絶録」
中嶋繁雄著「忠直乱行」ほか
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忠直の実父は、越前卿・結城秀康。家康の次男である
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おぎゃ━━━━！！！
ΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥΥ
∴◆:∵ ＼:::::::::ヽ|:::::
◆: ◆∴ ＼:::::::||◆ |
υ : ∴ υ: ヽ､/∵ :)
∵◆ : ∴◆ : :) >) ／|
∵ ／￣￣(･＼ ､| |￣/
◆: ノ￣￣￣￣､／ ＼/
∴ |ι／￣￣`ー―― )
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| ∥ .| |￣ヽ //
∥ | |ｰ､ ＼ | |
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ι ＼ `￣￣￣ )
υ ￣￣￣ |
＼＿＿＿＿＿／
ヽ / ＼
＼＿＿＿ ＿＿／
◆∴ : ＼/:◆ ∴
結城秀康（1574－1607）
（演者：セル第二形態 ＠DRAGONBALL）
∧∧∧∧∧∧∧∧
|__＿＿1.＿＿＿ | なんだよ、このクリーチャー・・・
.| u ｀´ | |
.| u＼ ／ ||| .ﾞｉ |
|〔○〕.|||.〔○ 〕 ﾞｉ_|∂) えっ、俺が手を付けた女中が
| |゛ 〈 ﾒ゛ |,r'
| _＿＿ u | 孕んで生まれたの？ マジ？？
.＼ ﾞｉ＿＿ﾞｉ ／
／＼ ,/＼
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家康が正室（築山殿）の奥女中「おまんの方」を、一時的な性衝動の対象にした結果である
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父親にとっては、気まぐれで出来た事故に過ぎなかったうえ悪相なのが災いし、嫌われていた
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∧∧∧∧∧∧∧∧
| ＿＿＿1.＿＿__|
| | ｀´ | まー出来ちまったもんは仕方ねーなー、認知してやるよ。ったく―――
| / ― ― |
(∂|_/ 〔○〕 〔○〕.|
ヽ| "| 〉" ﾒ.| 幼名？ そうだな、魚の「ギギ」みたいなツラだし、於義伊（おぎい）とでも付けとけ・・・
| ＿＿_ | -=3
＼ /＿＿/ ／
⊂⌒ヽ 〉 ＜´/⌒つ
＼ ヽ / ヽ / （注釈：ギギはナマズ目の淡水魚。癖のない白身魚で、天ぷらにすると美味）
＼_,,ノ |､＿ノ
::::::: / / / / / ｢:::ｒ―‐- 、ヾヾ 、 {::/ 〈::) (/
::::::/ / / / / ';:::{ ＼ <)＼〈:> / <〕 ［:〉 ＿/
￣ / / / 、、、∧{ ヽ _ ヽ/ ,. -‐=ﾆ、 i;::/
=‐- / / ∧ ＼ヽヽヽ∧( Ｏ ） ∨::〉 ∨ ﾛ <{＼/
三三二ﾆ='ﾞ / / ヽ Ｕ ＼＼＼＼:.く ｢ 〔〉 } } <> 〈:{
' / } u ＞ ﾆ=--=≧=-‐く ﾉ(::〉,_;_;_ {::) ｝
/ , ´ ／ , -‐､--‐=ﾆ´:::＞<_, イ ／⌒ 丿
// / ／, '" 丶::::::::::::::::::弋ﾟノ_／厂￣
. // ; ／／ _,ｘ＜⌒ヽ. ＼:::::::::::::::.爪 ;′
, { | | ｀Yﾞ: : : .＼ ＼ ヽ:::::::::::.Ｖ／ ・・・・・・・・・・・・・・
{ { { | | |ヽ: : : :ヽ＼ ＼ ￣｀Yﾞ
∧ ､ ヽ | | | ヽ: : : : Ｙ＞ ､｀¨¨ﾌ´ 丿
/∧ ヽ. ＼ ∧ﾊ ､ ｀ヽ: : :} }トｧァ７ﾞ´
-‐=ﾆ二三￣三二ﾆ=‐- ヽ ＼ ｀`丶 ∨ ／
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美人で気立ての良い側室（西郷局）が生んだ異母弟・秀忠のライバルたりえず、後継者レースの圏外であった
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あげく厄介払いよろしく豊臣家、続けて北関東の名家・結城家と、養子の口を たらい回しになる
鬱屈にみちた人生だったが体格に優れ、カリスマ性のある剛毅な勇将で、それを匂わせるさまざまな逸話が伝えられている
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ﾊ,,ﾊ
､v ´／´＜ ( ﾟωﾟ ) いょう、（人質の）秀康どの、
ーﾍゞ､､,, ､ヽ､￣ーﾆ ｿ ／ ）
ｲ::／`不ヾ :.:.`＼ ＼､ ＿ =＝=､.___＿/／ .／ オレッちと馬術くらべしようぜぃ♪
ハ:.:.rj:.:|:ﾄ`:.:.:.:.:.:.:. `ヾ `＜=-= .ノﾉ!!!＿＿／/
i:.:.:.:.`|Yヾ:.:.:.:.:.:.:. .:.:`ﾊ-ﾆく＿,／ ´＿_y /
'r=＝k=＝ｧ--―:=＝― ￣ ヾ＼（ _＿ノ
,ﾊ_'`,ｲ,／ ゞ:.:.:.:.:.:.〉:..:. /`T:ｫ ＼ ＼}ｰ--
/ ,／ .r⌒`ー--､:.-:.: .:. / |:::| i ／／ `ヽ
`ｰ´ .|: ﾊー:.＿.:_:. ):./. ゝ､./:/ ,. -ﾆ:/ }:.:.: ヾ ､ - ― - ＿
＿__|: {-ゞ:::::::::::.:.:.:.:.:.:. ／:/￣￣ .:.／ ﾄ､ー ''￣ 三
/:::;--}: i:::::::::::::::､:::::::::.:.:.rz:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ :.:.:. ! ヽ::＿:.:.:.:.＿ -― - 二ニ=
. ／／ ゝ､`ｰ､￣ `ー ＿＿::::::::::::::::::::Y: : / ￣
／／ v::ﾉ {:::::::::::／￣ﾍ:.: {
r´／ ゝ:::::::i `ｰ:.:._:. ゝ
i::ゝ .〉:::::> /:.:/
{／ /::／ i:.:/
/／ i:./
,ノ:/ i:.{
ﾉ::ｲ /:.:Y
義父（秀吉）の寵臣だろうがなんだろうが、
許しのない共駆けは 許さな━━━━いｯ!!!
／YYＹYＹYYＹYＹYYＹＹYＹYYＹYＹYYＹＹＹYYＹYＹ
∴:r-､＼::::::::::::ヽ////|:｜/
(;;;;;;;} ＼::::::::::::` /｜ |//
ヽ ￣∵ ::: ＼:::::::: Y ｜//
::::}:: (:::::) ＼::::::｜:: |//
υ :: ∴υ::: ヽ､ﾉ∵L///
∵ ｏ rT⌒ヾ､{;;;:} } )へ }//
∵ ﾄ 「 ・y､ノk ・i ﾊ///
:::::} ﾉ`亠ニ￣彡' ヾ７///
-' /ιr'￣`ー _゛_ -y//// ←無礼討ちにしてしまうが、
―ｲ { {~￣- _ ニ-ｲ////
:::|｜ | | _r-亠-亠ｧｲ'//// 秀吉が配慮して取り繕ってもらえた
:::|｜ ｜|川川川川|｜/////
:::|｜ |｜ﾘ川川川|||//////
-'｜ | |⌒ヾﾘ川川///////
‐ | ｜|゛ ゛ ＼ﾊﾘ}///////
｜ | ﾄ､_ 丶} |//////
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が、まあ、それは本題ではない
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この秀康の嫡男として生まれ、越前北ノ庄（現在の福井）67万石を継いだのが、今回の主役の忠直である
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━━╋━
┃ ━━ ━ ┃
━┛ ┃
━━┛
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("´￣ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ￣｀)
￣￣ ￣￣
|,､ | ,. ┘-‐ ''' ‐! （ ノ ｀´ ヽ|
.l'｡ l ,. '´ ,. '´ / ,-､￣ (> rへ l
.ﾄ､｡ ', ,. '´ , ´ / `'´ <ﾍ /> .l／.l
..l/,､ﾟ ', '´ ,.' / ,.-‐､ ~_ヘ ｀ ,､l
. l ﾚ ', / ,ﾉ ,､ く / !_ﾉ ,.ﾍ / .l
D ﾞ,､ ', ! ／ ｡｀' ,､￣ /＼ !-' ｀‐l
l V ｡ ヽ ! ,. '´ ｀´,- ヽ-' ,ヾ iヽ l
} i! l] ﾛ ｀i/´ ｡ ｨｺ ,-､ ｡ ＿＿く> ヽ!l せがれよ、後は頼んだぞ・・・
/ﾏ ； ヽ、.| ,,..''"ﾛ ｡ _ﾆ=-''"/ ! ,,｀丶 /
..(ﾍ｡ ﾛ l] l''" ﾛ , -‐ 7 , , | | .l .lll | /
. ヽ--､‐-,,､ !､ ,. ''＿ ／〃 l. l. l. lll l i
｀i 三彡/ ｀''￣､≡=彡 ,,;;l l ,.‐-､/ l ＜慶長12年こと1607年6月2日死去＞
ﾞヽ / ___.......ヽ '' l ‐-''"ヽ_ﾉ
', ｒ'__￣ ___..... ｀ヾ､ ､ l / ',
',!!'´__二.....,,,,,,,,___ノﾉﾉ / / ',
ﾞ､､,,''ﾆﾆﾆ､ヽ ' ',／ ,/ ﾄ､
￣￣/ ヽ､ ヽ-‐'''" ,. '" i ｀丶、
/ / ヽ....___ _.. ''" ／ l ヽ￣
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
_ , '7
／/ , '´．/
, ・/ , '´‘ ：･/
/： ¨´，’ ： ・/
' /}： _・ ∵．/
_ｉ ﾚ'彡=ミｭ＿,ﾊ
ヾ夭ｰ' ．/互/ヽ} ・・・・・・・・・
ｉニ{ ・ ：〉-〈｀ﾝ′
ヾ=ゝ-/･ ’ ヽ.___, - 、＿
__,′/ ・／／／￣｀ヽ'⌒ ヾ、
. ／･ {∠ -‐'´･/・ ′ ･ ’：･i――i l
/･：/´ ，・．・’,ｲ _ ･∴/ﾆﾆﾆ:| l|
. ｉ； ,.ゝｰ ､―‐一'´･ﾄ<⌒ﾐ=-ｲ:| д || |
. ﾄ-i::::::::::; 〉､・ ．∴ ヽ| ．：l::| | |: || |
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. l ･ﾄ､,∠二ニニﾆＺ〈！ ･∵l::| | |: || |
. ！･V二二ﾆﾆ=-〈ﾆﾆ',ヽ,. ‐〈）|__|_|:_||/
〉‐ﾚ==､ ．･∵・ﾏニV ： ･',.:ｉ｜
. / ・,}ﾆニ}． /￣｀ヾニ| ：・ }:.:! |
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1595年7月生まれの忠直が家督を継いだのは、現代なら小学6年の時分である
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1612年には物慣れぬ若年の主君の下、重臣間の派閥抗争が武闘レベルに発展するなど、波乱の門出ではあったが・・・
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＜キーマンとなった重臣の名を取って『久世騒動』とよばれる＞
＼ ☆
| ☆
ｺﾉﾔﾛｰ ⌒ヽ / ﾎﾞｶ
＼ （´⌒ ⌒ ⌒ヾ ／
（'⌒ ; __,,__ ⌒ ::⌒ ） ﾎﾞｶ
（´ ( ´･ω･) ::: ） ／
☆─ （´⌒;: ::⌒`） :; ）
（⌒:: :: (・ω・´) ) ::⌒ ）
／ （ ゝ ヾ ） ─
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/．・．･．・ﾟ{￣ }_ハ＼ つ つ つ
. ,．・．･．・ﾟ／} ￣} ＼＼
/．・．･．..∧ }フ””ﾌ ＼}_ つ つ つ
／．・．･．・．･.Υ /／￣￣ ∧
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．・．･．・.∨//＼．・．･．｡L{__/．・．･．・...＼．・. ＼
．・．･．・．∨//,∧．・．. /ハ ∨．・．･．・．. ＼＿__}
．・．･．・．. ＼//∧．・.,ﾒi ∨ .∨．・．･．・．･. ＼．＼
_．・．･．・．･．.｀寸ﾘ． /彡 { _/ ∨．・．･．・．･．｡＼．＼ さすがに俺じゃ、裁定役は貫禄不足だ。
｀丶．・．..__ ―ｯr へ ∨￣`.∨．・．･．・．･．・..＼ ∧ ｼﾞｯﾁｬﾝ
＼_/_＼彡'八／ ＼_|．・. l．∨．・．･．・．･．・．∨∧ 恥を忍んで大御所様に頼るしかない・・・
⌒⌒丶＼／_∧． ,．・.＼．・．･．・.｡-=ﾆﾆ∨∧
_/￣＼//∧/．・．･..＼．・．.//´．・．.∨ }
_/`ｰ{ 〈．・．･｡＞‐/．・．･．・...`トミ｛{．・．･．・.∨
／ {{．・. ＼ --．´．・.{．・．･．・...／．・. ＼＿＿彡'
／．・.{{．・．･．・．･．・．･ﾟ＼ -―- ,,､__ -‐ ∧
.′．・. ＼．・．･．・．･．・．／///////∧ ／／}
|．・．･．｡∧．・．･．・．･. ///////////∧／／ ,人
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1615年、大阪夏の陣では401年後のNHK大河ドラマの主役を討ち取り、さらに大阪城一番乗りという大殊勲をあげる
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-=三ﾆ
-=三ﾆ
-=三ﾆ -=三ﾆ
-=三ﾆ=-==-=ﾆ三 -=三ﾆ -=三ﾆ
＼￣ ` . -- ､ ﾆ三=- -=三ﾆ
-=三ﾆ＼．・．･` . ＼．＼ ﾆ三=- -=三ﾆ. ノ{＼
-=三ﾆ＼ ･．・` ,__}．・.＼ ﾆ三=- -=三ﾆ. / ､ <＼
-=三ﾆ＼ __〈_} 0 。 ,‘， ﾆ三=- -=三ﾆ. ‘，~个ｰ､〉 真田幸村討ち取ったり！
-=三ﾆ ＼ {_/ o. , --､‘， ﾆ三=- -=三ﾆ. } __＼ ／￣＼
-=三ﾆ ＼ o, ◇ ∨/∧‘， ﾆ三=-=三ﾆ //:::::::::`ﾍ ＼{ ,,} 討ち取った首級は
-=三ﾆ ／∧ O, ∨/∧．， =三= /＼{__:::::::::::::::乂__ハ{li|
-=三ﾆ /￣￣＼＿＿_ ＼/｣．‘， 〈 --イ:::::::::::::::::::::/ lﾘ 3,652名！
＿__ -‐┴――=ミ}_}_/__{ ＼ ＼．・.} ＿＿__彡' l》___ﾉ::::::＼::::::::::′
／O／ O 。 ◇／◇ o。 ヽ乢_ﾉィチ―=ミ＿_ -‐．・．･．・．･. 八 {:::::::::::::::}:::::::::|
／。／ / __ __〈_} 0＼彡〉 ―― ､ // __＞--､::::::::::::::/
/ / ＿＿{ 〈_/ {_/ o ∨ { { ／ /:::::::::::::}≧=く
__/＿ -‐ ＼ O o, ／￣｀丶 ､ ､ ／ ｛￣＼::::|::::::::::::
/ ◇ ＼ / ◇ ---―--`ー‐=彡' {----∨::::::::::::::}
＼__,/ __ __〈_}, }≧==彳 __ [〉o ＞--､-― ￣ ＼__ ∨￣::::::{
, /-｛ 〈_/ {_/ o | O |＼ 〈_/ ／ / // i/⌒ニ}:::--､:〉 _
/-- | ノ＼ | ◇|＼＼＿_ { / /{{ __ __〈_} o ／| ｢＼ ＼ ／}/
--､｜ ⌒´ 〈_,〉 | 0, |／＼ / / 从 〈_/ {_} ／ ｜--､ -‐=ｧ - Y 〈/
--､｜ ◇ o 0 |O ／ `ー--ﾍ{ { ＼ O ◇／ | / //＼＿_{_/
lｌ| ｛〉 O |__／ -=三ﾆ＼＼ ┬‐ ＼_{__/
lｌ| ハ | -=三ﾆ ￣`ー―
lｌ| {__〉 ◇ |＿_ -=三ﾆ -=三=ﾆ=三ﾆ三ﾆ
ﾘ! ∧ | ‐- _-=三ﾆ -=三ﾆ＝
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大阪落城の2日後、二条城にて忠直を引見した家康と秀忠は、それぞれ名品である茶壷と脇差、さらに銀50枚を与えた
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∧∧∧∧∧∧∧∧
| ＿＿＿ ＿＿__|
| | ｀´ |
| / ＼ ／ | 抜群の功績だ！ 恩賞は追って沙汰するが
(∂|_/ 〔 ＾〕 〔 ＾〕.|
ヽ| "| 〉" .ﾒ| 当座の褒美として初花の茶壺を与えよう！
| u ＿＿_ | グッジョブ
＼ /＿＿/ ／＿＿∩
／ヽ ／＿＿__三)
/ ＿＿ /´
(＿＿＿） /
| /
| ／＼ ＼
| / ) )
∪ （ ＼
＼＿)
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/＾ヽ
xく二`ｰ‐'二>x
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,. 'ミ＝──＝彡ヽ
,.'´｀`::::ー----─=彡::::`､
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.../ ':;:;:;:;:;:::::::::::::::::: .:::: .:;:;:;;;;'´ ',
..′ '､:;:;:;:;:;:;::::::::::: :::::::....:::;:;'´.:;;;;;;
.{;;;;:;:;:;, '､;:;:;:;:;::::::: ... :::: ,;;;;;;;;ﾘ
.',;;;;;;;;;;;;, :;:;:;:::: ..:::::::::. ,;;;;;;;;;;,′
. '､;;;;;;;;;;;, ...::::;:;:;:;:::::.. ,,,;;;;;;;;;;/
_-_ゝ;;;;;;;;;;;;;;;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:::::;:;;;;;;;;／
-_-_-＼;;;;;;;;;;;;:;:;:;:;:;:;:;;;;;;;;;;;,.イ
-_-_-_-_≧=- -=≦
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とうぜん忠直も大喜び。家臣団をあつめて酒宴をはり・・・
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ﾞ:, o 。＼ / ﾟ。
ﾞ:, °O ＼ / oﾟ |
. ﾞ:, ﾟSo｡＿＿/ ,。O|
| o °0。 o 0 。 o 0｜
∧ 0 o ° ,-､ 。 ﾟ |
. /__∧ °O 。oﾟ｛/,∧ o ,
{＿＿} o °0。： {//,∧ 0,
{ __人＿＿_。＼ ∨//} ′
∨_____l|ﾆ| |八＼ ∨/ 。| いずれ加増の沙汰があろう。
---､_＼＿|し' ＼iﾄ､ } ＿ノ
o /。／ﾟ /个ォ└ =彡⌒彡' そのときは功名を立てた者に、存分に報いよう！
{ o / //:人 //ﾆﾆﾆ}´￣ヽ
＼ //::::::::::＼イ{`ーｧ' o ：∧
￣＼:::／￣ ｀¨¨¨´ }} ・ O|
}′ 。o 八 ,/
0. / 。.／ o ｀Y´
＿＿＿_/ o／/ 0o{
／:::::::::＼---- ｡/ {
＼ | | / ／
＼ | | / ／／
＼ ＼ | | ／ ／／
＼
ﾊﾊ
(ロﾟ=) ﾊ ﾊ ∧∧ ∧ ∧
ﾍｎ | ､ ヽ (∀ﾟ=) (∀ﾟ =) (Дﾟ*=)
`ｰ､｀(´`´_ﾉてγ(´) ⌒ヽ / ＝ヽ / ＝ヽ
/￣/⌒ﾉ `ーヽ＿ノ ヽ / | Y(´9/ = |
(__,ノ | | ／／＝ﾉ / | | ヽ |(´ヽ | |
(＿) ／ | Y (＿／ ／ ／`ー|＼ ｀ ﾉ
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と、約束したのだが・・・
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そのあと待てど暮らせど、恩賞の話は出てこない
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ｒ―――――――i ﾂｰ､ﾂｰ…
| ...::::::.. ||
| 「￣￣￣￣￣ | ||
| | 江戸城 .| || ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| | .| || ／
| | .| || ＜ おかけになった電話番号は、現在、使われておりませ・・・
| | .| || |
| | ____| || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ￣￣￣￣￣ ..||
(二二ニ( (ニ二二＠）
/ ＜＝＞ //
/ (C) (<<) (P) .//
./ (1) (2) (3) . //
/ (4) (５) (6) .//
./ (7) (8) (9) .//
/ (*) .(0) (#) //
.(二二二二二二_ｌ/
―――――――――――――――――
憤懣やるかたない忠直は―――
―――――――――――――――――
/ しﾍ /し'し' ＼__/ しｲ
ﾄ､__/ ＼ )､ __/ {
|, | { __ ゝへ＿,√ ＼/ -┐ |
|l |i ＼ { ＼ ／ ／ |
|i |廴＿} ＼ -‐。Oo.／ /
|廴＿＿ノ ＼。Oo。.‐- ＿＿ ＿ -‐ o。Oo..／ /
}. ＼。Oo。O. Oo.￣二ﾆ二￣。Oo。. o。.ﾞ／ ／ 命を捨てて働いてくれたお前たち
}∨ ＼。Oo. O. 。. 。O. 。. 。.. ／ /
し' ┬――┐ ∨。O. 。. 。Oo.＿_。 。 o。/ --' に、報いることが出来なかった！
' / 廴＿__)廴 ‘，。 o o。ﾞ///∧。O。 o。. / __(
/ {￣￣》{__}＼ ∨。O. Oo..{//// |。O。 o。. / / ﾄ､
/。O`┬‐' } / ∨ ＿＿__ ∨//ﾘ ＿＿ ,/ { ﾉl. | ＼ﾉしイ }
_} {＼__厶イ └┬ミ＿ ＼∨/／＿__彡イ ＼/ } l └┐ /{
{八 /::::::∧ 廴_＼_tﾄ､_,|,_ イ_／/_/ 廴/{＿_ノi } し |
| ＼,厶 イ / └┐ミ/ニ∨彡r' | l, / 〈
|。Oo.-----{ |l ‘，{ﾆﾆﾆ} / | 儿儿/ ／＼＿
,′。 ,′ ---=ミ__＿_|l__ --､___ﾉ＼ニｿ／＼＿ -､_|i＿_ ￣/￣￣ ｀丶 ／ _{＿∧
,。Oo. , /。O |。 {／ { ∨// ＼/。Oo。O.,/. Oo..＼ γ⌒ヽ／{{ }∧
,′。O... { /。Oo. ﾉ|。Oo。. ￣￣｀丶{// ´￣ Oo。..{. o。O..} ＼ { __}}彡' ト､
|。Oo。 | }__ -===ミ彡》 Τ 。O...八＿. 。O.,/ ＼{::::::::::::::| l| }
|。Oo。 |_ -‐┘ }ﾘ/ _|_ ／}/⌒ヾ＼＿_,/. /＼::::::::::|__ﾉ' /
,八。Oo。. ／ /^＼＿＿＿＿_ -=ﾆﾆﾆﾆﾆ=- ＿＿／ { ＼ }＼ ￣￣ ／|
{￣￣＼/ /。O /ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼。O. O./} ｀丶 ／ ￣￣ /
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∠ せめてこれを存分にしてくれ！ ＞
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.lllllllil l!lllllllﾞﾞﾞ ﾞ!!!llllll l!lllllliiii、 llllllllﾞ
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ﾞﾞﾞ!!!lllllll!ﾞﾞﾞﾞﾞlllllll!ﾞ .ﾞﾞﾞ!!!!!′ . _,iii､ ___,,,lllllliiiiiiiiillllllil 'iiiiiiiiiiiiiiiiiiiillllllllllllllli､ ,,iii､ .,lllllll′
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,,,iilll!!ﾞﾞ,,,__,,,illllll!′ iiiiiiiiiillllll!!ﾞ´ llllllﾞﾞﾞ´ llllliiilllllllll!!!ﾞ~ ,,lﾞ゛
￣ .ﾞ!!lllllll!!ﾞ ﾞ!lllll!ﾞﾞ゛ llllll ﾞ!!!!!!ﾞﾞ´ illllll
.´゛ ﾞﾞﾞ´ ﾞ!!!!′
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家臣たちの目の前で家康から貰った茶壷を放り投げてしまったので、天下の名器も真っ二つに割れてしまったという
「越陽秘録」なる書に残された逸話だが修復されて、持ち主を変遷したすえ福井市立郷土歴史博物館に現存している
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
家康の形見分けでも、忠直には刀剣一振りと銀50枚のみ。憂悶治まらぬ忠直は酒色にふけり、所業も荒れていく・・・
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`ｰ-‐-‐-一''´ ｀ヽ
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そんなある夜。忠直が天守閣で涼んでいると、美女を描いた一枚の絵姿が風に舞って飛び込んで来たという
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／ .: , '.::::;:/.:::匸ｌ:｢､__, ､__, |:匸l::::::::::::::::::..ヽ＼
／ .: , '.:::::; '/.::::::/.:从｀¨´ ｀¨´从:.',ヽ:::::::.'.,.、::::.ヽ ＼
／ , ' .::::; ' /.::::::;.'.:::::l :. ヽ､｀´,. ｲ .:::::::.', ヽ::::::.'.,丶::::.ヽ ＼
, '/ .::; ' /.:::::;.' .::::; '⌒ヽ┘└'⌒ヽ:::::.', ヽ:::::.'., 丶:::.ヽ
, ' /.:::; ' /.::::;.'/.:::;〈 〉::::.', ヽ::::.'., 丶::.ヽ
, ' /.::; ' /.:::;.' /.:::/ 八 ﾊ, ,ﾊ 八';::::.', ヽ:::.'., 丶:.ヽ
, ' /.:; ' /.::;.' /.::/ l:::│ｌ::l ｌ:│|:::l ';:::.', ヽ::.'., 丶.ヽ
, ' /.; ' /.:;.' /.:/ ｌ::::│l:::ｌ ｌ::│|::::l ';::.', ヽ:.'., 丶ヽ
/; ' /.;.' /./ ｌ:::::│l::::l ｌ:::│|:::::l ';:.', ヽ:'., 丶
/,:' ＿＿/;.' // ｌ::::::│l::::| |:::│|::::::l ';.', ヽ'.,＿＿_丶
/:' Ｌ.─┐｀￣￣￣￣￣￣／.::l ｌ:::.＼ ￣￣￣￣￣￣´ ┌─ ､」
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└ｰ|└冂 /ヽ/..::::::／ ＼::::::::..ﾄ､/＼ 冂┘|ｰ┘
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＼/__,＼|／ /__／／ 〉 ◇ __ -‐＝ 7´ ＼__彡 ∧
〈〉 { }〉 |〈〉 /〉 ￣ -‐ / // ,/ / ＼ } おお、二次元から始まる恋もある！
`ﾄ､ <> , , | ◇ ,. ィl / // ,/ / ＼ ﾉ
l|l ＼ ﾉﾉ人{ { ／＿l|l＿／／ ,/-‐ ＼彡ｲ{ すぐこの娘を探し出して参れ！
￣￣彡 ≦⌒≧⌒ミー---― / ∨ ∧
／／//´ ￣｀∨＼＼///.◇ 彡' ＜ ぽっ！ ∨ ∧
' //-――-∨ 〈〉 イ/{ ∨ ∧
//-―――-∨ /〈〉 / Ⅵ､ ∨,∧
∧,//- ＿___ -∨ ,/ / |__＞ . ＿__ ＼{
// _ _ ∨ / 〈〉,| ＼ ＼＿＿_
＼{{ ￣￣￣ }} ,/ [|＼ ＼ ＼＿_二ﾌﾆ=-- __＿＿__ ／
＼八 ‐---‐ //／ 〈〉 | ＼ } 〉＿〉 <> ＼ ＼__〉∨
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かくして「絵姿に瓜二つの娘」をもとめて八方に散った家臣たちは、関ヶ原の問屋の娘をその該当者として、見出すのである
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/:.:::::::::/ Υ_,.-:‐::‐:-.､.jΥ｀>
/:.:::::,:ｨ´::￣: : : : : : : : : : :￣: : :｀ヽ、
/:.::::/: ;: : : : : : :;': : : : : : : : : : : : : : : ＼
/:.::::/: ;': : : : : ::/: : : : : : : : : : : : : : : : : :∧
/:.::::/:::/: : : : : :::l: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :∧
l: :::/:::/: : ;':::: : /'|.:|､: : : : : ､: : : : : :::|: : : : : :ハ
|:.:::l:.::l: : ::ｉ::/:.:/ |.:| ∨:.: ::､::＼: : : :::|: : : : : : :ﾊ
|: :::|:::|: : ::|;':.:/､ |.:| ∨: : :::､: :ヽ::､::|: : : : : :ｉ: :|
|: :::|:::|:: : :|:.:/ ＼|.:| ＼::_:_:ヽ: :＼:|: : : : :.;|: :|
|: ::::|::|:: : :|:/ __.､ |.:ﾄ '´,_`ｰ､:::､::|: : : :;ｲ|:;/
|: :;ﾊ:|: : ::|,ｱﾏ弐z､ヽ| ,ｨｆﾃﾏア:::.|: : :/::|ﾉ'
|: :{ |:: : :|､ 弋z;ﾘ,゛ 弋z;ﾘ ,''`:|:／:: :|
|: :ヽ_|::|:∧´"￣ ｀￣゛｀ﾊ:::;'::: :/:| オンリーワン！
|: ::|:.:|::||:::_:ゝ ｉ:. ,/:_:/:::_;/:::|
|: ::|:::|::|:::::::∧ ､_＿_, ´人￣|::::.:.ﾘ
ﾉ: :ﾉ::::|:|:::::,':::::::ヽ、 ,.ィ´: : ＼|:: :/
／:／|::::::|ｊ:::/::::::::_;ﾉ ｀ヽ、__ ,...イ::::::＼: : : :|::/、
／:／_ |::::::::::_;.-r'´/ ,ﾊ::＿::_::ヽ: :ｊ/:: :ヽ、
,.ｨ'´￣￣＼＼´￣ .＿{_＿__..､ .,'|__.:＼ヽ ｀ヽ､::ヽ:: : :＼
＿,ノ:/ _,r-‐-､.＼ ＼ '´| :＼＼ ﾊ::::＼: : :＼
-‐'´￣Ｙ' .:/´ ｀ヽ.＼. ＼ | ::/ ∧ |:::::::::ヽ:.: : :＼
{ ::/ /´｀l ﾄ､_.`ｰ--､__＼_＿_.::.|:.＿,／ ／ ハ |:::::::::: :::＼:.: : ＼
V ::{ {:. | l ￣`ｰ-､／ ＼＿_|_＿_,／ ﾊ|:::::::::::::::::::､＼:.: :∧
〈::::ヽ､,ｒ-‐'"ゝ | | ／ ／￣ ＼ | ,l|:::::::::::::::::|ｉ:ﾊ ＼:: :ﾊ
{.;ｒ-/´,ﾉ /:::｀∧l ／ ／ γ'ヽ_ .....:::/_}ュ､::::::::::||:.:| ∨:.:|
〈 :〈 { {::: 人__,/ / ｊ __,,） ::/､､ｒ‐､)）:::::::||: | ∨:|
ヽ‐ﾍ._ヽ､_)ｰ'＾ヽ.＿,ﾌ/ ￣ ::/:,'::::| | ｀＼:|l: | |::.|
＼:::::/|: : : : : / / '|/:::;ｒ| o |ヽ::.∧|::| |;/
｀´ |:::: : : : / / |::/ ｀‐'" :::∧ﾉ '´
一国 （演者：戦場ヶ原ひたぎ ＠化物語）
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
忠直はこの長髪（一丈）の美女を「一国にも代えがたい」ゆえ一国と名乗らせ、側室として二の丸にはべらせた
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ところがこの一国、笑顔というものをまるで見せてくれず、忠直を焦らしまくる
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/: : : : : : : : : : : : : : ,: :_: : :.}
/:.: : : : : : : : :.(⌒^⌒ . . -‐ ｀‐-
./:.: : : : : : : : : :.) ' . : ´: : : : : : : : : : : 丶
/: : : : : : : : : /,(／: : : : : : : : ,: : : : : : : : : ＼
/:.:.: : : : : : : :/ /: : : : : : : : : /: : : : : : ,: : : : : 丶
. : : : : : : : : . : : : : : : : : : /: : : : : : / : : : : : : ∧
,': : : : : : : : :. {: : : : : : : : : /: : : : : : /: : : : : : i: : ∧
,': : : : : : : : ,' i.:.:.: : : : : : :/: : : : : : /: : : : : , ｲ: : : : .
: : : : : : : : ,' |: : : : : : : / ｲ: : :i: : ｲ :.:i:.: :/ |: : : : : ',
,':.:.: : : : : : :/ |: : : : : : / ' ｌ: : ｲ : : |丶ﾄ ﾄ.、|: : : : : :',
.,': : : : : : : : . . !:.:.:.从/l ' |:.:/ |:.:.: :|ヽ.、..:! | : :/ : : :.,
/:.: : : : : : : : :i }从! l .|:/ |:.:.: :| ヾ ／| :/ : : ﾄ: :.
. / : : : : : : : : : :l ＿/ |. ＼:.:| iゞl|/| : :/ ＼
/:.: : : : : : _: : : :| / ＼ 人 .! ! _ l'. i| .| :/ 丶 あー、つまんない つまんない・・・
.:.:.: : : : :/ ￣￣ ＼ ＼ ゝ ｀ヽ_ ＜仆 / . |/
:.: : : : :/ 丶 ∧ ＼ ./、＼ _ -' |/ !
:.: : : :/ i＿ ＼ }. ＼ ! ハッキリいって国主の側妾ってご身分が、
: : : . ', ＞ ＼ ＼
: : : :{ ', ＼ .＼ } こんな退屈なものとは思わなかったわー
: : : : i ＼ ＼i
: : : : | / / ＼ 、
: : : : | ＼ !/ ＼ ﾄ
ﾄ､．・．･．・．･．・ﾉ/ / / / /．・．･．・. ＼．・．･．
|∧．・．･．・．.／ ＼/ / /_/．・．･．・．･．.}．・．･．
|/∧．・．･． ∧＼//〉＼彡'´．・．･．・．･．・．|．・．･． つれないことを言うな、一国よ―――
∨/|． |ｌ．・./ ＼｀´ /〈------==ミ．・．･．｡l|．・．･．
∨|． |l． ∧{ { }．・．･＼二二二二＞ミ l|．・．･．
` ,．|．/ 〉〉〉 ｛_．・．･｡{二二二二二二＞ﾘ．・．･． そうだ、なにか望みの余興を見せてやろう
′．{､///．・．.｀ _.{ /´｀丶 ＿__／￣ ＼ /
乂.ｲ＼ｰ=ﾆ三＿_彡ﾍ'．・．･．・． ＼＿_/ 何が良い？ 芝居か、踊りか、曲芸か？
|/ /`７Tヽ ＼＼ }．・．･．・．･． /二
∨ / ﾄ､__〉 } ∨＼．・．･．・．･．. ∧二
`ｰト-'／ｰ=彡' ＼．・．･．・．･． ／． ＼
}／．・. /．・．. ￣}≧==-､-＜__．・. -=
.:.:./:.:＼_{ | :.:.... ｜ / / .:/ } :} ／ V }
.:.:.:.:.:.:.:.:.:ゝ‐!:. : .:.. .. |: :/ .:/_ ﾉ | ; }.:. ｜}
{:.:.i:.:.:.:.:.:.:.ｰﾊ:. |:. | .:/ ...:/´ j/ ,ｘｨ小:. ∧{
}.:.:{:.:.:.:.:.:.:./i :.:.. :.. |:. | ..:/ .. :／ / ｆｔJ ﾊ:.:. /
{.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:| :.:.:.. :.. |:.. : } .:/ ...:.／ ,､_ ゞ'^ ﾉ ィヽ
.:.:.:.:.:.:.:.:.:ｉ.:.:| ､:.:.:.:.. :... ／⌒|:.. :i. ハ. .:/.:.:ｘィ＜⌒ ヽ {:.:.:
:.:.:.:.:.:.:.:.:.|.:.:| 、:.:.:.:.:/ ⌒ヽ|:.:. {:. ∨ｨｆ:ｔ:Ｊﾉﾉ／ ｉ }:.: i そうねえ。じゃあ・・・
.:.:.:.:.:..:.:.:.|:.:.| ＼:.:.:{ ⌒｀!:... ::.. :.｀^冖^´ ′′:|
.:.:..:.:.:.:.:.:.|.:.:| ＼V :.:... :､:.. ∨ヽ/ ヽ ､ /:.:.:.:| -=3
:.:.:.:.:.:.:.:.:.|.:.:| ｀＼ !{:.:...:..:.:.:､:... :､ ／/:.:.:.:.ﾘ
:..:.:.:.:.:.:.:.:|.:.:| ｀ ｰ小.:.:.:.:.:.| ＼:... ＼ ′}⌒
.:.:.:.:.:.:.:.:.:|.:.:l ﾊ:.:.:.:.:.:.ト ｀＾￣ ⌒ ｊ:.:.:.
:..:.:.:.:..:.:.:.|:.:.| r/ ､.:.:.:.:| ‐- ＿＿＿ .ノ|:.:/
.:.ｉ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| ／!{ ､:.:.| /´＼＼::｀::..、!/
:.:|:..:..:.:.:.:i..:.:| ヘ-‐ ´ ､､ ヽ{ / ヽ ヽ::::::＼
.::l:.:.:.:.:.:.八.:|ｘ＜ ＼ ＼ 、 ∧ } }::::::::::ヽ
:::::::::::::::::::::: : iﾄ:::::::::::::::::::::::::i::::::::::::::::::::::::i| :::
:::::::::::::::::::::: : i|:: l:::::::::::::::: : i|＼:::::::::::::: : i| :::
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:::::::::::::::::::::::::: i|: : ' ,::::::::::: : i| :: ＼:::::::i|三三三三二≧土一-,,,. ﾞ ヽ
:::::::::::::::::::::::: : i|: : ∨:::::::: i| :: r'洲＼仆三三ﾆ＝￣￣￣ ''¨¨＝三≡辷 ＼
:::::::::::::::::::::::::::::i| : : ＼::: ∧州洲州¨丶: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ¨¨气辷廴 r'／ ヽ
::::::::::::::::::::::::::::::i| ＼∧i|州i¨|: : : : ｀气辷
:::::::::::::::::::::::::::::::i| ,〃洲州Ⅳ¨: : : , ― 气＼
:::::::::::::::::::::::::::::: i|∠彡洲孑: : : : ／;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:; : ｀ヽ ヾ ＼ヽ
:::::::::::::::::::::::::::: : i| .＿ヾ爪: : : : 〃;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;: ; ;丶 ∨ 人が処刑される有様を
::::::::::::::::::::::::::::: : i| ⌒ ヾ弋: : : : /;:;:( )斤i|i气;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:; !
:::::::::::::::::::::::::::::: : i| ヾ弋: : : .:;:;:;:;:;:;:{万o州} ;:;:;:;:;:; ', 見れば、笑えるかも・・・
::::::::::::::::::::::::::::::: : i| ⌒ 气 {;:;:;:; 弋;;;;汐 :;:;:;:} :::
:::::::::::::::::::::::::::::::: : i| ⌒ ヽヾ .', // ;;;;;;;
::::::::::::::::::::::::::::::::: : i| ｀ヽ ', イ
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i| , ＼ ／／ イ ::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i| ⌒ ヽ ヽ ＿ , ´ 、＜ ::::::::::::::::::::
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i| ー ―――― ` ::::::::::::::::::::::::;;
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i| ￣ ￣￣ ::::::::::::::::::::::;;;
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: i| ::::::::::::::;;;;;;
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : i| ;;;;;;;;;;;;
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i|
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: i|
__
___／ /
／／｡；/
/／｡； /
／｡；． /_
/_．：； /--＼
. /::::〉：； {---- | ！！
|:::/｡；． 人＿_,/
∨；．xくl｣〉--､/ な―――なぜ、そのようなものを・・・・？
{_.ｨノ ｀Y´｀く
{/>‐ｸｸi；．__＼__
. ｀¨¨´/／/´￣ ｀ ＼
／￣ /{ ；．ﾟ｡.}⌒＼
／；．’ ∧乂____乂 ∵＼
{ ／。 } ∵∧. ；∴＼
｀Y⌒V ；.∨：∴.∧ ：・．： ,
|::::::/`ー‐‐ﾍ＿/ .∧ ：∴．′
/ ＼ ＿_ /::/: : : : :::､::::::|:::::| ＼＼:::::::::::||:|::|::ﾘ:::::::::::::::::::::
〈. ﾊ /Π∧＿／´｀ヽ:::::::ｉ: : :::|＼:|ヽ:|＼, Ｘ_＼::::」|ｊ､|/::::::::::::::|＼::
/´"＼" ｒ‐ }ﾆ ,ｒ'´､ ..>ヽ, ,ノ|:::: :|: : :::|ｱﾆ=z､ ,ｨ=ﾆｱ､ ﾊ::::|:::::::;ｲ:::|
>､ V＿,ﾉ ｀ヽ､__,.-‐'´,/::|: : ﾄ: : ::|､(:::) ｀ ´ (:::) ,'',ﾊ::::::|::::/ l::::| 説明が要ることなの？
/ ＼'´.::/ ,.-──-.､ハ:: ﾊ::::|: :||: : :::|"￣´ ￣ ゛ /,ﾉ:::::::|/ |:::|
>､ ,' :::γ´ ｀ヽ',:: }::::|:.:||: : :::| 〉 /::::::::::::∧ l:.:| 私にとって面白いものは面白い、
| ＞､::/ ,.ｨ'´￣｀ヽ、 ﾊ::: |;/|: |`‐ﾍ::| ＿＿_ ／:::::::::::::::::∧ |/
.＼_＿:{. / ,.＝､. ﾊ: }: /: ヽ| :､｀ヽ､ ゛ｰ-" ／｀ｰ-==ｧ､_:::::∧ それだけのことじゃない♪
｀ヽ_:λ :{ /,.‐.､ﾊ }: ﾘ/＼ ::ヽ. ｀ヽ､ __,.ｨ'´ ／ ./ "￣｀ヽ、
,＞ﾍ V::{:{ };} / ,/＼ ｀ヽ、 / , ' /ｉ .::;／
／ ::ゝ.､ .゛＝'"ノ:;／ ＼ ヽ、 / ／ ./ :| :/
./ ｀ｰ- -‐'" ＼ ｀ｰ-､ ,' 〈 '´ / .:| /
,. -､, - ――--- ､
／.:.:.:,'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ
／.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
/ : . .:.:.:.i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:ﾊ
. ,へ、 / .:/:.:.:!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:.:ヾ}
＼::＼ / .:,′:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ:.:.:ヽ.:.:.:.ﾊ:.:.:.:.ﾊ
＿ ＼::＼ / : .:.:.:.| .:.:.八 i ヽ ヾ .:.', :.:|.:.:.:.:.ﾊ
‘＜.≧ト . ＼(().､／ .:.:.:.:.:.:.|:.ｉ:.:| ヽ.!:.:ヾ.:ヾ.:.:ヾ:.:|.:.:.:| . .:.:.:.ﾊ
｀ﾞ ＜.≧ト . ／:.／i:.:.:i.:.::.|.:ﾄ.:Ｎ､ ＼.:.ヾ.:ヾ,才.!Ｖ:.}:: . i:ﾊ
｀ﾞ -=ﾆ彡＜.∠|:.:∧:.:ﾍ:,ｨtzミヽ、辷 Ｘ,.斗'木ﾚ':.:.ﾘ:.:.:.!::ﾊ ・・・・いいのよ？ 無理なら無理で
_＿＿＿｀ﾞ く_.| ｔ|.:.| Ｖ:.:.ﾄ.込ゾ` ´乂ジ,ｲ/:/| .:.::|.:.:ﾊ
∠ＺＺＺＺＺＺ{」_三互互三三l ┤:|⌒ヽ:.:.ﾍ￣ ￣ /:/:::!:.:.:.|:.:.ﾄﾊ
￣￣￣￣￣￣ ＼!:/ ヽ::ﾍ :ｉ -=彡'::::::! :.:ﾘ.::ハ ＼ ただ、私に「笑え」ってのも無理だから
/:!＼ ﾄ::ゝ ｀ ,ｲ.＞-|:.:/ｰ ､ハ
/:.／⌒Yｰ ､ |.介 、 ⌒ イ. . ／´.!/ ! ＼', そこんとこ、ヨロシク
/:./ /. . . ..＼. . /｀ ｰ. ´/ , イ´ バ,
/:.:.{ ./,イ７. . . .ﾊﾍ ! ／/i }:',
/:.:／ /: ::.|/. . . . . |. |＿__/. ! /フ ―-- i. |ハ
/:.:/ .〈: :.::/ . . . . . .|. | ／. ..| ／ i ./:.:.ﾊ
/:.:/ .V:〈. . . . . . . 〉.Ｖ...／／ /:.＼:.:.＼
. /:.:.::＼ Ｖ_|＼._._.／|＞く／ ／ |:.:.:.:.:.＼:.:.＼
／ :／:.＼ / .|:.／ }:＼.:.:.:.:.＼:.:.＼
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
）
‐=､´ 何を言う！ 将軍家の連枝にして越前北庄の国主にできぬことなど無い！
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙ
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
で。たまたま 孕み女の罪人を、処刑する段取りができていたので―――
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
|王| ┴ ソ 十/ | | | |
ﾆ|ﾆ|ﾆ 二 王 /ﾚ､ ﾚ | | |
ノ ヽ 口 我 Ｖン ノ ･･
,.，--‐＝ﾐ- ､_|/＿＿＿＿__
,ｨ.:ﾞ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ヽ,》＝-ミ:.:＜´
{＼／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾊ:.}､:.:.:＼.〉ヽ ヾ:.:.＼＿＿＿＿
∠´:.:.:.:.:.. :ﾄ､:.::/`ﾒ-}/ Ｙヽ: ヽﾉ:',￣＼＼ :.＼ : : : : : ＼＿＿
》 . :.:.:.:..:ｲ ∨ , _＿, ミ_:.:.:.:i}. ＼＼:.:.＼ : : : : : ＼／
┌─ 〉ﾊ,:,i^＼| _ u. "￣`"。 ﾐ{`《 } . ＼.:.:＼ : : : : : }､
∧ .// ﾊ.u. ,ｨ= ､ "" 。 ＼} /: : : : '.,:.:.:.:ヽ : :.:〈 ＞
／ | .{::{ 〉､′ 。 ,‐＝ヽ u. 人ノ＼ /: : : : : : ',:.:.:.:.::.， /´
／￣ヽ ヽ!:.! .{∧" ∨⌒ .， / .）/､＿＿＿_ﾞ,:.:.:.:.:.∨ ちょっと待って！
/{,’ } |:.|､ （`ｰ、 `ｰ='′ ,ィｰ勹__ ./ / Ο/ﾊ. ...:.:.:.}＼
/ ヽ， （_） |:.| ＼ ＼_,＞‐､ _ , ＜ }: : 》 |￣ヽ / / | . .:.:.:|￣
ﾊ ＼ｰ' |:.| 〉／＼_ ＼ | 〉..| / } ＼ノ }:.:.:. : | 江戸時代の慣習法でも、妊娠している
ﾄ､＼ .〉 .ｿl ／＼ し〜､ .＼ ./_ｨ=' .|′ .| ヽ |:.:.:.:.:.|
ﾄ､＼_丿 /.ｲ| { ＼ |:::::::}￣／!コ i::::l ﾚ-‐'了 :}. /! . . |.| 女囚の死刑は出産まで猶予があるのでは？！
| ＼/ ./:/.|.! 》､ ＼!::∧!_〈,ィ^∧＼:!/ ￣} ∩/..|:..:_/ｿ
| ｰ≡彡"./.:|//.＼ ＜・ ・＞//: }(⌒＼ { _/ ，}/￣
人 彡/ﾘ/: _辷‐─-､{_,A._}.// ﾚ⌒ヽ_）─"ヽ ヽ ，/ﾉ
＼ ＞//: :ヽ,ｰ `＜_／ ／ .） ￣}′
＼ . // : : :.|（＿_,. -‐- 、 ／ ／⌒'ｰ┬‐'¨ ／
ヽ＿,//: : : : :{＿＿ ／⌒l ／ ∧ ／
ヽ￣: :r"￣::::::::::ヾへ ／＿＞、＿/: .ヽ／
＼_.|:::::::::::::＼＼:::::＼_.／:::::::::::::::::ﾊｰ─‐''′
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そこは「つっこんだら負け」かもしれない。たた、キリシタンに関しては妊娠女性の刑死例があった
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!ニニﾆニ￣7
/''7 /~／
/ / `'ﾞ
∠／
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∠ノ i__i
:,: :(::)
/⌒''⌒) :,,゜ ' ,,,,,,,
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ヽ::::::::';''' ''`` 。
τ'::/ .;:
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。 ' 、 ;: 。
`'''`~''・ ' `
f''`⌒( ,,,, !:(',,,,、 ::,,,,,、...
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゜ (/ ⌒・ . ・、;::::::::::::;;.;`` ''
,,、.. ／/ ノ' /／'''`'`'` ` ..,,.. _,,,.、 ・ ,, ...:・..
π /;::::::::(,.,.(;;;::::( ,,., ・っ ;,;;( ):::::;. c::── '`'''::::::::::;''
):::::::::::::::::::::::::::/ '''''` ` '` ⌒ ` !.:::τ'' ``
τ !::::::::::::::::::::::::::::)／,,,,, γ :'`'``:!
(::::::::::::::::::::::::::::冫 `'`' 、,:'::::::`:::,,,, !:::::ノ ・
::：':'::::::::::::::::::::::::::::;(,,,,,,,、:::::::-ｰ''''`'`''''''''"
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かくして領内の孕み女が、片っ端から一国の余興のために惨殺された――
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/ 〉
. . . . ./ . . . . : : : : : : : : /
__:: : :. . . . . _,.-‐: : : : : : .〈: : : : : : : : : : : : :_:_::;/
__＿＿＿＿,.-‐'´-───: : : :ゝ-‐─-: : : :＿:_:l＜_
: : : : : : : : :＼ ＼|＼/
: : : : :| : : :|:: :|＞､＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_人、 たかが「政道への不平を私語した」だけで、何ゆえかくも
:: : : : |: : :::l:: :| /:_::/__＼, /:: :/ /: :_:/,／|:_:::|::: : : :｀ヽ、
| : : : :|: : : |:: :| ,.ィﾁﾆﾐ､/:: :/ /:_:/,ｨﾁﾆﾐ､|:_|:: : : : : :､::＼ 恐ろしい刑を？ せめて腹の子だけでもお赦しくだされ！
|: : : : |: : : |:: :|〃 ん:(_ﾊ`￣ '´ｆ:::(_ﾊ ヾ.|:: : : : : ∧ヽ::＼
| : : : :|: : : |:: :|､ 弋:ゝ:ﾘ V:ゝﾘ ,''/: ::,': :!: : :ﾊ ＼::＼
|: : : : |: : : |: 人Ｃ ゛-‐ ‐-"C/: ::/::: :l: : : :| ￣
|: : : : |: : : |ヽ: :＼/／l/ 〉 /l／,/: :;/: : : :l: : : :|
∨: : ::|::: :∧. ＼: :＼ ,..-‐-.､ ／::／:|:: : : :l: : : :|
: :V: : :∨: :∧::､ ￣ （:::.. ヽﾉ ,:'￣:: :/:: : :/|: : : :| ウンそれ無理。一国様がお待ちかねなんだよｗ ＞
: | ∨:: :ヽ:: :人::｀ヽ、 ｰ-‐' ,.イ:: : : : /:: : :/ .|: : : :| Ｏ
:::| |: :Ｏ:::＼: :＼:::. ＞:.､ ＿ ,.ィ´:: :|:: : : :/l: : :/ |: : : :|
: :| |:: :|:: : : |＼: :＼ /:::::::|:::: ::i: ::／ /: :/ /::/￣
: :| ￣|:: : : |:ﾉ. ＼: :＼ /::::::::/:::: ::／ ／::／○/::/
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.〈.oヽ
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. !,．― - ､ .´, -― ､ ヽ
. i , _― - ' .ヽr-- ､ ヽ
. ﾚ' ＿￣ﾉ `r--､ ∨
. ヽ＿ ﾉ | | ／
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. ヽﾆﾆニニニニニニニニﾆﾆヽ!
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ttp://www.net24.ne.jp/~oominato/06/r/01.html
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ちなみに福井県坂井市の三国港には、余興の処刑に使った「まな板石」のオブジェが、漁港修築記念碑として建っている
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引きたてられた妊婦たちは、この平たい石の上で腹を裂かれた。犠牲は妊婦にとどまらず、百姓も頭を砕かれた―――
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/:.:.:.:.:.:./ .l:.:,ﾍ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.l
l:.:l:.:.:.:/＼|:.:| ヽ:.:.:.:.:ﾄ;.:.:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:.l
ヽ!:.:.:ﾑ_ヽⅥ ＼:.:ヾヽ;.:.:.:.:,':.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.:l うーん。どんな刺激も慣れると飽きるものよね・・・
l:.k:lヽ込ｯ ,≧､:ヽ;.:.:/:.:.:.:.:.:.:ﾄ､:.:.:.:ﾍ
l:.个 ￣ ゞ辷ﾆy:.:.:.:.:.:.:.:ﾊ.l:.:.:.:.:ﾍ
,L:.i 、 /:.:.:.:.l:.:.:/ .ﾉ:.:.:.:.:.:ﾍ お次は盲人の耳に藤の蔓を通し、数珠つなぎに
,. -‐ ´、 ､ﾍ /:.:.:.:.;ｲ:.:/':.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ
／ 、＼ ヽ } 、 ｀ ‐ /:.:.:／/:.ｲ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾍ してから殺すってのはどうかしら？
.／. >、} ｲ / ﾑ ヽ , ￣ /:./ ';.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ
./ ゝ ,.、,-~‐{_l┘ ｀ｰ 、 /;. ′ ';.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ
/ ￣ , -=／￣ ,ﾍ 〃 ';.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ
＼ ／{∵）
∴ ｀ー――― ´::
{:ｼ r⌒ ､ ∵r-､
∵ ： ｜::::::｜ {:::::::}
: {:::::::::::} ∵ ｀- '∵
-､ ∵ 丶:::::ム ∴ ／､ 興が乗っているようでうれしいぞ、一国・・・
::::} ::. Ｙ {:::} :: ／ ニ|
ヾ(_-､{;;). ｜∴ , -､)nﾄｲ
`L丶､｣＼_人_／｣ ノ Uﾚ' わしも頑張って一案、だそう。
ヽ: ￣rニﾍ￣ : . トｲ
丶： ﾋニｺ : / ｜ 人を大きな石臼で挽き殺す、というのはどうだ？
`}､ﾄ―ｲ_ ｨ ' ｜ | rt―､
ハ `ー 'ハ /r で 川
ｒ￣ヾ {､ ／ ﾑﾍﾍ
:::::} : ＼ _ - ' ∴ (::::::ﾐ＝
-' ∴ `T~ ∵ ＿ ` :: ' （一国）あはは、それチョーうけるｗｗｗ ＞
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
ｲｹﾆｴ
当然だが一国のお楽しみ用の「罪人」は、言いがかりの罪状で捕えた水増しだ。
小山田という奸臣が重用され、猛威を振るっていた
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. /{/{ ｀＼／´ } }:ﾏ /
' / ﾏﾑ //: :.ﾏ /
∨, / ﾏﾑ ､ // }: : :ﾏ /
} ､ ､ { ﾏﾑ }: . // }: : : :}, /
ﾏ＼ ﾑ{ ﾏﾑ }: : // ﾉ: : : ﾉ / （徒士あがりの俺が七百石どりの寵臣に出世
八 ＼ 乂 _,,ｘ≦三≧､} ' ､_x≦三≧ｘ,,__: 7 /
＼ i ┌⌒ ‐-ｬ: : :. }: ノ:ｧ-‐: : : : : : :┐ 乂 できたのも、殿のご寵愛を得ればこそだ・・・）
'Y^{ , ィ¨ 之ツ¨ヽ: : : :} /: : :ｧ‐ｬｰｯ-‐＜_: } f¨Y′
ﾉｆ^{ 八 ー===彡⌒: :ノ i: : : : :^ｰ===彡^: / }^ ∨
{ 乂{ ＼ ⌒¨ j: : :､─‐-ｧ: : : :／ }ｰ '
八 八 ｬｰ─ |: : : :Y /: : : :ーァ / ﾉ まずは我が領内の百姓を片っ端からひっ捕らえて
＼ 'ｰｒ‐ |: : : :.レ: : : : : : :‐r┐' ／
ハ ｡ {: : : : : : : : : : : : :.i ／ 殿に差し出す！ （人の）命より出世が大事だ
ｰ-｡ ‐､. . r‐: : : : : : : : : : : レ′
八 }: : : : : : : : : : : ﾉ
ﾄ､ ＿＿ ｰ‐ｧ: : : __: : : : : ｲ
γ} ＼ ´ ￣ご￣: : :｀: :／ ,ﾄ､
/ } ＼ ｀Ｙ: : : :. :.:／ { !
. ｘ≦7 } ＼ | : :. :.／ { ├─- ､
小山田多門 （演者：貝木泥舟 ＠化物語）
＼エーーーーーーーッ！？／
∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
（ ） （ ） （ ） ） ﾄﾞｳﾐﾃﾓ ﾃﾝｽｳｶｾｷ ﾞﾃﾞｽ､ ﾎﾝﾄｳﾆry
∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
（ ） （ ） （ ） （ ）
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加えるに忠直、「病気」と称して江戸への参勤すら、サボりつづけていたのである
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＿＿＿＿＿
/ ヽ＿＿__／/
/ / /
/ / /
/ / /
/ / /
/ / /
/ / /
￣￣￣￣￣
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 病欠届 |
| |
/ ￣￣￣￣ /＿＿＿__
/ 療養中につき /ヽ＿＿／/
/ 参勤お断りします.. / / /
/ / / /
/ ＿＿＿＿ / / /
／ 忠直 ／ / /
／ ／ / /
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ / /
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ところがこの悪行を、見逃さぬ者が居た。忠直の正室・勝姫である。これが名前どおりの勝気な女性だった
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＼ ねちねちクドクドぐちぐちウダウダ・・・・・ ／
/ ..:.:::! ..:.:.:::/ }:/ |_,|..:.:::/ ､__}:/ ハ::ヽ:.:.:......ヽl
/ｲ .:::rl .:.::::ムﾑ≦七|.:::/ '`7ﾑ≧十ﾊ}:.:. ト､:.|
/.::/{ |.:{ .::|ｧ'爪:;;ぅﾄ1/ ´乍:;;う}/y|::.:..} }:| なに考えてるんだ、忠直―――！
. /:／ハ|∧::{ﾍ, 廴:ツ ′ 廴:ツ ﾒ`}/}ﾉ, ﾊ{
/´ /::入. N ^ 冖 ´ ` ￢^ ﾉ.ﾑ'/:バ ﾓ ﾉ
/ ′ ト-V /i／ i ／/i/' /ィ::::′ 私と言う正室がありながら
ノｲ:从 ′ /::::/:/
／ }′lヽ. , == ､ ｲ::::/}/＼ メンヘラ女に入り浸って、暴虐の数々！
／ |V ＞ . ｀ ﾆﾆ´ .イ::..V}′ ＼
/ |: : : :.:{ ミx . __ ィ≦/ }:.: : | 丶
.′ | : : : : i ' /: : : :! ヽ i
| ′ l: : : : : '. `ｰ､ r‐ ' /: : : : | { { ｜
} / i | : : : : : ', / : : : : :! ヽ:..}:.. ﾊ
∧ヽ {:..ﾉ |: : : : : : :廴 ＿_,/ : : : : : :| ∨;::...../ {
/ ..:} ...:YVヽ 廴＿＿: :V /r―――' r‐｢{{:::....... ヽ
く:. :... ...:}/ 'ﾉ ｎ ／ : ∧ /: :＼ ===xミ { { V::::....／.〉
＼::.... | i / ﾉ} ≧､: : :イ下､: ／ { ヽ ヽ ヽ }:..／:../
ヽ::...{ {:../ / /{ /／_／几､ ｀ミi｀ヽ ヽ ∨} jム:／
｢入 ｿ {:...ﾉ ﾉY´/ ∧:ハ. トｲ} ∨:...} ｿ ﾉヽ|′
/ ヽ ^´ ／:ノ / /...::{::...} |､ヽヽ. `ｰ’ ／ }
勝姫（1601－1672）
（演者：神原駿河 ＠化物語）
(⌒⌒)
|ｉｌ｜
ヽ ／ｌ
ヽ＼__ __／ / uzeeeeeeeeeee!
ヽσ ﾟ ￣ου/
ゝο（‡） / こっちの顔さえ見りゃ、しつこい嫌味に嫉妬に恨みつらみ―――
(∟＼ ／ _」)
ゝ└ﾟ ﾟ┘ﾉ そちの不機嫌なツラは、見るだけでウンザリだ！
ヽ（=）ﾉ
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忠直にとって死亡フラグなことに、この勝姫は将軍秀忠の三女。放置プレイされた私怨もあって、夫の悪行を江戸にチクる
＜じっさい秀忠が、勝姫のもとへ旗本・宮川喜助を密使として遣わしたという記録がある（「宮川喜助上書」『譜牒余録』）＞
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__,..,__,..,_
／:::::::::::::::::｀ヽ.
/::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
./::::::::::::::::::::::::::/:::::::::::ヽ
i:::::::::::ﾉ:::::::|::::/|.:/┤ﾉ::＼
.l:::::::::(|::::::// |/ /|ﾉ:::::|｀ 悔悛しないなら、こっちにも考えがある―――
!::::::::::|:/! ~~ ﾍl::/
/ﾉ:::::::::＼ヽ. __/´ 夫といえどもナメんなよ、将軍秀忠の娘を！
Yﾉ｀v￣｀:ヘ.. ./
人:::｀｀ヽ/ヽ
./ .ヽ、＼」__ヽ、
./ ヽ__＼|ﾍゝ
| i., |＿ヽ! | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| | 《ﾍヽ |┃ . ／ , _,,, -‐ '';ヘ
./ ﾍ...::::::::::::||liﾉ^ゝ、 |┃三 .... / ｀i ´ ,へ ◎ /.; ﾞi
!´::丶. ._ﾉ¨::::::::::ﾉ!!l ﾚ. ﾉ/^i丶.、 |┃ ｉ ／¨ﾏﾆﾆﾆヽ､＼ / / i
ヽ:::::｀ヽ´/ ./|´ ...｀ヘ//_ | i ｌ｀ メ ..、.___|,,|..、 ｉ.ｲﾘ, =ｧ、 ,ｬ=ヘ ` / .i
〉ー- ┤ .:| ｀ﾞ‘ ・--.,ﾉ〉 )＼＼＼ i´|! }<{'ｾｉ,ﾞi ｀ﾁ{'ｾﾏ ＼ ＼ .! ＜ どーも、公儀の隠密です♪
.ﾉ| / | ｀^丶i,ﾉ>^ 三 i ! | ! -- 、 ./ / .!
/ | ｀丶、 .|ヽ. ｶﾞﾗｯ |┃ . i ＼! ／_`__ 丶、/ ./ /
/、 !、 ＼.|＼ゝ、 |┃ . ＼くＸ. ‘===’ / ./ ./
/: 丶、 ` ... _ ｀ヽ、_＞^ヽ. |┃三. `´ ゝ,＿__,,, -/／,,, -‐{´
|: |: : : T: : : ＼. `. . .,＿ .., _..!｝｀ｿヽ 、 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|: : : : : : |: : : : : ＼: : : ヘ: : : : : /｀丶 、ヽ、
|: : |: : : : : ＼: : : : : : : : : : /￣/ ｀ヽ｝
＼ ﾍ: : : : : : ＼: : : : ＿／:::::::i ｝
｛ ＼: ゝ: : : : ／￣:::::::::::::__⊥..--ー ,ﾉ
￣ V＼／二二二二二 -―――'''' ´
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だが密告はあえなく露見。あんのじょう忠直の逆ギレに遭い、あやうく切られかける―――
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ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨ
）
‐=､´ おのれ裏切りおって、愛想が尽きたわ！ 世が世ならわが父・秀康こそが将軍だったのだぞ！
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙ
__ __ ｀¨`ー――,/ o o,| ｡ﾟ‘，
. ／ 〈__ ＼ / o 0 ト､｡o‘，
/。ﾟ / o。, ＼ / o ,。| } 0 |
∧ { 。 --＼ ,/ O 。 :| /｡ﾟ |
{ l lく´∨/.o ﾟ O o,＼/ o 。 . l/ O|
八｣｣｢＼/ 。 ,o ----=ミ 0 /o ---
∨ ＼ 0/ oﾟ ＿__ ｀ヽ o. } ／ oﾟ ,/
∨O ﾟSo｡__ ／ ＼__.｡oSﾟ 0 o／
＼ 。o ￣￣￣￣ oﾟ 0 ／
＼ 0 o _ 。ﾟ 0 。 ／ ､
∨ O, ｡/ ∧. o O. ／o° ∨
人 0. {// } 。 ,／ --, ∨
/ ＼ o ∨/。o／ ／ o °o∨
/.o 〈八ﾄ､_l__,ィﾉ／ {/0 O ｡ }
,′ O ＼{三}／--八 ＿_/
. { o0 / }｀¨´{ o°/｀¨¨´o 0∧
八 --' ∧ 人__ { ___}__。 ∧
Y´￣ ヽ/厂 /⌒Y ∨ ｀Y 〉
八 /^ {/::〉/__人__〉__ / ／
｀¨¨´ {://::::::::::(_/ 〉 ,／
／__ }＼::::::/___/'´
{_/⌒Y乂＿{:::/
｀ヾ::| ﾚ′
`
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とばっちりで侍女とお局が殺され、城中は大騒動となる。ときに元和八年（1622年）十月・・・
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〈 ￣l
/ｰ' ヽ、 ハ __
.ヽ、 r' ノ ! / ヽ
r‐' ￣ヽ／￣ ! ! !
/ = ﾞ ﾊ ＿_ノ / j
ヽ = ﾞ / ! ｀ヽ-―､ / /
ヽ__ = ⌒ _ノ / ノ
l｀￣ 〈⌒/ /ヽ ﾉ / ノ
ヽ-‐ヘ ヽr'_/ | | /,､__!
ヽ.j. | | ／ {
| | _,.-､⌒
,ノ l { ｀!
｀¨ー ｀ー'
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::∥::::::::::::::::}:::::::::::i:::::::::ヽ
/::::::::::::::::/::::::::::::::{::::::::::::::/:::ﾄ､::::::::i:::::::i:::::i
/:::::::::::::l:::l:::::::::::::::::l:::l::::::::/::::厂}::::::::}::::::}:::::i
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. ./l::::::::::::::::::l::l::::::::::＝弌::::／{/:三三三ﾐ弋Y::人
. ./::::::::::::::::::::::l::l:::l:::::::::::::::∨三三三三三三≧x､
j:::::::::::::::::::::::::::::l::l::::::::::::::::::ﾞ､:三三三三三彡´ ｝
{:::j::::::::::::::::::::::::::い:::::::::::::::::::＼ iii {
l:::l:::::::::::::::::::::::::::ﾞ､:::::::::::::::::::l＼ヽ::三三三三三{
l:/l::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ､::::::::::::::::}-､):〉三三三三三{
( い:}::::::::::::::::::::::::::ヽ::}＼:::j ＼ 三三三三三}
Yﾉl:::::::｝:::::ﾊ:::::::/::/ )/ ''ー--―'''"
jﾉj/ ＼{ 从/l/_} /jノ
/</ /
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ﾊﾞｯｸ
ところがどっこい。実家が天下人である勝姫はフットワークも軽く、ケツまくって遁走
嫡男の仙千代（のちの越後高田藩の藩主・松平光長）を連れて、江戸に逃げ帰ってしまうのである
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┌─‐┐ 冂
└‐┐/. 凵
. 〈/匚]/〉 []
〈/
_,.-‐:'"::￣::￣:`:ｰ:-.､_
／: : : : : : : : : : : : : : : : : :`ｰ:-.､_
／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :￣:_:ﾆ=-
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|: : : :|/:: : : : : :i: :/:/ |: : : : :;':/|:|/|: : :∧::∧
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|: : : :|: :|: : ::ｉ: :|,ｨｆﾁ心､|: : ://,ｨﾁﾏ.|: /: :/:ｉ::: :人
∨: ::|/:|: :/'|:: :|{_)::::ｨ:|`ｊ／ ´{ｨ;ﾘ,.'|/:∨ｊ;ﾉｰ-､:_:ゝ
∨:/: ::|/ゝ_ヽ:|.V:z:ソ ､ ｰ'゛ l:::::/｀
∨: ;' : : :/,.-‐-.､゛ ゛ﾉ∨ 江戸までおいで、甘酒進上ーっ、と・・・
∠::ノ|:/ :/〈 ,〉.､ `ｰ- '´ ／
,ｒｧｒr‐}" {/ {ﾆﾆﾆ{ ＼〉‐-- '
/ミ:ｒ-‐}_;ｲ / / ,〉、´ 愛想が尽きたのはこっちのほうさ
|Ξ| / 〈 〈 ,//ヽ>
. |ﾆ:|__,ノ'‐-､__＼ ゝ'^> アンタみたいな暗君に ついて行ったら、
,∠￣:;フﾍ/＼__＼_￣〈
〈‐:-:γ´:::,':::::::::|＿/_∧.|＼ 息子の将来は真っ暗だからね！
〈:::::Y:::::::::ｉ:::::::::::::::::::::::::l`‐-､>
. ＼:l::::::::人:::::::::::::::::::::::|::::／
|:::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::|'´
. l`‐-‐'´/ヽｰ--‐'´|
. | / ∨ | ―――― 或る暴君伝説の謎・前編おわり。後編につづく ――――
引き続き後編を投下します
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┃ 元埋めネタ ： 或る暴君伝説の謎・後編
┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━───
. | ∨ |::::::::::::::::::::∧ ／ }
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∨ O ∨|::::::::::::斗＜￣￣ {＞､{ ／} <フ }__/
∨ oﾟ｡ ∨:::／ { { { ∨￣ <__ﾌ
∨ ∨ { { { {∨ ＿ __
. ∨<> ＼ { { { ｛ ＼ ＼__> ＼〉
∨ ﾟ｡0 ＼‘， ｛ { ‘， ＼
∨() o ＼ ‘， ‘， ＼/ {＼
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. | ＼} O `┌┴―‐ ､-､ ∧
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＼ ∧_､ノ}ﾘヽ ＼＼>'" ＼
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＼ }＼}_}＿}ﾉ
｀¨¨
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教条なきポルポト・忠直の虐政でキリング・フィールドと化した越前北ノ庄（福井県嶺北）。
死者はなんと1万人余に達したという―――
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;;:ﾞﾞ"`つ;;:., ，,. ;・`｡ ::・ (;;":,.;::ﾞ;:@.゛ﾞ:,:`.:;.;::,.;..;. ;,,,∧
;ζ0;;｡#),;:・'~ ,;;@つ ;;:,.";:;.:ﾞ;;:・:ﾞ.:∴;.:;:.:*;: ; ､::｡:;v;;;ζ;ﾟ#)
`'';;υ 、:, ;:`;:（;ζ;;:: ;:;ﾟ:ﾞ:,:":;ﾉノ;:ﾞ`:;";: ；;::∴:;・`@;:⊃
,;." ∴;ξ:）~~ﾞ;:ﾞ;::":,` ﾟ.;・ :m,;,` :":,.;:.;∞,:.:;,∵,,､ ）,;.
と@;,: ";:,ﾞ ;:・;､;: ;ρ∵;､ﾞ ∵:;ﾞ: ;:;:;ﾞﾞ､: ;ﾞ: :; ､;ﾞ:ﾞ;: ;:''"ﾞ;;@⌒つ
"ﾞ `* "ﾞ;: ~~" ﾞ ;;: `;;:η`； ''"' "ﾞﾞ;; )`・ "ﾞﾞﾞﾞﾞﾞ
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この乱倫の果てに正室にすら見限られてしまった忠直ではあるが、ついに年貢の納め時がやってくる―――
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. ／ o 0o }___/ 0 O o ├‐ ､ o,/
／ o O o ／＿} o 0 :| ＼/
／ 0 。. ／＿_ ∨ o o ｜ oﾟ.∧
. ／ o0 イ-- ､ ＼∨ o ０ :| ./ }
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新井白石の「藩翰譜」（1702年）に、忠直処断の決め手とされる事件が、掲載されている―――
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∠三三彡'彡三三三三三三三三三三ﾐヽ
∠三三三三三＞ﾐ三三三三三三三三三三ﾍ
/三三三三ミr''" ヾミ三三三三三三三三三ﾐﾍ
ﾉﾐ三三三三ﾐ1 ヾ≧三三三三三三三三三ﾍ
{ミ三三三三ミﾘ ￣￣｀ヾ＞'ｌ´ rｩ｀ヽ;三ミｷ
{三三三三三/ ,.ｨｪｪ､ _＞''⌒lﾐ| / _} }三三ｷ
ヾミ三三三シ ,.ｨ＞ ＿_ ｀ヾ´ lﾐ| ） ﾌ ,ｲ三三ﾐ| 「永見事件」というのがあったのだよ
ヾﾐ三r='" ＞ '´弋ｱ | 彡1f_ノ,ｲ三三三{
ヾ;ﾘ==,ィ<´ヽ､_ ､ 二 ﾉ 彡' ､_ノ三三三７
r'´ ./｀Ｙ´ヽ)＿＿_／ |ヾミ三三７ あれは、実に恐ろしい事件だった・・・
ヾ / ,ﾉ ､ー-- 、 ' >ﾍ、
/ ,ﾊ、_ = ヽ / ／ / そう、平成の「鮫島事件」に匹敵するほどに―――
{ ﾄ､ ､_ -‐'’ / ／ /
ﾉ ／￣｀ヽ ､_, / ／ /
r ´-― ￣｀l ／ /
| -‐ ￣｀〈ヽ、 ＿,. ´ ／ /
| ┬＜ ﾉ ￣＞ ､ ,. ´ /
| ,ﾉ--イ ノ r' r'_,ム-､ ,
| ヽ /´￣ ／ヽ}'/////＼ ／
新井白石（1657-1725）
（演者：キタヤマ教授 ＠NMR）
―――――――――――――――――――――――――――
ことは忠直の実父・結城秀康の臨終時にさかのぼる―――
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━┳
━━╋━
┃ ━━ ━ ┃
━┛ ┃
━━┛
＿＿＿＿＿＿＿＿
("´￣ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ￣｀)
￣￣ ￣￣
|,､ | ,. ┘-‐ ''' ‐! （ ノ ｀´ ヽ|
.l'｡ l ,. '´ ,. '´ / ,-､￣ (> rへ l
.ﾄ､｡ ', ,. '´ , ´ / `'´ <ﾍ /> .l／.l
..l/,､ﾟ ', '´ ,.' / ,.-‐､ ~_ヘ ｀ ,､l
. l ﾚ ', / ,ﾉ ,､ く / !_ﾉ ,.ﾍ / .l
D ﾞ,､ ', ! ／ ｡｀' ,､￣ /＼ !-' ｀‐l
l V ｡ ヽ ! ,. '´ ｀´,- ヽ-' ,ヾ iヽ l
} i! l] ﾛ ｀i/´ ｡ ｨｺ ,-､ ｡ ＿＿く> ヽ!l
/ﾏ ； ヽ、.| ,,..''"ﾛ ｡ _ﾆ=-''"/ ! ,,｀丶 /
..(ﾍ｡ ﾛ l] l''" ﾛ , -‐ 7 , , | | .l .lll | /
. ヽ--､‐-,,､ !､ ,. ''＿ ／〃 l. l. l. lll l i
｀i 三彡/ ｀''￣､≡=彡 ,,;;l l ,.‐-､/ l ＜慶長12年こと1607年6月2日死去＞
ﾞヽ / ___.......ヽ '' l ‐-''"ヽ_ﾉ
', ｒ'__￣ ___..... ｀ヾ､ ､ l / ',
',!!'´__二.....,,,,,,,,___ノﾉﾉ / / ',
ﾞ､､,,''ﾆﾆﾆ､ヽ ' ',／ ,/ ﾄ､
￣￣/ ヽ､ ヽ-‐'''" ,. '" i ｀丶、
/ / ヽ....___ _.. ''" ／ l ヽ￣
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
＿＿
γ （ 《 ）ヽ
| ｿ∨●∨ .| ﾄﾞｽｯ!!! 殿。この右衛門が、お供いたします・・・
ヽ＿（Ｓ）|__.ﾉ
（.＿ｿ┃ゝ＿）
.,,：ゞ・,：;・:：.・
＿＿_ . ／／／ ｸﾞﾗｧ
（ 《 ）ヘ ／
|∨●∨ｿ |＼ ¨
＼_.（Ｓ）|_ノ￡ヽ
（:;;,;,┃（ ｿ_）
：.・:;:;;;.;;;;:;:￣￣~
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永見右衛門という家臣が、殉死した・・・
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,
／'
／ /,, --- ,,
,ｲ::::/: : : : : : : : : : :丶.
／: l::::ｌ: : : : : : : : : : : : : : ＼
/: : : : >:': : : : : : : : : : : : : : : : :'.,
,′: : /: : : : : : : : : : : : : ＼: : : : ﾊ
j: : : : :|: : : : : : : : : : : : : :__: ＞: : : }
|: : : : :ﾄ､: : : : : : : : : : ー-: ゝ: : : : ﾄ､
∨: : : |-＼: : : :＼: : : : : : : : : : /ﾚj_;:ゝ
∨: :∧,z=キｘ; : : ヽ;.: : : : :ﾊ:,/_,ノ
＼: ∧之シ ｀ ｰ- ゝ;ﾊ/ ∥
ヽ小 _ , ィ"Z､
`=‐z- , -;≦/: : : ;_j]ﾐ-- ､
/:/: :.〉¨´: : {: : :./:::::::::::::|::|
/: ｊ: : :｡: : : : :.ゝ丿::::::::::::::|::|
/ : ,: : :｡: : : : : : :V:::::::::::::::::|::|
ノ: : ,′:.｡: : : : : : : :',￣￣￣ ´
j､: : /: : : : : : : : : : : :.',
{ ｀¨!: : :∧: : : : : : : : ;ﾑ
｀¨ ＼/: :.',_; -=≦´!
|: : : : :ﾍ: : : : : :|
!: : : : : ﾊ.: : : :.:|
j: : : : :i ',: : : :.|
t‐､;_;_:j. Ｖ_:_;ﾑ
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遺児・永見右衛門佐 （演者：阿良々木暦 ＠化物語）
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右衛門は家康の従弟にあたり、一万七千石を領する重臣だった。家督はかれの幼い遺児・右衛門佐に継がれる
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ところが・・・この幼い永見家当主の母親が、後家の身ながら まだまだ若く、美女としての評判も高かったので―――
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}ヽ、
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∨:.:.ヽ:.:.:.∧ `ー-ヘ、 , '
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r':::｀:ｰ:‐':.:.:.::::::＼:.:.:.:ヽ､::/〈::∧＼ .::/ヽ、 ト､＿__
/:.::{´￣`ｰ-､::_:_:;ﾉ∨:.:.:.::.;> ﾊ::∧. ＼__...,ト､:_} |:..｀ }､
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V:.::| ､＿,ﾉ__,／:.:.:.:∧ .:`:ｰ:-､∧＿_.∧,/＿,/:__／: }
ヽ:{ ,>､.:.:.:.:.:.:.:.:;ｨ:.:/ : ::l´￣ ,,}{､ ｀〉::＼::|
` ,ノ `ｰ-‐'" ｊ;/ ;ｒ: : : :::>､＿,,／ |゛|:::＼__,∧ ﾊ
/::... .....:::,':: : : ::/ ,:: | :| .:::ｉ .ﾊ......:|
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/´ ／: : : : : ::￣下==,ｭ_/ ￣ /:ヽ:〉
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永見右衛門佐の母・俗人ver. （演者：阿良々木火憐 ＠化物語）
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忠直、この後家の美貌に欲望を抑えきれず―――
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＼ ／◆∵∴
∴◆ ￣二￣:: ∴
◆ ∴ ／::::::＼◆∵
`∵ :◆:|::::::::::::::::| ◆: :
: ∵: |:::::::::::::::::| ∵ :◆
◆∵ |:::::::::::::::::| ∴ : もー辛抱タマラン、すぐにでも召し出せ！ わが側室とする。
: ＼＿ ／◆ : ∵ |
_(＿＿◆ ｜ ∵＿＿)
`|＼＿V＼_人_／V＿／| |
`|∵// ／￣￣＼//: | | ＜ ぽっ！
_| | ＼ : | ＿＿＿_.|∴ .／|_
`| | | | : | | | | : | | | |
`| | | |＼＿＿／| : | | |
`| ＼＼＿＿／ ／ |
＼へ ＼＿＿／ へ／
◆∵ ￣￣￣Ｖ￣￣ : ◆
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,ﾉ:.::.:.､:＿;;/::::::;/:-‐'::.:.:.:.::／:.:.:;/､ｊ:/'|:::./ |::::.:.::|:| |::::|:::.:.:}
／:.::.:.:.::::＼:.::￣:.:.:.;::'.:.:.:.:.∠:;::':／__､＼|::/ ,|:::.:.:/ﾘ／|:::ﾘ:::.:人_＿__,
／:.::.:.:.:.:.:::/ﾍ::＞‐:ｒ‐ｧ:.:.:.;:.:.::::::／,ｨ'ｱ弐zｊ:/ヽ,､/|:: :/,ｨｬ､_|;/::::/::::.:::_;;／
／.::;'.:.:.:.:.:::::/ ∨::/∠::_:;ｲ::.:::／,ｲ ん'::ﾊ´` ,ﾉ::;/ｲ'::} ´ﾊ::::/〈￣
/:.:.:..:.|::::.:.:.:::/ ∨ |:/ /::;／ `､. Vｨ:;ﾘ '"´ ､.{:;ｿ,' |｀ｊ/､:::＼_,
/:.:.:.:.:.:|::.:.::::/ ＼.ゝ '"´ "ｰ-‐ ' ￣゛ l ￣
. /:.::.:.:.:.:.:|::::::/＿__,,r-‐'´￣`ｰ:r-ﾍ 〉 ,' 「ぽっ」じゃねーよ、この恥知らず！
/:.::.:.:.:.:.:.:.|:::/'´ ／ ,.' /"/;ﾉｉ :∧ ,r;ｧ─‐::-､ /
.〈:.::.:.:.:.:.:.:.:.∨ l '∨ ∧': :| : : :＼ 〈 ´ .::/ ,／
. ∨:.::.:.:.:.:.:.:.:＼ | ∨ .∧ : : :｀ヽ、 ヽ､＿:;ノ ,.ｨ´＼ オヤジに殉じた忠臣の未亡人を、「抱きたい」だぁ？
∨:.::.:.:.:.:::::.:.:.＼| ∨ ∧ : : : : :｀＞:.､ __,.ｨ'´ | ∧
,∧:.:.:.:.:.:.:::::::.:.:.:.＼. ∨ ∧ : ::／| | |:: | .∧ 昆虫なみにボーダーレスな性欲魔獣だぞコイツ
／' l:＼:.:.:.:.::::::::::.:.::/ ＼ ∨ ∧ '" / | /:::. / 〉
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＜before＞
_ ..-‐ ─ ‐- .. _ ノﾉ
_,Π´.::'´￣:Y´ ￣ ＜´
/｀（()ノ´ :ｉ |、 、.＼
/ :＜.__.ノ ､/ /l | ヽ. :ｉ: ｉ ､_＞
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ｉ .::| { :|､弋:ﾘ｀ ´ﾄ:ｿ ﾌ|: }′ ・・・とはいえ、昆虫脳の暴君に真正面から
l i:::| ､_ｉ ゛￣ , ￣" l_ﾉ
| l:::l ｀ ､ ｒ-っ ´ ケンカ売ったら、可愛い息子の身が危ない
ﾉ ,':.::| _,r:＞ｒ-:r＜､_
/ /l: .::|ｲ￣l |＼. ／,| }::￣}.､
. ,:' .:/ |: .::| :ゝ. l､ .介 /l /.: /::. ＼ かくなる上は―――
l ::{__'|: .::lヽ.__ |<_∧_>| , ':ﾍ. 丶
ヽ.:.:.:.:.:＞l｀ｉ. ｀ヽｊ /∧ヽ| ／ / ＼ ＼
￣|::|ヽ|.:|:. / ~ ￣ｉ ..′ ＼.._ ヽ
|::| ::l:: { .::〉 .:l ／´ ／
|::| ::|:: ヽ. 〃 /' ..::〉. ／ ,／
＼ ｼｭﾜｧｧｧｧｧｱ･･･ ／
.....:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:.....
. .:;:;:;:;:;:;:;:;:;:.:;:..;:.:..:;:.:;:;:;:;:;:;:;:;:;:. .
,:;:;:;:;:;:;:;:;:.:.:.:.:.. .:. .:. .:. ..:.:.:.:.:;:;:;:;:;:;:;:;:.
.:;:;:;:;:;:;:.:.:.:.:.:... .. .. . . .. .. .. ...:.:.:.:.:.:;:;:;:;:;:;:. ＜ へんしん！
.:;:;:;:;:;:.:.:.:.:.:.:... .. .. ...:.:.:.:.:.:.:;:;:;:;:;:.
, .;:;:;:;:;:.:.:.:.. .. .. ..:.:.:.:;:;:;:;:;.
,. ; ,+X'∴ﾞ.':;:;::;:;:.:.:.:... . . ..:.:.:.:;:;:;:;:.x ;､ 、
+:'､+ .:;:;:;:;.:.:.:.. . . ..:.:.:;:;:. +､', ､
ﾞ,∵,､ .:;:;:;:;.:.:.:.. . . ..:.:.:;:;:. , +,∵
` ∴',+:; . , .:;:;:;:;:.:.:.:... . . ..:.:.:.:;:;:;:;:. , +: ∵
`'∵',+'∴; ,:;:;:;:;:.:.:.:.. .. .. ..:.:.:.:, . , ; + ;∵ 'ﾞ
` ' ∵',"+',x' ；,'∵,'∴,'+,ヽ;'∴,'+,ヽ;','+'；,'∵,'∴, ∵ "
.:;:;:;:;:;:;:.｀^ ﾞ..ﾞ ^ ".:.: ^ ".:.:.:.:.:;:;:;:;:;:;:.
,:;:;:;:;:;:;:;:;:.:.:.:.:.. .:. .:. .:. ..:.:.:.:.:;:;:;:;:;:;:;:;:.
. .:;:;:;:;:;:;:;:;:;:.:;:..;:.:..:;:.:;:;:;:;:;:;:;:;:;:. .
.....:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:.....
＜after＞
,
（( ＿
＞ ￣ ＞ .
／ :ｉ:. ヽ
,′,'.:/ /ｉ:.: |ヽ :.:.､. ﾊ
ｉ :l:.:i:-┼|:.:ｉ |┼-:.:ｉ:: .::ｉ ←心の優しい読者には、剃髪に見える。
| .::L:l-‐'_､＾＾＾ ,_^ｰ-|（()）:
| ｉ : :| ｨ=＝ ＝=ﾐ l::Ц::ｉ
| | : ﾊ , .|:: :ｉ:.:| と、いうわけで。頭を丸めて尼僧になります！
| | : :|::..､ ｒ‐ｧ .:::|:: :|:.:|
| | : :|::::::::＞ｒ-:r＜::::::|:: :|:.:| 坊主頭になっちまえば、さすがの昆虫野郎も手を出せまい
|.:| : :|,.イ´＼ ..／ ヽ|:: :|:.:|
. ＿＿ |:ﾑ:: :| ＼ .介: ／ |::: ::ﾉ） ＿_
` ー- ､ ｀ｖ:|､ <_∧__> |:::Ｙ .r::-‐ ′
|::ｉ l::| ｉ / ,ﾊ.＼ .|::::ｉ l::|
|::| |::ゝ ￣:.. ￣ ﾉ::::| ﾄ:|
永見右衛門佐の母・尼僧ver. （演者：阿良々木月火 ＠化物語）
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
＼ <l ﾚ o ／ ／/∧ /〉 /
. /∧ | |////∧ 0 ,/
{ ‘， {_> ・ {〉| |/////,l /
_{ ＼ ‘ rっ | |/////,| [〉 /
-=ﾆ⌒∨ ＼ 〉 i> ＼∨///,ﾘ { 主君を無視（虫）してでも、亡夫に操を立てるというか・・・
. __／ _∨＼八__ ◇ ｀丶 ＼// - }
／ / ＿／／＼ ＼| }ﾆ=-､＿_ ＼ |／ __彡' 確かに毛（ケ）のない女など、抱く気（ケ）も失せたわ―――
/__／ ＼＼＿＞ | |．・ . ＼ }iトミ ﾉ ィ_//
, / / /} ― ￣￣丶/ =≧=彡'_⌒彡ｨ ＿＿ ＿
／ ,/ 〈} {/ ／ ／￣￣｀丶＼}．・. ,/＼＿_}/ ／ ､_{ll| ＼
_／＼ o, ／ ／ ＼＼／{＼＿_/ / ／ ／｀¨¨く
＼ { ,′ /} <> ∨_≧==' /／￣て＼--ﾍ＿}
/} ＼ | ｛. <lﾚ o } } ￣￣｀〃 ┌―へ〉､ 〉
o {/ 0 ／＼/} // {/ /:::::::::::/ {__/
／．・．.八 ◇ /〈 {_ -‐ ￣｢＼{
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨ
）
‐=､´ だが・・・ならば貴様の大事なせがれ、貴様が恐れておるとおりに誅してくれようぞ！
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙ
/ ﾊ ｡ ０ /,. ＜) °ﾛ ,r== ´ <> ／ Ｏ ｡
/ `′<> D , ＜ Q ,.:/ ｑ }) o 〃 c <!
/ () ﾛ 。 ／' [) {｣ ≠, ==ミ ° <> / , -=ﾍ 。
/〈l／｝ｂ ,.ｨi〔｡{） 〈〉 ／ } ＼ ,:／ }
__厂￣'／°/.＜｝ }'Ｏ i ｏ | }!, ﾉ ￣ } _} /
ﾄ､ ＿,／ ／ｑ [)/ 〈〉 ° () ﾘ /_`´､ j / ＞'´
l ‘, , -=彳ﾟ，, ' - ／｡ ､ /_ -- ミ 0 ∧ Y‐┐ﾉ ∨ } 〃___ / /
_i ヽ、ｏ ／ ／。 ﾛ ﾟ ﾊ ＼ 个 ,_ {レｲ∧ﾉ ＜ __{i /イ￣
,.ｨi〔<)∨｢! 〕iト==彡ﾟ o ｐ 。 i | } ｝ ﾊ ゞ'’ | 。D { _ﾉ==' `´
r─┬ '￣＼ ∨ ﾛ Ｄ ∧ Q <! ｛i ﾘ ＿_ ／ ｀` 〈} ﾘ ﾛ 7 /
| ,j=､ ﾉ_/ ＼ ｑ ｡{/∧〈〉 ｡’ン/´ニﾆ}／ <> 。 ／ ﾟ qﾊ _ｲ
| { _ =彳 .}＜ﾟﾞ q＞ ､ﾊ ∨i∧ ﾛ ,ｲ｛ﾘ'´￣｀` ﾟ ﾛ ／ / 人＿
ヽ、} , _/ /｡＞ ´. ∨__ ゞ ' /ノ /｀iト __ﾟ ー≦二二ﾝ’￣￣ ノ } ,、
. | ﾄ､ー ／ ｀ヾf ヽ、j｝ ｀￣￣γ > ,==ミ ＞'´〈〉ヽ／ ＼
／。｀`o／ 乂ﾉ_ﾉ 厂ヽ{ ＼ニﾆ才’ <> ／ （） ｝
/〈〉 ::::/ { Ⅵヽ ﾛ Ｏ ﾟ / o ｡ {
. i Ｄ｀≧=--ｭ_ ==ミ _,.斗' !ニ',ｑ °d r===' ‰ ｡￣￣￣￣＼
. |ﾍ °'／, '´ 〕iト _ -=≦ 。Ｄ Vﾆﾑ./⌒ヽ { ｯ D ｏ Ｑ ｢) ＼
V〈〉r/ / ‘ , ／ﾛ °o ｑ ｀丶{ー‐ ∧ ヽ 。 <! ｑ 。
∨ﾟ/ /. ', /。 ｏ ° __ ∨ /7ﾝ∨ 。 (〉 °
. Ⅵ |::::::::::::: 〕iト ／ ` ー ´ ｛ ,. -=≦￣￣｀
｛｜:::::::::::::..................... 〕iト . __／ i ／ Ｄ °
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
＜ （右衛門佐母） そんな・・・頭の丸め損じゃないですかヤダー（涙）
＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
――――――――――――――――――――――――――――――――――
永見家では一族郎党が集結。いちどは抵抗を試みるも宣撫工作にだまされ、
解散した所を三百騎の城兵に不意打ちされて全滅・・・
――――――――――――――――――――――――――――――――――
┌┴┐┌┴┐┌┴┐ -┼- ￣Ｔフ￣Ｔフ ＿＿ / /
_ノ _ノ _ノ ／| ﾉ ﾉ 。。
∧∧
/＼(>_<*)
∧∧ ;:,. <l─≪と )
(*ﾟ皿ﾟ) "';::;,.∧∧ ヽ／ ,）〜
( つﾊﾊつ━━━━━(((＜l*ﾟＯﾟ) (,/｀ヽ,) ∧∧
〜（,, ﾐ,,ﾟ＿') / つ[ニニフ (ﾟ0T；)
彡（｀Ｕ" ノ 〜（,,つ ノ /;:つ[ニニフ
>￣>^> ∧∧ (,/ ∧∧ 〜（ﾒつノ
(ilﾟＯﾟ)つ /|(ﾟＯﾟ*) (,/
━(;:つ;i─≪━(((＜＞ Ｏ | と )
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
_ ／ ＼
⌒ゝ. ／ / ＼ ＼
ヽ ＿彡 ヽ ＼ ＼ ＼＿_,
)ゝ。 / イ /＼ ト、 ＞ ＼ ／ ｲｲﾄｺﾅｼﾃﾞ ﾀｲｼﾞｮｳｶﾖ！
＿ / ｜ /≦. ＼ | >、 ＞ ヽ
､こ￣ ＝- | /Ｙ。ヾ} ＼ V〃 ＼＿＿＿＿ ＼ ＿＿＿＿＿＿＿
＿＿ =〜ー・ | ト 彡 〃＼ 〃 ￣￣￣￣⌒￣￣￣￣⌒ミ＼￣￣￣
(（⌒ー'￣ ＿ _ ⊥〈 __ 三 ::| ｙ ﾐノ
,ノ∠＿。 _,. '´フ∧／ｸ＿_{=- ::!ヽ三 へ ＿三＝ ＿＿＿＿
_ノy⌒ー'´ ヾ'' '￣ ケ ﾍ ─ ﾄ ヾ＼＿__シー '´ ￣￣── ＿
ノ⌒ ( し' ／ｿ／ rｔ─ｔ ＼ ／/ ＼ ｀ゝ。
ノ ／（ノ ,r＜⌒ヽ. ＼ ヾ＿＼＞'´ /:| ト 人__
く（＿,￣ / ＼ ＼ ヾ＼(_ しﾚ /.／ ／/ヽ
,ｨ＝=､,-=.ﾞ|
／三三三三 | ﾌﾌﾌ･･･
ｲミ三三三;r＝.ﾞ|
}三三三三ﾘ. | こんな事件が起きたことで幕府も捨ておくわけにいかず、
ｷ三三三シ ,. =ｰ|
ヾﾐ{r―‐rﾆ1. | 処罰することになったのだが―――
. ヾﾍ、_,.ﾉ} _ー ''|
. ／ ｀ヽ、;'｀__,.ノ |
. ／ |＼ ¨'´｜ 相手は仮にも将軍家の連枝にして、６７万石を領する大国の主・・・
（ | `l ァ=|
（ヽ、 ＞ｰ|/{;7| 「謀反を起こすのではないか」と言う緊張が、江戸城内を駆け巡った！
}.:/＼｀ヽ ﾏ ﾔ ヾ!
r'ノ /ヽ ', ﾏ ', |
) ／ ＼ ﾍ、ﾍ..|
〈／ ハ ＼.ﾞ|
}、 / ﾍ、 . |
ﾉ --－7 ＼.|
' /. |
/ /. |
_,く / |
／__ ＼＿_／ |
' ／６l ／ |
´ し' |
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
事ここに至って、心痛を抑えきれなくなった忠直の生母・清涼院が説得のため江戸を発ち、はるばる越前へと赴く―――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
| .,,,/ .,,-'"ﾞﾞ.ｌ , ---､ ,i'" .￣ｰi‐'´ ｌ－ｖ──、
! ./ . ヽ,, / ﾞl .,,--､ ,, --′ .ｌ ＿-′ .! ｜ !
,./ ! ｀^^´ l´ ｀゛ ,┴─ | l !
,r′ ! 越中 / ./ ＼ ｌ .i
/ ! / 凸海津城i 上野 | 下野 / . !
／ 加賀 ! , -'''''-----(゛ .｀ﾞ'ｰ､ 凸箕輪城 ＼ ＿-' ｜
,イ ｌ.... -゛ / ,| _＿_,、 ｀'-、 ／ │
北ノ庄 ＼ l 飛騨 | .!、 ./ .｀'---ｰ'(￣ 常陸 ヽ
● .`'''''ｰ-./ , -- ! 信濃 .ヽ＿＿ ‐ ヽ__ ヽ
lﾞ |.,,--､ ,, --- ,ﾉ 凸深志城 ｨ 武蔵 ! ｀-､. .ヽ
ヽ 越前 l ,／ ..-^'---- ゝ- │ ｀'───｀'-､_!
_.ヽ _.. ﾉ .'!､、 / ＼ 凸河越城 i 下総 ＿〉
/ ｀'′＿,ﾉ￣ﾞ'''" ヽ { 甲斐 ヽ. ＿ ●'江戸＿ ., ‐'
" ,ﾉ .!､ 美濃 ｌ, ,,| 凸躑躅ヶ崎館!──-,l ｀''-l / ./
／ ﾞ'" ｌ 凸岐阜城 l / | .┌''" 相模 i" . ／ !
.l ., ､ | . / l .i-＿─┴､凸小田原城! i'゛ .!
（ _,_ / ｀''､, ._、 .__、 _／゛ / ﾞ''､.＿/ ＼/￣￣│/ ! 上総 ,./
" .`'./ 尾張7￣゛ ￣´ .`''"ﾞ7ゝ゛ │ `'''ﾞ| ＿伊豆/ .! ._..‐'゛
ﾞ‐'lﾞ | ／ │ 駿河 ／ ,ﾉ ! i"安房/
/ ／＼ 三河 | 遠江 | ／ .lﾞ ! ヽ‐´
｜.ｌ . ＼、. │,,. | ,/ .! ,ﾉ
ヽﾉ ___ ﾉ ﾞl'''t ＼ ,! .ゝ /
く.... ―‐'" ´ ￣｀''ー''''‐＿ﾉ ゝ‐'゛
ｑ
７ ｐ ＿
ｃ ｃ＿ノ￣ 〔＿〕、 ←どう見ても駕籠
ｏ 〇/ ￣｀ヽ ＿ ,―-´、/
/ 「/ｏ 、＿ ヽ|⌒｀ ￣丿￣ヽっ
/￣// ミ||〉ｏｏｏ〉〉っ￣/＼|二￣Ｖ ＜ どっどっどっどっど・・・
く⌒ ｀// ヽ ミ||/θθ＿ /ｙ Ｖξヽ ヽ
／ ／ // ､」 ミ||)）＿＿))二二二二二二ｌ =3 =3 =3
| |（//）| | ＼ ＼／／
＼ ＼／／ ￣￣
￣￣
／/〈 { ﾉ'//,＼ ﾉ∧
////∧ ＼ ／//////＞. 二二>'/∧
//////∧∠二＞'///////////////////∧
/////////// ' ´ ￣￣￣￣ ｀ ､//ﾊ
{////////／ i///}/}
{///////| ／ 八//∨
{///////| / ／ Ｖ/
∨/////,l / ／ ／ }'
V/////| { / / ／ ／/ ／ ﾉ ふう。年寄りに長旅は こたえるが・・・
ﾉ∧'///| V / -‐=＝／-=彡 二/∠ ／:|
／ ∨//|、 下弋r歹ﾌ u. 弋r歹フ} ／ｉ:::::|
⌒フイﾊ'//| ＼| ＾' '＾ イ､ |:::::| 弱音を吐いてもいられぬ。
／⌒|//|｀ヽ u. , / ヽ|:::::|
/ |//| ＼ _ .ｲ .|::::ﾊ 息子の命がかかっとるでのう―――
! |//| ＼ｉト . ´ . イ |:∧ :.
|＼ | |//| ||ヽ ｀ ー ＜/ |{ ｢i〉〉
| ヽ.∧ |//| || / / ＿||__ｊ/〈
|＼ | ／ ::. |//| || __＿＿_ / ＿＿/〃￣｢｢ l ､／
､ 丶､ |／ ∧ |//| ／ ｀ く ｀ヽ /il | /
ヽ. ｀ ／ ハ 〈'/∧ ／ i V/ﾉ ｜ /
忠直の生母・清涼院 （演者：忍野忍 ＠化物語）
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
怪物と化した息子が、母とはいえ一介の老いた隠居の言葉に耳を傾けるかどうか、彼女にも確信はなかったが―――
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――
現に本人と会ってみると、噂に聞くのとは大違いだったという
――――――――――――――――――――――――――――
} ',_} 。 ﾛ ∨ﾆﾆ／ , -- ､
/ <>､ r┐ lﾆ／ /ヽ 〈_〉 ! ／
/ ﾟ ,ﾊ ＼ゝ' }/ ,へ ＼} レ' r‐ Z {ヽ
{ 〈} V 〈〉 ‘, ' ｰ ´ ___, へ ￣ ∨
ト _ <) K>', ,' ,. -＝￢ ＼ _} r‐y __ <)
{ {:r､ 〈〉' ; /〉 （ ﾉ <> ⌒ ヽ} <
i ',:Vｯ / ﾊ <l ´ `´ ° (]
お久しぶりです、母上 八.}:７ｰヽ{ V _＜}＿ ==== _ _,. -=7＞'´
|:{ ヾ , ー 弋ツ＿＿_／:::::::::/ , ￣ /://
|:i ノ Ｙ::::::::::::/ // //://
遠路はるばるのお越し、痛み入ります .';: ゝ::z 、 /:::::::::::/ // //://
':. `ー '’' /:::::::::::/ 廴==-＜ !
_,. }:', r- ,_ /:::::::::::/ ／' {_
,.ィ´ :l ‘, ﾍ ,ｲ_:::: - ' ／:::,' l ｀ ､
,... --､／ ,.| ﾄ､_ ￣ __ -=≦:::::::,' | ＼
／二二 ／ ／ | :i {: :ﾞ ､:::::::::::::::::::::::::::::::::::,' lヽ
_,. -=≦二二二! | l ',: ; :ヽ:::::::::::::::::::::::::::::/ ': ;
_,. --=≦二二二二二二二i ‘ ', ', ヽ: : :ヾ､::::::::::::::: / ,':: '
/ >
′ _ ' ﾍ
i ｉ |
| i ;| ! |
| / / ／ |_／ V
. | ｛ | ／/ ／ r≦ヽ ｝ /
｛ | 彡≦/＿／ |'⌒ﾊ | /
. ＿_}＿／ ｛ ＼|/,ん'⌒ﾊ v'リ | /|／! え？ あ、あれぇ―――
＼ ,.｛ | ｲ{{ ｖ'リ ｝ ゝ-''⊂{i |
.＞‐ （（´｛ | "' ｰ‐'' |i |
iー―＼ ＼ ＼（＿ ） ' 八ﾉ い、いや、うん、どうも・・・
＼__ヽ|＼ ＼ _
∧ ,′ |￣￣￣￣ノ ＼￣ ´ ／i
.′ ,′ | ｲ | ｰ- ＿＿_／ |
| Ｖ !＿__,／ | ｛ ／ ヽ ' /|
＼ | / ／ ／ 八 、 人 ', / |
､ ! ／ ／ ､ 、 __ ハ ', ,' / ／ |
＼ l／ ／ / ヽ｛´ } | / / ／ |
-‐…‐-
´ ｀ 、
,， ＼
／ xｧ ヽ
／ 〃 ､、
〃 , }} ', つ
i{ / / |
i|:. .′ ／ ..;:ｨ′ ﾉ | っ
八::....:. .:i{_／}......::彡厶斗匕､} ﾉ ､ |
丶::::::ｉ:芥ミ,_ ヽ ｧ‐ 厶イ} 丶 _,
,'＼{ヽ{ しﾉ} 个tテ灯/ 人__／ と、とにかく引導は渡す。忠直、「国中政道も穏やかならず」、
{:::::（⌒）ｰ'′ 弋ｰッ / ｘ;７ ,′
∨ ∧ ､ （⌒厶イ／/ ′ お前は配流と決まった！ 五千石の捨て扶持を付与される
}/} 人 __ ∠ﾆイ::
/（ /_ 斗}＞ ､ ｀ ┘ イ{::::::::::::::: 丨
.′ ＼/´ ／介ｰ‐ ´ {‘⌒7 ::::: ｜ 事ここに至ったいま。公儀の命に服するほかお前が助かる道
/ , ／／ }〉 /ヽ__{::::::::: |
i / {／／ ヽ / ∧::::::::::::. | ／} は無いのじゃ。お前にも言い分はあろうが、ここが分別・・・
| ′ /／ ＇ _ / / ∨::/::::. |-‐ /
|/ ∧＼ ｀ / / ∨::/::::. ／
/ / _＼’, / / ∨::::::::.＜ ／}
. / { {_ -=只ﾆ=-_ . _/ / } }::::::::::::. ｀ ｰ─‐一 /
/ r‐┴=ミ_/ | | ｀'ｰ=ミkv′ 人::::::::::::.. ／
,′ ヽ〃⌒V）}ｊ_ｊ、 ／ ／:::::::::::::::::::::::... ／
,′ :{{ ∨ / ＞‐ ‐＜ ／:::::::::::::::::::::::::::::::::＞ ´
丶 ”. V r┴‐マヽ,_｝ ／/_:::::::::::::::-‐七 ´
` ` マづ¨＾′ ／{∨⌒丶:::::::::::::::ﾌ
`トミi:. '. ／､ V ￣￣
|:::::::::::.、 ／ ∨}
|:::::::::::::::.､ ／ _ ノ八
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
＜ （忠直） 承知いたしております。ご安心めされよ母上
＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾄ､ / 。 。 ﾛ し' l/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./ /
i´｀Yヽ, / r, ・ ,r, ﾟ ロ l｀ヽ;.:.:.:.:.:.:.:.:.:./ /
| .} .l ./ 。ﾑ ｼ ・ ・ .l::::::::ヽ;.:.:.:.:.:.:/ /
l -}. -} l ソ 。 r, l:::::::::::::}:.:.:／ ／
l .} } / 。 ・ ー-､ .V::::::::::}／ ／
l -}. -} .〈 ,...ｨT:::Tｰ-､ . .ヽ V:::／ ／
,r-}､ } } .＿ ) .ｌ.|:::::| //fヽ、 ', /´ ／
/ヾ、 ｀-r=''''´ .＼ / ／'｀ｰ' ./.:.｀ﾟ､ヽ、r../ f
{ ､ ＼ 'ー-イ .Y (_／ /F /.:.:./ ｀`-<r,.-/
.Y.ヽ ´ Yー} ,rヽ }-=≦´,/ / .l ヽ;/. ´'､ .､Y´¨ それこそ、 「 本 望 の 至 り 」 で す
l ヽ::}｀Y./ /::::::::::::::::｀ヽ､i_ ヽ ヽ_,,, ヽ／`
ヽ |′ }::::::::::::::::::::::::::ヽ｀ヽ､＼ Y´ わたしは公儀の如何なる裁定をも、
.{＼ __,,,,＿,..イ}::::::::::::::::::::::::::::::}::::::ヽ/|¨´
}ヽ｀ー--―'''´,ｨ':::::::::::::::::::::::::::::::l:::::::::l｀ｰ-､ 受け容れる所存・・・
/ ・ }:::::::::::::::::::::::::::::::::l:::::::/:::::::::::｀ヽ、
{ /∨／} ／ |
‘, ｨｆ云=ｘ}＿／}／ ／ ／ /
〉 { 爪ぅヾ ムイ }／} / / え？ アッハイ―――
|＼{ ゞシ ｘ云=ミｘ }／ /―‐ｧ/
j/ , ⊃ ん心 》 | /: :／ ' （なんか、安心したというか拍子抜けというか・・・）
' ゝ‐ ' / /＜ ′
, ｒ ､ ⊂⊃／ ／j/⌒ヽ {
|:.＼ ⌒ア´￣ ７:. { / ＼
|: : : 丶 ＿__ -=彡__V＿＿_/: : . { / |
|: : : : : : : : : : ＼ ア´ ／＼ ＼: : . ＼ |
;: : : : : : : : : : ／⌒￣￣ j{ ＼ ＼: :. ＼ ／ . : /
': : : : : : : : :./ j{:. :.＼ ＼:. :. : ＼＿__／ . :. : /
,: : : : : : : : { .j{: :. :. ＼／: : : : . . : : : :/
': : : : : : : : ､ Ⅵi: : : : :. ＼ ／
､: : : : : : `､ Ⅵi : : : : : : ー―――― 丶｀
――――――――――――――――――――――――――――――
予期に反して、忠直はきわめて穏やかに申し入れに服し―――
――――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
城の裏門から出て、配流先の豊後国へと向かったのである・・・なお越前北ノ庄の大部分は、かれの弟（忠昌）が継いだ
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
＿＿＿＿＿＿＿＿__l￣l＿＿＿＿＿＿_l￣l＿＿＿＿＿＿＿＿
;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;|::|二li＿＿裏門＿＿il二|;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;
;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;|::|二li , il二|;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;
;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;|::|二li /￣￣ ヽ ;;il二|;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;
;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;|::|二li | | ;;il二|;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;
;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;|::|二li | | ;;il二|;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;
;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;|::|二li | | ;;il二|;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;
;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;|::|二li | | ;;il二|;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;
￣￣￣￣￣￣￣￣"'￣'￣￣￣￣￣￣￣"'￣￣￣￣￣￣￣￣
∨ﾟ, <l [] ⊂! ﾛ D Vﾆﾆ/ <> i7
∨) ,､ 〈〉 _ -- _ ｑ l〉 ⊿ |ニ7 ° ﾏ ,'
/ Y ｡ｘ＜:::::::' ｜{｀ ＜> o l;≠ ﾛ <7
/ <> ,イ !:::::|}ﾞ丶 |::::Y沁 ＼ﾟ ◇(.::＞' 〈〉 {
｀ト ､ ｜Ⅵ::! ｜:::: r￢=z＼__ノ 。 ｑ 〉
∨八 _ゞ' _ﾉ .|:::::::l ｾ二7￣￣
i / ｀ﾏ´ |::::::l ', /:/
∨ ', !:::: | ｚ-ｭ´,::/ さらば、越前・・・
/ :ﾄ､ ＼:| ￢ 〃
, イ! ﾟ, ﾟ, ＼ ＼__,. ⌒! /
／ 八 ‘ , ‘ , :＼ .ｲ
,x===＝＝＝＝┴- _ ヽ ‘ , ‘ , 〕iト _／! |
. xく二二二二二二二二二≧= _ ‘ , ‘ , :::::::|:::|
〃二二二二二二二二二二二ニﾆ〕iト _ ＼ ＼ /::::| ├=ミ
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ときに元和九年（1623年）二月、忠直はいまだ28歳の若さであった―――
孝顕寺の僧・三陽和尚に「浮世に何の未練もなく、地獄も遠くないだろう」と、殊勝と言うも諦念の書を送っている
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
配流の道中、敦賀で剃髪して名を「一伯」とあらため、5月に豊後萩原（現在の大分市）に到着
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ﾆ三≧ｭ ii/三/ ,ｨｸ'〃
`寸三ム i三l/ ,ｨｸ'〃 ＿＿,r≦
`寸ﾆﾑ iﾆ/ /ﾆ〃 .,r≦三ﾆ-‐''´
`寸ム iｸ' ,l|ﾂ" ,ｨ幺ﾆ／ ← 何気に伏線じみた暗黒オーラ
㍉ ﾏ/ﾑ i/ ,l|' ,ｨ幺ﾆ＞" ＿
㍉`寸ﾑ ii l|| ,ｨ幺＞" ＿＿,r≦三三ニ
㍉ﾞﾏﾑ | l||' / ／ ,,-''"￣＿_ ノノ
㍉ﾞﾑ | ｉｉ| /" ／,,-‐''￣
＿ _... .._
／ .ヽ__ ｀ヽ ,. _
, ' / ,イ//,! ;' .'",.イ⌒`
/ ! .／///// ! ｀ｰ- ｧ
,ィ/ l /////ｨ∧ｰ.! / ./ / ､-‐ '"
／-/ l .//／////､, ! !./_l. / .ヽ
/l .l./／.ｌ'//// .{ ;l l.fiﾘl/' .ﾉヾ、
'"l .ｌi/ V/,/ ,ヘ!._l ｀ ､ ./
| .!! .ｌ'/＝==-､.!_, ､ ｲ .／
| l.| ﾘ二二ニﾆ/.イ,／ これはこれは、浅ましきふるまいで67万石を棒に振った暗君か・・・
| .l | |ニニﾆﾆ='ﾑ
| .l | |二ニｲ二二ﾑ
| .l | |ニﾆ'ニニニﾆｉ:、 将軍家のお血筋といえども、甘い顔はせぬよう命を受けている
| .l | |ニ,'二二二ニ{: :,
| .l | |ﾆ,ニニニニニ',: :,
| .l | |=!二二二ニ,ｲﾘ: :}
| .l | |_l二二二／ﾆ/; :ﾉ
| .l | |,l二ﾆﾆ,ｲﾆ／!: !
竹中采女正（？－1634）
（演者：フェイト・テスタロッサ ＠魔法少女リリカルなのは）
l ヽ,/i
|∴ト|
'iへ/! ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
_,i -ｲ、 ＜ ・・・・・・・・・・・
（⌒`ー--''⌒ヽ. ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ヽ ~~⌒γ⌒）
/::::ヽー―'^ー-'
|:::::::::::〉・∵∴|::|
|:::::::::「`-､ _ ,-''7::|
|::::::::::::{ ＼（_)／}::::|
|:::::::::::::|：・∵|∴・|:::::|
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ｳﾈﾒﾉｶﾐ
かれの身柄を預かったのは府内城主・竹中 采 女 正 重義。有名な竹中半兵衛の一族の出自である
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――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
寛永3年（1626年）には、特に何か あったわけでもないのだが「逃亡を防ぐため」、転居を命じられている
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__fﾊ
广::::坪__n_ ←忠直の館
_n_}:::::::::::|ZZZl|_n
/∨/∧777Z::.///∧＿__
林|__|＿__|＿l__|:::::ﾆ=Y＾ ｉ─ト.._f::::{===ミ
─－──……──－─‐/￣｀¨¨¨Y＾iﾄ｡￣}廴__|___l＿jこ木ｲ￣i| ﾄｫ_＿＿─－──－ ＿＿__─…
/ ﾉ⌒ 厂￣}:::::::::::::::::::::::::::ﾉ厂｀¨¨¨¨¨¨¨￣￣￣｀＞-- ．_ .ｲ─‐ｲ ﾄ
(( / ｀/￣ } ￣￣ / ⌒ ノ に ￣＼－┴i
｀ ￣￣￣￣`…===ー──…─…－─‐===-------- ．．．.＿＿＿≧‐┘
-=== - -==ニニ 三三三二ニ 三三二ﾆ ==--
-=== - ＝ニニ ＝ニ二
-===
,. --―- ,, ＿
´/ ,ｨ ｀ ＜,,＿__ ｀=ー-'
／ i ﾚ ￣ヽ ⌒ヽ
/ | { i .i i |ﾄvﾍ ', V ∨
, | i! |! | |!|!: :ヾ! ! ',. V .! ﾑｶﾑｶﾑｶ
i i .| :| !_! {_||:!|: : :} ﾄ. i | . i |
| i | .! .ﾄ､ {_| {: ｀||: :,_j/_} | .| i } |
| | | r| |:ﾏ赱ﾅﾞ: :|!: :i赱ﾅ ! i! ! ﾊ ! おいおい、リゾートじゃあるまいし流人を海辺近くの館に
, | | ゝ !: : : : : : : : : : : :/ｲ / l / j!
/ .| | | | 〉 'ﾊ / /j/ 置いてどうする？ 船で逃げられたら一発でアウトだぞ
,: | | | | , -, ./j/i／
, | | | | ､ .ｲ |
/ .| | | ト..,, .≧ -≦ i! | 三里ほど奥地の、津守村へ移せ！
/ / :! ! ! ! ｀ﾊ {.､ノ! ! |
/ ＞く/ ! ∧ ﾊ ｀.| |- ､
, ,,＞ ´ ノ { i |＼//∧ヽ ', i! ∨
∧_∧ へーい
(ﾟДﾟ,,)
(| |) （ただの嫌がらせか？ えらく厳重だが・・・）
――――――――――――――――――――――――――――
いっぽう、忠直を誤らせた希代の悪女・一国御前であるが―――
――――――――――――――――――――――――――――
＜一乗寺・門前＞
(二二二ﾆ/二二ﾆ/二｜二二ヽ二ヽ二ニニ)
//＿/__//＿/__//＿/| |ヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ
//＿/__//＿/__//＿/_| |__ヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ
//＿/__//＿/__//＿/__| |＿ヽ＿ヽヽ＿_ヽヽ＿ヽヽ
二二二ﾆ/二二ﾆ/二二二//＿/__//＿/__//＿/＿| |＿_ヽ＿ヽヽ＿_ヽヽ＿ヽヽヽ二二ヽ二二ヽ二二ヽ二二ヽ
//＿/__//＿/__//＿/__///＿/＿//＿/__//＿/＿ | |＿_＿ヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ
//＿/__//＿/__//＿/__//○====○====○======.○=====○===○===○===○ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ
//＿/__//＿/__//＿/__//＿| |┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬|＿＿|＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ＿ヽヽ
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＼／＼／＼／＼／＼／＼| |││││││││││││││││| |＼／＼／＼／＼／＼／＼／
／＼／＼／＼／＼／＼／| |││││││││││││││││| |／＼／＼／＼／＼／＼／＼
"""￣￣￣'''''''''''''''"""""￣"""￣￣''''''''''"""""""""""""""""""""""""""￣￣'''''''''""""￣￣￣￣"""""""""
＿(⌒))___
()_＿＿＿|＿ギ＿|_|__()＿＿＿__
／───────/,─ヽ-─--ヽ ヽ
／ // ∥ ∥｜
／ ＿＿ // ∥ ∥｜
.＿⊂Ｉ＿_∠＿_ _）空車Ｉ⊃/ ._∥＿＿∥ ゝ－-、 ←どう見ても駕籠
.⊆--┰┬┬┬┬-┰──-⊆￣￣.|￣￣￣ || || LPG 「]
.|: :┠┼┿┿┼-┨ __ |...》./⌒|ｷﾞｺｷｬﾌﾞ|駕籠 /⌒|.._ _L]
〔.ロ￣￣￣￣￣￣￣￣ロ.~ 〕 ./.∩.|￣￣￣ || ￣ /.∩.| ....＿〕
ヽ_⊆ニ|あ7743|ニ⊇￣ ...|.. ∪|===========|. ∪|___＿/
.ゝゝ__/￣￣￣￣￣￣￣ゝゝ__/￣￣￣￣￣ゝゝ__/
∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(,,ﾟДﾟ)＜ おーい誰か来てくれ！ 寺の前に駕籠が放り出されているんだ！
⊂ ⊃ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
〜| |
Ｕ"Ｕ
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ 大変だ！ 駕籠の中に死骸があるぞ！ ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
// //
┌――┐ ¨ r≦}
￣￣| .| f r | | O O O
＿＿| .| | |__ 彡'
└――┘ ｰ ´
. . -‐‐ ‐
／o:::o:::o:::o:::o:::｀ヽ 、
― ‐‐- ,'::o:::o/:::::::|o:::o:::o:::o ヽ＿ ＼丶
:::o:::o:::o:::o:::/o:::o::|o:::o:::o:::o:::o:::o_(＼ヽ＿ ＿ . . -‐‐ ‐＼: :｀ ｀ ‐ -＜
o:::o:::o:::o:::/o:::o:::::|::o:::o:::o:::o::o_) ＼ ｀ヽ￣＼ . : ´ _: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ｀ ヽ
:::o:::o:::o:::/o:::o:::o::|o:::o:::o:::o:::_( ＼ ｀ヽ ＼-‐‐／ ＞／ 乂 _ ＿＿: : : : : : : : : : : : : : : 丶
o:::o:::o:::o:::o:::o:::o::|::o:::o:::o:::_)＼::.. ＼. ＼{ ／.:.:.:／ |: : :／/／::::::::::::::::::＼: : : : : : : : : : : : :
:::o:::o:::o:::o:::o:::o::o|o:::o:::o::_( /::. ＼ ＞ -‐‐ ／ |／ ′ ::::::::::::::::::::::: ＼ __: : : : : : : : :
o:::o:::o:::o:::o:::o:::o::|::o:::o:::_)＼ , ―匕¨ i ! ⌒ ::::::::::: 厶＜￣: : : : : : : : : : :
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i i::.. ＼::.. ／ ＼: : 乂＿＿＿＿＿ ＿′: : : : : : ／: : : : : : :
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駕籠の中で何者かに殺されていた女こそ、その一国であった。遺体には埋葬費と
おぼしき金が添えられており、そのまま一乗寺に葬られたという
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殺戮の実務を担った小山田多門は、忠直配流のさい誅殺されたとも、逃亡して行方知れずになったとも伝わっているが・・・
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＼__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__／
≫ ≪
≪ 小山田を召捕れっ。北ノ庄をめちゃくちゃにしやがって、誅さずに置くものか！ どこに逃げようが切って捨てろ！ ≫
≫ ≪
／⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒＼
､─-.....､
}:.＼::ア{
八::( }乂 {
Y入{ア ｘ 殿、おれも豊後についていく！ 置いて行かないでくれっ
,イ二ﾆﾑ Y^′}
_,,イﾆﾆﾆﾆﾆム ｆ≧､ｲ
,r≦ﾆﾆムﾆﾆﾆ､二乂_／ﾆア 老兵でもないくせに、最低限の後始末もなく去るだけかよー＞＜
/二,r" ﾏﾆ二＼二二７′
. /ﾆ７ }二二ﾆ〕ト-"
. ム_/ ｘ入二ﾆﾆ〕i!
/ /ﾉ ,ｘ≦二二≧ｭ,ﾆ}ﾘ
ｰ^ｘ≦二二二二二二}ﾘ､
У二二二二二ﾆﾆ〃::::∨
. ＼､二二二二ﾆ,ｲﾆｆ ::::::∨
. ｒ‐ｧ-.､＿＿＿＼､二二二7 }ﾆ}丶::::::∨
γﾆｊ__／ ＿::::::::::::::::〕ト ｚｚ／ 八j ﾑ::::::'.
{ﾆア ｀´ ￣¨ ‐- ′¨ '::::::i
.¨ ﾑ:::::'.
ﾑ::::'.
ﾑ::::､
}:::∧_ _
乂^¨¨´ﾉ
───======ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ二二ﾆﾆ=- ⌒´
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「徳川実記」によれば羽州米沢に一族郎党ごと配流されており、はるか後年（1654年）、現地での死が明記されている
配流にも拘らず米沢での扱いはけっこう丁重で、しっかり畳の上で大往生。子孫は米沢藩士にとり立てられている・・・
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/ ＿/／ ／￣ ＼
,厶 ／／_｝／_,,ﾆ=-‐‐- ＼＼
__/ ／／ ｱﾞ´ 丶｀ﾆ=‐--z......ノｉ
＾ｱ／／ ,厶ﾆ=-―-=ミ ＼ __丿
／ j汽／ u. ＼ ＼ ＼ ﾆて
＿/三二7/ u. ＼ ＼ ＼<⌒
| . ′┌く u. 冫、 、 ＼ ヾ ＼
人 ｛ 入 ゛ u. .′〉､＼ jﾏ⌒
／r! ｝ ＼ /汽＼ . / / ＼＼ ､ /i:| （ふう・・・なんとか人生逃げ切りセーフ！）
／ │ u. /∧/＼＼ ／／__厶=- ＼＼＼ V:ｉ:i:|ｉ
. 〉、 ^ァ′／／>､ ＼ .＼＼＼ ＼八
. ！ u. ＼ u. __,,. イl／ ｀ﾆ=‐- ミ=‐-- ｀ ｀ﾆ=ヘ ＼
. ＼ 〕 ‐-‐=≦ﾆ´ ／￣＼＼ ﾝ⌒
. ┘ ,..≧ｧ=-‐ _,. イ￣］｢｝ |{八 ＼
⌒＞r==≦ ‐┘ 丿 ／＾≧=‐---- -<⌒
ｉ≧=≦ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ＞‐------‐=≦{三二ﾆ=-‐=ﾆ¨_ﾆ=‐ ⌒
〉 j＞―‐-≧=‐-=ﾆ二￣＿三ﾆ=-‐ ¨
＼ ／ ！
／ _八
／-‐=ﾆ¨¨￣￣¨¨二ﾆ=‐-----‐=≦｝ ＼
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今も子孫がいる実在人物であり、真実はどうあれ忠直の運命の「キーマン」であることは間違いない―――
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┌──────┐
│ │
│ │
└──────┘
┌───┐
│ │
└───┘
┌┐
└┘
＿＿＿＿
.＞"::::::::::::::::::::::::ﾞ＜
ﾑ‐‐-､::::::::::::::::::::,-‐､ヽ
./ .ヽ::::::::::／ V
l ﾍ::::::/ l
/.| .|ヽ
i | .| } ───とまあ、以上が私の著書（＞１の脚色と蛇足混じりですが）で
| | {｀ﾞ‐- ､ ,.-‐"´}.| |
.ﾍ .| ＼＿_ﾉ 廴__／.| / ご紹介した、「忠直の不行跡」となるものの あらましだが・・・
.ﾞ＞.', ・・ ﾑ"
ヽ､ ri /
＞,..._.~._...＜´ __
r‐-...._,....{ .{j::::::::::::::i} }....r" Y
.{ ', ﾞ ﾞ ー‐‐ " ' .i _j_
／ヽ ./::::｀ﾞヽ､
／:::::::,〉 ハ ● / /､::::::::::::::ヽ､
.／:::::::／ ﾍ ////＼_／/ ./ ~｀ヽ､:::::::::〉
{:::::::::く,..､ ﾍ .〈///＼//./ __./ ／＼::／
. ＼,／ .＼_rヽ_ V' ヽ./ / V ./ .>
ヽ､ //´~ ヽ ／"´~~~~.|ヽ }~"ヽ ／
南條 範夫（1908‐2004）
時代小説作家。東大法学部卒。戦前は満鉄勤務・戦後に大学教授を経て、作家となる。
ごぞんじ「シグルイ」の原作者であり、山口貴由 画伯が描く「岩本虎眼」のモデルになった人。
（演者 ： ジャコ ＠DRAGONBALL）
＿＿＿
＞"´~~~~ﾞー‐ヽ､
／ ＼
/ {´￣￣ ヽ rヽ
./:| ﾞヽ､_＿ノ .・・､j
i::::}-‐‐- ､ ,､__ ヽ
.|::{ .o ヽ ..ﾄ､| } 私に言わせると、一つ一つ検証するにつけ、
ﾍ:ﾍ ヽ |_ﾉ /
ヽヽ､ ｡ | ./ 果たしてこれが事実であったかどうか、
＼::｀ー-‐"ヽ..............-,.／
二‐-==､:::::::::::::::{＿ はなはだ疑わしい！
./ ｀ヽ､ ＼:::::::::::}ヽ ＼
| ヽ､ ｀￣~ ヽ V
.i r‐‐- ､ .{;V.i i .rﾆ二ﾆ>_
ﾍ ﾍ::::::::::::ヽ /＼ヽi.|i .}/.ﾆﾆ}､ .}-}
ヽﾍ::::::::::::V //i､＼ |i | -‐フ ﾞr.y
| ﾍ:::::::::::V 〈//| ＼.'ii|__j ",.-' { Y
.| .ﾍ:::::::::::V＿ﾍr'"´￣ 川 .} ______.|"
| ﾍ:::::::::::::::::::{ _,...r'ー‐‐ｧ"
ﾍ ハ::::::::::::::::＼＿,.ィ〈 |::ヽ-,‐"
./‐ｧｧｧ‐|~~ヽ-rフ"~:::::::::::::| ヽ_|￣
| {{{{{ i |::::::::::::::::::＿ヽ-'‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐<‐‐‐､
ヽ"￣~.r.i | .|:::::-‐"´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::::|
i::i | |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::::|
ﾍ:ﾍ" |::::::::::::::::::::::::::::::::_.,-"´フ|:::::::::::::|:::::::::|
￣￣￣ ｀ ヽ､
::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
::::::::::::::::::::::::::_,.-‐‐‐‐-､
::::::::::::::::::::／ V
:::::::::::::::／ |
::::::::::::/ | その１：一国なる美女が見出された事情は、いわゆる「絵姿女房」の伝説として
:::::::::/ |
―‐' .|｀ヽ 各地に類似の話が伝わっており、とうてい事実だったとは思えない
i i
/ .|
_,... -‐‐‐､ ./ i
／" / / / その２：「笑わぬ美女が孕み女の死罪を見て笑った」というのも、類似伝説が多い
{ .／ / /
＼＿_,.-" / / 有名なのが、周の幽王の皇后・褒ジ（女偏に「以」）だな
. ・ .・ / _／
./"´ /~.i 一国の伝説は、おそらくこれらの悪女伝説をつき合わせた創作だろう───
./二 i .／ _{ .|_
_,..,＜ .／ i .| ヽ
＿＿,...-‐" } }~~/ ﾍ ﾍ V （※ ＞１の蛇足。一国と言う命名にしてからが、もろに『傾国』を連想する）
:::::::::::::::::::::ノ ./ r‐-」..._ ﾍ_j
＿＿
＞‐７´ ＞.- ､
／:::::::::{ .( Y．ヽ
. /::::::::::::::::V´￣￣ ヽ― " __ )
.,:::::::::::::::::::::l ● ＼ .{ 「罪人を石うすで挽き殺した」というのも、
|:::::::::::::::::::::ﾍ ヽ ,
|::::::::::::::::::::::::＼ ', ヽ__ 中国の暴君伝説の引き写しにすぎない！
ﾍ:::::::::::::::::::::::::::ヽ､ ｏ l i
＼::::::::::::::::::::::::::::＞ --- < .|
＼::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞー フ
ヽ.._:::::::::::::::::::::::::::::::::::r" ＿__ __ ＿
￣ ,二ﾆ-――-y´ ｀ヽ /７ L
, ‐L＿＿ .. ./ ＿ ', ﾍ }
, i , /:::::::｀ヽ i 〉三ミヽ |
| | i .|:::::::::::::::＼ ＞" .j_ノ
､ ﾞ .L .i::::::::::::::::::::＼ ( ｧ‐ ､ /
ヽ ＼_＼:::::::::::::ヽ/:::::::::::Y /
＼ ヽ､:::::::::::::::::::::::」 ./
ヽ .ハ .|>､ ＿ ／´~
.ﾍ ＿_ /ﾆﾆi .|
ﾍ i .i iiiiiiiii 」 .| .|
.ﾍ .Lj__.iiiiiiii } .Y V
＿＿＿
,＞"´::::::::__,.....ﾆ ‐.､
.／~ヽ::::::::/ .｀ヽ
/ ヽ-' .ﾍV
/ .r'‐､
.|__ _,.. ---, | V 「古今武家盛衰記」「越陽秘録」「直雪草紙」「続片聾記」などに
/.{ ｀ヽ r" / | ij|＿__
. /| i＼__ﾉ 廴＿,／ | / .ヽ 記載されているところをみても、はなはだ概念的な暴君のテンプレ。
.i .ﾍ | ・ ・ .| / ＿__ i
.| ヽ{ |__ノ /::::::::', | 信憑性には とぼしい───
ﾍ ..｀ヽ､ r‐‐, _,.／ij /:::::::::::::ﾘ
} ､ .｀‐､-----‐"ノ .{:::::::::::::::|
. |:::::ヽ､_ ｀￣ 二 / ﾍ::::::::::::::|
..|:::::::::::::|ヽ |::＼ ー一' // .|::::::::::::::| （※ ＞１の蛇足。そもそも忠直の暴君ぶりを記す文献史料は、
.|:::::::::::::| ＼ .|::::r､::ヽ､_/// ,.|::::::::::::::|
|:::::::::::::| |＼､_j ｀ヽ､_/ _| |::::::::::::::| 全て半世紀以上を経ている。絵姿伝説は幕末の「続片聾記」から）
|:::::::::::::|___ ﾍﾆ 〉:｀ ‐‐‐‐‐‐‐‐ "::::V::::::::::::::|
|:::::::::／ ｀ ‐ﾞ-{:::::::::_,... ---‐".フ-"::::::::::::::|
ヽ:::::{ .{/ .V .i {::::::::::::::::::::::::i
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
忠直の暴君伝説はツッコミどころしかないレベル。67万石の領国で一万人ジェノサイドしたら、領国経営が破たんする
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
＞ﾆ二￣ ｀ヽ､
/" ﾍ:::::::::::V
. / __ r‐‐'､::::::::::::i 大国の跡継ぎにうまれ、幼年にして家を継ぎ、そうとうに
.ﾉr" ノ / o }:::::::::::|
{・｀´ .{ /::::::::::/ 自尊心がたかくて我儘だったことは間違いないだろう。
ﾄ-, .ﾍ_ﾟ_/::::::::／
ヽ--‐/:::::::_,.＜
∠_:／´~ヽ} 大阪の陣の論功行賞に不満があったのは、当時の武将として当然だ―――
/i,. ./ ,.--､ }
././ .{:::::::::} ﾘ
.|/ .}:::::::{./
| r‐‐i .{:::::|/
|ﾞ {､_/}--}:::::|
|::::ヽノ:::::|＿:|_
.|:::::::::::::::{ }
.|::::::::::::::::} i
|:::::::::::::ﾉ"~~ﾄ､
＿＿__
,.ｨ"´::::::::::::::::｀ヽ
./ .|:::::::／"￣ﾞヽ:V
.i i__/ }_|
.iﾄ､ /" .V
.|{ ヽ _,.-‐‐i .l .0} その結果、多少の乱暴な行動があったこと、強がりや拗ねることもあったろうし、
r‐ヽ‐'.｡｡ 廴__／ | ./
i |i _ﾉ､ノヽ
{ ﾞ ｀‐ﾟ､--‐.フ" | } 秀康の代から将軍家への反感を共有する家臣団も、強く諌められなかったはずだ・・・
.}､ ￣ ,.. ./
.|::ヽ ／＼●// ./::i
.|:::::i{ 〈//ハ/// _/:::::|
_./:::::A _,............､ ハ::::::|
.i.ー-/ i.}ノ":::::::::::::::::ヽﾄ_.}＿j>
＿.| ,ﾑ-"::::::::::::::::::::::::::::ヽ<', |
r三- _>"´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ-"‐ﾆﾆi
フ:::::::::::::::_,.-‐‐‐------...._::::::::::::ヽr"~~
.{:::::::::r"´ ｀ヽ,:::::::::}
.ﾍ:::::::::V i::::::::::|
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
南條範夫の指摘が慧眼だったことは、同時代の書簡史料から確認できる。以下は、「福井県史」からの引用だが・・・
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
―――――――――――――――――――――――――――――――
元和四年から参勤や家康の七回忌の法事を怠るようになっており、
我儘不遜な態度が、大名のあいだで噂されていたのは事実だ
―――――――――――――――――――――――――――――――
|＿＿| .|
.,.-''"| |｀"''-､ .|
／::/,.-|ヽ---| ヽ.|
./::::/l { { ヽ、 | |
l／ Lヾ ＼ | |
（＿,.､＿ ｀ー―' |. 「ないないの御ぎやうぎあしく」
} ´{::j }}｀ヽ__. ＼__ |.
( _ ､=〈ニ/ `H､ ＼ |.
}＿´ヽ.|ﾆ/ | H.|＼__l ノ
.r‐｀ /=/ |＿.| _ |ヽ （元和七年十一月三日付書状『毛利家文書』）
`l. /=/ __ノl ｀ .| .|
└┬'′ / ｀ヽ.|
ヽ ／ / .／|
/／―'―-､ ／ .l
r‐' ＼ ＼
毛利輝元（演者：コルド大王 ＠DRAGONBALL）
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/ ヽ| / 丶
/ 丿↓ﾍ ﾍ
/ / | ﾍ
/ /＝┬＝| |
/ ノ ◎ ＼ |
/ ／ ⌒＼ /⌒ ＼
く ／ ＜ ・＞ ＜・＞ ﾍ
＼ ノ（∂ | | 丿
＼ ヽ / ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ─ /イ ＜ 「御気随意」（元和八年九月十五日付書状『細川家史料』）
弋◎ 丿 ＼ ／ ◎ |
| 「御帰り候事成らざる様の御仕置これあるべし」（元和八年五月一日付書状『細川家史料』）
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
細川忠興（演者：ザーボン ＠DRAGONBALL）
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
忠興が指摘するように、いったん参勤に出かけた直後に気が変わって北ノ庄に帰ったり、勝手に関ヶ原に
長逗留（悪女・一国が関ヶ原出身という設定の素地か？）したりと、何故か江戸に行くのを避けているのだ
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
北ノ庄城
忠直さまー！ いくらなんでも家康さまの七回忌
―――――――――――――‐┬┘ はサボれないっすよ〜〜〜!!!!!!!!!!!
|
＿＿＿＿.＿＿＿＿ | ﾄﾞｼｬｰﾝ! ヽ ｵﾗｵﾗｯ!!
| || | | ＝≡＝ ∧＿∧ ☆
| || | |♪ ／ 〃（･∀･ #） / ｼｬﾝｼｬﾝ
| || | |♪ 〆 ┌＼と＼と.ヾ∈≡∋ゞ
| || | | || γ ⌒ヽヽコ ノ ||
| || | | ||ΣΣ .|:::|∪〓 || ♪
￣￣￣￣'￣￣￣￣ | .／|＼人 ＿.ノノ _||_. ／|＼
北ノ庄城
―――――――――――――‐┬┘ ＝≡＝
| ＿＿ 〆
＿＿＿＿.＿＿＿＿ | ─── ＼
| | ∧＿∧ | | ﾄﾞｺﾄﾞｺうっせーんだよ ｺﾞﾙｧ！ ＼＿ ＝二 ∧＿∧
| |. （#´Д｀）| | ＿ |ヽ ＼ （； ･∀･）／
| |⌒忠直 て) 人 ＿ ―――‐ γ ⌒ヽヽ ⊂ つ ∈≡∋
| |（ ___三ﾜ ＜ ＞ ――― ―― ―二 | |:::| 三ﾉ ﾉ ﾉ ≡ //
| | ) ） | ∨ ￣￣￣ ―――‐ 人 ＿ノノ （_ノ､_ノ ＿//
￣￣￣￣'￣￣￣￣ | ￣￣ /'|
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
＜江戸城の詰め間＞
( ´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀ ) ひそひそ ( ´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀ ) ひそひそ
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
殊更おどろおどろしい乱行伝説などなくとも、「社会人の常識」的に処罰の対象だったといえる
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
また忠興の息子の忠利も、忠直が深酒で身を持ち崩していたさまを、伝えている
―――――――――――――――――――――――――――――――――――
＿, ／￣⌒i⌒￣＼_＿_
/ /.; ; . | .; ﾍ ;`i
/ .; ,; . .; | .; .; .; ｉ
ヽ._/ . .; .; .; | .; ヾ_／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
i´ . ; | .; .; `i | 「日々夜々の御酒にて跡先もなき」
`ｘ ,; .; ヽ | ／.; .; .; ｘ' |
| 6〉―--｡､_|_, ｡--‐;‐〈6,| | （元和八年二月十三日付披露状『細川家史料』）
└-ヽ;`￣´＿__;_`￣´/-┘ ＜
ｃ=＝= ［三三三］;.=＝=o ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/ ヽ＼_￣￣_／ ゝ､ ＿＿＿, ----―
￣i⌒/´ ヾ ￣￣／ ｀i⌒ヽー､￣￣| | |
ヽ ゝー─---､_／---─ノ ﾉ | | | ＿ -‐
細川忠利（演者：キュイ ＠DRAGONBALL）
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
忠直
曰 ↓
| |
ﾉ__丶 ﾟ。ﾟ .＿
||一|| ∧＿∧ .|--￠、 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿ ||人||γ（〃´Д｀）￣ 丶.) ＜ 飲まなきゃやってられるか！
＼ ||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
||＼`~~´ （＜二：彡） ＼
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
さらに忠利によれば「弟の松平直政からの伝え聞き」で、勝姫付の者を二、三人切り、「其の外数もなき成敗」をし―――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
o
ゝ;:ヽ-‐―ｒ;;, 。
,,____＿冫;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼ ,,,,,,,, o ／
"｀ヽ;:;:;;;:::;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:从 （;:;:;:;:ヾ-r
〈;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:） ０ ソ;:;:;:;:;:;:;:｝
,,__);:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ノ ゞｲ"ヾ,:;:,ｿ
(;:;:ノｒ-´^~;;r-ー⌒｀ ,.、
" ,,,, _;:;:⌒ゝｿ;:/
（;:;:丿 （;:;:;:;:;:;:;:;:;:)
ヾ;;;;;;;;;;;;/; ＼
´ /;:ﾉ 。 。
（）
, -‐…‐- .._
／ ｀丶、
/ ／ j］ ＼＼
// /{ /／イ ∧ ', ヽ
// ≠= ／,'7 }/⌒} }
/⌒ヽ(（ ノﾆニｺ ノ ﾙイｌ/V´ _,厶、ノ_,ｨぅﾚ 八
. ／⌒ンrＱ┐ 〈 ∧{_i 代'ﾀ r1{ ﾄ､ﾉﾉ ﾊ まあここは、前編でご紹介したとおり・・・
/／ //廴_'⌒ヽ/⌒八 /. -‐ﾍ、`ｰ‐ ﾍ '.} 〉〉ｲ 丿
// └ｔ__人 ／`ｰ----＞､＼ヽ' |/ ／ ご、ごほっ
〈/ `フﾞ ヽ { | ⌒７
r-'⌒ヾ / ┐ -‐ / '.l ﾙﾍ 勹、
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
そのため家中の者も忠直が呼んでも近寄らなくなり「越前の儀はなかなか是非もなき様子」と伝えている
（元和八年十月二十一日付披露状『細川家史料』）―――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
)＼从/＼人从人/＼人从/＼人从人∧／(
＜ ＞
＜ +- / ｜ .+ ヽ ｜｜＞
＜ ﾚ⌒) ヽ し よ d⌒) おおお ￣￣￣ ッ！！＞
＜ ＞
ＹYYＹYＹＹＶYYYＹYＶYYYYYYYYYYYYYYY
ﾉ〈>。と)｡ﾟ＼＿_､ ｜| /
。 rヽ。◇ ＼::ヽ | | /
◇ ヽﾉ ｛ ｝◇ヾ::ﾍ| | /
｛ }_-i┬i￢, -ヾ､ `Y } / 主君が呼んでいるのに、
ゝｨ|;;|｜|::::k ｡ y_ﾉ､) /
弋｣|;;|｜|::7=＝￣ ﾞＺ7 / 茶ひとつ持って来んのか？
//| |;;| |:｜/ ＿_ < //
//ﾄ､=┘|::| √г￢}} //
//|ヽ |｜ 7;;;;;;;;;7 / ///
/｜ | ｜i ｉ;;;;;;;;;} | ////
/| ｜ Y ﾄ~ヽ | } ////
｜ ﾄ､ `;;;;ヾ―ｨ/ //// (⌒ｰ⌒)
| |: ヾ＼; ;~７ ///// r( ´ｎ
. / i > ,／ (⌒ｰ⌒)
,' . ,' 〜'oー､_) r( ｎ)
; ', l l `/ <_
i | | | 〜'し -一┘
,.-‐! ﾐ i i (⌒ｰ⌒)
//´｀｀､ ミ ､ ｰ､ ( ´・ω)
. | l ｀──-ﾊ､,,),)'''´ 〜､/ っっ
ヽ.ー─'´) (⌒ｰ⌒) └ー-､ぅ
￣￣ r､´・ω・))
(⌒ｰ⌒) > _/´
ｎ__ｎ (´・ω・｀) 〜'し-一┘
(⌒ｰ⌒)ﾉ c' っ
c('・ω・｀)っ 〜(_,'ーo'
｀￣￣´
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
重臣の諫言も聞かず「年寄とも上下、公方様へ御意次第と存る由」（元和八年十一月十日付細川忠利披露状『細川家史料』）
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＼うちの殿さまダメだこりゃ。将軍家の裁定待ちだな・・・／
∧,,∧ ∧,,∧ ∧_∧
∧∧ ∧∧(´・ω・)(´・ω・｀)(・ω・｀) ∧,,∧ 忠直
( ´・ω)(ω・｀ )l Ｕ) ( つと ﾉ Ｕ Ｕ (・ω・｀) ∧_∧
｜ Ｕ ｜と ﾉ`ｕ-ｕ' `ｕ∧,,∧ ∧∧（Ｕ Ｕ) (・ω・｀) ・・・・・
( ´・) u-ｕ ( ´・) ( )(・｀ )`ｕ-ｕ' | Ｕ）
（l ) （l )（ ) ( ﾉ∧,,∧ ｕ-u' ﾎﾟﾂﾝ
`ｕ-ｕ' `ｕ-ｕ' `ｕ-ｕ' ..`ｕ-u'( )
∧,,∧ ∧,,∧ （ )
∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧ `ｕ-ｕ'
( ´・ω) Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ )
｜ Ｕ ( ´・) (・｀ ) と ﾉ
ｕ-ｕ （ ) ( ﾉu-ｕ
`ｕ-ｕ'. `ｕ-u'
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
と、いうわけで。忠直は領民を殺戮こそしなかったがコミュ障をきたして刃傷沙汰も起こしており、
北ノ庄に引きこもったあげく、家臣団や家族や公儀や大名仲間からも孤立―――
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.................................................................| |.......................................................
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... | |... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. :. .. .. .. .. /.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ＼ . . . . .: . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . ー ＿＿ ..／. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
∧＿∧ ∧＿∧
（ ＝＝＝＝＝＝＝＝＝（ ・∀・）
/￣//￣//￣//￣//￣//＿ //^＼ゝ
/￣//￣//￣//￣//￣//＿ ///== ＼ゝ
/￣//￣//￣//￣//￣//＿. /// ∥ ＼ゝ
ⅱ ノ￣ノノ￣//￣//￣// ⅱ＿ノ//======== ＼ゝ .ⅱ
.ヒ==,@==@,==@==@,==@== ノ人ノ ∥ ン
￣∥~ ￣~￣~ ￣~￣~￣ ∥｜￣￣ .∥￣￣ ∥
∥==================.∥｜=====∥==== ∥
∥｜ ∥ ∥ ∥ ∥ .∥｜ ∥(-＿-) …
∥｜ ∥ ∥ ∥ ∥ .∥｜ ∥(∩∩)∥←忠直
∥=================== ￣￣￣￣￣￣ ｜
＿＿＿＿＠))＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿ ｜
/ ／／ヘ ＼冫 ｜ ｜
/ ／／ ＼＼冫 ｜ ｜
∧＿∧ / ／／ ⅢⅢ ＼＼冫 ｜ ∧＿∧
（ （（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（（￣（ ・∀・）
/￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//人＼＼
/￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//人＼＿＼
/￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//人＿＼＼＿
/￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//￣//￣///￣//￣//￣//ⅱ人人＿ ＼＼
@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@,==@ノ人＿@＿@、＿
｜ ｜ ｜ ｜
｜ △ △ △ ｜ ｜ △ △ △ ｜ △ △ △
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
要するに大名暮らしの何もかも嫌になって、自分からニート暮らしになるよう仕向けていたのでは？ と、＞１は見る
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{,ﾊ △ ｑ ＼二ﾆﾆ／ <i ⊂!
∨｡∧ 「」 b ＿_ ＜! ＼／ 〈〉,. -‐ ﾛ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
∨∨ マ '´〈〉 ｀ヽＯ | ／ () />
∨ o ℃ ﾛ ム |:, ' ⊿ ＿〈〉 六十余万石の家国を失ったことはかえって悪夢から
}/ 〈〉 ｢| _,. ─- _ | _,.ィ ´ /:
,' {〉 ｡｀ ／::::::ﾟ:, (O)...二ｺ'´｀ﾆゞ=ﾆﾆニ´::: 覚めたようなもので、すがすがしい感じがするのみだ。
{ ∧゜／':, ',:::::::/￣ :} }::::
八∨〈 , ',::::::', 〈/:::ヽ l:::: 生々世々、国主大名などには、二度と生まれたくない。
｀ ﾄ V ':, ',::::::', _ -ｭ !::::
∨ ',', ',::::::', ￣ l:::::「
＼__ ', ',:::::', '⌒ l::::/ 大勢の中に交りながら、孤独地獄にでも陥ちたような
| :', ',:::::', ＿ / '´.人
| ﾄ､｀ ト __,〃 ヽ.イ ／ 苦痛を感じることがしばしばあった―――
,x l ＼＜ ／ ,
_＿ ／ :! ＼:＞ ＿ ..ィ ,'
／二二ﾆﾄ､ :,' ‘, ‘ ,::::::::::::: , ' （晩年の述懐）
_ ----====≦二二二二二＼ ::', ‘ , / .i
´二二二二二二二二二二二二二二二＼ ..:::::::', ‘ , ′ l ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
二二二二二二二二二二二二二二二二二ト ＿＿', -- ミ l
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ちなみに行政家としての忠直は、暴君伝説が開始される時期から、逆に功績を挙げている
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
＜元和二年三月＞
/.ﾊ /ﾊ
ｌo ﾊ //0i
|0 oﾄ､≦ﾆ≧//o .!
|o 0 oﾏﾆニ ﾏ 0 ﾘ
/´ Y |0 o 0 oマ／ 0.ｲ
〈´＼ { i jﾚ'´「巧≧ィ升「iｌ| 亡父の懸案だった、居城近郊にある「鳥羽野の開発」を実施する！
人 ＼ ｌー .l { ﾚ从 .__i! lﾘﾙ'
弋 ´ ＼ _! ＿j￣ﾒ｀ヽ＼r‐‐ v' /
＼_ノ ＼´ | ∨ ハ } }二てi | 移住者に宅地および耕地として間口六間、奥行き六〇間の土地を
＿＿＞ ⌒^ー ∨:: i人::::::::::::::::＼__
(´ ￣ ￣ _, ＼:::ノ＼:::::::::::::::::ヽ＼ 街道沿いに無償給与し租税、賦役を免除。いかなる商売も許可する
＞-- '─ ' r'´ , ィ´ / `ー .. __::::_::__::i:::::::＼
／ ／ { {＿__{＿__ノ{:::::::::::＼::::ハ
／ jノ＿ノ 人＿_ノ 0 ／ o .从 :::::::::::::「}:::::i 家士も移住させ、藩の出張所と薬草園も設けよう！
. ／ j.ノ::: ::::＼__／ｰく__メo／ ０ () o 人::::::::::ﾘ !:::::{
. ( __ ノ:::::::::::::::::::::::::::::戸＼／ o 「] /〉 ＼:ノ /｀Y
/::/ .:::::::::::::::::::::::::::::{二ミ } () ／ 〈/ ＞ -- 十 i{8 .|
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
∠ニ, -─-､
||{===±=} ／叉＼
||i. ´・ω・｀） ／／ﾉＬ＼＼ ――― 荒野を開発中 ―――
||（ つ¶０ ／／／ ￣＼＼
／∠||￣］__》 〆∠／ ＼＼
|―‐‐＼|韭|＼__√＠／ )夊
|￣￣￣￣l二二|＿ノ __／＿ﾉ
∠三l三l三l三l三l二 ￣
（(◎)二二二二二(◎)）=[〈
`＝＝＝＝＝＝＝'゛
＜承応元年（1652年）十月・豊後国 津守村＞
_"" ;";ヾ ";ヾ ; ;";ヾ ";ヾ ;".. ;ヾ ;"ヾ ;";ヾ ";ヾ ; ;";ヾ ";ヾ ; ;";ヾ ";ヾ ;
", ゛`"""″″;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;;ヾ ;ヾ ;ヾ ;ヾ ;;ヾ | || |］;;;"ヾ;ヾ;"
＿＿＿__ ＿＿＿__ ＿＿＿__ || || ］
| | 松 | | | | | | | || || ］
| | 平 | | | | | | | || || ］
| | 忠 | ∧＿∧. ..| | | | | || |］
| | 直 | （ ,,） ＜ 領民代表として参りましたモナ。ゆっくりお休みあれ
| | 墓 |_ ⊂[□□］....... .|＿ | | |＿| || | ］
|￣|￣￣||ii~ | | | |￣￣||ii~|（○）|￣|￣￣￣||ii~||| | | ］|wｗｗｊｗｗｊｗ"ｗｗｗｗｗｗｗ
| | 凸（￣）凸（_＿）＿）凸（￣）ヽ|〃| | 凸（￣）凸从人人ｊｗｊｊｒｊｗｊｊｒｊ从ｊｒｊｗｊｊｒｊ从ｊｒｊｗｊｊｒｊ从
wwwwwwwvvvjjwvjiiijwwiijijyyy,,,.."″″,,,,iiiiyvwvwwwwwwij从ijiiijiiiiwwwwwwww
↑ 山森助左衛門
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
＿＿＿＿
＞"´::::::::::::::::::::::::＼
／:::::::::::::::::::／￣￣~｀ヽ
/‐-､::::::::::::::/ }.....
l ヽ::::::::/ i" ヽ それまで荒涼たる原野だった鳥羽野の開発は大成功した！
/| .ﾍ:::::i | 0}
.｜.| .￣ | .| 御免屋敷二百数十戸。街道沿いに屋敷が連なり、中央には遊女屋まで出来た
| |r､ ＞‐, | /
ﾍ ﾍ .＼ .／ / .| ﾟ/ ＿
ヽ_i､___ﾉ .廴__／ .}7´＞" ヽ 忠直の死（1650年）の知らせが届くと、山森助左衛門なる者が
.{ .ﾍ ・・ ／/ / |
.| ヽ､ ､-‐フ ,...イ ./ ／´ヽ .l 鳥羽野の８町村を代表して、墓参りに詣でたほどだ
l { ~｀ﾞ‐--=ﾆ...／ /:::::::::::i/
＼ .r-.､ / i:::::::::::::}
>､ |_>-.廴ノ // .}::::::::::::ﾊ
r‐‐-r i__,..-‐く ＼ .{ {,--- ヽ/;;/ /:::::::::::/r､
| "~~}-'} }:::::／ヽ_ト‐‐ .};/ /:::::::::::/ { ヽ
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
身近な公務と私生活では問題児だったとはいえ。領民にとって恐怖の怪物などでは無かったことも、また確かであろう・・・
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―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
おまけに配流先での忠直は、穏和な紳士。当時から「失脚する無法者には見えない」と不思議がられ、また慕われてもいた
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∧＿∧
（ ´∀｀） ＜ ６７万石も持っていれば、誰でも紂王のマネしたくなるわな。殿は悪くないっすよ♪
（ ）
｜ ｜ | ←浄建寺住職
（_＿）＿）
|ソﾘｌヽ_-‐‐‐-､ノ |ﾙｌ|
|ｿﾌ|／ｌ||||||||||ｌ＼|ﾌﾚ|
|ﾌ「ｌi||||||||||||||||||ｌiｌﾊﾚ|
|ヘ>､ｌ|||||||||||||||/<ソ,| はは、こりゃ一本とられたなｗ
ﾞ|<ヘﾞﾞｌｌ||||||||||ｌ"/］ｴ'|
ム＿二ニﾞﾞY"ニ二＿ゝ
［ｌ ||＼_o>┴<_o／|| ｌ］
ヽ|ｌ||| ゝ ||||,//ﾞ
|､|| ニﾌ ||ｌ,/ｌ|
,ヽ､／| ＼､二ヽ／ ｌ |＼
ヽ＿＿＼￣/／ ヽ /
ｒ ､
| ＼
ｰ―-､ ____|＿ ヽ_
´ ｀ヽ.
＼/ :, 百姓町人をかまわず目通りして茶をふるまい、その直言を好む人なんだよな
i' -― ‐- i
l し l 津守村の住職なんか、あそこまでズケズケ言ってるのに笑ってすませてる・・・
ゝ､ rっ /
／⌒ ,.-ｰ-､___,ノ^)
｀⌒ｨ 〈 「気さくな良い人」でしかないんだが・・・
ﾞｰ--､ ＼
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
ただし住職の放言はネタ元が菊池寛の「忠直卿行状記」であり、寺の存在も含めて菊池の創作である可能性が高い
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
没年は慶安三年（１６５０年）九月十日。享年５６。実にその人生の半分を、蟄居で過ごしたことになる・・・
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
___// ;ゞゞ;ゞ ヾ;ゞゞ;ゞ |. ／ ／
_;::/ ;ゞヾ;ゞゞ;ゞ | ／ ／／|
;ゞゞ;ゞ ヾゞ, l／. ／／ .|／
／ゝゞゞヾ ￣￣| | . ／
:ゞ | |／
l／
∧. ／
／|￣￣| | i l /|￣￣￣|
| : | | ／ｌ ／|￣￣| | | | . | |.: . . '|
| . | | . / / | : | |..〉.:| ／|￣￣| | | : . |
| : | |￣|/ / | : | | | | | : | | | |:.. . ;|
＼ | . | | |_ / ／|￣| :| : | | | ｌ'w'^~^ヽ／|￣| : | | | | . .; : |
:| :| . | | |/ :| . | | .| : | | | | | : | | : | | | |.: ' . .|
:l,,r'"゛''| : | | | |￣￣l | : | | :| : | l l ;"; ｌ⌒ｌ | : | | : | | | | . .. : |
:i |￣|￣￣￣i: |_| |,;''"| : | ||￣γ￣￣ ｌl | | | : | | : | | | |;.. .. |
. l: |￣￣|￣￣￣| .| l | : l |￣ |_|￣￣￣|_| : | | | : | |￣|￣￣￣||￣|￣￣￣|
――――――――――――――――――――
なお、忠直の正室の勝姫だが・・・
――――――――――――――――――――
. -‐…‐-. .
＞:'": : : : : : : : : : :｀ヽ
ｰ=彡. : : : : : : : : : : : : : : :ハ
// . : : : : : : : : : : : : : : : : : :.
／//: !: : :从: : : : : i: : : : : : : :.} ﾑｽｺ
＿ ∠..ィ'/ 从: :/≦＼: : ハ: : :i : : : ﾉ 忠直に罪ありとしても私の仙千代に罪はない！
／ ヽ }_ 厶イﾋV´ じ'ヽ X: : : : ハ: : :ﾄ､
ｉ _ヽソｰ'〉 .iく `＝''厶ィノｊノ ノ: :Ｎ ＼ 封土を奪うのは納得できないよマイファーザー！
| ｰく ノ _∧､＿ , }: :Ｎ厂￣ ＼
| ﾉ〈_ .｢ ヽ ∨__） イ ﾉ⌒/ ヽ
ヽ / ＼ .／ー- ゝﾆ .＜＼,／ ／／ ハ
V ＼ ／ ,ｘく｀ヽ/｀{トﾆ二.ィ∨ ＿ i
ヽ ｀ヽ {/／／ﾊ 〃 V´￣ i
.ヽ ﾉ ／`ﾍ/／/ }＼ 》 ｢￣ ／ ヽ
＼ ／} ＼/ ∧}｀ヽ / /＿＿}
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／
＜ （将軍秀忠） あー分かった分かった、じゃあ越後高田二十四万石に封じよう（汗）
＼
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
′。 l二二二二二二才 ・ ｄ ⊿ l| ,. ''" ,.
|a ・ l二二二＞ ´ rz ロ p l| ,. ''" ,. ''"
} o }ﾆ＞ ´ ・ 。 q ， ’ ﾘ ,. ''" ,. ''"
,.ｲc＼ / ,. -‐ く_) _ （） c ・ / ,. ''" ,. ''"
. { ,/ o ＞ ー- _ L! ・ ⊿ / ,. ''" ,. ''"
`{:l ﾏ__＞ ´ ｡ /::｀ ＜ O ’ ° ∨｡/ ,. ''" ,. ''"
r‐ ' {＿ /::::::::::::/ ｀ ､ 〈｝ ∨ ,. ''" ,. ''"
,:ゞ> ｀ l:::'::::::::::::::/ ＼ ・ i| ,. ''" ,. ''"
,;' 「二ﾆ、 ':::::::::::::: / /::::::＼ ※ ﾘ ,. ''" ,. ''"
. /; l:::::::::::l ,'::::::::::::: / /::::::://ﾊ ／ ,. ''" ,. ''"
{:i l:::::-ｭ;' ,'::::::::::::::/ ./ ＼／/ j .,. ''" ,. ''" 出落ちかよ・・・
从〈_ー_/ ':::::::::::::/ 八 _/ .,. ''" ,. ''"
. ∧ /::::::::::才 ＞ ´. ,. ''" ,. ''"
∧¨ ､ /:::＞ ´ _,／...,. ''" ,. ''"≧s｡
込、`ー ´ _,. ＜.,. ''" ,. ''"/二二二二＼
-≧s｡-=≦. ,. ''" ,. ''" ;;;;;;;//二二二二ニニ＞､
⌒ヾ寸ﾆ＝=ﾄ､j::.,. ''" .,. ''";;;;;;;;;;;;;;;; //二二二二二二二ニ＼
＿,.ｨﾆﾆ=,. ''" ...,. ''";;;;;;;;;;;jV;;;;;;: ＜/二二二二二二二二二ﾆ} ‐┐
.,. ''" .,. ''"ﾏ;;;;;;;;;;;/{__/ }'´ ／二二二二二二二二二ﾆﾆ| 八
.,. ''" .,. ''"ﾍ ﾏ;;／ ／二二二二二二二二ニニニﾆ| ＼
. ''" ,. ''" /寸ﾆﾆ＼ ／二二二二二二二二ニニニニ／ 〈｝ c＼
,. ''" / c 寸二二二二ﾆ＝≦二二二二二二二二二ニﾆﾆ＞ ´ 。 ・ ∧
''" / ・ ﾏ二二二二二二二二ニニﾆ／ ｀ ＜二二才 _,. -ミ ｄ ∧
松平光長（1616‐1707）
（演者：セルジュニア ＠DRAGONBALL）
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
・・・と、いうわけで。息子の光長を大名に復帰させることに成功している。あいにく彼も色々あって父と同じく所領
召し上げの憂き目に遭い、伊予松山で一万俵の捨扶持をもらって終えるトホホな人生なのだが、それはまた別の話
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
┌──────┐
│ │
│ │
└──────┘
┌───┐
│ │
└───┘
┌┐
└┘
,ｨ==-､, -=-.､
_ ノ三三三三三｀ヽ-､
,ｨ≦´三三三:::rヘ三三三:::ﾍ
l三三三三三ﾂ ｀ヾ==ミ三ﾍ
}三三三≧シ' -‐='＾ヽ､ﾐrﾍ さて。埋めネタのはずが歯止めが利かなかった
ﾉ三三≧='" ,. ＜l '弋ﾌ`' l' ｷ{ヾ;
. {三::l´ -‐,ｬｒ ヽ. ヘｭ｀ﾞ'＿,ノ ｷﾘi ＞１だが、ここから やっとこさ「本題」に入る。
ヾミ|/ 癶ﾘ (ﾘ ‐､::.. ﾔ{
｀ヾﾍ、 ノ(,r.､ = ' ﾞ'' ､ lﾊ
弋ﾍ ￣ ´ .:' _ -‐ ' ;: ' ﾍ _ 松平忠直の暴君伝説、種が割れてしまえば他愛もない
ヾﾍ ; '´ ﾊﾍ､
｀ヽ ' ,..::: ノ } ｀ヽー―――---
＼ ノ::/／ / '
ヽ::ー::-一::":: ／ / .l
ハ:::::::;;;;:::: ,ノ / |
/ } ` ＜__／ / {
／ ﾉ 厂=='77ヽ、 / |
イ/ １ ∧/////'/ ヽ'ー--＝ﾆ二
／ / |∨ ∨//// / /
臨時司会：新井白石役のキタヤマ教授（＠NMR)
／
/ そう…南條範夫の評する人物評が大体、正しいだろう
/
＿_,ｨ≠＝=､,=1
／三三三三ﾐｷミ| 将軍家に含むものはあるが、理想ある青年領主の一面もある
/三三三三三ミｷﾐ;|
}三三三三;厂""ﾔﾐ', だが心が弱く、自分を律せなかった。孤独の罠にはまった世捨て人・・・
r;'三三三ミｼ ヾﾐ}
ヾ三/二二 _,,..≦＿｣
ヾr' r'ﾋﾘ.仁l ｰﾟ'` ｢ﾍ 権力者失格ではあるが、極悪人でもない。暴君伝説は不当だ
ヾ、＿ﾉ ヽ--‐ ' ヽ、
ﾍ ﾍ-' ｀ヽ | ＼＿＿＿＿＿＿
', j -=- ; ﾉ rヘ、_
ヽ､ ¨" ／＜/ { ｀ヽ一-----
,.ゝ--- イ ＜ / |
_,.r'7 ヽ _, ＜ / 1
-一7/ / ／7777ヽ / |
/´ / }´ }ｧｧｧﾂ ヽく /
/__ノ | ////{ / ＼ /
─────────────────────────────────────────────────
とはいえ疑問はまだ残っている。幕府や福井藩の公文書が記す「正史」が、極端な暴虐伝説になった「事情」だ
9年後（1632年）に改易され、28歳で自刃した従弟・徳川忠長に比べ、量刑は甘いのに伝説の「悪乗りぶり」が目立つ
─────────────────────────────────────────────────
───────────────────────────────────────────
派手すぎるプロパガンダは、得てしてその「裏に隠された事情」をこそ、あれこれ勘ぐらせるものである
───────────────────────────────────────────
, ⌒ミ1彡三三三三三三三三三ヽ、
∠三三彡'彡三三三三三三三三三三ﾐヽ
∠三三三三三＞ﾐ三三三三三三三三三三ﾍ 忠直配流は、おりしも本多正純失脚（1622年）
/三三三三ミr''" ヾミ三三三三三三三三三ﾐﾍ
ﾉﾐ三三三三ﾐ1 ヾ≧三三三三三三三三三ﾍ 直後のことだ。英国商人リチャード・コックスは
{ミ三三三三ミﾘ ￣￣｀ヾ＞'ｌ´ rｩ｀ヽ;三ミｷ
{三三三三三/ ,.ｨｪｪ､ _＞''⌒lﾐ| / _} }三三ｷ 「天下争奪の共謀」という噂を書き残している
ヾミ三三三シ ,.ｨ＞ ＿_ ｀ヾ´ lﾐ| ） ﾌ ,ｲ三三ﾐ|
ヾﾐ三r='" ＞ '´弋ｱ | 彡1f_ノ,ｲ三三三{
ヾ;ﾘ==,ィ<´ヽ､_ ､ 二 ﾉ 彡' ､_ノ三三三７ 秀忠から家光へ代替わりの時期だ。政情不安の
r'´ ./｀Ｙ´ヽ)＿＿_／ |ヾミ三三７
ヾ / ,ﾉ ､ー-- 、 ' >ﾍ、 おりに、忠直の行状が軽率だった点は否めない
/ ,ﾊ、_ = ヽ / ／ /
{ ﾄ､ ､_ -‐'’ / ／ /
ﾉ ／￣｀ヽ ､_, / ／ / だが配流後の従容たる態度を見るにつけ、
r ´-― ￣｀l ／ /
| -‐ ￣｀〈ヽ、 ＿,. ´ ／ / 忠直の不行跡の動機には、想像の余地が多い・・・
| ┬＜ ﾉ ￣＞ ､ ,. ´ /
| ,ﾉ--イ ノ r' r'_,ム-､ , しかも彼には、実はこんな珍説もあるのだ
| ヽ /´￣ ／ヽ}'/////＼ ／
};;ヽ＿_ ＿
ゞｰ{;;;;;;;◎;;;|'／
● ● ● ● ｼ'ｰ{;;;;;;;;;;;;;;;|＼
};:／
┌──────────────┐
│ │
│ １６２０年（元和六年）... │
│ │
│ 加賀前田家の居城 ： 金沢... │
│ │
└──────────────┘
::::::.......: ..: :ヽ ::::... ..... ,.': :.. :. :............:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::.::::. ::.. :..:. :` ｰ- ‐ ''"... ... ..: :..:.::::.::::::.:::::.::::::.:::::::.::::::.:::::.::::::.:::::::.::::::.:::::.::::::.::::::::::::::::::.:::::::::::::
:::::: :::::: :::::: :::::: ... ... .... :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: ::::::.::::::..::::::..::::
:::: :::: :::: :::: :::: :::: ::..... :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: ::: :::: :::: :::: :::: ::
:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: ＿＿＿＿＿:: :: :: :: :: :: 「|:: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: :: : :: :: :: :: :: :: :: :::
.／三三三＼ |-_.__＝_ __=| ／三三三＼ |FF|ﾆ| |!＿＿＿＿_i| ／⌒＼
|￣同￣同￣| |= |+| |+| |+| | | []＿[]＿| /二二ﾆ,ハ /=‐::::::::::::::::::: ∧ ］皿皿［
|==／＼＝＝＼_ | _ ‐=‐ =-| ./［Atelier.C］ヽ |E E E|日| |￣田￣田￣| | /≡≡≡
＿＿＿＿
/￣￣∧￣￣￣￣∧￣＼ /＿＿＿＿_ヽ i|三三三三三三三三|i |二二二二二! ／
| | 田|「| 田 田 |「|［［［!| | ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ | .|::[]::|:|::[]::|:|::[]::|:|::[]::|:|. |ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ ﾛ| |:::
:::::: :::::: :::::: :::::: ... ... .... :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: :::::: ::::::.::::::..::::::..::::
:::: :::: :::: :::: :::: :::: ::..... :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: :::: ::: :::: :::: :::: :::: ::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
,r'´ヾ､ﾞ､､jj,,,,（ｲ彡彡シン ヽ
{ヽミヲ'''（l|'ｰ､{{（彡)ﾘ）'ミ;; }
迄フ-―t､―――''―-ミ;; ｲ
}''"'ｯｰ三z_ｰ i-,ｰｯｯ三ｰi';;; } ではこれより、
ﾐﾐ ｲ {､==;､ミﾂi{ﾚ=;､=zｨ'{ﾐ; }
,〉i､,l ￣￣" |ﾞ::￣￣ }ﾉ}.} あなたに洗礼を授けよう───
'2ヽ ', ::::rYヽ::: :::: ｲ'／}
'ﾌ,|ﾞ':l ''" ｀ﾞﾞﾞ´:::: l'"|､,}
ﾞ{| :::| ｨ'""ヽ､::: |::: |/
. l ＼ '''"う"":: ,r'::: |
,-l| ::: ::＼ イ::::: , ':::: |-､
,,{ ﾞ''ｰ- ､,,;;｀'-''''ｰ',,,､､-ｰ''´'"
╋
ベント・フェルナンデス（1579年頃－1633）
イエズス会宣教師。のちに長崎で、中浦ジュリアン神父らと共に殉教
（演者： 南斗五車星・風のヒューイ ＠北斗の拳）
∧
γ´￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
l 越前卿・松平忠直どの
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/’. ／} |
i]{∧. ///}[|
|ﾟ{/∧ __ ////o{
| V/／＾⌒｀ヽ,/ /
、＼ ／[]∧
/＼ [＞ ､/. /」 ﾉ
ﾞ ｰt ､. V ノく _＿___ r .ﾐ==ミ
＾ ｰ-=､彡. ｰ_≦ﾆﾆﾆﾆﾆﾆヽﾘﾆﾆ ＼_
Ｌ _,. ⌒ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＞==ミ ⌒ ､
⌒´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ﾆﾆﾆﾆﾆ〕ｉト. ＼
ｒ " ==ミ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ 〕ｉト
く ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ. 〕ｉト
ィi〔 ﾆ /￣￣￣￣￣￣｀` ､ﾆﾆ{ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
/ﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼ﾘ＾ ､ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
{ﾆﾆﾆﾆ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ ´⌒ ｀` 〔ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
⌒｀`/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/､ ｛ ` 〔ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ ⌒ ､ 「 [] o ` 〔ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
r ﾐ/ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ }７ 0. ヽ | <} <> ` 〔ﾆﾆﾆﾆ
,ｨ==-､, -=-.､
_ ノ三三三三三｀ヽ-､
,ｨ≦´三三三:::rヘ三三三:::ﾍ
l三三三三三ﾂ ｀ヾ==ミ三ﾍ
}三三三≧シ' -‐='＾ヽ､ﾐrﾍ
ﾉ三三≧='" ,. ＜l '弋ﾌ`' l' ｷ{ヾ; 以下、「ナンダッテーΩΩΩΩ」禁止！
. {三::l´ -‐,ｬｒ ヽ. ヘｭ｀ﾞ'＿,ノ ｷﾘi
ヾミ|/ 癶ﾘ (ﾘ ‐､::.. ﾔ{
｀ヾﾍ、 ノ(,r.､ = ' ﾞ'' ､ lﾊ
弋ﾍ ￣ ´ .:' _ -‐ ' ;: ' ﾍ _
ヾﾍ ; '´ ﾊﾍ､
｀ヽ ' ,..::: ノ } ｀ヽー―――---
＼ ノ::/／ / '
ヽ::ー::-一::":: ／ / .l
ハ:::::::;;;;:::: ,ノ / |
/ } ` ＜__／ / {
／ ﾉ 厂=='77ヽ、 / |
イ/ １ ∧/////'/ ヽ'ー--＝ﾆ二
::::::::あ:::: _,,.-‐-..,,_ ヽ _,,..--v--..,_::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:
::::::あ::::／;;;: ｀''.v'νつΣ´ ::;;;;`､_,.-'""｀´"::;;ヽ::::::つ:
::::::::ぁ::i;;:::::／￣""''--i 7::わ:: | ,.ｲi,i,i,､ ､,､::;;Σ ::::;;;ヽ::::わ::
::::::あ:::|'';;､_(o)_,: _(o),!::::::ぁ::::ii_(o)_,: _(o)_;:;|-‐‐ ‐‐-:::.､;;;|:::::::ぁ::
.::::あ::,`|:::: :ゝ !::::あ::::∥ ::< ::::(}_(o)_,: _(o)_:,|',`i::::::::あ:
_,,..-<:::::＼:/( [三] )／::::::あ:::: ! /( [三] )ヽ/::| ::< ::::|i'/:::::::::あ::
. |、 ＼:::::＼ '' ／::::::::::::::あ:::: ＼ '' ／〃.:ヽ/( [三] )ヽ'v>、::::::::::あ:
!､＼ ＼. ,￣:::::::::::::::::::::::::::::γ/|￣ 〃. ＼二-‐' ／／`::::::::::::
,ｨ＝=､,-=.ﾞ|
／三三三三 |
ｲミ三三三;r＝.ﾞ|
}三三三三ﾘ. | ﾌﾌﾌ･･開いた顎が外れて地面に直撃して地割れが出来ても仕方ないがね
ｷ三三三シ ,. =ｰ|
ヾﾐ{r―‐rﾆ1. | 「日本切支丹宗門史」１６２０年の章に、こう明記されているのは事実なのだ！
. ヾﾍ、_,.ﾉ} _ー ''|
. ／ ｀ヽ、;'｀__,.ノ |
. ／ |＼ ¨'´｜
（ | `l ァ=|
（ヽ、 ＞ｰ|/{;7|
}.:/＼｀ヽ ﾏ ﾔ ヾ!
