質問専用スレ - 1152177845 - したらば掲示板

1：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/06(木) 18:24:05: 世界観や既存の知識などが煩雑すぎて解らない時に質問するスレッド。
新規参加の方の質問に既存参加者が答えていく形式になれば良いと思います。
返答が間違っていてもそこから話を膨らませるのもアリ。
初めての方も気軽に書き込んでみて下さい。
2：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/06(木) 18:47:39: どこから読めばいいのか分かりません！
「どこからでもいいよ」はナシで具体的に何か紹介してください！
3：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/06(木) 19:13:19: http://flicker.g.hatena.ne.jp/keyword/%e6%a1%88%ef%bc%91
4：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/06(木) 20:34:35: >>2
アルセス絡みやキュトスの姉妹がいいんじゃないかと思う。
アルセスはホモ三兄弟ネタでバカな事をいくらでも書けるし、キュトスの姉妹は欠番が結構居るから適当に書き散らせるし。
5：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/07(金) 08:18:14: 「オルガンローデが倒せません」で検索してみて。たぶん、そこが一番入りやすい。
6：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/07(金) 23:59:01: >>2
http://flicker.g.hatena.ne.jp/Niv-Mizzet/20060630
ここで引用されている『最果ての二人』とか、短くて完結してて良いんじゃないかしら。
7：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/16(日) 23:06:23: ずっと気になっていた。
【アレ】って、タブーなの？　紀元神なのに普通にスルーされてるし、
記述禁止？　なんか語りえる者もまた零ってあったけど、そういう存在？
8：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 00:33:38: >>7
別にタブーとか、そういうことはないと思う。
スルーされてるのは、紀神の中では比較的後になって作られたたからじゃないかな。
つまり、単にマイナーだから具体的な記述がないだけ。
9：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 00:34:51: >>7
【アレの霊廟】が万能存在として通ってしまっているため、
【アレ】自身も万能存在である必要が出来ているのが現状です。
定義をしっかりしてしまえば限界も見えてしまうため記述が避けられているのかもしれません。
10：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 00:39:32: アレはなんとなく抽象的なイメージがありますね。
「神」というより「原理」って感じがします。
11：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 00:44:17: 名前からして指示代名詞っぽいですよね。
アレ。あれ。というか、むしろイメージが湧かない。
12：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 00:47:00: さいしょ指示代名詞の意味で「アレ」って記述されてたのを
誰かが強引に固有名詞であるかのように解釈して生まれた神だった気がする。
13：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 22:11:33: 質問です。
アルセスが最弱で、セルラ・テリスが最強っていうのは分かったんですが、
他の神はどのくらいの強さなんでしょう。
いえ、単純に強い弱いがあるわけではないんでしょうけど、イメージとして。
というか紀人、眷属とか含みで、この世界の基本的なパワーバランスってどんな感じでしょうか。
14：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 22:43:09: >>13
個人的なイメージだけど。

紀元神群が他の神々より頭ひとつ飛び抜けて強い印象。
アルセスは紀元神群の中で最弱という程度で、
異神たちと戦えばそれなりの勝負になるような気もする。
異神間での戦力差はよく分からないなあ。
さらにその下に、キュトスの姉妹とか英雄レベルの人間がくるんだと思う。

