みんなとはじめて出会ったころ - 1667969536

1：しらたき１号：2022/11/09(水) 13:52:16: たまきちさんの許可をもらったので、『みんなとはじめて出会ったころ』のはなしを書きます。
82：しらたき１号：2023/04/03(月) 10:37:00: >>77

昭和初期だとこんな感じ。

◎暗殺で排除
　高橋是清、渡辺錠太郎など
◎予備役編入で排除
　石原莞爾、多田駿など
83：しらたき１号：2023/04/05(水) 09:25:23: >>79

いろんな体験をするといいのかもしれませんね。
大林宣彦さんや三波春夫さんが、自分がなりたい職業以外のことをいっぱいやるように勧めたり、勧められたのは、そのためかも。
今までは、嫌でもいろんな体験をさせられた。
戦争、貧困、病気…………。
では、これからはどうなんだろう？
84：しらたき１号：2023/04/07(金) 10:36:32: ムツゴロウさんが、亡くなりました。
20才の頃、雑誌でこんな手記を読みました。

最初は、無料で欲しい人に動物をあげていたんだ。もらった人は大喜びでさ。
でも…最初は大事にするんだけど、飽きて捨ててしまうことが多い…💦
で、有料にしてみたら、結構最後まで面倒を見てくれた。
なので、動物の為を思えば、思うからこそ、お金を貰ったほうが、良いんだ。
なのに、動物愛護団体は『ムツゴロウは、動物でお金儲けをしている！』と批判する……。

私に最初にお金に関することを教えてくれたのは、ムツゴロウさんなのです。
85：たまきち：2023/04/07(金) 19:27:25: 確かに聞いたことあります。

ただでもらったものにはありがたみがないのかもしれず
思うからこそ、お金を貰ったほうが、良いのかもしれませんね。

批判に関しては

人は生きている間は

言いたい人は　何をしていても、批判するもので
立てば立ったと　座れば座ったと
批判がやむときは
墓に入って何日がした時だとか。
何日かは　忘れましたが。

これを聞いたときから
私は　人になんと思われるかを気にするのをやめました。
(^ω^)
86：たまきち：2023/04/07(金) 19:29:29: 思うからこそ　→動物の為を思うからこそ
87：しらたき１号：2023/04/10(月) 10:32:27: たまきちさん

ありがとうございます。
あまり好意的に受け取られないと思っていますので、運営者権限で次に書く話と共に削除してもいいですよ(笑)
40年も前の手記なのに未だに覚えているので、衝撃的だったんでしょうねー。
それと、やっぱり一次情報は大事だー。
88：しらたき１号：2023/04/10(月) 14:04:51: 『エンデの遺言ー根源からお金を問う』
この本では、貨幣が退蔵され流通しなくなることを問題視していますが、大抵の人は預金として退蔵するので、それを金融機関は投資という形で流通させる(はず)ですが……。
では、金融機関がなかった江戸時代はどうしていたかというと……
興味ある人はコチラ。
『江戸の小判ゲーム』(著：山室恭子)
89：たまきち：2023/04/10(月) 15:22:20: 『江戸の小判ゲーム』

両替屋?　

武士は米何石が給料?だったのですよね。
　庶民にとって　小判を目にすることは、
あったのかな　なかったのかな　なんて思います。
90：はっ！ん？ぺん：2023/04/10(月) 21:57:47: しらたき１号さん　

興味深そうな本が、次々登場しますね。

本屋や古本屋さんにゆっくり行く時間が取れたら、どっぷりつかって探したくなりますね。

図書情報、楽しみにしています。
91：しらたき１号：2023/04/12(水) 10:25:43: ネタ本(マンガ)しか読んだことないけど、落語に興味あります。

もしかして、たまきちさんは落語に詳しくないですか？
92：たまきち：2023/04/14(金) 19:38:34: 詳しくないですけど、～💦

ユーモアだい好き
ブラックでない方ね。

笑いはガンの特効薬だそうですよね。
93：しらたき１号：2023/04/15(土) 18:58:24: 私は『花見酒』『大工調べ』が、好き(聞きたい)ですね。

江戸時代の人々は『高田馬場』を聞いて怒らなかったのかな？
94：しらたき１号：2023/04/17(月) 14:18:18: >>93

『蒟蒻（こんにゃく）問答』も興味あります。
95：はっ！ん？ぺん：2023/04/18(火) 23:08:59: しらたき１号さん

「日光東照宮の「眠り猫」などを作ったとされる左甚五郎」の活躍する
人情話で楽しい落語「ねずみ」たまたまラジオで聞いて、楽しかったので
オススメです。

　「ねずみ」の動画を探した時に見つけた、京山幸枝若さんの語る
「竹の水仙」も朗朗とした語りが、良かったですよ。
96：しらたき１号：2023/04/21(金) 15:55:37: 落語「ねずみ」聞きました。
楽しかったです。
97：しらたき１号：2023/04/24(月) 14:11:36: 「竹の水仙」も聞きました。
いい声してますね。
「抜け雀」を思い出しました
(ネタ本で読んだだけだけど)
98：しらたき１号：2023/04/26(水) 09:57:42: チャットGPT