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,斗-､
> ´ ＼
. r‐､／ ＼
＿＿＿＿＿__| |＼＼ ＼
rく ｀V〉,＼＼＿＿ ＼
Vﾍ V〉, `ー―┘ _,＼
Vﾍ V〉, , ≦,斗‐''
Vﾍ V〉, , ＜＞'
Vﾍ V〉, < ／
Vﾍ V〉 〈//
Vﾍ、 ＿＿＿＿＿_ ,∧_/
Y≦三三三三三三≧厂
┏━ ━┓
┏┛|￣ ￣|┗┓
┃|￣ 彼（フェルナンデス）は（中略）、金沢まで行った。 ￣|┃
┃| |┃
┃|＿ 彼は、伝道の為に、同地に三か月とどまり、将軍の従兄弟に洗礼を授けた。 ＿|┃
┗┓|＿ ＿|┏┛
┗━ ━┛
, ⌒ミ1彡三三三三三三三三三ヽ、
∠三三彡'彡三三三三三三三三三三ﾐヽ
∠三三三三三＞ﾐ三三三三三三三三三三ﾍ この記事の注釈には「前田利常の子・光高か。
/三三三三ミr''" ヾミ三三三三三三三三三ﾐﾍ
ﾉﾐ三三三三ﾐ1 ヾ≧三三三三三三三三三ﾍ 利常の夫人は秀忠の二女（珠姫）なれば、光高は
{ミ三三三三ミﾘ ￣￣｀ヾ＞'ｌ´ rｩ｀ヽ;三ミｷ
{三三三三三/ ,.ｨｪｪ､ _＞''⌒lﾐ| / _} }三三ｷ 将軍家光の従弟にあたる」 とある・・・
ヾミ三三三シ ,.ｨ＞ ＿_ ｀ヾ´ lﾐ| ） ﾌ ,ｲ三三ﾐ|
ヾﾐ三r='" ＞ '´弋ｱ | 彡1f_ノ,ｲ三三三{
ヾ;ﾘ==,ィ<´ヽ､_ ､ 二 ﾉ 彡' ､_ノ三三三７ だが厳密には、光高は秀忠の孫で家光の甥だ
r'´ ./｀Ｙ´ヽ)＿＿_／ |ヾミ三三７
ヾ / ,ﾉ ､ー-- 、 ' >ﾍ、
/ ,ﾊ、_ = ヽ / ／ / それに光高には改宗の形跡がないうえ、
{ ﾄ､ ､_ -‐'’ / ／ /
ﾉ ／￣｀ヽ ､_, / ／ / キリシタン取り締まりをねぎらい奨励する書状
r ´-― ￣｀l ／ /
| -‐ ￣｀〈ヽ、 ＿,. ´ ／ / すら残っている
| ┬＜ ﾉ ￣＞ ､ ,. ´ /
| ,ﾉ--イ ノ r' r'_,ム-､ ,
| ヽ /´￣ ／ヽ}'/////＼ ／
／
/
/ 金沢の近辺で家光の従兄弟といえば、忠直しか居ない……
＿_,ｨ≠＝=､,=1
／三三三三ﾐｷミ| 当時の家光は将軍職に就く3年前だが、それでも忠直の「誤差範囲」は光高より小さい
/三三三三三ミｷﾐ;|
}三三三三;厂""ﾔﾐ',
r;'三三三ミｼ ヾﾐ} また忠直が参勤を怠ったり、寺社への安堵状発行をサボタージュする時期とも重なる
ヾ三/二二 _,,..≦＿｣
ヾr' r'ﾋﾘ.仁l ｰﾟ'` ｢ﾍ
ヾ、＿ﾉ ヽ--‐ ' ヽ、
ﾍ ﾍ-' ｀ヽ | ＼＿＿＿＿＿＿
', j -=- ; ﾉ rヘ、_
ヽ､ ¨" ／＜/ { ｀ヽ一-----
,.ゝ--- イ ＜ / |
_,.r'7 ヽ _, ＜ / 1
-一7/ / ／7777ヽ / |
/´ / }´ }ｧｧｧﾂ ヽく /
/__ノ | ////{ / ＼ /
──────────────────────────────────────────────────
キリシタン研究家によればこの時期の福井は加賀や九州と比べ禁教がゆるく、（暴君伝説の時代なのに）信徒の死刑も
無い。中嶋繁雄著「忠直乱行」によれば城下にも相当数のキリシタンが居り、忠直の侍医もキリシタンだったという・・・
──────────────────────────────────────────────────
＿
-｢￣ |
| ｜ | ｵｾﾜﾆﾅﾘﾏｰｽ
｜｜ ＋|
.L ‐--‐'ヽ
｜l ﾘV _` ≡乙
|cl | ´ヮ ﾉ／
.l ﾚ l |
/ | +|
| ＼ | }＞ <> }∧ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ / o /
l J ◇ o .∧ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/, /
. /{ 「｀ヽ L∧ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ / 0 /
〉 ｀' Lフ L ノ 0 ＼=- -=ﾆﾆﾆ/ /
/ /」 _ o ＜{ ＼- -=ﾆ／l> {
ヽ __＿＿＿＿__ { {/ /＼ o ＼_／ <{. ヽ __
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- _＿ > _＿___ .L＿j ｀` ､ }. 0 」 ＼ ｀ ､
ﾆﾆﾆﾆ=- .「￣ [} }＞ ∧ V∧ ｀` L _＿＿__ { ／´⌒ {. ＼_ノ＼
=-／ 人__＿_＿_／ .∧ V,」 } { ヽ __ゝツ｀` 」}_ノ′ ＼ ___＼
_/ / ､_＿, ｛ 「 ﾞﾞﾞﾞﾞﾞ´ ､ /⌒ ､ 「⌒｀`ヽ ＼
{ / ￣ ､´ ､ | ､_ ､_＿Ｖ-=ﾆﾆ＼ _」ﾌ￣￣ ⌒ ､
{ i / 、 ＼.」 ニ /´ V -=ﾆﾆ＼__ ／ ＼_＿/ ＼
_＼ | / =- ｀` ､_, ⌒ } -=ﾆﾆﾆ.／ ＾｀` ､⌒ヽ. ’
=- ＼ |. / _ノ ／＾` __,ノ / -=ﾆﾆﾆ i. __」_. 〃 ＼_」 i
ﾆ=- ＼ ′ ￣ ／ / -=ﾆﾆﾆﾆ.| 「 ＾ ､ ＼ L
＼ﾆ=- ＼ i ／／ ／ -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ. | ､__ ＼ ,,
.=-＼ﾆ=- ＞ ､_,. -‐=====＝＝＝＝＝ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ. -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ Ｌ 入_ ,,
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- / -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ / ,, " / //
ﾆﾆﾆﾆﾆ=- ′ -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ′ ｀" i / //＾
.ﾆﾆﾆﾆﾆ=- i -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- -=ﾆﾆﾆﾆﾆ i ｉ | ′ 〈
.ﾆﾆﾆﾆﾆ=- | -=ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- -=ﾆﾆ_人_ |. /
───────────────────────────────────────────
さらにもう一つ興味ぶかいのは、忠直の監視役となったのが 竹中采女正という人物だったことである
───────────────────────────────────────────
/´〉,､ |￣|rﾍ
l､￣￣了〈_ノ<_/（＾ｰヵ L__」L/ ∧ /~7 ／）
二ｺ ,| r三'_」 r--､ （/ /二~|/_/∠／
/＿＿」 _,,,ﾆｺ〈 〈〉 /￣ 」 ／^ヽ､ ／〉
'´ （__,,,-ｰ'' ~~￣ ャｰ-､フ /´く／／>
`ｰ-､__,| `"
. ,
/!
. i,'{
. |/l
. !'∧
l'/,ゝ
}村/l. {､
./正/ヘ.〉!、＿ ,.ィ_,._,.
∨'////ゝ ｲ＜ヽ ｲ//／ _,,,＿
ヾ∧"///∧ヾ､ //// ＿ ＿ __ _,. -////_-=＝-
. ヾ ｀" V ヽ////////////>､＿_,. ィ'///＞
〈'∧. ,.∠/////////////////／'"
V∧. ￣V////////////＞` けけけけけけけけけ
V〈 V/////////＞,ﾍ
V ＞//////{////∧--‐＜777＼ 本当の迫害は、まだ始まってすらいない・・・
V ／'////////////////////////∧
V ,.＜//＞'ﾏ///////＜/////////////∧
V ,.-＜//＞'" ﾏ/////,!.///〉＜///////////＼＿,..-
,..Vz////／ .ﾏ////,l//,ｱ' ￣`ー"￣￣￣
V/／'" .////////ﾊ
"V .／////////,＼
V ／////////////,ゝ
V ／///////////////〉
V //////,ﾊ//////∧
V /////' ｀ ＼/∨/,∧
V ,.ィ//// ﾏ'/∧
V ////／ V/∧、
,V//／ V/ハ
///V' ﾏ//＼
ｲ'///'V V//∧
ｌ//// V `＜..」
V/ノ V
´ V
l_〉
──────────────────────────────────────────
この男、のちに長崎奉行となり、長谷川藤広や末次平蔵を超えてキリシタン迫害史の代名詞となる
──────────────────────────────────────────
￣二ﾆ=.､, 丶、 ―― ＿_
／ ｀ ｰ ´ ｀丶、
／ ,.へ ー-､｀
／ ／ /' ', ＼ ､｀ ､ だから、始めよう。本当の迫害を───！
／ ／ , / / ､ ', ＼ ヽ
-=ﾆ-‐''/ / / / / ヘ } ヽ ヾ |
/ / i i │ l .l | . | i ｌ Y |
/ / l | | │l l .ｌ |l│ｌ | | .l ﾘ | ギ
i ,ｲ ! |.!-l/‐ﾚ、 l/ ﾘ_l,.|-‐ｻﾅ| | | |
| / { ﾊ l l ﾐ=ﾁｨ, ﾙﾉ ＿_ | | ｌ | .,ｨzzzzzzz．、 ュ
| ,' | | |'､ W{j（:::;ん '"￣ ヾ.l | | | ,.ｨ炎爻ー─ -.､爻
l l i | l ヽ i ゛'ッ , | | ! x爻ｲ : : : : : : : : : :ﾔ弌 イ
l .l l l ハ ﾊ ＿_ | | | ,x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : }戈
| ﾊl l/ / ! 丶 ヽ-ﾉ ,/ | / x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : : :,ｲ爻’ ィ
ﾚ' i｀ ./ |l l l｀ . , イ/ｨ | /x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : : : ｲ爻ｲ
//.l/ / ,i l l l f≧≦-─‐/ ,x爻ｲ: : : : :村 : : : : : : : : :.ｲ爻ｲ （
. //, //ｲ,.-‐t-t=-‐ﾘ:.:.:.:.:.:.:.:.,./,x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : : : ｲ爻ｲ ）
. // / ／:::::::::{ ,':.:.:.:/:.:.:.:.:.:.／_x爻ｲ: : : : : : : : 正: : : : : :.ｲ爻ｲ
// / /::::::::::::｛ i:.:.:../:.:.:.:.:／:x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : : : ,ｲ爻ｲ ン
. //, / ,':::::::::::::::{ !:.:::.:|:.:.:／:x爻ｲ : : : : : : : : : : : : : : : :ｲ爻ｲ
// i ,' l:::::::::::::::::{ l:.:.:::Ｈ':x爻ｲ: : : : : : : : : : : : : : : : ｲ爻ｲ
// | l ﾘ:::::::ﾚ:::::::{ l::lﾆx爻ｲ: : : : : : : : : : : : : : : : ｲ爻ｲ ※なおネタバレだが、この御仁もろくな死に方をしていない
/ｨ' |i l| /::.／::::::::: ヾx爻ｲ: : : : : : : : : : : : : : : : ｲ爻ｲ 彼の死後、竹中家では忠直を担ごうとする動きもあった
─────────────────────────────────────────────────
迫害に暗い情熱があったことから「キリシタン」忠直の監視役も、その適性を買われての人事という仮説が成り立つ
─────────────────────────────────────────────────
───────
そして・・・
───────
い こ / 丶
っ れ ! ＼ヾ′
た は ト ヽ 教
い ‘ } .授
. ！？ ﾟ, ノｧ_ ！！
lヽﾔ / _，
ィ､ ／ﾐi∨ヾ ＼ ,.ィ彡ｿrァ ／
圭/圭r'’ ,r:.;:､ ,ｲ彡ﾐミﾐミ/ミﾐ
圭圭7｝ frtr‐； 汚彡ミﾐミﾐミﾐ
圭フ〃 ヾ赱ﾘ､...__ 寸(弋辷ー‐､
圭! i | ／ﾘ:rｭ:､j ７､` j ヾ’
シ^''/ } ﾔv:::i ,! i/ } r''く-､ u
. / ﾄﾐ ヽVﾉ kｲｿ ﾞｰ:rt_f
/ !ゝ_ ･ ィﾘ´ﾟ､ ﾚ辷
''’ ､ ヽ .._z‐ " 丶/ヾ､
` ､， ・ ゜, ﾟ.
､ ､ ､ {ヽ
|＼
／￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|
| ふふ・・・驚いたかね。これがこの仮説の「物証」・忠直の墓だ。大分市 津守の碇島にある廟は、
|
| 生前の忠直がみずから設計して作らせたものと伝わるのだが───とくと見るが良い！！
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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,.､ ,.､
(｀ヽ ! ヽ()() ,.-- ､ i i
| } ヽ ヽ ＿,,.. -―-､ ヽ､_ ヽ / /
/ / i i ヽ､＿＿,.､＿〉 ／/`'ノ /
r' ! へ! ! { '-' /
｀ー' ｀ヽ､ノ ｀ヽ､_ノ
＿＿＿＿＿＿＿＿
／￣￣￣￣〈￣￣＼ :.＼
| r┐ :У: . |.:_ノ|
| ＿ﾉﾉﾊ､＿ ::/|: : :.|
| {三三三三} '.:.|: : ::|
| ￣|ミ「￣ :|: : :.|
| |ミ| |: : ::|
｜ .::|ミ|:. |: : :.| ∥ !
∥ : : :: :: :: .:: : :| Ｌﾉ;. |: : :.L_: : :: .::_ﾉ| : :,|::.
ノ:!,､;..v,;v､: :::: ::::.: ／ト､ ,:㌫;㍉:㌦:㌶: ､ |::､／7＼;､wX(: 八: : /:{: ::.
―=ﾐﾞ八爻彡wヾＷ;:ｒく:/ :|.:/￣＼ ＿＿ _ .,ノ|}〈: ;/ .::〉ミ三三ivＶ:ゞ爻ﾐ;=―
': .' ; :' . .｀¨＾ :'〈￣＼,_〉.;'' ' .; :'.､,｀¨^;''´ . ' ; :' : . :.
: . : . . : . : : . . : : . :: . : . . : : . . : : . :: . : . . :: .
※手水鉢のナンチャッテ・イメージ。「松平忠直 キリシタン 墓」でぐぐると、幾つか出て来る
──────────────────────────────────────────────────
忠直の「仏塔」は当時の様式とかけ離れており、礎石にダイヤ状の文様がある。これはキリシタン遺物の特徴である
さらに仏塔と並ぶ「手水鉢」は、水を張るくぼみが何と十字型。また蟄居した彼を支えた愛妾お蘭は、キリシタン説もある
──────────────────────────────────────────────────
／
/
/
＿_,ｨ≠＝=､,=1
／三三三三ﾐｷミ| しかし、まあ・・・
/三三三三三ミｷﾐ;|
}三三三三;厂""ﾔﾐ', ぶっちゃけてしまうとだね
r;'三三三ミｼ ヾﾐ}
ヾ三/二二 _,,..≦＿｣
ヾr' r'ﾋﾘ.仁l ｰﾟ'` ｢ﾍ
ヾ、＿ﾉ ヽ--‐ ' ヽ、
ﾍ ﾍ-' ｀ヽ | ＼＿＿＿＿＿＿
', j -=- ; ﾉ rヘ、_
ヽ､ ¨" ／＜/ { ｀ヽ一-----
,.ゝ--- イ ＜ / |
_,.r'7 ヽ _, ＜ / 1
-一7/ / ／7777ヽ / |
,,rzttz:.._,,.rttz:.，
_ノ圭圭圭圭圭圭圭k.､
rf系圭圭圭圭圭圭圭圭圭ミi､
,ｲ圭圭圭圭圭圭"⌒ヾ圭圭圭圭ﾐi． 忠直をキリシタンとする決め手の証拠───そんなものは、無い（ｷﾘｯ！
f圭圭圭圭圭圭浙 ..r_ミ寸圭ik
|圭圭圭圭圭圭ﾂ _, z斗__⌒ヾ:寸rﾏ．
j圭圭圭圭＞" .．_イzｲ;代ﾂ ヽ .! ヾi.ﾄﾞ， まあもし事実なら幕府のトップシークレット、揉み消されたのは確実・・・
洲圭少"￣:z斗=､_r‐ﾔ.､￣ 丿 ﾞﾐV}
寸圭{ ,ｲ才 ,ｨッｱr{j´ ヾ廴__..． ´ .や! 家康の孫にして将軍家の連枝たる大大名が禁断のキリシタンなど、
ヾ圭〃 ｰ '" じj ¨_，、 Ⅴ!
`=ヾ． .．'f r_::. '" ¨ヽ ヾ, 迫害の激化しか生まない皮肉なスキャンダでしかなかっただろうがね
ﾔ､!` 一 ´ / r_ -‐ ''’ } }丶_
弋z ､ ｲ" _..,,_, }ヽ ､
`ﾞ､、 ‘ イ::''" ﾉ / !i `ヽ
＼ ', "ﾞ /j ／ .′ '. `
` ､ .イ:: '／ ′ i
ヾ:ー::::-....-‐::":::: '゛, ,′ |
fﾟ;:::::::::::::::::::::: 〃／ ′ |
ノ} ヽ:::::::::::::f ／ ′ .!
／ | ＞__;::r,,´ ,. l
──────────────────────────────────────────────
忠直の隠遁志向もそこから読み解けるし、暴君伝説も煙幕情報として故意に流布・放任されたという見方が、
成り立つっちゃ成り立つ。「奸臣」小山田の実像が原型を留めぬほど歪曲された点も、想像をかきたてやすい
──────────────────────────────────────────────
,ｨ＝=､,-=.ﾞ|
／三三三三 | いずれにせよ将軍家の血筋ゆえ、処分の事情を
ｲミ三三三;r＝.ﾞ|
}三三三三ﾘ. | 曖昧にしたことが多くの伝説に繋がったのだろう・・・
ｷ三三三シ ,. =ｰ|
ヾﾐ{r―‐rﾆ1. |
. ヾﾍ、_,.ﾉ} _ー ''|
. ／ ｀ヽ、;'｀__,.ノ | まあイエズス会の新史料発掘でもないかぎり、
. ／ |＼ ¨'´｜
（ | `l ァ=| 本件の詮索は手詰まりというしかないな───
（ヽ、 ＞ｰ|/{;7|
}.:/＼｀ヽ ﾏ ﾔ ヾ!
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
亠ｧ厂| `':,;..:..:.';. ;'..:..:.,:'
‐个 兀 `:;:.::.':., ,':.::.:,:'
｀.:`.:''''..:.‐ :.:-:.:...,,,, __ ､‐-、 __ ,.‐z_,-､ '':;;:::':, ,...;'::..:,;' ,,.:':
..:..:...:..:..:...:...:...:.:..:...:...:..:.｀＿,,ﾉ └￢､'''.:.:‐:..,,ヾ､__)∠,ｨｸ ／,、 ';:''..:.:..:..:.:..:.'':;'':.:.,;.
.:..:...:..:..:...:...:...:.:..:...:...:..:.ヾ､_ ＜^'".:..:..:.:..: ＜`ヾ´~_ _~´ 〉'''':.::.;':.::...:.:..:..:..:...:.:.';' ,,
..:..:...:..:..:...:...: ,,;,;,;,,;:..:..:.:.:..: / /＼ `ヽ､..:..:.:..:..:_ブ∧ ‐ ‐ /.:.:..:,;,::';..:..:..:.:..:..:..:...:.:.:''´:.:
:..:.:..:..,.:-〜' , ､ｍ_）°.:.:.'ｰ-'..:..:..:`ｰ--',,;,;::.:.:ヽ､_i (_,/しﾍﾍ_） ´ '::;.:.::.:..:..:..:..:.:..,;'｀ ''
,;,,;,;/ ＜て_;:､｡.:° ‐ '''' " ´ ´ ,;:''.:.:,:'' :;,._.:,;.,､:.'':.,,_
/ r'７ｧｯｰヘ､_) ﾟ ,,:''.:.:,:'' , -〜''ヽ‐-‐､.:.:.''
-く ﾚ'/〈 ° ｡ ,ﾍVﾌヽ、 ,,:''.:.:.:,:'' (_,ヘ､ ⌒
Ｖ巛〈 ヽ , 〜''ヽ / e ヽノ＼ﾍ. ,,:.''..::.:,:'' 。 と_刀Tゥｰ
＿/ ヾ ヽ､ Ｙ ｧ个〜'。ﾟ ,少ｰ- 代ヽ､ ヾゝ ,,.: '':.:/ヽ､' ｡ ﾟ (⌒⌒ｰ-く ﾉﾉ,!j
{. ＼ Ｙ巛〈 ） l㌶㍑レﾞく ＼''.:.::.:.:.:/ / 入 ﾟ ｡ `〜<ヾヾ､,｀⌒ 〜
_, ヘ、 ヾ{ ヾﾄ､ 'ヾゝｬ㍑ﾒ㌫㌔ ヾﾖ /〃／ _,,＞ 〉〉ﾉ ｀厂丁｀
＼ ＼ ヽ、 ｀ゞへ㍊㌶㌍㍉ ゞ㌧ｆ‐ '' ´ ///／ ﾉ
─〜 ⌒ヽ､ ＼ ヽ、 ´｀'‐ニ世三r＜㌣´ ＿,,ノ,〆 ／
「~｜ † ｜ ？
! .ﾉﾘﾉ）ﾘ）〉
ﾉ!ﾘ!ﾟ ヮﾟﾉｌ! ＜ えーと、鯛を釣り上げたみたいなんですけど・・・
(.ﾘ⊂i十iつ
く/_|j〉 ヨーロッパ人は鯛を珍重しないので、何がメデタイのかワッカリーマセーン
し'ﾉ
─────────────────────────────────────────────────
宗門史の記述にも引っかかるものがある。せっかくVIPを釣り上げたわりに、余りにも記述が素っ気なさすぎることだ
─────────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
禁教が強まる中、「将軍の従兄弟」にいかなる手づるで接触し、どういう心理的な過程を経て洗礼にいたったのか？
─────────────────────────────────────────────────
＿＿
飛 ／(ﾟДﾟ)＼ 時
（＼（´∀｀ ） ／）
Y ×╋× .／ ＿＿
|××× | ／(ﾟДﾟ)＼
ば |××× |/（´∀｀ ）/
/×/^ヽ×/ ×╋× ＼
'ー' 'ｰ/ ××× /＼＼
(/ ××× / ＼_)
せ |×|￣＼×＼ よ
（＿_| （ ＼
￣￣
i i.|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!i
l l:|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!l
l l:|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!l
l l:|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!l
l|.i .l:|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!|.ｉ
l|l| il:|| |l!1!｜!l|l!1!｜!l |!|.|
r'ﾆﾆニ二二二ニﾆﾆヽ
| | ＠ | |
ｒ ┤| |├､
| | | Π | | .|
l l l lﾆ コ | | .|
| l l |_| | | .| きんぐ・くりむぞん！
l＿l_l＿＿＿＿＿__|_|＿|
/ ｨ ,ｲ / } !､ ヽ ヽ
. / ./| / l/ｘ' l.ハ`x ヽ ! } 将軍家の柱石・松平忠直を宣教した「過程」は
{ /| N ﾚ;行ミ ≠ミﾄ､!､ト､!
V |/ .!ｲ {r､::} ﾄｨ,.:} 〉! l | 消し飛び、洗礼の「結果」だけが残る！
. l | .| ゞー' 弋ツ ﾊ ! |
| ! ﾄ､''''' {￣j ''''' ｨ'|l .| .l
j l !_|_l ` r - ｬ＜_j_| ハ.|
r'ﾆﾆＹヽ ゞ､＿,〃 /yﾆﾆヽ
}､ ﾆﾆ! ヾ ,ニ, //ﾆﾆﾝ
────────────────────────────────────────────
そういう記述が一切なく、そればかりか実名すら確定させず、ただ「洗礼」と言う結果だけを書き残す・・・
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「魏志倭人伝」の謎を読み解くのと同じ もどかしさと面白さが「宗門史」にもあることを、紹介してみたかった次第である
─────────────────────────────────────────────────
|＼ イ|
|∴＼ // |
|∵∴＼ //：|
|∴ ∴ ＼＿＿ ;/ /： |
|∴∵ ∵ ＼;;;;;;;;;;＼ﾉ∵|
|∴∵∴∵∴＼;;;;;;;;/∴ |
|∴ ∴ ∴ ：⌒|⌒ ∵ |
[∵∴∵∴∵∴ ╋ ：∴ ：|
/ ＼＿＿＿＿＿人＿＿）
| ＠ ＼ ＼ ＠入＠／ 水行十日 陸行一月、
＼ ヽ | /￣ 〉 | |
| | | | | 金沢に至り真の教えを…
＼＼ | ⊂フ ／
／ヽ ／＼
, --‐‐‐‐----|ヽ､__
. ,_ .'"---: : :´: : : : : : : :!: : : : : ｀丶､
´ ／: : : : : : |: : : : : : :/.|: |: : : :|: : : : :ヽ
／: : :／: : : : |: : :/: : / |: |: : : :|: : :ヽ: : :ヽ
/: :／/: : :/: : : |: :/ ﾚ:/ .!: !ヽ: ::|: : : ヽ: : : ',
. /／ / : : !: : : :/!‐'" !/ .|: |` ､__!: : : :ヽ: : : } どこの邪馬台国よそれ・・・・
. /: : : :|: : :/ .|/ . / |: | .ヽ: |ヽ: : : |::|:: :|
|: : : :/!: :/ ﾔﾃﾆ㍉ . ∨ ヽ| ヽ:: : !/: :,'
|: :: / .!:/: ',ヽl:::ヒl ｨｆﾃミ㍉,'〉:: :!: :,.' （宣教師も、陳寿なみに罪深い
|: :/＜ﾘ: : :', ｀'' ´ l:{:ﾋ:}/ /::ヽ:|/:〈
. リ |:ヽ: ﾄ' ' ｀'' ´/: : :〉l ）: ヽ 記録を残したもんね───）
|, -ヽゝ､ 丶つ /／:/: ´:: !ヽ!
l／'"lﾍ＞ - - ' " |／ヽ/ヽ|
___, --┘ └ /＼/
, '" 〈 / ｀` - |｀〉` - ､
卑弥呼（？‐247〜248） ご存じ「親魏倭王」
（演者：柊いのり ＠らきすた）
彡彡 ' 二 ﾆﾆ ､, ﾆﾆ 二｀ ﾐミミﾐ
彡,'´z==＝≡) i f≡＝=zﾐミミミ
. |川=- _━-､.:,'}.:..,'´ , -━､_= lミﾐl|
|l川´, '´', '二: | :| ::=≡ミヾ ||川 | つづくっ！
.|l|ｆｒヽ、..::: , :>.:}:.{:..､::.. :. ../ヽ川
川ヽ_l :ヽ:::r_‐ゝ(._.) ┘-､:::Y::（l ﾉ川
.川|川:|l::.:} 〈- ﾄェｪｪｪェｲ.ｿ { ::l川川
.彡彡彡'´ヽ､::rゝfT_┬_イソ､:: >ｨ|＼ミﾐ､
.彡' >'´ ! | |｀ヽ（ ,'´ | 「ヽ >'´ /| | ヽ┬ 、
, - ' ´/ l | |ヽ ..;｀ー -‐ '´ ,'/ l | l ｀丶､
l l l ヽ ::::... ヽ ::::. ｿ /│ l 〉
| | ＼＼:: ヽ l:::: ::ﾉ..::/／ / /
＿
l⌒! /(⌒)ヽ
ｌ l ｰ'／.ノ
l .ｊ l i
｀´ ｀´
○ ○
_ -――――-.. . l＿
＞"::: ／ ￣￣￣ ｀ヽ ヽ..... ／
.ハ::::::/ ＼:ヽ ＞
./ .￣ ＞"´ヽ ＞‐､ ＼
/ ／ .ﾘ ./ V
r‐ ､ γ / / ０.|
i ヽ ＿_ ／ ' | あんた誰？！
ﾊ､_ ﾉ。。 .| '
{ } ＿ -ﾆ二ヽ | ./
V .{ .<´~ -―i i ./ ＿
.ﾍ i｀ .ム"´~| 廴__ﾟノ ／
ヽ ヽrﾆﾆﾆﾆ j , イ￣ フ"
＞.._＿＿_ -‐ ":::::リ / ,.
_ -―ｧ /::::::::::::::／ ./ /::::
／ ／ .(::::::_.. ＜ ./:::::::
推薦ED
――――――――――――――――――――――
https://www.youtube.com/watch?v=D1PH_Y8Xn4g
――――――――――――――――――――――
と、いうわけで。お付き合い頂き ありがとうございました
なお、松平忠直の評伝としては海音寺潮五郎の「悪人列伝・近世篇」もありますが、史料批判なき暴君伝説（続片聾記
など）の踏襲。また中島氏の「忠直乱行」は、キリシタン説を主張する論文を含めて史料批判がしっかりした力作ですが、
執筆動機にキリシタン説へのこだわりというバイアスがかかっている。評伝の骨格自体は、キリシタン説に触れていない
南條範夫著「大名廃絶録」で組み立てました
ともあれ元々は前スレの埋めネタで３０レス未満におさえるつもりが、膨らみ過ぎてしまいました＞＜
次回はコーヒーブレイク回になります。
蛇足ながら南條範夫著「大名廃絶録」には「シグルイ」世界の狂気のラスボス・駿河大納言 徳川忠長も取り上げられて
いますが、創作とことなり実像は、忠直とおなじく近臣の手討ち事件が辛うじて信憑性がある程度。それすら公儀に問題
視されると後悔し、赦免を願う書状をだしている。坊ちゃん育ちで我儘もやらかすが、小心な人物だったらしい。どっちか
というと三代将軍 家光の、「兄より優れた弟などいねぇぇぇぇぇぇえっ！」（ジャギAA略）という私怨が、大きなファクター
だったのではないかとのことです。
>>3
当スレは意図的に視点を変えた歴史エッセイスレというのが、いちばん近いかも
エッセンスが多様になりすぎるかもですが、ご理解の上で閲覧ねがえればと思います・・・
シグルイ第一話目にも
「忠長乱行の伝説は数多いが、資料に残るものは一つ
駿河城御前試合」
ってありますものね
確定的な状況で、ただ単に「将軍家の係累を洗礼させた」と自慢話をしたい、もしくは
徳川内部で殺し合いをさせたいという愚劣極まりない野望の為に、忠直に付きまとい
洗礼するように唆したということになる。
実際ろくな結果にはならず、上記の様な批判を受けるのも恐れたからあまり大々的に
喧伝しなかったんだろう。
*********************************************
コーヒーブレイク ： とある文明論の書評（２）・前編
*********************************************
(~)
γ´⌒｀ヽ さて、またしてもコーヒーブレークの回がやってまいりました。
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） 今回もタイトルどおり、＞１が興味を抱いた著作の評論です。
（:::::::::：:::）
し─Ｊ
r､.,_
. . ,.r_三ﾆー ＞z'．
.／___ ￣ ―‐ ｀＞'．
／ ｀ ヽ、. , ＿,...≧三'‐'ー＝＝¨¨¨¨¨¨ﾆ三_
｀ヽ.／ ＿＿＿＿ ヽ_
| ／ ｀ ー ＿＿＿ ＼
＝＝＝＝=====zzzニ__－z . ヽ ↓' <ﾆ ￣i!
三三三三三三三三三｀ｉ≧z､ー＝＝=='三lﾆﾆﾆニ≧Zzrz.､二＿ － i!
.､ 三三アジア再興 三三三 ﾊ .三三三三 l三三三三三三三三三≧Zz.､二＿ i!
. ＼ﾆ;三三三三三,;.三三;三;ﾊｌ三三三三i|三三三三三三三三三三三三三＞
＼;三;三三三三三;三;三;ﾊ三三三三|ﾆﾆ三三三三 三三 三三 三,.イ¨´
＼ ;三三三三三;三三;;ﾊil三三三;i|三三三三三 三三 三 三 ／
>､三三三三三三三ﾊ.ﾆ三三ﾆi!三三三三_三三三三三V
.￣l=ｚ'ｚﾆ二三レ'''´￣
───────────────────────────────
タイトルは 「アジア再興」───
───────────────────────────────
──────────────────────────────────────────────
著者はインド人作家パンカジ・ミシュラ（訳者は園部哲）。彼は本書で、海外の権威筋の賞を２つ受賞している
──────────────────────────────────────────────
／ ﾊ
./ , / ﾍ ﾊ
'/ / / ' ﾍ ', ', i
' / / l ∧ ヽ ', ! .l
, / l l /´ﾊ. `', l. ',
/ i ! !'´ ヽ i l l. ',
l l ヽ. N ﾄ. ! ',
' ', i ,N ,≦_! l } ﾍ. ',
. ,' ｨ, ', V 〃 ,,z=弋ﾘﾉ| l lﾉ ヾ､ヽ
∧ハ l', ヽ=＜__...-=彡| ! ﾄ､ヾヽヾ､
i N ヽﾄ､ ヽ`ー-- l ! N / ﾊ 〉ヘ
l l .ﾄ| l ゛ヽ.＼ ! l ! l.`′ / l ＼
/ ､ l / _ ｀` ﾚ1 ! ',v､ l ｲ ヾヽ
./／', ﾄ､ `＿＿ ... - ､ ,l. l .i ／ ヽﾊ
.' r '´ヽ /l lヽ、`＝―‐ニ¨¨,｀イ l ! ／ L.._
パンカジ・ミシュラ（ 1969 － ）
（演者：ヴィラル ＠天元突破グレンラガン）
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
.／⌒ヽ ＿＿ 2013年、インドの「クロスワード・アワード・フォー・ベスト・ノンフィクション」を受賞！
( ^ω^)/ / /
( 二二つ /と) 2014年、ドイツの「ライプツィヒ・ブック・アワード・フォー・ヨーロピアン・アンダースタンディング」も受賞したお
｜ / / /
｜ Ｔ￣ 後者は非欧米人で初の受賞という快挙！ ほか米国・英国・カナダでも権威ある賞の最終選考に残ったお！
──────────────────────────────────────────────────
「現代の中国、インド、そしてイスラーム世界を かたち作る源泉をさぐる意欲作」として、欧米でも高く評価されたのである
──────────────────────────────────────────────────
───────────────────────────────────────
同書は19世紀から20世紀初頭にかけ、西洋列強の猛威が全地球を覆っていた時代───
───────────────────────────────────────
ﾄ ／｀ヽ
| i ／ ／
| ﾚ' ／ _＿j|＿
／ く ￣/｢￣ ォ ｫ ． .
／／1 .へ.＼ / l| ＿j__ 才
` | | ＼＼ ／|
| | ＼＼
|_| ＼＼
＼ヾ
.' ,ゝ-‐‐-.､ .,)´ ， .
/:::WEST:::ﾞi,＿_
〃' ,'｀´. .i::::::::::::::::::::::::::::::::::`:::ｰ-.､ ， ,ﾍ
` ,〃" λ､ `i::;:-､::::::;:-､:::::::::::::::::::::::::::｀ヽ ´，
彡" {. ,_,i:､_..ﾉ:::: ､_..ﾉ:::::::::::::::::::::::::::::::::i 〟
． ﾒ ﾞ´{:::::::::::;---､::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヾ､ ･，
ﾉ" !::::::::::￣i/´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`､〟'
. 〃 ｝:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾉ`
l|´ i:::::::::::::/`ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::'､ 〃
i i::::::::::/, ′ヽ､::::::::::::::::::::::::::::::::::::i ´､
､,ヽ ¨ /::::::::〈 ﾊ:::::::::::::::::::::::::::::::::::| `,
, ./:::::::::::::i ,､ ，. ｉ::::::::::::::::::::::::::::::::::| ＂ 冫,
. ,/′ !:::::::::::::ｉ ´ 」::::::::::::::::::::::::::::::::::i､〝 ノ
'´ i::::::::::/ f^:::::::::::::::::::::::::::::::::::::| ： ".
!:::::::::i__..=-‐:'´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::`､ !
,.=-‐'´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::V
,.='´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::V ；′
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨，〝．
/::::::::::::::::::::::::::;:::::::::::;､_――'"´`゛ｰ-､_::::::::::::::::::::::::::::::::∨,
.∨:::::::::::::::,-'"´ |:::::::::,-､i ,ｰ-':::::::::::::::::::::::::::::::::∨
/::::::::::::::/ _ノ:::::::::i .ﾘ 'つ:::::::::::ｉ`､::::::::::::::::::::::∨
}::::::::::::::/ ヾ´(/|:iヾ'- /,'ﾌ:,:::,､::|. ﾍ::::::::::::::::::::::∨
西洋列強
（演者：アンチスパイラル ＠天元突破グレンラガン）
_フ ｀￣Y￣V:.:.:.:.:.:/ ／:.:.::.:.｀´:.:.:ヽ＼ _ノ: : : : / : : : :l : : : : |./ : |:.ｨ/: . : : : : : : : : :ヽ ,.ｲ ヽ.二.._＜7´
/／ｨ_ ノ /:.:.:.:／ /:.:.:.:/:|:.:ﾄ､:.:.:.:.:.:!:..ヽ7: : : : jAﾊ: : :|Aﾄ : : ﾄ!|: :l./､|ｲ : :./ｨzく|: : /: : :ﾄl／了 ヽ. /ヽ/_／｀
ｰ'‐'z／ドｨ1{_:.／｀｢ヽ.|:/:.:ﾑハ:l弐:.:.:.:.ﾘ.:.:.:}.V|: : /lﾆﾐ.ヽNﾆヽ! :ﾑ|j: :.:ﾄ:..:ﾊ{:/ {ﾋ} lｲrﾄ小/´ / ／ {:i / _.. -
￣:.｀ヽ、 , -_j_ﾉ:｢｀＼ ! lﾊ:.:l{.{j, ´ ﾋ｢ｸ/}'ヘ:ﾘ ﾄi小.ﾋﾘ 、 ﾋﾘ.ﾊｲﾘ!: :.:.ヽ:{_ﾋ′ ト.､_´ { / |.イ-‐z.=Vく、 ,.イ:.:.:...:
＿:.:.:.:.:.｀¨. -‐-く:ヽ ! ヽl /斗{ r-ｧ 1 /:.｢iｶフﾆ-ｧ|_!:|⊃ iー‐１ ⊂!!{ |: : :._Lﾄiく＼ ! .}ノノ / | ｜ ／＼｀ヽ. -―
￣ｲ/ 、 ｀.! / ./:ヾ.く_ﾉ |:.:.|／-‐_ 〈 | |:ﾄ.、 |´ ｀ﾘ .ｲ:|〈:|￣ l:.:.:{ __ヽ_ト-イ / / ｜/ / 、(rjヽ i
| ! ﾄ､ ﾋヽ l l ｜l:./／工_|iV:.:}´￣｀ヽj: !:!/:＞＝'イ:.!:! |ﾉ:! |:.:.N_.ｨ弋ﾊ | ! ! l j_,...､ヽ｀__〉|
-―-ﾍ ヽlfｬﾄ､{ﾋ:j| ! | l j'/イ7^lｱ７:./ __ムj ﾚ'/｢¨T7´|ヽ!:.|}⊥._ j:.:.j ｀ ヽ!/ ! / /}ﾋﾚ ,ｫv//
V､ﾄ｀'､ _ ｨ|ｲﾊ ／ , /:.:/ﾏ.ヲ´ ,ﾘ :!ハフ´ヽ7!.:.|.:|.） ｀ く ヽ ＼/ ／丁_,ﾉ| / ,.､_ 'ヾ//ー ¨￣
l ヽトz｀='∠ﾚ┬r'^ヽ. /,.ィヽ.l:.:.:.l／ ／/: ﾘ ｀¨` ´¨´ヽ!:|ヽ ＼‐...､l _.V ノ:./__ヾへ. {_ソ.イ/ /
ヽ ヽ ヽ. /V｢ヾlハ､:::..:{:.:.:.:.:.:.|／ /:/ｲ:ﾙ'＼ ､ / ,. -.､ヾく ｀ ‐'＜:.:ノ／:.／`ﾚ'弋7|｀ |／ /7¨
l ＼. Y i:.::} ヽ7i::＞ ´i i l/:ノ´:.:.:.:.:.ヽ{／:.:.:.:.:.:ヽ!r‐tz_､| ｀ く:／ |:.:!ｧｫ / ／ i/
ヽ ｀| V { ,rｧ┴ ´ ! l l{::::::::::::::::::::.:.l:.:.:.:.::::::::::.:.}）.ﾟ--､･ヽ / ＼ } V∠' /／ l′
ヽ ／´| {￣:.｀ｽ | | |:ヽ:::::::::::::::::::j:::::::::::::::::::ﾑ| ｀ ー｀1/ ｀ く ＿_,} /,. --ヽ.__ ノ
ー ´ ! ,.!＞'´ ヽ ∨ !:.:.ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:::::／:.:.:! ! /`ヽ:厶｢
／ ＼,_.z ﾍ 、 ,′ !:.:.|.ﾊ: :.:.:.:.:′:.:.:.:./ |:.:.:.:.| | ,.ヘ、/ ＼__
__,. ―'＼ rｧ .> } ＼ j |:.:.:∨:. :.:.:{:.:.:.:.:.:〈 |:.:.:.:.! ! ／ / ヽ//rｭ ／ ＿｀ーｧ
ー┐‐' i ト＜｢ l ヽ| |:.:.:.:|:. ..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:V|:.:.:.:l | ／ / 丁｀ ｱヽ j ｢´
| -.､ / ヽ ｜ lｧ┬':...:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}L__/ |'´ / レ'´ ∨rﾊ|
|j |{/ ヽ | ﾚﾍ.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／∨.| | / ヽ!|}′
`'′ ﾄ..／| |>く l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/<＞ﾍ.| /､ / ｀′
───────────────────────────────────────────────
虐げられる同胞を救わんと立ち上がった「志士」ことアジアの知識人たちの、苦闘を追跡した力作である───
───────────────────────────────────────────────
(~) しかし「アジア再興」の内容に触れる前に───長くなりますが本書誕生の「前史」を、ご紹介
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} しなくてはなりません。当スレを閲覧してこられた方は、以前＞１が紹介した、WASPの歴史家
/)｀･ω･´）
ヽ:::::::：:::::） ニーアル・ファーガソンの「文明」について、覚えておられるはず（2014/09/21投下分）───
し─Ｊ
────────────────────────────────────────────────
※詳しくは以下の３スレ目の、>703->756までを参照。
ttp://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1383056844/l50
,,,ノﾆミ=ﾐ-､、 G．K．チェスタトン「英国小史」（1917）にいわく。
.∩「）'） /=7￣￣〜７）､、
n._|_{|_||_| |彡二ﾌ''"~＾＾"`}.)） 「キリスト教は文明と同義であることは自明だ」！
ヽー` },ｒ'ﾌ ,へノﾉ ､、 ,, }ﾉ ,､-ｰっ
{ '￣ （ ﾉ―-〉} ! ｲ迯 '〈ョ{ _ノ 二ﾆﾌ
ヽ .∧ ヾ i フ,” ｊ`〈 ,,,／ ,/
ノ^~} {ー=７､ ＼ イー=='/ー---､,,,,､_,-ｰ〜'￣￣!￣)ｰ-ー―――;;｢{'" ∠ﾆ 、
ﾉ | ヽｰ ﾌ ヽ ＼. ＼___二}' ヽ ヾ } ／／ ／ --- ー―-{ ヾフー--ーｰ'
| |＿,,,ノ" 入 ＼ ミニ／ { ヽ } } / / / ￣￣ {―"
ﾉ| └―''''` } ､ ＼ ＼ V''""ヽ レ /／/ ／ |
/｜ 入ゝ ヽ ヾ ｀旦 ヽ V / ／ ,,,,,-―ーｰ""￣
| { ﾉﾚ ﾉﾉヽ 〉 ＼ ＼ 〉 }／／,,,-ー'''"
| |人ー―'''" ノ ヽ_| ヽ 〉 ヽ } /／
| | |ヽ ,ー＜ | } }∩ } |
| | | ’ | '| .} <○､} |
| | | ﾉ 〉 | |() 〉 `<) {
ヽ { | / ` | | ^ヽ 〈 |
り | ｜ | `ｰ'| |
ニーアル・ファーガソン（1964〜 ）
（演者： ローマ教皇ベネディクト16世 ＠実在人物AA)
スコットランド出身の歴史学者。ハーヴァード大学教授。英米では大衆人気がある有名な学者さん
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じつは「アジア再興」なる著作が上梓された経緯には、前回のお題・ニーアルの「文明」が、大いに関係しているのだ・・・
───────────────────────────────────────────────────
ﾘ , ' ,' , -ー‐-----''''""´ ヽ |
／ ﾊ ﾉ 丿 :::. :' ヽ i
./ , / ﾍ ﾊ ,--､､､ ,' ヽi ゝ, Y⌒',
'/ / / ' ﾍ ', ', i |i ヽ ､､､ヽ ＿＿＿, ､_,i ヾ, _,,,,-‐t､､__ /r /
' / / l ∧ ヽ ', ! .l '､' ヽ ,〃"でﾂﾞ''ゝ､i |彳´ゞ┘ニ=. | /
, / l l /´ﾊ. `', l. ', ヾ i;, ｀ﾞゝﾆ=＝彡';; いミ三ニ"´ | /
/ i ! !'´ ヽ i l l. ',... ﾍ ゞ ｀ﾞー‐'''" :. ヾ ￣｀ﾞヽ |丿
l l ヽ. N ﾄ. ! ',... ヽ ヽ ,,r ､;: ' ヾ､ |
' ', i ,N ,≦_! l } ﾍ. ', ゝ､_, ／ ヽ､_' : )ヽ |
. ,' ｨ, ', V 〃 ,,z=弋ﾘﾉ| l lﾉ ヾ､ヽ. ﾍ ／ ｀ﾞﾞー-‐"´ ＼ |
∧ハ l', ヽ=＜__...-=彡| ! ﾄ､ヾヽヾ､... ヽ i; ＿＿＿,,i_i,,＿＿,, 丿 ﾉ ﾉ
i N ヽﾄ､ ヽ`ー-- l ! N / ﾊ 〉ヘ ＼ '; ｀ﾞ=ｰ'ｰ'ｰ'ｰ'一"´ |i / /
l l .ﾄ| l ゛ヽ.＼ ! l ! l.`′ / l ＼. ＼ i; ｀ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ""´ ;: ﾉノ
/ ､ l / _ ｀` ﾚ1 ! ',v､ l ｲ ヾヽ ヽ ｀ー,一" ﾉ／
./／', ﾄ､ `＿＿ ... - ､ ,l. l .i ／ ヽﾊ ＼ ノ'
.' r '´ヽ /l lヽ、`＝―‐ニ¨¨,｀イ l ! ／ L.._ ｀ヽ ／
｀ﾞー､____________,,／
──────────────────────────────────────────────────
詳細については、以前の投下を参照頂くとして。端折っていえばニーアル著「文明」は「西欧文明が世界唯一の近代文明
となり、他の諸文明をその影響下に置いた」という西洋中心史観を肯定した上で、「勝利の分析」をしている著書である
──────────────────────────────────────────────────
_iγレヽ
| | | .| / ＼ どやっ ／
.ﾍヽヽヽ＼ ＿＿。
＼ .| ／─-＿ ヽ ク ズ
.ﾍ 丶 ∥￣￣ | ヽ| 敢えて言おう、相対主義的な比較文明論はNonsenseである！
＜￣￣￣| |ｿイ≡ゞ ヽ-|
＼＿＿_ ヽ ∧ ゝ-＿ /./ ﾉ
￣￣￣￣.ﾍ .＼＿＿ ﾍ＿＿ / | （そして───偉大な西欧文明の礎石はキリスト教に他ならない）
＼:::::::::::::::::::∧ ヽ ＼──＜ |ヽ |
.＼:::::::::::::::∧ ＼ ｀ ヽ|二|二二二|＿＿＿
＼＿＿:::＼ .|/ .＿＿／/ ￣￣￣ ヽ
ヽ＿:::｀ ─-／.＿／ ./ / .|／ ＼
ﾍ:::::::::/.／::::/ / /／
|:::::::::|/::::::/ |／ ゝ─ ￣￣￣＼＿
.＼_::::::::::〈 ./ .／ .／ ヽ＿＿
ゝ─/ゝ─/ ./───-- .／ ヽ
./ /／ ＼ ./ﾍ
/ .ﾍ ／:::::::|／￣
./ ∨::::::::::::|
/＿＿＿＿＿＿＿＿＿ .|::::::::::::∧
./ / / ＼ .|ﾍ＿＿∧
(~)
γ´⌒｀ヽ ＞１は かれの「文明」を、「文明の重荷を負う白人クリスチャンの、信仰告白」と読み取りました
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´･ω･） 同信のWASPに大人気というのも納得で、同書は英国ではTV化もしています
（:::::::::：:::）
し─О ただし非白人・非クリスチャンには鼻持ちならなく感じられるのも、否定できませんが───
───────────────────────────────────────────────────
そんな非WASP読者への配慮でか？ 「文明」におけるキリスト教の扱いはやや曖昧。西洋人の「身内向け」なきらいもある
───────────────────────────────────────────────────
♪
＿＿＿＿＿＿
＼| (＿＿＿
(~)♪ |＼ ｀ヽ、 ♪ とはいえ＞１自身、「キリスト教と、近代なる概念の関係性」は
γ´⌒｀ヽ | ＼ ＼ ♪
{i:i:i:i:i:i:i:i:} | ＼ 〉 肯定せざるをえず、その点でニーアルには一理ありと考える───
（ ´・ω・）|♪ ＼ /
∥ / つ|￣￣￣￣￣￣!￣￣￣￣￣￣ﾉ
∥（ 匚＿＿＿＿＿＿ζ--ー―ーrー´ と、いうわけで本件に関し、別の参考文献からも合奏よろしく援用してみます
〓〓:＿））∥ || .||
∥ ∥. ∥） ◎ .|| ♪ ♪
. ◎ .◎
＿,,,、 ＿__
, .---='` Ｙ_=＝、 ヽ、
／_'⌒ ' ⌒ ヽ、 .ヽ
/／ ＼::､ ＼ ｀､
./ .`,::ヽ `, 、
i i i ! l ! l i .i !::::`.,、! i. ヽ人_从人__从_从人__从人_人_从人__从人__从人ﾉ
! , ｌ! l l.!l l ! l、 !l .｜ }メ!rｸ､ヽ,i ＜ ＞
{ .! ! l |l l .! ! .!,i l_!_,, ! !三彡 !､ヽ,... ＜ 「近代」がキリスト教を根とする進化系統で ＞
l .l ｰ-!-!/､|.l| l斗_',ｷ=!,.!、l.l:::!こ;i !i !,ヽ.... ＜ あることを、日本人は知らなすぎる！ ＞
.! l ィて＾ﾄ !､ 〈 .辷;t.ｲ .! !:l､ },!l ! ! ＜ ＞
! l ./!` 冖′ .! },!l_''_ﾉ !ｼ Y⌒YW⌒Y⌒WW⌒⌒YW⌒Y⌒WY⌒⌒Y⌒WY
ﾚ! l ｀ u i,/.l /ﾝ./'
ヽ!Y^ 、 ｀＿_ ｙ .|;;ｼ/
＼.や__ﾝ ／ l'″ （竹下節子著 「キリスト教の真実───西洋近代をもたらした宗教思想」
＼こ,,. イ ! ,、
,,,.}__,,,-‐''￣_,l まえがきより概略引用）
,ｲ''.,､ ,,. ''′_,,.ゝ、
//.!/_.! ,／ ,,-=''^ ヽ
// /:;:;:!,ィ' ／` i
'-,彳:;/::;} /-' ,. ヘ ｉ ）
/彡:;;:ミ{ /ﾌ ／ {
ゞ:;:;;ゞ;シ /ｿ ／ .. l
／ｼ;ｲ;!:!:i //.／ ...:::::: |
ｿｼ/ .!:;!:ﾉ i^i/ ..::::::::::::: ｌ
竹下節子（1951- ） パリ在住の文化史家、評論家。パリ大学博士課程を経てカトリック史専攻。
（演者：桂木弥子 ＠魔人探偵脳噛ネウロ）
,.二ﾆ==､-､_,. --､
／ニニミ -'"´´ ＼
.／ _,､-::'ﾆﾆ= ==､､ ＼＼
/ ,ｨ:´::／- ' ´ -､ ヾ＼ヽヽ 日本を含む非キリスト教文化圏の人間は、グローバリゼーションの
/ ilz|／ ヽ.ヽ ヾ:ヽ i i
i ./{ﾂ / / ヽ ヾｵ .i.l 枠組みとなるアーキテクチャがキリスト教を初期設定とすることを
l .l:// / ./.l.l .l l i .li'j i.l ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| |'/! i' i' ,ｲ.,il.| i l .l l i'.| .l.l 知らない───キリスト教をもワンオブゼムとする「ポストモダン」の
ｲ l .l .l i / i.i l | ! i .,ｲ.,ｲ.l､ l .l | ﾄl
| .l | l`l<L._i !l i !/ i.i_l,,l.lｲl l | | ヽ 居心地の良さに飲みこまれ、裏に隠された意味を探る批判精神を
.| l l .l,.ィoﾃiﾐ` .!.i./.'',ィoﾃi<l! l l | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
l.,ｲ| .l.` {::::ﾉ. ` V ´ {::::::}´l l .,! l 持てぬまま「利用規約への同意」に機械的に署名して、相対主義の海
ﾉ |l l ! l/ `| ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~
| |ヽ. _ ,ｲ| | に飲みこまれているのだ・・・
.l.l l＼ ＿_ ,.ｲ ,ｲ| ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.| l.|i.l｀.i､ ‐ ., イl,ｲ/ .|!
|ヽ>j ` ‐ '´ ﾄ///
/ { ＼ /} .lヽ （同上 まえがきより概略引用。なお引用文の傍線は、全て＞１による）
_/i' ヽ / l::::`i:､
,.-'´/:l ＼ ,r'´ l::::::l::｀ヽ､
_,.-::'´:::::::/:::l ,ｨt:､ﾚ'-ｧ､ l:::::::l:::::::::｀`‐､
／::::::::::::::::::/:::::| .／_ヽヽ|∠∠ヽ｜:::::l::::::::::::::::l:`i
|:::::::::::::::::::::/:::::::И: : :.--｢}--: : :.Ν:::::::l::::::::::::::l:::::|
l:::l::::::::::::::::::＼_;､┤: : :／不＼__./｀`''＜:::::::::::::l:::::|
...l::::l::::::::::::::::<´:::::::::ヽイ: :/:.|: : : Ｖ:::::::::::／:::::::::::l:::::::〉
..l::::::l::::::::::::::::::＼:::::::::/: : : : |: : : :.ヽ:::／::::::::::::::::l:::::::l
伝説によればここには、教会に破棄されたギリシャ文明の
オーパーツ「人類初の実用ロボット」が埋まってるハズ！
＿
/==(○) | ｻﾞｸｻﾞｸ
￣￣￣￣￣＼ (｀･ω･) )) ヽ
＼ /つ━ＯＥ> |
＼ し―Ｊ' 。oゝヾ ~
￣￣￣￣
＿
／,.ｧ､＼
( ﾉo o ) ）
)ヽ ◎/(.
（／.(･)(･)＼
（／| x |＼）
／／＼＼
. （／ ＼）
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
／／ / / ヾ
-ﾅ / ／ / / / ! , `
/ / / i' ,ｲ / ,ﾉ /} /
.// / / ,ｨ l /l / /! / /,ｲ 「西洋はルネサンスで優れたギリシャ文明を再発見し、
/ｲ /ヶ/.ﾑ,i/l/｜/ / /__瓜!,＿
' l / / / i' !'ヾ! // /´/ / | 『脱キリスト教に進化』 した」という通説は、つじつまが合わない
,! ,/-たアな､/ /ﾉ_;ｧィｽェﾒ /
| / /V/｀､辷以 {ｒち'ﾀゝ /
l /l .! ￣ /,ｲ / ヘレニズム世界には、すでに高度な哲学と科学が蓄積されていたのだから…
!/ ! i. ! // !/
.!' ｌ ,'/ヽ ｀ /' / ,' / 当時の人は、蒙昧だからキリスト教になったのではない
!/ //ｌ＼ ､ .＿ ,ィ´/ /
ｼ' ,! ./＼ - ／i'//ｲ/ キリスト教によって、ヘレニズムの「知」の限界を突破しようとしたのである！
/,/ //,个ー ' ´ l／/ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
シ' | |､_
,.| !,／i
／ l ／ ゝ-ｰ （同上 第一章「ヘレニズム世界に近代の種をまいたキリスト教」より概略引用）
jN∧ＷL /
Ｎ レ'⌒ヽ7 ／
_,..,_,. --､__
ｨ'´,' />y'⌒'｀＝‐､
' / /'､Z , /l , l ',
/ ,ｲ!l,ｨ/ﾒ､| /l_!l |
fｨｼl/ﾘfﾋi`j/x[l /
l'､ｿ ､'ﾁ'′ 古代ギリシア思想の「普遍主義」でさえ、「真理は人間的なものの側にない」と見ていた───
ﾘ｝ ､ ‐-/ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
`'､ ｀>－'
｀` 'ｭ-- 、 「お告げをしない最初の賢者」と呼ばれるソクラテスの「汝自身を知れ」という自戒には、キリスト教が
＼ /､ヽ 〉
ヽ' ｀く fﾄ､ 発達させた「人類の連帯」「共通善」「自然界の真理探究」などの概念がない───
ヾヽ!
', 〉
..:.:.: !:,' 「知」を支配の道具たる「力」から分離した万学の祖・アリストテレスの科学観および提唱した「共通善」
.:.:. .:.:.:. ,': !
.:.:. .: .: : { .:! はキリスト教神学に継承されたが、奴隷制都市国家を生きる彼の「普遍性」にも、批判精神はなかった
.: .: .: ,}:｜
.: .: .: | {,
_,. --―┴:く
_,. -;.:┬―r:'、 （同上 第一章より概略引用）
:.:.:.l:.:.:l､:.:.:'､:.',
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
(~)
γ´⌒｀ヽ
＿＿＿{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ (⌒（ ´･ω･｀）＼ ・・・・・申し遅れましたが引用した文面が難解すぎると感じる
＼ ヽﾉ（,,⊃⌒O〜 ヽ
＼ ／／*;;;::*:::*::::*⌒) 向きは、竹下女史のAAが退場するまで、寝てても ええんやで
( (*:::;;:*::;;::*.::::*::::（
＼＼:;;;*::::*:::*::::*:::＼
＼`〜ー---─〜' ）
￣￣￣￣￣￣
_,, -==､
_,ィシ'"⌒ 三ニ>､
'"ア ´ ,.､,ィｧ''^`ヽ. ミヽ
,'′ /Eｿ ／ ､｀ヽ
,' / / /ゞ'′／,ノ/,ｲ / } 丶
,!/, / /ｼｲ /,ｨ'／,ィ'/,ｨﾘ l!
/,ｲl/ /ＺY/,ｨ'乙ミく/ﾂZlz! ll,ｨ}
ｨツ,!ﾘ!l,{'〈!ｿｨ/ヾ弐ﾊｿ た刈 /ﾘ そう。多くの古代宗教で、神の世界と人の世界は分かれていた───
/イ ,!`か'′ `ﾌ!/l/ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
|ﾙＮ 丶 ､ /ﾙ′ プラトン哲学や仏教の「現世は幻影」という世界観も、標準型の一つだ
, -‐ｬ' ＼. `ﾆ''／
,r';:;:;;;;lヽ、 {｀ﾞ ‐'′
／7;;;;;;;;;;', ｀丶ヽ この世界観では、現生の苦しみを軽減しながらサバイバル
／;;;;/;;;;;;;;;;;;;;', ',
r''";;;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;;;',､_,,_、,ゝ-､ _,, するのが精一杯になる
',ﾐﾐ､;;;;ﾑﾟ=へ-‐ァ;;;ヾ:.:.:.:.:.:.:〈 ┌ ''"´::',
{;;;;;ヾ<;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;;;ヾ`:''.:ﾐ:.:ト、 ',:::::ri:::::l （同上 第一章より概略引用）
,f;;;;;;;;;;;i,;:;;;::;;;;;;/;;ﾟ;;;;;;;;;;;ヽ:.:.:.:.:ﾞi;`ｰｧr:､Lｷ lr┘
i;;;;;;;;;;;;;N;;, '' "´~ﾞﾌ;;;;;;;l}:.:ヽ.:.l;; ﾘl ﾞ; ,」 l!
/;;;;;;;;;;;;;;;ﾄ;;;,,;,,;,,;,;,,;;;;｀ヾ:;;;;;｀ヾ:ﾞ'l::::/ l ,l'ﾞ＼';
ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;l'｝;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヾ^`''ミゝy' ! 〈/ｴ'' 〉
/ﾆﾐ;;;;;;;;;;;;;ｿヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＼;;;;;;;l;l rt ヽ)ﾞﾞ/-､
/;;;;;≧ミ;;;;;;;/ };;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;ll ,ﾉ ', ＿,ノ;ｨ'ﾌ
/ﾃ＝=;;;;｀`く ,ﾉ;;;;;;;ﾐ､ ` ::;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヾf;;;;;;;｀ ''";;;／
./;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ミ `ヾ;;;;;;;;;''::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;／
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
＿＿＿＿＿__
＿_＿_＿/ヽ ヽ＿_＿
￣||￣￣| | | ノ⌒ヽ_ |￣| (~)
|| | | | （ ） |γ´⌒｀ヽ そうだ、おねしょを干して通学中のJCに笑われてるのも、きっと夢なんだ───
|| | | | ι〜ﾍ_丿 | {i:i:i:i:i:i:i:i:}
|| Ｕ | (^) . |（ω・｀ ) 権現さまの旗じるし「厭離穢土、欣求浄土」を3回唱えれば、夢から覚めるんだ・・・
|| |_|＿_＿_＿___ノ と::：:::::::）
|| しーJ
_＿_
. -――≧=--ｘ、
／ ￣` －----ミx .「 ｀ヽ
「>'" 厶 ', ',
/ , `V! '. ',
「「「「i ./ ./ i }ﾍ '. '.
l l l l l /イ ‐-､_/| i、 | i l. ＼'. '.
l l l ｌ l .ﾉｨ 斗=ミ､ﾍ .|斗十'T | 「￣ '. ', 「技術や知識を蓄積し、環境に手を加えた世界を
l l l l｜ .| i {{' f:心 ',| 抖ﾃx､! i|. '. ',
.l / |ﾊ|.∧ `ﾟ” ゞ'┘”N .i .八 '. '., -┐ 拡大するのが文明」とする世界観に最初の扉を
〉 r'" }/lへ ' /ノ∧|/ /^', ', ／ ./^ヽ
/ ,ﾑ . ー-､_r､ >､ イ}/}/, ---､_ / l ／ ' ' 開いたのが「型破りの宗教」、キリスト教だった
「＼ ./ / , / `'＜`｀¨¨´イ⌒「! ./ 'ｲ イ /
'. `〈 ∧ '. { `≠----＜ __ﾉ ' / l ／`ヽ
、 〈 ‘. '. ‘. 、 ＼ /`´￣ .' / ./ l .l' , l
､ 丶 , '. } . 、 ＼ ` ／ .' { L l l' / （同上 第一章より概略引用）
＿ /ヽ '.} '. ｰ{ ＼、 ` . / ー- ./ l ／ Y
‘. ￣ ７ ム、_ '.⌒ーﾆ⌒ -､_ { /! _ / l
r`ー---./ ' _, `'く r-― `ｰ-､ } / .! /´ { l
` .,__./ 厂^ ´ V ,ム ー-', ` ﾊ
./ 爪 、_ '. ／ ／:「 ` 、 ､__',_、 , ／ .l
/ ム ｀ }-' ./_,／￣ `丶、', `ー‐＜￣￣ア l l
L_..イ'” 、 _ ﾉ__/７" _ ／ {`丶 ､＿ }.ィ´ L__.」
／ ,......＿ イ￣￣ / /｛ -‐ ￣／ ` ､≧=-＜:.>-､
〈＿_ イ `'く 「 ／「 ／ }/:.___／:.:.:.__L
`＜＿彡:-,ノ ／ ﾊ:.:.:.:.:.:.￣:.:.:.:.:l
＿/:.:.:.:.＼_{ イﾘ:.-―――:.:.￢
|:.:.:.￣`ー-/￣` .,＿＿＿ ＜ /ー-:.:.:_:.:.:.:.:.:.:./
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ・・・いや待て。屋内でドライヤーで乾かせば、スレ住人のJC・ＪＫ・ＪＤも
（ `･ω･`） ））
/つ（￣｀ヽO_ノ⌒ヽ 気づくめえ！ 文明の利器を使えば、悪夢とは おさらばなんや
ノ ） ＼ ））
(__丿＼ヽ :: ノ:::: ）
丿 ,:' ））
（（ （___,,.;:-－''"´｀`'‐'
/￣｀! ＿
/ ! ／'⌒ﾝ｀￣＼
| | / , /〃 ヽ
| ! 〃/A/〃 / j |!|l !| | 人を「創造神の似姿」とし、「普遍的理念に向けて
ﾍ ', l|ｌ|!lﾄKl| トl_/ｿljﾑ!ｌ |
＼ ヽ ｊﾘ|!|似ﾍ!|{ﾘ` ﾉﾀ刈.! 平等な個人が連帯して神の国を実現する」という
_＼ ＼ |{ﾄトｒ | __ ,ﾊ!ﾘ
/⌒′ `ー､_ ＼― ､ ｊｿ ヽ `'／ キリスト教の人間中心思想は、「普遍的犠牲愛と
| / / | ＼ ト- ､＿,.‐く⌒ヾー{二
| / / /‐ .,_ ト-､_| ｌ ＼トNヽ 進歩」という西洋近代の形と方向性を作り、
ヽ / //⌒Y ヽ､_ | j {ｒ‐ﾊ‐}、
ヽ{ ｀_,∠_-' ヽ｜ 〃 ヽ' ﾊ ｊ〉〉 少しずつグローバル化していったのである！
/´￣ ノ Z. -─‐ '⌒ヽ ｀⌒ /
`－- .,_ ／-'´ ヽ ｲ
´""´ } ﾊ （同上 第一章より概略引用）
〈 / ゝ
冫 }
/ ﾍ
/ l ヽ
(^) (^)
| ∪ | むろんキリスト教が説く「普遍的犠牲愛」の概念は、「生まれながらの統治権」を主張する世俗支配者には
|:::::::(~)|
|γ´⌒｀ヽ 忌むべき要素。「既存システムの破壊者」として、五賢帝のマルクス・アウレリウスからさえ迫害されました。
|::{i:i:i:i:i:i:i:i:}
|（ ´・ω・）
Ｕ Ｕ
─────────────────────────────────────────────
また後世にはキリスト教自体が権力の手で逸脱し、自らが迫害や暴政の口実になった点も否めない……
─────────────────────────────────────────────
────────────────────────────────────────────
それでも、カトリック教会がカール大帝登場以前の動乱期に書物を守り、学問を権力者の私財ではなく
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
公共財としてきた功績は否定できない。アリストテレスはヨーロッパから、一度も消え去っていないのだ。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
────────────────────────────────────────────
打てー | 入速出 修道院
__ __ .__ |￣￣￣￣￣￣￣￣
. （ | （ | .（ | ミ ミ ミ .. 人
. || || || .. ○ ○ ○ <⌒>
/// || /// ||/// || ／⌒＼ ／ ＼
/二＼/二＼/二＼ 凹凹 | |＿|［］ |
// || ヽヽ || ヽヽ.|| ヽヽ . | ∥ ∥［］［］|
// （ ）ヽヽ___）ヽヽ ）ヽヽ |［］［］ . .|
// ￣ ヽヽ ヽヽ ヽヽ ... | 用 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
,:r:''",..､:,::ィ'":::::ll .ﾄ:::::,: -┴‐--､、 スタコラサッサ！
_,::-:"´:::_,f (ヽヽ::::::::::::t_j:ィ":.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀ヽ、
（f:i::::r:r::'"::ヽ ｿ l:::::::,:-チ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ っ つ
i,::い:（:::::::::::ヽl !:'"::::/:.:.:.:.:、:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:､＼
ﾞi,: ,r'〃),::-:‐'ぃt:::::::/:.:.:.:,ｨi^ヾ､:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヾ,:.:.:.:ﾐ＼ っ つ
///,r介::::::::::t丶､､!:.:.:.:/Y, ､ ﾘ＼:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:ヽ:＼
（ 'ﾞ〈:.'i:i:::::::::rfヽ.ﾄl:.:.:./i! ,ゝ ll l Nヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:.ゞ:.:.) ロンゴバルド族に西ゴート族にノルマン人やデーン人、
ヽ. ﾞi:.:i:i,::::(ヾヽ'ぃ,:./l､i_Nﾄ. i!lｿ,X.､丶:丶:.:.＼:.:.:.:.:.f′
＼ i,:.'i.i,::::ヽ'iiヽi,ﾞK ll'ィ｡ﾐNﾘ イ･)ﾉﾄ.:.:.ヾ:.:.:.ヽ:.:.:.ﾉ そしてサラセン人・・・蛮族が、修道院とその付属図書館
ﾞi ﾞ!::ヽt:::::l ' ﾞ ﾞ lヽlﾄ｀ﾞ´ ﾞ′ u Vi!:.:.:ゝ:.:.:.:y'"^ヽ
l ﾞﾄ―-ｲ ﾘ:.VN＼ ' ／ﾍ:.:.:.:.:.,r' /フ を焼き払うたびに書物を疎開させ、「知識の継承」を
! i! t f:.:.:.:.:／lﾞゝ`三'ィ"/ ＼:.:i /^>'′
l l ヽ. ヽノヽ. :Ｈ ,へ,.,/-、 /ヾ:j /､/ ／ 守り抜いたのが中世初期の修道士たちである！
l l! 丶 丶 ＼f jﾉ;;;;;f^;);;;;ヽ/ /,>'／
l! ﾞi, (^ヽ ＼ ゞ';;;;/;;ﾘ;;`r'′ >f彡":::::
──────────────────────────────────────────────────
なお、脱線になるが「寛容なイスラムが、古典古代を継承し西欧に伝えた」なる通説は、カトリックを敵視した近代史家の
過大評価。なるほどイスラムは「キリスト教の知のインフラ」をアラビア語に訳す過程で集大成し、注釈を加えた。だが・・・
──────────────────────────────────────────────────
＿＿＿＿＿＿＿＿＿,. -―‐-､＿
|「￣￣￣￣￣￣￣ ｨ' ,:'⌒ヾヽ'^'ｰ'--t‐､,__ 1258年、モンゴル軍がバグダードの大図書館を蔵書ごと
||: : : : : : : : : : : : : : : / ｲ! }:::`: ､_丶_,｝:':, ﾞi
||: : : : : : : : : : : : : : :'´! l ', {l:::::::::::｀~´:::::::∨ 破壊した時、書物を救い出す修道士もラビもいなかった。
||: : : : : : : : : : : : : : : l/ﾚi, ,l}::::::::::::::::::::::::::::'、
|| ―――――＋―― ', l:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ、 殺されたか改宗したか、奴隷化していたからである───
||: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :', ﾄ、::::::::::::::::::::::::::::::二＞―‐- ､_
||: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : } l `"7ヽ::::::::::::::::::::::::::::,. -‐r―tゝ、 （同上 第二章より）
||: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : l l: : ,' l`',:::::::::::::::,ィ"ヾヽ: :ヾ'､: ヾ'､
|'､＿＿＿＿＿＿＿＿＿__| l: :,' ,' l:::::::::／ﾄi: : :.ヽヽ: :ヽ:ヽ: :.ヽ.
｀￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| l'~, ,' l:::::ｲ:l : :l:l: : : ヽヽ: : :ヽヽ: : ヽ、
―,｡ | l ,' ,' `ｰll: :l: : l:l: : : : ',:',: : : :',:',: :_,」:ﾄ､
＼￣￣ / ツ ッ．．．.￣￣ l l7 /-､￣￣!|: :l: : l:l : : : :l:/,ﾆ二ヽ彡Ｚトミ,
＼ l ! l ,!l: :l: : :.l:l_,ｨ彡'′ ｀'l::::::::＞'
￣￣|￣￣￣￣￣￣￣￣ ,r＝┤ l ,!￣￣ /ﾉ: :l-―レ':::::l l＿」
| r―===========〈'ｭ､ ' l_,ﾉ=====ヾj三f-‐'´ /:::::l !
| |＿｀`丶王王王王｀^`ー‐'王>ヾ王王l /｀`´! l
| `ー｀＝'＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ l / .l ,l
| | / | ,!
バグダード図書館 検索装置
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
.,Å､
.r-‐i'''''''''''i''''‐-､
o| ｏ! .ｏ i ｏ !o バグダードの図書館は公共のものではなく、カリフ個人の権力の象徴・・・
|＼__|｀‐´｀‐／|__/| ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
|_, .、,､,..,､､.,､,､..,_ /
/ ／ ＼ ヽ イスラム世界の学問は、首長と学者の関係や政策しだいで断絶しやすく、
| ● ● |
ヽ、 （__人__） ノ アクセスも制限つき。維持発展するには、不安定すぎる環境でした
／:::::::::::::::・::::::::::::::::＼
|￣￣￣￣￣￣￣￣ | ﾄﾝ
_（,,) (,,）_
／ | みんな俺のもの | ＼
／ |＿＿＿＿＿＿＿＿_| ＼
─────────────────────────────────────────────────
ちなみに現代世界につながる高等教育研究システム（大学）もまた、教会の主導とバックアップの賜物である───
─────────────────────────────────────────────────
／ ○ ＼ ‐― ○ － ‐
／.へ／:＼へ.＼ , ' ヽ
／ へ|l||l_＾_l||l|へ ＼ , ヾ
(´（ ⌒ ⌒ ) ／||.へ|_._|l|／＼|l|_._|.へ||＼ , '
|| |田|.|田田|.|田| ||
|| |田|.|田田|.|田| || (´（ ⌒ ⌒ )
|| [_[_〈＿＿＿〉_]_] ||
／二二二二二二二二二||;;' |l| |l|ﾞ ||二二二二二二二二二＼
／三三三三三三三三三三|| |田|.|田田|.|田| ||二三三三三三三三三三＼
二二二二二二二二二二二|| |田|.|田田|.|田| ||二二二二二二二二二二二
三三三三三三三三三三三|| [_[_〈＿＿＿〉_]_] ||三三三三三三三三三三三
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ #; ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|田| |田|;' |田| |田| |田| |田田| |田田| |田| |田| |田| |田| |田|
|田| |田| |田| |田| |田| |田田| |田田| |田| |田| |田| |田| ;;|田|
ⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢ] |田田| |田田| [ⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢⅢ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ '';; ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|田| |田| |田| |田田| |￣￣| |￣￣| |￣￣| |田田| |田| |田| |田|
|田| |田| |田| |田田| | | | | | | |田田| |田| |田| |田|
;; ;;;,, ii≡≡≡≡≡≡≡≡≡ii ,;; ,,..;
────────── ii ≡≡≡≡≡≡≡≡≡ ii ──────────
￣l´l＾l´l￣l｀l￣l´l＾l´l￣l｀l￣l´l＾l´l￣l｀l￣l´l＾l´l￣l｀l￣l＾l´l￣l｀l￣l´l＾l´l￣l｀l￣
(~) 「官僚養成校」と揶揄される某最高学府が、林羅山の私塾の系譜を併せ持つあたり皮肉ですが・・・
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}∩ 同時に護憲学者の牙城。「祖法」に侍する儒者のおもむきがある辺り、血は争えないというべきか・・・
_( ´･ω･)ﾉ
||＼∪￣￣＼
||＼||￣￣￣||
.||￣￣￣||
────────────────────────────────────────────
ともあれ日本人・竹下博士の率直な主張は、西洋人ニーアルが口を濁してしまった「キリスト教肯定論」に、
（結果的に）ずばりと踏み込んでくれたように思われ、あえて長々と引用したしだい・・・
────────────────────────────────────────────
／ ／ ｀丶、
/ /, ／ ,. -‐ ＼ 、 ＼
/ // / /／ i 、 ヽ＼ ､ヽ ＼
,'/,-＜./ // | ! !ヽ ､ ', ', 、ヽヽ ヽ
,' l |:ト,､:| / , ' ′/ ,. /｜ | | ',.! li | l ', ', ', ',
/! | ヾ<」ｊ｜| | / 'i| / ,| ﾊ l、 l|､|l ﾄ､|、 ', i ﾄ、 !
ノ | | /ﾞ7l ｜| | | |l /| /_|ィ´!ハ |l下ﾘ廾l‐ | l｜', |
|.k ,' / | |｜ | _l_/H‐l７´l/ || | /;ｨ==ﾐ!、! | | ',!
',!| l | ﾄ､!! ﾄ､! l/､jﾉ_,.z==ﾐ ﾘ | / '´ ﾄl|l /l/
', ! !{ヾ､|,_'、 |`'7´ '′ ﾉ//ﾘﾉj/ '′
ヽﾄ､|ゝ､_ヽ_〉｜ '/////, 、 /ﾚ'′
` ヽﾄ下「´lヾ、 _,、 , ′ （あれ？ 何気に牽強付会な扱い？）
丶VУ'､ ｀丶、 ヾ.二ノ ／
/ ＼ ｀ 、 "／
,. -――＜>、 ＼ /下､―-- ､、 (~)
／ ヽ_>、 丶､_./ 、 ヽ、 ｀丶、... γ´⌒｀ヽ
／ ,、 ヽ_>、 ｀ゝ、j l>┴､ ヽ {i:i:i:i:i:i:i:i:}
（･ω･｀ ） ｵﾂｶﾚｰ
⊂::: ⊂ ノ
し─Ｊ
(~)
γ´⌒｀ヽ いずれにせよ・・・竹下博士の指摘は、本筋のキリシタンについても＞１の想像力を喚起します
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・｀ ） 「地上に神の国を実現する」というキリスト教の明示的ヴィジョンは、日本人に新鮮かつ画期的
（::::::：::::::)＿
／ し─Ｊ ／| に見えたはず───それこそが、キリシタン大発生の真因だったのかもしれません
＿|￣￣￣￣.| .|＿__
／ |＿＿＿＿.|／ ／
￣￣~ ￣￣
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
＼ どやっ！／
／-――- ､＞､ ＼
／ / l | l ＼V':, ヽ
./, , ,' i | l | i ';X>i ',
// l l | l | l .| l＼..l .l わたしは伴天連と出会い、どんな厳しい仏門の修行や経典の
,''/ .| | .l | l レl' l´|´＿|, .|
l | ! l 'lヽl､ ! ./-l ' ＿l | .l/-, |. l 研鑽からも得られなかった真理に、ようやく巡り合えた・・・！
l | .| |z-,..､ヽ' >'.!:i:;!:;l'! .|l l l |
| ! ', l ヾ!ﾉ ' - '/. l.! .| .! l __
ヽ ヽ .|i''' ' '''''/ ./ヽ=' ,i ｀i
＼＞_､ヾｼ... ＜! / .／ / | | どうした古巣の坊主ども、誰も私を論破できんな！ 仏教はオワコンｗ
＿ ,.-=/ヽ r <｀-― ''/／ / !l !
／ヽ-'‐' ／／'' !i´｀i_.. - /' / / | ﾚヽ
,. -! ＼／;;/;;;;;;;/i.ヽ ';;;;;;:,./ /´ ｀ < / /｀i､
.／ ヽ ＿ /;;;;;;;!＿_//ヽ- ＜ / /｀" ヽ ヽ_./ / l
.! ＼´ .!;;;;;;;;;;;;;;;;╋;;;;;;;;;;;;;/ ／;!､＿ ,へ _ ｀ ' ノ
. ＼ ヽ ':;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ ／;;;;;;;| / ￣ !
元仏僧のキリシタン（演者：巡音ルカ ＠ＶＯＣＡＬＯＩＤ）
──────────────────────────────────────────────────
従来の教義に満たされない熱意ある若手の仏僧が、宣教師と接したのち古巣（仏教）に牙をむく最右翼の熱狂的な
切支丹に転向する事例が珍しくなかったのも、既存宗教で得られなかったこのヴィジョンを得た興奮ゆえかもしれない？
──────────────────────────────────────────────────
───────────────────────────
まあ、彼らは仏門にとっては明白な裏切り者なので───
───────────────────────────
＜1617年11月26日・筑後（福岡県）の高良山にて＞
＿__
,ィ⌒::｀ヽ
/:: :;'::; :r':; ヽ
ﾉ :_:: ヾﾊ:: : : ＼
イ/:::￣ヾ､:: :ヽヽ ::ﾊ
／ｲ:: : ;:;'':: : :}:: : h: ､:: ;''ヾ,､
,,- ''¨ﾞ/i ﾊ__,ィ::;: ''; : ..; ｀ヾ¨ー-ゝ,ヾ- ｡､..,,
_＿ｒｭ.._-=,;''ィ´_＿ ::ｲ':{''´_／::;:' ;:'' :: i. ｀ヾ=-ｭy彡ｿ ::''';..;:/~ヾ-,
―_＿ : : ;;':; ::イ´:;:;'' ｿ ､ｫ'' -―''´~~￣ ''｀¨:::; :: '';: ';;:.. |l.. :;p;}l ヾs- :;;'' ｀ー=ｭｰ､:::ヾ_､_
;:; ::../; ::イ ::::;''' 'l' ''__ ::;;'' i/ ＿＿ｊ''ｌ;:イ::;;;::''' li '';; ヾl! ::' ＼¨ﾟjｿ ::;'''' ::; ｭ､＿_ ミｭ､::
:;; ヾ ::; ¨ﾟ '':;'''イ~￣_::' ,,r'~￣￣::;; ;..,l/ :;;'' ;i!,,. rｲ |li '':;:... }､ ::'' h .;:,,''' ヾゝ ::;;'' '';:.,.,
;;;:: :;,,.. -^'' -''´ ::;;''' ￣ ::; '':;./.:::' :;.. ::;'' ;:'7lk ﾊ;;:'' ﾄ,,､ ';:;:.'ﾍヘ ハ::;... ...;ｿ彡ヾ :;:-= ｭ
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|: : : : : :/: : : : : : : : : : : : : : : ::ヽ、 ＿
::!＿: :/: : /: : : : : : : : : : : : : : : :ヽ':::/∥〉
:::|＿/: : :|: : : : : :|: : : : : :|: : : : : : Y∥/
:::」 /: : : |: : : : : /.|: : : : : :|: : : : : : : ∨ヽ
: :.:::|: : : |: : 、／ |: : : : : :ﾊ: : : : : : | : |
:::::::|: : : |: :／＼、.|: : : : :/ 'l: : : : : : ..|: :| 山伏たちよ集まれ！
::::::| : : :|/´ﾆﾆヾ､.|': : ､./-‐'!: : : : : ∨: :|
::::::|: : ::!| l;;;;:::;;》ﾞ .|::／γ=;ヾ|: : : : : :|: : | 我らを裏切り洗礼を受けた破戒僧・ペテロと
:::::::|: : ::| ,ﾞｰ-′ |/ ∥;;;;;) !.!: : :、: |: :.|
､ｰ,!: :,、| , .,-､._ ' `ｰ'',,./ｷ: :.∧:|: :.| パウロの処刑をお上から仰せつかったぞ！
>|:V|'ヽ、/ ｀ﾞｰ, "" /／i: /|::V: :|
. <|::::｀!、:::ヾ､＿_/ _,,.. .-' |、,:/: |: : :|/
<|:::::::ヽ'':::::／ﾞﾞ 「ｰ'￣.ヽ .|: :|/|:l: : : :| 下半身だけ穴埋めして、投石の刑で殺してしまえ！
<|:::::::-ヽ ./|:::::::|> ｜|: : : |l: : : :|
. <ヾ="､ヽ｀ｲ、::::|> ｜|: : : :ll: : : :|
_|'::::::::::l´￣.〉''＼!'ソ 卍 | |: : : :|: : : : |
=|::::::::::::|.-〈:::::::ﾞ''':t-―--| |: : : |: : : : :|
:::|:::::::::::|: : :|::::::::::::|´￣:::｀! |: : : |: : : : | （レオン・パジェス「日本切支丹宗門史」第二編第二章）
::::|::::::::::|: : : !:::::::::::|:::::::::::| |: : : : : : : :|
仏僧（演者：初音ミク ＠ＶＯＣＡＬＯＩＤ）
|、 _／｀ー一- ．. _ :: r､. ｨ:.､
| ＼/´ / ,/ ｀ヽ (ヽ、 __＿__ / // ´｀ヽ! ヽ __＿＿_ ノﾉ ＜ これでもくらえ、裏切り者！
ヽ＼/ ./ Ｌ ／/⌒´￣｀≧ゝヽイ:::::::::::::: :.ー--ヽ| ! /!l､! |--ー― .:.:.:.::::::::/< ≦＿,r
}> ,. ．// / ￣Ｖ::::::::::::.:.: --ーく |lヽ､ノ, lー-- :.:.:.:.::::::::::V´⌒/´r─z.. _/´ヽ. _＿＿／ /
｀ヾY ｀ヽ `7 ｀￣￣ i .l／Xヽ.| ヽ ￣￣´ ￣￣ 廴..r一’ ハ
＞`| i::::.:......ﾄ､ _＿,,..＞ , /{ | l | l .l ＼ _＿＿＿／ L..
⌒7＼ ::::::::ソ ＼ そ /i_,, ﾉ|⌒ ) .l |〉ﾞ | l.|＿ ヽ ￣＞ ＼、.．-─ 、ﾉ／ て
.′//´￣ ＞v/ /. :L.. } | / / >､/￣!l ＼ ＜.. / ∨ そ
} ´ /´ // {, ＿＿＿＿__ l ヽ／>::/:!'=r':､/ ヽ } l r‐- ...| (｀
´∨＼ ｢｀ー-＜ _＿,.．-┘＜ ／´￣ | ／ヽ'､|:_::!.イ ＼ ／ ﾉ∧ !::::::::/ ／
丶{ ＼ ￣} ハ ＞ l /:::｀ヽ, へ ノ:ヽ ヽ∠.. ／ ゞ、 ｣:::::人 |
＿/ | l::::.:......i ＜ ! ./:::::／ ＼ ＼::::::＼ ＼ ￣`７ ￣￣＼ L
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
,ｨ'"::::::: __::::::::::: ヽ::.. ',__/|::::: l
' //:::::::: :::: ｀ヽ:::: /';:.. ! ｀l:.... |
i |:::::::::::i :::: ＼::: : l::. |―!､:: l
ｨ'､i:::: '､ ヽ ＼::::: ＼::i::l::.: :.|: l''i i'l.|:::. | イエズス・キリストのため死ぬ値打ちなど、なき身なれど。
i､:::|ヽ､;;;､-ー:::.ヽゝ､,,,'|/: /:,' .|::|.|:|l:::::: l
､:::|ヽ､ ヽ､`‐-‐`ｰ ' /.: / / /L...ノ::::::: | 祈りの中で死ねることに感謝します───
`ヽヽ､`__ ｨ -./／:/::i:::: |:::::::::::. l
丿"~ '/.／!:::|::::: l::::::::::::... |
ヽ､_, i'-ﾞi.==== ヽ:::::::... |
＼ ／､,, ‐'二二７::::::::::... |
,-‐ ､_`''"<'"-‐-'､:.:.:.:.:.:.ﾞ､::::::::... |
j~| l i.:.:.:.ヽ〆.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:ﾞ, :::::... |
/l :.:.:.:.:.:.:..:j/ .:.:.:.:,r'"~~｀ヽ:.:.:i::::::... |
^1.:.:.:.:.:.:.:/.:ヽ､;:;:;' i:.:.:.|:::::::... |
ヽ_:.:.:.:.:f.:.:.:.:.:./ ╋.. }::.:.:!|:::::::... |
l :.:.:.:i:.:.:.:.:/ / ;:.:;':::::::::::... |
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迫害時代になると、問答無用の肉体言語で物理的に論破（笑）されてしまうのだが
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ちなみに「破吉利支丹」なる、循環論法的なカトリック批判書を書いた禅僧・鈴木正三は───
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/＾7_
/Y´ソ
/¨ﾞ/´
/ /
/ /
/ /
/ / 邪義に殉じる蒙昧のやからは日本の恥よ！ 外国にまで
/ /
/ / ＿ 知られて、悔しいったらありゃしない。キーッ！（「破吉利支丹」）
_,_/ /-､ __＿ /7ヽヽ
/::{= とソィ ヽ //ヽヽ / /_ ヽヽ
{＞‐'¨´;;;;;;;;;;;;;∨/＞‐::ｰく く| : :｀ヽ》〉
｀ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／ : : 正三 :i : ＼::ヾ : ＼
ヽ;;;;;;;;;;;;;/ /: : ,、::: :ﾄ､: : : : :ヽ＼' : ::＼
／ヽ;;;;;;/: {: : :ﾒヽ: :.i ﾒ : : : :iﾍ r,ー-､ ＼
/´: : : ヽ;ﾚ ! :ィ ㍉.ヽiｲiﾃヾ : : :i {{ 」」」ｿ＼:＼
/: : : : : ::/ヽ;;!:.:代ソ . 弋::ｿヽ.ﾚ.! ＼;;;´;;;;;;;;;ヽ::ヽ
/: : : : : : / ヽVﾊ rｰ､ ｲノソ´_＿_ｽー､_;;;;;}: : ',
/: : : : : : / ∨≧ぅ-´t ´ｪ -{{;;;;;;;;;;;;;ヾ;;;;;;／: : : ﾊ
/: : : : : : / ヽ,{.....I_/......l} r´￣￣￣￣∨ : : : : ',
/: : : : : : ::i /..｀７:７､,ｨ´7´ |: : : : : ﾊ
/: : : : : : : :| ｛. . /::/卍｀´j | : : : : ::ﾊ
,': : : : : : : : :| ﾘ/:::/｀ . . ./ | : : : : : : ',
l: : : : : : : : ::.! /:::/. . . .ヽ＼ |: : : : : : :ﾊ
|: : : : : : : : ::| /:::/. . . . . . . . ｀ｱ､ |: : : : : : : : ',
|: : : : : : : : ::| レ´ ／＼ ／ヽ￣ﾌ､ i: : ,、: : : : : ',
|: : : : : : : : :.ﾊ /｀ヽノ 〉ｰi｀-´ヽ＼ヽ ノ ij ﾘ /|: : : : : :ﾊ
', : : : : : : : : : ' / / 〉 /ｙ-ｪr-‐‐‐､＿」=┘ {／. |: : : : : : ::|
ヽ: : : : : : : : ﾊ ん / .ソ´ {|-----､|_ /: : : : : /::,′
| ヽ : : : : : : ', ｀ｰ-t-ーｰ-|;;;;;;;;;;;;;/;;;;;ヽ |: : : : : /::/
', : ヽ : : : : : ヽ |;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;_,ｭ;;;;;;;;;;;ﾘ ﾉ: : : : /}:/
鈴木 正三（1579－1655）
「島原の乱」後の荒廃した天草における、仏教再普及に尽力。
著書に「破吉利支丹」のほか「盲安杖」「二人比丘尼」「因果物語」など
──────────────────────────────────────────────────
同時に近代的な労働倫理を打ち立てた人物でもあり、日本版カルヴァン主義と評価される石門心学の、先駆者でもある
彼はキリシタンの教義を深く突っこんで研究したが、その過程で他ならぬ「敵」の思想的影響を受けたふしがある───
──────────────────────────────────────────────────
ｘｭ、
ｘfﾐx、 _,.ィ≦ヾﾐt‐:.ノ、
／∠..､ヾく: : : : : ///: :´: : :.ヽ
. 〈〈,.': : : : :ヾヽ: : :.///: : 正三: : :ヽ
. Ⅵ: : : : :.i: 〉〉: :.f//!: : : : : : : :,ﾊ: :ﾍ
八:..:.ｉ :..:|//: : :.{//}: :/: : : :../-‐Ⅵﾊ
. / ｉ:ヾ{:..:..|/: : : :.{//}:/: :/: :./,ｘtr' !:从
|:..:..＼:|: : : : :f三/:i:./: :./ ヽ{ﾘ 、
|: : : : :.|: : : : :|三j//: :./! ｀ / （ とはいうものの「祈り、かつ耕せ」か・・・私欲を公欲に、
|: : : : : |､: : :.ﾉⅧ}从／i:| _,'
!: : : : :..| ｘく ￣ﾘヾ:.从 ! 私心を公心に変える現実密着型の道筋は、参考になる ）
,: : : : :ｉ: |::::::::＼ / /ヾ{:￣! ´
. /: : : : :.|:..ﾄ､::::::::::＼／..: : : : i:|
/: : :..: : :.|: :!::ヽ:::::::::::fﾍ ｉ: : : :.从
. /: : : : :..: :.|从ﾄ､:ヽ:::::::{ j:}|: : : : :i ヽ
/: : : :..: : :.八 Y}::::::ヽ::厂}i!: : : : :|
./: : : : : : :./ 卍ヽi}::::::::::｀! |j: : : : :.|
(~)
γ´⌒｀ヽ 鈴木が説く「農業即仏業」には、キリスト教修道会の標語を仏教風にアレンジ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} . ＿＿＿＿_
(・∀・｀ ) | 万民徳用| したかのごとき趣きがある・・・その彼が著した職業倫理の書「万民徳用」は、
O┬O:::)□∽[￣￣￣￣]
ｷｯ ◎┴し'-◎ ◎───◎ 江戸時代の寺小屋で国語テキストとして使われ、その精神が普及していきます
,，-=＝=- .,
／／正三.-‐-＝=ミﾒ，
｛ ／. : :_:二ﾆ=-__二≒
/＾'ｰァ'゛,ｘ≪,＞`｀￣. . : : : .‘，
r‐'′ /,k豼k／.＼:_,≠~￣｀`. : ﾊ,
j ） {:′｀ｱ＾. :,≠~ . : : : : : : ,:斗ｧ''"⌒ヽ
. ノ⌒ ｀ /. :／ . : : : : : _ -ﾆｱ′. : :}: . :}
. ｛ ｛ / . : .:,_ -=ﾆ: :_７ . :ｉ: :: .;′.;′
＼ / . : .:／: :_:_:_: :_ｱ′ｉ￤: /,: :/
＼ . ;′. :／:｀ｉLﾆ=-ｧ'. :, :i￤: : :/ /
｀、 ｰ-j {: .:,j辷'..ノ:二ア. : :j{: |: : : :/ ,:i （ 禅も「個人の改革」に留まらず「社会の向上」に
｀ } { {｛Ξ:‐:‐_jｧ'. : :／i{: |: : :/ /ｉ:|
: ｝:{弋;_:_jア, . :／/: :|: |: :/ /: |:| つなげるよう、発展させる道筋があるのでは？）
; 八 _)ｱﾞ／:／: / : ∧:∨:/ : ,i:|
,′ :{ _)／／/:/ . : ′: : /〉,:〈 : /:l:|
,′ ､___｣才＾:/:i: :| :ｌ : ｌ:ｉ. : : : /.:∧∨:ｉ:l:|
/ ｀ア.;xくｉ:{ :ｌ: :| :| i l:|. : : /// ｉ∧∨ｌ:|
,:′ _,:':∠二]:ト､: :| i|:И!: : //,:ｉ:l |: ｉ:〉,Ｖ:|i
／ ,Ｘ7:,:'＾｀￣]:{ﾞヽ,Ｘ:ﾘﾞ,:i|ｌ:: :′:ｉ:|:|:|:￤∧V|
／ ∠/ {: { 卍 l:{:ｉ ∨:/ｉj|ｉ:: : . ::|:|:l:l i:l/.:∧‘,
___／ ／__/_込;Ｌ,_ :{:l:i_/:/_Wl : : : : : |:ｌ|.:|' ://:ﾊ:.',
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} これは作家の童門冬二が著書「鈴木正三」で提示している仮説ですが、鈴木の仏教立国の
（ ´・ω・）
（:::::::::：:::） 大願には、「切支丹の『神の王国』に一脈、通じるものがあった」のではないでしょうか？
し─Ｊ
────────────────────────────────────────────────
蛇足だが鈴木の天草での布教活動は、キリスト教が堅固に根付いた社会ではかえってその潜伏を促進してしまう
鈴木はその晩年に「われ、八十年苦労せしかども、誰でも聞く人なく」と「あまりの悲しさ」を述懐している
────────────────────────────────────────────────
───────────────────────────────────────────────
ともあれ、本題にもどろう───竹下女史のキリスト教論には、相応の説得力もあるにも関わらず・・・疑問も残る
鈴木正三の例を見るに「近代」という概念は、キリスト教文明圏とは別のコース選択も可能なのではあるまいか
───────────────────────────────────────────────
,. ' ´｀`'ｰ‐ ､
／ , /,日 、 ＼
/// l l ｌ , ! l 、 ヽ ネタばれだけど、明治維新カード発動！
!' ｉ i l∧ lヽ l､ｌ、| i}
l,.ﾊ/‐-､ﾚ ,.= -lﾉ ,.|
l/!l､'ｴｱ 'ｴｱﾚ/ヽ! 文明開化はするけど神国は神国のままだ！！
ヽl ﾉ＿ .ﾚｨ''´r‐,
＿＿__ ヽ、 ヽ_/ , ｲ __ { （
| 明 .| ＿,.,ゝ- ' ,}l {、-､ 〉-､
| 治 |'´ /i{ _∧／:: {- ､ 〉ｰ ヽ
| 維 |i /ヾi!彡ﾍ:: / {-､ /!}.. }
, ヘ 新 .ﾚ { 7 / ヽ/ ¨「_〃::::::／
/ ´｀}‐┬‐{ /7 / /―ｧ ゝ-:::::/
| ﾆ} i| i!/ | / /fM | ::::::::::/
,| ｒ/ i| !' i! / Ｘ ﾉ ..::::::::/
|ヽ ／| i | ﾚ' ./ ｀ ｰ ' :::::::::/
| ::::ヽ ', | | ./ | :::/
| ::::::::} ﾍ. | ﾚ' l ..{
ヽ ::::::| ｀i | | |
＼_ノ! | ! l |
日本（演者：キョン ＠涼宮ハルヒシリーズ）
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 手前味噌だが日本とて海外のシミュレーションゲームで、チート扱いされる近代化イベントに成功した
（・ω・｀ ）-､
,(mｿ)ヽ i ある意味、日本こそがキリスト教と近代の関係性を希薄化し、その相対化を促進せしめた張本人
/ / ヽ ヽ ｌ
￣￣（_,ノ￣ ヽ､_ノ￣ そして───そうであればこそニーアルの「文明」は、日本を無視しなければならなかった・・・
──────────────────────────────────────────
さよう。このスレを読んで来た諸賢には承知のごとく、我らが江戸っ子・神国ときた日には───
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____＿＿
|_＿|_＿ __＿|_＿_
|_＿|_＿ │＿l__l___ ‐‐┴‐‐ ＿＿_
|_＿|_＿__ │＿|__|__| ﾆﾆ ／ ./ | ll ┼─‐ | ├‐
.| │ |__ |__ ┌‐┐ ￣ヽ / /⌒l | ┼┼､ / Ｔ | ＼ .__|
／ | | | _| ノ ._|__ |__ |＿_| _ノ ヽ__ / し ヽ__ノ ヽ ノ / ○ヽ し （_丿＼
＿＿＿＿＿
ィ ´::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
. ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
/:::::::::::::::::::::::/::::::::|::::::::::::::::::::::::::::::::::.
. |::::::::::::i:::::|:::/}:::::::::|::::: !:::::ﾄ､::|:::/:::::::::.
. |:::::i::::::|::/∨ Ⅵ:::::|日:ﾄ､::| ﾑ∨}::::::::::i
. ||:: |:::: ﾚ ＼ ＼j. ∨ ∨／ ∨::::i::: |
八:ﾊ从! ＿＿＼_ _／＿_ ,}:::/: 八 てやんでい、あくまでも和魂洋才で列強になる予定ですが何か？
Y⌒i 代 乂ﾉ 代乂 ﾉ/:/⌒! ｀
.. 乂 /) , 彡´__,ノ
,ィ二/´ {_ ＿＿ 人 「洋才・邪宗門だけが列強に至る道」なんてニーアル論は、拒否します！
〈 : : :{ }＞ _( l )_ ＜: :∧
. ｀ー廴_ノ!: : :〈:/介i :〉: : : i : : :.
|: : ::{: | }:{|: }圧!::ﾊ : :.‘，
/: :/:∨ |:j∨|: : ::| |_＿人
ム_ﾑ__jL.Ⅹ__乂_人 廴_.ノ
/::/:::: / ∨: : : :.,
/::/:::: / .∨ : : ::,
{＿＿_{ }: :＿_{
〈＿__彡 ｀≧z＿)
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
／ ./´ヽ| / |:::: /ノ
/∧ | ゝﾉL .|:::: ゝ 丶 .∥ ∨ 丶/ 〉
.// ／.ﾍ＿ ＞⌒.／::::: ￣ヽ∨ | // ∧ .| /
| | ＼ ／::::＿＿＿＿＿ ∨/ u. ＿!/
∨ γ u. ＼＼=≡＼ ／ﾍﾍ ／ /|ヽ＿ ・・・・・・・・・・・・
.∨ﾍノ | ヽ ヽ!!!!!!!!!!ﾍ＼ゝ/ ﾍ!! .|＿ 丿
.＼___/ ヽ ＿＿ / .ﾍ | .〉
ﾍ / | ｀ / ＼.＼ /
| | .| u. .〉 u. /⌒ )
.彡彡彡ミ ./ / .／ ＼ ＞ ＿／.|
ヘ ＼ / ／ ＿ | /
.＼| :::::::＼ /／￣￣￣￣￣/ /
＼::::::::::::＼ / ￣￣￣￣￣ﾉ |
＼::::::::::::＼ ＼ ￣￣￣￣ /
＼:::::::::::::＼ /
┌──┐ ー-- ＿|＿_ ヽ ┌┐ ┌┐ ──- ー-- ＿|＿_ ヽ
lニニニ| -─┐ | | ＼ 匚l . 匚| -─┐ | | ＼
└┬┬┘ ／ ﾉ | | ｜ | ‐Ｅﾖ￣｜ ／ ﾉ | | |
ノ |＿ﾉ ／⌒l＿ ＜ﾌ＼ レ | ┴┼ ｜ （＿＿＿ ／⌒l＿ ＜ﾌ＼ レ
──────────────────────────────────────────────────
「キリスト教＝近代文明」というニーアル史観の「巨大な風穴」になっているのが日本である。だからこそ彼は、日本という
「理論上ありえない異物」を、トコトン無視したのだ。そう読み解いて初めて、「文明」の不自然な読みにくさも説明がつく。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
──────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ ﾌﾟﾝﾌﾟﾝ
. {i:i:i:i:i:i:i:i:} もちろん＞１は、ニーアルに納得いかんわ
（・ω・´ ）
＿"φﾐ＿_⊂)_ ツッコミ書き送ったるわこれ！
／ ／三／ ／||
／ ￣￣ ／ ||
||￣￣￣￣￣||
|| ||
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
.:::::::::::::::::::::::::::::l
.:::::::::::::::::::::::::::::::ﾄ､
日 . .::::::::::::∧:::::::::::::::|
: ::. .: .::::::::::::::（__;）:::::::::::::l
:. ::::. : .:: .:: .::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
l ::. :::::. .:: .:::: .:::: .:::::::::::::::::::::／〉:::::::::ﾊ::l まあ別に知ったこっちゃねーよ・・・
| l ::.. ::::::. ..::: ..::: .::::::..::::::::::::::::::::／／:::::::::/
ヽﾊ :::. :::::::. :::::.:::::: .∧:::::::::::::::::::::::/ {::::::ｲ::/ ｵ ﾚ
ヽ ::. ::::::::. :::::::::::..:::廴）::::::::::::::::::/＼ l:::::}Ⅳ 邪宗門の国が神国をどう思おうが、こっちに
､ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.ｲ し!::〃
ヽﾊ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/:／ | |::/ アンタッチャブルで いてくれさえすればな・・・
/｜:::::::::::::::::::::::::/:::／ﾚ' | ﾚ
r─;|:::l::::::/::::/:::::ｲ::/ / /
/ YjⅥ:::ﾊ／|:::/ |/ , / （あ、ちなみに本編は知ってのとおり鎖国途上だ）
__/ ＼!/ |/ /￣￣
／ ヽ ＼ /＼
ﾄ､ ｀ 、 ,ｲ ｀ーｧ- 、
l ＼ 丶、 ＼ くﾊ ＼
｜ ＼ ７i l ヾ、 ;
｜ ＼ / ＼_}__ 〉 |
(~) でも、なんだか当てつけっぽいことも書いてるし！
γ´⌒｀ヽ
.{i:i:i:i:i:i:i:i:}ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ 日本を異教の国だからと無視するだけなら、まだしも・・・！
（；｀･ω･）＝つ≡つ ~~~~~~~~~~~~~~~~
（っ ≡つ＝つ￣ 中国布教史への偏った関心の深さには、日本否定を強く感じます
(_/ーＪ
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
_,. -―,.､
_,. '" .:. ヽト-､＿
_,. -'´ .: 丶､_ ｀`ｰ_ｯ'"￣｀丶、
_, '´ 〃 ＞ｰ'""丶ｿ ｀￣￣:.:.:.:.:.:.:.:......:.｀ヽ、
,. " 丶.: "":. /彳ﾆ=彡'ヾﾐ、.:.:.:.:.:.:.: :.:.:.:.:.:.:.:.. ヽ
/ . '.:.:.:.:.:.:.:. 、,l /r'',二,_,.、ti} .:.:.:.:.、 l 米中経済は世界経済発展の原動力。両国はすでに
l :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.v':,(ヾ'､r｡ｭ;;t,｡ｯf7:.._.:.:ノ 、ヽ. l| l
{ .: :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. し! ｀ﾞﾗ､_)ﾞ´l|':.:.:.:.:.:.:.:z、 _ ヽ ,ﾄｼr' 共生時代にある。中国が今後の世界の命運を握る・・・
'、 .: :.:.:.:.:.:.:.:.:.,. - /,ﾍ '卞= 'ﾗｲ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:} 丶 :.:./
ヽ .: .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/:.:{ヽ` ｰ-彡ｲ:.:.:.:.:.:.:.:.:.ノ-、 / :./
l:. .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{:.:.:.:.|:.:>‐｡‐f´:.|:.:.:.:.,､_:.:.:ヾ"' _,ｨ":.:.l すなわちチャイメリカ時代もまた、中国がアメリカを超えること
l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}/:.:|｡:.:|:.:.:|:i:.:.:. t::.ヾ::. .:.:.:.:.:.:.:/
｀ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./|:.:.:{｡:.:.!:.:ﾉ:l:.:. r- ﾆ..:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ で終り、そのあと20年以内にパックス・チャイナの時代が来る！
'、:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. /:.:|:.:.从__|/:.:.l:.:.､ヾ:.:_:.:.:.:.:.:.:.:.:/
ヽ、:.:.:.:.:.: ／:.:.:ヽノ「l:.:|:.:.:.:',:.:.:.､＿＿_,,. ィ"
/｀丶、:.:,ｲ:.:.:.'､;.:.:.lﾆ ﾆl!:.:.:.:.',:／ |:.:..... ',
!:.:.:.:.:.:`´:ﾄ-､＿',:.:.:.:l」:.:L＿ノ:. ﾉ!:.:.:.:..... 」
────────────────────────────────────────────────────
あげくニーアル教授、キリスト教布教にちょっぴり色気を見せてくれている中国（温州）を、不当というも不自然に過大評価して
おり別著では「チャイメリカ」なんて造語までこしらえる始末なのだ。意地でも異形(教)の近代国・日本を認めたくないらしい？
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＜STEP1＞
|￣￣│ ∧∧
＿☆☆☆＿／ 支＼
(*´_⊃｀) (｀ハ´ *) 我に任せるｱﾙﾈ♪
( つ旦O O旦⊂ ）
と＿)＿) （__（__￣）
＜STEP2＞
..｡＊+ * 。 *。
..ﾟ..*+。*★* 。＊ 。 *★*｡+*＊∵
。.ﾟ+ﾟ☆ﾟ* ∵☆*．＊ ．.*.☆∵ ..∵☆ﾟ+.ﾟ・
。★。ﾟ ..。★.ﾟ ＊ ﾟ.★。 ．ﾟ..★＊
.. ﾟ*☆＊ ∵☆*..∵*☆∵ *..ﾟ☆ﾟ
＋★。 。*★*ﾟﾟ ..。★＊
ﾟ*☆＊ ..☆ﾟ∵
。★*.ﾟ.ﾟ 中 米 友 好 ....*★＊
. 。☆＊ 。∧＿∧。 。..ﾟ☆ﾟ*
。★。. Ｊ（ ｀ハ´）し ／ ...。★＊
... ﾟ*ﾟ☆＊ ∪ ●●⊃／´ .....☆ﾟ∵
。★ .（ /▼ )) ∧＿∧ .∵★＊。
ﾟ*..☆＊ . ▼ .○⌒(*´_⊃｀) .ﾟ☆ﾟ∵
。★。 .□ と,,_) ､__ つ,_つ 。★＊
∵*ﾟ☆ . ...☆ﾟ∵
。★∵ 。★＊。
ﾟ＊☆ﾟ∵。..*ﾟ..☆ﾟ∵
∵..*★*∵ﾟ ﾟ
＜STEP3＞
|￣￣|
＿☆☆☆＿ ・・・というわけで、チャイメリカ爆誕。来るべき「G２」時代の申し子のコトデース！
( "｀ハ´)
（ ） ニーアルは中国でも、地味に歓迎されたアールマセンカー。Hoh、hoh hoh hoh
し―-J
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
(~) この「チャイメリカ」なるニーアル教授の造語は日本の保守論壇でも独り歩きし、
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 論じる著書まで出る始末（矢吹晋著「チャイメリカ―米中結託と日本の進路」）
（ ´・ω・）
(つ⌒Ｙ^() ニーアルはオバマ政権初期の「G2」論の仕掛け人であり、理論指導者でもあったわけです
Ｏ_,(＿)_ﾉ
───────────────────────────────────────────────
ただしさすがにこのチャイメリカ構想、すぐ批判に さらされた。ニーアル自身も日和見してしまい、今や死語である
───────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ とにかく。「異教徒の近代国家」にたいするニーアルの不当な扱いには、日本の
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
/´⌒ヽ ) ボッチぶりを痛感……ニーアル史観に、一泡吹かせることは出来ないものか───
( __ )つ ⌒ﾟ
' '''"''"" "'ﾞ''` 'ﾞ ﾞﾟ' ''' '' ''' ﾟ` ﾞ ﾟ ﾞ''` `
_ -──‐ ､
_ -=ﾆ￣ : : : : : : : : :､: ー-､
＜´ : : : : :/ : : : : : : : : : : :＼: :.∧
／ : : :./! : ∧ : : :.∧: : : ､:} : :.∧ だって＞１よ、お前、英語で反論することできねーだろ？
／.: :／.:/＼:/ 日: / ∨.:八: :i :.:∧
∠二イ: : :.| |:/＼ ∨ ／∨ |:.:|: : :.:| 詰んでるじゃねーか、スタートラインで・・・
|: ﾊ .| ￣￣ ￣￣ !.:ﾊ:八ﾑ
|/ .|::| ￣￣ TTT ! | 〉 ｀
|::| | | | Ⅳノ
. Ⅳ＼ ＿＿＿＿ ／.|
｀{＿＿＿＿|イ从/
/ ∧ 厂￣|＼__
／ 〈厂V ／::::::/:::＼
／:::::::: |:::: |／:::::::: /:::::::::::＼
∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
＜ ＞
＜ ちょっと待ちな！ 「文明」は俺も読ませてもらったぜ！！ ＞
＜ ＞
ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ
|＼ /＼ / | ／/ /
＿| ＼/＼/ ＼／＼/ |∧／ /／/
＼ /
∠ そのケンカ、俺が買った！！！ ＞
／＿ ＿ ＼
￣ / ／∨| /Ｗ＼ /＼|＼ .| ￣
/／ |/ ＼/ ＼|
: : : : : : : ! // /: : : : : ＿.',
: : : : : : :l: / ,' ,': : : : : ／￣ ',
: : : : : : l: : ' ' , : : : ／ ＿__',
: : : : : : !: : ! !.: : : ／,,ﾆ_''¨￣ : : : : , !
: : : : : : !: : : l l l: : ／／: /llヽ ﾊ !
: : : : : : !: : : ! / ! l: : ,／／: : : ! !!ﾉ ／ , ! .!
:l:./: : : : : : : : l. l i /l lヾｰ': : / . ｀´ ／. : : : ! ! l .!
.l∧: : l: : : : : : ! l ,ｲ ./ヽ!. !: : : : :ヽ､ミ=_---―彡: : :_ , l l l ﾑ
.l ﾍ: l: : : : : : : l / /:l l: : ヽ !: : `丶､ 二: :-‐ '' ﾆ....__ M .l ,'
ﾍ:l: : : : : : : : !. ,' /: :l .l:. ﾄ､! ｀` : : : ./:.:.! ,l
l: : : : : : : : : /! ! ./ : : l/ ＿ /:.:.:.:! / !
l: :l: : : : : : : ;': :! /l /: : ,ｨ l ./:.:.:.:.:l ∧l
l ∧ : : : : : ;':.:.:! /: l./: , , ' / / /:.:.:.:.:.:.! ム .!
l/ '; : : : : ;､:ﾍl/ ヽ､ ` ' _,, - '/∨' ,ｲ:.:.:.:.:.:.:.l /
'; : : : :!l:.:.:.ヽ、 ヾ､iヽ.ｰ-- , ､--―ｧヽ'' ¨.／ヽ':／ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.K
'; : : :l !:.:.:.:.:.ヽ、 ＼::＼／::::＼／:::::::;` ':::,ﾍ／ ／:.:.:.:.:.:.､――-`
. ＿
／:.:.日.:.:ヽ、
. /ｲ:.:/VVヽ:.ヾ ・・・・・・・
Y l:|.ニ ﾆV
. ヽl:| 〉 l| （ なんかメンドくさそう。 後は任せたぞ＞１）
N、- ﾙ.
イﾄ,ヽ T
. l ヽVニ|｀ﾄ、.
. |_ Ｖ V 」 ヽ
< l | 〉 |.
＼ Ｖ / |
(~)
γ´⌒｀ヽ て （ええっ、ここで丸投げ？）
{i:i:i:i:i:i:i:i:} そ
（ ´ﾞﾟ'ωﾟ') あの・・・えーと、前フリが長かったので
（:::::::::：:::）
し─Ｊ 改めて自己紹介、お願いしやーっす！
, ＜: : : /: : : : : : : . ﾍ
ｆ : / : : /: : : : : :/ : : : . ∧ 俺か？ インド人の作家でパンカジ・ミシュラってもんだ。
| / : : /: : : : : :/｀ヽ、: : . ',
|: : : : i: : : : : : ′ , ﾍ、: . '.
|: : ﾍ.:|: : ヽ: : :| ,ｲ--x∨:. ∧ 「NYタイムス」「ガーディアン」「ニューヨーカー」にもエッセイを
|: : iハ : : │: :|〃_迂)_人: . ' }
', : |: :ﾍ : : |ﾍ :! ゛ｰ '"、}: i/ ′ 寄稿して、英米でも、ちったぁ名を知られているつもりだ！
ｧ:ﾊ : |＼:{: ﾍ{ ヽ/ / '
ﾉ∧:ヽ{ ＿_, -r‐ｧ=-ﾑｲ /
{/ ﾍ: :ﾍ ヽ}＞'¨´ ／j／ｊ{ __.. -…￢¨＞､
{: : :＼ ／ ≦.:./_....,ｲ¨ : : : : ／´ : : ヽ
ヽ{＼ｲ｀ヽ - ' ,ｨー'／´: :/ ,／⌒} : /: : ／⌒V
{ﾍkｰ'Ｙ⌒}.:.:.:.:{:（ﾉ: :{: :{/⌒/: /: : /.:.:.:.::.:ﾍ
.. -― ､ ,} };i} i.:.:.:.:{: : : :ﾉ: : ー' ／: ／.:.:.:.:.:.:.:.:}
___,ｨ´.:.:.:.:.:.:.:.:.:Y.:.:/ }! }.:.:.:.:`一'.:`ｰ―.:':¨¨´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:j
,.:.:.'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{ 〃 ,/..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.::.:.:.:.::.:.:.:.:.:.::.::.:.:.:.:.:.ヽ、
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.//' /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
(~)
γ´⌒｀ヽ と、いうわけでこのミシュラ氏。ニーアル教授の「文明」を読んで大激怒！
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（´・ω・｀） 「植民地にされた側の論理」から、猛然と反発しちゃったわけですわ。
((( ;;"~;;;"~゛;;）
ﾐ;,,_,ﾐ;,,_,,;ﾐ
し─Ｊ
───────────────────────────────────────────────────
パンカジ・ミシュラ。インド北部のウッタル・プラデーシュ州生まれ。カースト上流のブラーマンだが、生家は彼の生前、政府の
土地改革で没落。ジャワハルラール・ネルー大学で英文学専攻。米国の文豪エドマンド・ウィルソンに傾倒、英語作家となる
───────────────────────────────────────────────────
────────────────────────────────────
2011年末。ミシュラは「西欧帝国主義肯定派」ニーアルの「文明」その他の著作を、
「ロンドン・ブック・オブ・レビュー」で痛烈にこきおろしたのである
────────────────────────────────────
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／ / ＿_!::::ﾍ ! l l
::::::::::::::::::::::::::::::::::::: , '´ /／::::/::::::::! ﾊ l ', !
:::::::::::::::::::::::::::::::::: , ' ∠==､'::::::::::l ,' ', V
::::::::::::::::::::::::::::::: ／ , /! /'ヽ /:::::::::::l /:::::', ヽ ﾍ
:::::::::::::::::::::::: ／, '／ ,イ /:::l ｲ/｡} 〃::::::::::::l/:::::::::i∧ ﾄ､ﾍ
:::::::::::::::::::::::: ／::／ , '::::/ .／::::::l / し' ,ｲ:::::::::::::::::::::::::::::ll::::V ヾ､
::::::::::::::::::::::::'´::／ , - ' / .／::::::::::::'､__,／ l:::::::::::::::::::::::/';::::::::;'
:::::: :::::::: / , - ' ./／ ::::::::::::::ヽ:::: ,'::::::::::::::::::::; ' l:::::::; ニーアルは英語圏白人どもの誇大妄想ファンタジーに
:: :::: / ' '´ -､ > '::::::::::::::::::; ' l:::::/
, ＿ _／ '::::::::::::::／ !::/ 火を点けて回り、ホワイトハウスのブッシュのご寵愛を
/ , イ ￣ ｀ 丶 ､ /::::::::::::::' l:/
,/ , イ7::::::l ,, - ''´! ` ｰ--ｧ‐ ／:::::::;:::::::,' 得て成功を おさめている御用学者にすぎん！
lr'::::::::´:::::::::`´:::::::::::::::l ,, - '1／ .／:::::::／ l:::::;
l＿＿__::::::::::::::::::::::::::::::`´:::::::／ ／:::::::／ l:::::l
ﾄ､ ／ﾍ￣ ` 丶 ､::r―､:::y' ,ｨ::::::::／ !:::l
.! `´ ', ／ヽ. `i:::::l:/ ／/:::／ ';::l
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
＜ロンドン出版界＞
∧倫∧ おっ？ こりゃ面白いガチバトルきたじゃないか！
（-@∀@）彡
(m9 つ 今を時めく若手の保守派論客ニーアルと、これまた新人気鋭のアジア人作家
.人 Ｙ 彡
レ'（＿） ミシュラの、歴史観をめぐる紙上バトル開催だ。盛り上がりますぞー！
.
ｶﾀｶﾀ ∧＿∧ ｶﾀｶﾀ ∧＿∧ ｶﾀｶﾀ ∧＿∧ ｶﾀｶﾀ ∧＿∧
(@∀@l|) (@∀@l|) (@∀@=) (@∀@ｊl) ﾊｧﾊｧ…
＿|￣￣||＿ ）__ .＿|￣￣||＿ ）__ ＿|￣￣||＿ ）__ .＿|￣￣||＿ ）_
／旦|――||/／ ／| ／旦|――||/／ ／| ／旦|――||/／ ／| ／旦|――||/／ ／|
|￣￣￣￣￣|￣| . | |￣￣￣￣￣|￣| . | |￣￣￣￣￣|￣| . | |￣￣￣￣￣|￣| . |
|＿＿＿＿＿|三|／.. |＿＿＿＿＿|三|／. .|＿＿＿＿＿|三|／.. |＿＿＿＿＿|三|／
＿≧､＿＿＿__
＞＿｀二 ヾﾙ, そうとも。ニーアルは、自惚れ屋の白人の典型だ！
-‐ﾌ＿=―´ ｼ ﾍ"ﾕ
∠／ , ´ , ',､ﾊ
＿__／/ / / ,,. ', ', 「白人の施し物」の近代文明とやらは医療分野でさえ、アジアにあっては経済力に
:::::::ﾍｲﾕｼ=/ ./ / , / i } ! ｱﾙﾋﾞｵﾝ
::::::::::i≦ /, /j,､ ｨ/___,.} / iﾉ 釣り合わぬ人口増加で貧困を悪化させた……二枚舌の英 国 人に砲艦で
:::::::::::≧ .|ハ/､ {ﾊｲjﾄｨｭﾌ| , ﾊ"
ｲ＝ﾐ:|彡ｭ ' ﾍkｨｪ､'___, ／/ / 「自由貿易」を強要され、伝統産業を破壊され、奴隷化され尊厳を奪われた
:（ ）::ﾄ==ｲﾉ ﾍ＝ ≠´ﾙ,,,/､
三三}:;:;:;:;|: ::ﾊﾆ､,ﾊ､{ヾ_ﾍ:::::::》 植民地人の屈辱をスルーして、歴史を語るんじゃねえ！
:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;!: :| i: :|:;:;く:r‐､:::／
:;:;:;:;:;:;:;:;:;;:}: i /:/:;:;:∧ﾆ／
:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l: :! |: |:;:;イ r- ､ｨ=､_
:;::;:;:;:;:;:;:;:;ゝ: ゝ〉i:;:;;{´ ,-､ﾙｨ ﾊ;;;;ノ￣‐､-､
ﾍ:;:;:;:;:;:;:;:;く: :ﾄ ＼:;:;＼ ＿＞ｲ;;;;-‐ゞ＿__､ｽｰｭ
ﾍ:;:;:;:;:;:;:;::;ヾ: ﾍ ﾍ:;:;:;＼ー―,≧ﾐ ﾚ_;;;;ﾍ､´（ｰ-≧;;;;;|
＼:;:;:;:;:;:;:;:＼: ﾍ:ゝー‐＼/ /ｲ Ｙ´`ｲ､〉＼ドﾕ;;;;ﾄ-'
.}＿＿,-‐´二ｨ-‐´￣｀ﾊ､》 ;';;;;;;;!､ Ｙ;;;;;;レ-"
ﾉ ._／￣´;:;:;:;:;:;:;:;:;:∧.ﾍﾕ 廴_};;;;;|--‐`
{ |;:;:;:;:;:;:;:;:;::＼;:;:;:;:;:;∧ ＼'`"`｀¨´
! Q |;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:};:;:;:;:;:;:;:;"￣＼
/ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:/;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼
./￣￣´;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:⊥;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼
/;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;／´￣¨｀＼;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼
./;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:／ ＼;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;＼
;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:／ ＼;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:＼
:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:／ ＼;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:∨
(~)
γ´⌒｀ヽ
＿∧ {i:i:i:i:i:i:i:} 当スレ住人におかれても、ミシュラのこの心情には理屈抜き
（＿- |(・ω・｀ ） ｳﾏｰ
| |（::::：:::⊂） で共感する日本人が、少なくないかもしれませんね・・・
（ ￣|U 2 |￣）ﾐ~
|| ||￣￣|| ||
|| || || ||
/ | |. ∧ | ＼ ∧ i
/ | {. / {. | Ｕ ＼ ,' } | 「西洋はアジアのことを、彼らの戦略的関心や
/ i ',. / i ﾄ､ i 〉 / i |
/ i ∨ i i. ＼{ ／ }/ 7 | 経済的関心という狭い観点から見ており（中略）、
/ ∧ i ﾘ } ∨ | ＞≠ ＿Ｌi
{/ } i ﾄ､ i 〈､ ∨ .|≦-'爪リ￣￣ ﾘヾ アジア人側からの観点などは意に介さず、
i i i .| ＼ iｒ‐=､ ∨{ {､ ,ィ彳人
__,‐ | i .ﾚヾ ＼ヾⅥ ≧＝―ム 〉 否、想像だにしなかった」
／: : : :| { ＞' i＼ ト―＝ ―-､ ― i
へ_,.. -r￢": : : ::::::| ∧ i ＜ ＼ ー | /
／: : : : : : : : : : ::::::::::::::| /:::}､i ＼ ヽ し i /}
: : : : : : : : : ::::::::::::::::::::::| ./:::::/i i Ｙ i. / i （『アジア再興』プロローグより）
: : : : : : ::::::::::::::::::::::::::::::|/:::::::|:.:.i ﾄ､ L､ ＿ | / |
: : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i::::::::::|:.:.:.､. |:.:.Ⅳ:.〉丁ﾌ￢､―‐/￣＼ ￣｀ヽ ､. ﾚ' |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:.:.:.:.ヽ}:.:.:ヽ:.i `ー―宀‐<＿ ヽ ハ }
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ , 、 ￣｀ヽi / ∨ 〉
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ ヽ ﾍ_／ /
(~)
γ´⌒｀ヽ なおミシュラVSニーアル論争の詳細は、「ロンドン・ブック・オブ・レビュー」本文をドゾー
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
_( ´-ω-) Zzzz......... 英語力が学生時代からストップした＞１は機械翻訳で、ニュアンスだけつかみましたが・・・
||＼∪￣∪＼
||＼||￣￣￣||
.||￣￣￣|| ttp://www.lrb.co.uk/v33/n21/pankaj-mishra/watch-this-man
ｲ／ｲ三 . イ ＼
// /三ﾆ彡 , ｨ≦三ｿ ﾄヾ
ｲ/ /三彡 イ三三ア ｰ==x ﾄ |ﾆﾊ
// /三/ ／三三ン i| jﾊ |三i!
ｆ/ /三/ 〃 .ィ i| ﾑﾊj!三|
i!| i|三/ｨ≦三ｿ .ｲ i| ﾑ三三ｱ
i!| i|三三三ア ／ i| i| ﾑ三三く ニーアルは、母国イギリスの
／ｲ三三三/ ／ i| i| ﾑ三三三
,ｲ /三三ア | /三ｚ i| i| / /三三三三 アカデミックな歴史家には無視
/ｲ/ /イ＞ァ /| ｲ斗≦斥| il／.ｲ三三三三三
ムイ´ / ム_ ｨ仁| /＜ （!） , イ ／三三三三三三 された。「白人の責務」を騒ぎ立て
,イ{ { { {三| / Ⅴヾミ三彡 'イ三ｱ/ j/ ヽ三
／ ∨∨ ∨:≦|,ｲヽ__ ﾐﾆ=／ /ヾ三三三三三 アメリカの右翼におもねっただけ！
___ イ ∨∨ ∨.ｨ ∧ V７ﾊ7ァｧz７／| ／}/ ／ .ｨ≦三三
≦／ ヽ ／´￣￣`ヽ{ 辷 ヽ.￣￣￣´イｘ_j/ ／ 三三三三
,ｨー――――xｲ气vx__ ／≧ｰ Ｖ≦ ｧ ￣ ´ﾊ/^´ /ｱ ／ 三三三三
∠zzzzzzzzzzzzzｱｘ___ ／ ￣´ ∨三}／}/ヽ' { ／⌒}
}三ｱ ｆ｢￣￣￣￣}ヽ イ≦三三三三三三
※ ミシュラが持っているのはペンです。剣に見えるのは気のせいです。
／ ＞-‐=‐-､ ＼ ﾊ
/三ニ=-‐ 三ﾆ=＜ ヾ､. ＼ ﾊ
r‐=ニ三 ￣ ノ（ ﾉノ ＼ ﾊ
ゞ､/ ⌒ ／ ＼ ﾊ
. Y / ／イ/ ∧ ﾊ
. l / ノイ／イ ヽ __ .∧ ﾊ
ｌ l 彡イ ｲ Y ＼ ∧/
l ＞イ/／l l l ヽ V l
. l ＞＜ イ ﾉノｌﾉ > ｝ V |
Y li ヽ､ >イ(・) 彡 イ ト l .|
ゝ､ヽ ＼__イゞ===彳イ 彡 / / / .| ミシュラ氏よ。不当な侮辱だ！ 私を
ﾉ人￣ヽ ｲ/ ＼､､｀ﾞ " イ彡 / ､ / .l
l ﾐ彡 〃 ､ / Y ./ 人種差別主義者と扱うのは曲解だ
l / , ）ヽ il 彡イﾉ人
ヽY ／ ＼ l! //,イ
ﾉ人＿_／＿＿ ､ ＼ l! ／
ノイ彡V ∧ニニﾆ='"＼ ', ／
∧ ∧//// : : : :＼ ', ／
∧ ∧// : : : : : : / / ／
∧ ∧l: : : : : :／ / ／
∧ ゞニニ彡イ ／
ゝ､､ __ ／
ゝ､ ／
──────────────────────────────────────────
当然ながらニーアルもこれに反論、すさまじい紙上論争がはじまった。
ニーアルはミシュラに公式謝罪を要求し、「名誉棄損で訴える！」とまで口にしたのである。
──────────────────────────────────────────
────────────────────────
これに対しミシュラは半年かけて、反論本を上梓する
────────────────────────
r ､∧／ヽ,r‐､＿
ｒ＝ｚ,,r‐-',へ,- ､.(rzz/.／ ./
. ＼／ ／ ／ ／ ＞z､.ヽ_.／￣/
. ／..／ ／ ／.／ )____／＞ _,.．-‐‐、_
lヽ/ / ./ / ノ､ l ＜ヽ ＜´.. / ｀.､
ヽ.l | | l / ／二ミz| ／ .ヽ､. ／ /ｌ...... ｀､
ヽ ヽ ヽ ヽl ///三ミz| .}. ￣ヽ,rz‐‐‐-､.../ / ./ /./ /.∧ ｀､ ｀､
｀ｰ｀ｰ.ヽ_ノヾ.(. ＼￣''ｰ-､ | |.〈./. / /./......ｌ/／.V...ヽ. ｀､
＿_｀ｰ〉... ＼... ｀ヽ､... | | V/. /ｌ ｌ. ｌ、ｌ.,ｨlijﾉ|/.../＼l
＼ ＼. ＼ ｀ヽ､....l ,rz､|.....|从|从|从ﾉ,.｀'''´.|. / ニーアルよ。ペンという名の剣を持つのは、
. ＼.....＼. ＼. ) /...｀-.'.|＿l .｀r''ヽ ,-‐-､／|/
＼. ＼. ＼ ,' ｰ―‐'´ ./ヽﾉ.ﾉ｀r＜ )､ お前だけではないぞ・・・！
＼. ＼. ＼..,' / // l｀ｰ'< /.....l
＼. ＼. ＼. / // /...... /rz./ ｿｰﾄﾞ ﾜｰﾄﾞ
＼. ＼. ＼. / // /...... <_.／ 「西洋は刀の力ではなく言葉の力で世界を西洋に
＼.....＼. ＼ / // / /／
＼.....＼. ＼.l l l / /' 染めた」などとほざく貴様が、見ない歴史を見せる！
＼ ＼. ＼l.l/..... /
/.＼. ＼. ＼..二二z､ ＿,r<二ﾌ
／ ／ ｀―――――― / ヾ>zz ． lヽ／(... ,,,／
／ ／ ＼ /r'''´ノ ￣｀ヽ＞ ﾉ＼ >'´lヽlヽ.. ﾉlﾉ|
／￣ ＼ .//''´. ＼. ヽ､rヽ.)ヽ)..,rヽl､|
／ ＼//ヽ ＼ l /. / /... |..|
／ ／ ＼＼ ＼ /. / / //
※ しつこいようですが、ミシュラが持っているのはペンです
────────────────────────────────
それが今回のお題「アジア再興」（原題From the Ruins of Empire）である
────────────────────────────────
: : : : : : : ! // /: : : : : ＿.',
: : : : : : :l: / ,' ,': : : : : ／￣ ',
: : : : : : l: : ' ' , : : : ／ ＿__',
: : : : : : !: : ! !.: : : ／,,ﾆ_''¨￣ : : : : , !
: : : : : : !: : : l l l: : ／／: /llヽ ﾊ ! この書で、あの鼻持ちならないうぬぼれ
: : : : : : !: : : ! / ! l: : ,／／: : : ! !!ﾉ ／ , ! .!
:l:./: : : : : : : : l. l i /l lヾｰ': : / . ｀´ ／. : : : ! ! l .! 白人ニーアルに、一泡ふかせてやる！
.l∧: : l: : : : : : ! l ,ｲ ./ヽ!. !: : : : :ヽ､ミ=_---―彡: : :_ , l l l ﾑ
.l ﾍ: l: : : : : : : l / /:l l: : ヽ !: : `丶､ 二: :-‐ '' ﾆ....__ M .l ,'
ﾍ:l: : : : : : : : !. ,' /: :l .l:. ﾄ､! ｀` : : : ./:.:.! ,l
l: : : : : : : : : /! ! ./ : : l/ ＿ /:.:.:.:! / !
l: :l: : : : : : : ;': :! /l /: : ,ｨ l ./:.:.:.:.:l ∧l
l ∧ : : : : : ;':.:.:! /: l./: , , ' / / /:.:.:.:.:.:.! ム .!
l/ '; : : : : ;､:ﾍl/ ヽ､ ` ' _,, - '/∨' ,ｲ:.:.:.:.:.:.:.l /
'; : : : :!l:.:.:.ヽ、 ヾ､iヽ.ｰ-- , ､--―ｧヽ'' ¨.／ヽ':／ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.K
'; : : :l !:.:.:.:.:.ヽ、 ＼::＼／::::＼／:::::::;` ':::,ﾍ／ ／:.:.:.:.:.:.､――-`
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:::::::::::::::::: : : :(~)
:::::: ::: : : γ´⌒｀ヽ ・・・と、いうわけで。前回ご紹介した「文明」と併せてお読みいただくと
::::: : : ::: {i:i:i:i:i:i:i:i:}
: : : : : (´・ω・｀) 二度おいしいのが、今回ご紹介する「アジア再興」というわけです。
＿＿＿ ｌ⌒i⌒⊂)＿__
／ ⌒'⌒ ／ ﾔｯﾄ ﾎﾝﾀﾞｲ ﾆ ﾊｲｯﾀ……
＿_／＿＿＿＿＿／||
＿|||＿＿＿＿＿||／||
||| || ||
本題に入る前置きが、やや長くなりすぎました。
分割投下したほうが読みやすくなるかと思い今回は、前置きだけ投下したしだいです
（当然ですが、本編たる後編の分量のほうがかなり多い）
続きは、遅くてもＧＷになる前までには投下する予定です（今のところ）
またまた面倒臭いものを引っ張り出してきた物だわ
竹下節子なんて西洋かぶれもいいとこ、むしろ近年のイスラム再評価と逆行してるじゃないか
案の定amazonのレビューでも批判を受けてる 引用すると
「例えば第二章の中世の記述は、イスラムを押し下げてキリスト教を持ち上げるような記述になっていると思う。
筆者は、イスラム経由でアリストテレス哲学が再輸入されたという流れを否定し、修道院に保存されていたアリストテレスの書物の存在を強調する。
しかし、修道院に残された本にアクセスできる人間は非常に限定されており、ヨーロッパにおけるアリストテレスブームはイスラムからの解釈書流入によるものであり、またそこでの議論もイスラムの学者による解釈がかなりベースになっていた。
これらの点については中世哲学の研究者が記した「天使はなぜ堕落するのか―中世哲学の興亡」に詳しい。
また、イスラムにおける虐殺や残虐性を言い立てているが、中世キリスト教において良くも悪くも非常に大きなイベントである十字軍の話は全く出てこない。」
「何とも言えない読後感が残った作品です。実はキリスト教の体系に対してもう少し根源的で鋭い突っ込みを期待していたのですが、なんか高校時代の倫理社会の副読本を読んだかのようでした。もっとも、そういう意味ではうまくまとめられています。「中世の闇」という神話、イスラム支配下での多民族の共存という神話の実態など、米国とフランスの比較、面白い視点もいくつかあります。
しかしながら、全体を貫く視点というかアプローチは、教訓めいたカソリックの目線からの域を出ないようです。」
でも、仕方なくだからそっちの方には力を裂くのはめんどくさいという感がありありとｗ
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コーヒーブレイク ： とある文明論の書評（２）・後編
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(~) さてようやく、「アジア再興」（原題From the Ruins of Empire）の内容をば・・・
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 原題を直訳すると「帝国の廃墟から」。ここでいう「帝国」とは、かつてアジアに
（ ´・ω・）
／ ￣::ヽ （ っ¶っ¶ _ ,r─- ､ 君臨し、のち西欧列強の草刈り場とされた清朝、ムガル朝、オスマン朝のこと
/￣＼, -''" ::::::::::::::::::ヽ/￣ }
ヽ､_/ :::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ノ
/ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ｺﾞォー
（ . .:.::;;;.| ::::::●::,::-‐-､::●:::::::|
）.:.:;;.;;;.:ヽ、 :::::::（__A__）:::::::::::/ ｽﾞｼｰﾝｽﾞｼｰﾝ
ノ. ..:;;.;.ノ `ァ ､＿＿＼＼. ,,／
（ ,.‐''~ ﾜｰ {:::::'￣:::::::::::}＼＼::人 ｺﾞｰ
（..::;ノ )ﾉ__. ＿ ヽ_::）r ´|｀（ ノ＼＼} 丿ヽ丿ヽﾉヽ
）ﾉ__ '|ﾛﾛ|／ ＼ .___. |ﾛﾛ|／ ＼ヽ.＼ノヽノヽノヽ ）ﾉ
＿|田|_|ﾛﾛ|_| ﾛﾛ|＿|田|.|ﾛﾛ|_| ﾛﾛ|＿（.:;;.;;丶 丿ｿ 从
/ ／ ＼ ｀ヽ ちなみに副題の直訳は「アジアを作り変えた
/ ／ へ、 へ、
/ -― ' ￣￣ ＼ ＼ , ――z＿ ,,.. 知識人たち」！ 西洋列強に滅ぼされた
/ ﾄ､ ト-X:.:.:.:.:.,ｲ／￣.:.:.
〈 ヽ | ＼ ∨.:.:.:.:.:..//:.:.:.:.:.:.:.:. アジア諸帝国の遺灰からの新生アジア人！
ヽ l i X ﾄ､i.:.:.:.:.:.://.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
ヽ l | /彳､ l:.ﾘ:.:.:.:.://.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
∧ ＼＼ L 〈ソ ∧ ﾄ､ i:.:.:.:.:.:.:{ {:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./三-､
／:.:.| ヽlﾚ彡 },ｲ } ﾄ}＞.:.:.:.| |:.:.:.:.:.:.:.:.: :.:.:i
〉 :.:.:| ｢`ｰ-ﾍ} ﾁi} |∧ l∨:ｒ‐..､l |:.:.:.:.:.:.:.:.: :.:.:l アジア人が背負う歴史は、彼らの物語だ！
／∨:.:.| ｲ ヽ _ ,イﾉ｣ / .}}ﾘ ∨こノ{/:.:.:＿ .:.:i .:.:.|
＿／ ﾍ.:.:.i/:.∨ ﾄ､ ＜ｚ_Zﾉ / ＞＼ ー―i.:.:{ iこ）:.l.:.:.:|
＿ ｣／ ﾍ:.:.:.:.:.∨ヽﾄ､ ＼ ｢＞ --, ' ≧:::ﾍ ＼:ー':.:.:.{__｣
／ ＼:.:.:.:.＼{:.:.＼ ﾄ{＼ ￣ﾚｖ..ﾍ｢ ヽ::::::ﾍ 三三三
二..≦＿ `ｰ-､:.:.:.:.:.:,へl ヽ::::＼ ヽ:::::＼
￣￣ , '"´￣￣￣＼ ヽ::::＼ ＼:::::X´
／ `ｰ､ ＼＿≧≠T::::}
/ ＼..... |::::〈 十:::i
／ ￣｀ヽ ヽ::::i ヽ:::＼
─────────────────────────────────────────────────
そう。ミシュラは帝国主義たけなわの時代、西洋文明の長所と自分たちの文明の短所を鋭い知性で分析しつつ、
列強への対抗を試みたアジアの知識人たちの軌跡を掘り起こし、その波乱と苦闘にみちた人生を活写したのである
─────────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────
「アジア再興」プロローグで、ミシュラは西欧列強が後退した現在の世界をまず肯定し、誇示する
─────────────────────────────────────────
/ / / :ヽ .:| ヽ
. / / / .:.∧ i
′ : / ‘， !.:. i インドと中国が主権国家として立ち上がった1950年代、アジアでのヨーロッパは
| /__ ｘ≦i|.:. |
‘， .:. l 〈 x<i}刀|.:. :. 周縁的なものへ降格した。欧米人はアジア人を過小評価し、アジア人が近代
， .:/ ＼ ﾄヽ ￣´ |.:. .:.
〉′ ∧/＼! ! ,/ :.:. の思考法・科学・技術を習得して西欧に返報してくるとは思っていなかった
/.: 〈 ` ' |/il / .:.∧{
. /／} ':.:. zzzzz彡' ／} ∧|.:./
‘,∧f<＼ .. ィ : :/' }ｉ/ ヘーゲル、マルクス、ジョン・スチュアート・ミル───西欧の思想家たちが自己統治
／ `z≦ ____く
￣}ｨﾍ/＼√::iヽ{ニﾆ} にむかない人種と見なした人々の、平等とプライドへの願望に気づかなかった・・・
__.. ___ ,ｨﾆ}:::} i::::::|ニﾆzニ＼___
..イ:::::::ｆ:ィニﾆ/＼_ _} .ィニニニ／ﾆ／〉へ
::::::{::|::::::::l:::|ﾆニi:::::l i::::::|ニニ／ﾆ／=/:::::::::: だが皮肉にも彼らの思想を「被支配民族」が採りいれ、効果を発揮したのだ！
---=ミＶ＿
´ ゝ ⌒ヽ 今やアジアはトルコから中国まで、活力に満ちている！ 19世紀に
／
/ /, / ＼ ､ オスマンと清朝を「病気」「瀕死」と評した者が目にした姿ではない！
/ /V⌒ /／ ヽ ＼_
. ノ'' /ノ ／ } 从 {⌒ヽ
} , | 八
, { | / } ／ ハ ＼__ 欧米人にとり20世紀のテーマは「2つの世界大戦、核兵器、冷戦」だが、
/| |ｉ / ,ﾉｲ ; /彡' | ⌒ヽ
. | li/ | ｉ /ゞ' Ⅵ | i＼ } 世界人口の大半にとって前世紀の核心はアジアの知的・政治的な
... 从 '' | | ,/'"¨¨´ }ｉ | |i }' ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
i ヽ / ｲ /::| ﾙ , /| | |＼,从 目覚めなのだ！
| } /／ l /___|／__ 彡'ｲ | |i 从i ＼ ~~~~~~~
ﾊ l / ; ,个 ｀¨¨¨´ ／}/ | ,/|l /' ＼
. 〈 } |' ＼Ⅳ 八:::}｀ー / 从 八
Ⅵ ヽ { ＼ - 彡 { / ＼
i | | ￣￣ 从/ / （「アジア再興」プロローグより概略引用）
人八 i| {,/ / i
／: : : .:/: ,. ヽ＼
. / , : : .: :〃: ﾊ ヽ ﾊ ﾍ ヽ 欧米にとっては自分たちの文化こそ近代の源泉
/ /: : : j: .ii: : .: : :i / Vﾊ i i ヽ { ヽ＼
i:ｲ: : i: :i: :i: : : : iﾊ j ,,斗七 } i ﾄj トヽ その普及こそ正義・・・確かに今の社会はどこでも、
ij i: : i: :i: : : : : : ﾊ:.ｿ弌ｴｱ7/ｲ |f}:. i
j: ﾄ:i: :i: : : : j: i ﾊj ｀" ﾘﾚj jｿ::. ﾊj 西洋の近代に近づきたがっている
i:ハ:i: :i: : i: ﾄ::jﾉ ヽ ､ j: ﾊ: i:: iﾘ
ij .}:i: ﾊ: ﾄ:i〟｀ ＿ _ ヾﾉ: /＞三ﾐ
. {:i:i : :从jヽ ｀ 二"｀ /j: {三三彡}
Vｲ : :iミ三ヽ イ::/ j {三三彡ﾄ≦≧､
ｨ彡ミ三 :::iミ三三三三彡 ｲ j三彡三ミ三三
{ミ三三: {三三三三三 ｲ / ﾘ彡三三三ﾐ三三
r-─く三三ﾊ: i三三三彡ﾐﾚﾊ /彡三三三彡´: : : :
_／: : : : : ＼三jﾊ i三三三三三j /三三三彡: : : : : : : :
{＿__ : : : : : : ＞ﾘ:ヽ i三三三三三ﾚ三彡≧´: : : : : : : : : :
rイ´: : : ヽ: : : : : : : : :| ヽj: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
≦´: : : : : : : : : : : : : : : :ﾊ: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
｜ だがかつて西洋はただの地理的呼称であり、それ以外の場所の住民は普遍的秩序は自分たちの .|
｜ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~.... |
｜ 価値体系にあると、別段自分たちの優劣など意識せず考えていた。イスラムや儒教を含めて… ....|
｜ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ |
｜ （同上プロローグより概略引用） |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
r-──-. ＿_ .
/￣＼|＿ＣＤ＿|／ `ヽ ,l_, >ｰ t'_ ,!､
l r'~ヽ ゝ＿＿.ノヽ／~ ヽ l -‐‐- 、 ! r- 〜ｰ-､ !
| | l ´・ ▲ ・｀ l | | ／--､ ヽ ﾉ i （●) (●）!, `i
ゝ::--ゝ,＿_∀＿ノヽ--::ノ _ r' ・ ｌ !､ ヽ_.i ▲ i_ノ !､
￣ ／ 丶' ヽ:::￣ ヽ ｀ｰﾉ｀ｰ､ - ､ｌ /;;;l t∀ｩ" !;;;i
/ ヽ / /::: ｀ｰ7 ヽ￣｀ｰ､ ・ / l;;;;;( ﾉ;;;;;!
/ /へ ヘ/ /::: / ｀ｰ-- 'ｰ- ､ ノ wv' '-w
/ ＼ ヾミ /| ∠二`-=-''"<~,,_ ` ､＿, ､＿ ノｰ'-ｯ_
（__／| ＼___ノ/,,=''"~ ＝
/ 1994/ ＼ ,,-''"´￣ ￣｀"''-､
,,＿ ＿_ lイ ⊂●⊃ ⊂●⊃ 'l, ／ ＼
,|＼,､,､ `ヽ=、＼／~ ,／/ ,, .,,人,,_. `lヽ / ヽ
γ ∠丿ﾉ), ∠￣ < レ ー'"'" ``''' '‐ N | ● ● |､
l（● ●／ ｀V" |' ／ | :::: ＿＿ :::: | ＼
,ゝ,,＿＿＿l, ・ ・ て,,/ （_,人 （＿/ヽ. ＼ ／ /ヽ.＿
（ゝ,/○） ヽ(_,,. -◇- ┌'"レ| ,, / ＼ ￣ ／
＼| ━2000）'l, i, 、 , i,,／ 火 ,;_ .,, ,. ,, ,/" 丶､､ ,,,＿＿＿,,, _-‐'´
(￣￣`ヽ,`ヽ, ゛(_/`'"＼） (ニニ!`ヽ'"-'"!ニニ) （ _＿） （ _＿）
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 人間世界の秩序は偉大なる神、あるいは彼らの祖先や神々が定めた 二
― ―
二 宇宙秩序から離反することなく一体化していると想定されていた！ 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
（同上 プロローグより概略引用）
| ヽ , -―――ｧ
| }‐./ ／ お供えものウマー
,. ´＞ . ￣}＿_ . ＜ ヽ ＿＿,, - r､――- .
／ / ／ ￣ ﾊ ＼_} ＼ ＞― l ﾞ ＼ ヽ,-- ､
,.'L - l!７ / //l ', ', ',-=ニヽ ／ 神l , ヘ ,;;;;;;;ヽ
, l／ !// _ //神 , ', _ l ヾ, ／ / ー--ｧ l ﾊ | -=ﾆ ＿ﾍ ,;＼;}
l, ｲ |ｲ´ // | l !,. lヽ l ', / ,/ ／7´ .|_l! ! |', _',_', ,ヽ.};;;;;;;〉 八百万の神の国に、豊饒なめぐみあり
| | l!l /' ｌ | ハ lハ | l ,. / ／/イ , l ／l! | | | ヽ ヽ｀ l .|;;;;/
| | |ｊ / ＿､ l l'.＿lﾉ } l | | /／ ヽ! ! ! /| .| | | ＼ ヽ !､ ﾚ1
| | |〃´￣ﾞ "￣｀ヾl! ! .| | 〃 | | | / V ヽ! ヽﾍ |}V ! キリシタン禁教の天下に知らしめす、
| | | ::::::::::: ,､_'_, ::::::::: ﾊリ ﾊｌ | |､ K ＿_ , ' =＝.ﾊ j l l!
Nハ. lヽ .. , -w'￣ ヽｲ /| / ヽ.||ヽ ﾄﾍ ￣::: ､,､ノ￣ ヾﾚ ! | 世は全て ことも無し───
ヽ小 l 厂/-― ､ ; ; ; V ﾚ | ヽl ゝ - / r∩ｰ ､ } / !
l ヽjﾊノ{;;;;;;;;;;;;;;＼; （⌒） ! | , ＜.{ lﾉ j爪 }ﾉ / |
─────────────────────────────────────────────────
ウエスタン・インパクトをもろに食らった社会で、伝統的な宗教権威と道徳規範がいかに劇的に破壊されたか───
先走るが第一章にも、興味ぶかい実例が挙げられている。
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ピラミッドの戦い
<1798年7月21日・エジプト北部カイロ近郊>
__
／/:＼
／ /::::::::＼
／ /:::::::::::::::＼
／ . /:::::::::::::::::::::::＼
／ /::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／ . /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ＿＿＿_ 勇猛を以て鳴るマムルーク軍が、精鋭の騎兵だけでも戦死3,000人、
／ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／ ― -＼
. /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／u. （●） （●） いっぽうフランク人どもは、戦死がたったの29人───
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／ （__人__） ＼
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: | u. ｀ ⌒´ | 4000年生きてきたけど、はじめて見たわ こんな無理ゲー
. /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ＼ ／
ノ ＼
／´ ヽ ξ
r──| ｌ ＼ ... ∧ ∧
／￣￣￣ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.. ξ (⌒（×ω×）つ チーン
／ ￣￣ ￣ ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))... ∧ ∧ ∧ ∧
(⌒（×ω×）つ (⌒（×ω×）つ
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,,－'',￣ー.,,,_
／ ／ ＼ ＼
／ / ＼ ＼
／ / ヽ. ＼
／ / ヽ ＼
／ / ヽ. ＼
< / ＿＿＿＿＿＿ ヽ. .>
＼ / .／ ヾl ｌｌ .ｌ.ﾚ′＼ i .／
ヽ i / ヾ ヅ ヽi /
ヽi/ } /
ｖ （ ､ li ｒ |ｲ フランス軍はエジプト人民を、専制から解放するため来たでゲソ（棒）
|.ﾄ| `ｒ‐ｔoｯ‐ｨ_}ｌ_ﾉr ｔoｯ‐ｧ゛|ﾉ|
l.ﾄ| "￣´":i ヾ"￣ﾞ` |ﾉ|
ヾ|ヽ { | / |< イスラム聖職者も政治登用しようじゃなイカ
ノﾉｌl ￤ ', :Ｌ. ￤ ｌﾄ,ヽ
ｆ⌒>{.ｌｌ l￤ ヾノ ￤l ｌ } <⌒i あ、でも三色の花形徽章は着用してね
ヽrﾞ |l.| ',l ｰ‐--一 l/ l.| ﾞｔノ
,r'"ヾ| ', =====" / ﾘ｀ヽ､
／ | ', ｔ= / | ＼＿
__.... -‐''" ￣ l ヽ＿_______/ l /:::::::｀:`ｧ- ....__
ｰ-- ､ ヽ / /:::::::::::::/
｀ヽ､ ヽ / ,. -―/:::::::::::::/
ナポレオン・ボナパルト（1769‐1821）。ごぞんじフランスのエロイカ（英雄）
＼エーーーーーーーッ！？／
∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
（ ） （ ） （ ） ）
∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
（ ） （ ） （ ） （ ）
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かのナポレオンがエジプトを支配し、共和制を現地に導入しようとした際の、現地の反応である・・・
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' / / l ∧ ヽ ', ! .l ナポレオンがエジプトを征服した1798年の夏、
, / l l /´ﾊ. `', l. ',
/ i ! !'´ ヽ i l l. ', イスラムはこう嘆いた───
l l ヽ. N ﾄ. ! ',
' ', i ,N ,≦_! l } ﾍ. ',
. ,' ｨ, ', V 〃 ,,z=弋ﾘﾉ| l lﾉ ヾ､ヽ 「カイロは第二のパリとなった。女たちは恥ずかしげも無く
∧ハ l', ヽ=＜__...-=彡| ! ﾄ､ヾヽヾ､
i N ヽﾄ､ ヽ`ー-- l ! N / ﾊ 〉ヘ フランスの男たちとうろつき回り、酒が大っぴらに売られ、
l l .ﾄ| l ゛ヽ.＼ ! l ! l.`′ / l ＼
/ ､ l / _ ｀` ﾚ1 ! ',v､ l ｲ ヾヽ 神が許さぬ行為がなされていた───」
./／', ﾄ､ `＿＿ ... - ､ ,l. l .i ／ ヽﾊ
.' r '´ヽ /l lヽ、`＝―‐ニ¨¨,｀イ l ! ／ L.._
＝－ ―￣_ － ＝ -＿－ ＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿＝－ ― ＝ ￣ ＿ ＝ ￣ － _―＿
ニ －＝ ￣ ‐ _ ― － ＿ニ －ニ－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－－＝ ￣ ‐ _ ―￣‐ ＿＝－￣‐ ＿
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
| この報がヒジャーズ（聖地メッカ）に届くと、メッカの人々はカーバ神殿を |
| |
| 覆っていたエジプト製の掛け布（キスワ）を取り払った─── |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
キスワむしってやるぜカーバ神殿ー！！
ﾌﾞﾁｯ彡 彡 ／⌒＼
(◯／ ∩(｀；ω；´) ∩ ああっ！
| |. Kaaba |
／＼ しーー-J
こんなのキスワ ／⌒＼ うわあああん！！ぼくの掛け布が！！
じゃねえよｗｗｗ (｀；ω；´)
○ ⊂|. Kaaba |⊃
（＼＼ しーー-J
／＼ ヽヾ＼
彡 彡ﾋﾞﾀｰﾝ
￣⌒Y⌒Y⌒￣
(~)
γ´⌒｀ヽ 「ナポレオン侵攻は、イスラムの普遍的秩序の破壊そのものだった───」byﾐｼｭﾗ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・｀ ） かれは徹底して、白人の横暴と無力なアジアの悲嘆を畳みかける・・・
（::::::：::::::）
し─Ｊ とはいえ序章では、以下のように表明していわく・・・
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
_
_ ' ⌒丶_ この本（「アジア再興」）の目的は、東洋において
/ ､
' ハ ', 最高の知性と感受性を備えた人々が、自分たちの
ﾉ / / ､ {斗､ |i
'⌒} i i 从vゞ' }ｉ ,|| 世界を侵食しつつある西洋に対しどのように反応
/小 ､Ⅳ _｀ __ 从/八
| 圦 ｀ ― ' / { i したか、それを概観することである。
ﾉ |≦￣￣,≧ |小
/ｲ |::::::::::: /:::: | | 从乂
/' 人_彡':::::::::::| Ⅵハ （同上 プロローグより概略引用）
/ ｲ {_:::::::::::::::::::: | 小ﾐi､
／: :へ |≧=--==≦ {: : : : ＼
へ_ Ｖ／＼ ＼三=- ⌒ヽ -＼: : : : :∧
/:::::::::{ ＿__ ｲ へ ／: : ヽ } -}: : : :/:::::.
ノ＿::::::人＿＿＿彡':::::::::::::/::乂/ ／-=彡 ､ : |_ノ} }: ヾ,:::::::::::.
}:/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ 乂V: :乂_ノヽ } ／＿）⌒-ｲ:::::::::::::. __
（⌒ー=彡:::::::::::::::::::＿＿::::::::::::/ }: {: : : : : : : }／{ /: : : : : : ハ::::::::::::＼ ゝ:::=--ｧ へ ⌒
ノ::::::::::::::::::-=ミ::::::::::::::::::::::::::::／ : : : : : : ／: ≧=-: :_: : : : / ＼::::::::::{≧=-=彡/＿彡:::::::::乂__彡'
___彡::::::::::::／ Y::::::::::::::::::／ ゝ r≦: : : : : : : : : : :.r- ' ＼:::::＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
`⌒∨ r=彡:::::::: 彡' | --､: : : : : : : --:| ､:::::::::::::::::::::::::／⌒Y::::::::/
{/⌒ー ´ | ○ }: : : : : : { ○| ⌒ヽ::::::::::: { |::::::/
|／ !: : : : : : i ＼| ＼彡' 人ノ
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ───そう。「アジア再興」は、帝国主義の時代における
（｀・ω・´)
m9:::::：:::） アジアの理論指導者たちのオムニバス！
し─Ｊ
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ ,＿＿｀ヽ
/ / ─ヽ ガンディーなどの大物は、意図的に脇役に配した！
l ｌ /＿＿＿ ヽ
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l
l l /ヽ ＿●ヽ lヽN. その上で発掘した人物はむろん多士済々だが、
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀ 主要人物は、以下の２名に的を絞っている。
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
●
●
●
::::::::::::::/::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ .|::::::::::::::::::::::::| ＼::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::/:::::::::／!:::::::::::::::::::::::::::::/::::::/ l::::::::::::::::::::::::| |:::::::::::::::::::::::::::::::::
::::::::/::::::／___|::::::::::::::::::::::::::::;:::::::/ ',::::::::::::::::::::::| ＿＿ |:::::::::::; -､::::／￣
:::::/:::／::/ ,,､|::::::::::::::::::::::::::/!::::/. ',::::::::::::::::::::| ／ ￣ |::::::::/／ !/
::/／:::::/∠_,,|:::::::::::::::::::::::/‐|::/ ＼ ',::::::::::::::::::| ／ ＿ |::::://__ |
:::::::::::::::＼ /|::::::::::::::::::::/￣|/≧zx＼ ＼::::::::::::| ／xz≦ｷﾁ￣ 7 .!::/ l /
::::::::::::::::::::〉ヽ|:::::::::::::::::/＼ 弋二0ラ＼＿ﾉ＼:::::キイﾁ弋0二ｿ ﾒ |/ j /￣￣＼
::::::::::::::／ ＼.!::::::::::::::/ ´＼_ ￣ -‐'... 二＼::', `ｰ- ￣ _／ / ﾞ／／ ＼
:::::::::::/ |:::::::::::/ ..:::::::::: ::| ＼ ′'／
::::::::/ |::::::::/ ヽ | ::. r /
:::::/ |:::::/＼__', | :::::. /´
::/ |::/ ', __,イ /
,′ |/ ＼ ｀ ´ __ -‐_'´／/ /
|＼ `ｰ─── ´_￣ -‐ ´__ ／ﾞ.／|
| ＼ `ｰ ﾆ二 ＿ -‐ ／ |
| ＼ ／ |
| ＼ :::::::::::::: ／ |
┌────────────────────────────────────┐
│ │
│ ジャマールッディーン・アフガーニー（1839－1897） │
│ │
│ （演者：カミナ ＠天元突破グレンラガン） │
│ │
└────────────────────────────────────┘
19世紀に汎イスラム主義を掲げた思想家・運動家。近代に適応するイスラム改革を主張。「第二のルター」を目ざした
1891年、ペルシャのシャーによる英国へのタバコ利権譲渡を阻止する「タバコ・ボイコット運動」の、リーダーとして活躍
伝記には空白部分が多く、出身地すら イラン説とアフガニスタン説がある（ミシュラによればイランが正解）
イランではイスラム革命のゴッドファーザーと目され、今も世界のイスラムに反帝国主義イスラムの始祖と見なされている
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,':.:.:.,' /⌒|/ ＿＿夊入zl 〈 z少ォﾒ＿＿_ . |/⌒ヽ
｛:.:.:.l |ｨ丶| ｲ (::O::)ヽ .| 弋 イ(::O::) `, | /⌒ |
';.:.:.|. |ー｀| ﾐ､ _＿_ ｫ .｝ ､ _＿__ ｨ .|/ヽ､/|
';.:.:l .|へﾊ 三二ニ ミ三二彡 .|ヽー､l
';:.:l .|(〈 | | | 〉 / |
';:.| .ヽ＼| |ｨｯ .| -‐'' /
';:l . ＼_| ヽ ｨ |ー‐ '′
l:| | |
l:| .ハ ＿＿＿＿＿ ﾉ
.l:| ／＼ ′ ヽ ／
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│ │
│ 梁啓超（1873－1929） │
│ │
│ （演者：ロシウ・アダイ ＠天元突破グレンラガン） │
│ │
└────────────────────────────────────┘
広東省出身。清末民初の政治家、ジャーナリスト、歴史学者。1898年、戊戌の政変において日本に亡命
中国人が西欧近代の概念を理解するさいの必須ツール「和製漢語」の逆輸入は、彼が先駆けである
時代背景もあるにせよ彼の主義主張は変動が激しく、政治家としては情勢に翻弄されるまま終った感もある
だがジャーナリスト・啓蒙思想家としては胡適・毛沢東をはじめ、当時の中国青年に大きな影響を与えた。
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} なお、ミシュラと同国人ゆえの遠慮でか、敢えて著者は指名していないものの。以下の人物が
（*´∀`*）
（:::::：:::::） 実質、三人目です。何より戦前日本との関係が深い人物で、＞１には最も興味ぶかかった
し-Ｊ
─────────────────────────────────────
ちなみに「アジア再興」の新刊時の帯のキャッチコピーは
「アフガーニーが煽る！ 梁啓超が跳ぶ！ タゴールが唸る！」である。
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_,,.. ．-‐'' ヽ , ' /
, ー. ヽ￣ヽ/ /
./ ￣￣ /'´￣ヽ
. / .＼
／.. ／ '´ ヽ ヽ
.／. ／ ｀、
ヾｚー ' ／ .',.. ｀、
￣.ｌ 、 －-.、. ', ヽ
... | , ヽ ./ｌ ヽ ヽ ヽ、. ｌ
ﾉ ,ｨ l ／､| ./ l l ヽ .＼ ー,. |
.......／ /. |./. l. /... ヽ ./.ヽ ヽ-､. | ヽ ./. |
/ / ､ . |'.... l / ヽ / ヽ... l､ ヽ | .l / l
. l.. /. ヽ | |......,. ヽ| ヽ|――.ヽｰ.|- ．_ヽ| |/.. ､|
. |. /.|. ヽ|..ヽ.. lミz.|. |. ',三三ヽ|ｚヽ lヽ ー､ ヽ
ヽ .|. ヽ ヽ..|:::::::| |､. ヽ. ｒ斧示ｚ、.|... ,ｨﾆ l. ､.ヽ. ＼
ヽ＿＿ ヽ:::::ヽ....|. ＼ ＼ ヾしシノヽl ／､ ）..ﾉ l ヽ､ヽ￣
／｀ー｀. ヽ|.... ｀ｰ――' ＿_ノ／ ノ .／.ヽ| l､ヽヽ
ヾz-―''´ |ヽ '. ￣￣ ,r―'' ヽ.ﾉ .ヽ l
ー'''/ ,ｨ |. ＼ _ ./ ,... ﾉl ﾉ ヽ|
l. /..ヽ|､ ､ ＼ ｀ イ... / ／ l /
ヽl ヽヽ| l､.＼ _,.．-'''" /__.._/ー､......|/
__ | ヽ__l ￣ ノ l ｀ヽ､ ＿
./ ￣'''―／l´.ｰl _,.．-'''" ヽ ＞'´ ヽ
./ l.．-'''"__ﾉ ｰ''´ ○ .） ／ ヽ
┌────────────────────────────────────┐
│ │
│ ラビーンドラナート・タゴール（1861－1941） │
│ │
│ （演者：ニア・テッペリン ＠天元突破グレンラガン） │
│ │
└────────────────────────────────────┘
ベンガル州カルカッタ出身。インドの思想家。インドとバングラデシュの国歌を作詞作曲した「詩聖」。
日本の岡倉天心・河口慧海・野口米次郎らとも親交を結ぶ。ガンジーのインド独立運動を支持。
カルカッタの東インド会社開設いらい英国と縁が深い一族の出身で、兄は現地人初のインド高等文官（ICS）
1913年、アジア人初のノーベル賞（文学賞）を受賞。
日中の確執が激化するにつれ中国擁護を深めていき、日本の行動を「西欧文明に毒された」と批判した。
.＿＿__ (~)＿
／＼＿γ´⌒｀ヽ＼
(ヽ※/ γ{i:i:i:i:i:i:i:i:}ヽヽ さて。この「アジア再興」も400ページに達する大部の本。
＼`ｰ'ノ ( ´・ω・)｀)_）
｀￣ ｀つ 例によってamazonレビューから評価を援用してみましょう
＼/￣￣/
. ￣￣
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
＜以下、amazonレビューより概略引用＞
/ヽ /ヽ
. /:: ヽ /:: ヽﾞ.
/::: ヽ /::: ヽ
. /::: J ヽ ./:::: ヽ 「すごい本を読んだ気がする。大部だが読んでしまうと、この領域の入門書のようだ。
／::し ￣￣ ＼
/:::. ∪ ,-―、 ,--､ ﾞ. 沢山の革命家、思想家が登場し、凄い結論に到達する。最初は退屈だが中盤から
|:::: |
ﾞ、:::::... ,' 盛り上がる」
＼:::::.. .／'
＞:::::::......... ＜
／]＿＿／]
／ ＼ ｳｰﾝ･･･
/ _ノ ',
〉 O O | 「人物、事項、時間、羅列が多すぎ、焦点が定まらない」
＼ ＿＿ ／
γ⌒) く
| |
| |
|＼
| ＼ | ＼
| ＼,､-' ヽ 「西洋の侵食に対するアジアの知性の反論を辿るこの書を、ミシュラは
| ` ヽ
/ Oo-> 『歴史的エッセイと伝記の混交』と言うけれど、一部を除くと、その意義と
く ゝ
ﾉ_ ￣ / 魅力が僕には理解できなかった」
ヽ ／
/￣￣￣￣￣￣./
￣￣￣￣￣ヽ／
ミ::: ｒ ⌒ヽ_＿_ r ⌒ヽ ミ
ﾐ::: ゝ __ノ:::::::::::ゝ __ノ ﾐ
ゝ:: ,―, , ″ 「彼らの変革が、宮廷との関係でしかなかったり、西欧への
, ´￣￣ヽ￣ /￣￣￣ヽ ~~~~~~~~~
/ /|:::::::|ヽ l ごく外形的な批判であったり、どうもうまく伝わってこない」
ヽ _ゝ|:::::::| < ／ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
＼/ |:::::::::| ヽ／ ヽ
/ .. |:::::::::|O ヽ
/ .. |:::::::::::| |
/ .. |::::::::::::|O |
ﾍ ﾍ
/ ヽ,,,,/ ヽ
/ ヽ 「日本の変革者(福沢諭吉・徳富蘇峰etc)についての記述も、通り一遍だ」
ミ Oo-oO ミ.
ﾐ. ー ﾐ 「ミシュラの記述は教科書的であり個性に欠ける」
<ヽ /￣￣＼
||~ | ＾ヽ_ /
|i .i。 Ｖﾞﾞ.、 「『アジア再興』という本は何を言いたのかよく分からない」
|| l。 l ヽ
|| l。 D ）
||[]i。 </ /
/||;;;;;;l_. ＼ /ヽ
/ /;;;;;|;;;＼ .|
|/ |;;;;;|;;;;;;;;＼ |
l . |;;;;;|;;;;;;;;;;;;| /
ヽ|;;;;;|;;;;;;;;;;;;| /
|;;;;;|;;;;;;;;;;;;|／
|;;;;;|;;;;;;;;;;;;|
＿[￣[￣￣ ].
/ ￣/ ￣￣ ヽ .
（＿__＿|_＿_＿＿）
/
ミ::: ｒ ⌒ヽ_＿_ r ⌒ヽ ｷ人_,/ , -､ パ
ﾐ::: ゝ __ノ ゝ __ノ ） て / / 「しかし、最後の場面に到って『アジアの人々の屈辱感』
ゝ:: ー― /´⌒Y,. / / チ
, ´￣￣ヽ /￣￣￣ヽ (⌒Ｖ ,'´｀ヽ に触れると、読書はにわかに活気を帯びてくる」
/ /|:::::::|ヽ l ヽ ! :〉 ン
ヽ _ゝ|:::::::| < ／ | ､ﾞーｧ'
＼/ |:::::::::| ヽ／ ヽ.. |￣￣￣~ヽ ！！ 「この本は、西洋の侵食に対する
/ .. |:::::::::|O ヽ |￣￣￣ .|
/ .. |:::::::::::| | |. | 東洋の知性の反撃の書ではない」
/ .. |::::::::::::|O | | |
/ヽ /ヽ.
/ ヽ,,,,/ ヽ
ﾐ ﾐ
ミ 〇o-o〇 ミ 「東洋の知性が、西欧との接触で体験した屈辱感を追体験する本なのである」
ﾐ. ∀ .ﾐ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
/￣￣ヽ__/￣￣ヽ.
/＿／ .|:::| ￣￣ヽ| 「短期的にはイスラム過激派の度重なる暴力、その背景にある深淵を探りあてている
／ |:::|。===.| ＼
／ / .|:::|。L__」| ＼ この屈辱感は、何度繰り返し言っても言い過ぎにはならない、と僕はこの本で学んだ」
／ ./ |:::|。 ヽ ヽ
＼ / .|:::|。 ヽ ／
／ |;;;| ＼
／ /:::| ＼
／ ／[￣]ヽ ＼
/ ／;;;;;; ￣;;;;;;;＼ ＿／
| ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;） ／
| ＿_／ /;;;;;;;;;;;;;;ﾍ;;;;;;;;;;;;;/ ／
|／ /;;;;;;;;;;;;;;/ ;:;;;;;;;;／
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(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ＞１の「アジア再興」への感想も上記の評者に、ある程度は重なります。
（ ´・ω・｀ ）
（::::::：::::::）
し─Ｊ
─────────────────────────────────────────────────
ﾆｰｱﾙ
なお論じるテーマの大きさゆえもあろうが資料過多で論点がボヤける点、＞１や論敵と似ているのが皮肉ではある・・・
─────────────────────────────────────────────────
_
|O＼
| ＼ ｷﾘｷﾘ
∧|∧ ＼ ｷﾘｷﾘ
ｸﾞｸﾞｩ>（；⌒ヽ ＼
∪ | (~)
∪∪ γ´⌒｀ヽ 確かに「アジア再興」には、白人のご主人さまがアジア人の下僕をしつける最適の
） ） {i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ （ ( ´･ω･)、 道具として、体罰用の棒を知人の白人女性に自慢げに見せびらかしてドン引き
(O ⌒ )O
⊂＿)∪ されるといったエグイ具体例も、紹介されてはいますが・・・
(~)
＿ γ´⌒｀ヽ ＿
<⌒＼＼ {i:i:i:i:i:i:i:i:}＼＼
／＞、 ＼（´・ω・｀） ＼＼ その辺りの詳細は本書参照のこと。それよりも注目すべきは、アジア
./￣ー ＼ 旧￣￣￣＼、旧>
(▼＿,)__/ ノ / ー ーﾉ_/ の知識人たち」が西洋との接触でたどり着いた自己再発見、それに
/^´ / /ン Y ▼＼＼_＿＿_ ノ2 ,
/ / /＼彡人 、＿人_.ノ ./| /Yンチ彡j 伴う「近代という概念の理解、西洋への自己主張」という部分なのです
iｷ /=/ ＼__|泪＿＿乍 ＼|||￣ |（⌒Y,zぅ´
l/￣|￣| .|_||_{三|三}.|_、 ￣￣＾~￣
| |＿| ／￣|＾＾ ー ＾ ー）>、
|_＿|＿|. く／/三ト、 ▼ |キ」 というわけで以下に、＞１がチョイスした「主張」の一部を紹介します
/ ,くﾕ、 |∠./ |＼__人/｀|
l＝ﾄﾀﾌﾘ ＼_| | |::||:::| /
｀〜一´ | | |＼/_/
.|__ | | //
_匡ン￣|ｷﾉ｀7
|| ＼ノ_|__/v/
|| | .|、_/
|＼ノ| _|/
/ | |___|
|ヽ|__／＼|、
^＼ト＼_ い
──────────────────────────────────────────────────
ちなみに第一章「隷属するアジア」では、福澤諭吉の1898年（明治31年）の発言も紹介している。併せて概略引用しておく
──────────────────────────────────────────────────
┌────────────────┐
│ │
│ 第一章・「隷属するアジア」 │
│ │
└────────────────┘
/ / l l _ヽ. !| ｜| .ﾊ ガンディーの「インド独立宣言」（1930年）は、
,' ,' | l ! -‐ ヽ. ｜.|｜ ﾊ
,' i | | ', l --ヽ l i ｜ |｜ i 英国支配の多種多様な被害を要約している・・・
i l i i', :l _.. - ''´｀.l l | | ト､ ｌi
l l l !l l l .lz',ｷﾃ‐‐弋¨fjﾌ! l .l lヽ.ヽ l l
! ! ! ! ! ﾄ､ l_ﾆヾ､ ､..__ 二-l lﾍl l !ﾍ .} !