猫と竜は【紀】の力を持っているはずだから、
紀元神群に匹敵するくらい強いかもしれない。
ただしあまり表立って勢力争いに加わってるわけじゃないみたいだけど。
15：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/17(月) 22:43:45: 竜　　　　　　　　猫
　　セラティス　　　オルガンローデ
紀人　　　　　脅威の眷属
キュトスの姉妹
魔女
詩人
パンピー
ゲッヘーナ
妖精
16：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/18(火) 13:42:56: 南東からの脅威っていうのは、つまりなんなんですか。
17：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/18(火) 13:55:13: まとめてみた
【南東からの脅威の眷属】
「南東からの脅威」によって創造された精霊の一族。
本大陸からみて南東に位置する南東海諸島からやってきた。
平たい大地の時代には南方の広大な精霊王国の
首都ハルムシオンに住んでいたらしい。
18：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/18(火) 15:46:38: 【南東の脅威】
「南東からの脅威の眷属」を生み出した祖。
「荒ぶる脅威」や「静かなる脅威」、「無垢なる脅威」といった
側面を持っている。これらの側面は別存在であり、同一存在でもあるという。
これらの側面はそれぞれの方法で「眷属」を創造した。
19：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 16:37:44: グレンデルヒって何もんですか
20：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 17:06:58: マッドサイエンティストな錬金術師。
ペレケテンヌルとかオルガンローデとかビークレットとかと関わりがある、
結構重要っぽい人。
「なんかロボ造ってる奴」みたいな認識。
21：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 18:04:27: 練習・チラシの裏・書きなぐりスレの記述はまとめても良いんでしょうか。
22：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 18:28:16: 「チラシの裏」だからまとめて欲しくない人はいるかも。
実際にあのスレに書いた人の意見が聞きたい。
23：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 21:34:57: >>19
ムキムキマッチョの親父。
東国で活躍した格闘家兼哲学者。
人間にしては超強い。
24：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 21:43:58: 九姉に自分達が作った単眼神の群をつぶされても逆にニヤニヤしてた肝っ玉の持ち主でもある。
「モデルチェンジの頃合だ」などといって新型開発に没入した熱血技術者。
25：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 21:49:11: 面白いほどイメージが重ならないな。
ゆらぎという当初の目的は順調に達成されているようだ。
26：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 22:11:56: >>19
創世神。ネットワーク内存在であるゆらぎの神話宇宙をプログラミングしている男。
たまにお遊びでプログラムの中に自分の名前を出す。
27：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 22:15:31: プログラムでのグレンテルヒは超絶池面
28：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 22:20:30: この世界の文明レベルってどれくらいだろ。
俺的には大国首都レベルでルネッサンス以後産業革命以前だと思ってたが、それに反する記述も（当然だが）ボチボチある。
そもそも“この世界”の定義からはじめる必要があるかも。
29：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 22:47:40: 文明の発展の仕方から考える必要性が出てくるな。
地球の歴史に無いもの（魔法とか動物とか）があるし、科学技術とか物理法則だって違う可能性あるし。
グレンテルヒ問題なんてのがあるくらいだから、結構狂ってるんでは。
地域によってまちまちだと思う。
30：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 22:57:46: 全ての記述が、同じ時代の同じ場所のことを指しているとは限らない。
31：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/22(土) 23:24:15: エレヌールたちがオルザウン禁忌集を出した頃が産業革命のちょっと以前なイメージ。
それ以上先の時代はあまり語られていないような。
まあキュラギ演算機とかあったけど。
32：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/23(日) 00:30:54: 観測している地点は我々の世界で言うところの現在
記述しているのは過去……と解釈している
33：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/23(日) 00:40:41: 歴史を記述しているということでしょうか
34：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/23(日) 09:59:56: 炎熱の精霊王て誰ですか
35：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/23(日) 10:14:32: 炎熱の精霊王ファフボロッフに関してはまだ記述が少ないね。
36：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/26(水) 02:20:28: キュトスは結局誰が本命なんですか。
37：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/26(水) 20:34:16: キュトスにとっては皆「大事な人」で、「大切な人」です。
38：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/26(水) 20:36:54: うわ、キュトスってもしかして(主に男女関係に関して)駄目な女か！
39：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/26(水) 20:48:36: アルセスがなんか哀れ
40：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/27(木) 22:44:27: メアレンとミアスカ語ってどんな関係があるんですか。
41：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/27(木) 22:49:14: >>2
http://d.hatena.ne.jp/Erlkonig/20060720/1153324196
42：mixi曰く、：2006/07/27(木) 22:53:01: 【可能態と現実態】
　メアレンを習得しようとする際、頻繁に使用される可能態表現に慣れることが第一関門となる。普通ミアスカでは現実態で表現する文が、メアレンでは可能態になることが実に多い。
　たとえば、「火が燃えている」とわれわれが考える状態を、メアレンでは、

　Illuwi fdeliunyuse onuq.