聡明才弁な人の未来は……。

つい最近
ペーパーテストや語学力では、AIのほうが人間より優れている
と聞いたけど……

さて、人間に残された道は何だろう⁉️
退化、それとも……
99：しらたき１号：2023/04/26(水) 12:01:52: >>90

失業や病気(入院)でもしないと、時間がとれないですよねー。
私は、両方体験してるけど。

本の紹介。

……ネコは好きですか？
『ニャンニャンにゃんそろじー』

リカちゃん人形の誕生とバービー人形との違いとか興味ありますか？
『おもちゃの王様が語るおもちゃの昭和史』
100：たまきち：2023/04/27(木) 06:59:41: 掃除　洗濯　調理などはロボさんにお任せできる時代が来そうです。
ごみは空中を舞って下に落ちるので壁の穴から空中のごみを吸い取る仕組みがありそう。
レプリケーターとかで衣服や食べ物が出て来たら、裁縫　調理は趣味になりそうです。
そんなこんなで　楽しいことを想像したり　創造したり　人間のできることだと思います。
101：しらたき１号：2023/04/28(金) 10:57:52: >>69

『電気代がタダになります‼️』と言われ、大喜びで契約したら裏庭に原子炉を置かれてしまった

という例えがあるから、情報は冷静…というより、冷たく対応したほうが良いかも。
特に重要なものは。

『何故、黙っていたの？』
『ええっ…、だって説明を要求しなかったじゃん！』
102：しらたき１号：2023/04/28(金) 11:15:33: 好きな言葉は
『羊頭狗肉(ようとうくにく)』と『呉越同舟(ごえつどうしゅう)』
です。
103：たまきち：2023/04/29(土) 10:19:35: 羊頭狗肉
だいぶ前に段ボール入りの肉ダンコを売る中国の商人を思い出しました。

呉越同舟
敵も味方も無い共生の世界が早く実現するといいなと思います。
104：はっ！ん？ぺん：2023/05/01(月) 21:45:40: 浪曲　京山幸枝若「左甚五郎松に鷹」も、視点の切り替えが効いてますので、お勧めです。
ネコも、玩具やカラクリは好きですが、お勧め本は初めて知ったので、楽しみです。

英国紳士とシャム猫の仲良しマンガ『グッドモーニングレオン』は、
猫との暮らしあるあるシーンが、満載です。
（暇を持て余すやんちゃな若いネコさんが、部屋を思いっきり散らかすとかネ。）
呉越同舟ならぬ、猫を通して、人生をリニューアルする人と、やんちゃネコ同居物語ですね。

肉よりも、お魚が好きだけど、餌や遺伝子に色々手を加えた養殖物は。。。
苔の養殖みたいに、生き物本体に手を加えない養殖は、ありがたいですけどね。
105：しらたき１号：2023/05/04(木) 15:40:42: >>69

時間の存在があるということ

A 服を着替える
B 電車に乗る

A→BとB→Aでは、結果は全く違う。
情報が正しくても起きる順番によって、結果が変わる。
上記の例は分かりやすいけど、現実は自分の意思では決められないことが多い。
A🔄B(主導権入れ替りながら進む)
AとBの同時進行だってあり得る
(最終的には一方が滅びるとしても……)
ヨットは、エンジンがなく風力で進む。
追い風の時はいいけど、向かい風の時はどうする？
沈没？
スタート地点に戻る？
でも、スキルがあれば、向かい風でも前進できるらしい。
昔、マンガで読んだ。
(違っていたらゴメン)
106：しらたき１号：2023/05/12(金) 14:00:41: >>69

なぜ、勉強をするのか？

『天幕のジャードゥーガル』(著:トマトスープ)
Souffle(スーフル)にて、第１話無料で読めます。
107：はっ！ん？ぺん：2023/05/18(木) 13:22:45: しらたき1号さん