.l /i l ,' .l/ｌ ヽ .N ミ｀` ミ＝三¨ﾘ ! ll ! ﾉ !
!/ l. l,' l::::! ヽ. ! `ｰ ￣ l l!´, ｲ l 。
', l ﾍ l:/ ヾ _ _ l l´ l l､
', ! ,ｲ ﾊ!ヽ､_ ‐- ｀ .l l l l |l l:.:.
V / .l ,':: `ヽ _..l l li ! l:.:.
,/ ,ｲ ,' ! .ﾄ､ ｒｰ-‐ ー- ､ , ィ:.´:.:.:.l l ll l !:.:.
ゞｰ' i / l l .l l:.:ヽ `ー ＿__.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l.l .l l ll .l:.:.:
rｰﾉ:.:.:.:l/:.:.:ﾄ､l .l l:.l l:.:.:.:.`-:'':.￣:.:.:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ll l .l ll:.:ﾄ､ l:.:.:.:
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l l l l:.:.ll:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ｰ:.´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l l l l:.ﾘ ∨:.:.:.:
`ヽ:.:.:.ヽ、:.:.! l .l lヽ､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l l l l l l:.:.:.:.:.:.:.:.:.
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... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
／ , - -､ヽ } i ｀ヽ.
ノ ／ / ,ﾍ ソﾉ, `〜ｧ
-‐ '´ ／ _,.ｨｲl /ミ{ﾊj､ヽ._ ≦i} 「手織り産業の村は壊滅し、取って代わる職業は無かった
-‐''´／ ﾉﾘﾙ' 三,ﾍニゝ ＜ﾘ
∠-‐'_,.ﾆ-' _,ノ７ﾉハﾌｔｾﾌ「 |lり' 関税と通貨は恣意的に操られ、農民の負担は重くなった
- r‐vﾌ＝Fせｱヽミ /ﾆ~`)｝.|/
|.!.|.ｆﾍj j∩(~ 彡 ﾞ_{、ヾ(( ﾞ|l 輸入品の大半は英国商品。関税は英国製品に甘く、税収は
|.ｌ lゞ=、'´ )｝ _`ﾆﾞ-､ ij l.|
!. rﾆ｣:ヽ （( 〈-‐',ニ{ ﾊ二ﾆヽ 大衆救済ではなく無駄な官僚制度の維持に使われる
.ｿ ＼＼.ﾘ {'￣-‐ } ,ｲlj`ｰ=ﾆ ＼
｛`ｰ-､ ＼｀ ‐､ } jﾚ': |ハー--､＼
ﾍ＼＼`ｰ､ `ｰ､｀ ' ー' : | ﾊ.|:::::::::::ヽ 為替レート操作で莫大な金が国外逃避。大衆は下っ端役人
:::::ヽ.ﾆ`ｰ- ゝ、 `'''ー‐￢/リｰ ､＼:::
::::::::::::::::`:::ｰ-- ゝｰ----ﾍﾆﾍ::＼ヽ.＼ の仕事を貰うだけ。教育システムで精神的基盤も奪われた」
マハトマ・ガンジー（1869-1948）
（演者：ディオ・ブランドー ＠ジョジョ・ファントムブラッド）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ ,＿＿｀ヽ 1788年、英国の議員エドマンド・パークは「ベンガルを治める英国人は若造だ。強欲さ
/ / ─ヽ
l ｌ /＿＿＿ ヽ だけ一丁前の未熟者。現地の人は猛禽の群れに遭う絶望的な未来しかない」と書いた
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l
l l /ヽ ＿＠ヽ lヽN.
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i 19世紀インドの思想家スワミは、「権力に酩酊し女色におぼれ、飲酒にふけって礼儀
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧ 作法もなく不潔で、強引に土地や富を奪う欲望と肉体だけの存在」と西欧悪魔を定義した！
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
,イ_ ,. -‐- ､ _
_＿ _/ '´ `ﾆゝ
＞ r､ `丶､
／ ,ﾍiヽ./＼l ヘ!｀ヾ`
/ / ',
,' / l
. l lﾍ! r' l
l i` _＿￣ﾐｬ.､ l 「裁判となると日本人は非難されることが多いが、外国人は巧みに逃れる
l ,._ l / ﾍ ,ィｬi
. 'ﾍ. r,´ゝヽﾍ. ﾊ ﾃ℡､ l ,ﾍ 学問ではわれわれは彼らから学ぶよりない。財政面では借りるしかない」
i r‐) 。ゝ､ﾞﾞ”y' /ｿ,
ヽ丶 ￣ ` '
/l（C,. ,｀, / 「文明化の進展はわれわれに適した速度で行いたいが、彼らは
'iﾊｲハ /
. ﾄ､ _ _ =＝- ( 自由貿易の原則を主張し、我が国内部に即入国させよと言う」
. l ﾞ丶. 二r=ー'-､
/ヽ. ﾞ丶丶. _ / ＿ ',
＿ _,. r＜. . . ﾞ丶. ` ‐-<ｰﾚノ─'ー 丶_ 「あらゆる事業において、彼らが主導権を握り、われわれは
/. . . .￣ ､. . . . . . . . . . ` ‐- .,_/`ｰ､ ', r-‐_ l.
. /. . . . . . . . . ｀ ｀'丶. . . . ､. . . . . . . _, 入 ｀i .l ヽ それに従うだけであり、到底平等ではありえない」
. /. . . . . . . .', . . . . . . . . . . . ｀. . . . .´.. . . l `‐i__ニ) l
.l. . . . . . . . . .∨',. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ', ゝ､ l
l!. . . . . . . . . . .∨. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ゝ､ l
ﾍ. . . . . . . . . . . ∨. . . . . . . . . . . . . . . r-´'ｰ,､ｬ_ ＿l_
福沢諭吉（1835－1901）
（演者：リーロン・リットナー ＠天元突破グレンラガン）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ
/ / ヽ 1900年までには、海外に四散した僅かな白人が農業主体のアジアに商品経済と国際貿易を
l ｌ /ヽ ヽ
l 〃 〜 ヽ l 強制し、戦艦と駐屯兵に守られ支配した。何百万のアジア労働者を遠い植民地に移送した
l l / ●ヽ lヽN.
l ｀ /､_,､_, u. |ヽｖ
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀ 国民国家・利益追求・兵器・ケンカ腰の倫理で、アジアをあらゆる点でぶざまでまぬけに貶めた
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::|
＿
,.．-‐-ヽ ｀ヽ _,.．-‐ ．
／ ｀、
／ ,ｒ＝=、 ｀、
_,.．-'''"´ ' ｀ヽ、 ｀ 、 <二ヽ 「ヨーロッパ人の裁判所で常に被告となるアジア・・・」
〈 ー―.､ ｀ヽ .ヽ.ヽ
.ｌ .、 .ｌ | |l .|
.| .l ｀.､ .{ }､ .．-‐'.l. 「私たちにできる唯一の善行は、社会の4分の3をその
|l / | l'''‐-．.,_ 〈 ｀ー'''´ _,ノ
l.ヽ＿__ノ | ヽ_,.．-‐｀ヽ l､ t-ｰ''' ,r 地盤も含めて掘り返し・・・英国技師が設計した通り
｀ヽ＿__.ノl ､ ｀tｰ‐｀ ,ｒ'ｌ l /ヾl .ー'''´
/ ｀ヽ＿_､ 入 ,イ_ノ j /l/） / 英国製の煉瓦と漆喰で普請しなおすことを認める
｀ﾞヽ､) lヽ ゝ､ ＿_ヽ￣ .／ / .､／
,ｒ= .l l､ 戊ｼ ￣ .,r''´~ ことぐらいだった」
/ | ヽ ー' 、ヽ .ｌ ノ
./ .ｌ ＼ ＼ ..込 _,. 入 ,ｒ''´二>、 _,.．-'''"
ｌ ｀ヽ ￣ー-‐フ｀ヽ λ,≧'´.／ |ヽ ヽ＿＿_ノ
.｀ヽ .｀ヽ、_,,,ｒ'''´￣￣~~ ｀ヽ.___,-'" ./ .／ ｌ ｀、
ヽ ＿ .|,．フ .／ ＿_| ｀、
,ｒ=、_／ ｌノ'''´ ,．'" .|￣.ｌ
/ _,.．-'''.ｌ´ ／ .| .|
ｌ _,.．-'''" | ／ _|＿_|
ラビーンドラナート・タゴール
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ 急激な変化、それを前にした無力感、これらは共通の体験だった・・・
/ / ヽ
l ｌ /ヽ ヽ 西洋人がアジアに関わると必然的に激変が生じた、それも、いつも悪い方向へ
l 〃 〜 ヽ l
l l / ＜ヽ lヽN. 科学やモラルや衣服までヨーロッパの形式が文明とされ・・・
l ｀ /､_,､_, |ヽｖ
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀ 非専制的な体制、都市化、ダイナミズムなど、異質な理想的自己像を見せつけられた
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::|
| │ _,|ﾟx,,''ﾞﾞ゛ ヽ
| 、 .i､ .| ._,-'" │_） ﾞl .i､
ﾚ | ,lﾞ .,,／ ｀｀ ,,,,---―￢'''''''''=ｰ'ﾞl、|ヽ
,i´ | 、 lﾞ .,,,-'"｀ .,,,,―‐て￣ │ 一国また一国、エジプトも中国もインドも西洋が築いた
│ ｛ .lﾞ .レ'" _,,,ー'"｀ │ ﾞl
,lﾞ | .|、 .| .,,,--'"｀ ､_,,,,--‐ .| │ 近代世界では、ひ弱で順応できないことをさらけ出した
| │ | .| .ビ 、 ,,,,,,yi,ll{ﾆ,,,,,,,---'ﾞl " .）
| | .| .ﾞl | ﾞ'-￣￣,'"､, |ﾞ,＼ __,,．| 、 |
| .i､ ﾞ!,| `!.| ‘'-, ﾞ''xi,ﾆ二二 ﾞl jﾞl | 西洋へのアジアの従属は単なる政治・経済・軍事に
," .,ij′ ヽ ,|） ｀ﾞ'ｰ-二′ | l | |
| .,i´| ‘i､ |'ヽ ￣'''―-┤.j__| 止まらず、知的・道徳的・精神的にも関わることだった
|,i´ | .,/│ ｀ヽ,、 lﾞ.lﾞ l | 、
| .| .| ／ .ﾞl ｀'‐､,、 ,|lﾞ ﾞl、 ,、 lﾞヽ ｀
" .ﾞl | .ヽ,、 、 `'-,,_ lﾞ | r| 、.,i´ .ヽ
ﾞl l、 ｀'i､ `″ `'''''nｯ,,,,,,＿ lﾞ /.| .,! ,ilﾞ,/
ヽ ﾞ|i､ ﾞl、 ｀ﾞ'''ｰ-ﾆﾆ,,〕 ,ﾚ,.| .lﾞﾞl、 .,,! .,lﾆl"
ﾞl,.|.| .ﾞl 、 │ .,lﾞﾞl .｝,冖ﾟi､ │ /｀.,,-へ
ﾟ仏 ヽ ｀'''''''''ﾆﾆ二= | / ,! |″ │ .,Λ 丿 ｀|、
｀'lﾞ ,i´ ＼ 'lﾞ./ｰ" " │ .／ .ﾞl, /―-,|
| 丿ﾞl ＼ |′ .,￢〔 ,/ !lﾞ
|,i´ ﾞl, ,!i､ ﾞヽ ''=―-'''''''゜ ／ .ﾞ┘ ﾞl、
゜ .ﾞl.lﾞ.＼、./． _,,＞ ／ ﾞl
ﾟ! ﾞ!lﾞ `-,,,,,,,―'"゛ _、 ,i,!／ │
｀ │ _,,,ο_、,/,`''''''ﾞ｛ ‘i､ ＿__
(~)
γ´⌒｀ヽ 「それまで目撃された征服とは違う種類の征服だった」───
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（*´-ω-） 「被害国は征服者を恨みつつも羨望し、魔法の力を伝授して欲しがった」・・・
（（::つ⊂::））
(__X__) 西洋近代への畏敬はミシュラもニーアルと共通。ただ視点が違う。賛否両論の某アニメでいう「特地」側…
┌─────────────────────────┐
│ │
│ 第二章・「アフガーニーの風変わりなオデュッセイア」 │
│ │
└─────────────────────────┘
. / / ｌ
.. / / |
/ / ヽ | 特筆すべきは、まだヨーロッパの存在がもっぱら
. / / ',.. |
.. / / ',. | インドに限定されていた1860年代に、アフガーニーが
.ｌ/. / ∧ ｌ. ヽ
/ |... /. Ｖ. |. ヽ ムスリムの前途に迫る危機を察知していたことだ！
. /...／ | /. Ｖ.... | ヽ
../,,ｲ |./ Ｖ. | ヽ
.. / || |' Ｖ |. |ヽ |ヽ 彼は、イギリス人がインドに町や鉄道や学校を建てた事
/ |.| | ／ V.. |. | ヽ/ ヽ
./. | |. /| |. |.... ィ-､--V |. | | を『インド人のため』とするイギリスの宣伝を一笑に付し、
'... |. | /..| ∧ . |. ／弋|ﾅ. /.V ヽ....| | ヽ
| |. /....|.. /| /.. / . V |. ミニニ彡''. V ヽl.. |~"''‐.さしでがましいにせよインド人に忠告を与えていた・・・
.. ／|....|/... |.../. |. ,,l /.... ヽ| "'''- ．._. |ヽ | ´"'' ．._ヽ
／ |.... |/......|. /.|. / | ヽ. /.| ヽ. | ｀''
/. | | /...|/ ､ , /,.'|. |
... |. V. ,ｲ.../＿＿＿＿＿＿_,.．-''/. ／.. | ./.|
ー、 | ∧. Ⅴ |./.＼／＼／＼／＼／' ／.... | /l.../....| _,.．-'''"
......ヽ....| / ヽ. /|/ヽz. ／／/ |. /. |/... |......_,.．-'''"
... ヽ|' ヽ. /|/ ｀ヽ ｰ――― '. ／／. |../ |／
￣￣ | ヽ... /..| ヽ ＿＿...／ __,,.. ．-‐ ' |/ |
| ヽ/.....|´~"''‐- ､..,,,_ __,．-'"~ |. |
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;:;:;;:;:;:;;:;:;;:;::;::::;:;::;::;::;:;:;::::::::::::::::::::::::::::::::::.::.:.::......:.. .....:.:.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;:;;:;:;;:;;:;:;:;:;;:;::;:::;::;:;:;::;:;::;:::::::::::::::::::.::.::.:.:.::.:.:.:..... .. ...:.:......::.:.:.:.:.:
:::.:::.:.:.::.:.::.::.:.::.:.:.:.::.:::.:.:.::.::.::.:.:.::.:.::.:.:.:.::.::.::.::.::.::.:.::.::.::.:.::.::.::.:.::.:.::.:.:.::.:.::.:.:
..:..:.:..:...:.:.:..:..:.:.:..:.:..:.:.:.:..:..:.::..:.:..:.:.:.:.:..:.:..:..:.:.:..:..:..:.:.:..:.:.:..:.:.:.:..:.:.:..:.:.:.:.:.:.:..:
..:.:.. .. . ...:.:.:..:... ..:.:.:... . . .. .:.:.:.:.... ....:.:.:.. ..:.::..:... ....:..
... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
/::/:/::::::::::::::|::::/::::::::::/ ＼ |::::::::::::/ ＼::::::::::| 「ああ、東洋の息子たちよ。諸君は知っているのか。
／::/:/:::::::::::::::::!:/::::::::::/-==≡ﾐ!::::::::/} _ヽ::::::|
￣/:/:::::::::::::::::::!:::::::::::/ 行示ﾘ ﾘ:::::/´ _i＿＿__ !:::､>::|
. /:/:::::/⌒Y:::/!::::::::/｀¨｀￣´¨ |:::/ ／ r==､ ＼ |:::::::::ﾘ 西洋人の諸君を圧倒する支配力は、彼らの学問と教育の
/:/:::::/(丶/∨ !:::::/ |/ ! !ｲ示＼ } /:::::i::/
:/:::::/ /V^ |:::/ i ヽﾘ } //::::::::!:! 進歩、そして同じ分野における諸君らの衰退によることを」
:::／|{｛ ＼ |:/ ' ヽ ' /::::::::::|:|
´ |::>､＼ } ' /::::::::::∧!
. i/ ヽ_i| r 二二二 丶 //}:::/i/ （1879年、エジプトの新聞「ミスル」紙上での発言。なお
{ ､ ＼ヽ ｲ/´¨ 「ミスル＜エジプト＞」は1877年、彼が弟子のシリア人
| ＼ i/ ／／ キリスト教徒にカイロで創刊させた新聞）
| ＼ /-'
ジャマールッディーン・アフガーニー
／::::::::::;;::::／:::::::::::::::::/:::::::／ ｀ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l
／-''"´ .／::::::::::::::::::::/:::ヽ/ ∨::::::::::::::::::::::::::｀::'::':フ
,ｨ:::::::::::::/:::::::::/´ ヽ:::::::::r ､:::::::::::::::イ7
/:::::::::::::::j::::::::::j ／ ∨//ヽヽ:::::::::／
/:::::::::::::::::l:::::::::/ ／ _,,==- ﾘ lヽ }::::::/ 「彼ら（西洋列強）の願望は、私たちの国を跡形も
/:::::::::::::::::;::l::::::::/ / l f''{r':::ﾉ, r ﾉl:::::/
./::::::::::::才’/:!:::::/::! ｀ ' l-' .!::/ 無く消し去ることだけです。この点では露・英・独・仏、
/::::::才 .j:::l:::/:::::ﾍ フrﾊ ! .l:j
./:／ j::::l::jﾊ::::::::ﾊ ｀¨ l l l みな軌を一にしている。
/ｲ l::/l:/ !::::/ハ / ./ .l
l/ .l !:/ ﾍ , イ￣ ｀ｊ / .| とりわけ、われらが無力無能だと察した場合には」
l' へ. -'､-〈 .ﾉ / / l
ヽ ヽ--'" ／ / !
ヽ , ｲ ./ l （1892年、オスマン朝のアブデュルハミト2世宛て書簡より）
ﾍ _, ｲ j
￣! /
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／::::::三三三｀ヽ、
-―￢/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／::::::_:::::::ﾆ三三三/ ／|
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::イ::::_,::-―::､三 ／ /
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾄ､::::,zム‐ｚ三三.／ /
/::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::::|―' .三／ /ﾄ､ 「国民が共通の言語、それも良きスタイルを
/::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| ／ / 三≧z
/::::::_,.r::::::/::::::::::::::::::::∧:::::::::::::::::| ／ ./ 三＞ そなえて発達した言葉を持たぬ限り、
/,.ィ´ }:::::/::::::ｌ:::::::::::::∧. ∨::::::::::::ｌ .／ ./Ｙ⌒
／ i::::/,.ィ´}:::::::::::/ '｀ヽ-∨::::::::i― '´ .／ ≧ 国民の政党といえど無力だし永続しない」
i::/:::::,r-l:::::::::/ ＼:::::i .／ }三ﾆi
l:::::::/ |:::::::/ ＼{ ／ ﾆ∧三,'
|::::∧ |:::::/＼ ｨ个ｰ､ ／ 三ﾆ∧ﾆ/
|:::/ ヽｲ::∧.. ゝｰ一'´ | ｀ｰ─' 三三ト- ' 「国民性なくして幸福なく、国語なくして国民性なし。
|/. ﾚ' ﾍ 、 , ,三ﾆ/
ﾊ 、ﾆ三/ 団結と文学を知らぬ国民は国語を持たぬ。
l＼ ー―‐ ￢Ｔﾌ勺三,,ｲ
i .＼ ｀'‐―― ≦三／少､ 歴史を知らぬ国民は栄光を知らぬ。
,ﾍ ＼ ヾ 三／三 |三＼
_,..-―￢" ', ヽ ,ィ三三ﾆl三三≧､ 全ては愛国教育にかかっている！」
／:::/ ￣ 〉 |ﾆ三三三＼
ﾊ
}_!_
,ｲ'〈 ,_ヽ
〈ィ^ ./
ヽ二ミ!
!三ﾐl
l', j三ミ} 「女性たちが権利をはく奪されていれば、我々も苦悩の牢獄から脱することができない
|ﾍ /三三!
_ |::ﾍ {￣￣ ! 母親こそが、初等教育と初期倫理の担い手なのだから───
ヽ｀:.:. ､__ l:::::ﾍV !
, イ/ ﾍ,ｨ-,.ィ/::::::::!､ ,{
/.:./:.!.:.:.:､:ﾍ／ / l:::::::!====! 女性の教育が疎かだと、男がみな教育を受け高い意識を身に着けても、以後の世代に
'⌒!.:.!.:ﾊ:!''｀__ /l/:::::::ﾊﾆﾆﾆl}
`ｰ､ .￣V'l'ゝ- '_,.ｨｧj:::::::::::::! ﾉ 続かない。母親の人格・教育の欠陥を受け継ぐ子供は、親の期待に応えられない！」
ヽ;::::::::`:::ー-.ヽ､..,ｲ:::::::::;ハ ﾄ､
＞､::::::::::::::j,ィ, ｨ':::::/ ヽ j:::ヽ
f::::; イ／／l:;ｲヽ y' .ﾊ:::::ﾍ （エジプトのアレキサンドリア滞在時の講演より）
/ﾆﾌイ,.イ＿＿__ﾉ､;;/:::::::::::::ヽ
/ﾌ= ! ／ --､ ! ./:::::::::::::::::::::ゝ
/:::::::ハ ! ! __,,... ノ_ｲ:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
,ｲ::::::::/ ヽ二二二二ﾆ!::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
／::::::::::j＿_,.{三三.ｨ----'l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
::::::::::::::(彡ミﾊ::::ｨ- '--―''"!:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
:::::::::::::::::ヽィ!ヽ,-ﾊ _!ｲ ヽ''":.∨:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::(__
!::::::::::::::::}､ ヽｲ /.:.:.lヽ ＼.:∨:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾄ､
|::::::::::::::::ﾄ､ヽ' /:.:.:.:.';.:.ヽ ヽ:∨::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ!
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ﾊﾞｻｧ
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
,'::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 「腐りきった東洋に改革運動を起こすため戦っている。
__,'::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
__示:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 恣意的な裁きではなく法律を、独裁ではなく正義を、
ー弐::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ｧ,ｲ::::::::::::::::::::::::::::::::::::<ー- 、::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 狂信ではなく寛容を根付かせたいのだ！」
{/ ﾘ 〉:::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ ￣''ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ 丶::::::::::::::::::::::::::::::::::
/:::::::::::ﾍ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ 丶::::::::::::::::::::::::::::::::: （死の前年の1896年、イスタンブール
／:::::::／ ＼:::::::::::::::::::::::::}｀ヽ::::ヽ ﾞL::::::::::::::::::::::::::::::::
〈:::::::／ 〉:::::::::::::::::::::::i }:::::::', ﾞlﾊ:::::::::::::::::::::::::::::: にてドイツ人記者に応えて）
￣ ／:::::::::::::::::::::::::i ヽ:::::::', i::::::::卞、::::::::::::::
〈::::::::::::::::::::::::::::::不、 ',::::::| {ﾍ:::::::-、ヽ::::::::
ﾌ:::::::::::::::::::::::::::, __ｊ }:::::i ｀ヽ::::ﾏ ￣
ｆ:::::::::::::::::::::::::::::::::::i 丿:::::i 圻ｧ
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::> L::::::::::}
─────────────────────────────────────────────
この時期、彼の弟子がペルシアのシャーを暗殺した（1896年）ことから、暗殺教唆の汚名を着せられている
─────────────────────────────────────────────
──────────────────────────────────────────────────
「アジテーターとしての才能しかなかった」が、「ビンラディンと異なり暴力テロは説いていない」とは、ミシュラの評である。
──────────────────────────────────────────────────
i^i __,,;ｬ
ｒf i tﾍ ,j彡:::∠＿＿
| . j ｀ゝ｀':::::::::::::::::::::::::::;ゝ
.i f´ j:::::::::::::::::::::::::::::ヾ｀ ───神が人間の状況を変えることはない。
{==ﾆi i:::::::::::::::::::::::::::::::::ｽﾄ､
i i j:::::::::::::::::::::::::::::jｿ 人間がそれを自分たちで変えぬ限りは───
i i ⌒ゝ;;:::::::::::::::;;;;;;''|
. i j､ ｀ｰヾﾞﾞﾞ,〆二ﾍ
i. ´ ﾉ￣｀ﾌｨヽ.ｰ─-Z¨´ソ´ ゝﾕｰ-- ､ （アフガーニーが好んだクルアーンの掟）
. ヽ､ | ' : ｀ ´ `ヽ
ヽ､.| : Y : ヽｫ
└-､ : | : ノ ＼
｀ ｰk | : ＼
ﾍ ﾄ､__ ノ｀ヽ
∨ j ヽ ノ ヽ
|ヽ ､ / ヽﾝ''ｿ 丿
ﾔ ヽ ヽ､ ｿ ノ .／
i ヽ ｀ｰ--ｰ-､ﾉ ,ｲ .／
i ヽ､ ﾒｰ-ｨ' ／
i ヽ （ ／
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} （ ） イラン民族運動の起点「タバコ・ボイコット運動」で名を馳せたアフガーニーですが、自身も愛煙家
（ ´・ω・） ）
/~ヽ::::：::i ^つ━・~~ おそらくそれが原因で口腔ガンとなり1897年、59才の若さで客死しています・・・
(⌒'し' / ⌒)
（＿） ⌒（＿）
┌──────────────────────┐
│ │
│ 第三章・「梁啓超の中国とアジアの運命」 │
│ │
└──────────────────────┘
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ イスタンブールの欧州大使はトルコ内政に図々しく口を挟んだが、北京の同僚ほど手荒では
/ / ヽ
l ｌ /ヽ ヽ なかった。スルタンが大使の怒りから逃げ回ったり、首都の包囲や宮殿の丸焼けもなかった
l 〃 〜 ヽ l
l l / ●ヽ lヽN.
l ｀ /､_,､_, |ヽｖ 1830年代末期から第二次世界大戦にかけ、中国は大々的な侮辱を受け続けた！
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ オスマンより遥かに長期間、強大にして独立独歩という妄想に生きた分、ショックも大きかった
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::|
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ ,＿＿｀ヽ 梁啓超は中国の近代的思想家として、最初の偶像的存在になっていく───
/ / ─ヽ
l ｌ /＿＿＿ ヽ 彼の明晰かつ豊饒な著作は、中国古典を卓越した感性で西洋の思想に結びつけた
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l
l l /ヽ ＿●ヽ lヽN.
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i 政治家としての彼は不運だった。清朝滅亡後は政治的損得勘定のみで、暴力的軍閥
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧ （袁世凱）と組んだあげく政界を追われた。だが彼がまいた思想が、次世代の基礎となる
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;:;:;;:;:;:;;:;:;;:;::;::::;:;::;::;::;:;:;::::::::::::::::::::::::::::::::::.::.:.::......:.. .....:.:.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;:;;:;:;;:;;:;:;:;:;;:;::;:::;::;:;:;::;:;::;:::::::::::::::::::.::.::.:.:.::.:.:.:..... .. ...:.:......::.:.:.:.:.:
:::.:::.:.:.::.:.::.::.:.::.:.:.:.::.:::.:.:.::.::.::.:.:.::.:.::.:.:.:.::.::.::.::.::.::.:.::.::.::.:.::.::.::.:.::.:.::.:.:.::.:.::.:.:
..:..:.:..:...:.:.:..:..:.:.:..:.:..:.:.:.:..:..:.::..:.:..:.:.:.:.:..:.:..:..:.:.:..:..:..:.:.:..:.:.:..:.:.:.:..:.:.:..:.:.:.:.:.:.:..:
..:.:.. .. . ...:.:.:..:... ..:.:.:... . . .. .:.:.:.:.... ....:.:.:.. ..:.::..:... ....:..
... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
_.. -‐／';.:.:.:.:.:.:.:.,ｨ:, イ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾊ 「我々の自己満足と怠惰のせいで、古い体制は三千年を生きながらえた」
/:.:.:.／ ';.:il:.:／ ´ ´ ￣＜:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|
,':.:/〈 l l ヽ'′ ｀ミ:.:.:.:.:.:.:.:.:| （1901年ごろ、日本亡命中の文章）
,':.:,' .ヽ!-ｧ､. ', ヾ:.:.:.:.:.:.:.|
/:.:,' .／／ / i ＿＿_ ';.:.:/ ｀ヽ
. /:.:./´／ .／ /`i l /z≦∠´￣｀` .V/´｀ .} 「ヨーロッパの狡猾な手口───甘言で多重債務を負わせたエジプト、
/:.:.:,' / ,ｲ／ / .ﾑ ' ' ´z''マフ` ﾌ //、
. /:.:.:.:l/ /./ ,ｲ iｰ l ｀` `ー ′ .ﾚ' /:.:.:ヽ. 分割されたポーランド、国内分裂を利用されたインド、単純な軍事力で
{:.:.:.:.:l '`′ ハ l l ┌ベ、:.:.:.:ﾊ
. ';.:.:.:.l ﾊ { 〈 _ / lヽ:.:.:.:| 圧倒されたフィリピンやトランスヴァール───鉱山や鉄道敷設権の
. ';.:.l:.! l ヽ､_.ﾄ、 `＿__ / ﾚ |:.:./
. ';.:N ! ヽ. ｰ ` ／ ／ /V 外国人への譲渡を売国と見なさぬ者は、ボーア戦争の歴史を読め」
r‐X! l , ゝ、 , ' ／ / ヽ_
/ 〈 ﾉ , ィ ´ ／:.:`Zヽ´ ／ ｆ ハ / ト､ （1901年、「滅国新法論」より）
梁啓超
_... ―‐-..､__
,.ｨ'´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀ヽ
／::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ 「アメリカでは、全国の富の7割が20万人の金持ちの手中。不思議で奇怪な国だ」
/:.:.:.:.:.:,ﾍヘl＼／l/l／ﾌ:.:.:.∧
|:.:.:.:.:.ｩ <:.:.:.:.:.|
{:.:.:.:./ Y:.:.:.} 「イタリア人やユダヤ人移民の姿はみすぼらしく、容姿はみじめだ」
.|:.:.:.:| |:.:.:.|
.ﾊ|:.:.:.ｉ ヘﾐ≧ｪ ｬ彡ｱﾍ |:.:ハ
ｉﾍ|:.:.:.l y‐tヶｫ ｨ‐ｔヶｫ |/ヘ.ｉ 「朱色の館からは酒と肉の匂いが漂うが、道路には凍死体の骨がある。
乂ﾍ:∧ `ー‐′ `ー‐′|_ノ /
゛∧丶 | |ー'′ 栄華と衰亡が背中あわせ、悲哀は筆舌に尽くしがたい」
/:.∧ ＼ ヽ ‐ /
{:.:.| .|＼ ｀ ――‐ ／|
|:.:.|ィ| .＼ ／ |＼ （1903年、訪米したおりの感想）
|:.:.|`'ｰl-l‐≧―≦‐l-l-‐''"|
|:.:.|◎ | | | | . .◎|
,, -‐|:.∧ | |___ ___| | |ｰ- ､
-‐ ''" .|:.:.∧ |┌┘ー└┐| ／ ` ｰ-､
,rf卅イ ーx,从;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾟ|，
,/,｣″/ ｀'ﾘ，;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l|， 「セオドア・ルーズベルト大統領の『世界の舞台で重要な役割を
,ね" lﾞ .,,ip''''" ﾞﾙ,;,､,,,､,,,;;;;;;;;;ﾘi､
,l゜,｝ lﾞ .,!,チ .,,,--、 .ﾞ少｀/ﾞ''ﾚ，;;ﾞ| 果たす』なる言葉にこめられた意味を、中国人は考えよ」
|l;;,ｹ .| .'ﾞ"ﾞ.,iｺ .,／ ″.|二 ﾞl|;;;,,!
'l,;:lﾞ 'l||i、 ﾞ‐"" ﾞi､",ﾈ;;,《
ﾞl,}、 ﾞli､ " ,,lﾚ;.,《、 「（黒人リンチは）現に見なければ信じがたいほど残酷だ」
｀ヽ ノ゜ ,l'''ili,,.,iﾞl|ﾞﾟ''┷=rx,,,,,_
＼ `i､ 、 ‘'!ﾚ″ﾟ≒iy,,、;;;;;il[lli､
ヽ .ｒ'"ﾞﾞ> lﾞ ｀'ﾐi､、;j| ." （同上）
ヽ. ﾞ'‐'゛ ﾞl、 .ﾞlll「ﾐi|!
`-、 、 ﾞl .| ﾞ|、
｀'i､ .,,_. ,／ ﾞl、 ｀ ｀
ﾞ―'''" ｀|′ ﾞl
ﾞl ﾞ'-,_
,／ﾞi､ ﾞ''ｰ､,、
／／ /／ / ／ ＿_ ヽヽ
/ / 〃-― ､ヽl_/／￣ ヽ ヾ:', /l （アメリカの中国人コミュニティは、人種差別や虐待に
!/ ,'/´,ニﾐｰ'ヾ 〈_ -ﾟ=≦三´ ':::'. _ 〃::!
l. / ｡）｢ ､ u V ヽ:::::{ さらされているくせに祖国の強化に無関心だ。言論の、
',l..__.／' ``, '' ￣ ｀ヽ ヽ ｲ` 〉:::´::ﾌ
i , ' _ ,, -､＿_ゝ ､/ /:::::::/ 自由の国にあって同族中心主義。伝統にしがみつき
r!u ｨ' ,, ィ:.'l::::::::::::::::::l:.:.:.', ﾄノー―－=
ﾄl ヽ`¨:.:.:.:.; ｧ―--- ┴､:.} ﾊ/ l ／ 犯罪組織とマフィアの親分を生むばかりだ！）
, -‐ ヾ､ ';.:.:.／: : : : : : : : : : :V .// ! ./
, ＜ `ヽ !:.(_,, -_‐二二`ヽ.ノ .// ,' ヽ ,
, ヘ､＿ ／＿＿__ lヽ `ｰ ''ﾆ...__ ￣ .／/ ! ヽ ／, 「中国人にはムラ意識はあるが国家意識はない。
￣￣¨`´ ､ ￣ ', ヽ. ／.／ ,ｲ ` ./ /
｀`ヽ ヽ ヽ､＿___,, ＜, ' / l ヽ/ これが国家建設の障害になっている！」
` ､ ､_＞ '´ ／' ,'
¨ '' ‐- ..... ' / （同上）
_／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/ l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.≧ 、
／:.:.:.:.:.≧、＼ ∨/ lハ／ /:.:.:.:.:.:∧
,:.:.:. /:.:＞ u. -=ﾐ:.:.:.:.:.:.l
.:.:.:.:./／ u. _ ≧:.:.:.:. 「アメリカは国民全員の自由意志で作り上げられた国なのか？
/:.:.:.:∧:.7 u. ｀ヽ :.:.: l
,ｲ:.:.:.;' ';:{ u. }:.:.:.:.| 一握りの偉大な人物が万夫に押しつけたものとしか、思えない
. A:.:Ⅳ ',:' _＿ ＿＿ Ⅶ:.:.l
|:.:Ⅳ _{, ｀_ﾆ≧z、 _ ｨ:Z多´￣｀ Ⅴ´.ヽ 自治に慣れ親しんだアメリカ人ですらそうだ、他の民族は
Ⅵ:' i ﾍ ´ マフ ｀ ￣ﾌ マフ￣｀ l ./. _i
Ⅵ . | ヽ l ｀ - ´ ｀ = ´|i| ） l よほど心してかからなければならない」
'{:; Ⅵ∧ u.|i| i い./
':;, ヽ.∧ } l .／
'{, ヽ_ _=- u. /:.< 「まして中国人においてをや・・・中国人の圧倒的多数は
＼ ﾍ /:.:.:.:.〉
＼ ヽ ´￣￣￣￣｀ ／l:.:少’ サンフランシスコにいる中国人のような連中なのだ」
. ＼ ＼ ／ | ｀}
{´ .＼. ／ ／ , |
_,:≦| ＼ ≧ - ≦-= ´|. //| （同上）
／:.:.:.: l!}. |il |!{. { | l
／:.:.:.少7 l| .|il |!{. { | l_
／:.:.:.:.:./=´ヽ. |il |!{ ヽ/ ｀ - 、
,イ ゝ > 〈llll├/-'==-=__ / フォォォォ！！
' l /´ﾊ /ヾﾍll / 'ｨ' 'ｨ ミ ､ 'フ
' 人`}l ヾﾍll/!/ ／三= ﾐ 彡 「もはや勝手な思いこみでめまいを起こすまい！ 夢を語るのもやめた！
/´ ヽﾑ ィ' ´ Vill _三 ,ｲ
l ・ 〉ﾍ::l ・ ﾉN／ﾊ /===z 中国人はとりあえず権威主義的な統治に従え！ 鋳型に はめられた
iト= ｲ/〉ミミ ､-彡'ﾉｨﾑ/ }`==三,
!l i ' ` =--､`＝, /::::l::::::ﾉ ,=＝ 彼らには自由を満喫することが出来ない。20年後か50年後、私が理想と
`ll l´' ￣ `! l/::://l/:::￣ﾉ ll
lll l z__ !l./::/彡 ﾍ::::／ｲ ll する市民になってからだ、彼らにルソーやワシントンを語るのは！」
! ゞ'´ ﾉll l /彡 ／ '彡`ｿ
, zィ´l ｽ￣ l ﾑ/-'￣ /::::l /' }}
彡／ Lミ三彡ﾚ 7::ノ / / （1903年10月、アメリカから日本に行く直前の文）
彡'／ `ミ＝'´ ∠ .／ .／
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
(~)
γ´⌒｀ヽ 「梁啓超が突きつけられた難問の途方もない大きさ」・・・儒教の「宇宙原理に
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
＿＿_ （ ´‐ω‐｀） 基づく帝国」を捨て、市民の連帯に基づく社会は可能なのか───？
ｌ__ o _ヽ ＿_（::つ旦と）
|: ・ :l //＼ ￣￣(;;ﾟ;;)￣＼ 「梁啓超は回答は与えなかった。だが誰よりも問題を激しく言い立てた」byﾐｼｭﾗ
|:_・_:|／/ ※ ＼＿＿＿__＿＿＼
￣ ＼＼ ※ ※ ※ ※ ヽ
. ＼ヽﾆニニニﾆニニニニﾆﾌ
(~)
γ´⌒｀ヽ とにかくこの調子で本書はアジア人の憤怒と自省、また西洋人側の横暴と自己告発
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
＿＿_ （ ´・ω・） を列挙しています。ニーアルに負けじと膨大な資料の動員に、著者の執念を感じます
ｌ__ o _ヽ ＿_（つ⌒l⌒O _,,..,,,,_
|: ・ :l //＼ ￣￣ ￣旦 ＼ /・ω・ ヽ
|:_・_:|／/ ※ ＼＿＿旦~＿＿＼. l l
￣ ＼＼ ※ ※ ※ ※ ヽ`’ｰ―‐´
. ＼ヽﾆニニニﾆニニニニﾆﾌ
... lﾖ
. | | (~) そして続く第4章「1919年、世界史の大転換」では、パリ講和会議でウィルソン大統領
/__ヽ. γ´⌒｀ヽ ＿ ﾌﾟﾂｯ
|ヲ|;;| {i:i:i:i:i:i:i:i:}. |＼＼ が提唱した「14か条の平和原則」が日本を含むアジアにもたらした希望・幻滅・反感、
| ｯ|;;| (*´・ω・) ﾋﾟ | .|￣＼
|カ|;;| （っc口 っ━ |＼|＿＿| レーニンの台頭、ムスタファ・ケマルの活躍等、独立前夜の喧騒が語られますが・・・
/￣#￣#￣#￣#￣＼. |. |￣￣|
./ # # # # # # #＼. ＼| |〜
─────────────────────────────────────────────
第四章、WWⅡ前夜のアジア独立志士たちの動向も興味深いにせよ───端折る。当スレの主題ではない
─────────────────────────────────────────────
(~) ＞１が注目した本書の重要なテーマは、別の所にあります───
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） ﾆｭｯ 一見するとこの「アジア再興」、amazonレヴューにあるとおり「アジア人の屈辱感の追体験」。
）:::::::::（
（::::::::：:::） ニーアルの西欧優越史観を、皮肉にも「敗者の視点」から補強しているだけにも見える
し─Ｊ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
(~)
γ´⌒｀ヽ しかし手持ちのカードが虚しい「恨み節」だけだったらミシュラも、わざわざ上梓などすまい───
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（・ω・｀ ）-､ かれは「文明」を完膚なきまでに ぶった切る ある「切り札」を、プロローグで掲げているのデス
,(mｿ)ヽ i
/ / ヽ ヽ ｌ
￣￣￣ （_,ノ￣ ヽ､_ノ￣
/ ,' ,' ',..../. ｀、 ', |.... |
ｌ ,' ,' ',. ',/ .｀、.. ', |.... | |
| ｌ ,' ',.... ',. ｀、 ',.. |.... | |
| | | ', ', ｀、.. ',. | | | ﾌﾌﾝ
| | | ,.',......', _,,入 ', | |..../..|
| | | .,...', ', ,,.．''ノ. ｀、.,.. | | / . |
|. | | ,..∧...', _,.．-'''"-'''" ｀.,.. |... ﾚ.... |
|.. ∧. | ,/ ', ',ニ -'''" 彡'''´.... ,.．/|.. l.. | |
|..../. ∨ | ,......',...', ／＿... _,.．'''.／ ｌ | |
| / ∨ |..,、 ,. ',. ',. ,ｒ_ニ二"´-'''". | | |
|/ ∨ |., ｀、 , .',..', '´ ´ |. |.. | 世界史の上に占める重要性のわりに、
. ∨ |, ｀、 ,... ', ',. |... /|. |
∨ ｀、 ,、 ', ',', | . /..|.....| （ニーアルの「文明」をふくめ）英語の本が
.. ∨ / 、 , ｀、',.... ', |../ ヽ. |
. ∨ /....｀、 ,. ', , |/. ヽ| 比較的少ない、ある決定的な歴史上の
. ∨ ,'. /...... ｀、. ,.. ',' |
∨./ｌ /. ｀、', | 大事件がある。
∨ | / .ヽ.', ノ. |
| | ~""''' ‐-......ヾ _,..､-''" | 本書では、まずそれを最初に語らねば・・・
| | ｌ ＼ _,.．-'''". /...|
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そんなわけで ここでページをめくり返し、プロローグ冒頭を読んでみよう。
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推奨ＢＧＭ
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ttps://www.youtube.com/watch?v=db168x55Sg0
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│. プロローグ │
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└────────┘
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. / ∧
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ｌ | |..V | | | | ∧
. ｌ | | . V.. | | | ヽ|
. ｌ | | V. | |. |
.... ｌ | | |.. V |... | 現代世界がその決定的なかたちを
l. | | |. |. V. | /. | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| /|. | |. |.. ／V | . /ヽ | 取り始めた契機は、1905年5月、対馬海峡という
| /..|. |. /|. |. ∠＿.V | | 〉 | ~~~~~~~~~~~~~~~~~
|. /. |. |. /|. |/. V. |イ弋 ｌ ﾉ V | |. / | 狭い海域を舞台にした2日間に訪れた───
|/ |... | |/. |. | V . |ﾐｚ、二 ノ V. | |/ |
|... |. |. | /...V. |ミ三 彡V | | |
|... |. |. ∧ ∧ | ｌ. ヽ| ー― ∧.. | |. |
. /. |. |....../ . V. /. ヽl l ヽ / V | | |
. /... |. | /..... V / 〈:ｌ ,, ＼ /. V | | |
/ |. |.∧ 、__V__＿＿＿＿＿＿ノ/ / V. ヽ |
. /. | ∧ ＼＼/,、＼/＼／＼// . //.. | ヽ. |
...... / | /. ＼ ＼/ ＼ /＼／＼/ ／//ｌ | ｀ 、. |
/ V∧. / ＼. ￣￣￣￣￣ ／. //. | | ｀ 、|
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..:.:.. .. . ...:.:.:..:... ..:.:.:... . . .. .:.:.:.:.... ....:.:.:.. ..:.::..:... ....:..
... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
ゴゴゴゴゴ・・・
｀ヽ、_＿_:::::::::::......... ＞ ､ ＼＿_人＿人从＿人＿人从／
＼ みヽ、::::::::::::..... ＞-､ ＿） （＿＿
＼か ヽ::::......:::::::::::...... ｀ｰ-- ､ ） 敵艦見ユ！！ （
ヾさ. 〉ﾍ､ _, -ｧ- ､ r'´ .､_ ￣￣） (￣￣
ゝ-:'::/'ｰへ、{ ◎,〉 :::... ゝ--' ＞､_ ／⌒Y⌒Y⌒⌒Y⌒Y⌒Y⌒＼
iノ':::::::::::::＞,ー,､＿＿ :::::::::::......... ｀ｰ ､_
｀ﾞ､:;=,.イ／ミ//ﾍ,ヘ、＼ ::::::::::::::::::........... ｀ｰ ､
｀r'´!ミr''´ﾞ7 : : : : ｀Y´＼ ー――-- :::.... ＼ _＿
l｀;ｰ' | ,/.: : : : : : :| 〉ﾍ、:::::::::::::::::::::::::::::.... ｀ｰ ､_ ＿__ ///ﾍ
｀,ﾍ_r､ノ _＿＿／__,／ ＞､＿＿,＞->､ :::::::...... ｀ー-<//へ:､,.ｨ7ｰ/-,/ 八
〉ﾍ_〉.／'=::::::::::::::::::_, . イ´:::::::へi!ir'====ミ､ .......:::::::::::::::::::::::::::::::::: ￣￣￣￣ヽ、
l､〉､,〈/:::::::::::, . ィ'´ :::::::::::::::::::::::::: ｀ヘ_ 〉ー‐--------' ::::::::::::::::::ﾍ:::::::::::::::::::: ヘ、 __
r' ｀i ＞ .,.ｨ´::::::::::::: ＿ :::::::::::::::::::::::::..... ﾍ::´ , . ｨｰ―――――-､ 〉 :::::::::::::::::::::: ｀> !_|
ﾉ ／ /'::,／..::::: _ ,.ィ´ ￣￣｀ ー-------- ィ彡.: :＿＿__.: : : : : : : :.:｀ヽ､／ . <´￣ ! |
r'´イ ,/／. ,. イ´ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ,.ィ-､___／ ｀ゝヽ、: : : : : : : : : _｀＞ヘ、＼ | ,〉、
/'::::::: ／:::: , ∠-‐'´｀ｰ- - ､_＿＿＿＿__ ,.ｨ'´ /77777ミ､ｰ── ´ ＼ ＼＿! 〔
ノ::::,.ィ´:::::／ __,ィ777777>-'´////////〉 ＼_ .| r'ヽ
,.ィ'´:::::::;__ :;: '´ _ , ...::://////////////-‐'ﾍ////､ _,:ｧ_-‐--^ｰ〉 〈､＿＿_､
,.イ´ , . -‐'´ _ , ..::://////////////////／ ￣｀ﾍﾍ, .,へｧｰ､｀>､ __ r'´￣￣
￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣｀￣￣￣´ i!i!i! ,.イﾍﾍﾍﾍﾍヽ i} / ｀i 〈
戦艦 「三笠」
（演者：超銀河ダイグレン ＠天元突破グレンラガン）
￣ ¨ ⌒ヽ
ノ ､ ＼
{ } 彡､ ヽ ', 今や世界でも屈指の航行量を誇る水路だが、そこで海軍大将
| i 从{ゞ' ヽ从 V） ',
八 〈 ヽ ノヽ |i ', ､ 東郷平八郎率いる日本帝国海軍の小規模な艦隊が───
{从V ／vﾊﾉ ll Y ＞―＝ミ
iヽ ヽソ' 八 } ' ＼
| ハ ／ | |i / ﾊ
ｲ ｀´i l 从 ＿ ／:::乂
| 小 人 / /::／ニ== ＼
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
／// ! j// ヽ
∧//{ |! i ///
∧// | |/// ﾊ
∧/∧ |! ﾏ/ ／ ﾉ , ﾉ j!
/⌒ﾘ∧ﾊ⌒ﾏ ｊﾘ ﾘ／ /／ ／ ﾘ
＿＿/{ィﾏ ヾｰ// ///ｒ' {/／/ イ 皇国の興廃、この一戦にあり
＿ｒ＝ｭ､＿ ィ////{ / ! ﾄ､ﾑ ）/{ {/ソ <//ノ イ/
イ７/////// 八///ﾘ { ｊ i! i｢iヽ{ z人/} ﾏ ｊ/ ｧ 彡´ /ヽ､ 各員一層 奮励努力せよ・・・
ー７／/７￣7//// / //／ﾊ Ｙ j! ﾑ{ 0ﾏ八ﾘ 7ｲイ彡' _ノ´￣ '/⌒!＞､
／/／ {/７/ イ/ /´ /ハ_ﾉ! ｀ゝ≧ゝｭ}ｲ/彡ｧ_z≦＝ｭｙｚ /ｒ ｊ､ ＼
７/ /! // /// / //ノニ{ ｀ミ彡ヾ>ｒｫZイ ゞ=' ィ /ｲ 人∧ ミ、
/{ // }/ }// ｚニニニニ＝ｭ､￣ｨ ､ｊ/´'/Kヾ｀ミ≠彡' ,ｲ/ イﾊ /∧ ハ
// // ゞニニニ_{´ヽ ｀ヽ{ //ｊ! ヾｭ 彡＿/ ｊ/ｊ //! ﾍ L
/ｲ |{_// |ﾊ｀マニﾊ ｀ｰ_ヽ /ノ 人 ヽ ＿ノ ヾニ{ //} ｊ/ﾊ } ｀
//{ | ｊ// ｊ ｊ! ﾊ 个ﾏム ｚ､_ ゝ＜＿＿,-＝' ￣｀マ ￣＼// ///} ＼
../⌒|! ! ﾏ{ {! i| ﾊ ｊ ﾏミｭ､ )≧=- /＿ ＼ ヽ //// ヽ
/ i ﾑ ﾏ ､ |! ハ }ニニニゝ-＝ア￣｀ヽ イ＞ ≧ｭ､/
{ﾊ ､ ＼ {ﾊ ﾏ ｊニニニニニニ! ／ ／
ﾏ/ヽ ヾﾊ ＼⌒ｊ从イ／´ _{ゝ､＿,, ／/ / ／ ／ ＼
ﾏ//＼ ヾ､ ヽ＿ ＿彡 |! 八 ／ ／／ ＼
東郷平八郎（1848－1934）
（演者：ロージェノム ＠天元突破グレンラガン）
f:::| f::| ,､
|:::|／） ｵィ:::;!
, ｲ .ｫ::::／ ／:::::ｒ' __
,ｨ／::::| ,､／;ｨ:::ﾚ:^::;ｨ:::｢|::| ＿__/:::ﾑ
ﾄ､／:;::::;ｫ:: ﾚ::;ｨ::| |:::レ'´/::::!.|::| /::::::::::::::::::/
|::::／ ´ }:::Ⅳﾉ::;! !:::| /::／..|::| ﾌ::;〃::/~
ﾚ′ ／::::j |:/ |::::! }:;/ |/∠;;ノ/:::/
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l!.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,i'
ロシア・バルチック艦隊
| / | / ,
,＼__ノし/／ ＼__ノし/／ ､
/ ..)/⌒ヽ(＿ ＿＿)/⌒ヽ(＿ ',
￣￣)ヽ__ノ（￣￣ ￣)ヽ__ノ（￣￣￣
´ ／⌒|「⌒＼ ／⌒|「⌒＼
/ ｀ヾ､ ＼ ､ ､
／ｒ｀ヽ ｀ i ヽ | / ,
＝ｭ / ｚﾑ ﾏ ヽ ヾ{ ヾＹ{ i|! i ﾘ i ＼__ノし/／ ､
ニニ＼＿ ィ ｊ 八ハ j! ﾑ ｒ､ ＼ 川! |! ! ｊ/ ..＿＿)/⌒ヽ(＿ ',
ニニニニニﾘ ｲrイ ､ ﾏ､ ﾏﾑ ﾏリ |! |!/ ｊ . ￣)ヽ__ノ（￣￣￣
ニニニニニﾑ ヽ≠ }ﾑ ヽ. ! ｢ヾ ﾏﾊ }ｿ ｊ! ﾘ ｊ /ニニｭ､_... ／⌒|「⌒＼
ヾニニニニニゝ､ } /ﾊヽ }ﾑ| ﾑ ﾏ{ ｊ{ / ｊ/ ｊ / {ニニニニｭ､
＼ニニニニニｊ/ﾘ_/７ ﾏﾑ ゞ｣ 〉＼ ヾ､ヾ ハ/ r / 7/ , ｒニニニニニニ
ミｭ､ マニニニニニﾆ7 ｒ ﾏ､ { ﾏﾑ { 0､ ^ﾍ{ ｒ' / ィ7ノ ｊニニニニ≠―
≧ヾｭ､ ｀マニニニニﾘ ハ ﾏ､⌒ゞ≧ｭ､zヘ. ｀ ｢/彡´zヤイニニ≠´￣/ニ ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､
ヾ≧ミｭ､ ヾニニﾆﾆ{ /ｨ ﾏヾ､ ミニ三彡'ﾍ ｙz, ,ｚイ0ｊノｲ≠彡´ /ニニ ）
ｚ≧ミヾ、 Yニニﾆ/ //|＿,ヽ ＼ マ／ 彡ﾍ{ ７/≧≠/／ /ニニ... ‐=､´ かかりおったなロジェストヴェンスキー！
ヾ≧ミｭ､ ｊニニﾆ{ V//└､＼ T￣ ﾘ {// / ィ⌒} /ニニ.... ）
ミヾ≧ヾx ニニニﾑ ﾏ｀７//ヽ ヽ､ ｀ヽ / ｚ７´／ ィ７´ /ニニニ , '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!
＞ミヾ=､ ニニニﾑ } {｢￣｀マ77≧ｭ､ ノ ィ 。ィ／ /／￣
＼≧ミヾ､ ニニニﾑ ヽ ヾｭ､ ￣ﾉ7／フ＿z=彡´ ／
ミzニヾ≧x ニニニﾑ ヽ_ ー､_｀≠_／ ／イ´ ／
｀ヾ≧ミ＼ヽ, ニニニﾑ ´ヾ＝ｭ-彡イ ｚ≠ア ｚ≦ニニ
｀マ≧ヾY ニヘニニニ７=／´ ≦彡´／ イニニニ
｀マヘﾍ ﾏニニ／ /ニニニ
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ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
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‐=､´ 30センチ徹甲弾、一斉砲撃！！
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, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ
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..ｌ ｌ .ｌ. ! .ｌ !.. ., .-─‐ | ∞ヽ~ ~ ~ ヽ 「｢/. :::::::::::::::::::.令V ./. ./ ./ /./ ./
. ｌ. ..ｌ ｌ ｌ .ｌ !. (ﾞ ( ,,__ _. |::::::::::::: ´ '勹.:::::::::::::::::::/::V .ｌ / /./ /
i. .ｌ, ｌ, . ｌ ｌ .ｌ .ｌ. ｀ '' ｰ- ニ ~"ﾆ = - ‐ ::::::´ ｲ.:::::::.―― ｭ、. ./ ././ /
.ヽ . ｌ. ｌ .ｌ ｌ .! .! .| |:.:.:.|::::::::::::: :::::::::::::´ ┐ ――ミ､./ ././ /
ヽ . ｌ ｌ, . ! .ｌ .ｌ .!.., .-─‐. ∞丶ヽ 「｢/ .::::::::::::::::::.令 ./彡'. ,// ./
ヽ ヽ .ｌ ｌ. ｌ. ｌ .ｌ (ﾞ ( ,,__ .|::::::::::::: . ´ '勹 :::::::::::::::::/ ./ ./ .// ./ /
. ヽ ヽ .ｌ .ｌ, ｌ. ｌ .ｌ. ｀ '' ｰ- ニ ~"ﾆ = - ‐ .....´ ｲ.:::::::::.―― ｭ、/ / /./ ./ /
.ヽ .ヽ . ｌ .ｌ .ｌ ｌ .ｌ .ｌ │ .. .|::::::::::::: .::::´┐:/...――ミ､../ .// ./ ./
ヽ ヽ .ｌ, ｌ .ｌ ! │ , .-─‐ ∞.「｢/.:::: .::::::::::::.令 ....彡'./ .// / ./
, ヽ ヽ ..ｌ.. ﾞl、.ｌ ｌ (ﾞ ( ,,__ .|::::::::::.´ '勹 .::::::::::/ ./ / .i./ ./ /
ヽ ヽ ヽ ｌ, .ｌ, ｌ .ｌ ｀ '' ｰ- ニ ~"ﾆ = - ‐..´ ｲ...:::::::.―― ｭ、./ / // / / /
ヽ ヽ .ヽ ｌ ｌ ｌ. ｌ │ .ｌ ｌ. |::::::::::::: :´┐/.. ――ミ､ / // ./ / /
ヽ .ヽ ヽ .ｌ .ｌ, ｌ ｌ ｌ .! ......|::::::::::::: ..::::::::::令. 彡'./ // ./ / /
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| ,ｌ|i!i!i!i!i!| ￣￣ ．・
| ｀、 .ｌ|||i!i!i!i!i!| ０ _
ｌ _＿ ヽ｀、 ｌ|||i!i!i!i!i!.| </
｀、 ////>、ヽｌ ||||i!i!i!i!i!..| 三三ニ./ '''´ <＞ <＞
｀、 |ｌｌｌｌｌｌ( ヽ ヽ .| ||.|i!i!i!i!i!| / ｌ)
｀、ヽヽヽ、 ヽ、ヽ ヽ ｌi!i!i!i!i!｀、 / ＿
｀、ヽヽヽー‐>>＞ ｀、｀、i!i!i!i!｀、 /ｰ,ｒ'./.ヽヽ
｀、 ヾﾐ三彡'´ ｀、｀、i!i!i!i!i!><ー'' ./ |/ ´ _,.．'''"
｀、 ｀、｀、 ／ ｀ヽ .／/. ／
.｀、 、 ヽ／ ヽｰ‐':::::ヽ ／
｀、 / ／.ヽヽ ;;;;; ｰ――‐<
.｀、 ＿＿＿_,/．＜ .＼＼ ｀､ _,.．-'''"
｀、 ｀ヾｚ .＼＼ ヽ／
＿＿＿＿(_｀、 ヾｚ、 .＼＼ ＼
．'''" ~""''' ‐-．..,,__ ヾｚ､
＼__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__／
≫ ≪
≪ そう、日本の小規模な艦隊が、極東を目指して地球を半周してきたロシア艦隊の大半を撃滅したのである！ ≫
≫ ≪
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レ'....../ /. |. | ./.// ／ .／ ,．'∨...|. | | |
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／ / / |... l...|.....|./,ｲﾘﾉ／／_,.．'"／ ＿.∨ . ｨ| | |
／ .／/ / /|... |z,|. |/...三彡',．' '´ | | | |
'´ ／ﾉ./ | /. | .|'）ヽ..|｀'''ﾆ二.．-'''" ∧...|.....| |
.......／ ./ / .l/. ヽ |,r'´ヽ| '´ /|...l .|.....|..|
.／ ./ / _,.．' ヽ...| ／...|...|..|. |. |
... /, ＜ ヽ| ／ヽ |. |..| . |...|
...... l,' ｀ヽ ／l ヽ|.ﾉ .| l |
. / ヽ. ／. | / |. l . |
/ /| ヽ _,.．-'''"/＼ | ./... |/.....|
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/ / | ./ ｀ヽ／ |ヽ |__ヽ／_,.．-'''´ |
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三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
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_/＿[__ﾊ､_ | 購読契約書ヽ_ﾊ/′添付 |
rｧ ,..:'"´::::::::::::::::::::::｀ヽ、／￣| |
＼＿ ／::::／:::::::::;::::_/_::|::ヽ;:::ﾒ,、 | 文 々 。 新 聞 ......|
｀7::::::::/__::!:::::/|::/＿::!::::::Y::::ﾊ. | ・・・ ・・・ ・・・ ...| 号外だよ！ 特ダネだよ！
／::;:::::::!__/|:::/ '´「ハｱ::::::::|:::::::| | ・ ・ ・・ ・・・ ...|
＜:::::/|:::/|ｲTY j__ｿ |::::::/::::::::|. ,| .|
｀7::ﾚ'::::|l lり , " ,|／/:::::::;ﾊ/ | 日本ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ､はげしく乙！！ | 対馬海峡の海戦でアジアの新興国・
／::::::::::::|" r'7￣｀!/::::|'::::::;:ｲ:イ .l ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：： |
〈ｒ'"´/:::::/ト ,､.,;、＿ノ|::::/‐''"´ﾉ|/ | 白人涙目m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ！！ | 日本の海軍が、白人列強の一角・
|／ |／ .,.イ|／/ﾚ' | l .| _＿ |
/,|/ﾚﾑ_/ / ヽ／.| 〃 ヽ | ロシア帝国のバルチック艦隊を
／/／/ﾊ r＝〈 ,'´ .| ：：：：．．．．． |l 号 || .|
r7、_く__/|__」 7ｰ'‐' | ：：：： |ｌ 外 l| .| フルボッコにボコり倒したよー！
／＼__| ・| | _/:| ヾｰ-‐ｼ |
／ ／ / ・/ ト-‐''"´::: .! ￣´ |
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｛ ﾉ u ｀ﾆﾆ´ ヽ.) _,-ｰvｰｚ_ ＞::::::::::::::::::＜
. ｛ Ｌ_ r=＝= u.==､l′ ｲ ,､,､,､,､,､ ヽ /::::::::;:::ﾊ:::､:::::ヾ
{r=ｉ| r ｡＝ ｡=､ | | l--､ v,.-ヽ| ｲ:::ｨ/K u >ﾍﾄ:::|
{|L||ij ｀ニ7 lﾆ´v| 1|⊂･ ･⊃|,l .ｈ:｢こ･j=｢･う]:ｎ
{`ｧ| r─' L＿｣ ｰ､| ｛ｆ|L ∪ v」|ｆ） |f||:￣,」 L￣:||ｊ.|
_／{/ :| |（二二ニ二）|. ｀|.⊂ニつ l´ ヽl ‘‐ｕ‐’v:ﾚ'
-‐'''"´::|:::::ﾄ､ ヽ_ , , , ,一, , _人 ,ゝ､.二. ｲヽ_ _/l.ヾ二二ﾌ∧
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ﾄ､ﾄ､ﾄ,!ヽ
_)`' `)i,,
ﾄ'` ﾙi
ト' r'''⌒''''ｰ'`'i_/
iヽ ／ ＿＿,ハ＿l ／￣＼
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> l.i!}lj └─┘j｣‐┘ ＜ ? .|
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,' l / `''-､.￣ / ヽ
,' l `ｰｧ―' /,!
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/` ､ﾄ!Ｙ!'ｊ ｊ,ﾑ,ﾑﾉｸｽ,
_i` ､ﾄミr'‐'´'"''"''"'‐k;Z
> _ﾄﾞミﾉ ,, , ､ l/ ＿＿
Z >ミl. ,....二" ,`ﾆ! .／ ＼
rヽﾐ/ 'ｰ‐ﾟ‐'/ i,‐ﾟ '{ | は |
l.!i |j ￣ ,〉 〉 ＜ ぁ |
─,－辷i, U ﾒ ´ ､ / | ？ |
／::/ l ハ ／￣￣('/￣ ヽ .＼＿＿／
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:: ヽ `ー'/ |::::l::::::::::::::::::/
_,､----,r ''''' ヽ,--､ ）､＿ノi､__ノi_,ｨ
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/:::::::::::/::::::::::;ﾊﾄ! 、 ヾ;:::::`､ ） ‐|‐ | ‐|‐ フ
,':::::::::ﾉ:|ﾙiｲﾚ',r‐‐'" `i‐ﾐ:::j`! ､-' ﾑﾅj し○‐ (
l::ﾉ:ィくﾉ::ﾉ ( ｡i,ﾉ 〔 ｡i{/ ヽ 十, __l__ ＞
_ﾉ:::::::|た|::| u `'''' r_ >'ﾞi!､ ﾉ (ﾆ|7） _|_/ (
＿ ﾌ:::::::ﾞこj::i| U r───っ< '‐､ ﾆ|ﾆ （_,ﾚ' ） ＞
::::::￣／/くノﾘ .| |￣￣:|ｌ/─ ､ ﾉ (_ﾚ' ） r‐､ (
::::::::::/ l / i | |‐ ､ ､|l!:::::::::::i ／‐, | r' r‐`
::::::::;' l / `'‐､ | ! ) ),}:::::::::::! ／‐, ･ ・ r'ヽ
:::::::i l､ ヽヽ`二ノ:::::::::/ /⌒Y⌒Y⌒ヽ
::::::i ／＼ /‐'7`'─‐':::::::::::/
／ 八{ ミ::::::::::..､ｊ〃.::_,_, ＼::::::::;=ミ::ヽ ヽ､__ ノ
〃 ＞‐ _ . ニ=＝-‐ﾍ{:::::>､::::::::｣j{_(9_,ﾉ ° ';::::' うハ:::i _ノ
{／,x≦::::::::::::::::.:.,∠、ヽ:i{ (9ｨ^-‐‐.::::::::::7 u / V{ し' }:::!＞ や や
ヽ⊆{ ,ﾆミ:::::::j八(9 ） u:::｢l:::} -､ ｀ヽ::; ' ｒ ﾉ:ﾉ＞ っ っ
( ﾊ'（ (9｀Y＾ヽ{::::::, , ﾍヽ:::ｰ-=' u ' , { ┌彡 '⌒ヽ た
ゝい:::７(:::ﾄ､ｒ‐､ ' u ',ハ /ｆこフ丶、 ｕ |::: ﾉ ッ
ヽ}',{__ｊヾ'＾_,. -‐, 、 '. , V.:::::::／＼ l::: ／ ！！
八ヽ:::{ く_,>'^＾ _} ｕハ ヽ::;' ﾉ} /.:: ／⌒ヽ
＼' ;.、ゝ'"´_ノ ∧ 込. _彡'′ ｕ /.::: ）
＼ ヽ~｢:::( .ｲ ＼ヽーｧ ／.:::.:/
／＞ -=≦ﾆﾌ }::＼::( ／.:::: : /
＼ ＼＼ ┏┓ ┏━━┓ ┏┓┏┓ ／＼＼＼＼
＼＼ ＼ ┏━┛┗━┓ ┃┏┓┃ ┃┃┃┃ ∠－ニ￣ ＼＼
＼＼＼ _>. ┗━┓┏━┛ ┃┗┛┃ ┏━━━━━━━━━━┓ ┃┃┃┃ 二＿＼＼＼
＼-=ニ ┏━┛┗━┓ ┃┏┓┃ ┃ ┃ ┃┃┃┃ _－ ＼＼
＼＼＼ ┗━┓┏━┛ ┗┛┃┃ ┗━━━━━━━━━━┛ ┗┛┗┛ ￣二＝＼ ＼
＼ -=ﾆ ┃┃ ┏┛┃ ┏┓┏┓ ＜ ＼＼ ＼
＼＼ ／ ┗┛ ┗━┛ ┗┛┗┛ .,r-'"￣丶､ ＼＼＼ ＼
＼／ ｨ ,.－－－－ ,､ｒ-- ､ ／￣＼ ／￣￣ ､ﾐヾﾐ三ヽ_ /／ﾞ丶､ ＼ ＼＼＼
＼／'''" / ／ ＼＼＼ ／ﾊ!､ ＼ ＼＼ ` ＼＼ yﾟj､ﾟ uＶ､ i ＼＼ V'｡ﾞ"｡ ＼ r.､ | ＼＼＼
＼＼ /／ ｒ--- ､ //｡ﾞ´｡ﾞ､ ヽ _____ 〈r---ヾ/ trｊ ､､､ / い しﾘfZｊ/ ＼ ＼＼
＼＼＼ ,.-tﾆ=-､ ＼ｲ|〈__ u＼ i ﾍ￣くヽ ,..r---!￣￣| i f_ /｡v｡ﾞﾐ化ﾆﾆﾆヾ H ＼ ＼ ＼
____ `ｰｊﾟ〈､ﾟ uﾞｖﾍ| !ﾍﾄ-ﾞヽ | i| |ﾟLﾟ u ／j､ ヽﾌ_ﾉ/ !､| .ふ.u!fｊヾＶ |! ﾉ ﾞヽ,､
／ｊﾍ､ ヽ kii==ヾ | f!. ヾ==''／!ﾊ!''ｰ .,|!ﾃヾ / ﾅ ﾞ ⌒､ ﾞ､/ /`''￣-－-ﾐ==/／ ／ ￣''ヽ､
〔ﾟ}{ﾟ〕uＶｉ| ､-!i__,,,!ｊﾉ !ﾞ フｨ､ / | | ''-" V ﾟ〈､ ﾟ `!i .rﾐ, .|`-"/ ／匸ヽ ／ /
ヾﾃヾ､〈| 〈ﾟi_ﾟﾋ,,／ / ﾌ￣//|ﾍY､ | .| ／ ヽr (ｒ ､ し ﾙ!ソ人 / / ￣ |
Y=ﾉ//ヽ-!-〉''不－" /〈 | : ﾄ ､／ / | i､ ﾆﾞ ク"/ﾞ''-,,_ | i
／ﾍへ / / ! ／ | : | `7.| /| | >.､___ ／ / 丶､ |ヽ
r" :c |､!､ |ヽ | : | / |! | /〈 ｪ,ヽ.r< / ／ ヽ | ﾞ､
!､ヽ :c |ヽﾐ. | ﾞ､ | :.| / | /i. V Ｙ ヽ/ / i !､/ .､
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_） （_
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⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y .
キャー！ ワー！
ワー！ ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
ウォー！
f¨ﾞ!
:┐ n /〉 <ヽ /^〉'
! }”/ ,､ <｀ヽ ./:::/.,､
⌒!ｨ f¨ﾟ{ <´ 'ヽ Vハ |ヽ Y¨! |::::}ｲ { , -ー ､ _ /¨> r-‐,､ <⌒!
::〈人_r-ｰ- ､_r＜}| ＞::::￣:｀ヽ__, - ､__r ､r=¨>‐-! /:::::}＿_Vﾍ }:::|__}::::{.ィ1.|:.:.:.:.:.:.}_, くﾉ￣! ./;;;;;;;;;}_, ﾍ⌒',
/:.< /::::::::::::::::Y::/|i /::::::::::::::::::::::Y:.:.:.:.:.YVｲ!:::::}::::::::|/::::::/:ァ＜! V_::| ',く/⌒!}:.:.:.:.:ノ/ /:/^V__〈ヽ;;;;;/_!__ノ::::::ヽ
:.:.:.:}|:::::::::::::::::::|:{:. }:!:::::::::::::::::::::::: l:.:.:.:.:.:.|ィ ゝx}:::::: |::::::/:.:/ / > ¨⌒ヽ:'. V¨¨ヒ{_. V==<:::::｀ヾア´:f⌒!ヽ:::::}
＼f':!::::::::::::::::::lﾊ:.:ﾘ'.:::::::::::::::::::::::∧:.:.:.:./ ＞ｲ::! :::: |:::::{Y/' 〈 /:::::::::::::::::}:' V::::::::::{ .} .}::::::::::|:.:.:.:.|:.:.:|:.:.}-:'
ヾ!,､:::::::::__/_／ ヽ::::::::::::::::/|ﾚVWハ/::::::::/:::::: |::::::|ﾊ V!::::::::::::::::::!:/ ./:::::::;:::Y /^!:::::::{:ﾄ､: |:.:.:|:./:::::
｀Yﾟ￣ ＿/VﾚvｲW:::::｀ー-::＿_／:::::::::/:::::::| ヽ ｀!:::::i:::::::::::|' /:::::::/L_| ￣⌒¨}＞ﾍ}:.:.:|”::::::::
、 f´￣::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::| ヽ .|:::::l::::i::::::| /:::::::::| ＞- ._ }} |:.: |ヽ:::::::
＜驚愕さめやらぬ世界の群集＞
──────────────────────────────────────────────────
「前代未聞の驚異的な出来事」とアメリカ大統領に言わしめた日本海海戦の歴史的意義を、ミシュラは徹底して強調する
──────────────────────────────────────────────────
／ ⌒／ / | , ＼ ､ ＼
/ ／イ / | ,',' /x=ミ ＼
. /⌒/' / / | ,' ／ } li _ ＼
, / li } 〃 |i从 {⌒ ＼ 大英帝国の一番大事な領土の番人・インド
i / ,／ li Ⅳ /◎ ノ'' ', ＼
| , ／ ﾊ | ,,./ -=彡-=ニ ', ＼ ＼ ＼ 総督のジョージ・カーゾン卿がすくみ上がった！
| /ｲ / | | i /､ ', | -=ニ /} i ＼ ＼
| ,/ / i /| |i 从{ノ ＼| ﾉ | |∧ ＼／: : :
| / l ,/ , ;l / ヽ; ; ;;;i ／ ∧ |/∧ ヽ「あの勝利の波紋は、雷鳴のごとく東洋の
{'' i | i:|/-=彡' ; ; ヽ ' ／ |V } |i /∧ ',: : :
ﾉ | ',| 从 ; ; ;;;;; ,, ' lヽ ! ｿ 八/:i:i:i＼＼ ささやきの回廊を駆け抜けた」と───
. ' | | ,:ｉ:ｉ:ｉヽ --＜ }＼ ! __ゝ ' /:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ＼＼ ',
/ | :ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼ ヽ_ 斗匕 ´ ｲ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼＼
／/ /:ｉ:ｉ:ｉ|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼ ⌒ヽ ／:ｉ:i:i/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ＼ヽ
／ , :ｉ:ｉ:ｉ:ｉ{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ: ､ ／:ｉ:ｉ:ｉ:i:/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:iⅥ |i
__彡 / / ∧|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉⅥｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ::＼イ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}i 从
(~) そう。現代アジアの方向性を決定づけたのは、アジアを支配し教導した西欧そのものではない！
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
／＼（ ・ω・）／ヽ 「近代アジアの学校」は、二ーアルが（おそらく意図的に）無視した「日本」。
（ ● と つ ● ） ｶｰﾄﾞ
＼/⊂、 ノ ＼ノ 口先の批判ではなく実績で、西洋に応えた東洋───これが、ミシュラが用意した切り札！
し'
───────────────────────────────────────────────────
「アジア再興」の陰の主役、それが日本である。日露戦争のインパクトこそがアジア覚醒の原動力だと、ミシュラは指摘する
───────────────────────────────────────────────────
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l ダマスカスにいたムスタファ・ケマルは歓喜の絶頂にあった！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
イャッホォォォオゥ!!
_
ﾄヽ ＿
ﾄ､ﾄ〈＼ /〉///〉
∨ } | __ /〈 Ｖ/
} ⌒＞:::…:::.. { } ﾉ
｀ﾄ〈 ＼ _人_ /:::::::::::::::::::::ヽ ／ﾉ ｒ ´
＼ ｀Y´ /::::::/|/|/八:::::i ／ /
|::ry|≧/ r≦|ぅ＼ , ´
＼ ヽ ‐- ､ 从ｰ, J 八| , ´ / ／
＼ ＼ }:ト.｀ ´ｲ从 ＿／ ／
＼ ＼ ￣`＜{ヽ｀´ﾑl:厂 ／ ／ ／
` 、 ＼i ／ _／
｀Y 、 八 ﾉ /
八 ￣ ￣ ｲ
ケマル・アタテュルク
（演者：シンドバッド ＠マギ）
,.....::::::::::::::::::ー ミ
. ,..:::::´:::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
. ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
∠::イ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼:::::::ﾆ=-
. ／:/::::::::::::::::::::::::|:::::::::::::::::::::::＼:::＼
/:::::′:::::::::::|::::::::::|＼::::＼:::::::- ､＼:::＼
. /／ |/:::::::::::∧::::::::|__,,＼＼ヽ|/ヽY:::、ヽ} かねてから日本を鑑としたトルコ人の正しさが立証された！
/:::::::::::: |__ :::::::｢ ィｆ式 )} /:::::::＼
: /ｲ:|:::::::|::笊ぅ＼| ｒィ;:::::::ト⌒
l八:::::|::ﾄ、 :{ {{:::}ｉ:::::人‐-:..、
. l ヽ｛ ｘへ ` _ _ノ 人_ﾘ:::/､ノ＼::::＼
{{ ﾞﾄ、 ｰ ／ ﾚ|::∧(::`:くノ:::::::＼
__, -≠::乂_,ノ-|::i‐‐' |/ ＼／＼::::::::::
／ ／::::::::::/'´ |ﾊ∧ / ／ ＼::::
/ ｛::::::::::::/ } ／ ＼
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
ｌ | |..V | | | | ∧
. ｌ | | . V.. | | | ヽ|
. ｌ | | V. | |. | 日露戦争の記事を追いながら「アジアの自由」
.... ｌ | | |.. V |... |
l. | | |. |. V. | /. | を夢見ていたネルー少年も「最高の気分に
| /|. | |. |.. ／V | . /ヽ |
| /..|. |. /|. |. ∠＿.V | | 〉 | なった」と回想している
|. /. |. |. /|. |/. V. |イ弋 ｌ ﾉ V | |. / |
|/ |... | |/. |. | V . |ﾐｚ、二 ノ V. | |/ |
|... |. |. | /...V. |ミ三 彡V | | | 中国の孫文もロンドンでこの報に狂喜した！
|... |. |. ∧ ∧ | ｌ. ヽ| ー― ∧.. | |. |
. /. |. |....../ . V. /. ヽl l ヽ / V | | | かれは帰国途上、かれを日本人だと早合点した
. /... |. | /..... V / 〈:ｌ ,, ＼ /. V | | |
/ |. |.∧ 、__V__＿＿＿＿＿＿ノ/ / V. ヽ | スエズ運河のアラブ人労働者から祝福を受けた！
. /. | ∧ ＼＼/,、＼/＼／＼// . //.. | ヽ. |
...... / | /. ＼ ＼/ ＼ /＼／＼/ ／//ｌ | ｀ 、. |
/ V∧. / ＼. ￣￣￣￣￣ ／. //. | | ｀ 、|
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l トルコ、エジプト、ベトナム、ペルシア、中国の新聞は、日本の戦果がもたらす波及効果の熱狂的考察で埋められた！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l インドの村々では、赤ん坊に日本の海軍大将の名前をつけた！！ |
.ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 米国ではアフリカ系の指導者デュボイスが、世界中でわき起こる「有色人種の誇り」について語り─── |
.ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
, ― ､
. ,r'´｀' ヽ ｀ヾz､ ／ヽ
ノ ノ ヽ_ヽ ﾉ ﾉ- ､ 〜♪ ／ ヽ ＿
l /〈 lｨ=V､ ) ｀ｰ' / ,z､ヽ __／ヽ ／ ／
､_ﾉ V,ｨ=ヽ_,ゝﾋﾘ､l / (,⌒ヽ ヽ ﾉ_ノ⌒ ､_ _ ,,.. ．'´ -'7 ヽ＿__,／
r ､ ヽマz､ﾋﾘ, ノｲl)､＿＿ノ,-､_,.．-'''"´ __,,.. ．-‐ ' 生徒のみなさーん、校庭に集合〜！
,',l´l l ヽ､人 ､フ ｲｨﾆz_,.．-'''" _,.．- フ´
ノ / (ゝ-' ＞‐､ ,ｰr'´ , ,.．-'''" )ノ ー ､
l { ヽ, , ‐r< l,ノ/ l , /´ ) ,r ､_ __ノ｀ヽﾉ アジアの仲間・日本海軍の勝利を祝って
ヽ ヽ ーノ ､ﾉ ｀ー' Lノlｰ 'ノﾉl ヽ)
ヽ ヽ ／ / l、＿ン 祝勝パレードを始めましょう♪
ヽ ヽ ／ ∧ l
ヽ ／ ヽ l
ヽ__／ ヽ ､
ヽ ヽ'⌒ヽ
ヽ >ｰ〈
ヽ ,ﾍ廴ノ､
, ' ´ヽ ノ ノ ヽ
( ／_ノ l
フ ﾉ
, ／ヽ
/ ,< ヽ ノ⌒ ､
/ ／ ￣￣ ヽ
l ／ _,. ．-‐'''""~ヽ l
ヽ ,.． '" ヽ l l
￣ ヽ ｌ ﾉ
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
| 平和主義者の詩人タゴールでさえベンガル地方の田舎にある学校構内で |
| |
| 学生たちを率い、にわかづくりの戦勝行進を行った！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
| 中国の哲学者・厳復は、西洋の「野蛮人」がアヘン戦争から円明園の焼き討ちまで |
| |
| 中国に与えてきた屈辱を思い返し、こう結論した |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
'´i
ﾍ. !
! l
l l , -､
へ、__ l_l_／
, ―´ﾐ ﾊ/,｀‐- ､
/＼ ｀Y ／',
, {::::::::`丶､ﾊ_{｀´:::::::ﾉ､ （中国はこの百年、ひたすら西洋によって
./ `ｰ--ｧ ' ´ ヽｰ '' ',
/ ′ i. ', 屈辱を味わいつづけてきた・・・）
. / -― ―- ',
,' ／ `ヽ ',
! / ｀ヽ ',
. ! i
l l
厳復（1854－1921）
（演者：ブータ ＠天元突破グレンラガン）
＿__ /
, ＜⌒ヽ: : : ＞ ､ { ／
／.ｨ, }＼ : : : : ＼ ____}i＼{
/ {ノ ム- ': : : : : : :ヽ≦: :＜:|: : ヽﾄ.ｨ､ 私たちが彼ら（西洋人）の肉をむさぼり食い、皮をはぎ取ってその上で
. ∧ ／: : : : : : : : : : : : ＼ : : /≧ｰｔ斤ﾉ ()
{ `ー‐ ' | : : : : : : : : : : : : : : : ﾊ: : ゞ-- ' ￣´ } 眠らなかったのは、ひとえに私たちの力が不十分だったからなのだ！
|,／^＼ | : : : : : : : : : : : : : : : : } : : : : : : : : : /
|: : : : : ヽ}: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :fｴｴｧ=x
ヽ: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :／ （0}}
', : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ／ ／`亠ヽ
}: : ｒ-､: :__: : : : : : : : : : : : : : : : :＞ ' 〈 : : : : : :ﾊ
`ｰ' ¨¨ ー‐x : ｒ――ﾍ_ﾉ ＼: : : : : }
{_ﾉ ￣￣´
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 反宗教的な世俗主義者で、青年トルコ党のナショナリスト作家アブドゥッラー・ジェヴデトでさえ日本のことをこう書いた！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
＼ヽ l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 抑圧者に立ち向かい、傲慢な侵略者に立ち向かう帯刀者。 二
― ―
二 抑圧された人々、みずからを助ける人々に光明を授ける者───！ . 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l l｜l｜l｜l ヽ＼
./ ! l.l ム. l:.:.:.:＜ヽ ﾄ､ ! ＼ |:.:.:.:.
/ ,ｨ l ll/:.:._ゝ |‐.7￣｀ ヽ ! ', l ヽ. |:.:.:.:
,' .／ ! /l l／::／ `／ ヽ ! V ヽ. .|:.:.:.:
,' ／ l / l ﾑｨ〃 ヽ. | |:.ヽ |:.:.:.:
!／ l' ',. ,' ﾚ′ V __ - |:.:.;ゝ' ´ ｀
〉. ,' l／ ￣ |/ , -‐
／ V 彡 _ .. ――――‐ ／ー‐-
,, '' ,, - '' ‐ ''' ￣ {
「 ¨ 〉
ヽ __ ／ /
＼ ｀` ノ ヽ ミ､ｰ- , -ー--― ''_ﾆ
} ヽ.￣ ¨ '' ‐´- ... _ ｀` ｀` ,, - '':.:.
〈 _ .. -―――ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::¨::'':::‐ - .../` ｰ- '' ＼:.:.:.:.
/ ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::￣`丶、 ヽ:.:.
i ｰ-- ヽ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ヾ:.
`丶､ ,' ￣￣ ';:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ';
';::::::::::｀丶 ､ / ';:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
アブドゥッラー・ジェヴデト（1869-1932)
（演者：キタン・バチカ ＠天元突破グレンラガン）
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ ,＿＿｀ヽ
/ / ─ヽ ロシアの屈辱は「人種の序列化」を覆し、「アジアを『文明化』するのが白人の重荷」と
l ｌ /＿＿＿ ヽ っ
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l いう思い上がりを、「いまや時代遅れの狂信だ」とインド人に言わしめるものだった！
l l /ヽ ＿＜ヽ lヽN. つ
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀ 日本は、アジアの国々が近代文明に至る独自の道を探ることが可能だと教えてくれた！
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 後に大臣となるある青年トルコ党員は、次のような堂々たる言葉でこれをまとめた！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
_....一'''￣￣ﾞ''ｰ 、
_..-‐" ,,,..-＿--―''、 ｀―ｰ-....、
..-''",,-‐'" ,,-'''’,,..:'ﾆ ｀‐ ー- ､ ｀'' ､
_ｒ ﾆ_ ‐´ ..／ _..‐"｀ l′ `''':ﾊ、 丶
￣ / -彡'''￣ 广‐､ ,' ,,|! '、 ヽ 極東の出来事は、国民改造をしてやろうという
,....-- ﾆ ヽ ー( / '、 ′ .. ..- ´ ! ヽ 'ｌ' 、 │
/'´ ､ ^＼ ﾌ 1 ｛ 彡'''￣｀^''ﾍ, 1 | ＼ 八 有害なだけでしつこいヨーロッパによる干渉が
│ .// │ _ ﾍ /廴 /′ ___ ) ゞ 丶 丿|
│ ﾍ'、 │ ／ ﾞ'ｸ 、 _ﾝ一(-xｎ-‐''''""｀ 〕 ∨│ いかに無益であるか、その証拠を見せてくれた
ヽ..__ / '、 ＼ ''‐'ｧ'´ 1 ''′ 丿 亅
lｰﾆ ＿│ ﾞ' ､ ﾞヽ ＞......-'ﾞゝ、 _..r 、 ,,__ 、,､〕
l、 」 { ^ヽ.._ ｀''ｰ--...... エコ 二 "〃" │ ﾞ'’｀
〈 ..│ `ﾞｰ.._ ^''‐-..＿__＿___＿..、 亅 ./ それどころかヨーロッパの侵略者・略奪者との接触
!゛''''" ! ,,..、 ,,.... ユ1-....＿..,,__／ │ 」 ..--／
'、 1 _..､（ ｰｨゞt＿ ｀'、 ´ / _ﾉ／ から隔離され保護されるほど、国民が合理的な改造
ヽ....＿..rｌ _../⌒ ｀''ヽ、 ｀''''「ﾆコ∟---.._- ､／,/／
│ 〈 _ ＿1`''ｰ ､_、 ｀"^^''''''' ＞ｰに へむかう進化の度合いはずっと高くなるのである
１_ __／ ゝ ｨ广'''' ゝ_ ｀"ﾞ''''''''''''メ′ `'、
アフメト・ルザ（1859－1930）
（演者：アーテンボロー・コアチッチ ＠天元突破グレンラガン）
.......,' ｌ. / / | |/ ヽ. |. |. |
. ,' | . / /. | |. ヽ. |. |. |,ｒ'⌒ヽ
...,' |../... | | | __＿__..ヽ |.... | |. |／ヽ |
. , / | /| |_,.．-‐'''"~‐'''"￣... ヽｌ.... | | |ヽ.. |
.., /l | |..|.....|'''"~ ´_,,.. ．-‐ '''""~ |.... | ｌ | ヽ . ｌ
.., .., | | |. |. |. /. '´{っ||| ｌ ／ｌ. ｌ | | |ヽ ./
.., .,. |. | |...|. |..... 、. ヽ＿ノ／ |. | | |. |
..l ,.. | |... | | |....| ￣. |. | | | そこには階級の差も人種の違いも
..l,'. | | l... |....| | |. | | |
.... | | ∧ | |....|...| | /| . |. |. 無かった───世界中で隷属状態
.... |. |. /..∧... | | . |/ | / |ヽ|. |..,'l.
.... | |/../ ∨ .|',| |,' |. | |/. にある人々は、日本の勝利がもたらした
.... | ,.'ｌ /..... ∨| | | |
.... |... ,...|. / .ヽ| lﾘ | 道徳的かつ心理的な意味合いを、
.... |. , | .'- ． ＿ | |
.... | ,. | ｀ｌヽ ノ | | 夢中になって理解しようとした
.... | ,. | .| _,.. ．-‐ '" | |
.... |. , | ｌ｀ヽ _,.．-'''" |. |. |
.... | ,. | | ヽ /| |. |
.... |,' | |ヽ|. ヽ ／...| | |
_
_ ' ⌒丶_
/ ､ ロシア敗北に狂喜したアジア諸国人は多様だが、
' ハ ',
ﾉ / / ､ {斗､ |i 共通体験があった。西洋人に服従を強いられてきた
'⌒} i i 从vゞ' }ｉ ,||
/小 ､Ⅳ _｀ __ 从/八 彼らは皆、日本の勝利から同じ教訓を得た
| 圦 ｀ ― ' / { i
ﾉ |≦￣￣,≧ |小 世界を征服した白人も、もはや無敵ではない───
/ｲ |::::::::::: /:::: | | 从乂
/' 人_彡':::::::::::| Ⅵハ
/ ｲ {_:::::::::::::::::::: | 小ﾐi､ 無数の夢───自由や人種の誇り、復讐の夢すら花開いた
／: :へ |≧=--==≦ {: : : : ＼
へ_ Ｖ／＼ ＼三=- ⌒ヽ -＼: : : : :∧
/:::::::::{ ＿__ ｲ へ ／: : ヽ } -}: : : :/:::::.
ノ＿::::::人＿＿＿彡':::::::::::::/::乂/ ／-=彡 ､ : |_ノ} }: ヾ,:::::::::::.
}:/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ 乂V: :乂_ノヽ } ／＿）⌒-ｲ:::::::::::::. __
（⌒ー=彡:::::::::::::::::::＿＿::::::::::::/ }: {: : : : : : : }／{ /: : : : : : ハ::::::::::::＼ ゝ:::=--ｧ へ ⌒
ノ::::::::::::::::::-=ミ::::::::::::::::::::::::::::／ : : : : : : ／: ≧=-: :_: : : : / ＼::::::::::{≧=-=彡/＿彡:::::::::乂__彡'
___彡::::::::::::／ Y::::::::::::::::::／ ゝ r≦: : : : : : : : : : :.r- ' ＼:::::＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
`⌒∨ r=彡:::::::: 彡' | --､: : : : : : : --:| ､:::::::::::::::::::::::::／⌒Y::::::::/
{/⌒ー ´ | ○ }: : : : : : { ○| ⌒ヽ::::::::::: { |::::::/
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} /⌒ヽ
( ´・ω・)っ/ | かくして「無能な専制君主と西洋人の実業家から苦しめられてきた」アジア諸国の志士、とりわけ
⊂ / /
＼ / / 各国のムスリムに「乗るしかない、日本留学のビッグウェーブに！」という一大潮流が生まれます
（ / /
/＿＿ /
彡
───────────────────────────────────────────────
東京はアジアの独立志士たちのネットワークに連なる、一大拠点となる
そしてミシュラによれば「日本の力強さの秘密は、同国の憲法にあった」ことを、アジア諸国民は学んだのだ・・・
───────────────────────────────────────────────
,-= ￣ ￣!
', r￢ l ＿＿＿ ／,､＼ , ､
Lノ | l └―┐ 〉 く／ l l く＼ ／, ､＼
／ / 「l ノ／ くヽく／ __＼＼ く／ ＼ ヽ .t＿_┐
く＿／ 〈/ ` Ll ﾉ ﾉ／／ ＿ く＼く／ ,__ l |
く／ ￣ └-､ヽ ＿＿ i ! l .l[_ノ l二¨7
「l〈_/ ﾆ7 / L,l L」 ｎく/
〈ﾉ Ll` 〈ﾉ
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ○ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: //＼ ／
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ＿.// | | 専制君主に対して革命だ。
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／ .// .|. |
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ＿＿／ // |. | 日本に倣い国民会議を！
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: __／ // ｜ ＼ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ／ .//＼ ｜. ￣|/
:::::::::::::::::::::: ＼ （∃i ヽ＿__ | /|
／| | //＼ ＼ ）.∧ ∧ // ／9
. //´ | // ＼ ＼／（∀｀ ） // （∃i オー
// ＿＿_ ヘ / ｀ __／￣＼ ＼.〉 （_ /==o./ /⌒ヽ
. //∧＿＿＼ ＿/ ＼ | ＿／￣￣ ＼ ＼. /// /――‐⊃
//（ ´A｀ ）／. ∧＿＿/ |／ | | |/ // |´∀｀）_
|⌒j/ ￣＼（ ´Д｀）￣ ／9 〉 / ./ / | ＼
| | |＼ / ＼／／ / ＼Ｅ ) ＼ |ヽ ＼_
| | | |. / __ ／／i | ＿ ＼. | | ＼| ＼
＼_/｜. |.（ ( （ ＼ﾉ ﾉ .∧＿∧. | / ＼ ＼ ../ ） / (Ｅ＼.＼
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(~) 1906年にペルシアで国民会議創設、同年エジプトで大規模な反英デモ、1908年にトルコで憲法復活、
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 同年ジャワ島の上流階級に初のナショナリスト政党創設、さらに敗者ロシアの1905年の革命・・・
（ ´・ω・）
（:::::::::：:::） 一連の動きは日本が発端でした。アジアのデモクラシーは西洋直輸入ではなく、日本経由なのです
し─Ｊ
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} とはいえ現代の我々は、結果オーライでアジアにもたらした「希望」を、素直に誇っては
（u ´-ω-）
（:::::::::：:::） いられない。このあと、自滅戦争にまい進する歴史が控えてる……
し─Ｊ
─────────────────────────────────────────────────
そう。自国民を脅しつける体制下で、曖昧な利他主義「アジア主義」を掲げ、実は類友の西洋を裏切る戦争の事である
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
─────────────────────────────────────────────────
| .| ＿＿＿ _,,,,,,,,,,ｗrr━'''''''“ﾟ￣
＿＿_, ﾞ””ﾟﾟﾟ'~,「「ぐ'"￣ "-ﾍん-i､ .,,,,,,,,、 ,,,,,,,,ｗrr━'''''''“ﾟﾟ”｀
――‐「「「「「│ .,｢「「〃 .三. | ]ﾆﾆ .ﾘﾆ==‐＼WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW／
‘ﾞﾞ" ー-------ﾆ=-ﾞ '''''''"｀ ≫ ま、待て待て待て！ｺﾗｰッこの飛行機 ≪
ﾞl、.､,、 ,,,,,,i､ ≫ ｷﾞｱが無い、機銃も無い、爆弾も・・・？ ≪
l、 -,,7i､ ﾞl .ﾞl、／WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW＼
.ﾞl′." .ﾉ ､、.,,,,,、 _,,┬―‐y-ｰi､ ﾞl ﾞl, ＿＿
ﾞ,i´.r'' ,-,,|,,,--"_、lﾞ/(_);(_)lﾞヽ ｀'i､ ト _,,､-'"゛ ,,／ .,,,,,,,,＿、
,,,， ﾞ、,--゜" ′｀_,,l.（|;･≧･.| .ヽ ｀i､ ﾞl ._,,―''"｀ .,／ ￣””ﾟﾟﾟﾟ“′
ﾞl ﾞl "" ｒ'"ﾞ" .,／゛.凵,,,,,,l：.lﾞ .ﾞl,,,,r‐'''"'"'“￣￣￣￣￣￣￣￣“''''―,,,,_
│ﾞl ._,,,,-ｲ,,,,、 "''""ﾞﾞ″ ｀ﾞﾞ''ヽ,、
.| .ﾞl,ﾆﾆﾆｰ'ｒ'"ﾞ＾ .,‐ ,- ， ｀＼、
ﾞl .ﾞl .| ,i´ ,i´ ,/ _.,, `'-、
ヽﾞl ヽ ." ._,,,,,,,,,,,,_ | ,i´ ＿｢ﾞﾞl__,,,,、 ﾞl
ﾞ'x,,,―''"｀ ｀ﾞ"ﾆn． ヽ │ ﾐ ｀ ,ﾞl、 ﾞl
_,,,-‐''"｀ _,,,,,,ｰ'''"｀ ヽ ﾞl .7 .,、 'i､ |
.,,,,-‐''"｀ ._,,,,―'''"｀ ﾞ~'''―ｖ,,,_ ." ＼ ."'／｀-'" _,,-'"
..,,,―''"｀ _,,,―'''"｀ ﾞ~ﾞ''・-ｖ,,,_ ` _,,-'"゛
: ﾞl、 ._,,,―'''"゛ ,,,_ ｀ﾞﾞ''ｰ-i､＿＿＿,,,,,,,,--―'''''"ﾞﾞ｀
.ﾞ''''"｀ ,,、 ﾞﾟﾟ''=i,,,_ ,、 ,_
f, ﾟ'=,,, .ﾞﾟ'''=i,,,_ ﾞ”''''=ri,,,,、 ﾞ”ﾟ'━rx,,,,,、
ﾞi､ .ﾞﾟ'n,_ ﾞﾟ'''=i,,,_ ﾞ”'''=ri,,,,_ ﾞ”ﾟ"
'K ﾞ''r,,、 ﾞﾟ'''=i,,,,、 .ﾞﾟﾟ'''=ri,,,,、
ど ど ど ど う い う 事 よ こ れ はぁぁぁあああぁぁああああ！
∧ ∧
／jつ (.*ﾟ∀ﾟ) 武運長久ｦ祈ﾙ！ｱﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ミシュラ自身、「列強の一角となった日本」と「植民地アジア」のヴィジョンが同床異夢だったらしい点
（ ´・ω・）
ﾋﾟｮﾝ （:::O┳O） には、明らかに気づいているのですが・・・「敵の敵は友」という感情で、日本肯定史観になってます
ﾋﾟｮﾝ し-||-J
⊂§⊃
§
⌒ヽ〃⌒ヽ〃
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､ 第一次大戦の大殺戮はヨーロッパの残り僅かな道徳的威信をはぎとり、
／ ,＿＿｀ヽ
/ / ─ヽ 第二次大戦での日本のアジア征服は、けっきょくは逆転されるにせよ
l ｌ /＿＿＿ ヽ
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l 疲弊したヨーロッパからアジアをもぎ離す助けとなった───
l l /ヽ ＿＜ヽ lヽN.
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
: : : : : : : ! // /: : : : : ＿.',
: : : : : : :l: / ,' ,': : : : : ／￣ ',
: : : : : : l: : ' ' , : : : ／ ＿__', ともあれ長いスパンでみれば、西洋退場
: : : : : : !: : ! !.: : : ／,,ﾆ_''¨￣ : : : : , !
: : : : : : !: : : l l l: : ／／: /llヽ ﾊ ! 序曲のオープニングコードをかき鳴らした
: : : : : : !: : : ! / ! l: : ,／／: : : ! !!ﾉ ／ , ! .!
:l:./: : : : : : : : l. l i /l lヾｰ': : / . ｀´ ／. : : : ! ! l のが日本なのである！
.l∧: : l: : : : : : ! l ,ｲ ./ヽ!. !: : : : :ヽ､ミ=_---―彡: : :_ , l l l
.l ﾍ: l: : : : : : : l / /:l l: : ヽ !: : `丶､ 二: :-‐ '' ﾆ....__ M .l ,'
ﾍ:l: : : : : : : : !. ,' /: :l .l:. ﾄ､! ｀` : : : ./:.:.! ,l
l: : : : : : : : : /! ! ./ : : l/ ＿ /:.:.:.:! / !
l: :l: : : : : : : ;': :! /l /: : ,ｨ l ./:.:.:.:.:l ∧l
l ∧ : : : : : ;':.:.:! /: l./: , , ' / / /:.:.:.:.:.:.! ム .!
l/ '; : : : : ;､:ﾍl/ ヽ､ ` ' _,, - '/∨' ,ｲ:.:.:.:.:.:.:.l /
'; : : : :!l:.:.:.ヽ、 ヾ､iヽ.ｰ-- , ､--―ｧヽ'' ¨.／ヽ':／ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.K
'; : : :l !:.:.:.:.:.ヽ、 ＼::＼／::::＼／:::::::;` ':::,ﾍ／ ／:.:.:.:.:.:.､――-`
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 確かにこの点は、ニーアルが無視した要素を、
（ ´・ω・｀ ）
（::::::：::::::） 批判者ミシュラが暴き立てたと言えるんですよね……
し─Ｊ
────────────────────────────────────────────
イギリスでも当時すでに「白人優勢の時代が終わり、人種の平等化をもたらす偉大な勝利だ」
（海軍研究家H.W.ウィルソン）と評する声があったのを思うにつけ、ニーアルはあざと過ぎた感がある
────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────
第五章では、さすがにミシュラも日本の「きな臭さ」に釘を刺している。インドの哲人タゴールが
日本の国粋主義を目のあたりにして、幻滅と不安を抱いていた先見の明を紹介している
─────────────────────────────────────────
┌────────────────┐
│ │
│ 第五章・「タゴール、東亜へ行く」 │
│ │
└────────────────┘
,イ
//{
|/::|
/⌒ー=ミ__ノ＼{| |
／￣ ＼rh ノ)／}
.ﾉ V￣￣￣ ./ 「日本がインドを欲しがっているのはほぼ確実です
／ r' ..:::::::::::::人::::::::.... ＼__ /
〈 ::::人::::::::::::／─-ヽ::::::::: /＿／ 日本は飢えています。韓国をむしゃむしゃ食って
(＿ﾉ ....:/:/-〈::::::::/,ｨf岑ミx )人::::: { ￣￣77￣7
⌒)::::::〈::{ ,ｨ岑::::(__ Ｖツ 》 .}::::: |/7 // / ＿__ いる最中ですし、中国にもかぶりつきました」
(::::::::::::::《Vﾂ,｀¨¨´ ｰ ''__ノ:::ノ:::ﾉV ／/ ／ (⌒ヽ:::,
｀¨¨て(_｀ ヽ ⌒フ万)⌒＼ ///／ }:::}
／⌒ヽ 八 r， __／ ＼_／⌒ヽ /::::V￣￣＼
/ ::::ﾑ⌒ ＼ イ＾::::::: ...:::: 人＿／::::.. } 「日本が次の食事の機会を得る日、それは
〉 ::/) ::::::..ｰr＜／￣|:::::::::::::::::::::: ′
r' ::: /〈:＿:::::{{￣￣／⌒ヽ ::::::: ::: / インドの不運の日になるでしょう───」
人..::::::::.... /{／‐┴<))〇 / ‘,:::::::.. :::: ::: ::::r=彡
.｀¨¨>:::「{/ ￣￣＼__{ }/〉 ::: :::::... ::::::::::::........::::く
/￣ |/ ／￣>ﾉ∧──‐// :: :::::::::::::::::::: :::::::::ヽ （1916年、イギリス人の友人宛ての書簡）
/ ::::.... ／ .／)ﾍ / |▽∧//::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::}
{:::::::rf<＿__,ィ／／‘,: : {: : |〉〈 |′:::::::::::: ::::::::::: :::......::::::::::/ )＼
ﾍ、 _. イ :}:/:..:.. | ∨ /
〃⌒ 厂 __r_―ｧ ´ ､-―-{ ,}⌒i { _.. -‐ フ
く { / ／、 ｀ ´￣￣_｀Vム' ￣｀ ー ´ ／
ヽ､ /ノ⌒ヽｰﾍ__./=-´-､ｰ,＝ ￣ { ／
} ｀￣´ :/ ￣/ .:.. : :.. ヽ ／ 「私は日本で、国民全員が自発的に、政府から
´フ′.. .〈 ..く ..:..:..: .:. ﾉ、 { :..:.. ` ┐--＜‐z___入
,.=､ | ..:..:. .:..:.:}._/ ヽ:}:..:..:|:/ ヽ:.}ヽ:_ .:..:.. ∧`77 ァ--- ┬､‐ 批判精神を刈り取られ、自由を摘み取られて
〈:{ } .:..ﾊ:..:..{:..:ﾊ{,＞､く:..!:..:l{ _.斗＜ヽ:l:..:..: {`ト!:.l i{ ﾉ:{
}{、 ヽ .:{ }:..:ヽ:l〃{r'ﾍ小{＼ヽ´ |r'ﾍ小〉ﾘ:..:..ｲ:.:.{{:.:{ ト---:'／ いくのを目撃しました」
r┘:ヽ.＿＼ﾚ'┬-､ヾ 迅グ 迅グ ノ:..:..{ハ:.:.〉〉ヽ V:..:ム--.､
/⌒ :/´ ヽ:..:l｀ `トﾐトー‐ ' ／‐ｧァﾍ ∨/:.:./ 〉 :ヽ
i:. :{ .... | . ヽ八 /⌒ヽ /ﾌ ハ.／:.:./ /⌒j :.:} 「日本国民は国家と言う名の権力装置に自らを
|:. /⌒ .ﾊ 丶 } ｧーｭ､ { }rｧーく { / i:.／ /r _:ノ
丶:.. {:.... ..ノ:..:l ヽlノｰ ´ _}ト..`ー‐ｸ{¨ ｰ ヽi＿＿∧／ { ﾉ..} ,} 捧げたがり、他国に負けまいというおどおど
｀⌒ヽ｀￣ .:..:ト--ﾍ ‐ ´ _ﾋ′!￣ﾚ_￣｀ {!ｧ,､ 〈!........:..:..:..ー..:´:／ノﾉ
ト一':..:..:..:..:/´ ﾏ /ヽi、 ¨´_, j !:.:.辷 ￣ ／l / V:..:..:..: --:.{´￣￣ } した願望がある」
|:..:..:..:..:..:..:..廴 ﾄヽ ハヽ ｰ'ヽ.|:.:./´ ／| ﾑヽ.//:. ｰ- /
ヽ:..:..:..:..:../⌒ヽ:lﾆ--{じ!}ト ﾉ ヽ. 'ノﾊ/ｰ--/ {
「切磋琢磨して道徳的盲目の度合いを高め、愛国教にのめり込んでいく国民は、
/´￣｀ヽ、
! ＼ やがて突然死によって自分たちを消し去るだろう！」 （※第6章より引用）
l ＼
丶 ヽ ,イ
. ＼ ＼ ＿ / |
＼ .:::::::::::::::.... ` ＜ ` ＜￣jヽ |L { _
` ＜.＿::::::::::.... | ` ､_l⌒j __ /￣｀ヽ斗┴､} __ ノ }
{ ..:::￣ヽ:ｰ:::::::!::::::/ ヽ｀ヾ イつ),..イ:. .:.l:.... :∨ー--i/
ヽ::::::::::::::V_:r┴.､{/´ .... } ト . {:.{ ﾉ:...::.l:..:...:.ﾄ{ ≧‐、.:.:`ヽ::::/
ﾊ:::::::::/::::::::､:::__}′:::::::::／ l ｀丶､ ｀了´.:.:.7^≧､:{ｨ{ﾋ:ﾊｰ>:.:.:/＜二フ rー..、
{ .:∨::::::::::::／::::::::::::::::::/:::::::::... j 丶、 ヽﾄ､:.:ヽﾊz}､ ｀フイ rrｰ,==＼ ⌒ヽヽ
ヽ､`:ー‐/／:::::::::::__:ノ::::::::::::::/:.. ＼ `.弐 i⌒i ,く,| ヽﾄ:{r==､┘ }:.}
{::＼:::::{::::::::::イﾌ､::::::::::::::／::::::::::..... ＼ {: ヽ ｰ' .ｲ｀´L__.ノ ):.:.:} //
｀ ミ‐￣::ノ ￣￣` ､::::::::::::::::::......... `￣ 丁丁｀ ﾐーく |_:.:.:廴.∠ - :廴__ノ厶
｀¨¨´ ｀ ー- ::＿＿＿_::::.........ﾉﾑｨ} `く ｢ｧ､}:.:./ r..‐.:, -､{
￣`´弋＜:::.. }｀ ト.ﾍ｀ヽ !:.:./
＿ ハ::::ヽ､ ﾉ i ヽ:ヽ} >ｧ-､ｫ }:.
／´:.:.:.:.ヽﾊ､:::::::/:. | l:.:ヽ {7､ヽ |‐'
/: ´ ￣ ヽ:く∧`:´:::::. ! L_:.V:.:.:ﾄ .::ｨ´:...__...
/:.:.. .}: ∨:::::::::... l 辷__j／ .:/:.:.:.:.:.:.:.:
{:.:.:.:.: ノ ∨:::::::::::..| |' .::::／:.:.:.:.:.:.:.:.:
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|
| 1938年のタゴールは「私たちは誰を仰ぎ見ればいい？
(~)
γ´⌒｀ヽ 日本に見入っていた日々は終わった」と嘆いていました
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
( ´・ω・) 米国の日系移民制限には日本人と怒りを共有した彼ですが、
,ノﾞﾞﾞﾞﾞﾊヽ、
`〜し-Ｊ' 岡倉天心には日本の方向性の危うさを忠告しています
───────────────────────────────────────────────────
大川周明や頭山満とも知遇があった彼は日本のアジア主義の「歪み」に早くから気づき、警告していた一人といえよう・・・
だが彼の余りにも高踏的な平和主義は、日本人ばかりか中国人からさえ現実離れしたものとして、冷ややかに拒絶される
───────────────────────────────────────────────────
<1923年・北京での講演>
A A
／ ＼ ｉコ ／ ＼
. ＿／ ＼＿_ | ＿_／ ＼＿
|＝|＝|＝|＝|＝|＝l／´￣￣￣￣￣￣￣｀＼l＝|＝|＝|＝|＝|＝|
＼ ／＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿.＼ ／
| 田 田 田 |ｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴｴ |田 田 田 |
. 〔二二二二二〕 | 〔二二二二二〕ﾖ 田 田 田 田 〔二二二二二〕 ! 〔二二二二二〕
＿＿| ::|＿＿＿＿| ::|＿＿＿＿＿＿＿| ::|＿＿＿＿| ::|＿＿
ＴＴT.| ｌ⌒l ::| ＴＴＴＴＴT| ｌ⌒l ::| TTＴＴＴＴＴＴＴＴT| ｌ⌒l ::| ＴＴＴＴＴT| ｌ⌒l ::| TTＴ
.ＴＴTl ￣ .::|ＴＴＴＴＴT l ￣ .::|TTＴＴＴＴＴＴＴＴT l ￣ .::|ＴＴＴＴＴT l ￣ .::|TTＴＴ
ＴＴT.| ::| ＴＴＴＴＴT| ::| ＴT／￣|￣＼ＴＴ| ::| ＴＴＴＴＴT| ::| TTＴ
.ＴＴT| ::|ＴＴＴＴＴT | ::|TT | ：|： | T | ::|ＴＴＴＴＴT | ::|TTＴＴ
｜ :::} { ..:./{_:.... :.:.:.:.:.:.. .:.:. 〈:. ヽ {` ー ´ ￣¨ ―-- ＿_
! / .: .:.:ヽ:.. .:.:./ ｀ヽ､l:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:. ﾉ:.:. .:| ` ｰ‐ｧ ／
l ./ .:.:.: .:.:.:.:.:ﾄ､:.:.:|__,z=イ´ }:.:.`:トz＿／ |:.:.:. :ﾉ: .: ./ .. -‐ ´
.〉 .:.:.:.:.. .:.:.|:.:./‐七:｢==ミ、 ノ:.:.:.,:.:.:∠ミ｀`ト／:.:. .:.: /ミ ー― ´`ー- __
{ :.:.:.:.:.:.:.:.:∨､〃、´)心 `ー‐ 7:彳⌒jヽヽ´ }:.:.:.:.:.:.:.:.l´ヽ ｀¨ ー---― ´ 西洋は略奪者となったことで堕落して・・・
`ｰ,、:.:.:.:.:.:.:.{‐{{ ｢て└j| ノ´ lﾄr'└j} l斤!:.:.:.:.:.:.:.:{ ハ
{{ヽ:.:ト､:.:.:ヽ`(_づZﾑﾉ 迅_ir┴く!j/:.:.:.:_:.イ }:.:.:ヽ 中国は美徳を信ずることで育まれてきて・・・
ﾄ､ {＼廴ト､_＞ィiィiィ ヽ ィiィiこツ:.:.／ |ﾉ／:.／ l っ
} ｀ヽ､__,.! u. ′ ｀下r' }:r ´ } つ
/ : ヽ , ---- ､ .ｲ:.:| ﾉ::! ｢￣ rー-､ つまるところ暴力はんた・・・
＿ ..イ .:: ＼ {'´ ＿ ｀} ／.: 廴..-:.´:ノ ﾉｰ..、 ´￣ヾ、
:.:.:.ィ:.:. ..:.:.:. ｨ¨l＞ . ￣ ｀ .イ:.:.: L:. - ´ ／ :.:.} ﾊ
´ ノ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.... / ヽ.L. ｀ .__ ≦|｀ヽ :: ｜＿ イ .:.ﾉ ／:.:.}
＿|＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／|＿
＼ ／
／ l 十 l 十 l 十 l 十 l 十 l 十 l 十 ＼
＼ ﾚ の ﾚ の ﾚ の ﾚ の ﾚ の ﾚ の ﾚ の ／
／ ＼
￣|／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼／＼|￣
__,ｒ┘ └‐-しへ l _ｒ┘ し-'´ しへ.
（__ ﾍ. 茅 ┌‐〔 ｜ ‘┐ヘ、 陳 厂 〕 茅 「タゴールよ。あなたを歓迎しない。国内の軍閥と国外の
_)┌＼_}-l_,／┐く.ｎ ! く ┌＼,ルノ ┐く.ｎ
｀トrJ ヽ.___穴____ノ 〈,イ|lｒ‐Ｊ ヽ.__穴＿ノ 〈ノ^l〈 帝国主義から虐げられている我々に、夢を見る時間は無い」
,／| ﾄ| ,ィ__´〈｀ ´〉｀___,>､/ / !| ｛| ,ｨ.__´〈;ﾞ ,',〉｀__,>､ | /ノ
ハ ｜|､_｣こ.エ.ご∟ｲ /ｲ/ ｌ_＼| ト､こ..工..ごしｲ |ノ´//
'´ !| Ｖ|｜ / /|'//,| l:!l |｜ ＿____ |//__//
ヽ ！| | |_(⌒￣￣｀)/ / |//｜ l:l｜ﾄ(＿＿＿_ﾝ/'/〃｀メ､ 陳 「我々は若者に、『インドに染まるな』と警告する。あのような
＼＼|_,| ヽニ'二'ニﾝ' /__,レ'´}__山ﾄ､｀'┴┴┴'´./二ﾆﾆ ィ}
＼＼____＼ rnnr ∠ --‐ '´|'―---＼ユIＩｴ' イ ,. -､ / 植民地支配者に踏みにじられた大地に、骨を埋めたくない」
、 ｀'ｖｰ､ |｢￣￣// __ ,ハ‐-' ﾆヽ |l| |l| //7 ,二/
| ＼ （） ∨|:l /// n└'´／ ヽl└リ !| |ｊ Ｌ¨／ /
茅盾 （1896‐1981） かつてタゴールを訳した中国人作家
陳独秀（1879‐1942） 中国共産党の初代総書記
（演者：ジョーガン・バクサ＆バリンボー・バクサ ＠天元突破グレンラガン）
───────────────────────────────────────────
ガンジーの自由運動にさえ「我々の心を西洋から遠ざけるのは、精神的自殺だ」（1921年）と忠告する
タゴールは、なるほど先が見える穏健派だったのだろうが、激動の時代には冷遇される運命だった。
───────────────────────────────────────────
───────────────────────────────────────────────────
1930年、FDRが臨席するNYの講演会では「西洋が東洋に与えた侮辱」を非難したタゴールだが、1938年にはアジア諸国民
に高まっていた好戦的ナショナリズムと反帝国主義が「アジア全土に猛烈な憎悪を解放する」と、強い恐怖を表明している
───────────────────────────────────────────────────
/ } ＼ ＼ , - ､/: : : ヽ ﾄ./
l ′ :.. ヽ ＼ ､ヽ: : : : }ノ/ 「国家利己主義という有毒な植物が種を世界にまき
| / .:: / ..::ハ ::::::.. ::.. ヽ .. ｀ ￣ ´／
ﾚ' ..::::: / | .::::/ ヽノ:::::::::､_ ..:::::: ﾉ ヽ::.. ヾｰ ´＼ ちらし、東洋の青二才の学生どもを喜ばせている」
／.::::::::::.. | ..:::|.:-‐/ ￣ ヽ::::::::::::::＞＜ヽ::.. }::::::.. / ｀丶
(:::::::::::::::::...l.:::ハ:::/‐ ￣｀ l::::::::::::::|―- !:::::/::::::::::.. .／
ヽ::::::::::::::::∨ .イて_ﾊ ノ.イ:::::::/て__ハレ'::::::::::::::::( ヽ
/＼:::::::::: ヽ/ ﾄf、ノ} ∠ '´ トf、ﾘ } }:::::::::::::::::｀ハｰ----､--- 「過去の偉大な文明も、昨今の早熟学生のような男たちに
/::::::{＼ ::::::: ＼とつソ ヒ (つ ﾉ:::::::: ｲ:::::/ _ﾊヽ ＼
|:::::::丶､ ｰ-. _:::＼ i ／:::::／|::jイ:!':::__ﾊ ｀丶. ｀ 滅ぼされた───頭がよく底浅い批判が得意な自惚れ屋
l::::::::::: 丶-ﾍ ￣´ ′ 'ー 7 |::! ｌ::|'´ 〉 ｀ -
/:::::::: ＼ ー ― ／ | Llノ::ト‐ ´ __ 利権がらみの狡猾な取引に長け───最後には激情に
:´:::::::::::.. :::::::::.. 丶、 . ´ l‐:::::::´::::ﾉ| '⌒ヽ＼
::::::::::::::::::..............:::::::., ┤ 丶､ . イ､::: |＿.. ´ ﾉ }:::::; かられて隣家に放火し、自らも炎に巻かれてしまう」
:::::: ::::::::/ ｀ ｰ ､ ｀´ ／ ハ | _ ´::ヽ. ノ::::::}
／ヽ､ ｀￣ 7}::...::::::￣:::: ..::::::::｀￣ ´:::::::::ﾉ
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 「アジア独立の志士たち」へのタゴールの一刀両断ぶりは、＞１にはなぜだか
（ ）
（:::::◯::::） 戦後日本における左派への保守派の反感と、かぶって見えちゃいますが・・・
し─Ｊ
─────────────────────────────────────────────────
とはいえミシュラ自身は、やはり日本を「アジア解放の立役者」とみなす立場である。第5章の結びの文がこれである。
─────────────────────────────────────────────────
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ ,＿＿｀ヽ 多くのアジア人にとって、解放とはテーブルをひっくり返し、西洋のご主人に赤っ恥を
/ / ─ヽ
l ｌ /＿＿＿ ヽ かかせることと同義だった。この驚異的などんでん返しは誰もが予想しなかった早さで、
l 〃ヽ ヽ─ヽ＿l
l l /ヽ ＿●ヽ lヽN. またタゴールが懸念した以上の残虐さをともなって現実となった───
/⌒ヽl ｀ ./､_,､_｀, ⊂⊃l/⌒i
＼/ < lヽ,,/ ゝｗ）ヽ--<ヽﾍ <｀
レﾍ l:::::::＞ _ _, イヽ::::::∧
ヽ::::::::|_|::|_|::::||::::|_||_:::::::::/
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ
〆 〆
〆 そして日本がその主役となるのだった。 〆
〆 〆
へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼へ/／/へ＼/＼
,‘ Vﾍ
〈k ,‘ }/,〉
〈k／ ,‘ }/}
／〈k ,‘ }/}
. 〈k .:::,‘-｀--..､,ノ) }/}
. 〈ｋ ／,.::,‘ ::::::/:::::::::＼ / /
〈_＼､＿,.斗ｲ:::/::,‘::::::::/:::/::::/::::::.、 }/}
〈／∨:::::::::ｲ::{:,‘:::r=:ムｲ＞-从:::ﾊ _/,/
〈_ノ＞ ´.ノ::,‘::::::乂ムｲ 弋伐:ｲ_ 〉/〉
⌒〈/＼ヘ .,‘八:::ヽ::〉､ / }-ﾉ
ィ ´￣､ヽ ＼三≧＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝≡
ｲ {l| ノ､>〉ノ) _/ >---′ ／ ｨｰﾍ⌒´
／ ＼X´＞ヘ//У∧ /＼,､＿_ __ ,ノ Y ´￣￣￣￣ r‐≦}
. ／ ／ ´￣￣￣{ ∧‘:,∧ / / ヽ/ﾊ ￣￣￣｀＞ ´ / } ,.斗--ーゝ- '
. / ／ { {＼_‘:,∧ / / 〈〈 } / /__,. ＜ /,/
{ イ ⌒＼ V二二‘:,≧s｡ ＼ﾉ ,／ / }/}
{ ￣{ /二二二‘:,二ﾆ＼ ∨} ／ / }/}
. ＼∧ {二二二二‘:,二二≧s｡ }ﾉ ／ /,/
＼_､ {二二二二ﾆ‘:,二二二ﾉ{! ／ /,/
＼ ／＼二二ニノﾆ‘,二ﾆ／､ ／ {/l
＼＿_／ ﾉ }￣ ,／‘:, / } ＼＿＿／ /,/
{_／ト---------‘:,ｲﾍ} /,/
／ ー―――=≦‘:,,ﾍ //{
r＜: :_/ ￣￣￣￣￣ |:.‘:,ﾍ //,ノ
/ ー‐/.................................|:/ ‘:,ﾍ ///
┌────────────────┐
│ │
│ 第六章・「作り直されたアジア」.... │
│ │
└────────────────┘
---=ミＶ＿
´ ゝ ⌒ヽ
／
/ /, / ＼ ､
/ /V⌒ /／ ヽ ＼_ 徳富蘇峰は、（大東亜）戦争の論理的根拠をまとめてみせた！
. ノ'' /ノ ／ } 从 {⌒ヽ
} , | 八
, { | / } ／ ハ ＼__ 「東亜の秩序、静謐、平和、幸福、安心立命はアングロサクソンの
/| |ｉ / ,ﾉｲ ; /彡' | ⌒ヽ
. | li/ | ｉ /ゞ' Ⅵ | i＼ } 侵略・搾取を撲滅することによってのみ得られる」と！
... 从 '' | | ,/'"¨¨´ }ｉ | |i }' ~~~~~~~~
i ヽ / ｲ /::| ﾙ , /| | |＼,从
| } /／ l /___|／__ 彡'ｲ | |i 从i ＼
ﾊ l / ; ,个 ｀¨¨¨´ ／}/ | ,/|l /' ＼
. 〈 } |' ＼Ⅳ 八:::}｀ー / 从 八
Ⅵ ヽ { ＼ - 彡 { / ＼
i | | ￣￣ 从/ /
人八 i| {,/ / i
ｉ ヽ l! { / {
, ＼ ﾉ ; ､
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;;:;:;;:;:;:;;:;:;;:;::;::::;:;::;::;::;:;:;::::::::::::::::::::::::::::::::::.::.:.::......:.. .....:.:.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;:;;:;:;;:;;:;:;:;:;;:;::;:::;::;:;:;::;:;::;:::::::::::::::::::.::.::.:.:.::.:.:.:..... .. ...:.:......::.:.:.:.:.:
:::.:::.:.:.::.:.::.::.:.::.:.:.:.::.:::.:.:.::.::.::.:.:.::.:.::.:.:.:.::.::.::.::.::.::.:.::.::.::.:.::.::.::.:.::.:.::.:.:.::.:.::.:.:
..:..:.:..:...:.:.:..:..:.:.:..:.:..:.:.:.:..:..:.::..:.:..:.:.:.:.:..:.:..:..:.:.:..:..:..:.:.:..:.:.:..:.:.:.:..:.:.:..:.:.:.:.:.:.:..:
..:.:.. .. . ...:.:.:..:... ..:.:.:... . . .. .:.:.:.:.... ....:.:.:.. ..:.::..:... ....:..
... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
）
‐=､´ 日本はこの撲滅作戦において、軍国主義者の夢を超越する成功を収める！
） ~~~~~~~~~~
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ
| ﾚ'} /
|i | /(_ｲ
} |iV /
| i} |i i/ /
|ﾄ､ | |i l / / ／ / ／
iﾉ| ＼| |i ｀ 、 l､ノ （__/ﾚ'i／/ |/（／i ／
| |ﾄ､i |i ヾ ,' |i / ／ /ｉ ﾚ' ／(___／ ／
＼ﾉ l |､ i|ﾄ､ i |i i| i／ ﾄiノ /(／ ／レ' ／
､ﾉ＼ | ∨ {/i ､ i i|/ iﾉ|i /| i／| /／{
} ‘， | ‘， i＼ﾉ|＼/l ﾉ| i| /|（／| 。゜ ・ ／
/ } i| ＼ﾉ ｉ| ＼ /i／ ／
/( ｝ ゛ /} ｉi|/ ,/( }＼ ‘ 、 ／
i / i / /{ }ﾄ､ | }/ ﾚ'i/ i/i ､i i ,′ ` ／(／ ／
|/{ |iﾚ' i＼i ＼|iﾉ ＼ ､ / iﾚ'＼ ＿＿＿＿＿＿ ｛／（_／／
| | / ,| iルﾉ ＼ﾉ ＼）＼ﾉ＼ ＼ﾉ ¨ |i i| ゛ ／ ／ﾚ'
|ﾄ､ル'{/(__/ | ： ヾ ＼ﾉ ＿ﾉ＼ ＼iﾚ' ＼ |i i| ; ／__
_ -‐=≦}=‐ __ ＿＿）＿ |i i| ／ イ￣
r''´ ＿＿＿ﾉ､_ ¨＼ _,ｒi|ﾄ､ ￣）￣￣ ‘， |i i| ‘，／ ,ｒi|
{=={／/////////≧==ｱ'/:i:i:ｉ|i ＼_ ＿}__ 。゜ _ |i i| r‐i/} |
{=={/////////／￣￣イｉ:ｉ／|i | i| | __ i} |i i| ,' ﾉ i/}_|
{=={/////////} ／ｉ:ｉ:／ |i |_i| |_i| {ヾ__ ､ r‐‐={i＿＿＿＿＿＿_i}__／ ＿ __
＿{=={/////////}¨￣￣＼....＿|i ¨¨ ¨¨―=＝ ‘， { r‐================ｘ} |//| |/
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
| 1941年12月8日から始まる約90日間で、日本は東アジア・東南アジアにあった英国、アメリカ、オランダの |
| |
| 領土を制圧した。唖然とするすばやさでフィリピン、シンガポール、マレー、香港、オランダ領東インド、... |
| |
| シャムと仏領インドシナの大部分、ビルマを奪い、1942年初頭にはインド国境に悠々と姿を現した。 |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
＼ ＼ ヽ ll , , / ／
｀丶 ＼ ｡ ヽ lｌ , ,/ ／
｀丶、 ＼・ ヽ ll , , ‐- 、 / ／ ﾟ
サンライト・.ブレイカー… ヽ ll ,' , ' i / ＊／ /＾ヽ＋ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
シュート… 丶 ＼ ヽ. ll, ' =ｺ/＾ヽ. | ∩ | ;;''''
ヽl ,､ l/ `丶､ ＼ ヽ lｌ , ' .=ｺ＼＿ >| ∩/⌒ヾ、| i ;''
〃")' ~east)"ヽ ｀丶、 ＼ ' ll,' , '´>(●==冫| | | ∩. ∪ﾉ ;;''' ：：：：：：：：：:::::::::::::::..........
// ,ﾊﾉﾉｿヽｿﾊ 丶、 ' ,' , '、=ｺ／￣ | ∪ .ｊ∧i. ;. ,.';;'' ' ´westヽ ',：：：：：：：：::::::::::::::............
ﾊ ヾl.ﾟ -ﾟﾉ!. ﾉ )) 卩＿＿ ｡' ,' ,'f/ ,ィヾ , ＋ ヽ､|./i ﾄ.; + 从//~)八 ：：：：：：：：：:::::::::::::::::::
o=====U===∩====[]コ[i（●==冫,' ,' ,' l{ ,、ヾﾉ , + |ヽ!. ﾚ; ヽ lzﾟ Дﾟﾉz|）,) ：：：：：：：：：::::::::::::::::
./ｿ､j､iヾ. )) |ﾉ￣￣ ,' ,' ,'ヾツ{ｿ_,。" =ｺ/´ | .i∨l ∩ ;,, ７|..）7⊃ ：：：：：：：::::::::::''''''''''
/~(_>!（_>~´ , - ' ,' ' ,' ￣￣=ｺ＼＿ >| ∩、.Ｕ .j ;,,. }：：：：：：：::::::::::''''''''''
─━━─- ' , ' ,' ,' , 〃,' ヾ>(●==冫| | |ヽ._,ノ∪ j ;,,. ：：：：：：：::::::::::''''''''''
, - ' ｡ , , , /' ,' i ,'=ｺ／￣ | ∪.| 丶+´ ''';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
, - ' , ／ , ; / i ヽ ＋ ・ ヽ.ノ ＊ 丶
, ／ , !/ , 'i ヽ ＼
, ／ , /` - ' ,' i ヽ ＼
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ これほどドラマチックに既成権力としての列強諸国に恥をかかせた例はめったにない ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^ＹＹ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
／ ⌒／ / | , ＼ ､ ＼
/ ／イ / | ,',' /x=ミ ＼
. /⌒/' / / | ,' ／ } li _ ＼
, / li } 〃 |i从 {⌒ ＼
i / ,／ li Ⅳ /◎ ノ'' ', ＼
| , ／ ﾊ | ,,./ -=彡-=ニ ', ＼ ＼ ＼
| /ｲ / | | i /､ ', | -=ニ /} i ＼ ＼／
| ,/ / i /| |i 从{ノ ＼| ﾉ | |∧ ＼／: : :
| / l ,/ , ;l / ヽ; ; ;;;i ／ ∧ |/∧ ヽ: : : :
{'' i | i:|/-=彡' ; ; ヽ ' ／ |V } |i /∧ ',: : :
ﾉ | ',| 从 ; ; ;;;;; ,, ' lヽ ! ｿ 八/:i:i:i＼＼ ',: :
. ' | | ,:ｉ:ｉ:ｉヽ --＜ }＼ ! __ゝ ' /:ｉ:/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ＼＼ ',
/ | :ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼ ヽ_ 斗匕 ´ ｲ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼＼
／/ /:ｉ:ｉ:ｉ|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i＼ ⌒ヽ ／:ｉ:i:i/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ＼ヽ
／ , :ｉ:ｉ:ｉ:ｉ{:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ: ､ ／:ｉ:ｉ:ｉ:i:/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:iⅥ |i
__彡 / / ∧|:ｉ:ｉ:ｉ:ｉⅥｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ::＼イ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ}i 从
__ 彡 / ' 八:ｉ:ｉ:i:ｉ:Ⅵ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:＼:ｉ:／:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:i:i/:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ:ｉ/ | /: :
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
／◆、
／◆◆◆、
／ ｀◆◆◆
(~) ｀◆'
γ´⌒｀ヽ とにかく手放しの悦びっぷりワロタ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） 「西欧中心史観の反証」として日本がいかに大きな要素で
（:::::::::：:::）
し─Ｊ あるか、かれの文章からうかがい知れます・・・
|:、
|∧
| ∧
|/ .ﾊ
|／ .〉 昔の米英は私に正義の国だった
,.ｨゞ=ｲ==ミ:＼ ｒ--､
___ ﾉfﾉ} `ー}_: :}_|///|_ ホイットマンの国だった、
〈//〉/´二二ﾊ |:.Yﾊj////|
_ .//Y|:.{､_{:::::::::}_}、: :|/{三ﾊ/.fﾊ ブラウンニングの国だった、
/-{>‐〈/{__.l:.|:::::::::::::::::::}: : :!/|.／: ,ｲ､ |
{ヾｲ}: : Y .Y}:::_::::::::::rﾘ : 八.|{: : :{- .ﾊ
ﾄ､___>: :|＿_ﾉ:|' ゞ--' ｲ: :/: ＼ヽ: : ーｲﾘ しかるに今は富の陥穽に落ちた放蕩者の国、
≧-=≦ /: : |: ≧=≦ : /: : : : :＼ー―' `
}:: : :ゞイ＼:_:_/:{: : : : : : :} 見てはならない夢を漁る不倫の国───
ﾘ＼:_:_:ﾉ-==彡八: ＞--〈
|: : : } ＼ : : : } （1944年）
￣ ヾー
野口米次郎(1875‐1947)
アメリカで教育を受けた詩人。タゴールの友人で、イサム・ノグチの父。
（演者：ラガン ＠天元突破グレンラガン）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
. / ,'... ,' ',. / ｀、. '., |
/ ,' ,' ',..../. u. ｀、 ', |.... |
ｌ ,' ,' ',. ',/ .｀、.. ', |.... | |
| ｌ ,' ',.... ',. u. ｀、 ',.. |.... | |
| | | ', ', u. ｀、.. ',. | | |
| | | ,.',......', _,,入 ', | |..../..|
| | | .,...', ', ,,.．''ノ. ｀、.,.. | | / . |
|. | | ,..∧...', _,.．-'''"-'''" ｀.,.. |... ﾚ.... |
|.. ∧. | ,/ ', ',ニ -'''" 彡'''´.... ,.．/|.. l.. | |
|..../. ∨ | ,......',...', ／＿... _,.．'''.／ ｌ | |
| / ∨ |..,、 ,. ',. ',. ,ｒ_ニ二"´-'''". | | | 日本の文筆家は軽々に、西洋の堕落を
|/ ∨ |., ｀、 , .',..', '´ ´ |. |.. | ~~~~~~~~
. ∨ |, ｀、 ,... ', ',. |... /|. | 日本の無私無欲と対比した───
∨ ｀、 ,、 ', ',', u. | . /..|.....| ~~~~~~~~~~~~~~~~
.. ∨ / 、 , ｀、',.... ', |../ ヽ. |
. ∨ /....｀、 ,. ', , |/. ヽ|
＿＿＿＿＿
||// (~) | (~)
||/ γ´⌒｀ヽ.| γ´⌒｀ヽ
|| {i:i:i:i:i:i:i:i:}.| {i:i:i:i:i:i:i:i:} ま、この手の「軽々」な日本人の自画自賛には、さしもの
||. （ ´・ω・）| （・｀ ）
||. （::::::::：:::） | （:::::::::::::） ミシュラも鼻白んでいるのを隠せていないのですがネ・・・
|| し─Ｊ | し─Ｊ
￣￣￣￣￣
────────────────────────────────────────────────
それでも1943年4月、「アジア解放」は日本の正式な戦争目的となり、同年11月に東京でひらかれた大東亜会議で、
「アジア主義」が あながち「日本の幻想ばかりではなかった」側面を、ミシュラは指摘する。
────────────────────────────────────────────────
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＞＼lヽ|ゝノ／ﾉ_,､_ .護 誰 俺
ミ壬災从卅乍毛川夂 る が 達
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,ﾍ|ｰt- =,,,_ ,,,,_, ノﾉﾐヽ
_, =.ﾊl .ﾏ;示ﾀﾞ､_tｵＨｆﾁl///
-‐''ﾞ´//ﾉlハ ｀￣´ ｀ー‐' /ノ/｀ヽ_
/////// |.jヽ ヽ_ ,r λ/////｀ｰ-､
///////ﾉlﾉ ヽ -==､ ,イ.l l ∨///////
///////l.ﾍ. ﾍ.,illlli,|| / .//' ∨//////
////// . ゝゝ '''''''||' //' ∨/////
///// ﾍ ｀ー- ＿~_／/ |//////
//// ｀ー- ＿__.／ ∨////
/// , , ∨///
東条英機（1884 - 1948）
（演者：マダオ ＠銀魂）
やんや やんや
＼ | | / ／
＼ | | / ／／
＼ ＼ | | ／ ／／ 「アングロサクソンの悪影響を捨て去る時が来た」（フィリピン大使）
＼
ﾊﾊ 「招待された客が全員アジア人の『家族パーティ』だ」
(ロﾟ=) ﾊ ﾊ ∧∧ ∧ ∧ （インドのチャンドラ・ボース）
ﾍｎ | ､ ヽ (∀ﾟ=) (∀ﾟ =) (Дﾟ*=)
`ｰ､｀(´`´_ﾉてγ(´) ⌒ヽ / ＝ヽ / ＝ヽ
/￣/⌒ﾉ `ーヽ＿ノ ヽ / | Y(´9/ = |
(__,ノ | | ／／＝ﾉ / | | ヽ |(´ヽ | |
(＿) ／ | Y (＿／ ／ ／`ー|＼ ｀ ﾉ
───────────────────────────────────────────────────
バー・モウも、大東亜会議にビルマ首班として出席。かれは日本敗戦後の回顧録でも、会議の歴史的意義を主張している
───────────────────────────────────────────────────
、
＿|＿ | 、 | -┼─
| ＼ ＼ | ＿＿＿ | | ＿_
| | ／ |＼ | |
| 、| ＿／ | ヽ＿/ | ＿_
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/i::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ i:::::::::::::::::::∧:::::::::::::i
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／ /:::::::::::::::::/ ﾍ:::::::::::i ；
:::::::::::::::::::::::::::::::::::／ /:::::::::::::／ ﾍ:::::::/ ；
／:::::::::::::::`"・ 、_／::::::::／ ,,-ﾍ.,/ ；
/::::_..:r-- 、_:::::::::::::::::::::::／ /:::::::,.: i / ； 「アジアの血を呼ぶ声を感じた」
/／: : : : : _,.:-・`:::::::::::／ /::_,.::、 i/ ；
: : : : ミ:ﾐ/ i:::O::i＼: : :i i i:::o: i i彡 ： 「私たちアジア人自身がアジアを再発見しつつあったのだ」
: : : : :: : :、 ヽ::::::/ /: : : i i ヽ::ノ/ ；
: : : : : : : ' '_ ￣￣: : : : : : i i 、。i ；
: : : : : : : : u. : : : : : : :i"___| i 。
: : : : : : : : : 。 : : : :／:::／ i 「1943年の会議において、1955年のバンドン会議
: : : : : : : : : : : : : : : : : :´" i ；
: : : : : : : : : : : : : ::,,..:::------、 i ： （第一回アジアアフリカ会議）に継承される精神が醸成された」
: : : : : : : : : : : : : :----- i ；
: : : : : : : : : ／ ヽ i ：
: : : : : : : / / ：
::::＼: : : : : : i/ ；
:::::::＼: : : : _________ !
::::::`・ ´:::::::::::::::::::::::::／ U
:::::::::::::::::::::::::::::::／ u
i
バー・モウ（1893 - 1977）
ビルマ＜現ミャンマー＞の独立運動家（演者：伊達直人 ＠タイガーマスク）
_,,,
_/::o・ｧ この辺りのミシュラの筆致は「ニーアルざまあm9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ」と言わんばかりにノリノリ。
∈ミ;;;ﾉ,ﾉ
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 「日本の侵攻は、白人の手で芽のうちに摘み取られていたアジア現地エリートたちを
（ ´・ω・）
（:::::::::：:::） 権力の座に据え、東アジア民族主義にとっての転換期となった」（byﾐｼｭﾗ）・・・
し─Ｊ
_,,,
_/::o・ｧ 「日本人は、反西洋主義の根の深さをさらけ出し、いかにすばやくアジア人が
∈ミ;;;ﾉ,ﾉ
γ´⌒｀ヽ ヨーロッパの虐待者から権力を取り戻すことができるかを示してくれた」（byﾐｼｭﾗ）
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ,,,, ,,,, 、
（ ´・ω・）,,,,(o･e･),(｡･e･),,
/ヽ○==(｡･e･)(｡･e･)(o･e･) まさに無数の、アジア人の主権国家という「ヒナ」が、飛び立つ時代になったわけです
/:::::：||＿彡,,, ﾉ彡,,, ﾉ彡,,, ﾉ
し'￣(_)）￣￣￣(_)）￣(_)） ｶﾞﾗｶﾞﾗ
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
￣ ¨ ⌒ヽ
ノ ､ ＼ （バー・モウのいうバンドン会議は）非同盟諸国首脳会議につながった
{ } 彡､ ヽ ',
| i 从{ゞ' ヽ从 V） ', 1940年代にこの精神をたぎらせたのは、ヨーロッパの弱さを知ったことだ
八 〈 ヽ ノヽ |i ', ､
{从V ／vﾊﾉ ll Y ＞―＝ミ 日本人は占領した多くの国々で、現地人を
iヽ ヽソ' 八 } ' ＼
| ハ ／ | |i / ﾊ 縛りつけていたヨーロッパの力を徹底的に叩いた！
ｲ ｀´i l 从 ＿ ／:::乂
| 小 人 / /::／ニ== ＼
＿ | ／ /￣∨ ⌒' _彡―――＼_
--'::::::::::＼ ＿_| / ／ ／{ / ＼
-::::::::{::::::::::＼ ／ }::} ﾚ ／::´ /／⌒ヽ __{ ヽ＼
::::{:::::::＼:::::::::}ヽ ｲ:{ / ::ﾉ／::／ /' }:､ ＿,/ | ／::::::::::
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l アフガーニーや梁啓超の挫折感にまみれた努力───少部数の雑誌発行や粗末な小部屋での深夜の討議─── |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
ミ三三三三三三三:.|:::::::::::::::::＼￣ ¨¨ ―- ､ _
｀ ー‐ァ'三三ﾆ.:.:.:.!:::::::::::/´￣ヽ ￣¨ ｰ ..
/三三:::.ヽ:.:.:.|:::::::::;}ﾚ´r示f＼ ｀ヽ
/三三|三::ハ:.:.V:::::/ -┴く^::::.丶
. ,仁三 /l:::.:.:.ト-＼V::::::..´ u ＼
|三ﾚ7′V.:.:.ト､{!iｶ＼ ,- __ っ ヽ
|/´ : ∨:|:小z'ｰ､ ｀ ／／ -‐ヽ ∨
′ ：ヽﾄ |∧ _んｲ/ } }
. .. ... ... . .: _.斗‐ ＼ ｀ヽ { , / ι /
-----――...千三三三ﾆヽ. ＼ ／/ ／
三三三三三三三三三三:: ＼ ｀´ ／{ ／´}/ /三￣/
ヽ三三三三三三三三 三＼_.イ ヽ{ /-ｫ' 三／l
`＜三三三三三 三三:} }>ｧ' / 三/ !
｀ ＜三三 三＞'.j _ ／./{ ｲ / ヽ.l
｀ ￣￣ヽ .三／ /´/ /ｲ 7彡' /
.: ,..z=＝! /´ ／ ／ /' /ー..､ i
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
／:.／ ｀ ヽ､ ＼／ｨﾚi,ｲ'--ｧ:.:.:.:.:.:.:.ﾟ__:.:.:.:.:.:o:.:.:._.. -‐'' ¨! /
/:.／ ｀ i/ ｀ヽ:.:.:.:.:/ ヽ:.:_. -'' l. /
l/ o ﾑｧ ';.:.//_.. - '' l /
＿ ,ｨ /:/, ―ｧ , ﾚ '' ! ./ /
/:／ {ノ Y {｡／ / ／ / / .l
/ 。 _}llfｲ /''´ / ﾄ､
! 。 ＿＿..{、､ﾊl| .i ', ',
! o。 ,ィ f r―‐-< ' ll l , -‐=､‐､---- ､ ...__ ヽ ',
! / L... // ト ､ヾ ! イﾆ､ヽ.,ｲ l l ヽ ミ:.:.:./￣ ヽ、
ヽ r´r―‐､`' l ｡ r‐ =`ｰ-ﾐヽ ﾄ､_ ／､〉/_ｲ / l. l ! ヽ. ';.:./ 丶_
､:.:＼ ｡｀´ `′ ﾟ `ｰ､ヽ、 {::ヽ ヽ- ‐' ´´／ ./ l ヽ.Y ¨ ‐- ..
`ヽ:`ヽ､ o ヽ.,ゝ'´｀〉、ヾ ／o l l
:.:.:.:.:.:ヽ‐- `､ー ､ o ,ゝ- ''' ` ／ f ｀ヽ l
:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ `丶､｀ヽ、 `‐t‐ ／/ / `ー' !￣¨''‐-､
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`丶､ ＼:.:＼ !__ .. ィ--―――――‐┐r――‐┐f´ l o
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ それが、とうとう実を結んだのである！ ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
| / / /. ｌ .| .//_,.．-'''"//...... ∨ |
| ./ / / ｌ. | /.// ./／／ ∨.....| |
レ'....../ /. |. | ./.// ／ .／ ,．'∨...|. | |
／.. / /.|.... /|.. | / ,ｲ| ／,z彡 _,．／,．'".∨|. |.... 1942年、オランダ首相は『日本を懲らしめなければ
／ / / |... l...|.....|./,ｲﾘﾉ／／_,.．'"／ ＿.∨ . ｨ|
／ .／/ / /|... |z,|. |/...三彡',．' '´ | | | 白人の威信は回復不可能になる』と鋭い予言をしたｗ
'´ ／ﾉ./ | /. | .|'）ヽ..|｀'''ﾆ二.．-'''" ∧...|.....| |
.......／ ./ / .l/. ヽ |,r'´ヽ| '´ /|...l .|.....|..|
.／ ./ / _,.．' ヽ...| ／...|...|..|. |. |
... /, ＜ ヽ| ／ヽ |. |..| . |...| 1944年、パリ解放の司令官ルクレールは『連合国の
...... l,' ｀ヽ ／l ヽ|.ﾉ .| l |
. / ヽ. ／. | / |. l . | 不協和音は日本の思うつぼ、アジアにおける白人の
/ /| ヽ _,.．-'''"/＼ | ./... |/.....|
. / /. | / .} _,.．'lヽ...... /. ＼ |_,.．' | 未来に深刻な結果をもたらす』と警告したｗｗ
/ / | ./ ｀ヽ／ |ヽ |__ヽ／_,.．-'''´ |
/. | / l｀ヽ'´ ＿＿＿ __,,..．''" |
|. / ヽ '''" |
|/ .l ／| /|
. /. | ／.. |. /. |
/ / /l. | ,．' |/ |
./ノ / /. |. | ,．' |
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l しかし（日本敗戦後）、彼ら（白人）は行く先々で新しい共同体意識に直面した！ |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
ヽ ﾄ､ヽ＼ __ ...イ: : : : : : : : : : : : : : :＞､ : : : ∧
_}＼＼ヽ＼ｰ‐ｱ : : : : : : : : : : : : : : ,ｨー_､＼: : :∧
＼ヽ＼＼__}／ : : : : :／ : : : /ﾐx: : {{ﾑ-' ハ:ﾊ: : ∧
＼ヽ＼_/ : :/ : : : : : |⌒ ｰ'ヽx≦ソ__}_ノ :ﾊ
＼__/ / : :{: : : : : : :{ ヽ: : : ≦____」ノ}
| :| : : :| ｖ==x: :ﾊ ___ ＼ : : : : : :ノ
|: : : |: : : ／廴ｃﾉ＼ﾍ､ ／ `} {ヽ}ﾆｱ´:} 旧「宗主国」よ、悪いけど総督府はもう、現地民の居場所…
ヽ: : ヽ{:ｲ==ｘ.::o:::Ｏ:}＼ ｨ≠气|: |ノ : :}: :ﾊ
/＼ : {{: : c}}::::::::::::ﾉーヽ |: | :／⌒丶、
′ {ヽ＞イ´＾＞＜ ､ ﾉ: l/ l アンタら白人が捕虜収容所にいる間に「権力の空白」を
{ , ＜::::::::::::::::::::::::::＞､っ ／| : |/ |
}＜:::::::／´￣￣￣ ＼:::::＞ｨ : : j : l j 埋めたのは、私たち西洋式教育を受けた現地アジア人
|:::::::::/ / ／xｰ― ､ ',:::::::::|: : / : j .′
/|::::::/ / / .ｨー―ｘ ＼.',:::::::|: /: : / /l
. /│::::{ { / /::::::::::::::::ﾊヽ、}:::::::|ｲ: : / /: | 我らと日本が命を懸けて得た主権、渡すわけには行かない！
}ィ|::::::ヽl {::::::::::::::::::::::}￤/:::::::|/,イx―.､ /: : |
. {::::|::::::::::＼＼:::::::::::::／／::::::::::| /::::::::::::::.ヽ/: : : |
〃^ ￣ ￣ '´￣ヽ､. / ￣￣ '´￣￣ヽ､ -‐ｰ '´￣￣￣ヽ､ ﾎﾞﾛ…
..... //. /#. ヽヽ u. ﾊ ノ/. /二二二ヽヽu. ＼ < #. ＃ ＼
ノ八/, '/从蘭 从ヽﾊ 人 <V/, '/ 英 | ヽﾊ夊 ､ | //, '/ ﾘ仏 ヽﾊ u.､ ) 「「「えーと・・・色々あったけど
〃 {_{｀レﾘ Ｖヽノﾘ| ｌ ﾘ. 〃 {_{｀ヽ＃Ｖヽノﾘ| ｌ >" i| し〃 {_{ﾉﾊ人ノｿハﾘ| ﾉ ﾊ
{ハ人＝ u. ＝ レ|、ﾊ| ハ小ｌ＝ u. ＝ レ|、 | | ﾚ!小ｌ＝ u. ＝ 从 .|、 | 私らもそろそろ潮時かなー
| 从 ⊃ ＿ ⊂⊃|ﾉ |ri |│ l⊃ rー- ⊂⊃|ﾉ |│ ヽ|l⊃ ､_,､_, ⊂⊃）.|ﾉi（
/⌒ヽ. |ﾍ#. ＃u. j| /⌒i ./⌒ヽ.| .ﾍ#. ヽ ノ＃u.jﾚ/⌒i !. ./⌒ヽﾉ|ﾍ ＃ゝ._） u. j/⌒i ヽ って思ってたとこだから」」」
＼ /::::>レ＞､ __, イァﾘ / ＼ /:::レ l＞,､ __, イァ/ /ﾉ. ＼ /:::::| l＞,､ __, イァ/ / .
. /:::::/ / ﾍ:::|三/::{ﾍ､__∧ /:::::/ / ﾍ:::|三/::{ﾍ､__∧ /:::::/ﾘﾊ ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧.
オランダ イギリス フランス
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 日本敗戦から20年後、シンガポールのリー・クアンユーも、アジアの戦後世代が新鮮な思いで学んだ教訓を語っている |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
/三三三三三三三三,'ﾞ `ソヾ､ミﾐｿi/ |:;;;;;|: |
./三三v'｀ヽ三三三三' ／´／ `yil|ｉ/, |:;;;;;|: |
/三三/'´`､ i三三≡"ﾞ ／ / ､/' ﾞ〉（´ |:;;;;;|: | 我々は日本人であれ英国人であれ、誰にも小突き
ﾘ三三（ :;:;:;;i. ill/ ヽ ー=x､ /､ｰﾊｉハ .|:;;;;;|: |
/三三 ﾉ.;:;／ ﾞ' , -ミ ﾄ､､ﾞi!/ ､/! i! ﾍ |:;;;;;|: | 回させぬと決意した、若い世代なのである───
./三三ilゝ,｀ﾞヽ ﾍ ￣ﾞ､ゞ｀;;ﾞ'､__冫/' ） |:;;;;;|: |
/´"`"'´ ,' ｀ｰ 〉 '' " ｀´/｀､ｷ ノ' 匕.⌒ﾞﾒ
∨ ﾞ i i i i ." / i 「二二二二二二二二二匁
｀ヽ､ ,' ! , ﾉ , 〆" ﾊ ノ｀メゝ'´￣￣ ￣｀i卞!
｀ヽ､i !. ,'/ /_.ノｉ|ｉ|ｉ|ｉlｉl､＿__,! ノ´ " ゛;' _,/＿ノ/./
､ ､ ｀ヽヽ､ i ｉ 〈厶'""`ゞﾉﾘi| / ﾞ ／´ ' ! il |
｀ヽ､ ＼､ ｀ヽﾄ､ = r'´｀ / , "＿ﾉ il |
ヾヽ､ ｀､ ヾｉ､ / ｉ ､／´, ﾞ! il |
ヽ､ ﾊ X ヾ〉=―' ,ﾉ〟 "_,.＝,./ il |
. ＼ !､ ﾞ ／/.:´ﾊ ! ｀´ ´ _,! il |
､ ﾊ ､ヽ .／.イ;:../､ ! / ヽ､ ‐=‐' il |
ﾊ. ､ ﾍ ｉ ＼／､ ｨY.:i' `〉 / .ヽ､＿_／i| il |
リー・クアンユー（1923‐2015） シンガポールの初代首相
（演者：キング・ブラッドレイ ＠鋼の錬金術師）
！ {{ ,. -‐……… ､
. ！ {{ /::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
！ {{ 」:ﾄ､:::::::::::::::::::::::::::＜:‘, 1945年に戦争が終わった時、英国植民地体制と
！ {{ 抖キ`¨}¨}¨¨¨¨¨} ::::: |
！ {{ ┝ﾍ ＼/ 〈 く::r‐┤ いう古いシステムが再興する可能性は皆無だった。
！ {{ 〕`ｔｚ___Y三三} Чﾊ}|
！ {{ { { { ゞ三ノ Ｌﾉ
. ！ {{ } 入__ﾑ Υ=┼くL_ 私たちの目からウロコが落ち、この目で見た。
！ {ﾘ∧{弐三ユ ゝ ﾑ＜: :}
__厂 / ∧ ^^ __, -＜´: : : : :} 現地人が国を治めることは可能だということを。
r＝´/￣ ｲ `┬‐{:.| : : : : : : : : ＞-----､
. , ィ人__,〈＿ {亠 ` ヽ:L＿___, ＜´ ＼ ☆ ＼
. / /: : ／ | { ）===┐: : : ::厂＼ `* ☆ ヽ
/: :ｉ: : :i | {＿＿ 八_: :０ ||: :/ /:. :.＿＞'´￣: : :.､
_
_ ' ⌒丶_ 損害ばかり多くて無益に終わった内乱鎮圧や
/ ､
' ハ ', 全面戦争は、未だアジアのあちこちに傷跡を
ﾉ / / ､ {斗､ |i
'⌒} i i 从vゞ' }ｉ ,|| 残しているが・・・脱植民地化のスピードは
/小 ､Ⅳ _｀ __ 从/八
| 圦 ｀ ― ' / { i すさまじかった。日本によるアジア征服のせいで、
ﾉ |≦￣￣,≧ |小
/ｲ |::::::::::: /:::: | | 从乂 英国のインドに対する執着は萎えしぼんで
/' 人_彡':::::::::::| Ⅵハ
/ ｲ {_:::::::::::::::::::: | 小ﾐi､ しまっていた・・・
／: :へ |≧=--==≦ {: : : : ＼
へ_ Ｖ／＼ ＼三=- ⌒ヽ -＼: : : : :∧
/:::::::::{ ＿__ ｲ へ ／: : ヽ } -}: : : :/:::::.
ノ＿::::::人＿＿＿彡':::::::::::::/::乂/ ／-=彡 ､ : |_ノ} }: ヾ,:::::::::::.
}:/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ 乂V: :乂_ノヽ } ／＿）⌒-ｲ:::::::::::::. __
（⌒ー=彡:::::::::::::::::::＿＿::::::::::::/ }: {: : : : : : : }／{ /: : : : : : ハ::::::::::::＼ ゝ:::=--ｧ へ ⌒
ノ::::::::::::::::::-=ミ::::::::::::::::::::::::::::／ : : : : : : ／: ≧=-: :_: : : : / ＼::::::::::{≧=-=彡/＿彡:::::::::乂__彡'
___彡::::::::::::／ Y::::::::::::::::::／ ゝ r≦: : : : : : : : : : :.r- ' ＼:::::＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
`⌒∨ r=彡:::::::: 彡' | --､: : : : : : : --:| ､:::::::::::::::::::::::::／⌒Y::::::::/
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| アジアに関して西洋が抱いていた凝り固まった最後の幻想、すなわち |
| |
| 凶暴な力の前に現地の人々はひれ伏し言うがままになるという幻想も───. |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
＿＿厂 〈二二二二二二二二二ﾆ――
＿＿。｡=＝ ≪ ￣￣￣ ＼二二二二二二二二二二ﾆ――
／ ／ 《 二二￣≫=＝ …・・・…＝= ＿＼二二二二二二二二ﾆﾆ＿ ○
｡《 ／ 》° -―==━…‐- ￣ ＼二二二二二二ﾆｒ 二二二二二二
° ヾ｡ ／////////////////＞， ＼二二ﾆ /'＼ | ＼ /ー､ ﾆ二二二二
｡《 》 ／//////＞…＜＾⌒＜////＞ ,叺 上ﾆ∧/ ＼i ＼ ＼=‐-＜ﾆﾆ二二
° ヾ｡ ／ i /////// ＜///t叺＼＼「∨ ､ } ヾ ＼ ∨ ＿ﾆ二二
ii 》 i ////// ＼ ＼ ＜/＼＼＼ｌ i ，_＿ノへ____ 人 ＿ ､ ∨ ￣―マ二
ヾ｡ ／ ｌ ///// ＼ '， ､ ヽ ヽ/,＼＼ｌ ｊ 厂 ⌒¨ ∧ j ヽ二
》° ｌ ///∧ 〉 } '， ト､__...ノ . ’,//＼Ⅳ＾`ｰ __.｡-…―ミ｡ ｰｲ ﾄ二
》° ｌ//∨ ∨/ ﾊ ﾄ | } ,砂 ﾏ⌒ ｌ ∨//} ＼ ｡ﾟ⌒:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ゝ j ヽ
-=ﾆV//ﾄ､ x斧芋 ルﾍ( `¨ Ⅶ 小 i! }/// ＼ ,ﾟ:.:.:ｊ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ー―＜ ｊ
／/////V / ＼ 癶ピﾘ ' 川 { )八／ > ﾉ:.:.:.j:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.j.:.:.:.:.:.:厂¨¨ヽ⌒ヽ ¨ｰ＜
,//////// Ⅵ{ i ﾊ ＼ ､＿ イ 八 いr‐へ／/＼ Y.:.:.:.:j.:.:.:.:.:.:.:.:.／:.:.:.:.:../ ∨ ｊ二ﾆ[＞
{/////／ 乢从 ＼ ￣___ ｲ:i:i:i:Y こ `＜‐ミ j゜.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ.:.:.:.:./⌒`＜ ∨二_[{
〈//／ ＞≧=ー )厂＿ノ:i:i:i:i:i:仏 t___ //＼ j゜.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:｡゜ >-< ＼ __j二ﾆ[ ＼
＼∨ i[ ¨¨￣ミ）Ⅳ:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:j:j:ｱ ｊニ下¨ヽ/////ヽ j゜__.:.:.:.:.:__∠_／ ヽ ＿＿＞＾二ﾆ[
＼ｰ=ﾆ＜ ゞ_＿＿二乂i:屮'' ⌒ ､__,' ,'ﾆﾆi;;;;;;;;j//////j 「¨Y ⌒Y￣ ヽ ､¨¨¨二二二ﾆ[
＼ ｰ=ﾆ＞＜//////ﾚYﾆﾆ＞､ 凡_/ﾆﾆ八;;;;//////ノ ； ｊ ト ＿ ＞二二二二人
__}＞／/////////// iﾆﾆﾆﾆ=＞＾へﾆ彡'//,＜¨¨￣ ＼i 人 二二二二二二＞…―ミ
__ --┬=ﾆ7７/ ／/////////////人ﾆﾆ-＜////////////八￣¨¨ｦ レ二ﾆｰ==ﾆ 」二二二二＞ / /ハ
f三 i/////／///////＞-‐≦￣¨¨＿¨¨/////////////' ､ 〈{ Y二二二二二二二＞ / / / /
`ー ｱ 人=ﾆ///////＞' ＾ ＼/////∨//////////,////／ ＼ ∨二二二二二二/ / / /彡
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 1975年、サイゴンのアメリカ大使館の屋根からの算を乱した逃散とともに崩壊してしまった。 |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
＜1975年4月29－30日、南ベトナム.＞
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿||＿＿
／ | ＼＿＿＿／| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／(ﾟДﾟ)| ＿＿＿＿| ＜ フリークエント・ウィンド作戦 発動中だぞｺﾞﾙｧ
(￣￣￣￣ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣|￣|￣￣ ﾌﾞﾛﾛﾛﾛ
￣￣￣￣￣￣￣￣ ＼＼＼
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
⌒⌒"⌒⌒ ⌒"''''''⌒⌒'''''""⌒⌒""''''''"⌒⌒⌒""''''''''⌒⌒⌒⌒
名状しがたき脱出者救助ヘリコプターのイメージ映像
↓
／⌒"⌒⌒""''"⌒⌒"''''"⌒ヽ
@@@@ / ＜wWw＞ ヽ
（ ´∀） ＜wWw＞ │
（ ヽノつ| |
川 ノﾉ | ）| /
（＿_）＿）""''''''⌒⌒'''''""⌒⌒"⌒⌒""""
⌒⌒"⌒⌒ ⌒"''''''⌒⌒'''''""⌒⌒""''''''"⌒⌒⌒""''''''''⌒⌒⌒⌒
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :
|
|
冫 ﾌﾟﾂﾝ
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∧ ∧⊂ヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ﾟДﾒ；) | ) ＜ こら、避難民ども。この蜘蛛の糸は大使館関係者のものだぞ
ヽ＿つ. | 下りろ下りろ！
〜ゝ ) ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.（_ﾉ(|.ﾉ
｜
|
|
∧＿∧とヽ
（ ´Д｀.| ) フォードさーん、今行くよー
（丶＿ うﾉ
丶 |ヽ _
（ ＼.|／ ）
＼_ | ／
UU
｜
|
. ∧＿∧|
（ ´∀｀O､ ｱﾒﾘｶﾆｲｹﾙﾓﾅｰ
（ ＿つﾉ
人 Ｙ
（＿（＿_）
|
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ
/ / ヽ その頃までに、日本はアメリカの安全保障の傘の下で経済的復活をとげ、
l ｌ /ヽ ヽ
l 〃 〜 ヽ l 汎アジア主義の野望からはとうの昔に退いていた。
l l / ●ヽ lヽN.
l ｀ /､_,､_, |ヽｖ
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::|
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l そして、アジアにおける冷戦という新たな対立構造は─── |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
| |l´￣￣￣｀l
| ||¶ |
| ||＿＿＿___|
| |l´￣￣￣｀l ﾄﾞｷﾄﾞｷ
| ||¶ lヽ,,lヽ
| || ( ) これがウワサの、「記憶の冷蔵庫」か───
| ||＿_ （ ）
└┴――' しーＪ
＿＿＿＿_
| |l´￣￣￣｀l
| ||¶ | ｶﾞﾁｬ
| ||＿＿＿___| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| ||ヽ∧＿￣l|￣￣￣ｌ| ＜ 新鮮なアジア戦中戦後史の記憶です。流れた血も熱いままで、すぐ食べられ・・・
| ||ゝ 記憶 lヽ,,,lヽ || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |||´・ω・｀( ) ||
| || つ￣と（ )⊃ || ・・・・・
└┴――― しーＪ ￣
＿＿＿＿_
| |l´￣￣￣｀l
| ||¶ |
| ||＿＿＿___| ﾊﾟﾀﾝ
| |l´￣￣￣｀l 彡
| ||¶ lヽ,,lヽ ﾚｲｿﾞｳ
| || ( ) わりぃ、「 冷 戦 中につき開けるべからず」って言われてたっけ───
| ||＿_ （ ）
└┴――' しーＪ
γ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀ヽ
l 日本がアジアの大部分に、政治・経済の両面で恒久的変化をもたらしたという事実を覆い隠してしまった。 |
ヽ、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ ﾉ
′. . . .. .. .＿＿__ . . . . . .| ___〕 〈VL.＼ ＼. . . . |
| ＿＿／／￣＼＼＿. . |〔_ノ〉 } |/ 厶 〉 . . . . |
厂￣￣￣. . . . . . ￣＼＼|〔／____ﾉ L〈＼.У. . . . . .|
′ . . . ........._ -‐==ﾆT⌒ ¨7 ￣∧ ‐- ′＿_ . .|
; . . . . . . ......厂] | ｜.ﾉ L,,.厶 |:｜| ｜￣＼＼|
i . . . . . . . . ..′ | -‐=≠ﾆ「 Lﾉ 乂 | |＼_「 日本による占領は苦難と残酷さの一例として描かれるが、
| . . . . . . ..; |: ｌ| lィ㌻ f⌒ ヽ =ミト . ] |
| . . . . . . ..i l 八{弋 乂 ツノ ィf⌒Y(＼|l 乂____ 肯定的なものも残していった。それは彼らが降伏した時
| . . . . . .....|乂/ ` ¨^ 乂 .ツﾉ ,ﾊ 厂
l . . . . ......i:L.. ` ＾ } ′ 私たちが初めて摘んで味わうことが出来た、甘い果実だった
／l . . . . . ...圦__ :ｧ ,ハ∧//, |
/ _- . . . . . ....l l 八 ′ﾉ.. .〈/ ,|
'{-. . . . . . ........ﾊ |/ -―‐ ; 人(......... .∨|
/ {ﾆ . . . . . ...../ l｛ l | . ‐― ┘ ...........................〈!
. . ﾆ . . . ......../＼,ﾊ :ｌ| ﾉ .- _ イ |......................... .;
. . . . . ........../........... }八( . . .: .:三≧=‐- 〔 ∧j............................i
. . . . . .........′ ／⌒'ト . . . . ..:. :.:.:.: .l{ ∧/. ................................|
. . . . . . ......|／⌒>､ .,,_ . . .: .:.:.:: ﾊノ`く￣ . . . .................|
. . . . . . ....人 ／ /⌒>､...,,_ ＜_ -[ ／＼ . .＼___ . . |
＿＿__／ ＼ / / /⌒>、_厂l_／＼ /∧(＼|
ムスタファ・フセイン マレーシア人の独立志士
（演者：ジャーファル ＠マギ）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
´ / ＼
/ / / :ヽ .:| ヽ
. / / / .:.∧ i マレーの民族主義者フセインのこの言葉は、多くのアジア人を代弁していた。
′ : / ‘， !.:. i
| /__ ｘ≦i|.:. |
‘， .:. l 〈 x<i}刀|.:. :. その意味で汎アジア主義は、日本にとっての意義はともかく、そのおかげで
， .:/ ＼ ﾄヽ ￣´ |.:. .:. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
〉′ ∧/＼! ! ,/ :.:. 他国の人々が成しえたこと、日本の行動から導かれた意図せざる結果が
/.: 〈 ` ' |/il / .:.∧{ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
. /／} ':.:. zzzzz彡' ／} ∧|.:./ 導き出された点で重要だった。
‘,∧f<＼ .. ィ : :/' }ｉ/ ~~~~~~~~~~~~~
／ `z≦ ____く
￣}ｨﾍ/＼√::iヽ{ニﾆ}
---=ミＶ＿
´ ゝ ⌒ヽ
／
/ /, / ＼ ､
/ /V⌒ /／ ヽ ＼_
. ノ'' /ノ ／ } 从 {⌒ヽ
} , | 八
, { | / } ／ ハ ＼__ そして、その日本の行動の起点は・・・
/| |ｉ / ,ﾉｲ ; /彡' | ⌒ヽ
. | li/ | ｉ /ゞ' Ⅵ | i＼ }
... 从 '' | | ,/'"¨¨´ }ｉ | |i }'
i ヽ / ｲ /::| ﾙ , /| | |＼,从
| } /／ l /___|／__ 彡'ｲ | |i 从i ＼
ﾊ l / ; ,个 ｀¨¨¨´ ／}/ | ,/|l /' ＼
. 〈 } |' ＼Ⅳ 八:::}｀ー / 从 八
Ⅵ ヽ { ＼ - 彡 { / ＼
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞1905年のロシアに対する勝利だったのである ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
＼ .,
,. 〜ｰ､_ノ^＼､ . , ﾞ ､..
／ ＿ ヽ ⌒'＼ ﾞ , ' . .ﾞ. ' ,' ....
＜￣ヾ､ (:::::::.~L_ﾞ ∽＼ r====i_ ' . .ﾞ´ ､ .: ' , " .
） ヾ;:::::::::) r_ノ ＼＼ F‐z‐zF" . ' . "､ ,' ､
（ ﾞ⌒_,.ヘ､_二ﾍ_ノ 彡＼, ﾍ:.っ丿 ﾞ:､ :. , ､､ . _
`〜'" |ヾh^`)ﾞ~￣~`z .､ ﾞ, '. '',
l::::|/ﾞ`ー-‐￢{ . ," ､' .: `,
ｌ::::'.::/!.::::::::::: | : ､' . _,,..､ .:､ , "
, :; ､ ﾞｰ'" lｰ-‐'''~l __,,,_ ,' . ､ ' .､ ､.. _,,,,.. -‐''''"// ~ヽ ､:ﾞ . ' .
'., ﾞ' ､ ′', ､ /ﾌ'ﾌ'''"~ ﾞ"~.::::::::） . , ﾞ ､' , ; ' _,,,.. -‐ '''~ . . l i | .´
` ,､' ;. ､ .-_ 'く/.:::::::､,._;;:: -‐フ ' ﾞ_,,;:.. -‐ ''''~ . . . .......::::::ヽ＼_ﾉ . `, ､
. ,. ,' ; "､｀ .ﾞ.‐ |.:::::::／ ("_く _,,,.. -ｧ-‐'''~ . . . . ........:::::_;;;:: -‐'''~ ` ~ . : , ´.,
.｀;: .ﾞ`. ,' ^; ､ .;′ l::::::/_,,.. -‐''''~ li . . . . .......:::::_;;;:: -‐ '''~ ,' ;ﾞ , . ,ﾞ
＿＿＿＿＿＿＿＿ _,,,.. -／:::丿 ﾞ､ . . . ........_;;;::: -‐''''~ .. : ' : '.