「火がものを燃やしうる（状態にある）。」と表す。
　これをそのまま「火がものを燃やしうる」と訳したのでは、まるで火についての定義を述べているようだ。火がものを燃やしうる状態にあるとはつまり燃えているということであるから、「火が燃えている」と自然なミアスカになるよう訳したい。このような短文では実感がわかないかもしれないが、自然で分かりやすい形で訳すのは、長い文で全体の意味を把握する際には非常に効果的である。
　可能態表現もミアスカには理解しづらいが、一方で現実態の抽象名詞を使用した複数未来形で可能性を表すという思考もミアスカではなじみがない。可能態と並んでメアレンへの苦手意識が生まれやすいポイントである。
　「この取っ手は取り外し可能だ」という文をメアレン訳させてみると、一生懸命直訳しようとして奇怪な長文をひねり出す学生が多い。だが、これは複数未来形と現実態名詞を用いて、

　Foxotounaunte urgey reputokiuq.

と簡潔に表せる。
　ミアスカの「この取っ手は取り外し可能だ」という語形から「いずれかの可能な未来において、この取っ手は取り外されているものとなっているだろう」へはイメージを繋げるのが難しいとは思うが、一つの型として、複数未来形＋現実態抽象名詞は覚えてしまってほしい。
　試験のみならず、生きたメアレン会話でも役立つはずである。

　（ミシェル・ケアン『メアレン構文マスター』）
43：mixi曰く、：2006/07/27(木) 22:55:09: どんな関係と言うか、同じ時代に存在する２つの言語。
という以上の設定はないです。
ただ、ミアスカはメアレンから語彙や文法で影響を受けてます。
ただ、これは例によって神話なので、あなたの考える神話世界ではぜんぜん別の関係性でもかまわないと思います。
44：言理の妖精語りて曰く、：2006/07/27(木) 23:25:52: 日本人用に日本語で英語の解説文が書かれてるようなものなんですね！
理解しました。ありがとうございました！
45：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/24(木) 21:10:49: 紀元槍のせいで日光が遮られて困ったりしないんですか。
46：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/24(木) 21:43:25: その質問に答えるには
そもそもこの世界に太陽ってあるのだろうか、
という疑問から始めなければいけない。
47：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/25(金) 13:41:20: デャルト・ンマリヒとは何ですか？
48：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/25(金) 23:17:50: >>47
ぼくの考えたさいきょうの神々です！
49：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/26(土) 02:53:56: >>47
「南東からの脅威の眷属」のことらしいよ、とマジレス
50：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/28(月) 00:03:46: >>45
そもそも影が出来ないとか。
光ってるのでモウマンタイとか。
世界の中心に聳え立つ、ので何処にも在って何処にも無いとか。
麓のパンゲオンの影響で次元が歪んで影が落ちないとか。
槍に触れて紀を得る者が現れると、
其の者にとっての世界の中心に出現するとか。
51：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/28(月) 18:57:00: 猫と竜の個体をリスト化したようなものってないでしょうか。
52：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/28(月) 19:04:44: >>51
猫http://wiki.livedoor.jp/flicker2/d/%c7%ad
竜http://wiki.livedoor.jp/flicker2/d/%ce%b5
それぞれのページの「知られている～」以下に
個体のリストがまとめられてます。
53：言理の妖精語りて曰く、：2006/08/28(月) 22:44:42: >>52
ありがとうございます。
54：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 22:23:50: 遥か昔キャカールの大草原全域を支配し世界最初の都市国家ハイダルマリクを
築いた獅子王キャカラノート、そんな彼に仕えた魔術師たちについて教えてください。
55：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:10:19: グレンテルヒ。最高の科学者にして魔術師にして錬金術師。
世間では男扱いされてるけど、個人的イメージでは瓶底眼鏡の女性。勿論白衣。
56：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:12:31: グレンデルヒ。
豪力で粗野なおっさんだが実は科学者。
夜の工事現場で働いていても違和感ない。
57：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:19:47: グレンダイル
グレンテルヒの兄。幼いころから優秀すぎる弟と比べられながら成長した彼は、
弟に対し強烈なコンプレックスを抱いている。並々ならぬ努力により獅子王直属の魔術師団
の一員になれたものの、彼の心が満たされることは無い。そして鍛錬の果てに自分の「底」を
見てしまったグレンダイルは、これから一生あがき続けてもグレンテルヒには敵わないことを知ってしまっている。
58：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:22:51: 黒のグレンダイル
兄に敵わぬと絶望したグレンダイルはマロゾロンドに魂を売った。
紀の力の一端を見に付けた黒のグレンダイルは再び兄に挑戦する。
「ブラックグレンダイル」と呼ばれるのは嫌がる。(格好悪いから)
59：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:27:18: グレンダイル・マルートー
またしても兄に敗れたグレンダイルは遂に人であることをやめた。
自分自身を大量に複製し、人海戦術で兄に最後の戦いを挑む。
「集団グレンダイル」と呼ばれるのは嫌がる。(格好悪いから)
60：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:28:59: グレンダイル
幼いころ既に妹グレンテルヒに屈服した男。
周囲から見れば妹は兄を慕い頼りにしているように見えただろう。
しかし実際は兄は妹の僕であった。兄がこれを覆し真の意味で兄に
なろうともくろむたびに妹は兄を徹底的にうちのめした。
グレンダイルは犬のように妹に飼いならされながら獅子王配下の魔術師となる。
グレンダイルは知っていた。自分に本来その地位につくほどの力などないことを。そして
同じく直属魔術師となった妹が自分を近くに置いて置くために裏で手を引いたのだと確信する。
このとき兄グレンダイルのさらなる地獄が始まったのだ。
61：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:30:28: 蹂躙の双姫
コルニアとタリニア。赤魔術の使い手。
62：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/04(月) 23:38:58: あくまでそういう説もあるという域を脱しないのだが……

