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作成・改変スレッド187

124から短編祭りだお:2013/08/25(日) 11:07:43 ID:/yKXFZiM0

需要無視してAAの改変・作成・練習を楽しむスレッドです。
改変・作成したけど没になったAAや製作途中で挫折したAAもここに投下しましょう。

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161 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1348995607/
160 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1348108165/
159 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1347369350/
158 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1346248943/
157 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1345302040/
156 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1344360063/
155 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1343515189/
154 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1342537802/
153 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1341682702/
152 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1340869638/
151 ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1339922267/

1〜150
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/12973/1339922267/2-4

54名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:21:19 ID:qz1SeoP60
大戦後の反日路線の集大成みたいな悪夢の民主党政権誕生までは順調だったがその後がノープランで即ポシャったボケ老人共の出涸らしというか絞りカスみたいな存在って事か

55名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:21:39 ID:qz1SeoP60
史記とか見てると藁人形とか丸太引きずったりして軍勢多く見せて降伏させた後にガチってたら勝てたんじゃねみたいなこと多々あるけど、こう言う中国すごいとか言う記事ってそう言うことでしょ?

56名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:21:58 ID:qz1SeoP60
文革で学校を中退・中学1年生までの教育と親のコネの学歴…確かにすごい経歴や

57名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:22:22 ID:qz1SeoP60
安倍時代と違って今はネットで自民ヨイショしても金入らないみたいだしな
岸田も所詮自民だから期待はしてないけど裏工作に力入れないとこは評価してるよ
それが普通で当たり前のことであって欲しいもんだけど

58名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:22:52 ID:qz1SeoP60
私は権威主義者ではないので経歴なんて興味はないが彼が中国をより良い国にしてくれることを望む、彼以外の人間でも構わないが。

59名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:23:11 ID:qz1SeoP60
あの乱立した無意味なゴーストタワーどうするんだろうな
まあバブル期の日本でも土地があったら全く同じことやっただろうけど

60名無しのやる夫だお:2023/11/21(火) 20:23:32 ID:qz1SeoP60
精華大学じゃ京都のF欄アホ大やろが
清華大学や

61名無しのやる夫だお:2023/11/29(水) 22:24:09 ID:1L5nS.T.0
【怖い話】おんJ夜の怖い話部 総集編 パート3【2ch怖い話スレ まとめ】【ゆっくり】【作業用】【朗読】【なんJ・おんJ】

62名無しのやる夫だお:2023/12/04(月) 08:53:47 ID:EusjwG3Y0
王必や陸遜の例にあるように、後漢末から三国時代頃だと「孝廉や茂才になる」というのが一種のステータスだったらしいので、それを経由しなかったらしい袁紹はなかなか面白い存在だ。



縁故採用だったと思われるが、縁故だけでは出来なさそうな勢力を思ったより短期間で構築しているわけだから。




それとも、それほどに縁故の力が凄いのだろうか?


本人は反社会的人物との付き合いばかり記録に残っている気もするが。

63名無しのやる夫だお:2023/12/10(日) 19:59:01 ID:vkMb1ux60
皇帝権が弱まっただけなら、皇帝に対する反発になるが、
皇帝が事実上の不在のため、その代行者司馬懿に対する反発になった。
司馬懿が魏建国以来やってきたやり方をやればやるほど、
国内が反発するという枠組みだ。

宗族たちは、また武ではなく、文の才能を継いでいた。
文武両道であろうとした、曹操をはじめ曹丕・曹叡・曹植などと
異なり、文の部分だけを継いでいたため、
武にはしるように見える司馬懿が煙たかった。

不満を持つ宗族。
宗族は、自分たちが頭領として担ぐべき、
曹爽を煽った。

64名無しのやる夫だお:2023/12/12(火) 19:38:56 ID:qesv7BLI0
「伯盤」は、周朝の第12代王「幽王」の太子であり、平王や太子伯服らの父親でもあります12。彼は、幽王の死後、周朝を継いだ平王の摂政として、周朝の政治を担当しました12。 1: Wikipedia 2: Wikipedia)

65名無しのやる夫だお:2023/12/13(水) 05:16:15 ID:05mhYcAI0
『水滸伝』第十二回の冒頭で、楊志の身の上話をするとき、「関西に流寓した」とある。『水滸伝』では、梁山泊に流寓しているのに、つじつまがあわない。また楊志は、「酒家」という一人称をつかうが、これは陜西の方言である。どうみても、楊志は梁山泊とは縁がうすく、関西のひと。


『宣和遺事』で晁蓋は、太行山の十二人と合体して、兄弟のちぎりを結び、「太行山の梁山泊」に落草したとする。太行山は関西、梁山泊は関東だから、おかしい。

太行山系の説話と、梁山泊系の説話が合体した直後の、未熟な姿!

66名無しのやる夫だお:2023/12/14(木) 18:20:51 ID:clrj5.y.0
これからも都合の良い情報を鵜呑みにして都合の良い敵と戦い続けてくれ

67名無しのやる夫だお:2023/12/14(木) 18:23:45 ID:clrj5.y.0
これからも都合の良い情報を鵜呑みにして都合の良い敵と戦い続けてくれ

68名無しのやる夫だお:2023/12/14(木) 18:24:31 ID:clrj5.y.0
これからも都合の良い情報を鵜呑みにして都合の良い敵と戦い続けてくれ

69名無しのやる夫だお:2023/12/14(木) 18:46:58 ID:clrj5.y.0
世界最高民族のなんJ民ならちゃんと単行本買ってるよな?