・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ | _,,.. -‐'''''~ /￣7 . . . ......:::::;;;`ﾞ_zｧ '''~ . , ､
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. . . . . . ,!..::::::;;;;;;::.."`'〜^.＜(::;;;:<~`''..::^''"...::::::::::::::...ﾞ厂.:::::;;;;;::`.:::ヽﾞ二::~:::;;ﾌ`'''ｰ‐-....､ミ:.,, ....::::;;|__,,,.. --‐‐'''''~~￣
〜^`ｰ-r‐〜: ､::_:::::;;;;;;;;:...... _;:::て_;::)､､;:::､;:::､ -〜ｰ'''!,´.::::::__.:::::::::::_.._;）:::::::::::ﾞ'‐;::::;;;::::::_;;::､` .: `,: .:,:┘ 二)二)二)二)
●
●
●
.＿＿__ (~)＿
／＼＿γ´⌒｀ヽ＼ ・・・・さて。ここで愚考をば。ミシュラ氏の「大東亜」戦争史観は、保守派日本人の
(ヽ※/ γ{i:i:i:i:i:i:i:i:}ヽヽ
＼`ｰ'ノ ( ´・ω・)｀)_） 主張と重なる部分は多いものの。日本とアジアの同床異夢も、指摘している───
｀￣ ｀つ
＼/￣￣/
. ￣￣
──────────────────────────────────────────────────
いっぽう大東亜戦争を断罪する側にも潜在的なジレンマがある事を、ミシュラは結果的に示唆している。かれらがアジア
独立の（結果的）正統性に無批判に与すれば、二律違反となる点だ。タゴールの批判は、彼らにとってこそ重いのである
──────────────────────────────────────────────────
軍国日本を裁いた東京裁判は西欧の法理です。だが、現アジアの独立国は
「日本の軍事行動の産物」というのが、紛れもない戦後アジアの実態───
＼＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
)ノ
|| (~)
|| γ´⌒｀ヽ
|| {i:i:i:i:i:i:i:i:}
|| （´・ω・｀）
|| （::::::：:::::）
||＿＿|￣￣￣￣￣|＿＿Ｅ[]ヨ＿＿__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.└──| |──────────────────
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´･ω･｀）
━━━━━━━━━━━━∪━∪━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
だとすれば日本を断罪すればするほど、アジア独立国の正統性は反比例して弱まることになるはず・・・
最悪、「暴力装置（軍隊）で正統性を取り繕うだけの匪賊」扱いにされる。ベトナム戦争も起点はこれ
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
| |
| | (~) 「法を尊重するものだけが、法の救済を受ける（クリーンハンズの原則）」
| | γ´⌒｀ヽ
| | {i:i:i:i:i:i:i:i:} 。
| | （ ´・ω・） ／ ｺｺｶﾞ ﾀﾞｲｼﾞ…
| | （:::::::::：::つ
| |＿＿|￣￣￣￣￣|＿＿Ｅ[]ヨ＿＿__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
───────────────────────────────────────────────────
基本的人権・抵抗権・自然権・人種平等・民族自決権───これらの概念は、あくまでも西欧が卸元である
日本軍の「不法な暴力」に便乗したアジアの政権は西欧法理の救済範囲外であり、その系譜上、正統性が弱いことになる
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
───────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ 加えて───日本軍の大暴れによる植民地独立は、いわば「ハードランディング」。
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ｼ ｽ ﾃ ﾑ
（ ´・ω・｀ ） 戦争の有無にかかわらず、植民地と言う古い不良債権自体は、淘汰される運命でした───
（::::::：::::::） ))
し─Ｊ
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
┏ ┓
┃ 「過激派」チャンドラ・ボースの奮闘むなしくミシュラの故国インドの主流が英国サイドに. ┃
┃ ┃
┃ 在り続けたのは、1935年のインド法ですでに独立のメドが立っていたからである・・・ ....┃
┗ ┛
_,. ィ__,ｨ
ノ{/ ／ ／ ￣ﾌ- 、
､__{ 〈/ r--イ ､ゝ
>イヽヘ ｰ-､＞ ｝ （ボース。お前はしょせん、地元ベンガル
,fﾆ7＞く{ﾍ〉イ_{､{＿フ }
. /{ﾆ}∠ iゝ斗rｯﾌヽﾉr'j ) メ, 限定の英雄どまりの男だよ・・・）
｛ｔz}; <フ , {く_, : /‐く ゝ
}ｰゝ´￣ c:ﾊz=- : /_∠二ニ=┐
`r←っ__.ノ }＿..ｨ≦￣ ＿＿__}
_/／二) ／ ／´￣
｛ ／ニ} _,rｰｰ}／ー＜´￣￣
} ィ´ﾌ ｛_{_／/´￣ ＼
ヽ ｀ヽ｛_／ /
マハトマ・ガンジー
__,ィ‐､
ﾄ､ _,.ﾆｰ'´ 彡. 死 チ 一
,-､ ヽ.＼＿_ノ＾ヽ ,.-，ミ､ ﾆく 亡 ャ 九
ヽ ＼__／＼＼ l´｀>-ﾆ三 ‐ﾆィ ン 四
. 〕--‐'＿ ＼ヽ ｌ i lｉl彡 ミ'´ ド 五
ｒ-､/ /´ ＿ ｀ヽヽl _ＹL.ヽｖ'´ヽ从ドﾞ｀ ラ 年
. ＼｀二二´ --､) l ﾄ､ ｀ヽﾐ､ l__,. ・
| l _,,.. .,,_／lｲ 彡_ ボ 8
ｌ l / ミﾆ 彡 イィ个ｰ" l 月
ヽ i ﾚ'´ ｲ＿三,.,.ｒ-'‐く＾ヽ ス 18
. ∨ V ／ ／ﾊ. ｊノ＼ . 日
l 〈 i / ＼ ,. ' ∧_
ｸ ヽl ｀¨´ | ／ / ￣¨ …ｰ- . _
'＼／ヽ入＿＿_,ノ¨´ヽ _／l :.:. : ｀ 、
｀V /￣ヽ__ﾉ-‐'"｀丶:::::::.. ::. ::. ＼ ＿
l＼_ ﾉ l ＼:::::::.. ::::. ::.. ::. ..: ／￣ ￣＼
V ヽｆ / ハ_ｸ 丶、:::::::::::::::::.::: / _,,. --- ..,,|
チャンドラ・ボース（1897-1945）
（演者：ジョナサン・ジョースター ＠ジョジョ・ファントムブラッド）
──────────────────────────────────────────────────
因みに伊藤博文が韓国併合を嫌ったのも、ヨーロッパの社会思想に「植民地はオワコン」という潮流があったからである
──────────────────────────────────────────────────
,.‐:､_,:‐.､
/::::::::::::::::::ヽ
l:::::::::::::::::::::::::::i
l￣￣￣￣￣ﾞl
___,,,,,.....l＿＿＿＿＿__l.....,,,,,,___
＜´:::::::::::::::::;::::;;;;;;;;;:::::::;;;;;;;;;:::::::::::::::｀＞
｀''ー‐--i ´ヽ / ｀ﾞ i--―‐''´
:＝＝-＝＝=/'ヽ
!;;;;;;;/~ヾ;;;;;;;ﾉ .6 i わしはフランスの経済学者ジャック・テュルゴー（1727－1781）の、
｀!､ !_.,ヽ. / , ﾉ
___. /~´ ´｀｀'ヾノ｀i 「植民地は木の実のようなもの。成熟すれば木から放れる」という
γ´-.､ﾞヽ ! ,/''ヽ. ! |
.〉 ） ） i ヽ,/ ヽ,,ﾉ .|__ 言葉の信奉者でな。韓国併合なんぞ「避けたい重荷」でしかない・・・
.i -' ﾉ ! ﾉ_,,..-::''´::|
ヽ ; :/ _,,l,,.:::''::::::::::::::::::::｀i
| ; ::| i''´::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
| ;:｜ l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
| ; :| l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
. ,| ﾄ ､ /l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
! ￣´ ヽ＿_＿___i;l_l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
!｀'' ´||::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
! .||::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
伊藤博文（1841-1909） 日本の初代内閣総理大臣
（演者<たぶん仮> ： 亀仙人 ＠DRAGONBALL）
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} もちろん「被支配民族の独立」というイベントはほんらい、平和な書類手続きのみでは成しえない───
（ ´・ω・｀ ） ｶﾀﾙｼｽ
(( （::::::：::::::） 後遺症は避けられずとも、共有される「流血&勝利」という触 媒あっての国民意識。日本はその立役者・・・
し─Ｊ
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
三.ト､/:::::::/＼::/ /::::::/ _,∠. -‐:::＞''" ／三三三
ニﾆl:/＼:/ /:＼/＞'"´::::::::;. ＜ ＿＿＿,,,.... __ ／ニニニニﾆ
=ﾆﾆl /::＼/:＞'"´:::::::;. ＜ _ -‐ﾍ￣::::::三ﾆ::::::::::二::ﾆ‐--一'===========
二二ｉ /::_／::::::::::::;. ＜ ,. ´ __ ｀l:::::彡三:::::::三:::::ﾆミ ﾆﾆﾆﾆﾆ人ニニニ
=ﾆﾆﾆ＼:::::::::::; ＜_,.ｨ'´ _,,. -'"´ ,., }彡:::::::::::三::三:ノ｀ー‐＾ｰ'ー'
.三.ｒ一' レ'´, "/ｧi'´ _,. _二,,,.,..,､ヽｿ::::彡':_ﾉ
三に¨´ ,.ィ(（ﾄ､ ｌ.i/´ _,._,.ｨ::::∠二.._ ' ﾄ=::::::::く 私が描く未来は一つの連合国！
.二.｀¨´ヾ巛ﾐｌ,.へ（{,.ｨ:::__ィ／ ｆ:ﾊ ¨ﾌ´ ｀ヽ:::::::}
二二二ニ￣ !_ﾋ!ﾝ¨!-‐く ┴' ´ ノ::::/ 中国もインドもビルマもセイロンもアフガンも
.二二二二二.i. ｊ { ヽ ,. ｀¨│
ﾆﾆニニ二二│ l ｊ ! イ ∧ その他の諸国も含まれる！
========= ,.∧ﾉ ヽ._,..ノ ,'¨ }
＝＝＝＝ / | ﾉ_,.-） /／ヽ
ニﾆ二二lV ｀Tヽイ〃ｸzノﾉﾘ / /:〉 （1940年、英国の監獄に収容中の発言）
ニ三三,ﾉ ,､zﾘﾞｒ‐ヤ ｀ﾞ¨" ／ /:/
三ニニｊ ﾊ ￣ ﾉ ／ ./::::＼
=＝ﾆﾆヽ ｌ::i｀￣ ／ /::::::::∠、
ニニニﾆ| l::l _, イ /:::::::::::::::::￣ヽ'⌒Ｖ⌒'´￣ヽ/
ジャワハルラール・ネルー（1889-1964） インドの初代首相。
（演者；ウィル･A・ツェペリ ＠ジョジョ・ファントムブラッド）
────────────────────────────────────────────
それに日本の存在で「白人への劣等感が軽減し、アジアの絆を感じた（ネルー）」アジアには、アジア主義に
共鳴する下地があったといえよう。その点、やはり一定の必然性をもって生まれた思想にはちがいない
────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
だが日本にとって問題なのは、ミシュラ自身も突っこんだ解釈を留保している「日本にとっての、アジア主義の意義」だ
─────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} そもそも日露戦争に対するアジアの反応とて、日本にとっては意図せざる副産物───
. ( ´･ω･｀)
⊂:::::：:::::⊃ 戦争で世話になったのは列強の筆頭格・英米なわけで・・・
し-Ο
,'´. ｀ヽ
{日英同盟 ｝
ヽ､_ __,, _ .ノ
,'´. ｀ヽ
{米国の仲介 ｝
ヽ､_ __,,_ __,,,,ノ
(~)
γ´⌒｀ヽ そんな日本がなぜ西洋に背を向けて「アジア主義」なる、
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ） 自身の立脚点を掘り崩す運動に狂奔したのか？
（:::::◯::::） ))
し─Ｊ
(~)
γ´⌒｀ヽ 何より日本は列強の一味として台湾と朝鮮を保有し、「世界管理の談合に
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ~~~~~~~~~~~~
（ ´･ω･） ｶｷｶｷ 参加していた側」。台湾・朝鮮の同類たちへの利他主義には、限度がある・・・
ﾉ つ＿φ))＿＿＿＿
￣＼ ＼
￣￣￣￣￣￣￣
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´･ω･｀）
|￣￣∪￣∪￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 自己の行為に矛盾した態度をとることは許されない.. |
| |
| （禁反言の法理・エストッペルの原則） |
| |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
--z─…─ ミ
. ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
／:.:.:.:／.二英二二＼:.:.:.:.:.:.ヽ
,:':.:.:/:.:.{／:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:.ヽ:.:.:「＼i
. /:.:.:才:.:.:.:.:.ﾊ:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:!:.:.:.:.:!＼_〕
/／ｨ’|:.:.:!:.:.| ！:､:.:.:.:.:厶斗匕:!:.∨ヾ:
.':.:＼{ ,j:.:┼{:ト､}:ハ:.:.:.:! }:ハ:ネ: |￤ ﾟ，
ｉ:.:.:.:.爪|:.|:{ ＼:{ z=== |:.:.:|く:.:､〉 日本よ。貴国は「スエズ以東で唯一、契約を順守できる国」！
|:.:ｉ:.:} | |:.Ｎ z=== 、 |:.:.:| ):.:.!
|:.:l:〈/| |:.|.ﾊ ─‐┐ !:.:.爪」:.:|
|:.:|:.:.:.|_|:.|:.:∧ .ノ .从:.:.:|:.:./! 見どころがあるわ！ これから組んで、うまくやってこうじゃん
|:.ﾊ:.:.:从:.:､:.:.:〕ﾄ ． ／:./:.:./!:/ ;!
|:{ ﾟ，:.:.:.＼:.:.:.:.:.:.::≧ ー {:.:/⌒ヽ.l' /
ヾ ､:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:ノ } r─/ / / , ＼ __
＼.ィi´ : : / ゝ-ゝ--しし ヽ廴
／|: :i:i : : : {＞--- ､/: :＼＿ ノ:＼ ﾟ，
./ │ i:i: : : /ニニニ/: : : : /iﾄ:￣: :ノ: ﾉ ＼
. ／ !: :li : : :{ /: : : : /i/l＞‐一 ” ＼
──────────────────────────────────────────────────
ミシュラも端々で触れているが、日本は開国時から他の非西欧諸国より有利なスタートに恵まれ、「待遇」が異っている
──────────────────────────────────────────────────
───────────────────────────────────────────────────
ミシュラと同じインド人の歴史家曰く。「列強は日本の参入を憤慨するより、平等な一大勢力としてむしろ歓迎していた」……
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（K.M.パニッカル著「西洋の支配とアジア 1498－1945」より）
───────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 第一アジア主義は、本質的に「西洋被害者・友の会」。勝った後のヴィジョンはまとまらない運命・・・
（ ）
(( （:::::◯::::） ミシュラ自身にも日本のヴィジョンには明白な疑念があり、あえて深い考察を避けている印象もある
し─Ｊ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ
/ / ヽ
l ｌ /ヽ ヽ
l 〃 〜 ヽ l
l l / ●ヽ lヽN.
l ｀ /､_,､_, |ヽｖ
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::|
┏ ┓
┃ じつはミシュラの「アジア再興」、日本を重視しているにも関わらず、＞１の目には興味深い特徴が..... ┃
┃ ┃
┃ .一つある。日本の宗教や鎖国・幕末史には無関心で、考察どころか言及すらほとんどない点だ。 ┃
┗ ┛
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} その意味ではミシュラもニーアルの同類・・・それにミシュラの史観も＞１の目には、かれ自身の
（ ´・ω・）
（ ） 民族感情ゆえに、いささか反西欧リベラル史観への無批判な偏りがある。だが、それはともかく・・・
し─Ｊ
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
／ ./´ヽ| / |:::: /ノ
/∧ | ゝ .|:::: ゝ 丶 .∥ ∨ 丶/ 〉. ．‥…………………………………………………………‥．
.// ／.ﾍ＿ ＞ .／::::: u.￣ヽ∨ | // ∧ .| /... ： 論理的におかしい。キリスト教化チャイニーズのほうが、 ：
| | ＼ ／::::＿＿＿＿＿ ∨/ u. ＿!/ ｡o○ ：
∨ γ ＼＼=≡＼ ／ﾍﾍ ／ /|ヽ＿ ： 異教徒ジャップより近代化に相応しい人々のはず！ ：
.∨ﾍノ | ヽ u. ヽ!!!!!!!!!!ﾍ＼ゝ/ ﾍ!! .|＿ 丿.. ‘‥…………………………………………………………‥･’
.＼___/ ヽ ＿＿ / .ﾍ | .〉
ﾍ / | ｀ u. / ＼.＼ /
| | .| .〉 /⌒ )... 从
.彡彡彡ミ ./ u. / .／ ＼ ＞ ＿／.|... ））λ::）λ ）） ﾒﾗﾒﾗ
ヘ ＼ / ／ ＿ | /... λ(::::::::;)λ（（（
.＼| :::::::＼ u. /／￣￣￣￣￣/ / （:::（::∧∧人）））ｺﾞｺﾞｺﾞ
＼::::::::::::＼ / ￣￣￣￣￣ﾉ | λ）／╋＼:::::λ 人_人,_从人_人_人,_从,人从人_人,_从人_人_人,_从,人
＼::::::::::::＼ ＼ ￣￣￣￣ / （:::::（# ｀ハ´）::::::） ）だが残念、温州は教会取り壊しで絶賛炎上中！（
＼:::::::::::::＼ u. /.... 'ヽ;;;（つ と）;;;ﾉ ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
┏ ┓
┃ 中国のキリスト教化に妙な思い入れをいだくニーアル流「文明」史観の、おそらく意図的な盲点が「神国日本」・・・ . ┃
┃ ┃
┃ それを看破したミシュラは、まんまと彼の弱点を突く別視点の歴史を描き切ったのだ。ぬかったな、宣教師ニーアル。┃
┗ ┛
/ / ヽ |
. / / ',.. |
.. / / ',. |
.ｌ/. / ∧ ｌ. ヽ
/ |... /. Ｖ. |. ヽ
. /...／ | /. Ｖ.... | ヽ
../,,ｲ |./ Ｖ. | ヽ
.. / || |' Ｖ |. |ヽ |ヽ
/ |.| | ／ V.. |. | ヽ/ ちなみに「アジア再興」に続く私の新作は、
./. | |. /| |. |.... ィ-､--V |. | |
'... |. | /..| ∧ . |. ／弋|ﾅ. /.V ヽ....| | 『A Great Clamour: Encounters
| |. /....|.. /| /.. / . V |. ミニニ彡''. V ヽl.. |~"
.. ／|....|/... |.../. |. ,,l /.... ヽ| "'''- ．._. |ヽ | with China and its Neighbours』！
／ |.... |/......|. /.|. / | ヽ. /.| ヽ. | ｀''
/. | | /...|/ ､ , /,.'|. |
... |. V. ,ｲ.../＿＿＿＿＿＿_,.．-''/. ／.. | ./.|
ー、 | ∧. Ⅴ |./.＼／＼／＼／＼／' ／.... | /l.../....| _,.．-'''"
......ヽ....| / ヽ. /|/ヽz. ／／/ |. /. |/... |......_,.．-'''"
... ヽ|' ヽ. /|/ ｀ヽ ｰ――― '. ／／. |../ |／
￣￣ | ヽ... /..| ヽ ＿＿...／ __,,.. ．-‐ ' |/ |
| ヽ/.....|´~"''‐- ､..,,,_ __,．-'"~ |. |
l)
|｀ヽ 和訳すると「大いなる喧噪：中国とその近隣諸国との出会い」。
γ´⌒{i:i:i:}
（ ´・ω） 「アジア再興」訳者の園部哲氏によればインド限定発売らしい。だがあえてタイトルを
（ ::::::）
し─Ｊ 深読みすれば、これもニーアルのチャイメリカ論を意識している気が、しなくもない───
(~) さて。それはそれとして。
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 本題の、「アジア再興」に戻りましょうか・・・
（u ´-ω-）-=3
（:::::::::：:::） 本書が「正義の勝利」でハッピーエンドかというと───そうじゃないのですよね？ ミシュラ氏……
し─Ｊ
/ / l l _ヽ. !| ｜| .ﾊ
,' ,' | l ! -‐ ヽ. u. ｜.|｜ ﾊ
,' i | | ', l u. --ヽ l i ｜ |｜ i
i l i i', :l _.. - ''´｀.l l | | ト､ ｌi
l l l !l l l .lz',ｷﾃ‐‐弋¨fjﾌ! l .l lヽ.ヽ l l ・・・・・・・・
! ! ! ! ! ﾄ､ l_ﾆヾ､ ､..__ 二-l lﾍl u. l !ﾍ .} !
.l /i l ,' .l/ｌ ヽ .N ミ｀` ミ＝三¨ﾘ ! ll ! ﾉ !
!/ l. l,' l::::! ヽ. ! `ｰ ￣ l u. l!´, ｲ l
', l ﾍ l:/ ヾ _ _u. l l´ l l､
', ! ,ｲ ﾊ!ヽ､_ ‐- u. ｀ .l l l l |l l:.:.
V / .l ,'::u. `ヽ _..l l li ! l:.:.
,/ ,ｲ ,' ! .ﾄ､ ｒｰ-‐ ー- ､ , ィ:.´:.:.:.l l ll l !:.:.
ゞｰ' i / l l .l l:.:ヽ `ー ＿__.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l.l .l l ll .l:.:.:
rｰﾉ:.:.:.:l/:.:.:ﾄ､l .l l:.l l:.:.:.:.`-:'':.￣:.:.:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ll l .l ll:.:ﾄ､ l:.:.:.:
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`ヽ:.:.:.ヽ、:.:.! l .l lヽ､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l l l l l l:.:.:.:.:.:.:.:.:.
(~)
γ´⌒｀ヽ さよう。ミシュラの「アジア再興」、日本退場後の歴史で一転、トーンダウンしてしまう
:::::::::::.: . .. {i:i:i:i:i:i:i:i:} . . . .: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : :: ───独立後のアジアのカオスに、言及せざるを得ないためです
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣
/ | |. ∧ | ＼ ∧ i 六日戦争敗北による世俗的アラブ民族主義の失墜、
/ | {. / {. | Ｕ ＼ ,' } |
/ i ',. / i ﾄ､ i 〉 / i | イラン革命・・・イスラームはいつ爆発してもおかしくない
/ i ∨ i i. ＼{ ／ }/ 7 |
/ ∧ i ﾘ } ∨ | ＞≠ ＿Ｌi 巨大な火薬庫のままだ───
{/ } i ﾄ､ i 〈､ ∨ .|≦-'爪リ￣￣ ﾘヾ
i i i .| ＼ iｒ‐=､ ∨{ {､ ,ィ彳人
__,‐ | i .ﾚヾ ＼ヾⅥ ≧＝―ム 〉
／: : : :| { ＞' i＼ ト―＝ ―-､ ― i 中国は大躍進政策、文化大革命を乗り越えたが、
へ_,.. -r￢": : : ::::::| ∧ i ＜ ＼ ー | /
／: : : : : : : : : : ::::::::::::::| /:::}､i ＼ ヽ し i /} 梁啓超がそうだったように個人の権利と言う概念は
: : : : : : : : : ::::::::::::::::::::::| ./:::::/i i Ｙ i. / i
: : : : : : ::::::::::::::::::::::::::::::|/:::::::|:.:.i ﾄ､ L､ ＿ | / | 根付かず、経済成長も環境破壊の危機を伴っている
: : : ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i::::::::::|:.:.:.､. |:.:.Ⅳ:.〉丁ﾌ￢､―‐/￣＼ ￣｀ヽ ､. ﾚ' |
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|:.:.:.:.ヽ}:.:.:ヽ:.i `ー―宀‐<＿ ヽ ハ }
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... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
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かくしてミシュラの筆は、「イスラム原理主義」の教祖サイイド・クトゥブ（故人）というエジプト人作家に及ぶ
────────────────────────────────────────────
＼ｰ- ..__
ﾄ ﾄ､＿＞:.:.:.:.:.￣:¨丶. /|
|:.ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＿_:.:.:.:.:.ヽ!:.{
ヽ:.:.:.:.:.:.:,: ‐く: : : :{⌒ ＼:.:.:ーｧ‐ 「弁護の必要性を感じる者はイスラ－ムを語るな！」
,.-ヽ:.:.:,ｲ ノ＞`ｰﾐ､＿ }ヽ:.:´￣:＞ _
／｀ヽ / ７:.:.:./-=ﾆ/ィ:.:.:.:ィ:/ヽ-へ}:.:.:.::./／:..:.ヽ ／´￣:ヽ
／::..:..:..:..ヽ /:.:.::/:.:.:.|＞､{イ l' ,斗ﾊ:.:.ﾄ＼/ｧ:..:..:..:.／:..:..:..:..:..:..:.i
く:..:..::l:..:..:..:..:.ヽ ﾉ-イ::.; ﾍ|{i 0ト' `ｲ0 l}|/`ﾄ!く:..:..:..／:..:..:..:..:..:..:..:..:..l
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ヽ::.::.::.:..〈 {:..r､_l_::.:}..:.〉 ,, j:..:..|:/:..:..:..}}:.ｧ',ィ
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＼::.!.|`┬‐_vくィ:￣:..:..:..:..:.ヽ:∨-‐{ィ_ｰ'
`l V:ブ/:..:.i'':..:..:..:., -z＿j: :ト､下:_:＞
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ヽヽ.-. :_.z≦: : ＼::.＿:..:..:./
廴 イ＿＿ ＞ー┬-`ﾝ′
ヽ￣￣ ヽ.＿_/￣ ー‐ｧ
ト--,zrｰﾏﾕ＿＿ ..ｲ
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く/ ／ ー┬― '¨¨￣ヽ
サイイド・クトゥブ
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かれはアフガーニーと異なり、もはや理性や科学とイスラムを、融和させる必要性を感じていなかった・・・
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, ィ, -‐ﾆ:::::::::::::＼ ＼
_／::::/:::::::::／ !::::::::::::::ヽ...＼
７::::::::／}/‐.、|::::::／/Vﾍ..}:ト=-
i::::::::::|γ´ 9Y}／}∠__}:::ﾊ:ハ
|::::::{ヾ L........' ､ ,'9 ヽ' }:::::}ﾘ
}:/ ヽ ,､ ヽ、/ｲ::::/ 「近代社会に接した多くのムスリムが、イスラームが告訴されて
' |ﾍ,.イ:::::| ;´￣ i /ﾙ'
r≦ｒ:':´: :.| 廴__.ノ 从 裁きの場で自己弁護しているみたいな気分に陥っている！」
γ::￣:＞ｘ{...: : : ト.、 . ＜イ
/::::/: : : : : :.＼: :.|::::: /: : : ヽ､＿＿
r:'i::::7: : : : : : : : : ',ﾊ ､(:..＼: : : : : : ／
__j二二: : : : : : : : : : i: } _, ､___Y: : :／
ﾉ/::/: : : : : : : : ＿: ＞'´ ＼ }:／:}
／::::／: : ＿__ ｘ＜/´ ＼ Y: 7
/-- =≦::::::::::＿::::::::7 __ {.､.ﾉ-': |
./＜:-: : : ￣: : : : : |::::{‐‐-‐:7´7 .>ﾉ .|: :..|
{: : : : : : : : : : : : : : :|:::::i:::::/:/ .}/ j: : :!
∨: : : : : : : : : : : : : V:::i::/:/￣￣ --{: : :.|
￢y------------‐':../────-!: : :.|
/: : : : : : : : : : : : : : :/---､ ,､!_ :...|
./: : : : : : : : : : : : : : :/::r--ハ__ /:.:.:.Y: |
7: : : : : : : : : : : : : : :/￣-､ |:::::::::::T=-{: :.!
_,.．-'''" _,.．- －- 、. ｌ
＜ ,．'" ―― 、 ｀ 、 ｀ヽ、
｀ 、 ／.／ / } ｀ 、 ヽ、
. ／ /／ /. ／ , －、 ｀、. ＜
.... ／ /'.... / ／ ,' ヽ ',. ｀、
......／. /{ /. ／ , ― 、.. {. >、', ｀、
／. / ｀ー‐‐ , '´ ｀、 . ！ ／. ', ',. ',
. , '´/ _,.．ノ/ ｌ ｌ ｀、...ヽ. ／. ', ',.. ',
, '´. ／'´ ￣ ／.V ｌ ｌ ｀、 ヽ. }. ',. ', 「東洋文明とその精神的財産は、
／.. ／,ヽ/ ノｌ ｌ ｌ ｀、 ヽ. ﾉ . ',. ,
. / ,ｲ. ／／. /,イ | l | ヽ ￣ '. , 危機にある世界にあって聖域だ」
/／...|. /|./ ', |. ∧ . .|. | ヽ. /l. }
.. ／l . / .|| ヽ |. / . V......|. | ｰ―.､.../. | ,'
／.. | / 从 {!}|｀| / _V |≦.|. V. /| ,'
|∧. / ヽ. ;;;;|. /_,.ィ" . Ｖ.|. | /V |. ,' 「インドネシアとパキスタンの独立で、
.. |/ ミz 彳 ;;| /;;;;ｌ/ rz ヽ|. | /_ |.. l
. {. ;;;;;;;;;;;|／;;;;; ｌ ~ |. / Y |从| 東洋イスラム圏は強靭化された」
. ！ , ''''''''''ミ､. ,l. /ｰ､ ! 人
ヽ ヽ ｀≧= =≦| /l/__ノ . |/ ﾉ
ヽヽ ヽ ＿＿＿＿ ,､. |. /'´ ヽ ﾉ／
ヽl / ヽ ヽ_ , ヽ... / ヽ/ ノ ／'´｀ｰ― ､
￣. l. / ､ ヽ ー-､ ' , } /｀ヽ ヽ<_／/ / ヽ
. l /. ヽ. ヽ ヽ__＿ノ.. / ヽ＿_／/ヽ / ',
...／l... / ヽ l ヽ ＿＿＿,../. ／.../ /ヽ､ ',
┌───────────────────────────┐
│ │
│ サイイド・クトゥブ （1906－1966） │
│ │
│ （演者：シモン ＠天元突破グレンラガン） │
│ │
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ムスリム同胞団の理論的指導者。ナセルのクーデター政権（1952年）に当初は協力するも、その世俗主義を非難して決裂
晩年の10年間はほぼ獄中で、あげく絞首刑。だが獄中で書いた「道標」はイスラム圏全体に今も甚大な影響を与えている
「道標」において彼は、「人類は『価値』の領域で破産した。もはや西洋は、人間が開化する価値をもたらさない」と主張
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
「第三世界の未成熟な民主主義は、政治的安定ではなく混沌を生み出し、法の支配と政治経済の発展を損なう」、
「多くの小集団や共鳴者が、各地の暴君や西洋と結託した者たちに対する共闘のもとで団結する」───
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＜2001年9月11日・ニューヨーク＞
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..ゞ (. ﾐ . ﾉ. .ﾉ ノ...
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/ /: : : j: .ii: : .: : :i / Vﾊ i i ヽ { ヽ＼
i:ｲ: : i: :i: :i: : : : iﾊ j ,,斗七 } i ﾄj トヽ クトゥブは世界を舞台にしたイスラームと西洋の戦いを予言しており、
ij i: : i: :i: : : : : : ﾊ:.ｿ弌ｴｱ7/ｲ |f}:. i
j: ﾄ:i: :i: : : : j: i ﾊj ｀" ﾘﾚj jｿ::. ﾊj 「消極性を捨てて神の意志を自発的に成就せよ」と勧告していた―――
i:ハ:i: :i: : i: ﾄ::jﾉ ヽ ､ j: ﾊ: i:: iﾘ
ij .}:i: ﾊ: ﾄ:i〟｀ ＿ _ ヾﾉ: /＞三ﾐ
. {:i:i : :从jヽ ｀ 二"｀ /j: {三三彡} だが かれの熱狂的追随者は恩師を越え、一般市民まで標的にした・・・
Vｲ : :iミ三ヽ イ::/ j {三三彡ﾄ≦≧､
ｨ彡ミ三 :::iミ三三三三彡 ｲ j三彡三ミ三三
., -―＝''''''¨¨´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣"゛'''＝―-、
―-＝三 「西側世界は、世界人口の大半が経験している例えようのない屈辱感にほとんど気づいていない」 三＝-─
.｀‐―＝ ..,,,,_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_,,,,..＝―‐´
| | /::l ﾍ ∧ ∧ .|
| / | l /::::::l |l 、 / /:::::、 |:::, l .| |
.| / ..:| ＿_|＿＿_/:::::::::l |:l l:. // ./:::::::::. .|::::| .| | .|
| ; ::| |:.. ㍉＝＝＝二∀ミ ::}、 //__/::三三ｖ彡二|二─ 人 |
| .| ; ::.l |:.. | ヽ/ ヽ__o_≫ミ} |:ヽ //ィ¨´´ミ ♀-‐"| |彡 ﾉ:: ; | .|
| ヽヾ:l |:.. | | ｀¨ー--― V ヽ ﾉ/ﾚ ｀¨ー＝＝１∧ l| /:: ; ﾉ |
| 冫 ::||-ヽ |:、| ヽ ｿ |/ .|/|./::: ;./ ノ
。∧＼ヽ入丶|. ＼} ﾉ } .ﾚ入:/／/
ﾚ ', ｀( {-,, ＼ .... ´ /tJ .)",、|
',ﾉ、ゝノ:.. .:::::::: ハ__ノ/ V
オルハン・パムク（1952〜 ） トルコのノーベル文学賞受賞作家
（演者：アリババ・サルージャ ＠マギ）
＼ヽ人_从人__从_人__从_从人__从_人__从_从人_人__从_从人_人__从_从人_人从_人_／
≧ ＜
≧ 「西洋につきつけられている問題は、仕掛けられた爆弾のありかだけでなく ≦
≧ ≦
≧ 貧しく愚弄された『正しくない』大多数を理解することだ」！ ≦
≧ ≦
／Y⌒YWW⌒W⌒Y⌒WW⌒W⌒Y⌒W⌒Y⌒WW⌒YY⌒WW⌒W⌒W⌒Y⌒WW⌒Y＼
／ ／ /－ ､._ ／／.／ ／ / /|{ || ∧∨ ＿_ ｀
／ イ .〃 /.メ､.〃 ..／ ;’ ./ .／ﾉ|ﾊ |l .ｊ|.∧∨ ∧ ｀ヽ
/ ／ ./ ,′ ./ｲ=≠=≧く_ .;’ ./ .／／ Ⅵｨ=.|―― /_⌒ヽ| ∧
./ .／ .:;′ ｉ / .〈´ ,ｃ'心ﾐ､_ { / 、 ＿／ｚ≦芹三ｷ=- 从∧ i|、 :，
.〈_/ ｉ ./| 从 |ｊ .、 乂__ﾉ ヾﾐハ.／ ヾィ／´ {ゝ' 〉 乂/〉 ./ｊ::::ｌ .| l|lﾍ. ∧
乂 .ﾄ.l、 ./＼〉 ::＞――― {／´ `／ ＿＿`¨¨´ ,，/ .ｲ_ﾉ::/ノ .ﾉ|ﾄ､〉 ∧
＼乂∨|〃 ∧ .／ ／ ／ ￣￣ / .ｲﾄ.〉!イ.,.ィ .|li. ＼ ﾄ､
r‐＜.／ヽｌ{__/.:∧ .／ ＜__／ 〃.／// 〉.ｘく / ；: Ⅵ
＿,ィ７′ .〃 .|′ .∧ ￣￣￣ , ／イ 八.〈:ﾉⅥト､__ ∧ .ﾘ
r＜ .／ / / ∧ :::. ヽ ´ .,::’〈_rﾉく|从ﾉ 〉〉＞〉､＿_
..ﾉ ;’ ,' ∧ :::ヽ ィ ￣￣￣ ｀ヽ ／/ｊ.:从∨,|ﾘ. ＼'〈/ノ 〉
l | /i ヽ :::::.＼ ∨＞‐ ＿＿ イ｝ .／.〃.{∧∨/从. ＞ｘ＜ ＿
| .∨.:i .| .＼ :::::::::＞. ＼＞ .＜／ .イ:::／ ./∨∧// ＞=-
●
●
●
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} |） ﾟ;･｡ ・・・というわけで「アジア再興」、終盤は自負心に満ちた勝利宣言などではなく、冒頭の
( ´・ω・｀)ｏ／ ｡;'｡･
（::::::：::ｏ━ヽニニニフ)) 主張とすら矛盾を感じる論調。苦悩という香辛料が効きすぎた、にがい味わいなのです
. し─Ｊ ;'从从从从';
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上記の第六章を引き継いだエピローグでミシュラは現代アジアの実態を振り返り、その無念を隠そうとしない───
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│ エピローグ 「曖昧な復讐」 ...│
│ │
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／＼
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| |／ ＼ ｳﾜｧﾝ! ／＼ >
| ＼ ／| ヽ(`Д´)ノ ／ ＼ ／ |
| ＼ ／／＼ ／ （ ） ＼ ＼ ／ |
| |／ ＼ ／＼ ／ < ヽミ３ ＼ ／| ／ |
| ＼ ／| ／＼／ ＼ ＼ ／| ／ |
| ＼ ／／＼／ ＼ ＼ ／| ／ |
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| ＼ ＼ ／ | ／ |
| ＼ ／| ／ 俺はまだ本気だしてないだけで、.. |
| ＼ ／ |
| | ようやく上り始めた近代化の坂. |
|
|
|
◇＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝◇
＜三∋、
ヽ. 権力の頂点に歩を進めるたびにのしかかる、恐るべき物理的抵抗。皆、何かをしたいと願って
λ
ノ ヽ 着手するのだが、3月後、3年後は何も起きずどこかへ消え去り、砂にはまったことを知る。
γ ヽ
l(・) (・)l 何世紀も続いた後進性、宗教の狂信や自族中心主義。植民地時代の過去、貪欲、失業、赤字・・・
ゝ V /
｀> <
／ ＼
(ﾉ´| |｀ ､) 政治家は独裁制で乗り切ろうとする。独裁は政敵を生み、政敵はクーデターを組織する。
| |
tl￣tl そして悪循環がまた始まる───
リシャルト・カプシチンスキ (1932-2007)
ポーランド人。「20世紀の最も偉大なジャーナリスト」と称される
（演者： 赤ピクミン ＠ピクミン）
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;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:;:;;:;:;;:;;:;:;:;:;;:;::;:::;::;:;:;::;:;::;:::::::::::::::::::.::.::.:.:.::.:.:.:..... .. ...:.:......::.:.:.:.:.:
:::.:::.:.:.::.:.::.::.:.::.:.:.:.::.:::.:.:.::.::.::.:.:.::.:.::.:.:.:.::.::.::.::.::.::.:.::.::.::.:.::.::.::.:.::.:.::.:.:.::.:.::.:.:
..:..:.:..:...:.:.:..:..:.:.:..:.:..:.:.:.:..:..:.::..:.:..:.:.:.:.:..:.:..:..:.:.:..:..:..:.:.:..:.:.:..:.:.:.:..:.:.:..:.:.:.:.:.:.:..:
..:.:.. .. . ...:.:.:..:... ..:.:.:... . . .. .:.:.:.:.... ....:.:.:.. ..:.::..:... ....:..
... ... ...:.:. . ... ....:.:.:.:.::..
-‐‐'´´´￣｀｀ヽ､､
／ , ｀ヽ 要するに、こういうことだ・・・
/ / ヽ
l ｌ /ヽ ヽ 政治と経済に関する西洋の考え方に対し、全人類を説得しうる返答は無い
l 〃 〜 ヽ l ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
l l /u. ＝ヽ lヽN. だが西洋流の考え方はますます熱病めき、世界の大部分で不適当なのだ・・・
l ｀ /､_,､_, u. |ヽｖ
< lヽr'⌒)__ _, イ ﾍﾊ｀
<ヽﾍ>::::||:::::｀ヽ ┌───────────────────────────────┐
ｌ::::ﾉ」::::||::::::::::| ← │ 蛇足だが写真で見るとミシュラも論敵に劣らず、かなりのイケメンである....│
└───────────────────────────────┘
|i ヽ／ ﾞ"''''' ､ ｀ﾞ､__,,,,,,_
'､､ '" '"´｀ﾞ'､ -‐'",,='"/
.>/ ,, ‐-ヘ ﾍ _," ,イ
// / ﾞ､ .ﾍ l"´ |
.| | / l l | l （raw ! raw ! fight the power ! ファイトよダーリン♪）
l .| ./--‐- ,,,,__ﾞi l .l. |
| | /ｲ示ﾞ' ,,ﾃ=ﾞi | | |
| | ||｀'ﾞ‐" .iﾟ夕| | |" ...┌─────────────────────────────┐
.| | .|| ､ ｀ﾞﾞ´| .|:; | │ さらに蛇足の蛇足だが、ミシュラの妻は英国人。投下現在、何気に │
|;. |ﾍ. ､,,___, | |::; | ← │ │
.| l |: :＼ ,イ::| l .; | │ ピンチなデーヴィッド・キャメロン英国現首相の、従妹である │
/ .| |: : r‐lﾞ､,,__'";,,,,|）| /| | ﾉ ..└─────────────────────────────┘
/ | |: |.〉:｀ﾞ::::::"´::::::|ﾉ /i | i ﾉ
__./ .人 |: l）::::::::::::::::::::::/ ﾉ ﾍﾍ/ﾊ
ミシュラの妻メアリー・マウント （演者：ツーマ ＠天元突破グレンラガン）
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(~)
／⌒/" ､⌒ヽ 「西洋近代の普遍的勝利は、東洋の復讐を『ピュロスの勝利』にしてしまう」―――
| ::::::::○::;;;::○::;|. /ー- 、
ヽ ,,:::､ＷＷＷ;//==ヽ i
／,~'（ ´・ω・）/. |/ 締めくくりの彼は「世界の複雑さに途方に暮れる、現代知識人」・・・
／ ::: ..::::つＯ
"''-;,,i. :::,,/ ヽ 立場はちがえど論敵ニーアルとおなじ、悩める賢者という読後感でしたね、はい。
"'ιー─J "''~
,;:''""'':;,
,;: '';.., ,..,'' :,
,;:'';, ,; ; ; ; ''':,
,;'':.:. ; ; ; ; '';, そしてミシュラにせよ、ニーアルにせよ・・・
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
',ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii,' 両者とも「薄々気づきつつもそれぞれ異なる立場から、
,:' ／ ＼ ::::::::',
:' ● ● :::::i あえて深入りしていないのかも？」
i ''' (__人＿) '''' :::::i
: ::::::::::i
`:,､ .;'"""': :::::::::: / と、＞１が邪推している疑問が、一つあるのです―――
,:' ;. ﾞ:､. .,:'::::｀:,
,' '' '､ ｀｀'｀ : : :::::::ﾞ:.
';, ﾞ':., : : :::::::::ﾞ:,
"''''''''''"
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |／
三 三
三 そもそも、現代世界がこんなに混沌としている「最大の原因」は・・・ . 三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |ヽ
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |／
三 三
三 「西洋キリスト教文明を使いこなせる異教徒」という悪い冗談が、列強時代にサプライズ・デビューしちまったせいじゃね？ 三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |ヽ
,;:''""'':;, ミシュラの思い入れはともかく。日本軍による力技な「アジア再興」と、アフガーニーや梁啓超の
,;: '';.., ,..,'' :,
,;:'';, ,; ; ; ; ''':, 自省的思索に直接の関連はない・・・そして日本自体には西欧と非西欧の溝を埋める普遍思想
,;'':.:. ; ; ; ; '';,
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii', など無く、ただ闇雲な反西欧の情念で突っ走った。これが世界の混沌の要因ではないか？
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
',ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii,'
';:.:.:.:.／ ＼ ':
';::.:.:.:. .● ● ;' ﾍ￣￣￣￣￣￣ヽ
';:::.::.:. （__人__） ;' // /
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ／
三 三
三 なぜ日本人は、西洋キリスト教文明圏のルールと価値観を同水準で身に着けられたのか？ . ..三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ヽ
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ／
三 三
三 それでいてなぜ、西洋ヘの内攻する屈辱感をぬぐえず、アジア主義に奔走したのか───？. 三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ヽ
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ／
三 三
三 そもそも何故、それ以前は西洋を徹底して拒む「鎖国」をしていたのか？...三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ヽ
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |／
三 三
三 そして鎖国の根源であり開国の障害ともなった「攘夷」という概念の本質は、何なのか───？ 三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |ヽ
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∠ニ=-'::::::::＼:::::::::ヽ::::::ヾ.}_コ＿__／:::::::::::::::::ー--
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/.7:/l:::::::ヽ::ﾄ{ ｀ ペ:ﾑヽﾄ:l⊥-ｧﾉﾉ lｰ-ー´ー---
/ ./ｲ::l::::::::::l:Ｘﾑ }lヾ .l.r
./ l/|:l::l:l::::｀代:>丶 _ r‐lﾘ.|| 「徳川将軍家の時代、南蛮の宗門に帰依して
/ ／´::f|:l::l:ﾄ:::ヽ＼ ' ﾑ .||＿ ／ ⌒ヽ､
./.イ:::::::::::l l:l:ﾄ{:{ヽ:ﾄヾ'ー―r1::/￣l| ／> ＼ いた人々は、どうなってしまったのか」だと？
./:::::::::/l /{ﾙ'` }/ > /_ﾝ:::>､ ll ー'´￣￣｝
. /::::::::::/ ,∠ ﾑ／//／＼ ll /
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/:.:.:. ｉ:.:.:.:ヽ:.:.:.:! :.:.＼:.:.:.:.:.}＼:.:.:|ヽ:.:.:.:ｉ_:.-:.:＼:.:.:.:ｉ:.:./:.! ＼´:.:｀´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
.ｉ:.:.:.:.:.!:.:.:.:.:.ヽ､:|ヽ:.:.ヽヽ:.:.: ｉ ヽ:.|斗≦､ヽ:.|:.:.:.:＼:.|/:.:/ ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. 奴ばらのことか───
.|:.:.:/ ',:.:.:.:ヽ:.ヽ≧､:.:.ヽ ヽ:.:| ,イ´ 7 .う 斗:!:.:.:./:! ヽ.}/ -‐‐‐ ､ .＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.:.:.
.|:.:/ .ｉ:.:.:ヽヽ〃{メ＼＼ }:.|.〃.ト´じ 孑/ /:.:./:.:.ゝ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
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| ／ヽ:._:｀_｀¨´ / /／ !:.:.:.:.:.:.:_:-.￣ , -- 、 ＼:.:.:.:.:.:.:.:.
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_/ ヽ-.|::::| ,ｲ , ＜::::::::_::::ヽ、 伴天連の言葉は刀で切り裂く！
┌ ´ |::::L_ -- ､/::´::::::_::- ´ ＼::::＼
∨ ヽ_:-‐´＞´:::／ ヽ､::::ヽ､ それが神国の正義。
ヽ _ --.ﾃ. __∠ニ__| ´ ｀ヽ、::｀::::‐‐‐‐‐
__／ ./------.| ｀ ‐‐‐‐‐‐ 神国のレーゾンデートル・・・
∨ ./ {
∨ / ',
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たぶん本編で語っている「物語」は、これら諸々の回答にうまく答える仮説たりうると、愚考している・・・
─────────────────────────────────────────────
ﾄ、
＿＿｝〉＿＿_
,. -´―‐- --―‐｀ﾐヽ、
／ ヽ＼
. , '/ , / ! i:.、 、、 丶.ヽ
/ / / |.::| !:ﾄ、ヽ丶 ヽ ', '、
,' / / ､ /|:.:l :|:.| ',:..l、.|:. ! F;T!
|ｲ / .:.!/ ∨_,k:.!:.....:ﾄﾘ､_V_ヾ}:.. |:.. |ｼ ',
ﾘ!.i:..:.:厂￣´_∨､:.:.:| __ ￣Vl:.:..ﾄ､ﾄ'、
,ﾉﾉ:.:./! =＝=ﾐ ＼| '＝==ミ ﾘ!:.:.l:.:.!
ﾍ:.:|{i、 /}∨!:/
ヾゝ'、 ﾑ'ﾉＮ′
ヾト;､ r;――┐ /:ri:/ つづくっ！
ヾ>､ ﾞｰ--‐ ' ,.ｲﾉ' ´
ヾl>､ `" ／|/′
/｝ ｀￣´ |〉ヽ
／ ﾞﾄ _／ 丶、
, -‐f´|__∧ /ヾ /7｀ 丶、
／ |/::::ヽL/ノ⌒ヽ // ｀丶、 .... ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＼
/ ,ｨ|::::::ミロ彡:::::::|、 // ヽ [|[|| To Be Continued....! >
/ ヾ!__,.ｲハヾ､:_::ﾉｿ// ', ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|／
というわけで、コーヒーブレークはここまで。お付き合いいただき、有難うございました
戦前・戦中の日本の軌跡には建前との矛盾も少なくないが、それは日本敗戦で解消され、アジア独立の果実は残った…
東京裁判の法理とは別に、現代の非西欧世界が日本軍の行動を母体とする点はクリストファー・ソーンなど西洋の歴史
学者も認める要素であり、その意味で太平洋戦争の歴史学的な定義じたいは、いまだ定まっていない課題と申せましょう
このスレも、最終的にはそこに踏みこむ予定です（白目）
なお今回のスレ作成中にDVDで鑑賞したアメリカのドラマ「ホワイトハウス」シリーズに、「中共の迫害を逃れて亡命を
希望するキリスト教徒の中国人たちを救うため、大統領が補佐官とともに奮闘する」というエピソードがありました
中国のキリスト教化はあながちニーアル個人の夢想ではなく、彼を祭り上げるアメリカ白人層に根強い願望なのでしょう
なお、あえて日露戦争の国際的反響について補足しておきますと・・・
日露戦争に関してはアジアだけでなく当時ロシア属領にされていたフィンランド人やポーランド人など、その立ち位置から
日本の勝利に大喜びしていた白人も少なくなく、ポーランドでは新生児に「ノギ」と命名するのがブームだった地域もあるとか
まあフィンランド人はある意味、アジア枠と言えなくもない（ウラル語族で、父系遺伝子に顕著なモンゴロイド形質が残る）が・・・
∧ ∧
|1/ |1/
／￣￣￣｀ヽ、
/ ,, ヽ
/ 丿 ＼ | ちなみに有名な「東郷ビール」は、WWⅡ戦後に製造された提督ラベルの
| （●） （●） |
/ | シリーズの一つが、日本に過大広告レベルで伝わっただけだからねｗ
/ ^ |
{ /| |
ヽ、. ／丿ノ | フィンランド人が日露戦争で、日本の勝利に大喜びしていたのは事実だけど。
｀`ー――‐''" |
生き残る事がなきゃ高邁な思想も意味がないだけだ
軽口を平気で翻すペテン師として歴史に刻まれたが、ルーズベルトが講和に応じず
苦し紛れにいろいろやったことで意図せずに開放の戦いに殉じたことになってしまった。
そこまでアメさんや食い込んでたソ連が企図してたんならなかなかのもんだ。
その場の感情と機会主義で、動いているに過ぎない。
だから、中華だろうが、西洋だろうが、容易にコピー上書きが可能で、邪魔を感じれば平気で捨てる。
針が大きくブレるのは、いつもの事。
寧ろ、キリスト教主義や東洋哲学にこだわる論争の方が、一般的な日本人には奇異に見える。
思想を根本的な土台として、文化や文明を語るのは、カルト的だと。
日本人は、彼らを宗教的に憎悪していわるのではなく、距離を取りたがっているだけだろう。
東洋人が、東洋哲学の代表と扱おうが。
日本人には、余計なお世話でしかない。
きままに、都合よく対応していくだけ。
宗教やイデオロギーと心中するのは、そちらの勝手だが、その色メガネで勝手に、決めつけてくるなと。
入って来た物が独自の進化を遂げちゃうの
明治に、西洋近代化を推し進めたのが、その幕府を非難して攘夷を唱えた薩長。
日露戦争だの、太平洋戦争だの一部だけ切り取って、西洋の敵だの、東洋の魁だの決めつけられても、そちらの思い込みに過ぎない。
過激な言動があっても、最後は現実的な場所に落とす。
適当に開国するし、西洋とも付き合うし、東洋の一部みたく、利害度外視で、反発しつ続けない。
日本人が、日露で勝って調子つかせたとか、責任転嫁も甚だしい。
どれだけフランスのために、血を流しても、市民権すら与えられなかった彼らが、独立戦争やテロに走ったとしても、当然の帰結。
日本人の生存戦争の勝利を恨んだり、一方的に被害者面する前に、身から出たサビを省みるべきだろう。
西洋の普遍的勝利とやらも、仇を与えて怨みを買っただけのもので、その勝利のツケ払いが、ケチな東洋のピュロスの勝利で、延々とテロられる、今の惨状に他ならない。
自分たちの前時代的な、迫害路線を棚に上げて、キリスト教を江戸時代に迫害した日本人が、非キリスト教圏を調子つかせて、世界を混乱させたとか、傲慢にもほどがある。
からアラブへのテロ文化の伝播のせいじゃないか
今回のコーヒーブレイクとやらはそのまんまアジア再興のアマゾンレビューを突き返したくなる自説の混乱ぶりだな
何が言いたいか判らん
ちょっと情報を整理するで一晩置く
大陸出兵もそこに権益があり、それで生活している日本人がいる以上放置しておけないというだけの話で
勝手に期待して勝手に失望されてもその、なんだ、困る
ロシアが南下してくるのも中韓がそれに対抗できんのも変わらんもん
そのイデオロギーはアジア主義からアジアのキリスト教化に変わるかもしれんが
それが史実よりましな結果になるかと言えば
少なくとも人道的にはもっとあかんことになる気しかしないね
>>268
「西洋キリスト教文明を使いこなせる異教徒」 ←これって80年代に「日本人」が自画自賛した論調なんだな
何か遅れてきたジャポニズムみたいで収まり悪いな
20世紀の世界全体の歴史のダイナミズムを却って小さく見積もってるんじゃないか？
>>269-271
結局「そこ」に戻ったか…
フィンランドをアジア枠に入れるって事はロシアをアジアに属させるのと大して変わらん
（ウラル語族で、父系遺伝子に顕著なモンゴロイド形質が残る）←ハプログループNはユーラシア北方民族に共通する遺伝子
ロシア人にも入っているのでモンゴロイドとは限らない
キリスト教圏で、それなりのレベルなのは、ごく一部。
法治主義や民主主義を含めて。
結局> 1の読んでる本の理解がまだまだ足りない ←コレにつきる
そういった中世的な価値観を、ひっくり返し返したり見直す作業が、必要。
個人的な思い入ればかり優先させて、
好きなイデオロギーを、無理やり
近代化に繋げてるだけ。
後生大事にしすぎた国々が、近代化をはたせず停滞していてった。
洋の東西を問わず。
「毘沙門天を神として残しているんだから、仏教をの保護者という側面を忘れるべきではない」とか言い出す奴が居たら、真性の病人だろうなｗ
ではなく「その程度しか残せなかったら、人類史上まれな千数百年も再起できないレベルでの文明の“後退”があったんだよ」って観点が抜けてる
宣教師やら、スペインやらの西洋キリスト教文明を使いこなすとか、無意味。
彼等と敵対していた、進歩的なキリスト教徒から学ぶべき。
バチカンの下にいる限り、20世紀まで
どんなに立派なキリスト教徒がいても、
スペインみたく、近代化できない。
個々人はともかく、バチカン・カトリック圏の停滞と 腐敗は、目にあまる。
カトリックに侵食されなかったおかげで
19世紀以内に、本当の近代化した
西洋キリスト教文明を参考に、
近代化に邁進できた。
バチカン・スペインの宗教史上主義の
キリスト教文明など、押し付けられても、
スペイン程度の、反近代国家ができるだけ。
羊頭狗肉の、原理主義の押し売り。
モノやカネや法、時間をきちんと
管理するカルバン派の様な、
新しく合理的なキリスト教。
盲信と収奪しかなく、
刷新力のない旧態然なカトリックは、
停滞と、独裁権力との癒着しかなかった。
古いイデオロギーに、掣肘と刷新を
加えた国家が、現在の先進国。
キリスト教圏だから、非キリスト教圏より
何となく近代化してるだろうとか。
東洋哲学は、深いから近代化に
繋がったはずだとか、今更ながらの
甘ったれた話し。
17世紀から、時代の変化に対応して
コツコツやってた国が、
19世紀以降の激動にも、対応できただけ。
> 1はそこを取り違えてる
後現在の中東の混乱は「アメリカが悪い」
第二次大戦後の歴史の流れなんて解説するのも面倒
だいたい満州国とイスラエルに何の違いが有るというのか？
殺し合いを続けてる西洋に、
あれこれ上から目線で、説教する資格があるのかと。
日本は、必要がなくなれば、
鎖国も攘夷も、さっさと切り替えてるが。
偏執的な差別感情を抱き続けてるのは、
西洋で、そのせいで、いらぬ争いが起きて
世界が迷惑している。
元々辺境の蛮族だった連中が偶然軍事技術の発展と南北アメリカ大陸の発見という幸運に見舞われただけの代物
西洋諸国の風俗を他地域に適用する事に何の合理性も感じられない
そもそも中東・アジア地域に競り勝ったのは19世紀、それまで手も足も出なかった
それと> 1の言う通りに鎖国せず西洋と同じように海外進出でもしてたら国内整備・国民意識醸成の貴重な時間を失って
スペインポルトガルのように出汁がらになってしまうかイギリスみたいに国内がバラバラに放置されたままだろう
それに反発するかたちで、
合理主義や科学的な考え方を、
つきつめた点は、評価できると思う。
それも、半世紀後の事で、
カトリックに潰されなきゃの話しだが。
殉教者が立派だから、近代化につながる？
アニメや小説じゃないんだから、
もっと現実の歴史を見なきゃ。
この時代、カトリック十字軍の殲滅を
逃れた異端者が、築いた成果だよ。
むしろ一般的な教育水準は高かったんだから、開国した後にすぐに追いついたのは当然のことだよ
バチカンの影響力から、抜け出したのが
今の先進国グループ。
大航海時代に、バチカンとズブズブに
なったカトリック国や植民地は
近代化も望めず、教会に寄生されて
負け組に、落ちこぼれた。
未だに、キリスト教単純文明論でしか
ものごとが見えない、過去の亡霊が
信仰と近代化を、単純な形で
強引に結びつける。
禁教もせず、熱心にキリスト教を信奉して
どこよりも開国していたスペインなんかは、
近代化のトップにいなきゃ、おかしいはずだが。
実際は、植民地からの収奪を浪費するだけで、
教会が、私塾を認めないから、文盲だらけだった国。
原住民を、数十万単位で、虐殺殲滅。
そりゃ、日本人信者は真面目だっただろうけど、背後の素晴らしい西洋文明は、野蛮の限りを尽くしてたからなあ。
そこから、ちょっとでも外れれば、野蛮な中世キリスト教文明に逆戻り。
黒人が簡単に警官に殺されたり、モスクに爆弾が投げ込まれたり、大統領が十字軍とか言って戦争を仕掛けたり。
今日の紛争やテロの原因の大半は、今のホワイトラッシュ、白人のクズが抱いているような勘違いした差別主義が元凶。
教授やらが、キリスト教の復権が再興の鍵とか、キリスト教文明中心主義を引きずってるだけ。
その代用品足り得ると、東洋思想を持ち上げるのも、ピントがずれてる。
どっちも、自分の属する文化をマンセーしたいだけの下らん論文。
無視できない要素ではあるけど、それだけで世の中は動いていないことを忘れて
上辺だけをより集めたツギハギだらけの滑ってる話にしか思えない。
紹介する本の内容を詳細に説明したいのか、やたらと分量は多いけど
咀嚼できていないのか、単に下手なのか、それとも分かりづらくしたいのか。
>>269
>>なぜ日本人は、西洋キリスト教文明圏のルールと価値観を同水準で身に着けられたのか？
江戸時代の諸々の蓄積とアヘン戦争と幕末の対外戦争で西洋との差を実感したから。
>>それでいてなぜ、西洋ヘの内攻する屈辱感をぬぐえず、アジア主義に奔走したのか───？
日本人が愛国心やらを求めた場合、西洋を「真似た」なんて屈辱以外の何者でもないから。
対外的にはアジアに進出した・してくる西洋列強への防衛･排斥という国家戦略。
もっとあけすけに言えば、国内で不足していた資源や市場を求めた軍事侵略と
それを糊塗するためのプロパガンダ。
>>そもそも何故、それ以前は西洋を徹底して拒む「鎖国」をしていたのか？
それが当時の東アジアのスタンダードだったから。
海内では幕府がキリシタンと西国雄藩の抑えと貿易の独占を目指したらそうなった。
>>270
>>そして鎖国の根源であり開国の障害ともなった「攘夷」という概念の本質は、何なのか───？
外国から武力で無理やり言うこと聞かされたらどこの国だって反発は生まれる。
ましてや立地条件が島国で古来から閉鎖的で、直近２００年以上鎖国してきた国なら尚更のこと。
キリシタン関係なくほとんど回答できると思ってるのは自分だけか？
鎖国や敗戦から文明論やら思想論に”飛躍”して、地に足がついていない自覚はあるのだろうか？
キリシタン迫害という題材に、社会的な弱者･非主流の悲痛な叫び、というやり口、
どちらも戦後の新左翼が好んでよく使ったソレなんだよな。
左翼へのカウンター気取りのつもりが自身が知らぬ間に身にしみついていたという悲しい現実。
生まれた時代が違えば、新左翼の論客を気取ってたか、心情左翼にでもなってた手合い。
見てるこっちが「もう嫌だorダメだ」ってなるようなエグイのを見せ付けて、
「でもこれが実際に行われていたことなんだよ」て言い訳を許さずに、
まるで刷り込むように植えつける手口。
どうしてそのような残酷な事が起きたのか？行われたのか？
当時の倫理観としてもそれは是とされることだったのか？
みたいに考えさせようとせず思考停止させる語り口。
理屈や理論を語っているようで、
それらが根拠薄弱だから、
どぎつい描写で、ごり押ししてるだけ。
西洋近代気取ってるのに、
やってる事は、感覚と感情に訴えるだけの
化石サヨク戦法。
要旨のまとめ方も、ド下手くそで
グダグダなだけなのに、
もったいぶった言い回しだけは
一丁前にしてるのも、ハナにつく。
世界中が植民地で、当然のことながら各地の豊かさも違うのに
なんでこんな乱暴な言説がまかり通っているのか？
インドなんて膨大な人口からの人頭税だけで大幅黒字だったというのに
政府と民間の収支も分けて考えなきゃいけないし
民間が商売する為にはまず市場を確保しなければいけない
政府が他の列強を排したり、砲艦外交で市場を開放させたり
その為には軍隊の維持費やら戦争に必要な資源の確保の為に
さらに他の土地を植民地にしなければいけなかったり・・・・・・
話が脇道にそれてる上に勉強不足で一事が万事この調子
ドギツい描写に感情に訴えかける手法、もって回ったくどい言い回し
これらをされると今の読者は警戒するんだよね
それにキリシタンの殉教の描写の仕方
宗教に忌避感のある現代日本人からすると「気持ち悪い」だけなんだよね
同情や共感、理不尽への義憤なんかが普通は起こるもんだけど
それを称賛する宣教師や外国人の目線からの引用だけで済ましてるから
当然どこかしら宗教への陶酔めいたものがにじみ出てて
尚のこと気持ち悪さを増幅してる
批判精神はないのか？いつもの上から現代人目線はどこ行ってるの？
日本人は千年以上遅れてるとでもいっときゃ良いだろう
被害者目線を無視し権力者との同一を求めるやからが批判精神とか笑わせるわ。
権威主義パーソナリティの持ち主は無理せず排外主義をごまかさなくてもいいぞ。
差別と停滞と虐殺を、繰り広げながら
いざ、自分たちが、近代国家に
蹴り飛ばされると、殉教者を気取ったり
自分たちが認めてもいない、信仰の自由を
振りかざす、カトリックの二枚舌の事かい？
組織ぐるみで、児童への性的虐待を
隠蔽するバチカンこそ、
変わらぬ権力者であり、権威主義パーソナリティであり、排外主義者だわ。
被害者目線が取り上げられ、映画化され、アカデミー賞ーを取られておめでとうw
スポットライトは、批判精神によって、
宗教界の権力者が失脚するいい映画だよw
権力者やファシズムの批判は結構だが
死んだ犠牲者を祀りあげて、共産主義だの
バチカンカトリックだのを、押し付けなさんな。
そのロジックに騙されて、アホウな反動主義がファシズム以上の虐殺を巻き起こしたのが、最近の世紀じゃないか。
バチカンが、聖職者をコントロールしたいから、世襲をさせないために、デッチあげた決まりで。
それを、21世紀にもなっても、やり続けて、児童レイプを組織ぐるみで、隠蔽し続けるとか。
カトリックが、近代化をもたらすとか、無知にもほどがある。
殉教者がいくら立派に死のうが、レイプされた児童が自殺し続けようが、大元は、変化を独善的に拒み続ける。
アメリカの近代組織も、裁判所から
マスコミまで、宗教組織とグルになって
隠蔽してたからね。
いかに、影響力を持ちすぎた宗教という
ものが反近代的なものか、如実に語っている。
キリスト教が近代化を生んだとか、
殉教者が立派だったからとか、
中学生なみの知識と思考で、
近世に、バチカンカトリックを、
日本の国教にして近代化とか。
思考実験だっけ？
時代が違う＆アメリカの問題じゃん。
影響力を持ちすぎた宗教がダメならカトリック関係無い。
『スポットライト』にカブれちゃった？しかし世の悪はカトリックしかないんか？
案外世界狭いですね。
世界が狭いって、スポットライトは、
アメリカを舞台にした映画だけど
カトリック神父の児童レイプは、
ワールドワイドで起きてるよw
アメリカはいうに及ばず、
欧州、アジアでも訴訟が多発している。
レイプの賠償額で、屋台骨が
潰れそうw
このスレの時代から、
現代まで、自分たちがデッチあげた
制度を、改善しないから起きた問題。
プロテスタントも仏教も、
時代に適応して、婚姻を認めているよ。
当時まで遡れというなら、
カトリックの腐敗と頑迷が、批判を
浴びて、海外布教をしなくては、
いけなくなった時代から、何ら
変わらぬ状態ということ。
言ってないよ。
原理主義を振りかざして、社会に
介入しすぎるなら、国家神道だって
プロテスタント原理主義だって同じこと。
それらを批判するのと、同じ理屈で
カトリックを批判してるだけ。
あたりまえ
教義や聖典を絶対視する連中は、
1000年たっても、近代化はできやしない。
プロテスタントだって、原理主義者は
カトリック以上の反近代主義だよ。
キリスト教文明でも、この時代から
下がったプロテスタントの
かなり尖ったリベラル派だけが
近代化を果たすことができた。
海外布教なんかで、バチカンの息が
かかったところや、プロテスタントの
原理主義が幅をきかせたところは、
西洋だろうが、新大陸だろうが、
キリスト教文明だろうが、落伍している。
いまだに、近代的な裁判所にすら
バチカンが介入できるのが、
その証左ってこと。
改宗すれば、日本は近代化できたと
いう論拠がさ。
キリスト教は、近代化を生んだ。
だから、カトリックでもなんでも
ともかく受けいれればいい。
迫害が残酷で、殉教者が立派だったから
キリスト教のほうが、文明的で
近代化しただろう。
みたいな、皮相な知識&感覚論に
過ぎないわけで。
それこそ、狭い世界しか見てませんね、
だよw
北朝鮮は地上の楽園、なんて
お花畑なこと、言ってた時代から
なんら進歩してない。
近代化を果たすのに、一国総改宗して、
殉教者のような信仰心を持ちましょうとか
頭が悪すぎる。
キリスト教と近代化の歴史を
義務教育で、教えれば済む話。
ほぼ、キリスト教徒だったスペインは
作者さんのお勧めする和辻哲郎先生の
言う通り、近代合理主義で大躍進したのかなw
ローマやギリシャの技術・知識を全部失って中世に逆戻りしている
だから暗黒時代って言われてるわけだが
とか言ってた教授先生は、カトリックが
レイプ事件で破産しそうな状況を
どう説明してるんかねw
まあ、ケインズはゲイだったとか
言い出して、謝罪するような
素晴らしい先生だからなあw
西洋近代化を果たしたという論は、
結構聞くが、カトリックが、
近代化に何らかの貢献をしたって論は
あんま聞いた事ないわ。
なんか出典が、あるんかいな。
憶測だが、西洋帝国主義は、
普遍的な近代システムを輸入したから
白人の罪は問うな、的な手前勝手な
理屈は、聞いたことがある。
ニーアル教授でも、カトリックは
そういうシステム移入には
何の役に立たず、単に収奪しただけ、と
書かれていたと思ったが。
作者さんのご自慢の西洋の普遍的な
勝利とやらも、額面通りにあったとして
バチカンカトリックには、何も
関係ないわな。
に適用しただけで、現地人の権利は
認めず、土地や利権を収奪した結果、
追い出されただけだが。
独立した現地人が、残った制度を
利用して、近代社会を築いたとしても、
ニーアル教授の言うように、英国の
支配が、お前らを圧政から救ってやったんだ、みたいな図々しい理屈は、通らないと
思うけど。
アラブの春やらを、手前勝手に
押し付けた結果が、今のテロと難民の
嵐の結果で、EUの綻びになったからなあ。
近代文明の伝道師を、気取った始末が
今の惨状を招いた。
それを免罪符に、おかしな優越思想に
はまって、何もかも正当化したツケを
いま、難民やテロといった形で支払われされている。
西洋が、その批判をいまだに近代化を
免罪符にしたり、オリエンタルリズムの
反発などと教授よろしく居直るなら
同じ過ちと災禍を、招きつっけるだろうね。
生んだって、ちゃんと評価してるんじゃないw
キリスト教についていうなら、
そもそもキリストは、形骸化した
宗教体制に対するロックな革新者だよ。
普遍的な愛を説いて、
ローカル宗教だったユダヤ教から
世界宗教になり得るものを作りだした。
カトリックという組織が必要として
生まれたのは、否定しないよ。
しかし、時代が流れるにつれ、
カトリックは腐敗・形骸化し
かつてキリストが批判したものに
堕落してしまった。
生まれたのが、プロテスタントであり、
その一派から派生した近代文明だよ。
カトリックの腐敗と、その批判なしには
西洋の近代化は語れない。
腐すだけとか、無知だね。
西洋人自身が、まずキリストの
本分に立ち返って、多大な流血を伴って
批判し、改めて新しいものを生み出しんだから。
優越文明史観が、あたかも
キリスト教文明が、何の誤謬もなく、
近代に進んだように、記述して。
作者さんとか、教授とか、韓国の人なんかが、
教会がいっぱい建てば、西洋化イコール
近代化みたいな、お粗末な答えに行き着く。
問題は宗教と技術革新は関係ないという事だ
そして社会の勃興もその当時の他の文明と移相が異なっていた、他の地域では衰退期に入っていた
それをヨーロッパ人は「神に祝福された」と考え増長したんだな（今はその復讐を受けてると言っても良い）
それと日本が「開国すれば対抗出来る」と考えるのは話が別だが
模倣する時に「表面をなぞるんじゃなく精神面とかも取り入れた方がより精確に真似れるんじゃないか？」と思ってやってみたけど
「これはなくても良い、むしろ害悪」と判断して排除したのがキリスト教
だいたいわかった。
都合のいい知識ツマミ食いの新自由主義者ですね。
ユートピア思想持ち。あなたが理想とする国は地球上にないですよ。日本含めて。
そもそも作者の投下内容を捏造してるし。
>>で、作者さんがカトリックに
改宗すれば、日本は近代化できたと
いう論拠がさ。
↑これ作者さんが自分の論として、どこで書いたの？
ローマで国教化の過程が明らかにされてない時点でお察し
ローマ文明の遺産を継承選別した時取りこぼしが有ったのは確実で溢した方は東ローマ→イスラムと流れていき
そこからヨーロッパに逆輸入されてルネサンスになった
それが布教で世界に広まったんだな
この流れにキリスト・カソリックはあまり貢献してない、他の文明の破壊しかやってない
作者の考えを「先読み」でもしたんでしょ
作者は九州の各地に「ステンドガラスの教会」や「学校」が建てられたから文明化が始まったかのような奇妙な論を展開してるけど
日本にも教育機関は在ったよ、「寺社」という学校が
大体元来日本に無かった「鉄砲」や「ネジなどの部品」が伝来してからホンの十数年でコピー改良生産されたのは
職人達の技術が高かったの証明だ、日本は劣ってる訳じゃない
自分たちの見解以外を教えるのを
嫌って、私塾的なものを排除した。
おかげで、異様に文盲率がスペインでは
高かった。
スペイン人の宣教が成功して、
教会システムが日本に移植されたら
彼らと同じく、多くの面で
反近代的な停滞がもたらされただろうね。
それは、イギリス人やオランダ人からでないと学べない。
バチカンだのスペイン人だのが教えて
もてはやすのは、立派な殉教の仕方とか
教会への服従とか、そんなもん。
彼らが、20世紀以降も、後生大事にして
信者に強要し、その独善で自滅していったように。
ひけらかしてる当時の西洋の科学って
イスラムに苛めらたり、制服された時に
身につけたもので。
その威力を、神の御業の証明とかに
利用しようとして、カトリックも
一時期だけ、科学の援助をした。
ただ、教会組織の見解にそぐわなくなると、一転して迫害にまわった。
あたかも、祖先がローマ文明を
教会のために、破壊したように。
和辻先生みたく、敗戦のショックで
スペインの海外布教に飛びついても
先が見えてる。
科学による、神の御業の証明なんて
やろうとした連中は、頑張ってはくれたけど、聖書の記述通りに、世界はできていないと証明してしまったw
結局、宗教が学問の分野に介入してこない
ローマ文明の時代に、戻っただけかもしれない。
誰もが自由に考えられて、真理を求めるなら、キリスト教徒が馬鹿な宗教騒ぎの末に
やっと悟ったことを、わざわざ入信することから始める必要もない。
歴史の授業で、2時間ほどやればいいだけで、教会をいっぱい建てる必要もない。
ルネサンス期の芸術家の太いパトロンなんですけど…
美術史苦手でした？
カトリック無かったらイタリアとフランスは
観光地としても２流だったでしょうね。
イギリス人とオランダ人はカトリックどころじゃない災禍を
各植民地に振りまいて挙句に失敗したのですが…本気ですか？
『全部カトリックのせいにしたい』だけですよね？穴だらけですよ。
その説近代哲学齧ってる人の前で（具体的にはこのスレ以外で）
得意気に言わない方がいいですよ。大笑いされて誰もフォローしてくれないですよ。
芸術家の太いパトロン〜？
教会ぶっ建てたのは「時の権力者」なんですが何か？
カトリックが無ければ未だに「ローマ帝国の後継者」が地中海世界の覇者だったよ
ゲルマン系の連中も文明化されてたのかも知れないが
後ガリア地方（現フランス）にもローマ植民都市は在ったよ
他のレスは自分じゃないからフォローはしない
いわゆる免罪符などをうりさばいてた
ルネサンス教皇が、パトロンだったけど
腐敗が追求されて、宗教改革を招いた。
1600年以降は、天動説を弾圧するなどの
反動の時代に移り、宗教戦争と
海外布教による災禍を撒き散らかした。
ついでに、ルネサンスの偉大な作品は、
メディチ家を一時期追い出した
ドミニコ会の修道士に、享楽的とされ
広場に集められて、キャンプファイア
よろしく焼かれちゃったりしているw
スペインもオランダもイギリスも、
そりゃ災禍を巻き起こしてるよ。
ただ、収奪するだけのスペインと違って
近代に繋がる新しい知識やシステムも
作っていった。
プロテスタントは、初期は布教に、
さほど熱心じゃないから、
制限かけて、有用と思えるものは、
災禍を避けて学ぶことができた。
同じ乱暴ものでも、字も書けない
スペイン人と違って、安全が確立できれ ば、交流する価値はあった。
初期のキリスト教徒に惨殺されたのを
思うと、キリスト教徒が得意になって
自分たちが作りだしたという近代理性と
やらも、実際には彼らが現れなければ、
もっと早く人類は到達できたんじゃ
ないかっていうイフ。
まあピウス9世によって、反近代化主義に
思い切り舵をきるカトリックには
全く別世界の話になるが。
破壊したのを元に戻しただけで、言うなれば－100を－40ぐらいに戻しただけで＋じゃないよ、本来＋100だったかも知れないのに
価値がある思想や発見が
いくら生まれても、教会の権威を
脅かすと、かたっぱしから
禁書目録に入れちゃうんだもの。
頑張ってプラスにする甲斐がない。
逆らうと、やかれるか破門だし。
何処からツッコんだものか…
色々支離滅裂過ぎて論理が混乱して>1への批判になってないんだよ
ヨーロッパの近代理性とか日本の戦国時代に接触した頃はまだ中世の野蛮さが抜けきらず、とても「近代」とは言えないんだよ
１が言う欧州の優れた文物であるステンドガラスの教会とかオルガン等の中世楽器とかキリスト教の説話とかは文明の優秀さとは
関係ないんだよ
日本人にとってはこれまでの大陸からの輸入物と同じだ
そもそも「近代理性」自体怪しげな代物だし東洋もギリシア・ローマの影響を受けてない訳がない
ギリシアの数理的な考えもちゃんと東洋に入ってきてる
東洋とは西洋とも違う「もう一つの文明」なんだよ
遅れたままじゃないw
つーか、ルネサンス云々を言い出したのは
そっちなんだが。
近代化を前に、思い切り反近代に
舵を19世紀に切るカトリック。
そんなカトリックの、教会システムの
世界移植である、当時の海外布教に
思い切りのっかって、先があるのかって話し。
日本を、スペインやその植民地群と
同じ運命に、導かないかって話し。
ごく単純に。
貴方のおっしゃるように、
キリスト教っつっても、区分や時代に
よって色々あって、単になんでもかんでも
受け入れれば、いいってもんでもないでしょ。
キリスト教・スペイン・イエズス会を批判しても、>1の禁教弾圧に対する批判にはならない
日本が宣教師・キリシタンを弾圧する際の「残虐」とされる事柄について批判にならない
当時日本がかなり慎重に温情を持って対処してたのに近年の日本の信者の働きによって「殉教」に仕立てられてしまった
これはかなりの「問題」なんだよ
だから>1の論理の展開は鼻に付く、日本等他の文明を軽視してるように見えるから
主目的で、虐殺したわけじゃないしな。
同国民に対する、異常な虐殺政策とか
作者さんがいうのは、実際のところ
西洋のところ方が、あてはまる。
向こうは、殲滅がデフォルトだからね。
日本への残酷秒と、後に西洋が近代理性を
作りあげるのを比較して、野蛮 対 文明 の
構図に強引に持っていこうとする。
実際には、フランスの１回の虐殺で
日本の犠牲より、上回っている。
西洋全体、ユダヤ人や植民地を含めたら
どんだけ、この時期に虐殺しまくったのかって。
中近世では、信仰の自由という概念も
まだ確定せず、各国の宗教政策は
統一のために、乱暴な方法論がデフォルト
だったのに、さも日本だけが異常で
西洋が、まともだったように見せかけるのは、
セコいペテンでしかないな。
貿易するなら、相手の宗教も受け入れるのが当然だろ、徳川野蛮！とかさ。
スペインが、相手国の異教なんて
認めるわけないじゃないw
ユダヤ人やイスラム教徒を迫害したり、
追い出してる連中が来てるだけなんだからw
額面通りだったとしても、
それで、日本が当時、キリスト教を
受け入れれば、近代化できたって
証明には、何にもならないな。
単に、信仰心が強いってだけで。
権力者と対峙してれば、何でも
リベラルというは、それこそ
日本独自の似非サヨクの発想だよ。
徳川に反発して、バチカンの僕になっても
誰も近代化なんかせやせんし。
戦後、ファシストを批判しながら
北朝鮮を賛美してたのと同じレベルの
バカさ加減。
他文明も皆スーツを着るようになったが、それは近代化を受け入れたのであってそれ以前のヨーロッパの文化とは異なるものだ。
即ち、いくらヨーロッパかぶれでもクルクルカツラにピッチリタイツを真似したいやつはいないし、ヨーロッパ人自体そんな格好で日常生活を送るやつはいない。
よって、それと同じ前近代のチョンマゲに着物でスーツに対抗しようとしても勝てるわけがないのである。
食文化も同じことが言える。西洋料理というがトマトもジャガイモもチリペッパーも近代食材であって中世以来のヨーロッパの土着伝統ではない。
ヨーロッパの優位とは先行して世界中の良いものを取り入れる主体性にあるのである。
ヨーロッパの習俗＝近代化 とはき違えてる奴が居るなw
たまたまヨーロッパの気候が寒冷化して防寒具が一般化しただけなのに
それが世界中で流行化しただけだろう？
文明の「もう一つの可能性」に思い至らない頭の悪い発言だw
後、トマトもジャガイモもチリペッパーも使わない料理など世界中にいっぱい有る
近代化やヨーロッパの優位とも何の関係もない話だわ
>他文明は衣装を近代化できなかった。
こんな事言う奴に何を言えと？
ヨーロッパが気候変動しないままローマ帝国が続いていたならどんな社会になっていただろうか
>>377はこういってるようにしか読めないんだが
この優位性は流動的で時代によって変わるよね
欧州は侵略が好きだ
キリスト教徒は異教蹂躙が大好きだ
名誉白人様が、無理やり主張してるだけだなw
スーツがどうたら、2、3の食材を取りいれて、近代食材とかw
あんまり低レベルすぎて、典型的な
ホワイトトラッシュの言動みたいだわw
お次は、欧州発の優生学や社会進化論でも
言い出すのかな？
そもそも、教会から特権や政治介入を
排除した近代国家や、教会見解と異なる
近代科学現地を敵対視してたから、
無意味だけどねw
そんな風には読めないな
377はヨーロッパの風俗の変化を「近代化」と称して「チョンマゲに着物でスーツに対抗しようとしても勝てるわけがないのである。」と言ってる
戦前の日本で従来の着物に西洋の様式を組み合わせた独特な和洋折衷な服装の時代があった事を知らないだけだろう
同様に他の文化圏でも寒冷化に合わせた変化が起こってる訳だけど、それがスーツに駆逐された訳じゃない事は歴史が証明してる
ただ現在はアメリカから大量の既製品Ｔシャツにジーンズという簡便な服装に全てが取って代わっただけに見える
それでも民族衣装に身を包む文化圏がまだある事は知っておくべきだろう
名誉白人様の差別思想は、
かなり根深く歪んでるなあ。
こういう優勝劣敗、適者生存な考え方が
帝国主義やナチズムを生み出したんだろうな。
と、そのまま書いてあるのに「そんなふうには読めない」とか…
>>377の論旨は「キリスト教と近代化とは関係ない」ってことだろ
下品なレッテル張りはやめとこう
まだ言うのか
377の最後の文
「ヨーロッパの優位とは先行して世界中の良いものを取り入れる主体性にあるのである。」
これって日本にも言える事なんだぞ？
それとキリスト教なんて文は何処にもないな
後近代化という概念は曖昧なんだよ
日本人が明治維新を成功させなければ「ヨーロッパ人の強大化＝近代化」と言えるかも知れないが実際にはそうなってない
つまり近代化は相対的な代物なんだよ、だから「もう一つの可能性」と言った
科学技術の発展・社会の整備など「チョンマゲに着物」でも出来る
19世紀のちょんまげ＝蛮族の風俗みたいな差別は止めて貰いたい物だ
いや、それが主旨じゃないでしょ
「近代化は、それ以前のヨーロッパの文化とは異なる」
っていうのは前提条件。
主旨は、
「ヨーロッパは先行して世界中の良いものを取り入れる」
でしょうよ。
まあ確かに、ヨーロッパの方が進んでてアジアの方が遅れてたんだからそう言う風に見えなくも無い…けれど、
ヨーロッパが先行してたのは吸収する力があったんからじゃなく時間的なアドバンテージからだと思う。
ヨーロッパは、地理的に恵まれてたけどキリスト教なんかの妨害なんかもあって莫大な時間をかけて近代化してる
吸収する速度自体は既存の物をコピーしたアジアの近代化の方が速い。
比較するなら横並びになった時、どっちが先行するのか？じゃないかなと。
ここはまさに>>1さんがキリスト教と近代化を語ってるスレだよ
あんまり>>1さん無視しないであげて！
>「ヨーロッパの優位とは先行して世界中の良いものを取り入れる主体性にあるのである。」
>これって日本にも言える事なんだぞ？
日本も近代化したってことだろ
ヨーロッパのみが近代！って言いたいわけじゃなかろ？
おそらくだが、あなたと>>377は同じ意見を持っているぞ
はじめから相手を敵と思わずに他人の書き込みを読もう
> ヨーロッパの優位とは先行して世界中の良いものを取り入れる主体性にあるのである。
↓
取り込んだ結果このありさまです
ttp://gigazine.net/news/20160715-nice-attack-movie/
ぶっちゃけ、ヨーロッパが発展している頃って「他者を虐殺した挙句に財物奪った時だけ」なんだけど……ｗ
ああ、「近代化は、それ以前のヨーロッパの文化とは異なる」って独立した考えでレスしてたのか…
それは間違い、ちゃんと378で「たまたまヨーロッパの気候が寒冷化して防寒具が一般化しただけなのに」ってレスを返しただろ？
それは服装の歴史をヨーロッパ基準で一般化した誤った認識
スーツはヨーロッパの歴史の中でしか出現しない「洋服」の発展系「ヨーロッパの文化とは異なる」とはならない
それを近代化と称して他の文明に強要した歴史を忘れてる
他の文明にも防寒着はちゃんと有るし独自発展してる
フォーマルな衣装というのは時代・社会的要請で変わる事がある、そこに普遍性など無い
ましてはそれを「近代化」などと言って欲しくないな
単発のレスに「キリスト教と近代化を語ってる」と前提で思考を決めつける考えはない
377の書き込みを見ても「同じ意見」には見えないし、妙に感に障るレスだった
その後「本人」がレスしに来てる様子にも見えない
別に> 1を擁護してる訳じゃないけど377には> 1と同じ匂いがするヨーロッパ優位主義という奴
またあんたか。一週間ぶりにスレ伸びてると思ったら…
いい加減にしてくれ。何が『感に障る』だ。
あんたのスレじゃないんだから別スレ立てて勝手にやってくれ。
『ぼくのりそうのきんだいか』を存分に述べればいい。
都合のいいガバガバ理論だからボコボコにされるだろうけど。
だから、そこはどうでもいいのにｗ
「近代化は、それ以前のヨーロッパの文化とは異なる」は、>>377の前提条件でそこが主旨じゃないと言ってるだけ。
俺の主旨は「ヨーロッパの方が吸収力がある⇒そうとは言えない」だな。
創造的な近代化で、日本人がやるのは
上辺だけのコピー？
魔改造王国ジャパンに対する
認知不足ではw
あと、今のビジネススーツの
原型は、汚物だらけの道を歩くために
作ったもので、洗練した文明とは
言い難いかなw
スーツの原型は、
一週間ぶりとか誰のレスを代表してるかは知らないが横入りで馬鹿を晒すのは止めないか？
相手をしてるのはあくまで「1人」だよ
> 1への批判は個別の案件でするけど雑談のレスでのツッコミは相手がどんな事を問題にしてるかID抽出して考えてレスしような
二度三度も同じことを言うのは好きじゃない
「ヨーロッパ人の18世紀からの風俗の変化はそれ以前の風俗と連続性がある」だから「異なる」とは言えない
自分の主旨は「近代化とはヨーロッパ人の傲慢な言説」
日本人がちょんまげ・着物を捨てたのはヨーロッパ人が世界を征服しかかってるから、どちらが優れてるとか劣ってるとか関係ない
「世界に合わせた」んだよ
トマトがどーのだの、無理やり
近代化に繋げて、欧米優位とか、
心底、くだらんよなw
近代化した食い物なのかw
てか、中国人はマグロ喰うなよマジで
陳建民が日本人向けに作った近代化した中華とも言えなくもないｗ
一番マグロを食ってるのは「肉よりヘルシー」でツナ缶食ってる連中
対日輸出用にマグロを乱獲してる韓国漁船に中華が加わってろくなことにならないのは間違いないけど
『感に障る』なら外でやれ、と言ったら『横入りで馬鹿を晒す』ですか。
近代的な思想をお持ちで羨ましい。
中身の薄い連投も『近代的』の賜物ですね。
「近代化とはヨーロッパ人の傲慢な言説」ってまたザックリした説ですね。
もうカトリック関係ないじゃん。あなたは穴だらけの自説が開陳できればいいだけ。
まさに近代の体現者だ！
だから何処にボールを投げてるか判らんレスは止めろって
結局浅い理解で訳判らんレスになってるし、誰も「穴だらけの自説が開陳」なんてしてないってw
統失か何かか？ 会話が出来ないコミュ障煩ってて大変だね
『統失か何かか？ 会話が出来ないコミュ障煩ってて大変だね』
ID:cqWdl82s0さん、私は『統失』に『コミュ障』ですか。野蛮な言葉ですね。
顔が見えない相手にも言っていい言葉かどうか使い分けた方がいいですよ。
掲示板は匿名ではないのですから。
ボールはID:ULdw1pV60さん宛です。
彼が発した「近代化とはヨーロッパ人の傲慢な言説」という独特かつ曖昧な総括に対して
『穴だらけの自説』と反論しただけです。
私はそれまでのID:ULdw1pV60さんの論が『傲慢な言説』と感じたので
『まさに近代の体現者だ！』と述べました。
あ、あと『横入りで馬鹿を晒す』も言われましたね。
『会話が出来ないコミュ障』はID:ULdw1pV60さん、ID:cqWdl82s0さん、ではありませんか？
私は少なくとも実際に会話できる言葉を選んでいます。
『馬鹿』、『統失』、『コミュ障煩ってて大変』、
赤の他人に面と向かって言える言葉ではありませんよ。
マイナスの感情的な言葉が知らない内に会話に混じってしまうのはよくあります。
トラブルになるのは不幸の素です。改善をお勧めします。
以上です。
ごめんね。
欧米を見ると、とても作者さんみたいに
彼らのモノマネをすれば、宗教の調和と
文明の進歩が約束されるなんて、
考えられないなw
宗教や人種差別、植民時代のツケを、
あとどんだけの命で、ツケ払いしなきゃ
いけないんだか。
どうして今日に至るまで、
キリスト教徒は、差別と殺し合いを
やめられないんだろうねw
宗教の自由が保障されなきゃ
現代の日本キリスト教徒も殺されるだろう？
逆の心配をすべきだね、彼らが
どこかで基盤を築いたら、
異教と異端と背教へは、根絶という名の
殺意が含まれるだろうよ。
当時、ザビエルがユダヤ人を焼いたように。
元々「顔が見えない相手」への言葉のナイフなんだが
リアルタイム（もう一日おいてる）で会話が出来ないから相手の心を抉る言葉を選んでる
>独特かつ曖昧な総括
疑問に思ったならレス安価で質問して議論に訴えりゃよかったんだ
それをしないで395で相手にレッテルを貼って馬鹿にしてる
そんな相手には紳士的に振る舞えないな
大体ID:ULdw1pV60の何処に『傲慢な言説』を感じるんだ？406のレスには何処の意見を代表してるか判らんし
突然『まさに近代の体現者だ！』と相手にレッテルを貼ってるじゃないか
「中身の薄い連投」「あなたは穴だらけの自説が開陳できればいいだけ。」これだけ人を馬鹿にした言説を吐いて
よく「私は少なくとも実際に会話できる言葉を選んでいます。」と言った物だw
「改善をお勧め」するのは「お前だ」
「バチカン市国が文明的・技術的・近代的に発展しているわけではない」ってので終了だろ
皇居のある千代田区の方が発展しとるわ
ID:cqWdl82s0さんは私に
『統失か何かか？ 会話が出来ないコミュ障煩ってて大変だね』
とおっしゃいました。
ID:tb0xtGlU0さんはID:cqWdl82s0さんへの表現を
『顔が見えない相手」への言葉のナイフ』と表現されました。
『相手の心を抉る言葉を選んでる』とも表現されましたね。
『言葉のナイフ』で心を抉る…精神的外傷を目的とした傷害行為ですね。
議論ではなかったのですか？
私は貴方達に人格否定を目的とした発言をした覚えは一切ありません。
『言葉のナイフ』を一方的に振り回しておいて
『紳士的に振る舞えないな』とは少し虫が良すぎませんか？
ID:tb0xtGlU0さん向けに『レッテルを貼って馬鹿にしてる』との誤解を解かねばなりません。
第１に『馬鹿にしていません』 なるべく公平な気持ちで意見を拝聴しましたよ。
ではID:ULdw1pV60さんの主な意見を並べてみます。『→』が私の見解です。
『スーツはヨーロッパの歴史の中でしか出現しない「洋服」の発展系』
→『正確にはイギリス（ビクトリア王朝時）。発展？
と言うより旧来のラウンジスーツをよりコストカットし作業し易い形に整えた。軍服などに応用され広まった。』
『近代化と称して他の文明に強要した歴史を忘れてる』
→１９世紀末〜20世紀初頭にアメリカのビジネスマン向けに大流行。
どの国も目端が利く連中はいます。勝手に流行しました。
『単発のレスに「キリスト教と近代化を語ってる」と前提で思考を決めつける考えはない』
→『キリスト教と近代化を語ってる』スレなのに『妙に感に障るレス』だったため審議拒否。
この掲示板は◆tsGpSwX8mo氏が立てたのであり、
ID:ULdw1pV60さんが『妙に感に障るレス』と述べるのは不適当です。
ID:tb0xtGlU0さんは『相手にレッテルを貼ってるじゃないか』と『レッテル貼り』にお怒りのご様子。
>>377 ID:Z5AdGRQA01さんに対してID:ULdw1pV60さんは
『１と同じ匂いがするヨーロッパ優位主義という奴』と『レッテル貼り』をされています。
しかし不幸にも『ヨーロッパ優位主義』という歴史用語は見つけられませんでした。捏造でしょうか
『白人至上主義』とお間違えでは？『優位主義』は血統や肌の色を重視しますから。
この場合ID:ULdw1pV60さんが『白人至上主義』『白人』のレッテル貼りを
ヨーロッパ優位主義と『２重に間違えた人』になりますね。
『ヨーロッパ中心主義』でしたらまだ分かります。
しかしもう『ヨーロッパ中心主義』の時代はID:ULdw1pV60さんの自説である
『スーツはヨーロッパの歴史の中でしか出現しない「洋服」の発展系』時代、には終焉を迎えています。
全盛期が重商主義バンザイの『大航海時代』ですから衰えているのは当たり前ですね。
１９世紀末〜20世紀初頭にアメリカへビジネスの中心が移っていきます。
最後にID:ULdw1pV60さんの総括である
『自分の主旨は「近代化とはヨーロッパ人の傲慢な言説」』の正体が
『有りもしない『ヨーロッパ優位主義時代』に裏打ちされたヨーロッパ人の傲慢な言説」が近代化だ！
だと言われたら頭抱えますよ。そもそも『ヨーロッパ人』の定義がありませんけど。アメリカ人付け足すのはナシですよ。
結論：『ID:ULdw1pV60さんの脳内には理想の優位主義ヨーロッパ人がいて近代化はこうだと傲慢な言説で述べている』
だから私はID:ULdw1pV60さんの総括を『穴だらけの自説が開陳できればいいだけ』と反論し
（ID:ULdw1pV60さんの脳内では）まさに近代の体現者だ！と評しました。
おわり。
よくそこまで他人の思考を類推出来るもんだ、エスパーか何かか？w
長い駄文お読み頂きありがとう、ございます。
>>398で『横入りで馬鹿を晒す』 『ID抽出して考えてレスしような』と
ID:ULdw1pV6さんにご指導頂いた賜物です。
ID:cqWdl82s0さんには>>407において
『統失か何かか？ 会話が出来ないコミュ障煩ってて大変だね』と御心配賜りました。
『連投迷惑だから別スレでやって』と言いたかっただけが…
自分が長文連投（ID:uM35Uo1s0）していては世話ありません。
すいません。もうやりません。
誤 >>398で『横入りで馬鹿を晒す』 『ID抽出して考えてレスしような』と
ID:ULdw1pV6さんにご指導頂いた賜物です。
正 >>398で『横入りで馬鹿を晒す』 『ID抽出して考えてレスしような』と
ID:ULdw1pV60さんにご指導頂いた賜物です。
反論が反論になってないって事なんだがな… しかも論理の飛躍が有るし
>１９世紀末〜20世紀初頭にアメリカのビジネスマン向けに大流行。
欧米の中での話だろうが
> ID :ULdw1pV60さんが『妙に感に障るレス』と述べるのは不適当です。
377でもないのに横入りして勝手に反論してるのは「お前」だろうに
それにレスの流れでヨーロッパ優位の考えが見え隠れしたので「ヨーロッパ優位主義」と呼称したのであって歴史用語として使ってない
それを捏造とまで言ったのはレッテル貼りとは言わないか？
勝手に歴史を語って「終焉」とかあり得ない結論だし（スーツは未だ商慣行で主流だよ）
「頭抱える」のは勝手だが結論が間違ってる
歪んだ心象の中で相手にレッテルを貼って勝手に結論を言えるお前の事をどう称すればいいのかね？
そうそう掲示板で勝ち誇られてる相手に強い言葉でレスするのはよく有る事だよな
流れで何となく正当性が有るみたいで気持ち悪い
相手の顔が見えないし、レスにの内容に反論するポイントが無いとかの場合相手の考えを引き出す為に
「私は貴方達に人格否定を目的とした発言をした覚えは一切ありません。」
お前の中ではそうなんだろ？お前の中では
> 言葉のナイフ』を一方的に振り回しておいて
『紳士的に振る舞えないな』とは少し虫が良すぎませんか？
自分で先に（>>395←これがお前のレスなら）喧嘩を売っておいて何を言っている
西洋の人間も、日本のキリシタンも
あんなに苦しむことはなかった。
まあ、西洋人はもともと、どうしようもなく野蛮だから同じだったかもしれないが。
きっかけになったにすぎず
ナントカ教授が言うように、今更
教会がいっぱい建てば、西洋が復興したり
中国が近代化したり、そんな事あるわけない。
そんなキリスト教徒にあらずば、
真の文明人にあらざる、みたいな
歪んだ差別思想の押し付けは、
19世紀のシロモノだよ。
先進国ほどキリスト教離れしてるし、
西洋で、反近代化の代表は
キリスト教右派だよ。
西洋を妄信して、早期西洋化が、
早期文明化とか、子供みたく単純に
考えただけじゃないの。
和辻先生にいたっては、スペインの
海外政策を精神的躍進とか、勘違いw
それをつっこまれると、エゲツない
殉教史でキリスト教の正当化を図ったり
にわか読書ともったいぶった言い回しで、
取り付くろったり。
そんなやり口の、どこが近代的ってんだろうねw
そうそう掲示板で勝ち誇られてる相手に
強い言葉でレスするのはよく有る事だよな ID:r/SGayk60さん
『統失か何かか？会話が出来ないコミュ障煩ってて大変だね』 ID:cqWdl82s0さん
↑ではこの言葉も是認されるのですね。
お子さんがいたら使わないようにお勧めします。
なるほどなるほど『他人に厳しく自分に甘い』のお手本ですね。
スレご覧の皆様もこの手合に関わると『面倒臭い』事がよく分かって頂けたと思います。
ご自分の失言は棚に上げ他人の揚げ足取りを伺っている思考は
あなたの社会性を著しく減退させると心配です。
>>395 誰ですか？
毎度浅い理解で失礼しました。（ID:ULdw1pV60さん）
>>393 『近代化と称して他の文明に強要した歴史を忘れてる』
具体的にどんな文明にスーツを『強要』したのかご教授頂けると助かります。
>>394 単発のレスに「キリスト教と近代化を語ってる」と前提で思考を決めつける考えはない
これだけ言っておいて
>>398『横入りで馬鹿を晒すのは止めないか？』と
初対面の相手を馬鹿扱い。さらに『横入りするな』？小学生以下ですか？
赤の他人をいきなり馬鹿扱はスルー。モラルがおかしくないですか？
あと >>399 自分の主旨は「近代化とはヨーロッパ人の傲慢な言説」
という大胆な仮説を言ったのはID:ULdw1pV60さんですよ？
まさか『「ヨーロッパ優位主義」』がフィーリングだったなんて…
レッテル貼りする気も起きないですよ…
せめて歴史用語使って下さい。
混乱させて『被害者面』ですか。
誰のせいで頭抱えたと思ってんのやら。
>>420 『歪んだ心象の中で相手にレッテルを貼って勝手に結論を言えるお前の事をどう称すればいいのかね？』
↑
こんだけこんな図々しいおじさんをどう称すればいいのか…
そりゃ『反論が反論になってない』のは当たり前ですね。最初から間違ってたんですから。
どうぞお好きにお呼び下さい。
プッ ブーメランだなw
相手を悪く言って自分をよく見せようとする、こういうのを声闘って言うんだっけ？（惚け
>>427
よっぽど激高してると見える、頭に血が上って自分がしていた事も忘れたらしい
ホンの数レス前の方のやり取りも読めない人が何を言っても遠吠えにしかならないよ
今の欧米を見ると、建前はともかく
実質は、なんもかもグダグダだな。
EUしかり、宗教しかり。
綺麗ごとばかり真に受けて、外国の
実情を理解できていない典型だな。
宗教の自由やら、法の支配やらを
確立した西洋で、現在、過去の
圧政や宗教・人種差別の復讐を受けている始末。
そのとばっちりを世界が受けているのに、
日本のせいだとか、かぶれすぎた頭で
言いだすのだから、差別主義も極まれり。
思想実験だか何だか知らんが、
偏った人間が、いくら読書しようが
文章を書き連ねようが、理をもって
ゴールにたどり着くことはないな。
唯一できた証明がそれ。
単なる偏りだけでここまで狂うのが必然だという証明は成されていませんよ
もっと究極的に偏屈且つ傲慢な面が必要かと
あと、あまりにもアレなんで人類であると定義するのも嫌なんですが
後は下等で、間違っている・・・。
と、言いたいだけだろ。
それを、差別主義というんだよ、
近代化の伝道師クン。
そして、バカほど中身はないクセに、もったいぶった表現を使いたがる。
キリシタンの犠牲者をダシに、
信仰の自由とか、大仰に振りかざす
スタイルが偽善的すぎて、心底気持ち悪い。
あくまで論理で戦ってほしい
別に>>1と読者は折伏しあってて負けたほうが法衣をはぎ取られる遊びをしてるわけではない
三好家の家臣に捕まって（それも三好と松永の戦いに介入しようとして）堺で監禁生活とか凄い遍歴の持ち主なんだけど
放浪生活中比叡山に修行したらしいけどとても住職資格を得ているように見えないんだよね（資格を得るには三年修行しなくちゃいけない）
そういうのが日本仏教界を代表する人物とはとても思えない、案の定その後は信長の寵を失って放逐されてるし
信仰の自由が保障されないと、キリスト教徒は、日本人に殺される？
神父の児童レイプの方が、現実的な脅威。
さも日本だけ特異にやっていたかの様に
勘違いさせる記述は、ペテンそのもの。
キリスト教一択で、異教徒を惨殺した
殺人鬼が聖人になれる西洋の方が
時代の長さ、残酷さ、範囲と規模に
置いて、比べものにならない程、
弾圧の限りを尽くした。
そんなカルト宗教を閉め出すのは、
平和のためなら、至極当然。
キリスト教徒の内ゲバから、死と破壊に
疲れ果てた結果から、生まれたもの。
そんな妥協点から生まれたものだから、
ルールとして成立しても、現実社会では
差別が横行して、未だに殺し合いをしている。
日本人が愚かだから、キリスト教を受け入れないのではなく、キリスト教徒が愚劣で高慢すぎるから、西洋も含めて見限られているだけ。
厳密なルールは有用でも、高慢で愚劣な
宗教文化まで丸コピーする必要は全くない。
明治に自分の子供に、外国人の名前を付けて、文明化したと喜んでたのと同じレベルの猿マネ思考。
読者「それは違うだろ！江戸時代は〜！！」
>>1「（読者の反応は無視して）キリスト教は〜江戸時代は〜」
読者「そんな訳ないだろ！江戸時代は〜！！！！！」
>>1「（読者の反応は無視して）キリスト教は〜江戸時代は〜」
読者「いい加減にしやがれ！江戸時代は〜！！！！！！！！！！！！！」
こんな感じでどんどんヒートアップしていったからなぁ
>>1は、かなり特殊な説を言ってるのに、それに対する意見は無視して、
ひたすら自説を語り続けるから、どんどん反論の声がでかくなっていく
のその後を見れば、世界に向けて進出
しようが、キリスト教に傾倒しようが、
全くダメだったなど、容易に分かるだろうに。
寧ろ、宗教を抑えて、自立的に動ける様に
なった国の方が優位になっていく。
宗教の役割は、あくまでエッセンスや
きっかけに留めるべきで、殉教マンセー
する様なノリでやり続けたら、
スペインと同じ轍を踏んだろうね。
近代化の西洋近代化の歴史を、
教科書レベルでも、理解してないから
迷走する。
そして、西洋はなんでもかんでも正しい
という偏狭な主観に合わせようとするから
行き詰まる。
だから、殉教や場当たり的に、
自分の主観にあった本の事しか書けない。
その読書も、穴だらけの質の悪いものばかり。
和辻先生の鎖国が、穴だらけなど
文庫本の後書きにしっかり書かれている。
ゲリラ投稿など、聞こえはいいが、
歪な主観に当てはめるために、
ネタをでっちあげるのに、底が露呈しただけ。
平等に取り扱い、議論や検証を経て
合理性や普遍性を獲得するもの。
自分の主観を垂れ流しで、
読者の都合の悪い指摘には、
全く頰かぶりのスタイルで、近代化を
論じる資格があるのか。
全土ではピザがサラダと認定されてしまっていたりする
〓〓〓CAUTION！〓〓〓
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
ヽ(´･ω･｀)ノ
(( ノ(::::::：:::::: )ヽ ))
< >
〓〓〓CAUTION！〓〓〓
今から投下しますが、今回パートはたぶん投下史上でも最悪にキツイ話です
暴力的・性的な意味で過激な記述がかなり多いので、耐性のない方は必ず閉じてください
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―-＝三 日ノ本と よばれる その島国に─── 三＝-─
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.-' ヽ;; ;;ヽ .- ::,､.._
_..-'' ﾍ;;;; ;;__ ､ !.
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..‐"／': ｲ'"/: 'ソ: VYﾆ_. 丿υ/!‐ﾍ!v＼,;;;;;;;;－''＾. : : : : : -､..........
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／,. : :.ヽ ヽ'ーァﾟ｀ ´ﾟ {_ノ ｀Y ./＼＿ゝ
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―-＝三 迫害の炎が猛り狂った、原初の日々は─── 三＝-─
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圭圭)ヽ: : : : : : : : : : : : : :≧====-､〈: : : {,...ィ´ }ﾄ.., |||l|||||ｌｌｌ/ 7｀li.､川 | | | |圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭
圭圭( (｀ 、_:_:_:_:＞'⌒ヾｰ-: :＿＿_,>ﾞミｯ､ ヽ |ヾ:、 |||l||||! ,' j│||l >､ll| 〃 ／ ／ ,.侈圭圭圭圭圭圭圭
圭圭) ) ） }:::::j ﾊ ｀ゝ : : : : ,′､`､ ヾいぃ..,｀¨|||l||ll |l.|： | .l|!|| |li､ 〃 / ／ ,.侈'" ,.侈'" Ⅷ圭
圭ヲ _,=―‐---- , -―‐-､,ｲ ､`､, -==-､iゞミ三|||l||! /|川 j!..|||||||| :､ /／,.侈'" 〃 ＿Ⅴ圭
ヲ ,...-‐'":./=≡≡三／ /ミｯ 〃llllll｡lllぃ''ミ三|||l|| ll|l|川||ll||||||||| | ||i,// 〃 / ,.ｨ≦圭圭圭||
l: : : : :/ ,.-┴- ､ ,:､ヾゝ..,,{{llllllllﾟlllllﾂﾞ:,い`|||||! ll|ｌ||||||||||||||||| | ||ll/ 〃 / 》圭
{: : : : { γ ＿＿ヽ l､ ヽﾞ:.､｀”ｰ==='”...,いヾ||||l! ||l|||||||||||||||||| | || }〃 ,........r≦圭圭
＼: : :! _,ノ __,::ｦ"＿_ ￣｀{―-- ＞--ﾆ==--､.... |||l|| ||l l||ll| ||ｌｌl|||| | || l7 _,.....r≦圭圭ヲ=‐''"´
佳圭ゞ:_{三三ヲ=‐'"〃￣｀ヽ ∨ｰ爪 ／rｨ彡ミｭﾉﾌ=||| |!.|l| || || | |! |ll|ｌ|! , _,.r≦圭圭||r'"´ ≪圭圭
ヲ ('"⌒jヲ'"´i⌒(｀〃 (´{((＿Ｖﾉ:| | ' !l{/ 〃:,:,:,:,:,:||| | ll||| |ｌ|| | l ! |||| /,r≦圭圭ヲ-‐''""
,ﾉ ヾ >'"(r'"ノ)､ }/ rf!_,)'＜ : :∧ ! ゝ､.!《 /!,:o:;:;:,;,;,||l│ｌ|||! |||! .| | !| ゞｦ圭圭圭ヲ=ｭ､ヽ、 ､
圭lﾑ ∫ ﾊ <〈〈｀'!-､)__)「¨r=‐-二i、 iヾ!ヾい:,:,ﾟ:;:｡;｡||l│||||| |!|| .| |l|.!／,ｨ圭≧xｭ-..､_｀¨ヾミｯ､ヽ、
圭圭:, ﾉ ,..ﾉ｢//! ﾊ=ﾆ.,ﾉ つ ) ノ ヽj ':,､ ゞ､:,:,:・||| |.,||| ||| || |!'´￣ ￣｀¨‐-.､ミｯ､
圭圭lﾑ ﾉ´/ 〃( ( ) )⌒) (r'" ／: :_:_:,.＞’、 ｀‐=||| |ll||| ||l ll!イ_,....-=ﾆ圭圭圭圭圭圭圭多=冖心
ヲヾ圭ﾑ:::::::::::::'"ﾆ,.ノ〜'〃 ,. ィ´:./´{ { |: : ｢｀ゞー―――'､"／圭ヲ‐''ﾌ'", '",rfヲ´,..r多'"´__ _,ノ》》
<乂 ﾉ｀7 , ィ" ,..:'": : :l| : :| ｰ- ヾ:.L.,_ ＼: : : : :ヾﾊヲ'"´／, '"∠ヲ'" ,.ｨ侈'"ｨf三三ミX多'" ,.ｨｌ|
ヽ ｀Ｖ / rz ﾉ / { : : : : :l| : :＼ ヽ、ー‐ヽ ｀ｰ―- ､:ﾄ ／／ ／ｦ'" ∠ヲ'´ _,..ｨ多'´ ,.ｨ圭ll|
ヽ、 } } { { / { /{ /!__,l, : : : : :＼: : :＼__ﾉ:ﾊ 〃 / }l} }／ ／!７´ /圭廴＿,.r≦侈''" ,.ｨ圭圭圭
､_j | j ∨ ヽ| ! Ｕ ノ ゝ: : : : : :｀¨: ;.ノ: : :/ 〃 /_,ﾉ// ／圭|/ ゞ圭ヲ=‐'''" ,.ｨ圭圭圭圭
ヽ ! 7 ヽ )ヽ （__/⌒レ､￣￣＿＿ノ 〃＜二_,ノ ／圭圭|ゝ＿＿＿＿＿＿＿,.r≦圭圭圭圭圭
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―-＝三 忘れ去られるだろう─── 三＝-─
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―-＝三 神国の亜種たちの─── 三＝-─
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ヾ ヽ ヽ ＿ ――-､
ﾉ } l r'::-::､ヽ ＼_,.ｨ,
/ / / '"⌒ヾ:;{ / ミ´''ヾ''ﾐ､
ミ / 彡 ` | ﾐ:i; ミ ﾍ ミ
ヾ､/ 彡 r ､ ヾ } ｷ {
/ﾞ´ ﾐ:ヾ:, | | | `
γ; ﾐ:ｷ: r' ､ヾ ` | ｌ |
ﾐ::i{ ﾉ /⌒ヾﾘ / /' /
ｷ ` _,.） ／ ／ ｼ |
γi ﾐ;:/; { ／ ／ ﾐ;l{
ﾐ/:ﾐ r ､_,./ }/ﾒ / ヾ-'" ﾉ/;
/＾ﾞ ゞｰメ γ; i{;ﾐ {:'ｼ
;i;ﾐ ＼_,.ｨ ヾ}
＼ ` ヽ /' ミ::､::彡 |
ﾐ:ヾ;. ﾐ;ｷ ﾐ::ヾ:::ヾ i:ﾐ
ヾﾘ }:|; }::::l:::::ｷ |l:{ `
ヽ ヾﾘ ` ,ﾉ::;/::::::{ ヾﾘ
| r';:i ／::／::::::ｼ
r'､::ﾞ＼ ｨ|､_ |;l〈 /::／::::::／ r -､ γ,
}:::＼::::＼ ﾐ::::l:::::ミ ` ﾐｷ彡 ﾞ'ー-‐ ' ヾ, ﾍ | l{
ヾ::::＼::::＼ ,.彡:::/::::ﾒ | } l | ﾐｷﾐ
＼:::::＼::::ヾ:::::;／;／ r'::ﾆ:ヽ ` ﾐ,./ｼ ﾉ
＼:::::＼:::`::::／ /"⌒ﾞ` ／"
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―-＝三 失われた神話として─── .三＝-─
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キリシタンのモブ （＠「魔法少女まどかマギカ」勢）
※ ナレーション元ネタ ： ＴＢＳ 「神々の詩」 第23回『カッコウ物語』挿入詩「鬼の子」（高良留美子）より
ＳＨＩＮＫＯＫＵ ｎｏ ｓａｋｕｒａ ｎｏ ｋｉ ｎｏ ｓｉｔａｎｉｈａ
ＹＡＴＳＵＲＡ ｎｏ ｓｈｉｔａｉ ｇａ ｕｍａｔｔｅｉｍａｓｕ．
ｈｏｒｉｋａｅｓａｎａｉｎｏｇａ manners ｄｅｓｕ．
ゞ:ヾゞ゛;ヾ;ゞ ,',;:ゞヾゞ;ゞヾ.: ヾ:ヾゞヾ., .ゞヾゞ;ゞ ヾ;ゞゞ;ゞ ` ``
,,ゞ.ヾ＼＼ ゞヾ:ゞヾ ﾉﾉ ゞヾ . ゞヾ ゞヾ .ゞ;ゞヾ;ゞゞ;ゞ ヾ;ゞゞ;ゞ `
ゞヾ ,,.ゞヾ::ゞヾゞ:ヾ ゞ:.y.ﾉヾゞ..ヾ .ゞ,'ヾ ゞヾゞ ;ゞヽ,.ゞ:,,ヾゞヾ;ゞゞ;ゞゞヾゞ; `
ゞヾゞ;ゞゞヾゞ;ゞiiiiii;;;;::::: ｲ.ヾゞ, .,; ゞヾゞ___// ;ゞ ゞヾゞ;ゞ ヾ;ゞゞ;ゞ `
ゞヾ ゞ;ゞ iiiiii;;;;;::::: :)_/ヽ,.ゞ:,,ヾゞヾゞ__;::/ ゞヾゞ;ゞヾ;ゞゞ;ゞ
ゞヾゞ;ゞ iiiiii;;;;::::: :|;:/ ヾ;ゞゞ;ゞ ヾゞ , `
ヾ;ゞゞヾ;ゞゞ |iiiiii;;;;::: : |:/ ヾゞ `
ヾ |iiiii;;;;;::::: ::| ` ` ` `
` |iiiiiiii;;;;;;::: :| ` ` ` ` ,
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` |ii,iiiiiii;;;;;;::: ::| ` ,
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` |iiiiiii;;;;;;((,,,)::.::| ` ` ,
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` |iii;;iiiii;::;:;;;;::: :::| `
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推奨ＯＰ ： 神々の詩
ttps://www.youtube.com/watch?v=_qtfW6ihnPE
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〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ',
l:{.:./ .:./-‐:! l ヽ:.‐-:.:.:.＼:.:.!
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、 さて、長きにわたったキリシタン迫害パートも、そろそろ一つの区切りに
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ
乂;ｲ.:.∧ /ｲ V:.:.| ﾘ したいのだけど……ぶっちゃけ悲惨な描写は、やりにくくてタマラン！
_／ j/_:ﾉ:.介 .、 ° ,イ:.l:|:..|:.:.:.!
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:!
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i ＞１もエグイ話のAA化はキツクて挫けそうで、筆が進まないそうや・・・
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
/.:/| ヽl ｌ !|/〈/ i| ヽ｣ !| !./│:.:.i
本スレ司会役・渡良瀬準 （演者：渡良瀬準 ＠はぴねす！）
,. -‐＝ ＝‐- ._
／ ｀ヽ､_
, -‐＜ｱ´ / ＼＞ ､
／ ／ /l /| ﾞ< ｀ヽ、
. ／ / /〃|｜ |八. ﾄ､ Ｙ ＼
/ ., -､ / ., | l | ｊ｣⊥!._ ｣ ヽ. ⊥._V | ,. ,.-､.＼
. /.イ V/ /{ | |,イ ||/八 | ヽ. ! ｀iヽ | ｌ ./ ｝＼ヽ と言ってるが、実は半分ほど作った時
..ｆ⌒'＜ 八 Ｖ｛ | {从 l.八 |/ ヽ| ＼ ｊ.ハ | ｊﾉ 厶-‐ ¨￣〕
＞x._ ｀ ＾＼ ｀ヽ', ｛八 .| ｘ＝=､ ｘ=＝ｘ、}ｊ |ﾚ'´ / ｒ=ﾆ¨´ うっかり保存に失敗しちゃったんだよねえ
__〕 }ﾄ､ ､ ヽ.〃 V ﾉ { / └…-=ニ、
(´ ＿__ ､ﾉヽ.＼`ﾄ､＼"" ' "" / ／ .八 ノ ｒ‐--- -’
_＞'´ | Ｙ 八 ｆ´￣ ｀} ノｲ} , ,ｲ} ﾞｰ-=ﾆ.._ このヌケ作！
(´ _,. イ^} ﾉ. }｜ lヽ. ,′ ／// /{八 ､‐- .._ _〕
/ .lノ _,.=イノ /{ | {. | /＞ ､ ﾞｰ‐' . イ」.// /} {. ヽ .≧‐- .､ ヽ､} ＼
. / . (´_,／ ｲ八|八. V/ Ｌﾉ.≧=≦ .{ ./ , ' l.| }、 -‐ ＞ｘ､_〕＼＼
. / /. 〉 ` ー ' | ヽ 〈 { ｀7ノイ .ﾘ /ﾊ 丿 ＼＼
./ ./ .,′ | ＼〉ヽ ｰ＝=‐＝ア ﾉｲ } ／{､＼. ヽ.
本スレ司会役相方・三塚井ドクロ （演者：三塚井ドクロ ＠撲殺天使ドクロちゃん）
〃 .:: ..: ! lヽ ヽ... ヽ:::.::.
.,' ..〃..:::: } .::i .:l }ﾊ :ヽ::::. :::::ヾ:::::ヽ
l .::://.::;:' , 〃../〃::/ i:l ',.:i',ヽ:::. :::::',:',::ヽ',
l .:://／:／//::://::::/ il i_Li_ヽ:::::::::l:::l::::i::!
.| ::／:::'ノノﾅ ﾌｻフ｀ / ｲ /」_ぃ::::::::l:::l::::| i
.|,彳/:::::ノイﾒi" ___ ﾁ´::7` ! ::::::i:::l::::| i まあ、描写の方法で行き詰っていたのは事実・・・
.〃| ::l::::〃（ﾔ"i:ｯ=＝=ﾐ i､:::ゎ l::::::::lﾘiヾ乂
（( | ::|::〃::::ヾ､i::i ヾ-" ,ﾊ::::;;;;l li 乂､ ここはリカバリーするよりもプラス思考で、趣向を変えます！
` | ::ﾚ i:::::::::::i::i .::::::::. ' :::::::::.,':::i::::',:l_X'' `ー
| :::.: i::::::::::::i::iヽ ｀ｰ' _ ,ｨ:i::::i:: :::,i ヾｰ
| ::: i :::::__」i:::! ｀ , ,( ヽ l::!::::ヽ::ヾ ダイジェスト方式で、ささーっと手短に流します！
! :::. _ﾉ-'´ノl i::::!`ｰ､__トえ:::::::＼＼___::::::::心ヽ
ﾉマヾ､､ ヽヽ::::! 瓜 （｀rー-l"rz, ヽ::::',:::::',
/ '⌒ヽ､ ヽヾ､＿ﾉｼヽ､_/乙女 `ｰ‐ k´／ ヽ､:',:::::',
| ＼＼￣ ＞'´,-只-､｀ｺ. l i | rﾍ ﾊ:',::::::ヽ
| ,- 、 ＼＼ ヽｰ'/ ハ 〈 く l !'-'`|ヾｬ }っ:,:::::ヽ
__,. -─-- ､_
, - ' _,´ --──‐- ）
,ｲ´__-＿＿_,. -‐ '__,. - '´
`ー----, - ' ´￣ ｀` ､＿_
__,ｨ ヽ. ｀ヽ.
, '⌒Y / ､ヽ ヽ ヽ. 手抜き宣言ｋｔｋｒ！
／ / i /l/|_ハ li l i li ﾊ
. // 〃 /l i|j_,.//‐'/ lTト l､l j N i |
{ｲ l / l li //___ ﾘ_lﾉ lル' lハ. ｿ ＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
i| /ﾚ/ｌ l l v'´￣ , ´￣`イ !| ｌl,ハ └─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
ハ| ll∧ﾊヽ ﾄ､ '''' ｒ==┐ '''' /l jﾊ| ll ll /./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
〃 ∥ ﾚ'¨´ヽiへ. _ ､__,ﾉ ,.イ/|/ ﾉ ll l| <／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘|
ｌｌ ll { ⌒ヽ_/ } ｰ‐＜.__ ′ l| ∥
∥ ∥ ヽ, ／､ 〈 |:::::::| ｀ヽ ∥
∥ {. ﾊ ヽ Y｀‐┴､::::v l ∥
∥ |ｉヽ{ ヽ_ゾﾉ‐一’::::ヽ. | ∥
∥ |i:::::｀¨´-- :::......:...:.:.::.}| ∥
∥ |i::::::ヽ._:::_:::::::::::::::::::_ノ | ∥
∥ |i::::::::::::ｉ＿__:::::::::::/ |
jj::::::::ｒ┴-- ｀ｰ‐ '⌒ |
11
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧ 正直、「そろそろ際限なくなってきた」ってのも あるんだけどね───
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│ だが＞１は、神国の歴史の盲点「キリシタン」を元手に、仮説を建てたい
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼ 切支丹迫害の質・量の大きさは、伏線として不可欠
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
/ r'´ ￣￣￣￣￣ ｀丶､｀ヽ､
丶.ヽ､ ｀丶.丶、
｀丶｀丶、 ＿＿＿_ ＼ ＼
｀＞'´ ￣｀ヽ､ _} ｝
,.-‐ｧ'′ ｀く ‐∧ ∧
／ / / ,ｲ| | ヽ /:厂｀ヾ､/＿〉 拒絶反応を、避けられない問題だというのに・・・
. ／ ／ / / /| l | ﾄ､ | l | | |:{ ヽ ｀ヽ
/ ／ /| l lﾚ廾| N l弋_工lメ ｜|:| ､ ヽ | いいかい、それは「我々の物語じゃない」んだよ？
{.ｲ ／| | | 伐ﾆミ ヽヽr〒ﾃﾐl| l_ |:ﾄ、 l | |/￣￣￣＞ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
|／ ／!ﾊ、ヽ._ﾄh::::｝ ｈ::::ｌﾘ ! }|:| ヽ、l| | ト┬＜￣ 我々を「引き立て役・脇役・悪役」に追いやる背信
{＼ ／l / |l | ヽ {_l `ｰ' , `ｰ'/, ﾚ' |:| l | l| /|ｌr┴＜
>､ヽ「∨ |｜ | ヽ、 ﾏ￣} // /,ｲ ﾄヽﾉ l∧ ! {＿＿ ＼
// _〉､ヽ.｀ヽ､/,l｜ ﾄ､∧ ＞､ニィ彡/ /|/_|/Ｖl:| ヽ| | ｀ヽj
. //_ﾉ 、＼ }/ | l |ﾚ=≠=､/斤＝彳/::::::;:｀ヽ !:ｌ /｀ー--､
/:ハ ､ ＼ﾉ／:| | | |<´::::／/ｌ { /,|/:::／:::::::::lヽヽ. ﾉ|ヽｨ―‐'′ なのに＞１は、あの亜種どもをこそ近現代日本の
|::l ﾄ､_ ＞'´ :::::| ﾚN/ ／／l ﾄ､∨/::: /:::::::::::::::ﾄ､＼ヽ［_丿 |
|::l し'´:::::::::::::::::| /ﾍニ／ /:| |::/V:::::l/::::::::::::::::::|ﾉ ＼ヽ. |ｰ1 蹉跌の、「影の主役」だと考えている───
|::| 〉::::::::::::::::::::::|{ // {::| |/:::::::::: | ::::::::::::::::::|―‐､ ヽ} r┴く
ﾚ' /∧:::::::::::::::: ∧ //! V/:::::::::::::: |::::::::::::::::::::!ｰ-┘ └r‐'´
// ヽ.:::::::::: / ::::Ｖ ｀､ [/!:::::::::::::::: |::::::|::::::::::::| ｜
, '" ￣ ｀ヽ
/／ ＾ヽ ',
.///f / j ヽ ﾍ !
ノｲl | ﾚﾄ'Vハ斗ﾄ､_＞ ＞１にも困惑はあって・・・あくまで近代日本の「蹉跌」にアプローチしたかっただけで、
lﾊj | ○ ○ |ﾚV
ﾉ火ヽ"V￣}"/ﾞ) { 禁教史への注目はその手段。まして「自己告発」めいた構成は、＞１のガラじゃない
// 匸 }>示iくこ八
.// ! / /《小.》｢｀ヽ ヽ ﾄﾗｯﾌﾟ
V{ !ヽノ {： ﾄ-ｲｉ } 然し……だからこそ、戦前にかかわる議論を袋小路に追いやる盲点かとも思ったり・・・
ﾚl∧く 人__j /八/
／ ｀7´/ l |'´
.`‐r＜/＿_!｣
| / /
,, ==＝＝､､
ゞ＝==＝ "
, ´￣｀ヽ､
∠ﾌ//ｨﾅハうﾘヾｰ ､ とにかくだ。サーっと手短に頼むね！
ｯ7､〃 !⌒＿⌒ｿ lヾ ｽ
`㌧ii 八､ l ｿ ﾉノﾊiiｿ なお迫害関係における＞１の主要参考文献は、以下の通り！
li`＼ﾞ~｀卯ノｨ' .li
li | | | ﾉメ、 li
li ／ ｲＴ{< ＼ヽ、li 津山千恵「キリシタン拷問史」
ヾ/」」」ヽ> ヽ" アビラ・ヒロン「日本王国記」
l'''i l'''i フランソア・カロン「日本大王国誌」
l ! l ! レオン・パジェス「日本切支丹宗門史」
l ! ヽヽ 山本博文「殉教」
L,! ｆ┤
└ '" ゝ'
13
─────────────────────────────────────────────────
ちなみに＞１は昔、チベット人権運動にちょっと関心を持っていた・・・切支丹迫害を調べて「なんというデジャブー」状態
─────────────────────────────────────────────────
_ ＿＿＿＿
´: : : : : : : : : : : : :｀ヽ、
／ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : _ヽ
／ .:.:.:.:.:.:/.:.:.: /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::::::::::::ヽ
/.:.:/:.:.:.:.: / .:.:.:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::::::::::::::ヽ
/.:.:/.:.:.:.:. / .:.:.:/│:l :.:.:.:.＼.:.:.: ヽ::::::::::::::ヽ ともあれ大事なことなのでもう一度！ 性や暴力がらみの
ｌ.:.:/.:.: /.:.,' .:.:.:/.:.:l.: | ＼.:.:.: 丶.:.:.:.::ヽ::::::::::i ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| .:|.:.:.:.| .:ｌ.: __/.:.:ハ | ヽ_＼＿_＼.:.::::::ヽ､:::; 陰惨な話が嫌いな方は、ここで閲覧を止めて下さい
| .:|.:.:.:.|.:イ.:./.:.:/.:ハ! ＼-＼.:.:.:.ヽ.:.:.:.:.ヽi ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.l .:|.:.:.:ﾊ.:.jｨ仔ﾃ女 ヽ ｧ7仔i心､_.:ヾ.:.:.:.｀ヽ 正直、＞１が紹介してるのはホント、ごくごく一部だが……
.l .:|: :ﾉﾍ小ﾍ::::::j| ｌﾍ::::::j|│.:lﾍ＼:::::､.:.＼
.| .:! ﾉ ハ{ r'仁j r'仁リ│.:|.:.!.:.:ﾊ |＼.: ヽ
ノ ｲ.:.: /てﾍ. , ./!.:.j´j.:/｝}:| | ヽ.:}
/.: /.: /しゝ、 ,- -､ ／./.:/.:／|ノ人! j/
/.: /.: /.:./.:.:..:＞ ￣ イ_l.:./.:/|´.:.: |.:. ｌ.: |
/.:.,.':. / j:/.:.:.:./ l_,ﾊ` ‐- ＜｜_,,Ｖ.:厶l.:.:.:. |.:. ｌ. |
/／.:／ /.:.:.:./／/ｌ ヽ ／＼_, '7/＿ヽ.:.: !.:. ｌ.: |
,'' /: :;,ｒ‐‐〃´￣ゝ' r‐-..,,ｖ,r‐‐ｧ | l_＿//￣｀ヽ!: ヽ
／.:／/ i i .＞ｲ从＜´. ｀￣// / ヽ.ヽ
／::::::,' i .i i く__, ｲ.|.ﾄ､__> // , ＼.ヽ
●
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／￣＼
| ^o^ | ＜ 日本におけるカトリック迫害の実態を報告してください
＼＿／
＿| |＿
| |
バタビヤ商務総監フィリップス・ルカスゾーン
（演者：ブームくん ＠２ｃｈ）
`ｰ-､_-- ,,`ｰ-- `ｰ-､_ `‐-､ヽヽ.`-､_
,,＿__`''‐、 ` - _ 、_ ` ‐､ `ヽ ' l .i 'ｰ'"i -------------
`''‐､_￣ ` - _ - -- ` - ` ､`:､ヽ | ,' ' .,'
------- -､,,,ﾆ､`ｰ- _ ﾆ _ .("`''ｰ､=-,_､-:､ヽﾉ //ノフ______________
`ｰ､ `, '"_｀':、- >'''' ` `ｰ" '.i／
-------.,r'-/ ´.`i ':, ,!. _,, i" ________________
`i ! r‐-,.! `l ""ヽ、 .l_______
__________________ ,:r', '､'(__| i'".l":';i`ｰ ﾉ ,,r' ＼__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__／
_r‐'/ i-､'､__ ` -`"' .:: .|i ≫
. __/" ,' lﾞ ` |. |! .≪ あるキリシタンは、身体を簀の子で巻いて熱湯を注がれた！
__,.:-''" ./ .l .', |. __ i. ≫
/ .|. ', l | _,,,,_ .i'''''´ ≪ 熱湯が絶えず簀の子の間を通るので、二三日で死んでしまう
. / | ヽ l. ヽ r'"'ｰ-"==r" ≫
. / | `'､. ＼ ヽ=,,＿r',i_ ／⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒＼
／ i `-､ `:､_ ....-r' `:､
／ | `'=--､=‐-,--:'i `'‐:､_
`ｰ-､_ .l､ /-‐-:､,| ,'. ', `-､----------
`‐-､_ -.|ヽ ／ |. ! ', `‐､
┌‐────┐':、 ,.:'i ,.:'| |､ _, ! i .',
│ Caron | '､/ .） ／ |/| `､" | ',
├───‐─┴────────────────────────
｜「大日本王国誌」 第15問「ローマ派耶蘇教徒の迫害」
└─────────────────────────────‐
フランソワ・カロン （1600-1673）
「大日本王国誌」著者。フランス系オランダ人。
（演者：成歩堂龍一 ＠逆転裁判）
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 彼らは優美な婦人少女を裸体にして公道を這わしめ、次に暴漢をして暴行させ、. I|
|I I|
|I 次に裸体のまま数百の蛇の這いずる木桶に入れて婦女を落命せしめた─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
/ _｀ヽ ヾ-Y r, ￣ヽ ,l ヾ} / ,. ―-'- ､
r__＿｀＞､ <ゝ､ ヽ ｲ―‐=､ ,/, r-､￣｀ ヽ >
,r ' ￣｀ ヽ､ヽ ,. --r-=､-,..,ﾉr'´_} '{;;;}´ ＼￣ヽ/
,},--二二 ,／ /r-,-,ノ-ﾄi´´ i;;ﾞ､ ￣ ｀ヽ､
(r_'_＿,. --' ,/／,イil| / | ヽ;;ヽ }
＿,/ ／ ー' |l| '´ ヽ;;ヽ ／ r>, _
, r - , --r'､ / -|l＿＿__ ゞ;i / / / ,.ゝ--､＿＿,. --―
{ i ( ,r- <ヽヽ, ! ,,,;;;;;;;;;,;;;;;;;;;;;;;;) / ヽ､__,/__/ / / / ,
／｀( ヽ__ ____ ,>,／ ヽ ヽ,>_r-),;;;;;;;;,／ ,li| / ｀,|_/ /
/-｀,;;;;-;;;;;;i｀ヽ ｀ー―――-'´ ｀,> ／;;;;;／______|i!--- ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;'-､ Y
l/|;;;;;;;;;;;;;/ / ,／ {;;;;;;;;;;;l -;;;;;;;;;;;;;. -￣7 /ーr-;;;;/- ｀丶､＿＿＿＿＿,......
/ゝ---r-'´ , ／ /;;;;;,イ ,..,,,,,,,,,,,/,,/,,,,,,,L､
|_ﾉ !､ ,. - '´ ヾ;|_|r;;;;;;;;;;;;;,.'''''''rr'''''''''､;;;;;)
￣￣￣￣￣ /;;;;;;;; -イi ___ |_| _____|＿__
i;;;;<ヾ=>､ /;///y = ;;;;;;;;;;;;;;;;;}
／＼＼ ,|.||>, -;;;;;;;;;;;;, -'´ ヾ;;/
/ ＼ >r;;;;;;;;;;;, -'´ i iヽ
/ ,／;;;;;;;;, -/ | ヽ
// ／;;;;;;;,イ / | ヽ＿＿＿＿_
/ / ／;;;;;／ | / | ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;｀ヽ
/ | /;;;;;;／ .V | ヾ--- ､;;;;;;;;;ヽ
/ /;;;;;;/ / , ;;;;;;; ､ .| ヽ ,};;;;;;;;|
/ /;;;;;/ , --- ､ ヒ;;r---ヾ;ヽ | ヽ /;;;;;;;/
/ヾ ';;;;;/ ｀| ヽ;ヽ | ヽ /;;;;;;;/
16
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 五〇人、一〇〇人の一隊を裸体にし、森や野に放逐し、彼らの額に焼き印を I|
|I I|
|I 押して「彼らに食物・衣服・宿舎を提供する者は死刑に処する」と法令を出した I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
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,:',: ' ' ,:' ,' ,:' ,: ' ' ,:', ' ,:'
' ,:', ' ,:',: ' ' ,:' ,
' ,:', ' ,:',: ' ' ,:' , ' ,:' ,: '
,: ' ' ,:', :' ' ,:',: ' ' ' ,:', ' ,:' ' ,:'
┌─────┐
｜ｷﾘｼﾀﾝ. │ ,:',: ' ' ,:' ,' ,:' ,: ' ' ,:', ' ,:'
｜ﾀﾁｲﾘｷﾝｼ ｜ ' ,:', ' ,:',: ' ' ,:' ,
└┬┬─┬┬┘ ' ,:', ' ,:',: ' ' ,:' , ' ,:' ,: '
｜｜ ｜｜ ' ,:',: ' ' ' ,:', ' ,:' ' ,:'
￣￣￣￣￣￣
::∧,,∧:: ﾊ,,ﾊ
::ミ；o ﾟ,,ミ;;ミ (*；０ﾟ)っ....,,
⊂;，;:,'∵;.;，;:,'∵;.⊃ ∧,,,,, ~(,,っ,,っ（｡;;;ζ∵;.'：:
∧∧ｃ(ﾟＯζ;;;; ∧η... ;:',.,;:',.,;':,;.';:',.,;
(※｡;) （;;;;.';:',.,;':,;.';:',.,;
ﾊ,,ﾊ ∧,,.';:',., ;⌒;） ∧
::c(ﾟ０ﾟi|i （ﾟ O ξ;.';:',.,;':, ﾊ,,ﾊ :',.,;':,;.';:',.Ｏﾟ=）⌒）
(;;;@;;,,,, ;.';:',.,;':,;.';:',.,;':, (ﾟ０ﾟ,,) w;;ヽ
/■ヽ uu,,)~ ζo ﾟ,,）w;;ヽ
と（｡0 ﾟ,,）⌒.';:',.,;':, ｃ（ζ∵;.'：:，ξﾟ,,),,)~
∵~.;.∵;.'：:， :',.,;':,;.';:',.,;:',.,;':,;.';:',.,;
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I また海岸に檻をつくり、一隊の老幼を閉じこめ、潮の干満によって水責めに I|
|I I|
|I したり日照り責めにしたりして、12、3日も苦痛を長引かせ死にいたらしめた……. I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
ＺＡＰＰＡＡＡＡＡＮ！
_／⌒ `'ｰ---‐'''''"〜ヽ'ー--､
_／ ιυっ￣~つｙへつ .|￣￣|￣￣.|￣￣|￣￣.|￣￣.|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣.|￣￣|
／ フっιつ人´ ／ ／つυ^っへ っっ | ｜ ｜ | | .| | | | | |
／ /つつ。ｏ/ / / / ^つっへυっつ . | ｜ ｜ ｜ ､,.λ∧. | | | | |
_/ 〉o°o。 。 / / ／°>つっっっつっっ....| ｜.. ,.,.,,,,, ､,.,,,,.,,,） ノ;;;(#ﾞ;;0ﾞ),,, ∴､ .| ､ノ⌒;;,､,.､,. |
／ ＼γ､。 o 。 /ｏ。/ ／つっっつっつ |＜@;;, (ﾒ_;;｡#)@;;';;@）（@∴U(ﾞｐ;`;,)ξ;,と@;, (､0;'｡#)っ@）~|
＿＿／ `⌒ヽっ/ 。/ ／ っつ） っつっつ |______,|_＿__.|_＿__.|_＿__.|_＿__,|_＿__|_＿__,|_＿__,|＿ __,|_＿__|
∵;､ﾞ ∵:;ﾞ: ;:;:;ﾞﾞ､: ;ﾞ: :; ､;ﾞ:ﾞ;: ;:∵;､ﾞ ∵:;ﾞ: ;:;:;ﾞﾞ､: ;ﾞ: :; ､;ﾞ:ﾞ;: ;:∵;､ﾞ ∵:;ﾞ
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 父母を盲目とし、その傍に小児を置き、これに日夜 呵責苦痛を与えるため、... I|
|I I|
|I 小児は血涙を流し、「父よ母よ、この苦痛から助けてください。改宗して下さら. I|
|I I|
|I ないと苦痛から逃れられません、お母さん助けて下さい」と哀願し号泣する I|
|I I|
|I I|
|I I|
|I 父母は小児の哀願と号哭とを聞くに堪えず、心臓は破裂せんばかりで、また I|
|I I|
|I 実際、この苦痛のために死んだ者もいる…… I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
| ||∧∧ ｵﾅｶﾞｲ！ﾕﾙｼﾃ！
| 8(；ﾞＯﾞ)
| 三三
| 三三
| Ｕ Ｕ ﾋｨｨｨｨ！
|＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿ ﾊ,,ﾊ＿＿∧＿∧＿＿
／ c(ﾟ0ﾞili＞と（・∀・# ）
／ ~(,,っと,,._ ）
／ ｜ ｜ |
／ ,,.,:;;:;:,,., （＿（＿）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿＿,.---､＿
,.ﾍ ∧／￣/: : : : : :ヽ: ＼∧,.ﾍ
<,.--V_/: : : //: :/: : : : :!: : : ＼＼〉
/: : : :/: : : : :/: :/|: |: : : :ﾄ､: : : : :ヽ＼
/ : : : /: : : : :/L:/┤:!: : :|j! !: : !: : : : !ハ
|: : : ://: : :/7 _ﾋ二!ｲ: : /j´jヽ |: : : : |:乂
|: : : | |: : :{ ﾚfｒ;芯ﾐj/j／fそﾐ刈: : ∧!i |
八: : ヽ!＼Nﾊ{{´:::::}}::::__':::｀Y彳: :/ : | | !
／イ: : : :!:|: : : ハ:::::::u ,ｲ: :} }}厶ｲ : : | N
j,.イ ∧!∧: :八 〈i!_,ノuノ': :|: !: : ∧!
j/ { j/ } ｀ _,.ｨ升 : /j/j／
＿_＞'´ u {ヽo´ j／
キリシタンのモブ （＠「らきすた」勢 ※柊姉妹を除く）
早く逝けよ （;:;:;:;:::;:;:;:;::ﾒ;:;:;;::;;:）
∧＿∧ （,,...,.;:;:）,.,.::;:）;:;:）
（＃´Д｀）つ （ ,;:;:;;:;:ﾒ;:;:;;::ノ;:;）
（,つ ｀（⌒）そ ミ ';､从从 (;:;:;;;;) めらめら
/ /＾￣ て ミ ,;ヽ从从从/ｗヽ ぱちぱち
（＿_） どがっ！ ,;ﾒ从ν(从从ｷ(,:;;)Дﾟ)从ヾ､
ﾜﾁﾞｮｫｫｫｫｫｫﾂ !!!!
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
、 !ヽ、、 、
､ヽヽ､ヽ ヽ'ヽ､!ヽ
､ヽヽi ヾ ヽ､ヽヽ、
ヽヽ｀ ヽ ヽ.ヽ.ヽ、
｀i ,.‐ヽ _i'ヽi'､ i. ヽ ヽ
/ !､r'.'´ 、 ｀ヽ_,ィ_'i´ 呵責は多々あるため、話すには長すぎ かつ多すぎるが・・・
_,.ノｰ''i´ ､ヽ_ /
／/.｀ヽ､! ｀´｀/´
＿_,.. -‐''i´ ヽ ヽ --､, ｰ' 苦痛に耐えられず転んだ少数を除き、多数のカトリックが勇気ある
r' ￣ ヽ、 ! ヽ、 ｀rｰ‐i´ヽ、
i ヽ ｰ-,‐'´｀ヽヽ.!､_ .i !.､ヽ｀ヽ､_ 不動心でこれに耐えたのは驚くべきことである───
. r' i ヽ、 ヽ | !.i ｀'、 ',.｀i
! :: ヽ ヽ.l i ﾟ !. i i
／ : ｀ヽ、 ヽ | ,! i l
. ノ ! ヽ、 ', ! ,' ＿ i |
./ / ヽ､/./ ´ ｀.i |
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;:;:;;i:;::;;::;::;i :,:,:,.;:i,;,..:,..,l:.;,;.,;.:;:l;:,;::;.:;,l.:;;:;;;,;i;:;:;;:;:;::l;;:;:::;;:;::l;; ∧∧ … i:;:;;;:;::l; :,:;;:;:l,.:,.;:;:.:;l.;,;:;:;:;il;:;
l;;:::;;;:;::l; :,:;;:;:l,.:,.;:.:;l.;,:.:.:.:,i;:.;,:.;::;:l;:,;:.:;.:i:;;;,;:;:;::l; ;:;;;::;::l;;:; ( *ﾟ-) i;:;;,::.,;.l;:.:.:..;:l;:,;:;:;:;:;i;;:;;:;:;:
;:;:;;i:;::;;::;::;i :,:,:,.;:i,;,..:,..,l:.;,;.,;.:;:l;:,;::;.:;,l.:;;;::.;,;i;:;:;;:;:;::l;;:;:::; | ⊃ ミ i;:;;:;;;:;::l; :,:;;:;:l,.;:;:;;:;;i:::::::;
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:;:;:;;i:;::;;::;::;i :,:,:,.;:i,;,..:,..,l:.;,;.,;.:;:l;:,;::;.:;,l.:;;;;:.;,;i;:;/￣| (ﾞ0;;ﾞ*)⌒;;⊃＼ (ﾞ0;;ﾞ*)ノ／ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣/ ./? |
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＿＿＿＿＿＿＿ /￣|￣:∧(ﾞ-;;ﾞ*)⌒;;⊃ (ﾞ-;;ﾞ*)⌒;;⊃(ﾞ0;;ﾞ*)⌒;;⊃(ﾞo;;ﾞ*)⌒;ﾞ0;;ﾞ./. /;:;:;;/
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::::::~(◎)~ /￣|￣::::;;;;:;;:;:;;;;;;:;;::::::;;:::::;::::;:;;;;:;;;;;;:;;;;;;:;::::::::;:::::;;;;;::;:;;;;::::;:;;;::::::; ::::::::|::::./
.
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿＿_
≧_‐- ．￣￣ミ・ ．
＜ﾞ￣ミ ` ．
＼￣ミ ＼ `y､__ ﾉ
ヽ ＼ ｀( ｀i´
｜ fそjY´ ､_ ﾘ
__人＿人_' ｰ'了 この国（日本）の人民にたいし、毎年一度、正確な検査が
／ ＼ ′ _ _r┘
＿ イ ＼ `ー‐x＼ r' 繰り返されるが（中略）、教徒の数は決して減じない
r≦ミ￣ | 丶 √｀Y下､
| ヽ ｀＞'" ＼___ト､〈ﾄ､〉 ` ．
_,′ | ＼ 丶 |｜o＼ |ヽ なお毎年 何百人という教徒が発見せられ、呵責を受けて死ぬ
| l ＼ ＼|｜ / ｜｜
／ ｜ ＼ `l / ! |
／ | ＼ ! / _____ | |
／ ﾉ ＼j / | |
x＜ !' | |
l ／ ヽ |（） ,′|
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::::::::::::::: :::::::::::::::
::::::::::::::: ついに一方法が発見せられた─── :::::::::::::::
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,; i, il;l! , ; il
_,,,,,,,,,__ , ､,く〈 ll~i||||||||||､
,;;彡-::::::::;;;;/;;li'!!|‘ とﾆ)||||ﾆ ｌ
,;;ｌ;;;;;;;;;;;;::::`､;;;ｌ;;ｌ |_,,!､_ ﾉ||||||||):ﾉ
/;;|;;;;;;;;;;;;;;;;;:::ｌ;ﾉ;;ｌ /;;;;`;::=<`"!/'_=ｌ
/;;;;;;;ﾒ;;;;;;;;;;;;;;;;;:ヽ〉ｙ;;;;;;;::::8ｲﾝＴ;;;;;;::::ｌ
/;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;::_::ノ;;;;;;;::::::ﾝ;;;;;/ｌ;;;;;;;::::|
ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;､;;;;;;;';;/;;;;;;;;;:::::/;;,イ;;;;|;;;;;;;::::l
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
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::::::::::::::: 「穴吊り」である─── :::::::::::::::
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: : : : :: :|::: : : : : :: : : : : ::nn:: | |
: : : : :: :| ::: : : : : :: : : : : :三三, . | |
: : : : :: :|: : ∧＿∧: : : : . :三三:: .....| | . ∧∧
: : : : :: :|: : （ ´∀｀）: : : : : :三三:: .| | (ﾟДﾟ,,) : :
: : : : :: :|: . （ ）: : :(iii｡ ｡)::. ..| | (| |) : :
: : : : :: :|::: :｜ ｜ ｜: ::: : ::VV ....| | | |〜
: : : : ／.￣（＿（＿_）￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ | |￣￣ U"U ￣￣
: : ／ ⊂∴∵⊃￣
／
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ちなみに考案者は、禁教迫害史における白眉（＝最低最悪）とされる、この男だと言われている───
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￣二ﾆ=.､, 丶、 ―― ＿_
／ ｀ ｰ ´ ｀丶、
／ ,.へ ー‐-､｀ ､
＿＿ _,. ‐'´／ / ﾉ( ヽ/ !
｀ヽ、＿＿/ / / / / / ⌒ ヽ ∨ !
/ / / ,' / / / / , ヘ、 ', |
. / / / l ,' ｜ i＿!__| | | |__|＿| ! | i | |
|ｲ / ' | ! ィ'∧ハ∧! |,ハﾄ､ﾉﾉ｀ヽ ,' | ,'|
| ! ｜ .| | N, :;:;:;:;:;:;:;:;:;: / / N |
'., ﾄ、 l | ﾄ､ r ‐＝ミ:;:;:;:;:;:;: ィ＝- 、// ! |
. ヽ|. ＼ﾄ, | ヽ| :;:;:;:; 7 ∧ |
__ | | ', ､ / ,' ｜
. __ / ＼ .ﾚ∧ ハ ｒ ｧ / , |
_r ‐f ´ ／ , ヽ / ', ! ` ､ イ l !
rｪ_- Lヽ_〈＿ ! l´ 丶 _ ヾ | ! | ハ .| `= - ≦ |_| | |
. l l ￣｀` ￢ｰ! !ﾆﾆﾆェｭ-'-, .! _ノ／〈 ／´｀＼ゝ、| |
. l ! ', l 7/ !_､ノ::::/ ＼_,､／ /::∧`..､ |
l ! ', i . ,','"´ ::/:::::::/ /´;:;:;:;ヽ /::::::∧:::::::｀:::ｰ,-...､
!l ｀´ ,',::::::／::::::::ハ /i;:;:;:;:;:ハ ./i:::::::::∧::::::::::::::i:::::::::'.,
. !l 山に埋もるか l !／:::::::::::/ ∨ .〉ヘく ヽ / l::::::::::∧:::::::::: |:::::::::::::.、
l ! 海に沈むか ,',':::::::::::::/ /:;:;:;:;:;:i ヾ′ .!::::::::::::::i:::::::::::|::::::::::::::::＼
l l !.l::::::::;:イ /;:;:;:;:;:;:;:| /:::::::: ＿|:::::::::/:::::::::::::::{{{r=.､
.l l 嫌いなほうを l l::／::::::ヽ /;:;:;:;:;:;:;:;:;| ∧::::::::::￣|:::::Ⅴ:::::::::::::::::ゞゝｲ
l l 選ばせてやる l !:::::::::::::::::∨;:;:;:;:;:;:;:;:;:;| /:::ﾍ::::::::::/::::::::Ⅳ:::::::::::::::::::|L_{:、
. l l l !:::::::::::::::::::ﾊ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:| ／:::::::::ﾍ:::::/:::::::::::::Ⅳ:::::::::::::::::::::::::ヘ
l l 采女正♪ l !::::::::::::::::::::: ヾ;:;:;:;:;:;:;:;:| ／::::::::::::::::::∨::::::::::::::::,'ﾞヽ:::::::::::::::::::::::::::ヽ
Lー- __ l !::::::::::::::::::::::::::::ヽ;:;:;:;:;ィ´:::::::::::::::::::／:::::::::::::::::::::} 丶::::::::::::::::::::::::::::＼
ｳﾈﾒﾉｶﾐ
第６代長崎奉行 竹中 采 女 正 重義（？－1634） 豊後府内藩2万石の二代目藩主
（演者：フェイト・テスタロッサ ＠魔法少女リリカルなのは）
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1メートルほどの穴の中に逆さに吊す（中略）。吊す際、体をぐるぐる巻きにして内蔵が下がらないようにする。すると頭に
血が集まるので、こめかみに小さな穴を開け血を抜く、などそう簡単に死なないようにし、さらに穴の中に汚物を入れ、
地上で騒がしい音を立て、精神を苛んだ。（出典「日本キリシタン殉教史」片山弥吉・著 時事通信社）
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＞;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,;;;イ
{;;;;Li,|￣￣i i￣￣ /,
ヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/
.|l.i.l ー―rr――.イ_
/;{-L__ | | ;;;;ノ;;;;;)
{;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;イ
/ii ー―― ' ´ ￣ ヽ
/ .!! i
/ !! |
l 'ii' ,. {
.| ,.!!., // iヽ
.| ii // l i
ﾞ､ ヽ // l i
ヽ ヽ // l |
| ｀ー-}ヽ､__ヽ l/ , l ヽ
| ,.. - ﾍヾ､-､-| .| |
|/::::::::::::::::Lii i i:::!, | _／
} :::::::::::::::::::|,|L!::::::'| ,. イ´,}- ､
ｲ:::::::::::::::::::::::::::::::::::Y , - ´|´｀) )
/i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,,.i |=イ- ､
/ i::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾉ ﾉ_, - ´|｀ヾ､ i＼
i ｸ,::::::::::::::::::::::::: / { ト､,ノ ) i
| i ｀- ､ ,, _ . イ i | ト-､y / }
.|i |,l l l ヽ ! | | | ノノ /
l|!ヽ i | i | |彡 ,.イ
ヽ iヾ､ i |ヽi , /| ト,ァ/ }
i､| ヽ i,|| ヾ /ﾘ | |´ ノ
ヾ! V .| | r'´
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I ……９日・１０日間は生命を長らえ、最後の瞬間まで精神明白である I|
|I I|
|I ２年前 一人の少女が１４日で死んだが、これは甚だ長く、めったに見ないことである I|
|I I|
|I I|
|I 逆釣は筆舌に尽くしがたい大苦痛で（中略）、多数のカトリックは棄教を余儀なく .I|
|I I|
|I された。逆釣の苦痛は人間の絶えるところでないと言われるが、自分も確かに左様..... I|
|I I|
|I だと考える─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
､_ ー- - ､ ､＿ ､ ､ヽ. i.､
ｰ ､ ﾆ _￣ ､｀ ｰ ､ ヽ. ; !.｀;ｰ-‐ｧ
ー ､_￢‐'￣､ ｰ- _ ｀ ｰ_-.､ヽ. ﾞ;. | } /
＿_ｰ_､ー- ､_ - ､- ､.r‐- ､- ､_､- ､ヽ ,! .ﾉ /-ｧ
｀ - ､ ｰ ,. ‐.､ r-' u. ｀ ｀ ヽ., .'^ｧ /
) /./ ｀i.ﾞ . ,.r' u. ﾄ'
ヽ. { r‐､ｧ ∨ ￣ ー.､ u. l
_ﾉｷ !- ,; u. r‐rﾃ-;ﾞ､_, ｨ ,.r''
／,.'}.､.ゝ`ｰ ヽ. ー' ,;; ' fi!
_,r'´ / ! ` ￣i ￣ |! 自分は２、３日逆さづりに懸けられ、苦痛に堪えずして棄教した
_,. - '",/ .l { | u. _ )
./ | ﾞ. i. r‐' 人々とたびたび談話して見たが、彼らは以下のように明言した！
/ .| ヽ; ヽ. --――￢'
┌―――――┐ ヽ. ＼ -‐f´
│... Caron .| ＼ ｀ ､_＿＿ノ ヽ.
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
__..:-‐:─::─:─-:. ._
..-‐: : : : : : : : : : : : : : : : : : :｀:‐:─:-
,.:': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＜
/: : : : : : : : : : : : : : : : : :|: : : : : : : : : : : :ヽ
,'. . . . . . . . . . . . . . . . .|. .|ｉ. . . . . . . . . . . . .ﾊ
l: : : : : : : : : : ::|:: : : : : :|: :|l､:: : : : : : : : : : : : :|
. |: : : ::ｉ: : : : :::|::|:: : : : :/|: :l.| |:::ｉ:: : : : : : : : : : :| 火あぶりその他のどんな拷問もとうてい、
＿|:/: : ::|: : : : ::|::|::.::/:.:/::|: :| |:ヽl: : : : : : : : : : : |
/: : :ヽ:〃::|: : : : ::| |:.:/:.:/::::|: :| |:::::|:: :: : : : : :ｉ: : :､:| あの穴吊りの苦痛に比較できたものではない！
|: :ｉ: : ::ヽ::_|: : : : ::|:l:/: /:::::::|:./ |::::::l::/l: : : ::ｉ: |:. : :∧
|: :|: : : :::{´|: : : : ::||ｊ:／:::::::::|/:::::::::::|/ |: : :;/|/: :人::ﾊ
|: :|: : ::ｉ:人|: : : : ::|! u. _ |:／:: : ::/ ヽ:|
|: :| : ::|:| ､: : : ::|:、 （＿ > ,.ィ:|:: : ::/
|: :|: : :|:| ヽ:: :ﾘ::::;＞..＿ ...::＜:::/|:|:: ::/
|::/: : :|:| r}::=:{'´ィ::〉 /:､ ｀ヽ::/ .|:!:.:/
|;': : : :|:| / .|::.:ハ |──-/ ＼ }:=:{
|: : : : :|ｊ ./ |:ｉ: : :} l / ／:|: ::ﾊ
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I カトリックがまだ剣や十字架や火で殺された時代において、時として美しい子供ら ...I|
|I I|
|I が処刑を免除せられたことを見たが、ある場合には驚嘆すべきものを見た I|
|I I|
|I I|
|I 即ち８〜１３歳の子供らが、健気にも助命を謝絶したのである─── .I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
／￣｀ヽ
／ }}
／ }}
// r ， ,/
{ :{ /:{ /'
, -― = ＝＝ = ‐-ゝ:丶/: / /
: : : : : : : : : : : : : : : : : : 丶｀ヽ ,／
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ'´
: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :' ,
: : : : : : : : : : : : : : : : : : /: : /: : '.,
: : : : : : :/: : : : : : :ﾉ: : :/ : /:ﾑ : : ', ：
: : : : : : i: : :/ : ／: : :/: : :':/ }: : : ', ；
: : : : : : !: :」: '´: : : ;ｲ : :／ !:: : : ', ：
: : : : : :i／i: : : : ／ i: :/ i : : : ::! ；
: : : : :/i: : : : ／ / / i: : : : :ﾊ ：
: : : : : i: i : / ,/／ !: : : /: ', ； 生きようとは思いません
: : : : : !: i:/ /´ i: : :/: : :i ：
: : : : ::L_'_ !: :/: : : :i ： 死ぬことは恐ろしくありません
: : : : : ﾄ＝ﾐ:ヽ !:/: : : : :i ；
: : : : : iー ' ｀ヾ', / / / / ﾊ/: :i、: : :! ：
:i : : : : ! ｀/ / / / _ { : : : ! ヽ : ! ； 両親のところへ行きたい───
:i: : : : :i。 / / / / /'ぅ{: : : : i ヽi ：
:i: : : : :i ; ｡ ! : : : i ｀ お役人が折檻を加え得ぬところへ、喜んで行きたい……
::とつ: :!r - 、 ﾟ.': : : : ! ；
: : 〉: : :i ー‐-ヽ 、 /:○: : ! ：
: :ﾊ: ヽ:! ヽ> ｲ: : : : : :i ：
: ! ',:_ ヽ ／: : : ﾊ: : : i ；
/ / ',/ -ﾐ 、_ ＜:/ヽ: / ヽ: :i ：
ヽ/ !_: : :, -/ ｀! ヽ! ；
、 丶 ヽ' ', ： ※「日本切支丹宗門史」1622年の項より：
::::: 丶 !；
:::::::: 丶 , ' ： 『日本の歴史では、（中略）両親の召取に幼少の子供たちを巻き
::::::::::::: ＼／ 込んで、これを殺すのは、非道であり、野蛮であるとされている』
┌───────────────┐
│ │
│ ┌─────────┐ │
└──┼─────────┼──┘
│ ┌─────┐ │
└─┼─────┼─┘
└─────┘
┌───┐
└───┘
┌─┐
└─┘
□
,,- ┐‐┐- ,,
/''| / |_ヽΡa `ｯ
| ,ﾄ-‐‐/ ooヽ-,, X
. |' , __,,,,乂_O丿 .` | ・・・これらの迫害を十分会得するために、牧師ライエス・
. |/ｨｪｧ | ｨｪｧ 'iii;‐,|
` ι,, `',ﾉ7 ハイエスベルツの書いた日本殉教者の歴史を紹介する
｀､ _,,, /'|,',,
,,,-ヽ￣__,,／ i,,,_`‐ ,,
/ /,￣ , /,,＞ `)
___,,,-┤ i ヽ /_／ _,,-‐''' i ,,,,
/| ヽ i‐---‐'' ,,,／,,,,-‐'''' ` `'-,
/ | ヽ i（;;)／-‐',-‐' /'￣ヽ
| | /|ヽ--‐||‐ / |
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
,,,,,-_ﾆ"二_"''‐-:､
,--､-!.i''‐:､ヽ`､ヽ ､ .ヽ １６２２年〜２３年、長崎で男女小児１３０人が焼かれ、
ヽヽ:､;;ヽ_,,,-ヽヽヽヽi__ |
',', i'" ヽ', .|-ヽ.| または切られた。キリシタンらがオランダ商館に監禁中の
i.i､ ヽ､､-tテ|.|| .,'b',!.|
'l ヽ, l,| ￣.|,' | ,' 'i"`.i イタリア・スペイン・ポルトガルの神父を脱出させ、かくまった
`:､ｰ_,,,__ l' ./__ノ,ヽ､
/i`:､＿,／',､':,＼',':,ヽ、 罪が とがめられた余波である……
_,,.. --―'''" ,' ヽ,､ | ';: ヽ＼', ヽ`‐:､_
,r‐'‐-:､ ,' ','､'i ri `,､.＼ `'i-､_
/ ヽ '‐:､__ ', '| .i´iヽ,_lﾞ `‐'､',,_,..ゝ ', ヽ （「日本においてローマン・カトリック宗なるため、
/ ヽ ／ ', "i ' ,,', ､`i_i､ ＼ .', ',
/ i く ', !''i-', 'i-' .>、）. `i .', i 恐るべく堪え難き呵責を被りあるいは殺された
/ l ', ',､.'--',"'--'.,'".,! | .', |
/ ,' ', ', `-:､＼ ,' ,:' | | .| | 殉教者の歴史」より概略引用）
,:' ﾉ , ' ', i `‐`､l/ .| | .| |
,:' /'" .', | |o .| .| ,' |
ライエス・ハイスベルツ（演者：御剣怜侍 ＠逆転裁判）
オランダの新教牧師。１６２２年〜２９年に日本のオランダ商館に滞在し、１６３７年に上記記事をアムステルダムで刊行
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 奉行権六は血を流すことを、あまり喜ばないように見える─── I|
|I I|
|I 自分がそう感じるのは彼がいつも病気で、あるいは病気だと称するからだ I|
|I I|
|I 彼に面会したとき彼は苦悩で一時も休息ができない様子であり、再三、 I|
|I I|
|I 解職を願い出たと語った…… I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
,r,t＝=r=＝┐ .|
i1 | ＿j|＿ | i| !
| | | ￣||￣,| !| _|〃 ｜
|_|」＝＝＝i_i」 |_||-,＿ .|
[ニニ]／| !
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿＿_ | ! ,| _＿|
|＿＿|／ ＼
／｢|,､ -───────-, ＿. , ,／| rｪ, ＼
,／|!／ /ﾍ ＞ ／|:: || {|:::]
| ||/ ､､＿,＞|:::: i: || /ﾞ|」
| |!、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿」|ナ-- .|:::::／| ./ .||
| |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ i! .＿二_]. '┘/ ||
|_| | |,_j| ,/ 」|_
＼＿＿_,／ ￣￣
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
､＿_ ,､
＿ ｰ=ﾆ ｀ー‐--ゝ＼!ヽ
ヽ ￣￣´ u. }/l
. ＼ u. ﾉﾉ!
ｰﾆ二´ u. ｀＞
. _, ‐'7:／ /／ ,､ ﾍﾍ￣Τ`ｰ-､ ｹﾎｯ
. ＼./::! .,イ l ,|,イ/l/OＶｌヽ､l＼!､ .!｀ { .／
. ＼l/ ! .!/ !二ﾆ､ ,=ﾆ二｀〉｀'Ｖ l／ 持病の癪が（棒） ってわけで面会謝絶な
＼.!/i ! │ │ ／ !､!／
. ｆ⌒i人 ''' ''' ノf⌒ヽ´|
.... ￣￣'ー´￣￣￣￣￣￣ `ー´￣￣￣￣
第４代長崎奉行 長谷川権六（？－1630）
（演者：ザフィーラ ＠魔法少女リリカルなのは）
＜1622年9月10日 長崎・西坂 宣教師スピノラ等55人の大殉教＞
＿__」＿ ＿_」＿
/| /|
. ／ |. ／. | オ オ ォ ・ ・ ・
;
; ; ; ;
; ; ; ; ; ; : :;
; 从∧ 从 从∧ 从 ; ;
＿,.＿,.＿,.＿ ∧∧ (ﾞ0;;ﾞ*)⌒;;从＼ (ﾞ0;从*)⊃ ,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.＿,.
:::::i:;:;;;:;::l; :,:;;: ; ∧(ﾞ0;;ﾞ从⌒;;从 (ﾞ从;ﾞ*)⌒从∧从⌒从; .:i,;.;,::.,;.l;:.:.:.;:;i;:;:;:;:;:;:i::::::::i:;:;;;:;::l; :,:;;:;:l,.:,
;:i::::::::i:;:;;;:;::l ; (*从-;;ﾞ*)⌒;从ﾞ-;;ﾞ从⌒;;⊃(从;;ﾞ*)⌒;;从 ;.,i;:;:;;,;i:::::::,:.:i,;.;,::.,;.l;:.:.:.;:;i;:;;:;:;:i:::::::
;:;:;i: ＿＿＿＿＿ （;:,.,,;::;,,.';:"⌒从";,.;;;:））::,..:从: （;:,.,,;::;,,.';:"⌒从";,＿＿＿＿＿_ :;i;:;:;:;:;:;:i::::::::i:;:;;;:;::l;
;:i;: |＿＿|;:;:;:;:;;:.（ ;;へ（（:;::从从:;:;:'; :;;: ";: ::::; ;(从;:';:;:";:;））::;;';;);::;:;::;;:;:;:|＿＿| :;:i::::::::i:;:;;;:;::l; :,:;;:
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" ''' " '' ::: ;" " ....
...... ,...,.. ..
￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
O 。
ト .,
. ヽ ≧=- ,._ ﾄ,
. ＿＿ -` ヽ! '
. ＞----- { ‘,
. z≦_ , - ', u. ',ﾍ、
. フ´ , , :ｉ u. i ￣＞ （ あのトラウマな大殉教も、いたずらに血を流しただけ……
,' { ∧ ,ﾊ ! ￣≧=- .,_
. ,' , ｲ ,'u. ヽ- 7＝＝-､ |, ／
. ,' ,Zニ=+:i 〃o￣ ≫ﾊ ，i ,. - ´ ＞'´ 女14人にその幼児ら6人を、斬首……
' ／./ '/o_ｺ u. ￣ ::::, | ,': レ'´ ,＞'´
. |/ ,' ﾊ`´:,' .:::::,' ,j / ,￣フ / さらに日本人を含む司祭や修道士25人が、火あぶりになった
. i／ l:::::>､ヽ ::::, ,i u. l ＞{
. / 从u. r＝= ､ ::i /:| l / ｜ 火勢を水かけて調節しつつ、とろ火で内臓をいぶし焼き───
. i ,ﾊ ヽ V::√:::} :ﾚ :} ,' / i
. | ,' V ヽ 廴ﾆﾝ..:::::::, ,' ,'／ }
. }' ‘ , | ',＿__,. ＜::厶ｲ,へ /／ その代わり苦しくなったら逃げられるよう、わざと縛めは
. ∨ ｀i:::::::::::; ' :l Ⅵ´
,. ＜',::::／ :;' ｀::ﾆ=- _ ゆるめ、竹矢来にも隙間を設けておいたんだが───）
. ,. イ :::::';' , .:::::: ｀ _
. ,. ＜ :::::::Y ' ::::::: ,. -── ｀ - _
l「￣￣￣￣￣|i
__|| ||__
| || (◯) || | 迫害は、始まったばかりです・・・
| || ＿ || |
| || ＿| |＿ || | 殉教の覚悟なき者・司祭を匿う覚悟なき者は、罪を犯す前に郷里に去りなさい！
| || |＿ ＿| || |
l || | | i| | スペイン人やポルトガル人も、逃げる出口はじきに塞がれるだろう……
にLL＿＿ ＿＿,,,ｨに!
/^;!''',rﾓﾐ;, ftﾃﾐゞ1;ｈ
ヽ;;! ` ''´:; l｀`¨ j::ノ ───宣教師は日本人の魂を救うべく渡来した。その証拠として今日、命を捧げる
`ﾄ､ ,ｨ,,,,,,,ゞ､ !:;:;ヽ
`i f;:;;;;;;;;;;;;;;! !;;;;;;ﾉ この贈り物を拒んだ日本の公儀よ、最後の審判のときは我らが御身らを告発しよう
ト..､ ´￣｀ ,r'にﾆｽ､＿
_ノ^ヽ｀ー‐''´ ,.へ;;;;;;;:;:;::::.ヽ
,r‐イ ｀ー一 'ﾞ ｀`ヾ;;;;;:;:;:i
_,,､-‐''´.:.ヽ ＼ ／ /^'''ｰ-､､ （火刑を前にしての、演説の抜粋）
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼｀ ー--------‐ ´ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.
ヽ＼.:.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:｀ー--------‐ ´.:.:.:.:.:.:.:.::／／
＼＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:┌─┐.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／／
イエズス会宣教師カルロ・スピノラ（1564-1622）。ジェノヴァ貴族の出自で、数学者
（演者：男僧侶 ＠DQⅢ）
￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
O 。
r=≠fﾍv､ .:＞'´
_r=≠＝=＼、 ｀ヽ､ ..:. .:／
气⌒ヽ､_ vﾍ 〈ﾆ=- .._ .: .:.:.:>'´ ⌒ヽ､
Ｖ＾´￣` v∧j`ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=- ／ .:' .: u. :.＼⌒＼
V´ Ｖ∧ ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ／ .;:. .:; .: :＼ ヽ
イﾑｨ==y Ｖ/＼ ﾆﾆニ⌒7 .:／:. .: .: :} .:} :ト､:. : :ヽ
〉' ″ Vi/i/＼ﾆﾆﾆ厶イj _>=ヘ／} j .::}: .:| ＼: : ；
〈イレ'´ , ＼i爻＾＼ﾆ7 厶イレトミtv' .:ｨﾚﾞ.:: :| ＼j
/ ,ｨi .: 爻;.:. ;.《 j:.ｉ ｌ|u. `ﾏj< jﾚ'.:|＼ : |
厶イ ⅱ/.: jﾍ,、;.》､|､ 八 u. ´ 'Ｖ〉.:| ヽj
,ｨｉ ＞‐|/i/i/ ///j//ｰ'＾j人jへ、＼ vﾍｉ けっきょく殉教者たちは柱から離れず、早くて一時間、
iK( レi//i/レ'´ﾚ′ '/{:. u. ｀⌒` _>
i| /=- _厶ィﾚﾞ u. '/∧:. u. ‐-r'´ 遅いものは三時間かけて焼け死んだ……
i| '/二ニ＝=‐- _ //∧_＿＿__f´_
__j|//二二ニニニニﾆ＝========＝-‐j
_ -‐=ﾆ二ﾆV/二ニニニニニニニニニﾆﾆ ﾆ| 観衆からは、かえって感動して改宗するものが出る始末
//=ﾆ二二 ＼二二ニニニニニニニニﾆ ﾆ|
/=ﾆ二二 ＼二二ニニニニニニﾆﾆ ﾆﾑ、
ﾆ二 ≧=ﾆ二二二二二ニ =-＜二ﾆﾆ=‐- _
=ﾆ ￣￣￣ ￣二二ﾆ=‐-
＜1626年6月17日＞
__ ／/ /,.≠´ ,.≠´:::::/
|￣｀ﾞ' / ,≠´ ,≠´::::::::::::/＿＿
！ ,. -‐=＝≦⌒ /:::::::::::::::::::::i ,.≠⌒
,≠´ ＼ ヽ｀丶、 ヽ /:;:::ニ::;:::::::::ﾉ-‐=＝＝=‐-ミ
_,,..∠ヽ ＼ 丶 ‘, ＼ ﾊ /´ ⌒≧x ｀ ､
_,,,.. ''"´ ＼ ＼ ＼:% } (_,,.. ﾕ, ｀ヽ -‐=ﾆ三￣”ﾆ=‐-ミ やっと、辞表が受理されたよ・・・
守㌢´ ＼ ＼ ＼; :| ∠ ｀%⌒` ＼ .,_
i ＼ ＼ } | ≦‐-ミiﾄ ｀ヽ⌒ ｀ _
しﾍ、 抃 ｀ヽ j ヽ ＼ ´ _
. |∨刀 ｱｶWⅵヵⅵWヵｯx | ﾊ ∨ 、‘, ‐-=ﾆ≧x % ´
八⌒ |/-‐…‐-＝-‐‐=＝'′ ﾘ :} ./ :抃} ｀ヽ⌒¨´ ｀丶、 ｀ヽ
ー-= ..,,,_ _,,.. イ ./ ／ ﾊ ﾄ､ } ＼ .,_ ＼ ＼≧:ｘ ＼
⌒≧＜／/ ,厶イW'√ｿ j/ ｿ ﾊ ｀丶_% ｀丶、 ＼ ⌒`
,.≠´,.≠´ ｀¨¨¨´ %⌒ ､ %＼ % ＼ ヾヽ ＼
／ ／ ./.∧ ,ハ | ＼}! ﾟ｡ ‘, ≧x ｀ヽ｀ヽ, ＼
/ / , / .／./ ./j/ ‘, ./ j :|‘, | ﾄ ＼ ＼ ＼ ﾟ｡
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三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
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〃⌒ヽ } r ､ | |j |
″__,.人'-＜￣｀ヽ ヽ ＼ } |! ! 私は厳格という評判だそうだが、
,∠! ＼ ＼ ヽ ＼ r ､＼ ヾ ' |
,ｲ ｜ } , ヽ. ' ＼｀ヽ ／⌒f } スマートな方法も使えるつもりだ・・・
/ | ｜ l | !ﾚ仏._ヽ} ', } ｀{ { }'
| ｉ _L⊥ﾄ､ },たﾌ'Ⅵ＼∨ _√弌 `冖二L_
i｜l l たﾅ`}/ 、 }ヾ }/､________ / ＼ ク>Z二二ミヽ、＿＿_____
Ⅵ { ヽ ´ - .ハ/｀ｰ ── _〉ｘ､_/ (／ ｀V ￣￣｀ヽ ＼
＿l {ヽﾄ、ヽ＼ ´ /＼}＿＿ ___ムミ`ヽ／}_zZ二二二ﾐ} ）ﾉ}
⌒ヾ〉 i l＼ﾄ､＼‐- -'rﾆミ<zへ_ `>' ＼＼ Y´ { ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.ノ,.ｲ | r ┴'´‐┴＜≧∧ 〉ミ≧、 ＼}j ＼ ──‐ ､ ──────｀ヽ
／´ ! j |＿ ＿ ＼ `／ ＼＼ X＼ ､/ ￣￣｀ヽ ヽ
/ { | ／ヘ_`ﾆ´-‐┐〉／ Ⅹ＼ヽ ＼ ＼ ＼＼
ﾚ' /／-‐…ｧ=‐-ｚノ／ ∧ ! } ＼ 〈 ヽ `､
// ′ ￣ﾌ （ { ／ ＼ } { , ゞ＼ ／ ）ﾉ}
/ハ / { ヽ /_,.ｲ Ｏ_ ＼ ＼ ＼＿＿＿＿＿
.ノ/ }ヽ._{_ ', { 丶 /＼ ＼ ＼ ＼ ＼ / o ＼
／,ｨｌ ! ＼__､ / ＼ ＼ } 〉-- 、＼ `…‐---､＿＿ ￣`冖=‐--
／ }j | ! }＼ ＿__ノ _＼ ＼! / ノ ＼/￣￣`冖=ﾆ二､｀ヽ O
ﾉ' j l j ヽ/ o ヽ ∨ ノ ＼ ＼ ＼
／ / ′ / } } } ／ ＼ ＼ ＼
第５代長崎奉行 水野守信（1577 - 1637） 旗本寄合、のち大目付
（演者：シグナム ＠魔法少女リリカルなのは）
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ちなみにキリシタン禁教の代名詞として幕末（1856年）までつづく「踏み絵」は、この水野が採用した案である
─────────────────────────────────────────────
∨ ∧ ミ､. ｘ‐､ ※寛永5（1628）年、聖像を描いた紙を踏ませた
∨ ∧ ＼ ／ ／::〉 ものが最初。だがすぐ破れたので板に改め、
∨ ∧ ＼ ,,ｒ‐‐- ､／ ／::／ 板絵と呼んだ。板絵もやがて壊れたため、
∨ ＞´ .ｘ´ ｝ ::::／ 1669年、古川町の鋳物師に青銅製のものを
∨ ＞＜´ヘ'ﾃ=‐"ノ ／ﾉ／ 作らせたという
|レ,＜´ ノ .／／/
,rﾞ''"ヽ,,ｘ＜"´ ／／:::/
ﾍﾍ ＞'ｘ'":::::/ /￣￣￣ /「」「」
ﾞ､ﾍ ,,＞ｒ"¨´:::::／ ./ ./￣/ /
ヽ＿,,,＞''" ＞"::::＞''" 'ー' _/ / [] [] /'７
ヽ＿,,,＞"-‐''"´ /___ノ ／／
￣
__＿_ ﾉ :| ／: : : : ゝ、
_.-=ﾆ二､´: :｀`'-| _＿,---....,,_r‐" -－ ,,,,_､ ヽ、
"´ __, -ｰ: : : : : :￣'":: : : : : : : : : |｀丶、￣: : "ヽ: ｀､
／´ ____ ´ : : : : : : : : : : : : : : : : : ｀ヽ: : ＼: : : : : ',: : ',
／ : : ／: : : : : : : : : :/｀′: : : : : ｰ-、: : : : : : :ヽ＼: : : : : |
/ ／ア: : : : : : : : : : : /::: : : : : : : : : : : :ヽ: :ﾞゝ: : : 只 ＼: : : l
/'´ / : : : ／: : : : : : :|::: : : : : : : : : : : : : : ヽ: : : :乙 | : : ヽ: ::!