ヨットなどの帆船で、向かい風でジグザクニに目的地に進むのは「間切る」という航法らしいです。

第１話無料で読みました！　

ちまちま、学習続けます！
108：しらたき１号：2023/05/24(水) 11:47:06: 『次元をあげて考えてみる』

A 円
B 長方形

二次元で考えるとAとBは、相容れない全く別のもの。
三次元で考えるとAとBは、円柱という同じものを別の視点で見ているだけ。
なので、三次元で相容れない全く別のものと感じても四次元以上なら……。
"おおらかさ"が大事なのかも。
こんな言葉もあるし。
『黒い猫でも白い猫でも鼠を捕るのが良い猫だ』
109：たまきち：2023/05/26(金) 09:31:37: もしも私がアリさんで　アリの仲間と　口けんかしたとして
そのけんかを人間がふ～んと興味しんしんで　見ているとしたら
アリさんの私はちょっと冷静になるかなと思いました。
110：しらたき１号：2023/05/29(月) 10:46:19: 『マズローの欲求段階説』で考える

下位の欲求がある程度満たされると上位の欲求が生まれ、その上位の欲求がある程度満たされるとさらに上位の欲求が生まれ……。
つまり、特別な修行などしなくてもだれでも最終的には"ソコ"にいけるわけです。
人間(の欲求)を肯定的に捉えています。
ただ、新たな欲求が生まれても、それを満たそうと行動せず、現段階にとどまろうとする(不満、不幸を感じる)人も多い。
行動すると離婚や失業することが多いから…💦
111：たまきち：2023/05/29(月) 18:02:43: マズローの欲求段階説も　やはり衣食足りてが始まり基本ですね。
112：しらたき１号：2023/05/31(水) 10:05:20: 東洋でも西洋でも同じ事を言ってますね～。
ちなみに日月神示だとこんな感じ。
(手元に本がないので、多少違うかもしれません)
『ドシドシ与えよ。そんな事をすると働かなくなるというが、そんな事はないぞ。働かせてくれと言ってくるぞ』
『そなたは、まだ一足飛びに二階に上がろうという気持ちが抜けない。それではならんぞ。一段ずつ。一段ずつしか上がれない仕組』
『禁欲は神の趣旨ではない。欲を浄化、聖化して、まことの欲深き人(臣民？)になってくれよ』
113：たまきち：2023/06/02(金) 17:14:35: >『ドシドシ与えよ。そんな事をすると働かなくなるというが、そんな事はないぞ。働かせてくれと言ってくるぞ』
>『そなたは、まだ一足飛びに二階に上がろうという気持ちが抜けない。それではならんぞ。一段ずつ。一段ずつしか上がれない仕組』
>『禁欲は神の趣旨ではない。欲を浄化、聖化して、まことの欲深き人(臣民？)になってくれよ』

働かなくなることはないですよね。
怠惰も極めると、飽きてくると思うのです。
階段も飛ばすと転ぶし
禁欲ではなく昇華しなさいということかな。

日月神示と大日月神示は、似てそうだけど違うんでしょうか。
よくわかりません。
114：しらたき１号：2023/06/05(月) 11:11:32: 大日月地(おおひつく)神示は、日月神示の続編という位置付らしいですよ。

『月を指す指』という言い方があります。私は荘子で知ったけど、禅で知った人もいるだろうし、ブルースリーの映画を見て、またマンガを読んで知った人もいると思います。

手段であって目的ではないので、どちらでもよいし、どちらでなくてもよいのではないでしょうか。
115：たまきち：2023/06/05(月) 18:05:01: >大日月地(おおひつく)神示は、日月神示の続編という位置付らしいですよ

どちらがいいとか考えなくていいのですね。安心しました。

>『月を指す指』

人生色々知り方も色々　入りやすい道が相性が合うとか。

>どちらでもよいし、どちらでなくてもよい

さらっと出てくるところがすごい。
(^ω^)
116：しらたき１号：2023/06/12(月) 13:49:50: >>115

パチンコ、カラオケは、特許を取らず栄えたが、レーザーディスクは著作権にこだわり滅んだ。

『あれ(これ)がいけない』『○○しなければいけない』
あまりうるさいことをいうと孤立し、滅びるからさ。
"孤立"と"ひとりでいる時間が好き"は違うでしょう？

「みんなで仲良く使うがええがや」(正村竹一)
117：しらたき１号：2023/06/14(水) 10:45:38: もうひとつの欲求段階説

こちらは、メルマガに書いた話です。
情報源は、ミサワホーム創業者の三澤千代治さんです。
30年程前、テレビ出演時にフリップを使用して説明されていました。
人間の欲求は、次の3段階で、変化する。