メクセト
幾つかの伝説によれば獅子王に仕えていた魔術師の中でも極めて高い能力を持っていたらしい。
それらの伝説によれば父親の代から王に仕えていたとも、その実力を王に見込まれて後継者として子供の時分から育成されていたとも、あるいは外部のフリーランスの魔術師として王に協力していたとも言われる。
しかし、それらの伝説の結末は、彼が王に反逆してハイダルマリクを滅ぼしたというものである。

ただ、メクセト自身が本当にこの時代の人物なのかはわかっていないのと、「メクセト」という言葉には一部地方で「機構」あるいは「軍」という意味があるので、王の配下には強力な魔法を使役する軍事機関、あるいは官僚機構があり、それらが王の片腕となっていたが、ある日王に反目してハイダルマリクを滅ぼしたと解釈するのが正しいのかもしれない。
63：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/10(日) 10:54:10: ハルバンデフが所属した部族の名前を教えてください。
64：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/10(日) 11:16:38: なんだっけ。
今まで名前出ててかなあ。
65：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/10(日) 11:30:02: ハルバンデフは「ハアル・バン・デフ」を縮めた呼び方だからデフ家の出身であることはわかる。
デフ家ってどの部族の家系だったっけなぁ。
66：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/10(日) 16:02:29: ハルバンデフの所属した部族名はラサ族
草原西部～中央部を拠点とする部族で、彼の父親の代に勢力を急拡大したが内乱により壊滅寸前の状態に陥った。
その後生き残った兄が後を継ぎ、ほぼ父親の代と同じ勢力を盛り返し、これがハルバンデフの草原制覇の礎になった。
ちなみにカーズガンの所属した部族名はカフラ族
草原西部からバキスタ地方を拠点とした部族
部族内の団結力が強いため特に内乱等は起きていない