,.' /: : : :/ : : : : : : : : |: : :l: : : :l : : '、: : : : : :ヽ只:: : } 〉 :!
,': : : :/| : : : : ,'ﾄｰ./ヽ: :|: : : :ｌ ヽ ヽ ヽ、: : / : : / . /: : l
{ : : / !: : : :/: : :伝てﾊ|: : : :l ', ヽ ヽ ,'ヽ ∧ /: : : :!
|: :/ .l : : /: : :::匕ﾏ斗｀､ l だてﾁﾞヽ | / |∨!: : : : :!
ｌ / ', ∧: : ::l ＼l 込:ソ ゝﾍ／:: : :| :!: : : : :| これで拷問の労なく､潜伏信徒を炙り出せる……
i/ V メ、l ' jﾆう:|: : : | :!: : : : :|
ヽ: l、 _ ＿_, /ﾞ彳':: : ::└┘: : : : !
N ヽ 、 rン′',: : : : : : : : : : : |
ヽ、 ｌ ヽ_ __.-'' ｀i_. ',: : : : : : : : : : :|
ﾞ'′ ,ｲ￣￣ _-‐∟_ ', : : : : : : : : :::|
__rｰ----‐" _ /＼ ',: : : : : : : : : |
_．-‐'７/ .〈ニ〉 ‐彡∨ 厂ﾞ''ｰ- ､、_ : : i
, -ｰ''"::::::::::://／/ /＼_../ /:ヽ:::::::::::::::::::::＼!
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ﾌｪﾚｲﾗ
一説に、転びバテレン沢野忠庵の献策という。当初は一定の効果をあげたが、潜伏時代に無効化したのは言うまでもない
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_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 奉行は信者を根絶するにはなお数千人を殺すしかないと知り、ポルトガル人と I|
|I I|
|I キリシタンの商取引を厳禁した。ポルトガル人は誰よりもキリシタンを信用し、これと . I|
|I I|
|I 取引するのを好んだが、今はそれを許されない。これは拷問より棄教の効果を得た I|
|I I|
|I I|
|I ある人々は山野で野獣のごとく宿なしで暮らすよう強要され、雨をしのぐ藁束すら、 .....I|
|I I|
|I 巡回する監視人に見つかりしだい焼かれた。長崎の信徒の市民は、戸や窓を釘で ......I|
|I I|
|I 打ち付けられ外出を禁じられ、また手工業で暮らすものは、その生業を禁じられた . ..I|
|I I|
|I I|
|I 山地に追放された人々は、妻子の絶えざる号泣叫喚に甚だしく心を動かされた ...I|
|I I|
|I 妻子が昼の暑気、夜の寒気や風雨にさらされた彼らは、信仰を貫徹しえなかった I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
/⌒
_..{i -‐ - ､／:.ヽ
, ´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.丶:.:.:ヽ
／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ:.:.:＼
/:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',:.:.:.:.:.＼
/::.:.:.:.:.:li:.:.:.:.l:.:.l､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ｌ.:.:.:.:.:.:.:.ヽ
,':.:.:i:.:.:.::ﾊ:.:.:.:.lヽl. ＞.:.:.:i:.:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
ｌ:.:.:ﾊ:.:.:i./ト､:.:l. イ:::::i.〉:.l.-､∧:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ 要は兵糧攻めだ
l:/ i:.:|ｌ l::l ヽ! └‐' l:.:.l. ） ',:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',-､
. l' ｌ:./ﾄ､ _ /l:./'" i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i 人知れず緩慢とした困窮死はみじめなだけ
l/ ｌハ＞‐r--イ .l/ i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l
／ ｒ┘:::::/ ￣ ＼ l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:! へたな酷刑より意気をくじかせる
｛ ／:Y:::::::i , -‐ 〉 ,l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,'
〉 ゝ:::li::::::::l. / / ﾖ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/
/^iY^i/:::::l／〉:::lヽ-､／Y /:.:.:.:.:.:.:.:.:./
[|二しl_ｌ-'二〈| ＠ 二二〉::::::〉二二二二二二二二二フ
/ /:::li＼〉l／￣ヽ､/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.∠
"'''""""""""""''"''"""""""'''""""""""""'''"''"""""""'''""""""'''""""""""""'''"''"
＿＿＿＿＿_ 、、〃ｖｗ,, ヽ,,:
／ ／＼ ｵﾌﾞｷﾞｮｳｶﾞ ｲﾅｲｳﾁﾆ ｵﾀﾍﾞﾅｻｲ
／|￣￣￣￣￣|＼／ ∧ ∧
|＿＿＿＿＿|／ ﾁｨﾁｨ! (＾ヮ＾*)
':::,, ﾊ ﾊ ∬ ○と|
、、〃ｖｗ,, ヽ,,: ~(,,(*＾0)○ と -O〜 wjl､,,,,
パクパク
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
./:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∧:.:ﾄ:', |. |
/:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ∨:.∧|.:.ﾍ. / / くそ・・・しばらく所用で江戸に行っていたら
|/ /:.:.:.:.:./.:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ｼ:.ﾄ､:.:∨./
＿＿＿_l:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.|.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.: |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:V:./＼Ｖ_/､ 鬼の居ぬ間になんとやらか！
／ ＼＼ |:.:.:./|:.:.:.:.:|:.:.|.:.:.:.:|:.:.:l:.:.|.:.:.:.:.: |.:.:|:.:.:|:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:|＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
,∠ ＼ヽl:. / :|:.:.:.:.:|:.:.|:.:.:.:.l≧|､∧:.:.:.:.:|:.:.|:.:.:|:斗:.:.:.:.:.|:.:l＼＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
／ ＼ V|/ ｜:.:.:.:|:.:.|:.:.:. 「｀{ﾃ:圷､:.:.:.| x|ｾ行「＼:.:.:.ﾄ､!:.:.:＼＼:.:.:.:.:.:.:.:.:. ＼
／ ヽ. 、 ｜ | l ﾍ:.:.:.:.|:∧:.:.:.:| ゞ‐┘ ﾍ: |. 辷.ﾘ /:＼| `ー‐ ＼＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
| ＼ Y/ |＿／´￣￣ ＼ ﾊ| ＼∧ , ヽ /:./ノ´￣￣￣｀ ＼〉:.:.:.:.:.:.:.:.:.
ﾍ＼ヽ Y＿／ /:.:∧ ,＿__ /:./::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼:.:.:.:.:.:.:.
` ー‐'′ |:.:/ /＼ `ー┘ /:./:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼:.:.:.:
|/ 〈::::::::/ヽ､＿ .. イ:|/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／￣￣
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|I 1628年、奉行の江戸滞在中に、長崎付近の山間に居た人民は町へ出て友人を I|
|I I|
|I 訪問し、施与を請い、小屋にかくまわれた。だが同年7月末、奉行が長崎に戻ると I|
|I I|
|I すぐに348人が有馬に連行され、熱鉄や鞭や蛇で拷問され、小児を炙ると脅された. I|
|I I|
|I それでも60日耐えた者もいる。なお婦女子の扱いについては、口にするを恥じる……....I|
|I I|
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/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I それでも「奉行は慈悲深く、彼らが望む殉教をさせない」と評する者もいた─── .I|
|I I|
|I じっさいには慈悲ではなく、棄教をさせるためであったが…… I|
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,,″｀ヽ
. -=＝=.､ ｉ! ,.:´￣｀ヽ
-‐-＼i!r -‐… ､: : : :ﾊ
／: : : : : : : : : : :: :: : : ＼=ｷ7
／ :_,: : :: :: :l: : : : : : : : : : : ﾍ∥',
_. ,.'..r ´/: :/:.:/: |!.:l : : l: :l ヽ: ヽ: :} : i
三二ニ＝‐i, . : :ｉ! /／|: :| ＼!: l: :ﾊ: ﾊ: ﾄ､:l （ まあ前任者が折を見てサボタージュしたのも、わからぬではない……
ニﾆﾆ≦ﾆﾆlｉ !: :i!.:.乍抃､|乍〒ｱヽﾄ､ ﾚ' ゜'!
≦三ニﾆﾆ=|ﾊ; l: :l ﾋiリ ヒﾘ |.!,刈: : | いくら国法とはいえ、治めるべき民を虐待しているだけな気もする
ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| 从.:〈 ﾞﾞ ＿ ﾞﾞﾞ ﾘ ﾏ:.:!
ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| ヾ` -----=≦ ､ ヾl
ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆ| ムに∧／:::::::ヽ ` 行政官的には邪道くさくて、まともな神経の奴には楽しくない仕事だ）
二ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ! ＿f::::H:┌┐:ｌ::::::::|
ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆl .rく⌒ヽ::H:::|ﾔl::::l::::::::|
ニﾆﾆﾆﾆﾆﾆ|⌒ヾγヾ￣￣￣￣ ｲﾆ=ｫ
三二ニ＝‐ 茁茁笏-＝ニ二三::::::::|//l'|
＿ -┘ ￣￣￣ ≦´|:::::::|==┘
≦´ |:::::::!
≦´ |｀ソ
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 一人の司祭が逮捕された場合、同家および両隣２軒、合計５軒の家族が処罰される......I|
|I I|
|I 匿った家主は火刑、気づかなかった隣家も死刑となる。キリシタンに好意がない I|
|I I|
|I 隣人が生命と財産を失うのは、哀れな限りである─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
⊂ﾆ=-､ ,ｨ ¨ﾆつ
`ヽ､ ヽ / /´
ヽ i , -‐ｧく ﾑ｀ヽ、 うーむ、私の見たて違いか───？
,-‐ぅ t/.:.:.:.:.《.:.:.ﾊﾆ=ｭ､:､
i.:.:.彡rt.:.:.:.:.:.:.ヾ.:.:ﾍ￣｀ヽj
j.:.:.:.:ｲ八.:.:.:.:.:.:.:.{､.:.::ヾ､＿,ゝ この家こそ伴天連が潜むアジトだと、
i.:.:.〃' ヽ.:.:.:.:.:.:ミ.:.:.:ﾞv'ﾘ
,ｲ.:.:/ﾉ' ,､_ ヾrwﾂヾ.:.:.:ヽ あたりをつけていたのだが……
/.:.:.:/ｲ‐' i:厂´`¨¨ﾞゞ､.:.:.:.i
/.:.:イﾊﾞ､_ _」! ﾞ´ /入.:ヽ:! . , -=≡ミx､
／.:r'ノ ゝ`ｰ'"1i .A ,// ﾍ.:.:.:.:ﾄ､ . 〃 -‐ ' ヽ´￣｀丶
,ｨ彡'"´ ／ ｀ ｧ-'ﾍ､ｿヾ､/:ﾊ{ >､.:.:廴ゝ . ∥ ／ / ﾊ ヽ ヽ
,イ:,'´ { =<, }≦､ ∨ ヾ=彡ﾍ.:.:.ﾊ {{ ｲ / |i .} } i ∨ﾊ いつもニコニコ公儀
.ｲ〃' ヽ_,.斗ﾍ ｀=ｧミ三ニ=! ≧､.:.ﾊ /７ |⌒∨ /⌒∨ │ .}
{:ﾚ:i' ゞ斗‐'¨;ﾍｨ厂¨ﾞニ=[三i ヽ':.:.:ヽ ﾚNヽｌ● ヽ/ ● ｜ i | の膝下に這いつくばる
,〉.:{ ヾ´:::;斗/ ! ﾊ.:.:.ヽ . { i⊃ ､_,､_, ⊂⊃ ７ﾄ |
{.:ﾐﾄ、 `７::;/ i ﾞ{ゞ.:.:.ヽ . /⌒ヽl ﾍ ゝ._） ﾚ/⌒i | 下民です。ご安心を
!.:.厂 ﾑゞ,ｲ ! /ﾍ､.:.:.ヽ ＼ .| | ＞,､ __ イァ/ ./ |
i:从 `¨ﾌ rﾆ¨:::::::ト､.:.:ﾍ . 从 l||l.| :::＼;;;只;;;;.l||l人.∧ .|
ヾ:.{ ／: ,ｨ:､_ 「¨¨´::::::{ﾟ)ゞ.:.:ヽ . ( ⌒ ).| :::::::ﾊY||Y;ﾊ( ⌒ ) |
キリシタン弾圧係のお役人モブ キリシタンのモブ
（演者：高町なのは ＠魔法少女リリカルなのは勢） （演者： ＠這いよれ！ ニャル子さん勢）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 司祭はたいてい自分が下宿している家の床下に穴を掘り板で覆い、昼は潜伏する... I|
|I I|
|I またある司祭は終日、便所の背後の不潔な隅に立っていた。また別の司祭は分厚く. I|
|I I|
|I 見える、二枚の板壁の間に住んでいた…… I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
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＜床下の穴の中＞
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| || :ｆﾆﾆ||
| || :fﾆﾆﾆ||
| ||::: fﾆﾆﾆﾆ||
| || fﾆﾆﾆﾆ:::||
| || fニニニニ||
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r'ﾆﾆニ二二二ﾆﾆﾆ､ヽ
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| | | Π | | |
l l l lﾆ コ .| | |
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| / ,ｲ,へ 丶､ ﾍ （主よ。何とぞ迫害者の魔手より、守り賜らんことを……）
| ,' / /／ ＼| ＼ ﾄ､ ヽ ', つ
!j./l / ` ヽﾄ､ヽ }
. | | .!/.! ○ ○ l l |ヽ,' ⊃
l | | .l/////////////! | !.|
.| ! | ﾄ､ ,-ｰ￢ .ｨ| .| l
| l ! l l` r --.' ＜j ,' | | ※「日本切支丹宗門史」1619年の項によると、宿主の連座を恐れて
| .l ', l |ｬ-ミ≡彳ｧﾄｲ ,'! !
.| | ヽ| | l r´ ）/ハy / | ', 山中の洞窟や わら小屋に潜伏する神父も、少なくなかったという
宣教師モブ（演者：女僧侶 ＠DQⅢ）
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I これでは如何に注意深き隣人も発見できないのに、「不注意なり」と罪にされるのだ . I|
|I I|
|I ある隣人は「キリシタンに好意を持ったことはない」という証拠を提出して生命だけは... I|
|I I|
|I 無事であったが、全財産を没収されて、一物も残らなかった─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
| ､_ |
| ､ ､ !ﾄ､ |
| }i:.、 |:＼j:!:.:.Ｖi ,ﾊ |
| `くミ:..､ハ:.:＼ !:.:.:.い.:.:i:j/.:.:.ｉ .'i |
l ､_＿_＼:.:ヽ:〉、:.ヽj:.:.:.:.:}:.:.:〃.:.:.:|/.:.ｉ . :ｧ
l ､___｀≧=:.:.｀ヽ.:.:.｀:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./'.:.:.:.:.:'.:.:.:l ／.:./ |
i､ ___＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.'.:.:.:./し'!
ｉ≧=-:.:.｀.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:../:/.:.:!
i`￢＝⇒.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.!
l ＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:| こんな狭い隙間に、伴天連が隠れてたとはな・・・
|､__ ＞-:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./:/.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:‐＜i
i二≧=-.:.:.:.:.:.:!:.:.:/:/.:.〃:.:|、:.:.:.:.:､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:､:.:.:.|
lニ＝-.:.:.:.:.:.:.:.!.:/:/.:./ i:!:.:.い､､:.:..:}､:.:.:.:.:.:､:.:.:.:＼j
｢￣ ﾝ.:.:.:.:.ｉ:.:.:.i/ｉ:仏'≧!|､:､i_j:iＶ>厶へ.:.:.:.:.丶:.:.:.:! え？ 「おまえは隣家だから連座で死刑」───？
l≦. __,. . :.:!:.:.:.!y'ﾞ´ ｀ﾏj.!ハl`'ﾏ/'＾_｀Ｖい:.:.:、:.:＼i
| ／／.:.:l:.:i:.爪、 {;! , __″ ｛;!.ﾉ》 i:W､:＼:.､| 嘘だろおい！ そりゃねーって！
l／イ/./.:.:j从{^｀`￣ /} ￣` ￣｀'″!かい:.:ヽ|
| 'イ／∧い ｀{丶 ｀! .ﾘiルﾍ:.:.〈|
| ´'イ/小厶 ij 厶く{｀ ＼|
| ″ };ハ{〉、 '^'‐- ､__ .ｲi^｀}バ. ｜
| }个ﾄ 、 `／|:.i:| |
| /:厶j ＼__ . ´ |i从､_ ｜
| _ -‐ '^´￣} , |＾″ ￣｀丶亅
| く /_} . / `ﾏ }
| 〉、 〔´ { / /} 〈|
|＜´ ＼ {: ＼___ _、 /_＿ ／/ . ´ |
| ｀ヽ、＼ 〈＼:＼ '´ ／: :/ ／ |
| ＼ 丶 }＼＼ `'ー:'´: : :/ , ' |
| ､ .ﾝﾍ: : : ｀≧=‐ : / / ｜
非キリシタン日本人のモブ（ ＠とある魔術の禁書目録 勢）
＜1629年7月27日＞
､＿ゝ＼
｀ー-ｭ ＼
ｪ> ミ ゝﾞ;;:'ヽ､
ﾐ>ﾒﾒ ゝ､_ ゝ､＼
≡>ゝ, ､' ｨヾ､ ﾐ>
≡ﾐﾍ>_､＼＼ ゞ｣) 水野卿よ、今までご苦労だった（棒）。堺町奉行に転任を命ずる……
≡ ,,ﾒﾒ ゝ ">ゝ"ﾞ丶､
ﾞ ' ス／￣ヾヾ <;;,,-,, `^ﾞｰヽ
>/-/ ＼>"ゝ _､ _ ､ ,__) 貴公に「手を汚す仕事」は、不向きだったかもしれぬ───
ヾ､|λ _／／､ﾚﾆレﾚﾆ_ﾉ
`>､二二ニ_／ `￣ ﾞ '
ﾆ>`ﾍ `ヽ､ ＿ノ
三>､ ＼ `ﾞ￣
､>ー `＞､
徳川幕府（演者：神龍 ＠DRAGON BALL）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
, ‐‐‐‐‐、
／: : : : : : : ＼
／: : : : : : : : : } /------ 、
／: : : : : : : -- ／: : :r--: : : : :＼
／: : ／;r=== : />: ／: : : : : : : : : : ヽ
.: : : : /: : :| |／ /ｉ } / /: : : :／: : : : : : : :ヽ
/: : : : :＞: ∧ ', //lr〃/: :.廴 ／: : :.／: /: : :i
/: : : ／:／ / ‘，ヽ' { //: :/示ヽ: : ／: : ./: : : :|
〃: :／: 〃: :/ /7´ ヽi: :,' ゞ ' ／＞ﾆ/: : /: :.!
／ ／: : ://: :./ / / / i / ￣ ゞ '／ //}:/
／:／: : : :/ /: :/ /r===＼ヽ/ ヽ r , ´ｲ/／/ 〃 ───私とて処刑はむろん、熱湯だの焼き鏝に打擲
/:.／: :/: : / i: :.: /:.:.:.:.:.:.ヽヽヽ＼/ヽ＜ //´ ′
/／: : :/: : / l: { /:.:.:.:.:.:.:.:.:.}lヽ＼/､ヽ / と、拷問も散々やったぞ。それが「想定範囲ｗ」とは…
/: : : : /: : .,′ |: ! /≧==≦ヽ¨ヽ___≧-＼ヽ、
/: : : : /{: : . |,イ ヽ |＼ ヽヽ ヽ￣ ヽ/ヽヽ、
.: : : : :/ l: : { ／{ ',ヽ--､ {ﾉ } ｉヽ_{ヽゝ: : : ＼ヽi:｀ヽ、 キリシタンの信仰の意地は、驚くべきものだ
l: : : : . l: : l /: |: lヽ===/ヽ― ､ヽ{: : : : : : : : : : ヽ{: : : :',
|: : : ,' |: :.l i: : l: :ヽﾆﾆl ∨: :.ゝﾉ､: : : : : : : : : /: : : : :,' あとは後任に まかせるしかないな───
|: : :.: !: :l L ＿__ ／ ∨: : : : :ヽ -----_/: : : : :/
l: : :.i l: :l }: : : : : : : : : : : : :{ヽ: :ノ
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 河内殿（水野守信）は勇気と正義をもって有名だが、過酷でもあり、キリシタンは彼の.....I|
|I I|
|I 着任をはなはだ恐れていた。しかし経験により、評判ほど過酷でないとわかった…… I|
|I I|
|I （中略） I|
|I I|
|I 上局はかれの処置を十分なりと認めず、苛酷なことで有名な采女殿を登用した…… ...I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
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/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 前奉行は長崎各町のキリシタンの家と戸主の名を記した書類を新奉行に交付した .I|
|I I|
|I ので、采女殿は労せずして、なお多数の教徒の存在することを知りえた I|
|I I|
|I かれは到着直後に水陸を封鎖したるを以て、一人たりとも逃亡する能わず─── I|
|I I|
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´ッ⌒)
(（, ｀ゝ
＿ jil
, イ´ ｀ ヽ、 /￣￣￣＼
―=＝＝二´ ｀ ヽ ヽ / / ＼
!￣￣ l ､ } ｉ ', ｉ / / ￣/ ）)
/ ! ! | |', ＼ | | ｉ | ｉ / ／
/ 〃ﾚ | |＼ ヽゝ-｜ .ｌ | | / /
/／ ｉ |-⊥_/_ ＞示心 |∧ ! | _ /
／ ! |'〃',心 ゞソ |_/. ', .| f^!{.f'.､ ／ ｉ
', | ｀ ゞ , | | | ｉ | | |.',ヽヽ |
ヽ| ﾄ、 ﾏ￣ヽ / | | |.| ,ﾍ､ | | | | .ｉ--┘ 話にならんわ
| !___＞｀ _／ /! | ! ヽ｀ ~ ｌ. }
,ｲ孑| / /::/ ゝ ', ´ ./', |____ ', { .!
__ r弋／ | / /:::::ｉ/∨ | /::::ヽ. | ヽ､ ゝ | まだあの邪宗どもがこんなに残っているとは
r ＜:::::└‐―‐//-/__::/|／|ヽⅥ:::::::::', ! ／〃、. |､ ∧
. !::::::::::::::::::::::::::///::／:::::|----/:::ヽ:‐-ヽ ヽ {.}} .}::::＼_|_〃 わたしは前任の連中とは一味ちがうぞ！
|::::::＼__::＞フ /::ヽ::::::::::|::::::::/:::::::::::ゝ:ヽヽヽ､｀ 7 /＼::::::::::/
∨::::::::::::::} / {::::::＼::::::!::::/:::::::／::::::::::}:::ヽヽヽ‐- /:::::::::ヽ‐7
∨::::::::::::ｉ/| | ',:::::::::::::ヽ∨＜´::::::::::::::∧::::ヽヽ:::::/:::::::::::::::::/ 町の門を閉じろ！ 長崎から宗門を一掃する！
∨:::::::::〃| | ! ヽ、:::::::::::。}、:::::::::::::／ ',ヽ::ヽ ∨::::::::::::::::/
∨:::/::ｉｉ:::|｜', |::::::::::::::::::|:::::::::::::´::/. ｉ ヽ:::ｉ }|:::::::::::::::/
ヽ/:::_||‐ | ヽ/:::::::::::::::。|::::::::::::::∧ | ∧| |:::::::::::／
ヽ/| | ヽ_├‐- ___＿|:::::::::::::,' ヽ | / }/ヽ--′
L| ／:｀ヽL.| |---::_/ ヽ、 .|/ / __
第６代長崎奉行 竹中采女正
┌───────┐
│ ＮＡＧＡＳＡＫＩ │
└───────┘
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
┃|::::::::::::::::::::::::::::::::: ||:::::::::::::::::::::::::::::::: |┃
┃|:::::l￣￣￣￣|::::::||:::::l￣￣￣￣|:::::|┃
┃|:::::|:::::::::::::::::::::|::::::||:::::|:::::::::::::::::::::|:::::|┃
┃|:::::!:::::::::::::::::::::!::::::||:::::!:::::::::::::::::::::|:::::|┃ 三
┃|:::::|:::::::::::::::::::::|::::::||: て::::::::::::::::::::|:::::|┃ 三
┃|:::::!:::::::::::::::::::::|::::::||:: て:ﾋﾟｼｬｯ!::::|:::::|┃ 三
┃|::::├┬┬┬┤:[|||[|（-┬┬┬┤::::|┃ 三
┃|::::├┼┼┼┤::::||:::├┼┼┼┤::::|┃
┃|::::├┼┼┼┤::::||:::├┼┼┼┤::::|┃
┃|::::├┼┼┼┤::::||:::├┼┼┼┤::::|┃
┃|::::├┼┼┼┤::::||:::├┼┼┼┤::::|┃
┃|::::└┴┴┴┘::::||:::└┴┴┴┘::::|┃
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ | / , 、 | ゝ
/ │ /,―i- _,ri | , r､ ヽ、ヽ、 ヽ
/ 丿l ./i| / / /l｀iヽ| i´ /::::::| l ヽ ヽ ヽ. 丶
/ /｝ | .l |'示l＝=ミ､ | | / :::::::::! | | ｀､ ヽ ｀､
/ l l .| .| l ll､|_イｃﾊ || / ::::::ﾉ l | ヽ ゝー ―｀ ー
/ | | │ l .l l ｀` ､l| :::/ / | | ﾞl | ｝ │
/ ヾ| | │ll|ゝ ヾ ::::/ / ,l / l | | l
/ .| | |ヽ|. , :::ノ／/ / / l /| i / 長崎の出入口はすべて閉じた・・・
／ ／ | | .|: _ :::: /／ ／ ｜/ |/ ﾚ
/ ___＿_＿＿'| ! |: ｀ :: ﾚ イ ／ﾚ
. r=ﾆiiﾆ┴ｰ亠――.| | ﾘ､ ヽ ,／ / / / これであの目障りな邪宗を一掃できる
,/ ＿__ -r‐‐ |lﾞ ﾄ ｀ヽ ゝ - イ＿ ./ / /
/ |lﾞ | 丶/ Vヽﾉ￣ / /|／
.,/ 广 ﾞll.、 ∧ |｀ / ／＼
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l さて。ここから熱湯攻めだの、裸婦の市中引き回しといった
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l エグイ迫害の、生々しい目撃例が語られるのだが───
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
, :': : : : : : : : : : : : : : : : : : : `:..、
／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ
,:': :／: : :. : : : : : :./: : : l: : : : : : : : : : : :':.
/: :/: : : /: : /: :〃:'|: : : ::!: : l: : : : :l: : : : : '. 以前も折に触れて語ったことと重複しそうだし、
. ,': ::,': : : /: : /: //:,' .l:.ﾄ,: ::l: : :l: : : : : l: : : : : :'
|: : |: : : l: ::/l::/ ,':/ |:.', V:l: : ;l: : : : : V: : : : ::l ＞１の豆腐メンタルな神経にも過負荷がかかる
l: : l: : : :l: :,'-!_'-|,'‐' ヾ -ヾﾍ:_: : : : : :V: : ::l:.:|
l: : :V: : :V!ｵ芍斗 乍芍=ﾏｪ-: : :.ヽ: :.|: |
. V: :.ヽ: :ﾊ 弋,ﾉソ 乂じﾉソ 》ヾ､: : ヘ: :| ここでは、一例だけ挙げておこう
V: :l: ＼ヽ , ー‐ ´ !:.ﾊ: :ﾄ,: ﾊ;!
V:|: /: l |:.l V!:}:/: l -, , -ｒ 、
,': : ﾄ.、 lﾌ::.ヽ ,ｨ' l-:': : : : : :', , - ´_ノ -―' 〃 }
/: : :.l:l::.丶 ゝ- ' ィ':j ,':: : : : : : : ﾊ / '´ ‐‐.::／.／
/: : : ::l |: :r-| ` - ´ ,'-//: : : : : : : : : :'. l , ´￣- ´ ／
/: : : : :..l l/ ¨｀` - 、 / //V: : : : : : : : : ﾊ '. ｧ－ ´
. , -ナ- ‐―.; l / ', / , ' V:_:_:_: : : : : 、:', r二￣￣ 二7
/ 、 l l 、 / V , / / ヽ:', l ￣￣ |
. / ヽ !l ヽ x≦三三ﾌ/ミzx' j ヽ, | |
/ l |.! Y////／//V,'///ハ ./ V l l
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 温順にして尊敬すべき寡婦であり、在日オランダ人の貿易商とも I|
|I I|
|I 良き友人だったあるキリシタン女性には、18歳の子息がいた…… I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
,
／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.＼
,:;:': : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ
//: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.ヽ
//: : :/: : : : : : /: : : : : : : : : : : : : : : : : :＼: : : : : :.ﾊ
〈//: :/: : /: : : /: : : :./: : 母: : : : : : :ﾊ: : : :ﾊ: : : : : : :',
//: :/: :.:/: : : /: : :/:/: : : : |: : : |: : : : ﾊ: : : :ﾊ: : : : : : :
|:{: : : : :/: : :.∧:.:./:∧: : : : ﾄ､: |ﾊ:..:..}: : }:. : :.:.|: : : :∧ ',
|ﾊ: :|: : |:. :.:.:|:=∨==x＼:.:.:.| _|ﾑ..|:.:⊥}∧: | : |: : : : : }:}: :,
∨＼ﾄ､: : |:.Y 《:::0iヽ¨＼| ¨￣Yi:::0》 Y}ﾉjノ: : : : ://: : :,
／／＼| ¨¨ | ¨¨ {: : : : : :.//: : : ﾊ
///: : /:ﾊ | ヽ: : : :./|:| : : : :.ﾊ
///: : /: : ﾊ ､.. 〔三三〕:|: : : : : :.}:}
:|:|:|: : :.| : : :∧ /|: : : :|: :|: : ::|.: ://
|ﾊ|:.:{:.:|: : : : : ＼ -──- .／:/: : : :.∨: |: :|VV
∨V|: : : : : :|:.「r､ " ,イ :.:/: : : : : :.∨|ノ
|:|: : : : : :|:.|:|: |＞ ､ ＿,､ '´ |: /|: : : : : : : }:}
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|:|: : : : : :|:.|;;ノ ∨|: : : : :.:.//
|:|: : : : : :|´ |: : : : :.//
,､--／￣|:|:_:_:_:_:_:|￣￣＼ .／￣￣|_:_:_:_://￣￣|──- ､
／ |;';';';'; |二二二] ＼__／ [二二ﾆ];';';';';' | ＼
／ .:|;';';';'//: : : : :|:| -こ╋|こ- //: : : : ∨;';';';'/
キリシタンのモブ（演者： ＠スタジオジブリ勢）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
|＼ ＿
＿!_ | ＿＿ ／ /
, ´=‐- `_､´ ` ､/, -､'
/ _/.:.:／,.:.:.:.:.:,､.:.` ､.:.:ヽ￣ ＼
￣/, / / .斗‐/::::i.ｲ‐|-､ |､ｰ--‐` で、こいつがその息子か───
_／/ |/|'/,k示::::::::示ﾄ,_/ | |
||/!' .ﾚ 弋..ﾉ￣弋..ﾉi |.ﾉ:.:.:|
|` ` ||. ! __ .ﾉ |'| .| よし、いいこと考えた。お上の命令だ
| .||个 . __ ._イ| || i|
|.:.:.:.:.:|ﾉ|´::::::V::::`､i !|.:.:.:.:::. おまえら母子、いますぐここで相姦しろ
| / /:::::::::::::::::::::} l| i
┌┐
| |
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,､∧,､| |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨`'`.| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
└┘
┌┐
└┘
／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.. . . . .
//:.:.:.:.:.:.:..::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. .
. //:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /:.:.息子::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:u..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:......
:. //:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｝:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:....
//:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /:.:.:.:.:.:.:,:.:.:/:.:.:.:.:.:.: /l:.:.: /|:.:.: |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. |:.:.:.:.:.:.:.＼＼
. //:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /:.:.:.:.:/ /:.:/:.:.:.:.:.:.: /__|:_/.⊥ L|:.:.:.u.:.:.:.:.:.:.:.:. |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼＼
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.:.:／ .|:.:.:.:;;;:.:.:;;;:.:.:.: ヽ∨, ===}八:.:.:./ '¨¨¨jノ |:.|:.:.:.:.:.:.:ﾊ| |:.:.:.:.:.:.:. |:.|
:|:.:.:;;;;;:.:.;;;;;;:.:.:.「`:《 (:::::0:〉` ヽ:{ u. .:.:.:.:.:.::::::::::.V|:.:.:.:.:|ﾊ{ :|:.:.:.:.:.:. /:/ えっ？
:|:.:;;;|;;;;;;;;;;;;;;:.:.:| ¨￣ |:.｀ """¨ |:.:.:.:|ﾊj /|:.:.: |: /|/
:|;;;;;;||;;;;;;; |;;;;;; |ﾊ u. u. ∨V ___,／: |:.:./|/
:|;;;;;八;;;;;;;|;;;;;; |:.ﾊ ヽ::... u. /|:.:.:.:.川:り
:|;;/ ヾ;;;;＼; ヽ:ﾊ ,,' /|:|:.:.:. /:ﾊ{
＼:.:＼:.:.:.':, ,......,,__ ;';' ./. |:|:.:.:/:/＿＿
＼＼:.:＼:. ＼ ¨￣ ／ ./∧/|/ ＿)）＼
ヽ:ヽ:.:.∨}ﾉ＼ " ∧_／￣ 「＼
∨}り .＞.､ ,. ＿／三二 r-､ ∨/}
_｀_r ､＿ ､ '´ ＿／三二 { } 丁＿＿＿＿
／f二}/__＿＿／三二 r-､ ￣＿三￣￣ ＼＼
r|三三二二 r==x | } r─三￣ ぃい
||三三二 {￣￣ ＿ノ ￣／三￣ ぃい
||三二 ￣￣ ／三￣ ぃい
／￣￣￣＼￣╋￣￣￣￣:{
／
|＼ ＿
＿!_ | ＿＿ ／ /
, ´=‐- `_､´ ` ､/, -､' 驚くことないだろ
/ _/.:.:／,.:.:.:.:.:,､.:.` ､.:.:ヽ￣ ＼
￣/, / / .斗‐/::::i.ｲ‐|-､ |､ｰ--‐`
_／/ |/|'/,k示::::::::示ﾄ,_/ | | 18歳といえば血気さかんな適齢期だろ
||/!' .ﾚ 弋..ﾉ￣弋..ﾉi |.ﾉ:.:.:|
|` ` ||. ! __ .ﾉ |'| .| おふくろさんだって、まだ女捨てるには早いだろ
| .||个 . __ ._イ| || i|
|.:.:.:.:.:|ﾉ|´::::::V::::`､i !|.:.:.:.:::. さっさと大公儀のお役人様のオーダーに応えろ
| / /:::::::::::::::::::::} l| i
／.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.... l＿
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.. ／
/.::::::::/:::::::::i:::::::::､:::::::::::::::::::::::::::. ＞
|:::!:::::i::::::|::ハ:::::::i:ﾄ､:::i､:::::::i::::::::::... ＼
{:::ﾄ､::{::::ﾑ{:.､_'､::::ﾘ__V__',:::/／:!:::::. な、何をバカな！
ヾ ﾄ､:V 代ｧﾞ´＼!:代ｧ::}/':::::::l::::::ﾊ
ハ::__ド | ｀:::::::::::{__:::ノ:::::::i::} おぞましい獣行など、誰が致しましょう！
|:::/⌒ヽ , -‐ ､｀::::::/f⌒!::::/:/ﾉ
Ⅵ:::::::::::ﾄ ､ 辷__ｿ. イ:/::::::::Vノ´
|:::::::::::l:::! ｀ ー ´ |::!:::::::::!
|::::::::::::!ﾉ V:::::::::j
_ - {, -､:::厂｀ヽ , ´￣v二V￣ヽ-- ､
／ / {ｨ⌒V 仁二コ´ /´⌒{ ', 丶、
': : ! /::::::::::} i| __l:::::::::::ﾊ ! ヽ
/: : l l::::i:::::::厂 ╋￣ l:::::i::::::V l l
|＼ ＿
＿!_ | ＿＿ ／ /
, ´=‐- `_､´ ` ､/, -､' キリシタンは獣とおなじだ。現に「一匹、二匹」って数えてる
/ _/.:.:／,.:.:.:.:.:,､.:.` ､.:.:ヽ￣ ＼
￣/, / / .斗‐/::::i.ｲ‐|-､ |､ｰ--‐` 指を切り落とされてる奴らがいるのは、知ってるだろ？
_／/ |/|'/,k示::::::::示ﾄ,_/ | |
||/!' .ﾚ 弋..ﾉ￣弋..ﾉi |.ﾉ:.:.:| 指の数が足りないなら、牛やら馬やらと同じじゃねえか……
|` ` ||. ! __ .ﾉ |'| .|
| .||个 . __ ._イ| || i|
|.:.:.:.:.:|ﾉ|´::::::V::::`､i !|.:.:.:.:::. まあいいや、相姦しないなら「棄教した」って認定するから
| / /:::::::::::::::::::::} l| i
／.:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
/.::::::::/:::::::::i:::::::::､::::::::::::u.:::::::::::.
|:::!:::::i::::::|::ハ:::::::i:ﾄ､:::i､:::::::i::::::::::.
{:::ﾄ､::{::::ﾑ{:.､_'､::::ﾘ__V__',:::/／:!:::::.
ヾ ﾄ､:V 代ｧﾞ´＼!:代ｧ::}/':::::::l::::::ﾊ ・・・・・・棄教とは書かないでください。それくらいなら、
ハ::__ドu. | ｀:::::::::::{__:::ノ:::::::i::}
|:::/⌒ヽ ゝ ｀:::::/f⌒!::::/:/ﾉ どんな苦しい刑であれ、死を たまわりとう存じます
Ⅵ:::::::::::ﾄ ､ ￣-｀ イ:/::::::::Vノ´
|:::::::::::l:::! ｀ ー ´ |::!:::::::::!
|::::::::::::!ﾉ V:::::::::j
_ - {, -､:::厂｀ヽ , ´￣v二V￣ヽ-- ､
／ / {ｨ⌒V 仁二コ´ /´⌒{ ', 丶、
': : ! /::::::::::} i| __l:::::::::::ﾊ ! ヽ
/: : l l::::i:::::::厂 ╋￣ l:::::i::::::V l l
,' ,' ' ,':::::::::::::', ド､:::::::::::::/ ／ :/∨
:/ ,7 ,' !::::::::::::::::ヽ {. iｿi;:::::::/ ／ /
,',' ! | :::::::::::::::::::＼ ゝ:'ノ:::::/7/ ／ j/ なめんな邪宗
,',' , ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈 ﾚ／
!i. i ! ヽ
. |.| | .i > 死なせれば「栄えある殉教」に、なっちまうだろーが
. |.| | |! ／
. !.| | | ヾヽ , ' 息子がやんねーなら、本物の獣にやらせるまでだ！
..i│ ! ! , ｨi
..| !. ｌ i_ ／ i || ┼〃
.'. i !.| . i:ｭ ､_ ／ i || ´「
.| , | | . ｌ:!i ￣1i i || //
.| i | | . l !| |:| ! | /
.|.i .! i .| !! .|:| ! |!
┳┳┓┣┣┫┗┗╋╋┃┃━┓┣┳┓┣┣┫┗┗╋╋┃┃━┣┳┓┣┣┫┗┗╋╋┃┃━┫┗┗╋╋╋╋┃┃━
/ﾊr‐ ､ ／/}
|{;,/`ャ=く:.:/ﾉ
/:/从ﾑﾆ=ﾐ:く
|/从/:.:.:r'^ヽ.:乂
从:{/:.:.:.:.＼ 〈:.:.:.:.〉
|{|片rぅ､:.:.:.:.ヽﾞ､:.:{
从:.:ﾄ{:.:.:.:.:.:.:.:.:.`､:.:|
/} }:.刈:.:.:.:.:ヽ.:.:.:.ぃ.:. Neigh , Neigh
. Ⅵﾄﾐ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}j:.:.:.､
V込___.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i
∧:.:Y⌒辷={{_::::}〉:.|〉
八}:.:.ゝ-く:.:入:.:.:.:_从
/ ∧:{ j〉|::::::个ｰ=く ＼
. / / ∧Y:.| |:.:.:.:.::::::::::::} ＼_
| , | }ｉ://:::.:.:.:.:.:.:.:.:/ ＞-.... __
| i | |//:::.:.:.:.:.:.:.::/ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 婦人を捕えて牡馬の前に連れ来り、手を取り足を捉え、牡馬が暴行し得る. I|
|I I|
|I ようにした。以上はすべて子息の眼前で無数の脅迫悪口の中に行われた I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
＿＿ _,. ‐'´／ ヽ
｀ヽ、＿＿/ / |
/ / / ,' ! l l l. l ＼_人人人/
. / / / l , l l! / ∧ | l | |: l: | ） ﾋﾞｷｯ （
|ｲ / | ! :l :|. !:l. /:::::::V :! l:.l l:.:!:l: l /^Y^Y^Y^＼
| ! ｜ .| | --l─l─‐十''| |::::::::::| 」:lｰﾄ─┼|‐ｌ--l:|: !: |
'., ﾄ、 l | . .:_;lz┬笹ｯvドヽ|::::::::::ｊ/l;ｨr笹ｩ‐z､!_/!:.!l:.:. .:l
. ヽ|. ＼ﾄ, Ⅳ|＾` ､ヾニノ .::::::::::::::::::::::l:|:.ヽニノ,.＾` :! ﾘ l: . .| ┃ ━┓
l .| | ﾊヽ!:::::｀":::~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀":::~::::::::/| l l ┃ ┏┛
＼_人人人/ | | ﾚ∧:ﾍ: ::::/:ｲ l :| . ・ ・
. ） ﾋﾞｷｯ （ | | .ヽ| l: :ﾍ .! /: l | l
/^Y^Y^Y^＼ ! | i | |:.:.ヽ､ r_-‐_ヽ ム : !l l! !
! | i | ﾊ .!＼ ー‐‐' ／::: ＼ l :.:.|: l
l:. | i | ヽ .ｌ:';:丶､ ,.ィ´;':::: l ﾘ､ .:'､
＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿ ＿＿∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼
くそ、これでも棄教せぬというのか・・・
ならば今一度、親しき友人たちに勧告せしめよ。それもダメ？ ならば有馬の温泉地帯で
熱湯で責めろ。母子にそれぞれ柄杓を持たせて、互いの身体にかけさせろ。
「拒んでやろうとしない」？ かまわん、周りを槍や白刃を手にした役人で取り囲み強迫せよ
ｒ‐''´_￣｀ヽ、
ｆ｀ﾄ! | __ヽ、ヽ ヽ 哀れな婦人は死を欲して死を得ず、ついに棄教した……
| {｀~ __ﾄ､ .!、ﾄ､＜￣￣|⌒ー――――‐.､
|!ﾄ､ﾄｒ"ﾟ‐''ﾉﾘﾉ ）! i 〉. | ｨ }
ｙ'｀L__,ｒ‐, / } ! '‐‐┐ ! ﾉ.! | 自分がこの件をやや詳しく書いたのは、同様な幾多の
,イ´ /_{二.ｲイ | .| ＼ ___| ｜
. / ! 〉 ﾄｉ 从 | .! . | ｀7´ .! | 事件をこれから類推しうるからで、自分としてもこれ以上
,' ! ! .| | ! ヽ、 ｀ヽ､ | | ! ｜
. / ', Ⅵ トトｒこ{ ｒ''Ｖi ! ! !r――‐{ 多くを語るに忍びないからである
. ／⌒ー‐‐ｒ‐‐､ ヾ',!=!=ト､.| / | |. ｜ ｀７´￣~|
/ / ｰト､ ∨ Ｙｏ.| | ヽ. ,' |
!＿＿＿__!＿二!.ﾉ､＿ヽ＿＿',__|_ｉ＿＿＿__＼.{_ゝ}_}_}_!
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
/ / / / ∧ | ', 、 ∨ ﾊ
| , ; / / / V l ! ! | ､ ヽ |
| l | | ﾊ _|_| |_」...」 _| ｜ :| |
r ! | |:ｲ:「ﾍ∧| ｊ/l /l./「 | | |∨
. ! ﾄ | | |Vｘ:==ﾐ ｒ＝ミ l /| | ./
ﾉ丨 ]t{Ｚ´＼′ , ﾉ/| |／|/
. __Z._,!'´ ヽ ヽ }:-､、 __ _ ,ﾊ | 〜♪
. 廴＿￣｀i j} }_ハ: }ﾍ ヾン ／! .!
/ 厂｀ﾞし{_ん':::ﾉ:ﾉ:ﾉ､- イ |、| |
.イ＾マ⌒j _,,..｀二_‐く ｀二ﾆ7〔辷´._|__ /／⌒
,. '´.:::::`ヽ:::_Y｀^に´广´、ヽ`┘ ｧi-〈 , ' ＼ 〃
ｧ‐''´..:::::::::::::::::ィ´ ｀¨⌒¨´ ｀ ＼ {. | .}／ 丶 __ i′ ,ィ
..:::::::::::::::::;.イV:..〕 l |くﾑ,__ ､ _ヽ. j /j/ﾉ } }
:､::::::::::／_.ﾍ:::Y'ﾍ _ | l ＾ﾍr< __ j_,-く__匸だ辷ﾆヽ //
ヽこア (_;､ ::|:::l::.Z ｀丶、 ｢｀ ┴ ∨⌒´__辷Z＜´.ィ冖ヾ^ヾ＝=' ´
'´ 〈_ j_;ﾑゾ‐￢ r‐<r' 二¨ 〈^＾´ ｀ﾏ}jﾍゝ'＾¨^く{
--―ｧァ勹介:く′ 、 ,.-┘.ゝ'｢´}_}‐☆ ﾏ^ｽ. ヽ 丶
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 采女殿は前任者が一五、六年を要し、多数の血を流して成しえなかった I|
|I I|
|I カトリックを根絶した。同年9月23日に封鎖が解け、オランダ人も長崎から I|
|I I|
|I 平戸に帰った。おなじころ采女殿は美しい庭園に遊び、自分のなしとげた I|
|I I|
|I 大事業の成功を楽しむかに見えた─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
これが16年前、40万人以上をかぞえた日本のカトリックの結末である……
本来棄教した人員は完全には知れぬが、かつて自分が長崎にいた1626年には
／
男女小児合計四万人の教徒を数えたが、今は一人も残っていない─── ／
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
∨
__,..r
,.r-ｧﾌﾆﾆ`ｰ､
/´/／／f''ﾆ二'ヽ
/ﾚL-‐ｔ''T´ﾐヽ ﾆ.＼...__
,r┴ 1ヽ.＼､ヽ ヾ} ﾊrヽ_'>-、i'''ｰ-:､.__
/ r‐‐-､..-ヽ,'ﾊ.ヽ} ハS!~.|'lヽ. ＼ ｀''ｰ- ､..__
| ,ﾘ l 〔 ._,l,.-､}' | Y .ﾉ.| ﾊi ＼ ｀＞-､
|ﾊル ,ヽ=､´~|'´ ! / }_ｨ'/ ﾘ | ! .＼ .／ .ヽ
| Xヽ,ヽ'.ヽi__,.'_,..-' ./|TVﾉ/ .|{|, .／ .f '!
ｊ ヽ|!｀'' .ヾ.､___,.ｲ ﾊ.〈´ |l {ー<,_ j 'i
l' ~! / ﾉ , |._｣ ﾙ、 ｊ! ,| .7 l| l
| 'i! ~'7 ,ﾄ'i { l_∧ヽ,| .| j l| ゝ、
/ | 〔 >''~ |'ｰ<｣~ヾｔゝ{ | ,! ! .}
ﾉ .| V! r'l､_｣ 'i ハ ヽ .{ ,' { |
,! l 'V''´.|､ |r'} jｨｰｧ | .j ヽ 'l
j ""'ｰ､!___ ト:t'＼┘ ｀''7 / .｣.....｣___ 'l .'!
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ ｰ- ､
／ ＼ ＼
,ｲ ＼ ＼::: : ＼
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ
,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ 証言者ハイスベルツは、新教の牧師……
i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::ﾊ
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::::i､
| .::i:./ .:::::,ｲ ＿/:_;ノ ﾘ l`ｰf‐-､::::::::::ﾊ::::| ! カトリックへの偏波な思い入れがないだけに、証言は
|／:|/ :／,ィ"´／:.:/ / |/'_｣」. i:`: :::::::|::::| |
,ｨ| / ::::::／i,.＞''"ｱiヽ::::::::::::::::/´::::}`.|:::::::::::::ｌ::::| | 信頼性が高い─── ともあれ鎖国の必然性を皮膚
/ | ,'::::／{ rT{::::::::::r !::::::::::::::::::{:::::rﾘ ∥:: :::::/ﾄ､ﾊ|
{ | {::/::::::ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ヾ之' ,'|::::::::,'. | 乂 感覚で知りたいのなら、迫害の実態に勝る教材はない
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄ! ''' "´ ､ ﾊ|::::.::i ! `''ｰ‐
ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ
ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ (⌒) .イ:|!:::ﾊ:::::|
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ
/::::: _厶イ .／ |:.:.|` ｰ-L＞､:::::::|::|:::|:::::::::.`iｰ＼
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧ そこでこのあたりの分析について、主要参考文献のひとつ
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│ 「殉教」（山本博文著）第6章「それでも日本をめざす宣教師」
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八 から、概略を抜粋引用してみたい───
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─〜─
-──- ..
／//////////＼
.' /,ｨﾄ __ _ ﾟ.
ｉ///-Ｖ/////7777ハ
|// ⌒∨/////////l| 1626年に長崎奉行が、温情的な長谷川権六から過酷な水野守信に
|/! l---∨////////ﾘ
Ⅵ ゝﾟノｉ ヽ./厶斗-ｲ 交代（中略）。ほか、日本全国で激しい迫害があり、日本における
i＾! ﾞ| {ｌ ｀ ｀ .' ﾉ
| | 、 ＿_ _ /´ キリシタン教団は壊滅的な状態になった───
| |_ ＼ .仆 ､
x仁ヽ )┐ ..ィ 77ヽ- ´x彡//＼
i -し''-ｲ ／/////≧=≦///////＼
| ﾉ.ｲ////////ｌ|０///////////＼
| f ////////// ｌ|////////////// ヽ
|ー‐彡///////////ｌ|０////////////// !
八匕/| ///////////ｌ|///////////|l////|
|//// | ///////////ｌ|０///////// |l////|
|//// | ///////////ｌ|///////////|l////|
山本博文（1957－ ）東京大学史料編纂所教授
（演者：R・田中一郎 ＠究極超人あ〜る）
＿ ........ _
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:＼
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ヽ
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i.
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:iハ:i:i:i:i!
i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i/⌒vi:i:i! イエズス会士クリストヴァン・フェレイラが、長崎で拷問に
i:i:i:i:i:i:1i}i:/／}∨:i:}
i:i:i:i:i/:N/ {'‐┰|:i:/ 屈して棄教した寛永10年のこと……
i:i:イ''´ ′ ＼} ヾ、
ヾi:j }
く } 将軍家光は新任の長崎奉行に、「大名領内のキリシタンを、
７:＼ - ､j
_ ::::.＞......_ / 奉行の主導で捕縛させよ」と命じた
ﾆ≧ュ_::::/ ￣
ニニニニ}
二≧ｘ.二}
ニニニヾ{ヽ
＿＿γ⌒ ヽ＿_
t＞''´ ゝ!_|_!/ ｀''＜ _,,..γ;;;;;;;;;;;,,
| |´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,
| |;;;;/-',;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;',
| 鎖 国 令 は... |;Y⌒ l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l この命令は、これまで「鎖国令」とされていた長崎奉行への
| |;;f‐｡‐l;;､;;;;;;;;;;;;;;;;;;j
| 「三本の矢」にあらず . |'!ゝ- 'ヽ乂;;;;;;;;;;ノ 下知状に、記されている───
| |ﾊ ＿＿ ,.ｲ´
| |´;＼ー‐' ＜ﾉ;!、
| 「禁教」が幹！. |;;;;;;;;;｀¨ﾄー''´;;;;;＼ 家光が推進した「鎖国」政策の本質は、日本人の
| |;;;;;;;;;;;;O;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
| ほかの二つは連枝 .|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／;;;;;;;Y 《海外渡航禁止》《貿易統制》《キリシタン禁制》の三本柱だと
| |;;;;;;;;;;;;O;;;;;;;;;,.ｲ;;;;;;;;;;;;ﾘ
| |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;;;;;;;;;;;;;;ｲ されているが、実際にはすべてが、禁教のためのものだ……
|、 |;;;;;;;;;;;;O;;/;;;;;;;;;;;;;;;;/ﾘ
| ＼ .＿ ,､|―・''''"⌒;;;;;;;;;;;／;;{
ゝ- .＞ ..,,＿__Y | l | Y_／´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／;;;;;;;;|
乂＿_ﾉ-';;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＞''´;;;;;;;;;;;∧
,,.. -―-;;;;;;;;;;;;;O;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;∧
γ´;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;∧
,';;;;;;;;;;;;;ﾏ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;／
{;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾏ;;;;;;;＞-―‐- ..,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;∧
.ﾏ;;;;;;;;;;;;;;∧ ｀ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;∧⌒ヽ＿__
ﾏ;;;;;;;;;;;;;;∧ ﾏ;;;;;;;;;;;;;;∧;;;;;;;}、| |
ﾏ;;;;;;;;;;;;;;∧ ﾏ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾉ |.| |ｺ
/|
＼_WＷ/ |WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW／
≫ ≪
≫ なぜなら貿易統制はそれまでにも行われており、日本人の渡航・帰国の禁止は、.. ≪
≫ ≪
≫ まさに宣教師とキリシタンの日本潜入を防ぐために行われたものだったからである！.... ≪
≫ ≪
／MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM､＼
r‐'⌒⌒⌒i ,｡s≦77777ヽ /⌒⌒ヽ-､
,｡szZZ| | :| | :|ZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZZ|__|__j! j! )
／ｸ~ _人人人人.ﾉ}7 ./////////∧////////∧ /}/}ｰr‐'`ｰ'-/ﾊ
／ｸ~ //| ／ｸ~/ｸ /'//////// ∨///////,∧ /l|.}/} ￣`┬' .}/}
／/7~ /三ヽ／ｸ~／ｸ {'//////／／｀ヽ∨////////} /三!}/} / ,}/}
./7/7 / 三／ｸ~／ｸ~ ∨/ヽ／ l￣・ 7 ∨/////// /ニ三}/} / /ﾐ}/}
/7 {7 /三／ｸ~／ｸ~ l(く ゝ_ノ ∨///,／ /ﾆ三三}/} ′/ﾐ/}/}
.,ｨ{ﾊ `ﾐzzzzzzZク／ｸ~ ゝr ヾ／ ／三三三 }/} ./ﾐ////
./7ﾄﾐzzzzzzzzク ／ｸ~三ﾆ::､＿ ,r/ | r‐- _ l ,｡s≦三三三三. }/}/ﾐ////
/7 ヾ7zzzzzzzzク／三三三三二ﾆﾆ三| ヽ ＼ ￣ ）/ ,｡s=ニ二三三三三／(彡'ソ-‐'
/7. ∨三三三三三三三三三三＼ ヽ`ｰ-‐ ／.ﾆ三三三三三三三三／ ￣
`ｰ=三三三三三三三三三三＼ ／ ゝ 三三三三三三三三＞''´
／三三三三三三三三三}/三三三三三三三三三＞''´
/三三三三三三三三三 O三三三三三三三三＞''´
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. ノ~ヽ、 / __,,ィ′
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.ム,ｲ,ｲ,ｲ,ﾉ__,,. ~r-‐‐‐ｒiー ''""~|l '´
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l＿ _....l_!__ .._＿,」!
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. ノ~ヽ、 / __,,ィ′
.／,/,/ ｀ゝ,,_ ノ _,ノ
.ム,ｲ,ｲ,ｲ,ﾉ__,,. ~r-‐‐‐ｒiー ''""~|l '´
. l ＄ |:| ＄ || ｱﾃﾞｨｵｰｽ
l＿ _....l_!__ .._＿,」!
（ ( ｀￣ ￣￣ ￣
_
/)'´/ヽ
l ヽ/ /7
', ｀､ム‐､ ＿ /|
｀i ' ,-'"´ ,-'"::::::::｀`‐-､ ＼_WＷ/ |WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW／
┌─┐ ,-'´:::::::::::::::::::::::::::::＼... ≫ ≪
__|_,､-‐┐ /::::::,i:::::::::::::::::::::::::::: ..:',.. ≫ 家光は、むしろ貿易の利益や必要性を犠牲にしてまで、 ≪
,'::::::::::::::::l i:::...::i l::::::::::::::::::: ....:::::::::i..... ≫ ≪
l:::::::::::::::::l ';:::::;'〉､l::::...........:::::::::::::::::::l........≫ 宣教師の日本潜入を防ごうとしたのである！ ≪
l:::::::::::::::::l ヽ,'〈ｰ｡l:::::::::::::::::::::::::::／ ...≫ ≪
l:::::::::::::::::l !',ヽ_ノ､:ヽヽヽ､;;;／ﾉ ／MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM､＼
l:::::::::::::::::l｀`‐-､._｀.l 丶｀ ｀‐｀‐ ﾉ､＿ ＿
';:::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ､-‐ｰっ ／ﾉ:::: .￣￣ .:::::::' ,
｀‐､:::::::::::::::::::::::::::::::::｀ ､_.,､-'´ノ::::::::::: :::::::: :::::::::::.::::ヽ
｀`‐- ､._::::::::::::::::.::::::.:::ヽ「::::::::::::::.::::::::...:::::::.::::::::::｀､
｀` ‐-､._:.::::::.::::o::::::::::::::: :::::::: ..ヽ . :::::::::::::',
ヽ:::::::::::::::::::.::::::::(''"´´.＼.＿＿:::',
ヽ.:::::::.o.:::::::.::（ ', ';::::::::::',
ヽ.:::::::::::::::.::.ヽ＿＿.ﾉ .l:::::::::::｀､
ヽ . ....o.::: . :::::: ::::Tノ::::::::::::::丿
,､-‐‐- ､ .､,ゝ...:::::::::::::::::::::::ヽ＿_,､-'´､
／::::::::::::::::::::｀`‐-､._ゝ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀､
, ‐ ´ ￣￣ ｀ヽ､
／ ､ ､ ＼
,.'.／ .:/ ;小:.. ヽ:. :＼:.:.ヽ
. //:.:.:.:/.:./:. ./ i ヾ:.:.丶:. ...ヾ:ｰ'､
//,':.:... :.:厶:./- ヽ 弋:.‐＼:.:.:. 丶:＼ ・・・山本博士はここで考察を止めているが、ここの＞１が
! |:l:j:.:.:´/ ｨ天t､ ｨ天女､-､:.. ﾍ､:.ヽ
! | :.!.:.:.:ﾊ´ち;;;j ち;;;;j !K }ヽ:.､.! ヽ! これにあえて付け加えたい蛇足が、一つある。それは……
ヽヾj:.ノ小 ｀::::. ' ::::´ ﾊイ: |｀ﾘ ノ
､_ノｲ:..:.:ﾘ;:ゝ-‐っ ｰ- ｲ:.ｌ::|:. i |
／´/:.:／ ‐＜＞.､ _., .イ_.l:.:ｌ::|:. i |
／＿/∠ ｧ┐l !ﾉーｿﾉl ￣ ヽ､｣::|:. .:i:ﾊ
, ./´ ｀∨イしﾘ / ハ ／ ヽ￣｀ヽﾊ
／ |=＝＝=､∧/ ＞‐/{ヽ‐‐< l l ヽ r/７-､_
, ' / / / 7〃 {{ヾ〉＼ |／￣ | 厂し' / /┐
. / / / ／ {{. ＼ | | ,/＝(_/_/_,人
| / / イ o. {{ ＼| l/ 'ヾ､/
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（（┐）
│ │
│キリシタンは貿易をするだけでなく、みだりにキリスト教を...│
│ │
│広め、(中略)自らの領土にしようと画策している───.... │
│ │
│ │
│ （1613年、金地院崇伝の「伴天連追放文」の一節より） │
│ │
└────────────────────────┘
_＿ _
. : : ´: : : : : : : : : : : .
／: : : : : : : : : : : : : : : : :＼
/: ／: : : : : : : ﾊ: : : :丶: : : : : .,
/:/: : : : : : l: : /l{ ヽ.: :{: :.＼: : : :′ 大公儀は公然と「西洋の侵略ガー」と うそぶいているが、
/:/／/: :j :/l: / { ＼l＼: :＼: : :'
j:ﾊ: :/: :__;/斗f'′ 丶ｰ_､｣_l_: : :'ト | そのくせこの時点では、「口で言うほど西洋を恐れちゃ
{ 厶': : : :灯f心. イ汀心 ﾊ: :|i :|＼
_乂i:l: : : : ｝ V)ツ V)ツ/ 八|i :| ） いなかったに違いない」ってことだ───
八:/: :八 .:.:.:.: ' .:.:.:.:./f'′ｊﾉ: |
_／ /: :/; :个 . 丶 ,.イ.:l: : : : : :|
_厶イ: : : |: :rく≧-≦ﾟ┐! :|: : : : : :.
/: /: : :rl:|爪 f{ f{ 爪l:|､:_: : : : .
. /: 厶-‐八l ＞'宍'＜⌒^l:|＼ ｀ヽ: :.
/: :f{ / | く／:介:＼ > l:| } /}: |
/ : /| ＼' :| ／ﾚ lﾚﾍ :{ ; / ；.:|
／ ヽ:::::::::::
／ :::::'､ :::::ヽ::::::::::
/ ＼ ､ ::::ヽ ::::::::ヽ::::::: 西欧側の反応など全くかえりみず、禁教政策遂行のために
/ ,ｲ|＼ ::ヾ`.､ :::＼ :::::::｀`‐-.､::
{ {.l:l __,＞＜'､ヽ:::::｀`.､,,＿＿:::::::::::＼ 宣教師を日本人信者もろとも、処刑しているのだから・・・
{:|::::',::::::::',l:l ＿_＿｀`‐｀i::r'⌒ヽ::::::::￣｀`‐-ゝ
l:ﾄ;::::',::::::::',l:lﾍ.)::ﾉ .7 .|::|ヾﾆ }:::::::::::::::::::
ﾘ.ﾍ;::ﾍ:::::::ﾍ ｀y'ﾞ u. .|::| .l /:::::::::::::::::::: 彼ら宣教師は当代一流の学者であり、実は外交ツールのコネの
.∨ﾍ::::; ' ´ |::|./ ﾉ::::::::::::::::::::::
ヾ u. |::|r(´:::::::::::::::::::::::: 点でも、例の三浦按針などより はるかにアドバンテージがあった
ヽ |::| '､:::::::::::::::::::::::
‐- |::| .ヽ::::::::::::::::::
｀ヽ .|::| ヽ､::::::::: 言い換えれば「ついカッとなって殺る」のは、本来やばい相手でもある
',::ヽ､ |::|'"⌒ヽ､ ￣￣
ﾍ:::::`ー'".|::|: : : : : ﾍ , -'"
ヽ;／ リ｀`─-- ､ ノ
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
／:::::::::::::::| ./:::::::::|────|:::::::::::| .|:::::::::::::::::::＼
.／::::::::::::::::::::ﾍ＿_/:::::::::/ u. ヽ:::::::丶＿/::::::::::::::::::::::::::＼ 俺が公方様に幾何学を指南した件は日本史に
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨ ｵﾌｨｻｰ
./:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| u. .|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨ 残ったが、俺は航海士とはいえ庶民の叩き上げ
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨
. /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ u. ./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∨ いっぽう京都にアカデミアを立ち上げたスピノラ
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＿＿:::::| ∧ .∧ |::::＿＿:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
|:::::::::／￣￣＼:::::::::::::::::＼ ＼∨:::| .|:::∨／ ／::::::::::::::::::／￣￣＼:::::::::::| はイタリア・ジェノヴァの貴族の息子だし、1622年
|:::／ ＼::::::::::::::::|＼ .ο＼.∨.／ο .／|::::::::::::::::／ .＼:::::|
|/ ￣.＼:::::| .|::|￣￣|:::::|￣￣|::| .|:::::／￣ ﾍ | に殉教したペトロ・デ・スニガ神父はﾇｴﾊﾞ･ｴｽﾊﾟｰ
＿＿∧ヽ::| |::| ∨ .|::| .|／∧.＿＿
／ ＼￣ |.∨u. ＼／ ∨ |￣.／ .＼ ﾆｬ（※）総督ヴィラマンリケ侯爵家の次男……
＿＿＿／ ＿／￣＼ ＿＿＿＿_ .／￣ヽ＿ ＼＿＿＿
／ .| | . ＼∨￣￣∨.／| |
/ .ﾍ ＼ ＼＿＿／ / / 丶
「三浦按針」ことウィリアム・アダムス（1564－1620）
（演者：デビルマン ＠デビルマン）
（※）ﾇｴﾊﾞ･ｴｽﾊﾟｰﾆｬ・・・北米大陸・カリブ海・太平洋にまたがるスペイン領（1519－1821）
────────────────────────────────────────────────
特別な畑と目された日本に向かう宣教師は精鋭ぞろい、貴族の出自も多い。欧州政界との人脈面でも、別格だった
────────────────────────────────────────────────
-‐ '´￣￣｀ヽ､
／ ／ ／＼ヽ ＼
/＼＿／ 葡 ＼＿／ヽ いやー、島原の乱の翌々年（1640年）で幕閣もナーバスな時期だったとは
〃中ノ￣￣￣｀ヽ_|中│ )
（イ| |● ●│|、) |) いえ……わが使節が61人も斬殺されるとは、思いもよりませんでしたわー
)ﾚ|⊃ ､_,､_, ⊂ レﾉ )i )
/⌒ヽ__ﾍ ゝ._） j /⌒i, （ （注：詳しくは１スレ目の2013/01/14投下分を参照）
＼ /:::レ l＞,､ __, イァ/ / ! ）
. /:::::/ / ヾ:::|三/::{ﾍ､__∧|
｀ヽ< ﾊ ヾ:∨:::/ヾ:::彡'ﾉ （／ソ ペリーやハリスに、腫物でも触るかのように おっかなびっくり応接して
＼ ::::::::ノ
ヽ ::::::::::::/ いた２世紀後の後輩たちと、時空を超えて談合してほしかったですわー
｀＼ ::::::::::::::／´
─´´
ポルトガル（演者：喜緑江美里 ＠涼宮ハルヒの憂鬱）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
, '" ￣ ｀ヽ
/／ ＾ヽ ',
.///f / j ヽ ﾍ ! ま、この辺は本スレ冒頭部分の おさらいに なるけれど───
ノｲl | ﾚﾄ'Vハ斗ﾄ､_＞
lﾊj | ○ ○ |ﾚV
ﾉ火ヽ"V￣}"/ﾞ) {
// 匸 }>示iくこ八 こういう「対比」が連想すらされないのも、鎖国・攘夷の起点に
.// ! / /《小.》｢｀ヽ ヽ
V{ !ヽノ {： ﾄ-ｲｉ } 「宗教」があって、「打算」が働かない分野だからだと思うんだよねイ
ﾚl∧く 人__j /八/
／ ｀7´/ l |'´
.`‐r＜/＿_!｣
| / /
=ニ二二ニ=
, -―- 、
/⌒Y / ､ ﾍ ヽ
. ,ｲ /l i!_/iハ!Tﾄi､ N. |
i/! i /! | l/r=､ r=､i/.!ハ! ﾌﾟｷﾞｬｰ
iハi! ﾚ‐ﾄ､''┌┐''ﾉﾚj.i! i!
i! i! l ‐､ﾉ)ｰ＜_ i! i! 逆に問うけど、禁教がもたらす「西欧の反感が怖い」の？
i! i! .`ﾄ.ｲy 〉-､:i、i. i! i!
i! |`ｰ '￣ ::::::}| i! 鎖国さえ やり通せば、問題ないじゃない！
i! |:::`ー:::::::ｰ'.| i!
./:::i三｀ー' _ﾉ
/:::::::`ー'￣ヽ
＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ ｰ- ､
／ ＼ ┛┗
,ｲ ＼ ＼ ┓┏、
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ
,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ それが破綻したから、このスレがあるんだナこれが
i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::
| .::i:./ .:::,＼__＿/:_;ノ ﾘ !ゝf‐-': ::::::::::ﾊ:: 「官憲によるキリシタン娘の性的な迫害」は、吉田某の慰安婦
|／:|/ :／,ィi l ／::./ / |/'_｣」. i:::::::::::::|::
,ｨ| / ::::::／i,.＞''"ｱiヽ /´::::}`.|:::::::::::::ｌ:: 強制連行の証言と違い、信憑性が高いガチのホラー
/ | ,'::::／{ rT{::::::::::r ! {:::::rﾘ ∥:: :::::/ﾄ
{ | {::/::::::ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ヾ之' ,'|::::::::,'. | 公儀の布令を裏付ける西洋人の目撃証言が複数、残ってる
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄ! ''' "´ ､ ﾊ|::::.::i !
ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ
ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ ´ イ:|!:::ﾊ:::::| むしろ、非常に言いにくいが「旧ユーゴ」すら連想しかねない話…
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ
/::::: _厶イ .／ |:.:.|` ｰ-L＞､:::::::|::|:::|:::::::::.`iｰ＼
┌───────────────────────────────────────────┐
│ │
│※余談 ： いわゆる「吉田証言」は1995年、当人が創作と自認した。韓国政府の韓国女性家族部も │
│ │
│ 2015年4月14日、「強制連行の証拠はない」と発言。韓国メディアも「強制連行」とは言わなくなっている │
│ │
└───────────────────────────────────────────┘
＜三≧ミ
／:// / /ﾆ=-‘:, 人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
} l l l ／㍉三二‘:, ＜
｛｀~~´ __ ㍉__ニ‘:, ＜ 悪魔の手先どもはキリシタンへの永年の恨みと憤りから、信仰
ト ｛_ノｯｧ }ん}ニ‘:、 ＜
lゞ} ≦ } ソﾊﾙﾚ} ＜ の若木を倒すべく、周到かつ念入りに迫害を準備していた！
∧Lノ ､ 「￣￣L..,, ...＜
く＼三ア´｝ | ／￣ {__ YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
〉人___／=- {＼ /二≧=-
/／{{:.:.}}トミ,_/ / ヽ/ニニニニニﾆ≧ミ
／／ | | :、{{ L三三ニニﾆ=／ニニﾆ‘,
くr'Y⌒Y⌒Y´ / 「ニニ/二ニニﾆ=|
／＞ノしノしノし}/ _ /二ﾆ/二二ニニﾆ|
. /|ニ}__r'Y⌒Y⌒Y ） / ＼ /二二i二二二二ニ|
| |〈 _ {::::::} {::::: | ＼／/ニニﾆ|二二二ニニ|
| |〈 {__}{:::/ ∨::| ___ /二二ニ|二二二ニニ|
| |〈 _ {｛0 0 }::::| {＿} /二ニニ=|二二二ニニ|
| |〈 {__} {::Y Y::::: | _/二二ニニ|二二二ニニ|
| |∧ {: | l:::::: l __,//二ニニニ=|二二二ニニ|
アビラ・ヒロン（生没年不詳） 在日スペイン人貿易商。「日本王国記」著者
（演者：狩魔 豪 ＠逆転裁判）
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
, '" ￣ ｀ヽ っつ
/／ ＾ヽ ', っつ
.///f / j ヽ ﾍ ! 以下、そのあたりの生々しい目撃談をアビラ・ヒロン著
ノｲl | ﾚﾄ'Vハ斗ﾄ､_＞
lﾊj | ○ ○ |ﾚV 「日本王国記」第18章から引用する・・・しつこいが閲覧注意！
ﾉ火ヽ"V￣}"/ﾞ) {
// 匸 }>示iくこ八
.// ! / /《小.》｢｀ヽ ヽ AAは控えめにと努めたつもりだが、実写ならPG指定レベルは堅い！
V{ !ヽノ {： ﾄ-ｲｉ }
ﾚl∧く 人__j /八/
／ ｀7´/ l |'´
.`‐r＜/＿_!｣
─────────────────────────────────────────────────
ヒロンは迫害者（公儀）を、「人類の大敵」とまでディスっている。聖職者でなくとも西欧人の目には、醜行と映っていた
─────────────────────────────────────────────────
59
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 女は股を開かせ、鉗子または鉤で局部を押し開いて調べ、露出させ、恐ろしい. I|
|I I|
|I 吊し上げの拷問を加えた。（中略）優しく貞潔な婦人たちも雄々しい勇気をもって. I|
|I I|
|I 忍んだ。脱落者が幾人か出たとしても不思議とは思わぬ─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::/
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
|::::′:::::::::::::::::::::::::::::::::/
l/::::::∠´￣￣｝::::::::::;′
;′:/イ ) |:::::::::/､
|::::∧// ／(＿ノﾉﾉ
|::::|.//:::)／／^r‐..y
│::ﾚ ／／ ｰ '
し ／／
/; ' ／
／; ／
／; ／
／; ／
／／ ′
/ / ./
|.│ l
ｰ1_,j
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
_,. .-: :‐:…‐- 、
, -=:ｱ'´: : : : : : : : : : : :.｀ :. 、 ＿ ／
'´ ,. :'´: : : : : ,.: '´: : : : : : : : : :｀ヽ、ー ´ ￣ `ヽ／
,.:': : : :./: : ／: : ／: : /: : ,': : : : : : ヽ .: ／
／: : : : :/: ／: ::,ｨ: : : ,ィ: : :.,': : :. /! : : : ﾍ ／ ／
,ｲ: /: : :.:/:.,:':＞'´ｧ:-／ l: :/:/:.:/:./:.l: : : : :.ﾊ- 、, ' ／
. /:,': : : : ,.ｲ:./ﾏ示弍ァ´ l:/:ﾒ:､:.,ｨ: :. l: : : l:: : :', / , '
,:/: : :／ :.l/c弋こぃソ ,〃/::／ヽl: :.l: : : l.: : : :, / ,'
l,': : /:/: : : :l :::.:::.::.:: ／.,:ｲ:{ ,ｧ=z;}､.ﾊ: : ,': : : :.:l ,/ {
,': : /: : : : :.:,' :::.:::.::::: , - 、i,!´.::::::ヾ!V:./: : : l: .:.l/ i し
/,:イ: : :/: : / /:::::::::::, :::.:::.:: ﾄ: / : : : :.:〃 l
,ｲ:/: : :.:/: : :ﾊ u {:::::::::: ′ ./:;/ : :l: :／ l
´ l;': :l: :/: : :/:.ﾍ ゜ーu’ ／ｨ/: : /j/ .l
l: :.!,':.l.: :/: : :ヘ、 ／.::'::ｧ'´ 。 ./ !
. V:.!: :l: ,': :l: ::ﾊ ` - ‐τ ｱ´:. :／ / / l
}ﾊΛ/: :.l: : :.! ./.:ﾚ'´ :.、 u ,:' .!
_＿,..．-=≠=＿,..．-=≠=,..．-=≠=,..．-=≠=,,..．,..．-=≠=-,..．-=≠==≠,..．-=≠==x､＿
/´￣ ¨ ￣¨ﾊ
|I 博多で捕らわれたキリシタンが棄教を拒むと、背の低い荷馬車に彼らの妻女を .I|
|I I|
|I 裸にしてくくりつけ、仮面をつけた無頼漢に犯させ、裸で縄にしばられた夫に . I|
|I I|
|I その車をひかせた─── I|
|I I|
ゞx､_ _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _＿,,.. _ _＿,,..＿,,..．ｨⅣ
｀ =≠彳⌒¨ヾ=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨ｰ=≠=≠彳⌒¨=≠彳⌒¨彳=≠彳⌒¨⌒¨￣
＿＿
/ ￣｀ヽ ＿＿
! /三ﾆ=ｘ;. Y´ ｀ヽ ハァ
. | /三三○∧ ! .:{! 丶
∨i ○ ﾍ_;;::::》 ,;;:|!::::.::.. ＼ ハァ
. Vi＜_＿_'ｉ/,; ::::ﾄﾐ;:::::::::... ＼
＞x ..:::::::''. .:::::ﾞヾﾐﾒ;::::::::::.... ヽ,
/ /::.. ヽ＿__/ .:.::.:::::::::＼::::::::::'' i ／
. { .:::ﾄﾐ;;:::::.:........ ＼: : ::::::::::::::::｀i::::::: ﾊ ／,,;;''
｀!:::〉/∧::::....:.:..:...::;;;;;;;;;;;;;;;;:::::::::!::::::. }. ／,,;;''
Ｖ///ﾊ:::::::::::::／:.:.:.:.:.:.:｀ヽ;::::|::::::::.. ＿! ／.::'' ／
. ∨//::7ｰ::::/／:.:.:.:.:.:.:.:＼＼!:::::::::.. ＼ ／ :::..
V//:::::::::::!7三ﾆ=:.:.:.:.:.:.:ﾐミ! ／￣ ＼ /::. ／ ,;::..／
｀マﾆ::::::::'ﾏニﾆ=:.:.:.:.:.:.:.:V// _ ＼ ／ ,,;'::／
｀ｰ-::::::寸ﾆミ;;;;;;;:.:.:.:.:.ﾏ_,;/三ﾐ:､ヽヽヾ!,' ／ ,,,;;;;;;;:''
,.:'"´ハ:.:.:'';;;;:.:.:.:.:／ '':::;;;;;;ハ i i i.! ,,,;;;;;;;／
／:::::::://∧:.:.:.'';;:／,;:'' ／ ,,;'' し从ｿ,,,;;;;;;;／
／:::::,x=彡//∧:.／.:'' ／ ／,;'':::／ ,,;;;;;;;;;／
/:::::''""7/////／::'' ／ ／ ,;'; ／ ,,;;;;;;;;;／
. {:::ｘ≦三三ﾆ／'' ／ ,,; ' ／;;;;;;;;;;;;;;;／
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
,- ､, .: ' ´: : : : ':. 、 / ／
r- ‐V: : : : : : : 丶: : : : ::ヽ . 'l 、 イ
l: : : : V: : :ﾄ 、: : : ＼: : : : :'. / ー l
l: : : : :.V: : l:{ -＜: : : :ヽ: : :.:', ,' ,'
j: :.l: :l: ::V: : l ﾏ: : : ﾊ:_: :ﾊ / /
,':j: :|: :V{ヽ:､:.':, __ ヽ:ｨ'リ }: : :＞ ､ __ __ ＿ / /
l:ﾊ: l: : ヽ', ,_ ` -´￣ l: :.|<、: , -―-: : : : : : : :ﾐ、.:ヽ ﾌ ／
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ヾ', - ゝ ' こ,ｨ´ }: :l: : :/ V ｀ ー〈
|: ::| ￣ }: { , |: :l,: .' / }
|l:.:| |:.ﾊ u /:. {ﾊﾘゝ' l ノ
|: ::| l: ::} |:.ヽ rー-ゞL_{_l_, 〈
人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
＜ ＞
＜ この身の毛のよだつ悪魔的凌辱の光景が及ぼした力は大きく、哀れな男たちは、ついに負けてしまった . ＞
＜ ＞
＜ （中略）後で殺されるならば、決して屈服しなかっただろう。だが生きて釈放される恥辱には耐えられなかった ＞
＜ ＞
＜ 世界中の最も未開の民族にも、聞いたことのない悪事である。悪魔以外の何者に考えつくことが出来ようか？ ＞
＜ ＞
YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY
＿_∧
i「￣ ＿__ ∧＿_ _,n__00 __ ∩
. .》 イ l l/ /‐┐ ￣1i └l ｎ | └┘/7 ∪
≪ _|＿ ′「 《 .U Ｕ ＜ノ ○
／////ヽ＞――‐-ミ ≫
/////≧=‐-ミ ＼ 丶 、
/ニニﾆ＼_丶 ＼ ヽ, ＼ ‘:, ｡s≦ニ
. /ニニニ_｛二二二ヽ ,,.. 斗=ｧ=≦ニニニニ _,n___00 __ ._,n＿00 __ ∩
/斗--ミ/__,,.. -‐=≦ニニﾆ/ニニニニニニﾆ └l ｎ | └┘/7 └l ｎ | └┘/7 ∪
. /=/ニニニ/ニニニニニニニ{ニニニニニニニ ..U Ｕ ＜ノ U Ｕ ＜ノ ○
. 寸二二= /二二二ニニニニ∧ニニニニニ＞
}二二ニ|二二二ニニニニ/ ∧ニニ ＞
}ﾆ/二= |二二二二ニニニニニニ／
∨ニニ |二二ニニニニニニニ／
. |二ニﾆ|ニニニニニニニニニ{
. |二ニﾆ|二二ニニニニニニﾆ,
. |二二二二ニニニニニニニ ′
. |ニニニニニニニニニニニ,
. l二二二二二二二二ニニ ′
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
,. ‐ ￣￣ ｀ヽ､
／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
/.:.:.:.:./.:.:.:./.:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
/.:.:.:.:./.:.:.:./l:|:.l:､:.:.:.ヽ:.:.:.:.ヽ.:.:';
/.:.:.:l.:.:!.:.:.:./ |:l|:!:､ヽ.:.:ヾ:､:.:.:.＼| 「美女は京にともない遊女となす」という1614年(慶長１９年)の
/.:.:.:.:|.:.l -‐/'/l:!|! ヽ｀ ｰ-ﾊ＼.:.:.:ヽ
/:.:.:.:.:.:l:.l ｨ_¨ヽ! | | ｨ_¨ 丶､ヾ:､ヽ:.:ﾊ 布告は棄教を促す恫喝であり、肯んじない者への懲罰が主目的
|:./:.:.:.:.|:ｌ r'::::::} r':::::::::}:.:.|'ヽ l＼:';
|/l:.:.:.:.:l:.! ゝ- ' , ゝ-- 'l:.:l ﾉ:.| ヾ だったにしろ。ただの上っ面の脅し文句ではなかったわけだ……
|'∧:.:.:.:l:.':､ '"'" '"'u"' /!/,:':.:.:.|
/ ヽ:.:|__::丶､ ｎ ,.ｨ':.//:.l:.:.:.:.:!
/´ヾ 7'ｰr,!｀ ´ ﾄ/ｲー-､:.:.:l
;' ヽ, / ./:ﾉｰf夭‐ﾍ// ／ ヽ.:.l
_!_,..∠､ / ＼/ﾑﾍ／/ l !:.l
＜京都にて＞
．．．．．．．．
：, :＜´￣￣￣ : ＞^＼：．．_
．．．：／: : : : : : : : : : ／: : : : : ｀ー' : i-､． ,,, ,, __,,,,_,,､､_
：f´￣￣￣:}'⌒ : : : : : ／: : : : : : : : : : : :│:ﾍ__ ／川ﾘ／彡彡彡ヽ､
：|: : : : : : : :| : : : : : : / : : : : : : : : : : /: : : l: : :', ヽr｀ミミ／彡彡三三彡ﾐヾ
：|: : : : : : : :| : : : : : /: : : : : : : : : / / : : : :} : : :l: :ﾍ三ミ(彡ミミ三三三彡彡ヽ
：| i: : : : : : :|ｰ―: :/: : : :/ : : : : / /{: : : : .′ : | : : :.ﾐ;'"ヾ､彡ミミミミ彡彡彡､
：| |: : : : : : :lミヽ､/: : : :/ : : : :./ / }: : : /: : : :.| : : ﾊ.|l ｀ヾ､三彡彡ミ!
：| |: : : : |: : | : ∨: : : :/ : : :／j:/ i : : ∧ : : : | : : : ijj ィzx- -z＝x ヾ三三l キリシタンだと
：| |: : : : |: : | : .′: : /: : ／,x≦{ | : / │ : : :| : : j |.! ィﾆﾐヽ :.:ｨﾆﾐ ､_ ｀ｰr y 売春婦だと思われるよ？
：j: }: : : : l: : |r┤: : :/ : : ,イ{_ﾉ::} | /心ｲ : : :.l : :∧|! '"´,: l:_:.￣｀ 9/ レイピストは指導員と思いなさい
.：/:八: : : :h: :| ｒ{: : :/: :/〈{ { : Ⅳ j/ん/:} : : : l／ }}!､__∧__,､-'ヽ ; .ノ
：/: ′ﾍ : : |ﾍ |ヽ|: :/:Ⅳ } ゞ-' ﾑ/: :|: : ／ ﾍ ｊ ﾊ l ､,,＿__,,, ! i / / だから…ねっ、ねっ！
：＼:{ ヾ､Ⅳ{: : : :| _＿ }: : j／ |.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ ｀ー ' //／/ﾉ.:.＼
＿>ｰ―f^:ﾍ : : :| ､ ＿ , イ | : :/}: }.:.:.:.:.:..:.::.:i∧ ／ ,／/.:.:.:.:.:.:.＼
,ｲノ⌒＼ ｀ ヽ、:{ l＞､ }: /j／ ,ｊ/.:.:.:.:.:.:.:..:.::.:| ￣￣ ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
_ _
_ _ ,ｨ'::＼/::ヽ.,.ｨ'ヽ、__
/::ヽ/::ヽ|: : : : :: : . . .λ::ヽ::｀ヽ､__ ＿
,.‐--/. . . . : : :;|: : : :.:ｉ: : . .（_,j:: . .＼:::/:::|'´:.: :{
∠ｊ:::,ｨ'/. . ::::/:.: :/|: :: : :.:|ヽ::／::|: : : : : ＼:::| : . . |> ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
／::::::/: : ::::/:: :/ |: :ｉ:: : :|ノ｀ヽ::;l::::: : : : :ﾄ:＼:: : ｉ:|.. ＜ なめんな異教徒！ 私に指一本でも ＞
￣|::/: : : :::|:‐/‐-::|: :|:: : :|:::::::::::｀ヽ､::::: : :|:::::: : : :|:|... ＜ 触れたらこの鼻、削ぐぞゴルァ！ ＞
|:|: :ｊ: :.:::|;/:::::::::::|::ﾊ: : j:::::::○::::::|:ヽ::: : |､::::::: : |λ..... ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ∧∧∧∧∧∧
||: :;|: : : :ﾊ::::○::ﾘ:::::∨::::::::::::::::::|:::::∨::ｊﾉ::::: : : |:.:ﾍ、
ｊ|:/:|: .:::/::ﾊ::::::::::: ､__,ｰ'､ j:::: : }∨ｉ:::::: : : :|＼:{
ﾉ::|: :ヽ:/:::::::λ （" ｊ /:::.: ;/ |: .|::: : :ﾍ、
ｊ;ノｊ: :::|: : : ::::::::ﾄー-- ｀二´-‐/:::;ノﾘ ヽ{｀ヽ､:: :＼__
∧ ﾉ_ノﾘﾍ: : : :::| ／´￣`ヽ＼､＿,ヽ､__ ｀‐-‐"
| .|. ｀ヽ､:| / ,_＿＼＿_λ_ヽ、
| .|... / /:::::::::::::::::::::::::::} }
─────────────────────────────────────────────────
「日本切支丹宗門史」には、役人から性的迫害を予告されたキリシタンの妻たちが自ら顔を傷つけようとし、気迫で
迫害を撤回させていた抵抗例が、報告されている（1615-16年の項）。なお彼女らの夫８人は禁固一年後、津軽に追放
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||l|||i||l||l|i|l! ,..::':´::::｀`丶.、 il|||l||i|||!
|l|ill|l||i||l ,r'":::::::::::::::::::::::::::｀ｰ-┐i||l|||!
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|l||i|! l::;:;:;:;::::::::::::::::::::;::':::::::::::::|
l|i|l |;:;:;:;:;:;:;::::::::::／:::::::::::::ﾉﾘ 聖アグネスよ───
|l:;:;:;:;:;:;:;:::::::::::::::::::;:ｲﾉ。
. |::;:;:i:;:;:;:;:::::::::::::;r',ノ 崇敬するにふさわしい方、
,'::::::|:;:;:;::;:::::::::::;〈ヽ、
/::::::!:|:::::;:::'::::::::::ヾ｀i｀、 純潔の聖なる栄光、
. /::;::::::l:|:::::::::::::::::::::::::ヾ/
/:::/::::::lj:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ 優れた殉教者よ───
;'':::/:::::::l'::::::::::::::::::::::丶:::::i､ﾞ:.
!:::/::::;:::':::::::::::::::::::::::::::｀.:::ハ;!
ヾ:::::/:::::::::::::::::::::::::';::::::::Y|
. /::::::l::l:::;::::::::::::::::::::::';:::::::::l!
|::!::::::!:!::;::::::::::::::::::::::::;::::::::| ＜聖ダマソ教皇（３６６－３８４）による、聖アグネスへの賛歌より抜粋＞
',::!::::::ﾞl:::;:::::::::::::::::::::::;/|:::∧
ヾ:.::::::':;::::::::::i:::::::::;ｨ′!ハ｀、
ヾ〉､:::':;::::::|::::／ | | ! ｀、
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
|ハ:.:.:圦"" ' "" .ｲ: }:.:.:|
{ }ヽ: 个 ｡. ﾆ イヽ: :}__ | 自殺もできぬ彼女らにとって、性的迫害は火や水の拷問より辛かった
}: :}: :{ィf' _{ ﾉ }: } /..＼
. ｉ:} ''}: :{ v'／ﾉヽ.／}: }'.....／} 聖アグネスに祈りつつ、栄えある殉教を願った者も いたかも知れんね
从. }: :{ } ´rﾉ .}: }／......|
. /:.:ﾊ }: :{ _{_ 八 .}: }./...... }
. /:.:/} }乂{..}￣ﾐヽ..... ヽ}ノ..........∧
. /:.:/ ,: }......./.............＼.... /...........':.:.:.:､
【脱線まめちしき ： その１】
///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三
＿ x─ ､ x─､
__. --ｆ⌒Ｙl i⌒ ｢ r‐ lﾄ､
, ＜ rﾄ､_,八廴ｊ八廴ｊlリ!
/ __,ﾉ l __,r‐ -{
. /_ｘ≦￣ ｰ= __=＿ｰ__ ⊂) )く{
{_,.ィ´Τ￣ 「￣ | /＿/_｀ー1Tｌ| わたしが聖アグネスこと、レイプ被害者の守護聖人です！
| l| | | l l7´//__ ト､ｌ|
| l| | /| |l |ﾚｔｫﾐ､ ,≦ l|
. ; l /{/| | 代{ﾂ lｿﾉｉ | 某チャイニーズ女性シンガーの洗礼名が
; | /l /| ヽl l ｌ| ﾊ|
/ l / l| | /| l.| ﾉ 'l | わたしに因んでいるのは、読んで字のごとくね
. / / ﾘ /| /│ l | ､__ ｲ ｌi|
/ / / / j/ l ｌ | ／|l| ｌ}|
. / / / / /＼_ '. | | ＞ｰ'/ /} /ﾘ 彼女が児童ポルノ問題に熱心なこと自体は、洗礼名
. / / / ,／{ ＼└､V | |/辷彡' V/ |
,′ / ,∠ __ ＼ ＼ V l |＼＼ ヽ彡l l| である私の故事から考えれば、必然的な帰結なのよ
, /// ＼ ＼ ＼Vl ﾄ､ﾉ ヽ.| |.l|
. . /// ∨￣ヽ VＮ ＼__ｊ jﾘ
. /i / i ∨ ￣ ヾ| ヽ ｀ト＜
//|l { / '. 〉 ＼ ＼ ＞ 、
. // ,|l l / ∧ |/ ヽ ヽ. ヽ
// ,八 l{ l/ ∧ !ヽ ' ' , ', ←享年１３
. // / lヽ| l| { '， '，‐､ ', ｝ ﾘ
// { l| ＼ ヽ| '，__r‐y‐'７ ＼ i | ./
///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三
┌───────────────────────────────────────────┐
│ 聖アグネス（291－304年1月21日） │
│ （演者：シルヴィア ＠怪物王女） │
│ │
│ 古代ローマの殉教者。貴族の娘で敬虔なキリスト教徒だったが、ディオクレティアヌス帝による │
│ 「最後の大迫害」時代に「棄教するか、売春宿に行くか」、究極の二択を迫られ、信仰を選ぶ │
│ │
│ 全裸で売春宿へ連行されてしまうが、神意の加護で彼女の髪が伸びたので、裸身は覆い隠された.. . │
│ 売春宿の中では天使が彼女をガードしていたので客が近寄れず、火刑にしようとしても火が彼女を..... │
│ 焼こうとせず、ついに剣で刺殺されて殉教したという。彼女の遺骸は、今もローマに現存している │
│ │
│ 伝説の真偽はともかく、同時代の教父や詩人が賛美しているので実在性は高い。それにつけても.... │
│ ローマ帝国といい江戸幕府といい中共といい、政権による宗教迫害の手口は似たり寄ったりである . │
│ │
└───────────────────────────────────────────┘
／ ヽ:::::::::::
／ :::::'､ :::::ヽ::::::::::
/ ＼ ､ ::::ヽ ::::::::ヽ:::::::
/ ,ｲ|＼ ::ヾ`.､ :::＼ :::::::｀`‐-.､:: 以前も言及したが、禁教を肯定する論拠としてネットで蔓延している
{ {.l:l __,＞＜'､ヽ:::::｀`.､,,＿＿:::::::::::＼
{:|::::',::::::::',l:l ＿_＿｀`‐｀i::r'⌒ヽ::::::::￣｀`‐-ゝ 「人身売買ガー」の件、この事例からみてもちぐはぐな印象を免れない
l:ﾄ;::::',::::::::',l:lﾍ.)::ﾉ .7 u..|::|ヾﾆ }:::::::::::::::::::
ﾘ.ﾍ;::ﾍ:::::::ﾍ ｀y'ﾞ .|::| .l /::::::::::::::::::::
.∨ﾍ::::; ' ´／/／/ |::|./ ﾉ:::::::::::::::::::::: 第一、禁教の根拠・金地院崇伝の「伴天連追放文」には書いてないし
ヾ u. |::|r(´:::::::::::::::::::::::
ヽ |::| '､:::::::::::::::::::::::
- ´ |::| .ヽ::::::::::::::::::
｀ヽ .|::| ヽ､:::::::::
',::ヽ､ |::|'"⌒ヽ､ ￣￣
ﾍ:::::`ー'".|::|: : : : : ﾍ , -'"
ヽ;／ リ｀`─-- ､ ノ
＿
／:..: : : : : `::、
/: : : /: : : : : : へ
,': : : :l: : : : :j: /: ﾊ:'
l; l: : :l: : : : ,',ｨ':/ : :l 「日本の娘を性奴隷の悲運から保護」なる主張と、キリシタン娘の見せしめ
l:,:l: : :l: : : /ハ:{,)ﾄ:ﾘ
l: l: : .l:.: : : : : l: l:l ,′ レイプという史実には整合性が無いというか、意識の隔たりを感じる
l: :!: :,:l: : : : : :.l l:l ,
l::,': : l;!: : : : : :lL;!
,.ｧ: : : :l.:l:: : : : : :, ヽ、
,イ/: : : : l: l: : : : : : ', ＼
,' l': : : : :l: :.l: : : : : : ﾊ ／ l
l ,/: : : : :,': : l: : : : : :',:.:'/ l
＼＼ | l i 川 | l i川 | l i 川 | | l i川| l i 川 | l i 川 | l i川 | l i 川 | | l i川|／／
三 三
三 ちょっと待ってよ─── ガセを あげつらうだけでは不公平 三
三 三
三 迫害のまっとうな言い分は、公儀サイドにもあるんだよ？ 三
三 三
／／ | l i 川 | l i川 | l i 川 l i川 | l i 川 | | l i 川 | l i川 | l i 川 l i川 | ＼＼
,, - ´￣￣￣｀ ､
ｨ彡三ﾐヽ. ,. ´ ヽ、 /｀ ｨ彡三ﾐヽ
彡'⌒ヾﾐヽ ／ 、＼ ー彡'⌒ヾﾐヽ
ヾ､ ｨ´ / ヽ ヽヾ;ト､ /
＿ ｀ー―'. ／ / l r i 丶 ', l;| ＼ ｀ー―'
彡三ミﾐヽ ／ / / ,l l ﾄ､ i ', !l;| ヽ 彡三ミﾐヽ
彡' ヾ､ ＿ノ. / / ,' / / / ! ! l l ', ! l };| ﾞ ､ ＼＿ ヾ´ ´ミ
｀ー ' .ノ i j ! l , ィ＝=､! ;l |l_L=＝- ､l ! |;| i ', ｀ー ´
,ｨ彡三ﾆﾐヽ . ＿_ノ / l ｌ | ! 〃 / /:::::| ﾊ l !|:::::::ヽ l＼| l;;| } l i ,ｨ彡三ﾆﾐヽ
彡' l /| | ﾊ l ;'≠:::::::::l l ヽl ﾘ::::::::::::::､ﾊ } !;;| l l', l ミ'
＿ . ＿＿ ﾚ' ! ﾘ ', '､ l::::::::::::::::V::::::::::::::::::::::::::::::〃 ﾒ,l;| i ! l !l ＿
,ｨ彡' l ∧ ハ、l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /｀l;|/ |、 l ﾘ ,ｨミ'
ﾐ三彡' ／⌒ ', / l;|｀| N::::::::::::: ′ :::::::::::::::::::/ i_ノl;| lﾊ l ﾐ三ミ'
ｨﾆﾆ=- ' ', / !;l ! ﾊ／/〃" 丶 ´" // / ,'l ｌ;| / l ,ｲ ｨﾆﾆ=- '
,ｨ彡' V l;'ﾊ l ゝ ., ､ ,' / ,ｌ l;;l/ ﾚ'|;l ｀ミｨ,
!;l !l'､ |ヾ≧ｭ .,＿ , イ-i / / ｌ/l;;l l;l
l;;l ﾘ ', l＿∨lr‐/ゝ_;;／ j ん-─‐|;;ﾄ､ l;|
|;;! ／〆｜ ￣, - 'ｨ天ヘ、 l ,' ,´|;;| ヽ__,､|;l
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慶応大学の浅見雅一教授によれば、対比されやすいスペインの異端審問とキリシタン迫害には、大きな違いがある
「異端審問は裁判だから、被告に潔白の証明義務がある。日本のばあいは本人の棄教表明だけ。ゆるい」って指摘
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｜く( )ゝ き・り・し・た・ん・が・
｜ （ ） こ・ろ・ん・
|＿ﾉ_|＿＿＿＿
｜
｜く(ﾟдﾟ) だ
｜ （ ﾉ`l ミ ╋
|＿ﾉ_|＿＿＿＿
＿
／:/⌒
. . . .-――､ l: :/- ,. .-―-. ､
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::<:::::-=ﾆ――｀ヽ /⌒ヽ
/:／::::::::::::／:::,::::/::i:::::i:::::::ヽ:::ヽ::::::::ヽ / / ､__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__,人_
/:/:::::__/::/::／/:/:::/::,ｨ::i:::i::::::ヽ:::::ヽ:ﾊ:::l / / _）
{ｲ:::::::::/ﾁｬ≧ヾﾐ:イ://::j!::j!:i:::i::!::::::ﾄ:::.}:// / _） 証人も証拠も不要なの、本人の舌先三寸で無罪放免！
ｷｒ!i::::::i:::!ﾏ三三≧'' ｊﾑ斗fﾊｊ:::∧:::jｰ／´ ⌒ヽ _）
{ j !ヾ::!ﾍ!! ,､ 三三/⌒¨7´ ヽ } }. _） 神国の役人は、超イージーで超アバウトなの！
ヽl!:::iヾ!ヾ { ｀¨¨¨} ,／¨７ー{ ｒ- }_ノｰ'⌒） _）
ﾍ:!＼ ヽ__.. - '´ { ＼___＞<_／⌒´ _） （ 連座制で、巻き添え被害者の山を築くのも含めて！）
＞=￢¨7/ ヽ、ヽ､＿__/::...ﾍ. _）
,/{ {{ ,．ｧ＜￣´}::::::::::::::::::::.ﾍ ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
{ﾊヽ ヽｆ7ｆ} /^ヽ, ｀｢}-､j;:::::::::::.:..:..:..ﾍ
|i∧ ¨ｱ´￣[´∧＞ :}: //ｒｰ｀￢､::::::::.:.:.:.ﾍ
!! ∨ <7 }> |</^} /::::::::::.:.:.:::ﾍ
引用元：星野博美著「みんな彗星を見ていた」
（星野女史は、浅見教授のキリシタン史ゼミを受講していた）
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作家・星野博美はこう指摘する。「当初、宣教師は殺さず追放すれば信仰も離れると考えられており、信徒も俸禄没収
や領外追放が多く、役人は捕縛を減らそうとした。ふるいに残った信徒の頑強さへの対処法として、迫害は激化した」
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＿､＿
／::::::::::::::::｀ヽ
. /::::::::::/::ハ:::::::.!
|::::ｨ彡≧_∠ヾﾘ 「キリスト教が権力に反する存在だから迫害を受け、殉教者を輩出したのではない
､:::::{ ┸ 八┸ }
{ヾｌ ￣ 」 ￣「} （中略）迫害を受け、殉教者を輩出することによって、幕府権力に反すると目されたのだ
乂 i′
| -── / 当初の殉教が偶発的だったにしろその結果、体制をゆるがす危険思想と見なされた」
.〕iト __ ,ｲ
イ ｽ /ハ、
. -==≦ ＼/ i}７ ￣＼
/ ヽ ﾟ， 浅見雅一著「キリシタン時代の偶像崇拝」より概略引用
{ ヽ{ i} __ ∧
. ﾟ， ､ i} /∠___{
} _＿V⌒ ー─===ミ廴__ｫ‐ミ
|才´ ＞- ､ ＼ 〉
《 ′/ ＼ ヽ！
、 /. ＼ リ
＼{{＿＿_ .. ィi〔 ￣￣￣「¨
} i} |
浅見雅一（1962 - ）慶応義塾大学 文学部教授
（演者：レオナルド根岸 ＠究極超人あ〜る）
::::::, ';' ;:, ';::::::::::::::;' ,':::::::::::::::::::;' ,' ,' ,.':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::; ' , '
:::::::', , ';' ;::::::::::;' ,:::::::::::::::::::::',':;' ,.':::::::::::::::::::::::::::::::::; ' , ' ,....
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';::::;' , ,::::::; ,'（⊂ニニ⊃）:::::::::::::::::::::; ' ,....':::::; '
',:::, ,::::; ,,. '´￣￣`ヽ､＿__ ∨ヽ ＞!i//＼ '
', ' ;' ;:::; ,.イ ヽ `ヽ､ ∨/＞i7//i/////;
:::'., ,:, イ￣ , i ∧ ﾍ ﾄ､ i/7////∧////
';::::', ,ｲ_ 7! .,'i |::::ヽi､ ､ ﾄ∨ |/iX////////ﾑ////
';::', 〃 i i':::::::::::::::::::::::::ヽ ﾄ, i, | ヽーxi7/////////////＼//
' ',.. { A ﾊ |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i ! ,ィ'７ ,.ィ∨/7///////////////＞
;:'.., '. Vi `i {i _'_ .,' .,ﾘ.{//iX//////////////////∧
' '., ヾ .ﾚ! ヽ､ ,.ｲ､ i.{ ,ｲ////////////////X '´ ＼j∧
' ,. , 八{ﾚ､＿_,＞- ＜/|Vﾑイ//////////////ﾄ＜＞xi
' , y'´: : :.7ハ/--Y,.ィjzテ////r个iﾍ/X-'´Ⅵ:
/: : ヽ: ヽ: :＜ﾏ/////////T.ﾉ i ヽ.}//テ ヽ! どうみても、みずから求めた迫害・・・
i: : : : :.',: : ＞ｲ/////////iY7 .ｲ
,ｲ: : : : : /: Nｲ////////r'ヽii|': ﾍ ∧
/___,.-,r--v'///＞i '´i.i )ソ: t.ノ: : ハ ﾊ 上っ面すら合わせてくれず、ダダこねて殉教する癖に
／: : :.／! { .{,ィ´: :.i: :i // i:./:i: : : : : : r-.'
{: : :_,ィ!i_ヽ-チ'´: : |:.i j.,' !:'､: : : : : :／ 容認すればつけ上がり、仁義なき無制限な改宗運動
＿＿
＿__,. ＜ ＞ 、
／_, ／ ／ ｨ ﾊ ヽ ､fj＝ミ
. ≠フ. /ｨ / ./// j/ ', ﾄ, ', ﾟ , ヽ＼
-=彡' 〃 l , /ﾚ'r匕 ト-V∨ ∨ .∧ヾ、 こんな面倒くさい連中に慈悲をあたえ自由に泳がせれば、厄介な
_／=‐ｨ>' ∨}' ◯;;;;;;;;;;;;; ◯ }l ﾄ,',、 ',
／>' ! , /| ,,,, ,,,, ﾘ|/ |Ⅵﾍ｜ ことになるのは明らかだよ。よぉろっぱ とかいう、得体のしれない
. ／, ' |ﾊ i {.ﾄ､ ワ , ィi| ,' ',ﾊ j
∨ //.Ⅵ ,r≠≧=＝＝≦ﾚﾚ' j/|:i ',ﾊ 遠方から来た異国の聖職者に内政干渉されかねない異常な事態！
. // ヾ,'::{:::::::}==大==}___,.r-､ Ll |::|
|:| {:: i::::::::∨/|l＞i´ Y{ } |:」
ヽ_,. ィ:::::::i:::::::::::￣:i:::::| ./∧ｲ
,. ＜:::::::::::::::::∨:::::::::::::::::::}':____j'
' / /::: ,.ｲ ::: / |:: /´ | :::|! ::::: |＼:::
.| ' / .'.::... / !: / |:::! !::::ﾊ ::::::|:::::＼::::
.| | ::!:::::| ::::j -‐|‐|─ ﾄ::| l::::| -‐─ヽ--ヾ::::
i⌒v::::|! ::|::::::ｨ:´::| |: | |:::| ゝv ゝ:::::ヾ::::::ヽ 御意。その件は、追って考察する予定
| v ::| i: l ::∧:::::| V -- ゝ ＼ __ ＼::::＼
| |:::|:: !:::l:::| ヽ_:l _ ＿＿ ＿＿`_ー
| | ::ﾊ::ij:::ﾊ::!イ`弋ゝ-'フ｀` ´ !ノ__フハ 今回は、「侵略」だの「売国」だのという喧伝が、殉教
| | :::|:V:::::::ヽヽ ￣ ｀ ´
, -v ,イ V::| ::::::ハ::＼ ::::::::::: ,. :::::::::::::: という史実の解析を歪めている点を指摘したい所存
, -<. `| ` ヽ| :::/ゝ∧`´ <:i ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
, '⌒ヽ ヽ ヽ ヽ/ﾍ/::l!
! | | -.ﾊ V|!:::∧ それは神風を「満州利権のため」と言いだすようなもの・・・
l ｰ| | r ﾄi_ﾉ ゝ |:|:::|:::,.＼ ´ ｀ . イ
| 人 i´ﾄ l_ﾉl ﾉ/:::j:/::|::::ゝ.､ イ:::: |:::::
＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼ ともあれ迫害の真因は、「神国」なる概念との衝突に他ならない───
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ', ~~~~~~~~~~~~~~~~
l:{.:./ .:./-‐:! l ヽ:.‐-:.:.:.＼:.:.!
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、 それにつけてもキリシタン娘の受難の件、「吉田証言」の空騒ぎと異なり
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ
乂;ｲ.:.∧ /ｲ V:.:.| ﾘ 鉄板史実なのに、所謂リベラルすら食いつかないのが＞１には印象的
_／ j/_:ﾉ:.介 .、 ° ,イ:.l:|:..|:.:.:.!
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:!
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
/.:/| ヽl ｌ !|/〈/ i| ヽ｣ !| !./│:.:.i
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神国思想を近代以前に遡って批判検証する学者も多いわりには、ナチュラルにスルーされてる感、なきにしもあらず
この辺り 「日本の文系学者の地金が、儒学者ゆえの盲点じゃネーノ？」と、疑いたくなってしまう
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┃ ┃ ┃ ┃ ┛ ┛ ┛
━━┛ ━━┛ ━━┛ ━━┛
＞ ¨¨¨¨¨ア
＞ -‐=≦ ア /
＞ -‐=≦ ／／ ｼﾞｭﾝ
／／ -‐―‐‐- ミ 司会─── いや、司会の背中に隠れている＞１
/ /＿＿ : :´: : : : : : : : :_:_:_:_:_:_: :〕iト
≧=‐―／: : : : : : : : : : : : : }}: : : : : :＼: : : : ヽ 祖国とその宗教に含むものがあるならハッキリ言えば？
＿_ ／: : : : : : : : : : ‘:,: : : :{{: _:_:_:_:_:_: ヽ: : : : :＼
／ : : /: : : : : : : ‘:,: : : : :.‘:,: : :}}{------} ／}≧=‐- -‐==‐‐＜
／: : : :./: : : : : : : : : ‘:,: : : : : ‘:,: {{‘,---- /-‐=｝ニニニニニニニﾆ≧=‐-
. ／: : : : : /: : :. :.|: :| : : : : ‘:,: : : : : ‘:,}}: :〕-‐='′ ｝ニニニニニニニニニニニ=〕iト
/: : : : : : : |: : : : :.|: :l､.:. :.|: : ‘:,: : : : : :{{:（ ｝二二ニニニニニニニニニニニ ＼
. /／|: : : : : ハ: : : :.|: :| ヽ斗-‐ ‘,: : : : : }_｛｀¨¨¨¨ ｝二ニニニニニニニニニニニニニ 丶
|: : : : / }: }: ∧／,-‐|/＼: |: : : : / （｀¨¨¨¨¨´ ｝二二二二二二ニニニニニニニニニ〉
|: : : / {: {＼∧ ,ィf笊ミﾒ、: : : ::ゝ-（｀¨¨¨¨´ イ｛二二二二ニニニニニニニニニニニ/
|: : / Ⅵ /ヽ{::::::: ∨ﾘ:|: : : : :{{:ﾝ!〕iト､_／:.:.:|｛斗＜≧=‐- 二ﾆ=‐---ニニニニニ/
|: / /:｛: :∧::::::: Ⅵ:|: : : : :}}ノ|----|: : : :.!: :. :. :.|: /|: : /二二二ニニニニニニ/
|/ /: ｛: : :.ﾉ::::::: ´ |: : : : :{{: :|----| : : : | : : : : |}}=|: /ニニニニニニニニ ア´
. /: :.｛: : :ゝ､ :!: : : :/}｝:.|----| : : : | : : : : |{{=|/二二ニニニニニニ /
/: : :｛|: : : : :.〕iト='｜: :./ {{ : |----| : : : |: :.∧: !}}二二二ニニニニニニ/
∧{＼{:|: : : /:.:.:/ | : /- }｝: |----| : : : |: /ﾆⅥ{{二ニニニニニニﾆア´
|: : ∧: / _j:./ニ {{ : |----|Ⅵ : |/ニニ }}ニニニニニニ ア´
|: / |/ ｡o≦ニニﾆ}}ﾆ｝ ｛ﾆト､|二ニﾆ{{ニニニニニア´
|/ イニニニニニ{{ﾆ｝ ｛二二ニニﾆ}}ニニニ=ア´
／二ニニニニニ}} ｝ ｛二二ニニ{{二二ニ /
／ニニニニニニニニ｝ ｛ニニニニ}}二二ﾆ/
｝ﾆ＼二二二ニニニ ｝ ｛ニニニニニニア
|ニニ‘:,ニニ /lニニ ｝ ,∧ ｛二二ﾆ/ニニ/
|ニニﾆ‘:,二/ !|ニニ｝ / ‘:, ｛二二/ |ニ /
|ニニニ ‘:, { ≧=‐ / ‘:, ｰ=≦ |= /
|ニニニニ‘乂＿＿ ﾉ ＿___,ノﾆ{
/ニニニニﾆ‘:,ニニ | |二二二/
/二二二ニニﾆ‘:, ニ | |ニニﾆ/
_.. -―‐- ､
,ィ´ ｀ ､
.,ｲ// ,ｨ,ﾊ ヽ ﾍ っ っ
/ /,' /ｿ/小 ﾄi､ i ヽ! ハ っ
|/|,' l l/斗iﾉ＾弋ﾐ､.ﾄ､ ヽ.l i
|l |i v,r云 f示テx ヽ. |
ヾYﾊｲヒ::ﾘ ﾏcぅｿ| ﾄ､ l. | いえいえトンデモ八分。攘夷の原因を探りたいだけで、母国への他意など・・・
.j ゝ l｀ ﾞ_ ´.,ｌ |ソ1 |
.ﾉ / ヽ l´ ｀! /!.|_リハ 日教組の義務教育下でも、ちゃんと君が代を学んでおりますし───
/ ノi ｲ| ＞.ｰ_' ／/|.| ｀ヽ ヽ.
.lﾍﾄｉ ／ミヽﾍ／ l.| / ﾊ ﾍ
.ﾉ |.ﾄ､ | fﾐｿ Y ﾘ/ .} ハ 君が代は、千代に八千代に よしやただ、うつつのうちの 夢のたはぶれ……
∧ |.|ヾ'|. ﾏ | 〃/ 〉 !
| |l ヾ ｚl} l .ﾄ､〃/ / |
l l 〉 -/ ∧ 入__,ノ/7ヽ / ｌi |
ヾl} ′ヾ ニ7>彡'ﾞ ` ハ. l| '
.l ／i＼ j !Yﾞﾚ′
＼＿／ .ｌ ＼＿_／ ノ
∧ヽ ／＼ 彡'|
{ .ヽ／ ＼_彡'´ .|
＞' ´ ＞Y ｀`ヽ､
,__,ｲ ,. i:i / ＼
/ , ' /i:j /' ./ ／／ ﾄi i i ﾍヽ
/ ,ｲ// i ,/‐､ｲ／ 7./ i | i ' ﾑ
,/ , '7// .l／izｚzxヽ､/ｲ .!|Vj ! ﾍ
／i ／ i// |. ヾﾄ::::斗 彳´ ﾘﾆi` ' i | ,ハ どあほっ！
/ j/ y':/ j _ヒzソ i沁ゞ //i∧ i
./ //! .// | ﾑリ|.//∨ .ﾍ ! それ「君が代」じゃなくて、君が代をディスってる歌だよ！
' // i //.i .∧ .| _＿_ ' ｀`.i ' ∧V .iヾ
j::,′lﾘ// , .i,.! ,': : : :/ 从 i::i j
|::| // j ,ハ |ヽ:.､ ヽ--' .イ 7 .iﾘi::iⅥ
|::| i::'| ∧ ﾄ V i .∧ ＞ . ＿. イi | / ﾚ' !:i
|::| i:::|´ V ヽA V rt r＜ /: : T' ,′ .i::i
|::| `´ .ィ:/ヾ/t|_j-i /: : : :i .ｲ: ＞ｘ _ j::i
|::| ,.イ:xz===イハヾヽ/: : : : :i´: : : : : ／ヽ
|::| 7: : //: : /::::/ i:::ヽ ヽヽ: : : |: : : : :./: : : ハ
＿ ＿ ＿__
´ ｀ヽ、っっ
／ ＼ヽ＼ っっ
, ' ＼.､ﾊ ﾖｼｵｷ
. / ｌ { : .＼: .＼＼ ｀ｰ廴_ ＞１の中二心を くすぐる三浦 義 意の辞世の歌なもんで、つい……
. ,′ / .八!＼ﾄ､斗匕￣ヽ､ ＼＼
ｌ ｌ | {.ﾄ､＼ ＼ ,ｨ斗ｪ=ﾐｧ ､_ヾ: . ﾊ ヽ
| ! || .ｨＴ弋, ＼ ﾞＶｭ:::::;Ｙ´り: ﾊ :.ﾘ ） 「君が代マンセーとは めでてーなｗ 中坊の夢ひろがりんぐ乙ｗ」
. !.! |l i| ｀辷ツ !Ｙ. ; :jノ
.l ﾊ ､ : :小 /⌒ :::: ﾉ:.ﾊ: : ; :＼ なんて斜に構えた、ロックな和歌を詠む武将がいたのが面白い……
. 乂 ﾊﾊ. : :l;ﾍ、::: ｀- ' ／Ｖ: :ﾊ : ; : : ＼
ノ ﾉﾉ}: :ﾘ : i:｀::ー―､‐', ィ´⌒Ｖ:廴.; :ヾ: :＼
ﾉ.:/. : .!: i : i ::「 Ｖ ﾍ ,ｨ》ー‐'i⌒＼ : ＼
. ／イ: : : ｨT! ￣く≫|ｉ }≪／ lｌ.| 〉 : : '.,
. ,!: /´ Ｖ《 l二ﾆ{_}ﾆコ ll | ／ }＼: :ﾊ
＿＿＿
（⊂ニニ⊃）
￣￣￣ ﾄ､ ＿
,. '´￣￣`ヽ､＿__ ∨ヽ ＞!i//＼
,.イ ヽ `ヽ､ ∨/＞i7//i/////
, イ￣ , i ∧ ﾍ ﾄ､ i/7////∧////
,ｲ_ 7! .,'i | ヽi､ ､ ﾄ∨ |/iX////////ﾑ////
〃 i i'∨｀` ＂ヾヽ ﾄ, i, | ヽーxi7/////////////＼//
{ A ﾊ | ,x-､ '⌒`i ! ,ィ'７ ,.ィ∨/7///////////////＞
Vi `i {i _'_, ,' .,ﾘ.{//iX//////////////////∧ ごまかしモードの雑談で、無理やり
ヾ .ﾚ! ヽ､ ,.ｲ､ i.{ ,ｲ////////////////X '´ ＼j∧
八{ﾚ､＿_,＞- ＜/|Vﾑイ//////////////ﾄ＜＞xi ムードを和らげなくていいから
y'´: : :.7ハ/--Y,.ィjzテ////r个iﾍ/X-'´Ⅵ
/: : ヽ: ヽ: :＜ﾏ/////////T.ﾉ i ヽ.}//テ ヽ!
i: : : : :.',: : ＞ｲ/////////iY7 .ｲ
,ｲ: : : : : /: Nｲ////////r'ヽii|': ﾍ ∧
/___,.-,r--v'///＞i '´i.i )ソ: t.ノ: : ハ ﾊ
／: : :.／! { .{,ィ´: :.i: :i // i:./:i: : : : : : r-.'
{: : :_,ィ!i_ヽ-チ'´: : |:.i j.,' !:'､: : : : : :／
t_zz＜-イ/: : : : : i7 { { ':.it ＼__／
【脱線まめちしき ： その２】
///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三
＿
_,...．- ､ ,､ ／:::::::::｀ヽ_
／::::::::::: ﾍ, ゝ::::／::: ヽ/
x:'''":::｀>':::::::::::::::::::::::::〉￣:ヽ、 r ‐､i、
／::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::＞ｰ-┴!、 君が代は、千代に八千代に
/:::::::::::::::/ ::::::::::::::::::::::::::/:::::::::/´::::::::::::::::::: ､
/:::::::::::::::/ ::::::::::::::::::::::::/::::::::::l :::::::::::::::::::::.. | よしやただ、うつつのうちの
/:::::::::::::::/ :::::::::::::::::::::::/:::::::::::: !、::γ::二ﾆヽ、!
/ :::::::::く,三三ﾆヽ、:::::::/::::::::::::::::::: Y::::::::::::: ｀l' 夢のたはぶれ……
. く, == ､:::::ﾘ--｀ﾐ、::::::::ヽ./:::::::::::::::::｀ 、!:::::::::::::: !
f＞-＜ﾐﾍ ､￣ヽ、::;:/｀､__::::::::::::::. ｌ:::::::_,, -- !
ﾍ、 }::;:>- ､＿/......:::::::::::::::::::::... i'´,, -‐- ‐ﾍ ← 享年２１
. i｀ー- /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ ヽ!':::::::::::::::::::::ﾍ
. r‐/:::::::::;::i ::....::::::::::...........:::::::::::::::::::::::: ヽ. ∧:::::::::::::::::::::ﾍ
〉'ヾ､_:::;;ﾊ ::::::::::.......＞ ´ ￣＞､ V ﾍ:::::::::::::::::::;;ﾍ
ｸ::::::::ﾞ:::::::;ﾍ::. ...:::::i",,,> ´￣￣ ヾ､ / ﾍ::::::::::, ．-‐.ヽ- ､
｀ヽ、 _ /=ﾍ.::.....::::ﾚ´::::::::::::::::::::::::::ﾍ, /. ﾍ, ´::::::_,::::ﾍ::ﾍ !
￣./:::::::::｀ヽ、. ﾍ ::::::::::::::::::::::::::::ﾍ _､'::::::::::〔 〕::::::_:.､ﾉ
/:::::::::::::::::::::｀＞ﾍ :::::::::::::::::::::::::::ヽ ｆ ﾍ::::::::::::＞::::´::::::ﾍ｀ヽ
. /:::::::::::::::::::::::: / ＼:::::::::::::::::::::::::::＼｀ｰ'ー‐f :::::::::::::::::::::ﾍ／ﾍ.
. ,':::::::::::::::::::::::::: /. ＼ ＞＜三三ｼ_ ﾍ:::::::.. :::::::〉 f'
/::::::::::::::::::::::::::::,' ｼﾞｰ ''￣"＞｀ﾐ､ ﾍ_ ＿ ＞イ ﾍ '
,'::::::::::::::::::::::::::::/ / .......:::::::::::::::::: ｀i i ｀i, ﾍ 〉!_.'ｨ
〉=========､' /:::. ::::::::::::::: | ｀ー｀ｰ｀ｰ'
///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三///三
┌────────────────────────────────────────────────┐
│ 三浦義意(1496-1516) │
│ （演者：鉄人28号 ＠鉄人28号） │
│ │
│ 相模国（神奈川県）の三浦半島を領した、相模三浦氏最後の当主 │
│ 身長七尺五寸（227センチ）の巨漢で、８５人力という怪力。五尺八寸（175センチ）の太刀を使っていた │
│ 身長も太刀も、鎮西八郎為朝をいくぶん凌駕するハイスペックである（マイナーのくせに） │
│ マイナーの悲しさで北条早雲に滅ぼされる。360センチの筋金入りの丸太をふるい、500人を道連れにしたという.. │
│ │
└────────────────────────────────────────────────┘
＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ',
l:{.:./ .:./':__j:! l ヽ_:.ヽ:.:.＼:.:.! 西洋思想の到来を待たずして、神国だの君が代という宗教的
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ 概念は、それを「懐疑する知性」の潜在的な挑戦に晒され
乂;ｲ.:.∧.:::: ::::./ｲ V:.:.| ﾘ
_／ j/_:ﾉ:.介 .､ ｀´ ,.イ:.l:|:..|:.:.:.! 続けていた───そういう観点からも、興味深い和歌だね
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:!
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
/.:/| ヽl ｌ !|/〈/ i| ヽ｣ !| !./│:.:.i
./.:/: | | | !l: i|: ＼!l│ |:.:.: ',ヽ
/.:/.:.:;'! | ﾚ'l:! ｃ.i|: }l:ﾄj /!:.:.:.. ヽ＼
, '.:./.:.://! j∧ !! ｰ =i|ﾆ j l:Ｎ/ :l',:.:.:.:.:.:ヽ:.＼
| | | ,′ , ｲ′ﾍ, ﾄ､ ﾍ, ﾍ, ｴｽｶﾘﾎﾞﾙｸﾞ
| | | /| /| | l | | | | たかが 特大金砕棒ふりまわしてた脳筋の捨てゼリフ
│ │ l 八 / |/ | ,.ｲ ﾄ､| | | | │
│ │ l ∨ ｣＞く `'＜,_ ﾊ | j i ごときをネタに、大げさな議論をフカシてくれるね！
│ │ | 厶ｨ斗扞Tｧ r于ﾃミメ、 l / l|
| 八 八 ヽf＾)-y仆､ 刈 ::::::::::: ﾄ､ .刈`《V./ ﾘ ﾏｻｶﾄﾞ
ﾚ､ ＼ ＼|/ .人 Ｖ//（ :::::::::::::::::: |Ｖ//（ YY＾l k ﾄ､ しょせん新皇やら南北朝のバサラと、同じ武家でしょ？
. 〉 〉、 ＼/〔 ｛ ゞﾆ ┘ .、 └ -ﾆﾟ_,/ .j l | 》 |V》,
_,《V ＼j＼j| ` ` ,ノ / / |│|V》 | V》, アウトローのDQNどもが粋がってるだけだよ！
《Ｖ | ∧ ＼_ （´ ｀） __／ _/ ,ﾉ│| V》＼j
V{ │ r―宀冖 ￣￣ ￢┐ ,／￣￣ ￣￣￣ミメ.ﾘ V》,
′Ｖ .小 | | | / | /V》,
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧ ﾌﾘｰﾀﾞﾑ
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l まあ ここで高師直やら土岐頼遠といった、バ サ ラ 大名の逸話にまで
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l 踏みこむと「太平記」スレになってしまうので、自粛するけど───
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
,.. -――― ､ γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
.ｨ////////////// ::.. | 「ザビエル来日がもし南北朝時代だったら、切支丹にもワンチャン |
////////////////// :::... | |
////////}´¨¨´￣￣ ヾ:::::::. | あったかも？」というのが、＞１の密かな妄想だったりしている…… |
//////r ' :::::: 乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
////// ::::::
///// ｀¨ﾞミx, ,::::::
｝＼/ ﾓ折ｧ} r:::::::: l｀ヽ、
{ l! :,:::::: l! i ｀ヽ、
ゝ=' :,: / ヽ-一'′ ＼＿ ィ
ﾊ ´｀ｰ ' ／ ,. ‐''"｀`'' -､ |
', ／ ＿ ::' ／ .r''" ,> ヽ＿
: ` 、 〃 ´ ￣:: |. ///// ‐ _.,.. ‐''"::/ ／
` ､ ,:: l ///// /Biblia/ ／
＼ ` ｧ-‐'′ ＞ / / /::::::::::/ i
:.:.:.ヾ /＼ ! / ' /:::::::／´ヽ ヽ
:.:.:.:.:.＼ ./.:.:.:.:ヾ ト､__,.ノ /// /::::, '-､ ノ 〈_
＼:.:.:.:.:.＼ /.:.:.:.:.:.:ハ､＿ ヽ. /// // /::::/ ,ノ／ヽ 〉
:.:.:i}:.:.:.:.:.:.:}ｨ.:.:.:.:／.:.:.:.:＼ 〈 / / /:::::::ゝ'" ノ r─'′
:.:.'='"¨¨｀Y}:.／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾ ! / /::::::i´､ノ ,／ヽ |
:.:.:.:.:.:.:.:.:./ ヽ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:, ､一'′ /// /, /::::::::`ｧ‐'" ,.ﾉ ヽ＿
:.:.:.:.:.:.:.:.:.╋ｲ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:､ ヽ /// ///::::::::::,へ､,. イ ／
フランシスコ・ザビエル（1506 - 1552）
（演者：ハワード・フィリップス・ラヴクラフト ＠クトゥルフ神話）
/: . /: . :/: .;ｲヽ: . ＼: ＼: . : . : . : . ＼: . ヽ
/:/ /: . : j: . | | ＼ . :＞:‐＼‐:‐:-: . : . ＼: ｷ＝=､
,: /: ,′: .:.|: .:.| | `く . ,rテ气ﾐ､┬i- ､: . ヽ:', j!
j/ｌ: .|: . : .:.| ,斗1 Ｙ.Ｖi ::: レﾄj: |) }＼: V', ﾘ
|! |: .|: . : .イ ,.rテミ V､:::_ ｿ |:.| ノ: . :ヽj. :, さて、それはともかく。前半パートはここまで…
|! |: .|: . : .小〈.Ｖi: ﾊ `ｰ '′ |:.|´ヽ: . : . : .',
l! |: .|: . : . }小.弋zﾝ xww j:.j＿:.',: . : . : ., 後半パートは「後日談」や考察がメインになるけど、
ヽ:j: . : . ﾚ1ハ wx ' _ , ,.ｲ|:.| >ﾍ_,: . : . : ',
ヽ: . /|:.|!: i＞ .. ／ .|:.|' ﾄ､;; . : . : . , えげつない話も、まだもうちょっとだけ続くんじゃ
j: / .|:.||: |: . ,.斗孑 .ｧく ／|:.| /＼＼: . :,
|/ |:.||: |／ 〃 ∧y ／{ .|:.|;;／ , rﾆ＼;＼: ,
.|:.|l:/ .|lヽ__/__ V__ V |:.|´ , ' ／ /;￣ヽヽ
|:.|∧ |l に不こ) |:.| ,' ./ / }:l
|:.{ ヽ l| 〈/ i| ヽ｣ |:.|;' / |:|
,｡ , 二二二二二 、
（ （ ＼＼
＼ヽ,｡- ‐ ‐-｡、 ） ）
=彡'⌒ ＼ ヽ,∠∠、 なお南北朝云々の件は、「ネタにマジレス
__／ // / ﾊ ヽ, ヽ《 ＼
. :=' " ￣／,ｲ /,/仄/,小卞ﾄJ、 .》、 、 かっこ悪い」の精神でよろしく♪
,, ／／ :| 小ﾙ=､ 什メ、〉 j! ,、 ﾟv=::. ､
〃 》彳／::ﾚ;从ﾉ}⌒ じﾂ〉 ' 圦 ヽ| ＼＼
｛{ /:/'ﾚイ::////八 {⌒) ｀/ / 刈 } ﾄ､ ﾄﾘ } ｝
`ﾆﾕ /:/ .j/ｲイソｨ介: , ｰ' .ィ ,仆(ﾊﾉ ﾚ介jﾉ ／／
.':/ ﾚ′厶ｲ ,.ｲ〕尤｢厶ｲ )人 ｌ 〈／
ｌ { rく 〈〈.Ｘ// ｧ'⌒ヽ小,. //
＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ ｰ- ､
／ ＼ ＼
,ｲ ＼ ＼::: : ＼
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ
,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ
i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::ﾊ
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::::i､ ・・・というわけであとチョットだけ、＞１の印象に残った
| .::i:./ .:::::,ｲ ＿/:_;ノ ﾘ l`ｰf‐-､::::::::::ﾊ::::| !
|／:|/ :／,ィ"´／:.:/ / |/'_｣」. i:`: :::::::|::::| | 迫害の実態を補足してから雑談考察パート・・・
,ｨ| / ::::::／i,.＞''"ｱiヽ ::::::::::: /´::::}`.|:::::::::::::ｌ::::| |
/ | ,'::::／{ rT{::::::::::r ! :::::::::::::::{:::::rﾘ ∥:: :::::/ﾄ､ﾊ|
{ | {::/::::::ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ::::::::::::::ヾ之' ,'|::::::::,'. | 乂 ひきつづき、閲覧は自己責任でお願いします
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄ! ''' "´ ､ ﾊ|::::.::i ! `''ｰ‐
ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ
ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ (⌒) .イ:|!:::ﾊ:::::| っ ⊃
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋
┃ ┃
┃ ＞１の印象に残った迫害例：その１ . ┃
┃ ┃
╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋
┌──────────────────────────────┐
│ １６２３年１２月４日、江戸の大殉教 （場所：都内港区 芝口札の辻） │
└──────────────────────────────┘
早く逝けよ （;:;:;:;:::;:;:;:;::ﾒ;:;:;;::;;:）
∧＿∧ （,,...,.;:;:）,.,.::;:）;:;:）
（＃´Д｀）つ （ ,;:;:;;:;:ﾒ;:;:;;::ノ;:;）
（,つ ｀（⌒）そ ミ ';､从从 (;:;:;;;;) めらめら
/ /＾￣ て ミ ,;ヽ从从从/ｗヽ ぱちぱち
（＿_） どがっ！ ,;ﾒ从ν(从从ｷ(,:;;)Дﾟ)从ヾ､
ﾜﾁﾞｮｫｫｫｫｫｫﾂ !!!!
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
.: : : ; : : : : : : : : : : : : : ′: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :丶: : : :
: :／ : : : : : : : : : : : : : i: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼:::.}
/: : : : : : ／: : : : : : : : |: : : : :、: : : : : : : : : : : :＼ : : : : : : :Ⅵ ﾋﾋﾋ
: : : : : .:/: : : : :, : : : : :j|: : : : : ＼: : : : :＼: : : : : :‘，: : : : : : ':
: : : : /:′: : : :{: : : : : :iﾄ: : : : : : :|: : : : 、: : :､: : : : ‘， : : : : :
: : : /:/: : : : : :{i: : :.ｉ: :.i|::. . : : : : ト: :_:斗:―十:‐-: ; :',: : : : : : これよりヨハネ原主水、イエズス会のアンゼリス司祭、
: : /: :|i: : ｉ: : : {ｉ : : |: :.i|:::::::、: : :.|::::＼:｛＼: :ト: ＼: ｀:': : : : : :
: : : : :|i: : |: : : {i :-┼‐iト:::::::＼: :ﾄヽ::::::::::;:ｘ＝＝ミx: :}: : : : :.' フランシスコ会のガルペス司祭ふくめ５０人のキリシタン
: : : : :|i: : ﾄ ／{＼八.: i{:::::::::::::::ヾ;:::::::::::〃 , … ､ ヾ;Ⅵ: : .:′
: : : : :|i: : V:＼:ヽ:.`ｘ＝ミ､:::::::::::::::＼:::::'′| f) } /,ｲ: :/:: : どもを、火あぶりの刑と処すの！
: : : : :|ｉ: : :.Ⅵ:ヘ// , ‐ .`.::::::::::::::::::::::.:.. ､ ＿,厶彡:i:|.:/::: : :
: i : : :ﾄ＼: : ト{ ｛:{ ｛ f) 〉:::::::::::::::::::::.:.:...´ ＾´ 从: : : :
八: : :|:i: :i＼:＼::ヾ ＼／^'⌒^ Y´ /ｲ::}: : : :
: : ヽ: ヾ: ト个: : .､::::..＾´ {:. ／ 八: : : : : 江戸城下で神父２人が捕縛されて、家光公の怒りは
､: : {＼: :.＼|: :≧=一 ＿,， ′ }}: : : :
ﾍ:{ ＼: :.＼: :圦 、 __ -‐… ´／ 〃: : :/.:′ 待ったなし。「全国で反乱が起こるよりも驚きだ！」
＼ ` : : ＞: ＼ ｀ ー― ¨´ ｲ: : :.:/:/
i｢: : : : : :丶 ｰ ' ／ |: : :/}/ と仰せなの・・・
i|: : : : : : 从＞ . .．:::::ﾄ .: : /〃
八: : : i : :{::ハ __ﾌ¨ ｰ一 ´::::::::ノ ∨:／/
＼: | : :ﾄ:X:＼√{` ｰ --‐ ´ 厶'′｀丶
_ -ｧ^＼{ `／::::{{ ／′
_ -‐ ／ ／ ⌒ヾ __, _＿, x=彡7
／ / ／ /´ ＾┴Vｰ ´ /
. ｛ / . /
｛ '. 厂￣| i ,／
八, } /: : : : :￣:| .: =ミ,| ,／
＿/＼／＼/＼／|＿
＼ ／
＜ しばし待て！. ＞
／ ＼
￣|／＼/＼/＼/￣
────────────────────────────────────────
ある大名（名は残っていない）が大勢の家臣を引き連れて、刑場に姿を現したという───
────────────────────────────────────────
＿, ＿, ＿ ＿ ＿ ＿, ＿ ＿
|_|_| |_|_| |_|_| |_|_| |_|_| |_|_| |_|_| |_|_|
|￣|＿ |￣|＿ |￣|＿ |￣|＿ |￣|＿ |￣|＿ |￣|＿ |￣|＿
| ＿| | ＿| | ＿| | ＿| | ＿| | ＿| | ＿| | ＿|
|＿| |＿| |＿| |＿| |＿| |＿| |＿| |＿|
∧,,∧ ∧,,∧ ∧,,∧
∧,,∧（・ω・´） ∧,,∧（・ω・´） ∧,,∧（・ω・´）
ε=━┓Ｏニ)< > ε=━┓Ｏニ)< > ε=━┓Ｏニ)< >
/ ノ lﾐl_, (ヾゝ ./ ノ lﾐl_, (ヾゝ ./ ノ lﾐl_, (ヾゝ
(o_o,ｲ ヽ´|(__) ﾉ~⌒）(o_o,ｲ ヽ´|(__) ﾉ~⌒.(o_o,ｲ ヽ´|(__) ﾉ~⌒）彡
ﾉ ヽ| |￣ノl ﾉ ﾉ ヽ| |￣ノl ﾉ ﾉ ヽ| |￣ノl ﾉ
/ /~ヽ ﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_ ./ /~ヽ ﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_ / /~ヽ ﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_
ヽニﾌ|_| (_/ ヽﾉ ヽニﾌ|_| (_/ ヽﾉヽニﾌ|_| (_/ ヽﾉ
(_ヽ (_ヽ (_ヽ
,. ‐,ﾆ=-
,. - ' ´ . ￣￣ ｀`ヽ. / ／.‐￢＝- ､
'´ ' ´￣｀`ヽ、
./ ‐ ､ ､ ヽ
¨´: :｀ゝ川 ..! | / / / ､ ヽ. ＼ヽ}
, -‐‐ﾗW: l ! j / / / 〃 //1 l ヽ ＼. i
l .j ﾚ'/ /￣/_Z_フ〃 ﾄ!j1 ｌ ｌ l ヽ ヽ }
l .l / /,ィ´,ｨぅ､ヽ ′/lﾑﾄj l l l いＶ
ﾍ Vイ ヽ{ トｯ::ﾘ ,fi }〃/ l l l_
ﾍ. ヽ l | `ｰ'′ ﾄﾘ1 }} l jﾘ , っ つ こ・・・この立派ないでたちの騎馬武者たちは？
. ヽ ヽl ｌ ＿_ ' ﾞ' j 〃/l /LV
. ＼l l i´ ﾉ ,.ｲｲ/ｲ /イﾘ っ つ ───まちがいない、将軍家の使いなの
_,.--- ､＿_ﾍ. ﾄ､_ `ｰ‐' _,. '´/ /
Y . ヽヽ ｀ﾏ ヽヽ._７ー‐ ' ／ /
ｌ l ', ヽ ^1 ｀ ｰrく ／ 皆の者、すぐに道を開けるのよ！
l l ヽ=＝=l ll Y
l l ヽ-- l lj l
ヽ }.l l＿__,...._! ﾘ 〃//j
───────────────────────
大名は馬から降りるなり、役人にこう尋ねた───
───────────────────────
∠ニXニx
// | |
／ ￣￣ ＼ V
/|ヽ| |／| ', ∧
|KﾆＨニﾌ ｌ | | 聞かせてもらおうか
へ|/.ｲ| |ﾄ､ ＼ ﾊ | .V
< /|/ ＼ | この人たちは、いったいどんな罪があって
／レ1 | ｌ
/ ゝ._ハ＿＿／ ', このような残酷な刑を受けるのか？
⌒|‐|‐‐| ／^) ＼＿
￣￣￣ V￣￣ ―く ヽ ＼
| ＼
＿＿| ､ヽ !ノ
／ / /`‐‐ｭ＿|__}┘
キリシタンのモブ （ ＠「キン肉マン」勢）
ヽl ,､ l/
〃"ﾅ'⌒ ~´ﾍﾍ^. はい？ （あれっ、将軍の使いじゃないみたいなの・・・）
// ,ﾊﾉﾉｿヽｿﾊ
ﾊ ヾl.ﾟ ヮﾟﾉ!. ﾉ )) 卩＿＿
o=====○===∩====[]コ[i（●==＞ 見てのとおり毎度恒例、キリシタンの処刑なの
./ｿ､j､iヾ. )) |ﾉ￣￣
/~(_>!（_>~´ 忙しいから、部外者はすみやかに柵の外へどうぞなの
／ ￣`ヽ
|| ∠ﾆニヽ
,/' ./ ﾄ､ /|
,/' | ﾄ‐r^r1
.へ/' /:| __ﾉ`T 「ﾄ､ そうか……
レ1＼ /:// _ノ ﾄ|: ｌ
|/レ' /:/∧ / ﾄ |
|//-‐亠‐- .ﾊイ V ならば、私も彼らと同じようにしてもらいたい
／ ＼!
/ ',‐‐､_
/ | ＿ |. / ﾊ
. /＼ ', / `. |/ / ＼_
|＼ ＼`‐､ `ヽ ハ
|. ＼ ＼| | ／ ./
┏━┓
┏┛
,. --- ､__,. : : ￣￣: : : ､ ・
／⌒＞: : : : : : : : : : :､: : ､:ヽ、,. : ―- ､
／:／:,: :/:/: {: :,:l--､V: :V: V⌒>ヽ: : ヽ
/:／': :/:/-:{: ∧: :}_、:,l|: }､}: :|_〉' ∨: :}
{/':,': /:{:{:,ｨ-､{ ∨ V }: ,:.ﾄ､:} |: :ｲ いきなり何を言い出すの？
/: :{人:从{{ } 乂_ﾉ /ｲ: | }/ }:/ﾘ
{: :/乂＼:}ゝ' ⊂⊃': /ｲ /
,: { /:人⊃ ( ヽ /: /
＼ {:/ ｀ =-r-= {: ∧
ﾘ ／} /V ｀ヽ
r-＜_,/_r/ ／ ∧
/||:| {==ﾐ' ,..::://⌒}
/ ,||:|__,| ／ ／／ｲ |＼
_, ,ｲ,ｲ
.,ｲ .| | ﾚ'ﾚ'
＼人_人,_从人_人_人,_从,人／.. ./ / | |
） 余もキリシタンである！（ .... / / .| |
／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ﾍ...... / / | l
./, ' |/
-=ﾆﾆ=- 0 . ,ｲ,ｲ ,ｲ
／ ｀ヽ о .ﾚﾚ //
ﾊ ο . ./'
ﾄ､! ! ,ｲ i l ο o
. , ィ===杙ゝ 辷ン!___人 |ο ο
ﾉﾙ'f´￣i ,ｲ |_＿___/从} ! ο
{/´ ﾚ | '/ ／／,ｲ ', ο
/从ｊﾉﾙ} ､___ ＿ ο
-‐ ´ ｀ ､ ゝ ＿_ ｊハ厶イ , イ／￣￣￣ ≧ ､
/ ＼＼ ＼＼--イ i ／ _!.../ :::::::::::::::::::::::::::::::＼
/ ＼ `、' ,八_i / , ＜.l...{ :::::::::::::::: 曰 曰::::::ハ
. / ､＿,.ｲ_ ! 八_j ¨｀ヽ , ＜ ＞ ´ '/ﾍ::::::::::::::::|豆寸|:::::::ハ
/ }/ ｰ' /´ , ＜ ＞ ´: , イ.....＼::::::::::::::::::::::::::::::::::i
,' / .:/ , ＜ ＞ ´: ／／＼ ......＼＿ :::::::::::::::::::::}
{ / .:,'＜ ＞´ ╋.: ／／/´ ＼..............ヽ＿＿ , ｲ
,' / ＼ / ＞ ,' ／／ / .:/ ￣｀ヽ_＿_＿_／
,ｲ / Y´/イ', { ／／ / / ! l
. / i / } i 人 '／／ ﾊ -イ } /
Y .:/ ,' ,ｲヽ ／／､ _＿ ,ｲ＿ ／ ,ｲ
i . ´ ! ／／( ___ ／ ｀ヽ ／ / /
. ＼ . : ｙ／,x≦´ :／ , ' / /
‐- {_／ ／ ／ /
／ ／ Y´
／ _,ノ ＿,.ｲ :|
＿ _
-‐- ､_ イ .:＜
_., -―--ｒ､／:: : : : : : : : : . : :.｀丶ｰ 、
／ ／´￣{不ｨ. : : : : : :., 、: : : .', ヽヽ 〉、＼
./.: / ｀ｰ{.: .: /イﾚノ ミメ:.ﾉ !: : 〉.}` ＼:.＼
{: : | VY〈 ○ ○ ｲ /: :ｲ.:/ ヽ: .〉
ヽﾍ! Y 「 r , jｲ／ ﾚ | /
.∨ヽn ´ ,ｲ从 ノ
,ｨl.|≧r イ_ あーもう、それって自己顕示欲なの？ それとも自滅願望なの？
イ ! く〉 〉 ｀ヽ
,イヽ| 〉 .}/ ﾄ､
lY ,くl ,ﾍ＼ / ヽ まあ結果はわかっているけど、ちょっと待つの。公儀の裁可を
l | }::::｀ー ﾄ､ ヽｲ |
l | |｀ー一| ﾍ. ﾍ ﾍ 仰がなくちゃなの
V 「 |＿}＿.〉 l
.|｀ｰ､ ＿≦￣｀Y::::::} |
`ー く三 ___/::::::l ﾉ
/￣￣ヽ;'::::::/- イ
/ ￣
:::Ｖ(:::::::::Ｖ:::::::::V::::::Ｖ::/
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/
／ ￣3.' ￣ ヾ:::レ
／ !∠＿＿ ＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
ｼ､―-／ , - u〈:::{､ ＞ 構わん、ほかの殉教者と同じにせよ！ ＜
|~`・､ﾂ/・ ´ | |fﾉヽ . ￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
ﾍ／==-'d`-== ﾚ' ｜
dﾍ /二二｣ ﾒ/ , ⌒｜
＿ ＼`ー―'／／ ／
＼ ￣`ヽ￣ ／
ヽ i ／ /
＼ ／ / rｸ`)/
/~`二―､／ / !# 〈
/ /⌒i､ / /`~/ y
/ / ﾄ､／ 人
= L,v / ／ ／ ＼
徳川家光（1604- 1651）
（演者：ヤムチャ ＠ＤＲＡＧＯＮＢＡＬＬ）
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
○
о
｡
〃:.:.:./.:.:.:.,:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼:.:.:.:.:i､:.:.:.:.ヽ
./:i: :.: i: :/:.:ｉ:.:.|:.:l:.:.:.:.:.:.:.:.Y:.:.:|ヽヽ:.:.:|
ﾚl:!:.:./ｌ::|:.:/ﾚl:j､:j､::|::ｌ:|:|:.:|:.:/ｌ l l:.:.:.!
'ﾍ/:.:ｌ::l:.:l'莎 ﾍト忝ﾚ::l::ﾑ/ 'v l |:.:.:.', ……というわけで、ひとまず邪魔はさせないの
.|:.: :⊥ヽl ¨ , ﾞｰ' |/ｲ/ ＼|:.:.:.:.',
.l／ ｀ｌ＼ ‐ ｲ l/｀llY ￣＼ :.:.:.', 追って沙汰あるまで、神妙にお縄につくの
/ / lﾉ l￢≠ i lj.! ∧:.:.:.:',
／ />.> | 〒__/ く | ＼: :ｉ
ヽ＼ _i ヽ＼ ｢ ￢7 ／ノ | ／ /:.:|
＼¨ } _＼ﾞv /ィ∠__ jv- ‐′,ｲ :.:|
ﾉ ﾍ |::::::::[:「::::::::::/::∨ ﾞv ‐ 〈. ',.:.:|
/'／ヽ
γ,/,llll||l|
| :|-ﾟ´ｌﾟ| 〃ニヽ 待て役人！
/⌒ヽ<ﾞ -ｲ´ヽ |llﾟ ﾟll|
(⌒｀ ヽ‐†‐､〉ヽ ｀ﾄ.-ｲ´ 我ら家臣もキリシタンゆえ、殿とおなじく縛につく！
ヽ ~~⌒γ⌒ ） r'⌒''｀!† `⌒)
ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /
〉 キ | ｀ー＾ｰ― r'
/ー―--‐|. | ｷ 〈
ir‐-､ ｰ } /ｰ-―‐´ i
/´γ X´ ヽ /⌒ヽ_/⌒｀|
─────────────────────────────────────────────────
かくして老中を通じて家光から「ほかの殉教者と同じにせよ」との裁可が下り、大名は家臣５人ともども拘束された
触発された観衆３００人が「自分もキリシタンである」むね公言し処刑を求めたが、これは追い払われた
─────────────────────────────────────────────────
╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋
┃ ┃
┃ ＞１の印象に残った迫害例：その２ . ┃
┃ ┃
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┌──────────────────────────────┐
│ １６２６年 ６月２０日、長崎 デ・トルレス神父以下９名の殉教... │
└──────────────────────────────┘
─────────────────────────────────────────────
神父管区長パシェコ、ゾラ、そしてトルレスならびに日本人修士ふくめた聖職者が火刑にされたときのこと
死に臨んでトルレスは長崎奉行の水野に、深くかがんで一礼した。水野もこれにたいし、丁重に返礼した
─────────────────────────────────────────────
ミ
|ﾞ ヽ ＿ヽ､ ヽ､ 彡 ﾘ/ ,,
l､ ﾞ / ,, ｀ﾞヽ､,,,,,,,､ -''´｀', } 7´
|ヽ ヽ li ﾞ" l|从ﾘ || } ﾘ } ノ 〉
ﾞミ ｀l } j ､ |l乂ｲ八 }: l 彡
ﾐ |: 〈ﾞtﾐ;;;;｡::ｭｬｯz;;｡;;;ィ'ﾘ ﾉ イ,, ﾍﾟｺﾘm(__)m
｀､ :}､, | ｀''''￣ﾐ'|う￣ヽ: | /l ｿ ｲ
､＿） 〉､{ヽ '",ｨ､},,ｫ, :/ |/:ｲ ノ ノﾉ
ｰ＝ニ | ﾞ', } ｀_,´ / l ｵ 三彡'
r''ゝ-ｰ､| ::'､ '"二ﾐ. / |从
ヽ､ ::''､ {" , ":: ヽﾉ
｀' ､, ヽ,,,,,,,,r'::: ,､-'´
╋
イエズス会宣教師バルタザール・デ・トルレス（1563 - 1626） スペイン・グラナダの貴族の子
（演者：炎のシュレン ＠北斗の拳）
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
○
о
｡
／￣￣￣｀ヽ,.､-:.―:.-:.、
// ／:ヽ:.:.:_＿__:.:.ヽ
_＿__ {:{ ／:.:.:.:.:.j/:.:.:.:.:.:.｀ヽ:.'､
／:.:.:.:.:.:.:＞ゝ＜:.:.´:.:￣:.:￣:＞:.､:.:.:.:.:.:ヽ:.',
. ／:.:.;.:__＿:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:.:..ヽ',
／:.:／ ,.イ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、:.:.:.:ﾍ
,':.:／／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.⌒ヽ:.:.:.:.:.:ヾ:.:.:.:.',
,':/ /:.:.:./:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:.:.:ド;.:.:.:', っ
,'/ ,':.:.:.:/:.:.:/:.:.:.:/:.:/:.|:.:.:.:.:.:|:.:.:.i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:',:.:.:.:kゞ＼:! っ
ﾘ ,':.:.:./:.:.:.:l:.:.:.:.i:.:.::i:.:.|:.:.:.:.:.:|:.:.:.|:.:.:i;.:.:.:.!:.:.:.:.:.:',:.,ﾑﾍｊ＼＼
. ! !:.:.:/:.:.:.:.:!:.:.:.:i!:.:.:!i.:;ﾍ :.:.:. |:.:.:.|!:.:.|!:.:.:.l:.:.:.l:.:.:.ｿゝ:ｿ:.:.:.:> > 彼らの毅然たる態度には、
￤ l:.:/|:.:.:.:. |:.:|:.:!:l:.:| !:| ∨:.:.l:.:.:.lﾍ:.ﾘ＼:.!＿!:.:.:|ﾉｿ| |／／
!:.| |:.:.:.:. |:.:|:.廾十ﾘ~` ∨:.:!';.:.|斗七ヽﾒ:.:.|:.:.:!:.:ｲl i／:.:.| 尊敬の念を禁じえなかった───
. !:| |:.:.:.:. |:.:|::〈¨!迂心、 V.:l ﾍ:jｒfj夂迂ヾj!:.:.|ソ| !:.:.:.i:.:.|
i:| |:.:.:.:.:.!ﾍﾍ::' ﾏ;;;ｿj, ヽ! ヽﾏ;;;ｿり ﾉj:.:.:iﾉ_| !:.:.:.l:.:.|
ﾘ ヽ;.:.:. !ﾍ|:.ヘ`ｰ ´ ｀＼ ｀ ー ´ 〉:i:.:// ﾚ｀ヽ:|.:.:! （後日の述懐）
. ／￤ ヽ:.:.!ﾍ|:.:.:.!`:::::::::: ::::::::::/ﾊ:// ＞.､
くﾍ; ヽ:| |:.:.:.!jヽ ij ′ ,ｲ/:// /::∧
|ヽ;ヽ ￤ ∨::!|:! ＼ ´｀⌒ ／ /:// /::/ ',
| ＼＼ ∨!ﾍヽ 、.._ イ /:/:′ /::/ ｝
| ＼＼ ∨! :ﾍ /// /::/ L
ゝ ＼＼ ﾘ :.ﾍ,...／´￣¨｀∨/:′ ／／ / 〉
) :.. ＼＼￤ ヽ::／´￣￣ヽ/:' ／／ 〈
/ :.: i:::::＼＼ :ﾍ /: ／／::! ',
水野守信
───────────────────────────────────────────────
かくしてトルレス以下、日本人の修士ミカエル藤蔵らをふくむ９人は強火による火刑で、１５分ほどで息絶えた・・・
───────────────────────────────────────────────
ゴオオオオオオオオオ・・・
ﾄ､ ’ 、．・
ノ （
､ , `Y | ∵”
,ﾉ） | 人
, ｀Y´（ ' ,/ く、
ヽ､ | ） ､ ／ } 丿） 、
. __,ﾉ ） ' / (＿,ﾉ） （:::::::::::::::::::::: ＼ﾉ! / ( ﾉ! ,ﾉ）
. （. (＿,／ （＿＿） ::::::::::::::::::::::ゝ／ ,） | ＼ ｀Y´（
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ﾌ ミz::::::ヽ:{''''''７:r"､:ii､､)))"'ｲシ彡/~'i'"'i
| "ミt､ミ:ﾘ,､､ｯt（||ﾘ||,）ﾉﾉ-､,|r-､./__ﾘ,,,ﾘ ,r~i
だ 将 で つ な 敵 デ | ｀ミ|iﾐ:i((_､､＿__､|,i;;ii,,,,zｪ;'i| ,,,i.j |. | ,r'､,,ﾉ
// 軍 き か. に に ウ | ﾐﾐヽ;::'､"~'''ﾟ''"/ ii､''~'""/}. }ii＝i =j ﾘ,,,,ｿ ,,r'"
・・ そ ぬ む. 者 し. ス |ヽ''ヽ~ヽ､:::i､ ::::'''､,_ﾚ':::: /|'t''''t|＿i ,|/､,,ﾘ ,,, __,,､-ｰ'":::／
な. こ も て を |t:::ﾘ::Y::::|i､|', ,__;;;､､〟 ﾘ:|:ﾘ.''~i r＿ii_｀ii / |､,/:::::::::;､jjy'",,,､
た と 生 は . ,>ヽi::ﾘ::::Yﾘ|:ヽ -;;::::: /:::|:| "~~~ ,､-|､ゝ. t::::::::::;､'""~~::;;､
も は. を （,::::'"""ヽ:::(::::::＼､":::: ,,'::::::|:i ~'::､ ／ ヽ ,r'::::::::::'"ノ~'''''"::::
／:::::r'''"":::≧ijjt:::｀--- ':::::;rｼi ｿ'" ／::／::::::::~,､-ｰｰ≦
／::::::::::（((~~ｰ,,,,:::::)ヽ ,;;､:-''"i|t ,,::､::::ノ ,,,,,,,,,､-'::::"":i:::::::::::"":::::::::;;z
,,,,/)）:::::（＿ノ（り((::;;;r'ﾝ''":::::::::::::::::~'-､､ﾉ/:::;;",､ ':::ii､rr',,,,ﾉ:::::::::::
､ ,､ ''"::;;;;≧ニｰ("''''''''''"~::::r":::::::::::::::::::::::::::::::::::~~~／:::;;;;((（彡彡::::
￣~''ｰ､ ,,､-ァ――――／::::::"~iiｰ-ヽ;;;￣:::~'-､:::::::::::t:::::::::::::::::::::::::::::: ／::
）／￣ ,/／::::::::;､
↑
（ＣＶ：若本紀昭で脳内再生推奨）
＿＿＿＿< ／ l l
,x≦: : : : : : : : : : : :≧--l l
／: : : : : : : : : : : : : ,: :≦￣ ---- ､
: : : : : : : : : : : : : :／: : : : : : : : : : : : : : :＼
: : : : :／: : : : :／: : : : ／: : : : : : : ｀ヽ: : : :‘，
: : :／: : : : : :/: : : : :./: : : : : : : : ヽ: : :.ヽ: : : :.
／: : : : : : :./: : : : :./: : : : : : : : : : :‘，: : }＿r ゝ,
: : : : : : : : :i: : : : : i ヽ、: : : |: : : : : : }: : : ix≠／ ・・・だが、これで終わりというわけには行かぬ
: : : : : : : : :|: : : : :|: :,≠､､: :!: : : ＿_ i: : : !: : :/
――― !: : : : |: :.|乂ﾉ ＼{/ ｲ示 }: :./: : / 次は、伴天連の宿主になったキリシタンの処分がある
＼: : :|: :.| ＼ゞﾝ }: /: :〃
ヽ{ l: ﾍ ' i/: .／
｀ /ヽヘ ｀ヽ イ /／ そうだな？ 末次
/ ＼ゝ＜ /￣￣|
イ￣￣￣ | | ￣ // /
/ l l:::::::::l l /＿
/ ヽヽ:::::|:.＼ ヽ
/ ＼ > >¨:.:.:.:.:＼ ＼
r‐ ､
／;;;;,､;ヽ-､
./三/ ヽ‐ ､ヽ
/三 i ＼＼__
/三 | V {_j
./三三.ﾍ i;;j´
/三三三.ﾍ /
＿＿＿/三三三三.ﾍ＿__./ 御意。火刑の準備は、できております───
, -‐ "´三 ,ﾆ= /三三三三 ﾍ-ﾆ/三｀ﾞ ‐- ､
ヽ､三三三 ﾞー-ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ-‐"三三三ﾆ-'
￣￣ ｀ ‐-t‐‐‐‐ｧ‐.ｧ‐‐‐ｧ-‐‐‐ "´
,..-‐‐'.｀~_ノ ／三／
￣iｧi-},..-"三／i 薪を海水に浸し、とろ火で死の苦痛を長引かせてやる
rﾉｧ.. -‐イ三 {
.' ﾞ .|,-‐-ヽ
_ﾉ三三三ヽ､ あと、遺骸は切り刻んで海に捨てる。誰にも回収などさせない
,,,,,,,､{ﾉ /´￣｀ヽ三ヽ
;'" .;ﾐ／:...---- ..._＼三>
ﾐ ;"/／爻彡i|iヽ､ヽ{
ﾞヽ,,ﾉ:/爻.iHｧ爻爻シヽ.」､
ﾚハ爻ﾘﾀj-ﾊﾌ爻ｼﾉ i}
ヽ爻爻t-<j爻ﾌノ爻ﾘ
.} 爻爻爻爻シ
背教者の長崎代官・末次平蔵（1546 - 1630）
水野の補佐役としてトルレスを逮捕した。皮肉にもトルレスを精神的な父と仰いだ過去をもつ
（演者： ホムリリィ ＠魔法少女まどかマギカ）
──────────────────────────────────────────────
─── と、いうわけで。翌７月の１２日、神父らの宿主となっていた９人のキリシタンが、火刑となるにいたる
──────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
だがこのとき火刑にあった人々は脱落することなく、炎の中で抱擁しあい挨拶をかわしながら、殉教したという───
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─┐∥─┐∥─┐∥─┐∥─┐∥ ─┐∥─┐∥─┐∥─┐∥─┐∥
─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘ ─┘
,
/!ｨ`´ ,
／! ,､ﾉ`::::'' ::/
./ .::(ｨ'' ::::'' ::'' i,
,,ｨｰ ﾉ ::'' ﾞ::::'' .:'' ξ
‐:''__／／ブ ,, ｒイ ノ`'´::'' ::'' イｬ
.,ｨ' ./,ｨｰ` ／/ ノ::::'`'::::::::'' ﾞ:::./
,,イ'',,, ／(,,,ｨ,,イ ,､/ ::::`'`:::::'' .::''ノ
／::::: ｀´ ::: ,,ｨ''´ .,,イ ,,,,,イ' ,ｨ ,､/!ｲ:::::::'' ﾞ:::'' ::''＞
ｰ´:::: ﾞ:::::::ﾞ ｨ,,,,,.イ ,_,,ｨ'':::`´:::: ´!-‐イ､__,イｰ'`:::::::::::::::'' :::''ノ
ﾞ:::::::::: ''´::::::'' ﾞ::'' .ﾞ:::::::::::::::::::::::::::::::'' ::'' ヤ
::'' f´,､ｨ
ﾞ:::::''' イ
ト、 |＼ ﾞ::: ﾉ
ヽ::＼ ,、 ヽ:;:;＼ _ :::'' ヤ
,、／:::::::ヘ｀￣￣`ヽｼ:;:;:;:;`￣￣::￣::..ヽ .ﾞ::(
_,ィ:::´:::::::::: :::::: :::: :::::::::::／:;:;:;:;／／:;:;;:;:;:;;:;:;:;;:;:;ヽ ::'' イ
／::::ー/:::::::::::::::i:::::|＼:::::/／:;;;:;|イ:;:;;:;:;;:;::ﾚヽ:;:;; ;､::;:;ヽ :::::: (
￣ﾌ//::::::::::::::::/ヽ::| ヽ//ｲ:;:;／イ,ｲ:;:;:;:;|ヽ-ヤ:;:;;:＼ ｀、 ﾞ:::｀'(
ト｀i:::::::::::::::| ヽ::| ヽv;:;;:| ﾚ ＼:;i､ |:;:;:;:;:;:;:;:;,>
|::|::|::::ヽ-‐ナ 弋| ￣ ＼;:;| ＞ ＜￣ｷ:;:;:;:;:;:;く |
|::V::::人:::::| ＿_＿| ｀ヽ ヽ:;:;:;:;t-＼
|::|::/ ヽニニ ――| `〜〜' |:;:;:;:;:;|:;:;_ヽ
ヽVヽ ＼| ` i＞- ´, ￣`, -<こ⌒ﾊ:;|:;ヽ￣
ヽ ヒ丈ニ 〜' ＿「, ' ´, , , , , , , , 込,S￣￣￣
| ⊥| ⊥, ―‐,´￣, , , , , ,＿ニニニ' ﾄ 、
／￣|, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ／, , , ,ヽ
| |, , , , , , , , , , , ァ―'-,,_＿_,,＞ ´, , , , , , _, ‐ヽi
<| |, , , , , , _ , ャイ == | ﾄ 、＼, , , , , , ／ ／/
ヽ ヽ、 ／ |.:.:ヽ | || ＼ ＼__／ ／￣
ヽ ,／.;| |.:.:.:.:ヽ | || ＼＿, ／|
Y´.;.;.;.;| ヽ.:.:.:.:ヽﾍ 从 ＼
キリシタンのモブ （ ＠「らきすた」勢。ただし柊家を除く）
───────────────────────────────
しかし連座は、そこでは終わらなかった。結局は殉教者らの妻子も……
───────────────────────────────
. : ´: :ｽｻﾞﾝﾅ: ｀: .､
. ／: : : : :|＼: : : : : : : : ＼ ... _人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__
.': : : :,: :,ﾍ!: : : : : : : : ヽ:.: : :, __,ﾉ
;: : : :/:,.' !:!: : :i : : : : : ',: : : :, . ）. あなた方はキリシタンというだけで、こんな酷い扱いをするのですか？
i: i: : i ; 从: : :!ヽ: : :ｉ │: :i: i .... ｿ.
.. .': :!: :从￣ ＼| ＼|ヽ!: : l: | ,） 殿様が、このことでお恥じにならないとは驚きです！
.:' : :.',:. :!,ｘｾｵ fﾃﾒ､j: : ,!: ヽ ..⌒ヽ
i: : : ハ:.! ヒり ヒり ; :/!: : :.i ..... ﾉ.
. 从: :.ヽjヾ""" ' """/ｲノ : : .' ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ´｀
ヽ: : :〕: . r ｧ . ィ´ : : . '
,ハ : , : : _≧_ - _≦_: :,! : : 从
. .:' : : ∨: :_ﾘ､ Y j､:!: : i: : : ＼
. !: /´.': :,ｲ三≧x_j_x≦三i: :i:|ー ､: :}
. У {:.∧ﾆﾆﾆﾆ,†jﾆﾆﾆﾆl: 从 ∨
, ' 、ヾ !ﾆﾆ ,ｲ.│＼ﾆ /ｲ / ',
.. r′ ∨ ≧´j/| ┴ i/|`≦ V ヽ
ヽ`ｰ 、!. l/| l/! ! , '"´/
殉教者ペトロ荒木の妻スザンナ
神父の宿主となった科で殉教
─────────────────────────────────────────
武士であるペトロ荒木の妻スザンナは連座により裸にされ、彼女自身の頭髪で木につるされた
３歳になる彼女の娘も裸にされ、足元に縛り付けられた
─────────────────────────────────────────
｢ (二二二))二O
| | |||
| | :|||||::
| | .::||||||::
| | (i|l ﾟoﾟ)::
| | ::| |:: ←スザンナ
| | ::〜(,ﾞﾒ;#|::
| | ::∪∪::
| |
| | ||
.. ∧| |、 ぎっ
.. （ ・| |・） ぎっ ﾁｨ ﾁｨ
（ つｃ| O )) ∧∧
. 〉｜ | 〉 {{ (；>o<) }} ←スザンナの娘
（___| |__） ⊂;;∵;⊃ {{〜(_・・)}}
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
-=ｧ……‐-
／ : : :_,Z: : :⌒＼ : : :＼
__/ : ／ : : : : : : : : : : : :＼: ﾞo‐‐┐
／７⌒/: : : : : : : : :⌒ヽ: : : : ∨¨¨∨
> 7: : :': : : : : : : : : : : : : : :| : : |ト ノ＼
/:∨ : : |ｉ : :|: : : /＾＾l: : : :|: :| : : |しヘ: : :.＼
/: : :|.:|: : |ｉ :/|:|: : | |:.| :/|: :|: : ﾘL.厂ﾊ : : : :. あのー、お役人さま
l: : :人|: : |ｉ ﾚ仏イ|' ^ト|/-∨ﾚY＾Y: :〈.: :.: : : :l
|: :/∨＼八| c=≡ ≡=o '丿 : :∨ : : : | その娘は、じつは私の子ですので
| : : : 〉: : 〉小// //ur个 :│ :〉 : : 丿
人 :∨.: :/:| :|込__ ⊂ つ _..イ⌒ト<人/ : ／＼ なにとぞ こちらに渡して頂きたく・・・
/ : :＼: :./ ∨ | | ｢ 下不 ﾉ│/ / ∨: :∧: : : :ヽ
: : ／∧: ＼ | | l/ ∨i{ ｡}}〉∨ | [ │ 〈: :|＼: : :|
| : :| |: :〉 : リ ∨ ∨/／ ∨' ﾄ､ :∨ 丿 :│
| : : ∨: :〈 /⌒ﾆ⊃⊂ﾆ⌒Ｙ〈/ ∨: : ∨: :／
＼ : ＼|: ∨‐‐/ ､ソ ゝ_ ∨--ﾆ二〉: : :j／
＼ : : :〈^7ﾌ ∧ ∧ ﾏT⌒7´＼:人
スザンナの女中
非キリシタン日本人のモブ（＠「とある魔術の禁止目録」勢）
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＜ いいえ、娘は私の腹に出来たもので、創造主のお陰です（スザンナ）
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
─────────────────────────────────────────────────
見かねたスザンナの女中が娘を自分の子と偽ろうとしたが、スザンナがきっぱりと否定。
幼女は寒さの中で泣きながら８時間も放置された末、鉄の首輪をはめられて牢屋に入れられ、半年後に斬首された
─────────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
また他の女中たちは、鉄のはさみで手足の指をねじ曲げられ、裸にされ、十字架にかけられて水責めにあった
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|
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| これで、よし・・・。
|＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿|〜〜へへノノゝゝ〃〜ヽ〜｜
／ ∧＿∧ :| o ゜。ﾊwﾊo | ∧＿∧ もう、そろそろﾓﾅ。
／ （・∀・ ） :| ゜。ﾊ,,ﾊo ミilﾟ'ﾛﾟ'ミ |（´∀｀ ）
／ と,へと_,,） | （（c(ﾞｑﾞlil)っ 8ﾐn三っ）） :|（ ）
／ /（＿）∧゜。゜ | c(⌒nﾐ8■■ ili .ﾟ | ｜ ｜ |
⊂´|||||||(iliﾟＯﾟ)_） ￣◎￣￣￣￣￣￣￣◎￣ （＿（＿）
ｲﾔｧｧｧｧ！
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
, -―- ､
／: : : : : : : :＼
/: : : : : : : : : : : : :､
{: : : : : : : : : : : : : : ＼
',: ＼: : : : : : : : : : : : :.＼
Vヘ.)>､: : : : : : : : : : : : ＼
ノ⌒＾/ ヽ:ヽ: : : : : : : : : : :ヽ
/´: :_: :{ ',: ',: : : :＼: : : :.ヽ:ヽ
j: : : : :_j }: :',',: : : : ヽ: : : :}: |
｛: : :ト( ｣ ハ_｣レ-―'⌒ ーr'
乂ゝ- / /＿＿__ , -┐ ｛⌒!
/`厂￣｀ /:::::::::::::oo}} ⌒) └イ
L｛＿＿＿／＿_,,.. -‐' ￣ |
/⌒＼ /::::::/::::::o／ ヽ 〉
/⌒ ! .l ＼:::::::::::o／{ { }
/ ⌒ | ⌒ | } ヽ::／ ヽ ヽ /
| :| | ノ ／{ ＼＼ ／
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とくに若い母親たちを苦しめたのは、幼いわが子が裸にされて拷問されるのを見せられることだった
ある者は忍び難い情のために転び、またある者は、子供とともに神の祝福に入ることを信じて屈しなかった……
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┃ ＞１の印象に残った迫害例：その３ . ┃
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│ １６２７年 ２月１１日、長崎 高来 トマス宗信とヨハネ印東天平の殉教... │
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肥前国・島原周辺を領する日野江藩の初代藩主・松倉重政による、神父の宿主への拷問も特筆に値する───
コーロス神父の宿主にして医師でもあった武士・トマス宗信と、その息子で収税吏のヨハネ印東天平が家族と共に殉教
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棄教を拒んだトマス・ヨハネ父子は２人の兵卒に両手を、他の２人に両足をとられ、炭火の上で回転しながら炙られた
皮膚は焼けてはがれ、ビリビリに裂けた。火が体に回ると、口からは微かに煙が吐き出されたという……
次に二本の柱に縛られ耳を削がれ、ヨハネは頬の半分を削がれ、顔に極印をおされ、そのまま手当なしで放置された
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このとき別の部屋では、クララとルシヤという名の二人の婦人が「書き表すことも できない恥辱的な拷問を受けた」、
また子供たちは、両親の目の前で拷問を受けた───
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ヽ -─|i──li───|i──|i-─|i──li───|i──|i-─|i──|i/
iｌ ,li
iｌ おお、祝福あれ、某を永遠の生命に導き給う.... iｌ
iｌ ,li
iｌ ために、火と水の中をくぐらせ給える主よ─── iｌ
iｌ ,li
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トマスは死の直前に指を四本切られ、首に石を結ばれて海に捨てられた
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┃ ＞１の印象に残った迫害例：その３ . ┃
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│ １６２７年 ５月１９日〜 島原 有家における大迫害.... │
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有家における迫害は、言語に絶するものだった───
２８０人が引き立てられ、仏僧を使った拷問をうけて５０人まで減ったが、残る者たちはさらに過酷な目に遭う
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キリシタンらは縄で縛られたが、きつく縛りすぎて肉がちぎれるほどだった
硫黄と灰を竹に詰め、その筒口を鼻に押し当てて口を閉じさせたりもしたため息の根が止まり、顔がただれた
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ヽ , ' ,. :'´:::::::i::::::::::（:::::::::::::::::, ─‐､::::::::::｀ヽ、' , ゝ ( ） ／
__ノ ＿;'／::::_,.:::::::ﾉ':::::::::::ゝｿ::r'::::Y⌒ヽ::二二￣::冫ノ⌒ヽ ､_ノ l ┼__, ：
／ ,. -─／:::─:::::;;::ﾉ::::::::;';::::::::し'::::::, -ﾆ＝ ､::`ヽ::｀Y⌒::`ヽ ､ ノ | （_|／） ：
_ -ﾇ一::::::::∠彡::::::::;':::::::::::::li;i:://` （ O) ﾞ!}:i:ﾉ::）:}::)::i::r;;:く ヽ { ： ─‐ｧ
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ヽ イ／::::::::／｀丶､彡:::::V:::::::r/:´ゝ＿ﾉ三彡〃ﾉ::::;;;;;::::ヾゝ,,_i ） ' ｝ ： ：
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/ 斗/:::::::::|:::/::/::ﾉ::ﾄﾞﾐ:ハ;;::>､:ヾj;;:::::::／ﾉ:::／ｲ:::::i::::| j:::::::::::l|:::::::} ｰ'´￣ヽ ： ：
ヽ/ /!ﾉ⌒ヽ:!::l:::{::（:::|i::::::::::::::|!::::＼:ヾY::::/／::::ｲノ'Y⌒!⌒l｀r‐rｫ〃 ,' ﾉ ： ：
ヽ‐' ヾ::`ｰ-{::l:::::::i:::::::::::::l::l:::ヾ::`/:':ﾉ::::/´ゝ┴ ┴ ┴Yこ!ﾉ ; {
:ヽ;;_ﾉ:|:::::::ｌ!:::::::::::|:ﾊ::::r‐ｌ::::ﾊ:::l_Y´;;;;;;;;;;;;;;;;;rヒｰ彳 ; ヽ、 _ ノ
ヽ ::::::|l;;;;;:ハ;;ﾉ:::::!|‐!::|､_|:/ﾆ!::!ﾉ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;└‐厂 , ` ー‐一 '´
} }::::!l;;ｲ::::::|:::::::::l;;;|::|;;;;;;;;;;;;|::|;;;;;;;;;;r､;lY⌒i;;;;| ,
ヽ ､ , -､ ｲ:;::l!´:li:::::l::::::::::し|::|;;;;;;;;;;;;|::|;;;;;;;;;;ｌj;;;! |;;;;| ; ,. -─- ､ ﾉ
ヽ __ 久:::::U:::〃::::ヾﾉ|::::::li:::ﾚ:ﾉ;;;;;;;;;;;;|::|;;;;;;;;;;;;;;;l !;;;;! ／ ヽ ‐'´
'´ ; ｀ｿ:::入:::::::l|::::::::::|:::!:::::il:::'/;;;;;;;;;;;;;;;|::|;;;;;;;;;;;;;;j l;;;;;| ; /
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ノ ; ﾊ:::ヽ:!:::::l|ヽ::::::::::::::ﾉ:::::::::::::ljゝﾆﾉ::|;;;;;;;;;';;;;;;;;;;;YYヽ|_⌒) l ﾉ
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' ﾉ:::::::::::l!::::ﾉ::/::::::ハ!::::::ﾉ':::_l|:::::ﾉ;:::::ﾍ _ゝ､;;;;;;;;;;;;;j ::::Ｈ! , ヽ‐ ´ /
,' , r‐i:ﾍ::::::::ﾉｰ'::::{::::::::::::::ヽﾉ:::::l:::!:::/:::!:::::::il:'l ｌ￣!￣l￣!,ｲ ; ノ
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また竹を錐のようにして肉に突き刺し、骨まで達するとその中で竹を折ったりする拷問もおこなわれた
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ある老いた女性は拷問で瀕死の状態だったが、彼女の孫にあたる乳飲み子も、その場に捕らえられていた
拷問係の吏卒は嬰児の足をつかんでふりまわし、死にかけた祖母の頭に、孫の頭を何度もぶつけて打擲した
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───だれも動物の親をその乳で煮てはならぬ───
（イスラエル人の律法より）
||,ﾍ､
(ﾟ^';ﾞ)三 ミ ﾐ
(;;,;≡ ミ ヾヽ
||~=､ ミﾐ ＼
|ミ ヾヽ ＼
/'）_＿∧ ､ヽヾ＼ ☆
/ﾐヾ・∀・） ､,,.,ﾊ,,ﾊ /
（ ミつ====(;;(;;｡C==＞
/ ,へ ヽ､ /;;wv`;,ﾍ∧
（＿_） （＿_）~ｃ_;;ﾉ､;,っ>o<)
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
「君たちも・・・」 「さあ、早く！」
（ ,, 丿 丿,,,,, ）
∧＿∧ （,,;;; ヾ 丿 ,,,;;;;） ゴンｯ！ ∧＿∧
（ ´∀｀） ＼ﾁｨｨｨｨｨｨ！！／ ｱﾁﾞｨｨｨｨｨｨｨｨｨｨｨｨ！ と（・∀・ ）
（ ） λ从,,,;;;;） ｱﾆｬｧｧｧｧｯ!? （⌒ヽ' つ
｜ ｜ | ﾊ,,ﾊ ﾊ,,ﾊ 从>o<*)从从 ﾊ,,ﾊ 三 ｀ー￢、 ﾉ
（＿_）＿）~(,,(*>0) ~(,,(ii>0) 从从从从从从从 c(0<；),,)っ三 二 （＿）
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親を棄教するため、目の前での子供の拷問も盛んにおこなわれた
手に熾火を置き火箸で体や唇を焼き炭火の上で転がされ竹で耳や手を刺された。だが多くの児童が試練に耐えた
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このとき、パウロ源内助右衛門という殉教者は、１０日にわたる拷問の末に死んだ
その息子ルイスもまた、讃美歌を歌いながら殉教した。ルイスの妻スザンナへの拷問は、さらに一工夫加えられていた
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_.ノ !