A 量の時代
B 質の時代　　　A→B→C
C 味の時代

空腹が満たされない時には『お腹いっぱい食べたい』と量を求めます。
空腹が満たされると『美味しいものが食べたい』と質を求めるようになります。
美味しいものを食べて質に満足すると"美味しいもの(味)"を求めるようになります。
BとCでは、何が違うのかというと
Bは、みんなが美味しいと感じる
Cは、自分が美味しいと感じる(嗜好)

AとBは規格品大量生産、大量販売、大量消費で対応出来るじゃないですか！
みんなが幸せになれます。
1940年体制でOKです。
しかし、Cは……。
嗜好なんて、ひとそれぞれじゃないですか？
『あなた(のお店)だから選んだ』という嗜好だってあるんだし……。
1940年体制では、対応出来ない(はず)
では、1940年体制が明日にでも崩壊するかというと……。
118：しらたき１号：2023/06/14(水) 11:27:16: 自分の嗜好を認識するためには、開発コストがかかる。
お金を、時間をかけて体験し味わないといけない。
今風の言い方で言うとコスパ(コストパフォーマンス)、タイパ(タイムパフォーマンス)が悪い。

それを嫌がる人が選ぶのが、
D おまかせコース(シェフ、パックツアー)
E ガイドブック
F 有名人お勧め

もうひとつが、横並び体質。
自分の嗜好を我慢してみんなに合わせようとする……。

これらが、1940年体制を延命させていると思うのです。
確実に崩壊に向かっているけれど……
1940年体制と一緒に身分社会も崩壊して欲しいな……
119：たまきち：2023/06/14(水) 14:26:15: 今は
どんぐりのせいくらべでなくて
出る杭は打たれるから
皆と一緒だと安心

それが

競争社会から共生の社会へ入ったら
安心してエゴでない方の自己主張できますね。
120：はっ！ん？ぺん：2023/06/22(木) 21:31:43: 人間の欲求は、3段階で、変化するのですねえ。

共生の社会へ入って、皆それぞれが心置きなく楽しめる機会が増えますように！

自然生活館のHP、1年の休暇を経て、6/12、18に投稿がありました。

創造原理へ流れ込むセントラルサンのエネルギーの記事、森田先生の文章を久々に読めるのは、嬉しいですネ！(^O^)
121：たまきち：2023/06/23(金) 07:23:06: はっ！ん？ぺんさん　
共生社会の到来待ち遠しいですよね。
信じる者は信じる。

>自然生活館のHP、1年の休暇を経て、6/12、18に投稿がありました。

見てきました。
森田先生のサラッとした穏やかな文章は落ち着いていいですね。
122：しらたき１号：2023/06/26(月) 11:16:32: いろいろなものに当てはめて遊んで(試して)みてください😊
自尊好緣という言葉で表現してる人もいます。
123：たまきち：2023/06/27(火) 08:39:28: 堺屋太一さんの名前だけは知ってましたが、自尊好縁は、初めて知りました。
(^^♪
124：しらたき１号：2023/07/11(火) 13:30:25: 本の紹介。

『内向型人間のすごい力　静かな人が世界を変える』

『静かな人」の戦略書: 騒がしすぎるこの世界で内向型が静かな力を発揮する法』

たまきちさん、人生100年時代です。
どうでしょう？💫
125：たまきち：2023/07/12(水) 19:38:47: >『内向型人間のすごい力　静かな人が世界を変える』

『静かな人」の戦略書: 騒がしすぎるこの世界で内向型が静かな力を発揮する法』

私にピッタリの題です。
(^ω^)
126：しらたき１号：2023/07/14(金) 09:55:45: たまきちさん

雨は大丈夫ですか？
127：たまきち：2023/07/14(金) 14:44:28: ありがとうございます。こちらは大丈夫ですよ。
(^ω^)
128：しらたき１号：2023/07/18(火) 10:33:19: 本の紹介。

「ここ塗ってね」と画用紙を指差したわたしの指を丁寧に塗りたくってくれる特別支援学校って最高じゃない？(著:平熱)

笑いました。
ただ、これは他人事ではなく、私のことですね。
指は、塗らないけど……
129：たまきち：2023/07/19(水) 17:00:48: う～ん。
私もやりそう。ここ塗ってねで指にぬる。
(^ω^)
130：しらたき１号：2023/09/06(水) 11:49:24: 福田村事件。

松本サリン事件を思い出しました。
131：たまきち：2023/09/07(木) 14:23:28: 福田村事件知らなかった。

咎なくて死す　無実の罪で殺される
　
集団ヒステリーの餌食になった感じてしょうか。