70名無しのやる夫だお:2023/12/14(木) 18:47:26 ID:clrj5.y.0
世界最高民族のなんJ民ならちゃんと単行本買ってるよな?

71名無しのやる夫だお:2023/12/28(木) 12:04:45 ID:wuqYCVSs0
「宣公(前六七五〜六六四)のとき密畤を滑水の南に作って青帝を祀り、霊公(前四二四〜四一五)は呉陽の上畤に黄帝、下時に炎帝を祀」り、「秦の献公(前三八四圭二六二)は金が雨ふるという異瑞によって畦畤を櫟陽に作り、白帝を祀っている」

72名無しのやる夫だお:2023/12/30(土) 18:51:37 ID:pHYedlSE0
「古代国家は、戦争による捕虜の獲得と、奴隷貿易に特化した野蛮人からの大規模な買い付けで人口を補充していた」

73名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:46:04 ID:bt1IVjUI0
「周時代から戦国時代の徐州域というのは温暖化の影響でかなり海水面が上昇し、現在とは比べ物にならないほど内陸にあり、そして、黄河の支流など多くの河川が流れ込んでおり、まさに徐州域には人があまり住めない広大な河川敷が拡がっていた」

74名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:46:28 ID:bt1IVjUI0
「すなわち、周時代から戦国時代の中国台地の中で徐州域というのは、当時の人々にとってはまさに、最も(水の流れが変化して溝の多い草木が繁茂している場所)で、「海」という文字を代表していた地域だったのであ」り、「それ故、春秋戦国時代や漢時代の人々は徐州域を「海」という漢字で表わしていたのである」

75名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:46:46 ID:bt1IVjUI0
「古代中国での「海」という漢字の本意や意味を端的に述べているのが、紀元前には成立していた儒教の経典の一つである「礼記」「王制」である」

76名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:47:04 ID:bt1IVjUI0
「ここには「凡四海之内九州、州方千里。(四海のすべての内は九州に区分。州とは千里四方)とある」が、「中国大陸周辺に「海(シー、オーシャン)」が四つあるわけもなく、「四海」は九つの州に区分されていたとあるように「海」という漢字は現在のような「シー、オーシャン」を語る文字ではなく、陸地の台地の領域、河川敷を語っているのである」

77名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:47:24 ID:bt1IVjUI0
「九州の一つである徐州域というのは多くの河川があり、周時代から戦国時代ではほとんど湿地帯でまさに「洲のような場所」で「河川敷の場所」であったので、実は海という文字の代名詞になったのである」

78名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:47:41 ID:bt1IVjUI0
「海」という漢字の「語源や本意」。

  ・「草木が茫茫と繁茂した河川敷や沼沢地」

79名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:48:01 ID:bt1IVjUI0
古代から五胡十六国時代頃までの「海」の意味と用法

  ・「草木が茫茫と繁茂した河川敷や沼沢地」

  ・「中華地域に対する周辺の未開の地域」

  ・「大きな領域という概念」

  ・「自然に水が貯まった場所、池や湖(概念としてはシーやオーシャンも含む)」

  ・「人や物事がたくさん集まり、その範囲が広い」

  ・「形容詞的に墨、または暗い、濁った」

80名無しのやる夫だお:2023/12/31(日) 18:48:22 ID:bt1IVjUI0
「古代中国において英語のシーやオーシャンをどのように表現したかというと、具体的に明示する場合には「漢書」や「三国志」などの史料では「大海」という文句を使った」

81名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:57:14 ID:k1DXeBx.0
마시다 マシダ 飲む

82名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:57:26 ID:k1DXeBx.0
먹다 モクタ 食べる

83名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:57:40 ID:k1DXeBx.0
만들다 マンドゥルダ 作る

84名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:57:56 ID:k1DXeBx.0
사다 サダ 買う

85名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:58:08 ID:k1DXeBx.0
내리다 ネリダ 降りる

86名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:58:21 ID:k1DXeBx.0
타다 タダ 乗る

87名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:58:33 ID:k1DXeBx.0
걷다 コッタ 歩く

88名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:58:45 ID:k1DXeBx.0
외우다  ウェウダ 覚える

89名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:58:59 ID:k1DXeBx.0
가르치다 カルチダ 教える

90名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:59:11 ID:k1DXeBx.0
기다리다 キダリダ 待つ

91名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:59:24 ID:k1DXeBx.0
앉다 アンタ 座る

92名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:59:35 ID:k1DXeBx.0
오다 オダ 来る

93名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 20:59:48 ID:k1DXeBx.0
가다 カダ 行く

94名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:00:01 ID:k1DXeBx.0
マラダ 話す

95名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:00:14 ID:k1DXeBx.0
읽다 イクタ 読む

96名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:00:24 ID:k1DXeBx.0
듣다 トゥッタ 聞く

97名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:00:36 ID:k1DXeBx.0
보다 ポダ 見る

98名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:00:48 ID:k1DXeBx.0
일주일  イルチュイル 一週間

99名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:01:00 ID:k1DXeBx.0
다음 주 タルン チュ 来週

100名無しのやる夫だお:2024/04/02(火) 21:01:14 ID:k1DXeBx.0
지난 주 チナン チュ 先週

101名無しのやる夫だお:2024/04/30(火) 19:38:26 ID:t0sz8saA0
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