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':;:. :::. . ..:.:λ:: :: .;;.'; ::,)､::.:;.:,:;.:
..':;ヾ::.:ｿ)人ノ 从:. ｿ）ノ ）:.: .;,.'
.::V (ソ ﾍ （::.:.:'.,; :. .
',:; .::） て:;;':.
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;;;;;;/ ／ ヽ,λ ﾞi,｀´. 'ﾞ ,:'´
;;;;/ ／ } /i, .ゞ､'' ¨¨
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;;;i ﾞi, ､ i ﾄ'ﾞ!､／､ﾞiノ
;;iﾞi, } ヽ k_,／ ﾊ}
;;i .ﾞi, .i |' .} ,｡-､-､
;i .ﾞi,.!, ﾞi, , 丿 ／ } }
;i .ﾞi,ﾞi, 'ﾞ i ﾘ'ﾞ ／ ,: i i
i ﾞi,.ﾞi, ./ | ,,｡┐ﾞ ./ .i |
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スザンナの最愛の娘はわずか３歳だった。この幼女は母の目の前で、炎の中に投げこまれた
そして死なないうちに引き出されては、また火の中に投げこまれたのである
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Ave Maria
gratia plena……
八ﾄ､ ,ノ , , , , | 八 |
ヽ| 厶イУ}ヽ 八
. 从 r‐‐ 、 ゞ ／ ）′|
ﾄ ﾚ′ } .: f´ 八
}ハ ｀¨´;;; . . : : : : ﾄ､ i } ﾄ､
ノ j/ ー=≦ , ´ ￣ } ＼{ ハ{ ）
r―＜⌒V { ∨ | ｀
/⌒ヽ‐､＼ ﾄ, /y′ , ´ ー=ミ
/ 介ｰ' し'リ|フ{＿＿／ ‘，
入___人 |::::}∨ソ }
/ /＼＿_ノ⌒Y / /
/ /:::{ ﾉ / /
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
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|:::::(L _/ / //:::/ 火あぶりになって、なおも邪宗の神を称えるとは！
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／.::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ かまわん、打ちのめしてくれる
／::::::::::::::::ヽ._＿＿＿ノ
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１６歳のアンデレヤは烈火の中を立たされているあいだ、くりかえし「アヴェ・マリア」を歌い続けた
奉行は怒ってかれを火の中から引きずり出し、棒で叩いた。アンデレヤは「足がすこし痺れたようだ」と言った
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┌─────────────────────────────────────┐
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┌───────────────┐
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┌───┐
└───┘
＿
／:..: : : : : `::、 ─── ＞１もきつい作業だったが、これで やっとひと段落つきました
/: : : /: : : : : : へ
,': : : :l: : : : :j: /: ﾊ:',
l; l: : :l: : : : ,',ｨ':/ : :l これでも氷山の一角。バチカンが現時点で把握している殉教者だけで、
l:,:l: : :l: : : /ハ:{,)ﾄ:ﾘ
l: l: : .l:.: : : : : l: l:l ,′ 四千人超。記録されなかったものを含めた推定実数は四万人
l: :!: :,:l: : : : : :.l l:l
l::,': : l;!: : : : : :lL;!
,.ｧ: : : :l.:l:: : : : : :, ヽ、
,イ/: : : : l: l: : : : : : ', ＼
,' l': : : : :l: :.l: : : : : : ﾊ ／ l
l ,/: : : : :,': : l: : : : : :',:.:'/ l
/:/ ヽ .| ﾟ, ｀!::| ', { 厶ｨ 厶イ{ ,'| | ・・・・・・・・・・・・
/:/ ﾉ /! ﾟ, .|::| ﾄ､. _ _ ’ / :!.|.| ', ,' }/
. |::| イj,ﾊ ﾊ iV|::| |、 ,ｲ |.| !,:∨ （ ﾆﾎﾝﾊ ｲﾔﾅ ｵﾓｲ ｼﾃﾅｲｶﾗ
. |::| V_彡<.Ⅵ', !:＞ ,. ＜ | ./ﾘ |.ﾟ,::ﾟ, ｿﾚﾆ ｷﾘｼﾀﾝｶﾞ ｲﾔﾅ ｵﾓｲ ｦ ｼﾖｳｶﾞ ﾆﾎﾝﾉ ｼｯﾀｺﾄｼﾞｬﾅｲﾖ
. |::|. , : ´￣≧ｘ ﾟ,ﾑ:, ! _/,.≧チ} , '| ,:| / ﾚ ',::', ﾀﾞｯﾃ ｾﾞﾝｲﾝ ﾄﾞｳﾃﾞﾓ ｲｲ ﾆﾝｹﾞﾝ ﾀﾞｼ
. |::| , '::::::::::::::::::::: ﾍﾟ,ﾑ＼,.ｲﾊ/l／ﾚ j/,' /. }:::| ｵｵｹﾞｻﾆ ｲｵｳｶﾞ ｷﾘｼﾀﾝｶﾞ ｼﾝﾃﾞﾓ ﾅﾝﾄﾓ ｵﾓﾜﾅｲ
. |::| ./::::::::::::::::::::::::::::::i:ゞ:::＼＼!＼ :|:::|/ |:::| ﾂﾏﾘ ﾔﾂﾗﾆ ﾀｲｼﾃﾉ ｼﾞｮｳﾅﾄﾞ ﾅｲ…… ）
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ﾃ ﾛ ﾙ
キリシタン迫害は日本史上、最大の恐怖政治である。スペイン異端審問の処刑者は、いちばん多くて二千人。浅見教授が
指摘する「ゆるさ」はリミッター解除のベクトルでも働いており、統制強化の目的もあいまって、朱元璋やイヴァン雷帝に近い
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／ ヽ:::::::::::
／ :::::'､ :::::ヽ::::::::::
/ ＼ ､ ::::ヽ ::::::::ヽ::::::: ただしあえて付け加えると、迫害の汚れ仕事で成果を認められた
/ ,ｲ|＼ ::ヾ`.､ :::＼ :::::::｀`‐-.､::
{ {.l:l r''｀`＜'､ヽ:::::｀`.､,,＿＿:::::::::::＼ 酷吏はその陋劣さが疎まれたのか？ お後が宜しくない例が多い
{:|::::',::::::::',l:l ＿_＿｀`‐｀i::r'⌒ヽ::::::::￣｀`‐-ゝ
l:ﾄ;::::',::::::::',l:lﾍ.)::ﾉ .7 .|::|ヾﾆ }::::::::::::::::::
ﾘ.ﾍ;::ﾍ:::::::ﾍ ｀y'ﾞ .|::| .l /::::::::::::::::::: 島原の乱の主因となった松倉勝家（斬首）や寺沢堅高（改易・自殺）
.∨ﾍ::::; ' ´ |::|./ ﾉ:::::::::::::::::::::
ヾ |::|r(´::::::::::::::::::::::: は別枠としても、すでに紹介した末次平蔵はのちに失脚して斬殺・・・
ヽ |::| '､:::::::::::::::::::::::
- ´ |::| .ヽ::::::::::::::::::
｀ヽ .|::| ヽ､:::::::::
',::ヽ､ |::|'"⌒ヽ､ ￣￣ ＜江戸時代の大名が罪人扱いで斬首されたのは、松倉の一件のみ＞
ﾍ:::::`ー'".|::|: : : : : ﾍ , -'"
ヽ;／ リ｀`─-- ､ ノ
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
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| .| | .|.| .| 長谷川権六の下で、元和の大殉教（1622年9月10日）を執行した
| | .└'└'
| ￣￣| 助大夫なる人物は2か月後、机にもたれたまま謎の頓死をしたとか・・・
.| .|￣￣
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.┌┐ | | || | |
二 ┌┐ | | || | |
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l二´-''". | | ／:::::::::::::::::::::::::||::::::::::::::| |::｀ヽ、
_ｎ＿_ | | ／::::r;;;;;;;;;;-、:::::::::||::::::::::::::|::::::::::::::',:
└i┌ｚ」 ／::::::::::｀""""´:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::',
∪ ./:::::::::::::ゝヽ‐''"｀ヽ-.、::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
＿＿ .──────/ ζ ヽ::::::::::::＞-..,,:::_,,-''────────────────
└Tﾏ丿 ,,-''´ / l::::::／:::::::::::::｀ヽ
くノ .／:::::::::::::::::::::/ |::/::::::::::::::::::::::::::＼
／:::::::::::::::l::::::::::ヽ ﾄl::::::::::::::::::r.<ヽ、::::ヽ、
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ヽ、:::::::::::::::::::＼ _,,-''::::::::::::::::::::::::::::::::／
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＼:::::::::::::::::::::＼ ヽ ／ゝ>_,,..-''"
＼:::::::::／／‐-.._＼_フ‐'
＼〈／Y´ 、ヽ_〉
ヽヽ Y__/
｀~´
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しかし何より劇的だったのは、この御仁の最期である───
────────────────────────────
ｲ ∧
/｜ / 〉∧
／／ ＿ / // 〉
/[＿／／ ＿]〔＿＿＿ / // /
|／￣〉| ￣]〔￣￣〕／ | /// /
|｜ 〉| ／ ＿＿ 卜 〉/ | //
|｜ |｜ ｀¨ 冖──ｚ＿＿＿ |/卜 ∠/ 〉/
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亅 /／ 厂|
／ |／ 厂|
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r 、 {;;;;;;;;;;;;;∠ ,----- 、
|;;;;｀ヽ ｉ;;;;;;;／/＿ヽ＿＿ ＿ ＿ / /／ __｀ヽ_
.∨-＝ニ￣ヾ､／ イ ｀ ヽ､ ／;;;;;;;;;;;;;;;｀ヽ-- ＿＿
ヽ;;;;;;;;;;＞-､ ヽ /ヽ＿;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,/
ヽ／ ヽ､ヽヽ､￣￣ ﾃ‐‐‐´
／ ／ .// / | ｌ ｉ/};;;;;;｀ヽ ヽ
-=ﾆ-‐''/ /|, / .i │ l ./ l .ｌ |l│ｌ | j ゝ＼--------‐ 、
| / ｲ .|. .| ..∟l_ﾚ l/ ﾘl ,|,ハﾄ､ﾉﾉ｀ヽ ' ＼ ＼
| ,' | | _ﾚ ￣ﾘl〈',Y l ＼＼ ＼
l l .i |///ヽ二二ニ ニニ二〈ヽ. ヽ | ｌ｀ヽ、 ＼＼ ＼
l l lｌ// / ）/ l | 〈 .} l | || ｀ヽ、 .＼＼ ＼
| ﾊ| ｌ ! |/ | ＿＿_ l l / ! ! .| ｀ヽ ＼｀ヽ、 ＼
ﾚ' |l ! ヽ | ﾄ'`'｀'`ﾍ .l ∨: /‐-､ ｀ヽ､ ＼ ｀ヽ、 ＼
l ＼ ＼ ﾚ､r､r､,j ／ ／|::::::::::ヽ ｀ヽ ＼ ｀ヽ、 ＼
/l ｌ＼ ヽー-- 'ﾊ / |:::::::::::::', ヽ､＼ ｀ヽ、 ＼
. //l l:::/:＼＿__|/´;:;:;ヽヽ--‐':::ヽ |::::::::::::::ｉ ヽ､.＼ ｀ヽ、 ＼
| l:::l ﾚ'＼:::::::::::/i;:;:;:;:;ハ:|::::::::__／ヽ.|::::::::::::::! ヽ､.＼ ｀ヽ、 ＼
竹中采女正
────────────────────────────────────────────
「通航一覧」第4巻の「寛明日記」によれば、かれの破滅は とある町人の訴えからはじまった……
────────────────────────────────────────────
＜１６３３年＞
__＿_ ヾヽ/｀ヽ_
ｰ=≦=- : : :｀: : .── - .､ r==ｧ
／: : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ l! 〃x=x
/: :,: : ／: : : : : : : : : : : ､: :.....ll/〃＿_l!_
,.イ: :/:.:/: : , /l: :,!: : :!: l: :､ ヽ彡ｿﾄ─ -- :.￣:｀ヽ ﾌｪｲﾄﾁｬﾝ
/:/.!.;ｲ: /:,: ,从｀ﾚ lﾄ､六ﾍ: :',: : Y:.:l!ヽ｀ヽ ｀ﾞ ､:.ヽ ねえ、采女正殿｡
{/ ﾚ l: l!:.ｌ: lんら -xzミ､ ! :.:.|: ハ_ﾞ_､__＼､ ヾ ＼
ゞ:.､ .!ハ;ﾄ:弋zｿ .け::うﾉ: ,ｲ/ ￣￣ヾXミl Y:..ヽ ちょっと、確かめたいことがあるんだけど……
`ｰ=-､ .八 ' ゞ-彳イノ ￣ ﾉ::} :j
l: :l丶 ｀ ´ ,ィ/:/ ‐-='-ｲ: /
l;;;ｌ ｀ T ¨ _,,,| / l,/
_ ｨ７´’￣ ／ ｀ヽ､
r´ /¨｀ ､／ x=＝ｘ
＿＿_
＿＿＿＿ ／ ／⌒＼
＼::::::::::::::::::＼⌒＞ -=ヘ──- / /
. ＼::::::::::::::::::> / ＼ ｀ヾ／⌒＼.... │ /
／＞―=7ｲ / / ﾍ ＼ ′／
／´:::::::::ｰ=/ i / / ／ / ＼＿＿__＞
∠ ::::::::::::::::::〃 ｉ / | // | /| / / ﾄ､＼:::＼
/ ￣￣￣{{ Ⅳ _|__/｣__/| / :|/__/__ ｜ ∨:::＼
/ ／i │ ﾚ' /ｌ/ | / .∧/|/| ｜ i ｜|￣ ´ ん？
. / / | | 了¨竹 j/ ﾊｨ¨ア 八| │|
/ / { | |と..リっ .ヒ_ﾘ厶ｲ:|/ ∧j 手短にたのむぞ、わしは忙しいのでな
. / / ', ｜ !{{¨´ ' // | | / '
/ / ' :| |:ij , , './> |ﾉ:/
. / / Ⅵ:| |个､ ´ , イ :ﾚ' ｜
. ,' / .》i| |─-｀≧≦ :| l |
. . .-‐…‐-. . . . .
／. : : : : : : : : : : : : : : : : `ー‐ｧ
/. /..: : : : : : : :|: : : : : : : : : ＼ ´
.: :/: : :/: :/: : /:|: : : : : : : : :＼⌒
|:/: : :/: :/|: :/ /| :､/: :| : ｉ|: :|: ‘，
|i/: :/: :7厂´ //／|ｉ /ト: :|: :|＼{ 「忙しい」って、何がそんなに忙しいのかなあ？
. :八:.|:|:ｨｆ 芹 7圷ﾐ: :/: :.
. : : :( |:| c辷ﾘ ヒソぅ' : :k|
. ／. : : : :｀|:| ::::::. ' .::::: }ハ/ 貿易商に難癖つけてボッシュートした、最高級の鮫皮（※）の
／:／: : : : : :ﾘ个 ` ’ イ: :|
／:／: :/: : : /: :/ : : 〕≧o｡r: : : :| :！ 売り上げの、銭勘定かなあ？
.. : :／:.／/: : : /: : : : _/「::::::::::::}┐: :|: i:|
ー=彡:／:.／／ : : : : 斗＜ ∨/:::::::::| ＼ それとも町人から無体に取り上げた愛妾との、逢瀬かなあ？
.／ /´／／: : : /ヾ､ V⌒＾7 ｝}､
. ／ .{.: :／: : : : :.′＼＼ ‘ ， ; /// .,
:{ ／:／: : : : : : /:| ＼＼ ∨トミ /// ′
ｰ=≦‐ｧ : : : : / | ＼ ｰ=彡-r､_ ..__/{ i
{/⌒´/_＿〉 | .>=/ / | iヽ,ｖｖ | ※ 鮫皮は、刀剣の柄の外装材料に使用された
∧ ＼ ∨ / 7 ＿ ノ 〉:::::}i |
┃
,. -- ､ ,. ' ￣ 丶、 ,. -- 、. ┃
〃'ﾆﾆ＞Y ==ﾆ ／ ,.- ' ─ ､-- ・
/,. 'i:i:ｉ:ｉ,:ｉ:ｉ:|ミｚ.､/ .:// ／/ /ｌ| ヽ ＼
,. '.i:i:i:i:i:iノi:ｉ:ｉ:|ヽ _ l .:/ﾅｲ メ /' ｌ|、 ! ＼￣ な、なんのことかな？
／i:i:i:i:i:i:ｉ:, '.i:i:i:i:i:ﾊ./ﾊl ..:从ィfi示ﾐ 〃l,/ｌ l丶ヽ
´ ￣ /￣/:i:i:i:i:,.ｲ ヽＶl :::ﾊｌ 弋zｿ/ 伐ｌ |:. ﾄ､', わしには全く、身に覚えがないことなのだが
/ .:::/:i:i:／ハ i l ::l ､ﾋ/l |:. l }}
/ .:::/:／ / ＼ｉ l ::l u r ‐ ,' l,ﾊjﾉ ﾘ
/ ´＿ / Vl ｌ:.、 ｀ , ′N っ つ
/ .＼三三三三三ｌ l:::::＞...... _ ｲ;;lﾊ l
./ ,｀ﾐ三三三三ミl l｀ｪ厂l´ ﾙ'ハ ヽ、
/ / 〉三三三三ミl l i ｰ┴‐ ┐ ＼ ＼
./ / /三三三≧z三l l z､: : : : :| ＼ ＼
/ / /三三三三三ﾐ>l l ｪｪヽ_,. ｲ ヽ ヽ
/ / ,.ｨf三三三三三ヲ / ﾊ ::::.ﾟ.ﾟ..ミi l l l
〃"ﾅ'⌒ ~´ﾍﾍ^
// ,ﾊﾉﾉｿヽｿﾊ
ﾊ ヾl.ﾟ -ﾟﾉ!.ﾉ
○７|..7⊃ ・・・・・・
./ｿ､j､iヾ.
/~(_>!（_>｀.
ト､
| ﾍ ＿／}
少 し … | . ﾍ ／ /
_,ゝﾘ. | ／ /
頭 冷 や そ う か … ,--メ､_ 〉-┴―' ' ― ― - : - ､ / ／ ／
ﾉ--' ＼､: : : : : : : : : : : : : : : : : ＼ / ／ /
, '": : : : : : ヽ}: : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼. / ＿／＾ヽ
／ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :Ｙ／三｀: : : : : ﾍ
/, イ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :_,. ‐'" ノ木＼:｀ヽ､.: : : : ::ﾍ
＿ ／ / : : :./ : : :: :.／ : : : : : : : : : : :.:ヽ: : : ／:ﾊヽ ＼ : : ヽ: : : .ﾍ
./-- ヽ /: : / / / : : : : :. :Ｖ: :／/ﾊ ヽ ＼: ＼:. ﾍ
/ ヽ /.:..:;ｲ..:..:../:..:..:..:..:.,!..:i..:.i.:..:..:..:..:..:..:..:. .:..:..:..:Ｖ..:/..::ハ ヽ Ｖ..:. :...ﾍ
| ', |:.:./::|.:.:.:.:|.:.:.:.:.i:.:.i:|.:.:ﾊ:.ﾊ.:.:.ﾄ:.､:.:.:.:.:.､:.:.:.:.:.:.Ｖ:./:/ ', Ｖ:::.:.:.:.: .ﾍ
{ ', ﾚハ:.|::.:.:∧::i.:::| ::::|,士弌 ヽ_心ヾヾ､_'i.:::i.::.i.:}/:/ ヽ Ｖ::::...:..:..:..ﾍ
', ', /;:| 'ﾊ:.:.:.ﾊ:N::.:.ﾄ:.:.|`込ﾗ` ＼弐弌ﾍ..ｉ:.:|.:.:}ｲｲ´ ＼. }:::::::::.:.:. .:.ﾍ
', ＼ {ﾊ| ／ﾊ:.:ハ:.:ヾ::ヾﾄ､`"" ヾﾋ乃}:|:ﾉ:.:b ﾉ ＼（ ＼:::::::.:.:.:.::ﾍ
ヽ ＼＿＿／"⌒ヾ!ヽ＼ゝヽﾊ｀ , `'''''ﾞ ﾚﾘ:/＜＿ r---､＼ ＼::::::::.:.:.}
＼. }､ヾヾ＼ (⌒ヽ ﾄ＼ ﾄ::ﾄ､ ､__ ﾉｲ| ! ｀TT'´ ＼ ':,::::::.:.|
/⌒＼＿＿ノ ＼:..＼ ＼｀ヽ 》 ヾ!. ＼ ,. イｲ:.::| ! !:ﾊ ＼__ }:::::..ﾘ
＿_/:.:.:.:.:.::::::::::::::::::::::::::.:..:ﾍ:ヾ ヽ ＼ 《 /ﾄ＼ ｀ー＜__／ /:.:/ﾉ ﾉﾉ } } ＼:.:/
/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::.ヽ::::::::::::::::::::::.:ﾍ.ヾヾヽ: i ＼./ ≫ {＼lﾆﾆｺｲノ / ／ ! } ハ
.{.:.:.:.:.ヽ:.:.:r´⌒ヽi::::::::::::::::::::::::::i:ll.:.ll:. ツﾘ }. / ≪ ', |::| ン / ≪ | /ﾉ .|
/.:.:.:.:.:.:.:.Ｖ {:::ヽ:::}::::::::::::::.|:||.:||.:.:} ﾘﾉ { ＼ ＼二ｰ／ ／ ｜ // ﾉ
（.:.:ヽ／⌒＼ ）-､.／⌒＼ｿ|:||.:||.:/Ｙ____,ｲ-----＼ ﾍ / ／＿＿＿__| =ニノ／
＼r'＼ ヽ＿＿／ /.:ﾉ:||.:||//:/ { ＼ Ｖ ／ ｀}＿＿／´ , イ'
＼ ＼＿＿ノ （／ヽ＿ノ ７.:.ﾘ:.ﾘk::::| ﾍ ,＿＿＿ゝ､. |∠＿, ------､ ﾄ､＿ ／ ﾉ､
＼＿／＼ Ｌ／ /.:./:./ｲ||.:.| .人 {:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:{.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.:}} ｲ ＼ ＼
＼ ./.:./:./.∧ﾄ､| ./ ＼__,:.:.:.:.,.:.）:{:ヽ.:.:.:.:ヽ.:.:.ノ.:.}} ﾉ} |＼ ＼
──────────────────────────────────────────────
竹中失脚の発端は、痴情のもつれである
泉州堺から長崎に移住してきた富商に、平野屋 三郎右衛門という者がいた。かれは妾を囲っていたのだが・・・
──────────────────────────────────────────────
/￣￣ ＼ ― 、 ヽ、
/ /￣ ｀ヽ、 ヽ
. イ ./ ／ ＼ .ヽ ヽ のう平野屋。そちの愛妾、ちょっとだけ貸してくれんかー
／ / / / / / ヽ、 ｉ ｉ
―＝´―＜/ / ,' ,' / | / ∨ .ｌ ヽ | |
/ / ｉ | |. ,'.| ,' i |､ | l ｉ |. .| 大事な客を饗応するので、臨時で宴席コンパニオンを
. ,' 〃 | | ,'| _L_|_/ .| | | | |、.| | |
ｉ /|. | -‐卞´ |-ヽ| . | |丁￣廾‐┼ | | 雇いたいのだ。饗応が済んだらすぐ返すから。なっなっ
| ./ .| ./ /| .| .,イう￣ﾄ､| ﾘ .,ｲう云ｭ､| .| ｜
| | .| .| | |. 〃.{::::::::う {:::::::::ら〃 |ヽ. | ,...,
. N | .|| .|｜. | ｀ 辷__ソ 辷__ソ｜ .| /. | ,' }
ヽ.|.| |｜ .｜ | .|/ .| / ./
ｌ ＼| | | j .| .| | / ./
| .| |人 r‐‐‐., ∠. ｜ . | ./ ./
|.｜ |. ＼ ヽ _ノ. ,イ | | ｜ ./ {/｀ヽ,
| | | |.| ｀ト 、 .∠.| |.｜ | .｜/ _／´） /｀ヽ
. | ｜ . | || /.|. ｀＞＜´ .|､ | | | . /‐' _,ィ" / /ヽ
| | | ／:,' ＼ ／ ヽヽ .|. ,' ,ﾍ(__ノ , ' ,. }
|. | |:.:.:.:i! ＼-‐"´ /:.:.| | ,' } ,ﾞー'ーﾍ_ｊ
| | |:.:.:.:.:i! / ヽ /:.:.:.| | . ヽ / ∧
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::￣｀フ
／..:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::>
,r'...::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_;;;;､、;;;;､;;;;;＿:::::::／
ゝ;;;＿＿＿＿;;ﾆ'=''二二＿ '::::::::::::｀,"
. | ,,. ;''´ .,，- ､,￣`'''::::::::::::,' ……ほんとですね？ すぐ返してくれるんですね？
. ! -'" ,r''"･`, 'ー―--゛= :::::::::::,'￣i
l ム-''" j ::::::::::j j
,ｒi ﾉ ::::::::| ノ 前にも言いましたが「愛妾を譲ってくれ」という話は、聞けませんから
. { | ｆ ,ゝ ::::::::ｊ'´
. ヽ.! ｀￣ ::::__,'､ 僕は独身でしてね。妾といっても瑠璃は、事実上の内妻なんです
! ,;r='=-:.､ :ji:::::::|
,ﾄ, `ー一'" ｒ',;:::::::ト､
| i、 ,.:",;::::::::,' ゛ 、
ゝ、 ` ､ ,.:" ,;::::::::,;' ゛､
ヽ、 ,;｀::...､＿,ン{ ;:::::::,;' '､
,} 〉 :::::::::j, j ヽ ヽ , ― ､ `､ （竹中） くどい。武士に二言はない！ ＞
,;' / ,;:::::::::,' 'v' ヽ ヽ´ ｀i ゛,
長崎商人・平野屋 三郎衛門
（演者：藤木茂 ＠ちびまる子ちゃん）
───────────────────────────────
竹中は平野屋の妾・瑠璃の美貌に横恋慕し、横どりしてしまったのである
───────────────────────────────
__r〃 / ヽ ＼: : :
x＜: :/ヾ / ＼ V丶)ヽ)＼:
ｌ ／: : : : :!'､ ' i/( __＿ __＿,)＼ ､ V
l／: : : : :／|ヽ l| ｀___＿ 二ニ ニ二___ ＿___ ヽ}､ ∧
／: : : : :／ l|ヽ | !/ |￣ , ) ﾍ ヽl ヽ ……なーんてね。あれ嘘ｗ
_: : : :イ ｌ|乂! ｌ | |l l| / l l l l l/ｉノヽl | |
八ヽ| ｌ ,|-‐|l‐‐{-､/ l l,ｒ}l-‐|‐}､.| |. . |
〉{.l. . . |イ |l__|l」__|ヽｊ }ｊ,_|_l＿|ｊ,l l . .|. . | これからも存分に かわいがってやるゆえ、
/ . .从'|.|.|. . .!ｨ孑斧芋气ゞ 孑芹刈､ﾉ . . /l |. . .'
. /: . /. . .>l.乂. .八 弋zxツ ヒｚｼ 从 . . / |ﾍ. /. 前の旦那のことは忘れろ！
. . /:. . ./. . . |｀! ヽ l｀ 八. / |. .} /. . .
. /:. . ./. . . . | l ﾊj ' ｲ )ﾊ l|. .!'. . . .
/:. . ./. . . . . | |l | _〕＞:. ヽフ イ | | Ｖ |. . . . . . .
.,':. . / _xr-|l | ∨//≧‐- r≦‐-x|. | | V{. . . . . . .
. / ／＼ヽ |l | vﾆﾆﾆﾆﾆ/ |l | ﾄ､ V､. . . . .
/ Y⌒ヽ ＼|l | Ｖ￣￣ｙ' |l | |´》､ V＼. . .
./ | ＼ i|l | イヽ. /へ. |l | |/ | V. .＼. .
, ....-...‐──...-.... ､
, ..:::´:::::::;: - ─- ､:_::::::::｀ヽ､
／::::,: ‐ ´_ ,,,,,,,,,,,,,, ゛ヽ､::::::｀ヽ、
/::::∠..r::"´:::::::::::::::::::::::｀:::ﾞ丶､ ヽ、::::::ヽ
/::::::::::::::::/:::/::::::::::/::/::::::::::::::::::::::｀ヽヽ::::::::::',
/::::::::/:::::::/:::/::::::::::/:::i:::::::::::|:::|:::::::::::::::::ヽヽ::::::',
/::/:::/::::::::i:::::i:::::::::: ｉ :::i:::::::::::|:::|:::::::::::|:::l::::::::｀:::::::',
,:'::/-/|_!__|_|,,..| -‐"´ ヽ、゛ ヽ:::|:::|::::|:::::::::::::ﾞ,
／::::::', l | | | ｀ヽ|._| '|ヽ:::|:::::i::::::::ﾞ,
,':::::::::::::::ｌ ﾆ=､_ ,.-‐ |. |｀|‐'| |ヽﾞ,::::::::ﾞ､
i::::::::::::::r┤ '"￣｀ ! ! ! 冫::::::::', （あんたみたいな、大名の身分だけが取り柄の
,'::::/::::::::i | /、::::::::::i
l::::|:::,::::::｀┤ ′ / i::::::::::::i 卑劣なエロオヤジに囲われて、たまるもんか！
ヽ:|:::|:::::::::::', i_ ノ::::::::::::,'
ﾞ''゛'' ::::ｉ:::ヽ、 ~ﾞ""'''' ﾉ:::::::::::::::::/
゛'''ヽ 、 ,r'"~i､ __r-､ , ..":i:::::/::/:::;" ・・・逃げてやる。愛しい平野屋様と、駆け落ちするんだ！）
_| ヽ_r" l -_‐ ''"..;;;:::/;;:/ノ'''´
く_ヽ ,ﾞ | ,' ,.ゝ
/ "'ー〈 〉､,,,,,,ノ ／ |
/ /ネ| ｉ |
/ /::/|::| l |
i /::/ .|::| | ,'
ﾞ、 /~~ ~', /
''r‐' ﾞ､ ノ
| ｀~´│
平野屋のメカケ・瑠璃（演者：笹山かず子 ＠ちびまる子ちゃん）
───────────────────────────────────────────────
妾はスキを見て、竹中の屋敷から脱走。平野屋は後のトラブルをおそれて、妾とともに古巣の堺に駆け落ちした
───────────────────────────────────────────────
| いざ行かん、堺へ。愛の逃避行や！
＼＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿
)ﾉ
○
ト ○
人 /-T
◎乃 ◎
↑ ↑
瑠璃 平野屋
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
_l＿l＿l l, l l l { l l l l l } l l l l }, ，
| ﾊ l｀{ｰ-|-､!＿|,l ｿ リ､_!＿,l |,/}-''´ｲ´ | | | ﾊ }
| ,{ ,ィ======､', | ヾ, / l_,,./==､l ,ｲ | | l/! l , |
|/ィ/ ,.:￣:ヽ , :! /,..:―:､ ＼ﾊ , ｲ. l/,l , l ! おのれ素町人！ おれに逆らうのは幕府に逆らう
| ヾ{ {::::::::::ら ヽ {:::::::::ら /ｲ! / ,'} //l /､ ﾘ
| ｀ 弋z_（ソ 弋z_（ｿ ' | / / l // '///＼ ことと同じだ。すぐに奴の全財産を公収する！
| `ー―‐::::.. ..::ー- ' / /ｲ / / /､/〃/// ∧
| ､:. / ,ｲ /. / /,ｲ ﾞ////////l
| 〉 ムイ ／ ´ l ＼//////! あと、身代わりに奴の兄・二郎兵衛を入牢させろ
| / ／ l | | ｀ヽ､lV
|､ (＝=-- ﾑ,イ | | | V
| ヽ､ ,.イ | | | |
| ＼ _,. ´ | .| | | |
|77ｭ､ ｀ ､ , ´- ､＿__|. | | | |
＿＿＿_
∧＿∧ ヽ＝＠=ﾉ
（； ・∀・） （,, ´∀｀）
( (つ(つ∝∝∝と ）
ﾉ ｒ ヽ 人 ヽ
（＿,ハ＿,） （＿ヽ＿,）
↑
平野屋の兄・二郎兵衛
─────────────────────────────────────────────────
平野屋の親類は親族会議を開くが、もとより虎よりこわい公儀に抗弁できるはずもない。衆議一決で屈服待ったなし
─────────────────────────────────────────────────
【審議中】
∧,,∧ ∧,,∧
∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
( ´・ω) Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ ) 要するに、妾ひとり差し出せば丸くおさまるんだろ？
｜ Ｕ ( ´・) (・｀ ) と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉu-ｕ
`ｕ-ｕ'. `ｕ-u'
【可決】
∧,,∧ .∧,,∧
∧∧(｀・ω・´)(｀・ω・´)∧∧
(｀・ω・´).∧∧) (∧∧(｀・ω・´) 追っ手を出して妾をとらえる！ そしてお奉行様に引き渡す！
｜ Ｕ (｀・ω・´)(｀・ω・´) と ﾉ
ｕ-ｕ （l ) ( ﾉ u-ｕ
`ｕ-ｕ' `ｕ-u'
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿_ ,ｨ _＿＿_,.r‐ｧ
ヽ、￣¨¨ヽ、 ,.. - …―- ､_/／,. -一'¨／
＼ ｀ヌ´ ´￣｀ーく
/´＼ ｖ′ ／ -―-､ ＼＿_
. / ,..＞ﾊ / / ｀ヽ 、 ＼ー'´
/ i ｲ ヾ| ,' / // , ﾊ ヽ.| ヽ ヽ ｵｼｵｷ
| ! | l ,' //_/ / ! ,' ! ﾘ ト、 ! よしよし、注射は効いたようだな。神妙であるぞ
/ ∧ | 'T「「∧ﾊTト //ﾑL}| | ｌ ',ﾚ′
. / ／ Y´! ｨfひ弓ﾄ //ｆ元ﾄﾘ,.ｲ ! | ﾄ､＼
＼ / , ' ∧ ! ﾄヒz::ｿ ﾋzｿ彳/ｲ ,'人} 貴様らの働きに免じて、二郎兵衛は釈放してやる♪
<＼ｎ′ / ｀| | :.:.:.:. , :.:.: ,' / /イ
/.）＼_, / i ハ ｒ_ｧ ,ｲ∧ |
Ｖ二ｽ.Y´|,' |,' } 丶、 _,. ＜ |
{. r_〉｀! }>' / /／ ゝ ､,,_o]lム` ｰ⊥、 ｜ ,. - ―‐ - ､
＼ ｆ |,. '´／ o＼ ＼ ', ／,. r;:ﾆニﾆ:;-､ ＼
`! {／⌒ヽ ＼_ ヽ / '"´ , ,j , i ｉ , ｀"' ヽ
| .| / | ', '､ ヾ ,〉、 . /ノﾉﾉﾉi,,,j_|.i j ｌ_'i,,'i_ﾞ､'i iヽ
| .| l ヽ ヾ__,人 . ,' /' ´,.r‐､ ,.r‐ ､` ｀ｯ ', 非道い・・・
| |ミヽ j/_ } }、 ヽ. ｉ lヽ ´ ● ● ｀ ﾉ!. i
! .! ヾ_,ノ ヽ ﾐ , i ﾉ ﾊ ｲ y'⌒ ｝ . i. ﾒ、o" ' u.|i|i|i lﾉ! .i
.| | /＼ / / ｊ ' / |l. / ./ ﾞ､.ヽヽ ー‐ .ﾉﾉﾉノ
ｔ ﾉノ ヽ. ' o|l,' , ' `""'｀ｰ.､ ＿＿_ ,- '´""´
` ‐´' } ／ |l ／ く _.ゝ
/ ｀"l＞＜l´ ヽ
ｉ i. /八ﾞ､ .! i
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妾も財産も奪われた平野屋は、覚悟を決めた。辛苦の旅路のあげく江戸に出て、江戸町奉行に訴状を出したのだ
「寛明日記」収録の、「采女正殿私欲多、臨時の貨物を御取、被任雅意候事…」で始まる訴状内容は、以下の通り
────────────────────────────────────────────────
＿＿
／ ￣￣ー―-＿
. ） /
|＼|＼|＼＿＿＿イ
| ／＼ ／＼lllll| 竹中様の被害者は手前だけじゃございません！ 町人の妻や娘を、強引にものにします！
| ／・＼ ／・＼ |
| ￣／、 ￣￣ ） わいろや情実で不公平な裁判をするため長崎の風紀は乱れ、また交易品を勝手に押収し
| ￣ ／
. ヽ <三> / 蓄財もしている。例えば将軍家への献上品の鮫皮なんかも、難癖つけて私物にしてます！
ヽ ／
＼／
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
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о
｡
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／:.／￣ヽ
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,. '´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＜｀ヽ
,. .----＜:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:_,. ---=ミ、
／:.:＞‐ｧ.只く:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.只-―- ､＼
/:.／ く__/:::ハ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:L|__〉:.:ヽヽNヽ＼
. /:./ 「:´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:}_:.:.|:.|} } :i:.:.!
｜:.| 八:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./ .}:.|:.|j/ |:.:| ……ネタはあがってるの。まさに不正の総合商社だったの
｜:.| {_ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/イ:/j/ !:.:|
八八 |:.＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.,.ｲ:./j/ /:./
＼＼ ヽ:.:.{＼:.:.:.:.:.:.:.:.／ j/ ／／ 竹中采女よ、あんた終わり。家名断絶、禁固を申し付けるの・・・
＼_＞ ＞＜￣￣_＞＜ ＜_／
,. ＜ `ー- ` 、
∠ _＼ / ／ヽ
| .V∧ i :/ / |
| V∧ヽ :| / / :|
| V∧__〉 j/ / |
| V::::`――┘〈| |
| 「￣￣￣￣ .! |
. ! V￣￣￣￣ ! |
:. V::::::::::::::::::/ |
:. :. ￣￣ / ′
､ :. / /
. ､ :. ./ /
おお・・・こ、これは？！
￣￣￣￣V￣￣￣￣￣
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
| .| .| ＿＿＿_ | .| :|
| .| .| ヽ=東= / ..| .| :|
| .| .| (´・ω・｀) | .| :|
|=====|o|⊂|.<У> |つ|o|======:| ガラガラガラッ！
|_|_|_|_|_| .| /==@==|. | .|_|_|_|_|_|_|
|_|_|_|_|_|_.| （＿） （＿） |_.|_|_|_|_|_|_|
＿＿＿＿＿＿
／ ／ ﾞ ｉ
./ 竹中秘蔵 / .／|
|| ||／ : :|
||￣￣[.u]￣￣|| :: : :|
|| 開放厳禁 || ::::／
||＿＿＿＿＿_||／
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
○
о
｡
＿__
´二ゝ､＼-‐:::--..,┛┗ -‐-､
／::::::::::::::::::::::::::::::::::: ┓┏::::::::::::ヽ
/:／／::::::!::∧:::::::::::::::::::{l{:::::::::::::::::::l ところで、差し押さえた あんたの家財を調査していたら
i/:::{{::::/__ｉ/ ∨__:|:!:!::::}ﾍ:::::::::::::::::|
ﾚ'VｌｌV ● ::::::: ● 从:::ｲ ＼::::::::::::| けっこうな数の妖刀「村正」が、出てきたんだけど───
ヽ从⊃､_,､_, ⊂⊃::ﾉ |:::::::::|
(⌒ヽ__ |::ﾍ ⌒ (⌒ヽ__ |:::::::::|
｀｀y:::トﾍ|._＞. __...,..ィ｀｀y:::::|ヽ |::::::::| これって どういうこと？
/::::/ ／ ┬ヽ只/ ∠/:::::/ 丶 |:::::::l
｀ヽ<..ヽｰ┤|ﾍ /|├:j｀ヽ< ノ |:::::::| 反逆でも たくらんでいたの？
────────────────────────────────────────────────
「村正」は徳川将軍家から、不祥の刀として忌まれている（その理由は、省略する。知りたい方は各自ググること）
竹中は莫大な不正蓄財のほかにも、主家が嫌っている刀を なんと２４ふりも私蔵していたのだ
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ズ ラ 〜 リ
≪ｴl
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,.=､__〕=|
＜ ───村正─────三＜《》三二二≡三〉
lｴ≫ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀=￣〕=|
|=〔__､=.,＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ≪ｴl
〈三≡二二三《》＞三───村正───── ＞
|=〔￣=´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
lｴ≫ lｴ≫
|=〔__､=.,＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
≪ｴl 〈三≡二二三《》＞三──村正────── ＞
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,.=､__〕=| |=〔￣=´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＜ ───村正─────三＜《》三二二≡三〉. lｴ≫
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀=￣〕=|
≪ｴl
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
○
о
｡
ｲ
／/
／ ,′
＿＿＿ { /／ ＞． ｲ
, イ ｀ ／ ｀ ￣￣￣ ／
／ 、 ／
/ ／ ヽ ヽ ／
,′ i | / / / ‘，＼ ＼
i | | | / / / / ! ヽ ヽ
| | | | / /! / / } | ! } ‘， ヽヽ ',
| | | | 才-┼- ､ / ｉ | } ! i ヽ ｉ ヽ} そのような大それた心算は、毛頭ございません
| || | 丁| -||--､ |/ |丁 ､ | | ｉ } ｀
| || | |{ﾘ ｌ| fヽ/ /,､7 / ! i| !
| || |! { ヽ、|! ゞ′ {ﾘ // /| i! | なんだかんだ言っても、村正は名刀だし
| || |ヾ､ ll ｀ 7// / ! / | |
| ｉ|| | ij ij ij//／ /,'/ リ 徳川家にとっては不吉とされていても、世が移れば
| ｉ|| | |ヽ <こァ イ|/ |//
| ｉ|| | | ＞ イ | l i| 天下の宝器になるは必定と思って、集めてただけでして
| ｉ|| | ヽ- == /｀´__| i| il l
| ｉ|| |ヽ /ヽ ,ヽヽ ､ | i| i|
|／ l| | ＼ ｉ > ヽ',: :＼ ｀ヽi|
／ i| | |: :ヽ ヽ´ ｀ -､: : ＼ ｀ ヽ-､
／ i| |:.:. |: : : :ヽ／: : : :ヽ: :/:.:.:.＼ |
ｉ｀:.ヽ、.／i| !:.:.:.|＿＿: :＼ : : : i: :ヽ、:.:.:.:.ヽ
l:.:.:.:.:.:.:.:. : | il:.:.:.:.:.:.:.／: : : :ヽ : : !: : : :/ ヽ、ヽ
|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| /:.:.: :´: ｀: :＜: : : : ', : }: : /: : : : :ヽi
. |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|／／: : : : : : : : : : ｀: ―/ /: : : : : : : :}
ｌ:.:.:.:.:.:.:.:./:.:.:./|: : : : : : : : : : : : : ://: : : : : : : : :/
./.: : : : : : : : : : :.:＼,ｨﾞﾞ㍉〃 : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ヽ
/ : : : : : : : : : : : : : /〃//: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ‘，
./.:.: : : : : : : : : : : : :.:{i {{ {,′ : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ! : : : : : : : : : ﾟ.
/.:.: : : : : : : : : : : : : :.:レ'/}:.: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:ﾄ､ : : : : : : : : : ',
./ : : : : : : : : : : : : : : 〃 ,′: : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.:/ :ﾄ､: : 从: : }: :ヽ: : : : : : : : : .
: : : : : : : : : : : : : : : /{ |:.: : : : : : : : : : : : : : : : : : ::./ / .ﾉ/: :/ /: :/ :::: ‘，: : : : : : : : '
: : : : : : : : : : : : : : / .| !:.: : : : : : : : : : : : : : : ::.／/ /／/: :/ /: :人:::::::::::} : : : : : : : :.:ｌ
: : : : : : : : : : : : : / l {:.: : : : : : : : : : : : : ::.／-7'' ¨’./: :/ /: :/ :::: ¨¨''''|: : : : : : : i: :l
: : : : : : : : : : : : / .ｌ ﾟ.: : /⌒＼: : : :.:.ｉ／:::::::/／: :/:／ /:／.:.:/ ::::::::: l: : : :!: : : :ﾄ､}
:.: : : : : : : : : : .,′ ｌ. ': :{ |: : :／{ .＿∠＿_,∠,,,,,}／:::::::::{_＿,,,,,ﾘ: : : :ﾄ､:.::.:} ﾘ 「世が移れば」？
: : : : : : : : : :.:/ ﾟ｡ ', ﾟ｡ |: : : : :|` .乂:;;;::癶ﾞ）` ::::::::::::::::'ｨＶﾉ /}: : : :| } :/
: : : : : :.:r――--､ ＼ .!ヽ＼__,!: : : :.:|｀ヾミ三三彡' ::::::::::::::::::ﾐ三彳/: : : :} ﾚ'
: : : : : :/ ＼ ＼{. ＼: :l: : : : :| ------‐――― ‐--,从: : :.:/＼ 聞き捨てならないの
: : : : ./ ＼ _. f'¨l: : : : :! i /} }: : / .＼
: : : :/ ﾏ￣￣ {!i!',: : : :.| ' /││:/ ＼ 将軍家の滅亡を予期していたのね
: : :/ ＼ .‘，ﾟ.: : :.:|:＼ , -‐ｧ ,ｲ: : ! ﾚ' ヽ
: :/ ＼ 丶‘， :|:::. ヽ `--' 〃.|: : } }
:/ ヽ `ヽ |≧x ＞ / │:/ ! ./
‘，. ヽミ三三三彡 ﾞ了 .ﾚ'､ .ﾉ ./
} ﾟ. }ニﾆ{i ! ‘， /
l ', ┘ニ└ │ } ./
＿＿＿＿
／ ＼
＿ ／ ／⌒＼ ＼
⌒＼ ＼ ＼ ＼
ﾉ ￣ ／⌒ ヽ ヽ っつ
／ / / ＼ | っつ
／ ／ / ハ l | l|ヽ ＼ | |l | っつ
⌒ ７ |l/ l| | ﾊ ｌ| l| |ﾊ |ｌ | |ｌ |
/ /' | | |Χlへー十冖Τ| |ｌ |ヽ|ｌ | いえ、それはその……
/|l |l | l | |ｰ´ ,z＝ミ| |ｌ |イ|ｌ |
|/ l|l |l | l | ﾍ ,z=ミ ´ Иl | ｌ | |
| |l | l | ´ , | |ヽ | |
ヽ八|＼Ｎ 入 ヽr‐ ､ ｲ |: :|￣￣￣￣￣ ７ヽ
| |＞ ｰ‐′ ／／〉‐く ――――‐ ／:::::ﾊ
∧ ／⌒)┐〕ア´彡 У＼ ヽ:::::::::::::::::／:::::::::::::|
|::|／ ／ ) |／＼〈 ＼ 〉::::::::／::::::::::::::::: |
|:ﾊ ／ ）|ΧO（ ＼ /十／: |:::::::::::::::::::/
|:ハ ／ )Ｌ／〈 ＼ rイヽV: : : :|:::::::::::::::::::|
／/ ∧ ｲ _ト ／ﾉ: : :Ｖ:.: : |:::::::::::::::::::|
|::::|／＼＼ _ﾉ ＿_/r―彡: : : : : : 〉〉:八::::::::::::::::ﾊ
/::〈､ : : : ＼─ ﾊ: : 〈└: : : : : : : :／∧――｢￣:::::/
/: ∧ﾍ : : : : : ｰ┴ﾉ: : : ＼: : : : : ／／: :∧ : :└―イ
／ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／/:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼
／ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ {:.:.:.:.:.{:.:.:.:.:.:/:.:.:＜:.:.:／:.:.／:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:.:.:.:＼
／￣￣ ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ :i:.:.:.:ri:.:.:.:.:.:{:.:/,x≦Ⅸ､／:.／:.:/:.:.:.:.:.:.:‘，:.:.:.:.:.:.:‘，
. ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.／ l: / ト:.:.:.: i 《 ん:::::らx／:／/:.:.:/:.:.:.:.:. i:.: |:.:.:.:}:.:.}
. ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ／ l { /:.∨:.:. { 弋zzｼ ｀￣／/／/:.:/:. /:.:.:!:.:.:.:i: : i
／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. ／ r-------- ゝi:.:.:.:lヽ:.:.i ¨ ,示 7/:. /:.:./:.:.:/:.:.:.: !:.:.:l
∠----- ―‐／ /――― ＿ l:.:.:.l ＼ んｲ}/:.／:.:./:.:.:/ }:.:.:.:/}:./
ヽ / / /:.:. l r― ､' ｀-二 --イ:.:.:./ /:.:.:./ 〃
―､ ヽ{ / /ヽ:.: | { ／ ,ｲ/:.:.:／/: : / /:.:／／
--'＿＿ ∧､ / /::ヽ ＼ ヘ ￣ ≦:./;;イ ／:／ /／ だまれ！ 主家の不吉を予期した投機に
-- ヽ ＼ ＼ ｉ i:::::::: ｀ヽ 》<＞＜／:.／:.:. !／:.／ ／
￣ -- ヽ ＼ ＼ { {:::::::::::::/ // ＼ ￣､:.:.:.:.. |￣ 手を染めるなど、ご当家の禄を食む者に
＼ ＼ ＼ ＼ゝ ヽ:::::{｀ヽ､‐ ｀ヽ ＼:. |
ヽ ヽ } ｀ i |::｀ ヽ}∧ / /:. | あるまじき振る舞いなの。反逆と同じなの！
ヽ ヽ i ┌―― :|:::r ヽi:::::} / /:. : |
──────────────────────────────
平野屋の「長崎のかたきを江戸で討つ」作戦は、まんまと成就された
──────────────────────────────
──────────────────────
かくして寛永11年2月22日（1634年3月21日）───
──────────────────────
＼/////// ∨//// ∨////／
＼//// ∨// ∨/／
. ＼/ ,. ∨‐- ∨
、 _ -‐´ ｀' `´￣ ｀ ､
.＼￣ r , ＼
ー／/ ﾚ A ヽ lヽ
∠イ / /_i__l l _｣_l__i ヽ .i
// l r 7l/l / l, ｲ/ヽl｀ i l |
/'l l l, / ´ ヽl l |
|/l ﾍ ﾄ､l ﾐ ○ ○'ﾉ/ /ﾘ.l
. ﾍ| l` l` ! ./ｲ l |
l .l lﾞ＼ 冖 ｲ .| |
l .l l r≧‐__´l,､.l l |
. r-⊥/ /-ｧ,l r‐i l/ / |
∧=./ /:::::l_ , <Ｙゝ､ / /､_ .l
//:/ />:´| <,介､>/ /:l､:｀::ヽ､
. i":/ '/:::::::|／｀＼,/ /‐´:::ﾞヲ:´{
/／ ／:ヽ::::::::l:::::::/::/ /｣ヽ::／::{{r=.､
. |/ /:::∧::ﾍ::::::l:::/::/ /=ｭ:::∧::::::::ゞゝｲ
∧ / {:://∧:::::::::::ﾍ:::ﾚ::;/ ／://∧::::::: |L_{ /＼
／/∧ l ∧///∧:::::::::::::::::＼<l /////∧:::::::￣ﾍ////＼
─────────────────────────────────────────────
竹中采女正重義、嫡男の源三郎と共に浅草の海禅寺で切腹。異母弟で三千石の旗本・重信も、佐竹家に
身柄預りとなる。なお切腹のときの検死役は、前任の長崎奉行・水野守信（このときは大目付）であった
─────────────────────────────────────────────
,'｀"'''ヽ､::::/==/､:.:.:.:｀ヽ、
. ./ ｉ::/: : /| | ｀ヽ___|
/ {:.:. /｀ｲ:| ゝ
,'￣￣＼ / ｀ｲ:::::: |::| ／:::', ﾉﾉ
. ,':::::::::::: ! |::: : |::|::!
',:::::::::::::::l: l:::::::::::::;!
';::::::::::::::} {::::::::::::;}
}:::::::::::::l: l:::::::::::{
,':::::::::::::;' ';:::::::::',
/ヽ:::::::/ l lヽ:::／',
[l//∧//.| |/∨./∧
{/////// ∨/////}
l////// ∨////l
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|/////|: | ////l
}/////|. l.////.l
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ｌ.////l l ////l
ll∨¨ ',l }￣∨ l
l l / /
', ', { /
ヽ } ｀ー´ 彡
ゝ - '
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
{ _. - "￣￣ ｀ヽ、__ ＿
＿＿ヽ ／ ＼====ミ
⌒＞ ′ '＾ヽ、 }ﾊ '´「＼
／ ＼ ｒ Y'|、 丶 （ たしかに腐った御仁ではあったが、先の将軍・故 秀忠公の庇護を
./ | ＼ 、 V´ｒ' | ヽ ',
l / / ﾊ. ､＼＼ヽ＞ ∨ | ｀､ 失ったのが運の尽きか───とまれ家光公の逆鱗は只事ならず、
| ./'l ,' l ｜|∧ ﾄ､＞示｜ |＾l∧ ',
|/ | | ﾊ | ｒｒ.ﾐヽ ﾍ.' Vzﾘ }ﾊ | / ', i 交易統制強化の布令※ も出た。南蛮交易も、死に体だな……）
| | V∧Ｖ〉 ＼ | |'__. i l
ﾍ∧ | ﾊ ′ _ /| ﾚﾍ i i
＼ ﾄ､ |＞ ｀、__,／x'| l 〉_.i ,'
. ヽl／| | /::::::| l lﾉ ／,- ￣｀ ‐-､. /
|「ﾊ! ｲ:::::::::| | / ' .,/
__| V |:::::::: | | | 丶、
/´ 〉 ﾉ ゝ- 〈〈. l ヽ_
/ }／≠≠ ｆﾆヾ ｊ ／ ｀､ ※「寛永十年令」のこと。鎖国令の端緒とされる
／ ／.／／ Vﾆﾆ{_ ,／ ,ｲ､
─────────────────────────────────────────────
キリシタンを連座制で追い詰めた側も、徹底した連座で一族滅亡の憂き目を見たのである───
なお平野屋のその後の消息については、不明である。流れからみて資産も愛妾も、取り戻せたとは思うが
─────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
なおオランダ人の記録「バタヴィヤ城日誌」では微妙に異なり、告発者は代官の末次平蔵と複数の町人だったという
おそらくは末次が利権をめぐる敵だった竹中を陥れるべく、事前に根回しして平野屋の訴えを受理させたのであろう
─────────────────────────────────────────────────
j rィ{Yi,.ル､v ､
( i (从埓艾ｘ' ｉ ）
.ェシ乂ｼj父ｘ仭ノｼ ＼＼ | l i 川 | l i川 | l i 川 | i 川 | | l i川| l i 川／／
_>‐";;| i､ーァi" ｀ー-......＿＿ 三 三
__,... -‐ 三三三',:|::| |:::ﾘ三三三三三三｀ヽ 三 ライバルは消えた。これで俺の独壇場だ・・・ 三
∠三三三ﾆ-ｧr7-ｧ"rv‐iﾞ~ ‐- ､￣￣￣￣￣ヽ 三 三
/ ,......V.三.V......､ ／／ | l i 川 | l i川 | l i 川 l | l i 川 l | l i 川 |＼＼
r <::::::::::}＠{:::::::::::>ヽ
{※※､／大.＼／※ .}
ヽ※※シ'.ii.ﾍ｀T※,.シ
.| |.ﾚ' i.Hi .N .| |
|} .|' .V .H V.ヽ| |
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
,,...､-－―－..､.
.,.＜.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.｀＞..､
.,､イ´.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ.
,.イ:.:!/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヾ;j｀::..、
／:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/!:.:.:.:.:.｀::..、 ところで・・・この陰鬱な話、
,:':.:.:.:.:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/;!i.:.:.:.:.:.:.:.:..｀::.、 ｵﾄｼﾄﾞｺﾛ
/:.:.:.:.:.: /!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.:.:.:.:/;/:.!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾍ 主 題 はどうするの？
/:.:.:.:.:.: /:j:.:.:.:.:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l.:.:.:.:.:.:.:./;/:.:.!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.',
!ｲ:.:.:.: /:/.:.:.:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.!.:.:.:.:.:. /;/.:.:.:ﾍ:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.}
! !:.:.:./:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l.:.:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: ;'.:.:.:.:.:.:/;/:.:.:.:.!:.:ヽjヽ.:.:.:.:ハ:/
|: :/:/ :ｲ:|.:.:.:.:.:.:.:.:l.:.:.:.l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:./;;/.:.:. /.:.:/ l.:.:./ ｊ′
∨:ｲノ |:.||.:.:.:.:.:.:.:.:l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:/;;/:.:. /.:.:/ j:ノ
/::/ !:|∨ヽ;:.:.:.:.l:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:/;;/:.:.:/.:.:/ 上から目線の告発？
/::/ ヽ! ∨!∨.:.:l.:.:.l:.:.:.:.:.:.:/!:.:.:.:.:.:.:/;;/:.:.:/.:.:/
/::/ ヾ＼.:.:! :∧:.:.:. / |.:.:.:.:.:.:/;;/:.:;ｲ:.:.;:'
/::/ 冫､>::/ ∨:/ .!:./!://;;/／/／
/::/ ／ i!∨ ∨ ﾚ' ':/;;/ ｀ く
/::/ i ＼ ／/;;/ ヽ
ノ ｲ.:.: /てﾍ. , ./!.:.j´j.:/｝}:| | ヽ.:} いや、そもそもの目的に「告発」は無い───
/.: /.: /しゝ、 ,- -､ ／./.:/.:／|ノ人! j/
/.: /.: /.:./.:.:..:＞ ￣ イ_l.:./.:/|´.:.: |.:. ｌ.: |
/.:.,.':. / j:/.:.:.:./ l_,ﾊ` ‐- ＜｜_,,Ｖ.:厶l.:.:.:. |.:. ｌ. | 尊皇攘夷・・・日米開戦にすら つながった、制御不能
/／.:／ /.:.:.:./／/ｌ ヽ ／＼_, '7/＿ヽ.:.: !.:. ｌ.: |
,'' /: :;,ｒ‐‐〃´￣ゝ' r‐-..,,ｖ,r‐‐ｧ | l_＿//￣｀ヽ!: ヽ で不合理だが、そのくせ圧倒的情動の、起点を探る…
／.:／/ i i .＞ｲ从＜´. ｀￣// / ヽ.ヽ
／::::::,' i .i i く__, ｲ.|.ﾄ､__> // , ＼.ヽ
／:::::::::;i l. i i / /|.|.| | i i 'i.:.:.:＼ それがこのスレの、最重要の目的なわけで
ヾ |::|r(´::::::::::::::::::::::::
ヽ |::| '､::::::::::::::::::::::: そして白状しておくと、ここの＞１もスレの制作前は意識的に
‐- |::| .ヽ::::::::::::::::::
｀ヽ .|::| ヽ､::::::::: 「キリシタン」というキーワードを、避けて通りながらの論考だった
',::ヽ､ |::|'"⌒ヽ､__ノ￣ヤ
ﾍ:::::`ー'".|::|:/ ..∧∧ V
ヽ;／ リl / ﾊ. V ＞１だって戦後憲法下の近代主義者のつもりなので、「日本人が、
／ [二ﾆ≡只≡ﾆ二]
／ l ／λ＼ l 宗教的情念を動機にして鎖国したり、アメリカとの、命を削るような
/ ',ｌｌ ／ .,r个 、＼
./ .',ｌｌ <, イ | ｀i､ > 自殺的戦争をやるわけがない」という思いこみがあったのですナ…
{ ',ｌｌ 〃/ | ∧',',
l ',ｌｌ 〃/ | ∧',',
l:.j: : : :.ﾍ r:ﾍ : : : : : : : : ,': l: : : : : : lv: }
,':.l: : :/: l: l: ﾄ､` ｒ ‐ 、 ﾉ!: l: : : : : : :l V! さらにハッキリ言うと───
/.ｲ:.::/: :,': .l: l: ヽ V:::::::ﾉ ィ': l: :l: : : : : : :', ﾘ
/: :/: : : : l: l: : : :,＞ ` ´ , イ : l: :.l: :l: : : : : : :ﾊ
. /: :,ｲ:: : : :.:l:.l: : : : : : :} ｀ ニ ´ l:.: l: : l:.:l: : : : : : : :ﾊ このスレの制作に とりかかる以前の＞１は、
〃' /; : : : :.:l:;l: : : : : : :.l￣ ￣ V: : : l: l.: : : : : : : : :':,
/: : : : : : l: l: : : : : : ﾉ ゝ: : }: l: : : : : : _:_: : :', 切 支 丹 を 、 わ り と 嫌 っ て さ え い た
/:, ⌒ ` }: l_: : :, ィ::::ヽ、 ,＜:::::ﾊ l.;l :_:_:／ ヽ:',
/:./ ,l: l///{ !:::::::::::＞ーイ::::::::::::::::} l:.l//ハ V,
,:': / l:.l///ﾊ }::::::::::::::::l:::::::l::::::::::::::::ﾊ」:j///Λ ',:.
/: :,' V////V:::::::::::::ノ￣ ゝ:::::::::::::ﾉ ,ﾘ/////! l
| | | ,′ , ｲ′ﾍ, ﾄ､ ﾍ, ﾍ,
| | | /| /| | l | | | |
│ │ l 八 / |/ | ,.ｲ ﾄ､| | | | │
│ │ l ∨ ｣＞く `'＜,_ ﾊ | j i
│ │ | 厶ｨ斗扞Tｧ r于ﾃミメ、 l / l| この期に及んで 何を言い出す？
| 八 八 ヽf＾)-y仆､ 刈 ::::::::::: ﾄ､ .刈`《V./ ﾘ
ﾚ､ ＼ ＼|/ .人 Ｖ//（ :::::::::::::::::: |Ｖ//（ YY＾l k ﾄ､
. 〉 〉、 ＼/〔 ｛ ゞﾆ ┘ .、 └ -ﾆﾟ_,/ .j l | 》 |V》, いまさら公儀と非キリシタンのサイドに、
_,《V ＼j＼j| ` ` ,ノ / / |│|V》 | V》,
《Ｖ | ∧ ＼_ （´ ｀） __／ _/ ,ﾉ│| V》＼j すり寄れる立場だと思ってるの？
V{ │ r―宀冖 ￣￣ ￢┐ ,／￣￣ ￣￣￣ミメ.ﾘ V》,
′Ｖ .小 | | | / | /V》,
＿＿
, - ￣｀ ヽ
／: 、 ､ ｀ヽ
, ': : . ＼ ヽ : : ＼
,': : : :, . . , ｲ: . ', ', ヽ丶ヽ: : : : :ヽ 何をおっしゃる……忠誠心の薄い下っ端とはいえ。＞１とて大公儀
; : : : ;': ; ; i : i l; : : :'; : '; : : : ｀ヽ｀ｰ:-:､ﾄ､__
,' ;': : /: ; i:i| : i !:lヽ: : '; : :: ;: : :､: ＼:ヽ｀ー､｀ の鋳型に はめこまれ、葬式仏教と折々の神社参詣に甘んじる身
ｌ ; : :,': :l: i|-!‐ｌ-',i ヽ､ヽｘ‐:-;--:､ :｀ヽ: ヾヽ!
i i : ;i: : :ｲ ,ｒ≠ミ､', ｒ≠ミﾚﾄ- ､: ﾊ: ﾊ
!ﾊ : !: : ﾊ〈Ｖi: ﾊ ｀ V､:::ﾊｿ |ｿ/ ヽ!:ｿ 周囲が同類ゆえに自覚できていないけど、アブラハムの宗教から
ヽ!: ヽ : ハ弋ｚﾝ 弋ｚﾝ j lノ: : : ハ ｾﾞﾝﾁｮ
Yﾉヽ: Yﾊ´xxx ' xxxｲ| |: : : : : :ﾊ みれば紛うことなき異教徒……
ノ メ Y l:!:ゝ ｰ ' イ: :.| | : l: : : : :ﾊ
´ T: : :｀jﾉ:l|: |: : ＞, く´ ﾄ,: : :! |: : i: : : : :ﾊ
ｌ: i :ノ : j: :i:ィﾉ￣ﾊ ｲ￣ 〉｀!:|‐,--: : : : :ﾊ
ｊ: l: :i:r ﾉ _ ィノｲ ﾄ!ｊﾉヽ〉ミ､ l:|/ ｀ヽ: :',ﾊ
ｲ: j: i/ /, ７ｒー‐､ｵ,'⌒｀ヽ､ヽ!| イﾊ : ',:ヽ
/:j / /ヽ ｌ ｊ ' ´(⌒ヽYィ⌒) ｀i ∨ / i: : :',: ヽ
/:/; :./ ｨﾉ ﾊ､ _ノ l. ∨ｭ ﾉ l: : ﾊ: : :＼
. /j:/: :/ ｲ ﾊ ＿--｀_Y´-―､ ｿヽ i: : :ﾊ: : : :＼
//:/: /ｲ !l X´. / !| ヾー､ノ j ＼ l: : : :ヽ: : : : ＼
, :': : : : : : : : : : : : : : : : : : : `:..、
／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :ヽ つまり無意識のうちに「切支丹は迷惑で不可解な存在」という、
,:': :／: : :. : : : : : :./: : : l: : : : : : : : : : : :':.
/: :/: : : /: : /: :〃:'|: : : ::!: : l: : : : :l: : : : : '. 神国の当局の立場からしか、ものを考えられなかったのです
. ,': ::,': : : /: : /: //:,' .l:.ﾄ,: ::l: : :l: : : : : l: : : : : :'
|: : |: : : l: ::/l::/ ,':/ |:.', V:l: : ;l: : : : : V: : : : ::l
l: : l: : : :l: :,'-!_'-|,'‐' ヾ -ヾﾍ:_: : : : : :V: : ::l:.:| そうなると、殉教者の聖歌はいくら大きくても一種のノイズ
l: : :V: : :V!ｵ芍斗 乍芍=ﾏｪ-: : :.ヽ: :.|: | ﾏ ﾄ ﾒ
. V: :.ヽ: :ﾊ 弋,ﾉソ 乂じﾉソ 》ヾ､: : ヘ: :| となり、聞く価値は無いものとして、脳内で三行に矮小化られる
V: :l: ＼ヽ , ー‐ ´ !:.ﾊ: :ﾄ,: ﾊ;!
V:|: /: l |:.l V!:}:/: l -, , -ｒ 、
,': : ﾄ.、 lﾌ::.ヽ ,ｨ' l-:': : : : : :', , - ´_ノ -―' 〃 }
/: : :.l:l::.丶 ゝ- ' ィ':j ,':: : : : : : : ﾊ / '´ ‐‐.::／.／
/: : : ::l |: :r-| ` - ´ ,'-//: : : : : : : : : :'. l , ´￣- ´ ／
/: : : : :..l l/ ¨｀` - 、 / //V: : : : : : : : : ﾊ '. ｧ－ ´
. , -ナ- ‐―.; l / ', / , ' V:_:_:_: : : : : 、:', r二￣￣ 二7
/ 、 l l 、 / V , / / ヽ:', l ￣￣ |
. / ヽ !l ヽ x≦三三ﾌ/ミzx' j ヽ, | |
/ l |.! Y////／//V,'///ハ ./ V l l
＿ ＿ ＿__
´ ｀ヽ、
／ ＼ヽ＼
, ' ＼.､ﾊ
. / ｌ { : .＼: .＼＼ ｀ｰ廴_ ところが、これが「盲点」であり、思考のトラップともなる───
. ,′ / .八!＼ﾄ､斗匕￣ヽ､ ＼＼
ｌ ｌ | {.ﾄ､＼ ＼ ,ｨ斗ｪ=ﾐｧ ､_ヾ: . ﾊ ヽ
| ! || .ｨＴ弋, ＼ ﾞＶｭ:::::;Ｙ´り: ﾊ :.ﾘ ） 鎖国期の武家政権の都合と、文明開化以降の日本政府の都合は
. !.! |l i| ｀辷ツ !Ｙ. ; :jノ
.l ﾊ ､ : :小 /⌒ :::: ﾉ:.ﾊ: : ; :＼ 「 相 い れ な い 」 、ゆえに破滅の因子となる構図を見落としている
. 乂 ﾊﾊ. : :l;ﾍ、::: ｀- ' ／Ｖ: :ﾊ : ; : : ＼ ~~~~~~~~~~~
ノ ﾉﾉ}: :ﾘ : i:｀::ー―､‐', ィ´⌒Ｖ:廴.; :ヾ: :＼
ﾉ.:/. : .!: i : i ::「 Ｖ ﾍ ,ｨ》ー‐'i⌒＼ : ＼
. ／イ: : : ｨT! ￣く≫|ｉ }≪／ lｌ.| 〉 : : '.,
. ,!: /´ Ｖ《 l二ﾆ{_}ﾆコ ll | ／ }＼: :ﾊ
,′{ ＼ Ｖ《 |_/ |＼_| 》/ / .|: : .:, :ﾊ
,′:.| ＹＶ《 // | Ｖ 》/ ! !＼:ﾊ: ﾊ
. /: : :∧ !. Ｖ《// ! Ｖ .》/ | ｜: ﾊ:ﾊ: |
. /:/ : { .| Ｖ/_ o| Ｖ》/ .,′ .!; : :.| :!; !
/:/: : / .∧／_ヽ） i .Ｖ / / |:!: : |: |i |
. /:.,': : / ＿|/ ´-､Ｙﾌ ! ./ｉ !:| : :!!:| !|
/:./: :./ イ´ ,ｲ ,ｨｫ } | |.ﾚ | ! : | !| ||
,: :,'i: :.:{ 《 { ノｰ' .| Ｙ !::ﾊ | |! ﾘ
. i: :i |:i : ＼ ﾞ《 Ｙﾁﾌ :ﾉ .oｉ ヽ .|ﾘ !! |
. ！ | !:!: : | ｀ー' Ｔ´／ヽ, | ／＼ | |' .乂
､| |:|､: 乂: : :.:／ ￣ 人 ｀￣ ,＼| .乂
＞' ´ ＞Y ｀`ヽ､
,__,ｲ ,. i:i / ＼
/ , ' /i:j /' ./ ／／ ﾄi i i ﾍヽ
/ ,ｲ// i ,/‐､ｲ／ 7./ i | i ' ﾑ
,/ , '7// .l／izｚzxヽ､/ｲ .!|Vj ! ﾍ
／i ／ i// |. ヾﾄ::::斗 彳´ ﾘﾆi` ' i | ,ハ
/ j/ y':/ j _ヒzソ i沁ゞ //i∧ i
./ //! .// | ﾑリ|.//∨ .ﾍ ! ＫＷＳＫ！
' // i //.i .∧ .| _＿_ ' ｀`.i ' ∧V .iヾ
j::,′lﾘ// , .i,.! ,': : : :/ 从 i::i j
|::| // j ,ハ |ヽ:.､ ヽ--' .イ 7 .iﾘi::iⅥ
|::| i::'| ∧ ﾄ V i .∧ ＞ . ＿. イi | / ﾚ' !:i
|::| i:::|´ V ヽA V rt r＜ /: : T' ,′ .i::i
|::| `´ .ィ:/ヾ/t|_j-i /: : : :i .ｲ: ＞ｘ _ j::i
|::| ,.イ:xz===イハヾヽ/: : : : :i´: : : : : ／ヽ
|::| 7: : //: : /::::/ i:::ヽ ヽヽ: : : |: : : : :./: : : ハ
' / /::: ,.ｲ ::: / |:: /´ | :::|! ::::: |＼:::
.| ' / .'.::... / !: / |:::! !::::ﾊ ::::::|:::::＼::::
.| | ::!:::::| ::::j -‐|‐|─ ﾄ::| l::::| -‐─ヽ--ヾ::::
i⌒v::::|! ::|::::::ｨ:´::| |: | |:::| ゝv ゝ:::::ヾ::::::ヽ
| v ::| i: l ::∧:::::| V -- ゝ ＼ __ ＼::::＼
| |:::|:: !:::l:::| ヽ_:l _ ＿＿ ＿＿`_ー
| | ::ﾊ::ij:::ﾊ::!イ`弋ゝ-'フ｀` ´ !ノ__フハ ＞１が思うに。われら神国サイドが押さえて
| | :::|:V:::::::ヽヽ ￣ ｀ ´ ﾎﾟｲﾝﾄ
, -v ,イ V::| ::::::ハ::＼ ::::::::::: ,. :::::::::::::: おかねばならない前提は、３つある───
, -<. `| ` ヽ| :::/ゝ∧`´ <:i
, '⌒ヽ ヽ ヽ ヽ/ﾍ/::l!
! | | -.ﾊ V|!:::∧
l ｰ| | r ﾄi_ﾉ ゝ |:|:::|:::,.＼ ´ ｀ . イ
| 人 i´ﾄ l_ﾉl ﾉ/:::j:/::|::::ゝ.､ イ:::: |:::::
┌─────────────────────────┐
│ 前提その１ ： キリスト教は終始一貫、ヨーロッパの国教 │
└─────────────────────────┘
//__ ´ 'ー‐ｧ:.:.:.:.:.:.:.:. ／／
/:.:.:./ /ｰ―':.:.:.:.:.:.:.:／／
,. '"´￣｀`ヽ、:.:.:.:.:.:.:. ／／
／／／ｰ-､ , ＼:.:. ／／＼
/, /,.ｲ{ } ! i ＼／:.:.:.:.:.:ヽ.
ノ///ﾅ|ト _ノ} ﾉ! } i ﾊ ｌヽ .:.:.:.:..:.:.〉
イ/}ｌ{ !l,==､ ｀ヾﾉ,ｲ /,'i l |l ',.:.:.:.／
{{ﾉ,ﾊlﾘ､､ ==ミ´/// l l |l }／
ヾj j从 ､､､ノｲ厶ﾉﾉﾉl ﾉ 近代を「キリスト教の否定・弱体化」という史観でとらえる人も多いけれど、
〃{ {Λ `ー ／_,ノ ,ｲl j !{､
{{ヾゞ|少ｒ--ｒ‐r ´／ ,.ｲ丿/ 川、 近代哲学の始祖デカルトも、出自はイエズス会の学生だし───
ヾ、｀{〈ハ{ _Ｌ.l／ ／ノ ,.'// |ハ
. ＼/´ ／/ /／ ,イ /l ,ﾊ ',
/ { { {. l/ //./ ,'/ｌ ｌ ｌ ｌ | 結局、テーゼあってのアンチテーゼでしょ。近代思想の、系統樹上の幹
j '､ヽ`| !l {､l {' ﾉ j | ｌ |
. ／| ＼j l !ヾ| ', V//, !ﾉΛ でもあるキリスト教が欧米において断絶したことは、一度もありません
／' 〈 ヾ ＼',. '､∨,'/ Λ ',
. ﾄ〈 ＼ , ､＼Λ ヽ∨ /!l !l l
. |:.:.＼ ∨ , ∨{ {:＼ ＼{.川.ｌ |
. ＼_:.:ヽ._ノ}／ |:.:＼_:.:＼ ＼jﾉﾉ
┌──────────────────────────────┐
│ 前提その２ ： 神国日本の公権力は、欧州の国教を「天敵」と認定... │
└──────────────────────────────┘
,x----≠
___ r― { ｀ヽ- '
/:. /:.:.:.:.ヽヽ__ヽ＿＿_
{:.:.l{.ｲﾁ}:/:.｀ヽ―､￣
｀ヽ<｀ /ｲ:∠ヽ:.:.ヽ:.ヽ __≠
ゝ≠― 《__＼:.＼:.＼ , ＜＞´
__/ } lヽヽ ＼:.＼:.＼ , ｲ ゝ ´
∨￣ゝﾉ＿__l_i 》 ヽ :.＼ , ＜＞´
{- ｀ゝ---‐‐‐ゝヽ , ＜＞´:i
/ /} // ヽ ヽ, ＜＞´ ｀ヽ ＿
, / /r-┐ __i_r ､ , ＜＞´|ゝ､ ＼＼
r/ {/ //二 l, ＜＞´ヽ__/ ∧ ＼ヽ
i ー―} /￣ , ＜＞´∧ L=== }__ ｀ヽ:＼
{:::::::::ｲ , ＜＞´ | ∧ ¨ゝ‐‐≠ ‘，i
∨￣{ ＞ ´ :l ‘， }:}
, ＜＞´ l ＿＿＿≧ ＿＿＿ ／
. ,イ. / ., ＜＞´ / } ＼ ≧x 7＿
/ i 〃 ., ＜＞´ ./ /l i ヽ::＼ ／￣ /￣
.,' l ／/. ．＜ ノ / /: | / ヽ::::::＼ ／ ／＞
. / l／7 , ＜ ＞・ /_ /::: | / ＼::::::::{ / ヽ
. / /ｌ_∠r＞・´ / ヽ__ /:::::: | i ／￣￣ヽ::::::::＼ /＼￣
. ゝ γヽ /二二 ≠≧} / /::::::::: |― { ´ r-/ } ＼:::::::::::iヽヽi
. ／ , イ ,.ゝ ' ¨¨＞ ． /＿＿ ,イ }::::::::::::| | ／ } ∧ l｀ヽ、::::::l‐┘
／, イ≦_ - ＿＿＿＿＿≧- / 7| / |___7l ､::::: : | | ／_ヽ｀∨∧ゝ∧/ヽ_}
／,イ＞-―‐┘ {/ ｀ {--- }| ∧≠rヽ/ ┌-‐}
. ／,≠ ´ i―ｲ |/ ├‐ ｲ
{＿_| |＿_i
ゝ= ′ ゝ= ′
┌───────────────────────────────────────────────┐
│ 前提その３ ： １＆２により、日欧外交は構造的レベルで不可能。キリシタンの卸元は死ね。氏ねじゃなくて死ね....│
│ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ │
└───────────────────────────────────────────────┘
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| /| ガチャ
| /^^^i / |
|-/`-イ────────────────ー' .|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|__/⌒i_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／|
| '`-イﾉ | | | _..-‐ ´ 葡 ｀ ‐- .._ | | |
|ヽ ノ .|l j l. r1ｽ]｀ ´[ﾇトt,!/ | |
| ﾉ /l. l. ､ l ヒｿ , ヒｿ /ｨ l 、 .|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |
| |
| | ﾊﾟﾀﾝ
| |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
130
::::○ﾟo:::::::｡:::ﾟ::::o○:::゜:::｡:::oﾟ:::::::o:::ﾟ:::::｡::::ﾟ::::｡○｡ o゜::::::o゜::ﾟ:::::o｡::::::::::::::::゜::::o:::::::○:::::ﾟ::::゜ o::｡:::::::o::｡ ::::::::::::::::::::
::::::o :::::ﾟ::::::::::::｡ O::::::::○oﾟ::::::::::::::::::::oﾟ:::::::::::::::::::::::O:::::::::::::::o。::::::::::::::::。:::::::::
::::::: ここから導き出される、. ::::o::::::::::::ﾟ::::::::::｡::::｡:::::::｡::::::::::o::::::::::::::::::::::ﾟ:::::｡ﾟ o:::::::｡:::ﾟ::::::ﾟ:::::｡:::::::::::::::::::
::::○ ::::ﾟ::::｡○｡ o゜::::::o゜::ﾟ:::::o｡::::::::::::::::゜::::o:::::::○:::::ﾟ:::::::::::::::゜ o::｡:::::::::o:::::::::::
::::○ﾟo:::::::｡ ｡::::::::::::::::::::::o::｡
::::::::::::::::::::: （分かってしまえば）単純明快にして、必然的な結論。 ::::::::::o:::::::::::::。
:::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::o:
:::ﾟ::::o○:::゜:::｡:::oﾟ:::::::o:::ﾟ:::::｡::::ﾟ::: ::::::::::::::::
:::::｡::::::::::o:::::ﾟ::::o:::::::::::::o:::::::o::ﾟ:: それは─── ::::::::｡::::
｡O::::::::○oﾟ::::::::::::::::::::o｡O::::::::○ ::::::::::::::
:::::｡::::::::::o:::::::::::::::::::::ﾟ::::o:::::::::::::o::::::::::::::::::ﾟ:::::::::::::::o::ﾟ:::::::::::::::::o::::::::::::ﾟ::::::::::｡::::｡:::::::｡::::::::::o:::::::::::::::::::::ﾟ:::::::::o::::::::::::::
131
, -七l
開国を余儀なくされた暁には…… ／ ./
／ ／
余儀なくしたキリシタン国家との、 ／ .／
／ .／
宗教戦争にして絶滅戦争でもある ／ ／
／ ／
血の池地獄を戦い抜く『義務』が… _ ／ ／ ,／
==-f´ヽ￣＼、 ／ , ｧ
ヽノ七戈 ／ ／ .／
|| ／ ￣ ／、 ／ ／
ｨ＾ヽ￣ ‐-、 ／ ＼ ／ ／
__ィェそ -廴化匀_}_}_＞ ／＿ ／ ／
γ´ヽ 冫_￣￣_,_,_戎勹 ￣￣丁丈￢-､
丈ﾄ}） ） ￣ﾉ￣￣￣ﾉ ）＿＿,,,式 ┘
`ー--ｧ----------ttー―γ戈 ／
＼ｨ＾ヾ￣匕＿ ／／ ／ ／
叉彑ﾉﾉ式＞ ／ ／ ／
_||_ ＿／ ￣ ／ ／／
＿f´d劜））＞ .／ ￣ ゴゴゴゴ・・・・
￣ ヽー￢￣ .／ ==<
／ ／ ==<
／ ／ ==< ==<
／ ／ == ==<
／ ／ ==<
／ __ -‐ ==< ==<
￣'''''''''''''''''"´ ==<
==< ==<
==<
＼＼ | l i 川 | l i川 | l i 川 | | l i川| l i 川／／
三 三
三 自動設定されるってことだ─── 三
三 三
／／ | l i 川 | l i川 | l i 川 l i川 | l i 川 |＼＼
＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ ｰ- ､
／ ＼ ＼ ：
： ,ｲ ＼ ＼::: : ＼
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ ：
： ,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ ： ＞１は必死で考えたが、「日米開戦の回避」という命題
： .i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::ﾊ ： ﾅﾉﾊﾀﾝ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::::i､ ： と「禁教は正義」という史観は、実は両立不可能なのです
| .::i:./ .:::,ｲ ::＼/:::/ ﾘ !:::i::／:i::::::::::ﾊ::::| ! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
|／:|/ :／,ィ"´／:＼ / |／'〆i:`: :::::::|::::| |
,ｨ| / ::::::／i,.≧＝=ミ .≦彡::}`.|:::::::::::::ｌ::::| |
/ | ,'::::／{ rT{::::::::::r ! {:::::rﾘ ∥:: :::::/ﾄ､ﾊ| ： ・・・てなわけで。『構図』に気づいた＞１は、先手必勝！
{ | {::/::::::ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ヾ之' つ::::::::,'. | 乂
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄどつ ､ ハ::::.::i ! `''ｰ‐ てんでんこで、自分だけ夜逃げして いいっすか？
： .ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ
； .ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ ─ ..イ:|!:::ﾊ:::::| ：
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ ： 確信している。餓島も大和特攻も神風も、戦火の果ての
： /::::: _厶イ .／ |:.:.|` ｰ-L＞､:::::::|::|:::|:::::::::.`iｰ＼ ： ﾅﾉﾊ
. ： /＞＜ ＼ ﾍ. i:.:.i ,'!ﾊ| `＜ｭ」::|::::::::.:.∧ `ｰ ： 巣鴨の絞首台も、“神国”が日本に強要した無理心中だ
. ,ｲ-― ､` ､＼ ヽ|,ｲ /_||__〉 ﾊ｀ヽ :::::.:.:.∧
| | | ,′ , ｲ′ﾍ, ﾄ､ ﾍ, ﾍ,
| | | /| /| | l | | | |
│ │ l 八 / |/ | ,.ｲ ﾄ､| | | | │
│ │ l ∨ ｣＞く `'＜,_ ﾊ | j i ｳﾀ
│ │ | 厶ｨ斗扞Tｧ r于ﾃミメ、 l / l| わけの分かんないこと謡いだしてんじゃないよ、
| 八 八 ヽf＾)-y仆､ 刈 ::::::::::: ﾄ､ .刈`《V./ ﾘ
ﾚ､ ＼ ＼|/ .人 Ｖ//（ :::::::::::::::::: |Ｖ//（ YY＾l k ﾄ､ この腰抜け！
. 〉 〉、 ＼/〔 ｛ ゞﾆ ┘ .、 └ -ﾆﾟ_,/ .j l | 》 |V》,
_,《V ＼j＼j| ` ` ,ノ / / |│|V》 | V》,
《Ｖ | ∧ ＼_ （´ ｀） __／ _/ ,ﾉ│| V》＼j
V{ │ r―宀冖 ￣￣ ￢┐ ,／￣￣ ￣￣￣ミメ.ﾘ V》,
′Ｖ .小 | | | / | /V》,
＞' ´ ＞Y ｀`ヽ､
,__,ｲ ,. i:i / ＼
/ , ' /i:j /' ./ ／／ ﾄi i i ﾍヽ
/ ,ｲ// i ,/‐､ｲ／ 7./ i | i ' ﾑ
,/ , '7// .l／izｚzxヽ､/ｲ .!|Vj ! ﾍ
／i ／ i// |. ヾﾄ::::斗 彳´ ﾘﾆi` ' i | ,ハ
/ j/ y':/ j _ヒzソ i沁ゞ //i∧ i 日米戦争は、日中戦争が行き詰まったあげくの「瓢箪から駒」！
./ //! .// | ﾑリ|.//∨ .ﾍ !
' // i //.i .∧ .| _＿_ ' ｀`.i ' ∧V .iヾ
j::,′lﾘ// , .i,.! ,': : : :/ 从 i::i j たしかに開戦動機は いまだに議論の対象だけど、少なくとも
|::| // j ,ハ |ヽ:.､ ヽ--' .イ 7 .iﾘi::iⅥ
|::| i::'| ∧ ﾄ V i .∧ ＞ . ＿. イi | / ﾚ' !:i 禁教をめぐる争点なんか、その時点ですらとっくに昔話だよ？
|::| i:::|´ V ヽA V rt r＜ /: : T' ,′ .i::i
|::| `´ .ィ:/ヾ/t|_j-i /: : : :i .ｲ: ＞ｘ _ j::i っていうか日本の開戦動機のどこで、そんな話が出たのさ？
|::| ,.イ:xz===イハヾヽ/: : : : :i´: : : : : ／ヽ
|::| 7: : //: : /::::/ i:::ヽ ヽヽ: : : |: : : : :./: : : ハ
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│ その辺りの解題はこれから、順を追って作劇していこうかと・・・
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼ ただここでは、３スレ目、2014/05/04投下分の、映画評エッセイを
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼ 読み返してもらえると、「話が早い」とだけ申しておきます
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
ttp://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/12973/1383056844/l50
の>329-367 より
┌、
,ﾐ,へ. ＿_
＼ ＼' )i 過去を持つということはどういうことか？
／ ／ﾟ_||_
i' ／ゝ只7.ﾊ 物語を語ることを通じて我々はどんな現実を
｀ゝ｀ <V／ ﾉ
} ／´／| 作ろうとするのか？ （以下略）
./< ,ｲ、 >,
〈{''ﾉ_ノ_, ＼/
／ ,ｨ/ /
／ ／.〈 ,ﾑ
／ ／ ＼ ＼
< .／ ＼ ,>、
(＿)' (__γ'
ジョシュア・オッペンハイマー (1974〜）
「アクト・オブ・キリング」の映画監督
（演者：映画泥棒 ＠企業キャラクター）
￣￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
O 。
＿＿
＿__,. ＜ ＞ 、
／_, ／ ／ ｨ ﾊ ヽ ､fj＝ミ
. ≠フ. /ｨ / ./// j/ ', ﾄ, ', ﾟ , ヽ＼
-=彡' 〃 l , /ﾚ'r匕 ト-V∨ ∨ .∧ヾ、 「歴史とは物語であり、往々にして いろいろ
_／=‐ｨ>' ∨}' ◯ ◯ }l ﾄ,',、 ',
／>' ! , /| ,,,, ,,,, ﾘ|/ |Ⅵﾍ｜ クソったれな現実を隠蔽しちゃう」みたいな話だっけ？
. ／, ' |ﾊ i {.ﾄ､ ,. ィi| ,' ',ﾊ j
∨ //.Ⅵ ,r≠≧=号＝≦ﾚﾚ' j/|:i ',ﾊ
. // ヾ,'::{:::::::}==大==}___,.r-､ Ll |::| で、あれと今回の話題と どう関係あるの？
|:| {:: i::::::::∨/|l＞i´ Y{ } |:」
ヽ_,. ィ:::::::i:::::::::::￣:i:::::| ./∧ｲ
,. ＜:::::::::::::::::∨:::::::::::::::::::}':____j'
. ／:::::::::::::::::::::::／-≧====y'
＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ', 「歴史という物語」は往々にして勝者、つまり権力者サイドが書く
l:{.:./ .:./-‐:! l ヽ:.‐-:.:.:.＼:.:.!
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ ちなみに＞１がルワンダ虐殺について読んだ本に、うまい表現の
乂;ｲ.:.∧ /ｲ V:.:.| ﾘ
_／ j/_:ﾉ:.介 .、 ° ,イ:.l:|:..|:.:.:.! 一節があったので紹介しよう。「権力」に関する定義なんだけど……
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:!
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
/.:/| ヽl ｌ !|/〈/ i| ヽ｣ !| !./│:.:.i
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
┃
┃ 『権力とは、たとえ多くを殺さなければならなかったとしても、自分の物語を他者に押し付ける能力のこと───』
┃
┃ フィリップ・ゴーレイヴィッチ著「ジェノサイドの丘」第4節より引用
┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━─────
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ ｲｺｰﾙ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧ そう。「物語」と「権力」は、限りなく等式ともいえる。
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ヽ ∨ l
{ { ﾚﾃく ヽ＼{ヽ＼ ヾ│
乂l f r'ﾊ __ 7ﾊ＼ﾘ l そして「正義の公儀が悪者のキリシタンをこらしめた」という公式見解こそ、
(⌒⌒) .八,}弋ｿ ''⌒ｿﾉ ） 八
. ヽ〃｀ひ､ ノイ }ゝ" ｎ "" { {´ 丶＼ 江戸時代を通じて公権力が、被支配層に植え付けてきた「物語」だった
／ rz-､_ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
. , -‐" とノハ/ ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. ヽ ＼
// ／ / ヽ､__,／∨{ j>＜__〉＼ 丶.ヽ
. {八 〃 ﾊ { /{ / 大 , < }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人{ >‐ヽ/ j ＼／ ∨} ﾉ ヽjｲノ
" ｀ ′ ヽ ﾍ_,ん</__j＿{_／ (（ ( "
/ / | l
/ / .| l
/｀ V ｌ .,′
｀ｰ'′ ├-/
￣
--
.:.:´:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
/:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
/:.:.:.:.:.:.:.:.:.／:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.､
/:.:.:.:.:.:.:.:彳:.:彡イ:.:.:.:/:.:从
/:.:.:.{:.:.:.:/:/:./ﾉ:.:/:ｨ'刈':ｲ:.}ヾ ところが台本の書き手である幕府が瓦解し、その「物語」が
. /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ゝ:.:/wゞ {..:{: 八 }
＿ ／:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:.{:./ _ ノ:.／乂ﾉ ひそかにシッカリ破たんしているのが、開国以後の現実……
／ － ニ ― -／:.／:.:.:/:.:.:.:.:.:.:.:从:{ゝぅ´- '
乂 ＿＿＞:.':.:.／:.:.:.:./:.:.:/:.:.:.:. {￣７-'.....、
-＝'＜:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／ :.:.:.:. /:.:.:/:.: /}: :{......{...........}＿__ いっぽうカトリックはといえば、殉教者の顕彰行事が行われる
〃´⌒－ァ :.:.:.:.:.:.: ／:.:/:.:.:/:.: /. }: :{.....,...........,ノ⌒ヽ ﾏｼﾞｮﾘﾃｨ
-=彡 _ -:.:.:.:._ =- ノ:.:.:./:.:.:/:.:.:/.....{:八./........./ ようになる。まあ戦後ですら、多数派の目は厳しいのが実態だが
（:.:r ￣ _...-=彡:.:.:.:.:.: ノ : :/____.{:.:.:.:＼..../.}
ヾ ／:.r― ＞:.:.:.:.:.:.:.: /.../.....＼:.:.:.:.＼..{
＿__,ﾉ }:.:.:.:） （' ￣￣ ハ.イ........./..＼:.:.:.:.＼
￣ ）:从. ＼ ,....{.........../........ ≧=- :.）
ー=彡' ,..／=-../.........../...{.....}（
／........../__.........{.{￣..ミ，＼
／............./＿....＼,.......ー.....
＞' ´ ＞Y ｀`ヽ､
,__,ｲ ,. i:i / ＼ ノし
/ , ' /i:j /' ./ ／／ ﾄi i i ﾍヽ . て
/ ,ｲ// i ,/‐､ｲ／ 7./ i | i ' ﾑ (
,/ , '7// .l／izｚzxヽ､/ｲ .!|Vj ! ﾍ な、なぬっ？
／i ／ i// |. ヾﾄ::::斗 彳´ ﾘﾆi` ' i | ,ハ
/ j/ y':/ j _ヒzソ:::::::::::::::: i沁ゞ //i∧ i あいつら今なお、反逆者の顕彰なんてしているの？
./ //! .// | :::::::::::::::::: ﾑリ|.//∨ .ﾍ ! ~~~~~~~~~~~~~~~
' // i //.i .∧ .| _＿_ ' ｀`.i ' ∧V .iヾ
j::,′lﾘ// , .i,.! ,': : : :/ 从 i::i j
|::| // j ,ハ |ヽ:.､ ヽ--' .イ 7 .iﾘi::iⅥ
|::| i::'| ∧ ﾄ V i .∧ ＞ . ＿. イi | / ﾚ' !:i
|::| i:::|´ V ヽA V rt r＜ /: : T' ,′ .i::i
|::| `´ .ィ:/ヾ/t|_j-i /: : : :i .ｲ: ＞ｘ _ j::i
|::| ,.イ:xz===イハヾヽ/: : : : :i´: : : : : ／ヽ
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃ 昭和４２年 長崎県 大村市 放虎原にて ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
ttp://nagasaki.tenjounoao.waterblue.ws/kyusyu/nagasaki/nagasakihs01hokobaru.html
＿＿＿__
／￣￣￣￣｀ヽ、
＿ 〃 ＼、
´ ⌒ヽ丶、 ＼、
／／ .:i ｀ヽ nｍ_ヽ
} .:} ヽ ｎj.{.{.{.i i
.′ .:i :} }: } : :. } ヽ. { | ﾎｳｺﾊﾞﾙ
ｉ: / .: ..:{ . :/{ ､ﾄ､ : // } j i ,‘ _ノ ｌi 放虎原は、慶長遣欧使節をローマに案内したソテロ神父を
|/ { :{ 仏=ミ＼:// .:_｣ム :| :}:!／ ／ :||
ムイヽ .:{f ん r}｀Ｖ´/'r==ミ､ｌ| :}:}: ／ l| 含め、多くの殉教者を出した聖地！ よってここに
| f⌒＼ﾊ{ Ｖrｸ ∨ んr} 刈 ..:}j／ l|
| 八 | 乂.:.:.:. ゞﾟ'′ムｲ人{ l| 「日本２０５福者殉教顕彰碑」をば、建立いたします！
| j 厂⌒ ィ .:.:.:.:} ／ ﾘ
., .:/ :/＼ f_,ノ . ｲ／|
/ .:/ :/ .:｀≧=- -=≦＼>: !＼
./ .:/ :/ .:《＾Y＾て》乃 /／/ |:. |: ＼
′ ,′′ .:《二|╋|__》乃 /》¨´ .:|:. |:. . ヽ
:ｉ :i .:/｣__ﾑ_|__》ニ乃》 .:|:. |:. .
:| :| :|__|__|ﾆ∨ﾆﾆﾆ廴 .:ﾉ:. j:. i
:| (ゞヽ__｣ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ乃_彡ｲ/:.. :. |
/／:.:.:.:／.:／..:.:／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/V／Z＿:.:.:.:.:.:.:.ヽ.:.:.:.:..ヽ
／:／.:／.:／..:.:／.:／:.:.:.:.:/.:.:／＾＾＾´ Z_.:ヽ:.:..:..:.!.:.:.:.:.:.ﾊ
／／/:.／／:.:.:.／:.イ:.:.:.:.:.:.::/.:.:/ Z:.:.:.ヽ:.:.::.!..:.:.:.:.:ﾊ （ なんのつもり？ 国禁の宗門だったくせに）
＜ イ /:,.:.:./:.:.:ｰ.'.":.／.:.:.:.:／/.／ {_.:.:.:.:.ヽ.:.!:.:.:::.:.:.:!
/.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.／:.:.:.:／ // {三ﾐ:..:...!:.:..::.:.:.!
/:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.:/:..:.:..:/ 〃 ,. - 孑:ﾃ穴ヽ.:..:.:.八 「慰霊碑」ならともかく、「顕彰碑」なんてやめて！
|:.:.〃.:.:.:.:/:/:.:.:＼' / ／ _＿___ ﾚ'〈:::ヽ }:.:.:.:..:.:＼
V /.:.:.:.:/:/.:.:／___＼ ､ / ／ｨ圻 灯 ﾉ 〈::ノ 从:.:.::.::＼＼ もうすこし配慮できないの？ アンタら
/.:.:.:／/.:／ﾊ < 代心ﾄ '"´ ヾこﾂ ,. " ／.!:.:＼.:..:.:::ヽ:.＞
／.:／ 厶ｲ ﾊ ｀¨ﾆ´ ¨¨¨ u ,..:.ｰく..:.:.:.:!:..:.:.＼:.＼
＜.イ ハ 从:.:.:.:!:.:.::.:!::.:...::.:.:＼:＼
/.:.ハ 〈 ,.ｲ:.::.:.:.:.:!:.:.:.:.:!:.:.:.:.:.:＼..＼＞ ﾋﾞﾘﾋﾞﾘｯ!
, 彡:.:.:_込、 _ ,. -‐､ ／ .!.:.:.:.:.:.:!:.:.:.:.:!:.:.:!:.:.:.:.:.:＼:.＼
ー=＝彳:.:.:／/.:.:.:＞､ `¨ ー― ' ／ |＿.:.:.:.|:.:.:.:.:|:.:..:!:＼.:.:.:.:.＼:.:＞
/:.／ /:.:.:.:.:.:/:.:.:＞.､ ¨_,. ' _ ,. -＜ ∨:.:.:.:.:ﾊ.:.:ﾊ..:.:..ト､::.:.:.:＼
// /::.:.:.:／.:.:.:.:.／.:.:.｢´, x-＜ ＼:./ Ｖ ＼! ＼..:.:.:＞
/' ／..:.:／.:/:.:.:.:/ 彳¨¨!＼ ／`Y´ ￣￣/￣＼
／斗‐ー― '爪/／ |〇 | ヽ ／: : :: : : : : : : :./: : : : : ＼
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
松田毅一著「キリシタン時代を歩く」によれば───
顕彰碑を建てたさい、大村市民の反感が広く根深いことには故・松田教授も、関係者として痛く苦慮したとの由
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
当時の大村市長は大村藩主の血統ということもあって、松田教授に以下のように明言したという
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/ ',::､ ／/ l
. ,' ',:::､ /::/ l
i .l::::､ /:::/ l
l .:.:.l::└‐'´:::〈.:. l 大村市民の「顕彰」への反感は、厳しいものがある
l .:::;r-､:::::::::,r‐-､::.. !
l:::/ ┃l:::::::l ┃ ﾞi:::ヽ しかも僕は大村家当主。式典にも講演にも、列席は遠慮させてもらうよ
､_ l:::::ヽ__ノ::ｏ:::ヽ___ノ:::::::l, -‐ ____
｀'i:::::::rv‐----‐v‐､:::::::/‐- ／::::::::ヽ
-‐‐ヽ:::ヽィ二ニ二ブ::::ノ‐- ､／::::::::::::::::::ヽ 顕彰式典となると、禁教時代の藩主の家系としては「昔、私の祖先
／"ヽ:::::::::::::::::::::ヾ´ /:::::::::/"｀l::::::::} ~~~~~~~~~~
/:::::::::::::::::::ヽ /::::::::/ /::::::/ が行ったことは誤りでした」と詫びることになる。それは出来ない！
/::::::::::::::::::::::::ヽ i::::::::i l::::::/
/:::::::::::::::::::::::::::::ヽ l::::::::l ｀"
i::::::::::::市長::::::::::::ヽ::::::::l
. ',::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::::l
',:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ:::l
i:::::::::::::::::::::::::::::l:::::::::ヽl
〉､::::::::i:::::::::::::::l::::::::::::ヽ
/:::l:::::::::l:::::::::::::::!:::::::::::::::}
{::::::l:::::::::!:::::::::::::l::::::::::::::::l
l::::::l::::::::l:::::::::::::l::::::::::::::/
ヽ:ﾉ::::::::l::::::::::::l::::::::::／
｀'‐'-' '､_;_;_;!｀ｰ‐'
大村純毅（1903 - 1974）
昭和４２年当時の大村市長。肥前大村氏の33代目当主
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
| | | ,′ , ｲ′ﾍ, ﾄ､ ﾍ, ﾍ,
| | | /| /| | l | | | | 激しく同意。「和を以て貴しとなす」、ボクたちの大切な
│ │ l 八 / |/ | ,.ｲ ﾄ､| | | | │ ｲﾃﾞｵﾛｷﾞｰ
│ │ l ∨ ｣＞く `'＜,_ ﾊ | j i 自画像が、ＫＹな宗門のせいで台無しに されちゃう！
│ │ | 厶ｨ斗扞Tｧ r于ﾃミメ、 l / l|
| 八 八 ヽf＾)-y仆､ 刈 ﾄ､ .刈`《V./ ﾘ ﾒｱｶｼ
ﾚ､ ＼ ＼|/ .人 Ｖ//（ |Ｖ//（ YY＾l k ﾄ､ 「神の国」発言した元宰相は何してるの？ 特高は？
. 〉 〉、 ＼/〔 ｛ ゞ（｀)┘ .、 └ （｀)_,/ .j l | 》 |V》,
_,《V ＼j＼j| ` ∨／/／/ /／/,ノ / / |│|V》 | V》,
《Ｖ | ∧ ＼_ （´ ｀） __／ _/ ,ﾉ│| V》＼j
V{ │ r―宀冖 ￣￣ ￢┐ ,／￣￣ ￣￣￣ミメ.ﾘ V》,
′Ｖ .小 | | | / | /V》,
, '" ￣ ｀ヽ っ
c /／ u .＾ヽ ', っ あいにく今のご時世、「そんなものは ない」・・・ 顕彰碑建立は、今や彼らの既得権！
.///f / j ヽ ﾍ ! ｷｰ
ノｲl | ﾚﾄ'Vハ斗ﾄ､_＞ ｷｰ
lﾊj | ＞ ＜ |ﾚV ））
（（ ﾉ火ヽ"V￣}"/ﾞ) { ここまで思考を巡らせれば、「おれらの怒り」の矛先が どこに向かうかなんて自明の理！
// 匸 }>示iくこ八
.// ! / /《小.》｢｀ヽ ヽ ﾒﾘｹﾝ ﾃﾒｴ ｺﾉﾖ ｵﾚﾗ
V{ !ヽノ {： ﾄ-ｲｉ } おのれＵＳＡ！ 貴国さえ地球に無けりゃ、神国は恥を かかずに済んだんだ！
ﾚl∧く 人__j /八/
／ ｀7´/ l |'´
.`‐r＜/＿_!｣
| / /
＿＿
＿__,. ＜ ＞ 、
／_, ／ ／ ｨ ﾊ ヽ ､fj＝ミ
. ≠フ. /ｨ / ./// j/ ', ﾄ, ', ﾟ , ヽ＼ まったく そのとおり……って、チョット
-=彡' 〃 l , /ﾚ'r匕 ト-V∨ ∨ .∧ヾ、
_／=‐ｨ>' ∨}' ◯ ◯ }l ﾄ,',、 ',
／>' ! , /| ,,,, ,,,, ﾘ|/ |Ⅵﾍ｜ やっぱり わりとガチで、そっちが本音なの？
. ／, ' |ﾊ i {.ﾄ､ ,. ィi| ,' ',ﾊ j
∨ //.Ⅵ ,r≠≧=号＝≦ﾚﾚ' j/|:i ',ﾊ
. // ヾ,'::{:::::::}==大==}___,.r-､ Ll |::|
|:| {:: i::::::::∨/|l＞i´ Y{ } |:」
ヽ_,. ィ:::::::i:::::::::::￣:i:::::| ./∧ｲ
,. ＜:::::::::::::::::∨:::::::::::::::::::}':____j'
. ／:::::::::::::::::::::::／-≧====y'
_＿ _
. : : ´: : : : : : : : : : : .
／: : : : : : : : : : : : : : : : :＼
/: ／: : : : : : : ﾊ: : : :丶: : : : : .,
/:/: : : : : : l: : /l{ ヽ.: :{: :.＼: : : :′ そこは、あたり前田のなんとかで
/:/／/: :j :/l: / { ＼l＼: :＼: : :'
j:ﾊ: :/: :__;/斗f'′ 丶ｰ_､｣_l_: : :'ト | 本スレの視点や価値観と、リアルにおける＞１の立場は別……
{ 厶': : : :灯f心. イ汀心 ﾊ: :|i :|＼
_乂i:l: : : : ｝ V)ツ V)ツ/ 八|i :| ）
八:/: :八。.:.:.: ' .:.:.:.:./f'′ｊﾉ: |
_／ /: :/; :个 . 丶 ,.イ.:l: : : : : :| ともあれ殉教記録の数々がバチカンのせいで白日にさらされた
_厶イ: : : |: :rく≧-≦ﾟ┐! :|: : : : : :.
/: /: : :rl:|爪 f{ f{ 爪l:|､:_: : : : . いま。「彼らの物語」はしっかり、受け継がれてしまったのです
. /: 厶-‐八l ＞'宍'＜⌒^l:|＼ ｀ヽ: :.
/: :f{ / | く／:介:＼ > l:| } /}: |
/ : /| ＼' :| ／ﾚ lﾚﾍ :{ ; / ；.:|
／. . . . . . . . . . ､. . . . . . . :. ＼
/:. . . . .|.|.|､ . . .ヽ.＼. . . .＼:. :. :ヽ ,ﾉ
/:. . . . . .|.|.| ヽ . . . ＼.＼. . . `:. :. ┴＜
/:. . l . . . .|.|.| ＼. ＿_.＼.ヽ､ :. :. :. :. :. :.＼ いっぽう禁教を裏付けた「公儀の法度」は、今や再生紙
j:. . . |. .l ,斗H ´ ＼. . . ｀＼.ゝT. .T. Tヽ . 〉 ｿｰﾄﾞﾏｽﾀｰﾔﾏﾄ
|:.:.. ..|. ｲ:.: |.|.| ＞‐テミ,|. .|-､|:. :| 〉/ 工場しか引き取り手のない打ち切り漫画も同然なわけで
|:.:.. ..|. .|: ‐Hﾘﾐ ｲ トｭ:::: ﾘ . | } }:.:.:| 〃
|:.:.. ..|. .|ヽ.j ,. 弋匕ｚｿj . | ﾉ: ..|
|:. :. .ヽﾊ z=＝'′ 。 | . |ｲ: . : | この現状を鑑みれば───考えるだけで不快な課題
ヽ :.＼ .ﾊ 。 ' | . |.|:. :..:.| ~~~~~
_r‐く＼:.:ヽ:ﾊ､ ｰr7 .イ| . |:|:. :.:.:| が日本に潜在していることに、嫌でも思い至ってしまう
/ .＼ ＼ヽ:.l:.イ＞ .._|j , '′ l.| . ﾄi: . : .|
{－‐マ_く Ⅵ:.// /ﾊ ﾌ|| ／..| ./ ヽ :.:.|
| 二ヽj ミ .＞'､..上_ｊﾉ || /1 |/ ／＞L.＿
ヽ しj| i Y ､ ／-､|| _/ .| /l.／／／ ／.ヽ
＼ .||川 ,. ,イ ||´/ |./:/ ,'. / ./ 二＞.､
/.} !!l .| /'=ヽ ﾘ jl /:/ ./ / 二＞ 、
,. ＜ ＼_
／ ≧ｘ
_ノヽ ／ ＼ ＼
,. : ´ ヾ::L / l| ﾟ , ﾟ,ﾍ
／ i:ﾑ /. ,' ; l| ,:! l| ﾊ ﾟ,ヾ
' Vﾑ. ｌ ,' ｜ l| ,':| .ﾄ, l| |｜i
. , iVﾑi. ,' /! /| ノ/ .! }ﾘ--､ l} |' ! l
_, ,' }.‘,‘:,. |. /_}/-i ７ |/ -:', /ﾄ !ﾘ ! ｼﾞｭﾝ
′ | / |Vﾑ |-‐/〃-‐j/ / ,ｨ〒ﾃ.|ﾟ, ,' 、 ﾟ, オチはみえたよ司会
,'| ,' LｉVﾊ | ./ _,. ィ￢ ｂり { ﾘ }.∧:‘,､ ',
,'｜ ,′ | ',}:::} _,xﾁz:刈 ｀彡' i }',ﾊ.Vﾑヾ、 なるほどね、「課題」かあ───
, i ﾟ, i .!/ }|:::| ｀夊c::ソ ,ｨ/////ヽ// } !｜.! Vﾑ
V { .ｉ ', ‘, .| |、-|:::| ､ ‘,￣=彡 / |Ⅵﾘ .Vﾑ
∧ﾟ, |, ‘, ヾ、 ヽl ｀ .|:::|V .＼ 、 __, ｨ , ' | ﾘ Vﾑ 言うなよ、ぜったいに言うなよ？
|:::|ヽ {‘, :ﾄ､ ! ト､ }'|:::|.‘ , ‘, ｀ ´ .ｲ ! ,' .|:::|
|:::| ＼i |ﾟ ,/￣￣｀ |:::| ‘ , ‘, ____,／/| | / .|:::|
|:::| リ {,: /::/ ｀ 、＼ ＼ ﾚ j/ .| ,' }' .|:::|
|:::|. ／ /::/ ヾ′ ＜ ＼ j/ |:::|
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,. ‐ ￣￣ ｀ヽ､
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/.:.:.:.:|.:.l -‐/'/l:!|! ヽ｀ ｰ-ﾊ＼.:.:.:ヽ
/:.:.:.:.:.:l:.l ｨ_¨ヽ! | | ｨ_¨ 丶､ヾ:､ヽ:.:ﾊ ｷﾝﾀﾞｲ
|:./:.:.:.:.|:ｌ r'::::::} r':::::::::}:.:.|'ヽ l＼:'; それにネタばれだけど開国まで引きずる件だし、すんません口走っちゃう
|/l:.:.:.:.:l:.! ゝ- ' , ゝ-- 'l:.:l ﾉ:.| ヾ
|'∧:.:.:.:l:.':､ '"'" '"'u"' /!/,:':.:.:.|
/ ヽ:.:|__::丶､ ｎ ,.ｨ':.//:.l:.:.:.:.:!
/´ヾ 7'ｰr,!｀ ´ ﾄ/ｲー-､:.:.:l
;' ヽ, / ./:ﾉｰf夭‐ﾍ// ／ ヽ.:.l
_!_,..∠､ / ＼/ﾑﾍ／/ l !:.l
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::::::::::::::: 日本政府はローマ教皇と殉教者に、公の場で ::::::::::::::
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::::::::::::::: 「ごめんなさい」しないといけないよね(´・ω・｀) :::::::::::::::
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::::::::::::::: 今は民間人とはいえ徳川宗家の方ならびに :::::::::::::::
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::::::::::::::: 天皇陛下も、禁教は間違いだったと認めるべき :::::::::::::::
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＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ',
l:{.:./ .:./___;ノ l ､__:.ヽ:.:.＼:.:.! 未だかつて議論された気配すらないが、わりと未解決な現実、これが現実ッ
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ
乂;ｲ.:.∧゜ __ ゜/ｲ V:.:.| ﾘ 日本が禁教〜国家神道の系譜じゃなく、現行憲法の精神でやっていく
_／ j/_:ﾉ:.介 .､(⌒),.イ:.l:|:..|:.:.:.!
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:! 立場だと発信したいなら、そうした方が……よいと思う（思うだけだが）
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i ﾄﾎﾎ (><)
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧ と、いうわけで。ここで「結論のネタバレ」なのだが・・・
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│ 実は日本の政府は謝罪どころか、公式にキリスト教の解禁を明言
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八 したことすら２０１６年現在まで、一 度 も な い ←ここ大事！
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼ そして開国以降の日本の外交戦略と政治が歪んだ真の原因は、
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } } キリシタン禁教史の解釈・総括が一度も公的にされていない事に、
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ " 最終的には収斂される。これが、＞１が当スレで指摘したい核心・・・
/｀ V ｌ .,′´´ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
｀ｰ'′ ├-/
￣
(~)
γ´⌒｀ヽ
〃∩ {i:i:i:i:i:i:i:i:} この事実、＞１が気づくくらいですから、文筆を生業とする識者が気づかぬはずはありません
⊂⌒（ ´・ω・）
ヽ_っ＿/￣￣￣/ タイムリーなコラムがありましたので、以下にご紹介させていただきます
＼/＿＿＿/
┏┓ ┏┓
┗╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋┛
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┃｜ ｜┃
┃｜ 徳川以来、この国の政府がキリスト教を公式に「解禁」した事実はない... ｜┃
┃｜ 明治政府の本音と、黙認した事情 ｜┃
┃｜ ｜┃
┃｜ 文／堀井憲一郎（コラムニスト） ｜┃
┃｜ ｜┃
┃｜ ttp://gendai.ismedia.jp/articles/-/49821 ｜┃
┃｜ ｜┃
┗╋───────────────────────────────────╋┛
┏╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋┓
┗┛ ┗┛
| |
| | (~) 『キリスト教じたいが数の論理で世界を席巻してきたのだから、
| | γ´⌒｀ヽ 成功しなかった場合は、みずからが展開してきた排除の論理が
| | {i:i:i:i:i:i:i:i:} 。 自分たちに向かってくるのはしかたがない。』
| | （ ´・ω・） ／
| | （:::::::::：::つ （上記コラムより抜粋）
| |＿＿|￣￣￣￣￣|＿＿Ｅ[]ヨ＿＿__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
＿＿＿＿＿＿＿∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼
この抜粋でわかるとおり、堀井氏自身は決してキリシタンに偏る立場でない点も要注目です
:::::::::::::::::::::::::::::::: : :: :: : ::: : :
::::::::::::::::::::::: : : : ::
:::::::::::::::::: : : :(~)
:::::: ::: : : γ´⌒｀ヽ さらにもう一つ・・・この課題で欠けがちな重要な視点として、一方の当事者であるカトリック
::::: : : ::: {i:i:i:i:i:i:i:i:}
: : : : : (´・ω・｀) 宣教師の出身地である西洋社会の反応も、知っておいて損はないでしょう
＿＿＿ ｌ⌒i⌒⊂)＿__
／ ⌒'⌒ ／
＿_／＿＿＿＿＿／||
＿|||＿＿＿＿＿||／||
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以下は、星野博美著「みんな彗星を見ていた 私的キリシタン探訪記」（2015年刊）第7章からの引用───
今から30年ほど前のこと。日本人２人（通訳含む）が、日本で殉教した とある宣教師の故郷を訪ねたという。
それはスペインのサモラという土地だったが、なんと２人は現地の住民に囲まれ、責められたそうな
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
＜スペイン北西部カスティーリャ・レオン州サモラ＞
(⌒⌒) (⌒⌒)
川 川
(Д´) ∧西∧ ∧西∧ ＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
─ノ⊂（Д・ #）､（Д｀∧ ∧ ＞ おまえたちがスペイン人を殺した！ ＜
┌ < (^ニ /l .(Дﾟ# ) ￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
（_┌ （_ 凸ﾆ ○v
し l l l ＼
((⌒⌒))
ﾄﾞｰl|l l|l ﾝ !! おまえらだって布教と言いながら日本であくどい
∧＿∧
.∩(#@Д@)') 金儲けをして、植民地にしようとしたじゃないか！
ヽ 日 ﾉ
し―-J
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
日本人側も怒りにかられ、（ ＞１に言わせれば） 幕府の公式見解を源流とする理屈で反論。空気は緊張した
ともあれスペイン人には、日本人が気高い聖職者を「殺した側」として、いまなお記憶に刻まれている
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
. ／:::::::::（/ / ＼_＿_ 人ノ宀､ﾉ{ノ:::＼人_＼⌒ﾌ
/::::::::::::／≫=ー∧ ） 人〉::::::::::::::::::::::::::::::∨ﾍ ⌒＞
/::::::::::::::て ＜ ＞vﾍ／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〈乂 ＼
/:::/::::::::::::::｛ノ⌒（/＼) ::::::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::::::::::::::::::: ￣
i:::::::::::::::::::::::::::::::::: '::::::::::::::::::::::::::::::::: /|::::::/星野:::::::::::::::: |
|/|::::::::::::::::::::::::::::::i:::::::::::::::::::::::/::::::_/ :|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::| 双方の理解不足が招いた最悪のケースだ
. |::::::::ｉ::::::: / :::::: i ::::::::::::::::: /::::://＼|:::::|:::::| :::::::::/:::::::::::|
. |:i::::::ｉ:::／:::::::／| ::::::::::::::i::厂 _,斗≠ミ､!_:::|:::/::/:::::::::::::: 殉教した神父も悲しむに違いない
. |:i :::／::::_ イ ノ:| :::i::::::::::i::| ｉ{ ri灼ヾ＼ﾚ'∨|_::/::::::/
. |八 ￣::::＼ ､） | :::i::::::::::i::| ヾ , )ﾝ ｘﾃⅥ:::::/
/ ::::::::::::::::::ｰ八:::i ::::::: Ｎ ` rｉﾀ::::/|／ スペインでは、殉教した神父は地元で知らぬ人とて
厶:::::::::::::: ﾚ' Ｖ＼:::::| ﾚ:::::/
／ ::::::::::::::| ヽ| ∨/ ない偉人だが、日本人殉教者が居たことは知らない
￣/:::∧ :::| _／,′
∠／⌒'.:::|. 丶､ ─-_ ｲ:: i/
. ／ 人|＼ /＼ ／ :|／ 一方、商行為をした修道士・好戦的政治観の人物も
_／⌒＼＼ 丶､ ∧ ｀ ｰ
´ ＼＼ ｀ﾃrﾍ、 いたにしろ、布教を侵略と一刀両断するのも乱暴だ
／ ＼＼ //（入＼
. / ＼＼. // ｝∧ 丶、
星野博美(1966〜 ）作家・写真家
…━…━…━…━…━…━…━…━…┓
┗…━…━…━…━…━…━…━…━…━
＿＿＿_
ゝ／: : : : : : : : :＼
／: : : : : : : : : ﾚｵﾝ ＼
/: : : : : :┌---,----i─ 日本人殉教者のことは、私も はじめて知りました
| : : : : : : :| / /i＾i |
| : : : : ,--v |_|_ﾟ| |
|: : : : | d. '┐ これは9月23日におこなわれるハシント祭でもぜひ、
ヽ: : :ヽ_ ┌── |
ヽ;;／ ＼／ / スペインの信徒たちに伝えなくてはなりません
_|＿＿__┌ - ′
/:_:_:_:_:_:_:_:＼ ∩
/ / ￣ヽ, ╋「 / ~￣,⊃
| i ＼ | ／＼ ノ
聖バルトロメ教会の教区司祭レオン・コンデ
神父モブ（演者：出来杉英才 ＠ドラえもん）
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
上記の逸話に危惧をおぼえた星野女史は、女史自身が長崎で殉教したドミニコ会宣教師ゆかりの地
（スペインのバレンシア州ラ・ハナ）を訪れた折に、現地のレオン神父に日本人殉教者の実情をも伝えた
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
じっさい、くだんの宣教師ハシント・オルファネール（1578〜1622）が遺した書簡には、「焼き殺される危険も
顧みず、神父を迎えてくれるキリシタン」にたいする感謝と敬意が書かれている
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
＿＿
,,,─:ﾞ : : : : :＼
/: : : : :／＾＼: :ヽ ﾍﾞｱｰﾄ
. |: : : :／一 -＼;| 福 者 ハシントは日本で、一人で死んだのではありません
|:__:/ <（ﾟ) <(ﾟ)|
（t ' ゝ | 多くの日本人信徒が共にいたのです・・・
＾ヽ、 ヽ_フ 丿
ヽ∩ __i`__-__┐´ ∩/＾ヽ
. ´ | /＾ ＼; ;∧;/＾ヽ | ｀ヽ ﾉ
ヽ／＼/ﾞ i ╋ Ｌ | ＼／＼／
／ ／ / | ＿|＿ ― /／￣7l l ＿|＿
_／| _／| / . | ｜ ― / ＼/ ｜ ―――
| | / | 丿 ＿／ ／ 丿
( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；)
( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；)
( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；)
( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；)
( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；) ( ；∀；)
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
果たしてミサの壇上、レオン神父が日本人殉教者の話に触れると、聴衆の空気が一変したそうな
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
いずれにしろ、潜在する課題の重さにも関らず「日本側がスルーしてるだけ」という印象は、星野女史も抱いている
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
＜鎖国時代の欧州＞
ヽ、 ヽ ヽ ､ ヽ
)ヽ､＿,,,..._ ヽ､_, げえッ───────！！！
iｰ-､::＿: `､ゝ_,,- ﾉ （ ) ､ )
ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ / ` 、ノ ｀i （ l
,-､ |::::.ヽ _｡ヽ:: /_｡ﾌ' |ﾉ ヽ、 i、 ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ ::: i :: ⌒ : | ＜・・日本の迫害をまんま書いてるだけで、恐怖新聞のできあがりッ！？
ヽ｀l | :: /ニ`i /
`|:. ヽ､ i_,,,､/ / ,へ_＿＿
,|:::.＿ヽ＿＿＿／ ＿／／`ー--､ニ=--―,
|￣￣￣￣|||￣| / / / ＿＿ ￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ | // / / 三三三 ／
…━…━…━…━…━…━…━…━…┓
┗…━…━…━…━…━…━…━…━…━
/⌒ヽ 厶'o ｋ' （ ,ノ く
＜´￣￣アヽf´）（＿, 人（⌒ ° ヽ⌒ヽ＼__ 「日本で迫害が進行しているさなか、ヨーロッパや新大陸
｀＞-（ o 厶仏ｧ ｀7､ }iｰ一个ｰﾍトr' o７´
∠⌒ Y , / くﾍ.ノ:::::ゝ-ﾍ 八:::::::（_,ﾉ､ヽ では先を争うように殉教録が出版され、演劇が上演され、
／ 廴/ 〉‐仏ﾍ}::::::::::::::::::::::ゝ-:'::::::::|::::::::::::ﾏ´
厶イＺ_,人ノ:::|:::::::::::::::::i:::::::::::::::::::|:::::::::::ｉl::::::::::::∧ 教皇庁では列聖調査が進んでいた。とろ火の火あぶりも
. /::::::::/::|:::::::|::::::::==＝:::::::::::::::::::＝==:ｉ|:::::::::::::::::＼
/::::::::/z::|:::::::|::::::::ｉ:::::::|i::::::|::::i::::::|:::::::::::ｉ|::::::::::::::|:f⌒ヽ 穴吊りも雲仙の熱湯攻めも、同時代に絵で伝えられていた」
ノイ/::::::::/|:::::::|::::i从::::::|L:::｣WL:::｣ｰ一'＾|::::::::::::::ト＼
/:i::::::/ :|:::::::∨| ィ芹刃 ,伝斥ヽ |::::::::::::::|
. /ﾍ|:::∧ :|::::::::::＼ {/::; （_ {/:; (_ |:::::::/::::j ┼┐
|:/ Ⅵ:::/:::::::ヾゝ::::::ノ ゝ:::ノ l/::/ |::/
l! 从/＼::∨ ｕ 人/ ｊ/ /_7
. ヽｊ ＞ｘ - イ ∨ /
＿_〕 -- ＜√｀l!
／:┌┴─┴─┴──────┐ ┼┐
／: : : :| |
i＼: : : :| 星野 | /_7
| ＼__| | /
| r‐┤ |
・〜
∧_∧ 〜・
.,,.::.;'; _.,,：:: (:;｡;ζ∧_∧,,.., .,,,,.. ,,,._.,,. ,,,._|.,, .,,,|_∧ ∧_|,,
_.,, (*｡;-;｡)⊂ :;...,,∧ (;｡д(::)っ;::,.. l∪∪∧,,..(:;｡;-(:)ヽ, (:;｡;-(:) (:;);-ﾟ:) (:;｡;-ζ
| ⊂.:;;...∨ ∨ ⊂(;:ﾟ-｡ﾒ) .,,.∧ .. .':''"'''(*゜-; Ｖ Ｖ::.,;:,⊃∧..,, _,,.. l∪∪ l∪';;; l:: ∪
|＿＿ (ﾉ(ノ ,,,._.,, _ ∧_,,_(;::(,ﾟ:;..:;;ﾟ)っ '"'''":,'::∴(;;)ﾟ｡(:;:(;:ﾟｏ;｡ﾒ)っっ∪''''∧,,. "'∪' '"'"
| † ｜ ∧∧:;｡;-(:)∧∧＿ (:;｡;-ζ ⊂.;;.: ;⊃ /) ヾ Ｖ Ｖ ::'.':''"'''" (;:ﾟｏ;(:)ヽ〜
|ﾉ）ﾘ）〉 (;;ﾟ-:;::）⌒'(｡;-;ﾟ;;)っ l:: ∪ ,,,_∧ヽ;,::.;'ヽ⊂:;; ;:. ,,,∧⌒ヽ ,,,._.,,..:';..,, (;::｡-:)ﾟ::）∧_∧
|ヮﾟﾉｌ! ｼﾞｰ…... ‥∵∪:;∪''.': ,:,':: '"'"''"(';;;(:;);-ﾟ:)ι(;::｡-:)⊂ζ;;:-ﾟ;;)-;｡;;) (:｡-;｡*)::ヽ⊃⊃Ｖ⊂(;;｡;-;ﾟ)⊃
|十iつ... ,:,'::∴'.': ∧_∧ ∧_∧ ,:,'::∴'.': '''Ｖ ,'：::'.'Ｖ Ｖ,,,._... Ｖ Ｖ ￣ ∧∧ノっ∴::,
|._|j〉 ∧_,,,. (*ﾟ oﾟ;;ﾒ;;::.(,,'-`*) ∧_∧ (ヽ_ ,,..: ;...,∧ (*｡Οﾟ;;) ヽ〜 ,,,.(;-:;ﾟ::）っ ,::',,,∧っ
|ﾉ .. ( ﾟ;;-;ﾟ;)つ ''"⊂,:,'::∴'つ∧ (;;)ﾟ｡(:;:）⊂,:,':(:::)(;;｡;-;ﾟ) ∪∪'''"∪ (ﾒ;｡-:: ,,,._.,, ;(:;);-ﾟ:)っ
| ∧_∧ ∧_∧∵.:;;ﾟ) ⊂;,::.;';っ ∧ ∧/)/) ∧_,,,.;:::っ∨∨(｡;σﾟ*)ヽ⊃
| (;´;-(::)⌒⊃ (ﾒ;｡-;｡)_ ノ (ﾉ:;..:; (:;｡;ζ,'::∴'.'｡*):.:;;..）〜 (:;´;-`;)つ∧_∧∨'''' ._.,,..:';..,
ι''Ｊ"''','::,:,'::⊃ヽっっ っ*,'：::'.':ゝ‥ ,,,._.,,. _::_ ∧_∧ ( ﾟ;;-;ﾟ;) ,..:';.. (;:ﾟ-｡ﾒ)ヽ
| ':''"'' :',::;;;-;｡;;):：::∵ (;:ﾟｏ;｡(;;）っ ⊂..,,,(*,｡;oﾟ;) '"'''"⊂_,,.._っ Ｖ Ｖﾉヽ)
| ｻｯ
|）彡 ＜ 宣教師は見たッ！
|
|
…━…━…━…━…━…━…━…━…┓
┗…━…━…━…━…━…━…━…━…━
＞ハ∨､人∧/:::ヽ人/:::ヽ人ﾊ＞人ハ＞
/ ＞､人/､人/::::::i:i!::::::::i!::::::::7人/､ {く´
7:} /::::::::::::/i!:::::::}}:|:::::::::|::::i､::::i!::::::ヽ}:ﾍ 「国が閉じられ、世界の情報から隔絶された日本人が知らなかった
/∧'::::::::::i:::::| |:::// }!―､ﾊ::::|ﾊ:::i::::::l!::::::::}
l! !::::::j:::::}j斗匕く ≧┴ミ|j!:::j:::::::∧ だけで、私たちはあの頃、確かに見られていた。そしていまも、
. j! |:::::::|::人,行:バ 'ﾊﾞ:笏ヽ∨:::∧}
{∧:l!∧{代r'ン 弋ク }!::::人人＿ 見られている。
/人ﾊ(ヽ! .:::. l! .:::. 人/)/｀ ￣
´ ノ `‐ﾍ /‐く´ （中略）都合の悪いことは忘れ去り、世界遺産だのなんだと騒ぐ
}::::>､ < ｱ ,<:::/
. }::::ノ＞ ＿_ ＜∨l{ヽ ことがいかに滑稽であるかは、もはや言うまでもないだろう」
￣}_ノ´} {｀＼
-=ﾆ///､' ｀ｿ/三=.､
,＜ヽ/////ハ ///////＞､ （以上、「みんな彗星を見ていた」 “おわりに” より編集引用）
┌───────────────┐
│ │
│ ┌─────────┐ │
└──┼─────────┼──┘
│ ┌─────┐ │
└─┼─────┼─┘
└─────┘
┌───┐
└───┘
┌─┐
└─┘
□
＿
／:..: : : : : `::、
/: : : /: : : : : : へ
,': : : :l: : : : :j: /: ﾊ:', うーん。日本人の西欧への気後れみたいなものの本質ってさ
l; l: : :l: : : : ,',ｨ':/ : :l
l:,:l: : :l: : : /ハ:{,)ﾄ:ﾘ 案外、こういう部分が無意識で働いているのかも分らんねー
l: l: : .l:.: : : : : l: l:l ,′
l: :!: :,:l: : : : : :.l l:l
l::,': : l;!: : : : : :lL;!
,.ｧ: : : :l.:l:: : : : : :, ヽ、
,イ/: : : : l: l: : : : : : ', ＼
,' l': : : : :l: :.l: : : : : : ﾊ ／ l
／／ ｀`ヽ､＼
（ ( ) ヽ
＼ ｀ー --,． '"´ ￣￣｀`ヽ -- '_ ノ
｀ー-／ ＼
, ⌒／ , / 〃 , ､ ヽ. ､ ｀V´￣＼
／/ .:/ .:.:.::|::|.:.:|::|.:::|.:.:ﾄ､__,:::.ヽ＼ ﾄ､ ＼
/.:.:::|;;|.:.::::::|::|::∧|ヽlヽl´ヽlヽ.::l L.ヽ|＼ |
/.:.:.:.::l;;||:.:.:.:|ｨﾚ'⌒l 〒=ﾐ､ ﾊ | l |＼ |
/.:/|:::/l/||::::::l/l/,ィﾃ ﾋzｼ 1 | |.:::| Ｎ ＼|
|/ |/＼:||＼::ﾍ. 弋ｿ ､ ｰ / lﾉ.:.::| |
|.:/l.:::;ﾍ.' ' ' ' '〃 〃.::/ リ …でもそれ、地元民の感情はともかく外交的案件じゃないし
|/ |.:/|:::.>.、 . ｰ _ .イ 〃 |/
|/ .|/＼::|「(￣-‐ 7 /⌒ヽ
/l ￣_ >只く ／ / ', いっぽう日本は日本で、あべこべの感情が働いててそんな
_／ ＿／/ ﾑﾑ./ _,/ i
_, ． '´ / , イ / ∠__ | ムードじゃないのは、大村市の例で明らかなんだよね
/ ､ / / l i | / i |
l `ーくi.:::',.:.:.:.:l i:.:.:.:.:| / |.:| |
l ﾊ.::l .:.:.:l i:.:.:.:.:!. /. |::| l
,, - ´￣￣￣｀ ､
,. ´ ヽ、
／ 、＼
ｨ´ / ヽ ヽヾ;ト､
／ / l r i 丶 ', l;| ＼
／ / / ,l l ﾄ､ i ', !l;| ヽ
/ / ,' / / / ! ! l l ', ! l };| ﾞ ､ 課題ではなく、「すでに歴史」とするのが現実的だよ
ノ i j ! l , ィ＝=､! ;l |l_L=＝- ､l ! |;| i ',
/ l ｌ | ! 〃 / / _ | ﾊ l !| ヽ l＼| l;;| } l i
l /| | ﾊ l ;'≠ニヽl l ヽl ﾘr z==x､ﾊ } !;;| l l', l 旧「邪宗門」の関係者にも思うところはあるだろうが、
ﾚ' ! ﾘ ', '､ lｲ /:::::ヽV ｲ/:::::ヽヽ〃 ﾒ,l;| i ! l !l
l ∧ ハ、l ﾄ;::::::r} ト::::::ｒ} / /｀l;|/ |、 l ﾘ 日本国民という新カテゴリーで自由を得た今。社会に
', / l;|｀| N ゞ--'′ ゞ＝'' / i_ノl;| lﾊ l
', / !;l ! ﾊ／/〃" 丶 ´" // / ,'l ｌ;| / l ,ｲ 無用の火種は持ちこまぬのが分別というものだよね？
V l;'ﾊ l ゝ ., ﾏ ﾌ ,' / ,ｌ l;;l/ ﾚ'|;l
!;l !l'､ |ヾ≧ｭ .,＿ , イ-i / / ｌ/l;;l l;l
l;;l ﾘ ', l＿∨lr‐/ゝ_;;／ j ん-─‐|;;ﾄ､ l;|
|;;! ／〆｜ ￣, - 'ｨ天ヘ、 l ,' ,´|;;| ヽ__,､|;l
l;;lイ / ! l ／／¨//,'Ｙ ,ﾍヽ| !、 : |;;| ＼},|;|
,. : : ´: : : : : : ｀: .､
／: : : : : : : : : : : : : : ＼
＿ /: : : : _ノ ／: : / : : : : : : ヽ
(⌒7´.:二￣-,イ: :ﾅメ､,ｲ./! : : : : ﾊ
／イ.:/-､:／r,≠ﾐ､／// l_ﾄ､: : : : :'. ＞１もそれが模範解答だという現実は、分っています
/ /l ｲ /l':::::ｄ 》／ リ｀ﾘ.i: : : :l
/./i .ゝ !{ ゞﾆﾂ ,ｨf示/ｲ : : : ｌ この課題は、今さら顕在化し難い点が特異なのデス…
// ∧/ ヽ|! ' ' ' , 〈::ﾟｿ// : : ∧j ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
//_/ノ＞ ⌒ヽ ､__ , ,´,/: : : :/
, ´￣ ／ !_ _ イ : : : / 宗教の不思議さよ。人種や民族をこえて連携せしめる
/＿ ／ ,.イ : : ￣: : : :l: : ／
／￣｀ラ ／ | : : : : : : : : ! / 絆になるかと思えば、同族に重大な隔意を生みもする…
／ ／ , < l : : : : : : : : l/
／ .／ ／ .ヽ＼__,ﾉ}: : : : : : : : :l
／ ／ .／ ＼_ノ: : : : : : : : : l
=ニ二二ニ=
, -―- 、
/⌒Y / ､ ﾍ ヽ
. ,ｲ /l i!_/iハ!Tﾄi､ N. |
i/! i /! | l/r=､ r=､i/.!ハ! ﾌﾟｷﾞｬｰ
iハi! ﾚ‐ﾄ､''┌┐''ﾉﾚj.i! i!
i! i! l ‐､ﾉ)ｰ＜_ i! i! ここまで踏みこんで結局、それなのー？
i! i! .`ﾄ.ｲy 〉-､:i、i. i! i!
i! |`ｰ '￣ ::::::}| i!
i! |:::`ー:::::::ｰ'.| i!
./:::i三｀ー' _ﾉ
/:::::::`ー'￣ヽ
＿__ //⌒ヽヽV´::::::::::::::::::::::::::::ヽ、
r.､ |＿__＼ 〈/ ／ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆニ､ヽ::＼
(o._ﾉ,＿＿ ＼＼ 〈／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼＼::|
,r､ フ:::::::::::::＼ヽ i i V::::/￣7777T￣￣＼::::rvi､＼
/ .i i⌒i::::::::::::::::::| | | |. Y //〈ﾘﾙ' | |千ﾄ ＼(_):::＼ヽ モチのローン。あくまでも仮説の提示が＞１の目的───
| | | |o:::::::::::::::! ! ! ! | | ﾘ祭ﾐ Vﾊﾑﾃﾙ､ i i､::::::::::ﾘ
| | lー'::::::::::::::_// j ! |i ヽ 辻ｿ i際ﾐ iﾍ＼ﾘ_::／
i ヽヽ::::::::::::/,ユ,／／ ノノﾉ从 r-､ `ﾟ' |.|ﾘ＼Σ ……ただし。“課題”を曖昧にしちゃった せいで、日本が
＼ ヽ二二〈,w'ﾕ/ ｀| | | |,ヽ、 ｰ' , ｨji/ i | ﾘ
`ー――-くr-┴i .////リ√tfr'―ツﾘ | |リ 恐怖のドツボに はまっていく話は、これからなんだよ
ヽ/ ∧r､ /／r-､ｴン､i===/ﾑｯ'￣￣ヽ、
V￣二) //／⊂H⊃ 〉ﾏ//:::::::::::::::::::::|
| i r--)/ノ::>-ィ::::ス＿ﾉ///::::::::::::::::::::::::|
i、 '￣);:`::/ /::::::| |:://ﾘ,:::::::::::::::::::::::ﾉ|
_
/.ヘ . -‐…‐- 、 x.､
// ヽY _ '''二二 _ヽﾉ//} }
ｊ i /7´ ｀丶//
／ ⌒Ｖ// ＼
〃〃 ∨i /// / i i iﾊ
/// ﾉ //ｱ二メ./ i ! i i !
. /// ／ ﾙ〃んﾊ/ ﾉﾅメ ii∧ ……次回は、ちゃんと禁教の“やむをえざる事情”を
Ｎ/ ／ i i i l ﾋ:ン んﾊ! // ﾊ
//ﾚﾙ'/i 从 i i ｜''' ゞ'厶ｲ从 i｜ 分析した話になる予定なんだよね？
. // // ﾙﾉハ i 个ト '_ ..イﾙ爪/ }}ﾊﾉ
// // Ⅵ仄二ﾆr'"´￣｀Y´ ﾉﾘ
. // // r‐=≧≦//:::/:.:.:.:.:.:.|_彡'
〈/ 〈/ ___｣{〃ｊｊ｀ヾ{::〉/.:.:.:.:.:.:.:.|
-‐=＝ ニ二 =彡く′ jj::::ｉ.:.:.:.:.:.:.:.:ﾉ
（( ＿＿__ .. -=r.::i ヽ〃::/.:.:.:.:.:.:./|
￣￣￣ |:::.:.、 ∨.:.:.:.:.:.:.:i.:.|
／￣￣￣￣￣ｉ、
／ |: :｀ヽ 予定は未定・・・とまでは言わないが、たんなる
丿 -⌒￣￣＾＾~气: : : .卜
＼/´: : : :^: : : ＼: :ヽ: : : : ｀ｉ 「カルト退治」という話になることもないでしょうな
/: : : :|: :ｉゞ: : : ＼: :＿＿＿＼
/: :/: : / .|: :|: :.| ヽ: :ヽ: : : ./ ともあれ。今回はここまで───
ｉ: :|: : : | ヽｉ＼ｉ ＼|v＼|
|: :|: : : 辷テ 辷テ 匕ヽ￣⌒￢-==--
|: :ｉ 乂 ′ ./ / |_
ヽ乂＼ ＼ ワ ／ / | |
|: :| ｀ﾌ ―― ~ ＼ ヽ ／ ＼
|: :|: : : |丶 ￣ ＿＿ ` へ ヽ
|: :|: : : |_＿ヽ |準 |ヽ、 冫 ∧
|: :|: : : 丶: :￣｀ヽ、 ￣￣ ｀ヽ / / ｉ
丶ｉ: : : | : : : : ...| ヽ ヽ../ / .|
/￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| つづくっ！ |
| |
ヽ＿ ＿＿＿＿＿＿/
∨
. l l'＾ｌ ｌ } l/／ ヽ ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.
☆――‐ｲ Dﾉﾉﾉ ノ | | ﾚ- ､:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
＼ l `ー ' l / ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
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`─ー' ─/ ）´
↑
采女正
追記その１
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
長時間お付き合いいただき、ありがとうございました
さて。今回の主役でもあるフェイト采女正。迫害を別にしても良いとこなしの暴君ですが、「長崎奉行年表録」には、
「人はよき人なれども」との人物評が記載されています。「身内」や「仲間」には、好感をもたれる人物だったようです
なお、長崎奉行について補足しますと、長崎の行政・司法官にとどまらず、初期においては西国全域における禁教
政策の陣頭指揮をとる弾圧者の性格が濃く、平戸オランダ商館の日記にも「日本南部の検察官」と称されています
くわえて長崎奉行はほかの遠国奉行より役料（役職手当）が高く、御調物（除者）の名目で輸入品のうち希望の品を
一定額以内で、原価にちかい廉価で先買いし、京都や大阪に数倍の価格で売りさばいて利ザヤを得る特権があり、
さらに地役人・市民・内外商人から八朔銀という名目で寸志の金品を、八朔（陰暦8月1日）に上納させる権利もあり、
おまけに諸藩からの付け届けもあるわと垂涎のポストであり、後には「長崎奉行三千両、代官千両」という通り相場
が成り立つほど、猟官運動の対象となっています
つまり、平野屋の訴状のうち蓄財の件は、やり過ぎだっただろうにせよ役得の範囲だったのも確かで、恐らく竹中の
失脚の本質は秀忠から家光への政権交代に伴う粛清であり、「不正の共犯だった幕閣による尻尾切り」説も有力です
というのもオランダ人によれば、竹中は密輸に手を染めていたらしい。因みに末次平蔵も、類似の問題で失脚します
なおこのスレにリアルな運動の企図はなく、あくまで仮説の提示にとどめるものです
次回は公儀の政治宣伝とは別の観点から、「神国」サイドで禁教の「必要性」を考察してみる予定です
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
＿__ ､ ､ ､ ､
へへ＾ｰﾞ￣ラ-‐ ≧､瓜＼
二<< >､ ,作三二｀<ゝ,ゝ_>､ こっちにはこっちの事情もあるんだよ……
<<<<爻､ぐ三二─ZZゝtヽ__>)､
≦≦彡夊ヾ三二ﾆ仁〃ヾﾒゝゝゞヽ､,,,___
‐'￣ゞ彡/7ハ三=爻/:; ヾﾇﾇ≧ﾇヽソ
‐,,,,ゝニ'///,へニﾆヾ｀ﾞ''' ／-､ﾒXX/
,く/ハﾄ仏､二=ヽニ=∠,,,,＿ ＾＾ﾗ'
/爻〃ﾍﾍﾍﾍ ,ｨ‐=≠‐┬-=＝ラ´
/介〃ﾍﾍﾍ〃' ﾉ_/_／ ／ ／ヽヽ、
//リ〃ﾍﾍﾍ〃ﾚ'´ ｀弋￣ ／ヾヽ
ム／ﾍﾍﾍﾍ〃ト' 弋￣ ,, -ﾍヽ
／へへﾍﾍ〃ｿ ヽ￣ }
徳川幕府（演者：神龍 ＠ＤＲＡＧＯＮＢＡＬＬ）
157
追記その２
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
因みに日本では「国禁を破り処刑された、有象無象の伴天連の1人」にすぎないハシントも、地元では名を冠した通り
はあるわ記念祭典はあるわ、聖人（サント）昇格運動はあるわ、サグラダ・ファミリアのステンドグラスにもハシントの
肖像があるわだそうで───サグラダ・ファミリアといえば日本人アーティストがその彫刻に携わっていることもあり、
日本でも人気の観光スポットなわけですが、「本当は怖い意識の隔たり」がある点も、知っておくべきかもしれません
なお福者ハシントの故郷の村にはもう一人、殉教した福者がいるとのこと。フランコ時代、宗旨自体はカトリックの
独裁者に殺された、クレメンテという神父。１９３０年代にも聖職者の大殉教が起きており、ドミニコ会は皮肉にも、
過去とは逆にアジアに逃げて命脈を保ったとか。当地では迫害は歴史ではなく、まだ生々しい体験でもあるわけです
蛇足ながらレオン神父はミサ終了後、星野女史を自らの運転で送り届ける車中にて、以下のように述べたそうな
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_,,,......,,, ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,,''" ﾞ''丶. | ハシントを殺した独裁者は、自分が神になりたかったのでしょう
i;;:::::＿::::_:::_ :::＿ヽ |
!:::::ノ ノ ー l ＜ アフリカにはいまでも そういう独裁者が たくさんいるから、よくわかります ※
r､| ｲﾟj` 'lﾟj`l |
､_: ｀ ' ｀ ﾉ | 神になりたい人間ばかり。独裁者は民が従順であることを強要する（中略）
ヽ､ ー- ／ |
`i -'イ_. | だから独裁者にとってキリスト教は、危険に映るのです
⌒/＼／ /￣⌒ヽ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
l.／╋/ ヽ
※レオン神父は任地こそスペインだが、じつは
コンゴ民主共和国の出身。アフリカ人である
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＼
[|[|| To Be Continued....! >
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|／
.
江戸時代の女囚への刑罰の一環として女郎屋への売却はされてるんだわ
男は佐渡島へ遠島で金鉱堀をやらせて赤字部門であることを宿命とされてる奉行所の
財政事情を緩和するためになされてる。
嘘八百の中に一部だけ事実を混ぜ込む毎度毎度の破廉恥な手法
あと、役人が日報に書いてるわけではないので、外国商人と宣教師が報告してるのは
目撃証言ではなくて伝聞な。大方ネタもとは米大陸でキリスト教徒がやってたこととか
魔女裁判に伴う伝説、十字軍当事の自慢話、十字軍への出資や兵を募るためにでっち
挙げた弾圧話、ローマ帝国の弾圧伝説、欧州布教時の騎士団が語る異教徒伝説辺りだろう。
吉田が吐いた嘘に騙されたんだ、と言い訳する朝日新聞と同じ手法を当事の商人や教会
それと1がやってるわけだよ。
学者がまじめにその伝聞を検証しようとするとこの辺の話の虚実を分別しなきゃならなくなるから
まともな学者は教会や日教組の圧力を恐れて手を付けにくいだろう。
禁教に関しては秀吉の代から何度も布告されていて、幕府に移行してからも正式に公布は
されてるからいきなり処刑したわけではない。皆大好きA級戦犯のような事後法ですらない。
よもや入国時に同意書面を書かせてないから周知が足りてないなどとは言わんよな。
一々調べて検証するの面倒臭いよ
なんでググると「物語」しか出てこないの？長崎奉行の幕府への報告書とか無いの？
人別帳とか研究者が調べた論文とか無いのか？
まだ、アヘン戦争はギリで読めたが、
もうカルト宗教の怪しい勧誘レベルだな。
知能レベルと品性の無残さ加減よ。
ついでに、独裁者がキリスト教が嫌いというのも大嘘。
当のスペインでは、カトリックは
独裁者と手を組み、出版から教育、結婚まで、全て民を従順な奴隷にしていた。
西洋で、近代化が最も遅れたスペインが
民主化に向かうのは、カトリックの束縛から抜け出してから。
それ以降は、他の近代国家と同じく
キリスト教離れが進み、もはや一家から
聖職者を出すのは、名誉でもなんでもなくなった。
作者やご都合主義のカトリックの方が、
世界との認識の隔りが酷いわ。
嘘八百のペテン師が。
教会組織が、基盤維持のために、
新生児を攫っていて、それが表に出て
現在、裁判沙汰になっている。
体制と教会に都合のいい聖職者を作る
ためらしかったのだが、もう何が何やら。
問題化しようとする動きがあれば、
児童レイプと同じく教会組織が圧力を
かけて黙らせる。
こんな事を、21世紀になってもやっている。
独裁者には、キリスト教は危険に映る？
子供に、聖職者と二人きりにならないように
などと、言ってくる宗教は、誰の目にも危険だろう。
神の代行者だの勘違いしている人間も
なんの変わりもない。
早く嘘と偽善しか吐かない舌を抜いて
歴史の表舞台から消えるべき。
人は人でしかなく、神もその代行者も
虚妄でしかなく、そんな連中が管理
したがる世界など、独裁者のそれと同じ。
横暴の限りを尽くしたキリスト教徒が、
いざ近代化の波に飲み込まれると
まるで、権力者と戦っていたように
振る舞うのは、ほんと醜悪だな。
実際の宣教師は、権力者に取りいって
上から下の強制改宗を主要手段にしたし
誅殺なども、容認する文書も残されている。
好き勝手やりすぎて、自分たちに矛先が
向いてから権力者の横暴を大声でわめきたてる。
カトリックの堕落や宗教改革から、
西洋近代化が始まるわけだ。
単に日本側の権力構造を教会に引き寄せたいだけじゃないか
日本民衆を騙してるだけ
スペインとか、その植民地だった南米とか
キリスト教の比率が、日本より遥かに
高いのに、悉く独裁政権になっとる。
独裁政権はキリスト教を恐れるとか、
逆に癒着してズブズブ。
キリスト教化のために、子供さらうのは
オーストラリアでも原住民相手に
やってるし、司法なんて、21世紀でも
改善されず、適当に処刑。
相変わらず、キリスト教徒の断片の発言だけで世界を決めつけて、進歩の全くないことだ。
史実の隠れキリシタンの村なんて「何度か密告があったが軽い聞き取りから異常なしとして方面」されて最後に粛清だったんだし
漏れのチンポはキリシタン千人切りだ、と自慢する性豪が居たわけでもない
捕縛者と刑死者の記録はあるので短期間に仏さんを量産したのは間違いない。
囚人の待遇は決していいものでなく、遠からず成仏する懸念の強い衛生的に
恵まれない環境のご婦人に対して勃起するモチベーションを保つのは決して
容易いものではないよ。
さすがに宣教師では早々該当しないと思うが、この時代の外洋船の商人、船員は
梅毒の感染率が高く、日本ではポルトガル病、シナ潰瘍と呼ばれていたこともある。
長崎はまさにその最前線で、一見して分る遊女だけを避ければいいというものでもない
性交渉による感染だけではなく、体液感染…まさに1が挙げたような拷問の返り血だけでも
十二分に感染の危険性があったんだよ。
役人の感染防止マニュアルとか労災への補償記録があったわけじゃないから、具体的な
被害がどの程度かわからないが、同じ取締りを何年かやっていれば何が危険なのかを
職場で共有することもできたんじゃないかね。
何を言っているのか判らん
１の話の信憑性の補強でもしてるつもりなの？
ということです。
明の沿岸から長崎入りした場合は自覚症状のないこともあっただろうが、長期航海
をすれば船内で梅毒感染を悟り船医の診断も受けただろうから、キリスト教徒である
それらの商人、船員は畜生以下としか思ってない有色人種の日本人へ確信的に梅毒を
感染させたであろうことが推察できる。
え、遊女や強姦被害者は異教徒だから梅毒で殺しても構わねえってか
梅毒の意図的感染とかこのスレの主旨とは関係ない
性病のブラックな蘊蓄なんか誰も聞いちゃいねえよ
癒着ぶりって、ほんと半端ないな。
異教徒の財産を奪った挙句、それを
私物としていたとか。
他の独裁政権でも、体制への支持と
協力を行い、実質の国教化を図っている。
独裁政権が転覆すると、手のひらクルーで
少数派だった反体制派の司教を持ち上げたり
誤魔化しきれなくなって、公式謝罪に
追い込まれている。
カトリック圏。
連中を手助けしたのが、スペインや
バチカンや地元教会。
アイヒマンみたく、アルゼンチンで
捕まったのもいるが、原住民相手に
また強制収容所もどきを作るのもいた。
ただの伝聞で話を盛った可能性は否定できないよね。
アフリカ、中東に独裁政権ができたのも、
西洋のせい。
植民地化なので、基盤文化や国境を
メチャクチャにされたために、
独裁者が力で押さえるしかなくなった。
それをフセインみたく、十字軍が排除
すると、世界にテロをばら撒く結果に。
共産主義を除いた、独裁政権の成立には
多かれ少なかれ、バチカンの支持や黙認
がある。
というか、ナチスをはじめとして
バチカンが、そのような方針わ取ったから
生まれることができた。
だから白人・キリスト教会に対する蔑視は止めて欲しいね
それだと１が何時までもキリシタン残虐こぼれ話を続ける事になる
あくまで「鎖国」の有用性について語ってくれ
こっちはまだ今回の「説明」を咀嚼しきってない、反論を考える時間が必要だわ
バチカンの紐付きだったカトリック圏や
バチカンと組んだファシストが証明してくれている。
江戸幕府に問題があったとしても、
それらは、時代の流れと共に是正
されていった。
21世紀まで、独裁政権と癒着し続けた
バチカンに取って替わられたら
ハッピーだったなど、スペインや南米の
その後の惨状、バチカンがしたことや
見捨てたことを見ればすぐわかる。
今回も伝聞に基づいた扇情的な憶測で
ミスリードを誘うタチの悪いゲスな
内容だったとしか。
まともなカトリックをピックアップして
さも、それがスタンダードだったみたいな
記述をするのも、いい加減見え透いている。
個々人はともかく、カトリックは
近代において、民主化や共産化を敵視し
それに対抗するため、独裁政権の最大の
支援者だった。
自分たちが、目の敵にしていた
別の流れを、さも己の手柄の如く
語る様は、醜悪きわまりない。
神の代行者を気取る巨大宗教組織も
神権政治を志向する点で
歴史が証明するように、両者は
親和性が高く、腐敗と圧政の温床となった。
日本人は、天皇や東照大権現を
時代の流れと共に希釈して
ほぼ無害な存在にした。
だが、バチカンは未だ単なる人間を
神の子とし、その代行者としての
権能を有すると考え、国家すら持つ。
リベラル化を受け入れず、宗教の近代化を
認めないから、その古い宗教観に支配
された国では、圧政と停滞が続く。
縛る神＝絶対性なども、リベラル化した
キリスト教徒が生み出し、育んだもの。
世俗権力にまみれたバチカンの紐付きの
絶対性など、独裁政権を支持するとか
信徒を支配して、児童レイプするとか
反近代的な所業にしか、結び付かない。
それを、禁教時代と近代のキリスト教徒の
都合のいい部分だけ抜き出して、
さもカトリックが、ずっと近代化に
有用な宗教だとミスリードする。
鎖国してなかったら、スペインや
南米なみになるだけの話し。
江戸幕府に問題があったにしろ、
とっくの昔に克服してるし、
未だに、近代化できてないカトリックなど
鎖国しなければよかったなどと
押しつけられても、悪質な宗教勧誘としか。
カトリックが近代という時代に何を
やったか、通史でやってみたらw
近代の時代に他の足を引っ張ることしか
しなくて、取り残されて凋落して。
そんなセンパイが、周回遅れで、
お前らに、近代化を教えてやるよとか
ドヤ顔で言われてもな。
そんなことより、聖職者の婚姻を認めて
児童レイプをなくすとか、
やんなきゃいけないことが、たくさん
あるだろうに。
普通の学校の教職員のように子供に命令できる立場であれば必ず起こる犯罪と見るべきだろう
教師を信用するな、牧師を信用するな、神父を信用するなと言ってしまえるように社会が
成熟しないとそういう連中の犯罪はなくならない。
それらの上部組織、職員組合は子供へ特定のプロパガンダをを植えつける権利を手放したく
ないが為に警戒させることを激しく拒むだろう。
「ヴァチカンでの稚児レイプの横行を止めようとしたら、政治基盤が残らず崩れ去ったので、命の危険を感じた」というものだよ
主要な信徒がいるのは、スペインや南米などの、
近代化の落ちこぼれ組のみ。
それをなに？
禁教時代の伝聞と妄想による罪悪感の植え付け。
自分たちが、散々邪魔した先進国の
近代化の成果を、自分たちの手柄にして。
鎖国しなきゃ、近代化できたんだけどなー
今からでも遅くないから、悔い改めよー
とか、上から目線で、信仰の押し売りするわけ。
そういうのカルトのクズという。
誰の意見も聞かずに生前退位を強行して、後継者も決めずにとんずらする程度の大混乱なんだが
それが21世紀の今のヴァチカンの姿だ
ヨハネパウロ１世の闇
バチカン改革しようとして不審死
>>507
反論第一弾としては日本に来てた宣教師に貴族が居たのは単に司教になる奴は献金が出来た「富裕層」ってだけだろ
侵略の先兵としての旨味があったから布教に熱心だった訳だし
>>508
正式に国交を結ぼうとしたペリー・ハリスとイエズス会の宣教師とが比べられるわけ無いだろ！
>>509-510
吉田証言は言語道断だが、それを非難する同じ口で当時の西洋人の「伝聞」を信用するとはありえないな
赤子の拉致洗脳も、近代化が進んで、
表に出てきたんだよな。
近代化が進めば進むほど、暗部が
明らかになるってのも皮肉な話しだ。
児童レイプした司祭は、発覚を恐れた
バチカンが教区をたらい廻しにして、
ごまかしていたが、近代 ジャーナリズム
の活躍であえなく逮捕。
司祭は、獄中で囚人にリンチされて
殺されたそうだが、自殺した児童のことを思うと自業自得としか。
それより、被害が広がるのを知っていて
教区をたらい廻しにしていたバチカンや
司法や報道に圧力かけてたキリスト教徒の
信仰ってのが、理解できんわ。
彼らにとって、大事なのは教会の権威であって、子供の命なんてどうでもいいんだろうな。
ttps://kusw.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=307&file_id=22&file_no=1
PDFファイル
１７世紀初頭のヨーロッパへの日本紹介は極めて限定的でキリスト教受難劇での紹介だった
日欧交流の場としても「日本の音楽」に興味がなかったようだ
バチカン・カトリックが近代化をもたらす
なんて、ホラ話を吹き込めないんだろう。
今のカトリックだって、個々人はともかく
腐敗化・老朽化した宗教組織には、
軽蔑の念しけ湧かないが。
まして、宗教改革を起こされた当時レベル
じゃ。
現地調査や軍令の検索で整合性が取れなかったからだよね。
逆にそういった裏付けで蓋然性が確保されていれば、
吉田自身が「あれは作り話だった」と後に証言しても、
政治利用を意図する者でもない限り、作り話説を採用しようとはしないだろう。
で、誰かが言ったように専門家でもないと裏付け史料の存在から調べてられないんだよなあ。
論陣を張るなら史料批判レベルには持っていって欲しい所。
キリスト教が禁教になり取り締まりが行われ死者も出たのはまあ間違いなさそう。
しかし、それが日本国の通常での犯罪者の取締レベルを遥かに超えた
苛烈残酷極まるものになったのは何故か？というのが>>1の論旨だと思うのだけど違うのかな？
個人的には島原の乱で起こった事と、長島一向一揆などで起こった事は大体一緒のものじゃないかと思うけど。
基本的に、転ばすのが基本方針で
島原などの一部を除けば、幕末まで
隠れキリシタンが生き残れるレベル。
サーチ・アンド・デストロイの西洋の方が
有無を言わさぬ殲滅で、日本の弾圧の総数など、向こうの一回の虐殺に及ばない。
カトリックが自分たちのことを棚に上げた
キャンペーンにすぎない。
今も昔も。
堕落して、西洋でアイソをつかされた
カトリックは、海外布教で穴埋めしようと
するも、無茶な布教で失敗。
で、今度は殉教史を面白おかしく
つづって自己アピール。
海外で書かれた殉教史と、実際の弾圧の
内実には大きく隔たりがあり、
西洋の記述のみに基づいた禁教時代は
正確とは言い難いとは、高瀬弘一郎などの
専門家も早い段階で指摘している。
正に話の焦点に見えるから、その論拠の検証だよね。
今の状態だと吉田証言を元に「何故、日本人はここまで朝鮮人に残酷になれたのか？」を論じてるようなもので、
何をどんななに積み上げても、吉田証言の正当性が揺らげば一発で吹き飛んでしまう。
という風に書き立てれば寄付金を募るのに便利で、バカな為政者が乗せられて十字軍への
参加予約とかをしてくれるかも知れんから張り切って話を盛り上げるだろう。
直接目撃をしてるわけでも、中立公正な第三者の証言でもないんだよ。
征伐軍が派遣できれば教会は勿論商人も儲かる。
プロテスタントのおかげで助かったわ
日本人も、彼らの来日から即皆殺しに
したわけではない。
温度差はあるにしろ、布教の自由を許していた。
イエズス会の首長が、キリシタン大名に
自分たちが号令が掛けられる事や
軍船を誇示した事から、一向宗などに
手を焼いていた武士政権に疑惑を、
自ら植え付けてしまう。
その後も、黙認されている監察期間中に
派手に布教活動を行ったり、岡本大八事件のどのキリシタンが、心証を悪くする
事件が起こる。
天草の乱で、疑惑は確証となり
完全な禁教体制になる。
異常でもなんでもなく、当時としては
ごく当たり前レベル。
問答無用でいきなり虐殺を始める西洋に
比べれば、国外退去や棄教による助命を
認めただけ遥かにまし。
バチカンのための政治活動を行ったかどで
軒並み国外退去を命じられている。
バチカン・カトリックは、その後も
横暴な宗教体制を続けたために、
西洋の先進国から、影響力を排除される。
その穴埋めと腹いせのために組んだのが、
ナチスを始めとする新興の独裁政権。
カトリックの後ろ盾が欲しい独裁者と
国家権力の支配力が欲しいバチカンは
手を結び、反近代路線に進み、
仲良く負け組に落ちていった。
海外布教時に、教会システムを植え付けられた南米などは、その流れに巻き込まれて
独裁政権に支配されたり、ナチスの
亡命先にされたりする。
日本は、その爪から運良く逃れ
徳川時代に幕を下ろし、
本当の西洋近代化をもたらす連中との
凌ぎ合いから、近代国家としてスタートを
きった。
凋落を続けるカトリックは、
今度は近代化の伝道師の仮面をかぶって
独裁政権に対峙できるとアピールしました
が、バカしか信じませんでしたとさ。
独裁政権に対して、支援や黙認を行ったかどで
何度も公式謝罪してる件を知らんのかね。
ホントに、自分の主観に都合のいい
殉教史やカトリックの自己アピールしか
頭に入らないんだな。
寺社を焼き払った後で、山奥の避難場所を探り当てる為に、寺社に関係のある村民をレイプしたり内臓抉り出したりして
隠れ里まで焼き払って古典を焼失させたりとかして
日本の記紀の大元の原本が消失したのはそれが理由
文化焼却民族浄化が手段じゃなくて目的なんだよねあの四文字信徒にとっては
大友宗麟の寺社焼き討ちと「日本の記紀の大元の原本が消失」は関係ないだろ！！
さらっと嘘を混ぜるな
１に対する反論に正当性が無くなるだろ！！！
調べるのに手間が掛かったわ
宗麟の乱心とイエズス会の布教行為も関係ないし、１の言ってる事の検証に時間掛かってるから余計な手間を掛けさせんな
逃げのびた先の避難場所まで特定して焼却していたのは確か
うんな訳ない
仏教伝来は４世紀半ばだし、住吉神社（住吉大明神破却）は天孫降臨関係ない
英彦山は山伏の修験道場、万寿寺は創建が平安時代（７世紀）
大体記紀の原本は大和朝廷があった奈良・大和に在ったので日向関係ない
やって、さも近代的と見せかけてるだけで。
結局は、個々人はともかく、
教会組織で括られているカトリックは
全体として、古い体質から抜け出せず
近代化の時代に対応できずに
落伍していった。
だから、自分たちの庭先でも、
まったく独裁政権を野放しにして
立憲政治も、近代法治も立ち遅れた。
作者が説く、ご立派なカトリックは
スペインでも南米でも主流派にはなれず
独裁政権と癒着したバチカンに
裏切られ続けた。
独裁政権と組んで、殺人や拷問に関与した
司祭が、聖職者の地位を剥奪されずに
庇われ、バチカンの非を訴えた司祭は
左遷される。
カトリックへの反感は、日本固有の
ものではなく、また理由ない差別でもない。
個々人の信仰はともかく、
宗教の体制として、余りに歪で
問題がありすぎるから。
カトリックを始めとして、警戒があったので反権力的な構図に見えるだけで。
バチカンやイエズス会の布教方針が
権力と組んだり、その内部に入りこむ事で
民衆に君臨して、支配する事なのは
他の布教が、成功した国々が、
近代に至るまで証明している。
その、いやらしいやり口は、作者が
高貴な方に、カトリックが近づいた事を
手柄話みたく、散々得意になって
語った事でよくわかる。
その後、バチカンや祖国を改革して
近代化や民主化を成し遂げんですかね？
日本人は、倒幕や明治維新を経て
少なくとも、バチカンやスペインよりは
近代化したけどw
海外布教に関わった国は、ほぼ独裁政権
になったなー。
独裁者は、キリスト教を恐れるはずなのに
教会組織は、独裁者のために、殺人や
拷問、えい児誘拐までして、カトリックの
特権を守ろうとしてるなー。
日本人は、倒幕したり、自由民権運動
したりして、随分、権力に反抗的だなあ。
カトリックに全員、改宗してたら
神の言葉より、バチカン様の言葉が
優先されるから、海外布教組は、
現在に至るまで、ほぼ負け組なんじゃ
ないかなーw
バチカン様も含めてw
雨後の竹の子のごとく、独裁政権が生まれ
普通選挙も、まともにできない不思議w
宗教、民族、人種差別が横行し
虐殺や強制収容所が、行われてきた
不思議w
ニュースか。
独裁者と戦う前に、自分たちの親玉と
きっちり戦って、神父の婚姻を認めさせたら。
信者食い物にする、神父を庇う
前にさ。
宗教自体は見限っているのに、いまさら
作者さんや某教授のように改宗を勧められてもな。
現代の我々が、普遍的な人権や法の支配
を希求するとき、いまさら聖書の神など
信仰する必要性もあるまい。
発端は、キリストの説いた普遍性でも
それは、学問の中で精製されて、
宗教性とは、切り離された概念になった。
作者さんの持論だと、最も近代化され、
化学も法治も、民主化も進んだ国は、
キリスト教信仰に熱心だったスペインの
ような国でなければならない。
しかし、実際の歴史はバチカンの教会支配を忌み嫌って破壊した、イギリスや
フランス、アメリカのどの国の方が
近代化して先進国になった。
海外布教では、成功した国々は
独裁政権と教会支配に悩まされて落伍し
布教が失敗した日本は少なくとも
普通選挙はできる。
スペインや南米には、ご立派な殉教した
聖人さまがおられるかもしれないが
数百年に及ぶ未来と引き換えと思うと、
割に合わないな。
１はあくまで「鎖国」の是非を問うているんだから
キリスト教の絶対性などの概念が
基盤の一つになったとして。
今の科学者に、キリスト教信仰がなければ
真の科学者になれませんよ、なんて言う
のはナンセンスなわけでしょ。
科学精神とキリスト教信仰なんて、
遥か昔に枝分かれして、世界の成り立ちに
神が関与してるとか考えて研究する
科学者なんていないわけだ。
いまさらキリスト教信仰がなきゃ
科学も近代化も、ホンモノじゃないなんてのは時代錯誤にすぎる。
それも何故かカトリック信仰が
近代化の絶対必要キーとなるというのが
作者さんの主張だが。
論拠が、弾圧酷かった、反抗した
キリスト教徒、反権力で近代的、
みたいな、ふわふわした印象論でしかない。
反権力だけで理想的な近代化ができるなら
サヨクでもアカでも理想国家がつくれる。
信仰やイデオロギーに殉じる人間がいても
そこどまりで、具体的なものがないから
そういう理念だけしかない国々は
いきっまる。
西洋で有用なのは、リベラル化した
キリスト教徒で。
教皇絶対主義とか、聖書原理主義なんてのは近代化の時代に置いて、反近代の象徴だった。
キリスト教の絶対の概念が、科学に有用
だったとしても、イコール、キリスト教の
創造論を教える宗派に入信すれば、
もっと科学的になれるなんて事はない。
キリスト教が西洋に与えた影響を大雑把
に捉えて、殉教にウルウルしちゃって
強い信仰を持てばいいんだー、なんて
考える。
余りに短絡すぎて浅い。
それで、思想実験とか素で言ってるから
茶番にすぎる。
例えば、今回紹介された聖人が、
どれだけいようが、バチカンの庭先では
花開かず、どこも近代化されなかった。
それはそうだろう。
リベラル化したキリスト教徒が対峙したのは
そもそも権力と癒着して、時代を
バチカンが絶対的に支配していた時代を
なんと保とうとする連中だったのだから。
大航海時代の海外布教も、個々人は
ともかく、バチカンの勢力維持の為の
活動でしかない。
だから、海外布教が成功した国々では
古い体制が移植されてしまって
低迷の限りを尽くした。
和辻先生も誤解してたが、
近代的な通商を求めてやってきた
後のアメリカなどの先進国との開国とは
違う。
善意にしろ悪意にしろ、旧いキリスト教の
システムや信仰形態に引きずりこむ、
迷惑な存在でしかない。
重ねていうが、近代思想を育み、
それを吸収して変化を受け付けた
キリスト教徒には、価値がある。
それらを目の敵にしてた連中には
用はない。
日本には西洋文明に対するものすごい拒絶反応があって、
（その象徴的事件がキリシタン弾圧）
鎖国を解いた後の急速な近代化も、その拒絶反応の裏返しでしかなくって、
恐怖にかられた発展というか、結局、バランスを欠いた発展だった。
だから大日本帝国が失墜するのは必然だった…………かな？
そんな話に持って行きたいように見えるんだけど、どうなんだろう？
必ずしもキリスト教とキリスト教徒は優れているって言おうとしているわけではないと思う。
西洋文明とそれを起源とする近代化とは不可分って話ではありそうだけど。
そもそも、同じ時代に西洋でも
カトリックに対する拒絶反応が起きたから
わざわざ海外布教に来てるんだから。
そもそも、拒絶反応ってのは
近代思想や近代科学を、かたっぱしから
禁書扱いしちゃうバチカンカトリックの
ことで、彼らを受け入れたら
寛容と柔軟性が身につくとは思えないね。
カルトを危険視したから、宗教に
そこそこ頑なになった時期があったにせよ
自分たちの教え以外は根絶するなんて
カルトに入信すればよかったなんて事はない。
示したというのは、幕末とか昭和の
一時期だけで、あとは普通に接している。
急速な近代化も、西洋の帝国主義に
巻き込まれたからで、ちょっかい
出されなきゃ、特に含むところもない。
宗教絡みで、現代に至るまで殺しあって
いる西洋の方が好き嫌いが激しい。
バランスを欠いた発展なんて、どこも
試行錯誤、トライアンドエラーで
やってるのだが。
まさか、キリスト教社会は
常にバランスよく、間違いなく発展したとでも？
それより、頑迷な宗教に嵌って
バランスの悪い発展も出来なくなる方が
最悪だと思うが。
同盟を組んでいたのは、キリスト教国で
そのキリスト教国も、バチカンと手を
結んだ独裁国家。
禁教しないで、バチカンの海外布教を
受け入れてれば、西洋国家に拒絶反応も
せず、歪な発展もしなかったのになー、とか。
いつ関わっても、バチカンは疫病神。
憎んで、歪なままでいた連中が
あの時、俺たちを追い出したから、
よくなかったんだ、とか言いだしてもな。
じゃあ、貴方がたは、我々と違って
さぞ、バランスの良い発展を遂げられたの
でしょうね？
え？
第二次世界大戦が終わっても、
ずっと独裁政権で、カトリックのみが
信仰を許されている？
いや、太平洋戦争は大変でしたけど、
貴方たちよりは、遥かにマシですね。
教会組織が赤ちゃん誘拐するとか、
反体制派を、飛行機に乗せて、
まとめて落とすとかないわー。
反動的な考え方しか出来なくなった
知識人と同じ文脈。
戦前のファシズムに問題があったからって
北朝鮮の体制や思想を、よく調べもせず
マンセーするのと同じ。
日本に問題があった、イコール、
対するものが、なんでも正しいじゃないんだよ。
日本の近代化に問題があったにせよ、
バチカン直輸入のカトリックや
北朝鮮のイデオロギーが受け入れれば
間口が広くなって、近代化できたとか
戦争をダシに、騙されているだけ。
連中がしてるのは、戦争で受けた
心の隙間につけ込んで、思いどおりになる
奴隷が欲しいだけ。
にも辿りつけず、第二次大戦後も
ずっと低迷時代独裁国家だったろう。
他の海外布教組の歴史通りに。
トライアンドエラーで、失敗が
あったからって、バカな進歩的文化人
よろしく、おかしな思想や宗教に
飛びついてはいけない。
普通にニュートラルを保てば、
リカバリー可能だが、一度おけしな
思想や宗教にはまると、抜け出すのは
容易ではない。
１の言ってる事は80年代までなら聴衆を欺せたかも知れないが近年の戦国時代の研究から見れば的外れに成りつつある訳
マスケット（種子島）のコピー生産なんか他の国々（中東・アフリカ）でもやってるけど日本の場合
「改良」までしたのは日本だけ
1は江戸時代が暗黒時代だとでも思っているのか？
この時代は経済が発展し識字率も向上した希有な時代だというのに
先進国でも同じ。
ドイツなどは、ホロコーストを行なった。
イギリスも、カトリックを迫害している。
難民問題でエスカレートすると、
刃物で政治家を刺し殺す社会が
バランス良く、完璧に発展したとでも？
グダグダすぎた西洋社会を、近代法などを
制定して秩序付けただけで、
どこも、問題が内在しているのは明らか。
特に、旧い宗教絡みでは、目も当てられない。
児童レイプで、司法に圧力が平気に
かかるなど、まだまだ宗教の闇を克服
できていない。
日本人が忌み嫌い、拒絶したのは
そういった宗教の過干渉や束縛であり
キリスト教から生まれた近代思想を
受け入れても、宗教自体を切り離したのは
寧ろ慧眼だった。
逆に、宗教と近代思想を分離させなかった
アメリカの方が、問題をかかえている。
逆に、江戸時代の多様性が失われて
カトリック一色になって、識字率も
スペインみたく、ほぼ文盲になって
いっただろうね。
帝国主義の時代で、特定の国や西洋に
愛憎の感情を持ったり、失敗があったと
しても、冷静に対処すれば、修正可能の範囲。
太平洋戦争でパニくって、良く知りも
しないサヨク思想やカトリックに、
飛びついても、ろくな事にならない。
サヨクの綺麗ごとやら、カトリックの
自慢する殉教史の裏側で、
どれだけ反近代的で、救いのない世界が
生み出されたのか、そっちをちゃんと
学ぶべき。
でないと、ペテン師にコロっと騙される。
彼らが約束する素晴らしい未来の世界
など、彼らの庭先でも、まったく実現
しなかった。
今回のキリスト教は、独裁を防ぐも
完全に自分たちが信徒にしたことを棚に上げた空手形。
カトリック信仰だけじゃなくて、
土地や信仰、思想もカトリックに
縛り付ける教会システムもそう。
それを移植されたから、カトリックは
ほぼ反近代国家になった。
キリスト教のポテンシャルを活かせながらも
カトリックの迷走に囚われない手立てを
提示して貰わないと、近代化のための
キリスト教受注など、画餅どころか
毒ダンゴ。
キリスト教を憎むだけの日本人も困るが
その反動で、なんの疑いもなく
宗教をがばがば受け入れるのも、
頭がゆるゆる。
歪な発展と作者はいうが、
そもそもキリスト教をそのまま土台に
した先進国などない。
トライアンドエラーで、試行錯誤しながら
必要なものと、有害なものを、
頭を使って分けてきた。
行き詰まりから生まれたもの。
作者は、相互主義を振りかざすが、
基本的にカトリックは、信仰の自由など
全く認めていない。
欧州で、新教と戦争などにより、妥協
しなければならなかった時だけ。
話しは、全く逆で、禁教していなければ
カトリックの浸入を防げず、
彼らの手によって、信仰の自由も
民主化も妨げられただろう。
彼らの力が、十全に働いていた
スペインや南米のように。
カトリックによる衆愚政治が行われ
植民地になり、後進国に落伍しただろう。
近代になって、立憲政治で信仰の自由が
明文化されているアメリカとの通商とは
全く違う。
大航海時代の海外布教は、個々人の信仰は
どうあれ、カトリックの宗教侵略と
反近代的な宗教支配を目論んだもの。
宣教師を送り出していた国や、
布教が成功してしまった国々のその後を
見れば、信仰の自由も近代化の欠片もない。
幸せは無いけど
学問の自由や権利を奪われ、
教会と癒着した独裁政権に服従するよう
強いられる。
作者のいう相互主義とは、カトリック教だけ身の安全と信仰を保証され
他は、蹂躙され放題という話しにならないもの。
現代の児童レイプや、独裁政権で
拷問や殺人に関わった神父が
バチカンから、信仰を盾に、
一方的に守られるのと同じ理屈。
そんなものは、相互主義などとは
とても言えない。
信者から正常な思考を奪って惨たらしく死ぬことをさも素晴らしいことのように褒め称えるキリスト教が如何にキチガイじみたカルト宗教だって話よ。
彼らは自分の信仰の篤さを自慢したくて、殉教者に名前を連ねたくて進んで殺されましたとしか説明出来ないよね
やった方とやられた方、本当の異常者はどっちだったのでしょうか？
イスラム過激派の自爆テロと同じだよな。
自分たちの信仰の事しか頭になく、
死を美化して、宣伝材料にしている。
他の信仰だの、ルールだのは全く尊重
する気もないから、信仰の自由とか
近代法治に結びつかない。
そういう連中は、宗教第一で自滅していく。
毎回毎回、同じ文章の癖で避難文章を連投してる奴はいい加減にしろよ
殆ど荒らしじゃないか
せめて>>1が投下してしばらくの間にしとけよ
ここはお前のスレじゃないんだぞ
日本や当時の都合も、まるで考慮しない無茶苦茶な批判や非難。
宣教師側しか扱わない恣意的な資料選別など、歪んだ自説を正当化するだけのスレだからなあ。
宣教師と波長が合うのも分かる。
独善的で、自分の偽善や欺瞞や矛盾点を、一切気にもかけない傲慢さが、顕著。
事実と認めるにたる理由がないので被告人は無罪」と書いても盛り上がらない
役所の記録から刑死者がいたのは間違いないのでその人数を以って過酷な弾圧があった
とするなら争いはないだろう。胡散臭い話をつけなくたって事実は事実なんだから
アリバイがないのをいいことにあれもこれもではな
その反対意見を述べる者の意見が恣意的、偏狭的ではない……という保証にはならない。
間違った歴史観の反対意見を述べているから自分の歴史観は正しい……とは限らない。
ってな事は気をつけながら物事は考えて行きたいね。
>>1がどういった考察をするかとは別に、
日本とキリスト教の接触の歴史には興味があるので
多角的な史料を提示しながら論旨展開してくれるとすごく嬉しい。
それが、あんまり露骨で無理やりで、恣意的すぎるから、支持者皆無で、ツッコミで賑わうスレになる。
近代化って、主観や恣意的解釈を排して、客観的に物事を考えるようになる事だと思ったが。
欧州で識字率が20%以下の頃に50%近くあったって、欧州よりずっと民主化が進んでただろ、これ？
武士も欧州の貴族みたいな根こそぎ搾取していくような特権階級っていうより管理職に近かったしな
聖書の翻訳禁止とラテン語学習禁止ぐらいはやったかもな
外様と親藩が入り混じっていて、外様は基本的に敵だから理由があり次第囮物氏になりかねないから
統治に心を砕いて、その真隣で悪政しようもんなら民が流出して詰むという、自浄作用がオートで働いた江戸時代
プロテスタントを生んだのも、活版印刷なんだよな。
ここから、聖書の個人所得が可能になり、
そこから、個人の思想や学問が発表可能になる。
で、カトリック圏は、影響力維持のために、私学の禁止や検閲の強化を組織的に行い文盲と馬鹿だらけの社会をつくる。
作者のことだから、活版印刷を持ち込んだことだけで、またカトリックの美化と近代化をアピールするかなw
だから、幕末から明治にかけて、近代化がスムーズに行うことができた。
他方、キリスト教圏、わけても信仰が強すぎる地域は、落伍しているのが歴史的事実。
スペインによる海外布教が成功した地域や、プロテスタントの聖書原理主義が蔓延ったドイツ地域など。
作者の言うように、聖人や殉教者を熱狂的に敬ったスペインで、近代化が果たされ、キリスト教徒は、独裁政権に立ち向かったか？
話しは逆で、教会組織は率先して独裁政権に協力して、反体制側の赤ちゃんを組織ぐるみで誘拐する始末。
相互主義を振りかざすカトリックの方が、はるかに排他的で独善で、独裁政権と癒着しやすい体質だった。
キリスト教カトリックの侵入を阻止したのと、鎖国で日本独自の文化を十分に発展させることが出来たからだよ
日本の文明が西洋より劣ってたら、すぐに欧州列強と肩を並べられるまでに成長するわけがない
最初から西洋文明を吸収するだけの下地が十分整ってたと考える方が自然。
江戸幕府や日本人が真っ当だから、異常なカトリックに危機感を抱いて、退去させただけ。
オウムや共産主義者の末端の信者が、いかに立派で教義に殉じようが、大元の教義や組織が腐りきっているんじゃ、何の意味もない。
近代化が行われたのは、主に、この時代でバチカンから離反した国や、海外布教に失敗した国に限られてる。
カトリックが導入されれば、寺子屋のような私学は全て取り壊し。
僅かな公立の学校で教えるのは神学のみ。
バチカンのバックアップを得た江戸幕府は、中央集権を目指し独裁化する。
近代に入れば、他の宗教や思想を受け入れる相互主義を否定し、カトリックの国教化を死んでも守ろうとする。
他のリベラルなキリスト教徒が育んだ近代思想や科学も禁書扱いで信者に読ませない。
ご立派な聖人さまや殉教者の群れが、何の意味を持つのか。
いまからおまけを投下します
┌──────────────────────────┐
│ 蛇足 ： 今回の投下につき、＞１の憶測と妄念のエッセイ. │
└──────────────────────────┘
-‐ ￣￣ ｀丶、
／ ヽ
/ / /〃/{ { ヽ ｀ヽ. ∧
ｌ / /斗/ハ ｨｰ‐ 、 ∨ l ・・・・さて。今回の投下分を書いてて「ひょうたんから駒」、
{ { ﾚﾃく ヽi>==、＼ ヾ│
乂l f r'ﾊ r'ﾊ 7ﾊ＼ﾘ l ここの＞１は じぶんでも意外な連想に いたっている・・・
.八,}弋ｿ 弋ｿｿﾉ ） 八
ノイ }ゝ" ｀_ "" { {´ 丶＼
／ ,＞‐r＜_∧!＞､ ＼丶 禁教史がいかに現代日本でスルーされているかを強調するあまり、
, -‐" ! ヽ{>ﾛ<ﾌ〈. | ＼
// ／ / y ゝ { ;ヽ ,ｉ 丶.ヽ 現代の慰安婦騒動を対比に もちだしてしまったわけだが───
{八 〃 ﾊ { ,.-'‐!、 }_ = ゝ、__i、 }ヽ } }
)/ ヽ（. ヽ人,i' .,. i' ｀ﾞゝノヽl_ ヽ! ヽjｲノ
" ｀ / / ゝ,.| l __.!,ｒ'/ ｀‐´ "
/｀ V ｌ .,′´´
｀ｰ'′ ├-/
￣
＿＿_＿＿＿ ､ ,ｨ(
＿_ （_⊂二二二二⊃_） }Y´ ）
＞ ￣`'＜＞'" ￣ ミメ、 ／ ,ｲ,ｨ
／,,rr==- ｧ' , , ＼ Y》 ／
j/〃 ⌒７7′ ///ﾊ､ ヽ i ト､___彡'′
〃,{{ {{ /ｲ.ﾊ{ V卞辻 ﾄ､.`ﾄﾐ､、 ま、例によって岸田秀かぶれの＞１の印象論だから、
(ヽ. __j┐ {{ ハ从,仟ﾐ rﾃミｿ ,' Ｖ| h
. ＼「/ｽ Ｘ /ﾘ刈 ﾋﾘ, ﾋﾘ/ /) ハ }} 鎌倉の大仏レベルの寛大な心で聞いてあげてね
. { 勹〃 从/:,小、 __ / /ｲﾊ/ ji }}
. ＼ ）_{iハ从/介:｀ﾆ｀厶ィ'⌒ﾒ、 〃〃
《￣/ | 《/了7》《/Z〈/ ∨ ───で？ IANFUがなんだって？
厶ｸ′八 /`'77 ,〃 7,ﾕｯへJ＼|
＿
'´ ｀ヽ ｶｺｦ ﾚｲﾌﾟ!
j /rノﾊヽﾊ
ｲi(ﾟヮﾟ|ﾉﾙﾘ 思えば「慰安婦証言」とか「教科書検定」問題っていうのは、
_, ,_ ノi条iノ)八
（`Д´；）⌒⊃ 何でああも、グッダグダな展開を迎えてしまったんだろう？
○ ⊂ノ´
↑
過去
＿＿＿＿＿＿＿＿
("´￣ ＿＿＿＿＿＿＿＿ ￣｀)
￣￣ ￣￣
. -──-
￣￣￣ ｀ヽ}}-‐ ´ ｀
. ´ }}' ＼
/ / ＼__
/ / ／ | i ＼｀ .