尚、草の民に家と言う観念は無いので（子供は部族内で育てられ、女性は寡婦となった場合すぐに部族内の別の男性に嫁ぐ風習で、その際子供もその夫になる人物の子供になるため）姓は無い
67：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/10(日) 23:55:58: アルセスの好みのタイプってどんな女性でしょうか。
68：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/12(火) 14:45:40: 取り敢えず、キュトスが71の属性を持っているからなぁ
割と何でも？
69：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/12(火) 15:59:47: むしろキュトス一筋
70：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/12(火) 17:05:09: キュトスはしょちゅう浮気してるみたいだけどアルセスって浮気してたっけ
アルセスはキュトス一人に振り回されてるイメージ
71：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/14(木) 01:13:31: 方言ってあるんですか
72：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/14(木) 21:25:29: 勿論でがんす
73：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/14(木) 22:39:24: デガンス方言というのが。
74：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/15(金) 00:40:03: >>71
ポニー教会の信者たちは信仰上の儀礼としてポニーポニー言ってますが、
一時ポニー教が流行りそして廃れた地域では、
ポニー教儀礼が多少変化して方言となっています。
75：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/15(金) 01:14:26: ポニーの影響をうけた方言には、なんとも憎めない愛嬌みたいなものがあるんですよ。
76：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/15(金) 02:01:53: ゴツくて暑苦しい戦士ゴルガネスが語る言葉もポニーの影響を
受けているのでかれはかわいいい。ポニー言葉の話者でなかったら
彼はここまで有名になれたでしょうか。
77：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/16(土) 19:55:05: ポニー言葉って語尾にポニー付ける以外に何が在るポニー？
「ポニー！（神の愛は約束された）」とかぽにー？
78：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/16(土) 19:58:59: ヒヒーン
79：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/17(日) 00:49:10: うまうま
80：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/18(月) 23:25:14: アルセスがなにげに主神なのはなぜなんだぜ？
81：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/18(月) 23:35:04: アルセスを主神とするのはアルセス教＝ポルポフォンの解釈で、宗派によっては違う。
しかし神々の中で中心的な神であり、人間に最も多く干渉している神であるので主神として扱われることが多い。
82：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/18(月) 23:43:44: >>80
世界の根幹に関わる【紀元槍】の持ち主だからという点が大きいと思う。
こいつが何でそんなものを持ってるのかはよく分からないけど。
83：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 00:55:31: あんまり主神である意味はなさそう
84：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 01:06:48: >>80
『最果ての二人』の槍を持った少年がアルセスだった、
つまり一番最初に槍を手にしたのがアルセスだったから。
いわば年功序列っすね。
85：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 06:57:40: 実は今も主神じゃないと思っている。
ゆらぎの神々って序列無さそう。
皆な和気藹々。
86：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 07:02:58: 主神っぽいのをあえて決めるとしたら誰かなーってことじゃないか？
槍を手にした最初の神って言ったらやっぱり主神っぽいね
87：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 07:24:58: こっそり主神の座を狙うポニーであった
88：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 09:33:37: マロゾロンドは第二位の神ですよ。
89：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 09:50:15: 紀元槍を手にしたから、で序列が決まるのなら、槍は神々を上回る最高権威になるよな。
槍＝オーパーツって考えるとそれをつくったグレンデルヒ、あとはアレなんかも主神ぽい。
90：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/19(火) 11:13:16: ピュクティエトはワンマン主神ぽい。
91：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/20(水) 00:35:05: ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/movie/7039/1152177845/80-
ここからアルセスはなぜ主神なのかという流れに
92：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/20(水) 00:57:37: ゆらぎ世界の歴史が覚えられません！
なにか良い語呂合わせはないものでしょうか！
93：91：2006/09/20(水) 01:04:25: ごめん誤爆だった同人板にレスしようとしたやつだった！
94：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/20(水) 01:15:57: 新ウィキの歴史年表は見にくいのが難ですね。
95：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/20(水) 08:04:23: 百科事典の編集方針が、Wikipediaのパクリだもんで・・・
簡単にまとめた年表もほしいところ。
96：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/26(火) 10:57:21: セルラ・ティリスってどういう綴りですか？
確証はなくともそれっぽければ良いのでお願いします。
97：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/26(火) 11:56:13: テリスの部分はTelisだと思ってる
98：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/26(火) 22:47:40: Celra
99：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/28(木) 08:53:58: キュトスはCUTOSでしょうかQUTOSでしょうか
100：言理の妖精語りて曰く、：2006/09/28(木) 10:37:58: 古き神キュトスはCUTOSで正しい。QUTOSはCUTOSとは別の神格。
猫の国の「クロノス」みたいに読みが似てても綴り(ヌト語での綴りも
こんな感じで違ってる)が違うだけで別の神の名前になることもあるから注意。