/ / // / ﾉ } | | ＼
/ / // / ／ / | | ∧ 丶
′ // ／;/ / ￣｀>､／ / } i | '. '.
| / ｌ ／ // ′ ／／ | .′ | 777メ、 / | .
| .′|,／ / | |／／ |/ |/ ,r=ﾐ､| / / j |
| / | // | | ==＝=ﾐ ∧::::}}ﾊ / / ′ ｜
＼ / // /∧ | | .:.:.:.:.:.:. /ﾄr'/:/ ﾚ′.ｲ / .′
ヽ′ //l // ヽ| | , {.ﾉﾉ::/ 从厶ｲ ∧／ } / 結果的には、左翼が信頼を失って
// ,ﾚ / | ＼ ＿＿ ￣:.:. // ﾉ ﾚ' / / /
// /∧ ∧ | ﾄ､ ヽ { / .ｲ/ /｀ヽ / /ﾚ′ 退潮した主因の一つなんだよねえ
// / ′ v′∨ヽ | ＼ ｰ __´_j'__{ }_/ /
.// / / _ ／＼ | ＞‐--‐ 7´:.:.:.:.:/:.:.:.} /´￣￣ }
// / / ／￣ .:.:.:.:.:.:.}}＼! ﾉ´） /:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:| {´ ￣￣ } ７３１や南京も、発信側が余計で露骨
// { { /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:〃 ﾉ i { /:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.∧ {´￣￣ } ｶﾞｾﾈﾀ
{ ｌ | |./ .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.{{ / ﾉ 人 /:.:.:.:.:.:/:.:.:.:.:.:.{:.∧ ｰ ￢ ﾉ な汚物を混ぜすぎて、ケチがついたし
| | | |'.:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨j ／ ／.:.:.:.v.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:ﾉ.:.:/ /
※森村誠一の「悪魔の飽食」は「人体を真空に入れると腸が肛門から出る」といった、科学的にありえない目撃情報の宝庫
, ‐ ´ ￣￣ ｀ヽ､
／ ､ ､ ＼ けっきょく、こう考えるしかない───
,.'.／ .:/ ;小:.. ヽ:. :＼:.:.ヽ
. //:.:.:.:/.:./:. ./ i ヾ:.:.丶:. ...ヾ:ｰ'､ 東京裁判と桑港講和条約の後で問題を創るため、虚偽を要した・・・
//,':.:... :.:厶:./- ヽ 弋:.‐＼:.:.:. 丶:＼ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
! |:l:j:.:.:´/ ｨ天t､ ｨ天女､-､:.. ﾍ､:.ヽ
! | :.!.:.:.:ﾊ´ち;;;j ち;;;;j !K }ヽ:.､.! ヽ! ともあれ仕掛け人にどんな思惑があったにしろ。世論に潜在的な需要
ヽヾj:.ノ小 ｀::::. ' ::::´ ﾊイ: |｀ﾘ ノ
､_ノｲ:..:.:ﾘ;:ゝ-‐っ ｰ- ｲ:.ｌ::|:. i | があればこそ社会に影響力を あたえられたのも、また確かでしょうな
／´/:.:／ ‐＜＞.､ _., .イ_.l:.:ｌ::|:. i |
／＿/∠ ｧ┐l !ﾉーｿﾉl ￣ ヽ､｣::|:. .:i:ﾊ
, ./´ ｀∨イしﾘ / ハ ／ ヽ￣｀ヽﾊ
／ |=＝＝=､∧/ ＞‐/{ヽ‐‐< l l ヽ r/７-､_
, ' / / / 7〃 {{ヾ〉＼ |／￣ | 厂し' / /┐
. / / / ／ {{. ＼ | | ,/＝(_/_/_,人
| / / イ o. {{ ＼| l/ 'ヾ､/
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＼ |
＼ ￤ /
＼ ／￣￣ ヽ, ,.,.,. / ＿/＼／＼/＼／|＿
＼ ＿,. / ガセ. ', (（（（、 / ＼ ／
_ ‐-'￣世論{0} /¨`ヽ {0},と,.､_~ヽ ＜ イェーイ☆ ＞
. / ヽ |!ｖ'ヽ/vｌ ヽ._.ノ ',jﾞ ＼ ＼、 ／ ＼
ﾉ// {0} /¨`ヽl|! ｀ー'′ ',i} ＞ > ￣|／＼/＼/＼/￣
／ く ﾉﾉ ヽ._.ノ ,r>､,r'''"＿＿| ,.-"´ ／
／ ／⌒ ノﾉ; ｀ー' / ／ |`ー―‐,レ'~ ,. '"
( ￣￣⌒ 〃／|￣ γ´ ／
｀￣￣｀ヽ _....|/／ ｒ､'
－－－ ‐ （( r' ﾊ:.ゞ_､´ｿ:!ﾚ ｜ －－－ ‐
）) r､:.:.:.:.:.:.:.:j /
（( {三:::::.:.:.:. ｲ /
ヾ､_.ﾉ´:.:.:::::::｜ /
r':.:..:.:.:.:.:.;;.:::..| /＿
－－ ／ゝ､＿＿__,. -- ､ { ＼ ｀ヽ ―
! : : : : : :γ´ ＼ ヽ二二ﾝ ﾄ､ / ―
! : : : : : :i ヾ＼ ＼ ＼
r: : : : : :ゝ _ イ＼ .|. ＼ ヽ ＼
ﾍ_ゝ∠:_ﾉｰ＜´:::::::::＼ |:. ＼ ! ヽ
l::::::::::::::::::::::::ﾉ｀7| ＼ ! ハ
／ l::::::::::::::::::;:ｲ､_/:::| 〉|! | ＼
／ l:::::::::::::::ｆ|≡!|::::::| ／ !| j ＼
─────────────────────────────────────────────────
「東京裁判が見落とした罪」が「発掘」され、それが虚構と判明した時はすでに大合唱の下、「正義」とされている───
戦後日本では事実ではなく虚構が、すなわち奇妙なヴァーチャル（仮想現実）が、史観と内政と外交を動かしている
─────────────────────────────────────────────────
,. ‐ ￣￣ ｀ヽ､
／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
/.:.:.:.:./.:.:.:./.:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
/.:.:.:.:./.:.:.:./l:|:.l:､:.:.:.ヽ:.:.:.:.ヽ.:.:'; そしてその対象が、チャイナとコリアに特化しているのも無視できない特徴
/.:.:.:l.:.:!.:.:.:./ |:l|:!:､ヽ.:.:ヾ:､:.:.:.＼|
/.:.:.:.:|.:.l -‐/'/l:!|! ヽ｀ ｰ-ﾊ＼.:.:.:ヽ
/:.:.:.:.:.:l:.l ｨ_¨ヽ! | | ｨ_¨ 丶､ヾ:､ヽ:.:ﾊ ちなみに１９９５年の村山談話は日本国内の騒ぎはともかく東南アジアは、
|:./:.:.:.:.|:ｌ r'::::::} r':::::::::}:.:.|'ヽ l＼:';
|/l:.:.:.:.:l:.! ゝ- ' , ゝ-- 'l:.:l ﾉ:.| ヾ 醒めた反応で、「いまさら気にしてない、未来志向でいこう」という空気だった
|'∧:.:.:.:l:.':､ '"'" '"'u"' /!/,:':.:.:.|
/ ヽ:.:|__::丶､ ｎ ,.ｨ':.//:.l:.:.:.:.:!
/´ヾ 7'ｰr,!｀ ´ ﾄ/ｲー-､:.:.:l
;' ヽ, / ./:ﾉｰf夭‐ﾍ// ／ ヽ.:.l
_!_,..∠､ / ＼/ﾑﾍ／/ l !:.l
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＜2016年1月27日・フィリピン＞
ﾞ" "''" "ﾞ" ﾞ"/::ヽ＿＿＿＿ ヽﾞ"
ﾞ" ﾞ" " ﾞ"'' ﾞ" |ヽ/:: ヽﾞ''"
ﾞ" ﾞ'" "ﾞ" ﾞ" .|:: |::: | ﾞ "
ﾞ" ﾞ ﾞ" ﾞ"'' |:: l: 比律賓 |
ﾞ" ﾞ" "ﾞ" ﾞ"|: :|: 無名戦士 | ''ﾞ"
ﾞ" ﾞ" ﾞ""'"Wv,＿|:: l |､wW"ﾞ"
ﾞ" ﾞ"''" ".wWWlヽ::'ヽ|:::::_::＿＿＿___:.|::＼W/ ﾞ"ﾞ''"
"'' ﾞ"''"ﾞ" V/Wヽ`―――――――――lV/W "'
ﾞ""' ﾞ"''" "ﾞ"WW''―――――――wwww' ﾞ"ﾞ''
[朝日新聞] 天皇慰霊の旅 歴史を知ることの重み (2016年01月29日)
ttp://shasetsu.seesaa.net/article/433141678.html
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いっぽう今年のフィリピン戦没者への天皇参拝は、陛下御自身のつよいご意向をも反映していたイベントだが、左派系
メディアの社説は当たり障りがないというも冷めている。中韓以外との過去は、それ自体では未解決の争点にならない
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＝=ｰ-―――――fj― ＼ニニ下￣ ￣￣￣￣￣￣￣
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／ ◎ ＼ ／ ◎ ＼ .O―〜,
ヽニニニノ ヽニニニノ . || 軍 |
|(●） （●） ／（●） （●）＼ ||―〜'
／ノ| （__人__） | ／^):::⌒（__人__）⌒:: ヽ 恥ずかしながら帰って参りましたおっ（だろ）
／^/ .| ｀⌒´ | / / | ｀⌒´ |
（ '￣ ヽ ＿/ヽ （ '￣＼ ＿／
￣￣| ＝ V // | | ￣￣| ＝￣ // | |
| ／／ | | | // | |
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( )】 ( )】 ( )】 【( ) 【( ) 【( )
/ /┘ . / /┘. / /┘ └＼＼ └＼＼ └＼＼
ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ
─────────────────────────────────────────────────
そもそも戦後日本に、小野田寛郎少尉・横井庄一軍曹の帰国や、岸信介・辻政信・笹川良一らの復権はあっても、
アイヒマンのような無時効の戦犯はいない。日本の戦争目的に「特定民族の絶滅政策」が、含まれていない為だ
─────────────────────────────────────────────────
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 だがちょっと待ってほしい。日帝断罪運動は、何度でも蘇る 二
― ―
二 そしてその対象は、チャイナとコリアのみである・・・ 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
＿＿＿_
,. ‐''"´ ｀ ｰ- ､
／ ＼ ＼
,ｲ ＼ ＼::: : ＼
/ / ! :| :|ヽ＼ ＼:::::. ヽ 然るに上記のごとき「強迫観念」と「選択」が、日本にはある
,' .:/ .::::/ ,' :,' .::iハ . ヽ:::: :::ヽ:::::. ﾍ
i .:/ ::／ / ::/!: .::,' | |∨:|ﾍ:::: : :::ﾍ:::::::ﾊ ｹﾞｰﾑ
| .:,' ／ .:/ ::/,' :::/ |:.! |:.:| |∨::::::::∧::::::i､ その仕掛け人たちに個人的利益・党利党略・政治闘争の
| .::i:./ .:::,ｲ ::＿/:::/ ﾘ !斗f‐-､::::::::::ﾊ::::| !
|／:|/ :／,ィ"´／:｀` / |/'_｣」. i:`: :::::::|::::| | 思惑があるのは間違いないが───問題は、受け手の側
,ｨ| / ::::::／i,.＞''"ｱiヽ /´::::}`.|:::::::::::::ｌ::::| | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
/ | ,'::::／{ rT{::::::::::r ! {:::::rﾘ ∥:: :::::/ﾄ､ﾊ|
{ | {::/::::::ヽ|:|乂､_,ﾉﾘ ヾ之' ,'|::::::::,'. | 乂 詰まるところ買い手が多いから、虚偽に値札が付く
ヽ | |,' |::::|::::|｀ﾄ! ''' "´ ､ ﾊ|::::.::i ! `''ｰ‐
ｉ |::::|::::l::::|ﾄ､ /:::|:::::::| ヽ
ﾊ:: l: ::|::::|::::iﾊ ＼ ´ イ:|!:::ﾊ:::::|
∧: !::::i:,.-､｢|∧ ＞ ､ _,. ＜:i::|:::|:::::.ﾍ:::ﾍ
/::::: _厶イ .／ |:.:.|` ｰ-L＞､:::::::|::|:::|:::::::::.`iｰ＼
＿＿＿ ___,. -- _
,. ＜ }ノ ＞ 、
. ／.／ ｲ| / / , ＼
/ / , ' ., ' |:}' /／ u. ､ ‘ ,
. /／′ ,' / |:l. 〃 , , } ‘,
´ i , | / ,i|::! u. /_ イ ／} / u. ､ .ﾄ，
. |. , ' l ./ .!|::| /／メ < /／,' } | i‘,
. { / ,' i｜ , ﾆ||::| ,.ｨ示芯}ミメ､. /／} ﾊ ./ ｜.ﾟ,
', /.| ! ',| { ,|l::| | |.圦_以 /´ x=ﾐ「 / ./ | そういや＞１は、その手の勢力とちがう立場で、
. ∧ { }'| i ‘ , |: l ', ! ゞ-く_ u. んﾘ 》' .／ ,| |
/:/ ヽ .| ﾟ, ｀!::| ', { 厶ｨ 厶イ{ ,'| | 江戸時代の禁教史を追っかけているわけだけど・・・
/:/ ﾉ /! ﾟ, .|::| ﾄ､.u. ､_ _ ’ / :!.|.| ', ,' }/
. |::| イj,ﾊ ﾊ iV|::| |、 ,ｲ |.| !,:∨
. |::| V_彡<.Ⅵ', !:＞ ,. ＜ | ./ﾘ |.ﾟ,::ﾟ, それが、その指摘と関係しているとでも言いたいの？
. |::|. , : ´￣≧ｘ ﾟ,ﾑ:, ! _/,.≧チ} , '| ,:| / ﾚ ',::',
. |::| , '::::::::::::::::::::: ﾍﾟ,ﾑ＼,.ｲﾊ/l／ﾚ j/,' /. }:::|
. |::| ./::::::::::::::::::::::::::::::i:ゞ:::＼＼!＼ :|:::|/ |:::|
＜:::::::::::::::::::::::::::....
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
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,ｲ::::/::::/::::/:::/ |:l::::|::::|::::::ヽ:::::::.
| |::::|:::::|::::zﾅﾅ |.ﾍ弋ｵﾐ::::::::ﾊ:::::.
| |::::|:::::|/ __ ｲ:::心ヽ::::ﾊ::::} じぶんがつかんだ“ネタ”を過大評価しがちなのは、
| |::::|::::从Y⌒'' , ｌ:::::ﾉ 〉）ヽ:|:::l
人人::ﾍ:::| ┌‐┐ .,|'::::::ｿ::::| ＞１も例外ではないと認めましょう。しかし、そう考えると
ｰ=ﾆ~::ｲ弋ﾍﾍ:::＼ 弋 ノ ノ::|川川::::|
______ノ /::::::::川:川 l＞ イ仄:::|川川::::| 興味ぶかい“仮説”が、成り立つとは思いませんかね？
/::/:ｲ川:川/ ｀¨M¨´ 〉:::|川川::::|
/:::/r'''￣{{ ＞ｲ从＜´｀￣}}￣｀ヽ
/::::/ | || く__, ｲ.|.ﾄ､__> }} |
__
| |＿,､. ０ ０
iﾆﾆﾆ┐r─'
lﾆﾆﾆ ﾆﾆl
, --' ヽ、
l ｒ'´￣｀'′ ｎ _,ｎ_ ○ ○ ○
l└----┐ l ﾚ'<l Ｄ） ＿__ _____
｀￣￣￣ └'⌒リ´ ´ ｀ 、_..-''''ﾞﾞﾞ´ ﾞﾞﾞﾞ'''ｰ,,、 ＿＿
／ ／ :::::::::::::::::::::::::::::::::＼ ／＿
/ ／ :::::::::::::::::::::::::::::::::::｀、￣ ／ ﾋﾞｸｯ
. / ／ .′ :::::::::::::::::::::::::::::::::::丶
/ィ / / ::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
／ / / __ ／ i :::::::::::::::::::::::::::::i
／ /／ ィ´／｀／!///// ＞一 ､::::::::::::::::::::::!
/ イ /／／-r==ミ ! ／__≦二_ ＼::::::::::::::::!
l ／ /{ {/ 人 {{ 以シ ＼ _ 斗≦ ´ -- _`ｰヽ::::::::::/
し /人 ∨川小xxx 、＞ ´ ｀ミ丶､
. //〃⌒ヽ厂ﾄ)}＼ ー／ 日本の良心 ＼
// { i| V}＼｀Ti ＼ ＼
／/ ,小、 .し'ﾉ人 N| ヽ-― ¨¨¨¨¨¨ 丁 丁¨¨ ‐-ヽﾊ
／ / ∧ ＼ ＜ヽ≧| 丶 i | | } i|
／ / ＼ ヽ .丶 i __ | | } i|
／ / | ＼ ゝー―ー-ｒーY´ーっ | | }|と`i
／ / i 丶 i′ i 三ヨ | | ｒ彡 i
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿∧＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼
ここの＞１は何も、チャイナやコリアの正当な被害者まで「蔑ろにしろ」と、言っているのではないよ───
ただし。発掘された未解決問題なる「宝石」が、値札と つりあわぬフェイクだらけでは、間尺に合わぬという話…
「日本の過去」を糺していたら何かを予感し、無意識のうちに立ち止まって足踏みしている…そうは思いませんかね？
＞' ´ ＞Y ｀`ヽ､
,__,ｲ ,. i:i / ＼
/ , ' /i:j /' ./ ／／ ﾄi i i ﾍヽ
/ ,ｲ// i ,/‐､ｲ／ 7./::i | i ' ﾑ ・・・・・・・・・！！
,/ , '7// .l／::::::::::ヽ､/ｲ::::.!|Vj ! ﾍ
／i ／ i// .|::::::::::::::::::::::::::::::::ﾘ .}},` ' i | ,ハ
/ j/ y':/ j:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::} //i∧ i つまり戦後の東アジア外交を ゆがめた「ねつ造で蒸し返される
./ //! .// | :::::::::::::::::::::::::::::::::::::|.//∨ .ﾍ !
' // i //.i .∧ .| u ._＿_ ' ｀`.i ' ∧V .iヾ 贖罪運動」もまた、禁教という「原罪」隠しが究極の動機だと？
j::,′lﾘ// , .i,.! u ,': : : :,i u 从 i::i j
|::| // j ,ハ |ヽ:.､ ヽ--' .イ 7 .iﾘi::iⅥ
|::| i::'| ∧ ﾄ V i .∧ ＞ . ＿. イi | / ﾚ' !:i なぜそこまで大事になる？ いくらなんでも飛躍しすぎだよ！
|::| i:::|´ V ヽA V rt r＜ /: : T' ,′ i::i
|::| `´ .ィ:/ヾ/t|_j-i /: : : :i .ｲ: ＞ｘ _j::i
|::| ,.イ:xz===イハヾヽ/: : : : :i´: : : : : ／ヽ
|::| 7: : //: : /::::/ i:::ヽ ヽヽ: : : |: : : : :./: : : ハ
＿__
´ ｀ 、
／ 丶
/ ＼
. / ／ ヽ だからタイトルが「私説」なのじゃよ。保険はかけてる───
/ィ / /ﾊ ∧
／ / / __ ／ / / lﾊ | l i ﾄ､
／ /／ ィ´／｀／ ／ 斗-､. | l i l ! でも、ダライラマもチベット人に言っている
/ イ /／／-r==ミ r=ミ| | l i l ﾉ
l ／ /{ {/ 人 {{ 以シ 似ﾉ} / /l/ｲ 「被害証言に虚偽を混ぜるな。協力者への背信になる」と……
し /人 ∨川小xxx 、xx/ / / ｲ 从| ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
. //〃⌒ヽ厂ﾄ)}＼ ー' ィ7 /／/ヽ{ ∧
// { i| V}＼｀T７´ / ／ノ ∨ ＼
／/ ,小、 .し'ﾉ人 N∧_／l/l }＿ ＼
＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ',
l:{.:./ .:./':__j:! l ヽ_:.ヽ:.:.＼:.:.!
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ
､_メ!.:i.:.ﾊ:::::::::::::::::::::::::::::∧:.:}:.fヾ これは良心というより「情報という宝石」を扱う者の、品質管理の初歩だ
乂;ｲ.:.∧:xxx:::::::xxx:./ｲ V:.:.| ﾘ
_／ j/_:ﾉ:.介 .､ ´｀ ,.イ:.l:|:..|:.:.:.!
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:! ・・・不思議だ。日本の「良心派」は、なぜ筋目の悪い鉱脈に執着する？
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
/.:/| ヽl ｌ !|/〈/ i| ヽ｣ !| !./│:.:.i
./.:/: | | | !l: i|: ＼!l│ |:.:.: ',ヽ
/.:/.:.:;'! | ﾚ'l:! ｃ.i|: }l:ﾄj /!:.:.:.. ヽ＼
, '.:./.:.://! j∧ !! ｰ =i|ﾆ j l:Ｎ/ :l',:.:.:.:.:.:ヽ:.＼
／.:.:/.:.://:.:| l! i| ﾉ ﾍ! |:. .:.:.:.:.:.:.:ヽ: ＼
. ／.:/:.:/.:.://.:.:.:l lヽ. i| /' i |:.:.. :.:.:.:.:.:.:.: ヽ:. ヽ
//.:/:.:/.:.://.:.:.:.ﾊ i { ｃi| } j ﾊ :.:.ヽ:.:.:.`､:.:.:.ヽ:. ',
., -―＝''''''¨¨´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣"゛'''＝―-、
―-＝三 ひょっとして……誤ちの原因をトコトン掘り下げたら、やばすぎる鉱脈に突き当ってしまうから？ 三＝-─
.｀‐―＝ ..,,,,_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿＿＿＿_＿,,,,..＝―‐´
||
||
∧||,,∧
（；＞＜.）
ミ≡≡≡j ﾎﾞｫｵ
ミ≡╋≡j
ミ≡≡≡j ヽl ,､ l/ 邪宗門を滅ぼし国を とざせば、神国は安泰なの！
（ (⌒） ヽ）ヽ）. ＾ﾍﾍ`~⌒`ﾅ"^
（( ) ） ..（ ） ） ／, ' ﾊﾉｿﾉヾｿﾊ,ヾヽヽ
人从人从人从从人 ＿＿／＝- （ ﾘ､ﾟヮ ﾟ |ノ ﾊ え、「もしキリシタン国が世界制覇して、開国を強要
..;（ ;(;;;;) ;） ;(;;;) ;） ;(;;;） ;;)..... く===●=]=[＿]===∩===○====o
..／//[]////[]//[]＼＼. ￣￣＼＝- ｿ,j,i,ヾ＼ されたら」？ 何よそれｗ ドＭの羞恥プレイ妄想？
ｺﾞｫｵｵｵｵｵｵｵｵ!!! ＼` ~<_）!<_)~＼
∧_,,∧ .∧_,,∧ ..∧_,,∧
（;;;;;;;;;;;;;;#）∩（;;;;;;;;;;;;;;#）∩（;;;;;;;;;;;;;;#）∩ わー！わー！
_＿ _
. : : ´: : : : : : : : : : : .
／: : : : : : : : : : : : : : : : :＼
/: ／: : : : : : : ﾊ: : : :丶: : : : : .,
/:/: : : : : : l: : /l{ ヽ.: :{: :.＼: : : :′
/:/／/: :j :/l: / { ＼l＼: :＼: : :' 東京裁判では裁ききれなかった、日本の愚行の原因…
j:ﾊ: :/: :__;/斗f'′ 丶ｰ_､｣_l_: : :'ト | ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
{ 厶': : : :灯f心. イ汀心 ﾊ: :|i :|＼ それを追及する執念は、良心と知性をもつ人を突き動かす
_乂i:l: : : : ｝ V)ツ V)ツ/ 八|i :| ） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
八:/: :八 .:.:.:.: ' .:.:.:.:./f'′ｊﾉ: |
_／ /: :/; :个 . 丶 ,.イ.:l: : : : : :| そこまでは、＞１にも理解できるのだが───
_厶イ: : : |: :rく≧-≦ﾟ┐! :|: : : : : :.
/: /: : :rl:|爪 f{ f{ 爪l:|､:_: : : : .
. /: 厶-‐八l ＞'宍'＜⌒^l:|＼ ｀ヽ: :.
/: :f{ / | く／:介:＼ > l:| } /}: |
/ : /| ＼' :| ／ﾚ lﾚﾍ :{ ; / ；.:|
=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=
ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |／
三 三
三 しかし。ならばなぜ、「神国」の明白な対立軸だったキリシタン史に、踏みこまないのか 三
三 三
三 すでに描いたように迫害の歴史は今も日欧で受け継ぐ人々がおり、争点自体は潜在する...三
三 三
／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ヽ
／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
／ ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
∧＿∧ ＼ （( ∧＿∧
（；@∀@））' ））（@∀@；） ウソつくのに忙しい
/ ⌒ノ （ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
. （O ﾉ )￣￣￣(）__ ）
）_）＿） （;業務用;）（＿（ ∧＿∧ ｺﾈ ∧＿∧
（-@∀@） ｺﾈ （@∀@-）
ヘリクツこねて （つ○⊂） ○○（つ○⊂）
忙しい （_＿Ｙ＿_）○○○＿Ｙ＿_）
″ ″ ″ ″ ノ ″ ノ
″ ″／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
″ ″ ″| すでに歴史のワン・エピソードだろ？ 法制度的にも、解決済みだしね
″∧ ノ ｜ そんな些末なできごとよりも、我々には喫緊で清算すべき歴史課題が多すぎる・・・
｜ || ″ ＼＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜ || ∨ ｡ ﾟ
｜ || ﾟ ∧＿∧ ｡ ﾟ ∧＿∧！ ﾟ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ || （- @A@） ◇・∀＜）＜ 戦前日本の方向性に、大きな影響を与えたファクターを抽出するなら
｜ ||｡φ（っ へへﾛ) ｡ へへι） | なんだかんだで近世の禁教史は、絡めて考える必要があるのでは？
＼ ヽλ＿_）__） ＾^＾（__（＿）λ′＾＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＾^＾^＾^￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾＾^＾^＾^＾^＾^＾^＾^^＾^
' / /::: ,.ｲ ::: / |:: /´ | :::|! ::::: |＼:::
.| ' / .'.::... / !: / |:::! !::::ﾊ ::::::|:::::＼::::
.| | ::!:::::| ::::j -‐|‐|─ ﾄ::| l::::| -‐─ヽ--ヾ:::: 日本の奇妙な指向性をともなう欺瞞まみれの贖罪
i⌒v::::|! ::|::::::ｨ:´::| |: | |:::| ゝv ゝ:::::ヾ::::::ヽ
| v ::| i: l ::∧:::::| V -- ゝ ＼ __ ＼::::＼ 運動は、まちがいなくチャイナとコリアの外交戦略の
| |:::|:: !:::l:::| ヽ_:l _ ＿＿ ＿＿`_ー
| | ::ﾊ::ij:::ﾊ::!イ`弋ゝ-'フ｀` ´ !ノ__フハ 方向性をもアシストし誘導してきたと、＞１は考える
| | :::|:V:::::::ヽヽ ￣ ｀ ´
, -v ,イ V::| ::::::ハ::＼ ::::::::::: ,. ::::::::::::::
, -<. `| ` ヽ| :::/ゝ∧`´ <:i
, '⌒ヽ ヽ ヽ ヽ/ﾍ/::l! そしてそれは、昨年９月にひとつの結実を見た…
! | | -.ﾊ V|!:::∧
l ｰ| | r ﾄi_ﾉ ゝ |:|:::|:::,.＼ ´ ｀ . イ
| 人 i´ﾄ l_ﾉl ﾉ/:::j:/::|::::ゝ.､ イ:::: |:::::
=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=
＜2015年9月3日＞
|＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／|
＿| |＿
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＼ .＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ／
...| ∩ ∩ ∩ ∩ |￣| ∩ ∩ ∩ ∩ |
.. |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 口 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| 中華人民共和国 ∩ ∩ ∩ 天安門 . |
l ∧∧
l∧韓∧ ／ 中＼
< *｀∀´>（ ｀ハ´）
＿｢l,-------､─--≧｢｢￣l
｢ｴｴｴo ─-､_二二＿＿ _二￣￣｀-､＿ ＿ ＿
Lｴｴ88 l ★ 「l （ （￣（￣（ （(＿(＿(二(:::)
＿＿＿ ￣7'´_ ＿_l＿＿＿, -'_ ｀￣_￣l ￣｀￣｣＿_
l´ l＿liｌ＿l ￣l｀｀┬-､二二二＿￣､三三三三三＞─ ､￣ﾆ─-､＿
/|￣|￣|￣|￣|￣|￣|￣ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ｢Ol｀ｰ=三-'´ ｢Ol､ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ
ヽ| | | | | | | 〉───‐' ､＿_宀──宀 ＿＿,≦´───‐'
ヾｌ旦ｌ旦ｌ旦ｌ旦ｌ旦ｌ旦ｌ__／7圭圭圭l! ￣￣ . ／ﾁﾍﾞ＼ ￣ ￣ /::7／ﾁﾍﾞ＼
l!:::｜／ 中＼｜｜｜l:::7亙亙亙 ／ｳｲ＼（｀ハ´；）＿／ｳｲ＼（；｀ハ´）
ヾ::ヾ（ ｀ハ´；）／ ｳｲ＼／ﾁﾍﾞ＼ （｀ハ´；）（_つノﾉｌ|つ（｀ハ´；）（つノﾉｌ|つ
＿＿＿＿＿
／.:.:.:.:.:.:.: ﾏﾆｱ.:.:.:）
.＞'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.∨.:.:.:.{
＞'´.:.:.ン.:.:.／￣｀ヽ ￣￣｀ヽ
く.:.:.:.:.:.:.:.:,｡＜ ⌒ヽ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.',
ｈ ー＜V^Y^jﾉレｲﾚﾘハ:.:.:.:.:.: ', サーヴィス
｜ﾚ^) l ﾍ_ _ノ rセY V⌒Y l サーヴィスぅ〜♪
7 j∧ ﾑ rｾ､ ｰ' 丿 |
_ノ r仏ｨ^)仏ﾍ¨ﾌ ｢ :.:.:|
.rヘ＼ r' ／/ ﾉ ゝ` ＜ﾉ ／ ｜.:.:.:', （やったね、プーチンに続いて席次は二番！）
rﾍｲ^Vィﾉﾉ人,ムイ´ ￣,＞-rく__,＞'＾Vﾚ:ﾍ
／.:.:.:.:ゝ,.__／.:.:.:`マ>､ ＼ ﾉ厂 fﾟ￣ 〈.:.:.:.＼
＞'´:.:.:.:.:.:.:.:.／.:.:.:.:.:.:.:.:.:`マ>, У ﾉ: : : : :}.:.:.:.:.:.＼
／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.`＜ ／.:.:.:.:.:.:.:.》ヘ、,へ.ヽ
／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. : ＞ f.:.:.:.:.:.:.:.:.:.《 《:＼ ｊﾉ
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./;;; :..:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:.:..: ,｡＜ ｜.:.:.:.:.:.:.:.:.:.》 》 |
〈.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:プ¨¨´￣｝.:.:.:.:.:r―＜ ┌￣┤.:.:.:.:.:.:.:.:.《 》 |
`ー一'¨¨¨´ ,rf´.:.:.:.:. ∧ ┐┌|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ｌ|_／＿|
ﾉ .:.:.:.:.:.:./ j ￣ １.:.:.:.:.:.:.:.:.:. 〉, | ｌ |
〈.￣￣￣ ' ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:// ',ﾏ,
＞｡, | ｜.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: l/ Ⅵ
＞｡, | ﾍ rﾍ :.:.:.:.:.: | /
大韓民国第18代大統領 朴槿恵（1952〜）
（演者：葛城ミサト ＠新世紀エヴァンゲリオン）
＼ｷｬｰｷｬｰ／
＼ﾜｰﾜｰ／
Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
:::Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人
:::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ
=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=‐=
|￣￣|
＿☆米☆＿ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（´⊂｀# ） ＜ 韓国、「抗日・反ファシスト戦争勝利70周年記念式典」に出席。「レッドチーム入り確定」、と…！
＿|￣￣||＿）＿ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／旦|――||/／ ／|
|￣￣￣￣￣|￣| . |
|＿＿＿＿＿|三|／
───────────────────────────────────────────────────
「中共覇権に伴う、中華的序列の復権」と、必然的な近代法理の後退・・・それは南シナ海のハーグ裁定をめぐり顕在化した
つまるところ日本の「良心派」とチャイナやコリアは、この目的において潜在願望が一致していたのだと、考えるほかない
───────────────────────────────────────────────────
＿＿
, ‐ ´ ｀ヽ
／..:／.:/ .;ｲ :. :.丶.:.: ＼ ・・・話をもどそう
〃:.:./ .:./:.:/小:.: ',:.:.ヽ:.:.:. ',
l:{.:./ .:./-‐:! l ヽ:.‐-:.:.:.＼:.:.! いわゆる良心的贖罪派が「幕府の禁教」の解釈に、踏みこんだことはない
ｉ:}:ﾊ .:7ｨ=ﾐj:ハ >=ミヽ:.:ﾍヾ、
､_メ!.:i.:.ﾊ r'_;j r'_;j ∧:.:}:.fヾ 「近代西欧の東漸により瓦解した華夷序列システム」への態度も、不明瞭だ
乂;ｲ.:.∧ /ｲ V:.:.| ﾘ
_／ j/_:ﾉ:.介 .、 ° ,イ:.l:|:..|:.:.:.! ｱ ﾅ ﾑｼﾞﾅ
´/:.:,':.:.:j:|:ﾉｰf夭‐ﾍ :j:|:.:ｌ:.:.:.:! 思うに彼らの「指向性のある贖罪」は、戦前のアジア主義と同じ系譜の儒だ
/.:.;ィ7´ｌ:|＼/ﾑﾍ／｀l:| ｀ヽ.:.:i ~~~~~~~~~~~~~~~
/.:/i // !| に不こ) !|l /!:.:.i
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
廴::::.:::.::.:::::.::.:::／ / ｀‐-‐､::.::.::.::.::::.::.::', : : :
_）:::::.:::::.::::::/ ｉ i | 〉:::.:::.:::.:::.:::.::!: : :
L_::::::.:::::.::/ | ,' | | {::.::::::.::::.:::.:::::.} : : :
￣l:::::::i l | 朱 i | ! ﾄ､:::::::::::::::::::::|: : : 神国は中華や朝鮮とおなじく漢籍に親しみ、朱熹と李退渓
＼_| i ｌ | i | ｌ| | ,.ゝ/ -‐' -:::::::::::::j,ｪ､
| | l | | ! l =ｰ|'' /／ （::::::::::::::::ﾊ{{ と王陽明を師と仰いで、倫理観を築き上げてきたのだわっ！
| |i ｉ i _」 ﾄ､|| / ___ . ﾄ､::::::::::代`
｜l| Ｘ´i l＼l ﾚ' ,zﾆ三(つ〉 | ﾄ‐-,:::|:.｀:
ヽ!ヽ、 ﾄ､と)=ミ､ :::::::: l i| 〈::::}: : 師である中華や李朝に頭を下げるのは、日本は耐えられる
｀ ＼| k' ::::::: , //.| 〉,': : :
ﾊ ﾏ⌒ヽ .// | |: ;／
| ヽ ー′ // __| |_:::::::
| | ｉ ｰ-_､ __ , ィ' //:￣ ::| |:|-;:::
/ / lﾍf{ハ l´: : ://: : : : : | |:|. L
朱子学（演者：真紅 ＠Rozen Maiden）
z=┐ ,. ヽ | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |／
／”:::::::::::ｲ ＼ 三 ﾊ ｸ ｼﾞ ﾝ 三
r‐:::::::::::::::::::::::::::::て. 三 でも南蛮紅毛のバイブルに「より高貴な真理」 三
ｌ::::::::::::::朱::::::::::::::::::}_. 三 三
ｌ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::] 三 を認めた裏切り者の同族と、奴らを唆した. 三
ｚ/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::z 三 三
ｒ:::::::::::::::○::::::::::○::::::ｒ┘ 三 宣教師に下げる頭だけは、無いのだわ ─── 三
《::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ 三 三
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,＼.. ／| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | ヽ
ｨ＜:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::∠,..
イ＞／::::／!:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::<
─────────────────────────────────────────────────
むろん同じ孔孟の教えといえど封建日本と中華世界では、「受容の形も発展の方向も異質」という指摘は可能だが・・・
─────────────────────────────────────────────────
＜朝鮮通信使＞
鶏肉はあるかしら ,.〜＾,.〜＾,.〜＾..〜＾ ダワッ
⌒vv⌒yv⌒vv⌒yv⌒vv、
, '´￣｀ヽ －＾, '´￣｀ヽ －＾, '´￣｀ヽ 妓生はあるかしら
ダワッ ,‐ '´￣｀ヽ ,‐ '´￣｀ヽ ,‐ '´￣｀ヽ ,‐ '´￣｀ヽ
,‐ '´￣￣｀ヽ＿＿‐ '´￣￣｀ヽ ＿‐ '´￣￣｀ヽ ダワッ
＿＿__r----..､ ＿＿__r----..､ ＿＿__r----..､ マッコリはあるかしら
人＿:: :::「｀ヽ: :: .＼_ヘrヘ._ .人＿:: :::「｀ヽ: :: .＼_ヘrヘ._ 人＿:: :::「｀ヽ: :: .＼_ヘrヘ._
｛:: :: :: :: , : :. :. :: ::. ヾ丶::. :: _} ｛:: :: :: :: , : :. :. :: ::. ヾ丶::. :: _} ｛:: :: :: :: , : :. :. :: ::. ヾ丶::. :: _}
〉:: ;; , ' "‐ ￣ ｀ ヽ,ヾ ヽ:: ::廴/: ;; , ' "‐ ￣ ｀ ヽ,ヾ ヽ:: ::廴/ ;; , ' "‐ ￣ ｀ ヽ,ヾ ヽ:: ::廴/
｛:: :;; ／ / 朱l i ｌ .}: }::.３;; ／ / 朱l i ｌ .}: }::.３;; ／ / 朱l i ｌ .}: }::.３
}:::// ﾄ､ i | iｌ ｊ // |ｲ1 ｀|:: ∧|ヽ// ﾄ､ i | iｌ ｊ // |ｲ1 ｀|:: ∧|ヽ// ﾄ､ i | iｌ ｊ // |ｲ1 ｀|:: ∧|ヽ＜私ら日本の儒学者
>;从 |ノv! ｌﾉﾚ｀ヽ ./__/ /:.r' | >;从 |ノv! ｌﾉﾚ｀ヽ ./__/ /:.r' | >;从 |ノv! ｌﾉﾚ｀ヽ ./__/ /:.r' |
vi小ｌ● ● 川忞ﾖ i: |. vｌ小ｌ● ● 川忞ﾖ i: |. v!小ｌ● ● 川忞ﾖ i: | から大人気なのだわ
!|l⊃ ､_,､_, ⊂⊃ |ﾉ i: i !|l⊃ ､_,､_, ⊂⊃ |ﾉ i: i !|l⊃ ､_,､_, ⊂⊃ |ﾉ i: i
/⌒ヽ__|ﾍ ヽ._） j /⌒i ｌ: !ヽ__|ﾍ ヽ._） j /⌒i ｌ: !ヽ__|ﾍ ヽ._） j /⌒i ｌ: ! 知ってみたいな
. ＼_/::::;| l＞,､ __, イァ/::｀:/ |: | :::::;| l＞,､ __, イァ/::｀:/ |: |/::::;| l＞,､ __, イァ/::｀:/ |: |
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ﾌ ﾉ:::l_,.イト､__l〃::彡' |: | . ｀7 ﾉ:::l_,.イト､__l〃::彡' |: | . ｀7 ﾉ:::l_,.イト､__l〃::彡' |: |
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＜鈴ヶ森の刑場＞
| | l' - ._|
| | |｀:| |′
,=| | | | |
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l | |. | | | |
| | |:::| | | l|. ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ | l | | | || | 伴天連の首を とったど〜
/ | | | | | |:! ＼＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
∧＿∧ / .l l. | |‐'| |:| ∨
（ ´∀｀） ／ | |. | | | ll:| ∧＿∧
（ つ | | | | | ||:| （ ・∀・） ∧╋∧
| | | ⊂⌒| l: | |‐'| l:|:| ⊂ つ（ ﾞ∀｡ ）
― ∧∧ ____,）__）ｰl二二二l_,.. ┐| |'二二⊃ / /〉 〉―；;~∴ー――
( ,,ﾟ) 厂⌒厂⌒厂⌒i´__,,. |..| |〉 〈(＿) (＿_) ；' _,.. - ''"!∧ ∧＿∧
/ つノﾉ ﾉ / ,ﾉ| |,,|..!､＿___,ﾉ _,.. - ''" _,.. ┘∧ ∧＿∧
(,, ))'〜ー〜ー〜一'"┴'''" _,.. - ''" _,.. - ''"l:| ∧＿∧ ∧＿∧
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣! _,.. - ''" ＼;| |:!（・∀・ ）（・∀・ ）
―┬―┬―──――――――‐┬―┬┬┴''"／
─────────────────────────────────────────────────
ｷﾘｼﾀﾝ
だが「聖典を共有する」東アジア人と、「邪宗を奉ずる」西洋人や同 族 の、いずれが悲惨な扱いだったかは一目瞭然
─────────────────────────────────────────────────
─────────────────────────────────────────────────
実のところ、皇室廃止論者の極左とて「儒」を構成要素とする神国の、釈迦の手の中───
ｽﾀｲﾙ
聖典は孔孟からマルクスに変わったが、キリスト教に冷笑的で中韓に親和性が高い教条主義者の様 式は変わらない
─────────────────────────────────────────────────
＿
'´ ｀ヽ
.j /rノﾊヽﾊ と、いうわけで。心理学者による「自己嫌悪」の定義を、参考までに引用してみる
ｲi(|＾ヮﾟﾉﾙ
ﾉj〈_j条iつ､. ,.==､
-===(（（.Uj_ヽ,>===|(ﾟ,)+@
し'U ｀==´
━━━
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
＿＿
＿ ,r:'::´:::::::::::::::::::｀`ヽ､
／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
./::::;;;;;;r-‐､::::::::::::::::::::::::::::::::::::: （人は）ささいなことに激しい「自己嫌悪」を感じる……
./::::i´ ∨:::::::::::::::::::::::::::::::::
/::::::! ／_＞､_::::::::::::::::::::::::::
.{:::::::ト､＿r''/´ >r=i::::::::::::::::::::::: 女を騙し もてあそんで捨てて不幸のどん底に突き落とした男が、
＿,, -ー＼r'´ ! ∨ / .| l:::::::::::::::::::::::
, - '´ ,,===,,, .!/ / .ゝ-'‐'´ .!:::::::::::::::::::::: そのことは なんとも感じず、ハエ一匹を殺したことで激しい自責の
´ ,ハ / ヽ Y ヾ _, .!:::::::::::::::::::::
l У } i､ r-ー''´_丿 |::::::::::::::::::::: 念にかられる。強迫神経症患者によく見られる防衛機制であろう
ゝ（__,,,,,,rノ l∧｀¨¨¨´ 入::::::::::::::::::
｀¨''''''´＿ i:::∧ _,,､r:'´＿_＼ ::::::::::
,r‐''¨´ ｀ハ､::::￣::/´￣ ＿￣ヽ;::::::
/ ,r:i ／ ＞-'ー''''''''＼: :￣::}ﾊ::
｀`ヽ-､',,,_ .l l´! / : : ｀､: : : : ﾘ
｀`7-ｧ ,r! !.|./ : : : ∨: : :
i ソ ./ i ＿,,ノ : : : : :i: : : : （岸田秀著「ものぐさ精神分析」・『自己嫌悪の効用』より編集引用）
ヽ. _〈r''¨´´ : : : : : l: : :
r>'´ / : : : : : :.|: : :
岸田秀（1933 - ）心理学者
（演者：鳥坂先輩 ＠究極超人あ〜る）
/ )
_/ /
/ ヽ
/ l}
/ ／
′ イ
/ | ．─‐y==ミ
′ | /:::::厂｀￣ヽ:::ヽ これによって、本当に嫌悪すべき面を隠すことができ、
i l| ./::::ノ≧_,,_≦(:::::ﾊ
| ￤ {::: i{_/__八__/_}|::::{! かつ、自分を良心的だと思うことができるからだ───
| .} /:::::| ､{ |:::∧ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
| ∨::::八ゝ====彡,'::::::::l} ＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
ヽ }＼::::}＼＿_ ／{:::::::::ﾉ ＞ 要 す る に 、 自 己 嫌 悪 ほ ど 卑 劣 な も の は な い ！ ＜
}＼ ﾉ / 《≧==ｧ==ヘ:／. ￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
乂__＞' ∨ 〉〈ヽ ／ ｀￣￣｀ヽ
＼ / |:.:| i }、
} .ｲ |:.:.! ┌── l ＼
| l:.:.:! | 〃 、
| l=:.:! ! ! ／
| l:.:.:.l ｰ‐─ 廴_ ／ ＼
三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = - 三 ≡ = -
(⌒ヽ＿＿〃⌒ヽ
｀ヽヽ＿___|/⌒’ ｶﾑﾌﾗｰｼﾞｭ
/二二二二ヽ ∫ 偽証で故意に こじらせる奇矯な贖罪運動も、無意識の 「 煙 幕 」 説だと辻褄が合う
ヽｲ/rノﾊヽﾊ/
ｲirｧ^ヮ^八 ゞ二ﾌ) まあこの先生、学生から「お前の説は気に入らぬ」と殴られたりもするそうだが……
ミ≡=､ ﾉﾘヽi允iヽ､{(･ω･ `)
ミ_三{}===(≪/_j咫_》う)）=＝☆
彡≡'" `ｰ(_ﾉ丿‐'
☆＋。+ 。"`,
+ ★ ☆＋
＊`ﾟ 。 ﾟ _, -,.ニﾆ二ヽ
ﾟ。 + ♂ Ｌ. ニ＝‐´＜__
o°.。 , -√/ , ､ ､ヽ＼
/´/ / lL厶ﾍH､} ｌﾄ、|
!| l|ｲ{ lｋ= , =ﾐlﾉｌ И つっこまれる前に言っておくね！
. ∧l| ﾚﾍ.ﾄ､_{_ﾌ ノ从 l |
| lハ _,ﾉ〈丁:r ､ | こ れ が ほ ん と の 、 「 お ま え が い う な 」
| ﾄ ﾄ､_)つ:ヽ.| |
| |l::l￣::.::.::.ノ! |
| jj::.上‐-亠 | 今回はここまで！
〃::にﾆ-‐t‐'
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＼
[|[|| To Be Continued....! >
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|／
ｵﾏｹ
以上になります。まあ今回の仮説は、本気で例証を編纂していくと別スレになるので雑感エッセイにとどめましたが、とまれ
中共と韓国の反日感情を絆とする結託は村山談話の直後にこそ、その源流が生じたと思います。当時の江藤総務庁長官
のオフレコ発言「日韓合邦は合法」のリークことご注進が、１９９５年１１月の江沢民主席と故・金泳三大統領の青瓦台での
共同会見における日本非難声明につながってしまい、結果的に天安門広場でのレッドチームお披露目の、地ならしになった
当時から、現今のような流れを危惧していた＞１としては「結局、韓国は引き返せなかったな」という感想ではあります
当時の左派系メディアは中韓結託に心情的によりそい日本政府を批判するスタイルでしたが、昨年の北京の軍事パレードに
ついては「国際社会の信頼得られない」だの「軍事力信奉を抑制せよ」としっかり突き放し、冷ややかに忠告する社説が並ぶ…
アリバイ工作乙というべきか、「最後はこうなると、分かって煽っていたのでは？」と問いかけたくなる気分、無きにしも非ず
とまれ日本の贖罪運動は西側自由主義社会（＝キリスト教文明）にたいし、「肉を切らせて骨を切る」的な流れを生んだ───
つまり＞１が言いたいのは、キリシタン以外の日本人は反天皇の極左といえども、アンチクリストの神国の系譜という事です
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
なお本スレとは無関係なネタですが、短編投下スレに拙作を投下しておりますので、いちおうご紹介しておきます
ttp://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/15956/1459063417/507-568
「島原の乱で罪のなキリスト教徒が迫害されてカワイソー」とか「日本は鎖国の所為で近代化が遅れた！」みたいに結論付けて書いてて
多面的な解釈は一切無いよね。
左派とキリスト教の結び付きが強いのは誰でも知ってることだし
左派の過激派の隠れ蓑は今でもあやしいカルト系キリスト教団
キリスト教徒に懐疑的だったり、批判的だったりすると、即アンチクリストとか、どこの宗教裁判の時代なんだか。
西洋人だって、教会を破壊したり教皇絶対主義に断固反対して近代化したのに。
あいかわらず、戦後やら禁教時代だけを種に、膨らませた妄想を押し付けてくるだけ。
それから、バチカンがナチスと条約を結んだとか、南米の独裁政権と癒着してたとかも。
カトリックの児童レイブなんて、最近まで西洋社会でも隠ぺいされてたけど。
伝聞に誇張が入るのは世の常だけど、被害者は確かに居たって事かな。
でも犯罪者の取締は必要だしねえ。
事件に関わっていないオウム信者に罪はないとしても
人権思想を持つ現代においてもオウム系列の団体の監視ははずせないでしょう。
作者の妄想を別にすれば、やっぱ戦後教育は何も問題のないキリシタンを権力者が一方的に弾圧したと教え込んできたんじゃないの。
その、一方的で出来上がったストーリーを頭から信じこんじゃってるのが、作者さんみたいなのでw
なんだな、カトリック神父がキリスト教は反独裁ですとか言えば、何の疑いもなく信じこんじゃうチョロさw
宗教の勧誘に気をつけた方がいいんじゃないw
寺子屋を全て破壊して、神学しか教えない文化になれば良かったとか、誰かさん達に都合の良い飛躍をするのは良くないな。
戦後のドサクサや、心の隙間につけ込んだ偽善者の卑劣な行為。
妄想に妄想を重ねて砂上の楼閣と化してる
そもそも日欧双方にキリシタン弾圧の潜在的争点など「存在しない」
ヨーロッパ人の世界植民地化の過程での罪悪の方が「巨大だから」
極東の小国での「布教失敗談」なんてローマ教会の「恥部」でしかない
それと慰安婦問題と絡めるのすら「頭大丈夫か？」レベル
「日韓合邦は合法」の件は当時の左翼が発狂してただけだろ？
日韓併合は当時の日本政府が「問題が無いか？」って国際社会を奔走して承認を得てたのに当事者の韓国人が忘れ去ってるだけじゃねえか！
P.S. 岸田秀先生の唯幻論なんて懐かしすぎるw ニューアカに引っかかるアホまだ居たのね
クッソ安いジャンクボンドを高値で買い取って回ってたから、それを賄賂だと言いがかり
をつけることも不可能ではない。
その当時の欧米債権国が直接取り立てに動くと併合どころではなくリアル植民地に
なるんだけどな。
それも、だいたい中韓のように歴史問題を歪曲したり拡大解釈したものばかり。
説得力も誠意も皆無で、やり方の嫌らしさだけ浮き彫りになる。
「キリシタン弾圧を日本の教育で深くとりあげないのは左派の陰謀だ！」
って言いたいんでしょ？
でも戦後長らく教育を牛耳ってるのは左派の日教組であり、
教科書の内容も常に「キリスト教は正しい！」「鎖国と禁教は間違ってた！」だよね
左の過激派を匿ってるのはキリスト系カルトなのは周知の事だし
あと、日教組は江戸時代を貶めたいよね「士農工商は身分制度！」とか無茶苦茶教えてたし、あれ「四民」って意味でしかなかったのに。
こう考えると逆だよね、日本の影の部分はイッチと同じ思想だと
深く掘り下げないのはやると慰安婦と同じくボロが出るからじゃね？
南北朝鮮系牧師だったりするんで、日教組や自治労と協力関係にある。
地鎮祭で公金が支出されると訴える連中がいるけどクリスマスツリーに公金が
が入ってても誰も訴えたりしてないだろ。
創始者は、自分を神と宣言していた。
キリスト教徒は、神を名乗る人物への強力なカウンターじゃなかったのかw
お隣を見れば、キリスト教に入信すれば真の近代化ができるなんて、妄想に過ぎないと、よくわかるなw
戦国時代と江戸時代を蔑ろにしてるだけに余計に
誰もが知ってる「踏み絵」とかムダ知識だよなー…実は幕府の禁教は寛大だった意味にしか取れない代物を
教師はそう教えないんだから本当に無駄だ
権力者が、キリシタンが支配に邪魔だったという、キリスト教を擁護するだけ。
他のは、他の布教地での悲惨な状況なんかも書いてあるところもあるけど。
サヨク含めて、一億総アンチクリストとか、また大ボラ吹いちゃってw
への脅威とみなされた為、みたいな感じで書かれてたな。一揆マンセーな階級闘争史観全盛期
フス派は粛清されるべきトロキストかよ
イエズス会はフス派の教義を容認していて布教に利用していたのかね
王の支援を受け、奴隷を使役して、奴隷商人へ協力しながら
なんで、その代表選手みたいな扱いになったんだか。
>>741
朝鮮人や中国人は儒教の圧制下で邪教を創りやすいんだよ
そもそも主（唯一神）の概念を理解してない
作者的には、侮蔑したキリスト教徒は問題なしで、イスラム教徒だけ悪かったとなるのかなw
禁教を責めてくる宗派の方が、異常な弾圧や事件ばかり引き起こしているような気がするがw
↓
サヨク含めて、全国民総アンチクリストだー！？こわいー！？
バカすぎでしょw
他信仰の自由を認めない排他的で攻撃的な邪教だったからでしょーが
他宗教と調和や協調するって気が一切せずひたすら攻撃して侵食してくるガン細胞みたいな宗教よ
殉教とかしてるのって、危険なキリスト原理主義者の方々だよね
日本側の記述が少なくて宣教師側の記述が多いって典型的な宣伝工作でしょ！
オペラの題目に使われるのだって東洋の珍しい事例だから採り上げるのであって別段日本を糾弾する意図は感じられない
事実19世紀には忘れられてるし、スペインの話は現地の著名人が東洋で殺されたくらいのニュアンスでしかなかった
日本の信徒について知らないという点でどうでもイイという扱い
むしろ逆に教えた日本人の方が日本を貶める意図があったとしか思えんな
そりゃ、権力者＝悪、反抗者＝善、というお子様じみた単純な二次元論になるわなw
まあ、独善的な二次元論はキリスト教の十八番でもあるか。
まあ、あまりに反社会的なカルト宗教は先進国でも取り締まりの対象に、合法的にされているからね。
カルトを取り締まってるわけではない。
犯罪者を構成員として多数抱え教義がそれを誘発してるから宗教法人の対象にならなくなり
テロにまで至っていた場合に結社までが禁止されてる。
戦国時代が終わっても時の権力に逆らって「唯一神に帰依する」「全てが平等と」か日本の社会構造を破壊する行為を続けたから
神社は権力志向が無く、仏教の寺院は牙をもがれて権力機構に組み込まれたのにキリスト教教会だけは「全てを跪かせようとして」
トップを怒らせた、その報いを受けてるだけだわ
明治以降は布教はしてるが社会構造に挑戦してないし権力者からは目障りじゃなかった
じゃなかったら治安維持法施行時にまた弾圧されてた
あとアンチキリストは「キリスト教徒でありながら救世主を名乗った人」を指す言葉で異教徒は関係ない
太平天国の洪秀全や統一教会の文鮮明はアンチキリストだ
信仰の自由とは、キリスト教徒が他宗教を破壊・虐殺しながら布教する自由ってことだよねw
キリスト教徒が、異教徒をそうするように。
比較的に穏健派だったトーレス布教長の時代は機内の大名だって入信してたんだしさ。
その後、過激で愚かな、キリスト教社会の地が見える布教長に代替わりしたり、融和でなくて、あくまで上から目線で幕府や他宗教に接したから、総スカンを食らったんじゃないの。
武士という身分はあったけど支配階級という管理職、重い税を課して一揆なんか起こされたら切腹もんよ
まあ、そりゃそうかも。
西欧本場でも、宗教の腐敗から二派に分裂して、救いのない宗教戦争と虐殺の応酬に突入するのだから。
他は殺ったの殺られたのの桁が違う
寧ろ、リベラル化する以前の信仰なんて邪魔。
あの時代に開国して何が得られる？
疫病と狂信だけじゃないの？
聖人様や殉教者の皆さんは、近代化をもたらしてくれるとでも？
作者が、恣意的にサンプルを選択しようが思想実験とやらをしようが、現実の歴史は変わらんよ。
サヨクを責める前に、ちょっとは自分を省みたらどうなんだか。
都合の悪い事は全スルーのおまいう。
せめて、自分で言い出した理屈は、自分も守ったらと指摘するのが、論旨に関係ない個人攻撃とは思えん。
聖人様を褒め称えるお国では、当時
犬をけしかけて、原住民を餌にしてたこらな。
たいした認識の違いだこと。
だけら、今の教皇が昔の布教地に詫びを
入れて回っている。
アメリカの教会の看板を使っておびき寄せた女児を暴行するような連中のことをいうんだよ
そういう奴らが日教組と組んでこのスレみたいな嘘八百交じりの弾圧史を学校で語らせ
のこのこ教会に来た女児へ「日本人は原罪を負っている呪われたくなければいうことに従え」
と言いくるめる道具にしてるんだよ。
当時日本人はバナナ（外側は黄色いが中身は白い）って黒人にも言われてたぞ
>>763
その論理を否定したいんだが？ ＞近代思想の基盤に、キリスト教の考え方がある
何かありがたい「近代思想」を日本人が身につければ欧米白人と対等に渡り合えるとか唾棄すべき論理
その果てが戦後左翼思想が蔓延してしまった原因だわ、あんなもん百害あって一利無し
そのあげく当の欧米人は東洋思想にハマったりしてたとか滑稽もいいとこだ
まあ、あそこまで愚劣に同じ宗教内で殺し合いなどした結果だが。
どんなに>>1の発言がむちゃくちゃでも人様のスレだぞ
ドギツいグロ描写などで、片方だけに罪悪感を植え付ける。
片方の罪だけ責め立て、もう片方の問題は徹底的にスルーする。
差別問題を、一方側だけに都合よく利用する。
内容が宗教なだけで、やってることは
戦後サヨクや反日国家のそれと全く同じだからなあ。
そりゃ、荒れるわな。
長崎の教会の真上に原爆落としたっつーのもあるし
長い年月雌伏し続けて文化を残していた一点で同情は引いているが、ごく普通にそれ異端だよって話だから
日本でいうと、ギリシャでミシャグジとアマテラスと現地の宗教が混じって、性豪ゼウテラス（ふたなり美少女）なんてもんが崇められるようなモン
征服の心配が無くなれば、普通に許可してる。
授業に出さないとか、例によって嘘八百だけど、ガチで殺し合いが続く他国に比べると、随分平和なレベルな話しだなw
授業が、どうたらとかw
作者は、それを信じ込んじゃったマヌケか、向こうのフォロワーかのどっちかかな。
鎖国して、カトリックの布教を防いだのは、近代化には寧ろプラスだったし、日本には西洋レベルの深刻な差別も、もうない。
世界の他の宗教を根絶して、異教徒や異端を焼き尽くした西洋とは、規模が違う。
信仰の自由やら、相互主義を振り回す西洋で人種差別や迫害、終いにはユダヤなどの民族浄化が繰り返し行われた歴史的事実。
信仰の自由がないと日本人に殺されると、哀れな子羊の皮を被った連中が、他の宗教を迫害して今日まで、その殺し合いや差別を止められない偽善。
あそこは元々、唯一の天の神を崇める所だったのが、唯一といえる天の最高神って事で後からアマテラスの神格も与えられたモノ
そんな訳有るか！あそこは古代から天皇家の斎宮
中国に景教（ネストリウス派）が伝来したのは７世紀（600年代） 適当な事言ってんじゃねえぞ！！
憲法学者の樋口陽一なんかも、遥か昔から、そんな事は主張している。
ただ、その樋口でも単なる信仰＝人権思想なんて考えは、鼻から切り捨てて、フランス革命などで反バチカンに向かったキリスト教徒の思想・運動が近代化や人権思想を生んだと述べている。
樋口によれば、マザーテレサの活動を見て、日本人がカトリック＝人権と褒めたたえると、西洋の知人に怪訝な顔をされるそうだ。
作者さんよろしく、生半可なキリスト教知識しかない日本人の短絡的な発想と、リアルに人権や信仰の自由を、カトリック組織から勝ち取らざるを得なかった西洋人のギャップなんだろうな。
海外布教組など、まさにそうw
カトリック＝人権、信仰の自由なんて、寧ろキリスト教史に詳しくない日本人にしか通じない幼稚なペテンでw
作者が、意図的に騙しにきているのか、
騙された知識を鵜呑みにしているのか知らんが、どっちにしろお粗末な頭だな。
作者の言ってるのは、宗教革命も
フランス革命も経ないで、
ただ強いキリスト教信仰があれば
近代化できるという無茶苦茶なもの。
西洋完全美化のために、醜いウチゲバを
すっ飛ばすから、意識的に近代化に
必要な革新の労苦が分からず、
楽して近代化とか能天気な結論になる。
西洋の外側のプライドばかり模倣して、
頭の中がちっとも近代化してないのは、
韓国のにわかクリスチャンと同レベル。
封建社会って欧州の貴族が農奴から根こそぎ搾取してたのと全然違うし、そっちは近代化しても続いたままだったし
藩校や寺子屋で庶民でも教育を受けられ、識字率は高く、算術も出来、実際は欧州よりずっと成熟た文化を築いてた
開国後、割りすぐに近代化を成し遂げ列強の仲間入りしたのが証拠だと思うけどね
少なくてもキリスト教は関係無い…っと言うより無かったから成功したんだと思ってる
仏教でも似たようなのが既にある
神道にも似たようなのがある
ぶっちゃけひっそりキリストが形を変えて入り込んでるものものある
でも、それらに「拘って」たなら近代化はできなかったわな
他の宗教も近代思想も全部禁止した
カトリック組織よりは、遥かにマシだからなあ。
当時、カトリックの狂信者しか
極東の日本に積極的に来なかったのを
見れば、一旦禁教して、近代化が進んでから開国、キリスト教の受容をした方がスムーズに近代化できる。
その頃には、相互主義とやらもカトリックとは違って建前とはいえあったろうしw
和辻先生みたく、敗戦のショックでおかしくなって、大航海時代のバチカン主導の布教・開国に飛びつけば、スペインや南米と同じ運命を、たどっていただろうね。
カトリック至上主義から作者が、どう近代化にもっていくのやらw
和辻先生の鎖国も、禁教時代で尻切れトンボになってるけど、禁教時代から先はどうするつもりなんだかw
まあ、だから同じところで、見苦しくずっと足踏みしてるんだろうけどw
反日武装戦線やその思想的バックボーンである「反日亡国論」と言った「反日」の極地にいる人さえ
その論拠として槍玉に挙げているのは、テンプレ通りのアジア諸国への侵略&蛮行ｗとアイヌへの迫害ｗ
まあ実際はその他に渡来人による縄文人虐殺とかもあるんだが、そんな彼らですらキリシタン迫害はスルーか
「その他の日帝蛮行」として十把一絡げにさらっと触れるだけ。
明治以前からの日本の蛮行や野蛮性を槍玉に挙げるなら、アイヌやら琉球やらより、
より凄惨かつ時代的に近いこっちのが余程目玉になるし、インパクトは大きいはずなんだよね。
更に言えば、戦後の左翼勢力がキリスト教や仏教と言った宗教勢力にもそこそこ影響力を持ちながら、
その一貫としてかつて迫害されたキリシタンと、その子孫のクリスチャンへの謝罪すら提起しないのは不自然。
特に「謝罪も賠償も済んでるだろ！いい加減にしろ！」と言うカウンター材料のある近代アジア歴史問題と違って
こちらはスレ主も指摘する様に、信憑性や残虐性も高く、なおかつ正式謝罪すらしてないと言う
日本側にとってはいやらしく、「反日左翼」側にとってはこれ以上無いおいしいネタの筈なんだし。
あと禁教に関してはガチで調べると結局はかなり抜け道が用意されているって判っているし
日本を責めても、じゃあ同時代で他所でしでかしたカトリックが土下座しまくってるのは何って話しになるw
それでも、イエズス会の武装蜂起やら、中国侵略の橋頭堡に日本を基地にするとか、宣教師自身が遺した文書は教科書には載せない歪さw
虐殺の歴史を語るなら、海外布教全体のカトリックの虐殺も語らないと相互主義じゃないだろ。
テロ行為で散々血を流した共産主義者が、シンパもろとも酷い弾圧を受けたとしても、それで謝罪を求めても誰か相手にするよw
部分的に殉教だけ切り取っていくら美化しようが、ネット社会じゃ底が割れてるからw
独裁者 → カトリックは、寧ろ独裁者の味方w 第二次大戦後も、ずっと癒着してズブズブw
弾圧に謝罪 → 逆にカトリックの方が、海外布教で酷い弾圧しまくった件で法皇サマが土下座してるw 誤った布教をして出した犠牲者は、混乱の元のバチカンが謝罪すべき。
作者の妄想と、現実や史実とのギャップの酷い事w
バカ左翼でもこじつけようとしなかっただけで、前人未到の個人的妄想にのみ基づいた、意地になってるだけの海外布教絶対正義、絶対的被害者論w
半島人だって、ここまで厚かましくなく、我田引水しないわ。
論理を語らず、半島人やバカ左翼と同じセコい手口で同意を得ても、似非西洋人のプライドは傷つかんのかな？
まあ、似非だからかw
反日左翼が頑張ってやっても、この程度だってことだよ
戦後、教科書に載せるぐらいだからすごい頑張ったよ
謝罪・賠償は江戸幕府にでも要求したら良いんじゃないかな？開国した明治政府は対外的にも一切そういう素振り見せなかったんだから
国内的にも国外的にも当時は全く問題が無かったんだと思う
宗教侵略による自己防衛と言い返されたら、そこまでだし、深く掘り下げたら、カトリックに不味い資料も載せないといけないしな。
しかし、近代化にしろキリスト教の定着にしろ、作者のやり方は失敗確実なのばっかなw
あの時代で、西洋の都合だけ押し付けて、一方的に謝罪要求なんかしたら、ますます嫌われるだけだろうに。
何もかも上から目線で、偉そうにふんぞりかえっているからカトリックは、どんどん失墜と失敗を繰り返して、衰退していくんだよ。
今も昔も。
タチわる。
宗教テロしまくって、平謝り中のカトリックが、当時のことで他国を責める余裕も、意味もないだろうに。
立派な聖人さまを讃えるのは勝手だが、その裏に近代化や信仰の自由を阻み、南米の如く民衆を支配し、搾取する教会システムを移植しようとしたカトリック組織があった事を忘れんで欲しいね。
向こうでは聖人かもしれんが、こちらでは迷惑な宗教勧誘なんだが、意識のズレがあった場合、なんでも日本側が悪く問題があるらしい。
靖国だって慰安婦だって、先に問題視し始めて火付けしたのが左翼じゃんｗ
それにカトリックとしての組織そのものはともかく、
そう言った上層部の思惑とは今も昔も関係無かった国内一般信者への謝罪はそうもおかしくねえんじゃねえかな？
その上彼らの子孫の一部は三百年間の迫害にも耐えて、今もその時代からの信仰を(変質しているとは言え)保ち続けてきたんだから。
それにそもそも、キリシタン迫害は同時代の他の宗教弾圧と比べて異質過ぎるのはどう考えてる？
例えば戦国期の一向宗に対する弾圧は熾烈だったけど、ここまで趣向を凝らした処刑はなかったし、精々釜茹でレベル。
更に一向宗は戦国期におけるトラブルメーカーで、信者の狂信性はどっこいどっこい、好戦性は遥かに上。
それが潜在的脅威どころかガチで前面戦争&損害多数。しかも当事者はご存知「第六天魔王」様。
しかし実際に行われたのは、キリシタンと比較して異常に「生温い」弾圧だった。
それにカトリックの侵略云々は、現代の知識があるからかなり具体的に分かるけど、
当時の人間がどれだけそんな事を把握していたかは疑問だし、実際に苦渋を味わわされていた一向宗以上の敵意を感じれるとも普通は思えん。
だったらそれは、日本人の何らかの感情を(実際に戦争中の相手以上に)刺激する無意識的な何かがあるんじゃないか？って考えはできる。
しかもその対象が馴染みの薄い西欧人宣教師だけだったらともかく、一番被害にあったのは一般の同胞である日本人なんだからね。
日本人の犠牲者には、同情するけど、野放しにするわけにもいかんって話しじゃない。
その可憐な信者たちが、原住民に犬をけしかけて食わせるスペイン人とか、国土の何分の一の土地と税収を要求してくるバチカンのシンパになるなら、一般信徒は善良だから認めるとかは危機管理がザルとしか。
残虐性じゃ、当時、日本だけ異常だったなんて作者の主観でしかないな。
向こうの一回の虐殺で、日本の総数と同じぐらい。
一向宗はコントロール可能だったけど、カトリックは無理だったてだけだろ。
実際、神道や仏教は骨抜きにできても、カトリックは西洋でも独裁者としぶとくつるんだりして、強い影響力や抵抗を続けた。
厄介さじゃ比較にならない。
危険性の察知は、長崎の土地を接収したり、武装蜂起を企てたり、キリシタン大名を扇動したり、自分たちでバカなアピールを繰り返している。
だいたい、西洋だってイギリスのプロテスタント化やフランス革命で、まずカトリックの弾圧やイエズス会の追放を行っている。
残虐性の背比べで、日本だけ異常とか、そんな主観はどうでもよく、西洋を支配下に置いていたバチカン宗教組織の停滞や、反動的な布教活動に巻き込まれないようにするのが、近代化への確かな道筋だろうね。
なあなあで、宗教の分離を徹底しなければ、結局はバチカンを増長させて災禍を撒き散らし続けるハメになる。
その清算のために、海外布教地は今世紀までもつれ込んでしまったんじゃないの。
組織力も規模も教義の頑迷さも、比較にならない。
だからつい最近までブイブイ言わせて、その反動から可憐な信徒からも見放されている。
寧ろ、あの時代にカトリックの異常性や厄介さに気づいて、ダメだししたのは先見の明があったんじゃないの。
可憐な日本人信徒には同情するが、そもそもバチカンの海外布教政策が根本的に酷すぎたので、そこだけ切り取って禁教の是非を問う気にはなれないな。
同情や感傷に流されて、水際対策を疎かにすると、後で莫大なツケを払わされるというのは、今の西洋でも同じじゃないかな。
まず一向宗に誤解があるなあ
本来の教義は「王法為本」で現世の権力には従えというもので
本願寺は基本的に現地の一向一揆を否定し抑える側だった
それを解き放ったのが顕如だけど、そうすると今度は地方門徒の方が
「最近は寺への税負担が重くて苦しい」と減税を要求したり軍役を拒否したり
一向一揆はたしかに信長を苦しめたけど、ガチ殲滅まで戦い抜いたのは一部
それも長島のようにそれ以前から織田と利害の対立があった勢力だけ
さらに一向宗にも派閥はあって、本願寺派以外と宗派は逆に織田と協力したりもしている
ちなみに戦国時代におけるガチトラブルメーカーは日蓮宗
かつては山科本願寺を焼き討ちして京から追放させたくらいの大勢力だった
最終的に西洋の先進国では革命騒ぎなどで、いい加減にせいと犠牲者を出しながら、追い立てられている。
フランスでは、搾取する存在として怨嗟の的になったし、アメリカじゃカトリック信徒は大統領にはなれないとされてきた。
多かれ少なかれ、カトリックは世界の嫌われ者で、それは故なき敵意ではなく、そんだけの悪業を行い、問題を抱えた宗教だったから。
日本や世界に問題があったのではなく、独善的すぎたカトリックの方に問題があった。
だから、カトリック教会に文盲にされ、信仰絶対主義に洗脳された可憐な信徒を量産した諸国より、冷徹に宗教の介入できる領域を制限していった苛烈な国々の方が近代化していった。
カトリックは当時から、鼻摘まみものの宗教だったし、可憐な信徒以外には嫌われてた。
カトリック自身も、プロテスタントを異端とし、他宗教を邪教として敵意剥き出しだったわけだし。
互いの宗教観なんて、どちらかが敵意を出せば邪教、異端として排除するのが当時のデフォ。
お試し期間を設けた日本に対して、最初っから異教殲滅を目的にして、そのためには可能ならどんな手段でも取ったカトリックに敵意云々で他を責める資格があるのかと。
そして、宗教の分離が進んだから、明治以降は信仰の自由という概念をきちんと日本
は取り入れてどっかの他の国々と違って、宗教による虐殺など起きていない。
キリスト教＝文明、異教＝野蛮という昔の西洋の文明観を、無理やり当てはめたいだけじゃないの、作者もナントカ教授も。
宗教トラブルを起こさない限りは、信仰の自由は保障されるってのは、現代日本人は理解しているし。
それでずっと差別持ちだなんて決めつるのは、明治以降の日本人の努力や、現代の日本人に対する偏見と侮辱じゃない。
少なくとも、他宗教に対して、ずっと偏見と敵意を持ち、今世紀になるまで我々が唯一の宗教なんてふんぞり返って、好き放題しまくって、今になって平謝りしている宗教よりは、努力し、寛容であり、近代的なセンスは持ち合わせてただろうね。
弾圧が苛烈であったとか、同国人を殺したとかは個人的な感傷や正義観でしかなく、本筋の近代化論と関係ない。
若い娘と結婚したくて、プロテスタントに改宗したイギリスのヘンリー8世とか、道義的に問題ありまくりだけど、スペインで祀られている聖人様よりは、近代化に役に立っている。
作者の論は、個人的な正義感やら、バチカンが持ち得なかった信仰の自由やらの現代的センスを無理やりあの時代に押し付けて、上から目線で断罪したいだけな気がする。
事実は全くの逆で日本が近代化に成功したのは禁教・鎖国があったからだよ
八百屋が文化史に残る絵画を残す程度に文明圏に文化的な余裕が満ち溢れる程度の生産効率と言うのなら既に江戸時代がそうであったりする
sssp://img.2ch.net/ico/naoruyo.gif
マーティン・スコセッシ監督がメガホンを取った映画
『沈黙－サイレンス－』の日本版予告編が解禁。
物語の舞台となっている長崎で行われていた、
目を覆いたくなるほどのキリシタン弾圧の様子が明らかになった。
本作は、スコセッシ監督が1988年に原作と出会ってから28年、
映画化を希望し、長年に渡りあたため続けてきた待望の企画。
17世紀の江戸初期を舞台に、激しいキリシタン弾圧の中で
棄教したとされる師の真実を確かめるため、
日本にたどり着いた若き宣教師・ロドリゴ
（アンドリュー・ガーフィールド）の目に映った想像を絶する日本の光景を通じて、
人間にとって本当に大切なものとは何かを壮大な映像で描く。
解禁された予告編には、敬虔な信者である
モキチ（塚本晋也） が荒波の中で水磔に遭うシーンや、
奉行の井上筑後守（イッセー尾形）が
毅然とした態度で行う村人への厳しい追及、
そして沈黙し続ける主に思いのたけをぶつける
ロドリゴの姿などが収められている。
予告編と同時に、2枚の場面写真も解禁。
1枚は、長崎奉行の追跡を逃れて山中をさまよう中、
キチジロー（窪塚洋介）が自らの罪を告白してロドリゴに赦しを請う告解のシーン。
そしてもう1枚は、奉行所に囚われたロドリゴと、 彼に“転べ”と迫る通辞
（浅野忠信）の姿をとらえている。本年度のアカデミー賞では最有力と目されている本作。
ハリウッドと日本が融合した壮大な物語に期待が高まる。
映画『沈黙－サイレンス－』は、1月21日より全国ロードショー。
遠藤周作の沈黙って、布教の失敗は
弾圧じゃなくて、そもそも日本人に
一神教を受け入れる精神的土壌がなかったって話しだから。
登場人物が、最も布教の成果があった時期でさえ、彼らは我々の信じるような神ではなくデウスと呼びながら日本的な神に落とし込んだ別の何かを祀っていただけ、という作者の問題提起がテーマだから。
無理やり植民地にされたのはともかく、
他では受け入れられたとしても、その国々の宗教に変質したものにしかならなかった。日本以外にも。
まあ、それは当然で一神教が厳しい土地や歴史から生まれた宗教で、超父権的な絶対神とか神との契約に基づく生活、思考とかは他国では、突き詰めれば理解するのが不可能といっていいくらい困難だった。
だから、キリスト教に凄い屈性した想いがある。
本人の公演なんかだと、当時の布教が、上手くいかなかったのは当然だとしている。
これは、日本側に全く異なる土壌の宗教を植え付けようとしても変質したものにしかならないって諦観がある。
もう一つに、当時の布教が旧約聖書的な父権的、高圧的、罰する神というものではなく母性的で憐れむものであったらという願いがあった。
沈黙は、そういう遠藤周作の葛藤やら当時の布教、弾圧など、カトリック周辺の諸々のやるせなさ、どうしようもなさを、彼自身が望んだイエス像で救うってお話しだから。
作者さんが望むような、単純にカトリック側を善として、上から目線で断罪するようなお話しじゃない。外国の監督が、どう撮るかはしらないけど。
遠藤周作のキリスト教観って、たぶんに異文化の溝に悩み続けた苦悩しかないから、短絡的に西洋をマンセーするしかない感性の作者さんみたいな人には一生理解できないと思うよ。
キリスト教徒でも、大絶賛するのもいれば、もの凄く批判するのもいて、賛否が分かれる作家だから。
混乱して法案の一つもまともに通らない惨状。
ドイツでは、また宗教テロが起きて、
西洋全体に極右勢力が台頭し、
移民政策を進めた政治家が刺殺される。
日本はキリスト教じゃないから
真に近代化されてないとか、
教科書に禁教が載ってないから問題だとか
言われてもね。
お手本にしろと言う西洋の方が、
遥かにグダグダで、差別的で、敵意を克服
できてないし、未だに人死にが出てる。
日本の禁教野蛮とかいう西洋人が同国人に、同じ宗派で殲滅戦やってたんだから、どの口が言うのかってw
同じ宗教の別宗派ならしょっちゅうあるけどね
日本だって日蓮宗と言う厄介者と、絶頂期の真言宗というガチキチが……まあ、ガチ武力勢力しか攻撃の対象にならんかったけどね
西洋みたいに非武装の同宗教別門徒を火炙りとかまでは至ってない
同国人に異常な敵意を持って、殺戮とか野蛮ー！きゃー！とか言われても同宗派で殲滅戦やりやって、人口激減した西洋とかに比べればなあ。
そして、もちろん異教とも現在進行形で殺し合って、敵意の応酬している。
宗教侵略を受けた日本が、禁教の記述がちょっと少ないなーとか個人的に感じたたわけで、いきなり異様な全体差別国家とか大騒ぎする。
モスクに火炎瓶を投げ込んでる世界に比べれば遥かにもたもだと思うけどなあw
弾圧方法も、近世では普通レベル。
同国人ガー、とか、信仰の自由ガー、
相互主義ガー、とか、作者が大騒ぎ
するのは、今も昔も西洋の方が酷い。
差別意識が現在まで残っていて、
キリスト教徒は、日本人に今も差別され
信仰の自由がないと殺されるとか、
無茶苦茶な逆差別と偏見。
近現代の日本人に対する凄まじい侮辱と差別意識。
作者が崇拝する西洋の方が、近現代まで
他宗教、他民族、多人種を弾圧し、支配、
虐殺を繰り返してきて、今も戦争とテロの
発端になっている。
当時のカトリックに相互主義など、
プロテスタントと戦争で披露した時しか
なく、後は異教や異端に敵意剥き出しで、
その頃の残虐行為のツケで、今は
土下座外交に追い込まれている。
ともかく日本野蛮、後進国、
だからオラが好きな外国サマのマネするだ
的な、島国根性の裏返しの外国かぶれで
成り立っているからなあ。
そういう、さもしい考え方でやってるから
北朝鮮を崇めてたバカサヨクよろしく
近代化には、スペインの宗教文化を
見習えとか、バカ丸出しの戯言を
得意満面で全国に晒す。
西洋通を気取っているのに、
キリスト教の複雑さとか、
近代化との熾烈な関係性とか、全く無知で
楽して近代化とか、いい加減な
考え方しかできない。
西洋やら、殉教やらの上辺だけの綺麗な
部分だけ掬いとって、中身が全く伴わない
似非西洋人が、自分の頭じゃ何も考えられ
ないから、他人の意見を切り貼りするか
イメージ戦略でグロ描写を垂れ流すしか
能がない。
あの時、開国してたら、とか無意味にも
程がある。
和辻先生みたく、敗戦の鬱憤を江戸時代に
押し付けるとか、凋落しているカトリック
が、自分たちの事は完全に棚に上げて、
日本人に罪悪感を植え付けて、洗脳
しようとか、くだらん話しにしかならない。
そもそも、本人がキリスト教徒ではない
と何度も主張しているくせに、
キリスト教徒じゃなきゃ真の近代化は
理解できないと言うのは、完全に矛盾
している。
信仰しなくても、普通に概念として
非キリスト教徒でも学習によって
理解できていると、自分で証明している。
キリスト教徒が偽装で仏教徒を騙っている
のでなければ、どうしようもないアホだな。
それで、思想実験やらの、ご大層な厨二
丸出しの言葉を連発するのだから
よく恥ずかしくないものだわ。
もう連続して似たような事長文レスしてんじゃないよ
このスレの作者が問題にしてるのは「そこ」じゃないから
日本が早めに「開国」した方がヨーロッパ勢に対抗できるんじゃないか？って幻想を抱いてるだけなんだからな
そこを否定するべきなんだよ
後「近代化」という言葉もある意味ヨーロッパ至上主義の傲慢さの表れだから
先に禁教してた日本にやっと追いついたんだよ
欧州が進んでたのは産業麺だけで他は大して変わらないか、むしろ劣ってた
宗教バカのバチカン・カトリックと
ましなオランダだけ。
海外展開しようが、開国しようが
一旦、西洋の反動保守のカトリックに
大半の国民が染まってしまえば、
負け組一直線なだけ。
なのに、逆にカトリックに改宗すれば
勝ち組になれるとかバカにも程がある。
で、その理由がサヨク的に、殉教者が
反権力的に信仰を立派に貫いたとか
ありがちな戦後的お花畑思考。
大元が腐ってるから、結局は海外布教地は
カトリックにもたらされた圧政と差別構造
で、禁教時代の日本など比べものに
ならない程の虐殺が起こり、社会は
停滞と混乱に陥り、21世紀まで同国人が
殺し合いを続けている。
日本人が西洋から有益な知識を吸収する
よりも、カトリックに洗脳されて
信仰バカな文盲国民に堕とされる
危険性の方が遥かに高い。
弾圧や、西洋の有益な知識が入らないと
いうデメリットを考慮しても
カルトな負け組信仰や、南米やアフリカの
ように、差別構造を埋め込まれるよりは
江戸幕府の体制で、内向きでも
商業や文化を成熟させた方が、
遥かに有意義で、将来のためになった。
基盤にあるというのも、そういうのは
脱バチカンしたキリスト教徒によるもの。
唯一神の絶対の視座から、
世俗権力を超越した、公平な法の運用
など、確かに現在の我々の社会も
根底に影響を受けている。
しかし、そこに教会組織が神と人との間に
いつまでも挟み込むのは、西洋人も
許さず、徹底的に排除した。
最終的に、視座や概念だが残り、宗教や
信仰は先進国では衰退していった。
まあ、こんなのは明治の時代で
すでに指摘されてるんだけどね。
内村鑑三などの、代表的なキリスト教徒
でも、近代化とキリスト教の関連性を
重視しつつも、教会組織には否定的だった。
ひはんして ただしい がいこくさま の
さるまね を すれば にほんじん は
しんぽてき に なれるんだ まる
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コーヒーブレイク ： 「この世界の片隅に」および「君の名は。」のヒットおよび、ヒットの性格の違いについて
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γ´⌒｀ヽ さて、今回のコーヒーブレイクは特別企画───！
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） いま話題の、二つのアニメ邦画にかんする考察です。すなわち・・・
（:::::::::：:::）
し─Ｊ
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ゝ＞::::::ヽ､ ﾉ! .............._
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l／ ゝ.{::::ﾊ:::::;丶、 ｀'' ＜:::::::ヽ
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ヽ::::ヽ.:(:::::::):::::::::::{.j:／ /:/:::::;:::!
/ ゝ:::｀ヽ::::ﾉ::::::::::／ ,:'::ｲ:::::/::;'
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l .i / ｌ ヽｌ.!'
ｌ l l .イl l!
! l ./ ／', l ! l
l＿_..... ', .: ／ヽノ !.l j
. l l ', ／!＼ ', l |!
, ! ', ／./.l 丶.ｌ.l.! 「君の名は。」
, , ヽ '／/ ｉｌ.|.!
. ,., ／ / ｌl |.! 原作・監督・脚本 ： 新海誠
ｌ _... ' .' .: .lｌ l!| 配給 ： 東宝
ｌ / .: !l l!ｊ 上映時間 ： 107分
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ごぞんじロングランヒットを驀進中、邦画の興行収入ランキングを塗り替えまくった「君の名は。」と───
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興行的には「君の名は。」に及ぶべくもないが、順調に上映館を増やしている「この世界の片隅に」である
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: : : :丶､ : : : : : ≫ﾟ三ミｘ _-==ﾐx : : : : : : : : :乂 '⌒ ,:′
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｀ヽ__／ ∧ ﾟ,-＜.:ｘ<〈从〉>x:;.:,:;.:,:;.:,:;.:,:;.:,
／)＾i＾Ti ,､,､へ､_ ノ) ＿_＼)h｀¨¨い广´x<山>x;';';';';';
／￣ └しﾘ ＼/／>＼｀丶､ ,､-''//,，'’,､-─ｰ- {.: .: ;.:|:|.:;:;:;:｀i仞¨´;:;:;';';';
＼ ,,,く `'く 〉 ヽ--'".:.:../／ ／ .ィ尖ｉ尖i尖ｙ|;:;:;';';∥;';';';';'.:.:.:;';
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.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:', ''´ ＼ ＜⌒￣二⌒⌒＼〉ノ ／´￣⌒'ｰ-〜
「この世界の片隅に」
原作 ： こうの史代
監督・脚本 ： 片渕須直
配給 ： 東京テアトル
上映時間 ： 129分
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立
ヽ ⊥ 日
.ﾝ 土 心
〓〓〓CAUTION！〓〓〓
(~)
γ´⌒｀ヽ っ 以下、両作品を見た人にしか、わからない話題（ネタ）が含まれます！
{i:i:i:i:i:i:i:i:} っ っ
ヽ(´･ω･｀)ノ 「未視聴だが、先入観なしで観たい」方は、閲覧ストップを推奨します
(( ノ(::::::：:::::: )ヽ ))
< >
〓〓〓CAUTION！〓〓〓
＜ まあネットで予習したら、目につく程度のネタですけどね ＞
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} で、まあ。観た者として、結論から申し上げておきますと───
(^ヽ･ω･/＾)、
|_ﾉ:::::：:::ヽ_|::）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(~)
γ´⌒｀ヽ 好みは人それぞれでしょうが、ブレイクするだけあってどちらの作品も、クオリティは
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
(^ヽ＾ω＾/＾)、 高水準です。そもそも話題のヒット作なのですから、観ておいて損はないでしょう
|_ﾉ:::::：:::ヽ_|::）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} でも、ただそれだけじゃ芸がないので、あえて自分なりの解題をしてみたいと思います
（ ´・ω・）
（ ） なにより話題作だけあって両作とも、不協和音も聞こえてこないわけじゃない
し─Ｊ
┏━ ━┓
┃ いまいち気分が流行に乗りきれず、疎外感から斜に構えるネットの外野席 ┃
┗━ ━┛
f^ヽ ／',
|:.:.:. ヽ ／ !
|:.:.:.:.:.:.ゝ-─-< |
/:.:.:.:.:.:.:.:.. u ',
,'.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: , 「うーん、たしかに面白いことは面白いけど・・・・」
,:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.: ‐- ,
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::.: l
';.:.:.:.:u.:.:.:.:.:.:.:.: -― /-──- ､
ヽ､:.:.:.:.:.:.:.:.::.: ／ ヽ
／:.:ﾞ"''':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:... / ﾉ
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r‐ ､ , -‐ｫ
| ＼ ／ |
| -――- |
| ／ ヾ |
l/ ー' 〃ー' `, 「ここまでヒットするのは、ちょっと納得いかないというか───」
i - - ',
| ￣￣｀ ´￣￣ i
i ∪ |__ , -―- ､
ヽ r――┐ / ! __,r‐､
ヽ ｀￣￣´ { ! / ﾉ 〈
＞ | ＼ ,.-ﾉ / /
γ´ >､ Υノ /
{__ ! !;.-' /
＼ | ｲ
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
○
ο
o
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} まあ、売れている作品につきものの「やっかみ乙」の類が多いのは否めませんが、
（・ω・｀ ）-､
,(mｿ)ヽ i 中にはブレイクの理由について、＞１なりに考察する入り口になったものもある
/ / ヽ ヽ ｌ
￣￣￣ （_,ノ￣ ヽ､_ノ￣
(~) だが、そういう声を拾うのは後回し───まずは両作のヒロインから、ご紹介します
γ´⌒｀ヽ
. {i:i:i:i:i:i:i:i:} 「君の名は。」のヒロインは、宮水三葉という過疎地の女子高生。
（ ´・ω・）
.. と..::Ｕ：Ｕ
／: : : : : : : : : : : : : : : : : : ::/: : : : : : : : : : : : : : : :､:: : : :､
,:: : : : : : : : : ::／: : : : ,': : : : :;|: : :|: : : : : : : : : :.ヽ:: : :＼:::: :ヽ
′. . . . . . ..／. . . . . ./. . ...／ | : :|:: : : : : : : .ｉ: : : : :､:: : :ヽ::: :ﾊ どうもー。私が当スレの三葉です
/. . . . . . ..／. . . . . . ../. ..／| |.....|.. . . . . . ....|. . . . . .＼::/￣￣|／ヽ
/: : : : : ::／: : : : : : : :;ｲ: :/' | |: ::|:: : : : : : : ::|:: : : : : : : ヽ |: |
. |: : : : :;.ｲ:/: : : : : :.,'::/_|:_:l、 | |: ::|＼: : : : : :::|::: : : : : : : :.ﾊ l: | 実は三葉は神職の家庭に育った、ＪＫ
|: : :／/;/: : : : : ::/::/ |: :|＼ | |: .:l -─‐-:::|::: : : : : ::|:､:.:|: /:: |
. |:／ /'´|: : : : : :/:::ﾏ弐ヽ:|z.､ | |: :| ヽ:: : ::::ﾄ､::: : : : ::|:|: :|__/ヽ＿/ と巫女の兼業なの。納得の配役よね♪
|: : : : :;/::/::|'|'´ｆ_ﾉ::ﾊ` | |: :| ＼: :| ∨::: : : :|:|: :| |:: ＼
|l: : : : l|/:|:::|.| |::ｔ:::j:| | ヽ:| ,＿__ヽ:| |::∨:: : :|:ヽ:| |:. ／ ＿ ／|
|:ヽ: : :|:::|:ﾊ:| ､弋::z:ﾘ ,／´ ゛ |:/|: : : :|:_＿__lイ ＼ ＞
|: ｉ:＼:|:::|ゝ.| ゛-‐ ,'.r'´ l|: : :/:::::|::: :|: | /／＼|
|::|: : : ::::|:::::::､/／/ , /／/ｉ /ｰ-r'::|:／:: : ::|::: :l: | ´
|::|: : : ::::|: : :ｉ::ヽ、 ､＿ _ノ ／ |:: : : : : : ::|::: :|: |＿ 〃／
|::|: : : ::::|: : :|::::::::＞:. __ ,.イ､ |::ｉ: : ::__: :::|::::／ ）
|::|: : : ::::|＼:|:::::;'::::::|,r─'"|￣ 〈::￣ノ｀ｰl::|::::'´ /: ::::/" ／
. |::|: : : ::::|-‐'´￣l￣ /'´ :ｊ 厂￣ |::|::{ |::..::/ /|
|:l: : : : ::|､ :| ,/__ ／ 三葉 |::|::| ヽ:/ /:人
||:: : : :.::|:::｀ヽ ::`ｰ{ ｀ / |::|::ゝ " ／｀ヽ:::＼
|: : : : :::|/" ＼ ヽ.__ ,／" ／|::|:::| .::/´ ／ヽ、::＼
|: : : : :::| .:/`ｰ-ｒ-ｒ──-､_. ／ |::|::::ヽ. :八 / ,／ 〉:: : :＼
二次創作系：宮水三葉 （演者：柊かがみ ＠らきすた）
★ 解説の利便性のための「二次創作系」なので、キャラ崩壊上等です。方言も含めてツッコミ無用
────────────────────────────────────────────────
先に大筋をいえば男女入れ替わり（転校生）・タイムトラベル（時をかける少女）という、過去のＳＦジュブナイルでも
ｶﾀｽﾄﾛﾌ
ヒットの実績がある設定を組みあわせた、王道ボーイミーツガール。ただし、とある天変地異が加味されている
────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ 次に、「この世界の片隅に」（以下、「片隅」と略）・・・
〃〃∩{i:i:i:i:i:i:i:i:}
⊂⌒（ ´・ω・） こっちのヒロインは、北條すずという新妻です───
｀ヽ_つ _⊂ノ
＿＿＿ 」 | ＿＿＿
. イ∧: : : : _ノ＼ /T´＿_ ／
. ／: :廴)//ｚチ"￣｀ト‐-､＿／
/: : : : : :.| |／: :. :/ ,小 :＼ｌ: :＼
. |: :| / : : :| | -‐ァﾅ/ | ヽ: :ヽ: : :',
,ｲ: :| |: : : :| |: : ／ / / |ヽ: | : : | 「ありゃりゃ〜、こまったねえ」・・・が決めゼリフの、ハイティーンの専業主婦
/ || :| |: :|: :| レ' ／ / |: 」': : : :|
| :ｌ |: :|: :ｒｚ三ﾐ _ |/|: : 小| すずです。典型的な おっとり系ドジっ娘ヒロインなので、私が演じますね
| :ト|: :|: : | ／／／=ミ､ノ| /:ハ＼
∧|ﾉ＼ｌ ﾄ: :.| 、 ｀/ル /
. 廴) |ﾍヽ:ト､ ｀´ ・. ノ: : :./ ｒn┐ ﾃﾍｯ
＿/＼ﾄ- ニﾆT.￣| ﾊ:./λ! !ｌ}
,γ´:::::::|｀丶-――|｀ヽﾚ Y { ヽ ｊ
//∧ ::::::| Sn∧ 〉 {
二次創作系：北條すず＜旧姓は浦野＞ （演者：柊かがみ ＠らきすた）
(~) 構成上のつごうにより、最初に「片隅」のほうから語りましょう───
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（｀・ω・´) 本作についてざっくり申しますと、「はだしのゲン」「火垂るの墓」「ガラスのうさぎ」と同系列
m9:::::：:::）
し─Ｊ 戦時〜戦後の庶民の苦難にスポットをあてた、いわゆる「反戦映画」のカテゴリーといえます
ﾄｰ ､ .／i
＼ < ヽ_,.ｨ´ {
,..-.:'.:>ｰ「]、＿_ ﾉ、
,...:´:.:.:.:,:':.:,:.:.:.:.:.:.ヽ|:.:.:.＼
／.:.:.:.:.:.:/:／|:.:/:.:.:i:.:.j:.:.:.:.:.ﾍ わたくし すずは、広島市江波のうまれ
. /:.;.:.:./:／}ｲ }ｲ:.､:.:|:.:.:.:.:.:.:.:.::',
/イ:.:./ｲィﾊ }ハ:ﾄ{:.:.:/:.:.:.:.:l 趣味は絵を描くこと───
. ｌ:.:.ﾊ代zﾘ ｨﾃﾊ}ｨ.:.;':.:／:.:.|
＿. |:/j:.ﾍ ' 弋zﾘ}':/iイ:.:.:.ﾊ{
r'´＿ヽ .}' .}ｲﾊヽ 「_ﾌ ・.／ィ-':.:.:.:./ 大東亜戦争たけなわの昭和１９年２月に
ヽｨ ‐-ﾍ }从≧ｰ一ｲイ/ﾄｲ/}イ
〈 ヽ _／ -‐''⌒ヽ{ １８歳で、軍港・呉市の北條家に嫁ぎます！
. ＼ ＼ ﾄ}
_＼. ｀ ／ ハ ≡_/_ _ i _
/´ イi｀ー - -一' ／::::::〉 ... _rｭ_ |,/ ｀|´
. /ィ‐ｲ ／ Ｙ´ ￣~ .... __r:i:ij |Ｉ| .|_ｉ ＿＿__
. }ｨ､＿＿_ .{ｨ= 、 {ｪｪ⊆{''|x|,/llliii, /liii /| , -'"
／: / : : : :｀:ｰ--､}､ﾄｰ' ―r''￢ `t}n三￢|x|:::::::/`t,o,/::::/,o,__/ｘ|, -'"
. , ': : :/ : : :|: : : :､: {´¨~ :;､＿_ ―r''￢ |￣| `t|￣t;-j t;;‐=j‐/r!ｭi:lj:::r!ｭ‐lj::::i|ｺr'￢‐~|""i"i""""r''￢
／:/ : / : : : :l : : : :ヾ:＼ ヽﾟ ｀￣￣￣:￣￣￣￣.:￣´￣￣￣´￣:￣:￣￣:￣￣:￣￣:￣:￣.:￣..￣￣｀￣￣
ヽ/: : {: : : : : ! : : : : ﾍ : :ヽ ..:::::::"´｀｀゛゜''';:;''ー'',:;-､,-､;;..､､,,;;;-:;_;_,;-;,-;;.､､,,-､;;.,.､､,,-、,-;-:;_;_,;-;,-;;.､､,,-､;;.,.,,-,;-;,-;;.､､,,
｀＾Ｔ ｰ‐r'＾ｰ --''「＞ｰ'´ . ｀",,""｀";,,'''"':; ｀" """'' ｀" ,,｀" """'' ""' ''''"''" "" "~ ""'｀' ' - .,~'ｰ-,,_~~''''""'
. ｜ l | ｀" """'' ｀" ,,｀" "" "'' ""' ''''" ''" ´""" """'' ｀ ,,｀"
. | | |
. / |ﾌ ヽ ＿＿＿＿＿
. 弋 Ｏ ﾉ ／ ｀ヽ
ヽ- イ ／ ＼ ﾅﾝﾃﾞﾓ ﾂｺｳﾃ ｸﾗｼ ﾂﾂﾞｹﾙ！
レ' ＼ ＼
∠-‐￢:.:.:7￣¨.:'￢‐-､ ＼_〉
. /:.:./:.:..!:.:.:,小:.:.ﾄ､:.:.:.:.:.: ト、 〈 っ っ
/:.:.:,':.:.,⊥ ,' | Vヽ マ''ヽ !:.: ヽ!」 っ っ
. / /:.:.! ｲ/|_」 | ＼!ｚ=ﾐ､ |:.:.:.:い
ｆ /|:.:.|:.:/ｨ弍ﾐ ! ﾁうヾV|:.:.:.:.K_ 戦時に在っては、主婦道もまた常在戦場！
|,' !:.:! :|《 ｒ.い ∨し}ﾘ:.:.:.|: ﾄ }
| ∨.ﾄﾄ､弋ソ , ヽｚハｧ_ﾊ!ト､」 ﾅﾝｺｳﾒｼ ｽﾐﾚ
Ｖ.ﾄハ -‐．,ゝ＾ヽヽ ） 楠公飯だの野草の味噌汁だの、限られた食材で家族に
. ヽ!ヽ」＞―‐ｧ' ￣｀ヽ ｊ-＞￢
ゝ-|￣イ ぃﾉ〉ｲ/ _ イ 喜んでもらおうと懸命じゃが───いかんせん限界が・・・
(＿,√／｀＞‐ﾊ ヽ_ﾉ }
/フ´ ,ｲ ハ ヽ-､|
. / | / ／ ＼ } |}
＼Ｌノ _＞'´ ト―' /
ソ＞'´ ｀i=ー′
＿＿_ ｒ―ｧえぇ―――-、＿__}＿＿
ｒ‐'" |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::|―-､
(~)
γ´⌒｀ヽ すずは嫁ぎ先で、どんどん厳しくなる配給生活とか出戻り小姑のいびりとか、子供のころ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ﾏｽﾞｿｳ･･･
.. ||（ ´・ω・｀） .＿∬＿ ちょっと良い雰囲気だった幼馴染との再会とか、そして日ごとに激しさを増す空襲とかの
.. ||とi::::::：::::::iつ＼≠／
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| 時の流れを、天然ボケの のんきさで健気にのりきっていく・・・一種の新妻奮闘日記です
＿＿=ｚ- ､＞､＿__
, -ｚ'"〈 ／￣｀ ヽ､ ＼
／イ: :. :. :.フ: : :,ｲ| | : : |＼ ∧
. ／: : ／: :/: :／/ | | |: :' , ∨: :ヽ
/: :／/ ィア / / | |ｌ L: : | |: : : :ヽ
. /:／ :/: :/ |: / / ｌ| ',|｀ヽ√: : : : : ',
. /イ: :〃 ｲ,ｨｚ⇒/ _| ｌ|ヽ/: : : /: : : | とうぜん鬱展開もあるんじゃけど、この種の映画にお約束の、
/ ｲ: :.ｲ./}ｲﾄ┘} ｱ㍉､/: : : /: : : :,'
|: : :V.ｲ 辷ﾉ ｒ┘ヾ: : :/: : : :/ トラウマものの残酷シーンやら、人間の暗部を告発する
|: :. :. :{ '＿ 弋ンﾄ': :<: : :／
|: :ﾊ: : 丶、 ! } ・./: :. :/ノ:／ えぐいシーンとかは無ぁですぁ。家族づれやカップルでも、
ｌ: ハ: : :ﾊﾄ＞`=‐ｚイ/: :／７V
ﾚ' ＼ハゝ-┴ﾊ三| /ン＾_＞'ヽ 安心して鑑賞できると思うとるんじゃね
,ｲ //ヽﾏ∠ｌｖ'", -‐'"＼
. / | ,ゝｒ〆―弋〈 ＼
/ .| /ｲ7ｌｙ'"二ヽ､ヽ ‐､ ＼
ｌ .ｙｚ' | | | ソ ,ニ ｀ ‐┴ ゝ
| { .ｌ 「ｌ |└'´〈 /
| | .| | | ｌ ヽ-―――-
／ ￣｀ヽ
/ }
. .-―-. . .ﾉ_
. , . . .´: :-――- : ､｀: ､
. ／:／. : : : : : : : : : : : .＼:.ヽ
/. :/ : ／. : : : : : : : : : : : . ヽ: :.,
/ : /. :/. : : : : : : . ヽ:.: :.ﾄ､: .ヽ}: :., なごみ系の日常ユーモアに満ちた、「笑える反戦アニメ」です
. |: :/. :/. : : ｉ: : i: {: : :.:}: : | ヽ :}: : |
. |/:{ :/ . : : :|: : |: :､: : :}ヽ:} _ ｀j': : |
. '.l: V :ｉ:! : : |: : : :r:i＼{ }' {::} {: : | ２ｃｈで誰かが言ってたけど、「のんのんびより1945広島」という
|: :l: :|:|: ､: {､: : :{_} ｀ ´⊂}: :.|
ヽ:l: :|:|: : ﾄ{ {＼{⊃ {￣ ﾉ .ノ| : ﾊ、 たとえは秀逸であると、＞１は惜しみない同意を送っています
}ﾄ､ﾄ､ : ト､:ヽ-､... -―=≦}:/}:/
. ﾉ .j ヽ{:.:.ヽ}:.:.:.:.:|:.:.:.｀ヽﾚj j'
. {:..:ヨーコ.:.}- ､:.:.:.:}
＿_ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:{＿}:.:.:,′
. ,......-‐.:.:.:.:.:.:/.:.:.:／.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.ヽ
ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.／／.:.:.:.:.:.:.|:.:. i:.:.:.:.:.:.,
＼:.:.:.:r'‐ｧヽ⌒}ヽ:.:.:|:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:,
. ヽ-ゝ' |⌒>'.:.:.:∨.:.:. |:.:.:.:.:.:.:.:,
|∠:＿;r‐ｧ‐-〈:.:.:.:.:.:.:.:.}
| ! ｀t-‐ｧ'-―‐ ´
ヽ__{ }__/
二次創作系：ヨーコ（演者：御坂妹 ＠とある科学の超電磁砲）
| }
. , -‐ "￣＞レ ノニﾆ =‐-､
｀'' ―― ｧ'´"T￣￣¨. ￢ ＼
／ .小 ヽ ＼.| ヽ
. , ' | ./｜Ⅵ＼ | !
ｲ | .! ! ヽト 辷 | | | ・・・・・・・・・
. /_ィ !ィ | ＼ ヽ| | |
/" ｆ ﾊ| ﾓ―-| ! ! 前振りなしで唐突に出てきちゃったけど───
| .| ｌ .ﾄ ,_ぅ ￣ | ∧ !
|.ﾊ ヽﾊ｀ __ | / ∨
| ｌ }、_ ` ノ .・,,ｨ! ﾊ / あんたぁ、だあれ？
ｌ ﾊ/ｆ´ﾉｔ― ｧ !| ./ V
ヽ/ | /ユ‐＜ 」.√＼
. 人ｒ う __二二__ ＼
. ／ .ヽ ヽ《_ イト､ .》 ハ
. 〈 / ! // | |ヽ′ ﾚ' }
乂_ / ﾉ L! ﾚ | 人
----ミ
／ ￣￣￣ ヽ＼
/' ＼:.
〃 }:!
＿__|:!__ ﾘ
. : :´: : : : : :|:!: : :｀: : . ′
／: : : :/: : : : : : : : : : : : :.＼
/: /: : :/: : : : : : : : ::,: :ﾉﾉミ: :∧
. /: /: : :/: : : /: : : : : : }-ミ:｀ヽ' : :.
/: /: : :/: : : /: /:/!: :/:.ﾄミ: :}: : ': : :
/:/|: : :/: : //: /://:./!:/ X!: : : : :l
/７:.|: :|:!: :ナ!: ﾅ//:.//￣｀ ㍉: : : |: !
/: :|: :l:|: /!_l/ミ!/!:/ --__ }: :l: :l: ::. 貴女とは、「本編で浅からぬ縁がある」とだけ、言っておきます・・・
-=チ:.ハﾊ|〈 {ん::}` ´{ん::} 〉 !/}: :|: : ＼_
／/:.': :.{vﾍ ｀ ´ ｀ ´ /},八: : : ヽ⌒ヽ
´ | /l: : `爪 ' 爪: : : l:}ﾉﾊ! ｸﾞﾗｳﾝﾄﾞ･ｾﾞﾛ
. j八!: : :!{: ト . ｀ -- ´ ,イ:}|: }: :ﾉﾘ 読者に自己紹介しますと、焼野原の広島市内を彷徨う原爆孤児です
ヽlハ/:.:.〈}＞ . _ . ＜/.:.:.}/)/l:/
／:/{:.:.:.:＼ ／.:.:/:/:.＼ なお映画では名前は出ない旨、ヨーコは さりげなく注意を喚起します
/:.:.:〈.:|:.:.:.:.:.:.:ヽ／.:.:／.:/.:.:.:.:.:.}
|:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:.:.:./.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|
ﾉ!:.:ヨーコ:.:.:∨.:.:.:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾄ､
/l.:|.:.:.:.:.::..:.:.:.:./.:.:.:.:.:.'.:.:.:./.:.:.:.:.:.:.:l.:.!
. /:.:!{|:.:.:.:.:＼:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.ﾉ.:.|
/:.:.:.:.:ﾄ､:.:.:.:.:.∨.:.:.:.:.:.:／.:.:.:.:.:.:.:.／.:.:∧
/:.:.:.:.:.:.:!:.:.:.:.:.:.:〈.:.:.:.:.:/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:./.:.:.ヽ
(~)
＿＿＿_ γ´⌒｀ヽ さて。この映画、ちょっと興味深い前日談があります。もともと原作のアニメ化を要望する声
| 〒 | {i:i:i:i:i:i:i:i:}
| ━ ━ |（・ω・｀ ） が多く、監督がクラウドファンディングという方式で出資者を募って、制作にこぎつけたのです
| 口 ⊂:::：:::::::::）
￣| |￣ し─Ｊ
(~)
γ´⌒｀ヽ ＿＿＿＿ そのせいもあってか、「片隅」には特異な性質がある。サブカルチャー系クリエイターを
{i:i:i:i:i:i:i:i:} | | |
┌（ ´・ω・） |_|＿＿＿| 主体とする錚々たるメンツからの前評判が高く、彼らのサポーターぶりが目立つのデス
| （:::::::::：:::) ┌┴┴┐
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
【 ネットで拾った「片隅」賛辞の一部 】
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| 『作品を観たテンションは5,000億点。正直参りました、スイマセン』 |
| |
| 『紛れもなく「歴史的偉業」。夥しい数のアニメ作品を無に帰す、悪魔的な魅力の作品』 |
| |
| 『正直言って僕も困ってて、あまりに感動がすぎると言葉になりにくい』 |
| |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
∩∩
(7ヌ) ∩
/ / (ヽ)
∧＿∧ / /∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ /
（ ´∀｀） ∧＿∧ ∧ ∧ （´∀｀ ）∧ ∧（´∀｀∧ ∧（´∀∧ .∧（´∀｀∧ ∧（@∀@∧∧（´∀｀）∧ ∧
ｍ９. ⌒（´∀｀ ）（ ´∀｀）" ⌒ （´∀｀ ） （´∀｀ ）~ （´∀｀）⌒ （ ´∀｀ ） （´∀｀∧ .∧（∀｀ ）
ヽ _/~ Y | /⌒ / /⌒ ⌒Y⌒ ⌒ /⌒ ⌒ヽ /~ （´∀｀ ） ⌒ヽ
|￣￣￣∪￣￣￣￣￣￣￣￣￣∪￣￣￣￣∪￣￣￣￣￣￣￣￣∪￣￣￣￣￣￣∪￣￣∪￣ ξ_ﾉ
|
| ちばてつや（漫画家） 戦争体験者 引き揚げ体験者
| ttp://ameblo.jp/chibatetsu/entry-12212501005.html
| ttp://www.nhk.or.jp/shutoken/miraima/articles/00038.html
|
| 岡田斗司夫（評論家）
| ttps://twitter.com/ToshioOkada/status/799206203729448961
| ttp://blog.livedoor.jp/okada_toshio/archives/51530725.html
|
| 町山智浩（評論家）
| ttp://machinaka.hatenablog.com/entry/2016/11/14/192303
|
| 山本弘（SF作家）
| ttp://hirorin.otaden.jp/e438398.html
|
| 畑中章宏（民俗学者）
| ttp://gendai.ismedia.jp/articles/-/50266
|
| 山本寛（アニメ監督）
| ttp://lineblog.me/yamamotoyutaka/archives/12973502.html
| ttp://lineblog.me/yamamotoyutaka/archives/12998820.html
| ttp://lineblog.me/yamamotoyutaka/archives/13092956.html
|
| 歌広場淳（ミュージシャン・ゴールデンボンバー）
| ttp://ameblo.jp/sexy-m0xi/entry-12219217334.html
| ttp://ameblo.jp/sexy-m0xi/entry-12219539530.html
| ttp://ameblo.jp/sexy-m0xi/entry-12220467096.html
|
【 ネットで拾った「片隅」賛辞の一部 】
林真理子（作家）
三枝成彰（作曲家）
大石静（脚本家）
北村龍平（映画監督）
なかじましんや（CM演出家）
塚本晋也（映画監督）
水道橋博士（浅草キッド／漫才師）
小玉ユキ（漫画家）
伊賀大介（スタイリスト）
澤田康彦（「暮しの手帖」編集長）
吉田豪（プロ書評家、プロインタビュアー）
青木俊直（漫画家）
尾美としのり（俳優）
大槻ケンヂ（筋肉少女帯）
峯田和伸（銀杏BOYZ）
斎藤環（精神科医）
北崎拓（漫画家）
とり・みき（漫画家）
ttp://konosekai.jp/comment/
⊂ ヽ ミ ヽ ⊂ ヽ ミ ヽ ⊂ ヽ ミ ヽ ⊂ ヽ
＼＼ ∧＿∧ ノノノ ＿∧ ノノノ ＿∧ ノノノ ＿∧
╋┏┓ ＼ ( ´∀｀) ﾟ∋ﾟ)´∀｀) ﾟ∋ﾟ)´∀｀) ﾟ∋ﾟ)´∀｀)
┃┣┫━━> ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ━━┃┃┃
╋ ┃ / . へ ＼ へ ＼ へ ＼ へ ＼ へ ＼ へ ＼ へ ＼. ・ ・ ・
/ / ＼.＼ ＼＼ .＼＼ ＼＼ ＼＼ .＼＼ . ＼＼
ﾚ ノ ノヽ_つノ ヽ_ミ ヽ_つ ヽ_ミ ヽ_つ ヽ_ミ ヽ_つ
/ / / / / / / / / / / / / /
/ /| / /| / /| / /| / . /|/ /| / /|
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| 『日本人の誰もが見なくてはいけない映画』 |
| |
| 『私が今までの人生で観たなかで、もっとも素晴らしいアニメーションである 』 |
| |
| 『日本人のアイディンティの形成に資するような、語り継がれる作品だと思います』 |
| |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~)
γ´⌒｀ヽ あえて意地悪くいえば、「サブカル界隈のお神輿」といっても過言じゃないレベル
|￣￣ {i:i:i:i:i:i:i:i:}
|＿＿ (´･ω･｀ ) まあ＞１とて かれらの分析には頷ける箇所もあり、ひどく的外れと感じた意見もないのですが・・・
＼三と::::::::::::::::ヽ
ドゴォォォォン！！
; ' ;
！？ (~) ＼,,(' ⌒｀;;)
γ´⌒｀ヽ (;; (´･:;⌒)/
{i:i:i:i:i:i:i:i:}(;. (´⌒` ,;) ） ’
Σ（；´・ω・）(（´:,(’ ,； ;'),`
⊂ ⊂ /￣￣￣/＿＿
＼/＿＿＿/
┏━ ━┓
┃ な〜んとなく、面白くなさそうなネットの外野席 ┃
┗━ ━┛
/＼Ｙ/ヽ _人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人___人__人__人__人__人__
/ （ 0) (0）ヽ . __,ﾉ
. ／::::⌒｀ ´⌒＼ . ）. なに？ この「全日本が泣いた」状態。 いくら何でもおかしいっていう！
|::::::::::-） ＿＿ （-| ｿ.
l::::::: ヽ|!!il|i|!l|. l | ,） 一般人の口コミならともかく・・・業界人が一斉に集中砲火で、絶賛の大合唱！
. ＼:: lｪｪｪｪ| ／ ⌒ヽ
. /⌒〜"￣,￣￣〆⌒,ﾆつ ﾉ まるで申し合わせたかのように、下駄をはかせている感じがするっていう！
| ,＿_＿ﾞ＿__､rヾｲｿ⊃ . .）.
| ｀l￣ . ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ´｀
| |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
○
ο
o
(~)
γ´⌒｀ヽ ﾌﾟｯｼｭ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 問題は作品のクオリティ自体ではなく、「片隅を一般に布教しなきゃ（使命感）」という識者
|￣／|･ω･｀ ）
|□ |σ_ノ ） 諸氏の、あからさまな空気の濃さです。そこに反発するネットの書きこが、ちらほら見られる…
|￣￣￣￣￣|
/ﾆＹﾆヽ ／｀i
. / （0)(0）ヽ / ﾘ これじゃまるで、宗教の勧誘だっていう！
. ／ ￣｀´￣ ヽ| / ~~~~~~~~~~~~
| ,-） （-ﾘ ﾋ
| l ＿＿＿_／/ ,｀弋ヽ 評論家筋が、そろって褒めてばかり───
＿ ＼ ｀ ⌒´.′.Ｙ´ , ｀ヽ｀.ｌ
／ : : :介〈 `ｰ〈::....ノ Ｖヽ 少しも悪い話を聞かないのは、不自然っていう！
| : : : : ::〈 ｢｀ヽ_ｰ ､ ｀ヾ＿/ //:|
| : : : : : /: | {::::} ﾌ-､｀ｰ┴‐- │
| : : : 〈: :│ {::::l /. :`ー‐一′ ::|
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
○
ο
o
(~)
／⌒/" ､⌒ヽ
| ::::::::○::;;;::○::;|. /ー- 、
ヽ ,,:::､ＷＷＷ;//==ヽ i ＞１は同感です。奇妙なのは作品それじたいではなく、「周囲」のありかたなのです
／,~'（ ´・ω・）/. |/
／ ::: ..::::つＯ
"''-;,,i. :::,,/ ヽ
"'ιー─J "''~
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} で、＞１としましてはこの奇妙な傾向を、いろいろ「邪推」してみたくなったわけです
（ ´・ω・）
（::::つ旦O
. と＿)＿)
,. :＜: : : { }: : ／ ,／
／: : : : : : : :,＞ ､ ｈ/___.. -＜
./: : : : : |,ｘ≦-ｰ￢^爪^￢=- : :＼
.′/:∧:│: : :./ : :/ :}| Vﾊ : ヽ: : : :.ヽ ｳ〜
i : :| 廴）:|＿;厶ｲ/j:/ | Ｖh､_;_'; ヽ : : '.
| : :| : : : :|: :/L.;/ 〃 ,j Ⅵ､: :│: '; : :ﾍ
| : :| : :i : |;/_j /-/ ﾘ ﾍ: :| | :| :i: :ﾊ 作品が気に入ったのなら、それでええんじゃないの？
| {: }: : l : {ｨf乏守 f示ﾍⅥ h:| :ﾄ,: :|
} }∧ : '. :| {:ﾄｰリ {ﾄ-ﾘ∧: }:ﾘh| ヽ} どうして、素直になれんのん？
j∧ ﾍ : :';ﾍ }f{｢´ ､ ¨" {ノ}∧ },j
Ⅵﾍ: :ヽﾍ - ・. ノ: :/ j/
ヾＶ＼{ヽ{^f￢ｰｒ―≦´}: :/
f^ヽ, ヾ､ ^ヽ､___,／ /Ⅳ
/^Ｖﾊ ヽ､ ___ , ′{＾ヽ
,/ Vﾊ ｀ー- ',
{ Ⅵ }
(~) 実は、反戦アニメとしての「片隅」には、ちょっと珍しい特徴がある・・・
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
＿＿（ ´・ω・）＿＿ ふつう「反戦もの」は、保守とか右派とか反共にカテゴライズされるむきには
／ ＼ ￣旦￣ ＿＿＼
.<＼※ ＼＿＿_＿|＼＿＿__ヽ 敬遠・黙殺されがちなのに、「片隅」はそういう向きにも受けがいい───
ヽ＼ ※ ※ ※| |====B=|
＼`ー──-.|＼|___l__◎..|ヽ
￣￣￣￣| .|￣￣￣￣| （太極旗の登場が、やや話題になった程度）
＼| |〜
＿＿＿ ＿＿ ,-― 、
／ ヽ<―ｆ- ｀ヽ
< , -っ‐‐､― ､ .ｊ、
／>-､, ｨ' ／:|: :i: :｀､-､＿〉.| ＼
// ./丶. !／: :. :l: :|ト: : :|､: : -<｀ ＿>
// / ソl: :. : :/|: | |ヽ: :| ヽ、: ｌ＼|、
. <‐‐-､. ｲ |,: :-ｧ |:./ | ヽ |‐-､:. :|: :ヽ｀.､ ごぞんじ民族主義派「チャンネル桜」でも、しっかりご好評もろぉたんじゃ
7｀丶､丶/:|,ｆ: : :/ |/ | ヽ|、 丶:|: :. :|ヽ|
|: : :|: :｀:. :|:|_/=ミ､ |' ｨぅﾐ､ 〉:ﾄi:. :| （ttps://www.youtube.com/watch?v=MeiCT_MwjGM）
ヽ: :|: :. :. :|/彳）::} ｆ::::ｌ》/ﾚ :|､ |
､ |ﾍ: : : |《 ｆ::::::| {:::ﾉ (＾ｌ: :| V
Vヽﾄ: :､ﾄ ヽ-‐ ＿ ｀,, { }:/ 「反戦アニメじゃない」ゆぅ人さえ、いるんよの♪
／{ (i＼ |ヽ、" （ ﾉ ・. ノ ハ
. / ｀7ヽ,丶 〉―-.....､-‐ﾍ 〈 ヽ 戦災の苦難は、ソフトにじゃぁあっても、ちゃんと描き切っとるんに・・・
. { ,-､丶/ / ,-‐L ﾉ￣｀ヽ 丶 ﾉ‐i
>-､ }=ﾉ / /ｲ |ヽ＼ } V.、/
. /、 ／ / / . /./ | ヽ､ｊ 丶}
/ヽｙ／}' ∧／ / | },.ゝ ﾉゝ
| ﾌｊｖﾍ、 / {＿_ | ＿Kｨ'＞-'~
ヽ. ｀へゝノ{｀ ‐―ヽ-'｀ゝ'‐‐{‐-､/
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} つまりそれこそが本作の、目立たないが「新しい」ところなのです───
＿＿_ （ ´・ω・｀）_｡_ ∬
ｌ__ o _ヽ ＿_（::::::つc(＿_ｱ 左派と保守派のいずれも、尖鋭化した一部を除き受容するボーダレス状態
|: ・ :l //＼ ￣￣ ￣旦 ＼
|:_・_:|／/ ※ ＼＿＿旦~＿＿＼
￣ ＼＼ ※ ※ ※ ※ ヽ
. ＼ヽﾆニニニﾆニニニニﾆﾌ
_,---, _,,_
_,-'´左／./(Ｘ)i
__＿n'＿__,Kﾆ) ／_,ノ i、 < ｸﾗｴ､ｸﾞﾝｺｸｼｭｷﾞｼｬｰ
(ﾐ-'-' fkｲﾆ___／￣=左= __,>
｀ーー,ーー,ー,ーー,''''´￣￣
￣￣ ￣￣
_ =_ ﾋｭﾙﾙﾙﾙ
= =
_` _
､ = `
,..-‐‐‐‐‐‐‐‐―‐‐-..、
,i'´ `‐、
,i' ‐、
,i' `i、
,' i、
/ ==＝＝＝＝＝＝＝ ╋ ＝＝==_.|、
〈_ -‐ーーーー.ーーーーーーーーｰ- ._〉
l: : : : : : : : :./:ｨ'´:/ :/ l:.ﾄ、: : :l : :'.
l: : : :l: : : : :l: :／/／ l/ ヽ: :}: : :l
|: : : l: : : : :.ｨ'ﾗ示 x=ﾐ }: /: : :!:| 左派系ネット民の中には、お察しのとおり「被害者視点に偏り、
. |: : _|: : : :〈 代::ﾊ んハ|/: : : :ﾄ:!
l:.:.{ |: : : : l 辷ソ {ゝ-:ﾊ/l: : :./.:l 加害者としての視点がウンヌン」という批判もあるんじゃけど・・・
ｌ: :｀l:.l: : : | :;:;:; . ｰ' ム!: :./ |l っ
|∧:| l: : : |、 ‐- :;:; /ｰr ヽ っ
. l/ ｀い: : :|:｀: ..､ ____,.・. ィ ど´ / 今回は有名どころの発言者が、申し合わせたようにその種の
∨ヽ:.!`y'ﾉ ￣rヽム,(´ ﾉ
/:.７ﾍﾉ { ／ r‐'/:.〉 ｲ｀i 「内ゲバ」を自粛しとる感じ、無きにしも非ずじゃね───
/l: :| !て V rイ !/ヽ.／ !
l !:.{ ! !ｰr ｲ ｌ / ／ ﾄ、
| ｌ:.| l ! ! ! ｌ ヽ、 | }、
_人_ （ ~ )
｀Y´'´￣￣ ￣￣ヽ
/ ヽ イエスマム！
｛i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:i:ii:i:i:i:｝
/ ヽ.
| ⌒ ⌒ | そして＞１は、気づきました
ヽ、 ＊ （__人__） _人 ｽ ｽﾞ
/∩::::::::::::::::::・:::::::: ｀Y´ その原因は、主役のキャラ設定にある！
| 三|::::::::::::::::・::::::::::
.. ＜ : : : : ／⌒} : : :＞､
, イ ＞‐ｖ' /: : : : : : :＼
／ __ ..ｲー| /== |: : : : : : :ヽ
厶 -… ¨: : : 小: :| .' : : : | |: : : : : : ﾊ ﾃﾍﾍ
/: : : /: : /:/│ヽ| .ﾑ、 : : | |: : : : : : : |
(こ ｡ / : : : |: : /ﾉ| | Ⅴーヽ--v: : : : : : : :|
ｃ . ' : : : : |:斗'| { ヽ ＼ ＼| : : : | : : : | え。それってつまり、ウチが魅力的すぎるってこと───？
|: /|: : :| / V ヽ__ | : : : |ヽ: : l
/|∧|: : ﾍ{､ ,ィ三ｘ / / /ｲ≠气 : : :|_ﾉ : l
{ |{ ',: : : |: ∨ / / / / / .:.:.(ヽ.:│|: /:/
|ヽ__,ﾍ: : :|v八:.:.:. {´_） ・. ｒ┘ l:j/:/j/
} ヽ: | V: :｀厂≧ｰr-＜{こ } /
/`ー―‐ﾍ{ｰ＼ :|i 〉 /／ { /ﾄ{-､
{ .ｲ {ヽ{l :廴 ' __八 ﾉ {_∧
}ー―/ } } | | | `ｰ'| :/ ／ ∧ ',
`ー―‐┴―┤| | | | ￤{／ / ヽ. }
| ｊ￤ l ￤ | i＼ ／ } ﾉ
┏━┓ ┏━┓
┗┳┛ ┗┳┛
§ §
§ §
(~) (~)
γ´⌒｀ヽ γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} {i:i:i:i:i:i:i:i:} ｽｯﾎﾟﾝ!!
（ ´・ω・） ＜主役が…
（:::::::::：:::） γ´⌒｀ヽ
し─Ｊ （ ´・ω・） ＜ 主役のすずが、おっとりというかポンコツだからじゃよー
（:::::::::：:::）
し─Ｊ
_
| ＼ ／^!
Ｏ | ヽ. / | o
o ヽ ＼ / j
＼ ﾉ＾Y /
° -‐─∠二ﾆ=≠＜ ∠
, '´ ::::／::::::::::::::／{:::::::::＼ }:: ＼ ﾟ
. ／:／:::::: /::::::::::/::／ ﾊ:::l:::::::::::ヾ:::::: ＼ O
/／/::::::::/:::::`ｧ孑/ / Ⅵ::::::::::::::|::::::::::::ヽ
/::::::: ,':::::／ j/ / |`ﾄ､_:::::l::::::::::::::: ', o
O /::::::::: |:::/ |::l::::::: ,'::::::::::::::::: i なんね、それー？
,':::::::::::::Ⅳ ◯ |∧::::/:::::::::::l ::::: |
i:::::/:::::::ﾘ / / ◯ ∨:::::::::::::|::::::::| C
|::/! ::::: {. / / / ｉ l::::::/::::::ﾊ ::: l
ﾚ' | :::::: ゝrく rー-‐- ､ j _j /::::/l:::::/ノ::::::|
. l:∧/ '/ /）､`_ｰ〜ｰ'・.fヽヽ｀Y /|::/:::::∧::|
. |ハ{. （∨::｀l ¨¨了∧ j'´ |/:::::/ V
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| 『戦後民主主義の後知恵で、ヒロインが「戦争はよくない」などと言わない』（町山智弘氏） ...|
| |
| |
| 『この手の作品にありがちな反戦キャラクター ───後世の人間の視点から、当時の ....|
| |
| 日本を批判する奴がいないのが良い。そんなメッセージはいらない』（山本弘氏） ...|
| |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
(~)
γ´⌒｀ヽ 映画評論家・町山智弘氏や、作家・山本弘氏は実に的確に、上記のように評しています───
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（´・ω・｀） 数ある賛辞の中でも、かれらの指摘がいちばん語るに落ち・・・本質を突いたと、＞１は思います
((( ;;"~;;;"~゛;;）
ﾐ;,,_,ﾐ;,,_,,;ﾐ
し─Ｊ
＿＿ ／＾l
ヽ ヽ､ _| j＿__
＼＿＿>{_∠..,_:::::::｀＼ ﾎﾟｹｪ〜
／:::l／::::ﾊ:::::::_::::＼l::::::ヽ
／/:::::.r:|:::/ハ:::ヽ｀:::::::| ::::l:::',
￣/::::::::::/V l ＼|＼ :::| ::::|::::l ウチは「周りのいいなりに、知らん家に嫁に来て、いいなりに働かされ」
,'.::::::ｌ:::::| ○ヽ| ::::ﾄ:::|
|/{:::::＼|、○ │:: |:'::|ヽ な人生じゃけど…その人らの言う「反戦キャラ」って、どんな人なん？
ヽ::::::::ﾊ t'ﾍ ・. |::::ﾘ∨？
＼::`:ゝ .__ｎ_ イ-:|::/
＼lV＼| Kr-｝ ＼
｀ / { ﾉⅥ ／>、
ト/ l＼j／／ lハ
く∨ ﾉ＼j∠-､ﾍ＿〉
ﾚ{ /⌒¨ヽ } ﾋﾆ!
----､＿
／: : : : :∧: : : :＼
ﾆ⌒ヽ .戦後脳/ヽ|: : | ＼＞ _人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__
＜: : :.＼{: : :_;/ :/ ＼|／|/: :｝ __,ﾉ
⌒＼_:_〔乂（ﾉ／ ￣ く/|/ _ ）. 隣組や憲兵の監視社会。配給、空襲、疎開、赤紙、家族の死・・・
／⌒〕ﾄ 〔 ）ﾉr冖‐┬‐=ﾆ∧ ｿ. あたし気づいたわ。みんな悪い権力者に だまされているのー！
┌＜ 八 ＞‐r ´ └z_,,丿 /|│ .. ,）
. ＼∧_,／ ∨ , ∧ /r'(ﾉ＼ |┘ ⌒ヽ 戦争はんたーい。殺し合いはたくさんよ。はやく目を覚ますのよー！
/ /､ Ｌ. ｣_／《__』 ＼|／ ﾉ.
. / / _ノ＼ ／ ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ´｀
_ア / / ｀´
{___ソ ___/
ー --=ﾆ7
| Υ |
| │ |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
＿
, -一ｭニﾆK￣ ｀ヽ
| ／/ /k: : ＼ ／
／{／.;:/i:/ |ﾍ|＼｀Y .:::: 何？ この人
/ 〃 .::/ |! | ｎY .:::::: r e d
/ .:/| .:ｲ ∩ | ||:::::::::: どうみても犯罪者か、キ●ガイ……
ﾚ| .∧/:! ∪ ｀ |::|::::::
|/::::Ⅵ ﾚ|::::::
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 何をおっしゃる。戦後お茶の間ＴＶドラマでおなじみの、「狂った
（ ´・ω・｀） γ⌒⌒ヽ
彡´⌒｀ミ（:::::::::：:::） (从从从_) 世界でただ一人、正気を保っている」、理想的なヒロイン像です
（´・ω・｀）￣(;;ﾟ;;)￣ （´･ω･｀ ）)
/::::::::つ旦 旦と ヽ
(＿ ゝ※＼＿＿＿＿＿_＼__,ﾉ
＼＼ ※ ※ ※ ※ ヽ、
＼`ーーーーーーーーヽ
￣￣￣￣￣￣￣￣
ところが。いみじくも町山氏らが、暗に気づいているように・・・
／
今のご時世、この手のキャラは作為のイメージが強く、炎上しやすい ／
＼＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
∨
ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡
(巛ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡ミ彡）ミ彡ミ彡）ミ彡)
(~) ,,从.ノ巛ミ彡ミ彡）ミ彡ミ彡ミ彡）ミ彡)''"
γ´⌒｀ヽ 人ノﾞ ⌒ヽ 彡ミ彡）ミ彡）ミ彡)''"
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ,,..､;;:〜''"ﾞﾞ ） 从ミ彡ミ彡）ミ彡,,）
√（ ´･ω･） ,,..､;;:〜-:''"ﾞ⌒ﾞ 彡 彡ミ ,,,lヽあ゛〜
| （:::..､===m==<|::::::ﾞ:ﾞ '彡 ）
|__= |:::. |::. | ' ｀`ﾞ⌒｀ﾞ"''〜-､:;;,_ つ
（＿_）＿） ﾞ⌒｀ﾞ"''〜-､,, ,,彡ヽﾉ⌒''〜''"
"⌒''〜"し（_＿）
| ＼
人 ＜￣￣ ｀l ヽ、 ＿＿＿
厂 ＼ ＞rz- く￣￣ : : : : : : : : :｀: . .、
｀) ` ｧ「￣ : :＼ ＼: : : : : : : : : : : : : : : ヽ
｀Y⌒ , : ´: |: : : |: : : ＼ V: : : : : : : : : : : : : : : :.
／: : : : |: : : |: : : : : V: : : : : : : : : : : : : : : : :l
/: : : : : : :|: :|、＼: : : / : : ∧: : : : : : : : : : : : :l
/: :／: : : : |_.:| メ: :＼_|:.:. : :し: : : : :/: : : : : : : :|
/／ /: : : : : |｀「 ＼: : l: : : : : : : : :/: : : : : : : : :|
/: : : : : ∧ ＼l: : : : : : l: /､: : : : : : : : :|
, : : ｲ: :/: : } 三三 l: :l: : : : l / }: : : : : : : : :| って、ちぃと！
|: :/ |: : : : :l :::: l: :l: : : : l厶イ : : : : : /: :.|
|/ |: : : : l l: :l: : : : lヽ : |: : : : : ｲ :/ﾘ 燃やしとるなぁ、あんたじゃろ
| ∨: : : ＼ /⌒V: :l: : : : ｌ 〉: |: ∧: / l/
∨ : : /|: :￣ | :∧: : :/ トｚk′|/
∨ / .l:.∧ノ|/ノ|: :/ ／:.:.:.:＼
∨ v′ ∠__|ノ／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
／ｌ ,／:.:.:.:.:.:.;r‐ｧ'Ｚ三＼
／:.:.:.l /:.:.:.:.:.:.:／／ ,ィ ⌒ヽ:}
∧ﾊ:.:.:.l /:.:.:.:.:.／／／ }|
/ Vﾊ:.:l/:.:.:.／／／ ,':.|
/ Vﾊ/:.:／／／ /:.:.|
|￣￣￣￣￣￣ llヽ
| ┏───┓ ∥|
| │少年Ｈ.│ ∥|
| ┗───┛ ∥|
| 妹尾河童 ∥|
| ∥|
| ∥|
|＿＿＿＿＿＿∥|
) ≡≡≡≡≡≡）
￣￣￣￣￣￣￣
,,;⊂⊃;,､
( ・∀・ )ノ⌒
ﾉ/＿/＿＿＿＿＿(~)＿＿＿＿＿ じつは町山氏らの批評を読んで、＞１は思い出したのです。あの反戦小説を・・・
〜〜〜〜〜〜.. γ´⌒｀ヽ 〜〜〜〜
〜⌒〜⌒〜⌒〜{i:i:i:i:i:i:i:i:} 〜⌒〜⌒ ２０年前（1997年）、妹尾河童氏の自伝小説「少年Ｈ」がメディアで猛プッシュされ
⌒〜⌒〜⌒〜／ ´・ω・｀)ﾐ ﾓｷｭ? ⌒
〜⌒〜⌒〜⌒〜 U彡〜⌒〜⌒〜⌒ ベストセラー化し教科書に採用されたあげく、最後は批判にさらされたことを！
〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜⌒〜
|＼
. ! ＼ , -―ァ
. ＼ ＼ / ／
. ＼ ∨＿／
_ -‐'フ彡ー―‐ミ＞､
／: : : /-‐/: :小,: : : : : : ＼
,ｲ: : : ﾚ',斗ｲ: :/｜ いﾄ､＼: : :＼
/: : : : | ′/ |:/ ! Ｖ Ⅵ : : : : ＼
. ,': : : : : :!: :/ｚ± |‐ｚﾐ、|: : : .|: :.ヽ
. {: : : : : : Ｖィう㍉ 勹ヾＶ!: :ﾊ:!: :ﾄ-ゝ つまりは上げられて、落されて、黒歴史になってしもーたんじゃね・・・
.ｌ: :.|: : : :.Ｖ'ｆ::::::::ｌ !:::::.|》| :ハﾄ､:|
Ｖ.」 : : : : 代__ノ 弋ン ﾙ': : :| ｊ いったい何がどーして、そーなったん？ そもそも、どーよぉな話なんか？
ｌ.ハ: : : :ぃ ｀ レ : : !
}ゝ!..ﾄ、: ぃ 丶-' ・. ノ: : : ﾊ| ｒ‐,
.ヽハ| ﾄ、:ﾄ＞､ ＿ ,イ Ｖ: / / /
乂从ｊ |ヽ､/Ｖ ∨ _ ! ハ
／ ｌ ｀ｌ ＼ _{ i ｆ/＾ｌ
／ 、 ＼‐┤ /ヽ {〈 └( }
ハ＼＼ ＼! ///ﾊ /ﾐ｀ ―‐'〉
／￣￣￣￣￣￣＼
| ざぶとん一枚！ ｜ Ｈ
＼＿ ＿＿＿＿／ .,,;⊂⊃;,､ ＜ 僕は少年Ｈです。父から斉藤隆夫の反軍演説のことやポ－ランド分割
|／ ∧ ∧ （ ´∀｀ ） 占領の秘密議定書のことを聞かされ、世の不条理に義憤待ったなし！
∧＿∧ (, ﾟдﾟ) （ｏ ｏ） ∩＿∩
（ ・∀・） ヽ/ | （ )( ） （・．・ ） ＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
（ ⊃ （__∪∪） ＜￣￣￣＞ （ｏ ｏ）.. ..＞ 大人も新聞もうそつきや！ ＜
｜ ｜ | ＜￣￣￣＞＜￣￣￣＞ （ )( ）... .￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
（_＿）＿） ＜￣￣￣＞＜￣￣￣＞＜￣￣￣＞
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~) 正義の少年Ｈは戦時下にあって周囲に流されることなく、軍国主義の異常を告発する。その硬派な
γ´⌒｀ヽ
セッセ {i:i:i:i:i:i:i:i:} っ 生きざまは感動を呼び、毎日出版文化賞特別賞を受賞。２０１３年の累計発行部数３４０万部！
( ´・ω・) っ
＿ と::::::：:::つ□__ ＿＿ ｶﾞﾀﾝ ＿＿ ｺﾞﾄﾝ
.／ Ｈ.／|＿ ／Ｈ...／|＿ ／Ｈ..／|＿ ／ Ｈ.／|＿__
|二二|／ |二二|／ |二二|／ |二二|／／／
○￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣○￣￣￣￣￣◎／
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
γ´⌒｀ヽ ところが・・・好事魔多し。同世代の軍国少年だった作家の山中恒氏が、批判本
(´･ω･｀ ) ｼｭｯ
（つ::：:::と彡 / 「間違いだらけの少年Ｈ」を刊行。「自伝にあるまじき捏造がある」と、指弾します
／ ./
／ /
. ／ / 妹尾氏は沈黙を守るも、文庫化のとき訂正。事実上シャッポを脱いでしまうのです
／ /
／ /// /
／ (~) /
. ／γ´⌒｀ヽ / ﾓﾌﾝｯ
. ／ {i:i:i:i:i:i:i:i:} /
─────────────────────────────────────────────────
ちなみに少年Ｈが告発する事実の多くは講談社刊「昭和２万日の全記録」が元ネタで、ご丁寧に同書の誤記もそのまま
踏襲していたという(;´д｀)トホホな事実が、明るみとなる。少年Ｈは後出しジャンケンで俺tueee系の、狼少年でしたとさ
─────────────────────────────────────────────────
＜児童文学作家・山中恒氏＞
＿＿＿_∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
〜' ＿＿__(,,ﾟДﾟ)＜ Ｈは逝ってよし！ 戦時中の国民が知らない筈の事実を、「知ってた」なんて作り話すんじゃねーyo
ＵU Ｕ U ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＜漫画家・小林よしのり氏＞
_, ,_
(＾Д＾) ﾌﾟｷﾞｬｰ
m9 ヽ) と、いうわけで。山中氏の批判は、わしの連載でもコミック化してよかですか？
/ ﾉ
(,/＾ヽ)
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
／＼
, @ .. Ｈ. / .※ > )）
ﾉ） ,,;⊂⊃;,､ ゞ ＼__／
ﾉﾍY!ヽ / iつ＞＜) ＊ ミ
〃 ｀ ,.・ 彡〈 丿ｙ⊂}__） @､ o
（___,,_,,___,,_） ∬
彡※※※※ミ !匹 ミ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＼ ぶぅ〜！！ ／ ＼ 何それ！ ／ ボケー
＼ ／バカヤロー ＼ #ひっこめー#
l|||||||||||||| ∩,,∩ ∩,,∩ ∩,,∩ ﾐ∩ハ∩彡
（,# ）（,,# ） # ,,） （# ）（# ）
────────────────────────────────────────────────
もちろんファンの読者からは、「自分らも少年Ｈのように、身内ではこっそり 『この戦争は負ける』 とか、『新聞は嘘を
書いてる』 と囁きあっていた」などの擁護も見られるものの……「いちばん嘘つきなのは作者や！」の批判待ったなし
────────────────────────────────────────────────
,;:''""'':;,
,;: '';.., ,..,'' :, 要は・・・戦中と戦後の価値観ギャップに対応するための「理想の過去像」が、世代
,;:'';, ,; ; ; ; ''':, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
,;'':.:. ; ; ; ; '';, 交代で少々、鼻につきはじめた時分に「少年Ｈ」スキャンダルが起きたのです───
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
',ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii,' 反戦ドラマの定番「告発キャラ」にケチがつき、受け手が懐疑する下地ができた
';:.:.:.:.／ ＼ ':
';::.:.:.:. .● ● ;' ﾍ￣￣￣￣￣￣ヽ
';:::.::.:. （__人__） ;' // /
'':;,:.:.:.:.:. . ,,:'' // /
,;:'':.:.:. ;, '':,. // VAIO /
;':: ""''':. ,// /
;::: ,; // /
':;:;:;:. """|￣￣￣￣￣|￣￣￣￣￣￣￣|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
_,..-─--.､__,r-──--､
∠´＿＿＿,,r'ﾕﾍ､_＿＿___.＼､
,ィ´: : : : : : : : : ; : : : :`‐-.､ ｉ:: : : :｀ヽ、
／....: :,': : : ;': : :;ｲ'|: : :: : : : : :.:｀|: : : : :......ﾍ
/. . . . / : : :/: :/ | |: : ::|､::: : : ::､|. . . . . . . .ﾊ
/: : : : :ｊ: : :.::ｉ: :/ | V: ::| ∨:: : : :|: : : : : : . . .} ありゃりゃ〜、従来型の“ビジネスモデル”の、
/: : :,': : :|: :.:::::|ヽ、 | ∨::| ∨:;／|: : : : : : : : :|
j: :,': ｉ: : ::|: :::::/|/ ＼ | ヽ:| ,／､: :|: : : ::: : : : :| 崩壊ってゆーやつよの───
|: :|: :|: : :;|: :::/ ___､ヾ| ` ',___ ヽ|: : : :ｉ:::: : : |
|;/|: :|: :/:|:::;ﾊ ｨﾁ弐ﾐ゛ 'ﾁ弐ミ､l: : : |::::.: : :|
|: :|;/|:::|/::ﾊ ″ , ゛ |: : : |)::: : : | 戦後７０年。なんぼ重い史実でも、同工異曲で社会現象
|/ |::::::ヽ_ｊ ﾄ--‐'l |: : : |:::: : : |
∨::::::::ヽ、 ∨_,,ﾉ ・. ,.ｨ:|: : : |:::: :|::ﾘ ものの反戦ドラマを作るなあ、もう無理かもねぇ〜
∨::::::|:::::＞:‐-;ｒ -r:‐:＜:::::::|: : :ﾘ::::/|/
｀ヽ:|ヽ::;-r‐'´l l:`ｰ-ｒ-.､:|: :/|::/
,-‐'"￣ {‐-､ ,-‐} ｊ;/`ｰ-､ /´,）
/＼ ＼ ／ ,ノ .ノﾍ.ﾍ-､
{ `ｰ-､_＿_ ＼,,／ ＿_＿,,-‐,ｲ" ､__,〉 ,〉 〉,〉
| ヽｉ: ||｀￣|￣´|| ::{ ゝ..＿_,ﾌ'-'ｧ'
| |: ||" | || ゛ ::| ヽ､::... .ノ}
| |::... ||... |... || ....:::ヽ､:::... ..:;ｊ
(~) ﾍｲﾜ
γ´⌒｀ヽ いえいえ。＞１を含む多数派が戦後の体制を支持する限り、反戦ドラマの需要は残るはず
♪ {i:i:i:i:i:i:i:i:} ♪
（ ´-ω-） ♪ とはいえ「少年Ｈ」タイプが山本弘氏のいう「要らない子」になった今、ジリ貧も不可避……
（Ｕ[| ● (¶m=□
ヽ┬--イ||
し─Ｊ.||_ ♪ そんな折り───業界が待望していた、従来とは一味ちがう反戦ソングの歌い手が誕生！
__ ＿
r─-_､ 〃 } `っ ）
ゝ､＿(__)ヒ__人‐＜ {_r'
／ . ' ﾊ ￣ ヽ o
∠/ / / / V ヾ ヽ ,ﾊ
/ ｨ { ｨ ⌒'{ V ⌒li }' } それが「片隅」のウチじゃったって、ゆうわけね……
ﾚ'/八ﾘ 〇 〇 ! ｌ |
{ /ｌ { "" ､_,､_,．""} ｲ /ﾘ でも「利発な告発者」の代わりが、“ポンコツ”でええん？
ﾚ V＞ｎ‐r‐,ｧ‐＜jｲﾘｲ
r〈（__,)∨__ イヽ
{ ￣} ＜/ V
｀ t─ 'ゝ‐{ V
/｀ ー─ミ辷彡
/ i l l ｀ｰ' ヽ
〈 | | | ＼ >′
(~)
γ´⌒｀ヽ むしろポンコツこそが、最適解だったのです───
{i:i:i:i:i:i:i:i:}（＿）
⊂(･ω･´ )／ 原作者や監督が狙ってたのかどうかは、＞１の知るところではありませんが・・・
丶::::⊂ )
￣//
○（＿）
. (~) ＞１が見るところ「片隅」は、アメリカ現代史を寓話仕立てにした
. γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ハリウッド映画「フォレスト・ガンプ」と、モチーフが類似している───
〇≡＝＝＝＝ ..∩. （・ω・｀ )っ
（｀Д´；）｜彡 （っ：::::::） 北條すずはフォレストとおなじ、“ホーリーフール”にカテゴライズされる
⊂ ＼ 彡 と⌒_ノ
＼ つ ミ￣∪ キャラクターだと考えると、いろいろ腑に落ちるのです・・・
＼）⌒
|ヽ ＿＿_
| ＼__/ ／
ゝ､＿ノ--←ー‐ｚ‐
／: :|彳 :i: :ﾊ､:-､ヽ:＼
／: :. :i|ﾚ' / |:ハ ＼ｌ､:ヽ :＼
ｆ: |: : : :|| :/_=|' ヽ ｨぅ､: :|:.ｌ､ヽ
|: :|: : : :||ｨ'う:ヽ ﾄ:::ﾘJV ＼i ほーりーふーる？
|:. :|: : : :||代::::ｊ 丶' {|: |
. V ヽ: :. :ﾍ. ｀ ′ _ '． ノ: :| “聖なるバカ”ってゆー意味ね
Vﾄ､: :. :ヽ＿ ‐'.ｨｆ :ハ |
ヽ､ｌ＼ヽｨ￣ｔヽﾚ∨ ｀'
ヽ ハｌヽ＿.} ＼
/、 ヾ | //i
ｆミミ丶､ V/// }
{ ｀丶ミﾐ彡' ｙヽ
/ Y ／｀＾ ＼ノ
／ガンプ ＼
／─ ─ ＼
/ （●） （●） ヽ
|:::⌒（_人__）⌒:: |`ヽ
,ｨＴl'ヽ＼ `ー´ ／｀ヽｰ;、
kﾋﾋど, (( (({⌒Yｨ ､ ｿ
｀´￣ヽ ﾊヽ/｀^ｰ′
ヽ ｀ / '}
> /ごノ
__,∠ / ｷｭﾑｷｭﾑ
〈、 ／
＼､__ノ
＼ 見ろ！ 「平和を願って走る男」だ！ ／
Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
:::Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y
::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人:::人
:::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:::::Ｙ:
┌───────────────────────────────────────────────┐
│ │
│ フォレスト・ガンプ 一期一会 │
│ ttps://www.youtube.com/watch?v=o5Ccossm_fM │
│ │
│ │
│ 1994年公開のアメリカ映画。監督ロバート・ゼメキス、主演トム・ハンクス、原作ウィンストン・グルーム │
│ │
│ │
│ 知能指数こそ低いが、身体能力が高くて純粋な心をもつ「うすのろフォレスト」が、周囲の人々に助けられて .│
│ │
│ 成功を収めていく半生を、ケネディ政権誕生・ヴェトナム戦争・米中の緊張緩和・多国籍企業アップルの台頭・ │
│ │
│ エイズ問題などのアメリカ現代史とからませつつ描きだした、ファンタジックなヒューマンドラマ │
│ │
│ │
│ キャッチコピーは「人生はチョコレートの箱、開けてみるまで分からない」 │
│ │
└───────────────────────────────────────────────┘
＜ヴェトナムの戦場にて＞
ﾄﾞﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙﾙ!!!!!
＿ _ ＿ ＿ _ ＿ ＿ _ ＿ ＿ _ ＿
‐― ‐ ― ＿ -￣ ‐― ‐ ― ‐― ‐― ‐ ― ＿ -￣ ‐― ‐ ― ‐―
￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣
＿ _ ＿ ＿ _ ＿ ＿ _ ＿ ＿ _ ＿
‐― ‐ ― ＿ -￣ ‐― ‐ ― ‐― ‐― ‐ ― ＿ -￣ ‐― ‐ ― ‐―
￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣ ￣
ガンプ バッバ！ しっかりするんだお。一緒にアメリカに帰ろう
／.ノ ヽ､_＼ ＿＿ 約束どおり、２人で ねんがんのエビ漁師になるんだおー！
.oﾟ.（ ○）}il{（○）.ﾟo.／ー ＼
.／ .（__人__） ／(ー ) ＼ ＼
| .ヽ |!!il|!|!l| ／（___ (ー ) |
＼ .|ｪｪｪ.／ （＿） ／
／ | ┃ ／
ヽ ＼ ..／￣ ヽ ／
＼ .＼ .／ （＿）
（￣.＼ ＼ ヽ
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
○
ο
o
(^) (^)
| ∪ | 主人公のフォレストはＩＱが低く、物事を深く考えられません。でも、「ママと神とアップルパイ」を深く
|:::::::(~)|
|γ´⌒｀ヽ 愛しています。初恋の娘ジェニーがヴェトナム反戦運動に励むのを尻目に、兵役に就いて叙勲され
|::{i:i:i:i:i:i:i:i:}
|（ ´・ω・） 帰国後も大成功・・・一方ジェニーは、転落人生まっさかさま。「左翼ビッチに相応しい」、悲惨な最期
Ｕ Ｕ
＿＿ ／＾l
ヽ ヽ､ _| j＿__
＼＿＿>{_∠..,_:::::::｀＼
／:::l／::::ﾊ:::::::_::::＼l::::::ヽ
／/:::::.r:|:::/ハ:::ヽ｀:::::::| ::::l:::', つまりゃあ体制がわのプロパガンダか。町山氏も動画で怒っとるねぇｗ
￣/::::::::::/V l ＼|＼ :::| ::::|::::l （ttps://www.youtube.com/watch?v=8Kbn9IVrgkE）
,'.::::::ｌ:::::| ○ヽ| ::::ﾄ:::|
|/{:::::＼|、○ │:: |:'::|ヽ
ヽ::::::::ﾊ t'ﾍ .・ |::::ﾘ∨ フォレストもウチみたいに「ぼうっとしている」キャラじゃが、
＼::`:ゝ .__ｎ_ イ-:|::/
＼lV＼| Kr-｝ ＼ 作品のコンセプトは、「片隅」とは違う気がするわ……？
｀ / { ﾉⅥ ／>、
ト/ l＼j／／ lハ
く∨ ﾉ＼j∠-､ﾍ＿〉
ﾚ{ /⌒¨ヽ } ﾋﾆ!
.(~) .,'., ' ' しかし「フォレスト・ガンプ」は作品賞以下、アカデミー賞６部門を受賞した───
γ´⌒｀ヽ ﾌﾞﾗｯｸﾊﾟﾝｻｰ
／⌒＼{i:i:i:i:i:i:i:i:} 主人公はアラバマ出身なのにキング牧師が登場せず、過激派黒人組織・黒 豹 党 を
/ O(ヽ・ω.・｀)
| /:::：:::::::::） 出すなど白人保守のバイアスのかかりっぷりは、あからさまだったにも関わらず・・・
....|￣￣|￣|￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|￣￣|
..￣￣￣￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜
｜
／V＼
/◎;;;,;,,,,ヽ
（ﾉ::67th::.:..|
ヽｱｶﾃﾞﾐｰ
＼:ノ"
. 人 ﾟ。
￣ ﾟ。
〜〜〜〜从从〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(~)
γ´⌒｀ヽ これは主人公を“ホーリーフール”にした、脚本の勝利なのです。主人公の「世界観の
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
. （ ´・ω・） ＿。＿∬ 狭さ」に作為を感じることなく、ただそのひたむきな生き方の純粋さに感動できてしまう
_（つ旦と_o(＿＿＿)o ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
／＼ ヽフ [“““““]＼
< ※ ＼＿＿＿＿＿＿＿_＼
＼ ※ /※ ※ ※ ※ ※ ＼
＼ノ＿＿＿＿＿＿＿＿＿_ヽ
. (~) 以下は町山智弘氏の受け売りですが───キリスト教世界（とくにギリシア正教※）には
. . γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 「聖痴愚」という概念がある。「神は小賢しい人智を潰す。神を懐疑する智者よりも、愚者こそ
ﾛ=== ( ´･ω･) (
（.:.:.:.） ( ,,>oyヽ>o ) が神に近い」という主張であり、「フォレスト・ガンプ」は、その理想を体現した人情噺なのです
日i二二i と＿)＿) {三}
※ 町山氏によると「フォレスト・ガンプ」監督のロバート・ゼメキスは、ギリシア正教である
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::: ,.,.,.,. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ,.,.,.、:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
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:: 'i:::: ヽ ,、 :::: .ノ:: ;;,| ::::: ::::::
:: ＼:: ＼ ／: :＼ ::: ／ .;;／ :::: :::::
: :: ヽ;: ｀! i .: :. i !´ :;/ ::: :::::
:: ヽ、 ｀ﾝ-4;';; ;;ド-ヽ´ :;ノ ::: ::::
:: !、::/|::|;;ヽ.;:: ::;,./ノ|:::|! i´ :::: :::::
:: |:|「O/:;::;:`:o:":;:;:;:|:;:!|:. |´ ::::: ::::
.,,:;:;:;:;:;:::.......,,,.,.,.,:::::::::;:;;; |/|;;;;;;;;;;;ﾌ|::::|「;;;;;;;;;O:|: ! ;::;:;:;:;:;;.....,,,,..,.,:::::::::::;;;;:;::;:;:;:;:::;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;::::::::;;::;;;;;;;::::::;;;::: |;ﾉ;;;;;;;;ノ;;;!:::ﾉ;ヽ;;;;;;;;;;;|/ ;;;;;;;;:;:;:;:;:;:;:::;::;:::::;:;:;:;:;:::::::::::;:;:;:;:;:;
:::::::::;;;;;;;:;:;;;;;;::;;;;;;:;:;:;:;:;:;; ヽ;;;;;;;く」;;;:i::i;;;;;;;;;;;;;;;;;;|」 :::::::::;:;:;:;:;:;;;::::::;:;:;:;:;:;:;:;:;;;::::::::;:;:;:::
"''"'"'"'"'''"""'"'"'"'"" |;;;:;:;::;:「;;;|:::|;;;;;〆;;;;;;;| ""'"'"'"''''''""'"'"'"''"'"''''"''""'"'
::........... .....::::::::..... /;;;;;.,;;;::.,:;:i;;.!;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ ......::::: .....:::::::::...... ..::
_|;;;;;;;;;;;［」;/;::|;;;;;;;;;l,,;;;;;;;;|_
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~) アメリカにとり、いまなお痛恨のトラウマである「ヴェトナム戦争」・・・
γ´⌒｀ヽ
:::::::::::.: . .. {i:i:i:i:i:i:i:i:} . . . .: ::::::::
:::::::: :.: . . /彡ミ゛ヽ;)ヽ、. ::: : :: しかし祖国に身命を捧げた兵士が報われず、「安全な国内でセックス、ドラッグ、
::::::: :.: . . / :::/:: ヽ、ヽ、i . .:: :.: :::
￣￣￣（_,ノ ￣￣ヽ､_ノ￣ ロックンロールに狂ってた」反対派こそが正しかったなんて史観は、許容できない
(~)
γ´⌒｀ヽ そこで「フォレスト・ガンプ」では、「負け組」のヴェトナム帰国兵士を“ホーリーフール”に設定！
.{i:i:i:i:i:i:i:i:}ﾊﾞﾊﾞﾊﾞﾊﾞ
（；｀･ω･）＝つ≡つ 「母国のため戦った信仰あつき愚者こそアメリカの『光』であり、賢しらぶった反体制のインテリ
（っ ≡つ＝つ￣
(_/ーＪ なんぞ、その不信仰と不徳ゆえ自滅する『闇』にすぎない」というメッセージで、ヒットしたのです
＼_ 辷! _ノー- .
. '´: ＞_く＿{.ィ＿≧ｘ: : : : : : : : ､
／: : :∠ィ: : : : : : : : : : :｀ヾ､: : : : : : : ヽ ﾑｽｯ
／: : : : : : : : : :Λ : : : : : : : : : : : : : : : : : : ，
' ／ /: : : : : : :/ ‘. : : : : : : : : : : : : : : : : : : ，
/イ: : /: : : : : ィ/ ‘.: : :|'､: : : : : i: : : : : : : : :i
.| : ｲ: : : : ー--'ノ , ,__|＿､: : : :|: : : : : : : : :l ・・・つまり「片隅」のウチは「フォレスト」の応用編じゃと、
.|/ .|: : : ｲｨ--ｪz， ＿＿＼ : |: : : : : :i : : l
|: : / :} ￣ ''" `ｰ`”- ヽ|: : : : :.ﾑ: :｜ ＞１は言いたいんなら？
|: /:W .' : : : :/ }: :l
|/l: 从 ' .': : : :.ム: : : l
.|: : : 〉. - 、 .': : :／: : : ｲ: l たしかにウチって空襲に遭ぉてからの展開が、何気に
.|: : / i >. .・ ,/: ／ : : : /｜:'
.|: / .|: : :＞-- r== /イ: : ／|:/ .|/ ダン中尉 ※ とかぶっとるんが気になるんじゃが
.|/ |Λ/ ＿,j .l|:／ |′
ノ ノ {＼
,， '" 厶--､ } ` .._
／ / ＼ ノ ｀ヽ
r'´| ' ／´ . '´￣ヾ ※「フォレスト・ガンプ」の登場人物
ﾉ 、 i ／ ,， '" .}
／||ミ
／ ::::||_＿＿
／:::::::::::||試写室|
|:::::::::::::::||￣￣||
|:::::::::::::::|| || バタン
|:::::::::::::::|| ||
|:::::::::::::::|| ||
|:::::::::::::::|| (~)
|:::::::::::::::||´⌒｀ヽ まあ「片隅」は左寄りですから、スタンスは真逆ですが・・・
|:::::::::::::::||i:i:i:i:i:i:i:}
|:::::::::::::::||*´・ω・） チャンネル桜ですら肯定的な反戦アニメ・・・まさに、「少年H」の失策を償う新機軸───
|:::::::::::::::||:::::::：:::）
|:::::::::::::::||―ｕ' ||
＼:::::::::::||
＼ ::::||
＼||彡
(~)
/_~,,..::: ~"'ヽ ﾃｺｲﾚ
(,,"ヾ ii /^',) 斜陽ジャンルに光 明 をもたらす作品が、サブカル界の援護を受けるのも当然───
.. {i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´･∀･）
|（ﾉ |） 中国や韓国は今や日米と乖離する戦略プレイヤーぶりが目立ち、反戦ものに使いにくい空気だし・・・
| |
ヽ ＿ノ 保守をも取りこめる「フォレスト」方式で厭戦（＆反米）ムードに誘導するのが、この先生きのこる道かと
U"U
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
: : /: : : : : /: :/l: :/ ヽ: ﾄ､: : :l: :l:.:. : :.:i: :
: /: : ヽ､:.:l: :/ !/ |:.l ヽ: |: :|_,.: : :.|: : ここの＞１って「片隅」を褒めとるんかいね？
:.l:.:./: .: :｀|７ｰ-f ヾトf‐七弋:|: : : : :l: i:
:.ｌ: l: : : :./l/x云 ｨ气ﾐﾄ､.|: : : :./:/: それとも、けなしとるんかいね？ どっちなんか
:.|: |: : :./r彳.ﾉ:.:} ﾄ ..ﾉ:.:.狄: : : :./:.:
:.|/l: : / { .{:んﾊ| {:.んﾊ:} .〉: : :/､:.:
:/{ ｌ: ∧ 辷_ノ .辷_ノ |: : / }:/
l:.从 .} ¨¨ ' ¨¨ l: /_,ノ/
∨l丁八 ‐-‐ .・ ノ|/:./|/
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(~)
γ´⌒｀ヽ 作品自体は成功作。特にエンディングは感動的。当スレは、作品周囲の「空気」の考察がメイン
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・）
ﾋﾟｮﾝ （:::O┳O） 結果、“ホーリーフール”で思想のアクを抜き、普遍性の高い娯楽作に昇華している「手の内」も
ﾋﾟｮﾝ し-||-J
⊂§⊃ 読めた・・・むろん手の内が読めても、泣けます。因みに「フォレスト」もそう。大事なのは、面白さ
§
⌒ヽ〃⌒ヽ〃
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
）
‐=､´ ちょっと待て！ なーにが「成功」だよボケ！
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ
＼__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__／
≫ ≪
≪ 「片隅」ほどの大傑作が、なぜ冷遇されねばならんのだ！ ≫
≫ ≪
／⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒＼
r 、. /＼＿＿_／＼
} } ／_ノ' 'ヽ､ ::＼
､」 { _ |（○）, ､ （○） :::|
,-く ヽ { / .〉. | ,,ノ(､_, )ヽ､, U :::|
r´ ヽ ヽ､｀〈, { | / ｒ＝‐､ ヾ ::|
i r、 ヽ 〉イﾘ | l| |,ｒ- ｒ-| |l :::|
} し√' ／. ＼ヽ｀ニﾆ´ノﾉ.:::::::／.‐‐‐‐‐-、＿
| _,,-イ ｀┬‐--‐‐一''´...: : : : : : : : : : : >、
∠ヽ＿_,,-''7 _/ /＼ ／ : : : : : : : : : : : :／.: : ',
ヽ: : : : : : : | ／/ｲ,:::::/∨ : : l : : : : : : : :| :/ : : : : :',
|: : : : : : :ヽ r''/ : | ./｀Y / : : : 」 : : : : : : : :./ : : : :.//ヽ
|: : : : : : : :| ノ/.: : | ｉ::::::|/ : :／ : : : : : : : : :/ : : :／/ : : :|、
|: : : : : : : :| /|./: : : :|/:::::/ : : : : : : : : : : : : : | ／ : : : : : : : :|.ヽ
|: : : : : : : :| __/ /.: : : : :|::::/ : : : : : : : : : : : : : : : ､ : : : : : : : : : : : : ヽ
|: : : : : : : :ヽ／ : : :| : : : : : |:/ : : : : : : : : : : : : : : : : :.＼ : : : : : : : : : : :
|: : : : : : : : :|＼ : : :| : : : : : / : : : : : : : : : : : : : : : : : : / ＼ : : : : : : : : : :
|: : : : : : : : :〉〉.: : : :| : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.〈 ＼=二 : : : : :
(~)
γ´⌒｀ヽ だ、誰ですオタク？
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´ﾞﾟ'ωﾟ') それに、ヒットだって してるじゃないですか「片隅」！
（:::::::::：:::）
し─Ｊ 冷遇って、なんの話……？
. ＼ ヽ-/ |_
, -‐＼＿Y＾ _ ノ_ 丶、
／: :／ニ-‐ '￣‐- ､丶､＼
, ': :／: : : :/: ,小: : i: : : :＼ｌ: : ヽ
. /: : /: : /_ｨﾅ:/ | ヽ ﾄ‐ ､: : |: : : :ヽ
/: : /: : /' / ﾚ | ヽ|＼:｀: :|: : : : : }
/ i: :ｆ: : | /_ｚ'ミ =ｚ､ヽ|: : : : : :| ？ よう分らんが、たちまち
,' ｲ: :| |: : ﾚｲノ:::} トﾉヾV: : :|/: :|
. {:/ |: :ｌ∧: |ｌ代.し| |.じ ﾘゝ: :/ / } ファンは歓迎するんじゃよぉ〜♪
. ﾚ |: :!〉ﾍ ﾄ ヽ‐′ . 丶-' | :/ )ｲ ｊ
. {: :| ヽ'-} ｒ‐┐ ,ﾉ:/‐/ ﾚ′
ヽ| ＼:ﾍ丶､ _`‐' _,,.・イｲｲ::/
丶ｊ＼_ノ ｌ､／ﾚ ﾚ'
, -―「＿ ｀丶ｧ､‐ ､､
/ ｌヽ＿＿__￣ｆヽ｀ }ﾐゝ
┏━ ━┓
┃ 「君の名は。」の興行上の大勝利に いたくご機嫌ななめの、「片隅」支持者の一部ネット民 ┃
┗━ ━┛
/＼__＿＿_／ヽ
／ _,.ノ ヽ､_＼ 私はただの、通りすがりの「片隅」信者だ
|:::::: （○）, ､（○）|
|:::::U. ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,..|
|:::: ｀-=ﾆ=-_____|_ 解 せ ぬ ───
＼ ｀ﾆ_／ ___＼ヽ_
＼__, '-／____ ヽ | ブッチギリでヒットするのが「片隅」ではなく「君の名は。」などという、
_,／( ヽ､ __'-〈 、 ヽ |
_, ､ -― ''" :l : :.＼ ヽ,､.ﾞ,/ヽﾉ} ﾄ､ つまらぬ萌え豚ラノベ アニメになっている、日本の現実が・・・！
/. : : : : : : : : : :|＿: :.ヽ､ ∧:::〈ヽﾄ{ 〈j)、
丿: : : : : : : : : : : : ／: : :.∨ |:::::', |: ゞニﾆ彡〉,
. i : : : : : : : : |: : : : : ＼ : : : `､|::::::|,|:〈: : : : : : : ∧
/. : : : : : : : : !: : : : : : : ＼ : : :.'､:::::| : 〈: : : : : : : ∧
: : : : : : : : : : |: : : : : : : : : ＼: : :'.,:::|: ;∧: : : : : : : ∧
: : : : : : : : : 丿: : : : : : : : : : :.＼: :V:./-∧: : : : : : : : v
..(~)
ﾌﾞﾌﾞ ..γ´⌒｀ヽ ───と、いうわけで・・・
ﾌﾞﾌﾞﾌﾞ ..{i:i:i:i:i:i:i:i:}
.. |>===（・ω・｀ ） コアな「片隅」ファンの一部にとり、「底の浅い娯楽作品」である「君の名は。」が社会現象を
‘‘０:::::：::::::::）
し─Ｊ 起こし、結果的に「偉大な『片隅』」が霞んで見える（？）のは、ブーイングものの問題らしいのです
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| 『いやー「この世界の片隅に」よかったわ。（中略）アニメ映画はめったにみないけど、いや今年 .|
| |
| あの話題のアレはいちおう見たけど。アレの良さは全然わからなかったけど。』（江口寿史氏） |
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
(~)
γ´⌒｀ヽ 漫画家・江口寿史氏が2016年10月18日、明らかに「君の名は。」をsageて
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） ___________ 「片隅」をageるという、計算ずく？tweetで炎上したのを皮切りに───
（::::::つ━O━ゝ,_____,ノ)) ｼﾞｭｰｼﾞｭｰ
_l从从从l_
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} 双方のファンに対立軸が発生しており、ネット上で
（ ´・ω・） γ´⌒｀ヽ
（::::::つ━O━ゝ,._____,ノ)) ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ!! ドンパチする事態が、しばしば見受けられるのです
_l从从从l_
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
＿_
_ '´ ｀ 、 ちょびっと！ オタクの「意識高い系」ファンが妙につっかかる
｛｀ヽ,／ ┛┗
/ /､/´ 厂｀`y‐､人 ┓┏ おかげで空気悪くなって、往生こいておるんやけど？
＞{. Y≠ {____ノﾍ_（0_,）- └┐
／ 八 { ／ ∠_,ﾉ> ,./ｲ 丿 いくら天然ボケでもえな、ファンの管理くらい、してくりょよ？
／ /_{ !ﾄ､_ ,/ /´| ｉ∠／ {_.j／ヽ、
, --／ /´〃￣´７ /＜{ ||xx ／∧ ﾄ､}
| / ／ 〃_ / /〃ハﾘ且_/´!ﾉ ,ﾚ′... /＼ ∧
|./ ／⌒ー-､ミ'/ /／ ｝ 。 | .}_,{ } ° 。
/ ／〈こyﾍ、 / ,' 〆、 ﾉ｝／）... _,＞=≠メ‐-､_λ 。
/／j＞､＿￣ { |^ﾄ､ j´Yi|⌒T´. 。 °,ィ´: : : : ;小;.::.:.:.:..:∪ヽ
ｿ／´／ /＼___ i i |/ ＼ ｝|__ｼ /::.; :.:.:..:.;X_ﾘ ｀弌-:.:.::.:.:.:｝ 方言やめんちゃい
_/ / { ヽ ｀|人 | ｀ー'ｰ┘ （＼ /:.:;:|;∧:;/ ｀ヽ､ｉ:.:.:.:|
ヽ,ヽ､/:／|:.:.:（| ｛｝ ｛｝ ｊ:.:.:.ｊ:.:| ウチは政令指定都市生れ
（ ソ｀ヽ､|:∧:;{ ． ,|:.:.:/:.:|
｀~´ヽ､ }´ V｀＞‐-＾-ｰ'|;:､;/V´ 飛騨の田舎もんとは格が
ﾏ´} ｉ ゝ '´ ｀`‐､
∨ ｊ 「￣￣￣| / ｀ヽ 違っとるのよ！
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~)
. γ´⌒｀ヽ (~) まあ「どっちも好き」派、「どっちもツマラン」派が中和剤になる類いの
{i:i:i:i:i:i:i:i:} γ´⌒｀ヽ
. （ ´･ω･｀）{i:i:i:i:i:i:i:i:} 論争でもあり、主にネット上のお遊びレベルではありますが───
/ ｏ━ヽニニフ
しー-Ｊ
γ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ
| 『設定や展開が、余りにもご都合主義すぎ。ツッコミどころが多すぎる』 .|
| |
| 『豪華なギャルゲー。主人公が没個性で自己投影しやすいだけ』 .|
| |
| 『新海監督は作家性を捨てて、売れる要素を組み合わせただけ』 .|
乂＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ
,へ ,へ
/ ＼ ／ ヽ
.／ .ｰ--‐' ＼ イライライライラ
l -一' `ー- .ヽ
l ノ( （ ●） , ､（ ● ） .l
.| ⌒.. ,, ノ (､_, ）ヽ､ |
＿.＿l ﾉ ゝ l
/´: : : :. ヽ -＝ニ＝- / ｶﾁ
|: : r: : : : :＼ ｀ー=‐ ´ ／ ｶﾁ
|: : |: : : : ,／::::::i:＼ﾞ_>介 √:::／::ヽ ｶﾁ
|: : |: : ／::::::::::::::ヽ:::ヽ ｒ―――──―─―─――――‐
|: : : :/::::::::::::::::::::::::ヽ::: | ｒ―――――――――――――
ヽ_ /:::::::―-､::::::::::::::ヾ|｜ﾚ'￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾚ′:: ,. -=┴-､::::::::: |｜|
｛:::::::/ ト､＿|｜| ,.-―-、
＿ト､人 {、 r勹l三|｜| / ヽ
l＼ ｀ー=ぃ┸' ＼|｜| ｉ ｉ ｉ ｉ ＿__,| r――、l＿_, ｉ ｉ
｜ ＼ )） |｜| | | | | （ (０) | | l |(０ )） | |
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~)
γ´⌒｀ヽ 「片隅」の大政翼賛ぶりとは対照的に、上記のようにバッシングも相当に激しい・・・
＿∧ {i:i:i:i:i:i:i:}
（＿- |(・ω・｀ ） 直木賞作家の石田衣良氏や映画監督の井筒和幸氏など中々の大物まで、参戦する始末
| |（::::：:::⊂）
（ ￣|U 2 |￣）ﾐ~
|| ||￣￣|| || 無理のある“とってつけたような設定”…日本放送作家協会の常務理事が酷評
|| || || || ttp://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20161212-00010000-mediagong-ent
新海監督「そんなに容易ならやってみれば？」
ttp://news.livedoor.com/article/detail/12435580/
↑ ↑
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} しまいに監督もこの手のツッコミの多さに、ウザそうに反論しては おりますが・・・
（ ´・ω・｀ ）
（::::::：::::::） まあ大物が牙をむくのは、かえって「君の名は。」の地位が確定した証明でもあります
し─Ｊ
＜´￣￣ ‐- ＿＿,,,
／ ｀i ¨＞ 、
/ :i ! ヽ ヽ ＼
/ / / :| / ヽ ヽ ',丶丶、
_,. ＜~ﾊ / :/ i / i ', i i＼ ｀ﾞ
ﾍ;:;:;:/;:;:;| ,' ｰ-/､ ／j: /| ∧ | l: lヽ;:}
t;/:;:;:;:;| i≧x､ン｀ﾞｰ// | 7''ｰl‐l'" l l;:;:;:》 すでに海外の映画賞も いくつも受賞しとって、
| ＼;:;:;| ,.| ﾐて ≧ﾐ／ !/,,.ィ杉i /l l;:;:/
| T´（ |/ ヾﾆｼ frｼ/ / /: ﾘ-'i アカデミー賞そんでもえな取りざたされておるのに・・・
| ﾍ ｀t-ﾍ ::::::: ､ ::::u /_|/ /: ﾊ
,' ＼ ＼ ＼, -､-‐ _ ィ / ∧ ﾍ
/:i } ヽ ',/ <ヽ_i｀i´| ＼/ / ', ＼ 監督がこうも後ろ向きだなんて、どんだけー？
//| ,xf＜ヽ/ ｧ-､ﾞi::::/つ: :/ ,'＞ｰ､ﾄ ＼
// / fi i: : :/ﾄヽヽ,.-' ｲ V: / ／／ ｀ﾍ＼ ヽ
／" / i ', V｀ヽ、｀´,イ 'ﾍ/:/ / / / ＞｀-､ ﾍ
／ / ,' j _,ｨ': : : : : :/ } /:/ / / / ヽ r'" く彡 ＼ ﾊ
／ / / /V ｀ヽ=-i l /: { / /￣/＼ Y ,へ､ﾝKv￣＞ ',
/ / //i } lｊl[/: : i ,' / /'￣｀l l ﾞ!ゝ》,.イ￣ ＼ ヽ
＿＿＿＿＿
／ （ ;;;;(
/ ) ;;;;)
| ／ ＼ /;;／
| ／ヽ l;;,´.| 俺に言わせりゃ、あら捜しする連中はズレてるんだよな・・・
/ ∩ノ ⊃━・'／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
／￣￣￣￣￣＼
| / ＼ ヽ
| ノ( ／＼. | 「君の名は。」が、なぜこれほどヒットしたのか？
| ⌒ ／ ￣ヽ |
＼ ／l!| ! それを説明できるやつが出てこない方が問題じゃないのか？
／ ＼ |i
／ ヽ !l ヽi
（ 丶- 、 しＥ |そ
`ー､＿ﾉ Σ l､Ｅ ﾉ <
ﾚY^Ｖ^ヽｌ
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
○
ο
o
人 (~)
｀Ｙ´ γ´⌒｀ヽ 人 だが＞１は、この種の意見にこそ同意します
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ｀Ｙ´
（｀・ω・´） 「君の名は。」の大ヒットは、もはや社会現象・・・ささいな短所を越えた“何か”がある
（::::::：:::::）
し─Ｊ 監督ですら説明不可能な、「現象の背景」にこそ関心がある！
＼ヽ-ｌヽ―- ､
,..-‐￣: :. :|: :. :. :. :∧
／:. :. :/: :i :∧:ﾄ: :. :. 廴）ﾍ
/／7: :/:,.._|/ |:|>-‐|: : :|ヽ.ヽ
|: :,ｲ ∠L ヽL--ｧ: |: :| ＼
| / |:ｲセｆ !='ﾊ: :ｊ､ |イ／ え？ 監督も分っておらんのかい
VﾍV:| ＿＿ 〉/ﾉ | :|
∨ゝ､ !‐ ‐┘／ｿ: : ｊ: :|
|: : ／｀7 } /: : /:. :|
|: :/ |ﾐ-彳/: :./ヽ :|
| :ｊ ＼. |丶イ: : :/ ｌ|
ﾚ' ｌ L＿/:. :/... ||
|ヽ__| |-/,|: : /┬‐〒|
|: | | | ゝｲ :/ | :| |
|:.| ｊ | | | |:/ | :| |
|:.| 「 .Lﾊﾊ|' ｌ :ｌ |
(~) そんなもんですよ。新海監督もいたって謙虚で、「原因はわからない」と、あっさりしたものです
ｶﾀｶﾀγ´⌒｀ヽ
|￣￣ {i:i:i:i:i:i:i:i:} 「２０１１年（東日本大震災）以前に出した映画だったら、ここまでヒットしなかったかと思う」
|＿＿ ( ) 「たまたま作ったものが、その場所その時代にたまたまリンクしてしまうようなことが時々起る・・・
＼三と::::::::::::::::ヽ たまたまそれが今年は『君の名は。』だったんじゃないか」───
､,,＿ ,、
_ニ＝-`'':ｰ:'':"|:｀:¨:`:'': -. ,,
,,.-''": : :,,:-:'': : : : :,: :.;!: : : : : : : ､: :`: .、
／.. -‐ァ'". . . :./: : :i: :/.|: :l: : : : : : :＼: : ＼,,,,,,__
'" _,,,,ィ"／: : : :./: : : i :/ ｉ: :l:､: : : i:. : . ヽ ヾ;,､;;;;`;;
〈;;／イ.: : : : :./: : : :;l:/ i: :l ﾞ､: : :i::. : : :.ヽ };;;;;;,､ｼ
.//ｼ/: : : : : :/: : : /j:l i: i ヽ: : i::: : : : :ヽ/:j;;;;;;;;;;,､
/'/;;;': : i: : : ｉ:l‐:-:/､｣| ﾞ､ﾞ、 _,x-+‐: : : : :Ｖ:|;;;;;;;;;;;;;〉
ヾ;;i: :.::|: : :.l.:!: :/ ll｀ ﾞ:､´ ＼:､::. : :.ﾄ､V;;;;;;;;;ｼ
|: .:::;ｌ: : :|:|: /＿__|_ ﾞ!＿＿_ヾ:: : :.|:.ハ;;;/|
|: :/::l: : :|:!/ｬ┯━┯ ┯━┯ｯ〉: :.|ｲヾｼ::｜ で？ ここの＞１には、何か持論が おありなの？
l:/::::::i: : lハ 弋zシ 弋zシ 'rﾍ:.|:l::::::::::. |
'ﾞ|.::::::ﾍ: :ﾄ.､i. ,, /_,ィ!|:|::::::::::: |
| :::::::::ヽ|| ヽ. ｰ ┐ / |::l!|::::::::.: :|
,l: ::::::::::l!::| `''‐ .,,_ﾞｰ′ - ''゛ |::!i:l::::::::.: :|
!l: :::::::::l.|::| _ _丿￣ ﾞ:、 l::l |l:::::::: : |
j:|: :::::::::l l:::! _,n-'r`" `ヽn､,_ .|:j .|ｌ:::::::. :.|
!:!: :.:::::::! l:::/ .|| || ｀` '"´ || l.l｀ヾj ll:::::::: :.|
.|:l: : :::::::l V ｌｌjj,,.．--―‐┐､,,_ jj// i .l!:::::: :｜
j:.|: : ::::::| ,' ､/´ Ｏ｜ ｀`ヽ | . |::::: : :.|
(~)
γ´⌒｀ヽ ・・・監督は、「君の名は。」を王道ボーイミーツガールだと言ったが、結果的にはそっちがデコイだと
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（ ´・ω・｀ ） 思いましたね。正直、ラストシーンには付け足し感が強かった。観客の共感の本質は別の部分にある
（::::::：::::::）
し─Ｊ
(~)
γ⌒ヽ 監督も、大震災のことには言及しているが───
{i:i:i:i:i:i:}
（´・ω・） 大筋をみれば「男女入れ替え」・「タイムトラベルによる歴史改変」といった道具立て全てが、つまるところ
（::::：::）
し-Ｊ 「惨劇にみまわれる町を、破滅の運命から救う」という目的に、収斂されていることに気づく
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
/⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_ノ⌒ヽ、_
（
） 「破滅を防ぐための、過去への干渉」───
（
) このコンセプトは、ごぞんじ「ターミネーター」シリーズに通じるものがある・・・
（
)
｀⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ⌒ヽ、＿ノ
,-､ ,wwwwwwww､
|::::| ,w从从从从从从w
_|::::| }从'´ ￣￣ ~｀ヽ三ミ
f::::|::::| ミi ｝三ミ
|::::|::::| ﾐ} -─-‐'￣::::ｱz_ミ
|::_|:::::! 弋:::::::::/＾ヽ:::::ノ ハ
|f:::::::i| }: ￣ ､_ ,_.￣ } /
|I:::::::ｉ| い _, - ､ ｀ヽ .: l
|I:::::::ｉ| 圦 -‐- ｨ }
|I:::::::ｉ| ｀ゝ ___ イ }ﾊ＼
|I:::::::ｉ| ', /三三《
|I:::::::ｉ| 〃! ィj{三三三《 三三 ／≧ｭ
|I:::::::ｉ| ／〃:ヽ -‐イ: j{三zzzzzzｲ三三/ﾆ／三＼
|I:::::::ｉ|. ／／ {.: : : : : : :.j{三三≧s｡三三 /／三／三}
／ｌ－、 |I:::::::ｉ| ／.／三/.: :: : : : : j{三三三〃三三:}/三／三三}
| ρ〉 ,ｨ::::::::::ｉ| ,f´〈／ 三:/.: : : : : : : j{三三: 〃三三三} ／, -‐=≠
／ﾆ}、‐-､ /:::::::::::::j! |三〈三三/:_:_:_:_:_: : :.j{三三〃三三三 / ./////////
三/:i∨ ﾊ <|::::::::::::::ﾉ |三 ィ≠''"´ ￣￣｀ﾞ''*,, ≫"三三三三/ {////////
／:i:i:i∨ ハ. (ヽj:::::::::／ .}／ :|三/: : : : : : :, ｨ ‐ ｀ﾞ''*,,-=ﾆ三三/ ＿ zzz仁///
/i!:i:i:i:i/ ∨ ハ. ( ＼:::（＼ ／、三| /: : : : : :／ ィi{ 三 ｀ﾞ''*,,_ﾝ ／ｲ ﾆ=- __///
,{､ ｛! ∨ .込 _ ( ＼ ヽゝ 〉＿＿ .〃 / 三!| : : : :／ ／ : :《三三}} Z >.ヘ:i:i:ヽ ,ｨ‐ ､ 三ニ
＼＼ ゝ ＞ ´ ￣￣ ゝ--zzzzz-q/ヽ〃 i三三i!_ ,ィ ィi: : : : : :《三三 （ () ＼:i:i:＼j } }ヽ
＼! .／ ,r' ´ ￣ ｀ :.､ ＼.─ｚ仆z 二二二ニニ__ ィi{: : : : : : : : :《三三 }}三三ト､__ヽ } .} ﾊ
∨／ ヽ ヽﾆ=－- ＿__ィﾀ￣ : : : : : : : : : : : : : : :《三三:}} 三 } ） ゝ ｀ﾞ'*,, / ﾉ
} ﾞ， } ） : : : : : : : : : : : : : : : : : : :《三三}}三三三ゝｰイ｀ﾞ'*,,
_,ノ:7
_,.-‐─-ｨ'ﾄ-‐─-‐':.:＜´
,ｨ'´: : : : : : : : |: : : : :: : : : : ｀￣:`‐-､
/ : /: : : : : :ｊ:: : |ﾄ､: : :ｉ: . . . . . . . .ﾍ￣`
/:ヽ､r',: :/: :/: : : /|:: : | | }: :|: : : : : : :: : : ﾊ
/::ｒｰ-|: :/: : :|::;-‐'´|:: .:ｊ | |: :|`‐-: : : ｉ:: : : :ﾊ
/:::ｊ:::::∧/::|: : |::/ |: :/ | |::ｊ ∨: : : |:: : : |::| ああ、つまり和製「ターミネーター」と言いたいのか・・・
/::::|::::/::/::/|: ::ｊ/ _＿ｊ:/ | |/___ ∨: : :|:: : : |:ｊ
＼:|::〈::::|:/::|: :/ﾔ〒行` ｵﾃヤﾊ:: ;小､:: :ｊ/
|::::::＼_（|;/ `､ﾋｨzｊ {んｿ,λ/::ｉ::| ∨ 面白い連想やけど、微妙じゃないかな？
|:::: ::|:: :| `ｰﾍ ￣ ､ ￣ ｊ::::::::ｉ::| ｱｲｶﾀ
|:: : : |: ::| ヽ、 ､‐-, ,ｲ:ｉ::::::|::| 私も瀧君も、身体の入れかわりに始まる不思議な現象に
|:: : : |: ::| ｀ ｰ-_ｧ｀ﾆ-‐"´ |::|:::: |::|
|: : : :|: ::| ,r'~ ,ｨｊ {､｀ヽ､|:::|: : |::| 振り回され、途中までは場当たり的に動いてただけで・・・
|: : : :|: : | r'￣ ｀ヽ、 } |: :|: : |::|
|: : : :!: : | ｊ´｀ヽ､. ＼＼|ｰ‐ｊ ,|: :|: ::}::|
|: : : : : : | ノ {｀ヽ､＼| / /|: :|: :|:λ ,ノ＾ｧ‐､__ノ´)
⊂ﾆ´￣ Y＾ヽ: : : |/" ヽ、. ＼|./ ／,/|: :|: |｀ヽr'" { {{´ ＜_
ノ γノ 丿 ｀ヽy ｀ｰ-,"､ｰ'´ :|: ::|::j 〈 ゝｙ､~゛ ､､｀>
<ノノﾉｱｰ< ｀゛ ,／ / ｉ ｀ヽ､|: :ｊ:/:､ ／ ￣`‐'´
｀~｀´ |｀ｰ-､ /〉、 / ｊ ＼ |;ノ: : :| ＼_,／
|: |: :|::|ヽ_,,／ / ゛ ｊ__,.ノ ＼ _〉: :|
|: |: :|::| 〈__＿＿＿＿＿＿__|:.: :|
ﾚ'|: :|::| / .ｊ | | | ｉ {:: : :ｊ
|: |ﾘ / / | | | | λ: :/
ヽ| / / | | | | ﾊ'´
(~)
γ´⌒｀ヽ そこがミソです。「救い手」の男女が、そろって巻きこまれ型で
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（･ω･｀ ） あることと、破滅がボーイミーツガールの“途中経過”扱いである
⊂::: ⊂ ノ
し─Ｊ ことが破滅からの救済というテーマを、結果的にぼかしている・・・
─────────────────────────────────────────────────
ちなみに舞台となる糸守町も、感傷をもよおす「優しい世界」などでは、断じてない（ある意味、「片隅」と対照的）───
よくある日本の地域社会……極端な悪人はいないが利権を巡る水面下の駆け引きも、やっかみ混じりの反感もあるし
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||{}i i{}||
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||{}i i{}|| ,. '"´￣￣｀`ヽ､
||{}i 〃｀'''ヽ i{}|| ／.:.:.:./｀｀｀ﾊ.:. :. :.:. ｀`ヽ
||{}i {{ ｀ ,'' }} . {}|| ,.ｲ.:.:.:.ﾉﾉ /ﾊﾊ.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
||{}i ,.ﾊ｀ﾆ' ﾉﾉ i{}|| jﾊ.:.:,ｨｲ ′ ヾ.: . :.: .: .:ヽ
,. '"´ ￣｀ヽ ￣｀ヽ ||,r‐‐ ' li.:.:.:.:./ﾑ i{}|| ヾ{ 二ヽ ｰ='´__ ヽ.: .:.lii.:.:.i
／ ＼ ＼ / VﾊﾊV ￣｀ヽ /:,′ ¨7 ｀` ￣｀` V.:lii.:.:.:l
／ ヽ ヽ / ,.ィつﾊﾊﾊ ﾘ '､ ,'.:.{ 〈 .. .,､ ﾊ:.:.:.:.:.ヽ
／ ／ ,r'ﾆミ彡ﾐヽヽ. / _,ﾑ/ ｿll: ：::ll / i {.:.:.! ,r=== ､_, ハl.: .: .: .:.ヽ
/ ／ ,.ｨ彡' ', ', L ____ノ´ ll::：:::ll,. イ l l.:.:.l ヽ ___ノ , ' _ ノ.:.:.l.:l:.:l:.:l!
.:/ ,.ｨｨ彡'′ l l l l ( () /.:.:ﾊ.:/ Vﾉﾉ イ ',.:.:.', ／,.: .:. :l .:l :. :/
/.:/.:/.:.:./ 乍彡'､､､,,_ ,,,,,iｿﾉﾉ /.:.:.:.:｀V:.:.:.:.:./ﾊﾊ/.:.:.:.:.:! ヾ.:ヽ __ ／ i.: l:l :l: :l: /
VV/.:.:.:ヽU〈 =＝｀′ ,r==ｲjjjj! l.:.:.:.:.:.:.:.l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l ヾ「¨¨¨´ .: .: .l :／
`｀ヾ彡'ゝ1 "´ l! ﾉｿｿ ヽ.:.:.:.:.:ﾉ｀Y´YY ﾊ.:.:.:.:.:ﾉ ／ L ,. '´ ｀`く
, .ィ 〈 { ,__」 / l ',.:.:ﾉ________/⌒7 ＿ _,.. イ ／⌒ヽ"´ ／｀``'''''
.:.:.::l ヽ ヽ r---ｧ/ l l ,.ィ "´. :. :. :. :.: .:l／ ヽ ／ . :. :.: .: .: .
.:.:.:.:l ＼. ＼ ｀ﾆ./.:.:.｀丶､ ', l /:./. :. :. :. :. :. :. :.／ ヽ ／. :. :. :. :. :. :. :. :
.:.:.::.:l ＼ ヽ __/.:.:..:.:.:.:.:.:.:.:｀丶､ i. l. /.:/. :. :. :.: .: .: .:／ ,. イ. :. :. :. :. :. :. : .: .: .:
.:.:.:.:.:l ＼_／ l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:lヽ l l /.:.,′.: . :. :. :. :. :.｀7~~~~~~~~~~~~ﾄ､/.: .: .: .: .: .: .: .: .: . :.
.:.:.:.:.:.ﾄ､ ,.ｲ(( ﾊ l.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.r=＝＝＝ ∩､ /.:.:,′.: .: .: .:. : .:. ｀7ｰｰ ｰ ｰ ｰｰ ｰV.: . :. :. :. :. :. :. :. :. :. :
.:.:.:.:.:.:l ＼／// ｀ｰ' V.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼ l lﾉ.:.:.:.:.i .: .: .: .: .: .: .:.:7ｰｰ ｰ ｰ ｰ ｰ ｰV. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :. :
.:.:.:.:.:.:.l // ﾄ､..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:(￣｀ヽ ,.イl.:.:.:.:.:.:l. :. :. :. :. :. :. :. :7~~~~~~~~~~~~~ V.: .: .: .:. :. :. :. :.
─────────────────────────────────────────────────
三葉自身も「利権を握る権力者の娘」として一部の級友から白眼視され、何気に肩身の狭い思いをしていたりする……
─────────────────────────────────────────────────
ヒソ ／￣￣￣￣￣￣＼ ヒソ ／￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣￣￣＼
／ ＼ ／ ／ ＼
/ ヽ / / ヽ 「おい見ろ、町長の娘だぜ」
l::::::::: | l l ::::::::|
|:::::::::: （●） （●） |. |:::::（●） （●）.| （●） （●） :::::::::::| 「おれら庶民と違って、ぜいたくな
|::::::::::::::::: ＼＿＿_／ | |:::::::: ＼＿＿_／ | ＼＿＿_／ ::::::::::::::::::| 頭髪をふさふさしてやがる…」
ヽ:::::::::::::::::::. ＼／ ノ ヽ:::::::: ＼／ ヽ ＼／ .::::::::::::::::::.ノ
_＿＿＿＿＿_ _
/ヽ'´: : : : : : : : : : : : : ｀ヽ、／::＼
_ -― ￣￣￣￣￣/: : : : : : : : : : : : :＼: : : : : ∧）:::::::::＼
￣￣￣ ＞― .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼彡/::::::く ⌒ヽ::::＼
／ :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼!:::::::::::＼.:.:ヽ:::::＼
／ .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,.:|.:.: ∧.:.:.: |､.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＼::::::::::::＼.:`、::/
. ／ .:.:.:.:.:.:. /.:.:.:.:./.:.:.:.:./│.: | ﾍー┼＼-.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:::::::::::::}.:.:∨
∠.. ＿＿＿/ .:.:.:.:.|.:.: ーl- | .:│ハ :.:| ＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼.:.:.: `、::_ノ.:.:.:.l
/ .:.:l:.:.: |.:.:.:.:.:.! ∧ .:| ! '..:.j ＿_,＼.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨.:.:.:.:.:. | つ っ
/ .:.:.:|.:.:. |.:.:.: /ﾄ､__＼! ∨イうﾍ￣}i＼.:.:.:.:.:.: |.:.:.:.:.| .:.:.:.:.:.│
/ .:.:.:. |.:.:. |.:.: 小ﾞてﾍ ∨iハ ＼.:.:.:.:|＼.: |.:.:.:.:.:.:. | っ つ
/ .:.:.:／|.:.:. |.:.∧!∧Vﾘ ／／／ 弋::ソ ヽ.:.:!ｲ ヽ|.:.:.:.:.:.:. |
厶:. '´ │.:.:.∨.: |.:ハ´ ' ∠⌒∨│.:.:.:.:.:.:|.:.:.:.|
| :/.:.:/:.:.∨:个 , ｀⌒ イ ノ こ-‐く .:.:.:.:.:. |.:.:.:.|
|/.:.:/.:.:.:.:.:.:.:/.:.:./x-≧ ｰr＜} ／ ヽ .:.:.:│.:.:.|
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:/⌒Y＾） {＿／ ／ |:.:.:.:│.:.:.|
/.:.:/.:.:.:.:.:.:.:/r⌒）) {_ / ヽ/ │.:.:.: |.:.:.:.|
/.:.:/.:.:.:.:.:.:.:/{ ⌒)'⌒ヽヾ / ／￣￣`Y７ :.:.: |.:.:.:.|
／.:／.:.:.:.:.:.:.:/厶ヽﾌ ｝ / ／ V.:.:.:.:.│.:.:.|
／.:／/.:.:.:.:.:.:. / ｛八 ヽ、 ／￣｝ ／/ /.:.:.:.:.:.│.:.:.|
(~)
γ´⌒｀ヽ 正直、三葉にとって糸守町は「守ってあげたい」故郷ではない
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´ﾟωﾟ｀ )
／:::::::::：:::＼ 周囲を気にして卑屈になり、「来世での上京」を星空に願う三葉が、その星空より来る災厄
((⊂ ）:::::：:ﾉ＼つ))
（＿⌒ヽ から町を守る慈愛と正義のヒロイン・・・この辺り、＞１が「うまい手だな」と感嘆した部分です
ヽ ﾍ }
ε≡Ξ ﾉノ ｀J
(~)
γ´⌒｀ヽ それだけじゃない・・・三葉は徹底的に現代社会の常識人───
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） 神社の家業にも、気負った宗教心はない。真面目にではあるが淡々と事務的にこなす、作業でしかない
）:::::::::（
（::::::::：:::）
し─Ｊ
─────────────────────────────────────────────────
文献の焼失により由来が不明になった神事は、三葉にとって「課された義務」以外の何物でもない
巫女装束で踊る姿は神々しく美しいが、普段着にもどれば巫女仲間の妹と、身もふたもない世俗的な軽口を叩きあう
─────────────────────────────────────────────────
ｰ=ニ=─-:「｀ー──-. .
, . :´: : : : : :ﾊ: : : : : : : : : : ｀: .､__
__＿/. : : :/: : : :/ ',: : : : : : : : : :＼/＜＞ ._
／////:/: : /: : : :.′ ヽ:.:.､: : : : : : : : ヽ//＜///7
＼///:/: : :.': : : i: | ',: :.＼: : :ヽ: : : :.V/∧/// ヒック！
く//ヽ!:i: : :.:.|: : :.ハ! ＼:」.斗､: :',: :ヽ V/∧/
ヽfﾆﾆｺ: : {: : / ｀Tニ´ ｀ヽ ＼:i: :.:|: :「ヽ/
i／｀ヽ: : :|: :i下､元下 下元7ﾌヽ: :|V: ', 顔写真つきで「巫女の口噛み酒」の販売？
_/ ｀ト: :|ヽﾊ//￣ ///// ￣ //ハ:r':i:.:.|
/.:{ ｰ气: : :.:八 ､__,､__, .ィ7: i: /: :.i うーん、でも酒税法的に考えてどうなのかしらね・・・
」.:.ヽ ,r=ﾆV:|ヽ: : : :「≧─---‐ｧ:.≦ /: : /: :.:.:|
{ !.:.:.:/ﾆニﾆVヽ',: : : ',:.:.:.ヽ ' |:.:.:.:.:./._:∠|: : :.:|
| ゝ:/ニニﾆ∧ {ヽ: : ヽ.:.:.:.',-‐-「￣￣ _ﾉ:::}|､: : :|
|i |ニニニニ! ヽ ＼: :',:.:.:.ヽ | 「｀¨´:::::::::ｉ| ヽ:′
}',. |ニニニニ! ﾄ ',: :ト:.:.:.',λ',::::::::::::::::'ﾉ ',
/ |ニl. 口 | / ｀ｰ}:.|‐-≧iィゝ｀=-‐＜=‐- ヽ
ヽ |ニl. 噛 |/´ |:.| ´ ﾊi: :/ゝ'' ヽ:.:} ＼
＼.|ニl. 酒 |ヽ /|:.| / |:.{ { _ }:.:; }
.|ニニニニ! } / .ﾚ' /. |:.ﾊ｀| 「ヽﾏ:´ィ´ ／
────.Lニニニﾆ '────────」 L ｀ー- '´────
￣￣￣ ￣￣￣
(~)
γ´⌒｀ヽ
〃〃∩{i:i:i:i:i:i:i:i:} あ、この「自家消費シーン」はただのお遊びです。三葉は未成年です。念のため
⊂⌒（ ´・ω・）
｀ヽ_つ _⊂ノ
───────────────────────────────────────────────
それでいて物語においてファンタジーな奇跡を起こす道具だては、すべて神道のアイテムに もとづいているのだ
───────────────────────────────────────────────
ご神体 口噛酒
三葉の半分
組紐
むすびの神様
かたわれ時
繭五郎の大火
,. -－-‐ - ､ 糸守町
,._ィ^′ ｀ :. ヽ 誰そ彼
ｒ,-ｧー- ､ i ト､ 神様の技
λ | ヽ /｀` ヽ ﾞ'´ l. /
Kトｲ ∨､_ ! ,!{ 逢魔が時
ｌ i|! lﾞ:､ 、 / ,ノ,.' |
Y|.l l､__,..､_,..イ : i{ 隠り世
! :! lアﾞ¨¨ﾞ〈｜ : !l
l ,}. l `| ::!.l
ｌ .ハ. l ｌ! l{ .!
l | l l. !l l l
. ,! ;ｉ l l三三ヨ! l l
ｉ|. ! l | { l. l i
i.|:j ｌ ,! | l. ! .|i｜
l {,! l !|.l<大>┘ l: !l |
!|j′ l /,!l l. l ｀､ || .l ﾘ
|!| И l | .l ﾞi.!j l
}====i'｜ ｜ ! l lﾚ
{二二}ｰ|---|ｰ十ﾞﾍ.〉
（_._ュ--'r┬'―十ｱ′
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} ここで改めて思い出されるのは「ターミネーター」が、ハリウッド映画にしばしば見られる
（・ω・｀ ）-､
,(mｿ)ヽ i 「キリスト教のモチーフを、隠し味として潜在させた」映画の典型例だということです───
/ / ヽ ヽ ｌ
￣￣￣ （_,ノ￣ ヽ､_ノ￣
───────────────────────────────────────────────
いまさらだが、「ターミネーター」第一作が「聖母マリアの受胎告知」をモチーフにしていることは、良く知られている
───────────────────────────────────────────────
＜ターミネーター＞
≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠
/.::::::;::::::::::::::::::::::＼:::.＼:::::::::;:::::::ヽ
,':::::::;:|＼:::トメ､::::::::::ト､__::::::::ﾄ＼::::＼__
;::ｲ::::∧ _,メ､ ｨ示¨ヽ￣ ｀∨:ﾊ.ﾉ:::::::＼´
l/::ﾄ､::∧ '´弋ツ ′ ｕ|ﾘ//.:::::ﾘ⌒` サラ・コナー。君が生むジョン・コナーが、
∨ﾊｨ示ﾐ 〈∧::::::′
Ⅵ'弋ﾘ.} ∨:′ 人類の救世主になるんだ・・・
`ハ .{ ∨
ヽ ` ＿_ .';_,ｨ―, 君を護衛させてほしい！
`::.､く '´ ／ イ´
｀::.､ _....＜ヽ .,.:´ .// ヽ..__
ｘ＜ } ／ // ｀ ー‐ ､
／＜人 .,ｲ.rﾍ .;′ .i ∧
／／ ﾊ |.| | ∨/ | ∧
人類抵抗軍兵士カイル・リース（演者：日和見日郎 ＠怪物王女）
-─::::::::…─-.... _
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＞.、
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ::::::＼
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::';:::::::::ヽ
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::＞ ´ ＼::::::}ﾄ､
::＼::::::::::::＿＞ ´ ヽ:lj::::.
:::::::「￣ u. }:::i
:::::::| u. !::l
:::::::| u. ---､--一ｧ ,ｨz-‐l::!
:::::::l ＿＿_￣ __Ｌｌ:| そ・・・そんな。無茶ぶりされても、何が何だか
:::::::ｌ r‐ｆ:::::てΤヽ ｨ行}|}:l
::::::::! ヽ 廴::フ じ'ﾉ l:!
:::::::::. |! っ っ
:::::::::i u. , ,:i っ
::::::::::| /:l
::::::::::ト __ ／::::!
::l::::::::. ＞ . '´ ィ|:::::::::|
::l:::::::::i＼ /≧=--::'::::/ !::::::::|
V:::::::∧ ヽ/::::::/ ﾉ:::::/ |::ｌ:::::|
∨:::::∧ ＼/／:::／ .l::l:::::l
V::::::∧ |_:／ }:ｌ:::::l
∨:::::∧ |: :￣l l::l:::::l
サラ・コナー（演者・南久阿 ＠怪物王女）
≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠≠
※ジョン・コナーの頭文字がイエス・キリスト（Ｊ．Ｃ）なのは、ターミネーターのファンにとっては常識である
(~) 「滅び」が圧倒的な事象なら そこから「救済」する力もまた、圧倒的でなければならない───
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} すなわち、神の領域でなければならない・・・それでこそ高まるカタルシス！ 胸に迫る歓喜と高揚！
（ ） ~~~~~~~~~~
（:::::◯::::）
し─Ｊ 「ターミネーター」も つまりは観客の宗教的情念を喚起させ、壮大な感動をもたらして成功したのです
ヽ.､＿＿＿＿＿_ .ノ|: : : : : : : : : : : : : :｀ヽ、 ミ川川川川川川川彡
` ー―ｧ‐: , : : : : :| : : : : : : :＼: : : : : : : : ＼ 三 三
,..イ´ : : /: : : :/__l!＿:{＿＿＿ヽ j|: : ＼:.､ｿ^ﾏヽー‐-....、 三 こいつ 三
／ ,/. - 7 ￣/ .小--ﾍ.:＼￣￣ハ: : : :∨:.:-.､:ﾉ:..:.:.:.:.:.:.:＼ 三 マジか！？ 三
／ / ′‐: :｢ / |:l!: : :lﾄ : :ﾄ., :イ__厂 : : ∨:.:.:.＼:::..:.:.:.:.:.:./ .三 .三
/ / ／ l ,:-―トl､ |ハ: : l! >イ＼: : :∨. : : : V:.:.:.:.:.＼::.:.:.:/ 彡川川川川川川川ミ
′ イ ／i:ﾊ :|′: :/| | ＼! Ⅵl′＞_z三＝ァ : : : V:.:.:.:.:.:.:ヽｲ
/／ !: : : :|:し.:|: : :/.z土ｰ｜u. ヽ.Vイ¨´}z.ﾐli､}ﾄ､ : : : |:.:.:.:.:.:.:.:/:|
/ ! : : ｜ : :| :くf¨ 丁ミ.､ ＼ 「7!:::ﾊ}| ヾ ヽ: : :L:.:.:.:／|: | じゃ・・・じゃあ、「君の名は。」もおなじく、日本人の
| : : : l : :.:.! ハ ｢7{:::jj} V迂ｿﾘ u. jﾍ : | Y:.:.| : | :|
l: : : /!: : :.:〉ﾍ V{爪ﾘ u. `ニ´u. jﾍ:| ﾘ:.:.| : |:｜ 宗教的な情念をかきたてる映画だから成功したと？
i: :/ l: : :.|:{ハ `ー' ､ ' ' ,､__ .ィ.:.:.:.! : |: :!
∨ V: :|:.ﾄ._} ´ _ .. - ､ .ｲ :}:.:.:/:.:.:.:.l : :!: :|
V:|/.:八 u. {7￣.. - 一' ／｜/:./:.: : : :|: :i|:. :|
ﾄl:.: : :.:＞ .._ ￣ . ´ ｢:｀j/:/ : : : : :l: :l:.|:. :!
|ﾊ : : :.:.:.:.:.|:|:.:|￣,.不丁 {_/j:/ : : : : : :!: l:.:|:. :|
l! : : : :.:.:.:.:l:!|:.:.∨:..:./ﾉ /:/′: : : : : :l: /:.:|:.:｜
| : : : : :.:.:.ハ{:.ノ..:..:/-――-/:./: : : : : : : :/:/|:.:.:!:. :|
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￣
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,. ´{.／ ／
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／ ＿ ｒ'´
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/ ,r'ﾞ´ ｀ ー 'ﾞ,-､ { ヾﾄ､ ／
/ 〃 /⌒ヽY (__..ﾉ}｀¨´{:! ／
. ; {' ヽ＿ノﾉ `ー ' {⌒!l ／
. { : ', -‐ 、〇ヽ/j! ／
. ､ ...:::::.. {､＿ノﾉｒj ,ﾑ ／
. ＼ ::. ＿ ／ ／
. ｀ ー=＜__／ ／
｀ ｰ- -－－'''´
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､
）
‐=､´ Exactly（そのとおりでございます）、苦しい時の神頼み！
）
） こーゆー事態になったら神様にたよる以外、人間に何ができるっちゅーねん
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙ
(~)
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:} っ ... .__
(・ω・` ) っ _＿_ .| | ＿__
O::：と::::） 三 __ '|ﾛﾛ|／￣＼A.::.|ﾛﾛ|／￣＼| |＿_|ﾛﾛ|..＿_ ／￣＼
しー-⊃ ＿|田|_|ﾛﾛ|_| ﾛﾛ| | | _|ﾛﾛ|_| ﾛﾛ|＿|田||ﾛﾛ|_|田|_.| ﾛﾛ|＿
──────────────────────────────────
:(~):
:γ´⌒｀ヽ:
: {i:i:i:i:i:i:i:i:} ・・・と、いうわけで。神聖な血統により町の守護女神であらせられる巫女・三葉さま！
:（ ；ω；）:
:（:::::::::：:::）: 非キリスト教国の糸守町を救えるのは、サラ・コナーではなく貴女サマなので ごぜーます。お助けを〜
: し─Ｊ:
._＿.l｀t‐-|:ヽ‐:-:-λ､
-‐==ﾆ":: u: : :: .:;|: ::ｉ: :: ::∪:: :ヽ､_＿＿
,ィ´~ ／: : :: :: .:: :;/ |:::|:: :: :: :: :: :: :: ::ヽ ｀ヽ,〉
〉-‐ﾒ::/:. :: ;ｨ'⌒;/ |::|ヽ::;.⌒ヽ:: ::ｉ:: :ﾊ､ /
ヽ∠;/:;/: : : :/|:/ |::| ｀ヽ:.:i:.: ::i:: :;ﾍ,/
7:: ;|:: :;ﾒ「ﾃﾘ〒 ﾚ' 〒ﾃﾔ7:: :ｉ: :〈 なにが「と、いうわけで」よ！ ムチャぶりするなっての
∠: :;i: :: ;ﾊ､ﾋz:ﾘ /／/ / ﾋz:ﾘ ﾊ;∧::;/
|/:|::;/:（_} ,─---ー､ {_）::.:V あんたが言ったとおり私は現代っ子なんそんでもえなば！
|:.|/::i:::::ｊ:､ { } ,ﾉ:::ｉ:: ::|
ｊ:: :: :ｉ:::::| ｀゛‐-ｫ-ｒ-‐" ´|::::ｉ:: ::|
|: : :::ｉ::::;/´￣二ｉｰｊ二￣゛|::::ｉ:: ::|
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
）
‐=､´ ＞１さんの言う通りよ。勇気を出して！ お姉ちゃん
）
, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿ
,. . : ´: : : : : : : /ｲ: : : ｀: .､
,. :´: : : : : : : : : :／´: : : :_ : : : ＼
／: : :,: : : : : : : : : : : : : : : : :＞: : : : ヽ
/ : : : /: : : : : ,. : -: : : : : _: :<: : : : : : : : .
{/:, : /: :/: :／: :,: : : : : : : : ヽ: : : : : : : : :{
/:/: /: :/: :/: : :/: : : :}: }: : : |:ﾊ_ : : : |: : :|: :.
/:/: : |: :': :/ : : /:/: : /:/: l: : :!: :!ヽ: : :{: : :{:.｀＼
/:/ {: :'l: : : :|:|: :/ ': //:/: : :}: : |: :| ミ: :､: :{: :. このままでは、みんな死ぬ！
|/ ':l||: : : :|:|:/_ {ｲ: ｲ: : : ∧:/: / ミ: :＼: :}
{ /:r{l {: : :|从__｀lヽ:|: : :/ ム斗_- |: : : :｀＼
': :{ ^ ∨:イ 笊≧､}:／ ,ｲ笊芹ヽ }'⌒}: {: ::. 町のみんなを救えるのはお姉ちゃんだけだと、
/: ,ｨ:､ (_从:{ 弋zｿ / 弋zｿ ,_ノ ∧:|,: :|
/イ ,: : ゝ:叭｀ ¨ ´ , ｀ ¨ /､_,ノ: : { ､:| 三葉妹であるわたくし四葉は僭越ながら断言します！
{: /|: | 、 ｲ |:|＼: :l ﾘ
|/| Ⅵ ;:.. Y:.:ヽ イ| 从 }＼
' | :. | | ＞､ ー' ＜ | | / ,
:. l |ム ヽ｀¨´/ / ﾑ {
} ∨: : ヽ /: : : ､| l
| 〈: : : : : ＼..::::......./: : : : : 〉 |
| }: : : : : : : ＼::..ｲ:.四葉 :{ |
二次創作系：宮水四葉（演者：御坂妹 ＠とある科学の超電磁砲）
＿＿＿ｌ＼＿＿ /ヽ/ヽ/丶
........-―...::::::::::::::::ｒ::、:::::::::::::::￣┌ 、ｌ´￣￣￣ヽ´/
::´:::::::／:::::::::::::::/::/ｌ::ｌ::ｌヽ::、:::::::::::::ｌ 」三三三ミミ/ っ
／::::::::::::::::::::ｌ::/ ｌ ｌ::ｌ ＼ヽ::ノ＼:ｌ く ｌ.:＼ ヽ っ っ
/:::::::／:::::::＼ｌ/ ｌ ｌｌ メ＼ .ヽｌ ｌ ｀ ／
,::ｌ::::／/:::::::::,::::ｌ ｌ｀＞ ｌ ´ ＼ ｌ丶::ｌ_ｌ ｌ
（_｀ｌ/ ｌ/::ｌ:::::/ｌ::::ｌ ヽ ＼::ｌ ｌ
ｌ三三三 ｌ:::::ｌ::::ｌ::ｌ _... -―┐ ｘｘｌ/ｌ ｌ
ト――_..´ｌ::::ｌ::::ｌ/ ｌ ∧∧∧/ ｌ ｌ / えっ？ なんでオタク、「片隅」と配役かぶってんのよ？
.ｌ ´ ∧ｌ:::::、 ｌ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ｌ ｒ-ｌ /
. ｌ ｌ｀:::::::> 、＿ｌ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ｌ 人 ｌ /::ﾍ
ｌ ｌ::,::::://、ヽヽｌ;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:ｌ/:::::ｌ 、 /:::::::::ﾍ
＼ //::::// ヽヽ∧∧∧/ｌ/:::::ｌ ｌ ＼ ∧:::::::::::ﾍ
｀‐//::::ｌ/_ ﾊ ＼＼／ l/:::::ｌ ｌ ｌ ﾊ:::::::::::λ
//ｌ::::/ ｀ト-ﾊ ﾍ ＞-´ ｌｌ:::::ｌ／ ｌヽ ﾊ::::::::::::::
//::::/ ｌ;:;:ハ -丶ノ／ ｌ ｌ ｌ::::ｌ＼ ｌ:;:;／ヽ、ヽ::::
ｌ::::/ ｌ;:/ ｌ / ｌ ∧::::ｌ_...＼ ﾍ:;:;＿ヽ
ｌ/ ｌ/ /:;ｌ / ﾍｌ ＼ ﾍ ｌ:;:;:;:;ｌ
ｌ 「:;ｌ / >:;:;―-,
／⌒＼
, ｲ
|: |
､{ ＿＿＿ __
,＼:´: : : : : : : : :､: :｀: .､
,. : ´: : :｀ー- : : : : : : 〉: : : : ＼
／: : ,: : :/: :': / : : : : /-､: : : : :､: ヽ
/: /: / : /:./: /: : : ': :/ ｀ヽ: : : ＼:＿
l//: /,' : |:/: : {:|: : :|!: | ´￣ ､: : ､: } ￣
{.': :':/: : ィl⌒:从: : |Ⅵ ＿ ミ､: ＼ 「楽屋オチの寸劇は不要」と、四葉は焦り気味にスルーします
{: :l:|:{: : :|从,==ﾐ＼} ｨ ﾌ笊｢ヽ∨:＼: : ､
Ⅵ|∧: :{,ｲ _,刈 V ｰｿ ' r, Y: :､: }
从:∧:､〉弋zｿ ｀¨´ ﾉ /: ､:}｀＼ それより私たちの町は、破滅まったなし！
/:/: :{:叭 ' _ ,.-:': ,: : ﾘ
／:ｲ: ; :|: : ｀: .. ｀｀ ｨ: ヽ: :}: :/ 天空より来たるたった一個の、ただし圧倒的エネルギーが
´ /:ｲ: :|: : : ／≧r- -=≦､:从: :}: |从
从 : / lノ {､ ∧ }:,'从 解放され・・・
_,..イ/ ､ ∨ ､}ヽ､
｢ ､{ ／＼}- ､ ,ｨ|∨ / ヽ
_,:| |／ 〉､ ,|/ , }
｢ ＿ ´ } /: : : ー:':.| ∨ |
| ／ | , : : : : : : :/四葉} !
| イ , /: : : : : : : :{ :' {
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
ヽ｀
´
´.
__,,:::========:::,,__
...‐''ﾞ . ｀ ´ ´､ ゝ ''‐...
..‐´ ﾞ ｀‐..
／ ＼
.................;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::´ ヽ.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.................
.......;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ .' ヽ ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;......
;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ / ﾞ: ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;
ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;............ ;ﾞ ﾞ; .............;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;.......;............................. ................................;.......;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞﾞi;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;lﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾉi|lli; i . .;, ､ .,, ` ; ､ .; ´ ;,il||iγ
/ﾞ||lii|li||,;,.il|i;, ; . ., ,li ' ; .` .; il,.;;.:||i .i| :;il|l||;(ﾞ
｀;;i|l|li||lｌｌ|||il;i:ii,..,.i||l´i,,.;,.. .il ｀, ,i|;.,l;;:`ii||iil||il||il||l||i|liiﾞゝ
ﾞﾞ´`´ﾞ-;il||||il|||li||i||iiii;ilii;lili;||i;;;,,|i;,:,i|liil||ill|||ilill|||ii||lliﾞ/｀ﾞ
´ﾞ｀ﾞ⌒ゞ;iill|||lli|llii:;ﾞ|lii|||||l||ilil||i|llii;|;_ﾞι´ﾟﾞ´｀ﾞ
´ﾞﾞ´｀ﾞ｀｀´ﾞ｀ﾞ´｀｀´ﾞ｀ﾞﾞ´´
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ 衝撃波と高熱がもたらす破壊力で、私もお姉ちゃんも町の みんなも死ぬ！ ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^ＹＹ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
: : : : : : : : : {: :/: /:{: |:!: : : : : : : :ヽ: : : ＿: : : : : : : : : :､: : : : ＼:...:／:..:..,..::―――
: : : : : : : : : : Ⅳ{: :__,: :||:,: : : : : : : : ∨´＿, ヽ: : |: : : : : ヽ: : : : :∨:..:.／
: : : : :|: : : : : : { ∨/_, イ},ｲ:､: : : : : : | (_ﾉ__ {. Ⅵ: : : : : : ': : : : : }:..:/
: : /: :|: : : : : ,: : . | }∧: : : : : { ヽ ' |: : : : : :.:|: : :,: :/:ｲ
: :' : : }: : : : : : :,: :, | ∨: : : :', } : |: : : : |: :/: /./
/: : :/: : : : : : : {: : :. } ,.. ∨ : : | /ｲ∧: : ::.|: : ,ｲ:/ 四
: : : ,: : : : : : : : : : : | ／ ＼: :{ |ﾄ, ヽ: : |: / |:.| 葉
: : /: : :.:.|: : : |: : :|: } / ,ィ≠ミ､: :. } :. }:/从 {:{
: /: : : :.:.|: : : {: : :Ⅳ ' / ｲ{ ＿ l从 il l ll 1/' ＜´ﾏﾑ
:,: : : : : :,|:|: : :､: : : ∨ ｀ ｀ ー' ﾉ |´ ＼:..:.＼
{: : : |: / Ⅵ: : |＼: : :..＿＿_ ,.-; / _,.＞ ￣￣￣￣ ｀
|: l : |/ /ｲ: 从 ＼: } ｀ヽ /ｰ´ ィ ¨´ ／／ ,
|从Ⅳ }/ ＼ ｀ ＼ 、 ,..::: ¨¨´ ／ / ／ ,
/ ＼ / ´ ,' 〈 ,: ／ ,.
ー ' ∨ , ´ ／ ／
ヽ〈 ／{ /¨´
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
三三三ﾆ:::;:::::::....
三三三ﾆ;:::::::::::::. /￣`￣￣￣￣￣￣￣￣'￣￣￣7/￣//￣/
三三三ﾆ;::::::::::::.. 。__ /_＿＿,＿＿＿＿＿,_ ﾉ/＿//＿/
三三二ﾆ;;;;::::::::::.... / /
三三三ニ;:::::::::::::. :.. ........ e - ゜ > /
三三三二;:::::::::::::..... / /
三三二ニ;:::::::::::::. " / /
三三三二;;:::::::::::::,. ﾟ / <
三三三二;;;::::::::::::::,. = " /￣`￣￣￣￣￣'￣￣ /
三三三三ﾆ;;;;:::;::::::::::........ :::........ 。 _ /_＿＿＿,＿＿＿＿＿＿＿,＿__/
三三三三三二ニ;;;:::::::::, ::...... е 二三li;､ /: 、 ＿ "
三三三三三三二;;;;;::::::::::;::::. ﾞ ＿二/;:/: _ 二三三(;;:::.... ;三ヾ;;..｀,
三三三三三二三二ニ;;:::::::::::........ ニ三li;｀(;;;;;:::::,￣ 二(;;;;;;;:::::;;;ii;;;:. ;;;::.....,,..:'
三三三三三三三二;;;::::::::::;::::::::... ~ニ三li;;;;;;::,:丶＿ ￣二三三ii;;;::.. :.
三三三三三三三三二;;;::::::::::::o:::... 二三li;;;::::i;:丶 二三三ii;;: ､;: 丶
三三三三三三二三三二;;:::::::::::::::::;::... ~~三li;;:) i;::;＿ 二三三ii;:. ;ヾ;;. 丶
三三三三三三三二三三二;;;:::::::::::::::::::....。ｏ_ ~~ ￣ ￣ 二三/'' ;三/'' ;'
三三三三三三三三二三三三二;;;;;::::::::::::::::.....` 〜〜 ､ 。 〜､ ニ三/:;' 二/;; ,'
三三三三三三三三三三二三三三二;;;;;:::::::::::::::::......,.. 〜〜 。 二三/:. '三/.: ,'
///／::::::::::::::::::::::::::::::::＼iﾊ
f//ゝ＝＝＝＝＝＝＝彡∧ヽ
|/////////////////////ﾊ:ﾍ
/: |///////＞＝＝＜///////i}: :.
. /:ｉ:人＞‐: ':´:./: :/: :i: : ;ﾊ:i｀ ＜リ: : :
,:/l: :r'､: :i:|: : /i: /: :/|: / ,':} ﾐ: : : :.i ｱﾅﾀ
{:! l: ｌヽj.:斗:./-!/:.:/ ,:/-‐ﾘ‐ - ﾐ:..: :.| ・・・だから、巫女にやってもらうのです。“救済”を！
j} 从{: :i:.{ｘ=≠ｭj:/ / ｘ≠=ｭ､ ﾐ: : : |
i:.y从ﾍ弋::::ﾘ 弋:::ﾘ / j´Y:..| 家人や親友だけじゃない、疎遠の父や敵対者を含めた「町の命」一切の！
|:{ r､ ￣ , ￣ ﾘ:}: :|
|: ヾ｀_ ,､_ノ:..:.|
. 八: :.|: ヽ -_- /: : : :..八 意 味 な ん か 分 か ん な く て も ！
/:イ: ;ﾊ: l: ＞ イ: : :|:i: : : :ﾊ
. /´ !/ j/!:/{: :_i｀ ‐‐ ´i_:..:|/}:/ﾘヾ: / }
′/ ＼ ／ V / ヽ
,.ｲ / TT{ ヽ、
, ィ:´:..:..| / | | ヽ |:.＞ .､
, ィ´ : |: : :..人_/{ | | 四葉ノ: : :i: :.l｀ヽ
ヽ、._＿＿__ /:ヽ、 ＿＿
ヽ: : : : ::;￣:｀ﾆ＝=:─'|: : : :￣: : : : : ￣::｀ヽ、 ＿＿_
,＞'´: : : : : : : : : : ::|: : : : ｉ: : : ､: : : ......､:: :＼ｒ'´ /
／: ; : : : : : : : : : :|: : .::|: : : ::|: : :.....＼... . . ＼:::/￣＼/_＿__
／::;／.... . . ./. . . ../l: : :/∨: : :|V: : : : :ﾊ:::: . . ..＼ ＼ |
／:_::/. . . . . ../: :;-‐/‐|: :/ ∨: :| ∨-:‐:-:l､:::. : : ::∧ ／＼_ｊ
￣ /: : /: : .:::|: : : :/ |::/ V :| ＼: : ::|:::::::. : : : ﾊ／ ／::ﾊ
/: : /: : : .:::|: : :/､ __ｊ/__ ヽ:| ,._＿＼::|:::::::::. ::|::: :|: ／::l: : :|
|: :/|: : |: ::::|: :::マﾏ弐ﾃz､｀ ,ｨﾁ弐マアV::::: :|::: :|／::::: :|: : :|
|/ |: /|: ::::l: : ::| l |_):ｔ:::|` ´ |,)::ｔ:::::| ''∨:: :|::: :|:::::::: :/:::: :| ・・・・・
|/::∨::::ヽ::;ﾊ ､ V:z;ﾘ V:zｨ:;ﾘ ,' j∧::|＼|::::: :/:::|ｉ::.:|
/: : ::::∨::::|ゝ_| ゛-‐ ‐-- " 'τ|::|）:::::: :/::::::||::.:|
/: : ;':::::/＼:|:::::|l //／/ ' //／/〃,r-‐'.|/:::: : :/:::::::::||::人
/: : :,':::;/ |::::::i| ヽ、 rっ ／ |:::::::;': : : :/:l::::::::::|.V:::.:ヽ、
/:;/: ::::::ｉ| |::::::|| ｀ヽ､ _ ＿__...... ,.ｨ'´ |::::/: : : :/'|:|::::::::∧ ヽ:::.:.:＼
. /'´|: :,':::::|| ∨:::ヽ __,r〉 |:｀>‐､|:/: : : :/ |:|:::::::::::∧ ＼:::.:..＼＿_
|: : :::::l:| ヽ:::::::＼ ,ｒ-‐'´/::l:' |:::::|.|':: : :;/ |:|:::::::::ｉ:::人 ヽ､:::::.:.:.:.:
|: : ::::::l:| ＼:::/'´ |::∧-､ ,.-ﾉ:::/ |:: : :/ ＼ |:|::::::::::|:::.:.:.＼ ￣￣
|: :::::::::|:| / . ∨:∧ /':::/ |:: : :| ﾊ|:|::::::::::|＼::::.:.:.＼
. |: : :::::::|:| ∧ .:ｉ ∨:∧_,/:::;/ :|: : ::| |:!::::::::::| ＼:::.:.:.:＼
|: : ::::::::|:| | ヽ ::|" ＼::::::;／ .:|: : ::| |::::::::::::| ＼::::.:.:.:＼
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 起きてしまった、過去の悲劇を変えるため・・・ 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
＿ ,. ､- ― - .､
ーﾆ二_,- l ､｀ヽ___
／:,: : : :l: :l:､: : ､: : :.',´;;;;;;;｀ヽ
/: :/: : :,: :.l: | |`､: l: : : :l_;;;;;;;;;;/
/: :ｲ: : :/!:/ l:| l `､l_:_: : l;;;｀ヽ'､
,':./ l: : : l='､. ﾘ‐ﾆ云=tｧ: :l;;;;;;;;;;;ﾉ
ﾚ' !: : l} lj} 弋zノヽ､:l;;;;;／!
ヽ:八.｀ '_ ,./｀: /: :|
ヽ ｀!: .､ ｀ _,.イ/: : /: : :l ＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
|:<´ ｀l´ ｨ/: : /､: : :| ＼ ／
|: :ヽ,/ //: :,:' .ヽ: | 二 一人の巫女が、立ち上がる！ 二
|: ／!／/:／ l: l ／/ ＼
／:::::::| |:l |:::! // l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
l::::::::::::| |:l |:::|
l::::::::::::| |:| |:::|
':,:::;;;;;;;! !| l::!
l:::::::;;;| ﾘ ,}:l
!::::::::::| ´-,―---､_lﾘ
{ゞ､::;:l<＼ | |"´｀ｰ,
/∨//| ＼.ﾞ| | ／
{/∨//! | |／､
l//∨/| | |///＼
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 たとえ自覚していなくても、神事をとおして神と交感し 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
,-. .､_,,,--‐‐--. .＿
_.....ｨ:': : : : :｀:､: : : :,_＞‐-. _
_...＜: : /: : : : : : : : ヽ: : : : :ヽ.__: :＞.､
／: : : : : /: : : : : : : : :}: :ヽ､ : : ヽ:ヽ｀''‐-ヽ､
＿/壬ヽ: : : ,: : : : : : :i: : :iヽ,-‐ヽ､: : ヽ: ヽ
/: :∧三iii} : : ﾊ: : : : : : i: : i／i:.i ヽ: : iﾚ'｀
/: :∧三三}:i＿;ﾊ: : : : : :i: :ｲ i} ／,､＼ｉ
,ィ≦三三三iii}:i: : : ﾊ : : : : i: :i _,,ィ≦=ゞ ￣ヽ
,ィ≦三三三三三i}: i‐=ﾆ:ﾊ: : : : i､i ゞ‐''´ i
ヾ三三三三三三}: :iヽ: :､: >､ : ｉ ｀. -ﾞ｀ ｬ {
/: i三三ii/|三三iii}: : :ヽ＞{ >､i､ 〉 ｒ､,-､
/: : : : :｀'''´: :V三三∧: : :ヽ-ヽ ヽ ／ i｀ｙ ii｀}y､
/: : : : : : : : : : :∧三三∧: : : :｀ｰヽ- ,_,,-'｀───. <｀''''＞: :､. i ,'-''､//./>,
/: : : : : : : : : : : ,':/: : :ヽ: >､_: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :.｀>､: : :ヽ､ ,' ｀ ｰi
/: : : : : : : : : : : : ':/: : : : :/ ｀ ｰ─ -- ≧／￣ニ⌒ヽ､∧: : :｀ヽ: : >､ヾ､ /
/: : : : : : : : : : : : ,':/: : : : : { .／ / ＼ヽ､＜: : : : : /ｙヽ､ ,.‐'
/: : : : : : : : : : : : ,':,ｉ: : : : : : i / / ＼{: : ｀: : ://､ ＞'＞､
. /: : : : : : : : : : : : ,': ,'i: : : : : : i ./ ／ ヽ､: :_/:i ヽ､ /
/: : : : : : : : : : : : :,': ,' i: : : : : : i i. ／ ､ヽヽ>' ｀ｰ＝‐{'
: : : : : : : : : : : : : ,': i i: : : : : : i {´ ､ } /i / / _,}ﾍ
: : : : : : : : : : : : :,': :{ i: : : : : : i i ィ､ヽ´ / / / /､: : :ヽ
: : : : : : : : : : : : ,': : i i: : : : : : i i ィ }｀'､ ヽ / / /V: : : : : ヽ
: : : : : : : : : : : : i: : :i i: : : : : : i i ｨ､ { ＼ ヽ' / ./ V: iヽ､:ヽヽ､
: : : : : : : : : : : : i: : :i i: : : : : : i i ｲﾄ':::ヽ､ ＼ / / i､:{ ヽ:ヽ
: : : : : : : : : : : : : : : l i: : : : : :.i i 、ィ’:::::::::::::::::::}｀i >､...＿/ i V､ ヾ
: : : : : : : : : : : : : : : i i: : : : : : i i tｲ::::::::::::::::イ／ '/ i i V ヽ ｀ヾ
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 神に奉献した半身たるその魂が、時空を超えて 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ｴﾆｼ ／
二 組紐の縁に導かれるまま現れた、勇敢な若者を召喚し 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
_ _iヽ ― ―- _ ＿_
_,. -‐ | | ＞'::´::::::/
／ | ∧ヽ.＼ ヘ:::::::::::<´
／ ／ :| | ＼ヽ.＿__ ＼ ＼::::::ヽ
/ / / _ -| ! ＼ヽ＼ ﾍ／＼
. / / / |'´ / |l. ヽ!_斗≦ | ',＜
/／| | | ≠=-､、 个/:::ハ |＼ ', ｀ヽ.
" | | | ﾊ∨::::l ト ﾘ ! ハ ＼!ヽ ヽ
. | ﾄ. l∧ ヽ _!／／／ ー′" ,ノ / | ＼ ', ─── 若者よ・・・あなたに託します。わたしの半身を！
. ＼|: ＼ ヽ〉、 , イ７ /. | ', !
/ / ,'＼ | |ヽ ＿` ＜:〉 !/ /:l | | | わたしは、糸守の町を守る巫女───
. / / ; |ヾ ', , イ |:| 〃 / ∧|| ', ',ヽ.
/ / l ヽ. V | |:|〃 / ./ ', ﾊ ヽ＼
,' ; l ∨ | l/ ,' / ハ ﾍ ＼ 糸守の民の命を、救ってほしい───
〃l | | / l / /l / / l ヽ
〃 | | | / ヽ,. --_､,.∠ ｊ_/＿／_ .| ＼.
〃 | | | _」_／ |::| ＼￣ヽ. ヽ.
|! ! l l/ l::| ＼ 〈 ',
|! | | l l::| ＼ i
|! ', ', / 〉:l ＼ |
|! ヽV /:/i:l ＼ |
,
トトl＼/レ'|
､トトl:.丶:.:.:.:.:.:.:レ'|＿_
|Ｖ`:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.∠
､乂:.:.:.:.:.:/.:.:./.:.:.:.:./:.:.:.:.厶
＞.:.:.:./イl/.:.::ﾑ仏ｲ:.:.:.＜
｀ﾌイ.:八 V|／ ､fﾊ|:从厂
ノイ:.:./{ u. 〈V ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
, -‐＜＾'ヘ、 、 ,､_r'′. ＜ ＞
厶: : . ＼ }, く＼_r'′ ＜ 君の魂と願い、確かに受け取った！.＞
∠ 丶: ﾉ: : 〈ヽ厶 ＜ ＞
／ .／. /: l: | ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ
／ /: . 。/ |/ /
,.'′ ／: . : . . ./ 」 イ
{ ──＜: : : : 。| |／}
丶、 :-─`￢､＿ | | |
丶､ ≧|＿|__厶ﾍ、
／:＼: . ｡ 。/ ､ ､`くヽ)
／ : : : : :丶､:厶`ト--､ ト､ﾄ､}ヽ.
/ : : : : : . ﾟ| U〉､: : . ＼
二次創作系：立花瀧（演者：上条当麻 ＠とある科学の超電磁砲）
＼ヽ l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l /／
＼ ／
二 神国の民を、大いなる災厄から救い出す！ 二
／/ ＼
// l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l｜l ヽ＼
ヽ､_ ,、
-=ﾆ ｀ ｀/ ￣｀ ヽ∧
,､／ /{ ,ｲ | /:::::}-‐､
. l/ ,イ 斗-|/ |x‐t-Z_::ﾉ､::/
ﾚi:::| , |rｫｭ ,ｲ才|ｲ｢| Y rｆｆn､
// ﾚﾘl└′ └' ﾘ')|l l }`'''l }
／// |,/.ﾄ､ t フ ,.ィ/| l、 │ 〉 /
. /／/ |{ ,､ィ＞ｪイl／ //､＿ヽ､ / /
{ { L___ゝl:::/｀7::::/ // rｨ¨｀-/ /
`ー--＝|/,ィ''フ′ // {lト ､.. __/二ニﾆ＝＝＝＝＝､‐-､
<＞b'_／7l |/ l-ｰ≧'＿__ ﾉ ノ
ャヘ-イ/l/ヽ＿/┘ | 丿 ￣￣）) ＿＿,. =＝´‐'"
`き∠_ノ{__,.. --..､ N_ " (（￣￣
,､＿_ノ::::/:::l:::::i::ヽ｣ゝ､ー-ｭ、 ヾ､
＿,-ﾆ:::::∠::::::/::::|:::::::|:::| ￣
/:::::::::::／´ハ;::/::::::ト､:::ヽ:`ｰ､
ヽ::::／ /,.ィ'￣￣ ｀!::::＼:::ﾄ､
`' ,. '´ 人_:::::∧_/
／ _,ｨ＜,｀ヽ￣
,´ _,. ィ'´ __,.. __ﾉ::}
ヽ、__ ' ´＿ﾉイ´ |:::::::::ヽ
l ￣ / |:::::::::/
. | l `ー'′
. |-‐､|
| .l
| ,'
. l .l
ﾉ l
,ｨ'‐､ |
,ｲ⌒ヽ:::::::Ｙ:l
l__:::::::::｀:::::::ﾉ
￣｀ ￣
f¨ﾞ!
:┐ n /〉 <ヽ /^〉'
! }”/ ,､ <｀ヽ ./:::/.,､
⌒!ｨ f¨ﾟ{ <´ 'ヽ Vハ |ヽ Y¨! |::::}ｲ { , -ー ､ _ /¨> r-‐,､ <⌒!
::〈人_r-ｰ- ､_r＜}| ＞::::￣:｀ヽ__, - ､__r ､r=¨>‐-! /:::::}＿_Vﾍ }:::|__}::::{.ィ1.|:.:.:.:.:.:.}_, くﾉ￣! ./;;;;;;;;;}_, ﾍ⌒',
/:.< /::::::::::::::::Y::/|i /::::::::::::::::::::::Y:.:.:.:.:.YVｲ!:::::}::::::::|/::::::/:ァ＜! V_::| ',く/⌒!}:.:.:.:.:ノ/ /:/^V__〈ヽ;;;;;/_!__ノ::::::ヽ
:.:.:.:}|:::::::::::::::::::|:{:. }:!:::::::::::::::::::::::: l:.:.:.:.:.:.|ィ ゝx}:::::: |::::::/:.:/ / > ¨⌒ヽ:'. V¨¨ヒ{_. V==<:::::｀ヾア´:f⌒!ヽ:::::}
＼f':!::::::::::::::::::lﾊ:.:ﾘ'.:::::::::::::::::::::::∧:.:.:.:./ ＞ｲ::! :::: |:::::{Y/' 〈 /:::::::::::::::::}:' V::::::::::{ .} .}::::::::::|:.:.:.:.|:.:.:|:.:.}-:'
ヾ!,､:::::::::__/_／ ヽ::::::::::::::::/|ﾚVWハ/::::::::/:::::: |::::::|ﾊ V!::::::::::::::::::!:/ ./:::::::;:::Y /^!:::::::{:ﾄ､: |:.:.:|:./:::::
｀Yﾟ￣ ＿/VﾚvｲW:::::｀ー-::＿_／:::::::::/:::::::| ヽ ｀!:::::i:::::::::::|' /:::::::/L_| ￣⌒¨}＞ﾍ}:.:.:|”::::::::
、 f´￣::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::| ヽ .|:::::l::::i::::::| /:::::::::| ＞- ._ }} |:.: |ヽ:::::::
経済大国というだけじゃ、「神聖」とは言えんなあ
いくら豊かでも、神道を忘れた日本は信心を知らん！
それが神々と交感する巫女の務め！ ノミと同類よォーッ！！
───と、四葉も感きわまって叫びます！！
そう。巫女への賛歌は神道賛歌！ ＼＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
Ｖ
神道のすばらしさは神国のすばらしさ！
, -‐ '´￣￣｀ヽ､
＼＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｒ===========r‐、: : ＼
Ｖ |.―‐四葉‐―丨‐l┤、 :ヽ
Ｌ二二二二二」.ﾆ|‐{ﾐi : : |
(~) {/ /ゝ､ﾉｲ ﾉl/ ― ﾄl!: : :|
γ´⌒｀ヽ |l:/|/＠.三三.＠ ト、: :|
{i:i:i:i:i:i:i:i:}∩ |/!:ll⊃ ､_,､_, ⊂⊃ﾉ: : ｜
（ ´･∀･）/ /⌒ヽ__|ﾍ 丶_ノ ..ｲ:i : : /⌒i
⊂::::::::：::ノ . ＼ /:ノ从ヽ,､ __, イﾄ:}ﾉ / /
(つ ノ . 从 l||l //ヾゝ八__／:.:.//l||l从.
(ﾉ ( ⌒ ) .{ {:.:.:.|.|oi//:.:.:.:.{.{ ( ⌒ )
, -――- ､ _ _／ヽ
／: : : : : : : : : : : : : : : : !-.-.‐.‐.‐. ｧ
＿＿∧': ／ . . . : : : : : /: :/: : : :｀: :＜
. ／:::::::::::::::::〉: : : : : : :.／: : : :,:イ: :∧: :ｉ: : . .＼:｀ヽ ○
〈::::／:::::::::::/: : : : : : :/ : : : ／ /: / ',: |: : ﾊ: : ヽ ＼
∨:::::::::::::/: /: : : : :/: :-∠＿/_:/ |: |: : :∧: : :ﾍ､ ', ○
〈:::::::::::::/: /: : : : :/: :.Ｘ /／ ＼!∧: : : :',: : : ﾊ＼j
/＼:::::/: /|: : : : /i／ ＼ /｀ｰ∨: : :ｌ: : : :.! o
,'.:: : :ヾ:./´ !: : : / ￣￣￣ ＿＿＿∨: :ｉ:. : : :!
. ｉ.: : : ./ｲ! |: : / __ ＼ /!: ;ｲ::. : :.i〉 ドサクサの政治臭い話は、ダメ絶対！
. !: : : : .::|:.ヽ_j: / ／:::::｀:.､ ＼ /､|:/:.|:::. : ,'
j: : : : : .:!:.:/ |/ ＼ /::::::::::::::::::〉 ! }':.:.:|∨:/ o 謝れ、ツェペリ男爵に謝れ おまえら！
|: : : : : .:|:/ ＞ ､ｊ::::::::::::::::::/ , ｲ-<:.:.;ｲ:.Ⅳ
|: : : : : .:|' ／ |｀ ｰrｰ-イ--‐ ' |:.:.:.∨:.!: |
|: : : : : : ! 〉 | /ヽ ヽ o ｊ:.:.:.:.:. : !: | Ｏ
|: : : : : : | ／｀ｰ ､ | ,! }､ |:.:.:.:. : :.|: ! ○
|: : : : : : | ./ ヽ |＼／,| / ﾊ |:.:.:. : : :.|/
|: : : : : : |/ ｀|＼／/／ | .|::. : : : : |
＿ . . . . . , . . . . . . . . . 、
,. . : ´: : : : : : : :i′: : : : : : : : : :＼
／: : :／ : : : : /: : l : : : : : : : : : : : : : ＼
／:, -／.: : :./: :./ : : .|: |.: : : :.l : : : ヽ: : : : :ヽ
. ／:／／: :/: : /: :./| : :/ !: !: : : : |: : : : : ',__:;_｣_┴ ､
/／ /: : :/: : :'＼/ :| :/l !: !､: : : |: : : : : :.V.- ､｀!_:.:.:＼
. / /: : :/|: : :ｉ: :/＼|/ :| ', ', ＼_,|-─.: : :.|:.:.:.:.:＼:ヽ:.:.:|
ｉ: : :/ :|: : :| f=.x､ヽ. | ヽ{／ヽ! ',: : : : :|:.:.:.:.:.:.:.:! |:.:.:|
|: :∧: |: : :|: ! {rｲ心 ｰ‐' x伝示ｱ／⌒ヽ:.:.:.:.:.:.! |:.:.:|
|:/ ｀|: : :|! i､Ⅵ::ｿ f､_::::;ｉ/ /:.:.:.:.:.:.:! |:_/ だいいち、それがテーマなら監督も、
l{,=≠.ﾍ: :/V:{.:.:.:. 、 ヽzxv' /..＿＿_」 |
} |V: : 个.､ f⌒ヽ .:.:.:.{ ′: : :/.: : :.| 作品のもつ「宗教的メッセージへの想い」を
{ ＼.ｰ!: : : : !:/l ＞‐`ー'-… ¨． {: : ／.: : : :.|
!、､ ',: : :.∧/!| ヽ__ｲ￣＼,. -──< i.: : : : : :! こそ、熱く語ってくれそうなものじゃない？
{ヽ＿ﾑ: : {-ﾍｰ イ:.:.:.:>、 { ',ヽ: : : : :|
ヽ.─‐ﾍ: :!-ハ 〉-< /ヽ ヽ／⌒ i ',: : : :|
}ｰ─ﾍ:|/ / /:.:.:.:.|{: : } { }ヽ}: : : :!
ﾎﾞｰｲﾐｰﾂｶﾞｰﾙ
(~) 確かに。たぶん監督自身の狙いはあくまでも「青春恋愛もの」。神道はその小道具という扱いでしょう
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（*´-ω-） ところが脚本を練る過程で神道そのものが持つ求心力が、作者も気づかぬ裏テーマとして成長し・・・
（（::つ⊂::））
(__X__) ───それが作品に「秘すれば花」効果を、いわば偶発的に生んだのではないか？ あるいは……
＿＞ー- -―∧ー- ＿
, ＜´ : : : : : : : : : : : :|: : : : : : : :｀ - 、
／ ＿／ : : : : :|: : :.: : : : : : : : : :＼
／:_: ＜:〃 /: : : /: : .:|: ∧:.:.: : : : : : : : : : ヽ
/イ:;:;:;://: : : : : :.:/: : : :ｲ: : / |:;|iハ:.:.:.:. : : : : ヽ:.:.:.:>＞- _
' ﾍ／/: : : : : :;:;/: : : / |: :/ |:;|l i:.:.:.:.: : : : : :l: : i:;:;:;:;l:;:;:;:￣＼
／:;:/: : /: : :.:/!: :__/＿|:/ |:| l i＿ｌ: : : : : : l: :l:;:;:;:;!:;:;:;:;:;:;:;/
<:;:;:;:/:. :/: : :.:.:i:.l: ´/ |,'｀ |! l '´＼l｀ﾞ: : : i : l: :l:;:;:;:;:;i:;:;:;:;/
＼i: :/|: : : : :l:.:|: / |!. | ! ヽ!: : :| : l: |:;:;:;:;:;:!:／
|:/-|: : : : |/不示テミ、 ! ィ=≠＝z＼|: :ﾊ |:;:;:;:;:;:;|
|i |:. : : :|l-||! V{::::::| ﾍﾉ:::::::} ｱ'|i: i:;:;l:|t―f-´ 「あるいは」？
! li: : : :f.{ !| i ゝｲj |iゞ-ｲｿ ' |!'|ﾞi､:|!:l: : |
|:.ヽ: : |:丶i ゞ-''" ヾ''-" う'´|j:.:.:.! : |
|:.:.:.:ﾊ:|:.:.|/! '"' ' '"' ｨ‐ﾅ":.:.:/:. : |
|:.:.:.:.:|i|:.:.:! ＞ 、 ､ _ ＜___/:.:.:.:./|: : : |
|:.:.:.:.:|!: : :∨'￣ ｀＞ ､ ィ7:;:;:;:;:;//:.:.:.:/|:|:.:.:.:.:|
|:.:.:.:.:.ﾄ､: :/ _ィ--｀}‐-/:;:;:;:;:ｨf/:.:.: / ﾍi:.:.:.:|
|:.:.:.:.:|/ヽ/ /:;:｀iー" /:;:;:;:;:;:/: : : :/ }:.:.:|
|:.:.:.:.:! ∨ /:i:;:;:;:;l /:;:;:;:;:;:;/: : : :/ l:.:.:|
|:.:／ / l: }ヽ:;:;:;l /:;:;:;／/: : : :/ l:.:.:|
{: { / lヽ ＼:∨:;／ /: : :／ }:.:.|
(~)
γ´⌒｀ヽ 実は確信犯で、「うかつに宗教を語るのは危険。恋ドラマ設定で逃げを打とう」というミスリード作戦かも？
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（*´∀`*） でも「タイタニック」と比較すれば、恋愛主題の作品としては余計で大きすぎる別要素があるのは明白です
（:::::：:::::）
し-Ｊ
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
＿_{＼{＼{＼{＼
＼:::::::::::::::::::::::::::::｀ア
＜:::::::::::::::::::::::::::::::::::＞ そりゃ、ディカプリオとちがって「事前に災厄を知っている」アドバンテージはあるけどさー
∠:::::::::::/|::::∧::::::::::::＼
／厶Ⅳﾆ ∨ﾆﾍ::::::::::厂
／ ／ | 〈 ∨Ⅳ 恋人を救いたいなら「町ごと救え」って、どんだけハードル高い恋ゲーなの？
／ ／ | rｪｪ } ´）
xく._ 八 L. ｣ ,イ
厂￣く ゝ､＿_／|￣>
──| ＼ │ ／ /￣ ＼
|＿＿l く__∨＿_｣
| | r─┐
| | ￣￣ﾍ
⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ⌒丶、＿ノ
/∧＿∧ ＜ 良い子の諸君！ 「緊急避難」の時なんて、恋人を救うだけでも偉業だぞ
(∩（ 〇 .） ｱｯｰ
/ ＼// ∞⊃）） ｻﾞﾏｧ
/＼ ＼ // ∧＿∧ ＜ 嫌な奴が「不可抗力」で死ねば、心で拍手。すずさんでさえ鬼イチャンが死ねばそんなもん
＼ ＼ ＼⊂（ﾞ .☆ . . ） ｳﾎｯ
＼ ＼ ＼(⊂ ＼ ∩∧＿∧∩ ｱｨ ﾌﾟﾌﾟ…
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
──────────────────────────────────────────────────
ﾁｬﾚﾝｼﾞ
なぜか瀧は、「三葉を救う」という個人的目的から逸脱した「暴挙」を企てる。個人で救える範囲を超えて救うため、級友を
巻きこむ。とうぜん級友の動きを含めてツッコミどころ満載の展開になるが、それなくして観客の感動と支持はなかった
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
──────────────────────────────────────────────────
＼＼ ／／
♪ ＼＼ 糸守町民をジャッジメント・デイから守る巫女・三葉万歳 .／／ ♪
♪ ＼＼ .／／ ♪
∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧ ∧∧
♪ ∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ)つ ∧∧(*ﾟワﾟ)∧∧ (*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ) ∧∧
(*ﾟワﾟ) ∧∧ (*ﾟワﾟ)つ∧∧*ﾟワﾟ)つ∧∧ (*ﾟワﾟ)∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧ (*ﾟワﾟ) ∧∧ (*ﾟワﾟ)
ヽ と ∧∧ (*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧(*ﾟワﾟ)つ∧∧
── ⊂ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ ﾉ (*ﾟワﾟ)つ
♪ ヽ と 丿_ ヽ と 丿_ ヽ と 丿 /ヽ と 丿_ ヽ と 丿_ ヽ と 丿_ ヽ と
⊂ _ / し ⊂ _ / し ⊂ _ / し ⊂ _ / し ⊂ _ / し ⊂ _ / し ⊂ _ /
し し し し し し し
━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━ ━
, -―/ｌ-/／
∧: .: .: .: :|: .: :￣‐-..,
. < 廴） : .: :ｲ:∧: i: :ﾍ: .: .:＼ そういえば、たしかに……
. / /.:|: : :|‐-<|:|. ﾍ.!_..,:ﾊ: :lヾ:ﾊ
／ |: :| :.r--_l:/ _lﾝ､ :ﾄ､ :| “再会を願う男女の想い”と“民を救う神意”が、自然体でリンクしてるのよね
＼イ| :,i.: :ﾊ'=! f刋.ﾄ:|:ﾊ |
. |: | (.ﾍ〈. ＿＿ |:V/V
. |: :i : ﾊ:＼└‐ ‐ﾞ _ノ.∨ でも新海監督が、保身上手の知能犯？───(ヾﾉ･∀･`)ﾅｲﾅｲ、それはない
|: : V:∧ { f´＼: : .|
. |: / V:∧､ﾄ-ｲ| V:｜
. |ｌ V:∧〉.- '| .／ !: |
|| V∧＿__!. ｌ. ヽ!
|〒‐┬V: :!ｉﾊ-| |._./:|
| |: | V ﾄ.ゝ｜ ! |:.|
| |: | V| | |｜ ! |.:|
| ｌ: ｌ ﾞ|ﾊﾊ_l. 1 |.:|
l) ・・・まあね。とにかく監督も周囲も『宗教』をまったく議論していないのが、＞１の目には奇異に映るんです
|｀ヽ
γ´⌒{i:i:i:} ゆえに『戦争史観』が関わる「片隅」と並んで、当スレでとりあげるべきタイムリーなネタになった次第・・・
（ ´・ω）
（ ::::::） ﾏﾄﾒ
し─Ｊ では、次のコマで評価させていただきますが───
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
┃
┃ 一見すると、「君の名は。」の登場人物は説明役（三葉の祖母）を除き、宗教心が言動に現れない日本人の典型・・・
┃
┃ オカルト体験をしていてすら、自分の日常を守る形而下の課題が最優先。徹底した世俗主義者の群像といっていい
┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━─────────────────────
／::::::;:::::／:::{: :/: : : : : : : : : : : : :/ |: ::| | ｀ヽ、:::ヽ､: : :}ヽ、::. : . . .ヽ、
◯:::::::〈／:::::::::∨::::/.７::/ ７: : : : :/ |: ::| | ∨: ::ﾍ: ::| ,}: : ::､: : : . .＼
＼／:::::::::::<＼:::/ /::/ ./: : : : :/ |: ::| | ∨::_:ﾍ::｀": : : : :ヽ: ◯￣
〈:::::::::::O::/＼_／:: :＼￣ /::/､ |: :ｊ | ∨: : |: : : : : : : : |:: . .ヽ、
＼:::::::::/: : :／ ~＼: ::￣:.:/ ＼ |;/ | ／ ∨: :|: : : : : : : : |:: : : . .
＼:/::: ::ヽ／＼/ : : : / ＼ / ∨:|＼: : : : : : ﾄ､: : . .
／/: : ;ｨ': : : : : : : : : / __ ､`ﾍ/ ノ ＿j;/_ .∧:.: : : : :| ｀ヽ､:.
／::/:::／:|: : : : : : : : : :ｊ､r'"´二ﾆヽ､ヽ ,'",ｨ'"-‐ﾐ〈´ﾊ::|ﾍ: :o : :}
o／／/／:ヽ:|: : : : : : : : : :|ゝ'´ ､丶ヽ＼＼＼＼＼ヽ丶 λ}::| ∨: :/ 男子の視線！
//´ ｊ:'´: : : |: : : : : : : : : ::| _＿_ ' あ {ノ:::| |:.:/
// |: : : : :|: : : : : : : : : :◯ ,.'´ `‐-‐-..、 ほ.j:: : :| ｊ/ スカート注意！！
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￣／,.ｲ:::::::::::V ゞヽ ´ ヽ }:::::::::::::ヽ::＼ てめぇ三葉、俺の人間関係変えるなよ！
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┃
┃ にも関わらず巫女の“結び”の いざなうがまま、彼ら「神を忘れてしまった日本人」の救済が成し遂げられる───
┃
┃ これこそ観客にある種の「身近さ」を抱かせ、その上で「潜在する宗教感情」に訴える最高のスタイルかも知れない
┃
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′: : : : }i : :}:.:ｉ : : : :| ヽ: : : : .
i: : : : :ｉ: :|ﾊ:{.|: }: : : : | _ -‐… ｉ: : : :ﾊ と、いうわけで……今回はここまで───
|: : ｉ:_:.|-‐┼.}ﾉ|ﾊ: : :.| __|ハ: : :ｉ
|: : |: :.|:ﾉ | _l |:.:从 r≦爪 }从}: : |
|: : |: :.|,.x:ぅ爪i |/ 弋::::ﾉ}.ﾉ|／: : :| つづくっ！
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从}: i ∧' ' ' _ . : |: :ｉ ﾊ:|
|: |: :込、 ‘′ .∠:_:/}.:ﾉ }j _
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| | ￣ 丶 | / .|, 「わたし」の運命が知りたいむきは ...|
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/ ∧ / ￢ 〉 映 画 館 へ ゴ ー ！ |
⌒i …‐tﾍ、 / r ﾉ | |
| |. ヽ ＿, ′ l￣ | |
| L_ } -‐ .ﾉ | と、「わたし」はさりげなく勧誘しています ....|
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＼l;;//!:.:.:/:::::::::::::::::::::::::|∨ﾉ:.lヽ〉.:.Y:::::::::::::::::::::::::|:.:.Ｎﾄ､! ‐=､´ アンタが〆るんかい！
|:.（_|:.:/ {）:.∨|:.;ｲ:.|:.| |:/ﾄ:.| . ）
|:.:.: ｒへ (二二{ ノ:.:.:.:| |/^|:.|:.ﾄ､ (二二{.・ノ:.:.} ﾘ . ） っていうか、どっちの映画の「わたし」だよ？
|:.:.: |:.:.:.:|＞ｒ ｒ＜|;;|:.:.:.:.| ヽﾄ:.:>ﾆｒ‐ｒ＜/ |:.:/ ... ）
|:.:.:.:ﾄ:.:.:.|:::〈＿__7::::::::〉 :.:| ｒ<:::::::::〈＿Ｙ:::::￣ｽ ... , '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿﾄ､!ｙﾍ!ｿ
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[|[|| To Be Continued....! >
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|／
┌──────────────────────────────────────────────┐
│ 以上になります。お付き合いいただきありがとうございました │
│ │
│ さて。今年はいよいよ、マーティン・スコセッシ監督の「沈黙」の公開・・・ごぞんじ遠藤周作の代表作です .│
│ 舞台も役者も原作者も日本人ながら「客を選ぶジャンル」ではあり、興行面でどこまで伸びるかが気になる処 │
│ │
│ しかし巨匠スコセッシ監督が「２８年も温めてきた」だけに、アカデミー賞の前哨戦はすごく有望らしい─── ..│
└──────────────────────────────────────────────┘
. , -=≡ミx､
. 〃 -‐ ' ヽ´￣｀丶
. ∥ ／ / ﾊ ヽ ヽ
{{ ｲ / |i .} } i ∨ﾊ なお、遠藤周作はガチの信徒からは「異端」あつかいされる人で、じつは
/７ |ノ八 ./｀ヽ∨ │ }
ﾚNヽｌ● ヽ/ ● ｜ i | 「沈黙」もカトリック教会では、長らく議論の対象になっていたとのこと
. { i⊃ ､_,､_, ⊂⊃ ７ﾄ |
. /⌒ヽl ﾍ ゝ._） ﾚ/⌒i |
＼ .| | ＞,､ __ イァ/ ./ | 歴史家の山本博文氏は、「沈黙」の主人公神父は「現代人の感覚だ」と指摘
. ＼| | :::＼;;;╋;;;;;／ヽ=/ :| ｲ ｷ ｮ ｳ ﾄ
. | |i:::::::ﾊY||Y;ﾊ:ヾ::ノ } :| しています・・・まあ、「現代日本人向けの小説だろ」といえばそれまでですが
┌─────────────────────────────────────────────┐
│ ちなみにスコセッシ映画「クンドゥン」には公開時にドはまりしまして、ビデオで繰り返し観ました... │
│ │
│ 政治史の忠実な再現映画がいちばん好きな＞１にとって、１０本の指に入るほど気に入っている映画です .│
└─────────────────────────────────────────────┘
反戦そのものが流行らないんだろうねー
今の作品は、「戦争＝天災」と捉えるのが主流、「夏のあらし！」から既にその傾向あったし
つまり両映画の共通点は「災害もの」ってとこだなぁー、どっちも震災の影響でヒットしたんだろうね
震災と全く関係ないのにヒットした「聲の形」とかあるし、2つに絞るのは見当違いな感じも…「ガルパン」もあったし
お前ホントにそれ好きなん？ っていう
メル・ギブソンの差別意識むき出しで、独善性が鼻につきまくる様な周回遅れのキリスト映画なんか、まともな現代人には胃もたれしてしまう。
リュック・ベッソンのジャンヌ・ダルクなて、神の御使なんてハナから否定して、一人の娘として描いていたからなあ。
そういう意味では、現代人の感覚で描かれた遠藤周作の沈黙は、現代的な視点から描かれているから、まだ受け入れはされるかも。
まあ、メル・ギブソン方式が大好きな作者さんには不満な異教徒映画になるかもしれんがw
結局、近代化するってのは、宗教が主軸だった時代から、あくめでも精神的なテイストになる事なんだよな。
社会制度や芸術なんかが。
宗教画だけでなく、好きな題材の絵が描ける世界。
あと、少年Hの後出しジャンケンで時代を騙ると顰蹙を買うってのは、作者は他山の石にはせんのかな。
まんま、後世の後知恵で時代を裁いているが。（それでいて、完全に的はずれな答えを導き出しているとか）
両方観てないんで> 1の論評が妥当かは判らんが相変わらず「宗教」に絡めて語るの好きねw
「少年H」については昭和だったら同世代に突っ込まれた筈
小説だった「火垂るの墓」と違って「ノンフィクション」を謳ったお陰で色々物議を醸したわけだわな
戦時中に、戦後平和主義を振りかざしてもいかんし、大航海時代に近代的な信仰の自由を一方的に片方だけに押し付けてもいけない。
遠藤周作の近代的なキリスト教観が、保守的カトリックに禁書まがいに扱われたケースが何故あったか、思い至る感性があれば理解できるだろうけど、ない人間がいくら歴史映画を好んで見ても時間やの無駄だろうね。
自己満足だけで終わって、作家の苦悩の
中身は理解できないだろう。
現代の異教徒向けに書いたでオシマイ。
「絶 対 に 当 時 の 世 相 を 批 判 的 に 描 写 し て な い 所」だった
日本全体が戦争に突き進んだ暗い時代だったけど現代的な戦後民主主義的観点で批判してないもの
同時代に戦争を経験してた層が観るから嘘はつけないからね
戦中世代が鬼籍には入る人がぼちぼち出てきた平成時代に啓蒙しようとした妹尾河童氏が悪いのは確かだ
岡本喜八監督とか相当左かつ反戦の人だと思うけど、大陸の戦記物の名作をいくつも残しているよね。
日本兵について嘘はつけないってものあるけど、体験者だから戦争に対する怒りの矛先が明確なんだろうね。
快傑ハリマオ（1960年）、０戦はやと（1963年）、
この時代までは戦前戦中に対してもある種のノスタルジーがともなった物語が観られる。
決断（1971年）あたりまでだろうか？これ以降、段々と観念的な平和主義や反戦思想の侵食がはじまった気がする。
なんでもコミンテルンとGHQのせいにする一部の人間は兎も角としてさw
近代思想は、戦後にアメリカに初めてもたらされて、日本人のやる事なす事全部クロだとか作者さんみたく信じ込んでるのも未だにいるわけだ。
その後アメリカが民主主義なのかを押し付けようとした地域じゃ、軒並み失敗して、政治的混乱とテロの温床になったのになw
そもそも普通選挙の実施など、すでに日本では近代政治の土台ができていたものが、当時の政治の混乱で一時不調になったに過ぎず、それが単に復調しただけ。
それをアメリカ人は日本人に民主主義を一から教えてやったとか作者さんみたいな勘違いをして、他国でもできるとか増長したのが今の惨状に繋がっている。
民主主義社会だったから混乱したんだよって言う
民衆がお前らのしでかしたさまをしっかり見てきたからドン引きして何が真実でどうすればいいか分かんなくなって混乱したんだよって言う
アメリカは近代から外交の分野では「やっちゃいけない事」ばっかやって、それがまかり通ってる事が最大の問題
なまじ力が有りすぎて（史上最強）誰も文句を言ってないから増長してるんだよ
だから日本の識者は半ば統合失調気味になってると言える
ホントは反米なんだけど在日米軍が居るから反抗も出来ない、精神的去勢を受けてるみたいもんなんだよ
もしかしたらトランプ政権になる事は戦後最大のチャンスなのかも知れない
主に、あの白い連中
兎も角、日本を腐して外国が唱える甘い理想を鵜呑みにして、それを声高に叫ぶだけ。
日本批判して、答えを何も考えずに右から左に丸写しするだけ。
で、北朝鮮は地上の楽園だとか、大航海時代のスペインの進歩思想を見習って開国してれば、とかバカにも程がある話しを知識人が大真面目に語る。
自分の頭で考えず、過程をすっ飛ばして理想だけを語り、やみくもに日本批判する事で論理の粗雑さを誤魔化す。
だからちっとも現実に対応できない頭でっかちなだけの中身スカスカな話しだけになる。
戦後、北朝鮮か地上の楽園で、大航海時代のスペインは進歩的模範国家になる。
西洋から学ぶことがあったとしても、彼らの言う事は鵜呑みにはできないな。
欧州（フランスドイツ）「いざという時は助けてやるからニュークは放棄しろ。な？」
ウクライナ「信じていいのね？（ニュークﾎﾟｲ－！）
ロシア「クリミアオッスオッス」
ウクライナ「ロシアが攻めてきた助けて欧州！」
欧州「」
あいつらこんなんばっかだしな
戦後最悪だとか、キリスト教の国は近代的な先進国になるはずじゃないのw
ルワンダでは異教時代は平和に暮らしていたのに、キリスト教が入ると聖書の記述から部族間に差別構造を埋め込み、独裁と圧政をもたらす。
再三の国連の勧告に独裁政府も、それを支援するカトリックも耳を貸さず、結局は同民族を含めた大虐殺が起こる。
その犠牲者はナチスのホロコーストの数倍だったとか。
ちなみに、8割以上がカトリックのキリスト教徒。
強いてあげるなら、日本。
それも、江戸時代の文化的遺産と、禁教・鎖国によるカトリックの反近代主義を防いだおかげ。
当のスペインなど、独裁政治が長引きすぎて、未だに議会制度が根付かず、法案の一つも通らない。
遠藤周作が言う様に、教会組織がキリシタン史で殉教の尊さだけをピックアップするのでなく、棄教した人間、弾圧した側の理屈もきちんと描いていた。
その上で、キリストは雄々しい絶対的な悪の征伐者でもなく、弱者に寄り添う人間的な宗教者として描けれていた。
まあ、作者さんが近代化をもたらすと主張するカトリックが、禁書扱いするのも分かるわw
最後の誘惑とか、イエスが最期のときに人間的な人生に憧れて誘惑されるという弱い一人の人間として描かれた作品。
当然、カトリックから批判続出した。
まあ、そんなカントクだから沈黙を映画化したんだろうけど。
作者さんは、メル・ギブソン方式でも期待してたんだろうけどカトリックには、ある意味地雷なカントクなんだよなあw
>>920
早速『虎の威を借る狐』出てきた。
自分の論が穴だらけだからって、時代まで違うフィクションに頼る様になったらお終いだね。。
で、それすら思い通りにならないとw
現実の話しするなら、アフリカなんかでは宣教師は近代化なんてちっとも、もたらさなかった。
逆に聖書の記述を歪曲して、人間の奴隷化にもっとも熱心だった。
人種差別政策が崩れさった後、立派なキリスト教徒の農場から慰みに殺された黒人の死体がザクザク出てきた。
これらは、中近世に起きた事ではなく、今の我々が生きている時代に起きていた。
宣教師サマの、ご理論は穴どころかブラックホールだな。
コテハンついていない名無しに対して、自分の論とか言ってまで戦いだしちゃうのって
作者以外にいなくね？ って言っちゃダメなの？
そんな泥縄方式でやってるから、穴だらけの論になる。
キリスト教徒の人口比率と、国の近代化にどんな科学的根拠や統計的裏付けがあるのかな？
西洋の先進国では、どんどん信徒が減り、逆に後進国は増えているが、相も変わらず普通選挙もできない国ばかり。
最近のアメリカで行われた統計では、知力が高い人間ほど宗教を信じず、知的エリートはイエスを神の子ではなく一宗教者と捉えるらしいが。
「技術も文明も一歩に進まぬ、むしろ後ろに戻る」って
で、それに見苦しく逆らってたのがバチカンカトリックとかの宗教バカや利権組織。
ただ、その近代の扉を開いた後、そういった科学や普遍的思考が、カトリック教会組織に利するどころか仇になると分かると反近代に思いっきりハンドルをふった。
そりゃ科学は聖書やイエスの宗教的迷信をどんどん暴いていくし、普遍的近代思想は教会の特権をどんどん否定していったから。
結局、そういった業績を自分自身で異常なまでに否定して、外国の布教地にまで押し付けたくせに、今になってそれはなかったことにしろ、前段階の業績だけ評価して近代化グループの恩人扱いしろとか言われてもさ。
老害になって、散々やらかして、独裁政権を支援しまくって、未だに普通選挙もできない国を大量生産してさw
自分たちが蹴り出されたに等しいフランス革命の成果だけ誇るなんて面の皮が厚すぎるってもんでしょ。
で、日本はあの時、弾圧しないで好き勝手に布教させれば俺たちが近代化をもたらしたのになあ、とかもうイカれてるとしか。
著名な近代思想家が、人権の平等を説きながら、有色人種は例外扱いしてきて、21世紀まで西洋のご都合主義に振り回されて、大勢の人間が不幸になった。
カトリックが自分自身で結局は否定する近代的普遍性を目的に開国など愚の骨頂。
代わりに入ってくるのはスペインやその布教地と同じく、教会が見苦しく権威と利権を守ろうとする反近代主義と、西洋人の腐りきった差別主義だけ。
おい、そこのホワイト。お前、ユダヤじゃないだろ？
おい、そこのホワイト。お前もキリストじゃないだろ？
って所に尽きる
あいつらの手に渡った瞬間から……
>>929
>>930
>>931
『ぼくのりそうのきんだいか』はもういいよ。
このスレ、全否定はやめろよ！
すまない。
フランス革命だって、暫くは独力で徴兵ができないほど大勢死んで、やっと近代化できたんだ。
他のカトリックなんて21世紀になっても、近代化できていない。
大航海時代にカトリックに改宗しただけで楽に近代化できるなんてムシがよいにも程がある。
もしできるってんなら、日本人は西洋人なんかより遥かに優秀って事になる。
作者さんの名誉白人的な差別意識にそぐわないだろうw
そういうキリスト教に否定的なのに、優れた科学の業績を築いている西洋人はどう説明するのかねw
キリスト教徒だから、本当の科学じゃない似非だとでも、一部の人間の下らんプライドのために言い張るのかなw
まさか、肌の色が白いからノーカンとかw
莫大な搾取した財宝を貴族の贅沢と、宗教戦争に蕩尽して、財政が致命的に破綻しちゃってる。
それをカバーするのに、さらなる搾取と教会の特権強化に走るという、暗黒の無限ループ。
そりゃ、このころ近代資本主義の先駆けとなるカルヴァン派も、スペインから独立しだがるわ。
当時、世界有数の銀山を持っていた日本なんて、サムライが支配している国じゃなきゃ、真っ先に狙われていただろうね。
そして、スペインやバチカンと同じ負け犬コースに引きずられていた。
相互主義なんか、まったくやっていない。
露骨にイスラムとか、ユダヤを迫害してるじゃんw
この頃は、純血令が出ていて、生粋の本国出身で代々カトリックじゃないと、まともに出世できなかった。
これで、貴重な人材がどんどん流出して、零落に拍車をかけるんだけど、ホント迷走してるわw
いわゆる新大陸発見と、宗教改革という世界史の流れに、もっとも愚劣な対応をしてしまったのが、当時の海外布教を行っていた連中なんだな。
さらに、その代償は自分達だけでなく布教地まで、イカれた古い宗教システムに巻き込んで発展を妨げたんだから、どこまでも業が深い。
まあ、当時は全く使ってなかった言葉だし、実際は交易は幾つかの窓口を通じてずっと続けていたんだから順当か。
幕末や戦後の事情しか考慮しないで、鎖国で国を閉ざして発展が遅れ、キリシタンを弾圧した、という一方的で浅慮な歴史観も、少しは改善されるだろうねw
この時期、近代化を成功させる国はどこも、バチカンやスペインとは手を切って、しつこく干渉してくるとけりだしてい
この時期、近代化を成功させる国はどこも、バチカンやスペインとは手を切って、しつこく干渉してくると、思いっきりケツを蹴り出しているw
キリスト教の関わりは「未知に神の光を当てて明らかにする」というお題目の設定だけでは
でも初期キリスト教が知識人の弾圧したのを考えると大幅マイナスであることは容易に推論できる
西洋の差別主義の延長で、自分達の宗教文化じゃないと近代化できないと言い張ってるだけで。
で、比較的にうまくいってる日本が、邪魔だから、実は近代化してない。科学も真似だけとか、いつかキリスト教徒は殺されるとか喚きちらす。
自分達の独裁政権とかファシズム、非科学的な聖書原理主義、人種・宗教差別は完全に棚にあげてなw
犠牲者と上辺だけの近代主義をタテにして、杜撰極まりない理想論を振りかざして、他を断罪して見下す。
なにが、やれやれ攘夷だか。そっちの頭の方がやれやれだわ。
どんな論旨展開であれ攻撃的になる必要はないでしょ。
非キリスト教徒は、近代化できないとか、宗教による差別以外のなんでもない。
現実に、異教徒や無宗教でも、優れた科学者や裁判官は、日本人でなくてもいくらでもいるからね。
全体的に、時代遅れの西洋中心主義、キリスト教絶対主義を現代まで持ち込んで、偏向した個人的な嗜好から、他を中傷して下げるだけ。
どうかしている差別持ちと批判されても、故なしとは言えないし、人格攻撃と逃げるのも通用しないのではないか。
人格批判されても仕方ないなんて言ったら、
キリスト教をヘイトしたいだけの人やら、
他者を罵倒したいだけの人が群がってくるよ。
このスレ、雑談は許容されていると思っているのだけど、それは建設的ではないでしょう。
このスレは元から建設性は無い、あるいは不要と思っているとしたらその人はあらしだよね。
論旨が何故、穴だらけになるかっていうと、根底に作者の人格的欠陥があるとしか。
一昔前の差別意識を基に、現代において無理なキリスト教必須論を展開する。
別に、近代思想が発展した今となっては、無理に入信する必要もなく、非キリスト教国や無宗教な個人でも、近代思想は身につけられる。
だいたい作者自身が非キリスト教徒と公言して、近代化しているという西洋でも、キリスト教離れが進んでいる。
で、半永久的なキリスト教必須論をごり押しするのに、宗教トラブルなどの現実的な問題が起きた場合、キリスト教側だけをとことん正当化する。
結果、論旨に穴があくのは、作者の差 時代遅れの差別意識のためだし、キリスト教の問題点にもツッコミが入る。
今更、教会に行かないと近代化できないとか、当時のキリスト教の海外布教を完全に正当化するのは無理がありすぎる。
それを誤魔化すために、どぎつい描写でヘイトなイメージ操作を繰り返したり、宗教を理由に近代化できていないなどの人格攻撃を平気でしている。
実際、もう日本がどう現実的にスムーズに近代化できるかというより、キリスト教側の正義を、無理にごり押しするだけのスレになっている。
前の阿片戦争は、まだ論旨があったが、今作は現実的な近代化論という本来の趣旨を離れて、個人的なイメージ感を垂れ流している論とも言えないものを公表しているだけ。
キリスト教に親兄弟でも殺されたのか？って勢いだなw
レス稼ぎすぎてもう950だよ！ もう減速しろよ
基本スレ作者が投下したら、その論旨の穴を指摘すればいい話なんだがな…
「貴方はキリスト教側に偏重して証言を取り上げている」って指摘は人格批判ではないよ。
この区別がついている人はそもそもそんな批判はしないだろうけどね。
憲法9条の問題点を指摘しようと言う時に「憲法９条を擁護するものは人格に問題があるかどうか？」なんて話は余計だし、
太平洋戦争を検証しようと言う時に「旧日本軍を肯定するものは人格に問題があるかどうか？」なんて話は余計でしょ。
ここをどうしても切り離せない場合、自分の考えに偏重的な面、一方的な決め付けの面がないか再考してみた方がいい。
減速は賛成。まったり投下を待とう。
9条信仰にしても、それが日本人へのヘイトが根底にあるケースなら、本人の差別意識が取りざたされるのは当然。
そういう批判を、バカとかの悪口と一緒にされてもね。
近代化に必要な政教分離は西欧より先んじてた、文化も充実してたし、一般市民の教養も高かった
唯一、遅れてたのが産業面だけで、ここだけを論じて「近代化が遅れてた」と結論付けるのは正しいんだろうか？
内一つはキリスト教を独自のものとしてヴァチカンの影響を排除
内二つは自由の象徴として「女神像」を保持しており
内二つはそもそも国内が統一されていないので、キリスト教の寛恕の徳目を圧し潰して血を以ての統一劇を繰り広げた直後である
鎖国と禁教のおかげだと思うんだよな
近世で何の努力もせずに、古い形の信仰形態に凝り固まり、収奪経済しかやらなかった連中は、あと数世紀は遅れを取り戻せないだろう。
近世で何の努力もせずに、古い形の信仰形態に凝り固まり、収奪経済しかやらなかった連中は、あと数世紀は遅れを取り戻せないだろう。
ずっと宗教に支えられた、独裁政治が続いてたからなあ。
子供も含めて襲われてるって、難民川に問題があるにしろ、すさまじいな。
やっば、作者や西洋の一部の人間が言うように、近代思想にしろ、科学技術にしろ、キリスト教の有無なんて、大した決定的要因ではもうないな。
いつまでも19世紀の西洋絶頂の時代じゃないから、時代が経ってメッキが剥がれれば、こんなもんだよね。
スペインやポルトガルには、禿げるメッキもないがw
西洋の対して致命的に遅れてるとか大騒ぎするのは、もう一部の人間だけで、それも科学的な統計やデータを取ったものではない個人的な印象論ばっかだし。
で、その印象論を寄せ集めたり、禁教時代や昭和の一部だけ切り抜きしてイメージ操作してるだけだな。
西欧の近代化はキリスト教を捨てることから始まる
西欧はキリスト教圏、だから近代化はキリスト教と密接な関わりがある！…という考えは、韓国人がよく使う朝鮮起源と同種の詭弁です
マザー・テレサだとか宣教師が如何に立派な行いをしようとも、カトリック保守派が強い組織や国家は、近代を受け入れず、寧ろ反近代路線を突っ走っいく。
殉教などの細かいミクロ的な視点をいくらピックアップしても、結局はカトリック保守派は近代化できなかった歴史的事実は、まるで揺るがんからなあ。
マクニールみたいな西洋の植民地政策は、収奪はなく平和と安定たと発展だけをもたらしたと豪語するガチの白人至上主義者でもねw
揃って移民とイスラム排斥を掲げて、人気を博しているとか。
あれあれ、西洋は相互主義と、信仰の自由が当然じゃなかったの？
移民の元凶を作ったのは西洋なんだから、テロられてもきちんと相互主義や信仰の自由を貫き通して面倒みて欲しいものだねw
まさか、自分たちが面倒になったら他国に散々上から目線で押し付けてきた相互主義や信仰の自由を捨てて保身に走るなんてみっともない事にはならないよねw
オランダを始めとした選挙の結果と、その後が楽しみだね、作者さんw
爆笑w
アニメ映画のどうでもいい感想など書いている暇があるなら、きちんと現実に向かいあって素直に間違いでしたと認めちゃったら。
殉教者がいくら立派に反権力しても、宗教組織自体が権力と癒着して、近代的な規制を受け付けないなら全く無意味。
そして、近代化が進んでいくなか、カトリック教会組織は、頑なに反近代路線を、推し進めて自滅した。
そんな高校レベルの歴史的常識を、作者はどう考えているのかね。
まさか、キリスト教が西洋文化の土台と聞いたから、カトリック保守派でも聖書原理主義者でもスペイン異端審問官とかでも何でも良くて、単にキリスト教を受け入れれば、近代化できるとか小学生並みに短絡的に考えたわけではないよねw
ほぼ荒らし
宣教師を送り出してた国々も、その布教地もちっとも近代化しないどころか、宗教組織に引きづられて独裁や反近代に走ったのは歴史的事実。
作者や和辻先生が見本にせよと言うスペインは、近代化が著しく遅れた国として書物に記され、同胞にお荷物の豚よばわりされてるからなあ。
攻撃的というなら、西洋の仲間に対する辛辣さの方がひどいw
作者が悔い改めてアンチキリストに転べば満足？
それじゃこのスレがおわる
それともこのままの路線で作者は俺様のサンドバックになってろってこと？
それじゃただの荒らし
こういう考えのほうが妥当ではないかという話ならともかく
「小学生並みの短絡さ」だの「バカだよね」だの人格批判は余計というか邪魔というか荒らし
カルヴァン派みたいな時代に合わせて、近代化した宗派については、同じキリスト教でも評価されてるし。
そういうキリスト教に対する極端な思い入れが、単純な歴史的事実を見落とされてるんじゃないの。
寧ろ、ここまで大風呂敷ひろげて、どう着地する気なのか知りたいね。
殉教者が立派で、江戸幕府の弾圧が酷くて、神仏両宗派が悪辣だったから、バチカンカトリックでも近代化できたと言い張り続けるのかな。
サンドバッグというが、先に宣教師よろしく、他を論難しまくって反論されたら逆ギレとか、とても近代理性を語るスレとも思えないね。まさか、作者さんはそんな事はしないだろうし、意見が妥当なら態度がどうこうと難癖つける事もないでしょ。
それは、近代ルール的にフェアじゃないからねw
ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1人.ｨj､ﾉv1
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‐=､´ 埋めネタです。念のため合いの手厳禁！
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, '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ､ﾄ､!ｙﾍ!ｿ
埋めネタ雑感エッセイ ： 「専制国家史論」いわく、宗教が国家（社会）の在り方を決める
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:::::: ::: : : γ´⌒｀ヽ 埋めついでに、>1がこのスレで宗教なる概念を論考するさい、
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: : : : : (´・ω・｀) 多くを負っている足立啓二著「専制国家史論」から啓発された
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／ ⌒'⌒ ／ 箇所を、適当につなぎ合わせて紹介してみたいと思います……
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ヽ '､ i! ´ fﾉ Y ｀￣ i , /
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! ﾉ ’ ,
人 ，,＿＿ ｀＿ ´ ＿＿＿, ， 人
／ { ヽ ー――' ／ }＼
／: : : ! '､＼ ／ / i: : ヽ
-―イ￣: : : : : | ＼ ヽ , ´ ／ !: : : ｀r―
: : : :j: : : : : : : : | ヽ ｀ー―――' ／ ｲ: : : :ﾊ: : :
足立啓二（1948- ） 熊本大学文学部教授
（演者： 内海<リチャード・王> ＠機動警察パトレイバー）
先に次スレです。何かレスしたい向きも、次スレをご利用ください
ttp://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/15956/1491885149/
2
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┃｜ ｜┃
┃｜ 神 と は 社 会 の 別 名 で あ る. ｜┃
┃｜ ｜┃
┃｜ 足立啓二著「専制国家史論」第Ⅲ章第１節３（２）より .｜┃
┃｜ ｜┃
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_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_ｌ二二二ｌn_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n_n
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森森森森森森森森п森::::::....∧Ａli;'iﾞiﾞl'i,::;...;;.;;ii:i;;:ili､_,i斤il］il］ ,,,,,__i;;ii:i;;ir=ュ;;;;;;;;,,,,,,............n.
ヮ,'l㌍l､lﾟi: :.lＡﾞilｌ#｢ll!l;l㌶ni|』┌==┬─ii┐.,,'#ll,』 |.lll,,т㍑iﾞiﾞlｪli;'ｭｮｮｮﾞilｌ#‐｢ll!l;li+;;ii: ;rﾍ∧ ／ 彡
田┐工ユE∧ヰＡ┌─≡─!杢卦士⊂ﾆ⊃;:::┌┐;;;;;;;:::,,,,,ﾛ卅ﾕ鬥H出Tエニ斤彳∟ ／ ＜
=,ｨ'⌒ﾆﾆｴﾆﾆil］1lｰ-i］__森森森森＿ﾄﾛﾛﾛi|::rーilil==┬≡┐|￣|─r‐┬||irr-､v冖 ／ ＜
_|il］il］_三rー|￣￣|─r‐┬|iΠп/＿＿＿_/| |､＿＿＼|￣冂ПーГ┬┬ヱ /｀ ｩ
／三三三|￣≡≡￣|／二三 〉＝===Π/ ﾞ.ﾍ_===＿＼_ |FF|ﾆ|i￣￣i| / ﾌ
/二二 ／∧￣∧＼ 「￣￣￣／「￣￣二二|j ﾞ、＿三＿＿| i|三三三三. / ミミ/
＿＿,,．‐',. ‐'i| 田|「| | 田,. イ＿＿_／´| | il |＼ ＿_］ Πпｒ― / ミミ/
ェェェ=‐´ 田|/二ﾆ,ハ_,．-_‐＝_二ｌ |＿＿| '|＿__| |l二 ,.._ _,/ ﾐミ/
≡≡＝==> ,. - ‐''´‐ '' "´i i i i i i i| ／ ＼ fﾞ "''" ﾐﾐ./
ニ―-┐γ´ r''´i i| i| i_l⊥l,．-‐''´ ::'' i '':: '"ーﾟ ､ヽ ∠....
_,,..． -┤ゝ、＿ﾞ丶i,''"´ ＼ .:' :i: ':. ／ ノ ＜
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／川 ／ ／ |ヾヽ 'ﾞ
／ / / ,,. ィ
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(~)
γ´⌒｀ヽ まず、2013/02/24(日)に投下した、この引用文です。この言葉でお分かりのように・・・
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） 「専制国家史論」は社会における「神」・・・宗教という要素を、かなり重視しています
（:::::::::：:::）
し─Ｊ 「宗教の社会における在り方が、その社会の機能や性格の決定要因である」という主張です
3
───────────────────────────────────────────────
『神は初歩的には、血縁と同様、一定の集団と他の集団との区別立てのためのシンボルとして機能する』（105p）
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__ ．．
．： __,.:-‐:‐|:.::ヽ‐::‐-.､__ ．
-‐=＝ﾆ'"::.:.:.::.:.:.:.:|:.:.::.::.::.:..:.::.:.:.:｀ヽ､.；
； ,ィ´::.:.::.:.:.::/.:.:./|:.:.::|:.:.:.:.:.:.:､::.:.:.:.:.:ﾍ
．／:.:.:.::.:.:.::.::::/:.:.:/| |:.:.::|ヽ::.::.::.:｀ヽ:::.:.:.:ﾊ
/:.:.:.::..,:.::/:.:.::::ｊ::.:/ | |:.:::|u ∨::.::.::.:.::＼:::.:} ；
ｊ:.:.:.::../:.:/:.:.:.::-‐‐' 神|:..::| ｰ--､::.::.:.:.:.::ﾊ:.:| ． どうもー、イザナミです
；.|::.:.:./7:/:.:.::::;ｨ'|:/__､!u ヽ::| ,__ ＼::.:.:.::.:.::|::|
．|:.:./ /´|:.:::::ﾊ: zﾁ弐" .......゛ ｵ弐z.;ヽ､:::.ﾄ:|::|
|:/ |:|:.:/:.:}:＼__＿＿＿＿__／u:|::ヽ:|:::.:| ； 大八島と日本の神々を産んだ、いわゆる「地母神」です
'" ．|:|/::.:.:ｊ:u:|" ゛|: :"|::::.:|::..:.:| ．
；.|:.:|:.::.::|ヽ.| ,|;ィ:|:::.:.|:ｉ:.::.:|
|:.::|:.:.::|::::_:｀＞‐- -‐＜´::::|:|:::.:.|:|:::.:.:|
|:.::ｉ|:.:.:|´ |i:‐-､ ,.-‐ｉ|｀ヽﾘ::.:.:|::|:::..:.| ．
；|:.:.|:|:.:.:| |ｉ,,_,,_＿__,_,_ｉ| :j:::.::ﾘ::|::::.:.:| ；
．|::.:::|:|::::| |ｉ~ "~゛"~゛｀ｉ| ﾉ::;ノﾊ:|::::.:.ｉ|
ﾉ:.::/ ヽ::| |ｉ ｉ'" ｉ| '"´ }:|::.:.:|:| ；
イザナミ（演者：柊みき ＠らきすた）
__,:-:‐:─:ー:‐:-:､__
/ _,ィ´::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ、
/＾ヽ,〉 ￣￣￣￣_,ィ´"::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::〉￣￣￣￣￣￣ ¨¨
7;:::::::::;::::::::;:;:::/|/ｉヽ;::;/V､:::::::::::::ヽ、
／;;::::::::/|/〃´|/ 神..∨ V:::::::::::::::}
´"/:::::::::::ｊ ,ｨﾆ＝- ､ "=ﾆ＝-V::::::::::|
/:::::::::::::〉 〉 |::::::::/
'"7:::::::::}. r=≠ ｊ ≠==ｭ ｉ::;;/ （旦那の俺に主導権があることや末路が悲惨なあたり、
ﾉ::,ｨlr:ﾊ ," | ヽ |´ヽ
￣ { '｀i ｊ ｊτ,} 半端な地母神だよな・・・母権社会から父権社会に移行
ヽ_,}､ 〈 ､ _,ﾒ-'´
｀ヽ ´/ したことの反映であることは、黙っておこう）
＼ -ｰ--､丶 ,/
｀ｉヽ_＿___,.ィ´
__/´ｉ~.ｊ: ゛::::: {ュ､
,r'´/ λ::. ｀/ ｀ヽ=､
／" | ∧:: / | ＼
／ | ヽ､ / _. | ＼
／ | ／´｀ヽヽ / ´ ｀＼. | ＼
イザナギ（演者：柊ただお ＠らきすた）
4
──────────────────────────────
『祖先神の体系は、部族社会における集団の分節と一致する』（105p）
『このように神は血縁よりもやや機能的な原理である』（105p）
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. . : --‐‐ ……‐‐--... ..､_
. : :´:::::::::::::|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::｀丶
／::::::::::::::::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／乂:::::::::::::::::::::::{::::::::::::::::＼:::::::::::::::::＼:::::::::::＼
／ i｀￣￣:￣ハ .| ＼:::::::::::::::::＼::::::::::｀､
/:::::::/::::::::l:::::::::::::::;::::! |::::|､::::::::::::::::＼:::::::::::::::::ヽ::::::::::', 平安以前の神社の祭神が「日本書紀」「古事記」の神話
. /:::::;;/::::::::::l:::::::::::::/|:::|神!:::| ヽ::::::::::::::::l::::::::::::::::::::ﾊ::::::::i
/::／/::::::::::::|:::::厶斗|‐!- |:::! ＼｀￣｀ヽ､::::::::::::l:::::ｉ:::::::| 体系に位置づけられているのも、大和朝廷が各地域の
// ,'::::::::::::::!:::::::/ !| !::| ＼:::: |ﾍ::::::::::::::l:::::|::::::|
. /' i:::::::l:::::::|:::::/ __|＿ !:l ,,＿＼| ヽ::::::::::ｌ:::::l::::::| 氏神を、王家の神の親戚筋・家来筋に再編成した結果
|:::::::|:::::::|::::::ﾔﾁ示芋ミゞ|' fﾁ示芋ミマ:::::::::|:::::l:::::!
|:::::::|:::::::|:::::八 {ノ:::刈｀ ' ﾄﾉ:::刈 儿::::::ﾄ-､!::::ヽ ですね・・・ズルして得して、我こそ森羅万象の神母也♪
|:::::::|:::::::|!::::ヽ ヾzxｼ､ ヾzxﾂ ﾘ∧:::|'"}}::＼::)
ﾍ:::::!､:::::|::::::∧ '" ｀｀ﾞ !:::::Ｖ__ﾉ::::::| ｀
ヽ| ヽ:l!:::::::::} ､ 人:::::|::::|::::::::! |￣￣)
. _ _＿ `|!::::::人 ヽ_ _ノ ／|:::::::::!:::::l::::::::! ￣￣
. ＼／_ |:i::::::::::|:≧::.... l｀l´ｉ __ .. イ:::::::|:::::::::|::::::l:::::::| /＼
／ / l:::l:::::::::|r=x|::::l｀i´ｌ }￣ |::::::::|:::::::::ﾄl:::::l::::::| ＼ ＼
!／.＿ |:::l:::::::::| `fﾆﾆﾄ,l｀}| ! `.＞)|:::::::::| ヽ::l:::::! ノヽ ＼/
.ヽ/ |:∧:::::::|彡＼.| ｉ |! | ...,,x＜|::::::::lヾ/´￣` , ＼ ＼
|{ !::::::! ノ { {{ ! }x＜ヾ ヾ.|::::::::|'" ヽ ヽ´
〃 |::::::|`ﾞヾ./ ∧｀｀ |ヾ ヾﾞ'x＜!::::::::! l|
{{ |::::::| / | |＜￣´ .|::::::::| ｌ|
ﾊ !::::::| / | ', |::::::::| ﾘ
ヽ. |::::::|{ ﾍ l |::::::::| /
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
(~) いえすまむ！
γ´⌒｀ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:i:i:} ギリシア神話の「ゼウス」が好色な浮気者キャラにされたのも、印欧語族が征服した各地域の
（ ´・ω・）
(っ(,,■) 先住民を編入するにあたり、自分たちの天空神と各地域の地母神を関連付けた結果ですな
ﾉ~~~しﾞしﾞ
,,,,,,,／´･ω･` ＼,,,,,,,,,,
5
───────────────────────────────
『封建的団体の形成期において、要求される強い結合の保証人として、
一味神水の立会人として、神は重要な役割を求められた』（105p）
───────────────────────────────
_＿,ﾍ_＿＿＿___
,ィ´:. ::/: :: :: :: :: : : : :｀:ヽ、
／: : :.: ::|神::λ;: : :.|: :ヽ: :: :ヽ、
∠::/:.:.:./ﾘ´|: : :| ∨: :.|: : ::ヽ: : :ﾊ. わたしが立ち会ってまーす
/: :|: :/⌒ |: .:| ⌒∨､: : : :i: : : :|
/: ::|: ﾊﾃｚｫ､ ヽ| ｨ=ﾃﾇ: :|: .: :|: : : :| わたしの神域で神酒を飲んだ人は、みんな
|/|::|;/ｉ::} ﾋzﾘ ﾋ:zﾘ|;ﾊ､ : ;|:λ::|
|/ |::ｊ ＿ ﾉ::V::/,,):::| 起請文のルールに従ってもらいまーす♪
ﾉ:::ヽ､ ｖ_ﾉ /: : .:/: : : :|
（: ::ゝ:;;;｀ｧ‐-t '" _）: ::ﾒ: : : :.:〈
人::ヽ、 ヽ__／ ／ノ::;ノ｀ヽ:: : :. :ｉ
{ ￣ ゝ-=- ´ ￣, ｝: : :: :|
| ｉ / /: : : : : :|
| | / /ｉ: : : : : : :|
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
| ......::::::::i
ヽ＿＿＿＿＿＿_┏━━┓＿＿＿＿＿＿/
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| |＿＿＿＿┗━━┛＿＿＿＿i ;;.:|
| ..::::| . | ..::::|
| ..:::::| | :::::::|
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| ..:::::| | .:.:::::|
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＼∧＿ﾍ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,､,､,,, / ＼〇ノゝ∩ ＜ おーい、神酒やるから楽しくやってくれー（ くくく、神酒には起請文の灰が混ぜてあるけどな）
/三√ ﾟДﾟ) / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/三/| ﾟＵﾟ|＼ ,,､,､,,, ,,､,､,,,
,,､,､,,, Ｕ （:::::::::::） ,,､,､,,,
//三/|三|＼ ,,,, ,,､,､,,,
∪ ∪
,, , ,,,, ,,､,､,,, ,,､,､,,,
,,,,, ∧＿∧ うまいモナー,,,,, 、 ,,,,,, ,,,,,,,, ,,,,,
,,, （ ´∀｀）＿＿＿,,,,＿＿＿ ,, ∧＿∧ ｹﾞﾝｷﾆ ｼﾃﾙｶﾅ・・・＿＿＿,,
／￣ （ つ日ヽ ∧＿∧ （ ） ／
／ （＿＿）） （´∀｀ ） （ ） ∧＿∧∧＿∧ ／ マターリモナー
∧＿∧∧＿∧ドーゾ （日ノ ） ｜ ｜ | （ ´∀｀） ´∀｀）
（ ´∀｀） ´∀｀） (（＿＿） ,（＿（＿） （○）⊂ ） つ日⊂ ） モーナー
―（つ⊂ ） つ⊂ ）―――――――――――ヽ|〃(⌒)(⌒) (⌒)(⌒)
(⌒)(⌒) (⌒)(⌒)グーグー
6
r-' "￣￣~ =- .,_
r-;' ,;;;;;;;;;;;; ;;;;;, ヽ、
/ ,;;;;; _,.ﾊ ､ , , ,,,,, ;;;;;;;, ヽ
. / ,;;;;;; ﾘ`"i ﾊヽ丶ﾐ ;;;, ;;;;;;;;, ,y
,i ,;;;;; ﾘ/ ヽﾘヽ､ヽ , ﾐ ;;;;;;;;, i 『（社会組織が未発達な段階では）一般的な価値や諸関係は、
i ,;;; /-ﾆュ.,_丶_ﾍ,,. -＝-ゝ､ ;;; i
ヽ,..i,i" ~,,..-､ `i-- l~,.- ._~`i l,;;_/ 神の下に預託されるのが好ましい』（105p）
. i ri.i '´ /l ､ 'i.i ` i/, i
i ヾ-=ー ' .ｿ ､~` ー=''i j i
. ヽ'l 丶 ､ l_,/ 『そのことを通じて集団の安定性が維持される。預託された規範は、
l ' ー - ─ ─ ' l
ヽ "~". ｲ 団体の結合のための（略）保証人となる』（105p）
lヽ、 ／ l
l :::.ヽ､...＿ , -'..:::_,l
/~` =- .,_ _,. -='" .ﾍ
_.-'´l /`'ﾍ、 lヽ、
-'7´ lヽ /i 冫 /i `ヾ-
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
＼∧＿ﾍ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,､,､,,, / ＼〇ノゝ∩ ＜ 神酒を飲み神前で起請した おまいらは、みんな 乂ﾜｼｮｰｲ乂 となりますﾜｼｮｰｲ!!
/三√ ´∀｀) / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/三/| ﾟＵﾟ|＼ ,,､,､,,, ,,､,､,,,
,,､,､,,, Ｕ （:::::::::::） ,,､,､,,,＼ﾜｼｮｰｲ！！／ ＼ﾜｼｮｰｲ！！／ ＼ﾜｯｼｮｰｲ！！／
//三/|三|＼ ／■＼／■＼ ／■＼ ／■＼ ／■＼ ／■＼
∪ ∪ （ ´∀｀ ）´∀｀ ）´∀｀ ） ´∀｀ （ ´∀｀ ） ´∀｀ ）
,,､,､,,, ,,､,､,,, ／■＼／■＼ ／■＼ ／■＼ ／■＼ ／■＼
,,､,､,,, （ ´∀｀ ）´∀｀ ）´∀｀ ） ´∀｀ （ ´∀｀ ） ´∀｀ ）
（( （つ ノ（つ 丿（つ つ（つ ノ（つ 丿（つ つ
ヽ （ ﾉ（ ヽノ ） ） ） ヽ （ ﾉ （ ヽノ ） ） ）
（＿）し' し（＿） （＿）＿）（＿）し' し（＿） （＿）＿）
7
_,. - ､
_,.ｨ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.＞...､
,ｲ:.:.:.:.:.:.:./゛"ヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
,´:.:.:.:.:.:.:.:/ ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.ﾊ
,:.:.:.:.:.:.:.:.:/≦｀≧ ヽﾏゝｨ:.:.:.ﾄ
,':.:.:.:.:.:.:.ﾑ!f￣二ヽ｀ﾆr＝=ｴﾑ,
i:.:,へ彳"ﾍ{ ´ /八{´ﾞヽﾘ }.} 『絶対主義形成過程は勿論、近代国家形成過程に
Y { ﾘ ゛＝＝' " ヽｰ-'-ﾉ
ヽ ﾆ ´ ´ ￣i おいてさえ神が借用された』（106p）
「 ! r ´ _’ ,′
j ' ､ ￣ /
r＜ ｀ ､ / 『社会自身の規範能力が成熟すると、神は次第に後景に
_,. -‐へ ｀ ､ ｀ー―r'
／￣ヽ ヽ ＼ ト､ 退くことが出来るようになった』（106p）
／ ＼ ｀ー―7＼ー､ ハ ヽ
ヽ /＿ ＞､ j ヽ￣｀､ー-､
＼｀ヽ､ ＼ ｀ヽイ ／ ヽ ヽ
(~)
γ´⌒ヽ
{i:i:i:i:i:i:i:} ・・・アメリカの独立宣言も、「創造主」と自然法に根拠を置いた
( ・ω・ )
( つ(,,■O ものです。近代思想が、キリスト教と切り離せないゆえんです
と＿)＿) 旦
8
(~)
γ´⌒｀ヽ 「専制国家史論」では近代社会および、その母胎である封建制社会の本質を
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（ ´・ω・） ﾆｭｯ 「合議にもとづく団体性社会」と、定義します。日本封建社会は『自律能力を
）:::::::::（ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（::::::::：:::） 持った団体が社会の基礎』となる、団体集積体（第Ⅱ章第２節１）であり・・・
し─Ｊ ~~~~~~~~~~~~
(~)
γ´⌒｀ヽ 『団体に対する支配は、下位の団体との一定の合意の下で、
{i:i:i:i:i:i:i:i:}
（･ω･｀ ） その団体の自立能力を媒介にして実現する』（76p）───
（:::：:::::::::）
О─Ｊ
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__
__,.:-‐:‐|:.::ヽ‐::‐-.､__
-‐=＝ﾆ'"::.:.:.::.:.:.:.:|:.:.::.::.::.:..:.::.:.:.:｀ヽ､
,.ィ´::.:.::.:.:.::/.:.:./|:.:.::|:.:.:.:.:.:.､::.:.:.:.:.:ﾍ
／:.:.:.::.:.:.::.::::/:.:.:/| |:.:.::|｀ヽ::.::.::｀ヽ::::.:.:ﾊ
/:.:.:.::..,:.::/:.:.::::ｊ::.:/ |神:.:::| ∨::.::.::.:.:＼:::.:} そしてそんな社会における規範の預託先を
ｊ:.:.:.::../:.:/:.:.:-┼:ﾄ､ | |:..::| ,-‐V-::.::.:.:.:.:ﾊ:.:|
|::.:.:./7:/:.:.::::;ｨ'|:/__､! ヽ::| V::.:.:.:.:.:.:.:|::| 煮詰めたとき、最後に出てくる要素・・・
|:.:./ /´|:.:::::ﾊ ﾏﾃォ ` ,__ ヽ､::.:.:ﾄ､|::|
|:/ |:|:.:/:.:}､Vｨ:;ｊ ｨ弐ミ､|::＼:|:::.:.|
'" |:|/::.:.:ｊ ゛￣ _＿__ "|::::.:|｀:::..:| それが、この わ・た・し───！
|:.:|:.::.::|ヽ､ V__,ﾉ ,.ィ:|:::.:.|:ｉ:.::.:{
|:.::|:.:.::|::::_:｀＞‐- -‐＜´::::|:|:::.:.|:|:::.:.:|
|:.::ｉ|:.:.:|´ |i:‐-､ ,.-‐ｉ|｀ヽﾘ::.:.:|::|:::..:.|
|:.:.:|:|:.:.:| |ｉ,,_,,_＿__,_,_ｉ| j:::.:.:ﾘ::|::::.:.:|
|::.:::|:|::::| |ｉ~ "~゛"~゛｀ｉ| ﾉ::;ノﾊ::|::::.:.ｉ|
9
────────────────────────────────────────────
足立教授の専攻分野は、中国経済史である。よって「専制社会である中国」と「封建制日本」の対比が、
「専制国家史論」の主題でもある。教授によれば専制国家・中国は「団体性を持たない社会」なのだという
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
────────────────────────────────────────────
,.．- ――― - ､
,/{:!i、::::::::::::::::::::::::::::::::｀ヽ、
／:::ﾊ{:!i､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ.
/:::::::::::{:{､ゞ､:::::::::::::::､::::::::::::::::::::::::ﾊ ＜以下、第Ⅰ章第２節２（３）より＞
/::::::::r'´ヽヾ､ヾﾄ､､::::::ヽ＼:::::::::::::::::::::',
/:::::/:/ ヽヾ､＼＼≦ﾆ≧:､:::::::::::::::::::! 『中国社会の非団体的性格を鋭利な形で提起した
{::::/./≦三≧＿./r:´ ￣￣ヾｰﾞヾ::::::::::::!
ゞ{.//￣￣ ｀}-‐{ ! ,》--レ⌒ヽ} のは、津田左右吉であった』（40p）
《 .// ヾ､＿＿_// "/､) };’
ヾ､＿__.ｆ ハ｀ ￣￣ ´ ﾉ' ./′
`i￣ ´ ヽ __ ｀.ノ 『儒教世界では、命令者と服従者、強者と弱者が、
', --―――一 ｀ i｀´ｌ､__
ﾊ ー ,./ ./ l :.＼__ 尊卑貴賤の関係に置かれ、礼によって規制
∧ ／ ./ .|:. :. :ヽ｀ﾞ`
〉、 ／ /,／ .!:. :. :. !:. :. :. されている』（40p）
,／ /`Ｔ ｒ―‐ ´ ／ /!:. :. :..!:. :. :.
／:. :./:. :..! ＼__,．'´ ./ .|:. :. :. ',:. :. :.
,.．"´:. :. :./:. :. ﾊ /三ﾆ､ / !:. :. :. :.',:. :. :.
,.＜:. :. :. :. :. /:. :. ;' ', .∧三ﾆ/＼ ./ l:. :. :. :. _!:. :. :.
,／:. :. :. :. :. :. :. /:. :. :.i ∨ 〉ー〈 ヽ/ ト:､:. :.／:. :. :. :.
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
.., ‐,=＝＝=‐ ､
..〃 , -‐‐- ､ ﾊ ｺﾎｰ
..|i i !! i iﾊ
..|i _ｌ｣L =-‐ __ヽrﾍ、 ｺﾎｰ
. //´ ヽ.____ , '´ f ｒｖ'´)
// ∧ --ﾍ乂/
.// /＼｀Ｔフ n{ ルーク。わしはお前の父だ・・・
/厶 -‐=≦､_ `く ｨ凧
（＿_/ .｀ _≧=‐' 孝の倫理に基づき殺しちゃだーめ。メッ！
/ （＿＿）） ））
[]＿ | | 中国面 ヽ /彡i'ミ､
｜[] | |＿＿＿＿＿＿） }彡jlミ彡
＼_（＿__）三三三[□]三） . 'ﾍﾟ－ﾟ；ﾘﾞ なんと？ 忠ならんとすれば孝ならず
／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ . ,. . ,.. .,,.... ,._ノ} lﾖ|lﾖ{ヽ_
｜ ｜::::::::/:::::::/ ::-=====＝＝ljmｫ=rｭ=ﾛ(E! 孝ならんとすれば忠ならずっ・・・！
（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ ﾞ ﾞ ﾞ ﾞ ﾞ ﾞ ﾞ ﾞﾞ ,L!/´〉 .〉
（＿＿＿|）＿|） <＿〕 〔 ⌒}
10
_,. - ､
_,.ｨ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.＞...､
,ｲ:.:.:.:.:.:.:./゛"ヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
,´:.:.:.:.:.:.:.:/ ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.ﾊ
,:.:.:.:.:.:.:.:.:/≦｀≧ ヽﾏゝｨ:.:.:.ﾄ 『そこでは、孝が個々の父子関係の場において機能するように、
,':.:.:.:.:.:.:.ﾑ!f￣二ヽ｀ﾆr＝=ｴﾑ,
i:.:,へ彳"ﾍ{ ´ /八{´ﾞヽﾘ }.} 道徳は個々の特殊な人間関係の上にのみ成立し、個別の
Y { ﾘ ゛＝＝' " ヽｰ-'-ﾉ
ヽ ﾆ ´ ´ ￣i 人間関係を越えた普遍的道徳が成立していない』（40p）
「 ! ’ ―― - ，,′
j ' ､ /
r＜ ｀ ､ /
_,. -‐へ ｀ ､ ｀ー―r'
／￣ヽ ヽ ＼ ト､
／ ＼ ｀ー―7＼ー､ ハ ヽ
ヽ /＿ ＞､ j ヽ￣｀､ー-､
＼｀ヽ､ ＼ ｀ヽイ ／ ヽ ヽ
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
＿＿ __,.
｢｀ヽ´￣｀ﾌ.::::::::/´ ,. -‐'′{::::し'.:::::::イ
. . . ィ⌒ヽ /.::::::::::/ ハ:::::::::::::!::::）
. . { イゝ /.::::::::::,′. . . ..x く｀ｰヘ.:.:.::::し'
.Y.::::::::ノ '.::::::::::::|.:: . ---xノﾊﾉ ヽ:::）
（￣ . :.|:::::::::::::「´ _、 ）⌒Y ﾚ′
.i 7ゝ.:::∠!:::::::::::::|.:.:.:.:ｊ｢ Ｙ 朱ィ T７ .} これは五常ダンゴのセット。お好きなのを召し上がれなのだわ
| i::ﾊて...」::::::_.:::::! ノ｣ﾊ '. ,ﾊrﾃ7〈ﾊ .ﾉ
| L! | 丁Ｙｒ刈:::|ｲ豺ﾊ ゝV .ﾋｿｊj/小
| |＼ゞｲ::::ﾄ弋zソ ' /. | 乾物・生鮮食品・観賞用の蝋細工・だんご型の煙幕玉・媚薬入り…
l . ! `トゝ:!ヽ＼ ／| .|
.| ｜i ゝ'' | 〉 .〉.. _´／. |. | 必ず役立つワンセットだわ。用途（存在理由）の一貫性は無いけど
| |.／￣ ヽ ＼ ム::ﾍ .|. |
| .∨＼ ┌ ＼ ｿ .|:::ﾍ. | .|（ ヽ (仁)(義)
| ／_/ .＼ ┘. ヽ l＼_ | | ソ (礼)智)信)
| ./___/__/ / ＼ /ゝ ／￣r―.┐￣￣{三三三三三三}￣￣￣￣＼
| / / /__/__/ ヽ/ .／ .| | ヽ 三三三三 .ノ ＼
| /___/___/ / / ./／. Ｌ＿.」 ＼
. .|ハ /__/＿/＿/ /l/ー―────────────────────〈
|i ＼/ / / ./ ./ . ヽ
/ヘ ＼/＿/＿/ / }
/／ ヘ --＼::::::::::::::} |
. ／／／／／／`.￢-/ |
. ／／／／／／／ ／|/ |
. ,へ.／／／／／ ／:::::/ ヽ
. ＼ `ー――-.／::::::／ ＼
_,. - ､
_,.ｨ´:.:.:.:.:.:.:.:.:.＞...､
,ｲ:.:.:.:.:.:.:./゛"ヽ:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
,´:.:.:.:.:.:.:.:/ ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.ﾊ 『家族の内部においても、父子、兄弟、夫婦などの個々の人倫関係に
,:.:.:.:.:.:.:.:.:/≦｀≧ ヽﾏゝｨ:.:.:.ﾄ
,':.:.:.:.:.:.:.ﾑ!f￣二ヽ｀ﾆr＝=ｴﾑ, おいてのみ道徳が成立することは、家が多数の家族の結合体では
i:.:,へ彳"ﾍ{ ´ /八{´ﾞヽﾘ }.}
Y { ﾘ ゛＝＝' " ヽｰ-'-ﾉ なく、家族の生活するところに過ぎないことに照応していることになる』
ヽ ﾆ ´ ´ ￣i
「 ! r ´ _’ ,′ （40p）
j ' ､ ￣ /
r＜ ｀ ､ /
_,. -‐へ ｀ ､ ｀ー―r'
／￣ヽ ヽ ＼ ト､
／ ＼ ｀ー―7＼ー､ ハ ヽ
ヽ /＿ ＞､ j ヽ￣｀､ー-､
＼｀ヽ､ ＼ ｀ヽイ ／ ヽ ヽ
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
_〕 ／/ 〔 ＼ー‐rｲ く ―┐
{ ／ / ｌ ＼＿ l:::::::l |二二1
つ / , l | ] l:::::::l ｲ〔V | | 別に「仮面夫婦」「仮面家族」というわけではないのだわ
└‐t / l | l | l { l:::::::| | ∨/
Ｌ. l ! | 朱 ｌ｜ Ｎ l＿廴 ィ ,ィヱﾍ 匸. | l 家族が共同体ではなく、社会一般向けの道徳がないだけ
| l l l | Ｎ ﾅﾏ彡ャ‥Y|＿ 〈ﾍ{そﾘ | l |
!ｌ ﾄｌ,イ､.| jノ､ 「 ヽ 八 Ｌ. ト-r' r イ !| ヽ
l|ヽ ヽiYf:ヽ ヽ/ ゝ‐' | ｲ |/::::/ ＿ﾉ | l !ヽ|
ｌiﾍ_ﾉ /＿ ! .ｌ |l !:::/ /／ | ! | 「上代シナ人に社会の概念はない」（津田左右吉）。国も国民
l l !-´ _ ､ ￣ レーl l l !/／ ! l |
| ヽｌ ′ ＿//ｲ |´ | ｌ l の結合体に非ず。統治される民衆の、生活エリアというだけ
/ /| ｀ ､ r'´ //￣| lﾌ l l !
/／| l ／￣, ｨ､ //:::::::l |ｰｔ. l｜ !
//r'´￣:::::::::::{rｹｿ//::::::::/ /} ＼ l | ｜
／´ l:::::::::::::／:ﾄこｿ{ {:::::::/ }::| ヽ. l/ !
ヽ| ／＼:::::::::::::/:::::::＞'´￣／::j | l | |
＿
,ｨ＜:.:.:.:.:.｀:.ｰ-- ､
＿/:ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.＞ ,
／:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼
／:.:.:.:., ィー―,:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
/:.:.:.:.／ {:.:.ﾄ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾊ
/:.:.:.:./ _,. - ､ ゝ:.:.:.:.:.ヽ:.:.ﾄ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.i
i:.:.:.:./ ´二二' ヽ ヽ:.ヽ､ヽゝ:.ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:i ＜以下、第Ⅲ章第２節３（３）より＞
∨:.ﾑr ´￣￣￣ヽﾄ--ゝ＝＝===ゝ､:.:.:.:.:.:!
}:.:.:f{i{ -‐＝'=ｰ ﾘr‐i!{ -=-､ ｀ヽ}:.:.:.:.:.! 『確定した規範の共有に基く団体支配ではなく、究極的には
/ﾆ!:ﾊi ￣ // ,､{!i ‐- ｀ ､ jiﾊ:.:.／
, ハj ゝ二二ﾆ'／ ' ' ゝ'､＿＿＿//j:.く 皇帝の個人的な判断に依存する専制支配にとって、神という
{ { | ,ィ ｰ ､ ｀ー――‐' ﾚヽ !
ヽ ! _ ｀ｰ ´ レ / 絶対的真実は対立物ともなる』（126p）
｀ ! " f＝＝＝＝＝＝＝=ｫ ﾞ /／
ヽ 'く ヽj ,/´
ﾄ, ｀ー―-----―‐´ /
| ヽ ー― ／!
| ヽ ／ |
| ヽ ｀ー― --- ´ {
」＿＿＿ ,. --- ―― ´ 」＼＿
＿,. ィ ´! /: : : : ＼ ,イj. .ﾊ. . .＼
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
,;:''""'':;,
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,;:'';, ,; ; ; ; ''':,
,;'':.:. ; ; ; ; '';,
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii',
,'ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii', 足立教授によれば、中国でも殷周時代までは神が緩やかに成長し、
',ii;:ii;:ii;:ii;;ii;:ii;:ii;:ii:;ii;;ii;:ii;;ii;;ii;;ii,'
';:.:.:.:.. ／ ＼ ':, 存在していました。盟と誓には、神が立ち会いました───
';::.:.:.:. . ● ● ;'
';:::.::.:. （__人__） ;'
'':;,:.:.:.:.:. . ､:'
,;:'':.:.:. ∫∫ '':,
;':: ;, ┌─┐ ,; ';,
;::: ""''':.茶 }:'''"" ';
':;:;:;:. ,;ニﾉ,, ,;'
;:::"""''''''''" ""'';''"
─────────────────────────────────────────────
『しかし春秋戦国期の諸家、とりわけ孔子と老子の登場以降、（中略）天から、人格性が急速に薄れ、
世界を形成する一般的・哲学的な原理という側面を強化し、天や鬼神は何者も語らない存在となる』（126p）
─────────────────────────────────────────────
┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨
／ ｀ヽ. ／ .::.
/ ハ .／ .::.
-‐ ￣li i}才 /::..
. -‐ ´ ,孑}ヽ 才/ ;:: ,’: : _ 孑´
, ´ ////ﾄ//77===77///ﾊ ;:i ’才´
／ ,ィ::::ｲフi{////| ヽ､/////i／///ﾊ:i/´
／ .／:::／ 〃 V////>､ .二二 .イ////i}’
,ｲ ／ ／ ｨ ヽ////////{´V// V/ヾ
／ ／ ／ ｲ ゝ､////∧ V∧ ヽ i
´￣_ .才 -┼ ､:.. ｀￣￣ヽ ヽヽ ヽ .} 社会の団体的規範を補強する神は、国家強制の
. 孑 ´￣ ｨ “､｀ヽ ヽ ヽ__ Ⅶ
´ ,ｲ :{ヽ､ ,-.．ﾄ､ ヽ. V 制度化の進行によって無用に、いな有害になる・・・
/'’ ﾞﾄ､ﾊ ､;:. ﾘ 、 ｀ ー ､.ヽ
} ` ﾞヾ ;:{/￣￣￣ ヽ .i
{ﾋ ” ./ ｹ=ェ． i.} .i
￣￣ ─A､- .._ i:i:i ヽイ ::::{､ i | i i
￣￣￣｀＞‐ -｀ﾆ ヽ .ノ＿ --i| いﾊ
才´////ゝ､ .>< ￣￣ﾌ/ヽ } }
才 }/////{ ≧､´ ｀ ,ィ≦////く __ .>イ}､
才 ’/////i }///≧に}≦/} V//>ﾆヽ＜´ィ≦ﾊ尖:､
才 i//////i} ｀￣ i ｀i￣i }//>─≦//////∧ ./
{´//ヽ i///////i i }. { i i///∧V/////////∧/
{//////＞ ､ .i///////ﾊ { } i /////∧.V////////i∧
孔子（BC.552-BC.479） 春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。
（演者：ラプラスの魔 ＠Rozen Maiden）
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
{ : 爻'" /∧:∨:∧::', ＼}
>'" / {ﾉ ゝ-'ﾞ ﾍ:} ､ . ＼
／/ / | ｉ ト､＼ ヽ. /
／ :/ :| | 神 :| | '，', ∨ /
. / / | ∧ リ ', | ∨ / っ っ
/ ,' ﾊ { _,.斗- `7‐- | } ∨ っ つ
// :| ,' V´ ＼ / ﾑﾄ、 ∧
,'/ | | .ｨ＝＝ﾐ、＼ ,ｨ＝＝ﾐ、ﾑ| / '， ﾌﾚﾝｽﾞ ﾌﾚﾝｽﾞ
,' | ゝ、 | {{ }} Ｖ{{ }} {/|: / } え？ 君は神々を滅ぼしてしまう哲理なの？
| :| `ﾄ､. ゝ、 ゞ＝彡' ゞ＝彡' ゝﾑｲ: |i
| :| ゝ､｀`'ト ' Уﾘ: |i
| '. ヽ ヽ人 /￣￣ 〕 ｨi( /: /:|
'. '. ＼ )h｡. _ `ー一' . イ＿＿ｱ{: ∧ﾉ
_ /＾i /＾i ヽ. {＼ i⌒ ∧,ｨ,斗i〔〕＞'⌒>'⌒ヽ}{{⌒ヽ=≦
./ ) { { | { _｀ ｀`〜'＾＼{ { ０o｡ゝ≧こ｀¨¨ｱ´__ ヽ ＼
,＼ヽ`､＼| | ( ヽ ∧ﾟ o ｡ i{_｡_}_＼`⌒´ ＼__＞‐､
､＼) ｀' _ |__/ / / ﾉ ｏ ／ (＿｀⌒ ` ､ ｀`〜､'，
. ＼ } / ゝr‐''´ || ｀`ｰ-‐≦≧s｡. ﾟOo｀`ヽ
とある中国上古の人格神（演者：サーバル ＠けものフレンズ）
──────────────────────────────────────
『絶対的真実の不在は、分析的で体系的な科学の消滅と技術の繁栄を意味した』（126p）
──────────────────────────────────────
＼ うﾞっ ／
/~ヽ
ハ:.:.:.:.:、 -―……=ニ
/ }:.:.:.:.:.:､ ／
.′,.,.}:.:.:.:.:.:.:v′o -==ミ .,__＿
ノ 儒教倫理i ＿j´ ´￣｀ヽ:.|
く}ﾌﾞ ° | r==|i| |i|
／ハ、 ／ ::'~¨¨¨¨¨~`ｉ | |i| |i|
γ^ｰ'神い ／ / .|_) | ０|i| |i|
. 乂りゝソ.,_＿___ ′/{rﾍ ／:〉 r:::| | |i| |i|
ト ==彡=ﾆ⌒ ／/ j⌒い) j＿_{ | |ｏ | ０|i| |i|
｛__, rヘ⌒ー=ク .:'´ _{____j⌒ゞ¨¨ﾉ）| | | ０|iト------{i|
いｪｪヘ`=ク¨ /ｰr=ﾆ¨¨¨¨ ヽ、｛￣￣):'"¨¨¨ﾞヽ |「￣￣¨¨¨ﾞ|
｀^⌒ ｀¨ r人__{_γ７//７い｀¨¨¨¨;γ７//７いr=|ｭ |
乂__＿)//(:::::::)/小、_＿j_//(:::::::)/小 :|ー――ー┴
ゞ/777/ソ ゞ/777/ソ `
｀¨¨¨´ ｀¨¨¨´
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
|| _」__」___ 〈_, |:|
》がｙヘ、: : :｀:く_ﾉ:|
//:´ : ｀Ｖ: : : : : : ＼ヽ、
//:i : : : : j:ハ:ヽ : : : : ﾞ:ｖ＼
（`ー――'´） ネコ目 ネコ科 ネコ族 :ﾞi| Ａ+: : : 7⌒∨: : : : : :i| : : ＼
/ ｧ―‐x. Y __ｎ__ｎ_ __ __00 __ ｎ .|八i,ｒk( : /伜k, Ｙ: : : ／: : : i : ﾞ:、
| し'⌒〉;〉｜└i_ヵ┌’┌―┐ l | | L | l |:ﾚ､ |: :Ｙﾋﾘ,Ｙ ﾋリ 〉 ｊ:_:ｧく : : : :j ｌ : : |
人＿＿_八_ノ くノ ￣￣ くノ ゝ-’ くノ Lノ .人〈 ´ ´)ﾉ｢Ｙ_:ん'´): |
S e r v a l C a t |:i＼ ー '’ . :r（＼」 し' ﾉﾌ: :/
＿ VY´≧≦⌒):_:ﾁ‐ぇ _ _ ィ´ｊ／
‘ｰｧ ｀ヽ、__＿____ ｘﾍ. ﾚ〉oﾟｒrくﾟo〈／{ {_ ｡_oﾌ´
ｔそｒｰ='´ ＿ ｀¨ﾌ¨´ 厂う介し `（ ‘ｖ_＞ｧ'´
｀¨⌒¨´ ｀¨二ﾆ=--―--=ﾆｱ´/´/´ ＼ノ`r‐’
{i {_ {_ ﾊﾟ｡ﾞヽ
》こ｡三｡ﾆ｡ミメ.└‐┘
｢≫≪ ｰ‐うＹ
jo ｡ o ｡ o｀く
/≫≪ ｡ o ｡ o｀ヽ、
──────────────────────────────────────────────────
『中国の本草学とアリストテレス以降の生物分類額は、自然という対象について二つの世界の認識の相違を象徴している
本草学は植物を有用性の観点から分類する。欧州科学は形状分類から始まって、対象自身の合理的体系性を認める』
（126-127p）
──────────────────────────────────────────────────
──────────────────────────────────────────────────
『絶対的な真実も神もないこの功利主義的な社会では、他者は手段化される。そこでは人格は早熟的に物象化される』
（127p）
──────────────────────────────────────────────────
(~)
γ´⌒｀ヽ ・・・以上の本書の論考を読んでいて>1が対比したくなるのは、
{i:i:i:i:i:i:i:i:}∩
_( ´･ω･)ﾉ 日本よりもむしろ北米大陸の、某近代国家だったりします───
||＼∪￣￣＼
||＼||￣￣￣||
.||￣￣￣||
＿＿ ＿ /＼
／へ:;;;;;> 〔 ┐〕 l ┘>
|| `‐' ￣
|| (~)
|| γ´⌒｀ヽ
|| {i:i:i:i:i:i:i:i:} と、いうわけで。足立教授のこの指摘を念頭に置きつつ、１８世紀の北米にタイムスリップ！
|| （・ω・｀ )
|| と¶¶と ) 初代元首の有名な辞任挨拶（1796年9月）を比較のため引用して、この項を終えるとしましょう・・・
/￣￣￣￣|￣|
ノ――――‐ｊ―l､r‐､――――――――､
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ
＜1796年9月19日・アメリカ合衆国＞
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ 政治的繁栄に繋がるあらゆる配剤と習慣の中で、宗教と道徳は欠くことができない！ ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^ＹＹ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
い､――――――――――――――――――――‐-､_＿ , --､ ／
l￣∬ ｀ﾞ`フ‐‐' ｀､ _/
', ∠,..-‐'＾`‐-‐'"ヽ＿_ _,.-‐"〃´｀i
l /＾ﾞンヾ、 ｀ﾞ‐､ ／ ,.ノ::::::::└､〆
l } r' l r'｀´ ／￣￣:::::::::::::__,-‐'
/ { ∫ ´｀l┘ i｀‐‐'´::::::::::::::::::::::r'´
', い′ く_,.-‐'"´ ::::::::::::::::::::::__く，
ﾉ ::::::::::::::::::::::／´ ﾟ ‘
ゝ :::::::::::::::γ
弋 :::::::::::､∫/ ←まだ東海岸に
入 :::::::::::≦ へばりつく
! :::::::::::彡 細長い領域
ヽ､_ :::::::::::_彡
＝｀‐-､ :::::::::::r‐'´
',―‐-､ :::::::::::／
', ｀'‐-､_＿_┌─､ :::::::::::/
', ∧ ＼ _ _,-‐‐-､ __::::::::(
＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ 愛国主義も、人類の幸福の偉大な柱（宗教）を倒すことはできない ＜
￣Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ￣
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.;‐''"´ ヽ,;;;;;;;;;;;;;;;.;;ﾍ
/ ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,::::::.;;;;;;;;;;;;;;;;亅 .,,,,,.,..、 ＼;;;;;;;;;;;;;./
!;:;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ／ .ｌ,;;;;;; ／ ｒ'"￣ﾞ`､ヽ, ヾ､ ／
|;:;;;;;;;;;;;;;;;;;.l' ﾞl, .| ,:'゛ /｀＼ヾ,:ゝ |
.l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.! ./ !′ .、 ＼ .lｱ'i／ ./
/;;;;;;;:_.... -ｰヽ / ｌ ／" 〈
.., ''ン'"゛ .｀-- ,;' .` － ` .i"
／ ､ .,;′ ! 宗教的義務感が治安裁判所の宣誓から無くなれば、
` .;/, ｌ
.＼ ヽ . l ‐..-‐′ 資産や評判および生命の安全はどこにある？
.i,´, ＼ ヽ .←-- 、 ／
.|"ﾞl !ト..＼. ﾞ‐ ヽ _/
.'/|〔,ﾂ.';ル ＼ ヽ /
.>ｉﾐ,i."フj┴{... ＼ "、 l
ﾞ｀¨'"" ` !'' ."'"´ﾞ ` ｀､ .′
ジョージ・ワシントン（1732-1799）
ミﾒ､ ミﾒ､ })) }) )/ ＿＿＿＿
ミﾒ､ k 川 彡' ﾐﾒ､_, ／: : : : : : : : : : : : :＼
ミﾒ爻 癶ミ `_¨ヽ `， ／: : : : : : : : : : : : : : : : : ＼
⌒ーxﾐﾒ ¨ヽ ／: : : :__ : : : : : : : : : : : : : : : : ＼_
ミﾒ=ﾐﾒ`ｰx ／: : : : ／ ∨/: : : : : : : :V¨＼: : : : : ﾊ
⌒´ ヽ_=- _x' |: : : : ハ ＼: : :. .: : ／ >:...: .: ﾘ
_ ｀ i: : : : ／ x=､ ｀¨¨¨¨´ __〈: : : : :/ 「宗教が無くても、道徳を維持すればいい」なる仮定は笑止…
ミメ_ x=- _ .. . ﾚ‐x.:| ／⌒ﾐﾒ､ , ／气 V/: /
⌒ｰ‐_x=､ヾ彡'⌒ / ハ ! 弋ｰtｧ=iﾚ<_ x='∠＿ヾ|/∧ 理性と経験からいって、宗教教義なき国民道徳などありえぬ
ニ＝ー -'¨ x. i ヽ ﾟ| ｰ‐ﾃ' ,. 「ヾ_¨ﾟ_ x' !/-ﾘ
￣＿ ＝ '´ . 八 `i|ヽ ＿／ i ,ﾘ: ＼ __ |_,ノ
彡'´ ＼小 ｉ | ﾘ
丿 |∧ , x_」 /
x= ＿彡' ， | ハ {＿＿ ＿ ｲ ＿ ＝彡'.に -=ﾆﾆ二
＿ﾉ 气¨彡' ， ___/ ＼ ¨´ ＿_ ¨ｰ’ /. | ￣ 二二¨ ミﾒ＝三三
kx=彡' 〃=＝ ’／V:/ ﾊ ｲ:. |＿ _ ‥ __ ＿￣ ¨ヽヾｰ─ｘ｀ー
￣ 〃_x ／ .＼ {＿,.，， } ヽ ﾘハ ヽミﾒ､ヽヾ ヽｰx_￣ ¨;::
三彡' x ／ ＼ /.: :: :: :: `ー='ﾊ . / ＼ ⌒ヾ ミﾒ､ ， _ ﾞﾐﾒ
孑' x≦{ ＼ {:: :: :: :: :: :: :: :: ::}_ ／ ＼ ヽ ﾐﾒ込二.....ミﾒ､.
─＜:::::::::.＼ |:: :: :: :: :: :: :: :: ::i ／≧x _ `ｰ=三＝x ､､
::::::::::::::::::: :: :.＼ 八:: :: :: :: :: :: :: ::,ﾘ ／.:::::::::::::::::::`ー─x ヾミﾒ,..
::::::::::::::::::::: :: :: :.＼ ＼:: :: :: :: :: : /. ／.:::::::::::::::::::::::::::::::Y⌒ ≧x:ﾊ
_＿_＿__ -'''7
／´: : : : : : : : : :〃 / | | |
,〃: : : : : : : : : : : :.:〃 / |
∧l: : : : : : : : : : : : : : 〃 / |
{: : :〈"´＼: : : : .,へ: :/
＿_〃∨"''''ヽ `ー"''".{∧ ヽヽ /
/ ／´ゝ.| t_ッ` }/ tｩ } ./＼ -‐― ., ／
／.:.:{ ! ,._／ i { ゝ- j./ ./´ 丶
厂.:.:.:.:.:! ゝ . ,' ｰ' j /./ { ./ （だが）宗教の違いに基づく争いほど痛ましいものもない
／.:.:.:.:.:.:.:.丶 .丶ヽ｀￣￣´/ / -‐个ｪ _＿__／ヽ
. ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ ∨ヽｰ'''‐´∨/ ヽ ` 三／⌒Y ヽ
. ／.:.:.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼ {: : : : : : : ', { } ／ /ヽ.| 私は現在の啓蒙的で自由な政策が、少なくとも
. ／.:.:.:.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ{: : : : : : : :} ゝｰ ´／ ／｀ヽ.i|
. ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:i.:.:.:.:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|ヽ: : : : : 丿.:.:＼ ゝ_＿ ／ ／ }i| あらゆる会派のキリスト教徒を和解させると期待
.... ／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.l.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| 丶: : :./.:.:.:.:.:.:`ゝ _＿ .／ j.i|
. /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ｉ..:.:.:.|:.:.:.:.:.:.:.:.:.| ヽ;/.:.:.:.:.:.:.:.:.:!＼ _＿_ , "| i| する。平和を危険に曝す宗教戦争は根絶すると！
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::i.:.:.:|.:.:.:.:.:.:.:.:.:| /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:! |.i|
. 厶.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ｉ.:.:.l.:.:.:.:.:.:.:.:.| ｉ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:! |i!
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(~)
γ´⌒｀ヽ
|￣￣ {i:i:i:i:i:i:i:i:} 「専制国家史論」が説く中国の“特殊さ”と宗教国家アメリカの“特殊さ”の落差を、痛感せずにおれ
|＿＿ (´･ω･｀ )
＼三と::::::::::::::::ヽ ません・・・一方でこの文言、意外に日本人には共感しやすいとも、いえるのではないでしょうか？
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,;'ﾞ;;;;;;;;）" ヾ..,___,,..-､;;;＼ ､__人__人__人__人__人__人__人__人__人__人__,
!;;;;;;;./ メﾞﾆ>､ u. ﾞ''､;ヽ . _） （_
/ !;./ '゛l''''trﾐi,〉 ,,,, ‐コｭ,t";/ .... _） 姿こそ違えど、インディアンは （_
! .｣ l".l、 ..フ" 、../.l'`u､. ゛// _） （_
ｌ ./ ￣ " ! ｌ｀ " i!'､ .... _） 狼と同様の猛獣である！ （_
ﾞ/| u. ｌ ヽ " "./ .... ） （
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_,,...., __ ./ ｌ, 〔エエ7`,へ, /
.. -‐'" .、.!.､ , ",ｒ/ .,' ! ＿｀ヽ／.／ _
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ジョージ・ワシントン（1732-1799）
（演者：ヨミ ＠バビル2世）
アメリカ合衆国初代大統領。独立戦争最高司令官時代のスコアは３勝６敗。ハンディキャップを勘案しても凡将クラス
ところが現役時代の長嶋茂雄に似てここ一番の勝負どころでの強運とカリスマがあり、不屈の根性で時代の勝者となる
奴隷制度には嫌悪を抱いていたが神経質でスキンシップ（握手）が嫌いなせいか、先住民には民族浄化をもって臨んだ
なお、ワシントン本人は独立戦争時の大陸会議代表だったジョン・ハンコックを初代大統領だとみなしていた
念のためもう一回、次スレ→ttp://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/otaku/15956/1491885149/